Kapitel IV Schwarze Mythen über das russische Volk Gemeinsamkeiten und Mentalität, die gleiche Lebensauffassung und ähnliches Verhalten vereinen das russische Volk – eine millionenschwere Masse von Blutsverwandten. Die Wissenschaft der Ethnologie erkennt heute an, dass der Nationalcharakter tatsächlich existiert, er vereint

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Tatarische Nachnamen. Die Bedeutung tatarischer Nachnamen

ABASHEVS. Im Adel seit 1615. Von Abash Ulan, dem Gouverneur des Kasaner Khans, der 1499 in russische Dienste wechselte. Im Jahr 1540 wurden die Abashevs Alyosha, Chulok, Bashmak als Einwohner von Tver erwähnt, im Jahr 1608 wurde Abashev Avtal Cheremisin im Bezirk Tscheboksary erwähnt, der Nachname stammt vom tatarischen aba „Onkel aus der väterlichen Linie“, abas „Onkel“. Anschließend berühmte Wissenschaftler, Militärs, Ärzte.

ABDULOV. Ein gebräuchlicher Nachname aus dem muslimischen Namen Abdullah „Diener Gottes; Wird häufig von Einwohnern Kasans genutzt; Beispielsweise wurde der Kasaner König Abdul-Letif 1502 gefangen genommen und Kashira wurde ihm als Erbe zugeteilt. Anschließend wurden die Abdulovs zu einer bekannten Familie von Adligen, Wissenschaftlern, Künstlern usw.

ABDULOV. Grundbesitzer seit dem 18. Jahrhundert; vielleicht vom türkisch-mongolischen avdil „veränderlicher Mensch“. Siehe in diesem Zusammenhang den Namen des Königs der Goldenen Horde Avdul, der in den 1360er Jahren bekannt war.

AGDAVLETOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus der Goldenen Horde, vgl.: Türkisch-Arabisch. Akdavlet „weißer Reichtum“

AGISHEVA. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Agish Alexei Kaliteevsky aus Kasan, 1550 in Pskow erwähnt; In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts war Agish Gryaznoy Botschafter in der Türkei und auf der Krim, 1667 war Agish Fedor Bote nach England und Holland.

ADASHEVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Prinz Adash, der Mitte des 15. Jahrhunderts von Kasan nach Poshekhonye versetzt wurde. Im Jahr 1510 wurde Grigory Ivanovich Adash-Olgov in Kostroma erwähnt, von dem laut S.B. Veselovsky die Adashevs stammten. In der ersten Hälfte und Mitte des 16. Jahrhunderts waren die Adashevs aktive Militäroffiziere und Diplomaten von Ivan IV. Sie wurden 1561 bzw. 1563 von ihm hingerichtet. Sie besaßen Ländereien in der Nähe von Kolomna und Perejaslawl. Das türkisch-tatarische Adash bedeutet „Landsmann“, „Kamerad“. Adash wurde unter 1382 bekannt und war der Botschafter von Tokhtamysh in Russland.

AZANCHEVS. Adlige seit dem 18. Jahrhundert. Dem Nachnamen nach zu urteilen, wolga-tatarische Herkunft, vgl. Tatarisch-muslimisch Azanchi, das heißt „Muezzin“.

AZANCHEEVSKIES. Adlige aus dem 18. Jahrhundert über den polnischen Adel bis hin zu den Azanchi (siehe 7). Komponisten, Revolutionäre. .

AIPOVY. Von Ismail Aipov aus Kasan, dem 1557 der Adel verliehen wurde.

AIDAROVS. Soldaten: Aidarov Uraz, Adliger seit 1578, Anwesen in Kolomna; Aidarov Mina Saltanovich – seit 1579 Anwesen in Rjaschsk. Möglicherweise von Aidar, einem Prinzen der Bulgaro-Horde, der 1430 in russische Dienste wechselte. Aydar ist ein typisch bulgarisch-muslimischer Name und bedeutet „glücklich im Besitz der Macht“. Aus dem russifizierten Umfeld der Aidarovs sind Ingenieure, Wissenschaftler und Militärangehörige bekannt.

ITEMIROVY. Ab Mitte des 17. Jahrhunderts tätig: Ivan Aitemirov – Angestellter in Moskau im Jahr 1660, in Werchoturje 1661–1662; Wassili Aytemirow – 1696 Botschafter in Polen, 1696–1700 – Angestellter des Sibirischen Ordens

AKISHEVS. Im Dienst seit Mitte des 17. Jahrhunderts: Gryaznoy Akishev – Angestellter in Moskau im Jahr 1637, Angestellter im Jahr 1648. Siehe auch Agishevs. Der Nachname ist eindeutig türkisch-tatarisch – von Akish, Agish.

AKSAKOVS. Mitte des 15. Jahrhunderts schenkten die Aksakovs das Dorf Aksakov am Fluss. Klyazma ließ sich Ende des 15. Jahrhunderts „in Nowgorod nieder“. Diese Aksakovs stammen von Ivan Aksak, dem Ururenkel von Yuri Grunk, dem tausendjährigen Ivan Kalita. Dem Velvet Book zufolge war Ivan Fedorov, genannt „Oksak“, der Sohn von Welyamin, der die Horde verließ. Die Aksakovs lebten in Litauen, wo sie Ende des 14. Jahrhunderts auftauchten. Aksakovs sind Schriftsteller, Publizisten, Wissenschaftler. Verwandt mit den Vorontsovs und Welyaminovs. Vom türkisch-tatarischen aksak, oksak „lahm“.

AKCHURINS. Mischar-Mordwinischer Prinz Adash im 15. Jahrhundert, der Vorfahre der Adligen Murzas und Akchurin. Im 17. - 18. Jahrhundert - berühmte Beamte, Diplomaten und Militärangehörige. Der Nachname stammt vom türkisch-bulgarischen ak chur, „weißer Held“.

ALABERDIEVS. Aus Alaberdiev, 1600 auf den Namen Jakow getauft und in Nowgorod untergebracht. Aus dem Wolga-Tatarischen alla Birde „Gott gab“.

ALABINS. Adlige seit 1636. Im 16.-18. Jahrhundert besaßen sie Ländereien in der Nähe von Rjasan (zum Beispiel das Dorf Alabino in Kamensky Stan – Veselovsky 1974, S. 11). Laut N.A. Baskakov aus Tatar-Baschkirisch. alaba „ausgezeichnet“, „gewährt“. Anschließend Wissenschaftler, Militärs und der berühmte Gouverneur von Samara.

ALABYSCHEVS. Ein sehr alter Nachname. Der Fürst von Jaroslawl Fedor Fedorovich Ala-bysh wurde 1428 erwähnt. Laut N. A. Baskakov stammt der Nachname vom tatarischen ala bash „bunter Kopf“.

ALAEVS. Im 16. und frühen 17. Jahrhundert werden mehrere Militärangehörige mit diesem Nachnamen erwähnt. Laut N.A. Baskakov, türkisch-tatarischen Ursprungs: Alai-Chelyshev, Alai-Lvov, Alai-Mikhalkov, erhielt 4574 ein Anwesen in der Nähe von Peryaslavl.

ALALYKINS. Ivan An-baev, Sohn von Alalykin, besaß 1528 „gemäß den Urkunden der Herrscher“ Ländereien. Im Jahr 1572 nahm Alalykin Temir, bereits in russischen Diensten, Murza Diveya, einen Verwandten des Krimkönigs Devlet-Girey, gefangen, wofür er Ländereien in der Gegend von Suzdadi und Kostroma erhielt. Die genannten Vor- und Nachnamen Alalykin, Temir sind eindeutig türkisch-tatarischen Ursprungs.

Alatschews. In Moskau seit 1640 als Adlige erwähnt. Sie stammten um die Mitte des 16. Jahrhunderts aus dem Kreis der Kasaner Tataren. Der Nachname kommt vom bulgaro-tatarischen Wort „alacha“ – bunt.

ALASHEEVS. Adlige aus der Mitte des 16. Jahrhunderts: Alasheev Yakov Timofeevich, neu getauft. Siedlungen in der Nähe von Kashira, wo sich normalerweise Menschen aus Kasan niederließen. Der Nachname leitet sich vom türkisch-tatarischen alash „Pferd“ ab.

ALEEVS. Als Adlige werden sie Ende des 16. Jahrhunderts als Angehörige der Meschtscherjaken erwähnt, d. h. Tataren-Mischars: Wladimir Nagaev, der Sohn von Aleev, wurde 1580 unter einem Dutzend Meschtscherjanern, Kindern von Bojaren, registriert, ebenso wie Koverya Nikitich Aleev in Meshchera und Kasimov im Jahr 1590. N.A. Baskakov geht davon aus, dass sie aus der türkischen Umgebung stammen.

DAMAZOVS. Wie die OGDR bezeugt, stammt der Nachname vom Sohn des Duma-Beamten Almaz Ivanov, einem aus Kasan stammenden Sohn, der bei der Taufe Erofey genannt wurde und dem 1638 ein lokales Gehalt zugeteilt wurde. Im Jahr 1653 war er Dumaschreiber und Drucker des Zaren Alexej Michailowitsch. Bei den Wolga-Tataren entspricht der Name Almaz – Almas in etwa dem Begriff „wird nicht berühren“, „wird nicht nehmen“. In diesem Sinne steht es dem Wort Olemas nahe, das einen ähnlichen Nachnamen Alemasov bilden könnte.

ALPAROVS. Aus dem bulgarisch-tatarischen alt ir - ar, was – zusammen mit der Verbreitung eines ähnlichen Nachnamens unter den Kasaner Tataren – auf den türkisch-bulgarischen Ursprung seiner russischen Version hinweisen könnte.

ALTYKULACHEVICHY. Im Jahr 1371 wurde der Bojar Sofoni Altykulachevich bekannt, der von den Wolga-Tataren in den russischen Dienst trat und sich taufen ließ. Die türkisch-tatarische Grundlage des Nachnamens ist klar: alty kul „sechs Sklaven“ oder „sechs Hände“.

ALTYSHEVS. Adlige seit dem 18. Jahrhundert. Von Abdrein Useinov Altyshev, einem gebürtigen Kasaner, der 1722 am Perserfeldzug Peters I. teilnahm und anschließend häufig Botschaften in Persien und auf der Krim besuchte.

ALYMOWS. Adlige seit 1623. Von Alymov Ivan Oblyaz, der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts Ländereien in der Nähe von Rjasan und Aleksin besaß. Alim – Alym und Oblyaz sind Namen türkischen Ursprungs. Alymovs im XIX - XX Jahrhundert. - Wissenschaftler, Militär, Staatsmänner.

ALYABYEVS. Von Alexander Alyabyev, der im 16. Jahrhundert in russische Dienste trat; von Mikhail Olebey, der 1500 in russische Dienste trat. Ali Bey – Senior Bey. Die Nachkommen sind Militärs, Beamte, darunter der berühmte Komponist und Zeitgenosse von A.A. Puschkin.

Amine. Adlige im 16.-16. Jahrhundert: die Aminevs Barsuk, Ruslan, Arslan, Güter in der Nähe von Kostroma und Moskau. Diese Aminevs stammen vom Boten Kilichei Amen ab, der 1349 beim Großfürsten Semjon dem Stolzen diente. Die zweite Version ist die zehnte Generation des legendären Radsha – Ivan Yuryevich, mit dem Spitznamen „Amen?“. Der türkische Ursprung wird durch die Namen bestätigt: Amen, Ruslan, Arslan. Mit ihnen ist der berühmte türkisch-schwedische Nachname „Aminof“ verbunden.

AMIROV wird 1847 mit der Jahreszahl Amirow als russifizierter Familienname versehen; erstmals erwähnt seit 1529–30: Vasil Amirov – Beamter des örtlichen Prikaz; Grigory Amirov – 1620–21 – Wächter der Palastdörfer des Kasaner Bezirks, wie Yuri Amirov 1617–19; Markel Amirov - Angestellter 1622-1627 in Arzamas; Ivan Amirov – 1638–1676 – ein Bote nach Dänemark, Holland und Livland. Es wird angenommen, dass der Nachname türkisch-arabischen Ursprungs ist. amir – Emir „Prinz, General“. Die Verbreitung von Nachnamen unter Kasaner Tataren weist auch auf den kasanischen Ursprung des russischen Nachnamens hin.

ANICHKOVS. Eine Herkunft aus der Horde im 14. Jahrhundert wird vermutet. Die Anichkovs Blokha und Gleb wurden 1495 in Nowgorod erwähnt. Arabisch-Türkisch anis – anich „Freund“. Anschließend Wissenschaftler, Publizisten, Ärzte und Militärangehörige.

APPAKOVS. Die Krim-Kasaner Murza Appak wechselte 1519 in russische Dienste. Der Ursprung des Nachnamens ist aus Kasan möglich. Tatarisch ap-ak „völlig weiß“.

APRAXINE. Von Andrei Ivanovich Apraks, dem Urenkel von Solokkhmir, der 1371 von der Goldenen Horde an Olga Rjasan überging. Im XV-XVI Jahrhundert. Apraksin verteilte Ländereien in der Nähe von Rjasan. In den Jahren 1610-1637 Fjodor Apraksin diente als Sekretär des Ordens des Kasaner Palastes. In Verwandtschaft mit den Bojaren Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs gibt er drei Versionen des türkischen Ursprungs des Spitznamens Apraksa an: 1. „ruhig“, „ruhig“; 2. „zottelig“, „zahnlos“; 3 „rühmen“. In der Geschichte Russlands sind sie als Mitarbeiter Peters I., Generäle und Gouverneure bekannt.

APSEITOVY. Höchstwahrscheinlich kamen sie Mitte des 16. Jahrhunderts aus Kasan. Verleihung von Gütern im Jahr 1667. Der Nachname leitet sich vom arabisch-türkischen Abu Seit „Vater des Anführers“ ab.

ARACCHEVS. Von Arak-chey Evstafiev, einem getauften Tataren, der Mitte des 15. Jahrhunderts in russische Dienste wechselte und Beamter von Wassili II. wurde. Abgeleitet von den Kasaner Tataren. Arakychy-Spitznamen sind „Schwarzbrenner, Trunkenbold“. IM 18.-19. Jahrhundert. Leiharbeiter für Alexander I., Graf, Anwesen in der Nähe von Twer.

ARAPOVS. 1628 wurde er in den Adelsstand erhoben. Von Arap Begichev, 1569 in Rjasan untergebracht. Später, im 17. Jahrhundert, war Chabar Arapow mit einem Anwesen in Murom bekannt. Ihren Vor- und Nachnamen sowie ihrem Aufenthaltsort nach zu urteilen, stammten sie höchstwahrscheinlich aus Kasan. Zu den Nachkommen zählen Militärs und Penzyak-Schriftsteller.

ARDASHEWS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus Ardash stammt er aus Kasan, einem Anwesen in der Provinz Nischni Nowgorod. Zu den Nachkommen zählen Verwandte der Uljanows, Wissenschaftler.

ARSENJEWS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Arseny, dem Sohn von Oslan Murza, der zu Dmitry Donskoy kam. Bei der Taufe von Arseny Lev Procopius. Anwesen im Bezirk Kostroma. Die Nachkommen sind Freunde von A.S. Puschkin.

ARTAKOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Artykov Sulesh Semyonovich wurde 1573 in Nowgorod als Oberhaupt der Streltsy erwähnt. Aus dem Türkischen artuk - artyk „extra“.

ARTJUKHOW. Adlige seit 1687. Von artyk - artuk - artyuk.

ARKHAROVS. Adlige seit 1617. Von Arkharov ließen sich Karaul Rudin und sein Sohn Saltan, der aus der Nähe von Kasan stammte, 1556 taufen und erhielten ein Anwesen in der Nähe von Kashira. Zu den Nachkommen zählen Militärs und Wissenschaftler.

ASLANOVICHEVS. Im polnischen Adel und Adel wurde einem von ihnen 1763 der Rang eines königlichen Sekretärs verliehen. Aus dem türkisch-tatarischen Aslan - Arslan.

ASMANOVS. Wassili Asmanow ist der Sohn eines Bojaren. Im 15. Jahrhundert in Nowgorod erwähnt. Dem Nachnamen nach zu urteilen (Basis - türkisch-muslimischer Usman, Gosman „Chiropper“ – siehe: Gafurov, 1987, S. 197), ist ein türkischer Ursprung.

ATLASOVY. Adlige aus dem Ende des 17. Jahrhunderts, Güter in der Region Ustjug. Einwanderer von Kasan nach Ustjug. Atlasi ist ein typischer kasaner tatarischer Nachname. Atlasov Wladimir Wassiljewitsch im 18. Jahrhundert – Anfang des 18. Jahrhunderts – Eroberer von Kamtschatka.

AKHMATOVS. Adlige seit 1582. Höchstwahrscheinlich kamen sie aus Kasan, weil... unter 1554 wurde Fjodor Nikulich Achmatow unter Kaschira erwähnt. Akhmat ist ein typischer türkisch-tatarischer Name. Bereits unter 1283 wird der besermische Achmat erwähnt, der den Baskas das Kursk-Land abkaufte. Die Achmatows im 18.-19. Jahrhundert – Militärs, Seeleute, Staatsanwälte der Synode.

AKHMETOVS. Adlige seit 1582, Beamte im 16.-17. Jahrhundert, Kaufleute und Industrielle im 18.-20. Jahrhundert. . Das arabisch-muslimische Wort basiert auf Ah-met – Ahmad – Akhmat „gelobt“.

AKHMYLOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Fjodor Achmyl – Bürgermeister in Nowgorod im Jahr 1332 und Andrei Semenovich Achmylov im Jahr 1553 – in Rjasan. Ihrer Unterbringung in Nowgorod und Rjasan nach zu urteilen, handelt es sich bei den Akhmylrvy um bulgarisch-kasanische Einwanderer. Unter 1318 und 1322 der Botschafter der Goldenen Horde Achmyl in Russland ist bekannt; vielleicht ein Bulgare, der gut Russisch konnte. Sprache
.

ABASHEVS. Im Adel seit 1615 (OGDR, VIII, S. 42). Von Abash Ulan, dem Gouverneur des Kasaner Khans, der 1499 in russische Dienste wechselte. Im Jahr 1540 wurden die Abashevs Alyosha, Chulok und Bashmak als Einwohner von Twer erwähnt, im Jahr 1608 wurde Abashev Avtal Cheremisin im Bezirk Tscheboksary erwähnt (Veselovsky 1974, S. 9). Laut N.A. Vaskakov (1979, S. 216) stammt der Nachname vom tatarischen aba „Onkel väterlicherseits“, abas „Onkel“. Anschließend berühmte Wissenschaftler, Militärs, Ärzte.

ABDULOV. Ein gebräuchlicher Nachname aus dem muslimischen Namen Abdulla (Gabdulla) „Diener Gottes; Diener Allahs“. Wird häufig von den Einwohnern Kasans verwendet. Beispielsweise wurde der Kasaner König Abdul-Letif 1502 gefangen genommen und Kashira wurde ihm als Erbe zugeteilt. Anschließend wurden die Abdulovs zu einer bekannten Familie von Adligen, Wissenschaftlern, Künstlern usw.
ABDULOV. Grundbesitzer aus dem 18. Jahrhundert Im Auftrag von Abdullah (siehe ABDULOV); vielleicht vom türkisch-mongolischen avdil „veränderlicher Mensch“. Siehe in diesem Zusammenhang den Namen des Königs der Goldenen Horde Avdul, der in den 1360er Jahren bekannt war

AGDAVLETOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus der Goldenen Horde (BC, II, S. 280, Nr. 105; Zagoskin 1875, Nr. 1), vgl.: Türkisch-Arabisch. akdavlet „weißer Reichtum“ (allegorisch – „weißer Knochen“).

AGISHEVA. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Agish Alexei Kaliteevsky aus Kasan (erste Hälfte des 16. Jahrhunderts), 1550 in Pskow erwähnt (Veselovsky 1974, S. 9); In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts war Agish Gryaznoy Botschafter in der Türkei und auf der Krim, 1667 war Agish Fedor Bote nach England und Holland.
AKISHEVS. Im Dienst seit Mitte des 17. Jahrhunderts: Gryaznoy Akishev – Angestellter in Moskau im Jahr 1637, Angestellter im Jahr 1648 Nr. 5) (Veselovsky 1974, S. II). Siehe auch Agishevs. Der Nachname ist offensichtlich türkisch-tatarisch – seit 1974 Akish, Agish.

