Dieses Buch ist der Flutkatastrophe und der Suche nach Atlantis weltweit und vor allem im Schwarzen Meer gewidmet. Der Historiker, Übersetzer des Veles-Buches und anderer alter slawischer Manuskripte sowie der Meeresgeochronologe Alexander Asov beschäftigen sich mit den Geheimnissen der Atlanter und Hyperboreer, der kaukasischen Elfen sowie der mysteriösen Erbauer von Dolmen. Warum werden diese Studien über die Atlantier des Schwarzen Meeres nach der millionenfachen Veröffentlichung in Russland von den Amerikanern wiederholt, die mit diesem Thema eine Weltsensation gemacht haben? Was sucht der berühmte Ozeanograph Robert Ballard auf dem Grund des Schwarzen Meeres? Und wird die Entdeckung des Schwarzmeer-Atlantis von russischen Entdeckern gemacht? Weitere Informationen zu den Studien von Atlanis und den Veden von Rus finden Sie im AM-Live-Journal. Asova: http://alexandr-acov.livejournal.com.

Eine Serie: Die großen Geheimnisse Russlands

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Das gegebene Einführungsfragment des Buches Atlantis und das alte Russland (A.I. Asov, 2014) bereitgestellt von unserem Buchpartner - der Firma Liters.

Platons Atlantis

Auf dieser Insel namens Atlantis,

eine große und erstaunliche Allianz von Königen entstand,

deren Macht sich auf die ganze Insel erstreckte,

zu vielen anderen Inseln und Teil des Festlandes,

und obendrein auf dieser Seite der Meerenge

Sie nahmen Libyen bis nach Ägypten in Besitz

und Europa bis nach Tyrrenia (Etrurien).

Platon (V-IV Jahrhundert v. Chr.)

Und sie wurden von Vater Yar weggebracht

ins russische Land, denn während des Verbleibs

hätte von der frühen Erkältung viel durchgemacht ...

Und so vergingen zwei Dunkelheiten (20.000 Jahre) ...

Und nach einer weiteren Dunkelheit (10.000 Jahre)

es war eine tolle Erkältung und wir machten uns auf den Weg

Mittags (Süden).

"Das Buch von Veles". Gattung 1.1

Der Ursprung der Legende von Atlantis

Die Suche nach Atlantis sollte natürlich mit dem Studium der Nachrichten über diesen legendären Kontinent des antiken griechischen Philosophen Platon (427–347 v. Chr.) beginnen. Seiner Geschichte nach ist Atlantis ein Kontinent, der sich einst hinter den Säulen des Herkules (Gibraltar) befand und "an einem Tag und einer katastrophalen Nacht" zugrunde ging. Atlantis wird im Timaeus-Dialog und im unvollendeten Critias-Dialog beschrieben.

Platon erfuhr von Atlantis von seinem Großvater Cretius, er hörte davon von Platons Urgroßvater - Dropidas. Letzterer war ein Verwandter des „weisesten der sieben Weisen“ Solon, der Dropidas über den Tod des atlantischen Staates und über den Krieg zwischen den Athenern und den Atlantern informierte. Ein großes Geheimnis Solon wurde im 6. Jahrhundert von den ägyptischen Priestern in der Stadt Sais (Nildelta) erzählt. BC NS.

Eine solche Quelle der Legende über Atlantis wird von Platon selbst angegeben. Ist er vertrauenswürdig? Anscheinend ja. Dies ist nicht nur eine Familientradition. Solon war ein Archon, also der Herrscher von Athen und 200 Jahre vor Platon. Er kam auf der Welle der Volksverehrung für seine Weisheit an die Macht. Er regierte lange und ruhmreich, nach den von ihm genehmigten Gesetzen lebten nachfolgende Generationen von Griechen und nicht nur in Athen. Zu Platons Lebzeiten begannen Veränderungen, dh eine Machtänderung der Priester-Philosophen durch die Macht der Demokratie, und dann der Übergang von der Demokratie zur Tyrannei.

Aber Platon hätte die Aufzeichnungen von Solon selbst in der Patrimonial- und königlichen Bibliothek finden können. Sie wurden offensichtlich gehalten und verehrt.

Es ist auch nicht nur von Platon bekannt, dass Solon im Alter tatsächlich eine Reise nach Ägypten unternahm. Und die ägyptischen Priester hätten ihn damals wohl akzeptieren können, und er konnte viel von ihnen lernen, auch die Legende von Atlantis.

Dann machte Platon selbst die gleiche Reise, aber anscheinend entwickelte er nicht das gleiche Vertrauensverhältnis zu den ägyptischen Priestern. Die Lage in der Welt hat sich geändert, und nicht allen gefiel die Stärkung Griechenlands und vor allem Athens (insbesondere seit der Eroberung des Perikles). Außerdem war Ägypten von Persien abhängig, mit dem die Griechen kämpften. Platon hätte also durchaus nicht als Weiser, sondern als Gesandter eines feindlichen Staates akzeptiert werden können. Daher kehrte er mit leeren Händen aus Ägypten zurück und verließ sich nicht auf seine eigenen Recherchen in ägyptischen Dokumenten, sondern nur auf die Geschichten von Solon.

Aber die Tatsache, dass er diese Reise unternommen hat, bestätigt, dass er diese Aufzeichnungen mit großem Respekt behandelte. Und seine Reise selbst wurde aus dem Grund begonnen, weil er mehr Details über Atlantis aus erster Hand erfahren wollte. Aber es hat nicht geklappt.

Also, die Quelle der Legende über Atlantis: die ägyptische Priestertradition, die in der Antike kontinuierlich und am meisten verehrt wurde.

Hat diese Tradition einen Bezug zu uns, den Slawen? Es stellt sich heraus, ja. Tatsächlich sprechen wir in der Legende von Atlantis über die Zeiten primitiver Zivilisationen, über die Heilige Geschichte. Ja, und ihre Quelle, generische Legenden, können durchaus mit der slawischen Tradition in Verbindung gebracht werden.

Atlanto-slawische "Wurzeln" von Solon und Plato

Achten wir auf die Genealogie des Weisen Solon selbst, denn seine Familie geht direkt auf den Meeresgott Poseidon zurück, der der griechischen Legende nach "Atlantis gründete und mit seinen Kindern besiedelte".

