Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

(453 salita) Si Nikolai Nekrasov ay hindi maaaring maiugnay sa isang propesyon; sa kanyang trabaho siya ay multifaceted: siya ay mahilig sa prosa, tula, at pamamahayag. Samakatuwid, ang kanyang pagkatao ay napaka-multifaceted, at landas buhay– matinik at iba-iba.

Ang manunulat ay ipinanganak noong Nobyembre 28, 1821 sa lalawigan ng Podolsk sa lungsod ng Nemirov. Ang kanyang mga magulang - sina Alexey Nekrasov at Elena Zakrevskaya - ay may magkakaibang katayuan sa lipunan at sitwasyon sa pananalapi, kaya ang kanilang kasal ay hindi pinagpala ng kanilang mga magulang. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa paglikha ng isang malaking pamilya, kung saan ipinanganak ang hinaharap na manunulat at 13 pang mga bata.

Ang buhay sa bahay ay hindi matatawag na walang malasakit at masaya. Ang kalupitan at despotismo ng ama ay sumalungat sa lambing at pagdadalamhati ng ina, lumitaw ang mga salungatan na nag-iwan ng marka sa buhay at gawain ng makata.

Kabataan at edukasyon

Nagsimula ang edukasyon ni Nekrasov sa edad na 11 sa pagpasok sa gymnasium. Sa loob ng ilang taon, nagsimula siyang gumawa ng kanyang unang mga tula na satirikal. Gayunpaman, hindi tinanggap ng gymnasium ang gayong pagkamalikhain, kaya noong 1837 napilitan si Nekrasov na umalis sa institusyon at lumipat sa St.

Doon ang manunulat ay nahaharap sa isang pagpipilian: edukasyon o serbisyo militar. Ang ama ni Nekrasov, bilang isang militar mismo, ay iginiit karera sa militar at binigyan ang kanyang anak ng ultimatum - alinman sa serbisyo militar o pag-agaw tulong pinansyal. Pinili ng anak ko ang edukasyon. Tulad ng ipinangako, nawalan ng suporta sa pananalapi ang makata at, bukod dito, hindi pumasok sa unibersidad. Pagkatapos ay naging volunteer student siya sa Faculty of Philology.

Kasaysayan ng tagumpay

Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi, napilitan si Nekrasov na maghanap ng mga paraan upang matiyak ang kanyang pag-iral. Kaya't nagsimula siyang magsulat ng mga petisyon at mga reklamo upang mag-order upang magkaroon ng hindi bababa sa ilang mga pondo.

Matapos ang napakahirap na yugto ng buhay, nakangiti pa rin ang swerte sa makata. Noong 1846, si Nekrasov, kasama ang kanyang kaibigan na si I. Panaev, ay bumili ng magasing Sovremennik, kung saan sinimulan ni I. Goncharov, I. Turgenev, F. Dostoevsky at iba pa ang kanilang paglalakbay. Ang hindi matatag na sitwasyon sa bansa, ang mga pagbabago sa format ng censorship at ang pagpatay kay Emperor Alexander II ay hindi maiiwasang humantong sa pagsasara ng magazine.

Ang susunod na kanlungan ng may-akda ay ang Otechestvennye zapiski. Sa panahong ito, ang mga sikat na gawa ng manunulat ay nai-publish - "Who Lives Well in Rus'", "Russian Women", "Grandfather", kung saan pinalaki ng may-akda ang naturang aktwal na mga problema tulad ng debosyon, pagmamahal sa Inang Bayan, ang mga halaga ng kalayaan at kaligayahan.

Personal na buhay

Tatlong babae ang nag-iwan ng kanilang marka sa personal na buhay ng manunulat. Karamihan malakas na pag-ibig, pinaniniwalaan na may pagmamahal siya sa asawa ni Ivan Panaev, si Avdotya Panaeva. Ang mag-asawang Avdotya at Nikolai ay mayroon anak na ipinanganak, na di nagtagal ay namatay. Pagkatapos ng trahedyang ito, naghiwalay ang magkasintahan. Pagkatapos ay pumunta si Nekrasov sa Paris kasama ang aktres na si Celine Lefren, ngunit pagkaraan ng ilang oras ay iniwan niya siya at bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Nang maglaon, isang simpleng batang babae sa nayon na si Fyokla Viktorova ang lumitaw sa kanyang buhay, na naging kanyang legal na asawa.

Kamatayan

Noong 1875, si Nekrasov ay nasuri na may malubhang karamdaman - kanser sa bituka. Noong 1877, noong Enero 8, namatay ang manunulat sa lungsod ng St. Petersburg.

Si Nikolai Nekrasov ay gumawa ng isang tunay na makabuluhang kontribusyon sa panitikang Ruso. Bilang saksi sa buhay magsasaka, nailarawan niya ang mga pangyayari sa bansa nang totoo hangga't maaari. Dahil dito, natanggap niya ang hindi opisyal na katayuan ng manunulat na pinakamalapit sa mga tao.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Sikat na makatang Ruso - Nikolai Nekrasov. Ang maikling talambuhay ng henyong pampanitikan ay masyadong malabo. Nalagpasan niya ang mahihirap na taon ng pagkabata kasama ang isang malupit na ama at pagbibinata na walang ni isang sentimos sa kanyang bulsa. Nagsimula siya bilang isang hindi kilalang makata at namatay bilang isang napakatalino na manunulat. Palagi siyang nag-aalala tungkol sa kapalaran ng mga karaniwang tao, na kanyang napag-isipan sa kanyang mga gawa. Gumawa ng malaking kontribusyon si Nekrasov sa pag-unlad ng panitikang Ruso sa kanyang mga tula at tula.

Sikat na manunulat na Ruso - Nikolai Alekseevich Nekrasov. Ang kanyang maikling talambuhay ay lubhang kawili-wili at mayaman sa iba't ibang mga kaganapan. Marahil ang pinakatanyag na gawa ni Nikolai Alekseevich ay ang tula na "Who Lives Well in Rus'," na nilikha niya mula 1860 hanggang 1877. Ang tula na "Frost, Red Nose," na isinulat noong 1863, at ang tula na "Grandfather Mazai and the Hares" ay kilala rin sa buong mundo.

Si Little Nikolai ay nagsimulang magsulat ng kanyang mga unang tula sa isang kuwaderno sa edad na 16, at nagsimulang bumuo ng mga ito sa 11. Namatay si Nekrasov sa edad na 57 bilang isang kinikilalang manunulat. Si Nikolai Alekseevich ay may karapatang sumakop sa isang marangal na lugar sa panitikang Ruso na kapareho ng A. A. Pushkin at M. Yu. Lermontov.

Pinagmulan

Ang isang maikling talambuhay ni Nekrasov ay nagpapakita kung ano ang isang pambihirang personalidad ng taong ito. Ang manunulat ay ipinanganak sa pamilya ng isang mayamang may-ari ng lupa at tenyente Alexei Sergeevich sa lungsod ng Nemirov, distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk. Ang kanyang ina, si Elena Andreevna Zakrevskaya, ay isang edukadong babae, ang anak na babae ng isang menor de edad na opisyal. Tutol ang mga magulang ni Elena sa kasal na ito, kaya pinakasalan niya ang ama ni Nikolai Nekrasov laban sa kanilang kalooban. Gayunpaman, si Zakrevskaya ay hindi nasisiyahan sa kanyang kasal - si Alexei Nekrasov ay naging isang malupit, na inaapi hindi lamang ang mga serf, kundi pati na rin ang kanyang buong pamilya.

Ang pamilya ng makata ay may 13 anak. Dinala ng ama ni Nikolai ang kanyang anak nang magpasya siya sa mga bagay sa pamilya: pagkolekta ng mga utang mula sa mga magsasaka, pananakot sa mga tao. Mula sa maagang pagkabata, nakita ng bata ang mga patay, na lumubog sa kanyang kaluluwa. Bukod dito, lantarang niloko ng ama ang kanyang asawa. Mamaya, ang lahat ng ito ay magpapakita mismo sa gawain ng manunulat sa anyo ng mga imahe ng isang malupit na ama at isang martir na ina. Dinala ng manunulat ang imahe ng kanyang ina - maliwanag at mabait - sa buong buhay niya, at ito ay nasa lahat ng kanyang mga gawa.

Si Nekrasov ay isang hindi pangkaraniwang tao; ang kanyang maikling talambuhay ay natatangi. Sa edad na 11, ipinadala si Nekrasov upang mag-aral sa isang gymnasium, kung saan bahagya siyang nakarating sa ika-5 baitang. Ang batang lalaki ay may mga problema sa kanyang pag-aaral, lalo na dahil sa mga awtoridad ng Yaroslavl gymnasium. Hindi nagustuhan ang batang makata dahil sa kanyang mga tulang satiriko, kung saan kinukutya niya ang kanyang mga nakatataas. Sa panahong iyon nagsimulang isulat ng manunulat ang kanyang mga unang tula sa isang maliit na kuwaderno. Ang mga unang gawa ni Nikolai Nekrasov ay puno ng mga malungkot na tala.

Palaging nais ni Alexey Sergeevich na sundan ng kanyang anak ang kanyang mga yapak at maging isang militar, ngunit hindi ibinahagi ni Nikolai Nekrasov ang kagustuhan ng kanyang ama, kaya sa edad na 17 umalis siya nang walang pahintulot na pumunta sa unibersidad sa St. Maging ang mga pananakot ng kanyang ama na iiwan siyang walang pera ay hindi napigilan ng binata.

Sa pag-aaral ng maikling talambuhay ni Nekrasov, makikita mo kung gaano kahirap ang mga unang taon sa kabisera para sa manunulat. May mga pagkakataong hindi siya makakain ng maayos dahil sa kakulangan ng pondo. Si Nikolai Alekseevich ay kumuha ng anumang trabaho, ngunit kung minsan ay walang sapat na pera kahit para sa pabahay. Malaki ang naitulong ni Belinsky sa makata, na hindi sinasadyang nakakuha ng pansin sa talentadong binata at dinala siya sa Panaev, isang sikat na manunulat noong panahong iyon.

Nikolai Nekrasov - maikling talambuhay ng aktibidad sa pagsulat

Ang mga mahihirap na panahon ay naiwan nang magsimulang magsulat si Nekrasov ng mga maikling artikulo sa mga magasin at pahayagan: "Pahayagang Pampanitikan", "Addendum sa Panitikan sa Russian Disabled Man". Nagbigay din siya ng mga aralin at nagsulat ng vaudeville. Noong 1840, inilathala ni Nekrasov ang kanyang unang koleksyon ng mga tula, "Mga Pangarap at Tunog." Gayunpaman, ang aklat na ito ay hindi partikular na sikat, at ang mga kritiko ng kapital ay hindi sineseryoso ang mga tula mula sa koleksyon. Malaki ang epekto nito sa pagpapahalaga sa sarili ni Nikolai Alekseevich, nagsimula pa siyang bumili ng "Mga Pangarap at Tunog" mula sa mga istante at sirain ito upang maiwasan ang kahihiyan.

Ang maagang prosa ni Nekrasov ay puno ng pagiging totoo, binanggit nito ang mga mahihirap na nalinlang na mga batang babae, mga gutom na makata, malupit na nagpapahiram ng pera - lahat ng bagay na personal na kailangang harapin ng manunulat sa kanyang mahirap na kabataan. Ang talambuhay ni Nekrasov - isang maikling buod ng kanyang buhay - ay nagpapakita ng lahat ng mga paghihirap na kailangang pagdaanan ng manunulat bago siya gumawa ng isang disenteng kapalaran at makahanap ng mga kaibigan.

Sovremennik magazine

Sa simula ng 1847, si Nikolai Nekrasov, kasama si Ivan Panaev, ay nagrenta ng Sovremennik mula sa Pletnev, isang tanyag na magasing pampanitikan noong panahong iyon, na itinatag mismo ni Alexander Pushkin. Ang mga kasama ay naging mga natuklasan ng mga bagong talento: ito ay sa kanilang magazine na unang nai-publish sina Fyodor Dostoevsky at Nikolai Chernyshevsky. Si Nekrasov mismo sa oras na ito ay sumulat at naglathala ng mga gawa tulad ng "Dead Lake", "Tatlong Bansa ng Mundo", sa pakikipagtulungan kay Golovachevai-Panaeva (Stanitsky). Nakipaglaban si Nekrasov nang buong lakas, ang kanyang maikling talambuhay gawaing pampanitikan ay nagpapakita na hindi siya nagligtas ng pagsisikap upang matiyak na ang magasin ay nananatiling kawili-wili at hinihiling.

Sa panahon ng paghahari ni Nicholas I, nagkaroon ng matinding censorship sa press; hindi madali para sa isang manunulat na labanan ito, kaya pinunan ni Nekrasov ang mga puwang sa magazine ng kanyang mga gawa. Bagaman, tulad ng nabanggit mismo ng makata, ang nilalaman ng Sovremennik ay kapansin-pansing kumupas, at maraming pagsisikap ang kailangang gawin upang mapanatili ang reputasyon ng magasin.

Personal na buhay ni Nikolai Alekseevich

Nakilala ni Nekrasov ang kanyang unang kasintahan sa St. Petersburg. Sa katunayan, masasabi nating kinuha niya si Avdotya Panaeva mula sa kanyang kaibigan na si Ivan Panaev. Si Avdotya ay isang maliwanag at mabait na babae na nagustuhan ng marami, ngunit mas gusto niya si Nikolai Alekseevich Nekrasov. Ang isang maikling talambuhay ng manunulat ay nagpapakita na matapos ang makata at ang kanyang kasintahan ay nagsimulang manirahan nang magkasama sa isang apartment dating asawa Si Avdotya, maraming mga kaibigan at kakilala ang tumalikod kay Nikolai, ngunit wala siyang pakialam - masaya ang mga magkasintahan.

Ang sumunod na babae ni Nekrasov ay ang malilibang na Frenchwoman na si Selina Lefren. Hindi niya sineseryoso ang manunulat, habang si Nikolai Alekseevich Nekrasov mismo, isang maikling talambuhay ay nagpapakita nito, ay nabaliw sa kanya. Inialay niya ang mga tula sa kanya at hinangaan ang babaeng ito. Ngunit ginugol ni Selina ang karamihan sa kayamanan ni Nikolai at umalis patungong Paris.

Ang huling babae ng manunulat ay ang batang si Zinaida Nikolaevna, na ang tunay na pangalan ay Fekla Anisimovna Viktorova. Inalagaan niya ang kanyang asawa hanggang sa mga huling araw nito. Magiliw na tinatrato ni Nekrasov si Zinaida at nag-alay ng higit sa isang tula sa kanya.

Mga huling taon ng manunulat

Ang manunulat ay patuloy na sumasalamin sa kapalaran ng mga tao sa kanyang tinubuang-bayan, bilang ebidensya ng talambuhay ni Nekrasov. Buod sikat na gawain"Sino ang nabubuhay nang maayos sa Rus'": sinusubukan ng makata na maunawaan kung ang buhay ay napakabuti para sa mga karaniwang tao - ang mga magsasaka na magsasaka - pagkatapos ng pagpawi ng serfdom? Ang mga tao ay mayroon nang kalayaan, ngunit mayroon bang kaligayahan?

Ang satire ay palaging sinasakop ang isang malaking lugar sa trabaho ni Nekrasov. Ito ay makikita lalo na sa isang akdang gaya ng “Contemporaries,” na isinulat noong 1875. Noong taon ding iyon, nagkasakit nang malubha ang makata; na-diagnose siya ng mga doktor na may kanser sa tiyan. Ang Surgeon Billroth ay tinawag mula sa Vienna, ngunit ang paggamot at operasyon ay panandalian lamang naantala ang pagkamatay ni Nekrasov.

SA pinakabagong mga gawa makikita mo ang kalungkutan ng makata - Naiintindihan ni Nekrasov na napakakaunting oras niyang inilaan. Sa ilang mga gawa, nagninilay-nilay siya sa kanyang buhay, kung ano ang kanyang naabot, at nagpapasalamat sa kanyang mga malalapit na kaibigan na naroon.

Namatay si Nikolai Alekseevich Nekrasov noong unang bahagi ng gabi ng Disyembre 27, 1877. Ang buong literary elite noong panahong iyon, pati na rin ang mga karaniwang tao na kanyang isinulat, ay dumating upang magpaalam sa makata.

Ang isang maikling talambuhay ni Nekrasov ay nagpapakita kung gaano pambihira ang taong ito: na dumaan sa lahat ng mga paghihirap sa buhay, mga pagtaas at pagbaba nang may dignidad, hindi nakalimutan ng makata ang tungkol sa kanyang layunin - sumulat para sa mga tao at tungkol sa mga tao.

Nikolai Alekseevich Nekrasov ay ipinanganak sa pamilya ng isang opisyal noong Nobyembre 28 (Disyembre 10), 1821. Dalawang taon pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang anak, ang ama ay nagretiro at nanirahan sa kanyang ari-arian sa nayon ng Greshnevo. Ang mga taon ng pagkabata ay nag-iwan ng mahihirap na alaala sa kaluluwa ng makata. At ito ay konektado lalo na sa despotikong katangian ng kanyang ama, si Alexei Sergeevich. Nag-aral si Nekrasov sa Yaroslavl gymnasium sa loob ng maraming taon. Noong 1838, kasunod ng kalooban ng kanyang ama, umalis siya patungong St. Petersburg upang sumali sa Noble Regiment: gusto ng retiradong mayor na makita ang kanyang anak bilang isang opisyal. Ngunit, minsan sa St. Petersburg, nilalabag ni Nekrasov ang kalooban ng kanyang ama at sinubukang pumasok sa unibersidad. Ang sumunod na parusa ay napakatindi: tumanggi ang ama na magbigay ng tulong pinansyal sa kanyang anak, at kinailangan ni Nekrasov na kumita ng sarili niyang pamumuhay. Ang kahirapan ay ang paghahanda ni Nekrasov ay naging hindi sapat para sa pagpasok sa unibersidad. Hindi natupad ang pangarap ng magiging makata na maging estudyante.

Si Nekrasov ay naging isang manggagawa sa araw ng panitikan: nagsulat siya ng mga artikulo para sa mga pahayagan at magasin, paminsan-minsang mga tula, vaudeville para sa teatro, feuilletons - lahat ng bagay na labis na hinihiling. Nagbigay ito sa akin ng kaunting pera, malinaw na hindi sapat upang mabuhay. Di-nagtagal, sa kanilang mga alaala, ang kanyang mga kontemporaryo ay nagpinta ng isang di-malilimutang larawan ng batang Nekrasov, "nanginginig sa malalim na taglagas sa isang magaan na amerikana at hindi mapagkakatiwalaang mga bota, kahit na sa isang dayami na sombrero mula sa flea market." Ang mahihirap na taon ng kanyang kabataan ay nakaapekto sa kalusugan ng manunulat. Ngunit ang pangangailangang kumita ng sarili kong pamumuhay ay naging pinakamalakas na salpok patungo sa larangan ng pagsusulat. Nang maglaon, sa mga tala sa autobiographical, naalala niya ang mga unang taon ng kanyang buhay sa kabisera: "Hindi maintindihan ng isip kung gaano ako nagtrabaho, naniniwala ako na hindi ako magpapalaki kung sasabihin ko na sa loob ng ilang taon ay natapos ko hanggang sa dalawa. daang naka-print na mga sheet ng trabaho sa magasin." Isinulat ni Nekrasov ang pangunahing prosa: novellas, maikling kwento, feuilleton. Ang kanyang mga dramatikong eksperimento, pangunahin ang vaudeville, ay nagsimula sa parehong mga taon.