ITEMIROVY. Ab Mitte des 17. Jahrhunderts tätig: Ivan Aitemirov – Angestellter in Moskau im Jahr 1660, in Werchoturje 1661–1662; Wassili Aytemirow – 1696 Botschafter in Polen, 1696–1700 – Angestellter des Sibirischen Ordens

AKCHURINS. Mischar-Mordwinischer Prinz Adash im 15. Jahrhundert, der Vorfahre der Murzas und Adligen der Akchurins (RBS, 1, S. 62). Im 17. – 18. Jahrhundert – berühmte Beamte, Diplomaten, Militärs (RBS, 1, S. 108 – 109). Der Nachname stammt vom türkisch-bulgarischen ak chur – „weißer Held“.

ALABERDIEVS. Aus Alaberdiev, 1600 auf den Namen Jakow getauft und in Nowgorod untergebracht (Veselovsky 1974, S. II). Aus dem wolgatatarischen alla barde „Gott gab“.

ALTYSHEVS. Adlige von Anfang an. XVIII Jahrhundert. Von Abdrein Useinov Altyshev, einem gebürtigen Kasaner, der 1722 am Perserfeldzug Peters I. teilnahm und anschließend häufig Botschaften in Persien und auf der Krim besuchte.

ALIYEVS. ALEEVS. ALYAEVS
Der Nachname stammt von Ali – einem muslimisch-türkischen Namen.
ALEEVS. Ende des 16. Jahrhunderts als Adlige als Einwanderer aus den Meschtscherjaken erwähnt, d. h. Tatarische Mischaren: Wladimir Nagajew, Sohn von Alejew, wurde 1580 als einer der zehn Meschtscherjaner, Kinder von Bojaren, registriert (OGDR, IV, S. 58), ebenso wie Koverya Nikitich Alejew in Meschtschera und Kasimow unter 1590 (Veselovsky 1974, S. 12). N.A. Baskakov (1979, S. 158) geht davon aus, dass sie aus der türkischen (tatarisch-mischarischen) Umgebung stammen.

ADASHEVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Prinz Adash, der Mitte des 15. Jahrhunderts von Kasan nach Poshekhonye versetzt wurde. Im Jahr 1510 wurde Grigory Ivanovich Adash-Olgov in Kostroma erwähnt, von dem laut S.B. Veselovsky (1974, S. 9) die Adashevs stammten. In der ersten Hälfte und Mitte des 16. Jahrhunderts waren die Adashevs (Alexander Fedorovich und Daniil Fedorovich) aktive Militärs und Diplomaten von Iwan IV., der von ihm 1561 bzw. 1563 hingerichtet wurde. Sie besaßen Ländereien in der Nähe von Kolomna und Perejaslawl (RBS, 1, S. 62-71; Zimin, 1988, S. 9). Das türkisch-tatarische Adash bedeutet „Stammesangehöriger“, „Kamerad“. Adash wurde unter 1382 bekannt und war der Botschafter von Tokhtamysh in Russland. ADAEV hat den gleichen Ursprung.

AZANCHEVS. Adlige seit dem 18. Jahrhundert (OGDR, III, S. 93). Dem Nachnamen nach zu urteilen, wolga-tatarische Herkunft, vgl. Tatarisch-muslimisch Azanchi, das heißt „Muezzin“
AZANCHEEVSKIES. Adlige aus dem 18. Jahrhundert, über den polnischen Adel bis hin zu den Azanchi. Berühmte Komponisten, revolutionär.

AIPOVY. Von Ismail Aipov aus Kasan, dem 1557 der Adel verliehen wurde (OGDR, X, S. 19; Veselovsky 1974, S. 10).

AIDAROVS. Soldaten: Aydarov Uraz, Adliger seit 1578, Anwesen in Kolomna; Aidarov Mina Saltanovich – seit 1579 Anwesen in Rjaschsk. Möglicherweise von Aidar, einem Prinzen der Bulgarischen Horde, der 1430 in russische Dienste wechselte (Veselovsky 1974, S. 10). Aidar ist ein typisch bulgarisch-muslimischer Name und bedeutet „glücklich im Besitz der Macht“ (Gafurov 1987, S. 122). Aus dem russifizierten Umfeld der Aidarovs sind Ingenieure, Wissenschaftler und Militärs bekannt.

AKSAKOVS. Mitte des 15. Jahrhunderts schenkten die Aksakovs das Dorf Aksakov am Fluss. Klyazma ließ sich Ende des 15. Jahrhunderts „in Nowgorod nieder“. Diese Aksakovs stammen von Ivan Aksak (seine Enkel sind Ivan Shadra und Ivan Oblyaz), dem Ururenkel von Yuri Grunk, dem tausendjährigen Ivan Kalita (Zimin 1980, S. 159-161). Laut dem Velvet Book (BC, II, S. 296, Nr. 169) war Ivan Fedorov, Spitzname „Oksak“, der Sohn von Welyamin, der aus der Horde kam (Veselovsky 1974, S. II). Die Aksakovs lebten in Litauen, wo sie Ende des 14. Jahrhunderts auftauchten (UU.O, 1986, 51. 22). Aksakovs sind Schriftsteller, Publizisten, Wissenschaftler. Bezogen auf die Vorontsovs und Welyaminovs (RBS, 1, S. 96-107). Vom türkisch-tatarischen aksak, oksak „lahm“

ALABINS. Adlige seit 1636 (OGDR, V, S. 97). Im 16.-11. Jahrhundert besaßen sie Ländereien in der Nähe von Rjasan (zum Beispiel das Dorf Alabino in Kamensky Stan – Veselovsky 1974, S. II). Laut N.A. Baskakov (1979, S. 182), aus Tatar-Baschkirisch. ala-ba „ausgezeichnet“, „gewährt“. Anschließend Wissenschaftler, Militärs und der berühmte Gouverneur von Samara.

ALABYSCHEVS. Ein sehr alter Nachname. Der Fürst von Jaroslawl Fedor Fedorovich Alabysh wird 1428 erwähnt (BK, II, S. 281; Veselovsky 1974, S. II). Laut N. A. Baskakov (1979, S. 257-259) stammt der Nachname vom tatarischen Wort ala bash „motley (bad) head“ ab.

ALAEVS. Im 16. und frühen 17. Jahrhundert werden mehrere Militärangehörige mit diesem Nachnamen erwähnt. Laut N.A. Baskakov (1979, S. 8) türkisch-tatarischen Ursprungs: Alai-Chelyshev, Alai-Lvov (gestorben 1505), Alai-Mikhalkov, erhielt 1574 ein Anwesen in der Nähe von Peryaslavl (Veselovsky 1974, S. II) .

ALALYKINS. Ivan Anbaev, Sohn von Alalykin, besaß 1528 Ländereien „gemäß den Urkunden der Herrscher“ (OGDR, IX, S. 67). Alalykin Temir nahm 1572, bereits in russischen Diensten, Murza Diveya, einen Verwandten des Krimkönigs Devlet-Girey, gefangen, wofür er Ländereien in der Gegend von Susdal und Kostroma erhielt (Veselovsky 1974, S. 12). Die genannten Vor- und Nachnamen Alalykin (alalyka), Anbai (Aman-bey), Temir sind eindeutig türkisch-tatarischen Ursprungs.

Alatschews. In Moskau seit 1640 als Adlige erwähnt. Sie stammten um die Mitte des 16. Jahrhunderts aus dem Kreis der Kasaner Tataren. Der Nachname kommt vom bulgaro-tatarischen Wort „alacha“ – bunt. 21. ALASHEEVS. Adlige aus der Mitte des 16. Jahrhunderts: Alasheev Yakov Timofeevich, neu getauft (ab 1585); Alasheev Semyon Ivanovich (seit 1523). Siedlungen in der Nähe von Kashira, wo sich normalerweise Menschen aus Kasan niederließen (Veselovsky 1974, S. 18). Der Nachname leitet sich vom türkisch-tatarischen alash „Pferd“ ab.

DAMAZOVS. Wie die OGDR bezeugt (V, S. 98), stammt der Nachname vom Sohn des Duma-Beamten Almaz Ivanov, einem aus Kasan stammenden Sohn, der bei der Taufe Erofey genannt wurde und dem 1638 ein lokales Gehalt zugeteilt wurde. Im Jahr 1653 war er Dumaschreiber und Drucker des Zaren Alexei Michailowitsch (Veselovsky 1974, S. 12). Bei den Wolga-Tataren entspricht der Name Almaz – Almas in etwa dem Begriff „wird nicht berühren“, „wird nicht nehmen“ (Baskakov 1979, S. 182). In diesem Sinne steht es dem Wort Alemas nahe, das einen ähnlichen Nachnamen Alemasov bilden könnte.

ALPAROVS. Aus dem bulgarisch-tatarischen alyp arar (. (männlicher Held), was zusammen mit der Verbreitung eines ähnlichen Nachnamens unter den Kasaner Tataren auf den türkisch-bulgarischen Ursprung seiner russischen Version hinweisen könnte.

ALTYKULACHEVICHY. Um 1371 ist der Bojar Sofoni Altykulachevich bekannt, der von den Wolga-Tataren in den russischen (rjasanischen) Dienst trat und sich taufen ließ (Zimin 10 1980, S. 19). Auch die türkisch-tatarische Grundlage des Nachnamens ist klar: „alty kul“ – sechs Sklaven oder sechs Hände.

ALYMOWS. Adlige seit 1623 (OGDR, III, S. 54). Von Alymov Ivan Oblyaz, der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts Ländereien in der Nähe von Rjasan besaß. (Veselovsky, 1974, S. 13). Alim – Alym und Oblyaz Aly sind Namen türkischen Ursprungs (Baskakov 1979, S. 127). 197< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

ALYABYEVS. Von Alexander Alyabyev, der im 16. Jahrhundert in russische Dienste trat (RBS, 2, S. 80); von Mikhail Olebey, der 1500 in russische Dienste trat (Veselovsky 1974, S. 231). Ali Bey ist der ältere Bey (Baskakov 1979, S. 182). Die Nachkommen sind Militärs, Beamte, darunter der berühmte Komponist und Zeitgenosse von A.A. Puschkin.

Amine. Adlige im 15.-11. Jahrhundert: die Aminevs Barsuk, Ruslan, Arslan, Güter in der Nähe von Kostroma und Moskau (Dorf Aminevo). Diese Aminevs stammen vom Boten - Kilichei Amen, der 1349 (an die Horde geschickt) beim Großherzog Semyon dem Stolzen diente (Veselovsky 1974, S. 13, 273). Die zweite Version ist die zehnte Generation des legendären Radsha - Ivan Yuryevich mit dem Spitznamen „Amen“. Der türkische (bulgarische?) Ursprung wird durch die Namen bestätigt: Amen, Ruslan, Arslan. Mit ihnen ist der berühmte türkisch-schwedische Nachname „Aminof“ verbunden.

ARSENJEWS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Arseny, dem Sohn von Oslan (Arslan) Murza, der zu Dmitry Donskoy kam (siehe Zhdanovs, Somovs, Rtishchevs, Pavlovs). Bei der Taufe Arseny Lev Procopius (OGDR, V, S. 28-29; BC, II, S. 282). Anwesen im Bezirk Kostroma. Zu den Nachkommen zählen Freunde von A.S. Puschkin (K.I. Arsenyev), Militärs (RBS, II,)

AMIROV (AMIREV). Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Im OGDR (XVIII, S. 126) werden die Amirovs 1847 als russifizierter Nachname erwähnt; erstmals seit 1529–30 erwähnt: Vasil Amirov – Beamter des örtlichen Prikaz; Grigory Amirov – 1620–21 – Wächter der Palastdörfer des Kasaner Bezirks, wie Yuri Amirov 1617–19; Markel Amirov - Angestellter 1622-1627 in Arzamas; Ivan Amirov – 1638–1676 – ein Bote nach Dänemark, Holland und Livland (Veselovsky 1974, S. 13). Es wird angenommen, dass der Nachname türkisch-arabischen Ursprungs ist. amir – Emir „Prinz, General“ (Baskakov 1979, S. 257). Die Verbreitung von Nachnamen unter Kasaner Tataren weist auch auf den kasanischen Ursprung des russischen Nachnamens hin.

ANICHKOVS. Eine Herkunft aus der Horde im 14. Jahrhundert wird vermutet (BK, 2, S. 282, Nr. 100; Zagoskin, 1875, Nr. 2). Die Anichkovs Bloch und Gleb wurden 1495 in Nowgorod erwähnt (Veselovsky 1974, S. 14). Arabisch-türkisch anis - anich „Freund“ (Gafurov 1987, S. 125). Anschließend Wissenschaftler, Publizisten, Ärzte, Militärs ( RBS, 2, S. 148–150).

APRAXINE. Von Andrei Ivanovich Apraks, Urenkel von Solokhmir (Solykh-Emir), der 1371 von der Goldenen Horde an Olga Rjasan überging (OGDR, II, S. 45; III, S. 3). Im 16.-16. Jahrhundert. Apraksin verteilte Ländereien in der Nähe von Rjasan. In den Jahren 1610-1637 Fjodor Apraksin diente als Sekretär des Ordens des Kasaner Palastes (Veselovsky 1974, S. 14). Verwandt mit den Bojaren Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs (siehe). N.A. Baskakov (1979, S. 95) gibt drei Versionen des türkischen Ursprungs des Spitznamens Apraksa an: 1. „ruhig“, „ruhig“; 2. „zottelig“, „zahnlos“; 3 „rühmen“. In der Geschichte Russlands sind sie als Mitarbeiter von Peter I., als Generäle und Gouverneure bekannt (RBS, 2, S. 239-256).

APPAKOVS. Der Krim-Kasaner Murza Appak wechselte 1519 in russische Dienste (Zimin 198Yu, S. 80, 168, 222,265). Der Ursprung des Nachnamens ist aus Kasan möglich. Tatarsk, ap-ak „völlig weiß“.

APSEITOVY. Höchstwahrscheinlich kamen sie Mitte des 16. Jahrhunderts aus Kasan. Verleihung von Gütern im Jahr 1667. Der Nachname leitet sich vom arabisch-türkischen Abu Seit „Vater des Anführers“ ab (Baskakov 1979, S. 165; Gafurov 1987, S. 116, 186).

ARACCHEVS. Von Arakchey Evstafiev, einem getauften Tataren, der Mitte des 15. Jahrhunderts in den russischen Dienst wechselte und Beamter von Wassili II. wurde (Veselovsky 1974, S. 14). Abgeleitet von den Kasaner Tataren. Die Spitznamen der Arakychy lauten „Schwarzbrenner, Trunkenbold“ (Baskakov 1979, S. 115). In den Jahrhunderten ХV111-Х1Х. Leiharbeiterin Alexandra1, Graf, Anwesen bei Twer (RBS, 2, S. 261-270).

ARAPOVS. 1628 in den Adelsstand erhoben (OGDR, IV, S. 98). Von Arap Begichev, 1569 in Rjasan untergebracht. Später, im 17. Jahrhundert, war Khabar Arapov mit einem Anwesen in Murom bekannt. Den Vor- und Nachnamen sowie der Platzierung nach zu urteilen, stammten sie höchstwahrscheinlich aus Kasan (Veselovsky 1974, S. 14). Zu den Nachkommen zählen Militärs und Penzyak-Schriftsteller

ARTAKOVS (ARTIKOVS). Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Artykov Sulesh Semenovich wurde 1573 in Nowgorod als Streltsy-Kopf erwähnt (Veselovsky 1974, S. 16). Aus dem Türkischen artuk – artyk „extra“.

ARDASHEWS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Ardash – gebürtig aus Kasan, auf einem Anwesen in der Provinz Nischni Nowgorod (Veselovsky 1974, S. 15). Zu den Nachkommen zählen Verwandte der Uljanows, Wissenschaftler (IE, 1, S. 715Text

ARTJUKHOW. Adlige seit 1687 (OGDR, IV, S. 131). Von artyk - artuk - artyuk (Baskakov 1979)

ARKHAROVS. Adlige seit 1617 (OGDR, III, S. 60). Von Arkharov ließen sich Karaul Rudin und sein Sohn Saltan, der aus der Nähe von Kasan stammte, 1556 taufen und erhielten ein Anwesen in der Nähe von Kashira (Veselovsky 1974, S. 15; Baskakov, 1979, S. 128). Zu den Nachkommen zählen Militärs und Wissenschaftler.

ASLANOVICHEVS. Im polnischen Adel und Adel wurde einem von ihnen 1763 der Rang eines königlichen Sekretärs verliehen (OGDR, IX, S. 135). Aus dem türkisch-tatarischen aslan - arslan (Baskakov 1979)

ASMANOVS. Wassili Asmanow (Usmanow, Osmanow) – Sohn eines Bojaren. Im 15. Jahrhundert in Nowgorod erwähnt (Veselovsky, 1974, S. 16). Gemessen am Nachnamen (Basis - türkisch-muslimischer Usman, gosmanischer „Chiropper“ – siehe: Gafurov, 1987, S. 197), türkisch – bulgarisch, nach Standort in Nowgorod, Ausfahrt.

ATLASOVY. Adlige aus dem Ende des 17. Jahrhunderts, Güter in der Region Ustjug. Einwanderer von Kasan nach Ustjug. Atlasi ist ein typischer Nachname der Kasaner Tataren (siehe: Khadi Atlasi). Atlasov Wladimir Wassiljewitsch im 18. Jahrhundert – Anfang des 18. Jahrhunderts – der Eroberer von Kamtschatka (RBS, II, S. 353-356).

AKHMATOVS. Adlige seit 1582 (OGDR, V, S. 52). Höchstwahrscheinlich kamen sie aus Kasan, weil... unter 1554 wurde Fjodor Nikulich Achmatow in der Nähe von Kaschira erwähnt (Veselovsky 1974, S. 17). Akhmat ist ein typisch türkisch-tatarischer Name (Baskakov 1979, S. 176). Bereits unter 1283 wird der Besermianer (offensichtlich ein Muslim-Manin-Bulgarin) Achmat erwähnt, der die Baskas auf dem Kursker Land kaufte (PSRL, 25, S. 154). Die Achmatows im 16.-19. Jahrhundert – Militärs, Matrosen, Staatsanwälte der Synode (RBS, II, S. 362).

AKHMETOVS. Adlige seit 1582, Beamte im 16. – 17. Jahrhundert, Kaufleute und Industrielle im 16. – 20. Jahrhundert. (OGDR, V, S. 55; Veselovsky 1974, S. 17; RBS, II, S. 363). Im Zentrum des arabisch-muslimischen Wortes steht Ah-met – Ahmad – Akhmat „gelobt“ (Gafurov)

AKHMYLOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Fjodor Achmyl – Bürgermeister in Nowgorod im Jahr 1332, Andrei Semenovich Achmylov im Jahr 1553 – in Rjasan (Veselovsky 1974, S. 17). Ihrer Platzierung in Nowgorod und Rjasan nach zu urteilen, handelt es sich bei den Achmylrvas um bulgarisch-kasanische Einwanderer. Unter 1318 und 1322 der Botschafter der Goldenen Horde Achmyl in Russland ist bekannt (PSRL, 25, S. 162, 167); vielleicht ein Bulgare, der gut Russisch konnte. Sprache.

ALTUNIN
ALTYNOW
Der Nachname kommt von Altyn – Gold. Altyn ist unter Turkvölkern ein ziemlich gebräuchlicher Name.

AGEEVS
AGAYEVS
Vom türkischen „Aha“, „Agai“ – Onkel. Typischerweise könnte ein Kind einen solchen Namen erhalten, wenn der älteste Sohn oder die älteste Tochter in der Familie bereits eine Familie gegründet hat und eigene Kinder haben kann oder bereits hat. Daher muss sozusagen das Dienstalter des Kindes – des Onkels – betont werden.

ASADOV
Kommt vom tatarisch-muslimischen Namen Assad, einem modifizierten „as-Somad“ – ewig. Berühmter Dichter Eduard Assadov betont seine Herkunft von den Tataren.

AKULOV
Kommt von einem recht gebräuchlichen Namen, vor allem unter den Turkmenen, Okul, Akul, was „klug“, „vernünftig“ bedeutet.

AKSANOVS. Der Nachname hat seinen Ursprung in „Ak“ – weiß, und „San“, „Sin“ – du, du. Wörtlich: hell (Haut, Haare)

AKHUNOVS Die Herkunft des Nachnamens ist in zwei Versionen möglich:
vom türkisch-muslimischen Namen „Akhun“.
von „akhun“ – ein religiöser Titel.

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Runder Tisch „BUSINESS Online“: Tatarische Murzas und ihre Rolle bei der Bildung nationaler Identität

Heute ist die Frage nach der Bildung neuer Eliten in der Gesellschaft akut: Was ist die neue tatarische Elite, existiert sie? Und wie sollte es auf die Probleme unserer Zeit reagieren, auf die Herausforderungen, vor denen die tatarische Nation steht, einschließlich derjenigen im Zusammenhang mit dem Problem des Verlusts der tatarischen Sprache? Vertreter alter tatarischer Familien – der Murzas aus Kasan und Ufa – suchten in der Redaktion von BUSINESS Online nach Antworten auf diese und andere Fragen.

