Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

SA sinaunang kulturang Griyego Ang laurel ay kumakatawan sa tagumpay at kapayapaan at nakatuon kay Apollo at Dionysus. Ayon sa alamat, tinugis ni Apollo ang nimpa na si Daphne, na nangakong mananatiling malinis. Humingi ng tulong si Daphne, at pinalitan siya ng mga diyos puno ng bay, na niyakap ni Apollo ng walang kabuluhan. Mula ngayon, ang laurel ay naging kanyang sagradong halaman. Iyon ang dahilan kung bakit sa Greece ang mga musikero, makata, mananayaw, na ang patron ay si Apollo, ay ginawaran ng laurel wreaths, habang ang mga atleta ay nakoronahan ng olive o celery wreaths. Ang mga halamanan ng Laurel ay lumago sa tuktok ng Parnassus, ang tirahan ng mga muse, at napapalibutan ang mga templo ng Apollo. Ang mga maligaya na garland at wreath ay hinabi mula sa dahon ng laurel; sa mga pagdiriwang bilang parangal kay Apollo, ang mga manonood ay nagsusuot ng mga laurel wreath. Si Laurus ay na-kredito na hindi lamang nakapagpapagaling na mga kapangyarihan, kundi pati na rin sa kapangyarihan ng paglilinis mula sa espirituwal na karumihan. dahon ng laurel ritwal na nilinis mula sa dumanak na dugo, nilinis ni Apollo ang kanyang sarili sa kanila pagkatapos patayin si Python. Ang diyosa ng tagumpay na si Nike ay inilalarawan na may isang laurel wreath sa kanyang mga kamay, na inilalagay niya sa mga ulo ng mga matagumpay na bayani.

SA Sinaunang Roma ang laurel wreath ay nagiging pinakamataas na tanda ng militar at imperyal na kaluwalhatian. Sinasagisag nito ang kapayapaang dumarating pagkatapos talunin ang kalaban. Ang mga mensahe ng tagumpay at matagumpay na mga sandata ay ibinalot sa laurel at nakatiklop sa harap ng imahe ni Jupiter. Ang mga wreath at sanga ng Laurel ay inilalarawan sa mga barya at hiyas bilang mga katangian ng Jupiter at Apollo. Ang mga unang emperador ng Roma ay hindi nagsuot ng mga korona, ngunit pinalamutian ang kanilang mga ulo ng isang laurel wreath. Sa sinaunang Roma, ang mga mananalumpati at makata ay naghangad din na magkaroon ng korona ng laurel. Bilang karagdagan, ang laurel ay nakatuon sa Vestal Virgins at personified na kadalisayan.

SA sinaunang Kristiyanismo Ang mga dahon ng evergreen na laurel ay itinuturing na simbolo ng buhay na walang hanggan o bagong buhay na darating sa pamamagitan ng pagtubos ni Kristo, at ang isang laurel wreath ay sumasagisag sa pagkamartir. Inihahambing ni St. Paul ang hindi nasisira na korona kung saan ang isang Kristiyanong asetiko ay nakoronahan ng nabubulok na korona na natanggap ng nagwagi sa mga listahan.

Nakapasok na Panahon ng Helenistiko ang laurel ay nagiging simbolo ng kaluwalhatian, at ang laurel wreath o laurel branch ay nagiging sagisag ng kaluwalhatian. Noong Middle Ages, hindi ginamit ang laurel sa classical heraldry. Ngunit pagkatapos rebolusyong Pranses Noong 1789, ang laurel ay naging pinakasikat na sagisag ng France: mga sanga ng laurel ay kasama sa coat of arms ng French Republic, at sa ating panahon ay kasama rin sila sa mga sagisag ng estado Algeria, Brazil, Greece, Israel, Cuba, Mexico at iba pang mga bansa

SA ang sining ng klasisismo Ang laurel ay naging laganap bilang pangunahing sagisag ng kaluwalhatian. Ito ay matatagpuan sa mga parangal na natanggap para sa matagumpay na pakikilahok sa mga kumpetisyon ng mga siyentipiko, artist, musikero, makata, manunulat (na kung gayon ay tinatawag na mga laureates), pati na rin sa karamihan ng mga order - mga palatandaan ng buhay na kaluwalhatian

