Russischer Friedhof in Paris Saint Genevieve. Im Galopp quer durch Europa

Der berühmte Friedhof "Saint-Genevieve-des-Bois" befindet sich in der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois, 30 km südlich von Paris. Zusammen mit den Einheimischen wurden dort Einwanderer aus Russland begraben. Der Friedhof gilt als orthodox, obwohl es Bestattungen anderer Religionen gibt. 10.000 Einwanderer aus Russland fanden hier Frieden. Das sind die großen Fürsten, Generäle, Schriftsteller, Künstler, Geistliche, Künstler.

1960 stellten die französischen Behörden die Frage, ob der Friedhof abgerissen werden sollte, da die Pachtbedingungen für das Grundstück ausliefen. Die russische Regierung stellte jedoch den notwendigen Betrag für die weitere Miete und Instandhaltung des Friedhofs bereit. In den 2000er Jahren wurden einige Gräber zur Umbettung in die Russische Föderation geschickt.

Wie ist der russische Friedhof in Paris entstanden?

Während der Oktoberrevolution wanderten viele aus Frankreich aus und hinterließen nur ältere Menschen, die nirgendwohin fliehen konnten. Im April 1927 kaufte ein Emigrantenkomitee ein Schloss in der Nähe von Paris, um ein Heim für einsame alte Auswanderer zu organisieren. Das Schloss trug den unausgesprochenen Namen „Russisches Haus“, in dem 150 Menschen lebten. Heute finden Sie hier erhaltene Relikte der russischen Kultur und des Lebens weißer Emigranten.

Am äußersten Rand des Parks neben dem Schloss befand sich ein kleiner lokaler Friedhof, der sich bald mit russischen Gräbern zu füllen begann. Und später fanden die toten sowjetischen Soldaten und Russen, die an der französischen Résistance teilnahmen, dort ihre letzte Zuflucht.

Kirche Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt

Vor dem Zweiten Weltkrieg kauften die Russen das Gelände, wo 1939 der Bau der russisch-orthodoxen Kirche abgeschlossen wurde. Annahme Mutter Gottes.

Die Kirche ist das Werk des Architekten Albert Benois, des Bruders eines russischen Künstlers, der für den Bau den Stil der Pskower Architektur des Mittelalters wählte. Die Frau des Architekten, Margarita Benois, bemalte die Wände und restaurierte die Ikonostase. Auch die Nonne Katharina, die im Russischen Haus arbeitete, und sein Direktor, Sergei Vilchkovsky, sowie der allgemeine Schatzmeister des Friedhofs, Konrad Zamen, waren am Bau des Tempels maßgeblich beteiligt.

Anschließend wurde der Architekt der Kirche auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois beigesetzt.

Erwähnung des Friedhofs Sainte-Genevieve-des-Bois in Gedichten und Liedern

Viele russische Touristen sehen es als ihre Pflicht an, Sainte-Genevieve-des-Bois zu besuchen, und die kreative Bohème der Russischen Föderation bildet da keine Ausnahme. Also komponierte der Dichter und Barde Alexander Gorodnitsky ein Lied mit dem Namen des Friedhofs; Robert Rozhdestvensky schrieb darüber berühmter Friedhof ein Gedicht und Komponist Vyacheslav Khripko - Musik dazu; Marina Yudenich hat einen gleichnamigen Roman geschrieben.

Große Namen auf antiken Denkmälern

Unglaublich viele berühmte und würdige Namen sind in antike Denkmäler eingraviert.

Hier ist ein kleiner Teil einer Reihe russischer Nachnamen:

  • Dichter Vadim Andreev;
  • Schriftsteller Ivan Bunin;
  • Architekt Albert Benois;
  • Grigory Eliseev, Gründer einer nach ihm benannten Ladenkette;
  • Künstler Konstantin Korovin und Konstantin Somov;
  • General Alexander Kutepov;
  • Dichterin Zinaida Gippius.

Weitere Informationen

Der Haupteingang führt durch die Kirche. Es gibt auch einen Laden, der täglich Friedhofskarten und Reiseführer verkauft. Der erste Eingang von der Bushaltestelle ist der Serviceeingang.

Wie man dorthin kommt

Von jeder RER C-Station bringt Sie der Zug zum Bahnhof Sainte-Genevieve-des-Bois. Die Fahrzeit beträgt ±30 Minuten. Vom Bahnhof aus können Sie zu Fuß zum Friedhof gehen, was ziemlich anstrengend ist (ca. 3 km laufen und Sie müssen aufpassen, dass Sie sich nicht verirren ... obwohl Ihnen moderne Navigationsgeräte bei der Bewältigung dieser Aufgabe helfen werden) oder den Bus nehmen Nummer 3, die Sie direkt zur orthodoxen Kirche bringt.

Geografische Lage der Attraktion.

Der Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois befindet sich in Frankreich in der Stadt Sainte-Geneviève-des-Bois (fr. Sainte-Geneviève-des-Bois). Der Friedhof befindet sich in der Rue Léo Lagrange. Die Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois selbst liegt im nördlichen Teil von Zentralfrankreich und nicht weit von Paris entfernt, nur 23 Kilometer entfernt. Sie können die Stadt mit dem Zug erreichen.

Klima in Sainte-Genevieve-des-Bois.

Die Stadt liegt im Norden des zentralen Teils Frankreichs, und daher hat Sainte-Genevieve-des-Bois einen sehr feuchten und milden Winter, selten, wenn die Lufttemperatur im Winter unter +3,5 ° C fällt. Doch obwohl die Lufttemperatur nicht niedrig ist, ist es draußen oft kühl, feucht und schwül. Und nur gelegentlich gibt es in der Stadt sonnige und warme Wintertage, an denen es sehr angenehm ist, durch die ruhigen Straßen der Stadt zu schlendern und die ruhigste und friedlichste Ecke der Stadt zu besuchen - den russischen Friedhof von Sainte-Genevieve-des -Bois.

Die Entstehungsgeschichte des russischen Friedhofs in der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois.

In den 1920er Jahren kamen die ersten russischen Emigranten in Frankreich an, auf der Flucht vor und vor dem bolschewistischen Russland. Dies war die erste Welle der russischen Auswanderung. Natürlich stellte sich die Frage, was mit den alten Menschen passiert, die im Exil gelandet sind. Es wurde beschlossen, ein Herrenhaus in der Nähe von Paris zu kaufen und es in ein Pflegeheim umzuwandeln, in dem ältere Russen Ruhe und Trost, Pflege und Fürsorge finden würden. Übrigens nannten die russischen Emigranten selbst in ihrem Alter dieses Haus "Altenhaus". Das Haus wurde 1927 eröffnet. Die Gründerin des Pflegeheims in Sainte-Genevieve-des-Bois war eine großartige Frau, eine der klügsten, aktivsten und barmherzigsten russischen Emigranten in Frankreich – Prinzessin Vera Kirillovna Meshcherskaya – die Tochter des russischen Botschafters in Japan und später die Ehefrau von Prinz Meshchersky.

Die Geschichte des Hauses ist sehr alt. Neben dem Ort, an dem das Haus steht, stand einst eine Scheune, die von den Bauern Berthier de Sauvigny, den Eigentümern des Anwesens, gebaut wurde. Später bauten sie neben der Scheune ein elegantes Herrenhaus - er heißt jetzt "Maison Russe". Und so wurden 1927 das Herrenhaus und der an das Herrenhaus angrenzende Park mit einem Friedhof am Ende des Parks durch den Willen des Schicksals zu Bewahrern der Geheimnisse und Relikte des vorrevolutionären Russlands.

Die allerersten Bewohner dieses Hauses waren so große Russen wie Tolstoi, Bakunin, Golitsyn, Vasilchikov ... Und in den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts erschienen die ersten russischen Gräber auf dem kommunalen Friedhof am Ende des Parks. Hervorragend gebildete Menschen starben, die viele Sprachen sprachen, die es schafften, in dieser schrecklichen Zeit zu überleben und ein anständiges Leben im nicht heimischen Frankreich zu führen, während sie in ihren Herzen Russen blieben und sich Russland verschrieben hatten. Am Ende wurde neben dem Friedhof eine orthodoxe Kirche im Nowgorod-Stil wieder aufgebaut, in der noch heute Gottesdienste abgehalten werden. Jetzt gibt es auf dem Friedhof etwa 10.000 russische Gräber.

Sehenswürdigkeiten in der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois.

Die Hauptattraktion der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois ist natürlich das Maison Russe selbst und der Friedhof in den Tiefen des Parks.

Bis heute verwahrt das Maison Russe Porträts der russischen Kaiser, ihre Büsten, antike Möbel und den königlichen Reisethron aus Holz, mit lila Samt bezogen und mit Doppeladler, Bücher, Ikonen, Gemälde des Botschafters des Provisoriums Der Regierung gelang es, das Botschaftsgebäude in Paris rechtzeitig zu räumen. Frankreich Vasily Alekseevich Maklakov. Viele Dinge und Antiquitäten wurden von den älteren russischen Emigranten selbst mitgebracht. An den Wänden dieses Hauses hängt eine Ikone, die der Gründerin dieses Hauses, Vera Kirillovna Meshcherskaya, von der Kaiserin selbst, Maria Feodorovna, geschenkt wurde. All diese Zeugnisse der russischen Geschichte, ihrer Größe und ihres Stolzes lagern nun im alten Maison Russe-Gebäude, das nicht mehr für Senioren geeignet ist. Aber am hellen Ostertag kann jeder das Haus besuchen und in die Kirche gehen.

Der Pflegeheimbetrieb läuft weiter. Und jetzt wird es von pflegebedürftigen älteren Menschen bewohnt. Natürlich sind praktisch keine Russen darunter. Sie wohnen in einem nahegelegenen modernen Gebäude mit modernster medizinischer Ausstattung. Die alten Leute fristen hier ein ruhiges Leben, mittags werden ihnen köstliche Gerichte mit einem Glas Rotwein serviert, an Feiertagen werden sie mit stärkeren alkoholischen Getränken verwöhnt, die Gäste dieses Hauses dürfen sogar Haustiere halten. Russische Frauen kümmern sich um ältere Menschen, sie werden liebevoll Animatrice genannt - eine Inspiratorin. Maison Russe spricht oft Russisch – Inspiratoren lesen ihren Mündeln russische Bücher und russische Zeitschriften vor.

