Die Hauptmerkmale von Marmeladen-Siebenschläfern. Das Schicksal von Sonya Marmeladova
Aus den Lippen von Marmeladov in der „Taverne“ in der Szene ihrer Bekanntschaft: „Inzwischen ist auch meine Tochter aus erster Ehe erwachsen geworden, und was sie, meine Tochter, nur von ihrer Stiefmutter ertragen musste, als sie heranwuchs, Ich schweige darüber. Denn obwohl Katerina Iwanowna von großzügigen Gefühlen erfüllt ist, ist die Dame heiß und gereizt und wird ausrasten ... Ja, mein Herr! Nun, es hat keinen Sinn, sich daran zu erinnern! Wie Sie sich vorstellen können, erhielt Sonya keine Ausbildung. Ich habe es vor etwa vier Jahren mit ihr versucht, Geographie und Weltgeschichte passieren; Aber da ich selbst nicht stark genug in diesem Wissen war und es auch keine geeigneten Ratgeber dafür gab, denn was für Bücher gab es... hm! die Ausbildung. Sie machten Halt bei Kyros, dem Perser. Dann, als sie bereits das Erwachsenenalter erreicht hatte, las sie mehrere Bücher mit romantischem Inhalt und kürzlich durch Herrn Lebezyatnikov ein Buch – „Physiology“ von Lewis, bitte, Sir? – sie las es mit großem Interesse und erzählte es uns sogar bruchstückhaft laut: Das war ihre ganze Erleuchtung. Nun wende ich mich in meinem eigenen Namen an Sie, mein lieber Herr, mit einer privaten Frage: Wie viel kann Ihrer Meinung nach ein armes, aber ehrliches Mädchen durch ehrliche Arbeit verdienen? Fünfzehn Kopeken am Tag, mein Herr, wird man nicht verdienen wenn sie ehrlich ist und keine besonderen Talente hat, und selbst dann hat er unermüdlich gearbeitet! Und selbst dann, der Staatsrat Klopshtok, Iwan Iwanowitsch, haben Sie geruht, zuzuhören? - Er hat nicht nur immer noch nicht das Geld gegeben, um ein halbes Dutzend holländische Hemden zu nähen, sondern er hat sie sogar beleidigt vertrieben, indem er mit den Füßen stampfte und sie unanständig beschimpfte, unter dem Vorwand, der Hemdkragen sei nicht nach Maß genäht und ein Pfosten. Und hier haben die Kinder Hunger... Und hier läuft Katerina Iwanowna händeringend durch den Raum, und auf ihren Wangen erscheinen rote Flecken – was bei dieser Krankheit immer passiert: „Du lebst, sagt man, du, ein Parasit, Bei uns isst und trinkt man und nutzt die Wärme“ und was trinkt und isst man, wenn selbst die Kinder drei Tage lang die Kruste nicht gesehen haben! Da habe ich gelogen... na und! Ich lag betrunken, mein Herr, und hörte meine Sonya sagen (sie reagiert nicht und hat eine so sanfte Stimme ... blond, ihr Gesicht ist immer blass und dünn) und sagte: „Nun, Katerina Iwanowna, sollte ich das wirklich tun? so etwas tun? Und Daria Frantsevna, eine bösartige Frau und der Polizei schon oft bekannt, kam dreimal über die Vermieterin zu Besuch. „Nun“, antwortet Katerina Iwanowna lachend, „worauf sollten wir uns kümmern? Öko-Schatz!“<...>Und ich sehe, gegen sechs Uhr stand Sonechka auf, zog einen Schal an, zog einen Burnusik an und verließ die Wohnung, und um neun Uhr kam sie zurück. Sie ging direkt zu Katerina Iwanowna und legte schweigend dreißig Rubel vor sich auf den Tisch. Sie sagte kein Wort, sah es nicht einmal an, sondern nahm nur unseren großen grünen drapierten Schal (wir haben einen gewöhnlichen Schal wie diesen, einen drapierten Damastschal), bedeckte damit ihren Kopf und ihr Gesicht vollständig und legte sich darauf Bett, mit Blick auf die Wand, nur ihre Schultern und ihr ganzer Körper zitterten ... Und ich lag, wie gerade eben, in demselben Zustand, mein Herr ... Und ich sah dann, junger Mann, ich sah, wie dann auch Katerina Iwanowna ohne ein Wort zu sagen, kam zu Sonechkas Bett und verbrachte den ganzen Abend damit, dass ich zu ihren Füßen auf den Knien stand, ihre Füße küsste, nicht aufstehen wollte, und dann schliefen sie beide zusammen ein und umarmten... beide. .. beide... ja, Sir... und ich... lagen betrunken da- Mit.<...>Von da an wurde meine Tochter Sofja Semjonowna gezwungen, ein gelbes Ticket zu erhalten, und dieses Mal konnte sie nicht mehr bei uns bleiben.<...>Und Sonechka kommt jetzt in der Abenddämmerung zu uns und löst Katerina Iwanowna ab und liefert die möglichen Mittel. Er wohnt in der Wohnung des Schneiders Kapernaumow, mietet bei ihm eine Wohnung ...“