Ang romantikong kaluluwa ng binata, ang lahat ng kanyang mga romantikong impulses ay umalingawngaw sa isang koleksyon ng mga tula na may katangiang pamagat na "Mga Pangarap at Tunog." Ito ay nai-publish noong 1840, ngunit hindi nagdala sa batang may-akda ng inaasahang katanyagan. Si Belinsky ay sumulat ng isang negatibong pagsusuri tungkol dito, at ito ay isang parusang kamatayan para sa batang may-akda. "Nakikita mo mula sa kanyang mga tula," iginiit ni Belinsky, "na mayroon siyang kaluluwa at pakiramdam, ngunit sa parehong oras ay nakikita mo na nanatili sila sa may-akda, at ang mga abstract na kaisipan, karaniwan, kawastuhan, kinis na ipinasa sa tula, at - pagkabagot." Binili ni Nekrasov ang karamihan sa publikasyon at sinira ito.

Dalawang taon pa ang lumipas, at nagkita ang makata at kritiko. Sa loob ng dalawang taon na ito, nagbago si Nekrasov. I.I. Si Panaev, ang hinaharap na co-editor ng Sovremennik magazine, ay naniniwala na si Belinsky ay naakit kay Nekrasov sa pamamagitan ng kanyang "matalim, medyo mapait na pag-iisip." Naibigan niya ang makata “para sa pagdurusa na naranasan niya nang maaga, pagkamit ng isang piraso ng araw-araw na tinapay, at para sa matapang, praktikal na pananaw na lampas sa kanyang mga taon na inilabas niya mula sa kanyang pagpapagal at pagdurusa sa buhay - at kung saan si Belinsky ay palaging labis na kinaiinggitan." Napakalaki ng impluwensya ni Belinsky. Isa sa mga kontemporaryo ng makata, si P.V. Sumulat si Annenkov: "Noong 1843, nakita ko kung paano itinakda ni Belinsky na magtrabaho sa kanya, na inihayag sa kanya ang kakanyahan ng kanyang sariling kalikasan at lakas nito, at kung paano masunurin na nakinig sa kanya ang makata, na nagsasabi: "Binaliktad ako ni Belinsky mula sa isang palaboy sa panitikan. sa isang maharlika.”

Ngunit ito ay hindi lamang tungkol sa sariling paghahanap ng manunulat, sa kanyang sariling pag-unlad. Simula noong 1843, kumilos din si Nekrasov bilang isang publisher; gumanap siya ng napakahalagang papel sa pag-iisa ng mga manunulat ng paaralan ng Gogol. Sinimulan ni Nekrasov ang paglalathala ng ilang mga almanac, ang pinakatanyag na kung saan ay "Physiology of St. Petersburg" (1844-1845), "halos ang pinakamahusay sa lahat ng mga almanac na nai-publish kailanman," ayon kay Belinsky. Sa dalawang bahagi ng almanac, apat na artikulo ni Belinsky, isang sanaysay at isang tula ni Nekrasov, mga gawa ni Grigorovich, Panaev, Grebenka, Dahl (Lugansky) at iba pa ang nai-publish. higit na tagumpay Nakamit ni Nekrasov ang parehong bilang isang publisher at bilang may-akda ng isa pang almanac na inilathala niya - "The Petersburg Collection" (1846). Sina Belinsky at Herzen, Turgenev, Dostoevsky, Odoevsky ay nakibahagi sa koleksyon. Kasama ni Nekrasov ang isang bilang ng mga tula sa loob nito, kabilang ang agad na sikat na "On the Road."

Ang "walang uliran na tagumpay" (gamitin ang mga salita ni Belinsky) ng mga publikasyong isinagawa ni Nekrasov ay nagbigay inspirasyon sa manunulat na ipatupad ang isang bagong ideya - upang mag-publish ng isang magasin. Mula 1847 hanggang 1866, na-edit ni Nekrasov ang magasing Sovremennik, ang kahalagahan nito sa kasaysayan ng panitikang Ruso ay mahirap na labis na timbangin. Sa mga pahina nito ay lumitaw ang mga gawa ni Herzen ("Sino ang Dapat Sisihin?", "The Thieving Magpie"), I. Goncharov ("Ordinaryong Kasaysayan"), mga kuwento mula sa seryeng "Mga Tala ng isang Hunter" ni I. Turgenev, mga kuwento ni L. Tolstoy, at mga artikulo ni Belinsky. Sa ilalim ng tangkilik ng Sovremennik, ang unang koleksyon ng mga tula ni Tyutchev ay nai-publish, una bilang karagdagan sa magazine, pagkatapos ay bilang isang hiwalay na publikasyon. Sa mga taong ito, kumilos din si Nekrasov bilang isang manunulat ng prosa, nobelista, may-akda ng mga nobelang "Tatlong Bansa ng Mundo" at "Dead Lake" (isinulat sa pakikipagtulungan sa A.Ya. Panaeva), "The Thin Man", at isang dami ng kwento.

Noong 1856, ang kalusugan ni Nekrasov ay lumala nang husto, at napilitan siyang ibigay ang pag-edit ng magazine kay Chernyshevsky at pumunta sa ibang bansa. Sa parehong taon, ang pangalawang koleksyon ng mga tula ni Nekrasov ay nai-publish, na isang napakalaking tagumpay.

1860s nabibilang sa pinakamatindi at matinding taon ng malikhain at editoryal na aktibidad ni Nekrasov. Dumating ang mga bagong co-editor sa Sovremennik - M.E. Saltykov-Shchedrin, M.A. Antonovich at iba pa. Ang magasin ay nagsasagawa ng matinding debate sa reaksyunaryo at liberal na “Russian Messenger” at “Otechestvennye Zapiski”. Sa mga taong ito, isinulat ni Nekrasov ang mga tula na "Peddlers" (1861), "Railway" (1864), "Frost, Red Nose" (1863), at nagsimulang magtrabaho sa epikong tula na "Who Lives Well in Rus'."

Ang pagbabawal sa Sovremennik noong 1866 ay nagpilit kay Nekrasov na pansamantalang iwanan ang kanyang gawaing editoryal. Ngunit pagkatapos ng isang taon at kalahati, nakipagkasundo siya sa may-ari ng magazine na "Otechestvennye zapiski" A.A. Kraevsky tungkol sa paglipat ng opisina ng editoryal ng magazine na ito sa kanyang mga kamay. Sa mga taon ng pag-edit ng Otechestvennye Zapiski, naakit ni Nekrasov ang mga mahuhusay na kritiko at manunulat ng prosa sa magasin. Noong dekada 70 lumikha siya ng mga tula na "Russian Women" (1871-1872), "Contemporaries" (1875), mga kabanata mula sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ("The Last One," "The Peasant Woman," "A Feast for ang buong mundo").

Noong 1877, ang huling panghabambuhay na koleksyon ng mga tula ni Nekrasov ay nai-publish. Sa pagtatapos ng taong ito namatay si Nekrasov.

Sa kanyang taos-pusong mga salita tungkol kay Nekrasov, tumpak at malinaw na tinukoy ni Dostoevsky ang mga kalunos-lunos ng kanyang tula: "Ito ay isang pusong nasugatan, minsan para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, at ang sugat na ito na hindi nagsara ay ang pinagmulan ng lahat ng kanyang mga tula, lahat ng ang madamdamin ng lalaking ito hanggang sa punto ng pagpapahirap sa pag-ibig para sa lahat ng nagdurusa.” mula sa karahasan, mula sa kalupitan ng walang pigil na kalooban na umaapi sa aming babaeng Ruso, sa aming anak sa isang pamilyang Ruso, sa aming karaniwang tao sa kanyang mapait, madalas, maraming... , "sabi ni F.M. tungkol kay Nekrasov. Dostoevsky. Sa mga salitang ito, sa katunayan, mayroong isang uri ng susi sa pag-unawa mundo ng sining Ang tula ni Nekrasov, sa tunog ng kanyang pinaka-tapat na mga tema - ang tema ng kapalaran ng mga tao, ang kinabukasan ng mga tao, ang tema ng layunin ng tula at ang papel ng artista.

Ang listahan ng mga nakikilalang gawa sa pangkalahatan ni Nikolai Alekseevich Nekrasov ay medyo malaki. Mula sa mga tula na "Grandfather Mazai and the Hares", "Little Man with a Marigold" hanggang sa epikong tula na "Who Lives Well in Rus'".

Si Nekrasov ang nagpalawak ng saklaw genre ng patula kolokyal na pananalita at alamat. Walang sinuman ang nagpraktis ng gayong mga kumbinasyon bago siya. Ang pagbabagong ito ay nagkaroon malaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad panitikan.

Si Nekrasov ang unang nagpasya sa kumbinasyon ng kalungkutan, pangungutya at liriko sa loob ng isang akda.

Gusto ng mga biograpo na hatiin ang kasaysayan ng pag-unlad ni Nikolai Alekseevich bilang isang makata sa tatlong panahon:

✪ Ang sandali ng paglabas ng koleksyon na "Mga Pangarap at Tunog". Ito ang imahe ng makata, na nilikha sa lyrics ng Pushkin, Lermontov, Baratynsky. Nais pa rin ng binata na maging katulad ng imaheng ito, ngunit hinahanap na niya ang kanyang sarili sa kanyang personal na pagkamalikhain. Ang manunulat ay hindi pa nakapagpapasya sa kanyang direksyon, at sinusubukang tularan ang mga kinikilalang manunulat.

✪ Mula noong 1845. Ngayon ang makata ay naglalarawan ng mga eksena sa kalye sa kanyang mga tula, at ito ay nagustuhan at tinatanggap. Bago sa amin ay isang makata ng isang bagong format na alam na kung ano ang nais niyang sabihin.

✪ Late 40s - Si Nekrasov ay isang sikat na makata at matagumpay na manunulat. In-edit niya ang pinakamaimpluwensyang mundo ng panitikan noong panahong iyon.

Sa simula ng iyong malikhaing paglalakbay

Napakabata, na may malaking kahirapan, ang labingwalong taong gulang na si Nekrasov ay nakarating sa St. Itinago niya sa kanya ang isang kuwaderno ng mga tula ng kabataan. Naniwala ang binata sa kanyang kakayahan. Tila sa kanya na ang katanyagan ng makata ay mangyayari sa sandaling magsimulang basahin ng mga tao ang kanyang mga tula.

At sa katunayan, makalipas ang isang taon ay nai-publish niya ang kanyang unang libro - tula. Ang aklat ay tinawag na "Mga Pangarap at Tunog." Hindi nasunod ang tagumpay na inaasahan ng may-akda. Hindi nito sinira ang makata.

Nagsumikap ang binata para sa edukasyon. Nagpasya siyang dumalo sa mga lektura sa St. Petersburg University bilang isang boluntaryo, ngunit ito rin ay isang napaka-maikling proyekto niya, na natapos sa kabiguan. Pinagkaitan siya ng kanyang ama ng lahat ng tulong; wala nang mabubuhay. Isinantabi ng binata ang kanyang mataas na titulo sa loob ng ilang taon at nagsimulang magsulat para sa iba't ibang mga magasin at pahayagan, na naging isang manggagawa sa araw ng panitikan. Vaudeville, prosa, mga satirical na kwento - ganyan siya kumita ng pera mga unang taon Nikolai.

Sa kabutihang palad, noong 1845 nagbago ang lahat. Kasama ang makata na si Ivan Panaev, ang mga batang may-akda ay naglathala ng isang almanac na may kaakit-akit na pamagat na "Physiology of St. Petersburg." Inaasahang magiging matagumpay ang koleksyon. Ang mga ganap na bagong bayani ay lumitaw sa mambabasa ng Russia. Hindi ito mga romantikong karakter, hindi mga duelist. Ito ay mga ordinaryong residente ng St. Petersburg: mga janitor, mga gilingan ng organ, sa pangkalahatan, ang mga nangangailangan ng simpatiya.

Magkapanabay

Makalipas ang isang taon, sa pagtatapos ng 1846, ang mga kabataang manunulat ay lumayo pa. Sila ay isang kilalang magazine "Magkapanabay" ay inisyu para sa upa. Ito ang parehong magazine na itinatag noong 1836 ni Pushkin.

Noong Enero 1847, nai-publish ang mga unang isyu ng Sovremennik.

Ang kontemporaryo ay isa ring matunog na tagumpay. Ang bagong panitikang Ruso ay nagsisimula sa magasing ito. Si Nikolai Alekseevich ay bagong uri editor. Nagtipon siya ng isang mahusay na pangkat ng mga propesyonal genre ng pampanitikan. Ang lahat ng panitikang Ruso ay tila nakipot sa isang makitid na bilog ng mga taong may kaparehong pag-iisip. Upang makagawa ng isang pangalan para sa kanyang sarili, ang isang manunulat ay kailangang ipakita lamang ang kanyang manuskrito kay Nekrasov, Panaev o Belinsky, gusto niya ito at mai-publish sa Sovremennik.

Ang magazine ay nagsimulang turuan ang publiko sa isang anti-serfdom at demokratikong espiritu.

Nang magsimulang mai-publish sina Dobrolyubov at Chernyshevsky sa publikasyon, ang mga lumang empleyado ay nagsimulang magalit. Ngunit sigurado si Nikolai Alekseevich na salamat sa pagkakaiba-iba ng magazine, tataas ang sirkulasyon nito. Ang taya ay gumana. Ang magasin, na naglalayong sa iba't ibang mga kabataan, ay umaakit ng mas maraming mambabasa.

Ngunit noong 1862, isang babala ang ibinigay sa pangkat ng mga sumulat, at nagpasya ang gobyerno na suspindihin ang mga aktibidad ng publikasyon. Ito ay na-renew noong 1863.

Matapos ang pagtatangkang pagpatay kay Emperor Alexander II noong 1866, ang magasin ay sarado magpakailanman.

Malikhaing umuunlad

Noong kalagitnaan ng 40s, habang nagtatrabaho sa Sovremennik, si Nikolai Alekseevich ay nakakuha ng katanyagan bilang isang makata. Ang kaluwalhatiang ito ay hindi maikakaila. Maraming tao ang hindi nagustuhan ang mga tula, tila kakaiba at nakakagulat. Para sa marami, hindi sapat ang magagandang painting at landscape.

Sa kanyang mga liriko, niluluwalhati ng manunulat ang mga simpleng pang-araw-araw na sitwasyon. Maraming tao ang nag-iisip na ang posisyon ng tagapagtanggol ng bayan ay isang maskara lamang, ngunit sa buhay ang makata ay isang ganap na naiibang tao.

Ang manunulat mismo ay nagtrabaho ng maraming sa kanyang sariling talambuhay, na lumilikha ng imahe ng isang mahirap na tao at samakatuwid ay mahusay na nauunawaan ang kaluluwa ng mahihirap. Sa simula ng kanyang malikhaing karera, talagang kumain siya ng tinapay sa mga pampublikong canteen, nagtago sa likod ng isang pahayagan sa kahihiyan; sa ilang panahon ay natulog siya sa isang silungan. Ang lahat ng ito, siyempre, ay nagpatibay sa kanyang pagkatao.

Nang, sa wakas, ang manunulat ay nagsimulang mamuhay ng isang mayamang manunulat, ang buhay na ito ay tumigil na umayon sa alamat, at ang kanyang mga kontemporaryo ay bumuo ng isang kontra-mitolohiya tungkol sa isang sensualista, isang sugarol, isang gumastos.

Naiintindihan mismo ni Nekrasov ang duality ng kanyang posisyon at reputasyon. At nagsisi siya sa kanyang mga tula.

Iyon ang dahilan kung bakit labis kong hinamak ang aking sarili,
Na nabubuhay ako - araw-araw, walang silbi na sinisira;
Na ako, nang hindi sinusubukan ang aking lakas sa anumang bagay,
Hinatulan niya ang kanyang sarili sa walang awang hukuman...

Ang pinaka-kapansin-pansin na mga gawa

Mayroong iba't ibang panahon sa akda ng may-akda. Nahanap nilang lahat ang kanilang repleksyon: klasikal na prosa, tula, dula.

Ang pasinaya ng talento sa panitikan ay maaaring ituring na isang tula "Nasa kalsada" , na isinulat noong 1945, kung saan ang isang pag-uusap sa pagitan ng isang master at isang serf ay nagpapakita ng saloobin ng maharlika sa mga karaniwang tao. Nais ito ng mga ginoo - dinala nila ang isang batang babae sa bahay upang palakihin siya, at pagkatapos ng isang inspeksyon sa mga serf, kinuha nila ang isang matanda at magandang asal na babae at pinalayas siya sa bahay ng asyenda. Hindi siya nababagay sa buhay nayon, at walang nagmamalasakit doon.

Sa loob ng halos sampung taon, si Nekrasov ay nai-publish sa mga pahina ng magazine, kung saan siya mismo ang editor. Hindi lamang tula ang sumasakop sa manunulat. Ang pagiging malapit sa manunulat na si Avdotya Panaeva, umibig sa kanya, pinahahalagahan ang kanyang talento, si Nikolai ay lumikha ng isang uri ng tandem.

Sunod-sunod na inilalathala ang mga nobelang nakasulat sa co-authorship. Ang Panaeva ay inilathala sa ilalim ng pseudonym na Stanitsky. Pinaka kapansin-pansin "Dead Lake", "Tatlong Bansa ng Mundo" .

Ang mga naunang makabuluhang akda ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tula: "Troika", "Lasingero", "Hound Hunt", "Motherland" .

Noong 1856, inilathala ang kanyang bagong koleksyon ng mga tula. Ang bawat taludtod ay puno ng sakit tungkol sa mga tao, ang kanilang mahirap na kalagayan sa mga kondisyon ng ganap na kawalan ng batas, kahirapan at kawalan ng pag-asa: “Schoolboy”, “Lullaby”, “Sa Pansamantalang Manggagawa” .

Isang tulang isinilang sa paghihirap "Reflection sa Front Entrance" noong 1858. Ito ay ordinaryong materyal sa buhay, nakikita lamang mula sa bintana, at pagkatapos, nabulok sa mga tema ng kasamaan, paghatol at paghihiganti.

SA mature na pagkamalikhain hindi ipinagkanulo ng makata ang sarili. Inilarawan niya ang mga paghihirap na kinakaharap ng lahat ng sektor ng lipunan matapos ang pagpawi ng serfdom.

Ang mga sumusunod na palayaw ay sumasakop sa isang espesyal na lugar ng aklat-aralin:

✪ Isang malaking taludtod na nakatuon sa kapatid ng makata, si Anna Alekseevna "Jack Frost" .

✪ "Riles" , kung saan ipinapakita ng may-akda nang walang embellishment ang kabilang bahagi ng construction coin. At hindi siya nag-atubiling sabihin na walang nagbabago sa buhay ng mga serf na nakatanggap ng kanilang kalayaan. Pinagsasamantalahan din sila para sa mga sentimos, at ang mga panginoon ng buhay ay mapanlinlang na sinasamantala ang mga taong hindi marunong magbasa.