Plato

Das heißt, die Familie von Solon selbst ging zu den Atlantiern zurück. Und es war kein Zufall, dass er sich bei den ägyptischen Priestern nach Atlantis erkundigte, er interessierte sich im Wesentlichen für seine eigene Genealogie und die Taten seiner Vorfahren. Und er erhielt Informationen über diese Zeiten.

Wir kennen die Namen dieser Götter und Vorfahren der Menschheit nicht nur in der griechischen, sondern auch in der slawisch-vedischen Version.

So nannten die Slawen den Gott Poseidon konsonant: den Palettenkönig oder die Palette. Und es ist gut möglich, dass dies zunächst sein ältester Name war. Aus slawischen Legenden ist bekannt, dass er früher der Gott Don genannt wurde, und er war die Inkarnation (Gesicht) des Gottes Veles und der Sohn der himmlischen Kuh Danu. Aber nach dem großen Krieg der Drei Geburt und Niederlage in der Schlacht mit Dennitsa, ging er zur See und wurde der Herr der Meerwasser.

Übrigens nennen die Osseten im Kaukasus bis heute den Gott des Dons Donbettyr. Auch einer der Namen der kaukasischen Kosaken "Donets" geht auf den Namen dieses alten Gottes zurück. Und dieser Name ist mit den Namen alter Völker verwandt, die in der Antike bekannt waren: "Danavs", "Danai" und dergleichen.

Wir haben also allen Grund zu der Annahme, dass der Name Pfälzer König (Don) nicht weniger alt ist als der Name Poseidon oder beispielsweise der kleinasiatische Name Lord Adonai.

Die Slawen nannten diesen Gott-Ahnen auch die Schwarzmeerschlange, Tschernomorets.

Kosaken singen bis heute Lieder über die Kosaken Tschernomorets, die auf schwarzen Pferden aufs Meer ritten: "Tschernomorez geht ... es führt sieben Pferde." Übrigens ist in Weißrussland der Text dieses Liedes erhalten (erstmals im letzten Jahrhundert veröffentlicht), in dem die gleiche Melodie, fast die gleichen Worte, aber dieser Chernomorets kein Kosak mehr ist, nämlich der Seekönig , und er kommt aus dem Schwarzen Meer und umwirbt eine bestimmte Königin, die ihn zurückweist.

Und tatsächlich umwarb diese Chernomorets Königin Pleiana (unter den Griechen ist sie die Nymphe von Pleion). Und diese Zauberin Pleiana war die Königin der Insel Altyn (Atlantis). Diese Legenden gingen später auch in Epen und Legenden über Svyatogor und die Königin des Königreichs Pomor-Altyn über.

Von ihnen, von Svyatogor, den wir mit dem Titanatlas identifizieren (dazu später mehr), und von der Königin Pleiana-Pleiona stammt die südliche "atlantische" Wurzel der Europäer.

Übrigens hat die griechische Tradition der Darstellung der Genealogien antiker Familien (einschließlich der von Platon und Solon) Schnittmengen mit den entsprechenden slawisch-vedischen Legenden über die Vorfahren.

Achten wir darauf, dass die Genealogie von Solon (und damit von Platon) in antiken griechischen Quellen wie folgt dargestellt wird. Poseidon, der Gott der Meere, verführte einen gewissen Tyro, die Adoptivtochter von Sidero, einer Königin der griechischen Provinz Thessalien.

Nun, wie können Sie sich nicht an die slawische Göttin Sida, die Frau von Veles, erinnern? Und auch der berühmteste Bylinas Sadko, ein Nachkomme von Atlant-Svyatogor, der von Veles gefördert wurde? Das heißt, diese Sidero ist eindeutig eine Verwandte der slawisch-vedischen Göttin Sida und gleichzeitig die Vorfahrin des Solon-Clans.

Weiter. Der Legende nach hat Tyro einen gewissen Neleus zur Welt gebracht. Der Urenkel dieses Neleus war der athenische König Codr. Solon war ein Nachkomme von Codr und Plato war Codrs Ururenkel. Beachten Sie, dass Tyro die Frau von König Salmoneus war, aber keine Söhne von ihm gebar, sondern zuerst von König Sisyphos, der sie verführte, und dann von Poseidon. Sisyphos war der Ehemann von Merope von Atlantis (genau!), dh die Tochter des Titanen Atlant.

Solon

Platon betrachtet die Unsterblichkeit vor der Büste des Sokrates. Englische Gravur aus dem 19. Jahrhundert

Und jetzt vergleichen wir diese sehr griechische Genealogie mit der slawischen. In slawischen Legenden wird der Platz des Helden von Sisyphos von Rodovich Van (oder Janos) eingenommen. Sei Wang ist der Sohn der Göttin Devan und Veles (die wir bereits mit Poseidon identifiziert haben).

Von diesem Van kamen dann die Clans der Wenden (zum Beispiel Vyatichi) und von Mary auch die finno-ugrischen Clans (zum Beispiel die Mari, Merya, Muroma). Übrigens verehren die Mari, die den alten Glauben und das Priestertum bewahrt haben, immer noch Meria und ihren Sohn Mari, den Stammvater der Mari. Und wir stellen auch fest, dass die Clans von Vyatichi und Mari seit undenklichen Zeiten in benachbarten Ländern gelebt haben.

Im Wesentlichen handelt es sich also um Sorten desselben Stammbaums. Wir sehen ähnliche Legenden, ähnliche Namen in slawischen und griechischen Quellen, und all diese Legenden über die Vorfahren von Platon führen uns in die Ära von Atlantis. Wir können sogar sagen, dass die Wurzeln der königlichen Familie der ersten Könige von Athen in gewissem Sinne "proto-slawisch" sind. Dies ist eine sehr angesehene Familie in unserem Land.

Natürlich ist diese Genealogie von Platon verkürzt, es werden nur 12 Vorfahren angegeben, und der zwölfte ist der Gott Veles-Poseidon selbst. So viele Generationen könnten sich über sechs Jahrhunderte hinweg verändert haben, nicht 10.000 Jahre. Dennoch ist die Überlieferung einiger Legenden in dieser priesterlichen und königlichen Linie durchaus wahrscheinlich, zumal Solon die wichtigsten Informationen über Atlantis später von den ägyptischen Priestern erfuhr.

Ist Platons Geschichte glaubwürdig?

Wir werden die slawischen Wurzeln dieser Legende im Folgenden ausführlich und mehr als einmal betrachten, aber jetzt kommen wir zu Platons Geschichte über Atlantis zurück.