Das Porträt von Sonya (wie auch die Porträts der anderen Hauptfiguren des Romans - Raskolnikov und) wird mehrmals gegeben. Zunächst erscheint Sonya (am Tatort von Marmeladovs Tod) in ihrem „professionellen“ Auftritt – einer Straßenprostituierten: „Aus der Menge drängte sich schweigend und schüchtern ein Mädchen durch, und ihr plötzliches Erscheinen in diesem Raum inmitten der Armut, Lumpen, Tod und Verzweiflung waren seltsam. Sie war auch in Lumpen; Ihr Outfit war ein Penny-Outfit, aber im Straßenstil dekoriert, entsprechend den Geschmäckern und Regeln, die sich in ihrer eigenen besonderen Welt entwickelt hatten, mit einem strahlenden und beschämend hervorgehobenen Zweck. Sonya blieb im Eingangsbereich an der Schwelle stehen, überschritt aber nicht die Schwelle und sah verloren aus, schien nichts zu bemerken, vergaß ihr Seidenkleid, das sie aus vierter Hand gekauft hatte, unanständig hier, mit einem langen und lustigen Schwanz, und eine riesige Krinoline, die die ganze Tür versperrte, und über helle Schuhe und über einen Ombre, den sie nachts unnötig fand, den sie aber mitnahm, und über einen lustigen runden Strohhut mit einer leuchtenden, feuerfarbenen Feder. Unter diesem jungenhaft schrägen Hut lugte ein dünnes, blasses und verängstigtes Gesicht hervor offenen Mund und mit vor Entsetzen bewegungslosen Augen. Sonya war klein, etwa achtzehn Jahre alt, dünn, aber recht hübsch blond, mit wunderschönen blauen Augen. Sie blickte aufmerksam auf das Bett, auf den Priester; Auch sie war vom schnellen Gehen außer Atem ...“
Dann erscheint Sonya sozusagen in ihrer wahren Erscheinung in Raskolnikows Zimmer, genau in dem Moment, in dem seine Mutter, seine Schwester, bei ihm sind: „Raskolnikow hat sie nicht auf den ersten Blick erkannt.<...>Jetzt war es bescheiden und sogar arm gekleidetes Mädchen, noch sehr jung, fast wie ein Mädchen, von bescheidenem und anständigem Auftreten, mit klarem, aber scheinbar etwas verängstigtem Gesicht. Sie trug ein sehr einfaches Hauskleid und auf dem Kopf einen alten Hut im gleichen Stil; nur in seinen Händen hielt er, wie gestern, einen Regenschirm. Als sie einen unerwartet vollen Raum voller Menschen sah, war sie nicht nur verlegen, sondern völlig verloren. Kleinkind, und machte sogar Anstalten, umzukehren ...“
Und zum Schluss noch ein Porträt von Sonya vor der Leseszene und praktisch wieder mit den Augen Raskolnikows: „Mit einem neuen, seltsamen, fast schmerzhaften Gefühl blickte er in dieses blasse, dünne und unregelmäßige eckige Gesicht, in dieses sanfte Blau Augen, die mit solch einem Feuer funkeln konnten, mit solch einem rauen energetischen Gefühl kleiner Körper, immer noch zitternd vor Empörung und Wut, und das alles kam ihm immer seltsamer, fast unmöglich vor. „Heiliger Narr! Heiliger Narr!“ - wiederholte er sich...“
Es war kein Zufall, dass das Schicksal Raskolnikov und Sonya zusammenführte: Er beging scheinbar Selbstmord und brach damit das Gebot des Evangeliums „Du sollst nicht töten“, und sie ruinierte sich auf die gleiche Weise selbst, indem sie das Gebot „Du sollst nicht ehebrechen“ brach. Der Unterschied besteht jedoch darin, dass Sonya sich für andere opferte, um ihre Lieben zu retten, während für Rodion die „Idee des Napoleonismus“, die Prüfung der Selbstüberwindung, an erster Stelle stand. Der Glaube an Gott hat Sonya nie verlassen. Sein Geständnis gegenüber Sonya seines Verbrechens bedeutete viel für Raskolnikovs Reue, für sein „Geständnis“ und dann die Szene, in der er gemeinsam mit Sonya das Evangeliumsgleichnis über die Auferstehung des Lazarus vorlas – eines der Schlüsselelemente des Romans: „Die Die Asche des schiefen Kerzenständers ist schon lange erloschen und erleuchtet schwach in diesem armseligen Raum, ein Mörder und eine Hure, seltsamerweise versammelt, um das ewige Buch zu lesen ...“
Sonya war bereits in Sibirien, nachdem sie nach Raskolnikov dort angekommen war selbstlose Liebe Mit Sanftmut und Zuneigung taut er sein Herz auf und erweckt Raskolnikow zum Leben: „Wie es passierte, wusste er selbst nicht, aber plötzlich schien ihn etwas aufzuheben und ihr zu Füßen zu werfen.“ Er weinte und umarmte ihre Knie. Im ersten Moment hatte sie schreckliche Angst und ihr ganzes Gesicht wurde blass. Sie sprang von ihrem Sitz auf und sah ihn zitternd an. Aber sofort, in diesem Moment, verstand sie alles. Unendliches Glück leuchtete in ihren Augen; Sie verstand es und es bestand für sie kein Zweifel mehr daran, dass er sie liebte, unendlich liebte und dass dieser Moment endlich gekommen war ...<...>Sie hatten Tränen in den Augen. Sie waren beide blass und dünn; Aber in diesen kranken und blassen Gesichtern ist der Beginn einer erneuerten Zukunft zu erkennen, eine vollständige Auferstehung neues Leben. Sie wurden durch Liebe auferweckt, das Herz des einen enthielt endlose Lebensquellen für das Herz des anderen. Sie beschlossen, zu warten und geduldig zu sein. Sie hatten noch sieben Jahre vor sich; und bis dahin gibt es so viel unerträgliche Qual und so viel endloses Glück! Aber er ist auferstanden, und er wusste es, er fühlte es mit der Erneuerung seines ganzen Wesens, und sie – schließlich lebte sie nur sein Leben!…“
Der „Vorläufer“ von Sonya Marmeladova war
Sofja (Sonja) Semjonowna Marmeladowa ist eine Figur in Fjodor Michailowitsch Dostojewskis Roman „Schuld und Sühne“.