✪ Makata "Mga babaeng Ruso" , ay orihinal na dapat na tinatawag na "Decembrists". Ngunit binago ng may-akda ang pamagat, sinusubukang bigyang-diin na ang sinumang babaeng Ruso ay handa para sa sakripisyo, at mayroon siyang sapat na lakas ng pag-iisip upang malampasan ang lahat ng mga hadlang.

✪ Kahit na ang tula "Sino ang nakatira nang maayos sa Rus'" ipinaglihi bilang isang malaking gawain, apat na bahagi lamang ang nakakita ng liwanag ng araw. Si Nikolai Alekseevich ay walang oras upang tapusin ang kanyang trabaho, ngunit sinubukan niyang bigyan ang trabaho ng isang tapos na hitsura.

Idyoma

Kung gaano kaugnay ang gawain ni Nekrasov ay nananatili hanggang ngayon ay maaaring hatulan ng kanyang pinakatanyag na mga parirala. Narito ang ilan lamang sa kanila.

✪ Binuksan ang koleksyon noong 1856 sa tulang "Ang Makata at ang Mamamayan." Sa tulang ito ang makata ay hindi aktibo, hindi nagsusulat. At pagkatapos ay isang mamamayan ang lumapit sa kanya at tumawag sa kanya upang magsimulang magtrabaho.

Maaaring hindi ka makata
Ngunit kailangan mong maging isang mamamayan.

Ang dalawang linyang ito ay naglalaman ng isang pilosopiya na iba pa rin ang pakahulugan sa kanila ng mga manunulat.

✪ Ang may-akda ay patuloy na gumagamit ng mga motif ng ebanghelyo. Ang tulang “To the Sowers,” na isinulat noong 1876, ay batay sa talinghaga ng isang manghahasik na naghasik ng butil. Ang ilang mga butil ay tumubo at namumunga ng mabuti, habang ang iba ay nahulog sa isang bato at namatay. Narito ang bulalas ng makata:

Tagahasik ng kaalaman para sa larangan ng bayan!
Marahil ay nakita mong tigang ang lupa,
Masama ba ang iyong mga binhi?

Maghasik ng makatwiran, mabuti, walang hanggan,
Maghasik! Salamat mula sa kaibuturan ng aking puso
mga taong Ruso…

Ang konklusyon ay nagpapahiwatig mismo. Hindi lahat at hindi palaging magpasalamat, ngunit ang manghahasik ay naghahasik sa pamamagitan ng pagpili ng matabang lupa.

✪ At ang sipi na ito, na kilala sa lahat, mula sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ay maaaring isaalang-alang ang culminating huling chord ng trabaho ni Nekrasov:

Kawawa ka rin
Sagana ka rin
Ikaw ay makapangyarihan
Wala ka ring kapangyarihan
Nanay Rus'!

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

Makata; ipinanganak noong Nobyembre 22, 1821 sa isang maliit na bayan ng mga Hudyo sa distrito ng Vinnitsa ng lalawigan ng Podolsk, kung saan sa oras na iyon ang regimen ng hukbo kung saan nagsilbi ang kanyang ama na si Alexei Sergeevich Nekrasov ay naka-istasyon. Ang A.S. ay kabilang sa isang mahirap na marangal na pamilya ng may-ari ng lupa ng lalawigan ng Yaroslavl; Dahil sa kanyang mga tungkulin sa paglilingkod, kailangan niyang patuloy na maglakbay, pangunahin sa timog at kanlurang mga lalawigan ng Russia. Sa isa sa mga paglalakbay na ito, nakilala niya ang pamilya ng isang mayamang Polish magnate na nanirahan sa pagreretiro sa kanyang ari-arian sa lalawigan ng Kherson, si Andrei Zakrevsky. Ang panganay na anak na babae ni Zakrevsky, si Alexandra Andreevna, isang napakatalino na kinatawan ng lipunan noon ng Warsaw, isang mahusay na pinag-aralan at layaw na batang babae, ay dinala ng isang guwapong opisyal at iniugnay ang kanyang kapalaran sa kanya, pinakasalan siya laban sa kalooban ng kanyang mga magulang. Ang pag-angat sa ranggo ng kapitan, nagretiro si A.S. at nanirahan sa ari-arian ng kanyang pamilya sa nayon ng Greshnev, lalawigan ng Yaroslavl, sa ruta ng koreo sa pagitan ng Yaroslav at Kostroma. Dito ginugol ng makata ang kanyang mga taon ng pagkabata, na nag-iwan ng hindi maalis na impresyon sa kanyang kaluluwa. Sa kanyang ari-arian, sa kalayaan, pinangunahan ni A.S. ang isang magulo na buhay kasama ng kanyang mga kasama sa pag-inom at mga aliping babae, "sa mga kapistahan ng walang kabuluhang pagmamataas, ang kahalayan ng marumi at maliit na paniniil"; ang "magandang ganid" na ito ay kumilos nang despotikong may kaugnayan sa kanyang sariling pamilya, "nadurog niya ang lahat sa kanyang sarili" at nag-iisa "huminga at kumilos at namuhay nang malaya." Ang ina ng makata, si Alexandra Andreevna, na lumaki sa gitna ng kaligayahan at kasiyahan, pinalaki ng Europa at pinag-aralan, ay napahamak sa buhay sa isang liblib na nayon, kung saan naghahari ang lasing na pagsasaya at pangangaso ng aso. Ang kanyang tanging aliw at paksa ng matinding pag-aalala ay ang kanyang malaking pamilya (13 magkakapatid sa kabuuan); Ang pagpapalaki ng mga anak ay isang walang pag-iimbot na gawa ng kanyang maikling buhay, ngunit ang walang hanggan na pasensya at init sa huli ay natalo maging ang kanyang malupit na asawa, at nagkaroon ng napakalaking impluwensya sa pag-unlad ng karakter ng hinaharap na makata. Ang malambot at malungkot na imahe ng ina ay sumasakop sa isang malaking lugar sa gawain ni N.: ito ay paulit-ulit sa isang bilang ng iba pang mga babaeng pangunahing tauhang babae, hindi mapaghihiwalay na sinasamahan ang makata sa buong buhay niya, nagbibigay inspirasyon, sumusuporta sa kanya sa mga sandali ng kalungkutan, gumagabay sa kanyang mga aktibidad. kahit sa huling minuto, sa kanyang pagkamatay, ay umaawit sa kanya ng isang nakakaantig na paalam na kanta (Bayushki-bayu). Inialay ni N. ang isang bilang ng mga tula sa kanyang ina at ang hindi magandang tingnan na kapaligiran ng kanyang pagkabata (ang tula na "Ina", "Isang Knight para sa isang Oras", "Mga Huling Kanta" at marami pang iba); sa kanyang pagkatao, ayon sa makatarungang mga tagubilin ng mga biographer, nilikha niya ang apotheosis ng mga ina ng Russia sa partikular at mga kababaihang Ruso sa pangkalahatan.

Ang lahat ng iba pang mga impresyon ng kanyang pagkabata ay labis na madilim: ang mga kaguluhan at isang malaking pamilya ay pinilit si A. S. Nekrasov na pumalit sa isang pulis. Kasama ang kanyang ama sa kanyang mga paglalakbay sa negosyo, ang batang lalaki ay nagkaroon ng pagkakataon na obserbahan ang malupit na mga kondisyon nang maraming beses buhay bayan: autopsy ng mga bangkay, pagsisiyasat, pangingikil ng mga buwis at sa pangkalahatan ay ligaw na paghihiganti na karaniwan sa panahong iyon. Ang lahat ng ito ay bumagsak nang malalim sa kanyang kaluluwa, at pagpasok sa buhay mula sa kanyang pamilya, inalis ni N. ang marubdob na poot ng mga mapang-api na naipon sa kanyang puso at marubdob na pakikiramay para sa "nalulumbay at nanginginig na mga alipin" na naiinggit sa "buhay ng huling mga aso ng panginoon." Ang kanyang muse, na lumaki sa gayong mga kondisyon, ay natural na hindi marunong kumanta ng matatamis na kanta at agad na naging malungkot at hindi mabait, "ang malungkot na kasama ng malungkot na dukha, ipinanganak sa trabaho, pagdurusa at tanikala."

Sa edad na 11, si N. ay itinalaga sa gymnasium ng Yaroslavl, kung saan nag-aral siya nang hindi nakakainggit at, halos hindi umabot sa ikalimang baitang, napilitang umalis sa paaralan - bahagyang dahil sa mga komplikasyon sa mga awtoridad ng paaralan, na inis sa kanyang mga satirical na tula, na kahit na pagkatapos ay nagtamasa ng napakalaking tagumpay sa panitikan sa kanyang mga kasama. Sinamantala ito ng ama, na nangarap ng karera sa militar para sa kanyang anak, at noong 1838 ay ipinadala siya sa St. Petersburg upang italaga sa Noble Regiment noon. Sa maliit na halaga ng pera sa kanyang bulsa, may pasaporte ng isang "menor de edad mula sa maharlika" at may notebook ng mga tula, lumitaw si N. mula sa ilang ng nayon hanggang sa maingay na kabisera. Ang tanong ng pagsali sa Noble Regiment ay halos napagdesisyunan na kung kailan pagkakataong pagkikita kasama ang isang kaibigang Yaroslavl, mag-aaral na si Andrei Glushitsky at prof. Theological Seminary ni D.I. Uspensky ang nag-udyok kay H. na lumihis mula sa kanyang orihinal na desisyon: ang mga pakikipag-usap sa mga mag-aaral tungkol sa mga pakinabang ng edukasyon sa unibersidad ay nakabihag kay H. kaya't ipinaalam niya sa kanyang ama ang kanyang balak na pumasok sa unibersidad. Nagbanta ang kanyang ama na iiwan siya nang walang anumang tulong pinansyal, ngunit hindi nito napigilan si N., at sa tulong ng kanyang mga kaibigan, sina Glushitsky at Uspensky, sinimulan niyang masigasig na maghanda para sa pagsusulit sa pasukan sa unibersidad. Siya, gayunpaman, ay hindi pumasa sa pagsusulit at, sa payo ng rektor na P. A. Pletnev, pumasok sa Faculty of History and Philology bilang isang boluntaryong mag-aaral, kung saan siya ay nanatili ng dalawang taon (mula 1839 hanggang 1841). Ang kalagayang pinansyal ni N. sa mga ito " akademikong taon"Napakalungkot: nanirahan siya sa Malaya Okhta kasama ang isa sa kanyang mga kaibigan sa unibersidad, na kasama niya, bilang karagdagan, siya ay isang serf boy; silang tatlo ay gumugol ng hindi hihigit sa 15 kopecks sa tanghalian mula sa isang murang kusina. Dahil sa Ang pagtanggi ng kanyang ama, kailangan niyang kumita ng pera sa mga aralin, pag-proofread at ilang gawaing pampanitikan; ang lahat ng oras ay ginugol pangunahin sa paghahanap ng kita. gutom. Higit sa isang beses dumating sa punto na pumunta ako sa isang restawran sa Morskaya, kung saan pinahintulutan silang magbasa ng mga pahayagan, nang hindi man lang nagtanong sa aking sarili ng anuman. Kung minsan ay kukuha ka ng isang pahayagan para ipakita, at itulak ang iyong sarili ng isang plato ng tinapay at kumain." Ang talamak na malnutrisyon ay humantong sa kumpletong pagkaubos ng lakas, at si N. ay nagkasakit ng malubha; ang kanyang bata at malakas na katawan ay nagtiis sa pagsubok na ito, ngunit ang sakit ay nagpalala ng nangangailangan ng higit pa, at Minsan, nang si N., na hindi pa gumagaling sa kanyang karamdaman, ay umuwi mula sa isang kaibigan noong malamig na gabi ng Nobyembre, hindi siya pinapasok ng may-ari-sundalo sa apartment para sa hindi pagbabayad ng pera; ang matandang pulubi ay naawa sa kanya at binigyan siya ng pagkakataong magpalipas ng gabi sa ilang slum sa 17 linya ng Vasilievsky Island, kung saan sa umaga ang makata ay nakahanap ng ikabubuhay sa pamamagitan ng pagsulat ng isang petisyon sa isang tao para sa 15 kopecks. Pinakamahusay na taon, na ginugol sa isang masakit na pakikibaka para sa pag-iral, ay pinalakas lamang ang mahigpit na tono ng muse ni N., na pagkatapos ay "nagturo sa kanya na madama ang kanyang pagdurusa at pinagpala siyang ipahayag ito sa mundo."

Upang kumita ng kakarampot na kabuhayan, kinailangan ni N. na gumamit ng mababang gawaing pampanitikan sa anyo ng mga kagyat na tala, pagsusuri ng iba't ibang uri ng aklat, tula, at pagsasalin. Sa oras na ito, sumulat siya ng mga vaudeville para sa Alexandrinsky Theatre, nagbigay ng mga booksellers ng mga alpabeto na libro at mga fairy tale sa taludtod para sa mga sikat na print, at nagtrabaho din sa iba't ibang mga magazine noong huling bahagi ng 30s at unang bahagi ng 40s at, higit sa lahat, sa "Literary supplements to Russian Invalid" , sa " Pampanitikan Dyaryo", sa "Pantheon of Russian and all European Theaters", na inilathala ng bookeller na si V. Polyakov. Ang mga kwento at tula na inilathala sa "Pantheon" ay nilagdaan ni N. "N. Perepelsky" at "Bob". Sa pamamagitan ng paraan, ang mga vaudeville ni N. ay kasama doon: "Aktor" (marahil ang unang papel kung saan nagkaroon ng pagkakataon ang sikat na V.V. Samoilov na ipakita ang kanyang talento) at "You Can't Conceal an Awl in a Bag", hindi kasama sa mga nakolektang gawa - ang tula na "Ophelia" at ang pagsasalin ng drama na "La nouvelle Fanchon", na tinatawag na "The Mother's Blessing" (1840). Ang dating tagapagturo ng page corps, Gr. F. Benetsky, tumulong kay N. sa oras na ito, na nagbibigay sa kanya sa kanyang boarding school, mga aralin sa wikang Ruso at kasaysayan, na makabuluhang nagpabuti sa mga gawain ng makata at kahit na pinahintulutan siyang mag-publish, gamit ang kanyang mga ipon, isang koleksyon ng kanyang mga anak at mga tula ng kabataan na "Mga Pangarap at Tunog" (1840), na inilathala sa ilalim ng mga inisyal na si N. N. Polevoy ay pinuri ang may-akda, pinayuhan siya ni V. A. Zhukovsky, bago pa man ilabas ang koleksyon, na "alisin ang kanyang pangalan mula sa libro," bagaman tumugon siya nang pabor sa ilan. mga tula; ngunit mahigpit na kinondena ni Belinsky ang debut ni N., na inamin na ang mga kaisipan na iminungkahi ng kanyang koleksyon na "Mga Pangarap at Tunog" ", ay bumagsak sa mga sumusunod: "Ang katamtaman sa tula ay hindi mabata" ("Otech. Zap.", 1840, No. 3). Matapos ang pagpapabalik ni Belinsky, nagmadali si N. na bilhin ang "Mga Pangarap at Tunog" at sirain ang mga ito, at pagkatapos ay hindi na nais na ulitin ang mga ito sa isang bagong edisyon (hindi sila kasama sa N.' Tama si Belinsky sa kanyang malupit na pagsusuri, dahil ang unang karanasan ni N. ay ganap na hindi karaniwan sa kanya at kumakatawan lamang sa isang mahinang imitasyon ng mga romantikong modelo, sa pangkalahatan ay dayuhan sa gawa ni N. (ang koleksyon ay naglalaman ng "kakila-kilabot "balada -" Masamang espiritu", "Anghel ng Kamatayan", "Raven", atbp.), at sa loob ng mahabang panahon pagkatapos nito ay hindi nangahas si N. na magsulat ng tula, na nililimitahan ang kanyang sarili sa ngayon lamang sa papel ng isang manggagawa sa magasin.

Ang pagkakaroon ng nakatanggap ng napakakaunting edukasyon at napagtanto ito, si N. sa mga sumunod na taon ay masigasig na natapos ito sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga klasikong Europeo (sa pagsasalin) at mga gawa ng katutubong panitikan. Sa "Pantheon" at sa "Pahayagang Pampanitikan" ay nakilala niya sikat na manunulat F.A. Koni, na nangasiwa sa kanyang mga unang gawa; bilang karagdagan, siya ay walang alinlangan na naiimpluwensyahan ng mga gawa ni Belinsky. Noong unang bahagi ng 40s, si N. ay naging isa sa mga empleyado ng Otechestvennye Zapiski at sa ilang mga pagsusuri ay nakakuha ng atensyon ni Belinsky, na nakilala niya sa parehong oras. Agad na pinahahalagahan ni Belinsky ang tunay na talento ni N.; Napagtatanto na sa larangan ng prosa si N. ay hindi gagawa ng anuman maliban sa isang ordinaryong manggagawa sa panitikan, si Belinsky, kasama ang kanyang katangiang pagnanasa, ay tinanggap ang mga tula ni N.: "Sa Daan" at "Sa Inang Bayan." Nang may luha sa kanyang mga mata, niyakap niya ang may-akda, na sinasabi sa kanya: "Alam mo ba na ikaw ay isang makata at isang tunay na makata." Natutunan ni Belinsky ang pangalawang tula, "Sa Inang Bayan" ("At narito na naman sila, mga pamilyar na lugar") sa puso at ipinamahagi ito sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg at Moscow. Mula sa sandaling iyon, si N. ay naging isang permanenteng miyembro ng bilog na pampanitikan, sa gitna kung saan nakatayo si Belinsky, na nagkaroon ng napakalaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad ng talento sa panitikan ni N. Ang oras na ito ay nagsimula rin noong aktibidad sa paglalathala N.: naglathala siya ng maraming almanac: "Mga artikulo sa taludtod na walang larawan" (1843), "Physiology of St. Petersburg" (1845), "Petersburg Collection" (1846), "Una ng Abril" (1846). ) · Bukod sa N., ang mga sumusunod ay nakibahagi sa mga koleksyong ito: Grigorovich, Dostoevsky, Herzen (Iskander), Ap. Maikov, Turgenev. Ang "Petersburg Collection" ay isang partikular na tagumpay, kung saan unang lumitaw ang "Poor People" ni Dostoevsky, na nagdulot ng kaguluhan sa panitikan. Ang mga kuwento ni N. ay kasama sa una sa mga koleksyong ito (at higit sa lahat sa almanac: "Physiology of St. Petersburg"), at ang mga kuwentong dati niyang isinulat: "An Experienced Woman" ("Otech. Zap.", 1841) at "An Unusual Breakfast" ("Otech. Zap.", 1843) ay may genre, morally descriptive nature, ngunit sapat na nilang na-highlight ang isa sa mga pangunahing tampok sa talento sa panitikan ni N. - ibig sabihin, ang pagkahilig sa makatotohanang nilalaman (kung ano ang tinawag noon ni Belinsky na may pagsang-ayon na "kahusayan"), pati na rin sa isang nakakatawang kuwento, na nagpakita ng sarili nang malinaw sa panahon ng kapanahunan ng talento ni H., sa komiks na bahagi ng kanyang tula.