Wenn Sie die Allee des Parks entlang gehen, wird die orthodoxe Kirche sichtbar, die von Albert und Margarita Benois gemalt wurde. In der Kirche finden weiterhin Gottesdienste statt. Und neben der Kirche gibt es ein kleines Haus, wo ein müder Reisender immer heißen Tee mit einem Brötchen trinken und sich entspannen kann. Das Haus ist mit der Aufschrift "Entspannen Sie sich, verstecken Sie sich vor dem Wetter und erinnern Sie sich gebeterfüllt an denjenigen, der an Sie gedacht hat" geschmückt.

Und dann ist da noch Russland, eine kleine Ecke Russlands in Frankreich. Rechts in der Kapelle ist Gali Hagondokova, die Tochter des zaristischen Generals, begraben. Sie verlor sich nicht im Exil – sie eröffnete ihr eigenes Modehaus, heiratete erfolgreich einen Franzosen und eröffnete viele Krankenhäuser und Erholungsheime für französische Soldaten.

Der Friedhof zeichnet sich dadurch aus, dass sich neben den Familiengräbern Gräber von Dienern, Gouvernanten, Dienern einer russischen Familie befinden. Kosaken, Korniloviten, Don-Artilleristen, Kadetten, General Alekseev und seine Alekseeviten, sie sind alle nebeneinander begraben, sie haben sich auch nach dem Tod nicht getrennt.

Das Grab von Rudolf Nureyev hebt sich vom allgemeinen Hintergrund der Gräber ab - eine Truhe, die mit einem luxuriösen lila Schleier mit goldenem Muster bedeckt ist. Jedes Jahr, jeden Tag versuchen Besucher, Pilger, ein Stück dieser Decke als Andenken abzubrechen - deshalb muss das Grab von Rudolf Nurejew oft restauriert werden. Und sie begruben den Muslim Nureyev mit Sondergenehmigung auf einem orthodoxen, oder besser gesagt christlichen Friedhof.

1921 errichteten General Kutepov und russische Emigranten auf dem Friedhof ein Denkmal für die Teilnehmer der weißen Bewegung. Niemand wird vergessen - General Denikin und die ersten Freiwilligen, Teilnehmer an den Don-Feldzügen, General Wrangel, Reihen der Kavallerie und Pferdeartillerie, General Kolchak und alle Matrosen der kaiserlichen Flotte, Häuptlinge und alle Kosaken ....

Andrei Tarkovsky und seine Frau, der Barde und Schriftsteller Alexander Galich, der Dichter Vadim Andreev, die Ehegatten Benois, die die Kirche neben dem Friedhof gemalt haben, der erste Nobelpreisträger, der Schriftsteller Ivan Bunin, die Schwestern von Marina Vladi, die Arktis Entdecker Alexander Ivanovich Varnek, Metropolit Evlogii, sind dort begraben, die Witwe des Admirals der russischen Marine, des Obersten Herrschers von Russland, der Führer der Weißen Bewegung Alexander Kolchak, Sofya Kolchak und ihr Sohn - Rostislav Kolchak, Matilda Kseshinskaya - a Ballerina, Mikhail Latry - der Enkel von I.K. Aivazovsky, Tatyana Evgenievna Melnik-Botkina - sie war eine der letzten, die die Familie des Kaisers lebend sah, die Schauspieler Mozzhukhins, Prinzessin Obolenskaya, Romanov Gavriil Konstantinovich und seine Prinzessin, den Adoptivsohn und Patensohn von Maxim Gorki Peshkov Zinovy, die Familie Ryabushinsky, die Frau von P. Stolypin - Stolypina Olga, die Familie Stavrinsky, die Familien Yusupov und Sheremetev, die Schriftstellerin Teffi und viele, viele andere Russen.

Heute ist das Schicksal des Friedhofs Gott sei Dank bereits entschieden. Die russische Regierung überwies kürzlich Geld an die Schatzkammer der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois für die Instandhaltung und Miete russischer Gräber. Bis zu diesem Zeitpunkt plante die Stadtverwaltung den Abriss des russischen Friedhofs, da die Pacht für die Gräber bereits abgelaufen war und sich niemand um die Bestattungen kümmerte, was es ermöglichte, den Abriss des Friedhofs zu beschließen, um anderen gesellschaftlichen Ansprüchen gerecht zu werden Bedürfnisse der Stadt.

Ausflüge von der Stadt Sainte-Genevieve-des-Bois.

In der Stadt lohnt es sich, neben dem russischen Pflegeheim und dem russischen Friedhof, die Grotte von Sainte-Genevieve-des-Bois, den Park mit Tieren, die Bibliothek von Honore de Balzac zu besuchen.

Bei einem Besuch des ruhigen Städtchens Sainte-Genevieve-des-Bois dürfen natürlich Ausflüge in die Hauptstadt Frankreichs, nach Paris, nicht fehlen.

In Paris lohnt es sich, das Montparnasse-Viertel zu besuchen - die Creme des Imperialen Russische Gesellschaft- Schriftsteller, Dichter, Philosophen, Künstler, Schauspieler.

Was ist natürlich Paris ohne den Louvre und Versailles, ohne die Residenz des Königs von Fontainebleau? Es lohnt sich, das Schloss von Chantilly zu besuchen, das auf einer Insel steht und von allen Seiten von Wasser umgeben ist. Der Palast des berühmten Nicolas Fouquet, Finanzminister Ludwigs XIV. des Sonnenkönigs, der vom König selbst beneidet wurde, wofür er seinen Finanzminister zu lebenslanger Haft schickte.

Gehen Sie unbedingt durch das historische Zentrum von Paris. Schauen Sie sich die Pracht, Pracht und Unverletzlichkeit der Gotik an, die im Justizpalast, der Kapelle Sainte Chapelle und den berühmten zum Ausdruck kommt Kathedrale Notre-Dame von Paris.

Für Kinder wird ein Besuch im europäischen Disneyland und Aquabulvar sehr freudig sein. Aber gleichzeitig müssen Sie daran denken, dass Kinder unter 3 Jahren im Aquabulvar nicht erlaubt sind.

Und sehen Sie sich auf jeden Fall all seine Brücken über die Seine in Paris an und machen Sie eine Bootsfahrt, bei der Sie alle Sehenswürdigkeiten am linken und rechten Ufer des berühmten Flusses sehen.

Unterhaltungs- und Einkaufsmöglichkeiten in Sainte-Genevieve-des-Bois.

Einkaufen lohnt sich natürlich in der Hauptstadt Frankreichs in Paris. Hier ist Einkaufen zur Kunst geworden. Hier richtet sich alles nach den Wünschen des Gastes. Was will er kaufen? Was will er bekommen? Was will er sehen?

Es gibt separate Handelshäuser, kleine Boutiquen, die berühmten Pariser Flohmärkte. Und fast alles befindet sich in einer Straße - Haussmann Boulevard (fr. Boulevard Haussmann).

Modehäuser oder Haute Couture sind in der Rue du Faubourg Saint-Honoré und der Avenue Montaigne, der Rue du Cherche-Midi und der Rue de Grenelle, der Rue Etienne Marcel und dem Place des Victoires vertreten. Was die Champs Elysees betrifft, ja, hier gab es früher viele Boutiquen und Geschäfte, aber jetzt gibt es mehr Restaurants, sodass es sich lohnt, die Champs Elysees nicht nur mit einer Sightseeing-Tour zu besuchen, sondern auch mit Lust auf Essen und Trinken .

Die Gemeinde und Stadt Sainte-Geneviève-des-Bois liegt im südlichen Teil der Region Ile-de-France im Departement Essonne, 33 km von den zentralen Bezirken von Paris entfernt.

Tauchen Sie ein in die Geschichte

Das erste Mal wird Saint-Genevieve-des-Bois in der Schenkung von Hugh Capet an die Abtei von Saint-Magloire im zehnten Jahrhundert erwähnt. Es blieb bis zum Übergang in der Mitte des 16. Jahrhunderts in vasallischer Abhängigkeit von der Kirche. im Besitz des Krankenhauses Hotel-Dieu-de-Paris. Grund für diese Entscheidung war die sagenumwobene Heilquelle, die die heilige Genoveva im Dickicht des Sequini-Waldes entdeckt hatte. Im Jahr 448 half das Wasser daraus, die Epidemie in Eson zu stoppen.

Die alte Römerstraße aus dem 14. Jahrhundert, die an Saint-Genevieve-des-Bois vorbeiführt, wurde zur Hauptverkehrsader, die Paris mit Orleans verband. Sie war der Wallfahrt zur Quelle ebenbürtig ein wichtiger Faktor Förderung der Dorfentwicklung. Seit 1598 erwirbt Y. La Fossa landwirtschaftliche Flächen und Wälder in der Umgebung, und danach wechselt Saint-Genevieve-des-Bois häufig den Besitzer. Letzter Besitzer Landgüter und eines der ersten Opfer der Französischen Revolution des 18. Jahrhunderts. war L. de Savigny.

Im 19. Jahrhundert hatte der Bau der Eisenbahn nach Orléans einen großen positiven Einfluss auf die Wirtschaft von Saint-Genevieve-des-Bois. Für die Bewohner eröffnete sich damit die Möglichkeit, in Paris Arbeit zu suchen. Nach 1840 entstanden im Dorf ganze Blocks von Sommerhäusern, die für diejenigen gebaut wurden, die sich im Sommer außerhalb der großen Pariser Stadt entspannen wollten.

In den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts. In der Stadt wurde ein großes überdachtes Markt- und Logistikzentrum gebaut, das ebenfalls zur Urbanisierung und zum Bevölkerungswachstum beitrug. Die dramatischen Ereignisse des Zweiten Weltkriegs hatten wenig Einfluss auf das Erscheinungsbild der Straßen der Stadt.