Teilnehmer am runden Tisch:

Bulat Jauschew- Leiter des Treffens der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan;

Alexey von Essen- Vorsitzender der Adelsversammlung der Republik Tatarstan;

Rashid Gallam— Kandidat der Geschichtswissenschaften, ehemaliger Forscher am Institut für Geschichte der Akademie der Wissenschaften der Republik Tadschikistan;

Gali Enikeev— unabhängiger Historiker, Jurist (Ufa);

Nagel Chanyshev- Mitglied der tatarischen Adelsversammlung der Republik Belarus, Reserveoffizier (Ufa);

Farhad Gumarov— Kandidat der Geschichtswissenschaften, Leiter des Diskussionsclubs „Greater Eurasia“;

Gadel Safin- Leiter eines IT-Unternehmens.

Moderatoren:

Farit Urazaev— Kandidat der Geschichtswissenschaften, Mitglied der Versammlung der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan;

Ruslan Aisin- Politikwissenschaftler.

„Dies war eine Ära, in der das Konzept der Eliten auf den Kopf gestellt wurde“

Wer kann heute als Elite der tatarischen Gesellschaft angesehen werden? Die Antwort auf diese Frage suchten Vertreter des tatarischen Adels – der Murzas – beim Runden Tisch „Tatarische Murzas und ihre historische Rolle bei der Bildung der nationalen Identität“, das war das Thema des Treffens in der Redaktion von BUSINESS Online. „Heute ist die Frage der Bildung neuer Eliten in unserer Gesellschaft akut. Wir sind im Großen Russischer Staat lebte 100 Jahre nach der Revolution, und es war eine Zeit, in der der Elitenbegriff auf den Kopf gestellt wurde: Alles in der Gesellschaft war durcheinander, verwirrt. Und das wirkte sich nachteilig auf den Zustand der gesamten Gesellschaft, ihre sozioökonomische und politische Entwicklung aus“, eröffnete der Leiter des Treffens der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan den Runden Tisch. Bulat Jauschew.

Bulat Yaushev: „Wir lebten 100 Jahre nach der Revolution in einem großen russischen Staat, und dies war eine Ära, in der das Konzept der Eliten auf den Kopf gestellt wurde.“

Gleichzeitig fügte der Vertreter der ältesten tatarischen Familie hinzu, dass dies der Fall sei Naturgeschichte, verstehen, was die Eliten der Gesellschaft sind und wie sie richtig gebildet werden sollten. „Es gibt viele Beispiele für dieses Konzept aus verschiedenen Ländern und Völkern, es gibt sogar mathematische Theorien, die den Prozess der Elitenbildung beschreiben. Diese historischen Muster können nicht durchbrochen werden; sie machen sich zwangsläufig bemerkbar. Heute möchten wir, dass diese richtigen, wissenschaftlich fundierten Prozesse wieder auftauchen und dazu führen, dass unsere Gesellschaft zu einer gesunden, natürlichen Entwicklung zurückkehrt“, sagte er.

Rashid Galliam: „Das Thema der Murzas ist die wichtigste Schicht in der Geschichte des tatarischen Volkes und gleichzeitig der Geschichte Russlands als Ganzes“

Kandidat der Geschichtswissenschaften Rashid Gallam gab eine kurze Beschreibung des Konzepts von „Murza“. „Das Thema der Murzas ist die wichtigste Ebene in der Geschichte des tatarischen Volkes und gleichzeitig in der Geschichte Russlands insgesamt. Der Begriff „Murza“ bedeutet „Sohn des Emirs“ – ein Mitglied der herrschenden Dynastie. Die Tataren verwendeten es je nach Dialekt in mehreren Varianten – Morza, Mirza und Myrza“, bemerkte der Wissenschaftler. Laut Galliam wurde dieser Begriff aus Persien zur Goldenen Horde gebracht. „Murza ist ein großer Feudalherr, Grundbesitzer, Oberhaupt eines Clans, einer Horde“, stellte er klar und nannte die Namen bekannter Murzas: Das ist der Anführer Ideey, Yusuf(Von Yusuf Murza stammte die berühmte russische Adelsfamilie der Jussupows - ca. Hrsg.) und sein Bruder Ismagil- der Vater der Königin Syuyumbike. „Später wurde dieser Status nivelliert. Im Jahr 1713, während der Christianisierung der Tataren, wurde den Murzas befohlen, die Taufe anzunehmen. Wenn sie sich weigerten, wurden ihnen ihre Ländereien weggenommen und den russischen Feudalherren übergeben. Zu dieser Zeit wurden viele Murzas in den steuerpflichtigen Besitz überführt, obwohl einige Murzas sowohl ihren Titel als auch einige Privilegien behielten. Sie wurden bereits zur Zeit Katharinas II. in den Adelsstand aufgenommen. Seitdem traten einige der ehemaligen Murzas in den Adelsstand ein, andere nahmen den Handel auf. Unter den Murzas kamen berühmte Mullahs, Philanthropen, Industrielle und so weiter. Die nächste Etappe beginnt im sowjetischen und moderne Ära, wenn der Titel „Murza“ eine rein nominelle Bedeutung hat, einen bestimmten Prestigekodex, aber keine wirkliche soziale Last in sich trägt“, erinnert sich der Historiker. Gleichzeitig stellten die Teilnehmer des Runden Tisches fest, dass „die Hälfte der Adelsfamilien Russlands tatarische Nachnamen trug“.

„Anpassend an die Verfolgung wurden viele Murzas Geistliche, Imame und Muftis, da sie nicht getauft werden konnten“, bemerkte der Moderator des Runden Tisches besonders Farit Urazaev. „Sowohl im Russischen Reich als auch zu Sowjetzeiten erreichten Menschen aus diesen Familien sehr große Höhen, obwohl das Sowjetsystem sie hart verfolgte und unterdrückte. Aber viele Geburten fanden zu Sowjetzeiten statt und behielten diesen Code bei. Aus der Familie Chanyshev stammten beispielsweise mehr als 200 Kandidaten und Doktoren der Wissenschaften. Ein phänomenales Phänomen! In Baschkortostan gibt es auch das Dorf Tatar Kargaly, aus dem 250 herausragende Persönlichkeiten kamen: Komponisten, Schriftsteller, Künstler, Wissenschaftler, Militärs. Dieses Phänomen wurde noch nicht untersucht“, fügte Urazaev hinzu und übergab das Wort einem Vertreter der Familie Chanyshev Nagel Chanyshev aus Ufa.

Der ehemalige Soldat sprach über die Geschichte seiner Familie, aus der, wie Urazaev bereits feststellte, mehr als 200 Wissenschaftler hervorgingen, sowie über deren Beitrag zur Entwicklung der tatarischen Gesellschaft. Insbesondere, Shaikhilislam Chanyshev nahm aktiv am öffentlichen Leben der Tataren in Moskau teil, mit seiner direkten Beteiligung wurde das Asadullaev-Haus an die tatarische Gemeinde zurückgegeben, heute befindet sich dort das tatarische Kulturzentrum Moskau. Und der Oberstleutnant Shagiakhmet Rakhmetullins Sohn Chanyshev in den Kriegen 1812–1815 mit der Medaille „Für die Eroberung von Paris“ ausgezeichnet. „Die Chanyshevs weigerten sich, wie viele andere auch, im Gegensatz zur Familie der reichsten Familie des Russischen Reiches, den Jussupows, sich taufen zu lassen, wodurch sie ihre Güter verloren, staatliche Pflichten trugen, eine Kopfpauschale erhielten und verloren ihren früheren Status und Titel, danach zogen sie in die Provinz Ufa“, sagte Chanyshev.

Gali Enikeev: „Geschichte ist Teil der Ideologie, sie prägt die Weltanschauung“

„Das römisch-deutsche Joch wurde in Russland errichtet“

Aufgrund der Tatsache, dass die meisten alten Archive der Muslime 1993 in Ufa aufbewahrt wurden Garten von Murza Enikeev Zum ersten Mal wurde die tatarische Adelsversammlung der Republik Belarus gegründet. Seit 1997 erscheint die reguläre Zeitung „Noble Messenger“ („Morzalar Khabarchese“). . Später, im Jahr 2006, wurde in Kasan das „Treffen der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan“ („Majlis der tatarischen Murzas“) registriert. .

„Die Organisation begann ihre Arbeit mit der Untersuchung der Geschichte alter Familien und Clans. Die Murzas waren schon immer die gebildetste Klasse und Träger von Traditionen und fortgeschrittenem Wissen. Dies hat viele Generationen geprägt. Das Beispiel der Familie Chanyshev ist auffällig, aber nicht das einzige, das wir in vielen Gattungen sehen. Beim Studium der Geschichte unserer Familien, unserer Clans vertiefen wir uns in das Studium der Geschichte des gesamten tatarischen Volkes – in den Archiven finden wir verschiedene Dokumente. Ich würde mir wünschen, dass der Blick der modernen Generation tiefer auf ihre Geschichte gelenkt wird. Daran mangelt es im modernen Leben schmerzlich. Das Wissen um die Geschichte des eigenen Volkes und der eigenen Vorfahren prägt das nationale Selbstbewusstsein und die persönliche Selbstidentifikation. Nationale Identität wiederum schafft Motivation, die einheimische Sprache und Kultur zu bewahren. Diese Richtung unserer Aktivitäten ist die wichtigste, und wir versuchen, die jüngere Generation mit dem Wissen über die wahre Geschichte der Tataren vertraut zu machen“, sagte der Leiter des Treffens der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan Bulat Jauschew.

Gali Enikeev, ein weiterer Vertreter der alten tatarischen Familie, von Beruf Anwalt, schrieb fünf Bücher über die Geschichte der Tataren („Krone des Horde-Reiches“, „Dschingis Khan und die Tataren: Mythen und Realität“, „Erbe der Tataren“ und andere), der sechste ist in Vorbereitung. „Ich habe in der 4. Klasse die gesamte Geschichte der UdSSR gelesen, übersetzt aus dem Russischen ins Tatarische. Geschichte ist Teil der Ideologie, sie prägt das Weltbild“, begründete er sein Interesse. Schon damals hatte ich viele Fragen zu dieser Geschichte.

Murza und Wissenschaftler wiesen darauf hin, wie wichtig es ist, die objektive Geschichte des tatarischen Volkes zu studieren. So der Leiter des Diskussionsclubs „Groß-Eurasien“ in der Republik Tatarstan, Kandidat der Geschichtswissenschaften Farhad Gumarov erzählte, wie die tatarischen Murzas und der Eurasianismus als ein bestimmtes Konzept miteinander verbunden sind. „Die Zivilisation der Goldenen Horde spielte eine wichtige Rolle im Schicksal vieler Völker Eurasiens. Allerdings wurde ihre Rolle später verzerrt. Seit der Zeit Peters I. wurden nach und nach wichtige Posten im Staat mit Ausländern besetzt Westeuropa oder ihre Unterstützer. Darüber sprachen sowohl Kljutschewski als auch Lomonossow. Laut einem der Begründer der Theorie des Eurasismus, Trubetskoy, wurde in Russland ein römisch-germanisches Joch errichtet. Und so begannen sie im Laufe der Zeit, das Erbe der Goldenen Horde in Moskau zu Unrecht als eine Zeit der Grausamkeit und des Raubes zu beschreiben, da mehr als die Hälfte der Adelsfamilien mit den tatarischen Murzas verbunden waren. Und es waren die Eurasier, die als erste die Frage stellten, ob die von Europäern geschriebene Geschichte Russlands wahr sei. Und basierend auf der wissenschaftlichen Grundlage kamen sie zu dem Schluss, dass die türkischen Tataren in den eurasischen Weiten als führende staatsbildende Nation und Hüter der eurasischen Traditionen fungierten“, bemerkte er.

Gleichzeitig waren sich alle Teilnehmer des Runden Tisches einig, dass Vertreter einiger berühmter tatarischer Familien von der Skala der Mikrogeschichte, in der die Murzas nur die Geschichte ihrer Nachnamen studieren, abweichen und über diese Grenzen hinausgehen müssen. „Die Geschichte der Murzas ist nicht verallgemeinert, es gibt separate Artikel von einzelnen Wissenschaftlern, es gibt Bücher über einzelne Gattungen, aber es gibt keine verallgemeinernde Arbeit, es gibt immer noch kein grundlegendes Buch“, äußerte Gallam seine Besorgnis. Gleichzeitig fügte Urazaev hinzu, dass derzeit der Prozess der Mobilisierung der tatarischen Murzas und Wissenschaftler im Gange sei, um eine internationale wissenschaftliche und praktische Konferenz abzuhalten, die der Geschichte der tatarischen Murzas und Adligen gewidmet sei.

„WENN JEMAND DIESES PROBLEM LÖST, WIRD ER EIN ECHTER MURZA SEIN, EIN VERTRETER DER NATIONALEN ELITE“

Die Teilnehmer des Runden Tisches ließen auch das brennende Thema des Erlernens der tatarischen Sprache in Schulen heute für alle nicht außer Acht. „Was ist jetzt die Elite? Und wie sollte die neue tatarische Elite auf die Herausforderungen reagieren, vor denen die tatarische Nation steht, einschließlich derjenigen im Zusammenhang mit dem Problem des Verlusts der tatarischen Sprache? Was ist die neue tatarische Elite, existiert sie? Wenn nicht, was sollte es sein und wie sollte es auf die Probleme unserer Zeit reagieren? – fragte ein anderer Moderator des Runden Tisches, ein Politikwissenschaftler Ruslan Aisin. „Das Thema „tatarische Murzas und ihre historische Rolle bei der Bildung der nationalen Identität“ ist meiner Meinung nach ein sehr wichtiges Definitionsthema, denn was ist eine „Nation“? Eine Nation bedeutet in erster Linie Selbstbestimmung. Wir müssen verstehen, dass die Dicke des Volkes, die Masse des Volkes, kein kollektiver Geist ist. Nur wenige Menschen bilden eine Nation – nämlich Vertreter der Elite. Historisch gesehen geschah es so, dass diese Eliten, die die Tataren zu einer Nation machten – einer imperialen Nation, einer fortgeschrittenen Nation, die nicht nur, wie sie hier sagten, eurasische Gebiete eroberten, sondern auch Ägypten erreichten – von den Herrschern Ägyptens geschaffen wurden Mamluken ( Türkische Kiptschaks — ca. Hrsg.). Daher müssen wir sagen, dass wir sogar diese Grenzen überschreiten, denn als nomadische Zivilisation haben wir keinen Horizont, wir überwinden den Horizont. Es ist sehr wichtig, dass es die Murzas waren, die als Elite und Faktor fungierten, die diese Pyramide zum Aufbau der Nation errichteten. Heute verschwindet dieses Thema leider, weil wir unsere Wurzeln, unsere Geschichte nicht kennen“, bemerkte er.

„Das war mein ganzes Leben lang ein schmerzhaftes Thema für mich, denn wenn ein Volk keine Sprache hat, verliert es seine Identität als Volk.“ Warum betrifft diese Frage jeden, denn bis ich 17 Jahre alt war, sprach ich mit meiner Großmutter und hatte dann keine Gelegenheit, die tatarische Sprache zu üben und weiter zu lernen. Ich glaube, dass alle Anstrengungen darauf gerichtet sein sollten, das materielle Wohlergehen zu verbessern oder ein technisches Problem zu lösen, aber nicht zu vergessen, nach neuen Methoden und Formen zu suchen, und es gibt sie, um die tatarische Sprache auf ein Niveau zu heben, das der Mensch kann denken und sprechen in ihrer Muttersprache. Wer zwei Sprachen – Russisch und Tatarisch – perfekt beherrscht, wird in der Gestaltung einer eurasischen Weltanschauung in Zukunft große Chancen für sich entdecken. Wenn jemand dieses Problem löst, wird er ein echter Murza sein. Und wenn man die Sprache zweitrangig macht, dann ist das eine stille Assimilation, genau wie die Christianisierung“, unterstützte Chanyshev das Sprachthema und nannte als Beispiel die Familie Jussupow. „Wenn du Geld liebst, akzeptiere das Christentum.“

„Sprache ist nicht nur ein sprachliches Konstrukt, sie ist ein Denkstil. Träger verschiedene Sprachen ihre Gedanken anders formulieren und konstruieren. Dieser Aspekt der Sprache bestimmt das kulturelle Bild einer Nation. Die Sprache muss erhalten bleiben, weil sie das Erbe unserer Kultur ist, weil sie die Methode und der Stil unseres nationalen Denkens ist. Wenn wir es verlieren, verlieren wir unsere Einzigartigkeit. Was mit der aktuellen Sprachsituation zusammenhängt: Äußere Kräfte versuchen systematisch, uns zum Objekt der Manipulation zu machen, und wir alle spüren den Druck dieser Manipulation seit unserer Kindheit. Entscheidend ist dabei die verzerrte Geschichtswahrnehmung aus Schulbüchern. Ein Beispiel ist die Geschichte der Goldenen Horde, die Geschichte des sogenannten tatarisch-mongolischen Jochs. Das ist, gelinde gesagt, nicht wahr. „Schwarze Legende“, wie Lev Gumilyov sagte. Und diese Unwahrheit, die der Mehrheit der Bevölkerung seit der Schule im Bewusstsein verankert ist, ist die Grundlage interreligiöser und interethnischer Konflikte. Wir wollen davon wegkommen, aber wir können es einfach nicht; unser Bewusstsein hält uns fest, weil es von Kindheit an geformt wurde. Und jetzt ist es eine der wichtigsten Aufgaben für uns alle und den denkenden Teil unserer Gesellschaft, mit dem Studium der wahren Geschichte zu beginnen. Kehren Sie zu historischen Fakten zurück, Büchern, die von ernsthaften unabhängigen Forschern verfasst wurden. Wenn wir dazu kommen, werden wir verstehen, dass es keine Konfrontation zwischen den in der Russischen Föderation lebenden Nationen gibt, wir alle leben hier seit Jahrhunderten, wir müssen Freunde sein und zusammenarbeiten, wie wir es seit der Antike getan haben. Und im Prinzip sollte es keine Probleme geben. Die Russen müssen die Tatsache respektieren, dass die Tataren und andere Völker ihre Sprache und Geschichte kennen, und die Tataren müssen mit Zufriedenheit zusehen, wie sich die russische Nation entwickelt, gedeiht und verbessert. Schließlich leben wir in einem Land, das unsere Vorfahren gemeinsam aufgebaut haben“, fügte der Leiter des Treffens der tatarischen Murzas der Republik Tatarstan, Jauschew, hinzu.

Und der Moderator des Runden Tisches, Urazaev, konzentrierte sich auf, um die Aufmerksamkeit der Teilnehmer des Runden Tisches stärker auf sich zu ziehen traurige Statistik. Seit den 90er Jahren, nach dem Zusammenbruch des Sowjetimperiums, erlebt das russische Volk im Innersten eine tiefe Depression: Eines Tages wurden 25 Millionen Russen außerhalb ihrer Heimat zurückgelassen und wollten nicht zurückkehren; demografische Indikatoren verzeichnen in den letzten 25 Jahren einen Bevölkerungsrückgang; jedes Jahr verschwinden Hunderte von Dörfern von der Landkarte, Land wird verwüstet, insbesondere in Zentralrussland und im Fernen Osten; V letzten Jahren in Russland leben etwa 20 Millionen Menschen unterhalb der Armutsgrenze; Erhöhung des Rentenalters und Abwanderung junger Menschen aus höhere Bildung von Russland (ca. 30 %) in andere Länder kann die sozioökonomische Situation der Bevölkerung stark verschlechtern.