Ang negosyo sa pag-publish ni N. ay matagumpay, at sa pagtatapos ng 1846 siya, kasama ng I. I. Panaev, ay bumili ng Sovremennik mula sa Pletnev, na pagkatapos ay nagsimula siyang mag-publish kasama ang pakikilahok ni Belinsky. Ang binagong Sovremennik ay, sa isang tiyak na lawak, bago sa mga tuntunin ng eleganteng hitsura nito, ngunit sa nilalaman nito ay naging ang pinakamahusay na magazine oras na iyon. Pinagsama-sama ng bilog ng editoryal ang pinakamahusay na mga talento sa panahong iyon, na nagbigay sa magasin ng mayaman at iba't ibang materyal: una, kahit na hindi nagtagal, si Belinsky, pagkatapos ay Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Druzhinin, ilang sandali gr. L. N. Tolstoy; mula sa mga makata na sina Fet, Polonsky, Alexey Zhemchuzhnikov, Nekrasov mismo; kalaunan ay lumitaw dito ang mga gawa ni V. Botkin, mga artikulo sa agham Kavelin, Solovyov, Granovsky, Afanasyev, F. Korsh, Vl. Milyutin, mga sulat ni Annenkov, atbp. Ang lahat ng mga kabataang pampanitikan, na dating nakagrupo sa paligid ng Kraevsky, ngayon ay lumipat mula sa Otechestvennye Zapiski patungong Sovremennik at inilipat dito ang sentro ng grabidad ng buong kilusang pampanitikan noong 40s. Ang pagtaas nito sa taas na ito at ang patuloy na pag-iingat ng journal nang hindi nahuhulog ay hindi madali, dahil nangangailangan ito ng kasanayan, lakas, at paraan; ang publikasyon ay sinimulan ni N. gamit ang hiniram na pera (isang utang na hindi agad binayaran ni N.). Ang pagkakaroon ng dati ay nakakuha ng ilang karanasan sa negosyo sa pag-publish, pinamamahalaang ni N. na makaahon sa mga malalaking paghihirap salamat sa pagiging praktikal na karaniwang kinuha mula sa buhay. Sinubukan niyang akitin ang pinakamahusay na mga empleyado at sa lahat ng paraan na posible na panatilihin ang mga ito sa magazine, sinabi sa kanila nang tapat kapag siya ay kapos sa pera, at siya mismo ay nagtaas ng bayad kapag ang mga bagay ay bumuti. Ang mga taon mula 1847 hanggang 1855, pagkatapos kung saan naitatag ang makatarungang pangalan ng panahon ng reaksyon, ay lalong mahirap para kay Sovremennik at sa publisher nito: ang censorship kasama ang mga pagbabawal nito ay kadalasang naglalagay ng magazine sa isang walang pag-asa na posisyon, at ang kathang-isip na materyal ay inilagay hindi lamang sa isang espesyal na seksyon ng magazine, ngunit din sa Mayroong literal na hindi sapat sa departamento ng "halo". Ang sulat ni H. sa mga empleyado sa panahong ito ay nagpapakita ng pahirap na naranasan niya bilang isang editor. "Iyong Almusal, - Sumulat si N. kay Turgenev noong 1850, "ito ay nilalaro at naging isang tagumpay, ngunit hindi ito nai-publish, dahil ang isa sa aming mga censor ay naging matigas ang ulo: hindi niya gusto ang mga ganoong kwento, ito ang kanyang personal na kapritso..." " Turgenev! Ako ay mahirap, mahirap! - idinagdag ni N. - Para sa kapakanan ng Diyos, ipadala sa akin ang iyong gawain sa lalong madaling panahon." Ito ang isa sa mga pangunahing motibasyon para sa kung ano ang ginawa ni N. kasama si N. Stanitsky (pseudonym ng A. Ya. Golovacheva-Panaeva) upang magkasamang bumuo ng walang katapusang mahabang nobela na "Tatlong bansa sa mundo" (1849) at "Dead Lake" (1851). Ito ay mga nobelang naglalarawan sa moral na may iba't ibang pakikipagsapalaran, na may masalimuot na kwento, na may mga kagila-gilalas na eksena at denouement, na isinulat hindi nang walang impluwensya nina Dickens, Eugene Sue at Victor Hugo. Ang una sa kanila ay walang interes sa autobiograpikal, dahil sa katauhan ni Kayutin, isang matalinong proletaryo, walang alinlangang naaalala ni N. ang kanyang kabataan (paglalarawan sa buhay ni K. sa St. Petersburg); Bilang karagdagan, ayon sa patas na pahayag ng Academician. Pypin, hindi ito kathang-isip na pantasya ng isang nobelang Pranses, ngunit isang pagtatangka na itulak ang tunay na katotohanang Ruso sa balangkas ng nobela, na hindi pa rin alam ng ilang tao noong panahong iyon. Kasabay nito, inilathala ni N. ang kanyang dalawang genre na kwento sa Sovremennik, "The Newly Invented Privilege Paint of Darling and Co." (1850) at "The Thin Man" (1855). Si N. ay hindi aktwal na naglathala ng "mga kritikal na artikulo" sa Sovremennik, maliban sa ilang maliliit na tala, pagkatapos ay mga artikulo tungkol sa mga menor de edad na makatang Ruso at tungkol kay F.I. Tyutchev, noong 1850 (ang unang koleksyon ng kanyang mga tula ay inilathala ni N. sa " Contemporary "). Ang "mga tala sa journal" na inilathala sa Sovremennik noong 1856 at naiugnay kay N. ay halos eksklusibo kay N. G. Chernyshevsky, at, tulad ng makikita mula sa mga orihinal ng mga artikulong ito, ilang mga komento at tula lamang ang ipinasok sa kanila ni N. mismo.

Noong kalagitnaan ng 50s, si N. ay nagkasakit ng malubha na may sakit sa lalamunan; Ang pinakamahusay na mga doktor ng Russia at dayuhan ay nasuri ang pagkonsumo ng lalamunan at hinatulan ang makata ng kamatayan. Ang paglalakbay sa Italya, gayunpaman, ay nagpabuti ng kalusugan ni N. Ang kanyang pagbabalik sa Russia ay kasabay ng pagsisimula ng isang bagong panahon sa buhay ng mga Ruso: sa publiko at gobyerno, sa pagtatapos ng kampanyang Crimean, nagkaroon ng simoy ng liberalismo; Nagsimula ang sikat na panahon ng mga reporma. Mabilis na nabuhay si Sovremennik at tinipon sa paligid nito ang pinakamahusay na mga kinatawan ng kaisipang panlipunan ng Russia; Depende dito, ang bilang ng mga subscriber ay nagsimulang lumaki bawat taon ng libu-libo. Ang mga bagong empleyado - Dobrolyubov at Chernyshevsky - ay sumali sa magazine na may mga bagong pananaw sa parehong mga pampublikong gawain at ang mga gawain ng panitikan bilang isang boses opinyon ng publiko . Nagsimula ang isang bagong panahon sa aktibidad ng journal ni N., na tumagal mula 1856 hanggang 1865 - ang panahon ng pinakadakilang pagpapakita ng kanyang lakas at pag-unlad ng kanyang aktibidad sa panitikan. Ang mga hangganan ng censorship ay lumawak nang malaki, at ang makata ay nagkaroon ng pagkakataon na isabuhay ang kanyang itinago sa kanyang sarili noon: upang hawakan sa kanyang mga gawa ang mga nasusunog na paksa at mga isyu noong panahong iyon na dati ay imposibleng isulat dahil sa censorship. , ibig sabihin, puro panlabas na kondisyon. Ang lahat ng pinakamahusay at higit na katangian ng isinulat ni N. ay nabibilang sa oras na ito: "Reflections at the Main Entrance", "Awit to Eremushka", "Knight for an Hour", "Peddlers", "Peasant Children", "Green Noise" , " Orina", "Frost - Red Nose", "Railway" at iba pa. Ang malapit na pakikilahok nina Dobrolyubov at Chernyshevsky sa Sovremennik, pati na rin ang mga pananaw sa panitikan na kanilang ipinahayag sa simula pa lamang (Ang "Mga Sanaysay sa panahon ng Gogol" ni Chernyshevsky ay na inilathala sa unang pagkakataon sa Sovremennik ) sanhi ng pahinga ni H. kasama ang kanyang mga dating kaibigan at mga katuwang sa magasin. Agad na umibig si H. kina Dobrolyubov at Chernyshevsky, na sensitibong nauunawaan ang lahat ng lakas ng kaisipan at kagandahang espirituwal ng mga kalikasang ito, kahit na ang kanyang pananaw sa mundo ay nabuo sa ilalim ng ganap na magkakaibang mga kondisyon at sa iba't ibang mga pundasyon kaysa sa kanyang mga kabataang kasamahan. Chernyshevsky, pinabulaanan sa nai-publish na akademiko. Binanggit ni A. N. Pypin ang opinyon na itinatag sa literatura na pinalawak nila ni Dobrolyubov ang mga abot-tanaw ng kaisipan ni N., ang sabi: "Ang pag-ibig kay Dobrolyubov ay nakapagpapaginhawa sa puso ni N., at, sa palagay ko, na-refresh ito; ngunit ito ay isang ganap na naiibang bagay: hindi ang pagpapalawak ng mental at moral na abot-tanaw, ngunit isang pakiramdam ng kagalakan." Sa Dobrolyubov N. nakita niya ang mahusay na mental magnitude at pambihirang moral na lakas, tulad ng ipinahiwatig ng mga pagsusuri ng makata na ibinigay sa mga memoir ng Golovacheva-Panaeva: "Siya ay may kahanga-hangang ulo! Maaaring isipin ng isa na ang pinakamahusay na mga propesor ay pinangangasiwaan ang kanyang pag-unlad ng kaisipan: pagkatapos ng 10 taon ng kanyang aktibidad sa panitikan na si Dobrolyubov ay magkakaroon ng parehong kahalagahan sa panitikang Ruso bilang Belinsky." N. minsan ay sadyang hinahangad ang "mga damdamin ng kagalakan", sa mga sandali ng asul, matinding pag-atake ng sakit sa isip, kung saan si N., sa kanyang sariling mga salita, ay napapailalim sa ("isang araw o dalawa ay maayos, at pagkatapos ay tumingin ka - mapanglaw, asul, sama ng loob, galit ..."). Sa pakikipag-usap sa mga tao ng isang bagong uri - Dobrolyubov at Chernyshevsky - N. hinahangad ang mental refreshment at isang lunas para sa kanyang pesimismo at misanthropy. Laban sa bagong direksyon na ipinakita sa Sovremennik nina Chernyshevsky at Dobrolyubov, ang matalim na protesta ay nagsimulang marinig mula sa lumang bilog, kung saan kabilang ang mga dating kasosyo ni Belinsky, na pumunta na sa kanilang mga libingan sa oras na ito. Ginawa ni N. ang lahat ng pagsisikap upang maiwasan ang mga bagay na masira sa mga lumang kaibigan, ngunit ang kanyang mga pagsisikap ay walang kabuluhan. Ayon sa isang kontemporaryo (A.N. Pypin), si N., una sa lahat, ay pinahahalagahan ang panlipunang direksyon ng Chernyshevsky at Dobrolyubov, na nakikita sa loob nito ang isang direkta at pare-parehong pagpapatuloy ng mga ideya ni Belinsky nang tumpak sa huling panahon ng kanyang aktibidad; "Ang mga kaibigan ng lumang bilog ay hindi naiintindihan ito: bagong kritisismo hindi kasiya-siya sa kanila, hindi kawili-wili ang mga polemiko, at ang mga katanungang pang-ekonomiya na muling ibinangon ay hindi lamang maunawaan." Hindi lamang naunawaan ni N. ang kahulugan at pag-unlad ng bagong direksyon sa panitikan, binigyan sina Dobrolyubov at Chernyshevsky ng kumpletong kalayaan sa pagkilos sa Sovremennik, ngunit, bilang karagdagan, siya mismo ay nakibahagi sa "The Whistle" ni Dobrolyubov, at "Notes on Magazines", na inilathala sa Sovremennik, ay isinulat niya kasama si Chernyshevsky ("mayroong, ayon kay A.N. Pypin, mga pahina na sinimulan ng isa at ipinagpatuloy ng ang isa pa"). nangyari ito, biglang nakipaghiwalay sina Turgenev, Botkin, Fet at iba pa kay Sovremennik; noong 1866, natuwa pa si Botkin sa dalawang babala na natanggap ng Sovremennik. Ang reaksyon ng publiko na sumunod sa malakas na pagtaas ay makikita sa Sovremennik, na sarado noong 1866 Pagkalipas ng dalawang taon, nirentahan ni N. si Otechestvennye Zapiski mula sa kanyang dating katunggali, si Kraevsky, na nag-imbita kay Saltykov at Eliseev bilang mga shareholder ng negosyo at mga empleyado. walang sawang pag-aalala ni ., na isinama sa kanila ang ilang mga gawa na hindi mababa sa talento sa mga nauna; Sa oras na ito isinulat niya: "Lolo", "Mga Babaeng Ruso", "Sino ang Naninirahan sa Rus'" at "Mga Huling Kanta".

Noong 1875, lumitaw ang mga unang nagbabala na mga palatandaan ng isang sakit, na nagdala sa makata sa isang napaaga na libingan: sa una si N. ay hindi nagbigay ng seryosong kahalagahan sa kanyang karamdaman, nagpatuloy na gumana tulad ng dati at sinusubaybayan ang lahat ng mga phenomena ng buhay pampanitikan na may hindi nawawalang pansin. . Ngunit sa lalong madaling panahon nagsimula ang isang malupit na paghihirap: ang makata ay namatay sa isang mabagal at masakit na kamatayan; isang kumplikadong operasyon na isinagawa ng isang espesyalista sa Vienna, ang surgeon na si Billroth, na walang pinangunahan. Ang balita tungkol sa nakamamatay na sakit mabilis na kumalat ang makata sa buong Russia; mula sa lahat ng dako, kahit na mula sa malayong Siberia, nagsimula silang makatanggap ng mga nakikiramay na liham, tula, pagbati, address, na nagdala sa kanya ng maraming maliwanag na sandali. Sa panahon ng pagtaas ng lakas na ito, ang swan song ng tula ni Nekrasov ay nilikha, ang kanyang sikat na "Huling Mga Kanta," kung saan, na may parehong lakas at pagiging bago, na may pambihirang katapatan ng pakiramdam, nagpinta siya ng mga larawan ng kanyang pagkabata, naalala ang kanyang ina at nagdusa. mula sa kamalayan ng mga pagkakamaling nagawa niya sa buhay. Noong Disyembre 27, 1877, pumanaw si N.. Ang libing ay naganap noong Disyembre 30: isang malaking pulutong, karamihan sa mga kabataan, sa kabila ng matinding hamog na nagyelo, ay naghatid sa mga labi ng makata sa lugar ng kanyang walang hanggang kapahingahan, ang Novodevichy Convent. Ang sariwang libingan ay itinapon na may walang katapusang bilang ng mga korona na may iba't ibang uri ng mga inskripsiyon: "Sa makata ng pagdurusa ng mga tao," "Sa malungkot na tao ng kalungkutan ng mga tao," "Mula sa mga babaeng Ruso," atbp. Isang talumpati sa pamamaalam ay ibinigay sa ibabaw ng libingan, sa pamamagitan ng paraan, ni F. M. Dostoevsky, na sumulat sa araw ng kamatayan ni N. sa kanyang "Diary" ang mga sumusunod na mahahalagang linya: "Pagbalik ko sa bahay, hindi na ako makaupo sa trabaho, ako kinuha ang lahat ng tatlong volume ng Nekrasov at nagsimulang magbasa mula sa unang pahina. Noong gabing iyon, binasa ko muli ang halos dalawang-katlo ng lahat ng isinulat ko sa N., at literal sa unang pagkakataon na natanto ko kung gaano karaming N., bilang isang makata, ang sumakop sa isang lugar. sa aking buhay sa lahat ng 30 taon na ito.” Matapos ang pagkamatay ng makata, ang paninirang-puri at tsismis ay buhol sa kanyang pangalan sa mahabang panahon at nagbunga ng ilang mga kritiko (halimbawa, N.K. Mikhailovsky) upang mahigpit na hatulan si N. para sa kanyang "mga kahinaan", upang pag-usapan ang kalupitan na ipinakita niya, tungkol sa ang pagkahulog, mga kompromiso, tungkol sa "dumi, nananatili sa kaluluwa ni N.," atbp. Ang batayan ay bahagyang ang kamalayan na ipinahayag ng makata sa kanyang huling mga gawa ng kanyang "pagkakasala" at ang pagnanais na bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa harap ng mga lumang kaibigan (Turgenev , Botkin, atbp.), "na tumingin sa kanya ng mapanakit mula sa mga dingding." Ayon kay Chernyshevsky, "Si N. ay isang mabuting tao na may ilang mga kahinaan, napakakaraniwan" at madaling ipaliwanag ng mga kilalang katotohanan mula sa kanyang buhay. Kasabay nito, hindi itinago ni N. ang kanyang mga kahinaan at hindi umiwas sa isang tuwirang pagpapaliwanag sa mga motibo ng kanyang mga aksyon. Walang alinlangan, siya ay isang pangunahing moral na personalidad, na nagpapaliwanag sa parehong napakalaking impluwensyang tinatamasa niya sa kanyang mga kontemporaryo at ang hindi pagkakasundo sa isip na naranasan niya minsan.