Tochter des Titelberaters, des betrunkenen ehemaligen Beamten Semyon Zakharovich Marmeladov, Stieftochter von Katerina Ivanovna Marmeladova, Halbschwester von Polina, Lidochka (Leni) und Kolya. Sonya Marmeladova, eine heilige Sünderin und Hure mit einem engelhaften Herzen, ist eine der berühmtesten Heldinnen der Welt klassische Literatur. Raskolnikow hört zum ersten Mal von Marmeladovs Lippen in der „Wirtsstube“ in der Szene ihrer Bekanntschaft von ihr.
Aussehen
Sonya Marmeladovas Auftritt war eine Art „Spiegel“ von ihr spirituelle Qualitäten. Dostojewski „stattete“ Sonya mit blauen Augen aus, blondes Haar und ein kindischer Gesichtsausdruck. Viele Menschen verbinden diese Erscheinung mit engelhafter Reinheit und Unschuld. Sonya Marmeladova war etwa 18 Jahre alt, wirkte aber aufgrund ihres kindlichen Gesichtsausdrucks viel jünger. Hier einige Zitate zu Sonyas Aussehen: - „ungefähr achtzehn Jahre alt“ – „klein“ – „hell, ihr Gesicht ist immer blass, dünn“ – „ziemlich hübsch blond“ – „mit wundervollen blauen Augen“ – „sie schien fast so ein Mädchen, viel jünger in seinem Alter, fast ein Kind.
Charakter
Der Autor beschreibt den Charakter und die Persönlichkeit von Sonya Marmeladova im Roman nicht oft und verwendet sie nicht große Zahl Beinamen. Auf diese Weise wollte Dostojewski den Charakter von Sonya leicht und unaufdringlich, fast unmerklich machen. Es war seine Idee. Freundlich und barmherzig: „...du weißt es noch nicht, du weißt noch nicht, was für ein Herz das ist, was für ein Mädchen das ist!“ „...Ja, sie zieht ihr letztes Kleid aus, verkauft es, geht barfuß und gibt es dir, wenn du es brauchst, so ist sie!“... „...Sie hat sogar ein gelbes Ticket bekommen , weil meine Kinder vor Hunger verschwunden sind, hat sie sich für uns verkauft!..“ (Katerina Iwanowna, Stiefmutter von Sonya) Sanftmütig und schüchtern „Sonja, von Natur aus schüchtern ...“ (Autorin) „... jeder könnte sie fast ungestraft beleidigen ...“ (Autorin) Geduldig und resigniert „... Sie, natürlich, mit Geduld und fast resigniert konnte er alles ertragen...“ (Autor) Gläubige an Gott „...Gott wird das nicht zulassen…“ (Sonya) „...Du hast Gott verlassen, und Gott hat dich niedergeschlagen , hat dich dem Teufel übergeben!..." (Sonja zu Raskolnikow).
„Unanständiger“ Beruf
Der Text des Romans spricht nicht direkt über den Beruf von Sonechka Marmeladova. Der Leser errät jedoch anhand einiger Sätze im Text, welchen Beruf Sonya Marmeladova ausgeübt hat. So wird Sonechkas Beruf im Roman angedeutet: „Meine Tochter Sofja Semjonowna wurde gezwungen, ein gelbes Ticket zu erhalten“ (Marmeladov) „von gelbes Ticket lebt, mein Herr.“ Wie Sie wissen, hatten Mädchen in der Mitte des 19. Jahrhunderts einen „unanständigen Beruf“ mit einem gelben Strafzettel. Sonya ging mit dem „gelben Strafzettel“, weil ihre Familie Geld brauchte. Sonyas Vater, ein Beamter Marmeladov, wurde Alkoholiker und verlor sein Leben. letzter Job. Sonyas Stiefmutter Katerina Iwanowna kümmerte sich um drei kleine Kinder und führte einen armen Haushalt. Sonya und Raskolnikov eint die Tatsache, dass beide aus unterschiedlichen Motiven gegen die Gebote des Evangeliums verstoßen haben. Sie ist zur Prostitution gezwungen, weil ihre Familie keine andere Möglichkeit findet, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Nachdem er Rodion Raskolnikov getroffen hat, findet er in ihm Seelenverwandter und als er zu Zwangsarbeit verurteilt wurde, geht er, wie die Frauen der Dekabristen, freiwillig nach Sibirien, um ihm nachzufolgen.