Natürlich erlaubt gerade die Art der Dialoge, in denen diese Geschichte erzählt wird, einen freien Umgang mit antiken Quellen. Platons Dialoge ist kein historisches Werk. Durch ihre Lippen historische Figuren, sagenhafte Helden, Götter, sagt der Autor selbst. Er legt seine Gedanken zu Politik, Religion, Philosophie usw.

Die politische Idee von Platon ist klar. Es war ihm wichtig, ein Beispiel für eine ideale theokratische Gesellschaft zu geben und diese Gesellschaft dem athenischen demokratischen Staat gegenüberzustellen, in dessen politischer Struktur Platon erhebliche Mängel fand.

Wie vertraut ist es uns, die wir den Übergang zur Demokratie durchgemacht haben! Wir sind auch nicht ganz zufrieden mit dem, was wir erhalten haben. Und Platons Gedanken sind auch heute noch nicht überholt, obwohl er das theokratische und monarchische System verteidigte (er selbst eine königliche Adelsfamilie war).

Platon sprach über den antiken Krieg der Athener und der Atlantier, aber er dachte dabei an die jüngsten griechisch-persischen Kriege. Trotz seiner politischen Vorliebe war Plato ein Patriot Athens und verherrlichte daher den Sieg der alten Hellenen. Platon beschrieb ausführlich Atlantis, seine Bewohner, die von Atlanta und Poseidon abstammen, ihr Leben und ihren Glauben, die Hauptstadt des Staates und die Insel selbst, die sich hinter den Säulen des Herkules befindet und "mehr als Libyen und Asien zusammengenommen" misst.

Aber sind diese Beschreibungen nicht nur eine Erfindung des Autors, die für ihn die wichtigsten politischen und philosophischen Ideen bestärkt?

Streit darüber gibt es seit zweieinhalbtausend Jahren. Platons Werke wurden von der frühen Antike bis in die Gegenwart untersucht. Im Mittelalter wurde Platon fast auf Augenhöhe mit den Kirchenvätern verehrt. Dies erklärt die unglaubliche Popularität seiner Geschichte sowie die Tatsache, dass weniger vorteilhafte, aber historisch zuverlässigere antike Quellen, die über Atlantis (das Land des Titanen Atlanta) berichten, im Schatten blieben und bleiben. Ich spreche nicht einmal von slawischen Legenden, über die bis zu unserer Zeit so wenig bekannt war.

Heute umfasst die Atlantology Library 25.000 Bücher mit ca. 2,5 Millionen Seiten. Das ist mehr als 100.000 Mal, was Platon geschrieben hat. Die platonische Geschichte inspirierte viele Science-Fiction-Autoren wie Jules Verne und A. Conan Doyle. Und zu allen Zeiten gab es neben Menschen, die Platon glaubten, Menschen, die Platons Atlantis verehrten, das nur in Träumen existierte.

Besonders oft begannen sie in unserer Zeit, die Realität von Atlantis abzulehnen, als die Autorität der heiligen Tradition erschüttert wurde, als Menschen, die sich mit einer skeptischen Haltung gegenüber jeder nicht überprüfbaren Tradition einen "wissenschaftlichen" Namen gemacht hatten, sofort begannen, zu den Besitz der letzten Wahrheit beanspruchen. Und in der alten, sagenumwobenen Geschichte muss man vieles beim Wort nehmen.

Platon und Aristoteles. Fragment aus dem Gemälde von Raffael " Antike Schule»

Skepsis ist natürlich als eine Methode der Erkenntnis gut, aber solange sie nicht zum Selbstzweck wird. Bis es zum Deckmantel der Unwissenheit wird.

Skeptiker glauben, dass fast das Hauptargument gegen Atlantis die Unmöglichkeit der Existenz einer riesigen Landfläche im Atlantischen Ozean ist, einem Kontinent, der plötzlich sinken könnte. Skeptiker, die in der Regel in keiner Weise mit der Geologie verbunden sind, beziehen sich in diesem Fall speziell auf die Paläogeologie.

Landgrenzen vor und nach der Flut

Als ehemaliger Geophysiker-Ökologe (der die geophysikalische Fakultät der Physikalischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität absolvierte und dann die Graduiertenschule absolvierte und eine Dissertation über Ökologie anfertigte, die jedoch nicht verteidigt wurde, da ich von anderen Dingen mitgerissen wurde) ist klar, wie zerbrechlich eine solche Aussage ist. In der geologischen und geophysikalischen Wissenschaft werden viele Aussagen, die gestern unbestritten schienen, heute durch neue Daten widerlegt.

Aber auch heute noch können die extremsten Skeptiker nicht leugnen, dass der Wasserstand im Atlantik im historisch absehbaren Zeitraum um viele Dutzend Meter schwankte und weite Landstriche teilweise katastrophal überflutet wurden. Es wird angenommen, dass der gesamte riesige Kontinentalschelf einst trockenes Land war. Hier ist es, das wahre Atlantis!

Es ist also nicht auszuschließen, dass große Inseln durch geologische Katastrophen im Meer selbst absterben könnten.

Allerdings kann nur die Unterwasserarchäologie eine definitive Antwort auf die Frage geben, ob es an der Stelle des überfluteten Landes einen hochentwickelten Staat wie Platons Atlantis gegeben hat.

Die Realität von Atlantis war schon in der Antike umstritten. Schon Aristoteles, ein Zeitgenosse Platons, sagte: "Platon ist mein Freund, aber die Wahrheit ist teurer."

Als Gegner dieser Hypothese kann der berühmte Geograph Strabo angesehen werden, der der Meinung des Philosophen Posidonius nicht zustimmte, der glaubte, dass "die Geschichte der Insel Atlantis vielleicht keine Fiktion ist" ("Geographie" II, 3, 6). Allerdings kann man die Meinung von Strabo ignorieren, denn er glaubte wie moderne Wissenschaftler, dass eine skeptische Haltung gegenüber allem, insbesondere gegenüber Legenden, seinen Urteilen mehr Gewicht verleiht. So glaubte Strabo zum Beispiel dem Reisenden Pytheus, der von Island (der Insel Tula) erzählte, nicht und glaubte nicht an die Realität Chinas, obwohl Karawanen auf der "Seidenstraße" unterwegs waren Hunderte von Jahren. Fabelhaft! Römische Matronen tragen chinesische Seidenstoffe, und Strabo, der eine Weltkarte zeichnet, schneidet Eurasien direkt hinter Indien. Und gleichzeitig beruft er sich bei der Beschreibung der Länder, die nicht zum Römischen Reich gehören, auf Informationen aus antiken geographischen Werken und aus den Gedichten des "göttlichen" Homer, die als heilig galten und den alten Griechen als Bibel dienten und Römer. In allem, was die von den Römern zurückeroberten Länder betrifft, ist er jedoch genau, hier wird er den modernen Geographen nicht nachgeben.