Sa paligid ng pangalan ni N. isang mabangis at hindi pa rin nalulutas na pagtatalo ang naganap tungkol sa kahulugan ng kanyang tula. Ang mga kalaban ni N. ay nagtalo na siya ay walang talento, na ang kanyang mga tula ay hindi totoo, ngunit "tendentious," tuyo at imbento, na dinisenyo para sa "liberal na karamihan ng tao"; itinuro ng mga hinahangaan ng talento ni N. ang marami at hindi mapag-aalinlanganang katibayan ng malakas na impresyon na ginawa ng mga tula ni N. hindi lamang sa kanyang mga kontemporaryo, kundi maging sa lahat ng sumunod na henerasyon. Maging si Turgenev, na tinanggihan ang mala-tula na talento ni N. sa mga sandali ng kapritso, ay naramdaman ang kapangyarihan ng talentong ito nang sabihin niya na "ang mga tula ni N., na nakolekta sa isang focus, ay sinunog." Ang buong kasalanan ni H. ay na siya, sa likas na katangian ay isang masigla at mapagpanggap na tao na nagbabahagi ng mga mithiin at mithiin ng kanyang panahon, ay hindi maaaring manatiling walang malasakit na manonood ng panlipunan at pambansang buhay at umatras sa globo ng puro pansariling kaisipan at damdamin. ; dahil dito, ang mga bagay ng alalahanin at adhikain ng pinakamagandang bahagi ng lipunang Ruso, nang walang pagtatangi ng mga partido at mood, ay naging paksa ng mga alalahanin nito, ang galit, pagtuligsa at panghihinayang nito; Kasabay nito, si N. ay walang "imbento," dahil ang buhay mismo ang nagbigay sa kanya ng mayamang materyal, at ang mabibigat na pang-araw-araw na larawan sa kanyang mga tula ay tumutugma sa kanyang nakita at narinig sa katotohanan. Tulad ng para sa mga katangian ng kanyang talento - ilang kapaitan at galit, ipinaliwanag din sila ng mga kondisyon kung saan nilikha at binuo ang talento na ito. "Ito ay, sa mga salita ni Dostoevsky, isang pusong nasugatan sa pinakadulo simula ng kanyang buhay, at ang sugat na ito na hindi naghilom ang simula at pinagmumulan ng lahat ng kanyang madamdamin, naghihirap na tula sa natitirang bahagi ng kanyang buhay." Mula sa pagkabata kailangan niyang maging pamilyar sa kalungkutan, at pagkatapos ay magtiis ng isang serye ng mga pag-aaway sa hindi maiiwasang prosa ng buhay; ang kanyang kaluluwa ay hindi sinasadyang tumigas, at isang pakiramdam ng paghihiganti ay sumiklab sa loob nito, na makikita sa isang marangal na salpok upang ilantad ang mga pagkukulang at madilim na bahagi ng buhay, sa pagnanais na buksan ang mga mata ng iba sa kanila, upang balaan ang iba pang henerasyon mula sa mga iyon. mapait na hinaing at masakit na pagdurusa na mismong ang makata ay dapat maranasan. Hindi nilimitahan ni N. ang kanyang sarili sa isang personal na reklamo, isang kuwento tungkol sa kanyang pagdurusa; dahil nasanay na siyang mag-ugat para sa iba sa kanyang kaluluwa, isinama niya ang kanyang sarili sa lipunan, kasama ang buong sangkatauhan, sa makatarungang kamalayan na "ang mundo ay hindi nagtatapos sa atin; na hindi tayo maaaring magdusa mula sa personal na kalungkutan at umiyak na may tapat na luha. ; na ang bawat ulap, na nagbabantang sakuna, ay nakabitin sa buhay ng mga tao, nag-iiwan ng bakas ng nakamamatay sa kaluluwa na buhay at marangal." Sa pamamagitan ng kapanganakan at pagpapalaki, si H. ay kabilang sa 40s, nang pumasok siya sa larangan ng panitikan; ngunit sa diwa at cast ng kanyang mga pag-iisip ay hindi siya nababagay sa panahong ito: wala siyang ideyalistang pilosopiya, panaginip, teoretikal at katangiang "kagandang kaluluwa" ng mga tao noong dekada 40; wala ring mga bakas ng hindi pagkakasundo ng isip sa pagitan ng dalawang henerasyon, na natuklasan nina Herzen, Turgenev, at Goncharov sa isang anyo o iba pa; sa kabaligtaran, siya ay isang taong may likas na praktikal, isang masiglang manggagawa, isang masipag na manggagawa na hindi natatakot sa mababang gawain, bagaman medyo naiinis dito.

Ang simula at unang kalahati ng aktibidad ng patula ni N. ay kasabay ng sandaling ang tanong ng magsasaka ay naging sentral na isyu ng publikong Ruso; nang sa lipunang Ruso ay bumangon ang interes at pagmamahal para sa magsasaka na nag-aararo, ang naghahanapbuhay ng kanyang sariling lupain - para sa misa na dati ay itinuturing na "madilim at walang malasakit, nabubuhay nang walang kamalayan at kahulugan." Lubos na inilaan ni N. ang kanyang sarili sa karaniwang libangan na ito, na nagdedeklara ng isang mortal na pakikibaka laban sa serfdom; siya ay naging tagapamagitan ng mga tao: "Ako ay tinawag upang kantahin ang iyong pagdurusa, kamangha-mangha ang mga tao na may pagtitiis." Kasama sina Turgenev at Grigorovich, mayroon siyang mahusay na merito ng pagiging pamilyar sa lipunang Ruso sa buhay ng magsasaka ng Russia at higit sa lahat sa mga madilim na panig nito. Nasa unang bahagi na ng kanyang akdang "On the Road" (1846), na inilathala bago lumitaw ang "Anton Goremyka" at "Mga Tala ng Isang Mangangaso," si N. ay tagapagbalita ng isang buong kilusang pampanitikan na pinili ang mga interes ng mga tao bilang nito. paksa, at hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw ay hindi siya tumigil sa pagiging malungkot na tao ng mga tao. "Ang aking puso ay tumibok kahit papaano lalo na sa paningin ng aking katutubong mga bukid at ang Ruso na magsasaka," isinulat ni N. Turgenev, at ang temang ito, sa isang tiyak na lawak, ang pangunahing isa sa karamihan ng kanyang mga tula, kung saan ang makata ay nagpinta ng mga larawan ng katutubong buhay at kinukuha ang mga tampok ng buhay magsasaka sa masining na mga imahe. sikolohiya ("Peddlers", "Frost is a Red Nose", "Who Lives Well in Rus'"). Noong 1861, malugod na tinanggap ni N. ang matagal nang inaasam na kalayaan at lahat ng makataong hakbang ng bagong paghahari; ngunit kasabay nito ay hindi niya ipinikit ang kanyang mga mata sa naghihintay sa mga taong pinalaya, na napagtanto na ang isang pagkilos ng pagpapalaya ay hindi sapat, at na marami pang gawain na dapat gawin upang akayin ang mga taong ito mula sa kanilang kadiliman sa pag-iisip at kamangmangan. Kung sa mga unang gawa ni N. ay makakahanap ng mga tampok ng sentimental na populismo, isang uri ng "lambing" para sa mga tao at "pagpakumbaba" mula sa kamalayan ng hindi pagkakaisa ng isang tao sa kanila, kung gayon mula noong 60s ang mga tampok na ito ay nagbibigay daan sa mga bagong ideya - ang edukasyon ng mga tao at ang pagpapalakas ng kanilang pang-ekonomiyang kagalingan , i.e., mga ideya na ang mga kinatawan noong 60s ay sina Chernyshevsky at Dobrolyubov. Ang bagong direksyon na ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag ni H. sa kanyang tula na "Song to Eremushka," na ikinatuwa ni Dobrolyubov, na sumulat tungkol dito sa isa sa kanyang mga kaibigan: "Matuto nang buong puso at sabihin sa lahat ng iyong kilala na alamin ang kanta kay Eremushka Nekrasov; tandaan at mahalin ang mga talatang ito."

Ang pangunahing motibo ng tula ni N., malungkot sa pangkalahatang tono nito, ay Pag-ibig. Ang makataong damdaming ito ay unang makikita sa paglalarawan ng larawan ng sariling ina ng makata; Ang trahedya ng kanyang buhay ay nagpilit kay N. na maging mas sensitibo sa kapalaran ng isang babaeng Ruso sa pangkalahatan. Maraming beses sa kanyang trabaho, ang makata ay naninirahan sa pinakamahusay na puwersa ng kalikasan ng babae at gumuhit ng isang buong gallery ng mga uri ng mga kababaihang magsasaka (Orina - ina ng sundalo, Daria, Matryona Timofeevna) at matalinong kababaihan, puno ng marangal na pagnanais para sa kabutihan at liwanag (Sasha sa tula ng parehong pangalan, Nadya sa "The Beautiful Party", Princesses Trubetskoy at Volkonskaya sa "Russian Women"). Sa mga uri ng babae, si N. ay tila nag-iwan ng pamana sa mga susunod na henerasyon upang "mahanap ang mga susi sa kalooban ng isang babae," mula sa mga tanikala na pumipigil sa babaeng Ruso sa kanyang simbuyo sa kaalaman, hanggang sa pagpapakita ng kanyang espirituwal na kapangyarihan. Ang mga larawan ng mga batang iginuhit ni N. ay nababalot din ng parehong makataong damdamin ng pag-ibig: muli ay isang gallery ng mga uri ng bata at ang pagnanais ng makata na gisingin sa puso ng mambabasa ang isang nakikiramay na saloobin sa mga walang pagtatanggol na nilalang na ito. "Sa pagbuo ng aking mga imahe," sabi ng makata, "Nakinig lang ako sa tinig ng pag-ibig at mahigpit na katotohanan"; sa katunayan, ito ang kredo ng makata: pagmamahal sa katotohanan, para sa kaalaman, para sa mga tao sa pangkalahatan at para sa mga katutubong tao sa partikular; pag-ibig sa lahat ng mga mahihirap, ulila at kaawa-awa, at kasunod nito ay ang pananampalataya sa mga tao, sa kanilang lakas at sa kanilang kinabukasan, at sa pangkalahatang pananampalataya sa tao, kung saan ang pananampalataya sa kapangyarihan ng kumbinsido na salita, sa ang kapangyarihan ng tula ay hindi mapaghihiwalay. Iyon ang dahilan kung bakit, sa kabila ng lahat ng kalungkutan ng tula ni N., na may isang tiyak na halaga ng pesimismo, na pinilit ang makata na maling tawagin ang kanyang muse na "muse ng paghihiganti at kalungkutan," ang pangkalahatang kalooban ni N. ay karaniwang masaya at nakapagpapalakas, bagama't nagagalit.

Ang pagkamalikhain ni N., dahil sa mga kundisyong pangkasaysayan, ay kumuha ng medyo isang panig na landas: ang lahat ng kanyang napakalaking artistikong talento ay ginugol sa paglalarawan ng mga paggalaw ng isip, mga karakter at mga mukha (hindi siya, halimbawa, ay may mga paglalarawan ng kalikasan). Ngunit ang kanyang malalim na pananampalataya sa kanyang mala-tula na pagtawag at kamalayan sa kanyang kahalagahan sa kasaysayan ng salitang Ruso ay hindi umalis sa kanya. Minsan, gayunpaman, sa mahihirap na sandali ng pagmumuni-muni, ang mga pag-aalinlangan ay umatake sa kanya: "Ang mga taong pinaglaanan ko ng lahat ng aking lakas, lahat ng aking inspirasyon, ay hindi ako kilala; ang lahat ba ng aking trabaho ay talagang lilipas nang walang bakas, at ang mga tumatawag sa amin na Ruso. magiging tama ang mga makata?“mga pariah ng kanilang lupang tinubuan? Posible bang itong lupang tinubuan, na labis na pinaniwalaan ng makata, ay hindi mabubuhay sa kanyang pag-asa”? Ngunit ang mga pag-aalinlangan na ito ay nagbigay daan sa matatag na pagtitiwala sa kahalagahan ng kanyang tagumpay; sa magandang lullaby na "Bayushki-Bayu," ang tinig ng kanyang ina ay nagsasabi sa kanya: "huwag kang matakot sa mapait na limot; hawak ko na sa aking kamay ang korona ng pag-ibig, ang korona ng kapatawaran, ang regalo ng iyong maamong tinubuang-bayan. . Ang matigas na kadiliman ay magbibigay daan sa liwanag, maririnig mo ang iyong kanta sa ibabaw ng Volga , sa ibabaw ng Oka, sa ibabaw ng Kama "...

Sa tanong ng pagkamalikhain N. espesyal na lugar may kinalaman sa tanong ng istilo nito, ang panlabas na anyo nito; sa bagay na ito, marami sa kanyang mga gawa ay nagpapakita ng ilang hindi pagkakapantay-pantay sa anyo at sa mismong taludtod, na alam din ni N.: "Walang malayang tula sa iyo, aking malupit, malamya na taludtod." Ang kakulangan ng anyo ay nabayaran ng iba pang mga pakinabang ng tula ni N.: ang ningning ng mga kuwadro na gawa at mga imahe, ang pagiging maikli at kalinawan ng mga katangian, kayamanan at makulay. katutubong talumpati na lubos na naunawaan ni N.; buhay ay puspusan sa kanyang mga gawa, at sa kanyang taludtod, sa sariling mga salita ng makata, "buhay na kumukulo ang dugo." H. nilikha para sa kanyang sarili ang isang pinakamahalagang lugar sa panitikang Ruso: ang kanyang mga tula - pangunahin ang mga liriko na gawa at tula - walang alinlangan na may pangmatagalang kahalagahan. Ang hindi maihahambing na koneksyon ng makata sa "mga tapat na puso" ay mananatili magpakailanman, tulad ng pinatunayan ng lahat-ng-Russian na pagdiriwang ng memorya ng makata sa ika-25 anibersaryo ng kanyang kamatayan (Disyembre 27, 1902).

Ang mga tula ni N., bilang karagdagan sa mga edisyon na inilathala sa panahon ng buhay ng may-akda, ay nai-publish sa walong posthumous na mga edisyon na 10-15 libong kopya bawat isa. Ang unang posthumous na edisyon ng mga gawa ni N. ay nai-publish noong 1879: "Mga Tula ni N. A. Nekrasov. Posthumous edition. St. Petersburg, vol. I, 1845-1860; vol. II, 1861-1872; vol. III, 1873 - 1877; Tomo IV, Mga Appendice, mga tala at iba pang mga index." Gamit ang Volume I: paunang salita ng publisher (A. A. Butkevich); talambuhay na impormasyon - sining. A. M. Skabichevsky, larawan ng makata at facsimile ng "Grishina's Song"; sa volume IV: bahagi I. Mga aplikasyon. Mga tula na hindi kasama sa unang 3 tomo, 1842-1846; at ilang tula mula 1851-1877. Bahagi II. 1. Mga Appendice sa lahat ng 4 na volume, na pinagsama-sama ni S. I. Ponomarev. 2. Prosa, mga aktibidad sa paglalathala: a) sarsuwela, b) mga nobela, maikling kwento, maliliit na artikulo, c) mga koleksyon at mga peryodiko; 3. Mga panitikan sa panitikan ng N. - sining. V. P. Gorlenka. III. Listahan ng mga artikulo tungkol kay Nekrasov: sa panahon ng buhay ng makata, posthumous na mga artikulo at obitwaryo, mga tula sa pagkamatay ni N., parodies ng kanyang mga tula, autograph at pseudonym, musika para sa kanyang mga tula, pagsasalin sa mga wikang banyaga. Mga index: paksa at alpabeto. Ang huling edisyon (St. Petersburg, 1902, 2 volume) ay nai-print sa 20 libong kopya. Sa quarter century mula nang mamatay ang makata, humigit-kumulang 100,000 kopya ng kanyang mga gawa ang nai-publish. Noong 1902, isang pagsasalin ng mga tula ni N. ay nai-publish sa Aleman: "Friedrich Fiedler. Gedichte von N. A. Nekrasov. Im Versmass des Original. Leipzig."

Ang panitikan tungkol sa H. ay umabot na ngayon ng makabuluhang sukat. Ang isang listahan ng mga artikulo sa magasin at pahayagan tungkol sa N. mula 1840-1878 ay pinagsama-sama ni S. I. Ponomarev at nai-publish sa "Mga Tala ng Fatherland" noong 1878 (Mayo), at pagkatapos ay inulit sa aklat ni A. Golubev: "N. A. Nekrasov. Talambuhay" ( St. Petersburg, 1878) at sa unang posthumous na edisyon ng mga gawa ni N. (tingnan sa itaas). Ang karagdagan sa listahan sa itaas ay isang detalyadong bibliograpikong pagsusuri ng lahat ng literatura tungkol sa N. (mga artikulo sa magasin at pahayagan, monograp, polyeto, mga akdang pangkasaysayan at pampanitikan, mga memoir, publikasyon ng mga sanaysay, pagsasalin), mula sa araw ng pagkamatay ng makata hanggang 1904 , na naka-attach sa aklat na A. N. Pypin "N. A. Nekrasov" (St. Petersburg, 1905). Ang halaga ng pagsusuri na ito ay nadagdagan ng katotohanan na ang mga natitirang artikulo sa pahayagan tungkol sa N. ay kasama dito nang buo o sa extenso. Ang isang pagtatangka upang mangolekta ng mga kritikal na panitikan tungkol sa N. ay kabilang sa Zelinsky (Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa N. Moscow, 1886-87; 2nd ed., 1902). Ang mga kapaki-pakinabang na tagubilin para sa pag-aaral ng panitikan tungkol sa N. ay matatagpuan din sa A. V. Mezier (panitikang Ruso noong XI-XIX na siglo, kasama ang Bibliographic index. Bahagi II. St. Petersburg, 1899-1902). Ang mga pangunahing gawa ay maaaring isaalang-alang ang mga sumusunod: Golovacheva-Panaeva. Mga manunulat at artista ng Russia. St. Petersburg, 1892 (mga alaala); Skabichevsky A. N. A. Nekrasov, ang kanyang buhay at tula. Sochin. tomo II; Dostoevsky F. Talaarawan ng isang Manunulat 1877 (Disyembre); Eliseev G. Nekrasov at Saltykov. Ruso Bog., 93, 9: Boborykin P. N. A. Nekrasov ayon sa mga personal na alaala. Pagmamasid 82, 4; Arsenyev K. N. A. Nekrasov. Mapanganib etudes vol. II; Burenin V. Mga sanaysay na pampanitikan; Vengerov S. Pampanitikan na larawan ng N. Ned. 78, 10-13 at 16 na artikulo sa ensiklo. salita., Brockhaus at Efron, tomo XX; Mikhailovsky N. Mga alaala sa panitikan at kaguluhang pampanitikan, tomo I; Bobrishchev-Pushkin A. N. A. Nekrasov, V. E. 1903 (Abril); Mga Tala ng Prinsesa M. N. Volkonskaya. St. Petersburg, 1904 V. Rozanov. "ika-25 anibersaryo ng pagkamatay ni H." Bago Vr. Disyembre 24, 1902 - H. A. H-in at pagpuna sa teatro (data para sa talambuhay ng makata) sa isyu na "Taunan ng Imperial Theaters" 1910. II. Ang pagsusuri ng panitikan tungkol sa N., na pinagsama-sama ni A. N. Pypin (tingnan sa itaas), ay hindi kasama ang mga artikulo: V. V. Kranichfeld "N. A. Nekrasov" (Isang karanasan sa literary characterization), sa "The World of God" 1902 (Disyembre) at mga artikulo tungkol sa N. sa Great Encyclopedia, tomo 13; Ang mga sumusunod na gawa ay hindi rin kasama doon: P. E. Shchegolev "Sa mga babaeng Ruso N. na may kaugnayan sa tanong ng mga legal na karapatan ng mga asawa ng mga Decembrist" (Koleksyon na pabor sa Higher Women's Courses, 1905 at hiwalay); Andreevich. Karanasan sa pilosopiya ng panitikang Ruso. St. Petersburg, 1905. (Petersburg songs N., p. 235), at D. N. Ovsyanniko-Kulikovsky. Kasaysayan ng Russian intelligentsia. Bahagi I. M. 1906 (Kabanata XII. N. A. Nekrasov). Ang pinakamahalaga sa pinakabagong mga gawa sa N. ay ang gawa ni A. N. Pypin (tingnan sa itaas): bilang karagdagan sa mga personal na alaala ni Pypin kay N. at isang pagsusuri sa kanyang mga aktibidad sa panitikan, mayroon ding "mga sanggunian sa kasaysayan at pampanitikan" na naglalaman ng mga kagiliw-giliw na data. sa mga aktibidad sa journal N.; Ang mga liham ni N. kay Turgenev (1847-1861) ay agad na inilathala; Sa pangkalahatan, sa kanyang aklat na A.V. Pypin ay sumailalim sa isang masusing pagsusuri sa tanong ni Nekrasov.