Sonya Marmeladova. Eigenschaften und Bildessay
Planen
1. F. M. Dostojewski und sein „“.
2. Sonya Marmeladova. Eigenschaften und Image
2.1. Schwierige Jugend.
2.2. Liebe für Menschen.
2.3. Glaube an Gott.
2.4. Treffen mit Raskolnikow.
3. Meine Einstellung zur Heldin.
F.M. ist ein talentierter Schöpfer von Komplexen psychologische Werke. Seine Hauptfiguren sind aufgeweckte, widersprüchliche Persönlichkeiten mit einem schwierigen Schicksal und schwierigen Lebensumständen. Der Schriftsteller selbst führte ein schwieriges, außergewöhnliches Leben, erlitt schwere Arbeit und Inhaftierung, Enttäuschungen und persönliche Tragödien. Nachdem er viele Leiden und Sorgen erlebt hatte, versuchte Dostojewski in seinem Werk, seine eigenen Gedanken und Schlussfolgerungen widerzuspiegeln, die er aus seinen Erfahrungen zog.
Fjodor Michailowitsch konzipierte seinen Roman „Verbrechen und Sühne“ im Exil und begann ihn nach mehreren schrecklichen Ereignissen zu schreiben, die ihm unglaublichen Schmerz und Leid bereiteten – dem Tod seiner Frau und seines Bruders. Es waren Jahre der Einsamkeit und des Kampfes mit bedrückenden Gedanken. Deshalb sind die Zeilen seines philosophisch-psychologischen Romans von unaussprechlicher realistischer Melancholie und Lebenstraurigkeit durchdrungen.
Sonya Marmeladova - zentrale Figur dieses Werk. Sie erscheint den Lesern als sanftmütiges und verängstigtes Mädchen, dünn und blass, in einem billigen, hellen Outfit. Trotz ihrer Jugend – Sonechka ist noch nicht einmal achtzehn Jahre alt – hat sie in diesem Leben schon genug gesehen und erlebt. Die Heldin erlitt den Tod ihrer Mutter und den Verlust einer ruhigen, wohlhabenden Existenz.
Ihr Vater ist ein minderjähriger Beamter, verheiratet mit einer Frau und drei Kindern. Aber das war nicht die Tragödie im Leben des Mädchens. Die Schwäche und Alkoholsucht des Vaters verursachen Leid für die gesamte Familie. Marmeladov verlor wiederholt seinen Job aufgrund von Trunkenheit und verlor mehrmals den Verstand. Doch voller Feigheit und Rückgratlosigkeit rutschte er immer tiefer – in den bodenlosen Abgrund der Armut, des Lasters und der Schwäche und zog die Menschen mit sich.
Sonyas Stiefmutter ist eine unglückliche, schwindsüchtige Frau, die nicht länger gegen ihren Mann kämpfen und einen anständigen Lebensstil führen kann. Katerina Iwanowna wird wütend und gejagt, als sie sieht, wie ihre Kinder hungern und in welchen Lumpen sie herumlaufen, und das Gefühl hat, dass sie schwächer wird und ihre Gesundheit verliert. Angesichts der Armut und Armut, in die ihre Lieben geraten, der Krankheit ihrer Stiefmutter und der Vernachlässigung ihrer kleinen Kinder, beschließt Sonechka, sich selbst zu opfern, um andere zu retten. Sie geht zur Tafel.
Für ein Mädchen ist es nicht einfach, so etwas zu tun. Als sie zum ersten Mal von einer obszönen Arbeit nach Hause kommt, gibt sie Katerina Iwanowna das ganze Geld, legt sich auf das Bett und wendet sich von allen zur Wand. Sonya wird nicht gehört, weint aber bitterlich aus ihrer Unschuld, und ihre Stiefmutter „stand den ganzen Abend auf den Knien zu ihren Füßen und küsste ihre Füße.“ Zu diesem Zeitpunkt lag der Vater völlig betrunken auf der Seite und beobachtete den Sturz seiner Tochter.
Für Sonechka war es schwer, unter solchen Bedingungen zu leben, da sie weder Mitgefühl, noch Unterstützung, noch Zärtlichkeit, noch Wärme empfand. Aber das Mädchen wurde in ihrem Leiden nicht verbittert, es wurde nicht verbittert... Was auch immer sie tat, sie tat alles aus Liebe zu den Menschen, zu ihrer Familie. Sonya verurteilte ihren Vater nie wegen seiner Trunkenheit und seines schwachen Willens, sie sagte nie ein schlechtes Wort über ihn. Obwohl es eindeutig Marmeladovs Schuld war, dass seine Familie arm war und seine Tochter gezwungen war, sich zu verkaufen und seine Kinder zu ernähren. Aber Sonechka machte weder ihren Vater noch ihre Stiefmutter für ihre verkrüppelte Jugend verantwortlich, sondern opferte sich demütig und gehorsam.
Das Geld, das sie verdiente, gab sie denen, die ihr eigentlich fremd waren – ihrer Stiefmutter und ihren Stiefbrüdern und -schwestern. Trotz ihrer Schwäche und ihres bösartigen Lebensstils blieb das Mädchen immer noch rein in der Seele und unschuldig im Herzen, sie vergab zutiefst und liebte selbstlos. Als sie ihre Sünde erkannte, war sie verlegen und beschämt. Sie konnte nicht einmal in der Gegenwart gewöhnlicher Frauen sitzen, da sie sich für unwürdig und befleckt hielt.