Am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts. Einer der ersten Gewerbeparks in der Region Île-de-France wurde in Saint-Genevieve-des-Bois gebaut, aber im Allgemeinen behält die Stadt in vielerlei Hinsicht das Aussehen einer ländlichen Siedlung mit einem angenehmen Mikroklima für einen dauerhaften Aufenthalt.

Grotte von St. Genevieve (La Grotte), dem die Stadt ihren Ursprung verdankt, ist ohne Zweifel ihre Hauptattraktion.

Es hat noch eine Quelle, deren Wasser der Legende nach im Jahr 448 die Einwohner von Esson vor Krankheiten rettete. In einer Nische an einer der Wände der Höhle befindet sich eine Statue des hl. Genevieve, geschaffen im XVIII Jahrhundert.

Das im Landschaftspark gelegene Château Sainte Geneviève-des-Bois (Le château de Sainte Geneviève-des-Bois) ist ein Gebäudekomplex aus verschiedenen Jahrhunderten. Sein ältester Teil ist ein mittelalterlicher Rundturm, aber das gesamte architektonische Ensemble in seiner heutigen Form nahm im 18. Jahrhundert Gestalt an. Darüber hinaus umfasst dieser Komplex ein Wohngebäude, einen Stall und ein Gewächshaus.

Auch das am Rande des Parks gelegene Rathaus ist eines der auffälligsten Gebäude der Stadt. Die innovativen Technologien und Materialien, die während des Baus im Jahr 1936 von den Architekten R. Ginard und T. Ve verwendet wurden, ermöglichten die Schaffung eines so ungewöhnlichen Gebäudes, dass es in die Liste der historischen und kulturellen Denkmäler der Region aufgenommen wurde.

Das Haus in der Cossoneri-Straße oder das Russische Haus (Demeure de la Cossonnerie ou Maison russe) ist mit der russischen Seite in der Geschichte von Saint-Genevieve-des-Bois verbunden, das zu einem der ersten Zufluchtsorte für Emigranten wurde, die Russland verließen Anfang des 20. Jahrhunderts.

Die Mitarbeiter des 1927 von Prinzessin V. Meshcherskaya eröffneten Auswanderungszentrums halfen Tausenden von Menschen, eine neue Heimat zu finden.

Die russische Nekropole (La necropole russe) in der Lagrange Street entstand 1926, als zum ersten Mal dort begraben wurde gemeinsames Grab mehrere Emigranten, die Russland nach der Revolution von 1917 verließen. 1937 begann mit dem Segen des Metropoliten und Erzbischofs der russisch-orthodoxen Kirche in Westeuropa Evlogy der Bau der Kirche Mariä Himmelfahrt. A. Benois wurde der Autor des Tempelprojekts. Unter den 4.000 Gräbern in der Nähe seiner Mauern befinden sich die Gräber des Tänzers R. Nurejew, des Prinzen Jussupow und des Schriftstellers I. Bunin.

Im Mai 1995 erschien auf einer der Straßen von Saint-Genevieve-des-Bois ungewöhnliches Denkmal, genannt "Die Säule der Welt" (Les Colonnes de la Paix).

Es ist eine gemauerte Säule, auf der jeder Einwohner der Stadt seinen Namen eingravieren kann und so eine "Marke in der Geschichte" hinterlässt.

In einer Handelsstadt kann der Markt per Definition kein gewöhnliches Objekt der städtischen Infrastruktur sein, insbesondere wenn die Fassade des Hauptpavillons mit einem so großen und komplexen Flachrelief geschmückt ist wie in Saint-Genevieve-des-Bois.

Von außen betrachtet ist der städtische Gewächshauskomplex in Saint-Genevieve-des-Bois (La Serre), der ganz gewöhnlich aussieht, tatsächlich ein in Frankreich einzigartiges Gebäude, da die ausgeklügelte elektronische Ausrüstung für die Aufrechterhaltung des erforderlichen Mikroklimas verantwortlich ist.

Gebaut von Kanadische Technologie auf dem Gelände der Burgruine aus dem 18. Jahrhundert. Diese Konstruktion aus 29 Tonnen Stahl und Glas ist zu einem neuen Wunderwerk der Ingenieurskunst geworden.

Saint-Genevieve-des-Bois liegt am „Grünen Meridian“ und ist vom Grün der umliegenden Parks umgeben. Das ist der Chantaigneraie Park, der Teile des Reliktwaldes von Séquigny erhalten hat, in dem ständig stadtweite Veranstaltungen und Kunstveranstaltungen stattfinden, oder der Woods Hole Park, in dem viele kleine Minen und Steinbrüche zur Gewinnung von Bausteinen erhalten geblieben sind .

Im Steinpark (Le park Pierre) gibt es auf einer Fläche von 10 Hektar einen Bauernhof mit Haustieren, einen Teich u Kinderzentrum in altes Herrenhaus XIX Jahrhundert und erstreckt sich über fast 2 km entlang der Ufer des Flusses Orge. Der Park Bords de L’Orge ist ideal für die Organisation von Sportwettkämpfen.

Wie komme ich von Paris nach Saint-Genevieve-des-Bois?

Auf dem Zweig RER C. Die Endhaltestelle des Zuges ist Gare de Sainte-Geneviève-des-Bois. Die Fahrzeit vom Gare de Lyon beträgt etwa 25 Minuten. Der Fahrpreis beträgt 9,50 Euro. Vergessen wir nicht.

Wie man dorthin kommt

Adresse: Sainte-Genevieve-des-Bois, Sainte-Genevieve-des-Bois
Aktualisiert: 26.06.2017

Der Friedhof Sainte-Geneviève-des-Bois (fr. Cimetière Municipal de Sainte-Geneviève-des-Bois) befindet sich in der Rue Léo Lagrange in der französischen Stadt Sainte-Geneviève-des-Bois in der Region Paris

Der Friedhof ist eine Begräbnisstätte für die Bewohner der Stadt und ihres Umlandes. Aber in einem separaten Bereich wurden russische Bürger darauf begraben, was Anlass gibt, den gesamten Friedhof als "russisch" zu bezeichnen. Der Friedhof ist überwiegend russisch und orthodox, obwohl es Gräber von Vertretern anderer Glaubensrichtungen und Nationalitäten gibt. Russen, die nach der Revolution von 1917 nach Frankreich zogen, wurden ab 1929 regelmäßig an diesem Ort begraben. Unter den auf dem Friedhof begrabenen Auswanderern gibt es viele russische Militärs, Geistliche, Schriftsteller, Künstler, Künstler - etwa 15.000 Russen in 5220 Gräbern.
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Nach fast einem Jahrhundert ist das Thema des Putsches vom Oktober 1917 in Russland weiterhin Gegenstand von Studien und Diskussionen. Unabhängig von der Position, die er in seiner Einschätzung einnimmt, wird dieser Coup von allen als ein Ereignis anerkannt, das den Lauf der Weltgeschichte radikal verändert hat. Daher ist dieser Friedhof, auf dem seine Teilnehmer und Opfer direkt oder nach kurzer historischer Zeit im Anschluss an dieses Ereignis beerdigt wurden, in seiner Repräsentativität ein einzigartiger Versammlungsort. historische Figuren, vereint durch eine einzige Position in Bezug auf ihre Teilnahme und Bewertung dieser Katastrophe oder ihrer Folgen. In dieser Hinsicht ist der russische Teil des Friedhofs ein Denkmal der Geschichte und Kultur nicht nur von europäischer, sondern auch von weltweiter Bedeutung. Darüber hinaus erlaubt uns der auffällige Unterschied zwischen dem russischen und dem nahe gelegenen städtischen Teil des Friedhofs, ihn in seiner Bedeutung und Größe als einzigartig im Westen als Beispiel für jene Komponente der russischen Kultur zu betrachten, die mit der Organisation und Pflege des Friedhofs verbunden ist posthume Erinnerung an Personen, die in ihre eigene und die Weltgeschichte eingetreten sind. .

Für eine bestimmte Kategorie russischer Bürger ist der Friedhof ein Kultort, der an die Geschichte des Staates erinnert und dazu dient, ein Gefühl der nationalen Identität und des Selbstbewusstseins zu schaffen und zu stärken.

Seit 1960 haben lokale Behörden systematisch die Frage des Abrisses des Friedhofs zur Sprache gebracht und argumentiert, dass das Land benötigt wird, um den öffentlichen Bedarf zu decken. Nach strengen westlichen Maßstäben wird jede Beerdigung, unabhängig von der Bedeutung, die der Verstorbene zu Lebzeiten hatte, nur bis zum Ablauf des Pachtvertrags auf dem Land, auf dem er liegt, aufbewahrt. Für russische Bestattungen lief diese Frist 2008 ab, aber auf Beschluss der Regierung wurde ein symbolischer Betrag bereitgestellt, um diese Frist zu verlängern, der ausreichte, um ein oder zwei Wohnungen im Zentrum von Moskau zu den damaligen Preisen zu kaufen.

Russische Gräber sind angesichts der ungelösten Frage ihrer Erhaltung auf Dauer von der Vernichtung bedroht, da sie keinen gesetzlichen Schutz genießen.

In den 2000er Jahren Die Asche mehrerer russischer Prominenter, die ursprünglich in Sainte-Genevieve-des-Bois begraben wurden, wurde in Russland umgebettet. 2008 stellte die russische Regierung 692.000 Euro für die Instandhaltung von 648 Gräbern bereit.

Mariä-Himmelfahrt-Kirche

Auf dem Friedhof steht die orthodoxe Kirche Mariä Himmelfahrt, die im April 1938 gegründet und am 14. Oktober 1939, anderthalb Monate nach Beginn des Zweiten Weltkriegs, geweiht wurde. Die Himmelfahrtskirche wurde nach dem Projekt von A. N. Benois im Novgorod-Stil des XV-XVI Jahrhunderts erbaut. Der Architekt Benois und seine Frau Margarita fertigten auch Kirchenfresken an. Albert Benois ist auf diesem Friedhof begraben.