V. N. Korablev.

(Polovtsov)

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

Sikat na makata. Siya ay kabilang sa isang marangal, dating mayamang pamilya ng lalawigan ng Yaroslavl; ipinanganak noong Nobyembre 22, 1821 sa distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk, kung saan sa oras na iyon ay naka-istasyon ang regimentong pinaglingkuran ng ama ni N. Siya ay isang lalaking nakaranas ng maraming karanasan sa kanyang buhay. Hindi siya naligtas ng kahinaan ng pamilyang Nekrasov - ang pag-ibig sa mga kard (si Sergei N., ang lolo ng makata, ay nawala ang halos buong kapalaran sa mga baraha). Sa buhay ng makata, malaki rin ang papel na ginagampanan ng mga kard, ngunit masaya siyang naglaro at madalas na sinasabi na ginagawa lamang ng tadhana ang nararapat, ibinabalik sa pamilya sa pamamagitan ng apo ang inalis nito sa pamamagitan ng lolo. Isang masigasig at masigasig na lalaki, si Alexey Sergeevich N. ay napakapopular sa mga kababaihan. Si Alexandra Andreevna Zakrevskaya, isang taga-Warsaw, ang anak ng isang mayamang may-ari ng lalawigan ng Kherson, ay umibig sa kanya. Ang mga magulang ay hindi sumang-ayon na pakasalan ang kanilang anak na may mahusay na lahi sa isang mahirap, mahinang edukadong opisyal ng hukbo; naganap ang kasal nang walang pahintulot nila. Hindi siya masaya. Bumaling sa mga alaala ng pagkabata, palaging binabanggit ng makata ang kanyang ina bilang isang nagdurusa, isang biktima ng isang magaspang at masamang kapaligiran. Sa isang bilang ng mga tula, lalo na sa "The Last Songs," sa tulang "Mother" at sa "The Knight for an Hour," ipininta ni N. ang isang maliwanag na imahe ng isa na nagpapaliwanag sa hindi kaakit-akit na kapaligiran ng kanyang pagkabata kasama niya. marangal na pagkatao. Ang kagandahan ng mga alaala ng kanyang ina ay makikita sa gawain ni N. sa pamamagitan ng kanyang pambihirang pakikilahok sa bahagi ng babae. walang tao ng mga makatang Ruso ay hindi gaanong ginawa para sa apotheosis ng mga asawa at ina bilang ang mahigpit at "diumano'y walang kabuluhan" na kinatawan ng "muse ng paghihiganti at kalungkutan."

Ang pagkabata ni N. ay dumaan sa ari-arian ng pamilya ni N., ang nayon ng Greshnevo, lalawigan at distrito ng Yaroslavl, kung saan lumipat ang kanyang ama, nang nagretiro. Isang malaking pamilya (N. ay may 13 kapatid na lalaki at babae), napabayaan ang mga gawain at ilang mga proseso sa ari-arian ang nagpilit sa kanya na pumalit sa isang pulis. Sa kanyang mga paglalakbay, madalas niyang kasama si N.A. Ang pagdating ng isang pulis sa nayon ay palaging tanda ng isang bagay na malungkot: isang bangkay, ang koleksyon ng mga atraso, atbp. - at sa gayon ay maraming malungkot na larawan ng kalungkutan ng mga tao ang nakapaloob sa sensitibong kaluluwa ng batang lalaki . Noong 1832, pumasok si N. sa Yaroslavl gymnasium, kung saan naabot niya ang ika-5 baitang. Siya ay nag-aral nang hindi maganda, hindi nakikisama sa mga awtoridad ng gymnasium (bahagi dahil sa mga satirical na tula), at dahil ang kanyang ama ay palaging nangangarap ng isang karera sa militar para sa kanyang anak, noong 1838 ang 16-taong-gulang na si N. ay pumunta sa St. itinalaga sa isang marangal na rehimyento. Ang mga bagay ay halos maayos, ngunit ang isang pulong sa isang kaibigan sa gymnasium, mag-aaral na si Glushitsky, at kakilala sa iba pang mga mag-aaral ay napukaw sa N. tulad ng isang uhaw sa pag-aaral na hindi niya pinansin ang banta ng kanyang ama na iwanan siya nang walang anumang materyal na tulong at nagsimulang maghanda para sa pagsusulit sa pasukan. Hindi siya nakatiis at pumasok sa Faculty of Philology bilang volunteer student. Mula 1839 hanggang 1841 N. gumugol ng oras sa unibersidad, ngunit halos lahat ng kanyang oras ay ginugol sa paghahanap ng kita. Si N. ay dumanas ng matinding kahirapan; hindi araw-araw ay nagkaroon siya ng pagkakataon na mananghalian para sa 15 kopecks. "Sa loob ng eksaktong tatlong taon," sabi niya nang maglaon, "Palagi akong nakaramdam, araw-araw, gutom. Higit sa isang beses na dumating sa punto na pumunta ako sa isang restawran sa Morskaya, kung saan pinahintulutan silang magbasa ng mga pahayagan, nang hindi man lang nagtanong sa aking sarili. kahit ano. Kunin mo ito, nangyari ito, isang pahayagan para ipakita, at itulak mo ang iyong sarili ng isang plato ng tinapay at kumain." Kahit si N. ay hindi palaging may apartment. Nagkasakit siya dahil sa matagal na gutom at malaki ang utang na loob sa sundalong inupahan niya ng silid. Nang, medyo may sakit pa, pumunta siya sa isang kasama, nang bumalik ang sundalo, sa kabila ng gabi ng Nobyembre, hindi niya ito pinabalik. Isang dumaan na pulubi ang naawa sa kanya at dinala siya sa ilang slum sa labas ng lungsod. Sa magdamag na tirahan na ito, nakahanap din si N. ng kita para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsulat sa isang tao para sa 15 kopecks. petisyon. Ang kahila-hilakbot na pangangailangan ay pinatigas si N., ngunit nakaapekto rin ito sa pag-unlad ng kanyang pagkatao: siya ay naging isang "practitioner", hindi sa pinakamahusay na kahulugan ng salita. Ang kanyang mga gawain sa lalong madaling panahon ay naayos: nagbigay siya ng mga aralin, nagsulat ng mga artikulo sa "Literary Supplement sa Russian Invalid" at "Literary Gazette", na binubuo ng mga ABC at fairy tale sa taludtod para sa mga sikat na print publisher, nagtanghal ng mga vaudeville sa entablado ng Alexandria (sa ilalim ng pangalan Perepelsky). Nagsimulang lumitaw ang kanyang mga ipon, at nagpasya siyang mag-publish ng isang koleksyon ng kanyang mga tula, na inilathala noong 1840, na may mga inisyal. N. N., na pinamagatang "Mga Pangarap at Tunog". Pinuri ni Polevoy ang debutant, ayon sa ilang mga balita, si Zhukovsky ay gumanti sa kanya, ngunit si Belinsky sa "Mga Tala ng Fatherland" ay nagsalita nang masama tungkol sa libro, at ito ay may epekto sa N. na, tulad ni Gogol, na minsang bumili at nawasak "Hans Küchelgarten," siya mismo ang bumili at nagwasak ng "Mga Pangarap at Tunog," na samakatuwid ay naging pinakadakilang bibliograpikong pambihira (hindi sila kasama sa mga nakolektang gawa ni N.). Ang interes ng libro ay na dito natin nakikita si N. sa isang globo na ganap na dayuhan sa kanya - sa papel na ginagampanan ng isang manunulat ng mga ballad na may iba't ibang "nakakatakot" na mga pamagat tulad ng "Evil Spirit", "Angel of Death", "Raven", atbp. "Mga Pangarap at Tunog" "ay hindi katangian dahil ang mga ito ay koleksyon ng mga masasamang tula ni N. at, kumbaga, mababa yugto sa kanyang trabaho, ngunit dahil sila walang stage sa pag-unlad ng talento N. ay hindi sa kanilang sarili. N. ang may-akda ng aklat na “Dreams and Sounds” at N. ang huli ay dalawang poste na hindi maaaring pagsamahin sa isang malikhaing larawan.

Noong unang bahagi ng 40s. Si N. ay naging empleyado ng Otechestvennye Zapiski, una sa bibliographic department. Nakilala siya ni Belinsky nang malapitan, umibig sa kanya at pinahahalagahan ang mga merito ng kanyang dakilang pag-iisip. Napagtanto niya, gayunpaman, na sa larangan ng prosa N. ay hindi gagawa ng anuman maliban sa isang ordinaryong empleyado ng magasin, ngunit masigasig niyang inaprubahan ang kanyang tula na "Sa Daan." Hindi nagtagal ay nagsimulang masikap na maglathala si N. Naglathala siya ng ilang almanac: "Mga Artikulo sa taludtod na walang larawan" (1843), "Physiology of St. Petersburg" (1845), "Abril 1" (1846), "Petersburg Collection" (1846). Ginawa ni Grigorovich, Dostoevsky ang kanilang debut sa mga koleksyong ito, gumanap ang Turgenev, Iskander, Apollon Maikov. Ang "Petersburg Collection", kung saan lumitaw ang "Poor People" ni Dostoevsky, ay partikular na matagumpay. Ang negosyo sa paglalathala ni N. ay naging maayos na sa pagtatapos ng 1846 siya, kasama si Panaev, ay bumili ng Sovremennik mula sa Pletnev. Ang kabataang pampanitikan, na nagbigay ng lakas kay Otechestvennye Zapiski, ay iniwan si Kraevsky at sumali sa N. Belinsky ay lumipat din sa Sovremennik at ipinasa kay N. ang bahagi ng materyal na kanyang nakolekta para sa koleksyon na Leviathan na kanyang sinimulan. Sa praktikal na mga bagay, "hangal hanggang sa punto ng kabanalan," natagpuan ni Belinsky ang kanyang sarili sa Sovremennik ang parehong manggagawa sa magasin na siya ay nasa Kraevsky. Kasunod nito, si N. ay wastong sinisi dahil sa saloobing ito sa taong higit sa lahat ay nag-ambag sa katotohanan na ang sentro ng grabidad ng kilusang pampanitikan noong 40s ay inilipat mula sa Otechestvennye Zapiski patungong Sovremennik. Sa pagkamatay ni Belinsky at sa pagsisimula ng reaksyon na dulot ng mga kaganapan noong 1948, nagbago si Sovremennik sa isang tiyak na lawak, bagaman patuloy itong nananatiling pinakamahusay at pinakalaganap sa mga magasin noong panahong iyon. Ang pagkawala ng pamumuno ng dakilang idealista na si Belinsky, si N. ay gumawa ng iba't ibang konsesyon sa diwa ng mga panahon. Nagsisimula ang publikasyon sa Sovremennik ng walang katapusang mahahabang nobela na puno ng mga hindi kapani-paniwalang pakikipagsapalaran, "Tatlong Bansa ng Mundo" at "Dead Lake," na isinulat ni N. sa pakikipagtulungan sa Stanitsky(pseudonym ng Golovacheva-Panaeva; tingnan).

Sa paligid ng mid 50's. N. seryoso, akala nila ito ay nakamamatay, nagkasakit ng sakit sa lalamunan, ngunit ang kanyang pananatili sa Italya ay nakaiwas sa sakuna. Ang pagbawi ni N. ay kasabay ng simula ng isang bagong panahon ng buhay ng Russia. Nagsimula rin ang isang masayang panahon sa gawain ni N., na nagdala sa kanya sa harapan ng panitikan. Natagpuan niya ngayon ang kanyang sarili sa isang bilog ng mga tao na may mataas na moral na kaayusan; Si Chernyshevsky at Dobrolyubov ay naging pangunahing mga pigura ng Sovremennik. Dahil sa kanyang kahanga-hangang sensitivity at kakayahang mabilis na ma-assimilate ang mood at mga pananaw sa kanyang kapaligiran, si N. ay naging isang makata-mamamayan na par excellence. Kasama ang kanyang mga dating kaibigan, kasama si Turgenev, na hindi gaanong sumuko sa mabilis na daloy ng abanteng kilusan, unti-unti siyang naghiwalay, at noong mga 1860, ang mga bagay ay ganap na natigil. Ang pinakamagandang panig ng kaluluwa ni N. ay nahayag; paminsan-minsan lang ang kanyang biographer ay nalulungkot sa mga yugtong tulad ng ipinahiwatig mismo ni N. sa tulang “I Will Die Soon.” Nang isara ang Sovremennik (tingnan) noong 1866, naging kaibigan ni N. ang kanyang matandang kaaway na si Kraevsky at umupa mula sa kanya noong 1868 Otechestvennye Zapiski, na inilagay niya sa parehong taas ng sinakop ni Sovremennik. Sa simula ng 1875, si N. ay nagkasakit nang malubha, at sa lalong madaling panahon ang kanyang buhay ay naging mabagal na paghihirap. Ito ay walang kabuluhan na ang sikat na surgeon na si Billroth ay pinalabas mula sa Vienna; Ang masakit na operasyon ay humantong sa wala. Ang balita ng nakamamatay na sakit ng makata ay nagdala sa kanyang katanyagan sa pinakamataas na pag-igting. Bumuhos ang mga liham, telegrama, pagbati, at address mula sa buong Russia. Nagdala sila ng malaking kagalakan sa pasyente sa kanyang kakila-kilabot na pagdurusa, at ang kanyang pagkamalikhain ay napuno ng isang bagong susi. Isinulat sa panahong ito, "Mga Huling Kanta", dahil sa katapatan ng damdamin, na halos nakatuon lamang sa mga alaala ng pagkabata, ina at mga pagkakamaling nagawa, ay kabilang sa ang pinakamahusay na mga nilalang kanyang mga muse. Kasabay ng kamalayan ng kanyang "mga alak", sa kaluluwa ng namamatay na makata, malinaw na lumitaw ang kamalayan ng kanyang kahalagahan sa kasaysayan ng salitang Ruso. Sa magandang oyayi na “Bayu-bayu,” sinabi ng kamatayan sa kanya: “huwag kang matakot sa mapait na pagkalimot: Hawak ko na sa aking kamay ang korona ng pag-ibig, ang korona ng pagpapatawad, ang kaloob ng iyong maamong tinubuang-bayan... Ang matigas ang ulo. ang kadiliman ay magbubunga sa liwanag, maririnig mo ang iyong kanta sa ibabaw ng Volga, sa ibabaw ng Okoya, sa itaas ng Kama..." Namatay si N. noong Disyembre 27, 1877. Sa kabila ng matinding hamog na nagyelo, isang pulutong ng ilang libong tao, karamihan ay mga kabataan. , inihatid ang katawan ng makata sa kanyang walang hanggang resting place sa Novodevichy Convent.

Ang libing ni N., na kusang naganap nang walang anumang organisasyon, ay ang unang kaso ng buong bansang pagbibigay ng mga huling parangal sa manunulat. Nasa mismong libing na, sinimulan ni N., o sa halip, nagpatuloy, ang walang bungang pagtatalo tungkol sa relasyon niya at ng dalawa. pinakadakilang kinatawan Mga tula ng Russia - Pushkin at Lermontov. Si Dostoevsky, na nagsabi ng ilang mga salita sa bukas na libingan ni N., ay naglagay (na may ilang mga reserbasyon) ang mga pangalang ito nang magkatabi, ngunit maraming mga batang tinig ang humarang sa kanya ng mga sigaw: "Si N. ay mas matangkad kay Pushkin at Lermontov." Ang hindi pagkakaunawaan ay nai-print: ang ilan ay sumusuporta sa opinyon ng mga batang mahilig, ang iba ay itinuro na sina Pushkin at Lermontov ay mga tagapagsalita para sa buong lipunan ng Russia, at N. - tanging ang "bilog"; Sa wakas, ang iba pa rin ay galit na tinanggihan ang mismong ideya ng isang parallel sa pagitan ng pagkamalikhain na nagdala ng Russian verse sa tugatog ng artistikong pagiging perpekto, at ang "clumsy" na taludtod ni N., na parang walang anumang artistikong kahalagahan. Ang lahat ng mga puntong ito ng pananaw ay isang panig. Ang kahalagahan ni N. ay ang resulta ng ilang mga kondisyon na lumikha ng kanyang kagandahan at ang mabangis na pag-atake kung saan siya ay sumailalim sa parehong panahon ng buhay at pagkatapos ng kamatayan. Siyempre, mula sa punto ng view ng biyaya ng taludtod, N. hindi lamang maaaring ilagay sa tabi ng Pushkin at Lermontov, ngunit kahit na mas mababa sa ilang mga menor de edad makata. Wala sa ating mga magagaling na makata ang may napakaraming tula na talagang masama sa lahat ng pananaw; Siya mismo ang nagpamana ng maraming tula upang hindi isama sa mga tinipong akda. Si N. ay hindi pare-pareho kahit sa kanyang mga obra maestra: at sa mga ito ay prosaic, matamlay at awkward verse biglang masakit sa tainga. Kabilang sa mga makata ng kilusang "sibil" ay may mga makata na mas mataas kaysa sa N. sa pamamaraan: Si Pleshcheev ay matikas, si Minaev ay isang ganap na birtuoso ng taludtod. Ngunit tiyak na ang paghahambing sa mga makata na ito, na hindi mas mababa kay N. sa "liberalismo," na nagpapakita na ang sikreto ng napakalaking, hanggang ngayon ay hindi pa nagagawang impluwensya na mayroon ang tula ni N. sa ilang henerasyon ng Russia ay wala sa damdaming sibiko lamang. Ang pinagmulan nito ay, hindi palaging nakakamit ang mga panlabas na pagpapakita ng kasiningan, si N. pinakadakilang mga artista Ang salitang Ruso ay hindi mababa sa lakas. Kahit saang paraan mo lapitan si N., hindi ka niya iniiwan na walang pakialam at laging nasasabik. At kung naiintindihan natin ang "sining" bilang kabuuan ng mga impression na humahantong sa pangwakas na epekto, kung gayon si N. ay isang malalim na artista: ipinahayag niya ang mood ng isa sa mga pinaka-kahanga-hangang sandali ng Russian. makasaysayang buhay. Ang pangunahing pinagmumulan ng lakas na nakamit ni N. ay tiyak na nakasalalay sa katotohanan na ang kanyang mga kalaban, na kumukuha ng isang makitid na aesthetic na pananaw, lalo na sinisiraan siya para sa kanyang "pagkakaisa." Tanging ang isang panig lamang na ito ay ganap na naaayon sa himig ng "hindi mabait at malungkot" na muse, na ang tinig ni N. ay nakinig mula sa mga unang sandali ng kanyang malay na pag-iral. Ang lahat ng mga tao ng apatnapu't ay, sa isang mas malaki o mas maliit na lawak, mga nagdadalamhati sa kalungkutan ng mga tao; ngunit marahan silang ipininta ng brush, at nang ang diwa ng panahon ay nagpahayag ng isang walang awa na digmaan sa lumang ayos ng buhay, si N ang tanging tagapagtaguyod ng bagong kalagayan. mga pangyayari. Ang muse ng "paghihiganti at kalungkutan" ay hindi pumapasok sa mga transaksyon; naaalala niya ang mga lumang kasinungalingan. Hayaang mapuno ng kakila-kilabot ang puso ng manonood - ito ay isang kapaki-pakinabang na pakiramdam: mula dito ang lahat ng mga tagumpay ng napahiya at ininsulto. Hindi binibigyan ni N. ng pahinga ang kanyang mambabasa, hindi inilalayo ang kanyang mga nerbiyos at, nang walang takot sa mga akusasyon ng pagmamalabis, sa huli ay ganap niyang nakamit aktibo impresyon. Ito ay nagbibigay sa pesimismo ni N. ng isang natatanging katangian. Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa kanyang mga gawa ay puno ng mga pinaka-malungkot na larawan ng kalungkutan ng mga tao, ang pangunahing impresyon na iniwan ni N. sa kanyang mambabasa ay walang alinlangan na nakapagpapasigla. Ang makata ay hindi sumuko sa malungkot na katotohanan, hindi yumuyuko nang masunurin sa harap nito. Siya ay matapang na pumasok sa labanan kasama ang madilim na pwersa at tiwala sa tagumpay. Ang pagbabasa ng N. ay gumising sa galit na iyon na nagdadala ng binhi ng kagalingan.