Gleichzeitig wird in den baltischen Ländern, der Ukraine und den Ländern Zentralasiens die russische Sprache als Mittel der interethnischen Kommunikation abgeleitet Lehrplan. Das ist Stressfaktor für die russische Bevölkerung. Allerdings wurden in der Russischen Föderation selbst, in Gebieten, in denen Tataren kompakt leben, im letzten Vierteljahrhundert tatarische Schulen systematisch geschlossen. Was bleibt, ist die ethnokulturelle Komponente – zwei bis drei Stunden tatarische Sprache oder Literatur pro Woche, und in vielen Bereichen ist dies nicht einmal der Fall. Diese Probleme kamen nach der Aufhebung des Abkommens zwischen der Republik Tatarstan und der Russischen Föderation auch auf unsere Republik zu. „Als die ersten tatarischen Gymnasien eröffnet wurden und dies der Wunsch der Eltern war, schickte ich meine Kinder in tatarische Kindergärten und Schulen. Ich hatte keine Probleme. Als ich meinen Enkel, der die tatarische Sprache spricht, in den Kindergarten schickte, verlor er innerhalb von sechs Monaten seine Muttersprache. Das heißt, in Tatarstan ist die Ausbildung meiner Kinder und Enkel in ihrer Muttersprache derzeit nicht vom Staat garantiert. Leider beginnt die Assimilation einer Nation nicht in der Schule, sondern bereits im Kindergarten. Wir müssen nicht nur Geschichte studieren, sondern auch das nationale Bildungssystem neu aufbauen. Diese Probleme betreffen insbesondere mich als Großvater, als Elternteil. Wir haben eine Heimat, wir haben hier gelebt und werden auch weiterhin hier leben. Ich bin derselbe Steuerzahler, aber einige erhalten die Voraussetzungen zum Erlernen ihrer Muttersprache, andere nicht. Früher wollten wir das „sowjetische Volk“ sein, aber aus bestimmten Gründen verschwand das. Jetzt sagen sie: „Wir sind das russische Volk.“ Aber bevor ich ein russisches Volk werde, muss ich als Bürger dieses Landes, als Vertreter der tatarischen Nation wissen, ob der Staat meine unerschütterlichen Rechte auf die Bewahrung der tatarischen Sprache und Kultur auf gesetzlicher Grundlage garantiert. Die Verletzung verfassungsmäßiger Rechte trägt leider nicht zur Bildung bei Zivilgesellschaft", schloss Urazaev.

„Jetzt haben wir eine Geldelite, eine Clan-Elite“

Gleichzeitig wies Aisin darauf hin, dass die Rolle der Murzas hier sehr wichtig sei. „Schon vor der Revolution hatten es die Tataren nicht leicht: Ihre Religionsfreiheit wurde verletzt. Was haben die Murzas getan? Dies sind Menschen mit ernsthaftem, großem Bewusstsein, weil sie für das Schicksal der Nation verantwortlich waren, und dank ihnen haben wir jetzt unsere Religion des Islam, die sie uns gebracht haben, sowie die Sprache, die Geschichte und die kulturelle Matrix. Jetzt ist ihre Rolle größer denn je. Wer, wenn nicht sie? Wenn wir über Menschen sprechen, müssen wir verstehen, dass dieses Konzept ziemlich abstrakt und amorph ist. Sie machen ihn zum Volk bestimmte Leute: bestimmte Historiker, die Bücher schreiben, bestimmte Murzas: die Chanyshevs, die Yaushevs und so weiter. Sie verkörpern dieses Volk und führen es. Wenn sie nicht existieren, werden die Menschen einfach zusammenbrechen, und genau das erleben wir jetzt. Haben wir eine echte Elite oder nicht? Wenn es keine Elite gibt, bricht alles zusammen. Alles, was wir in den letzten Jahren erlebt haben, ist eine Identitätskrise der Elite. Offenbar gibt es keine Schicht, die diese ganze reiche Tradition 500 Jahre lang wie die Murzas ihrer Zeit bewahren könnte. Und jetzt können wir das alles leider sehr schnell verlieren“, sagte Aisin.

„Alle Nachkommen von Adligen gerieten während der Sowjetzeit unter den starken Einfluss des Staates. Adligen war es damals nicht gestattet, höhere Bildungseinrichtungen zu besuchen“, fügte ein weiterer Teilnehmer des Runden Tisches, der Vorsitzende der Adelsversammlung der Republik Tatarstan, hinzu Alexey von Essen. Gleichzeitig ist von Essen überzeugt: Um eine neue Elite heranzuziehen, reicht es nicht, einen Menschen auszubilden gute Manieren. „Tradition, die in der Familie weitergegeben wird, zwingt einen Menschen dazu, kultiviert zu sein. Um ein kultivierter Mensch zu werden, reicht es nicht aus, zu lernen, wie man Löffel und Gabel richtig hält und lächelt. Eine Familie mit zwei oder drei Generationen sollte im Überfluss und in Ordnung leben, was derzeit nicht der Fall ist. Was verstehen Sie unter der sowjetischen und postsowjetischen Elite? Diese Elite – die Murz, die Adligen – war eine Gemeinschaft von Menschen, die Vertreter anderer Klassen mit Respekt behandelte. Jetzt haben wir eine Elite des Geldes, eine Elite der Clans. Jeder reiche Mensch betrachtet sich als Elite und bildet Gruppen um sich. Wir gehen in die 1990er Jahre. Ist das die Elite? Wir müssen über diese Frage entscheiden“, betonte er.

„Es stellte sich die Frage, was die wichtigste Wertebasis unserer Gesellschaft ist, nicht nur der tatarischen, sondern allgemeiner“, stimmte ihm Aisin zu. — Während der Weltmeisterschaft haben wir gesehen, dass eine gewisse Wertesubstitution stattfand: Alle riefen „Hurra, hurra“. Wenn die Nation oder die Menschen, die diese Räume bewohnen, keine systemischen Werte haben, werden sie durch irgendeine Art ideologischer Scheinwerte ersetzt.“ „So ein Hurratum“, stimmten ihm die Murzas zu.

„Die Elite sind Leute, die eine Art ideologischen Überbau eingeführt haben. Was sollte die wichtigste Wertorientierung der Tataren sein, ihrer traditionellen historischen Elite – der Murzas? – fragte sich Aisin. Und er selbst hat auf Wunsch der Teilnehmer des Runden Tisches darauf geantwortet. „Was ist die tatarische Elite? Woraus sollte es bestehen? Aus welchen Dingen soll es gebildet werden? Leider ist ein gewisser Faden, eine Verbindung zur historischen Vergangenheit, in der große Vorfahren lebten, verloren gegangen; ein Teil dieser Größe ist unbekannt, ein Teil davon wurde uns vermittelt. Aber leider vergeuden unsere jetzigen Machthaber gerne dieses ganze Geschäft und verdienen einfach wirtschaftlich Geld. Woraus sollte die Elite nun bestehen? Dies sind in erster Linie diejenigen Menschen, die bereit sind, Opfer für das Wohl der Gesellschaft zu bringen, die bereit sind, ihre intellektuellen und existenziellen Ressourcen in die Entwicklung der Nation zu investieren. Das sind die Menschen, die bereit sind zu geben, nicht zu nehmen. Außerdem sind dies Menschen mit einem Übermaß an innerer leidenschaftlicher Energie. Das sind Menschen mit einem besonderen Siegel, die auserwählt sind, das Volk voranzubringen. Es kann nicht viele solcher Leute geben, aber ohne diese Elite kommt man nicht weiter. Ich denke, dass die hier Anwesenden auch Vertreter der tatarischen Elite sind, weil sie erstens die Frage stellen: „Warum ist das passiert?“ und zweitens: „Was ist zu tun?“ Wenn Menschen eine solche Frage stellen, befinden sie sich bereits im ersten Stadium. Die zweite Stufe ist tatsächlich Aktion.“ „Das heißt, Sie werden sie an ihren Taten erkennen“, bemerkte Urazaev.

Leiter eines IT-Unternehmens Gadel Safin stellte fest, dass es derzeit nicht so einfach ist, junge Menschen unter einer Idee zu vereinen: „Die Situation unter jungen Menschen ist bedauerlich, da es soziale Zwietracht und Differenzierung gibt: entlang nationaler, ethnischer und vor allem religiöser Grenzen.“ Es gibt ganze Kanäle, die diese Zwietracht schüren, und es gibt Kanäle, die im Gegenteil festigen. Ich habe nichts mit den Murzas zu tun, daher fällt es mir schwer, etwas zu diesem Thema zu sagen.“ „Jede Zeit stellt ihre eigenen Murzas, Intellektuellen, vor – das ist die Forderung der Zeit. Ja, es gibt erbliche Murzas, die ihren Beitrag leisten, und es gibt Intellektuelle, es sind auch Murzas, die enormes Potenzial haben und ihr Wissen zur Entwicklung der Gesellschaft beitragen. In dieser Hinsicht sind Sie ein junger Murza, die Zukunft der tatarischen Nation; Menschen mit geistiger Arbeit, die ihren Beitrag leisten und leisten werden“, wandte Urazaev gegen ihn ein. „Ein Murza zu sein bedeutet eine große Verantwortung für sich selbst, für Ihre Familie, für Ihren Clan, für Ihre Nation, für das Vaterland, in dem wir leben“, schloss er.

500 RUSSISCHE FAMILIEN bulgarisch-kasanischer und tatarischer Herkunft

1. ABASCHEWS. Im Adel seit 1615. Von Abash Ulan, dem Gouverneur des Kasaner Khans, der 1499 in russische Dienste wechselte. Im Jahr 1540 wurden die Abashevs Alyosha, Chulok, Bashmak als Einwohner von Tver erwähnt, im Jahr 1608 wurde Abashev Avtal Cheremisin im Bezirk Tscheboksary erwähnt, der Nachname stammt vom tatarischen aba „Onkel aus der väterlichen Linie“, abas „Onkel“. Anschließend berühmte Wissenschaftler, Militärs, Ärzte.

2. ABDULOVS. Ein gebräuchlicher Nachname aus dem muslimischen Namen Abdullah „Diener Gottes; Wird häufig von Einwohnern Kasans genutzt; Beispielsweise wurde der Kasaner König Abdul-Letif 1502 gefangen genommen und Kashira wurde ihm als Erbe zugeteilt. Anschließend wurden die Abdulovs zu einer bekannten Familie von Adligen, Wissenschaftlern, Künstlern usw.

3. ABDULOVS. Grundbesitzer seit dem 18. Jahrhundert; vielleicht vom türkisch-mongolischen avdil „veränderlicher Mensch“. Siehe in diesem Zusammenhang den Namen des Königs der Goldenen Horde Avdul, der in den 1360er Jahren bekannt war.

4. AGDAVLETOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus der Goldenen Horde, vgl.: Türkisch-Arabisch. Akdavlet „weißer Reichtum“

5. AGISHEVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Agish Alexei Kaliteevsky aus Kasan, 1550 in Pskow erwähnt; In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts war Agish Gryaznoy Botschafter in der Türkei und auf der Krim, 1667 war Agish Fedor Bote nach England und Holland.

6. ADASHEVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Prinz Adash, der Mitte des 15. Jahrhunderts von Kasan nach Poshekhonye versetzt wurde. Im Jahr 1510 wurde Grigory Ivanovich Adash-Olgov in Kostroma erwähnt, von dem laut S.B. Veselovsky die Adashevs stammten. In der ersten Hälfte und Mitte des 16. Jahrhunderts waren die Adashevs aktive Militäroffiziere und Diplomaten von Ivan IV. Sie wurden 1561 bzw. 1563 von ihm hingerichtet. Sie besaßen Ländereien in der Nähe von Kolomna und Perejaslawl. Das türkisch-tatarische Adash bedeutet „Landsmann“, „Kamerad“. Adash wurde unter 1382 bekannt und war der Botschafter von Tokhtamysh in Russland.

7. AZANCHEEVS. Adlige seit dem 18. Jahrhundert. Dem Nachnamen nach zu urteilen, wolga-tatarische Herkunft, vgl. Tatarisch-muslimisch Azanchi, das heißt „Muezzin“.

8. AZANCHEEVSKIES. Adlige aus dem 18. Jahrhundert über den polnischen Adel bis hin zu den Azanchi (siehe 7). Komponisten, Revolutionäre. .

9. AIPOVY. Von Ismail Aipov aus Kasan, dem 1557 der Adel verliehen wurde.

10. AIDAROVS. Soldaten: Aidarov Uraz, Adliger seit 1578, Anwesen in Kolomna; Aidarov Mina Saltanovich – seit 1579 Anwesen in Rjaschsk. Möglicherweise von Aidar, einem Prinzen der Bulgaro-Horde, der 1430 in russische Dienste wechselte. Aydar ist ein typisch bulgarisch-muslimischer Name und bedeutet „glücklich im Besitz der Macht“. Aus dem russifizierten Umfeld der Aidarovs sind Ingenieure, Wissenschaftler und Militärangehörige bekannt.

11. ARTIKEL. Ab Mitte des 17. Jahrhunderts tätig: Ivan Aitemirov – Angestellter in Moskau im Jahr 1660, in Werchoturje 1661–1662; Wassili Aytemirow – 1696 Botschafter in Polen, 1696–1700 – Angestellter des Sibirischen Ordens

12. AKISHEVS. Im Dienst seit Mitte des 17. Jahrhunderts: Gryaznoy Akishev – Angestellter in Moskau im Jahr 1637, Angestellter im Jahr 1648. Siehe auch Agishevs. Der Nachname ist eindeutig türkisch-tatarisch – von Akish, Agish.

13. AKSAKOVS. Mitte des 15. Jahrhunderts schenkten die Aksakovs das Dorf Aksakov am Fluss. Klyazma ließ sich Ende des 15. Jahrhunderts „in Nowgorod nieder“. Diese Aksakovs stammen von Ivan Aksak, dem Ururenkel von Yuri Grunk, dem tausendjährigen Ivan Kalita. Dem Velvet Book zufolge war Ivan Fedorov, genannt „Oksak“, der Sohn von Welyamin, der die Horde verließ. Die Aksakovs lebten in Litauen, wo sie Ende des 14. Jahrhunderts auftauchten. Aksakovs sind Schriftsteller, Publizisten, Wissenschaftler. Verwandt mit den Vorontsovs und Welyaminovs. Vom türkisch-tatarischen aksak, oksak „lahm“.

14. AKCHURINS. Mischar-Mordwinischer Prinz Adash im 15. Jahrhundert, der Vorfahre der Adligen Murzas und Akchurin. Im 17. - 18. Jahrhundert - berühmte Beamte, Diplomaten und Militärangehörige. Der Nachname stammt vom türkisch-bulgarischen ak chur, „weißer Held“.

15. ALABERDIEVS. Aus Alaberdiev, 1600 auf den Namen Jakow getauft und in Nowgorod untergebracht. Aus dem Wolga-Tatarischen alla Birde „Gott gab“.

16. ALABINE. Adlige seit 1636. Im 16.-18. Jahrhundert besaßen sie Ländereien in der Nähe von Rjasan (zum Beispiel das Dorf Alabino in Kamensky Stan – Veselovsky 1974, S. 11). Laut N.A. Baskakov aus Tatar-Baschkirisch. alaba „ausgezeichnet“, „gewährt“. Anschließend Wissenschaftler, Militärs und der berühmte Gouverneur von Samara.

17. ALABYSHEVS. Ein sehr alter Nachname. Der Fürst von Jaroslawl Fedor Fedorovich Ala-bysh wurde 1428 erwähnt. Laut N. A. Baskakov stammt der Nachname vom tatarischen ala bash „bunter Kopf“.

18. ALAEVS. Im 16. und frühen 17. Jahrhundert werden mehrere Militärangehörige mit diesem Nachnamen erwähnt. Laut N.A. Baskakov, türkisch-tatarischen Ursprungs: Alai-Chelyshev, Alai-Lvov, Alai-Mikhalkov, erhielt 4574 ein Anwesen in der Nähe von Peryaslavl.

19. ALALYKINS. Ivan An-baev, Sohn von Alalykin, besaß 1528 „gemäß den Urkunden der Herrscher“ Ländereien. Im Jahr 1572 nahm Alalykin Temir, bereits in russischen Diensten, Murza Diveya, einen Verwandten des Krimkönigs Devlet-Girey, gefangen, wofür er Ländereien in der Gegend von Suzdadi und Kostroma erhielt. Die genannten Vor- und Nachnamen Alalykin, Temir sind eindeutig türkisch-tatarischen Ursprungs.

20. ALACHEVS. In Moskau seit 1640 als Adlige erwähnt. Sie stammten um die Mitte des 16. Jahrhunderts aus dem Kreis der Kasaner Tataren. Der Nachname kommt vom bulgaro-tatarischen Wort „alacha“ – bunt.

21. ALASHEEVS. Adlige aus der Mitte des 16. Jahrhunderts: Alasheev Yakov Timofeevich, neu getauft. Siedlungen in der Nähe von Kashira, wo sich normalerweise Menschen aus Kasan niederließen. Der Nachname leitet sich vom türkisch-tatarischen alash „Pferd“ ab.

22. ALEEVS. Als Adlige werden sie Ende des 16. Jahrhunderts als Angehörige der Meschtscherjaken erwähnt, d. h. Tataren-Mischars: Wladimir Nagaev, der Sohn von Aleev, wurde 1580 unter einem Dutzend Meschtscherjanern, Kindern von Bojaren, registriert, ebenso wie Koverya Nikitich Aleev in Meshchera und Kasimov im Jahr 1590. N.A. Baskakov geht davon aus, dass sie aus der türkischen Umgebung stammen.

23. DAMAZOVS. Wie die OGDR bezeugt, stammt der Nachname vom Sohn des Duma-Beamten Almaz Ivanov, einem aus Kasan stammenden Sohn, der bei der Taufe Erofey genannt wurde und dem 1638 ein lokales Gehalt zugeteilt wurde. Im Jahr 1653 war er Dumaschreiber und Drucker des Zaren Alexej Michailowitsch. Bei den Wolga-Tataren entspricht der Name Almaz – Almas in etwa dem Begriff „wird nicht berühren“, „wird nicht nehmen“. In diesem Sinne steht es dem Wort Olemas nahe, das einen ähnlichen Nachnamen Alemasov bilden könnte.

24. ALPAROVS. Aus dem bulgarisch-tatarischen alt ir - ar, was – zusammen mit der Verbreitung eines ähnlichen Nachnamens unter den Kasaner Tataren – auf den türkisch-bulgarischen Ursprung seiner russischen Version hinweisen könnte.

25. ALTYKULACHEVICHY. Im Jahr 1371 wurde der Bojar Sofoni Altykulachevich bekannt, der von den Wolga-Tataren in den russischen Dienst trat und sich taufen ließ. Die türkisch-tatarische Grundlage des Nachnamens ist klar: alty kul „sechs Sklaven“ oder „sechs Hände“.

26. ALTYSHEVS. Adlige seit dem 18. Jahrhundert. Von Abdrein Useinov Altyshev, einem gebürtigen Kasaner, der 1722 am Perserfeldzug Peters I. teilnahm und anschließend häufig Botschaften in Persien und auf der Krim besuchte.

27. ALYMOWS. Adlige seit 1623. Von Alymov Ivan Oblyaz, der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts Ländereien in der Nähe von Rjasan und Aleksin besaß. Alim – Alym und Oblyaz sind Namen türkischen Ursprungs. Alymovs im XIX - XX Jahrhundert. - Wissenschaftler, Militärs, Staatsmänner.

28. ALYABYEVS. Von Alexander Alyabyev, der im 16. Jahrhundert in russische Dienste trat; von Mikhail Olebey, der 1500 in russische Dienste trat. Ali Bey – Senior Bey. Die Nachkommen sind Militärs, Beamte, darunter der berühmte Komponist und Zeitgenosse von A.A. Puschkin.

29. AMINE. Adlige im 16.-16. Jahrhundert: die Aminevs Barsuk, Ruslan, Arslan, Güter in der Nähe von Kostroma und Moskau. Diese Aminevs stammen vom Boten Kilichei Amen ab, der 1349 beim Großfürsten Semjon dem Stolzen diente. Die zweite Version ist die zehnte Generation des legendären Radsha – Ivan Yuryevich, mit dem Spitznamen „Amen?“. Der türkische Ursprung wird durch die Namen bestätigt: Amen, Ruslan, Arslan. Mit ihnen ist der berühmte türkisch-schwedische Nachname „Aminof“ verbunden.

30. AMIROV wird 1847 mit der Jahreszahl Amirow als russifizierter Familienname versehen; erstmals erwähnt seit 1529–30: Vasil Amirov – Beamter des örtlichen Prikaz; Grigory Amirov – 1620–21 – Wächter der Palastdörfer des Kasaner Bezirks, wie Yuri Amirov 1617–19; Markel Amirov - Angestellter 1622-1627 in Arzamas; Ivan Amirov – 1638–1676 – ein Bote nach Dänemark, Holland und Livland. Es wird angenommen, dass der Nachname türkisch-arabischen Ursprungs ist. amir – Emir „Prinz, General“. Die Verbreitung von Nachnamen unter Kasaner Tataren weist auch auf den kasanischen Ursprung des russischen Nachnamens hin.

31. ANICHKOVS. Eine Herkunft aus der Horde im 14. Jahrhundert wird vermutet. Die Anichkovs Blokha und Gleb wurden 1495 in Nowgorod erwähnt. Arabisch-Türkisch anis – anich „Freund“. Anschließend Wissenschaftler, Publizisten, Ärzte und Militärangehörige.