Gleichzeitig erscheint Sonya Marmeladova vor uns nicht als schwache, willensschwache Heldin, sondern als beharrlich, mutig und belastbar. Sie hätte sich aus Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung umbringen können, wie Raskolnikow ihr einmal sagte: „Schließlich wäre es gerechter, tausendmal gerechter und klüger, direkt ins Wasser zu springen und alles auf einmal zu beenden!“ Aber nein, das Mädchen findet die Kraft zum Leben. Lebe weiter und kämpfe. Kämpfe für die arme, erbärmliche Existenz unglücklicher Kinder, einer leidenden Stiefmutter und eines erbärmlichen Vaters.
Was Sonya in dieser schwierigen Zeit unterstützt, ist nicht nur ihre Liebe zu ihren Nachbarn, sondern auch ihr Glaube an Gott. Im Glauben findet sie Frieden und Ruhe; sie ist es, die dem Mädchen stille Freude und ein reines Gewissen schenkt. Sonechka ist nicht fanatisch fromm oder wird als fromm dargestellt, nein. Sie liebt Gott, sie liebt es, die Bibel zu lesen, sie findet Freude und Gnade in ihrem Glauben. „Was wäre ich ohne Gott?“ - ruft verwirrt aus Hauptfigur. Sie ist dem Schöpfer dankbar, dass sie lebt, dass sie atmen, gehen und lieben kann.
Raskolnikow ist verwirrt und hat leichte Reue. Er kommt zu Sonja und gesteht ihr das Verbrechen. Zwischen ihnen findet ein ungewöhnliches und überraschendes Gespräch statt, das uns neue wunderbare Qualitäten von Sonechka Marmeladova offenbart. erzählt ihr von seiner schrecklichen Theorie und gesteht den Doppelmord. Wie viel Zärtlichkeit, Freundlichkeit und Verständnis zeigt das arme Mädchen gegenüber dem leidenden jungen Mann. Sie verurteilt ihn nicht, stößt ihn nicht weg, sondern versucht zu verstehen und ihm zu helfen. „Auf der ganzen Welt gibt es niemanden, der unglücklicher ist als Sie“, bedauert sie Raskolnikow aufrichtig.
Das Mädchen sieht seinen Schmerz, sein Leiden, sie versucht, die Motive und Motivationen der schrecklichen Tat zu verstehen und beeilt sich nicht, zu verurteilen oder zu kritisieren. Beim Versuch, Raskolnikows Theorie zu verstehen, bleibt Sonya sich selbst und ihren Prinzipien treu. „Ist diese Person eine Laus?“ - Sie ist von Angst überrascht und versucht ihrer geliebten Person zu beweisen, dass das Leben, egal wessen Leben es ist, heilig und unantastbar ist und dass keine Argumente oder Erklärungen einen Mord rechtfertigen können.
Das Mädchen ermutigt Rodin, Buße zu tun und den Behörden alles zu gestehen. Es scheint ihr, dass er auf diese Weise seine schreckliche Sünde büßen und Frieden finden wird. Und sie, geheiligt und inspiriert von ihrer selbstlosen Liebe, wird seine Strafe mit ihrem lieben Mann teilen: „Gemeinsam! Zusammen! - wiederholte sie wie in Vergessenheit und umarmte ihn erneut: „Ich werde mit dir zur Zwangsarbeit gehen!“ Sonya, wunderschön in ihrer Aufopferung, hielt ihr Versprechen. Sie folgte Raskolnikow ins Exil, ertrug standhaft seine Kälte und Gefühllosigkeit und versuchte mit ihrer Zärtlichkeit, das Eis in seiner Seele zu schmelzen und ihm seine frühere Fröhlichkeit und Kraft zurückzugeben. Ich möchte wirklich hoffen, dass es ihr gelungen ist und dass das Mädchen die Hauptfigur glücklich gemacht und selbst ihr persönliches Glück gefunden hat.
Meine Haltung gegenüber Sonya Marmeladova ist voller Bewunderung und Überraschung. Welchen echten Adel besitzt dieses Mädchen, das gezwungen ist, sich selbst zu verkaufen, wie viel Erhabenheit und Seelengröße besitzt sie! Sie spürt die Menschen sehr subtil, sie glaubt fest an das Gute und an Wunder, sie ist bereit, sich zu opfern, damit es anderen gut geht. Mit ungeheuchelter Sanftmut und ungeheuchelter Liebe sowie aufrichtigem Glauben an Gott versucht Sonechka Marmeladova, die Welt so gut sie kann zu verbessern.
Dank ihrer Bemühungen und ihrer Überzeugung öffnete sich für Rodion der Weg zur Umkehr. Und das bedeutet viel – sie hat die Seele gerettet junger Mann. Am Beispiel von Sonya Marmeladova habe ich auch gesehen, dass man einen Menschen nicht beurteilen kann, egal was seine Taten und Handlungen sind. Ohne zu wissen, was ihn dazu veranlasst, auf die eine oder andere Weise zu handeln, ohne seine Gefühle, Sorgen und Erfahrungen zu kennen, ist es nicht zulässig, zu beschuldigen oder zu verurteilen, egal was passiert. Man muss immer verstehen, dass selbst die schlimmste Tat mildernde Umstände hat und dass selbst der berüchtigtste Sünder eine Geisel der Umstände sein kann.
Roman F.M. Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“ ist der Entstehungsgeschichte und der Begehung eines Verbrechens durch Rodion Raskolnikow gewidmet. Die Reue nach der Ermordung des alten Pfandleihers wird für den Helden einfach unerträglich. Dieser interne Prozess wird vom Autor des Romans sorgfältig beschrieben. Aber nicht nur Authentizität psychologischer Zustand Die Hauptfigur ist in diesem Werk wunderbar. Im Bildersystem von „Schuld und Sühne“ gibt es eine weitere Figur, ohne die der Roman ein Kriminalroman geblieben wäre. Sonechka Marmeladova ist der Kern der Arbeit. Die Tochter von Marmeladov, die er zufällig traf, trat in Raskolnikows Leben und markierte den Beginn seiner geistigen Wiedergeburt.