Gayunpaman, ang buong nilalaman ng tula ni N. ay hindi nauubos ng mga tunog ng paghihiganti at kalungkutan sa kalungkutan ng bayan. makabuluhang makinis at minsan ay nawawala pa pagdating sa N. bilang isang epiko at liriko. Ang unang pangunahing tula ni N., "Sasha", pambungad na may kahanga-hangang liriko na panimula - isang awit ng kagalakan tungkol sa pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan - ay kabilang sa pinakamahusay na mga imahe ang mga taong 40s, sawang-sawa na sa pagmuni-muni, mga taong "nagsusumikap sa mundo, naghahanap ng mga napakalaking gawa para sa kanilang sarili, sa kabutihang palad ang pamana ng mga mayayamang ama ay nagpalaya sa kanila mula sa maliliit na paggawa", kung saan "ang pag-ibig ang higit na nag-aalala sa kanilang mga ulo - hindi dugo", para kanino “kung ano ang sasabihin ng huling aklat , kung gayon ito ay babagsak sa ibabaw ng iyong kaluluwa.” Isinulat nang mas maaga kaysa sa "Rudina" ni Turgenevsky, "Sasha" ni Nekrasovskaya (1855), sa katauhan ng bayani ng tula na Agarin, ang unang napansin ang marami sa mga pinakamahalagang tampok ng uri ng Rudinsky. Sa katauhan ng pangunahing tauhang babae, si Sasha, N., mas nauna din kay Turgenev, ay naglabas ng isang kalikasan na nagsusumikap para sa liwanag, ang mga pangunahing balangkas ng sikolohiya nito na nakapagpapaalaala kay Elena mula sa "On the Eve". Ang tula na "The Unfortunate" (1856) ay nakakalat at motley, at samakatuwid ay hindi sapat na malinaw sa unang bahagi; ngunit sa pangalawa, kung saan sa katauhan ni Krot N., na ipinatapon para sa isang hindi pangkaraniwang krimen, siya, sa bahagi, ay naglabas ng Dostoevsky, may mga malakas at nagpapahayag na mga saknong. Ang "Peddlers" (1861) ay hindi masyadong seryoso sa nilalaman, ngunit nakasulat sa orihinal na istilo, sa katutubong diwa. Noong 1863, lumitaw ang pinaka-pare-pareho sa lahat ng mga gawa ni N. - "Red Nose Frost." Ito ang apotheosis ng babaeng magsasaka ng Russia, kung saan nakita ng may-akda ang isang nawawalang uri ng "maringal na babaeng Slav." Ang tula ay naglalarawan lamang ng mga maliliwanag na panig ng kalikasan ng magsasaka, ngunit gayon pa man, salamat sa mahigpit na pagkakapare-pareho ng marangal na istilo, walang sentimental dito. Ang ikalawang bahagi ay lalong mabuti - Daria sa kagubatan. Ang pagpapatrolya ni Voivode Frost, ang unti-unting pagyeyelo ng dalaga, ang maliwanag na mga larawan ng nakaraang kaligayahan na kumikislap sa kanyang harapan - lahat ng ito ay mahusay kahit na mula sa punto ng view ng "aesthetic" na pagpuna, dahil ito ay nakasulat sa kahanga-hangang tula at dahil ang lahat ng mga imahe, lahat nandito na ang mga painting. Sa pangkalahatang mga termino, ang "Red Nose Frost" ay malapit na nauugnay sa dati nang nakasulat na kaakit-akit na idyll na "Peasant Children" (1861). Ang mabangis na mang-aawit ng kalungkutan at pagdurusa ay ganap na nagbago, naging nakakagulat na banayad, malambot, at mabait, sa sandaling ito ay dumating sa mga kababaihan at mga bata. Ang pinakabagong katutubong epiko ng N. - ang malaking tula na "Who Lives Well in Rus'" (1873-76), na isinulat sa sobrang orihinal na sukat, ay hindi maaaring maging ganap na matagumpay para sa may-akda dahil sa laki nito lamang (mga 5000 taludtod ). Mayroong maraming buffoonery sa loob nito, maraming anti-artistic na pagmamalabis at pampalapot ng mga kulay, ngunit mayroon ding maraming mga lugar ng kamangha-manghang kapangyarihan at katumpakan ng pagpapahayag. Ang pinakamagandang bagay tungkol sa tula ay ang indibidwal, paminsan-minsan ay isisingit ang mga kanta at ballad. Ang pinakamahusay, huling bahagi ng tula, "Isang Pista para sa Buong Mundo," ay lalong mayaman sa kanila, na nagtatapos sikat na salita: "Ikaw ay dukha, ikaw ay sagana, ikaw ay makapangyarihan, ikaw ay walang kapangyarihan, Nanay Rus'" at may masayang bulalas: "sa pagkaalipin ang pusong iniligtas ay malaya, ginto, ginto, ang puso ng mga tao." Ang iba pang tula ni N., "Russian Women" (1871-72), ay hindi ganap na pare-pareho, ngunit ang pagtatapos nito-ang pagpupulong ni Volkonskaya sa kanyang asawa sa minahan-ay kabilang sa mga pinaka-nakakahintong eksena sa lahat ng panitikang Ruso.

Ang liriko ni N. ay bumangon sa matabang lupa ng nagniningas at malakas na mga hilig na nagmamay-ari sa kanya, at isang taos-pusong kamalayan sa kanyang moral na di-kasakdalan. Sa isang tiyak na lawak buhay na kaluluwa Ang kanyang "mga pagkakasala" ang nagligtas sa kanya sa N., na madalas niyang pinag-uusapan, na bumaling sa mga larawan ng mga kaibigan na "nanunuyang tumingin mula sa mga dingding" sa kanya. Ang kanyang mga pagkukulang sa moral ay nagbigay sa kanya ng buhay at agarang pinagmumulan ng mapusok na pagmamahal at pagkauhaw sa paglilinis. Ang kapangyarihan ng mga tawag ni N. ay sikolohikal na ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay kumilos sa mga sandali ng taos-pusong pagsisisi. Wala sa ating mga manunulat ang pagsisisi ay gumanap ng isang kapansin-pansing papel gaya ng sa U.N. Siya ang tanging makatang Ruso na nakabuo ng purong katangiang Ruso na ito. Sino ang nagpilit sa "practitioner" na ito na magsalita nang may ganoong puwersa tungkol sa kanya mga kabiguan sa moral, bakit kinailangang ilantad ang iyong sarili mula sa gayong hindi kanais-nais na panig at hindi direktang kumpirmahin ang tsismis at mga kuwento? Pero halatang mas malakas ito sa kanya. Tinalo ng makata ang praktikal na tao; nadama niya na ang pagsisisi ay nagbunga ng pinakamagagandang perlas mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa at ibinigay ang kanyang sarili nang buo sa udyok ng kanyang kaluluwa. Ngunit utang ni N. ang kanyang pinakamahusay na gawain sa pagsisisi - "Isang Knight para sa isang Oras," na kung saan ay sapat na upang lumikha ng isang primera klaseng patula na reputasyon. At ang sikat na "Vlas" ay lumabas din sa isang mood na malalim na nadama ang paglilinis ng kapangyarihan ng pagsisisi. Kasama rin dito ang kahanga-hangang tula na "Nang lumabas ako sa kadiliman ng maling akala ay tumawag ako sa isang nahulog na kaluluwa," kung saan kahit na ang mga kritiko, na walang gaanong pakikiramay kay N., tulad nina Almazov at Apollo Grigoriev, ay nagsalita nang may kagalakan. Ang lakas ng pakiramdam ay nagbibigay ng pangmatagalang interes sa mga liriko na tula ni N. - at ang mga tula na ito, kasama ng mga tula, ay nagbibigay sa kanya ng pangunahing lugar sa panitikang Ruso sa mahabang panahon. Ang kanyang mga akusatory satire ay lipas na ngayon, ngunit mula sa mga liriko na tula at tula ni N. ay maaaring bumuo ng isang dami ng mataas na pampanitikan merito, ang kahulugan nito ay hindi mamamatay hangga't ang wikang Ruso ay nabubuhay.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mga tula ni N. ay dumaan sa 6 na edisyon, 10 at 15 libong kopya bawat isa. Tungkol sa kanya cf. "Russian Library", ed. M. M. Stasyulevich (isyu VII, St. Petersburg, 1877); "Koleksyon ng mga artikulo na nakatuon sa memorya ng N." (SPb., 1878); Zelinsky, "Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa N." (M., 1886-91); Evg. Markov sa "Voice" 1878, No. 42-89; K. Arsenyev, "Mga Kritikal na Pag-aaral"; A. Golubev, "N. A. Nekrasov" (St. Petersburg, 1878); G. Z. Eliseev sa "Russian Wealth" 1893, No. 9; Antonovich, "Mga materyales para sa pagkilala sa panitikang Ruso" (St. Petersburg, 1868); siya, sa “The Word”, 1878, No. 2; Skabichevsky, sa "Notes of the Fatherland", 1878, No. 6; White-headed, sa "Notes of the Fatherland", 1878, No. 10; Gorlenko, sa "Mga Tala ng Fatherland", 1878, No. 12 ("Mga panitikan ng N."); S. Andreevsky, "Mga Pagbasa sa Panitikan" (St. Petersburg, 1893).

S. Vengerov.

(Brockhaus)

Nekrasov, Nikolai Alekseevich

Ang pinakakilalang Russian rebolusyonaryo-demokratikong makata. Genus. Disyembre 4, 1821 sa pamilya ng isang mayamang may-ari ng lupa. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Greshnevo estate sa lalawigan ng Yaroslavl. sa isang napakahirap na sitwasyon ng malupit na paghihiganti ng ama laban sa mga magsasaka, ang kanyang mabagyo na pagsasaya kasama ang kanyang mga aliping babae at ang walang pakundangan na pangungutya ng kanyang "recluse" na asawa. Sa edad na 11, ipinadala si N. sa gymnasium ng Yaroslavl, kung saan hindi niya natapos ang kurso. Sa pagpilit ng kanyang ama, nagpunta siya sa St. Petersburg noong 1838 upang magpatala sa serbisyo militar, ngunit sa halip ay nakakuha ng trabaho bilang isang boluntaryo sa unibersidad. Ang galit na galit na ama ay tumigil sa pagbibigay sa kanya ng pinansiyal na suporta, at si N. ay kailangang tiisin ang isang masakit na pakikibaka sa kahirapan sa loob ng ilang taon. Sa oras na ito, naakit si N. sa panitikan, at noong 1840, sa suporta ng ilang mga kakilala sa St. Petersburg, naglathala siya ng isang libro ng kanyang mga tula na pinamagatang "Mga Pangarap at Tunog," na puno ng mga imitasyon ni Zhukovsky, Benediktov, atbp. Ang batang Nekrasov sa lalong madaling panahon ay umalis sa mga liriko na eksperimento sa diwa ng romantikong epigonismo ay naging mga nakakatawang genre: mga tula na puno ng hindi hinihingi na mga biro ("Provincial Clerk sa St. Petersburg"), vaudeville ("Feoktist Onufrievich Bob", "Ito ang ibig sabihin ng mahulog sa pag-ibig sa isang artista"), melodramas ("A Mother's Blessing, o Poverty and Honor"), mga kwento tungkol sa maliliit na burukrata ng St. Petersburg ("Makar Osipovich Random"), atbp. Ang unang mga negosyo sa paglalathala ng N. ay itinayo noong 1843- 1845 - "Physiology of St. Petersburg," "Petersburg Collection," ang nakakatawang almanac na "First of April," atbp. Noong 1842, naganap ang rapprochement ni N. sa bilog ng Belinsky, na may malaking impluwensyang ideolohikal sa batang makata. Ang mahusay na kritiko ay lubos na pinahahalagahan ang kanyang mga tula na "Sa Daan", "Inang Bayan" at iba pa para sa pagtanggal ng romantikong likas na talino mula sa realidad ng nayon at ari-arian. Mula noong 1847, si N. ay nangungupahan na ng magasing Sovremennik, kung saan lumipat din si Belinsky mula sa Otechestvennye Zapiski. Sa kalagitnaan ng 50s. Nakuha ni Sovremennik ang napakalaking simpatiya ng publikong nagbabasa; kasabay ng paglago ng kanyang kasikatan, ang patula na katanyagan ni N. mismo ay lumago. Sa ikalawang kalahati ng 50s. N. naging malapit sa pinakakilalang kinatawan ng rebolusyonaryong demokrasya - Chernyshevsky at Dobrolyubov.

Ang pinalubhang mga kontradiksyon ng uri ay hindi maaaring makatulong ngunit makaapekto sa magasin: ang editoryal board ng Sovremennik ay aktwal na nahati sa dalawang grupo: ang isa ay kumakatawan liberal na maharlika pinamumunuan ni Turgenev, L. Tolstoy at ng malaking burgesya na katabi nila. Botkin - isang kilusan na nagtataguyod para sa katamtamang realismo, para sa aesthetic na "Pushkin" na prinsipyo sa panitikan, kumpara sa satirical - "Gogolian" na prinsipyo, na pinalaganap ng demokratikong bahagi ng Russian " natural na paaralan"Dekada 40. Ang mga hindi pagkakasundo sa panitikan na ito ay sumasalamin sa lumalalim na pagkakaiba sa pagitan ng kanyang dalawang kalaban nang bumagsak ang serfdom - mga burges-noble liberal na naghangad na pigilan ang banta ng isang rebolusyong magsasaka na may mga reporma sa serfdom, at mga demokrata na nakipaglaban para sa ganap na pag-alis ng pyudal-serf. sistema.

Noong unang bahagi ng ikaanimnapung taon, ang antagonismo ng dalawang paggalaw na ito sa magazine (higit pa tungkol dito cm. artikulo" Magkapanabay") umabot sa sukdulan nito. Sa split na naganap, nanatili si N. sa mga "rebolusyonaryong karaniwang tao," mga ideologist ng demokrasya ng magsasaka na nakipaglaban para sa rebolusyon, para sa "Amerikano" na uri ng pag-unlad ng kapitalismo sa Russia at naghangad na gawing legal na batayan ang magasin para sa kanilang mga ideya. Ito ay mula sa panahong ito ng pinakamataas na pampulitikang pagtaas ng kilusan na kabilang ang mga gawa ni Nekrasov bilang "The Poet and the Citizen", "Reflections at the Front Entrance" at "The Railway". Gayunpaman, sa simula ng 60s. nagdala ng mga bagong suntok kay Nekrasov - Namatay si Dobrolyubov, si Chernyshevsky at Mikhailov ay ipinatapon sa Siberia. Sa panahon ng kaguluhan ng mga mag-aaral, ang mga kaguluhan ng mga magsasaka ay napalaya mula sa lupain at ang pag-aalsa ng Poland, ang "unang babala" ay inihayag sa N.'s magazine, ang paglalathala ng Sovremennik ay nasuspinde, at noong 1866, pagkatapos binaril ni Karakozov si Alexander II, ang magazine ay sarado magpakailanman. Ang isa sa mga pinakamasakit na yugto ng panlipunang talambuhay ni N. ay nauugnay sa huling petsa - ang kanyang laudatory ode kay Muravyov the hangman, na binasa ng makata sa aristokratikong English Club sa pag-asang mapahina ang diktador at maiwasan ang suntok. Gaya ng inaasahan ng isa, hindi nagtagumpay ang pamiminsala ni N. at walang ibang dinala sa kanya kundi galit na galit na mga akusasyon ng taksil at mapait na pagbabanta sa sarili: “Ang kaaway ay nagagalak, Ang kaibigan ng Kahapon ay tahimik sa pagkalito, umiling-iling. Parehong ikaw at ikaw ay napaatras sa kahihiyan. , Laging nakatayo sa harap ko, Mga anino na nagdurusa..."

Dalawang taon pagkatapos ng pagsasara ng Sovremennik, nagrenta si N. ng Domestic Notes mula kay Kraevsky ( cm.) at ginawa silang militanteng organo ng rebolusyonaryong populismo. Ang nasabing mga gawa ng N. ng 70s bilang mga tula na "Lolo", "Decembrists" (dahil sa mga dahilan ng censorship na tinatawag na "Russian Women") at lalo na ang hindi natapos na tula na "Who Lives Well in Rus'", sa huling kabanata kung saan ang anak ng isang rural sexton, si Grisha Dobrosklonov, ay kumilos: "Para sa kanya, ang kapalaran ay naghanda ng isang maluwalhating Landas, isang mahusay na pangalan. Tagapagtanggol ng Bayan, Pagkonsumo at Siberia".

Isang sakit na walang lunas - ang rectal cancer, na nagkulong kay N. sa kama sa huling dalawang taon ng kanyang buhay, ang humantong sa kanyang kamatayan noong Disyembre 27, 1877. Ang libing ni N., na nakakaakit ng maraming tao, ay sinamahan ng isang pampanitikan at pampulitikang demonstrasyon: ang isang pulutong ng mga kabataan ay hindi pinahintulutan si Dostoevsky, na nagbigay kay N. ikatlong puwesto sa tula ng Russia pagkatapos nina Pushkin at Lermontov, na magsalita, na nakakagambala sa kanya. na may mga sigaw ng "Mas mataas, mas mataas kaysa Pushkin!" Ang mga kinatawan ng "Land and Freedom" at iba pang mga rebolusyonaryong organisasyon ay nakibahagi sa libing ni N., na naglalagay ng isang korona na may inskripsiyong "Mula sa mga Sosyalista" sa kabaong ng makata.

Ang Marxist na pag-aaral ng akda ni Nekrasov ay matagal nang pinamumunuan ng isang artikulo tungkol sa kanya ni G. V. Plekhanov (tingnan ang volume X ng kanyang mga gawa), na isinulat ng huli sa ika-25 anibersaryo ng pagkamatay ng makata, noong 1902. Hindi patas na tanggihan ang pangunahing papel na ginagampanan ng artikulong ito ay gumanap ng isang papel sa panahon nito. Si Plekhanov ay gumuhit ng isang matalim na linya sa pagitan ni N. at mga marangal na manunulat at matalas na binigyang-diin ang rebolusyonaryong tungkulin ng kanyang tula. Ngunit ang pagkilala sa mga makasaysayang merito ay hindi nagpapaliban sa artikulo ni Plekhanov mula sa isang bilang ng mga pangunahing pagkukulang, ang pagtagumpayan kung saan sa kasalukuyang yugto ng Marxist-Leninistang kritisismong pampanitikan ay lalong mahalaga. Sa pamamagitan ng pagdedeklara kay N. na isang "makata-karaniwang," hindi pinagkaiba ni Plekhanov ang sosyolohikal na hindi malinaw na terminong ito sa anumang paraan at, higit sa lahat, inihiwalay si N. mula sa phalanx ng mga ideologist ng demokrasya ng magsasaka kung saan ang may-akda ay " Riles" ay napakalapit at organikong konektado.