Denkmal für die Teilnehmer der Weißen Bewegung

Denkmal für die Weiße BewegungDas Denkmal für die Teilnehmer der Weißen Bewegung, das von den Interessen der Gallipoli-Gesellschaft errichtet wurde, stellt in Form einen Steinhügel dar, der 1921 von russischen Emigranten unter der Führung von General Kutepov in der Nähe der Stadt Gelibol errichtet wurde an der europäischen Küste der Dardanellen. 1949 wurde das Denkmal durch ein Erdbeben schwer beschädigt und anschließend abgebaut.

Sainte-Genevieve-des-Bois in der Kunst

Robert Rozhdestvensky schrieb in den 1970er Jahren das Gedicht „Saint-Genevieve-des-Bois“ („Weiße Kirche, geschwollene Kerzen …“), zu dem Alexander Malinin das gleichnamige Lied sang (1991).
Marina Andreevna Yudenich schrieb einen Roman mit dem Titel Sainte-Genevieve-des-Bois.
Das Lied „Saint-Genevieve“ von Sergei Trofimov ist dem Friedhof gewidmet.
Alexander Gorodnitsky schrieb 1996 das Lied "Auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois".

Beerdigte Berühmtheiten

Amalrik, Andrei Alekseevich - Publizist.
Benois, Albert Nikolaevich - Architekt, Künstler.
Bulgakov, Sergey Nikolaevich: BOULGAKOV, Sergueï Nicolaïevitch, Archiprêtre (1871 Livny, Province d "Orel - 1944 Paris), Théologien. (578)
Bunin, Ivan Alekseevich - Schriftsteller - 1870 Woronesch - 1953. Bunin war der erste Russe, der 1933 den Nobelpreis für Literatur erhielt. Er ist zusammen mit Vera Muromtseva begraben, der Nichte des Präsidenten der ersten Duma, die seitdem seine Freundin war 1907 und den er 1922 heiratete. (2961)
Burzew, Wladimir Lwowitsch
Schwestern von Marina Vladi:
Lesnova, Militza (1932-1988), Theaterschauspielerin. Spitzname: Helen Vallière. (764)
Pozzo di Borgo (1930–1980), Gräfin, Filmschauspielerin. Spitzname: Odile Versois. (POZZO di BORGO, Comtesse (1930 - 1980), geb. Tania de POLIAKOFF, Actrice de Cinéma. Pseudonyme Odile Versois, Soeur de Marina Vlady). (764)
Gazdanov, Gaito - Schriftsteller
Galich, Alexander Arkadjewitsch - Dramatiker, Dichter, Barde.
Gippius, Zinaida Nikolaevna - Dichterin.
Alyosha Dmitrievich - Künstler und Musiker.
Grigory Grigorievich Eliseev (1858 - 1949) Besitzer von Luxusgeschäften, die seinen Namen trugen:
Hausnummer 14 in der Tverskaya-Straße (Moskau) - Eliseevsky-Geschäft in Moskau;
Haus der Handelspartnerschaft der Gebrüder Eliseev - Geschäft Eliseevsky in St. Petersburg. (894)
Zaitsev, Boris Konstantinovich - Schriftsteller.
Zander, Lev Alexandrovich (1893-1964) - Schriftsteller, Philosoph, Führer der ökumenischen Bewegung. (ZANDER, Léon Alexandrovitch (1893-1964) Ecrivain) (576/577)
Kartaschew, Anton Wladimirowitsch
Korovin, Konstantin Alekseevich - Künstler.
Kutepov, Alexander Pavlovich (1882-1930) - General, einer der Führer der Weißen Bewegung. (Général Alexandre KOUTIEPOV (1882-1930) (Cénotaphe) Carré militaire de GALLIPOLI (Architekt Albert Benois). Le monument de GALLIPOLI a été érigé par les anciens combattants de l "armée Blanche". (5234)
Kshesinskaya, Matilda Feliksovna - Ballerina.
Lampe, Alexey Alexandrovich von - General, Mitglied der Weißen Bewegung.
Lebedev, Vladimir Alexandrovich - einer der ersten Flieger.
Lifar, Serge - Choreograf - 1905 Kiew - 1986 Lausanne (Schweiz). Er liegt bei seiner Frau, die im September 2008 starb (6114)

Lochwitski, Nikolai Alexandrowitsch - General
Lvov, Georgy Evgenievich (1861, Tula - 1925, Paris), Fürst, Leiter und Minister der Provisorischen Regierung vom 15. März bis 20. Juli 1917. (Prince Georges LVOV (1861 Toula - 1925 Paris) Président et ministre du gouvernement provisoire du 15. März bis 20. Juli 1917). (574/575)
Makovsky, Sergei Konstantinovich - Dichter und Kunstkritiker.
Mandelstam, Juri Wladimirowitsch (1908-1943) Dichter. Verbannt, verbannt und in einem Abschiebelager gestorben. Er wurde zusammen mit Lyudmila Mandelstam (1908-1938), geborene Stravinskaya, der ältesten Tochter des Musikers Igor Fyodorovich Strawinsky, begraben. (346)
Melnik, Tatyana Evgenievna (1908, St. Petersburg - 1986) - Tochter von E. S. Botkin, Lebensarzt von Nikolaus II., Einer der letzten, der die Familie Romanov gesehen hat. Autor berühmter Memoiren in Frankreich. (MELNIK, Tatiana (1908 à St. Pétersbourg -1986) geb. BOTKINE. Tatiana Botkine, Fille du Docteur Eugène Sergueïvitch Botkine, Médecin du Tsar Nicolas II, est une des dernières personnes à avoir vu la famille Romanov). (2433)
Merezhkovsky, Dmitry Sergeevich - Dichter (1865 - 1941) und Zinaida Nikolaevna Gippius (1869 - 1941) Dichterin. Das Bild auf dem Denkmal ist eine Kopie der „Dreifaltigkeit“ von Andrei Rublev (440).
Meshcherskaya, Vera Kirillovna (1876-1949). Gründer des Russischen Hauses in Sainte-Genevieve de Bois im Jahr 1927. (386)
Moschukhin, Iwan Iljitsch - Filmschauspieler.
Mulchanow, Pawel Michailowitsch - Architekt.
Nekrasov, Viktor Platonovich (1911 Kiew - 1987 Paris) Schriftsteller und Drehbuchautor. (292)
Nureyev, Rudolf Khametovich - Balletttänzer: 1938 - 1993. Ein Denkmal, das vom Designer der Pariser Oper Enzo Frigerio entworfen und 1996 vom italienischen Mosaik Acomena realisiert wurde. Es ist ein gewebter Orientteppich, den Nureyev besonders liebte.
Obolenskaya, Vera Apollonovna, Prinzessin (Pseudonym in der Widerstandsbewegung - Vicki) (Moskau 1911-Berlin 1944). Mitglied der Widerstandsbewegung in Frankreich. Verhaftet am 17. September 1943. Enthauptet im Gefängnis Plötzensee in Berlin am 4. August 1944. (Text: OBOLENSKY Véra Princesse (VICKY dans la résistance) - Moscou 1911 - Berlin 1944). 875/ 880)
Otsup, Nikolai Awdejewitsch (8327/8328)
Peshkov (Sverdlov), Zinovy ​​​​Maksimovich - Adoptivsohn und Patensohn des russischen Schriftstellers Maxim Gorki, General der französischen Fremdenlegion (1884 Nizhny Novgorod- 1966 Paris), ausgezeichnet mit dem Großkreuz der Ehrenlegion. (5740)
Poplavsky, Boris - Dichter.
Preobraschenskaja, Olga - Ballerina.
Prokudin-Gorsky, Sergei Mikhailovich - Fotograf, Chemiker, Erfinder
Remizov, Alexei Michailowitsch - Schriftsteller
Romanov, Gavriil Konstantinovich - Prinz von kaiserlichem Blut, Sohn von Großherzog Konstantin Konstantinovich, Enkel von Großherzog Konstantin Nikolayevich, Urenkel von Kaiser Nikolaus I
Romanova, Irina Alexandrovna - Großherzogin
Ryndina, Lidia Dmitrievna (1883-1964) - Theater- und Filmschauspielerin, Schriftstellerin.
Ryabuschinskis (561/562):
Ryabuschinskaja, Vera Sergejewna (1883-1952), geb. Zybina - Musikkritiker(RIABOUCHINSKY, Véra Sergueïevna (1883-1952) geb. de Zybine. Critique musicale, ancienne demoiselle d "honneur de LL. MM les Impératrices Marie et Alexandra)
Ryabushinsky, Maria Dmitrievna (1910-1939) - Künstlerin. (Maria Dimitrievna RIABOUCHINSKY (1910-1939) Peintre. Le masque mortuaire sur la tombe est le sien).
Ryabushinsky, Dmitry Pavlovich (1882-1962) - Ingenieur, Spezialist für Aerodynamik, Gründer des Aerodynamischen Instituts in Kushchino bei Moskau, seit 1935 korrespondierendes Mitglied der Pariser Akademie der Wissenschaften. (Dimitri Pavlovitch RIABOUCHINSKY (1882-1962) Ingénieur en Aérodynamique. Fondateur de l' Institut Aérodynamique de Koutchino près de Moscou en 1904. Mitglied Korrespondent der 'Académie des Sciences à Paris en 1935). (561/562)
Serebryakova, Zinaida Evgenievna - russische Künstlerin.
Somov, Konstantin Andreevich - Künstler - 1869 St. Petersburg - 1939 Paris. Mehrere seiner Ausstellungen wurden in Moskau (Tretjakow-Galerie) und in St. Petersburg (Russisches Museum) gezeigt (119)
Stolypina, Olga Borisovna (1859 - 1944) Ehefrau von P. A. Stolypin, Reformator Landwirtschaft, Ministerpräsident, 1911 ermordet. (855)
Mutter, erste Frau und Kinder des Komponisten Igor Fedorovich Strawinsky:
Strawinsky, Fjodor Iogrevich (1907-1989). Maler. Sohn des Musikers Igor Strawinsky. Begraben mit Ekaterina Gavrilovna Stravinskaya (1880-1939) - der ersten Frau von Igor Strawinsky (seinem Cousin) (352)
Stravinskaya, Anna Kirillovna (1854-1939) - Mutter von Igor Strawinsky (334)
Mandelstam, Lyudmila Igorevna (1908-1938), geborene Stravinskaya, älteste Tochter von Igor Strawinsky, begraben mit ihrem Ehemann, dem Dichter Yuri Mandelstam. (346)
Struve, Pjotr ​​Berngardowitsch - Philosoph.
Tarkovsky, Andrey Arsenievich - Filmregisseur.
Tatishchev, Vladimir Sergeevich (1865-1928), Graf (Compte Wladimir Sergueïvitch TATISCHEFF (1865-1928). Haut Fonctionnaire de la Russie impériale (Député, Maréchal de la Noblesse)). (27)
Taffy - Schriftsteller
Ulagai, Sergey Georgievich - General, Führer der Weißen Bewegung.
Cherepnin, Nikolai Nikolaevich (1873 St. Petersburg - 1945 Issy Mouline), Komponist und Dirigent (1627)
Chichibabin, Alexey Evgenievich (1871 Poltawa - 1945 Paris) Chemiker. Sulfamid-Spezialist. (2014/2015/2016)
Shmelev, Ivan Sergeevich - Schriftsteller
Jussupow und Scheremetew:
Yusupova, Zinaida Nikolaevna (1861-1939), russische Prinzessin, Mutter von Prinz Felix Yusupov.
Felix Feliksovich Yusupov, Prinz (1887 St. Petersburg - 1967 Paris). Graf Sumarokow-Elston. Der Organisator des Mordes an Rasputin am 30. Dezember 1916 in seinem Palast in Petrograd. Er wurde mit seiner Frau Yusupova, Irina Alexandrovna (1895 Peterhof - 1970 Paris), russische Großherzogin, Urenkelin von Zar Nikolaus I. und Nichte von Nikolaus II. begraben.
Sheremeteva, Irina Feliksovna (1915 St. Petersburg - 1983 Korney-en-Parisi), geborene Prinzessin Yusupova, die einzige Tochter von Prinz Felix Yusupov und Irina Alexandrovna Yusupova.
Scheremetew, Nikolai Dimitriewitsch (1904 Moskau - 1979 Paris) 11. Graf Scheremetew. Ehemann von Prinzessin Irina Feliksovna Yusupova. (391)
REWELIOTTY, Andrée (30. April 1929 Paris / 24. Juli 1962), Saxophonistin, Sopran, Klarinettistin, Chefin des Orchesters. Accompagnateur attitré pendant plusieurs années (de 1952 à 1959) de Sidney BECHET. (2492)
BOISHUE, ter Elisabeth de (1948 - 2001) geb. STOSKOPF. Direktor des Russischen Hauses in Sainte-Genevieve de Bois (2484)
GALITZINE, EKATERINA Nikolajewna. Princesse (1876 - 1931) Dame de la Cour imépriale à la cocarde de Ste Catherine (107)
Carré militaire des cadets Russes. Jusqu "en 1917, les écoles des Corps de Cadets sont destinées aux enfants de la noblesse russe dans le but de recevoir une formation d" élève-Officier. Pattes d "épaule sur Certaines tombes (pour les différentes écoles impériales). Kleine Kirche, geschwollene Kerzen,
Der Stein ist weiß vom Regen.
Hier sind ehemalige, ehemalige,
Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois.
Träume und Gebete sind hier begraben
Tränen und Tapferkeit, Abschied und Jubel,
Stabskapitäne und Seekadetten,
Grips-Oberst und Junker.
weiße Wache, weiße Herde,
Weißer Krieger, weißer Knochen.
Nasse, mit Gras bewachsene Platten.
Russische Buchstaben - Französischer Kirchhof.
Ich berühre die Geschichte mit meiner Handfläche,
Ich gehe vorbei Bürgerkrieg.
Oh, wie sie in die Hauptstadt wollten
Reiten Sie einmal auf einem weißen Pferd.
Es gab keinen Ruhm - es gab kein Mutterland,
Das Herz ist weg, aber die Erinnerung lebt.
Ihre Exzellenzen, ihre Ehren
Zusammen in Sainte-Genevieve-des-Bois.
Sie liegen dicht beieinander und wissen genug
Ihre Qualen und ihre Wege.
Immer noch russisch, immer noch unsere,
Nur gehören sie nicht uns, sondern niemandem.
Wie geht es ihnen nach dem vergessenen ehemaligen,
Alles verfluchend, jetzt und fortan,
Beeilte sich, sie siegreich anzusehen,
Lass es unbegreiflich sein, lass es nicht vergeben
Vaterland und sterben.
Mittag. Birkenecho des Friedens.
Russische Kuppeln am Himmel.
Und Wolken wie weiße Pferde
Hetzen über Sainte-Geneviève-des-Bois.