Ovid "Metamorphoses"
Daphne

Ang maliwanag, masayang diyos na si Apollo ay nakakaalam ng kalungkutan, at ang kalungkutan ay sumapit sa kanya. Nakaranas siya ng kalungkutan pagkatapos niyang talunin si Python. Nang si Apollo, na ipinagmamalaki ng kanyang tagumpay, ay tumayo sa ibabaw ng halimaw na pinatay ng kanyang mga palaso, nakita niya malapit sa kanya ang batang diyos ng pag-ibig na si Eros, na hinihila ang kanyang gintong busog. Natatawang sinabi ni Apollo sa kanya:

- Ano ang kailangan mo, bata, tulad ng isang mabigat na sandata? Mas mabuti para sa akin na ipadala ang mapanira na ginintuang mga arrow na ginamit ko sa pagpatay sa Python. Maaari ka bang maging pantay sa kaluwalhatian sa akin, Arrowhead? Gusto mo ba talagang makamit ang higit na kaluwalhatian kaysa sa akin?

Ang nasaktan na si Eros ay buong pagmamalaki na sumagot kay Apollo:

- Ang iyong mga palaso, Phoebus-Apollo, huwag mong palampasin, tinatamaan nila ang lahat, ngunit tatamaan ka ng aking palaso.

Ikinumpas ni Eros ang kanyang ginintuang pakpak at sa isang kisap-mata ay lumipad hanggang sa mataas na Parnassus. Doon ay kumuha siya ng dalawang palaso mula sa palayok: ang isa - nasugatan ang puso at nagpukaw ng pag-ibig, kung saan tinusok niya ang puso ni Apollo, ang isa - ang pagpatay sa pag-ibig, pinaputok niya ito sa puso ng nimpa na si Daphne, anak ng diyos ng ilog na si Peneus. .

Minsang nakilala niya ang magandang Daphne Apollo at nahulog ang loob nito. Ngunit sa sandaling makita ni Daphne ang ginintuang buhok na si Apollo, nagsimula siyang tumakbo sa bilis ng hangin, dahil ang palaso ni Eros, na pumapatay ng pag-ibig, ay tumagos sa kanyang puso. Nagmamadaling sinundan siya ng nakayukong pilak na diyos.

"Tumigil ka, magandang nimpa," sigaw ni Apollo, "bakit ka tumatakbo mula sa akin, tulad ng isang tupang hinahabol ng isang lobo, tulad ng isang kalapati na tumatakas mula sa isang agila, ikaw ay nagmamadali!" Pagkatapos ng lahat, hindi mo ako kaaway! Tingnan mo, nasaktan mo ang iyong mga paa sa matalim na tinik ng mga tinik. Ay teka, tumigil ka! Pagkatapos ng lahat, ako si Apollo, ang anak ng kulog na si Zeus, at hindi isang mortal na pastol.

Pero pabilis ng pabilis ang takbo ng magandang Daphne. As if on wings, sumugod si Apollo sa kanya. Papalapit na siya. Malapit na itong mahabol! Ramdam ni Daphne ang kanyang hininga. Ang kanyang lakas ay umaalis sa kanya. Nanalangin si Daphne sa kanyang ama na si Peneus:

- Padre Penei, tulungan mo ako! Buksan mo ang mabilis, lupa, at lamunin mo ako! Oh, ilayo mo sa akin ang imaheng ito, wala itong dulot sa akin kundi pagdurusa!

Pagkasabi niya nito ay agad na namamanhid ang mga paa niya. Tinakpan ng balat ang kanyang malambot na katawan, ang kanyang buhok ay naging mga dahon, at ang kanyang mga braso na nakataas sa langit ay naging mga sanga. Malungkot na tumayo si Apollo sa harap ng laurel nang mahabang panahon at sa wakas ay nagsabi:

"Hayaan ang isang korona ng iyong mga halaman lamang ang palamutihan ang aking ulo, at mula ngayon hayaan mong palamutihan ang aking cithara at ang aking lalagyan ng iyong mga dahon." Nawa'y hindi matuyo ang iyong halaman, O laurel! Manatiling luntiang magpakailanman!

At ang laurel ay tahimik na kumaluskos bilang tugon kay Apollo kasama ang makapal na mga sanga nito at, parang sumasang-ayon, yumuko ang berdeng tuktok nito.