Unter den Befürwortern der Existenz von Atlantis kann man den Historiker Ammianus Marcellinus nennen, der über seinen Tod als historisches Ereignis schrieb. Plinius der Ältere erwähnt in seiner „Naturgeschichte“ neben anderen versunkenen Ländern die „weitläufige Weite“ von Atlantis „nach Platon“ (II, 92).

Platoniker und Neuplatoniker hielten die von Platon, dem Gründer der Akademie, erzählte Geschichte für richtig. Als Schüler von Platon und Kommentator des Timaios glaubte Cantor, dass der Tod von Atlantis eine unbestreitbare historische Tatsache war. Er argumentierte, dass die ägyptischen Priester ihm die Geschichte des Krieges der Atlantier in Form von Flachreliefs auf den Säulen der Tempel (Procl. In. Tim. 75, 30–76, 2D). Der Platoniker Proklos bezog sich auf die Geschichte des Geographen Marcellus (oder Marianus von Herakleia von Pontus), der in seinem Essay "Äthiopien" von einer riesigen Insel erzählte, die einst im Atlantik untergegangen war.

Aber auch die Meinung der Schule, deren Gründer Platon war, galt als nicht unumstritten. Viele berücksichtigten das Zeugnis von Cantor, einem Bewunderer und Schüler Platons, nicht. Welche Flachreliefs sah er auf den Säulen ägyptischer Tempel? Vielleicht verwechselte er die Reliefs mit den "Seevölkern", die im 12. Jahrhundert zusammenbrachen, mit der Darstellung der Atlantier im Krieg. BC NS. an der Küste von Kleinasien und Palästina? Solche Bilder haben bis heute überlebt, und heute machen Wissenschaftler Vermutungen darüber, wer dort abgebildet ist. Atlantologen sind sich sicher, dass sie definitiv Atlanter sind. Vielleicht die letzte Landung der Atlantier, die von der sinkenden Insel geflohen sind und daher gezwungen waren, ihre früheren Lebensräume zu verlassen und neues Land zu erobern.

Diese Version wurde in der jüngeren Vergangenheit von dem berühmten Atlantologen N.F. Fett. Aber die Invasion der "Völker des Meeres" fand im 12. Jahrhundert statt. BC NS. Und das ist historische Zeit. Wer waren diese "Seevölker"? Viele glauben, sie seien die Mykener. Es wird darauf hingewiesen, dass die auf den ägyptischen Flachreliefs abgebildeten Rüstungen, insbesondere die Shishaks auf den Helmen, den Waffen der mykenischen Krieger ähneln.

Für Leute, die Platons Geschichte von Atlantis völlig ablehnen, schien es unglaublich, dass die Legenden und noch detaillierteren Beschreibungen von Atlantis und seiner Staatsstruktur zehntausend Jahre lang Bestand hatten. Und man kann ihr Misstrauen verstehen.

Natürlich ist eine detaillierte Darstellung des atlantischen Staates tatsächlich eine Utopie, ein Idealmodell, das Platon auf die Antike übertragen hat. Aber ein anderer Teil seiner Geschichte stützt sich auf eine zuverlässigere Quelle. Nämlich über griechische und ägyptische Legenden, über die Heilige Geschichte. Das heißt, über die Legenden über Atlanta und seine Töchter Atlantis und Hesperides (dh die Vesper).

Und übrigens nicht nur ägyptisch, sondern möglicherweise auch ... slawisch, denn in der Antike wurden die skythisch-slawischen Sagen auch von antiken Autoren nacherzählt und konnten auch Platon bekannt sein.

Slawisch-hyperboreanische Legendenquelle über Atlantis

Wir haben bereits slawische Legenden erwähnt, die den griechischen ähnlich sind, über Atlanta-Svyatogor, Plenke-Pleione und dergleichen.

Es ist bereits offensichtlich, dass wir die griechischen Legenden über Atlantis nicht nur mit den ägyptischen, sondern auch mit den slawisch-vedischen Legenden vergleichen können (die alten Griechen nannten diese Legenden Hyperborean). Diese slawischen Legenden über das Königreich Altyn-Pomor sowie die nördlichen Legenden über Vechernitsa haben sich bis heute erhalten (und sind übrigens bis heute nicht alle veröffentlicht worden). In dieser slawischen Vesper ist es unmöglich, die Hesperiden-Atlantis nicht zu erkennen. Und diese Legenden ergänzen in vielerlei Hinsicht andere bekannte Legenden über dieses verlorene Land.

Wie Sie wissen, werden die Töchter von Atlant auf Griechisch Atlantis genannt. Und wir können uns daran erinnern, dass eine Reihe von Legenden über dieses Land (einschließlich slawischer Legenden) behaupten, dass Frauen in diesem alten Atlantis regierten, in dem es ursprünglich ein Matriarchat gab. Und das Patriarchat befand sich im Land Atlant selbst (unter den Slawen von Svyatogor), der ihr Vater war, aber er selbst regierte in einem anderen, in Ost-Atlantis, in den sogenannten Heiligen Bergen.

An dieser Stelle sei darauf hingewiesen, dass sich die slawischen Legenden über Vechernitsy-Atlantis auf den russischen Norden, auf Pomorie, beziehen. In diesen Legenden ist Vechernitsa die Essenz des Herrschers (oder der Zauberin-Zauberin), die in der Nähe der Küste des Weißen Meeres lebt. Und ganz in der Nähe (hinter dem White Lake) liegen übrigens der Andoga River und die Andog Mountains, deren Name uns ... an die Anden in Amerika erinnert!