Durch die Gassen dieses russischen Friedhofs zu gehen ist besonders traurig und anstrengend. Rundherum - ein Kreuzmeer mit Fotos von Offizieren der Weißen Garde, ihren Frauen und Kindern. Seekadetten, Großherzöge und Ballerinas, Wissenschaftler und Schriftsteller. Was wäre aus ihnen geworden, wenn sie in ihrer Heimat geblieben wären, und was wäre aus Russland geworden, wenn es nicht seine wertvollsten Söhne und Töchter verloren hätte? Und obwohl die Geschichte nicht geändert und die Jahre nicht zurückgedreht werden können, überwindet die Erinnerung hier wie nirgendwo bereitwillig die Zeit.

"Stadt, Dorf"

Mitte der 20er Jahre des 20. Jahrhunderts landete ein bedeutender Teil der russischen Intelligenz, die gezwungen war, ihre Heimat zu verlassen, in Paris. Die Inspiration durch viel Glück, das in Hass und Gesetzlosigkeit verstrickte Mutterland zu verlassen, wurde schnell durch Verwirrung und die Erkenntnis eines irreparablen Verlustes ersetzt. Außerdem stellte sich die Finanzfrage scharf.

Die meisten von ihnen verließen das Gefühl der Unruhe nicht bis zum Ende ihrer Tage. Wer kann in einem fremden Land mit völlig Fremden nützlich sein? Nur ihre. Der einzige Weg der Selbsterhaltung in einer völlig anderen Gesellschaft war für viele die Isolation von allem Fremden und die Isolation in der eigenen Welt – der „Stadt“, wie Teffi es nannte: „Die Lage der Stadt war sehr seltsam. Es war nicht von Feldern, nicht von Wäldern, nicht von Tälern umgeben – es war umgeben von den Straßen der glänzendsten Hauptstadt der Welt, mit wunderbaren Museen, Galerien, Theatern. Aber die Einwohner der Stadt fusionierten und vermischten sich nicht mit den Einwohnern der Hauptstadt und nutzten nicht die Früchte einer fremden Kultur. Sogar Geschäfte begannen ihre eigenen. Und selten hat jemand in Museen und Galerien geschaut. Einmal, und warum - "mit unserer Armut, solche Zärtlichkeit."

Zunächst betrachteten die Einwohner der Hauptstadt sie interessiert, studierten ihre Bräuche, Kunst und Lebensweise, so wie sich einst die Kulturwelt für die Azteken interessierte.

Ein sterbender Stamm ... Nachkommen dieser großen glorreichen Menschen, die ... die ... auf die die Menschheit stolz ist!

Dann schwand das Interesse.

Sie gaben gute Treiber und Sticker für unsere Ouvroirs ab. Ihre Tänze sind lustig und ihre Musik ist neugierig ... "

Kleine Kirche. Kerzen geschwollen.
Der Stein ist weiß vom Regen.
Die ehemaligen, ehemaligen sind hier begraben.
Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois.

Träume und Gebete sind hier begraben.
Tränen und Mut. "Auf Wiedersehen!" und "Hurra!"
Stabskapitäne und Seekadetten.
Greifen Sie Obersten und Kadetten.

(Robert Roschdestwenski)

Obdach für russische alte Menschen

Auch Prinzessin Wera Kirillowna Mescherskaja, Tochter des Diplomaten Kirill Struve und Enkelin des Generals N.N., musste sich vor der bolschewistischen Verfolgung verstecken. Annenkow. Auf der Suche nach Zuflucht hielt die Prinzessin in Frankreich an. Anders als viele russische Emigranten gewöhnte sich Vera Kirillovna recht schnell an den neuen Ort: Sie inserierte in der Zeitung, gewann Kunden und gründete bald eine Pension für adelige Mädchen im Pariser Stadtteil Passy.

Eine Schülerin der Prinzessin, die Engländerin Dorothy Paget, überreichte der Mentorin als Dank und Anerkennung ein Geldgeschenk. Vera Kirillovna weigerte sich, das Angebot anzunehmen. Nach langem Überreden wurde dennoch ein Kompromiss gefunden: „Kaufen Sie ein kleines Anwesen“, sagte die Prinzessin zu ihrer Schülerin, „und wir werden darin ein Obdach für russische Alte einrichten.“

Also am 7. April 1927 der Russe das Haus des alten Mannes für die russischen Adligen, die vor der Revolution flohen und ihrer Existenzgrundlage beraubt waren. Der Ort wurde malerisch und abgelegen gewählt -Französisches Gut Cossonnri (fr. Cossonnerie) in Sainte-Genevieve-des-Bois.Die ersten russischen Emigranten wurden Pensionäre. In den 1920er-1940er Jahren Russisches Haus Platz für bis zu 250 Personen.

Seit der Gründung der Pensionisten des russischen Altersheims begannen sie, sie regelmäßig ganz in der Nähe zu begraben - an einem Ort namens "Friedhof".Sainte-Genevieve-des-Bois.Im April 1938 wurde hier eine orthodoxe Kirche gegründet. Der Autor des Projekts war A.A. Benois. Bereits am 14. Oktober 1939 – anderthalb Monate nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs – wurde die Himmelfahrtskirche im Stil der Pskower Architekturschule des 15.-16. Jahrhunderts erbaut. Hier dienten die ersten Hierarchen der russischen Exilkirche.