Delphi

Ang landas ng mga tagaytay ay hinarang ng masa.
May anino at ulap sa mga lambak.
Ang mga Fedriadas ay nasusunog sa araw
At nagsisigawan ang mga agila ni Zeus.
Ang kadakilaan ng mga lihim at sinaunang kapangyarihan
Isang banal na takot ang isisilang sa kaluluwa.
Ang mga halamanan ng laurel ay tahimik,
At pinarami ng echo ang bawat tunog.
Kasama ang mga kama ng mga kanal, sa ilalim ng bangin
Ang bulung-bulungan ng mga kulay abong batis ay hindi nananatiling tahimik.
Mula sa mga ulser ng lupa, mula sa mga siwang ng bundok,
Umaambon ang hininga na parang singaw.
Dito, nakoronahan ng mga baging, -
Sa Lambak ng Delphi, hanggang sa bunganga ng lupa
banal na landas
Dinala ako ng mga panalangin.
Lumangoy ako sa dagat pagkatapos ng dolphin
At sa tanghali ay isang puting bituin
Tawid ako sa nasusunog na kapatagan
Humantong sa pugad ng ahas.
Ngunit ang ninuno na si Gaia ay hindi libre
Magsilang ng mga anak na lalaki. Natahimik si Python
At binabantayan nila ang yungib ng ahas
Sagradong laurel, Delphic wolf.
At kung saan gumagapang si Gad na madilim
Nagdilim ang multo ng tanghali,
Isang stream ng malamig at transparent
Umaagos para patayin ang kabayo.
At kung saan ang quiver clinked sa pagbabanta
At hinampas ng Diyos ng palaso ang ahas,
Ang matuwid na orakulo ay nagsasalita,
At ang laurel ay mapait sa bibig ng mga Sibyl.
At ang sanga ng oliba ay isang ligaw na lugar
Itinatago ito sa ilalim ng maawaing canopy,
Nasaan ang diyos ng inuusig na si Orestes
Iniligtas niya ang mga Eumenides mula sa poot.
Sa kusang kaguluhan - ang kaayusan ng batas.
Sa kailaliman ng espiritu - ang ningning ng mga damit.
At ang pinatay na si Dionysus -
Sa isang kabaong sa harap ng templo ni Apollo!

Ang Laurel ay nauugnay sa pagkalalaki, lakas, kagustuhang manalo at kapangyarihan. Ang halaman na ito ay nakatuon sa mga diyos ng solar. Ang mga sanga at wreath ng Laurel na hinabi mula rito ay nagsilbing mga katangian ng simbolismo na nauugnay sa pagsamba kay Jupiter at Apollo. Si Apollo ay itinuturing na patron ng mga makata, aktor at musikero, kaya ang mga nanalo sa mga kumpetisyon sa biyaya sa panitikan ay nakatanggap ng mga wreath ng laurel. Korona ng Laurel sinasagisag ang tunay, walang hanggang talento ng tatanggap. Si Laurel ay isa ring katangian ng diyos na si Dionysus. Sa bagay na ito, kumilos siya bilang isang simbolo ng kalugud-lugod na kasiyahan, iba, mahiwagang kapangyarihan at supernatural na paghahayag.

Ang simbolismo ng laurel ay malapit na nauugnay sa alamat ng diyos na si Apollo at ang kanyang kapus-palad na minamahal na si Daphne. Ang kulto ng babaeng diyos ng halaman na ito ay medyo laganap, ngunit kalaunan ay halos ganap na pinagsama sa kulto ni Apollo. Mayroong impormasyon tungkol sa mga pista opisyal na partikular na nakatuon sa laurel na naganap sa Thebes - Daphnephoria.