Sonechkas Leben ist unauffällig. Nach dem Tod seiner Mutter heiratete sein Vater aus Mitleid eine Frau, die als Witwe drei Kinder hinterließ. Die Ehe erwies sich als ungleich und für beide eine Belastung. Sonya war die Stieftochter von Ekaterina Iwanowna, also bekam sie es am meisten. In einem Moment emotionaler Not schickte die Stiefmutter Sonya zum Gremium. Ihr „Verdienst“ unterstützte die ganze Familie. Das siebzehnjährige Mädchen hatte keine Ausbildung, weshalb alles so schlecht ausging. Obwohl der Vater das auf diese Weise verdiente Geld seiner Tochter nicht verachtete und sie immer um einen Kater bat ... Darunter habe ich auch gelitten.
Dies ist, wie bereits gesagt, üblich Lebensgeschichte, charakteristisch nicht nur für Mitte des 19 Jahrhunderte, sondern auch für jede Zeit. Aber was brachte den Autor des Romans „Verbrechen und Strafe“ dazu, sich auf Sonechka Marmeladova zu konzentrieren und dieses Bild generell in die Handlung einzuführen? Zuallererst ist dies Sonyas vollkommene Reinheit, die das Leben, das sie führt, nicht töten konnte. Schon ihr Aussehen zeugt von ihrer inneren Reinheit und Größe.
Raskolnikow trifft Sonya zum ersten Mal am Ort von Marmeladovs Tod, als er sie in der Menschenmenge sieht, die herbeigelaufen ist, um sich ein neues Spektakel anzusehen. Das Mädchen war ihrem Beruf entsprechend gekleidet (ein buntes, von Dritten gekauftes Kleid, ein Strohhut mit einer bunten Feder, der obligatorische „Regenschirm“ in den Händen mit geflickten Handschuhen), doch dann kommt Sonja zu Raskolnikow, um ihm dafür zu danken ihren Vater retten. Jetzt sieht es anders aus:
„Sonya war klein, etwa achtzehn Jahre alt, dünn, aber ziemlich hübsch blond mit wundervollen blauen Augen.“ Jetzt sieht sie aus wie „ein Mädchen von bescheidenem und anständigem Auftreten, mit einem klaren, aber etwas eingeschüchterten Gesicht.“
Je mehr Raskolnikow mit ihr kommuniziert, desto mehr öffnet sie sich. Wählen Sie Sonya Marmeladova für offenes Geständnis Er scheint ihre Stärke auf die Probe zu stellen und stellt wütende, grausame Fragen: Hat sie Angst davor, in ihrem „Beruf“ krank zu werden? Was passiert mit den Kindern, wenn sie krank wird? Dass Polechka das gleiche Schicksal erwartet – Prostitution. Sonya antwortet ihm wie im Wahnsinn: „Gott wird das nicht zulassen.“ Und er hegt überhaupt keinen Groll gegen seine Stiefmutter und behauptet, dass es für sie viel schwieriger sei. Wenig später bemerkt Rodion an ihr ein Merkmal, das sie eindeutig charakterisiert:
„In ihrem Gesicht und in ihrer gesamten Figur gab es darüber hinaus eine Besonderheit: Trotz ihrer achtzehn Jahre wirkte sie fast immer noch ein Mädchen, viel jünger als ihre Jahre, fast wie ein Kind, und das zeigte sich manchmal sogar komisch in einigen ihrer Bewegungen“
Diese Kindlichkeit ist mit Reinheit und hoher Moral verbunden!
Interessant ist auch Sonyas Charakterisierung durch ihren Vater: „Sie wird nicht erwidert, und ihre Stimme ist so sanftmütig ...“ Es ist diese Verantwortungslosigkeit und Sanftmut, die es ausmacht Besonderheit Mädchen. Sie opferte alles, um ihre Familie zu retten, die im Grunde nicht einmal ihre Familie war. Aber ihre Freundlichkeit und Barmherzigkeit reichen für alle. Schließlich rechtfertigt sie Raskolnikow sofort damit, dass er hungrig und unglücklich gewesen sei, ein Verbrechen begangen habe und in die Verzweiflung getrieben sei.
Sonya lebt das Leben nicht für sich selbst, sondern für das Wohl anderer. Sie hilft den Schwachen und Bedürftigen, und das ist ihre unerschütterliche Stärke. Raskolnikow sagt über sie:
„Oh ja, Sonya! Aber was für einen Brunnen haben sie doch gegraben! Und sie nutzen es! Deshalb verwenden sie es. Und wir haben uns daran gewöhnt. Wir haben geweint und uns daran gewöhnt.“
Ihr verzweifelter Einsatz kommt Raskolnikow völlig unglaublich vor. Als egoistischer Individualist, der immer nur an sich selbst denkt, versucht er, ihre Motive zu verstehen. Und dieser Glaube an die Menschen, an das Gute, an die Barmherzigkeit erscheint ihm unaufrichtig. Selbst während der harten Arbeit musste er, als alte, erfahrene Mörder und Kriminelle ein junges Mädchen „barmherzige Mutter“ nannten, sie aus den Augen verlieren, um zu verstehen, wie wichtig und lieb sie für ihn war. Erst dort akzeptiert er alle ihre Ansichten und sie dringen in sein Wesen ein.