32. APPAKOVS. Die Krim-Kasaner Murza Appak wechselte 1519 in russische Dienste. Der Ursprung des Nachnamens ist aus Kasan möglich. Tatarisch ap-ak „völlig weiß“.

33. APRAXINE. Von Andrei Ivanovich Apraks, dem Urenkel von Solokkhmir, der 1371 von der Goldenen Horde an Olga Rjasan überging. Im XV-XVI Jahrhundert. Apraksin verteilte Ländereien in der Nähe von Rjasan. In den Jahren 1610-1637 Fjodor Apraksin diente als Sekretär des Ordens des Kasaner Palastes. In Verwandtschaft mit den Bojaren Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs gibt er drei Versionen des türkischen Ursprungs des Spitznamens Apraksa an: 1. „ruhig“, „ruhig“; 2. „zottelig“, „zahnlos“; 3 „rühmen“. In der Geschichte Russlands sind sie als Mitarbeiter Peters I., Generäle und Gouverneure bekannt.

34. APSEITOVY. Höchstwahrscheinlich kamen sie Mitte des 16. Jahrhunderts aus Kasan. Verleihung von Gütern im Jahr 1667. Der Nachname leitet sich vom arabisch-türkischen Abu Seit „Vater des Anführers“ ab.

35. ARACCHEEVS. Von Arak-chey Evstafiev, einem getauften Tataren, der Mitte des 15. Jahrhunderts in russische Dienste wechselte und Beamter von Wassili II. wurde. Abgeleitet von den Kasaner Tataren. Arakychy-Spitznamen sind „Schwarzbrenner, Trunkenbold“. IM 18.-19. Jahrhundert. Leiharbeiter für Alexander I., Graf, Anwesen in der Nähe von Twer.

36. ARAPOVS. 1628 wurde er in den Adelsstand erhoben. Von Arap Begichev, 1569 in Rjasan untergebracht. Später, im 17. Jahrhundert, war Chabar Arapow mit einem Anwesen in Murom bekannt. Ihren Vor- und Nachnamen sowie ihrem Aufenthaltsort nach zu urteilen, stammten sie höchstwahrscheinlich aus Kasan. Zu den Nachkommen zählen Militärs und Penzyak-Schriftsteller.

37. ARDASHEVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus Ardash stammt er aus Kasan, einem Anwesen in der Provinz Nischni Nowgorod. Zu den Nachkommen zählen Verwandte der Uljanows, Wissenschaftler.

38. ARSENJEWS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Arseny, dem Sohn von Oslan Murza, der zu Dmitry Donskoy kam. Bei der Taufe von Arseny Lev Procopius. Anwesen im Bezirk Kostroma. Die Nachkommen sind Freunde von A.S. Puschkin.

39. ARTAKOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Artykov Sulesh Semyonovich wurde 1573 in Nowgorod als Oberhaupt der Streltsy erwähnt. Aus dem Türkischen artuk - artyk „extra“.

40. ARTJUKHOW. Adlige seit 1687. Von artyk - artuk - artyuk.

41. ARKHAROVS. Adlige seit 1617. Von Arkharov ließen sich Karaul Rudin und sein Sohn Saltan, der aus der Nähe von Kasan stammte, 1556 taufen und erhielten ein Anwesen in der Nähe von Kashira. Zu den Nachkommen zählen Militärs und Wissenschaftler.

42. ASLANOVICHEVS. Im polnischen Adel und Adel wurde einem von ihnen 1763 der Rang eines königlichen Sekretärs verliehen. Aus dem türkisch-tatarischen Aslan - Arslan.

43. ASMANOVS. Wassili Asmanow ist der Sohn eines Bojaren. Im 15. Jahrhundert in Nowgorod erwähnt. Dem Nachnamen nach zu urteilen (Basis - türkisch-muslimischer Usman, Gosman „Chiropper“ – siehe: Gafurov, 1987, S. 197), ist ein türkischer Ursprung.

44. ATLASOVY. Adlige aus dem Ende des 17. Jahrhunderts, Güter in der Region Ustjug. Einwanderer von Kasan nach Ustjug. Atlasi ist ein typischer kasaner tatarischer Nachname. Atlasov Wladimir Wassiljewitsch im 18. Jahrhundert – Anfang des 18. Jahrhunderts – Eroberer von Kamtschatka.

45. AKHMATOVS. Adlige seit 1582. Höchstwahrscheinlich kamen sie aus Kasan, weil... unter 1554 wurde Fjodor Nikulich Achmatow unter Kaschira erwähnt. Akhmat ist ein typischer türkisch-tatarischer Name. Bereits unter 1283 wird der besermische Achmat erwähnt, der den Baskas das Kursk-Land abkaufte. Die Achmatows im 18.-19. Jahrhundert – Militärs, Seeleute, Staatsanwälte der Synode.

46. ​​Achmetows. Adlige seit 1582, Beamte im 16.-17. Jahrhundert, Kaufleute und Industrielle im 18.-20. Jahrhundert. . Das arabisch-muslimische Wort basiert auf Ah-met – Ahmad – Akhmat „gelobt“.

47. AKHMYLOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Fjodor Achmyl – Bürgermeister in Nowgorod im Jahr 1332 und Andrei Semenovich Achmylov im Jahr 1553 – in Rjasan. Ihrer Unterbringung in Nowgorod und Rjasan nach zu urteilen, handelt es sich bei den Akhmylrvy um bulgarisch-kasanische Einwanderer. Unter 1318 und 1322 der Botschafter der Goldenen Horde Achmyl in Russland ist bekannt; vielleicht ein Bulgare, der gut Russisch konnte. Sprache.

48. BABICHEVS. Spezifische Fürstenfamilie. Von Baba Iwan Semjonowitsch, Gouverneur von Vytautas, der Wassili I. und Wassili II. diente. Im 16. Jahrhundert werden erwähnt: in Moskau Fürst Kolyshka Babichev, in Kasan unter 1568 „der Hof des Fürsten Boris, Sohn von Babichev“. Verwandt mit den Beklemishevs und Polivanovs. Laut N. A. Baskakov aus Bai Bacha „Sohn eines reichen Mannes“. Den Ländern in der Region Rjasan und dem Dienst in Kasan nach zu urteilen, stammen sie aus Kasan und vielleicht sogar aus Bulgaren.

49. BAGININS. Im Gesandtschaftsbeschluss von 1698 wurde Takhtarali Baginin erwähnt. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Bagi – Baki“ ist ein Personenname aus dem arabisch-türkischen Wort „ewig“.

50. BAGRIMOVS. Die OGDR berichtet, dass Bagrim 1425 die Große Horde verließ, um Großfürst Wassili Wassiljewitsch zu besuchen. Im Jahr 1480 wurde in Kaschin der Schreiber Ivan Denisovich Bagrimov gefeiert, im Jahr 1566 in Dmitrov Yuri Borisovich Bagrimov. Tatarischer Nachname von Bagrim „mein Herz“, „Liebling“.

51. BAZANINE. Adlige seit 1616. Vom türkischen Spitznamen bazan, bazlan „Schreier“.

52. BAZHANOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Aus dem türkisch-tatarischen bazh „Schwager, Ehemann der Schwester der Frau“. Anschließend Architekten und Wissenschaftler.

53. BASAROVS. Adlige vom Ende des 16. Jahrhunderts. Temir Bazarov in Jaroslawl wurde unter 1568 erwähnt. Spitzname für Menschen, die an Markttagen geboren wurden.

54. BAIBAKOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Im 17. Jahrhundert war der Beamte Iwan Prokopiewitsch Baibakow bekannt, der 1646 Botschafter in Holland war. Der Nachname leitet sich vom arabisch-türkischen Wort bay bak für „ewig reich“ ab. Anschließend Militärpersonal, Wissenschaftler, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens.

55. BAIKATSCHKAROW. Adlige aus dem 16. Jahrhundert, Anwesen in Rylsk. Im Jahr 1533 wurde der Dolmetscher von Wassili III. in Kasan, Fjodor Baikatschkar, erwähnt. Aus dem Türkisch-Tatarischen. Spitznamen Bai Kachkar „reicher Wolf“.

56. BAIKOVS. Baybulat Baykov – tatarischer Soldat im Jahr 1590 in Arzamas. Von ihm sind die Baykovs Grundbesitzer in Rjasan, Rjaschsk, wo sich normalerweise Menschen aus der Kasan-Mischar-Umgebung aufhielten.

57. BAIKULOVS. Anwesen vom Ende des 16. Jahrhunderts in der Nähe von Rjasan. Baykulov Fedor Timofeevich wurde 1597 in Rjasan erwähnt. Der Lage des Anwesens nach zu urteilen, stammt er aus der Umgebung von Kasan-Mischar. Der Spitzname Bai Kul ist türkisch „reicher Sklave“.

58. BAYMAKOVS, Ende des 15. Jahrhunderts ein Anwesen in Nowgorod. Im Jahr 1554 war Bakhtiyar Baymakov der Botschafter von Ivan IV. Nachname und Vorname sind türkisch-persisch: baymak „Held“, bakhtiyar „glücklich“.

59. BAITERYAKOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Murza Bayteryak aus Nogai, verwandt mit den Jussupows. Aus dem kasan-tatarischen Spitznamen Bai Tiryak „Stammbaum“.

60. BAIQINGS. Tolmachi, Abdul werden unter 1564 in Moskau erwähnt.

61. BAKAEVS. Unter den Adligen seit 1593. Vom Eigennamen Bakiy, Baki „ewig“. Baskakov schlägt die Transformation „Bakaev – Bakiev – Makiev – Makaev“ vor. Der bulgarische Ursprung des Namens Baka ist durchaus möglich – Bakaev, denn unter 1370 wird der Sohn des bulgarischen Fürsten Sultan Bakov erwähnt.

62. BAKAKINS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Vom Palastschreiber Ivan Mitrofanovich Bakak-Karacharov, der 1537-1549 diente. Anschließend Einwohner von Kasan: Bakakin Yuri. Tatarische Spitznamen: Bakaka – von bak „schauen“; Karachi „Hingucker“. Siehe Karacharovs.

63. BAKESHOVS. Bakesh - Dorf der Diensttataren, Angestellter im Jahr 1581, Mi. Türkisch Bakischer „Schreiber“

64. BAKIEVS. Siehe Bakajews.

65. BAKSHEEVS. Mitte des 15. Jahrhunderts wurde Baksha Vasily erwähnt, 1473 Baksha Stepan Lazarev. Im 16.-17. Jahrhundert. Adlige Baksheevs in der Region Rjasan. Bakshey – „Schreiber“. Aber vielleicht von der Taufe. Tatarisch, Bakshe, Bakchi „Wächter“. Anschließend - Lehrer, Künstler.

66. Kormorane. Adlige seit 1552. Spitzname aus dem Türkischen, Kormoran „Wildgans“; in den Dialekten der Provinzen Simbirsk und Nischni Nowgorod - „großer Kopf“, „Block“.

67. BACLANOVSKIES. Opolonisierte Form von Baklanov. .

68. BALAKIREVS. Eine alte Adelsfamilie. Die Balakirevs werden Ende des 14. Jahrhunderts in der türkischsprachigen Armee von Mansur-Kiyat, dem Sohn von Mamai, zusammen mit den Glinskys in Litauen, dem damaligen Fürsten, erwähnt. Iv.Iv.Balakir wurde 1510 mit Landbesitz in Kashira, Kolomna und Arzamas im 16.-17. Jahrhundert erwähnt. . Im Jahr 1579 stand Pronya Balakirev im Dienst von Iwan IV.). Anschließend ließ sich eine alte Adelsfamilie in den Regionen Nischni Nowgorod und Rjasan nieder. Von diesem Nachnamen berühmter Komponist M. A. Balakirev.

69. BALASHEVS. Adlige von 1741 – 1751. Der Nachname stammt laut N.A. Baskakov von einem türkisch-tatarischen Wort mit einem liebevollen Suffix.

70. RAMS. Von Murza Zhdan, Spitzname Baran, der in den 1430er bis 1460er Jahren die Krim verließ, um dem Großfürsten zu dienen. Wassili Wassiljewitsch Temny, Nachname vom Spitznamen Widder türkisch-tatarischen Ursprungs. Es ist durchaus möglich, dass der bulgarische Ursprung vom Stammesnamen ram-baradzh herrührt. Anschließend - Militärangehörige, Wissenschaftler, Diplomaten.

71. BARANOVSKY. Polonisierte Form von Baranov. Von den polnisch-litauischen Tataren. Oberst Mustafa Baranowski war 1774 der letzte Verteidiger Warschaus. Anschließend - Wissenschaftler, Ökonomen, Erfinder von OS, 1987, S. 1363)

72. BARANCHEVS. Von den getauften Kasanern: Wassili Barantschejew im Jahr 1521, stationiert in Wereja; Peter und Ivan Semenovich Barancheevs waren 1622 in Uglitsch stationiert. Im „Samtbuch“ sind unter den Barancheevs auch Menschen aus der Krim aufgeführt.

73. LAMM. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Ivan Ivanovich Barash und seinen Söhnen Adash, Nedash und Ketleche, die im 15. Jahrhundert nach Russland gingen. Spitzname von türkisch-persischen. Lamm „Diener, Putzer“. Aus der gehobenen Serviceklasse. Iwan Alexandrowitsch Barbascha wird vom Ende des 15. Jahrhunderts bis 1535–36 erwähnt. Der Susdaler Fürst Wassili Iwanowitsch Baraboschin war von 1565 bis 1572 in der Opritschnina. Nachname aus Turko-Bulg. die Worte bar bashi „haben einen Kopf.“

75. BARSUKOWS. Adlige aus dem 16. – 17. Jahrhundert. Von Jakob dem Dachs, Sohn von Aminev, der zu Beginn des 15. Jahrhunderts in Russland einzog und einen Ort in der Nähe von Kostroma erhielt. Im 16.-17. Jahrhundert. Die Barsukovs waren in Meshchera und Arzamas stationiert, gemessen an ihrer Abstammung unter den Mischars: Semyon Barsuk – der Sohn von Ivan Klementievich Aminev; Ulyan Barsukov Aminev war ein Diener der spirituellen Charta von 1564 Nikita Yakovlevich Aminev. Der Nachname leitet sich vom Spitznamen Borsuk ab, der vom Türkisch-Bulgischen abgeleitet ist. Leopard. Die Barykows gingen im 15. Jahrhundert an den Großfürsten. Iwan Michailowitsch aus Litauen nach Twer. Spitzname von Kipch. Baryk „dünn, dünn“ oder von Barak – der Name des polowzischen Khans Barak, was „zotteliger Hund“ bedeutet.

77. BASKAKOVS. Adlige seit 1598 mit Gütern in den Provinzen Smolensk, Kaluga und Tula. Zur Herkunft gibt es mehrere Versionen: 1. Vom Baskaken Amragan, der um die Mitte des 13. Jahrhunderts Gouverneur von Wladimir war (Spitzname „Emir“, möglicherweise bulgarischer Herkunft); 2. Vom Baskaken Ibrahim aus dem Tataren; 3. Von verschiedenen Soldaten, Nachkommen des Baskaken-Volkes in Russland im 15.-16. Jahrhundert, zum Beispiel die Baskaken Albych, Budar, Kudash, Tutai usw. Später - Militärs, Wissenschaftler, zum Beispiel N.A. Baskakov .

78. BASMANOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Daniil Basman, erstmals 1514 erwähnt und anschließend aktiver Teilnehmer an den Feldzügen gegen Kasan. Der Nachname leitet sich vom kasan-tatarischen Spitznamen basma „Siegel, Zeichen“ ab.

79. BASTANOVS. Adlige aus dem Jahr 1564 landen in der Nähe von Nowgorod, was auf einen alten Ausgang hinweist. Im Jahr 1499 wurden Adash und Bustman Bastanovs erwähnt, im Jahr 1565 wurden Yanaklych, Tetmesh und Tutman Bastanovs erwähnt, darunter Tetmesh im Jahr 1571 als Gardist und Tutman im Jahr 1575 als Bote nach Litauen. Auch die Namen weisen auf ihren „alten“ Ursprung aus dem türkisch-persischen Bastan hin: Adash, Bustman, Tetmesh, Tutman, Yanaklych.

80. BATASHOVS. Adlige seit 1622, Ländereien in der Nähe von Kostroma, wo sich normalerweise Menschen aus Kasan niederließen. Verwandt mit den Adashevs, da Stepan Adash zu Beginn des 16. Jahrhunderts als Sohn von Fjodor Batash registriert wurde. Spitzname vom türkischen Bot „Kamel“. Anschließend - große Züchter und Beamte.

81. BATURINS. Von Murza Batur, der die Horde zu Beginn des 15. Jahrhunderts verließ, bis zum Fürsten Fjodor Olgowitsch von Rjasan. Bei der Taufe von Methodius waren die Nachkommen Bojaren und unter den Romanows. Verwandt mit den Leontyevs, Petrovo-Solovovs. Vom türkisch-bulgarischen Wort „batyr“, batur „Held“. Anschließend - Wissenschaftler, Krieger, Pädagogen.

82. BAKHMETYEVS, der in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts abreiste, um zusammen mit seinen Brüdern Kasim und Yakub dem Großherzog Wassili Wassiljewitsch dem Dunklen zu dienen, Aslam Bakhmet wird als Verwandtschaft mit den Fürsten von Meshchersky angegeben. Oslam, As-lam – vom türkisch-bulgarischen arslan „Löwe“; Bakhmet – vom türkisch-muslimischen Muham-mad oder vom türkischen „Bai Ahmed“. Höchstwahrscheinlich stammen sie aus dem Bulgaro-Burtass-Umfeld. Anschließend - Wissenschaftler, Revolutionäre, es gibt auch einen Freund von N.G. Chernyshevsky OS, 1987, S. 115).

83. BAKHTEYAROVS. Von Fürst Bakhteyar und seinen Söhnen Divey, Enalei und Chelibey, die im 16. Jahrhundert Ländereien im Bezirk Rostow-Jaroslawl erhielten. Bei der Taufe wurden sie Fürsten Priimkov. Es sind auch andere Bakhteyars bekannt: Aslan Bakhteyar – Botschafter in Polen zu Beginn des 16. Jahrhunderts; Enalei Bakhteyarov – ein Schriftsteller im 17. Jahrhundert, einer der sibirischen Pioniere. Der Nachname stammt vom türkisch-persischen Bakhet ir „glücklicher Ehemann“.

84. BACHMANOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert mit Gütern in der Nähe von Rjasan und Nowgorod. Michail Bachmanow – Ältester des Dreifaltigkeitsklosters im Jahr 1490. Der Nachname stammt möglicherweise vom Spitznamen „Bachman“, den einer der Anführer des antimongolischen Aufstands in der Wolga-Region in den Jahren 1238–40 trug.

85. BASHEVS. Von Stepan Bashev, der 1603 Oberhaupt der Lippe war. Der Nachname leitet sich vom tatarischen Wort bash „Kopf“ ab.

86. BASHKINS. Laut N. I. Kostomarov: „dem Nachnamen nach zu urteilen, tatarischer Herkunft“ – siehe Bashevs.

87. BASHMAKOVS. Adlige seit 1662. Von Daniel zu dir. Schuh-

Velyamin wurde 1447 zusammen mit seinen Söhnen erwähnt, deren Namen Abash, Tashlyk und Hebluk waren. Alle Namen sind türkisch-tatarische Spitznamen.

88. BAYUSHEVS. Adlige seit 1613 mit Gütern im Bezirk Alatyr der Provinz Simbirsk. Von Bayush Razgildeev. Bayush leitet sich von den Tataren ab und bedeutet „reich werden“.

89. BEGICHEVS. Aus der Kasaner Murza Begich, die 1445 von den Russen gefangen genommen wurde. Alferiy Davidovich Begichev erhielt 1587 Ländereien in der Nähe von Kaschira; später wurden die Ländereien von Arap Begichev in der Nähe von Kolomna, Rjasan und Arzamas erwähnt. Zu den Nachkommen zählen Wissenschaftler und Seeleute.

90. LÄUFT NEU. Von Begunov-Krieger Ivanovich aus Meshchera, erwähnt unter 1590. Im 17. Jahrhundert wurden sie zum Bau der Zakamsky-Linie verlegt.

91. BEKETOVS. Adlige seit 1621. Der Nachname stammt aus dem Türkischen und wird beket „Erzieher des Sohnes des Khans“ genannt. Anschließend - Wissenschaftler und Militärpersonal.