Sinasabi ng isang sinaunang alamat ng Griyego magandang diwata Si Daphne, ang anak ng diyosa ng lupa na si Gaia at ang diyos ng ilog na si Peneus, na nangakong mananatiling malinis. Sinundan siya ni Apollo sa pag-ibig kung saan-saan, at upang maiwasan ang kahihiyan, kinailangan ni Daphne na hilingin sa kanyang ama na gawing laurel bush. Simula noon, ang laurel ay naging paboritong halaman ng diyos na si Apollo, ang kanyang katangian. Ang mitolohiya ni Daphne ay sumasalamin sa motif ng pag-aalay ng laurel sa Vestal Virgins, na nagsagawa ng walang hanggang panata ng kabaklaan. Kaya, ang laurel ay sumisimbolo sa kawalang-kasalanan at kadalisayan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga puno ng laurel ay nagsilbing tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos at mga tao sa paghahatid lihim na kaalaman Nagkaroon ng tradisyon ng pagtatanim ng mga laurel bushes sa paligid ng mga templo ng Apollo. Ito ay pinaniniwalaan na sa kaluskos ng mga punong ito, ang mga nagsisimula ay makakabasa ng mga banal na mensahe at mga tanda ng hinaharap. Ang Laurel ay isang maraming nalalaman na halaman, napakalawak na ginagamit sa mga sakripisyo at maraming mga ritwal. Ang tradisyonal na headdress ng pari sa panahon ng pagtatanghal ng kulto ay isang korona ng laurel. Ang laurel ay naging simbolo ng espesyal na supernatural na kapangyarihan, mahika, panghuhula, clairvoyance at propesiya. Ang mga sanga ng laurel at mga garland ng laurel ay ginamit din sa mga ritwal na pagkilos, halimbawa, ang mga sanga ng laurel ay madalas na itinapon sa apoy kasama ang nasunog na biktima, na nagbigay sa kaganapan ng isang espesyal na solemnidad.

Ang espesyal na simbolismo ng laurel bilang isang sagradong halaman ng diyos na si Apollo ay ipinakita sa paggamit nito ng Pythia, ang manghuhula. Delphic Oracle. Upang malaman ang kanilang kapalaran at humingi ng payo mula sa propetisang si Pythia, ang mga hari, bayani, at mga mortal lamang ay dumating sa templo ng Apollo sa Delphi. ay isang tripod kung saan nakaupo ang Pythia. Naghanda siya para sa panghuhula sa mahabang panahon. Ang pamamaraang ito ay nauna tatlong araw na mabilis at ritwal na paghuhugas. Sa panahon ng paghula, isang korona ng laurel ang inilagay sa ulo ng Pythia, at bago simulan ang hula, ngumunguya siya ng dahon ng laurel.

Ang korona ng Laureate
Ang laurel wreath ay isang simbolo ng tagumpay, pagiging perpekto, kumpletong tagumpay laban sa sariling mga kahinaan at laban sa isang kalaban. Noong unang panahon, ang mga laurel wreath ay iginawad sa mga bayani ng mandirigma, gayundin sa mga makata na nanalo sa mga kumpetisyon, na tinangkilik ng diyos ng sining na si Apollo. Ang diyosa ng tagumpay na si Nike ay tila sa mga sinaunang tao magandang babae, paglalagay ng korona ng laurel sa ulo ng bayani. Ang salitang "laureate", ibig sabihin ay ang nagwagi sa isang masining o siyentipikong kompetisyon na nakatanggap ng mataas na pagkilala at isang premyo, ay eksaktong nagmula sa Latin na "nakoronahan ng laurel".

Pangngalan, bilang ng mga kasingkahulugan: 6 laurel crown (1) laurels (9) laurels ng nanalo (5) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Laurel wreath- Aklat Katulad ng Laurel Crown. Ang tulang "Supreme Bliss" ay hindi gumawa ng napakalakas na impresyon sa publiko. Ang laurel wreath ay hinabi na para sa may-akda, ngunit hindi pa rin nakikita (Karamzin. Tungkol kay Bogdanovich at sa kanyang mga gawa). Napag-usapan din namin ang tungkol sa sining. Paano…… Phrasebook Wikang pampanitikan ng Russia

O isang sangay ng laurel mula noong sinaunang Greco-Romano, isang simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay o kapayapaan. Nakasuot ng laurel wreath ang mga nagtagumpay; ang mga barko ng mga nagwagi ay pinalamutian ng mga laurel. Sa mga espesyal na okasyon, ang buong tao ay ikinasal kay L.; Sa panahon ng mga sakripisyo, ang mga pari ay nagsusuot ng...