Ang agwat na ito ay dahil sa hindi paniniwala ng Menshevik ni Plekhanov sa rebolusyonaryong katangian ng magsasaka ng Russia at isang hindi pagkakaunawaan sa koneksyon sa pagitan ng mga rebolusyonaryong karaniwang tao noong dekada 60. at isang maliit na producer ng kalakal, na patuloy niyang itinuro noong dekada 90. Lenin. Ang artikulo ni Plekhanov ay hindi gaanong kasiya-siya sa mga tuntunin ng artistikong pagtatasa: Ang gawain ni N., na kumakatawan sa isang bagong kalidad sa tula ng Russia, ay pinuna ni Plekhanov mula sa pananaw ng napakarangal na aesthetics kung saan mabangis na lumaban si N.. Nakatayo sa panimulang mabagsik na posisyong ito, hinahanap ni Plekhanov ang maraming "mga pagkakamali" ni N. laban sa mga batas ng kasiningan, sinisisi siya sa "hindi natapos" at "kalokohan" ng kanyang patula na paraan. At sa wakas, ang pagtatasa ni Plekhanov ay hindi nagbibigay ng ideya ng dialectical complexity ng pagkamalikhain ni Nekrasov, ay hindi nagbubunyag ng mga panloob na kontradiksyon ng huli. Ang gawain ng makabagong N. na mga mananaliksik, samakatuwid, ay upang madaig ang mga labi ng mga pananaw ni Plekhanov na nananatili pa rin sa panitikan tungkol kay N. at pag-aralan ang kanyang gawain mula sa pananaw ng Marxismo-Leninismo.

Sa kanyang trabaho, si N. ay biglang nasira sa ideyalisasyon ng "mga marangal na pugad", kaya katangian ng "Eugene Onegin", "Ang Anak na Babae ng Kapitan", "Mga Ama at Anak", "Pagkabata, Pagbibinata at Kabataan". "Family Chronicle". Ang mga may-akda ng mga akdang ito ay higit sa isang beses na nasaksihan ang matinding karahasan laban sa personalidad ng mga aliping magsasaka na nagngangalit sa ari-arian, at gayunpaman, dahil sa kanilang uri ng kalikasan, lahat sila ay dumaan sa mga negatibong aspeto ng buhay ng may-ari ng lupa, na umaawit kung ano, sa kanilang opinyon , ay positibo at progresibo. Sa kaso ni N., ang mga mapagmahal at elegiac na sketch na ito ng mga marangal na estado ay nagbigay daan sa isang walang awa na paglalantad: “At narito na naman sila, mga pamilyar na lugar, Kung saan ang buhay ng aking mga ama ay baog at walang laman, Umaagos sa mga piging, walang katuturang pagmamataas, Ang kasamaan ng marumi at maliit na paniniil, Kung saan ang isang pulutong ng mga pinigilan at nanginginig na mga alipin ay Nainggit sa buhay ng mga aso ng huling amo..." N. ay hindi lamang tinatanggihan, kundi pati na rin ang ilusyon ng pagmamahal ng mga serf para sa kanilang mga may-ari, tradisyonal para sa lahat. ang marangal na panitikan, ay nalantad: "marumi at maliit na paniniil" ay tinututulan dito ng "mga aliping nalulumbay at nanginginig." At kahit na mula sa tanawin, mula sa higit sa isang beses na niluwalhati na kagandahan ng kalikasan ng ari-arian ni N., ang mala-tula na tabing ay napunit: "At sa pagkasuklam, inilipat ang aking tingin sa paligid, Sa kagalakan ay nakikita ko na ang madilim na kagubatan ay pinutol. , Sa matamlay na init ng tag-araw ay may proteksiyon at lamig, At ang bukid ay nasusunog at natutulog nang tamad ang kawan, Nakabitin ang ulo sa tuyong batis, At ang walang laman at madilim na bahay ay nahuhulog sa gilid nito...” Kaya na sa unang bahagi ng tula na "Inang Bayan" maririnig ng isang tao ang pagkamuhi sa serfdom, na pagkatapos ay dumaan sa lahat ng gawain ng makata. Ang mga may-ari ng lupain na inilalarawan ni N. ay walang pagkakatulad sa mga mapangarapin at magagandang pusong bayani ng liberal na panitikan. Ang mga ito ay mga tyrant na lumalason sa mga baka ng magsasaka ("Hound Hunt"), ito ay mga libertine na walang kahihiyang ginagamit ang kanilang karapatan sa unang gabi ("Sipi mula sa mga tala sa paglalakbay ni Count Garansky," 1853), ito ay mga kusa na may-ari ng alipin na hindi kinukunsinti ang mga kontradiksyon sa sinuman: " Ang batas ay ang aking pagnanais, - ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev ay buong pagmamalaki na inihayag sa mga magsasaka na kanyang nakilala, - ang kamao ay ang aking pulis! Isang suntok na kumikinang, isang suntok na nakakadurog ng ngipin, isang suntok sa cheekbones" ( "Who Lives Well in Rus'", kabanata "Landowner").

"Ang kakila-kilabot na panoorin ng isang bansa kung saan ang mga tao ay nagtra-traffic ng mga tao," na binanggit ni Belinsky sa kanyang kahanga-hangang liham kay Gogol, ay ang panoorin ni N. na ipinakita sa pinakamalawak na canvas ng pagsasalaysay. Ang hatol sa sistemang pyudal-serf, na binibigkas ng makata sa tulang "Grandfather", sa "The Last One" at sa maraming maliliit na tula, ay mapagpasyahan at walang awa.

Ngunit kung ang break sa serfdom ay malinaw na makikita sa gawain ng batang N., kung gayon ang kanyang saloobin sa marangal na liberalismo ay mas kumplikado at kontradiksyon. Kinakailangang tandaan dito na ang panahon ng 40s, nang sinimulan ni N. ang kanyang malikhaing karera, ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na demarkasyon sa pagitan ng mga demokratiko at liberal. Malakas pa rin ang mga serf at pinigilan ang anumang pagtatangka na palitan ang kanilang dominasyon ng isang bagong sistema ng relasyon. Hindi pa ganap na independyente ang landas ng mga demokrata noong panahong iyon. Si Belinsky ay wala pang sariling journal; ang kanyang landas ay malapit pa rin sa landas nina Turgenev at Goncharov, kung saan ang mga ideolohikal na kahalili ng gawain ni Belinsky ay naghiwalay. Sa mga pahina ng Sovremennik, ang mga hinaharap na kaaway ay magkapitbahay pa rin sa isa't isa, at natural na sa ganitong kalapitan ng mga kalsada, ang mga demokrata ay dapat paminsan-minsan ay magkaroon ng mga liberal na pagtatasa ng katotohanan. Sila ay natural na bumangon sa oras na iyon sa Nekrasov din. Dahil nasira ang pagkaalipin, hindi niya agad na inalis ang mga labi ng liberal-noble na ideolohiya, na, tulad ng makikita natin sa ibaba, ay pinalusog sa kanya ng buong balanse ng mga pwersa ng uri sa panahong iyon. Sa gawain ni N., ang proseso ng transisyon ng idineklara na maharlika sa kampo ng mga ideologo ng demokrasya ng magsasaka ay nakitaan ng ekspresyon. Ang pag-alis ni N. sa ari-arian at ang kanyang pahinga sa kanyang ama ay hindi maituturing na mga katotohanan niya personal na talambuhay- dito ang proseso ng pang-ekonomiyang "paghuhugas" at pampulitika na pag-alis ng ilang mga grupo ng maharlika mula sa kanilang uri ay walang alinlangang nakatanggap ng partikular na pagpapahayag nito. “Sa mga panahong iyon na malapit nang mawala ang tunggalian ng mga uri, ang proseso ng pagkawatak-watak sa hanay ng naghaharing uri sa loob ng buong lumang lipunan ay nagkakaroon ng matinding katangian kung kaya't ang isang bahagi ng naghaharing uri ay humiwalay dito at sumapi sa rebolusyonaryong uri na nagdadala ng bandila ng hinaharap.” Ang probisyong ito ng Communist Manifesto ay walang alinlangan na nilinaw ang panlipunang landas ni N. patungo sa mga ideologo ng rebolusyonaryong uring magsasaka. Ang landas na ito ay napakabilis na humantong kay Nekrasov sa kampo ng demokrata. Ngunit ang kampo mismong ito ay nasa 40-50s. ay hindi pa sapat na nakahiwalay sa kampo ng liberal-noble. Kaya naman ang pansamantalang koneksyon ni N. sa mga kapwa manlalakbay na ito, sa mga liberal na nakipaglaban upang palitan ang pyudalismo ng kapitalismo. Ang hindi sapat na demarkasyon na ito ng dalawang kampo ay nagpakumplikado sa malikhaing landas ni N. na may mga pag-aalinlangan at mga simulain ng liberal-marangal na mga reaksyon, na lalong malakas sa unang yugto ng kanyang trabaho.

Mula sa mga "natirang" damdaming ito na si N., sa paglalantad sa kakanyahan ng pagmamay-ari ng alipin, ay bumangon. marangal na ari-arian magkakaugnay na mga pagtatapat na nagpapagulo sa kanya. Sa estadong ito "natuto akong magtiis at mapoot, ngunit ang poot ay kahiya-hiyang nakatago sa aking kaluluwa", doon "kung minsan ako ay isang may-ari ng lupa", doon "ang pinagpalang kapayapaan ay lumipad palayo sa aking kaluluwa, na maagang nasira, napakaaga." Ang pagkilalang ito sa "Inang Bayan" ay mapapatunayan ng mga katulad na pagkilala sa tulang "Sa Di-kilalang Ilang". Ito ay hindi sinasabi na si N. ay hindi kahit kaunti ay hilig na palambutin ang kanyang pangungusap sa sistema ng serfdom; ngunit sa panahong iyon, nang ang mga Demokratiko ay mahina pa bilang isang independiyenteng grupo, ang mga liberal ay gumaganap pa rin ng ilang progresibong papel. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangangaral ni Nekrasov ng mga bagong demokrasya. ang mga relasyon ay kadalasang kumplikado ng mga liberal na pagbabago. Sa tula na "Sasha"; Efremin A., Ang pakikibaka para sa Nekrasov, "Panitikan at Marxismo", 1930, II; Ang buhay at pakikipagsapalaran ng Tikhon Trostnikov, GIHL, M. - L., 1931 . Mga liham mula sa Nekrasov: Archive ng nayon ng Karabikhi. Mga liham mula sa N.A. Nekrasov at kay Nekrasov, na pinagsama-sama ni N. Ashukin, M., 1916; Koleksyon ng Nekrasov, ed. V. Evgenieva-Maksimova at N. Piksanova, P., 1918. Ang mga liham ni Nekrasov, na nakakalat sa isang hilera mga peryodiko nakolekta sa volume V ng Nekrasov's Collected Works, ed. V. E. Evgenieva-Maksimova, Giza, Moscow-Leningrad, 1930.

II. Nekrasov sa memoir literature: Kovalevsky P., Mga pagpupulong sa landas ng buhay, N. A. Nekrasov, "Russian Antiquity", 1910, I; Kolbasin E., Mga anino ng lumang "Sovremennik", "Sovremennik", 1911, VIII; Vetrinsky Ch., N. A. Nekrasov sa mga memoir ng mga kontemporaryo, mga liham at hindi nakolektang mga gawa, Moscow, 1911; Koni A., Nekrasov, Dostoevsky ayon sa mga personal na alaala, P., 1921; Figner V.N., Student years, “The Voice of the Past,” 1923, I (at sa “Collected Works,” vol. V, M., 1929); Panaeva A., Memoirs, "Academia", L., 1927; Deitch L., Nekrasov at ang mga ikapitumpu, "Proletaryong Rebolusyon", 1921, III; Annenkova P.V., Mga memoir sa panitikan, "Academia", L., 1928; Grigorovich D., Mga memoir sa panitikan, "Academia", L., 1928; Bykov P.V., Aking mga alaala ng N.A. Nekrasov, koleksyon. "Mga Proletaryong Manunulat kay Nekrasov", M. - L., 1928; Nekrasov sa mga memoir at dokumento, "Academia", M., 1929. Nekrasov bilang isang mamamahayag: Mga materyales para sa pagkilala sa modernong panitikang Ruso, St. Petersburg, 1869; Lyatsky E., N. G. Chernyshevsky na binago ni Sovremennik, Sovremennik, 1911, IX - XI; Belchikov N. at Pereselenko sa S., N. A. Nekrasov at censorship, "Red Archive", 1922, I; Evgeniev-Maksimov V., Essays on the history of socialist journalism in Russia in the 19th century, Guise, L., 1929. Literature about Nekrasov of pre-Marxist trends (excluding his poetics): Dostoevsky F., Diary of a Writer, 1877, Disyembre; ikasal gayundin noong 1876, Enero, at 1877, Enero; Arsenyev K., Kritikal na Pag-aaral, tomo I, St. Petersburg, 1888; Pypin A., Nekrasov, St. Petersburg, 1905; Maksimov V. (V. Evgeniev), Literary debuts ng Nekrasov, vol. I, St. Petersburg, 1908; Gornfeld A., mga babaeng Ruso ng Nekrasov sa isang bagong liwanag, koleksyon. Art. "Sa Russian Writers", tomo I, St. Petersburg, 1912; Chukovsky K., Nekrasov at ang mga modernista, koleksyon ng mga artikulo. Art. "Mga mukha at maskara". P., 1914; Merezhkovsky D., Dalawang lihim ng tula ng Russia - Nekrasov at Tyutchev, M., 1915; Rozanov I. N., N. A. Nekrasov, Buhay at Kapalaran, P., 1924; Evgeniev-Maksimov V., N. A. Nekrasov at ang kanyang mga kontemporaryo, L., 1930; Siya, Nekrasov bilang isang tao, mamamahayag at makata, Guise, M. - L., 1930. Poetics of Nekrasov: Andreevsky S., Nekrasov, sa koleksyon. Art. "Mga Sanaysay sa Panitikan", ed. Ika-3, St. Petersburg, 1902; Slonimsky A., Nekrasov at Mayakovsky (sa poetics ng Nekrasov), "Book and Revolution", 1921, No. 2 (14); Tynyanov Yu., Nekrasov's verse forms, "Chronicle of the House of Writers", 1921, IV, at sa koleksyon. Art. "Archaists and Innovators", Leningrad, 1929; Sakulin P.N., Nekrasov, M., 1922; Eikhenbaum B., Nekrasov, "Ang Simula", 1922, II, at sa koleksyon. "Sa pamamagitan ng Literatura", Leningrad, 1924; Chukovsky K., Nekrasov, Mga artikulo at materyales, ed. Kubuch, L., 1926; Siya, Mga Kuwento tungkol kay Nekrasov, L., 1930; Shuvalov S., Paghahambing ng Nekrasov sa aklat na "Seven Poets", M., 1927 (lahat ng mga gawang ito ay nagdurusa sa pormalismo); Ashukin N. S., How Nekrasov worked, M., 1933. Marxist criticism about Nekrasov: Lenin V. I., Collection. gawa, ed. 1st, tomo XII, bahagi 1, Guise, 1926; ed. Ika-3, tomo XVI, atbp. (tingnan ang index ng mga pangalan); Polyansky V. (P. Lebedev), N. A. Nekrasov, Guise, M., 1921, ed. Ika-2, M., 1925; Pokrovsky M.N., Nekrasov, Pravda, 1921, No. 275; Kamenev L., Matinding himig (Sa memorya ni N. Nekrasov), M., 1922; Lunacharsky A., Literary silhouettes, M., 1923 (mga artikulo "N. A. Nekrasov", "Pushkin at Nekrasov"); Plekhanov G., N. A. Nekrasov, Works, vol. X, M., 1926; Kamegulov A., Paggawa at kapital sa gawain ng Nekrasov, koleksyon. "Mga Proletaryong Manunulat kay Nekrasov", M., 1928; Lelevich G., Poetry of revolutionary commoners, M., 1931; Gorbachev G., Ang kabayanihan na panahon sa kasaysayan ng mga demokratikong intelihente at Nekrasov, ch. nasa libro "Kapitalismo at Panitikang Ruso", Guise, M. - L., 1925 (huling edisyon, 1930). Ang pinakabagong gawain ay binuo sa isang anti-Leninistang pag-unawa sa Russian makasaysayang proseso. Nekrasov sa kasaysayan ng panitikan ng Russia. Oksenov I., Nekrasov at Blok, Nekrasov, memo, Giza, P., 1921; Rashkovskaya A., Nekrasov and the Symbolists, "Bulletin of Literature", 1921, No. 12 (36); Libedinsky Yu., Sa ilalim ng tanda ng Nekrasov, "Sa post na pampanitikan", 1927, No. 2-3; Mga manunulat ng magsasaka tungkol kay Nekrasov, "Zhernov", 1927, No. 7 (18). Mga koleksyon ng kritikal na panitikan tungkol sa Nekrasov: Zelinsky V., Koleksyon ng mga kritikal na artikulo tungkol sa Nekrasov, 3 bahagi, M., 1887-18U7 (2nd ed., M., 1903-1905); Pokrovsky V., Nekrasov, ang kanyang buhay at mga gawa, Sat. mga artikulong pangkasaysayan at pampanitikan, ed. Ika-2, M., 1915; N. A. Nekrasov, Sab. mga artikulo, ed. "Nikitinsky Subbotniks", M., 1929.

III. Golubev A.. N.A. Nekrasov, St. Petersburg, 1878 (mayroon ding index ng magazine at panitikan sa pahayagan tungkol sa Nekrasov para sa 1840-1878, na pinagsama-sama ni S. Ponomarev); Mezier A. V., panitikang Ruso mula ika-11 hanggang ika-19 na siglo. kasama, bahagi 2, St. Petersburg, 1902; Lobov L., Bibliographic review ng panitikan tungkol sa Nekrasov, St. Petersburg, 1903; Chernyshov, Nekrasov sa buhay at pagkatapos ng kamatayan, St. Petersburg, 1908; Vengerov S. A., Mga Pinagmumulan ng diksyunaryo ng mga manunulat na Ruso, tomo IV, P., 1917; Belchikov N.F., Panitikan tungkol kay Nekrasov noong mga taon ng rebolusyon, M., 1929. Tingnan din ang mga pangkalahatang index nina I.V. Vladislavlev at R.S. Mandelstam.

A. Tseytlin.

(Lit. enc.)

Malaking biographical encyclopedia. 2009 .

• - Nikolai Alekseevich Nekrasov. NEKRASOV Nikolai Alekseevich (1821 1877/78), makatang Ruso. Noong 1847 66 editor at publisher ng Sovremennik magazine; mula 1868 editor (kasama ang M.E. Saltykov) ng journal Otechestvennye zapiski. Sa paglalarawan ng araw-araw... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

Sikat na makata. Siya ay nagmula sa isang marangal, dating mayaman na pamilya. Ipinanganak noong Nobyembre 22, 1821 sa distrito ng Vinnitsa, lalawigan ng Podolsk, kung saan sa oras na iyon ang regimen kung saan nagsilbi ang ama ni Nekrasov ay naka-istasyon. Si Alexey ay isang masigasig at masigasig na tao... ... Talambuhay na Diksyunaryo

Makatang Ruso, pigurang pampanitikan. Ang mga taon ng pagkabata ni N. ay ginugol sa nayon. Greshnevo (ngayon ang nayon ng Nekrasovo) malapit sa Yaroslavl, sa ari-arian ng kanyang ama. Dito niya nalaman... Great Soviet Encyclopedia

•