92. BEKLEMISHEVS. Fürsten-Adlige seit dem 15. Jahrhundert. Nachkommen der tatarischen Fürsten Shirinsky-Meshchersky. Im Jahr 1472 gründeten Peter Fedorovich und

Als Moskauer Gouverneure werden Semyon Beklemishevs erwähnt. In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts Fjodor Elizarowitsch Beklemisch-Bersen und an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert. Bersen-Beklemishev Ivan Nikitich ist wiederholter Botschafter in Litauen, der Krim und Polen. Quellen charakterisieren ihn als „einen sehr stolzen Menschen“. Sein Vater Nikita Beklemishev war Botschafter in Kasan. Das Alter des Eintritts der Beklemishevs in den russischen Dienst wird durch die Namen „Beklemishev strelnitsa“ des Moskauer Kremls, des Dorfes Beklemishevs in den Bezirken Moskau und Perejaslaw, belegt. Der Nachname leitet sich vom türkischen Beklemish „bewachen, verriegeln“ ab. Zu den Nachkommen zählen berühmte Schriftsteller, Wissenschaftler, Künstler usw.

93. BEKLESHEVS. Seit 1619 als Kinder von Bojaren und Adligen eingetragen. Von Beklesh, dem Sohn von Muhammad Bulgarin, der im 13. Jahrhundert in Meschera den Islam verbreitete und dann zur Orthodoxie konvertierte. An der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert. Ivan Timofeevich Beklyashev-Zagryazhsky ist bekannt. Der Nachname leitet sich vom türkisch-bulgarischen beklyavshe „Schließfach, Leiter des Wachpostens“ ab. Anschließend - Mitarbeiter von Peter I., Militärs, Matrosen, Senatoren, Gouverneure.

94. BEKORYUKOVS. Adlige seit 1543. Der Nachname leitet sich vom türkischen Spitznamen bukeryak „bucklig“ ab.

95. BELEUTOWS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert, aber im 18. Jahrhundert starb die Hauptfamilie aus und blieb in den Odintsov-Beleutovs bestehen. Der Stamm der Familie geht auf Alexander Beleut zurück, der in die Dienste von Dmitri Donskoi trat und 1384 als Botschafter zur Horde entsandt wurde. Alexander Beleut, einer der ersten Moskauer Bojaren, galt als der achte Stamm des Kasozh-Fürsten Rededi. Nachname aus dem Türkischen. beleuth, Unruhestifter „unruhig“.

96. BELYAKOVS. Von den polnisch-litauischen Tataren, die Ende des 14. Jahrhunderts nach Litauen zogen und die türkische Ethnizität bis zum Ende des 18. Jahrhunderts bewahrten. Yusuf Belyak – General, einer von letzte Verteidiger im Jahr 1794 Warschau.

97. BERDIBEKOVS. Von denen, die Ende des 16. Jahrhunderts zusammen mit dem Sohn von Mamai Mansur-Kiyat von den Tataren der nördlichen Regionen der Goldenen Horde nach Litauen aufbrachen. Nachname aus Turko-Bulgar. Birdie Beck „begabter Beck“.

98. BERDYAEVS. Adliger seit 1598, Ländereien in der Nähe von Smolensk

Skom und Perejaslawl. Nachname aus dem Türkischen. Spitznamen Birdie „begabt“ . Anschließend - Wissenschaftler, Philosophen OS, 1987, p. 130).

99. BERKUTOVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Murza Berkut, einem Kadom Misharin, der Ende des 16. Jahrhunderts zum Christentum konvertierte. Berkutovs sind ein gebräuchlicher Name des 16.-17. Jahrhunderts. . Abgeleitet vom tatarischen berkut „Steinadler; Raubvogel“ oder.

100. BERSENEVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Bekannt: Bersenev Ivan – Soldat im Jahr 1568 in Kasan, Bersenev Peter – Beamter des Auslandsordens 1686 – 1689. Der Gründer der Familie, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev, war ein Duma-Adliger während der Herrschaft von Wassili III. Der Nachname leitet sich vom tatarischen Wort berSen „Hagebutte“ ab, vielleicht aber auch von ber sin, d. h. "bist du allein". Im Zusammenhang mit den Beklemishevs könnten sie von den bulgarisierten Burtas stammen. Benannt nach den Bersenevs, den Dörfern Bersenevki in Moskau und den Bezirken Perejaslawl, Bersenevskaya-Damm in Moskau.

101. BIBIKOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Vom Urenkel von Zhidimi-r, einem Tataren, der die Blaue Horde dem Großfürsten Michail Jarosjajewitsch überließ. Schidimirs Sohn Dmitri war 1314 der Schwiegervater des Fürsten Fjodor Michailowitsch, und der Urenkel Fjodor Mi-kulich, Spitzname Bibik (türkisch, bai bek „reicher Herr“ – wurde der Gründer der Familie Bibikow. Sie gehörte dazu Adelsfamilien aus Twer, darunter David Bibik – Botschafter in Pskow im Jahr 1464, Güter in Arzamas – wiederholter Botschafter auf der Krim im 16. Jahrhundert – Staatsmänner, Militärs, Wissenschaftler.

102. BIZYAEVS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Kirey Bizyaev, einem aus Kasan stammenden Schützen, einem Anwesen in Lebedyan bei Kursk. Kirey und Bizyai sind türkische Namen.

103. BIMIRZINE. Von Bi-Mirza - russischer Botschafter im Jahr 1554

1556 in Nogai, unter anderem an Yusuf. Nachname aus dem Türkischen. Bai-murza „reicher Herr“.

104. BIREVES. Arap, Istoma und Zamyatna Birev – von den 1556 getauften Tataren, Güter im 16.-17. Jahrhundert. in der Nähe von Kaschira und Kolomna. Der Nachname stammt von den Tataren, bir „gib!“ Biryuy

Einer der Gouverneure von Batu unter 1240

105. BIRKINS. Von Ivan Mikhailovich Birk, der zu Beginn gegangen ist. XV Jahrhundert im Dienste des Fürsten Fjodor Olgowitsch Rjasanski. In den Jahren 1560 und 1565 war Pjotr ​​​​Grigorijewitsch Birkin bekannt, der im 16. und 17. Jahrhundert Ländereien in der Nähe von Rjasan besaß. eine Reihe von Birkin-Soldaten: Rodion Petrowitsch – Botschafter im Jahr 1587 in Iveria; Wassili Wassiljewitsch – Verwalter des Zaren Alexei Michailowitsch. Nachname vom türkisch-mongolischen birke, berke

„stark, mächtig“ Laut N.A. Baskakov werden sie mit den Bai-Churins – Bachurins verbunden, die 1685 den Adelsstand erhielten und sich in die Bi-Churins – Michurins mit Ländereien in der Provinz Tambow verwandelten. Der Nachname stammt vom bulgarisch-tatarischen bai chura „reicher Held“.

107. Flöhe. Von Ivan Blokha aus der Großen Horde, der zu Beginn des 15. Jahrhunderts in russische Dienste wechselte. Im Jahr 1495 wurde Ivan Ivanovich Blokha-Anichkov in Nowgorod erwähnt. Anschließend - Wissenschaftler, Revolutionäre, Sportler.

108. BOGDANOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert.

Zwei Linien türkisch-tatarischen Ursprungs: 1) Von Touzak, Sohn von Bogdanov, der 1580 als Adliger erwähnt wurde, und Ishim Bogdanov, der 1568 ein Bote auf die Krim war. Von Bogdan, Sohn von Kadom Murza Yan Glych, Sohn von Bedish, der in der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts in russische Dienste überging. In den 60er Jahren des 16. Jahrhunderts werden die Einwohner von Kasan gefeiert - die Bogdanovs Ivan Baba, Vasily, von denen einer ein Zenturio der Bogenschützen war. Anschließend - prominente Wissenschaftler, Philosophen, Künstler.

109. BOGDANOVSKIES. Von den polnisch-litauischen Tataren. Im 16.-16. Jahrhundert. Bekannt sind Mirza Bogdanov und seine Söhne Nazykh und Nazim, die nach der Schlacht bei Berestov 1651 in den Adelsstand erhoben und dann in den russischen Adel befördert wurden.

110. BULGARISCH. Die Adligen gehen seit 1786 davon aus, dass sie Donaubulgarien verließen, was durch das Vorhandensein einer Mondsichel im Familienwappen widerlegt wird – ein typisch muslimisches Zeichen; Daher handelt es sich höchstwahrscheinlich um Einwanderer aus der Wolga-Bulgarien. In diesem Zusammenhang ist der Name „Bulgarischer Volost“ in der Nähe von Kostroma interessant.

111. SCHRAUBEN. Von Mikhail Bolt, dem Sohn von Murza Kutlu-bug aus der Großen Horde, der im 14. Jahrhundert in russische Dienste wechselte. Im Jahr 1496 waren sie bereits Adlige. Andrei Boltin, Spitzname Alai, wurde 1548 in der Nähe von Kasan getötet, Akhmat Fedorov Boltin wurde 1556 erwähnt und Ondrei Ivanov Boltin wurde 1568 als Soldat in Kasan erwähnt. Ende des 15. Jahrhunderts wurde Bolta als Verwandter der Tanejews angegeben (siehe). Aus dem 16. – 17. Jahrhundert. Die Boltins besaßen Ländereien in der Region Nischni Nowgorod, darunter das berühmte Puschkin Boldino. Unter den Nachkommen sind die Eroberer Sibiriens, Wissenschaftler und Verwandte der Puschkins bekannt.

112. BORISOVS. Die Adligen stammten ab 1612 aus dem Adel Polens und Litauens, wo sie offensichtlich aus der muslimisch-türkischen Welt stammten, was durch das Vorhandensein zweier Halbmonde im Wappen belegt wird. Sie beherrschten die kasanisch-tatarische Sprache gut, wie zum Beispiel Nikita Wassiljewitsch Borissow, der 1568 Okolnik in Kasan war und als Kopist des kasanischen Handels in der tatarischen Sprache fungierte.

113. BORKOVSKY. Adlige seit 1674, Einwanderer aus Polen, wo sie offensichtlich aus der türkischen Welt stammten, wie ihr Nachname, der aus dem Türkischen stammt, beweist. Burek „Hut“, wie N.A. Baskakov glaubt.

114. BOROVITIKOVS. Adlige aus dem 16. – 17. Jahrhundert. mit Gütern in der Nähe von Nowgorod, vom Fürsten Wassili Dmitrijewitsch Borowitik, der Ende des 15. Jahrhunderts aus Meschtschera kam.

115. BUZOVLEVS. Von Chestigay Buzovlya von den Tataren. Bereits in der Mitte des 15. Jahrhunderts wurden die „Außenbezirke“ der Buzovlevs erwähnt. Seit 1649 Adlige. Der Nachname leitet sich vom tatarisch-mischarischen Spitznamen „buzavly“ ab, der „ein Kalb haben“ bedeutet.

116. BUKRYABOV. Vom litauischen Boten nach Moskau im Jahr 1658, Ulan Bukryab. Nachname aus dem Türkischen. bükre „bucklig“.

117. BULATOV. Bereits im 16. – 17. Jahrhundert. hatte Ländereien in der Nähe von Kaschira und Rjasan an Orten, an denen sich die Ländereien der Menschen aus Kasan normalerweise konzentrierten. Das Datum des Eintritts in den Adel war 1741. Der Nachname kommt vom türkischen Damaststahl – Stahl. Im 18. bis 19. Jahrhundert. Generalgouverneur von Sibirien, Dekabristen, Wissenschaftler, Militärs. Einwanderer mit seinem Sohn Mamai Mansur-Kiyat Ende des 14. Jahrhunderts nach Litauen. Im Jahr 1408 gingen einige von ihnen aus Svidrigailas Gefolge in russische Dienste, wo sie Ländereien in der Nähe von Nowgorod und Moskau erhielten. Im 15. Jahrhundert wurden sie als Bojaren bezeichnet; 1481 wurden sie zum Gouverneur von Nowgorod ernannt.

118. BULGAKOVS Der Nachname des ersten stammt wie die anderen vom türkisch-tatarischen Bulgak „stolzer Mann“. Von Ivan Ivanovich Shay - Bulgak, einer Familie des Khans, der zu Beginn des 15. Jahrhunderts in den Dienst von Olga Ryazansky und den Söhnen von Golitsa trat. Im XV.-XVI. Jahrhundert. hatte bereits Bojarenränge und Dörfer, darunter auch in der Nähe von Moskau. In den Jahren 1566–1568 waren die Bojaren Peter und Grigori Andrejewitsch Bulgakow Gouverneure in Kasan und besaßen lokale Dörfer in der Nähe von Kasan, darunter Kulmametovo und andere. Von Matvey Bulgakov, der die Horde zu Beginn des 15. Jahrhunderts verließ, bis zum Rjasaner Fürsten Fjodor Wassiljewitsch, der zusammen mit seinem Bruder Denisy in seinen Diensten stand.

Von den Bulgakows, die also anders waren, aber Türkischer Herkunft, kamen berühmte Schriftsteller, Wissenschaftler, Krieger, Philosophen und Metropoliten heraus.

119. BULGARINE. Adlige besaßen seit 1596 Güter in der Nähe von Kostroma, wo sich meist Menschen aus der Kasaner Umgebung aufhielten. Hier, im Bezirk Novotorzhok, befand sich die Bolgarskaya Guba oder Volost. Unter demselben Nachnamen (zum Beispiel Thaddeus Bulgarin – Autor des ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhundert) gab es auch Menschen aus dem Kreis der polnischen Tataren.

120. BUNINS. Von Bunin Prokuda Michailowitsch, dessen Großvater, der von der Horde zu den Fürsten von Rjasan kam, Land im Bezirk Rjaschski erhielt. Anderen Quellen zufolge wird der in Rjasan ansässige Bunko im Jahr 1445 im Dienst des Großherzogs Wassili erwähnt. Unter den Bunins sind berühmte Wissenschaftler, Staatsmänner und Schriftsteller, darunter der Nobelpreisträger I.A. Bunin.

121. BURNASHEVS. Adlige seit 1668. Burnash – vom tatarischen Wort burnash „Tyrann, Junggeselle“, ein gebräuchlicher türkischer Name, der unter den russifizierten Tataren erhalten geblieben ist – siehe Burnash Girey, Krim-Khan im Jahr 1512, Burnash Obezyaninov – erwähnt unter 1561 in Kolomna, Burnash Elychev – Kosakenhäuptling im Jahr 1567 , Burnash Gagarin. Anschließend - berühmte Wissenschaftler, Agronomen, Schriftsteller usw.

122. BUSURMANOVS. Adlige vom Ende des 16. Jahrhunderts. Bekannt: unter 1587 Bauer Fjodor Busurman aus Arsamas; unter 1619 Fürst Ivan Yuryevich Busurman-Meshchersky. Der Nachname kommt vom Wort Ungläubiger, Busurman, also Muslim; Menschen aus den Vorfahren der Mischars.

123. BUTURLINS. Adlige und Grafen aus der alten Familie der legendären Radsha „von den Deutschen“, die im 13. Jahrhundert zu Alexander Newski abreisten, bestreiten diese legendäre Aussage und glauben, dass es Musa aus der mysteriösen Familie Radsha war, der die Horde im ersten Viertel verließ des 15. Jahrhunderts, dessen Urenkel Ivan Buturlya den Grundstein für die bekannte Bojarenfamilie der Buturlins mit Ländereien hauptsächlich in der Region Nischni Nowgorod legte. N.A. Baskakov glaubt, dass die Buturlins 1337 die Horde verließen, um Ivan Kalita zu besuchen, und ihr Nachname leitet sich vom türkischen Wort buturlya „unruhiger Mensch“ ab. Anschließend - Militärs, Gouverneure, verwandt mit den Musins ​​​​- Puschkins.

124. Bucharins. Adlige seit 1564. Von Timofey Grigoryevich Bukhara - Naumov, erwähnt am Ende des 15. Jahrhunderts und seinen Nachkommen, dem Beamten Ishuk Bukharin und Evtikhiy Ivanov, Sohn von Bucharin. N.A. Baskakov hat keinen Zweifel an der türkischen Herkunft der Familie. Anschließend - Wissenschaftler, Staatsmänner und Politiker.

125. VALISHEVS. Adlige aus der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert. Das Wappen enthält das Bild eines Halbmonds und sechszackiger Sterne – muslimische Symbole. Sie besaßen Ländereien in der Region Nowgorod. Der Nachname stammt vom türkischen Wort Vali, „Freund, der Allah nahe steht“.

126. VELYAMINOVS. Von Velyamin-Protasius, einem Eingeborenen der Horde und dem Tysyatsky von Dmitry Donskoy, wird angenommen, dass sein Vorfahr Yakup der Blinde war. An der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert werden in der Familie noch mehrere weitere Namen türkischen Ursprungs erwähnt. Ivan Shadra-Velyaminov und sein Bruder Ivan Oblyaz-Velyaminov. Im Jahr 1646 wurde der Sohn des Bojaren Velyaminov Kuzma in Kasan erwähnt. Der Nachname leitet sich vom türkisch-arabischen Namen Veliamin ab, „ein Freund, der Allah nahe steht“. Einige schlagen eine Beziehung über den legendären Horde-Eingeborenen Chet mit Godunov, Saburov und anderen vor.

127. VELYAMINOV-ZER-NOVY. Die OGDR stellt fest: „Im Jahr 1330 verließ Prinz Cheta die Horde und nannte sich nach der Taufe Zachary... Prinz Cheta hatte einen Enkel, Dmitry Alexandrovich, mit dem Spitznamen Zerno. Der Sohn dieses Dmitry Zerno, Ivan Dmitrievich, hatte Kinder, Ivan Godun Die Godunovs stammten ab, und Fjodor Sabur, von dem die Saburovs abstammten, Andrei Konstantinovich, der den Spitznamen Glaz trug, hatte einen Sohn, Welyamin, und von ihm stammten die Velyaminovs – die Zernovs. Diese von einer Reihe von Forschern unterstützten Beweise wurden bereits in den 30er Jahren von S.B. scharf kritisiert. Veselovsky, der auf eine Reihe chronologischer Inkonsistenzen hinwies und enthüllte, dass Alexander Zerno, der Sohn von Zacharias, bereits 1304 getötet wurde, d. h. 26 Jahre bevor sein Vater in Russland ankam. Gleichzeitig lässt uns das Vorhandensein des Stammes „Veliamin“ türkischen Ursprungs im Nachnamen vermuten, dass der Begründer des Nachnamens Velyaminov, die Zernovs, ebenfalls türkischen Ursprungs ist.

128. VERDERNIKOVS. Adlige, deren Familie von der Großen Horde aus Solokkhmir abstammte und 1371 in die Rus einmarschierte. Der türkische Name des Gründers der Familie Verdernikov ist Kudash Apraksin. Im XV.-XVI. Jahrhundert. Rjasaner Bojaren mit Ländereien in der Region Rjasan und dann Bojaren unter den Großfürsten und Zaren Wassili III. und Iwan IV. Sie waren mit den Apraksins und Khitrovs verwandt (siehe).

129. VISLOUKHOVY. Es wird berichtet, dass der Gründer der Familie, Semyon Visloukh, eine adlige Bojarenfamilie, die mit den Saburovs verwandt war, der Enkel von Fjodor Sabur war, der Enkel von Dmitry Zerno, dessen Großvater, der legendäre Prinz Cheta, die Goldene Horde verließ, um ihnen zu dienen Großfürst Iwan Dmitrijewitsch. Im 15. Jahrhundert waren die Visloukhovs bereits Bojaren im Nowgorod-Land und im 16. Jahrhundert beteiligten sie sich aktiv als Gouverneure Livländischer Krieg. Die Verbindung mit den Saburovs, deren Nachname vom türkischen Spitznamen Sabur – arabisch-türkischer „Patient“ – abgeleitet ist, lässt einen über die türkische Herkunft der Visloukhovs nachdenken.

130. Wyschinski. Von den polnisch-litauischen Tataren, die noch im 17. Jahrhundert den Titel eines Juschinski-Fürsten trugen, Polonisierung in Wyschinski. Unter den Adligen seit 1591. Basierend auf dem Zeichen - Tamga, das im Familienwappen in Form eines vertikal gerichteten Pfeils erscheint, stammen sie höchstwahrscheinlich aus dem Oguz-Baschkirischen Clan von Sakhir.

131. GARSHINS. Von Murza Garsha oder Gorsha, einem Eingeborenen der Horde unter Ivan III. Im 17. bis 19. Jahrhundert. eine zwielichtige Adelsfamilie, deren prominentester Vertreter der berühmte russische Schriftsteller Garschin Wsewolod Michailowitsch war. Die türkische Herkunft der Vorfahren wird auch durch den Nachnamen Garshin belegt, der vom türkisch-persischen garsha, kurisch „tapferer Herrscher, Held“, stammt.