Laurel wreath- sa mga sinaunang Griyego at Romano, isang simbolo ng tagumpay, tagumpay, kaluwalhatian. Ang isang laurel wreath ay pinalamutian ng mga mukha na nanalo sa iba't ibang mga kumpetisyon at kumpetisyon (mga tagahagis ng disc, runner, makata, tagapagsalita, musikero). Ang tradisyon ay nananatili hanggang ngayon. … … Diksyunaryo ng Arkitektural

Laurel wreath- Isang wreath ng dahon ng laurel bilang simbolo ng tagumpay, tagumpay (ang mga sinaunang Griyego at Romano ay iginawad ang gayong korona sa mga nanalo sa iba't ibang mga kumpetisyon at kumpetisyon) ... Diksyunaryo ng maraming expression

Aklat Simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay, gantimpala. F 1, 53... Malaking diksyunaryo Mga kasabihang Ruso

Laurel wreath- mula sa mga sinaunang tao Ang mga Griyego at Romano ay simbolo ng tagumpay, tagumpay, kaluwalhatian. L.v. ginayakan ang mga mukha ng mga nanalo. mga kumpetisyon at kumpetisyon (mga tagahagis ng disc, mananakbo, makata, tagapagsalita, musikero) ... Sinaunang mundo. encyclopedic Dictionary

LAUREL WREATH- Ang panaginip ay hinuhulaan ang tagumpay sa lahat ng mga lugar ng aktibidad. Isipin na bibigyan ka ng isang balde na puno ng mga sanga ng laurel (tingnan ang Balde)... Big family dream book

O ang sangay ng L., mula noong sinaunang Greco-Roman ay isang simbolo ng kaluwalhatian, tagumpay o kapayapaan. Nakasuot ng laurel wreath ang mga nagtagumpay; ang mga barko ng mga nagwagi ay pinalamutian ng mga laurel. Sa mga espesyal na okasyon, ang buong tao ay ikinasal kay L.; ang mga pari ay nagsusuot ng laurel sa panahon ng mga sakripisyo... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron

At (hindi na ginagamit) LAURAL, laurel, laurel. 1. adj. sa laurel sa 1 halaga Laurel Grove. Bay leaf (tuyong dahon ng laurel na may malakas na mabangong amoy, ginagamit bilang pampalasa para sa mga pinggan). 2. sa kahulugan pangngalan laurel, laurel, mga yunit. laurel, laurel... Diksyunaryo Ushakova

Mga libro

• Ipinadala ko ang laurel wreath para sa sopas..., Igor Guberman. Kasama sa bagong edisyon ng sikat na gariks ni Igor Huberman ang mga cycle na "Chamber gariks", "Gariks from Atlantis", "Buzzed Swans", pati na rin ang mga ganap na bagong garik na isinulat ni Huberman lalo na... eBook
• Laurel wreath, Konstantin Paustovsky. Kasama sa koleksyon ang mga kilalang kuwento tungkol sa mga manunulat at artistang Ruso, pati na rin ang mga larawang pampanitikan ng mga pigura ng kulturang Ruso, kapwa ng nakaraan at ng mga kontemporaryo at kaibigan ni Constantine...

Ang matamis na lasa ng tagumpay, nakakabinging palakpakan, katanyagan sa mundo at masigasig na mga bulalas ng mga hinahangaan bilang parangal sa mga nasakop na mga taluktok at bagong bukas na mga abot-tanaw... Ang lahat ng ito ay hindi maiiwasang nauugnay sa ating mga isipan na may mga matatag na ekspresyon tulad ng "upang manalo sa palad", "sa be kissed by Fortune” at “ maglagay ng laurel wreath sa ulo mo." Ang lahat ng ito ay naging napakapamilyar at karaniwan para sa amin na kakaunti ang mga tao na nag-iisip tungkol sa kahulugan ng mga salitang nakalista, lalo na sa kasaysayan ng kanilang hitsura. Gayunpaman, ang kamalayan sa mga pinakasimpleng katotohanan ang madalas na lumalabas na isa sa pinaka kumplikadong mga gawain, at samakatuwid kung minsan ay napakahalagang maunawaan ang kakanyahan ng mga ito.

Apela sa flora

Tulad ng maraming iba pang mga katotohanan ng ating modernong buhay, ang ganitong konsepto bilang "laurel wreath" ay nagsimula noong Sinaunang Greece, sa ating pinagmulan mga kultural na tradisyon, paniniwala at pananaw sa sining at sa mundo sa pangkalahatan. Hindi mo kailangang maging eksperto sa biology para maunawaan kung ano talaga ang ibig sabihin ng expression na ito.