Nach und nach wurde der Friedhof erweitert und wurde nicht nur zur Ruhestätte für die Gäste des Russischen Hauses, sondern auch für viele Emigranten - vom Leiter und Minister der Provisorischen Regierung Georgy Evgenievich Lvov (beerdigt 1925) und dem russischen Philosophen, Theologen, Priester Sergei Nikolaevich Bulgakov (beerdigt 1944) an den Dichter Alexander Arkadyevich Galich (beerdigt 1977) und den Regisseur Andrei Arsenyevich Tarkovsky (beerdigt 1986).

Hier öffnet sich die ganze Geschichte des russischen 20. Jahrhunderts.

Weiße Garde, weiße Herde.
Weiße Armee, weißer Knochen...
Nasse Platten werden mit Gras überwachsen.
Russische Buchstaben. Französischer Kirchhof…

Ich berühre die Geschichte mit meiner Handfläche.
Ich mache den Bürgerkrieg durch...
Wie sie zum Muttersee gehen wollten
Einmal auf einem weißen Pferd reiten! ..

Es gab keinen Ruhm. Das Mutterland war nicht mehr.
Das Herz war weg. Und die Erinnerung war...
Ihre Exzellenzen, ihr Adel -
Zusammen in Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Robert Roschdestwenski)

junge Prinzessin

Die Jussupows, Bunins, Tolstoi, Kshesinskaya, Teffi und Gippius sind auf dem Friedhof Sainte-Genevieve-des-Bois begraben ... Majestätische Grabsteine ​​mit bedeutenden Nachnamen und daneben namenlose Gräber mit einfachen Orthodoxe Kreuze. Das Schicksal all dieser Menschen ist untrennbar mit dem Schicksal ihrer Heimat verbunden.

Denkmal für russische Emigranten, Kämpfer des französischen Widerstands. Foto: Jean Francois Python / Flickr

Zwischen den schmalen Grabsteinreihen steht ein kleines kapellenartiges Denkmal für emigrierte Soldaten, die an der Résistance teilgenommen und in den Reihen der französischen Armee gekämpft haben. Dieses Denkmal ist zu einem symbolischen Grab für viele Russen geworden – berühmte und namenlose – die ihr Leben für ihre Freunde gaben.

Eine der Inschriften auf dem Denkmal ist Vika - Vera Obolenskaya gewidmet.

In Russland ist dieser Name praktisch unbekannt. Aber in Frankreich lebt die dankbare Erinnerung an sie – ausgezeichnet mit den höchsten französischen Auszeichnungen: dem Ritterkreuz des Ordens der Ehrenlegion, der Medaille des Widerstands und dem Militärkreuz mit einem Palmzweig – bis heute.

Staatliche Auszeichnungen Frankreichs, posthum an Vera Obolenskaya verliehen

Vera, die Tochter des Vizegouverneurs von Baku Apollon Apollonovich Makarov, kam im Alter von neun Jahren nach Frankreich. Tatsächlich wurde dieses Land für sie zu einer zweiten Heimat, und der interne Konflikt, der viele ihrer Landsleute quälte, war ihr fremd. Ein fröhliches, impulsives und abenteuerlustiges Mädchen, das ein schönes Aussehen und die Fähigkeit hatte, in wenigen Minuten zu überzeugen Fremder Schnell begann sie in den Kreisen der „goldenen“ Pariser Jugend zu rotieren.

Nach ihrem Abschluss an einer französischen High School wurde Vera Model. In jenen Jahren ereilte viele russische Mädchen ein ähnliches Schicksal: Ihre Fähigkeit, durchzuhalten, ihr edles Aussehen, gepaart mit ständiger Not, die sie zwang, sich auf einen dürftigen Lohn einzulassen, machte sie zu idealen Bewerberinnen für diesen Job. Glücklicherweise musste Vera lange Zeit kein Model sein: Nicht zuletzt dank ihrer Sprachkenntnisse stieg sie als Sekretärin in das Büro eines erfolgreichen Pariser Unternehmers ein.

Bald lernte Vera Nikolai Aleksandrovich Obolensky kennen, einen Vertreter einer alten Fürstenfamilie, die von Rurik, dem Sohn des ehemaligen Bürgermeisters von St. Petersburg, abstammte.

Die Hochzeit von Vika Makarova und Prinz Nikolai Obolensky

Als Patensohn der Kaiserinwitwe Maria Fjodorowna und des Großherzogs Konstantin Konstantinowitsch war Nikolai Schüler des Korps der Pagen und absolvierte später Wirtschaftskurse in Genf. Nach dem Tod seines Vaters, der mit vorübergehenden finanziellen Schwierigkeiten einherging, unternahm er einen erfolglosen Selbstmordversuch. Aber allmählich begannen sich die Angelegenheiten der Familie zu verbessern. Nicholas lebte viel besser als die meisten Emigranten aus Russland. Nicht ohne Ironie hieß es über ihn, er sei einer der wenigen Russen, der Taxi fahren könne, ohne selbst zu fahren. Es gab wirklich etwas zum Leben: Sie erhielten Einkünfte aus erfolgreich erworbenen Immobilien in Nizza.

Und in der Zukunft drohte ein ganzes Vermögen: Die Staatsbank von Frankreich bewahrte zehn Kisten mit mingrelischen Schätzen auf, die den Prinzen von Dadiani gehörten (Nikolai's Mutter, Salomia Nikolaevna, war die Tochter des heitersten Prinzen Dadiani-Mingrelian, was bedeutet, sie war der direkte Erbe dieses Staates). Nikolai, ein galanter Gentleman, zeichnete sich durch einen bewussten englischen Akzent und die Angewohnheit aus, Rosen für die Damen mit seiner fürstlichen Visitenkarte zu hinterlassen.

Am 9. Mai 1937 wurde die fröhliche Vera die Frau von Nikolai Alexandrovich und nahm den Titel eines Prinzen an. Die feierliche Hochzeit fand in der Kathedrale St. Alexander Newski in der Rue Daru statt.

Widerstand

Ein glückliches Familienleben dauerte nur etwa drei Jahre. 1940, kurz nach der Besetzung Frankreichs durch die Deutschen, trat Vera Obolenskaya - eine abenteuerlustige und frivole Person, wie viele ihrer Entourage dachten - in einen der Untergrundzirkel ein. Dort wurde sie "Vicki" genannt.

Nikolai und Vera Obolensky

Im Laufe der Zeit wuchs der Kreis und fusionierte mit mehreren ähnlichen Organisationen, wodurch die Organisation Civile et Militaire - OCM ("Zivil- und Militärorganisation") entstand. Diese Organisation wurde zu einer der größten und umfassendsten im französischen Widerstand. Ihre Mitglieder waren an Aufklärungsaktivitäten beteiligt, organisierten Auslandsfluchten für britische Kriegsgefangene, bereiteten Waffen und Reservisten für den Übergang zu aktiven Feindseligkeiten vor, die gleichzeitig mit der Landung der Alliierten in Frankreich beginnen sollten. Viki wurde Generalsekretärin der OSM und nahm aktiv an allen Veranstaltungen teil. Sie wurde beauftragt militärischer Rang Leutnant.

Auch Nikolai Obolensky („Niki“) blieb der Arbeit der Organisation nicht fern. Und als es 1943 bei der Arbeit des Widerstands notwendig wurde, Kontakte zu Bürgern der UdSSR herzustellen - gefangenen Soldaten der Roten Armee und "Ostarbeitern", die beim Bau des Atlantikwalls eingesetzt wurden, sowie zu Soldaten der "östlichen Teilen" der Wehrmacht begann der Prinz, sich mit dieser Richtung durch das OSM zu befassen.

Am 17. Dezember 1943 wurde Vika in einem der sicheren Häuser festgenommen. Zunächst war die Haltung gegenüber Obolenskaya ganz richtig. Darüber hinaus ermöglichte die mangelnde Wachsamkeit der Ermittlungsorgane der Gestapo und der Gefängniswärter, dass Gefangene aus verschiedenen Zellen Informationen austauschen und aufbauen konnten gemeinsame Linie Verhalten während der Verhöre, wodurch die Ermittlungen in die Irre geführt werden. Darüber hinaus war es möglich, Kontakte zu Kontakten auf freiem Fuß zu knüpfen und einige Verhaftungen und Offenlegungen von Erscheinungen zu verhindern. Aber Ende Februar 1944 wurden die meisten OSM-Führer verhaftet, und am 6. Juni 1944 hörte die Organisation praktisch auf zu existieren.

Prinzessin Vera Obolenskaya

Auch Nikolai Obolensky wurde festgenommen. Vicki schirmte ihn ab, so gut sie konnte. Die Prinzessin gab an, dass sie sich vor langer Zeit von ihrem Ehemann „geschieden“ habe und er daher absolut nicht in die Angelegenheiten der Organisation involviert sei. Mangels Beweisen kam der Prinz frei, wurde aber bald wieder festgenommen. Obolensky wurde in das Konzentrationslager Buchenwald gebracht.

Die Verhöre wurden häufiger, der Druck auf die erschöpfte Vicki wuchs. Dann wählte Obolenskaya eine neue Verhaltenstaktik - die einzig mögliche unter den gegenwärtigen Bedingungen - eine vollständige Weigerung, Kontakt mit der Gestapo aufzunehmen und irgendwelche Informationen zu geben. Die Ermittler gaben ihr den Spitznamen „Princessin – ich weiss nicht“.

Folgende Beweise sind erhalten: Als ein deutscher Ermittler sie mit gespielter Fassungslosigkeit fragte, wie russische antikommunistische Emigranten Deutschland widerstehen könnten, das gegen den Kommunismus kämpfte, antwortete die Prinzessin: „Das Ziel, das Sie in Russland verfolgen, ist die Zerstörung des Landes und die Zerstörung der slawischen Rasse. Ich bin Russe, aber ich bin in Frankreich aufgewachsen und habe mein ganzes Leben hier verbracht. Ich werde weder meine Heimat noch das Land, das mich beschützt hat, verraten.“ Dann gingen die Deutschen entlang der "antisemitischen Linie" an sie heran.