132. GIREEVS. Von den Gireys - Nachkommen des Khan Tokhtamysh der Goldenen Horde. Offensichtlich bereits seit dem Ende des 15. Jahrhunderts, wenn nicht früher, im russischen Dienst, so wurde KDK 1526 als der Moskauer Adlige Wassili Michailowitsch Girejew und 1570 als Andrei und Juri Wassiljewitsch Girejew erwähnt. Sie besaßen die Dörfer Gireevo-Gubkine und Novogireevo in der Nähe von Moskau. Der Nachname stammt höchstwahrscheinlich vom türkischen girey, kirei „schwarzer Widder“. Siehe Kireevs.

133. GLINSKY. Prinzen. Es gibt zwei Versionen ihres Ursprungs in der Türkenhorde, aber beide gehen auf Prinz Mamai zurück, der 1380 von Dmitri Donskoi auf dem Kulikovo-Feld besiegt wurde. Nach der ersten Version stammt die Familie vom Sohn Mamais ab

Mansur-Kiyat, der sich nach 1380 im Dnjepr-Gebiet niederließ und hier die Städte Glinsk und Poltawa gründete, und von der ersten Stadt erhielt die Familie den Namen Glinsky. Nach der zweiten Version stammt die Familie von Lekhsad ab, dem Sohn von Mansuksan, dem Sohn von Mamai, der in den Dienst des litauischen Großherzogs Vitovt trat und Glinsk und Poltawa als Erbe erhielt. Wie A.A. Zimin vermutet, verließen die Glinskys, Michail Lwowitsch und sein Bruder Iwan Lwowitsch, genannt Mamai, 1508 das Fürstentum Litauen in Richtung Russland und erhielten hier die Dörfer Jaroslawez, Medyn und Borowesk in der Region als „Zubringer“. Somit befanden sich die Glinskys in der Kategorie der „Dienstfürsten“ und verfügten über ein Apanage-System des Landbesitzes. Im 16. Jahrhundert waren die Glinskys die bedeutendsten Persönlichkeiten in der Geschichte des russischen Adels: Iwan Lwowitsch war Botschafter auf der Krim und wurde bald Gouverneur von Kiew. Mikhail Glinsky, dessen Nichte Elena Glinsky vom Großherzog Wassili III. geheiratet wurde, war der Initiator der Feldzüge gegen Smolensk und Kasan, ein aktiver Teilnehmer der Glinsky-Verschwörung, starb 1536 in Gefangenschaft. Mitte des 16. Jahrhunderts beteiligten sich die Glinskys, Michail Wassiljewitsch und Wassili Prokopjewitsch, aktiv an der Eroberung Kasans, und letzterer war 1562 sogar Gouverneur von Kasan. Anschließend - Wissenschaftler und Militärpersonal. Der Familienname gehört relativ späten Einwanderern aus Polen, die 1775 den russischen Adelsstand erhielten. Laut N. A. Baskakov stammt der Nachname vom türkisch-bulgarischen Spitznamen Gogul, Kogul „blauer Vogel“. Laut S. Veselovsky gab es aber auch frühere Namen – siehe Hiob Gogol, ein Bauer in Nowgorod, erwähnt 1459; Gogolevo ist eines der Lager des Moskauer Bezirks im 16.-17. Jahrhundert.

135. GODUNOVS. Einer der umstrittenen Namen. Im offiziellen Stammbaum, der in zwei Versionen vorliegt, heißt es, dass die Godunows Nachkommen des Fürsten Tscheta sind, der 1330 die Goldene Horde an Iwan Kalita überließ, und Verwandte der Saburows, oder dass die Godunows von Iwan Godunow von der Goldenen Horde abstammen in einer verallgemeinerten Form, was darauf hindeutet, dass die Godunovs von Ivan Godun, Sohn von Ivan Zerno, Sohn von Dmitry Zerno, einem Kostroma-Bewohner aus dem 14. Jahrhundert, Enkel von Prinz Chet, der die Goldene Horde verließ, um in russische Dienste zu gehen, stammten. Diese Meinung wurde von S. Veselovsky negativ abgelehnt und besonders scharf, wenn auch ohne Beweise dafür, von R. G. Skrynnikov, der etwas arrogant schrieb: „Die Vorfahren der Godunovs waren weder Tataren noch Sklaven.“ Es sei darauf hingewiesen, dass S. Veselovsky als objektiver Forscher immer noch die Möglichkeit der türkischen Herkunft der Godunovs einräumte und sogar den Namen eines der möglichen Vorfahren der Godunovs nannte – Asan Godun, der im 14. Jahrhundert lebte. Laut N. A. Baskakov ist der Nachname Godunov mit dem türkischen Spitznamen Godun verbunden, gudun „dummer, rücksichtsloser Mensch“. Der Name Asan-Hassan zeugt von der türkischen Herkunft. Der berühmteste in der russischen Geschichte ist Boris Godunow, der russische Zar an der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert, der Bruder der Frau des früheren Zaren Fjodor Ioanowitsch.

136. GOLENISHCHEVS - KUTUZOVS. Auch ein umstrittener Nachname, denn im offiziellen Stammbaum heißt es, dass der Vorfahre, der Held Gavrila, „von den Deutschen“ zu Alexander Newski kam. Von diesem Ururenkel dieses Gavrila Fjodor Alexandrowitsch Kutus stammten die Kutusows und von seinem Sohn Kutus Anania Alexandrowitsch, Spitzname Wassili Golenischtsche, die Golenischtschows. Der vereinte Clan erhielt den Nachnamen Golenishchev-Kutuzov. Die Tochter von Andrei Mikhailovich Golenishchev - Kutuzov war mit dem letzten Kasaner König verheiratet, der bei der Taufe den Namen Simeon Bikbulatovich erhielt, steht diesem Stammbaum skeptisch gegenüber und glaubt zusammen mit A.A. Zimin, dass die Familie Golenishchev

Kutuzov hat einen späteren Ursprung und wird weder mit den „Deutschen“ noch mit der Horde in Verbindung gebracht. Sie glauben, dass der Gründer der Familie Kutusow, Fjodor Kutus, im letzten Viertel des 14. und ersten Viertel des 15. Jahrhunderts lebte; der Gründer der Familie Golenishchev – Wassili Golenischtsche, Sohn von Anania, Bruder von Fjodor Kutus, Enkel des Nowgoroder Prokscha – lebte in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts. N.A. Baskakov gibt zu, dass der Nachname Kutuzov aus dem türkischen Spitznamen kutuz, koutur „wütend“, stammt. Es ist sehr gut möglich antiken Ursprungs eine Familie der Bulgaren, die in den 30er und 40er Jahren des 13. Jahrhunderts vor der Mongoleninvasion nach Alexander Newski floh.

137. GOLITSYNS. Auch ein umstrittener Nachname mit mehreren Versionen der Genealogie: 1) aus Golitsa, Spitzname Bulgak, Urenkel des Großherzogs von Litauen Gediminas, Sohn von Gediminas, von Fürst Bulgakov Golitsa, der von 1514 bis 1552 in polnisch-litauischer Gefangenschaft schmachtete vom Fürsten Michail Iwanowitsch Golits Kurakin, der 1558 als Sohn von Iwan Bulgak Michail Golitsa, Enkel von Patrik Narimontovich, Sohn des litauischen Großherzogs Gediminas, starb; verwandt mit den Khovanskys und Koretskys. In allen vier Versionen gibt es Namen, die mit türkischen Spitznamen verbunden sind – siehe Bulgak, Yediman, Nariman, Kuraka, daher ist es in Anlehnung an N.A. Baskakov durchaus möglich, den türkischen Ursprung der Golitsyns anzunehmen, vielleicht sogar von den vor ihnen geflohenen Bulgaren Die mongolische Invasion erfolgte zunächst in Litauen und dann in Russland. Aktives Leben Nachkommen aus dem 17. bis 18. Jahrhundert wurden oft mit der Wolgaregion und Kasan in Verbindung gebracht. Golitsyn Boris Aleksandrovich leitete 1683 - 1713 den Kasaner Orden, d.h. war eigentlich der Herrscher der Wolgaregion; Golizyn Wassili Wassiljewitsch nahm an den Ereignissen von 1610 - 1613 teil und war einer der Anwärter auf den russischen Thron; später - Fürsten, Senatoren, Wissenschaftler, Militär OS, 1987, S. 317).

138. GORCHAKOVS. Fürsten, Adlige seit 1439, stammen vom Enkel des Fürsten Mstislav Karatschewski Gortschak ab, dem die Stadt Karatschew zugesprochen wurde. Unter den Kindern der Bojaren wurde Fürst Pjotr ​​Iwanowitsch Gortschakow im Jahr 1570 erwähnt, was darauf hindeutet, dass die Namen Karachev und Gortschak türkischen Ursprungs sind.

139. GORYAINOVS. Adlige aus der Mitte des 16. Jahrhunderts. Von Egup Jakowlewitsch Gorjain, dessen Vater aus Kasan nach Russland kam.

140. BEREIT. Die OGDR berichtet: „Der Nachname Gotovtsevs stammt von Murza Atmet, der zu Großfürst Wassili Wassiljewitsch dem Dunklen ging, der den griechisch-russischen Glauben annahm und bei der Taufe Peter genannt wurde, der einen Sohn namens Andrei hatte, von dem die Nachkommen abstammten.“ er nahm den Namen Gotovtsevs an.“ Das Velvet Book stellt außerdem fest, dass die Gotovtsevs „von den Tataren“ stammen. Im Jahr 1511 wurde Gotovtsev Urak Andreevich in Moskau registriert, was erneut die türkische Herkunft dieser Familie bestätigt.

141. DAVIDOVS. Die Familie von Davyd, dem Sohn von Murza Minchak Kasaevich, der von der Goldenen Horde zum Großherzog Wassili Dmitrijewitsch kam und bei der Taufe den Namen Simeon annahm. Bereits seit 1500 besaßen sie Landgüter, unter anderem im 17.-20. Jahrhundert. in den Provinzen Nischni Nowgorod und Simbirsk. Verwandt mit den Uvarovs, Zlobins und Orinkins. Nachname und Vorname Davyd -Davud ~ Daud - arabisierte und turkisierte Form Jüdischer Name David, was „geliebt, liebend“ bedeutet. Zu den Nachkommen zählen Krieger, Dekabristen, Diplomaten, Akademiker usw.

141. DASHKOVS. 2 Familien: 1) Vom Fürsten Dmitri Michailowitsch Daschko von Smolensk kamen zu Beginn des 15. Jahrhunderts die Fürsten Daschkow, Kleingrundbesitzer, ab. Im Jahr 1560 beschrieb Fürst Andrei Dmitrijewitsch Daschkow Kostroma; 2) - von Murza Dashek von der Horde und seinem Sohn Michail Alekseevich, der die Horde an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert dem Großherzog Wassili Iwanowitsch überließ. . Dashek, der bei der Taufe den Namen Daniel annahm, starb 1408 in Moskau und hinterließ einen Sohn, Michail, mit dem Spitznamen Ziyalo. Aus dieser Familie stammten die Adligen von Dashkov. Der Spitzname „Dashek“ ist laut N.A. Baskakov türkisch-oguzischen Ursprungs und bedeutet „arrogant“ dashyk, könnte aber auch von tashak, tashakly „mutig“ kommen. Der Spitzname Ziyalo kommt vom persisch-türkischen „Ausstrahlung von Ali“. Aus beiden Familien, vor allem aber aus der zweiten, kamen Adlige, die sich aktiv an allen aggressiven Feldzügen der Rus gegen Kasan und die baltischen Staaten im 16.-17. Jahrhundert beteiligten, Gouverneure in vielen Städten, Botschafter und Diplomaten, Wissenschaftler, darunter auch die erste und einzige weibliche Präsidentin der Russischen Akademie der Wissenschaften Ekaterina Dashkova.

143. DEVLEGAROVS. Von Devlegarov Mamkey, einem Diensttataren, einem Dorf der Diensttataren in der Mitte des 16. Jahrhunderts, Botschafter in Nogai im Jahr 1560. Dem unter den Mischar-Tataren gebräuchlichen Nachnamen nach zu urteilen, stammt die Familie Devlegarov aus Mischar. Der Nachname stammt von einem Spitznamen, der aus zwei Teilen besteht: Persisch-Muslim. devlet „Glück“, „Reichtum“ und das persisch-türkische girey „stark“, „mächtig“.

144. DEDENEVS. Von Duden, der 1330 mit Thermos und Verwandten von Sergej von Radonesch in das Moskauer Fürstentum zog. Im 15. Jahrhundert trugen Dudens Nachkommen den Fürstentitel und Ende des 16. Jahrhunderts bereits den Nachnamen Dedenev. Der türkische Ursprung wird durch die Verbreitung dieses Namens bei der Horde bestätigt – siehe: Duden – Botschafter der Horde in Moskau im Jahr 1292. Die Dudenevs erhielten 1624 den Adelsstand, der Nachname stammt vom alttürkischen Großvater „Vater“.

145. GROSSVÄTER. Von Kurbat Dedyulin, einem 1566 in Kasan erwähnten Militärangehörigen. Höchstwahrscheinlich stammt er aus Kasan und trägt denselben Nachnamen, der auf dem Spitznamen seines Großvaters basiert.

146. BEFUGNISSE. Aus dem Staat Alexei, dem Sohn von Dmitry Narbek, dem Sohn von Murza Abrahim - Ibrahim, der aus der Großen Horde kam, um dem Großherzog Wassili Wassiljewitsch zu dienen, wird auch die Beziehung der Derzhavins zu den Narbekovs und Tyeglevs erwähnt. Das Jahr 1481 markiert den Handelsmann Derzhavin Filya. Zu den Nachkommen gehört der große Gabriel Romanovich Derzhavin, der 1743 in der Nähe von Kasan geboren wurde.

147. DOLGOVO - SABUROVS. Die OGDR berichtet: „Die Familie Dolgov-Saburov stammt von Atun Murza Andanovich ab, der von der Großen Horde zum edlen Großfürsten Alexander Newski ging, der bei der Taufe Boris genannt wurde und ein Bojar unter dem Großfürsten war.“ -Enkel Fjodor Matvejewitsch Sabur, dessen Nachkommen Dolgovo - Saburovs sind.“ Die Herkunft der Familie aus der türkischen Horde wird durch die Nachnamen und Vornamen belegt, die aus den Spitznamen stammen: Atun – vom alten türkischen Aidun „Licht, Glanz“; Andan – vom türkisch-persischen andamli „schlank“; Sabur ~ Sabyr – vom arabisch-muslimischen sabur „langmütig“, einem der Beinamen Allahs. Im Jahr 1538 wurde in Jaroslawl der Stadtschreiber Dolgovo-Saburov Ivan Shemyaka erwähnt. Den Namen und dem Zeitpunkt der Abreise nach zu urteilen, könnten die Dolgovo-Saburovs während der Mongoleninvasion Flüchtlinge vor den Bulgaren gewesen sein.

148. DUVANOVS. Adlige in den Rjasaner Ländern seit dem 16. Jahrhundert. Von Duvan, der im 15. Jahrhundert aus der Großen Horde hervorging, bis zu den Fürsten von Rjasan. Der Nachname leitet sich vom türkischen Spitznamen duvan ab, „Maidan, offener Ort, Zusammenkunft der Kosaken zum Teilen der Beute“. Verwandt mit den Temiryazovs und Turmashevs (siehe).

149. DULOVS. Von Murza Dulo, der Mitte des 15. Jahrhunderts von der Horde zum Fürsten Iwan Danilowitsch Schachowski kam. Der Nachname stammt möglicherweise vom altbulgarischen „Dulo“ – einer der beiden königlichen bulgarischen Familien.

150. DUNILOVS. Eine Adelsfamilie aus Dunila von den Tataren. In der Mitte des 15. Jahrhunderts wurde Peter Eremeev Dunilo-Bakhmetyev erwähnt, was – zusammen mit Beweisen für die Verwandtschaft der Dunilos mit den Bakhmetyevs – erneut ihre türkische Herkunft bestätigt.

151. DURASOVS. Adliger aus dem 17. Jahrhundert, Anwesen im Bezirk Arzamas. Von Kirinbey Iljitsch Durasow, der 1545 von den Kasaner Tataren in russische Dienste wechselte. Der Name Kirinbey kommt vom tatarischen Spitznamen kyryn bey „hinterhältiger, abgelegener Herr“ und Durasov vielleicht vom arabisch-türkischen durr, durr „Perle, Perle“.

152. EDIGEEVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert, verwandt mit den Postnikows. Edigei ~ Edigei - Idigei - Bulgaro-tatarische Murza, die an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert regierte. an alle Deshti Kipchak. Nach der Ermordung Edigeis im Jahr 1420 begaben sich zahlreiche seiner von der Horde verfolgten Verwandten in russische Dienste. Einer der Edigeevs war bereits in der Mitte des 15. Jahrhunderts Patrimonialgrundbesitzer mit dem Dorf Edigeevo im Pereyaslavsky-Bezirk unter der Großherzogin Maria Jaroslawna.

153. ELGOZINS. Adlige seit dem 17. Jahrhundert. Von Ivan Elgozin, der unter 1578 als dienender Tatar mit Ländereien im Bezirk Arsamas erwähnt wird. Der Nachname stammt höchstwahrscheinlich von einem doppelten türkischen Spitznamen: el ~ il „Region, Besitz, Stamm“ und gozya ~ Khoja ~ huzha „Herr, Besitzer“, das heißt „Besitzer des Landes, Besitzer des Stammes“.

154. YELCHINS - JELTINS. Adlige aus der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert. Von Yelch aus der Horde. Yelchin Ivan wird unter 1609 als Angestellter in Moskau erwähnt. Der Nachname leitet sich vom türkischen Spitznamen elchi „Bote“ ab. Der Übergang des Nachnamens Elchin zum Nachnamen Jelzin ist möglich. Es wird berichtet, dass „der Vorfahre der Familie Elchaninov, Alendrok, an Großfürst Wassili Wassiljewitsch ging. Den Nachkommen dieses Alendroks, den Elchaninovs, wurden Güter zugesprochen.“ von den Landesfürsten im Jahr 1476.“ Anscheinend stammte Alendrok Elchaninov von den Wolgatürken, die spätestens an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert erstmals abwanderten. nach Polen, wechselten aber bald, ohne auch nur ihren türkischen Nachnamen zu verlieren, in den russischen Dienst. Laut N.A. Baskakov stammt der Name Alendrok vom türkischen Spitznamen alyndyrk „Stirn, Maske“ ab, und der Nachname stammt auch vom türkischen Spitznamen yelchy „Bote, Herold“.

156. ELYCHEVS. Von einem Kasaner Tataren, der nach 1552 in russische Dienste wechselte. Er oder sein Verwandter Elychev Burkash im Rang eines Kosaken-Ataman reisten 1567 nach Sibirien und China und schilderten seine Reise.

157. ENAKLYCHEVS. Von den Kasanern oder Mischaren, die spätestens Mitte des 16. Jahrhunderts in den russischen Dienst wechselten, da sie bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts unter orthodoxen Namen bekannt waren, beispielsweise Boris Grigorjewitsch Enaklytschew-Tschelischtschew. Der Nachname leitet sich vom zweiteiligen türkischen Spitznamen ena ~ yana „neu, neu“ + klych „säbel“, also „neuer Säbel“, ab.

158. ENALEEVS. Ein gebräuchlicher Kazan-Mishar-Nachname. Der russische Nachname stammt vom Kasaner Murza Enalei, der vor der Einnahme Kasans auf die russische Seite überging und 1582 ein königliches Gehalt erhielt. Sie hatten Besitztümer in Kolomna, wie ihre Verwandten, die Bachtijarows.

159. EPANCHA-BEZZUBOVY. Von Semyon Semyonovich Epanchin - Bezzubts, Enkel von Konstantin Aleksandrovich Bezzubts und Urenkel von Alexander Bezzubts - dem Gründer der Sheremetyevs. Sie besaßen Ländereien im Bezirk Kolomensky. Semyon Epanchin-Bezzubets war Gouverneur in den Kasaner Feldzügen von 1541 bis 1544, seine Tochter war mit Ivan Kurbsky und später mit Gutsbesitzern im Bezirk Arzamas verheiratet. Der erste Teil des Nachnamens leitet sich vom türkischen Spitznamen epancha ~ yapunche „Umhang, Umhang, Burka“ ab.