Ang pangalan ng item na ito ay medyo malinaw na nauugnay sa isa sa sinaunang mga simbolo, hiniram mula sa mundo ng flora, - ang puno ng laurel, karaniwan sa Mediterranean. Gayunpaman, ang kasaysayan ng pinagmulan ng simbolong ito mas kumplikado at romantiko. Upang maunawaan ang kakanyahan ng kahulugan, dapat isa ay bumaling sa mitolohiyang Griyego.

Koneksyon sa diyos na may ginintuang buhok

Para sa isang taong nakakaunawa sa Antiquity, ang isang laurel wreath ay inextricably na nauugnay sa pangalan ni Apollo - ang anak ng makapangyarihang Zeus at ang diyosa na si Leto. Ayon sa kaugalian ang kinatawan na ito Greek pantheon inilalarawan bilang isang magandang binata na may busog sa kanyang kamay at isang alpa sa likod. Salamat kay kahanga-hangang kagandahan, kagandahang-loob at pagkalalaki, siya ay itinuturing na isang uri ng ideal ng lalaki tangkad at hitsura sa pangkalahatan. At ang sikat na laurel wreath ay pinalamutian ang ulo ng Apollo, ang hitsura nito ay nauugnay sa isang romantikong, ngunit trahedya na kwento pag-ibig.

Palaso ni Eros

Ayon sa mga alamat, ang magandang anak ni Zeus, bilang karagdagan sa isang matalas na mata at kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ay nagkaroon din ng labis na pagmamataas, kung saan kinailangan niyang magbayad. Si Eros, na nagpasya na turuan si Apollo ng isang aralin, ay tinusok ang kanyang puso ng isang mahiwagang arrow ng pag-ibig, at ang binata ay nag-alab sa pagmamahal sa anak na babae ng diyos ng ilog na si Peneus, ang nymph na si Daphne.

Ang kapalaran ay hindi pabor sa magandang diyos, at ang batang babae ay hindi nagbahagi ng kanyang damdamin. Sumunod sa pagdurusa ng kanyang puso, si Apollo ay nagmamadali sa pagtugis kay Daphne, ngunit hindi niya naabutan - pagod na pagod, ang nymph ay tumawag sa kanyang ama, humihingi sa kanya ng tulong at kaligtasan. Sinagot ni Peneus ang pakiusap ng kanyang pinakamamahal na anak na babae sa isang kakaibang paraan - ang manipis na frame ni Daphne ay natatakpan ng balat, ang kanyang mga kamay ay naging mga sanga na nakaunat sa langit, at ang kanyang buhok ay napalitan ng berdeng dahon ng laurel.

Napagtanto na hindi siya nakalaan na makasama ang kanyang minamahal, ang anak ni Zeus ay naghabi ng isang korona bilang alaala ng kanyang hindi nasagot na damdamin para sa magandang nymph, na kalaunan ay naging kanyang simbolo at permanenteng katangian.

Unang tanda ng tagumpay

Gayunpaman, ang pagtatapos na ito ay medyo malungkot na kwento hindi pala ganoon kakulimlim. Alam ng lahat na ang laurel wreath ay simbolo ng tagumpay modernong mundo. Ito ang tiyak na kahulugan na inilagay ng mga sinaunang Griyego nang gantimpalaan nila ang pinakamahusay na mga kalahok sa Pythian Games, na ginanap upang parangalan ang diyos ng kagandahan at sikat ng araw, si Apollo. Simula noon, ginawa ng mundo na tradisyon ang koronahan ang ulo ng nagwagi ng korona ng evergreen na halamang ito na may malungkot na kasaysayan.

Laurus at iba pang mga tao

Ang punong ito ay may malalim na kahulugan at kapangyarihan hindi lamang para sa mga Griyego at Romano, na nagmana ng kanilang mga tradisyon. Ang laurel wreath ay mayroon ding ibang kahulugan. Halimbawa, mga residente sinaunang Tsina sinisimbolo niya buhay na walang hanggan at muling pagbabangon.

Sa tradisyon ng Kristiyano, ang punong ito ay halos hindi magkakaugnay na nauugnay sa seremonya ng libing, dahil ang mga wreath ng laurel ay ginagamit, bilang panuntunan, sa mga libing.