„Ich bin Christin“, sagte Vicky zu ihnen, „und deshalb kann ich kein Rassist sein.“

Vera Obolenskaya wurde zum Tode verurteilt. Auf das Angebot, einen Begnadigungsantrag zu schreiben, lehnte sie ab.

Im Juli 1944, nach der Landung der Alliierten in der Normandie, wurde Obolenskaya nach Berlin verlegt. Am 4. August 1944 um 13 Uhr wurde Vicki im Gefängnis Plötzensee durch die Guillotine hingerichtet. Ihr Körper wurde nach der Hinrichtung zerstört.

Die Guillotine, in der Form, wie sie von den sowjetischen Truppen beim Einmarsch in Berlin gefunden wurde

"Die Toten leben und helfen uns..."

Es war ein wahres Wunder, dass Fürst Nikolai Obolensky überlebt hat. Von seinen Gefangenen kehrte nur einer von zehn nach Frankreich zurück. Am 11. April 1945 wurde der Prinz, bis an die Grenze der Erschöpfung gebracht, zusammen mit einer Handvoll überlebender Gefangener von amerikanischen Truppen befreit.

Nikolai Aleksandrovich suchte lange nach seiner Frau und verlor nicht die Hoffnung, sie unter den Lebenden zu finden.

Vier Tage nach seiner Freilassung, noch aus Buchenwald, schrieb Obolensky mit schwacher Hand an seine Frau in Paris:

„Vicki, mein Schatz! Ich hoffe aufrichtig, dass Sie schon lange frei sind, dass es Ihnen gut geht und dass wir bald zusammen sein werden. Mich hat immer die Zuversicht getragen, dass wir uns nach unserer gemeinsamen Prüfung näher, stärker und sogar glücklicher als je zuvor werden und dass uns keine Wolken mehr trennen können. Hier bin ich frei und lebendig, und ich kann nur eines sagen: Dies ist ein Wunder der Gnade des Herrn. Sie werden sehen, wie ich mich in allen Belangen verändert habe, und ich denke, das zum Besseren.

"... Meine Gedanken", schrieb er, "haben Sie keinen Moment verlassen, und ich bin so glücklich, dass unser Leiden uns noch näher bringen wird." Er beendete den Brief mit diesen Worten:

„Meine Liebe, ich wurde nur wegen meines Glaubens gerettet. Ich habe einen handfesten Beweis, dass die Toten leben und uns helfen...

... Ich küsse dich fest, meine geliebte Vicki, verneige mich vor dir und segne dich. Ihr alter Ehemann, Nicholas."

Obolensky erfuhr die schreckliche Wahrheit erst 1946. Am 5. Dezember schrieb der Prinz auf grauem Papier mit schwarzem Rand an Michel Pasto:

„Mein lieber Freund, in Erinnerung an die glorreichen und schrecklichen Stunden, die Sie mit Vicki im Jahr 43 erlebt haben, betrachte ich es als meine Pflicht, Ihnen mitzuteilen, dass ich eine offizielle Nachricht über ihren Tod erhalten habe.

Meine arme Frau wurde am 4. August 1944 im Gefängnis Plötzensee, am Stadtrand von Berlin, im Alter von 33 Jahren erschossen. Ihre Mitgefangenen sagen, sie sei bis zuletzt voller Mut und Hoffnung geblieben, habe versucht, fröhlich zu sein und sie bei Laune zu halten.

Schwerkrank aus Buchenwald zurückgekehrt, kann ich mich nicht an den Tod von Vika gewöhnen, der mein Leben für immer zerstört hat, und ich könnte so glücklich sein.

Egal wie schwer der Verlust war, es war notwendig, weiterzuleben - zumal die alternde Mutter, Salomia Nikolaevna, in der Nähe blieb.

Der Prinz hat sich viel Mühe gegeben, die Erinnerung an seine geliebte Frau zu bewahren. Ö sorgfältig gesammelte Informationen über letzten Monaten Vikas Leben, Auszüge aus den Memoiren der überlebenden Führer und Mitglieder des OSM, Texte von Reden, die bei der Einweihung des Denkmals für russische Teilnehmer des französischen Widerstands gehalten wurden. Auf der Grundlage dieser Materialien veröffentlichte Nikolai Alexandrowitsch in den 1950er Jahren auf eigene Kosten ein kleines Buch über Französisch"Wiki - 1911-1944: Erinnerungen und Zeugnisse".

Wladimir Putin am Kenotaph von Vera Obolenskaya auf dem russischen Friedhof von Sainte-Geneviève-des-Bois

Service

Im Dezember 1961 starb Salomia Nikolajewna in Paris.

Nun hinderte Nikolai Obolensky nichts daran, die Entscheidung zu erfüllen, die er vor langer Zeit getroffen hatte - kurz nachdem er vom Tod seiner Frau erfahren hatte. L.S. Flam, Autor des dokumentarischen Romans „Viki. Prinzessin Vera Obolenskaya“, schrieb: « Im Nachdenken über sein Leben und im Gespräch mit seinem Beichtvater kam er zu dem festen Schluss, dass Gott ihm zweimal das Leben gerettet hat, um sich dem Dienst an anderen zu widmen und sein Grab aus Sicht der christlichen Lehre als Jugendsünde zu sühnen - ein Suizidversuch. Bischof Eulogius versuchte, ihm die Last dieser Sünde zu nehmen: „Du lebst, also hat Gott vergeben“, waren seine Worte, aber er brachte ihn nicht davon ab, sich um die Annahme des Priestertums zu bemühen. Zu Lebzeiten seiner Mutter sah sich Obolensky jedoch nicht berechtigt, die Würde anzunehmen. Sie sein die Hauptstütze viele Jahre lang übernahm er die Pflege seiner an Krebs erkrankten Mutter und begleitete sie bis zu ihrem Tod.

Erzpriester Nikolai Obolensky

Im November 1962 wurde Nikolai Obolensky von Bischof Methodius zum Diakon geweiht. Danach, nachdem er sich in fast völlige Einsamkeit und das Studium der Theologie gestürzt hatte, begann der Prinz, sich auf die Ordination vorzubereiten.

Im März 1963 in Orthodoxe Kathedrale Nikolai Obolensky wurde zum Priester geweiht. Bald wurde Pater Nikolai Rektor dieser Kathedrale.

Womit wurden nur Bitten nicht an ihn gerichtet! Einmal klagte er in einem Brief: „Neulich rief eine Französin an, um zu fragen, was ich über ... Wodka weiß! Ich sagte, dass ich ihr alles über russischen Wodka erzählen könnte, aber über polnischen Wodka soll er sich an den Papst wenden.“

"Ich gehe zur Kirche. Zunächst kann ich vom Licht nichts unterscheiden. Allmählich beginnen sich die Augen daran zu gewöhnen. Hier ist er, Pater Nikolai, eine dünne, bescheidene Gestalt in schwarzer Soutane, seltsam und tragisch allein in dieser kalten, halbleeren Kirche.

Das Gesicht ist wie eine wiederbelebte Ikone dünn, streng, traurig. Unterwerfung unter das Schicksal in jeder Geste, in jeder Bewegung ... "

L. S. Flam schrieb: „Die Gemeindemitglieder schätzten Pater Nikolai besonders als Beichtvater; es kam vor, dass sie sogar zu seinem Haus gingen, um zu beichten. Er hörte sich die Beichte an, sprach mit dem Besucher, sprach seine Sünden los und eilte sofort weiter: in Krankenhäuser - um Kranken die Kommunion zu spenden, in Gefängnisse - um Gefangene zu besuchen, in psychiatrische Krankenhäuser oder sogar zum Unterricht in Pfarrschulen mit Kindern, die er so sehr geliebt und die ihm dasselbe geantwortet haben.

Erzpriester Nikolai Obolensky

Die Schriftstellerin und frühere Herausgeberin der Pariser „Russischen Gedanken“ Zinaida Shakhovskaya, deren Beichtvater er war, erinnerte sich, wie der Prinz einmal während eines großen Empfangs zu Ehren der Veröffentlichung ihres Buches eine antisemitische Bemerkung von jemandem hörte und explodierte: „ Du Schurke! Meine Frau hat ihr Leben für die Juden hingegeben …“ Es war schwierig, ihn zu beruhigen. Aber trotz all seines Temperaments zog er sich schnell zurück, vergab leicht und lehrte andere Vergebung. „Ich weiß“, schrieb Schachowskaja, „welche Bedeutung er gerade der Vergebung der Feinde beimaß. Es sei ihm nie in den Sinn gekommen, in Buchenwald nach den Mördern seiner Frau oder denen zu suchen, die ihn gequält hätten.

Shakhovskaya, der die erstaunliche Freundlichkeit und Reaktionsfähigkeit von Pater Nikolai bemerkte, zitierte die Geschichte von einem katholischer Priester, ebenfalls nach Buchenwald deportiert. Er war gerade ins Lager gebracht und zum Duschen gefahren worden. Es war kalt, einsam und beängstigend. Plötzlich hörte man irgendwo in seiner Nähe eine Stimme: „Du bist der Vater von diesem und jenem! Warte, ich werfe dir meinen Pullover zu. An diesen stark getragenen Pullover erinnerte er sich für immer: „Wenn ein Bettler sich selbst wegnimmt, um seinem Bruder das Letzte zu geben, war diese Fürsorge für mich und die Stimme der Teilhabe an der schwarzen Welt des Lagers ein Wunder.“

Fast das gesamte russische Paris, beginnend mit Großherzog Wladimir Kirillowitsch, verabschiedete den Priester feierlich auf seiner letzten Reise. Michel Riquet, Vorsitzender der Vereinigung zur Erinnerung an den Widerstand, widmete Pater Nikolai in der Zeitung Le Figaro einen Nachruf. Riquet stellte fest, dass die Kathedrale nicht alle Personen aufnehmen konnte, die zur Beerdigung kamen, und schrieb:

„Er wurde wegen seiner Wärme, Freundlichkeit und Großzügigkeit geliebt; die meisten Menschen wussten nicht einmal von seiner privilegierten Vergangenheit als brillanter Kadett der kaiserlichen Schule, wussten nicht einmal, dass er der Ehemann der bekannten Prinzessin Vera Obolenskaya war, von ihrem kurzen Glück, das bis zu dem Tag andauerte, an dem beide, Nachdem er in die Zivil- und Militärorganisation eingetreten war, den Weg des Kampfes gegen den Nationalsozialismus einschlug und einen so hohen Preis dafür bezahlte: Sie schnitten ihr mit einer SS-Klinge den Kopf ab, er wurde nach Buchenwald deportiert. Als er aus dem Todeslager zurückkehrte, zerrissen von Trauer über seine tote Frau, war er überzeugt, dass Gott sein Leben für den geistlichen Dienst an der russischen Öffentlichkeit verschont hatte ... Zurück in Buchenwald, war der Glaube, den er ausstrahlte, für uns alle, sowohl Gläubige als auch Ungläubige, eine Quelle unwiderstehlicher Hoffnung."