1. Labyrinth oder "Babylon" im russischen Norden.

2. Labyrinth römischen Ursprungs in Nordafrika.

3. Labyrinth auf der etruskischen Tafel

Und tatsächlich, der Legende nach, wurden die Verbindungen dieser Länder mit Amerika in der Antike hergestellt. Nicht nur die Normannen gingen vor Kolumbus nach Nordamerika, sondern auch die russischen Pomoren! Und auch die Verbindungen des russischen Nordens, der Region Nowgorod mit dem Mittelmeer und Ägypten sind bekannt. Von hier wurden in der Antike Pelze und Bernstein geliefert. Und hier finden sie dasselbe "Babylon", "Labyrinth" aus Steinen, wie im Mittelmeer. Eine hervorragende Studie über die Verbindungen der Symbolik unserer nördlichen "Labyrinthe" mit den Labyrinthen nicht nur des Mittelmeerraums, sondern beispielsweise auch der indischen Labyrinthe Nordamerikas sowie der Labyrinthe Ozeaniens (was uns wiederum zu den Mysterien von Atlantis) wurde von ES . veröffentlicht Lazarev (siehe seinen Artikel "The Gate of Hyperborean Initiation", Science and Religion, Nr. 1, 1996).

Und übrigens, das Bild der Erben dieses Atlantis und ihrer Kultur wird von mir auch in den Chroniken von Svyatorov (Der Zauberer von Asgrad) in den Kapiteln gegeben, die den Priesterinnen der Stadt Vechernitsa von Andogar gewidmet sind der Andoga-Fluss in Belozerye im Norden Russlands.

Es stimmt, dieses Ost-Atlantis war höchstwahrscheinlich nur durch Handel gebunden und kulturelle Bindungen mit dem ursprünglichen Atlantis im Atlantischen Ozean, natürlich vor seinem Tod, was immer wir damit meinen.

Es ist jedoch nicht zu übersehen, dass die Griechen manchmal sagten, Atlas lebe in Hyperborea (wir werden auf diese Zeugnisse später ausführlich eingehen). Darüber hinaus waren auch die Länder des Hohen Nordens von Überschwemmungen betroffen. Der gesamte Schelf des Arktischen Ozeans ging im Gedächtnis der Menschen nach der letzten Eiszeit unter Wasser, und diese Zeit fällt mit dem Zeitpunkt des Todes von Platons Atlantis zusammen. Aber natürlich ist dieses Land nicht Atlantis selbst. Dies ist Hyperborea-Arctida, das Land, das gemäß der europäischen Geheimtradition und Legenden ebenfalls unter Wasser ging.

Bis zur Aufklärung setzten die Geographen die legendäre Arktida als völlig reales, für sie fast modernes Land auf Karten, während Atlantis als tot verehrt wurde (nur moderne Atlantologen begannen, seine Karten nach Platons Beschreibungen zu erstellen).

Überraschenderweise hat sich die Geschichte des Todes von Atlantis, wie einem alten Mysterium folgend, in unserer Zeit wiederholt. Der Andoga-Fluss (wir haben gerade von der amerikanisch-atlantischen "Wurzel" des Namens dieses Flusses gesprochen) mündet jetzt in den Rybinsk-Stausee. Aber auf dem Grund dieses Stausees befanden sich Mitte des 20. Jahrhunderts alte russische Dörfer und sogar Städte, zum Beispiel Mologa ...

Unterwasserbewohner. Miniatur des 18. Jahrhunderts

Übrigens, in der Nähe des Flusses Mologa haben Liebhaber der Antike kürzlich die beeindruckenden Ruinen einer Art Stadt entdeckt ... die auf keiner antiken Karte zu finden ist, die ihre Existenz bereits mit vorchronischen Zeiten in Verbindung bringt. Und es gibt Enthusiasten, die bereits begonnen haben, diese mysteriöse Stadt Kitezh-grad zu nennen, was natürlich nicht stimmt, weil nicht jeder alte Stadt man kann es so nennen, es gab große verlorene Städte, sogar die Hauptstädte der alten Fürstentümer, die für uns anonym blieben.

Darüber hinaus ist die Lage des Svetloyar-Sees bekannt, in dem der echte Kitezh-grad umgekommen ist.

Tatsächlich gibt es etwas südlich in der Region Nischni Nowgorod ähnliche Legenden über die heilige Stadt, die ebenfalls unter Wasser ging. Dies sind die bekannten russischen Legenden über die Heilige Kitezh-Stadt, die wie Atlantis auf den Grund des Svetloyar-Sees ging. Und ich werde anmerken, dass es viele ähnliche Legenden über die Städte und Klöster gibt, die unter Wasser versunken sind.

Meerjungfrau und Meerjungfrau. Wolga-Schnitzerei, XIX Jahrhundert

Ich kenne zum Beispiel auch die Legende von einem Kloster, das in der Nähe des Dorfes Dedovo in der Nähe von Murom auf den Grund des Bolshoye Svyato-Sees ging. Hat diese Legende nicht auch "atlantische" Wurzeln?

Und auch diese Legenden verdienen ein sorgfältiges Studium. Diese russische Tradition, also die Legenden über das unter Wasser versunkene Heilige Land, sowie die nördlichen Legenden über die atlantische Vechernitsa sind jedoch selbst in Russland, geschweige denn der Welt, nicht sehr bekannt.

Und hier ist anzumerken, dass in den slawischen, insbesondere nordrussischen Ländern die Legenden über Arktida und Atlantis gemischt sind.

Und eine weitere mächtige Schicht verwandter Legenden bezieht sich eindeutig auf die Länder Südrusslands, den Nordkaukasus und die Schwarzmeerregion. Wir werden auf diese Legenden genauer eingehen.

Wir untersuchen auch Legenden, die sich auf Atlantis beziehen und in den Ländern der Südslawen an der Grenze zu Griechenland erhalten sind.

Hier, in den Ländern, die in der Antike von griechischer Kultur bedeckt waren, wurden die Legenden über Ost-Atlantis bewahrt, die wir mit gutem Grund mit genau dem Atlantis in Verbindung bringen können, das Platon im Sinn hatte.

Die alten Legenden über das Land irgendwo im äußersten Westen (und manchmal im Norden und Osten), über den Garten der Hesperiden und Atlantis, über den Riesen Atlas oder Atlanta, den ersten König von Atlantis, wurden von den Griechen am besten erhalten sich. Sie sind seit langem allgemein bekannt.

Wir werden zuerst mit dem Studium dieser griechischen Legenden beginnen.

Griechische Quellen der Atlantis-Legenden

Zuallererst sollte man die Beweise über Atlantis der antiken Autoren, die sich auf Platon bezogen, und die Beweise, die auf von Platon unabhängigen Quellen beruhen, trennen.

Diese Aufteilung kann vieles klären. Zum Beispiel hält Plato Atlanta für den Sohn von Poseidon, nicht für einen Titan, eine Gottheit, die älter ist als Poseidon selbst. Aber eine solche Deutung finden wir nur bei Platon. Andere antike Autoren unterscheiden nicht zwischen Atlas, dem König von Atlantis, und dem Titanatlas.