Nagiging simbolo ng tagumpay

Ilang tao ang nakakaalam, ngunit makabagong pag-unawa ang natatanging palamuti na ito ay lumitaw higit sa lahat salamat sa Great French rebolusyong burges. Noon ang laurel wreath - isang simbolo ng tagumpay - ay naging ganoon, pumapasok sa heraldry. Noong ika-18 siglo, ang mga sanga ng halaman na ito ay pinalamutian ang coat of arms ng French Republic, at pagkatapos ay ang mga banner ng ibang mga bansa.

Pagbabago ng halaga

Hindi lihim na ang mga sinaunang Griyego at pagkatapos ay ang mga Romano ay nagbigay ng malaking pansin sa mga palakasan, na nag-oorganisa ng maraming mga laro at magagandang kumpetisyon. Ang pagdekorasyon sa ulo ng isang laurel wreath bilang gantimpala ay magagamit lamang sa mga natitirang wrestler o, halimbawa, mga tagahagis ng sibat.

Gayunpaman, nagbabago ang mga oras, at nagbabago ang mga tradisyon kasama nila - sa modernong mundo hindi lamang mga atleta, kundi pati na rin mga kilalang tao kultura, sining, agham at maging ang pamamahayag paminsan-minsan ay iginawad sa pribilehiyong koronahan ang kanilang mga ulo ng isang korona ng dahon ng laurel.

Ang pinakamalaking pagkakaiba ay na ngayon ito ay naging higit na isang karaniwang matalinghagang pagpapahayag kaysa sa isang aktwal na materyal na sagisag ng tagumpay na napanalunan. Gayunpaman, ang mga medalya, tasa at mga sertipiko na pinalamutian ng floral ornament na ito ay hindi matatawag na pambihira ngayon. Ang simbolo ng tagumpay, na lumitaw sa malalayong panahon ng Antiquity, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, nagbago sa paglipas ng panahon, ngunit hindi nawawala ang kadakilaan nito.

Ang laurel ay isang likas na di-heraldic na pigura na naging napakalawak sa internasyonal, teritoryo at tribal heraldry.

Ang dahon ng laurel ay simbolo ng karunungan, kadakilaan, at kaluwalhatian. Ang simbolo ay nagmula sa sinaunang Griyego

Ayon sa alamat, ang diyos ng araw, bukang-liwayway at tula, si Apollo, na may palayaw na Phoebus, na nangangahulugang "nagniningning" o "nagniningning" mula sa sinaunang Griyego, ay hinabol ang nymph na si Daphne, na, nagtago mula sa kanya, ay naging isang laurel bush (sa Griyego, ang laurel ay tinatawag na "daphne"). Kaya, natagpuan ni Apollo ang kanyang sarili sa mga bisig ng isang maliit na puno, na may mga sanga kung saan pinalamutian niya ang kanyang ulo at lira. Kaya sa Greece, ang isang laurel wreath ay naging gantimpala para sa mga nakamit ang katanyagan. Ito ay para sa kadahilanang ito na sa Greece ang mga musikero, makata, at mananayaw, na ang patron ay si Apollo, ay ginawaran ng mga wreath ng laurel. At ang mga atleta ay ginawaran ng olive o celery wreaths.

Sa Sinaunang Roma, ang laurel wreath ay naging simbolo ng pinakamataas na kaluwalhatian, kabilang ang militar at imperyal na kaluwalhatian.

Noong Middle Ages, ang mga dahon ng laurel at wreath ay hindi ginamit sa klasikal na heraldry. Pagkatapos ng Rebolusyong Pranses noong 1789, ang laurel ay naging isa sa mga pinakasikat na emblema ng France.

Ang mga sanga o korona ng laurel ay kasama rin sa mga sagisag ng estado at mga sagisag ng mga sumusunod na bansa: eskudo ng mga armas ng Greece, sagisag ng Algeria, eskudo ng armas ng El Salvador, eskudo ng armas ng Guatemala, eskudo ng armas ng Mexico, eskudo ng armas ng Uruguay, coat of arms ng Brazil, coat of arms ng Israel.

Ang mga dahon ng bay ay karaniwang inilalarawan bilang natural berde, puti (pilak), at dilaw (ginto).

Ang mga dahon ng Laurel ay nakasuot ng mga sandata

Mga puno ng laurel at mga korona sa mga coat of arm

Mga pinagmumulan

• "Diksyunaryo ng mga internasyonal na simbolo at emblema" V.V. Pokhlebkin 2001 ISBN 5-7133-0869-3.