Pater Nikolai wurde auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois auf dem Gelände der Fremdenlegion im selben Grab mit General Zinovy ​​​​\u200b\u200bPeshkov, dem Sohn von Maxim Gorki, beigesetzt. Vor seinem Tod ließ Obolensky den Namen seiner geliebten Frau auf seinem Grabstein eingravieren. Dieser Wunsch wurde erfüllt.

Grab von Erzpriester Nikolai Obolensky

*** *** ***

Keiner von denen, die Vika vor dem Krieg als fröhliche, charmante, oft frivole Frau und Obolensky als weltliche Person ohne einen bestimmten Beruf, einen Diener des Schicksals kannten, konnte sich vorstellen, welches Schicksal sie erwartete und was sie können würden ertragen. Höchstwahrscheinlich wussten sie selbst auch nichts davon. Sie sehnten sich nicht nach Askese, Martyrium und Verzicht auf alles, was sie liebten. Aber als sie vor die Wahl gestellt wurden: das Böse zu ertragen oder sich dagegen zu wehren, gab es keinen Zweifel.

Es ist schwer vorstellbar, wie viele von ihnen – hier, auf dem Friedhof von Sainte-Genevieve-des-Bois und auf der ganzen Welt – eingeborene Russen sind, die selbstlos ihren Nachbarn in den verzweifeltsten Umständen zu Hilfe eilten. Ihrer irdischen Heimat beraubt, fanden sie eine viel größere Belohnung - das himmlische Vaterland.

Sie liegen fest, wissen genug
Ihre Qualen und ihre Wege.
Trotzdem Russen. Es scheint uns zu gehören.
Nur nicht unsere, sondern zeichnet ...

Wie geht es ihnen nach - vergessen, früher
Alles verfluchend jetzt und fortan,
Beeilte sich, sie anzusehen - die Siegreiche,
Lass es unbegreiflich sein, lass es nicht verzeihen,
Heimat, und sterben ...

Mittag. Birkenreflexion des Friedens.
Russische Kuppeln am Himmel.
Und Wolken wie weiße Pferde
Hetzen über Sainte-Geneviève-des-Bois.

(Robert Roschdestwenski)

Der Kirchhof von Sainte-Geneviève des Bois liegt in der gleichnamigen Stadt im Pariser Viertel. Dieser Ort war seit Beginn des 20. Jahrhunderts ein Meilenstein für viele Generationen russischer Emigration. Hier fanden viele Offiziere der Weißen Garde, Kadetten und Teilnehmer an den Protesten gegen die Errichtung der Sowjetmacht in Russland 1917 mit revolutionären Mitteln ihre letzte Ruhestätte.

Sie selbst und ihre zukünftigen Nachkommen mussten ihre Heimat verlassen, die ihnen nie verzeihen und verstehen konnte, dass sie die Ideale des russischen Zarismus so eifrig verteidigten und Adelsfamilien. Die militärischen Ereignisse des frühen 20. Jahrhunderts verstreuten auf der ganzen Welt auch viele Berühmtheiten Russische Schriftsteller, Künstler, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens. Sie konnten sich jedoch kombinieren letzte Reise ein Friedhof in den Vororten von Paris, der für viele Russen aus dem nahen und fernen Ausland zu einem Symbol und Wallfahrtsort geworden ist.

Kirche Mariä Himmelfahrt

Der Friedhof Sainte-Genevieve de Bois wurde 1927 dank der Bemühungen von Prinzessin V. K. Meshcherskaya und Aktivisten des russischen Altersheims gegründet, das seit April 1927 besteht. Zunächst wurden hier in Familiengruften und Einzelgräbern die Leichen oder Aschen von Rentnern des russischen Emigrations-Pflegeheims beigesetzt. Deshalb ist es sehr symbolisch, dass auf dem Friedhof bis heute die orthodoxe Himmelfahrtskirche erhalten ist, deren orthodoxer Klerus häufig Totengottesdienste, Bestattungszeremonien und Trauerfeiern an den Gräbern von Vertretern der russischen Emigration durchführt.

Der Grundstein für die Kirche wurde im Frühjahr 1938 gelegt, und bereits am 14. Oktober 1939 wurde die Kirche eingeweiht, kurz nach Beginn des Zweiten Weltkriegs, der die Weiten Europas erfasste. Die Kirche und die nahe gelegene Kapelle wurden von dem berühmten Architekten Albert Benois entworfen, der später auch auf diesem Friedhof begraben wurde. Zu seinen Lebzeiten gelang es ihm, diesen Ort zu veredeln, und insbesondere fertigten er und seine Frau Margarita einzigartige künstlerische Freskenkompositionen für die Himmelfahrtskirche an.

Hochschulbildung in Frankreich

Dank der Sättigung der Stilmerkmale und der Einhaltung der orthodoxen Kanons des byzantinischen Ritus erlangte Albert Benois Respekt unter den Künstlern der ersten Hälfte - der Mitte des 20. Jahrhunderts. In seinen Werken gelang es ihm, die Traditionen der Pskower Schule des 15.-16. Jahrhunderts zu bewahren, zu deren kulturellen Errungenschaften eine erfolgreiche harmonische Kombination von Innovationen und der kanonischen byzantinischen Tradition gehört. Gegenwärtig wird die Kirche der Himmelfahrt der Allerheiligsten Theotokos vom Erzbistum der Russisch-Orthodoxen Kirche in Westeuropa verwaltet, das unter der Jurisdiktion des Ökumenischen Patriarchats in Konstantinopel tätig ist.

Bestattungen der Weißen

Der Kirchhof von Sainte-Genevieve des Bois bot eine letzte Ruhestätte und Stille zahlreiche Teilnehmer Weiße Bewegung für die Befreiung Russlands. Stätten mit russischen Militärgräbern wurden mit einer besonderen Kennzeichnung versehen - CM (Carres militaires). Vom ersten bis zum sechsten Sektor befinden sich hier Grabsteine ​​oder Krypten des Militärs: (CM1-CM6).

Das zentrale Gestaltungselement des militärischen Teils des Friedhofs ist ein Steinhügel, der der Erinnerung an die Teilnehmer der Weißen Bewegung gewidmet ist. Diese skulpturale Komposition wurde 1921 durch die Bemühungen der Gallipoli-Gemeinde geschaffen, um die Erinnerung an die Soldaten und Offiziere des ersten Korps der russischen Armee unter dem Kommando von General A.P. Kutepowa. 1949, nach einem plötzlichen Erdbeben, das diese Region heimsuchte, wurde das Denkmal in Form eines Steinhügels schwer beschädigt, aber in den Jahren 2007-2009 wurde es mit Unterstützung der St. Andrew the First-Called Foundation restauriert Zentrum des nationalen Ruhms und der Regierung der Russischen Föderation.

Russisches Kuratorium

Ein ebenso wichtiger Teil der Beteiligung der Regierung der Russischen Föderation war die Einrichtung ihrer Vormundschaft über das Territorium des Friedhofs von Sainte-Geneviève de Bois. Seit 1960 haben die Magistratsbehörden der Stadt systematisch die Frage des Abbruchs der Gräber im Zusammenhang mit der natürlichen Beendigung des Pachtvertrags aufgeworfen. Für russische Grabstätten dauerte die Mietdauer bis 2008, und am Ende dieses Zeitraums stellte die Regierung der Russischen Föderation etwa 700.000 Euro für die weitere Nutzung von Grundstücken für die Bestattung in 648 Grundstücken bereit.

Bevölkerung und Größe Frankreichs

Im Jahr 2016 wurde der Friedhof Sainte-Genevieve de Bois dank der Entscheidung des russischen Ministerpräsidenten Dmitri Medwedew in die Liste der Objekte von historischer und Gedenkwert aufgenommen. Bis heute arbeitet hier ein spezielles russisches Treuhandkomitee, das den Zustand der Friedhofsflächen sorgfältig überwacht und sich um ihre Erhaltung als Erbe zivilisatorischen Ausmaßes kümmert.

Derzeit gibt es auf dem Friedhof Sainte-Genevieve de Bois etwa 15.000 Gräber. Unter ihnen sind weltberühmte Schriftsteller, Künstler, Militärs, Persönlichkeiten aus Wissenschaft, Kultur und Kunst, Vertreter von Generationen des russischen Adels. Bei einem Spaziergang können Sie die Gräber des Schriftstellers und Literaturkritikers Ivan Bunin, des Choreografen Serge Lifar, der Verwandten von Admiral Kolchak und der Vertreter der Romanow-Dynastie sehen. Sie alle verband eine glühende Liebe zum Mutterland, und selbst im Exil gelang es ihnen, den Glauben und die Hoffnung auf ein besseres Leben in Russland, seine Auferstehung in den Idealen des Friedens und der universellen Brüderlichkeit und Harmonie aufrechtzuerhalten.

Der Friedhof von Sainte-Genevieve des Bois war eine Quelle der Inspiration für viele Barden und Dichter. Zum Beispiel komponierte Alexander Malinin ein gleichnamiges gefühlvolles Lied über diesen Kirchhof, das auf den poetischen Zeilen von Robert Rozhdestvensky basiert.