Auch der Grund, der Plato zwang, die Genealogie von Atlas zu ändern, ist verständlich: Für Platon ist Atlas in erster Linie ein König (außerdem sein direkter Vorfahre), und ein König kann wie andere Könige der Sohn eines Gottes sein, aber er kann nicht selbst ein titanischer Gott sein. Nach den Interpretationen anderer antiker Autoren, beispielsweise Euhemer, sind die Götter und Titanen antike Könige, deren Leben und Wirken durch den Mythos verzerrt wird.

Neben den Legenden über Atlanta, über den Garten der Hesperiden, gab es auch eine Legende über den Tod des atlantischen Landes. Es wird ausführlich vom Historiker des 1. Jahrhunderts v. Chr. vorgestellt. BC NS. Diodor von Siculus. Außerdem beruft er sich nicht auf die Geschichte von Platon, sondern auf die Legende, die er von den Bewohnern der Insel Samothrake in der Ägäis gehört hat. Seine Geschichte, die sich deutlich von der Platons unterscheidet, ist glaubwürdiger. Es wurde nicht in aufbewahrt Fiktion, sondern in einem historischen Werk, das es erlaubt, den Mythos rationalistisch zu erklären, aber nicht willkürlich umzugestalten. Wir werden in Kürze auf das Zeugnis von Diodor zurückkommen.

Garten der Hesperiden. Antike Zeichnung

Ist Atlanis also im Atlantik gestorben?

Platon platzierte Atlantis im Atlantischen Ozean und gab seine genauen Koordinaten an: gegenüber der Mündung, hinter den „Säulen des Herkules“, in einem gewissen „Atlantischen Meer“. Er erwähnte auch den mysteriösen Kontinent jenseits von Atlantis, "auf den dieser wahre Pontus beschränkt ist". Viele Atlantologen glauben, dass dieser mysteriöse Kontinent Amerika ist.

Wahrscheinlich lagen zur Zeit Platons bereits vage Daten über Amerika vor. Platon war jedoch mit den Lehren von Pythagoras und Parmenides über die Sphärizität der Erde vertraut. Dies bedeutet, dass Platon, wie später Kolumbus, glauben musste, dass die Ostküste der damals in der Welt bekannten "Ökumene", also Indien, jenseits des Ozeans liegt. Im IV. Jahrhundert. BC NS. die Griechen erforschten die Umgebung von Gibraltar gründlich, so dass es keinen Zweifel an Platons Bewusstsein gibt. Natürlich könnte er falsche Vorstellungen von Entfernungen haben, aber nicht von der Existenz des Atlantiks selbst.

Atlantis von H. F. Schirov

Auch der Name des Ozeans selbst sollte genannt werden: Atlantik. Sie findet sich bereits in den Schriften des Herodot (5. Jh. v. Chr.). Es wird angenommen, dass dieser Name mit den Mythen des Titan Atlas oder Atlanta (sowie des Atlas Ridge in Afrika) verbunden ist, die das Himmelsgewölbe stützten. Da Platon Atlanta den ersten König der Atlantier nennt, ist es nicht verwunderlich, dass er Atlantis auch irgendwo im äußersten Westen, im Atlantik, platziert.

Daher wurde Atlantis immer jenseits der Straße von Gibraltar gesucht. Gesucht im Bereich der kanarischen Hochebene, in der Annahme, dass die Inseln des kanarischen Archipels die Gipfel der Berge des versunkenen Atlantis sind.

Nach einer anderen Hypothese, die der Atlantologe N.F. Schirow schlugen sie vor, im Bereich des Mittelatlantischen Rückens nach Atlantis zu suchen, der nach dem Ende der letzten Großen Eiszeit angeblich auf den Meeresgrund gesunken war. Schirow gibt eine Karte dieses Landes, die er aus dem Relief des atlantischen Meeresbodens rekonstruiert hat.

Und das Ende selbst Eiszeit einige Wissenschaftler haben es mit dem Untergang von Atlantis in Verbindung gebracht, der nach ihren Annahmen den Weg für das warme Wasser des Golfstroms zum Arktischen Ozean ebnete, was zu einer Erwärmung des Planetenklimas führte.

Dieser Standpunkt wurde von Akademiemitglied V. A. Obruchev vertreten. Diese Hypothese hat sich jedoch nicht bewährt und muss heute abgelehnt werden. Es gibt viele Theorien, die das Ende der Eiszeit und die Dynamik aller neueren Vergletscherungen anders erklären. Es ist bekannt, dass es mehrere Eiszeiten gab - es ist absurd zu behaupten, dass jedes Mal für das Ende der Eiszeit der Untergang von Atlantis und damit sein anschließender Aufstieg für den Beginn einer neuen Vereisung erforderlich war.

Eines der Argumente für die atlantische "Registrierung" von Atlantis war das Vorhandensein einiger Parallelen in der altägyptischen Kultur und der Kultur der amerikanischen Indianer.

Es gibt Gemeinsamkeiten in den Maya- und Ägyptischen Kalendern - insbesondere nahmen sie das Datum als Ausgangspunkt, das mit dem Platon-Datum des Untergangs von Atlantis zusammenfällt.

Es mag den Anschein haben, dass die Prinzipien des Pyramidenbaus in Amerika und Ägypten aus derselben Quelle stammen. Es wird angenommen, dass antike Zivilisationen diese Errungenschaften dank des verschwundenen Atlantis, der ehemaligen "Brücke" zwischen dem alten Ägypten und Amerika, erhalten haben.

Es wurde angenommen, dass das Wort "Atlantis" aus der Nahuatl-Sprache - den mexikanischen Indianern - als "das Land mitten im Wasser" übersetzt wird, da atl in dieser Sprache "Wasser" bedeutet. Atlantis wurde auch mit dem legendären Stammsitz der Azteken verglichen, dem Land Astlan ("Das Land der Reiher"), das auf einer Insel inmitten eines heiligen Sees lag.

Oben - die Pyramide von Djoser (Ägypten), unten - der Tempel von Quetzalcoatl (Mexiko)

Die Legenden der Indianer erzählten von den "rotbärtigen und hellhäutigen" Außerirdischen aus Übersee, die die Schöpfer und Bewahrer der Errungenschaften der indischen Kultur waren. Auch die Stämme der Azteken, Maya, Chichba stellten ihre Götter ähnlich wie die Europäer als „hellhäutig und rotbärtig“ dar. Davon zeugen die Legenden der Indianer und die Denkmäler der Antike bildende Kunst... Atlantier wurden auch in diesen mysteriösen Außerirdischen gesehen.