160. EPANCHINS. Von Semyon Epancha, Spitzname Zamyatna, Ururenkel der legendären Mare. Im Schreiberbuch von 1578 ist der Besitz von Ulan Epanchin im Bezirk Kolomna verzeichnet. Der auf türkischen Spitznamen basierende Vor- und Nachname lässt keinen Zweifel an der türkischen Herkunft beider Familien der Epanchins.

161. EPISHEVS. Von Kirinbey Epish, der in russische Dienste wechselte und 1540 in Twer stationiert war. Es gibt auch eine weitere Erwähnung von Epish Kitai Ivanovich. Der Nachname und die Namen basieren auf türkischen Spitznamen: Epish – vielleicht vom türkischen yapish ~ yabysh „sich anhängen“; Kirinbey – „hinterhältiger Prinz, schlag“; China - Baschkirisch-Kiptschakischer Stammesname Kytai ~ Katai.

162. YERMOLINS. Vom türkischen Spitznamen er „Ehemann, Held“ und molla „Wissenschaftler, Lehrer“. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts war in Moskau der Baumeister und Wissenschaftler Wassili Dmitrijewitsch Ermolin bekannt, der im Moskauer Kreml eine Reihe von Kirchen baute und an der Abfassung der Ermolin-Chronik beteiligt war. Wenn es sich um einen Nachkommen eines Eingeborenen aus der türkischen Umgebung handelt, was durch seinen Nachnamen eindeutig belegt wird, dann hätte – gemessen am orthodoxen Namen und Patronym – der Abgang seiner Vorfahren irgendwo an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert stattgefunden haben müssen.

163. JERMOLOWS. Die OGDR berichtet: „Der Vorfahre der Familie Ermolov, Arslan Murza Ermola, und bei der Taufe namens Ioan... im Jahr 7014 (1506) ging der Urenkel dieses Arslan Trosti Ivanov aus der Goldenen Horde wurde 7119 (1611) in Moskau im Bojarenbuch geschrieben.“ Der Nachname des ersten Vorfahren ist zweifellos türkischen Ursprungs. Anschließend - Generäle, Wissenschaftler, Künstler, darunter: Ermolov Alexander Petrovich - russischer General, Held des Krieges von 1812, Eroberer des Kaukasus; Ermolova Maria Nikolaevna – berühmte russische Schauspielerin OS, 1987, S. 438).

164. ZHDANOVS. Der Vorfahr der Schdanows geht auf den Urenkel von Oslan Murza aus der Goldenen Horde zurück, der Ende des 14. Jahrhunderts zu Dmitri Iwanowitsch Donskoi ging. Im XV.-XVII. Jahrhundert. Spitznamen Zhdan, Zhdanovs waren in Russland sehr verbreitet: Zhdan Veshnyakov – Pskower Landbesitzer im Jahr 1551, Zhdan Kvashnin im Jahr 1575, Zhdan Ermila Semyonovich Welyaminov – 1605 nach Swijaschsk verbannt, Zhdan Ignatiev – Kasan mit Geschäften unter 1568, der Spitzname Zhdan kann von stammen das türkisch-persische vijdan „religiöser Fanatiker, leidenschaftlicher Liebhaber“.

165. ZHEMAILOVS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Von Zhem von den Tataren. Die Zhemailovs (einschließlich Zhemailov Timofey Alexandrovich, erwähnt 1556) hatten Ländereien in Kaschira und Kolomna,

Wo sich normalerweise die Soldaten des Kasaner Ausgangs befanden. Der Nachname könnte vom muslimischen Spitznamen Juma abgeleitet sein, d. h. „am Freitag geboren“

166. ZAGOSKINS. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. Dem offiziellen Stammbaum zufolge stammen die Zagoskins von Zakhar Zagosko aus der Goldenen Horde ab. In der im RBS enthaltenen Biographie der Zagoskins wird berichtet, dass die Zagoskins von Shevkan Zagora abstammen, der 1472 aus der Goldenen Horde zu Ivan III. kam, Alexander Anbulatovich getauft wurde und das Dorf Ramzai in der Provinz Penza erhielt als sein Nachlass. S. Veselovsky hält diese Informationen, ohne Beweise vorzulegen, für eine Legende. Nachnamen und Namen, die aufgrund ihrer Herkunft mit türkisch-muslimischen Spitznamen verbunden sind (Zakhar ~ Zagor ~ Zagir „Sieger“ Shevkan ~ Shevkat „mächtig“ – Gafurov 1987, S. 146, 209 - 210) stärken die türkische Version des Ursprungs der Familie Zagoskin . Später waren Wissenschaftler, Schriftsteller und Reisende aus der Familie Zagoskin bekannt.

167. ZAGRYAZHSKIYE. Adlige seit dem 15. Jahrhundert. Dem Stammbaum zufolge stammt er von Anton Zagryazh ab, dem Sohn von Isakhar, dem Schwager des Hordekönigs, der die Goldene Horde verließ, um Dmitri Iwanowitsch Donskoi zu dienen. Seit der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts werden die Zagryazhsky-Güter in der Bezhetsk Pyatina erwähnt, und unter den Namen gibt es auch türkische Spitznamen – Ashikhta, Beklyash, Kurbat. Die Zagryazhskys waren im 15.-17. Jahrhundert aktive Adlige, insbesondere unter Boris Godunov. Im Jahr 1537 überreichte G. D. Zagryazhsky, der im Botschaftsdienst stand, Iwan III. ein Vertragsdokument über den Beitritt Nowgorods zur Moskauer Rus. Die türkische Herkunft der Familie wird durch die Nachnamen und Vornamen bestätigt: Isakhar – vom türkischen Izagor „wütend“, Zagryazh – Zagir – Zahir, Beklyash, Kurbat.

168. Zekeevs. Im Jahr 1626 wurde in Rschew der Bürger Nikita Zekeev erwähnt. Sein orthodoxer Name – Nikita – wird mit einem ziemlich typischen türkischen Nachnamen mit dem russifizierten Familiensuffix Zeki (Zaki) – „ev“ kombiniert. Der Nachname leitet sich vom türkisch-arabisch-muslimischen Spitznamen Zaki „klug“ ab.

169. ZENBULATOVS. Im OGDR heißt es: „Dem Vorfahren der Familie Zenbulatov, Ivan Oteshev, Sohn der Zenbulatovs, wurde 7096 (1588) ein Anwesen für seine Dienste und seinen Sitz in Moskau zugesprochen.“ Später, in den Jahren 1656 - 1665, wurde ein Beamter des Zemstvo-Ordens, Afanasy Zenbulatov, mit einem Anwesen in Kaluga, erwähnt. N.A. Baskakovs Vor- und Nachnamen haben türkisch-muslimische Spitznamen: Oteshev - Utesh, Otysh „Geschenk, Leistung, Erfolg“; Zenbulatov-Dzhanbulatov - Stahl. Zenbulatov stammte höchstwahrscheinlich von den Mischar-Tataren ab, unter denen dieser Nachname noch immer verbreitet ist.

170. Bösartig. Offizielle Genealogien berichten, dass die Zlobins vom Zloba-Sohn von Minchak Kasaev abstammen, der die Große Horde verließ, um sich dem Großfürsten Wassili Dmitrijewitsch anzuschließen. Wenn dem so ist, dann stellt sich heraus, dass die Zlobins mit den Davydovs, Orinkins und Uvarovs verwandt sind. S.B. Veselovsky bezweifelt in einem seiner frühen Werke, dass Ivan Ivanovich Zloba bereits in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts Gouverneur war, den Abzug der Zlobins durch die Horde-Türken. In einem seiner späteren Werke zitiert er die türkischen Namen der Zlobiner und äußert keine Zweifel mehr an deren türkischer Zugehörigkeit. Obwohl N.A. Baskakov die Zlobins nicht als türkische Einwanderer betrachtet, gibt er die Etymologie fast aller türkisch-arabischen Spitznamen im Nachnamen der Familie Zlobin an. So führt er den Namen Minchak auf den türkischen Spitznamen Munjak ~ Munchak „Edelstein, Halskette“ zurück, obwohl es auch möglich ist, diesen Namen als eine Minsk-Person zu interpretieren – eine Person, die zum Min-Stamm gehörte, der einer der berühmten Kipchak- Baschkirische Formationen. Betrachtet den Namen Kasai als seinen eigenen männlicher Name von kous ai, d.h. „gebogener Halbmond“ In Anbetracht des Nachnamens der Karandeevs etymologisiert er den Namen Karandey vom türkisch-tatarischen Wort karyndy „dickbäuchig“ und den Namen Kurbat vom türkisch-arabischen Spitznamen Karabat „kurz“. Später waren Schriftsteller, Wissenschaftler, Baumeister usw. unter dem Namen Zlobin bekannt.

171. SCHLANGEN. Im offiziellen Stammbaum heißt es, dass die Zmeevs von Fjodor Wassiljewitsch Zmej abstammen, dem Enkel von Beklemish, der in den Dienst des Großherzogs Wassili Dmitrijewitsch trat. Zmeevs – Die Zmeevs werden unter den Einwohnern von Kasan erwähnt: Fedor Zmeev unter 1568, Mikhail und Stepan Zmeev unter 1646. Neben den Beklemishevs, an deren türkischer Herkunft kein Zweifel besteht, werden auch die Torusovs als mit den Zmeevs verwandt erwähnt.

172. ZÄHNE. Der offizielle Stammbaum besagt, dass die Zubovs von Amragat, dem Gouverneur von Wladimir, abstammen, der 1237 getauft wurde. Der Spitzname Amragat ist höchstwahrscheinlich eine Verballhornung von Amir Gata oder Amir Gataullah – Arabisch-Sulm. „Herrscher von Gottes Gnaden“ Da die Stadt Wladimir 1237 erst am Silvesterabend von den Mongolen eingenommen wurde, war Amir Gata kaum ein mongolischer Gouverneur; höchstwahrscheinlich war dies einer der prominenten bulgarischen Feudalherren, die vor der Mongoleninvasion nach Russland flohen. Aus der zweiten Hälfte des 15. – ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Unter den Zubovs stechen Fürsten, Grafen und Adlige hervor.

173. ZYUZINS. Im 15.-16. Jahrhundert recht häufig. Der Nachname ist türkischen Ursprungs, höchstwahrscheinlich vom Spitznamen syuji ~ syuzle „eine Stimme haben“. Sogar an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert. Bakhtiyar Zyuzin wird in Twer gefeiert. In der Mitte und in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurden in Kasan mehrere Zyuzins erwähnt: So lebte unter 1568 der alte Kasaner Pächter Zyuzin Bulgak in Kasan; Sohn des Bojaren Zyuzin Wassili. Der vom Staat Kasan gewählte Adlige war der in Kasan ansässige Zyuzin Belyanitsa Lawrentievich, der in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts getauft wurde. Die Unterschriften unter seiner Urkunde wurden 1598 von Zar Boris Godunow genehmigt und 1613 von Michail Fedorovich Romanov bestätigt.

174. JEVLEVES. Der Nachname Ievlev leitet sich vom türkischen Spitznamen iyevle „gebeugt, gebeugt“ ab. Für ihren Dienst und die Belagerung Moskaus erhielten sie 1614 den Adelsstand. Möglicherweise handelte es sich dabei um Einwanderer aus Kasan während der Eroberung.

175. IZDEMIROVS. Dienstleute im 17. Jahrhundert. Im Gesandtschaftsbefehl von 1689 werden Dolmetscher der tatarischen Izdemirs erwähnt. Der Nachname stammt höchstwahrscheinlich von einem etwas verzerrten tatarischen Spitznamen Uzdamir ~ Uztemir „eisernes Herz, hartnäckiger, mutiger Mann“.

176. IZMAILOVS. Prominente Bojaren und Adlige bereits im 15.-16. Jahrhundert. Von Izmail, Neffe des Fürsten Solokkhmirsky, der 1427 - 1456 in den Dienst des Großherzogs Olga Igorevich von Rjasan trat. Am Hofe der Fürsten von Rjasan war Shaban Izmail ein Falkner. Im Jahr 1494 war Ivan Ivanovich Izmailov, genannt Inka, Gouverneur der Fürsten von Rjasan. Auch seine gleichzeitigen Verwandten werden erwähnt – Kudash, Kharamza. Bereits in der Mitte und zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts galten die Ismailows als Moskauer Okolnitschen und Statthalter. Sie besaßen das Dorf Izmailovo in der Nähe von Moskau, das bald von der königlichen Familie als Landsitz gekauft wurde. Viele Namen, die mit den frühen Izmailovs in Verbindung gebracht werden – Izmail, Solykh Emir, Shaban, Kudash, Kharamza – sind türkischen Ursprungs. Anschließend wurde die Familie Izmailov Staatsmänner, Wissenschaftler, Schriftsteller und Militärs.

177. ISENEVS. Diensttataren – Isenev Baygildey, ein Dorf der Diensttataren, nahm 1592 an der russischen Botschaft in Asow teil; Isenchyura, dienender Tatar, Bote nach Nogai im Jahr 1578. Alle mit diesen Nachrichten verbundenen Vor- und Nachnamen sind türkisch. Der Spitzname Chyura war typisch für die Wolga-Bulgaren, daher ist es möglich, dass einige Isenevs aus der bulgarischen Umgebung stammten.

178. ISUPOVY. Ihre Vorfahren kamen zur Zeit von Dmitri Donskoi als Murza-Verwandte der Arsenjews und Schdanows aus der Goldenen Horde nach Russland. Es könnte aber spätere Ausstiege mit den gleichen Spitznamen geben. So wurde unter 1568 der in Kasan ansässige Isupka, ein bezahlter Dolmetscher, erwähnt, und noch früher, unter 1530, Nikolai Aleksandrovich Isup-Samarin, unter 1556 in Kashira Osip Ivanovich Isupov. Der Nachname der Isupovs leitet sich vom turkisierten Spitznamen Isup ~ Yusup ~ Yusuf vom hebräischen Joseph „erhöht“ ab.

179. ABSÄTZE. Als Adlige erhielten sie 1628 Besitztümer. Laut N.A. Baskakov stammt der Nachname vom türkischen Spitznamen Ferse – Kappe + Bast „Behälter“.

180. KADISHEVS. Adlige aus dem Ende des 16. Jahrhunderts, aber bereits in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts in russischen Diensten. Von Kadysh stammt der Kasaner Murza, der im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts nach Russland ging und wiederholt Botschaften auf der Krim besuchte. Die Quellen vermerken auch: Kosak Temish Kadyshev im Jahr 1533, Timofey Kadyshev in Tula im Jahr 1587, Ivan Mikhailovich Kadyshev in Arzamas im Jahr 1613.

181. KAZARINOV. Adlige aus dem 16. Jahrhundert. In den Jahren 1531-32 war Michail Kasarin, der Sohn von Alexei Wassiljewitsch Burun, einem der Söhne von Wassili Glebowitsch Sorokoumow, Bettjunge. Nachname Kozarin ~ Kazarin und Burun aus den türkischen Spitznamen Kozare ~ Khazars mit dem Suffix ov, umgewandelt in Kazarinov. Der Nachname Burun könnte vom türkischen Spitznamen Burun „Nase“ abgeleitet sein. Im 18. bis 19. Jahrhundert. Grundbesitzer im Bezirk Tschistopol der Provinz Kasan.

182. KAIREVS. In den Jahren 1588 - 1613 lebte Islam Vasilyevich Kairev in Nischni Nowgorod, von dem die Kairevs - Kairovs abstammen könnten. Islam ist unter den Wolga-Tataren ein sehr gebräuchlicher Name. Die Grundlage des Nachnamens Kairev ist etymologisch unklar, es ist möglich, dass er auf Arabisch zurückgeführt werden kann - Muslimischer Name Kabir „großartig“.

183. KAISAROVS. Adlige seit 1628. Der Ursprung der Familie geht auf Wassili Semjonowitsch Kajsar-Komak zurück, der 1499 erwähnt wurde. Im Jahr 1568 war Stepan Kaisarov Bürgermeister von Kasan. Und später stammten die Kaisarovs – Adlige und Bürger – hauptsächlich aus den Provinzen Rjasan und Kasan, wo sich normalerweise Menschen aus dem türkischsprachigen Umfeld aufhielten. Der Nachname ist durch die Form Caesar mit der turkisierten – muslimisierten – arabisierten Form von Qaysar = lateinisch-byzantinischer Caesar verbunden. Die Etymologie des Spitznamens „komaka“ ist nicht ganz klar; möglicherweise handelt es sich um eine etwas verzerrte Form von konak ~ kunak „Gast“.

184. KALITINS. Adlige seit 1693. Der erste, der diesen Status erhielt, war Savva Ivanovs Sohn Kalitin. Der Nachname Kalitin kommt vom türkischen Wort colitis ~ kalta „Tasche, Geldbörse“.

185. KAMAEVS. Von Fürst Kamai von Kasan, der 1550 vor dem letzten Angriff auf Kasan floh, bis hin zu Iwan IV. Nach der Einnahme von Kasan wurde er getauft und erhielt im Christentum den Namen Smileney. Anschließend werden mehrere weitere Personen mit diesem Nachnamen erwähnt: Kamay – ein Murza-Soldat im Jahr 1646; Kamai Koslivtsev, 1609 in Nischni Nowgorod untergebracht. Fürst Kamai hatte ein Anwesen außerhalb von Kasan; hier befindet sich noch immer das Dorf Fürst Kamaevo, in dessen Nähe sich eine Siedlung aus dem 15.-16. Jahrhundert befindet, die von R.G „ Kasan. Tatsächlich war dies die Residenz des abtrünnigen Prinzen. Die Etymologie des Spitznamens „Kamai“ ist nicht ganz klar. Vielleicht kommt es vom türkisch-bulgarischen Wort kamau „fangen“ oder vom türkisch-mongolischen Wort kom „Schamane“.

186. KAMYNINS - KOMYNINS. Die OGDR berichtet: „Die Familie Komynin stammt von einem Murza namens Bugandal Komynin ab, der von der Goldenen Horde zu Großfürst Wassili Iwanowitsch nach Moskau kam, und wurde nach der Taufe Daniil benannt, dessen Nachkomme, der Sohn von Ivan Bogdanov, Regiments- und Belagerungskommandeur sowie bevollmächtigter Botschafter war.“ und Gouverneur.“ .. erhielten im Jahr 7064 (1556) und in anderen Jahren Zuschüsse mit Gütern und Rängen.“ Fjodor Kamynin wurde 1557 als Schreiber in Kolomna erwähnt. Lukyan Ivanovich Komynin war im 18. Jahrhundert der Oberstaatsanwalt und Organisator des Moskauer Archivs des Justizministeriums, der Nachname Komynin stammt vom türkisch-mongolischen Wort komyn „Mann“ und der Name Bugandul vom mongolischen buhindalt „düster“.

187. KANCHEEVS. Adlige seit 1556, als Kancheev, ein Soldat mit türkischem Hintergrund, der Krieger Kutlukov, Land in der Nähe von Kashira erhielt. Später erhielten seine Nachkommen Ländereien im Bezirk Rjasan. Der Nachname Koncheyev kommt vom türkischen Wort kenche „letztes Kind“, vielleicht aber auch vom türkischen koch ~ kosh „nomadisches Lager“; Kutlukov kommt auch vom türkischen Spitznamen kutlug „Glück“.

188. KARAGADYMOVS - TAPTYKOVS. Mitte des 16. Jahrhunderts wurde Timofey Taptykov als Adliger Karagadymov im Bezirk Rjasan registriert. Die Genealogie der Familie Taptykov dokumentiert den Ursprung der Familie Taptykov als Folge von Taptyks Austritt aus der Goldenen Horde an Großfürstin Olga Ryazansky. „Der Nachname Taptykov ist auch für moderne Kasaner Tataren charakteristisch, unter denen er weit verbreitet ist.“ Tatarisches Wort taptyk „geboren, gefunden“.

189. KARAMZINS. Die offizielle Genealogie vermerkt die Herkunft des Nachnamens von einer tatarischen Murza namens Kara Murza. Bereits im 16. Jahrhundert trugen seine Nachkommen den Nachnamen Karamzin, zum Beispiel Wassili Karpowitsch Karamzin im Jahr 1534 in der Nähe von Kostroma, Fjodor Karamzin im Jahr 1600 im Bezirk Nischni Nowgorod. Schenkungsgüter, d.h. 1606 in den Adelsstand erhoben. Die Etymologie des Spitznamens des Nachnamens Karamza - Karamurza ist ziemlich transparent: Kara „schwarz“, murza ~ mirza „Herr, Prinz“. Zu den Nachkommen gehört der große N.M. Karamzin – Schriftsteller, Dichter, Historiker.

190. KARAMYSHEVS. Adlige seit 1546. Der Nachname stammt zweifellos vom türkischen Wort korumush ~ karamysh „beschützt, ich beschütze“