Sonechka Marmeladova ist ein wunderbares Beispiel für Humanismus und hohe Moral. Sie lebt nach christlichen Gesetzen. Es ist kein Zufall, dass der Autor sie in der Wohnung des Schneiders Kapernaum ansiedelt – eine direkte Verbindung zu Maria Magdalena, die in der Stadt Kapernaum lebte. Ihre Stärke drückt sich in Reinheit und innerer Größe aus. Rodion Raskolnikov beschrieb solche Menschen sehr treffend: „Sie geben alles ... sie sehen sanftmütig und ruhig aus.“
Sonechka Marmeladova ist eine Figur im Roman „Verbrechen und Sühne“ von Fjodor Michailowitsch Dostojewski. Das Buch wurde nach harter Arbeit geschrieben. Daher zeigt es deutlich eine religiöse Konnotation der Überzeugungen des Autors. Er sucht nach der Wahrheit, deckt die Ungerechtigkeit der Welt auf, träumt vom Glück der Menschheit, glaubt aber gleichzeitig nicht daran, dass die Welt mit Gewalt neu geschaffen werden kann. Dostojewski ist überzeugt, dass das Böse in keinem Gesellschaftssystem vermieden werden kann, solange das Böse in den Seelen der Menschen existiert. Fjodor Michailowitsch lehnte die Revolution als Umformer der Gesellschaft ab; er wandte sich der Religion zu und versuchte ausschließlich die Frage der Verbesserung der Moral jedes einzelnen Menschen zu lösen. Es sind diese Ideen, die die Heldin Sonechka Marmeladova im Roman widerspiegelt.
Eigenschaften des Helden
Die beiden Hauptfiguren des Romans – Sonya Marmeladova und Rodion Raskolnikov – bewegen sich wie Gegenströme durch die Handlung. Der ideologische Teil der Arbeit wird dem Leser durch ihre Weltanschauung präsentiert. Durch Sonechka zeigte Dostojewski sein moralisches Ideal, das Glauben und Liebe, Hoffnung und Verständnis sowie Wärme bringt. Laut dem Autor sollten alle Menschen genau so sein. Durch Sonya sagt Fjodor Michailowitsch, dass jeder, unabhängig von seiner Stellung in der Gesellschaft, das Recht hat, zu leben und glücklich zu sein. Die Heldin ist davon überzeugt, dass man, um das eigene Glück und das anderer zu erreichen, kriminell es ist unmöglich, und die Sünde bleibt auf jeden Fall eine Sünde, in wessen Namen oder in dem, was sie begangen hat.
Wenn das Bild von Raskolnikov Rebellion ist, dann verkörpert Sonechka Marmeladova im Roman „Verbrechen und Strafe“ Demut. Es sind zwei gegensätzliche Pole, die ohne einander nicht existieren können. Allerdings streiten Literaturwissenschaftler immer noch über die tiefe Bedeutung dieser Rebellion und Demut.
Innere Welt
Sonechka Marmeladova glaubt fest an Gott und hat Hochgefühle moralische Qualitäten. Sie sieht im Leben tiefste Bedeutung und versteht die Vorstellungen seines Gegners über die Sinnlosigkeit der Existenz nicht, da er glaubt, dass hinter jedem Ereignis eine Vorherbestimmung Gottes steckt. Sonya ist sich sicher, dass ein Mensch nichts beeinflussen kann und seine Hauptaufgabe darin besteht, Demut und Liebe zu zeigen. Für sie sind Dinge wie Empathie und Mitgefühl zugleich der Sinn des Lebens und große Stärke.
Raskolnikow beurteilt die Welt nur vom Standpunkt der Vernunft aus, mit rebellischem Eifer. Er will sich nicht mit Ungerechtigkeit abfinden. Dies wird zur Ursache seiner seelischen Qualen und Verbrechen. Auch Sonechka Marmeladova in Dostojewskis Roman überschreitet sich selbst, aber nicht in der gleichen Weise wie Rodion. Sie will andere Menschen nicht zerstören und ihnen Leid zufügen, sondern opfert sich selbst. Dies spiegelt die Idee des Autors wider, dass für einen Menschen nicht selbstsüchtiges persönliches Glück wichtiger sein sollte, sondern Leiden zum Wohle anderer. Nur so kann seiner Meinung nach wahres Glück erreicht werden.
Moral der Handlung
Sonechka Marmeladova, Eigenschaften und innere Welt die im Roman so sorgfältig ausgearbeitet werden, spiegelt die Idee des Autors wider, dass sich jeder der Verantwortung nicht nur für sein Handeln, sondern auch für alles Böse, das in der Welt geschieht, bewusst sein sollte. Sonya fühlt sich für das Verbrechen, das Raskolnikov begangen hat, schuldig, deshalb nimmt sie sich alles zu Herzen und versucht, es mit ihrem Mitgefühl wiederzubeleben. Sonya teilt Rodions Schicksal, nachdem er ihr sein Geheimnis preisgibt.