Alte Geschichte hält viele ungelöste Geheimnisse; um sie zu erklären, scheint es verlockend, sich den Legenden von Atlantis zuzuwenden. Zum Beispiel eine erstaunliche Tatsache: vorher Antikes Ägypten eine bildhafte Hieroglyphenschrift entstand im III. Jahrtausend v. h., es gab schon eine perfektere kursive, kontinuierliche Schrift. Heute kann niemand die Zeichen dieses mysteriösen Briefes entziffern. Daraus folgt aber, dass die Schrift schon vor ihren Anfängen erfunden wurde Ägyptische Geschichte! Vielleicht waren diese mysteriösen Schreiber Atlanter?

In Mexiko wurde eine Pyramide unter Lavaströmen entdeckt, die auf ein Alter von 8.000 Jahren geschätzt werden. Dies bedeutet, dass die Zivilisationen im alten Amerika fast zweitausend Jahre früher entstanden sind als die Zivilisationen, die wir in der westlichen Hemisphäre kennen. Verdanken sie ihre Herkunft nicht den „hellhäutigen und rotbärtigen“ Atlantiern?

Und das gigantische Sonnenparadies in Baalbek? Davon war nur noch das Fundament aus drei Platten mit einem Gewicht von je 2.000 Tonnen (!) übrig geblieben. Jeder von ihnen ist 20 Meter lang und fast fünf Meter breit und vier Meter hoch. Es braucht die Anstrengungen von 40.000 Menschen, um sie in Bewegung zu bringen! Der Legende nach wurde dieses Heiligtum vor der Sintflut von Adams Sohn Kain erbaut. Welche Art von verschwundener Zivilisation hat dieses Denkmal hinterlassen?

Aber lassen Sie uns keine voreiligen Schlüsse ziehen. Jeder der aufgelisteten, für sich interessanten Tatsachen dient noch nicht als Beweis für die Realität von Atlantis, der sagenumwobenen Insel im Atlantik. Die Geschichte der Menschheit birgt viele Geheimnisse. Es ist zumindest naiv, Atlantis als universellen Schlüssel zur Enthüllung eines Geheimnisses zu verwenden, und aus keinem geringeren Grund kann man sowohl Außerirdische aus dem Weltraum als auch die alten Götter in die Lösung dieser Probleme einbeziehen.

Ist es notwendig, die Hypothese von Atlantis zu berufen, um einige zu erklären? Gemeinsamkeiten in den Kulturen der vom Atlantik geteilten Völker? Reisen über den Ozean könnten in der Antike stattgefunden haben. In unserer Zeit wurde die Möglichkeit solcher Reisen experimentell von Thor Heyerdahl bestätigt, der auf den Booten Ra und Ra II über den Atlantik segelte und die alten ägyptischen Schiffe konstruktiv wiederholte. Und dann Tim Severin, der auf dem aus Leder genähten Schiff "Brandan" auf der Route der alten Iren reiste (er unternahm später eine Reise entlang der Route der Argonauten). Unsere Landsleute machen jetzt ähnliche Reisen (eine dieser Reisen auf dem Weg der Argonauten wird am Ende dieses Buches beschrieben).

Wiederaufbau des Heiligtums in Baalbek. Römische Tempel des 2. Jahrhunderts ANZEIGE frei platziert auf drei riesigen Platten des prähistorischen Sonnentempels

Die Entzifferung des gleichen Wortes Atlantis, das aus dem aztekischen Wörterbuch stammt, ist ebenfalls fraglich. Es gibt auch andere Interpretationen. Platon selbst, der einzige, der diesem alten Land einen solchen Namen gab, verstand es als „das Land von Atlanta“. Der Name des Titanen wurde von den Griechen als „unwiderstehlich, unerschütterlich“ interpretiert.

Es gibt auch eine slawisch-vedische (sowie türkische) Interpretation dieses Namens: "Golden". Die Traditionen der Slawen und Turkvölker kennen Altyn den Helden, der sehr an Atlanta erinnert, und "altyn" bedeutet "golden", "Altyn Mountains" bedeutet "Goldene Berge" (wir identifizierten uns mit ihnen zum Beispiel Altai).

Und in diesem Fall entpuppt sich Platons Atlantis im Atlantischen Ozean als das "Goldene Land". Und diese Interpretation scheint mir am überzeugendsten.

Atlantis starb in der Flut?

Ja, in der Antike gab es große und verschwanden fast ohne eine Spur von Zivilisation, und weite Landstriche und Inseln gingen in den Fluten unter. Und es wäre verlockend, alle oben genannten Monumente als Erbe von Atlantis oder als Erbe verwandter Kulturen einzustufen.

Aber waren die Zivilisationen, die diese Spuren hinterlassen haben, genau das Atlantis, über das Platon schrieb? Hatten sich die Menschen, die damals in diesen Ländern lebten, Atlantier genannt? Und ist es richtig, Platons Atlantis mit den großen Zivilisationen der Erde zu identifizieren, die vor der Flut existierten, die in den Legenden vieler Völker beschrieben wird? Dies ist die Frage, die wir lösen sollten.

Dazu werden wir die Mythen über die Flut studieren. Aufzeichnungen über diesen Mythos oder damit verwandt finden sich in religiösen Texten, die von vielen alten Zivilisationen übrig geblieben sind.

Es besteht kein Zweifel, dass der biblische Bericht über die Sintflut auf Erinnerungen an antike Katastrophen basiert. Welche? Es ist äußerst schwierig, diese Frage zu beantworten. Die tatsächlichen Ereignisse, aus denen der Mythos entstand, werden manchmal durch die Erinnerungen der folgenden Jahrhunderte so verdunkelt, dass es unrealistisch erscheint, sie von phantastischen Kleidern zu befreien.

Das Studium von Legenden, Märchen zwingt uns unweigerlich zu Hypothesen. Dies ist eine gewisse Gefahr, da die Gründe für die Auswahl von Hypothesen oft subjektiv sind. Aber es gibt keinen anderen Ausweg. Um das plausibelste zu wählen, müssen Sie sich "an das Bild" einer Person aus der fernen Vergangenheit gewöhnen, Sie müssen lernen, so zu denken, wie sie dachte, Sie müssen versuchen zu verstehen, wovon sie bei der Erstellung eines geleitet wurde Mythos.