Im Roman geschieht dies symbolisch: Als Sonya ihm die Szene der Auferstehung des Lazarus aus dem Neuen Testament vorliest, korreliert der Mann die Handlung damit eigenes Leben, und als er dann das nächste Mal zu ihr kommt, spricht er selbst über seine Tat und versucht, die Gründe zu erklären, woraufhin er sie um Hilfe bittet. Sonya ist die Mentorin von Rodion. Sie fordert ihn auf, auf den Platz zu gehen, um vor dem Volk sein Verbrechen zu bereuen. Der Autor selbst spiegelt hier die Idee wider, den Verbrecher zum Leid zu bringen, damit er durch ihn seine Schuld büßen kann.
Moralische Qualitäten
Sonya Marmeladova verkörpert im Roman das Beste, was in einem Menschen sein kann: Glaube, Liebe, Keuschheit, Opferbereitschaft. Sie musste sich der Prostitution widmen, aber umgeben von Lastern bewahrte sie ihre Seele rein und glaubte weiterhin an die Menschen und daran, dass Glück nur auf Kosten von Leiden erreicht werden kann. Sonya verurteilt wie Raskolnikov, der die Gebote des Evangeliums übertrat, Rodion dennoch wegen seiner Menschenverachtung und teilt seine rebellischen Gefühle nicht.
Der Autor versuchte darin die ganze Essenz der Herkunft des Volkes und der russischen Seele widerzuspiegeln, natürliche Demut und Geduld, Liebe zum Nächsten und zu Gott zu zeigen. Die Weltanschauungen der beiden Romanhelden stehen einander gegenüber und zeigen in ständiger Kollision die Widersprüche in Dostojewskis Seele.
Glaube
Sonya glaubt an Gott, glaubt an Wunder. Rodion hingegen glaubt, dass es keinen Allmächtigen gibt und auch keine Wunder geschehen. Er versucht dem Mädchen zu offenbaren, wie lächerlich und illusorisch ihre Ideen sind, beweist, dass ihr Leiden nutzlos und ihre Opfer wirkungslos sind. Raskolnikov beurteilt sie aus seiner Sicht und sagt, dass es nicht ihr Beruf ist, der sie sündig macht, sondern ihre vergeblichen Opfer und Heldentaten. Sonyas Weltbild ist jedoch unerschütterlich, selbst wenn sie in die Enge getrieben wird, versucht sie angesichts des Todes etwas zu unternehmen. Das Mädchen verlor trotz all der Demütigungen und Leiden nicht den Glauben an die Menschen, an die Güte ihrer Seelen. Sie braucht keine Beispiele, sie glaubt einfach, dass jeder einen gerechten Anteil verdient.
Sonya schämen sich weder für körperliche Missbildungen noch für Schicksalsdeformationen, sie ist zu Mitgefühl fähig, kann in das Wesentliche eindringen menschliche Seele und will nicht verurteilen, weil er das Gefühl hat, dass ein Mensch aus irgendeinem unbekannten, inneren und für andere unverständlichen Grund etwas Böses begeht.
Innere Stärke
Viele Gedanken der Autorin werden von Sonechka Marmeladova im Roman „Verbrechen und Strafe“ reflektiert. Seine Charakterisierung wird durch Fragen zum Suizid ergänzt. Das Mädchen, das gezwungen war, zum Gremium zu gehen, damit ihre Familie nicht mehr hungert, dachte irgendwann darüber nach, Selbstmord zu begehen und mit einem Ruck die Schande loszuwerden und aus der stinkenden Grube herauszukommen.
Der Gedanke daran, was mit ihren Lieben passieren würde, auch wenn es sich nicht gerade um Verwandte handelte, stoppte sie. Um in einer solchen Lebenssituation Suizid zu verhindern, ist noch viel mehr erforderlich innere Stärke. Aber die religiöse Sonya ließ sich vom Gedanken an die Todsünde nicht zurückhalten. Sie machte sich Sorgen „um sie, ihre eigenen“. Und obwohl es für das Mädchen Ausschweifungen gab schlimmer als der Tod, sie hat sich für ihn entschieden.
Liebe und Demut
Ein weiteres Merkmal, das Sonechkas Charakter durchdringt, ist die Fähigkeit zu lieben. Sie reagiert auf das Leid anderer. Sie folgt Raskolnikow wie die Frauen der Dekabristen zur Zwangsarbeit. In ihrem Bild präsentierte Dostojewski eine allumfassende und alles verzehrende Liebe, die keine Gegenleistung erfordert. Dieses Gefühl kann nicht als vollständig ausgedrückt bezeichnet werden, da Sonya so etwas nie laut sagt und die Stille sie noch schöner macht. Dafür wird sie von ihrem Vater, einem betrunkenen ehemaligen Beamten, und ihrer verrückten Stiefmutter Katerina Iwanowna und sogar dem Libertin Svidrigailov respektiert. Raskolnikow wird durch ihre Liebe gerettet und geheilt.
Überzeugungen des Autors
Jeder Held hat seine eigene Weltanschauung und seinen eigenen Glauben. Jeder bleibt seinem Glauben treu. Doch Raskolnikov und Sonechka kommen zu dem Schluss, dass Gott jedem den Weg zeigen kann, wenn sie nur seine Nähe spüren. Dostojewski spricht durch seine Figuren davon, dass jeder Mensch durch Gott zu Gott kommt dorniger Weg moralischer Qual und Forschung, werden nicht mehr in der Lage sein, die Welt so zu betrachten wie zuvor. Der Prozess der Erneuerung und Wiedergeburt des Menschen wird beginnen.