Sie müssen sich wie der Mensch fühlen, der vor der Flut gerettet wurde, der seinen Kindern vom vorsintflutlichen Leben erzählte, von versunkenen Ländern und Dörfern, von beeindruckenden Göttern, die Menschen für ihre Sünden bestraften ...

Und doch bleiben das einzige Kriterium für die Richtigkeit des eingeschlagenen Weges, der gewählten Hypothese, die Daten der exakten Wissenschaften. Archäologische Daten oder (wenn Sie eine geologische Bestätigung der Realität von Paläokatastrophen suchen müssen) Daten der Geologie und Geophysik, Geochronologie.

Und auch hier haben wir uns das Tracing zur Aufgabe gemacht reale Ereignisse, die als Prototyp für diese Legende diente. Wissen über die Überschwemmungen der Antike, zum Beispiel die Überschwemmungen nach dem Ende der letzten Großen Eiszeit - vor 12.000 Jahren und die Überschwemmungen im Schwarzen Meer - vor 6.000 Jahren sowie die durch Naturkatastrophen verursachten Überschwemmungen - Erdbeben, Eruptionen von Unterwasservulkanen usw., werden wir versuchen, diejenigen herauszugreifen, die mit der Legende der Flut und Atlantis in Verbindung stehen.

Aber um diese Mythen zu studieren, müssen wir eine Reise in die Tiefe der Jahrtausende machen, verschiedene Länder besuchen, in das Leben verschiedener historischer Epochen eintauchen.

Sicherlich ahnte Platon, als er seine berühmten "Dialoge" schrieb, nicht einmal, dass er der Menschheit auch nach zweieinhalbtausend Jahren noch bekannt sein würde.

Das Rätsel um das verschwundene Festland Atlantis ist trotz der erstaunlichen technischen Mittel noch nicht gelöst

Wissenschaftler und Historiker auf der ganzen Welt sind seit mehreren Jahrtausenden von dem Wunsch motiviert, das verlorene Atlantis zu finden. Die Arbeit der Sucher der "Atlantischen Wiege" kann nicht als nutzlos bezeichnet werden, denn viele bedeutende Entdeckungen wurden gerade bei der Suche nach einem mysteriösen Land gemacht.

Der antiken Philosophen widmete der Beschreibung von Atlantis mehr als eine Seite seiner Werke.

Das Festland beeindruckt mit Luxus und Reichtum, die Atlantier sind rein kulturelle, hochentwickelte Persönlichkeiten, was nicht verwunderlich ist, denn sie alle sind Nachfahren des Poseidon. Laut Plato, und er beschrieb Atlantis sehr detailliert, war die verschwundene Zivilisation eine der am weitesten entwickelten auf dem Planeten.

Es ist anzunehmen, dass der Historiker die Atlantier persönlich besuchte und später seine Eindrücke und Erfahrungen schilderte. Die Fakten lassen jedoch etwas anderes vermuten.

Während seiner Reisen in Ägypten schrieb er die Geschichten seines Onkels Solon auf und gab sie als seine eigenen aus. Solon wiederum hörte die Geschichte vom Priester der Göttin Neith. Der Priester sprach nicht nur über die höhere Rasse, sondern bestätigte seine Worte auch mit Inschriften an den Wänden des Tempels.

Nach ihnen zu urteilen, kannten die Atlantier ihr nicht beneidenswertes Schicksal und sie bemühten sich sehr, den Genpool der Menschen zu erhalten. Die alten Hellenen und Ägypter hatten keine Zweifel an der Existenz von Atlantis, aber das Festland ist bis heute nicht zu finden.

Platon spielte in seinen Schriften auf die Straße von Gibraltar an, aber dort wurde nichts gefunden. Vielleicht ist der mythische Poseidon an allem schuld;

Die Suche nach der "Wiege der Atlantier"

Der berühmte Reisende, Entdecker der Meerestiefen und Schriftsteller Jacques Yves Cousteau hat sich in dieser Gegend viel Mühe gegeben. Der Franzose durchkämmte mit seinem Team das gesamte Mittelmeer auf der Suche nach einem fabelhaften Land, aber auch dieses Rätsel konnte er leider nicht lösen.

Auch die Bestrebungen des russischen Schriftstellers Vladimir Shcherbakov, der in seinem Buch "Auf der Suche nach Atlantis" viele Fakten und Mythen über diesen Kontinent gesammelt hat, waren nicht von Erfolg gekrönt. Shcherbakov sammelte und analysierte nicht nur Informationen über die Atlantier und ihre Heimat, sondern versuchte auch, sie im Atlantik und in Sibirien zu finden. Aber trotz der gefundenen Knochen und Vulkanasche konnte noch niemand die Existenz des Kontinents beweisen.

Video "Atlantis - wörtlich nach Platon"

"Atlantis, wenn Sie Platon von Athen buchstäblich glauben."

Historische Rekonstruktion des legendären Stadtstaates nach Platons "Dialogen" und Neuigkeiten zur Rekonstruktion der Atlantis-Karte. Die Hypothese des Autors über den Standort objektiver Informationen über Atlantis. Im Club-Hörsaal "The Origins of Civilizations" ./ p>

Seit der Antike gibt es eine anhaltende Debatte über das legendäre Atlantis und seine älteste Zivilisation. Über Atlantis wurden mehr als 6.000 Bücherbände geschrieben. An der Erforschung des Themas nahmen Dutzende von Akademikern, Hunderte von Doktoren der Wissenschaften Russlands teil und schrieben über 215.000 Artikel. Aber hat diese mysteriöse Zivilisation überhaupt existiert? Wenn ja, wann und wo? Wie ist das Zeugnis der Alten zu interpretieren? Und - am wichtigsten - was ist der angewandte Wert, wenn ja, jetzt - die Tatsache der Existenz dieses Landes in der Antike?

Meine Pläne beinhalten nicht den Versuch, eigene Nachforschungen anzustellen und Essays über das epochale Mysterium von Atlantis zu schreiben. Ich werde nur versuchen, neugierige Leser mit einigen der existierenden wissenschaftlichen Hypothesen in der Welt bekannt zu machen. Und nur zu einigen von ihnen werde ich meine persönliche Meinung äußern. Die Legende von Atlantis - einer versunkenen Insel, auf der einst eine hochentwickelte Zivilisation existierte, auf der ein starkes, aufgeklärtes und glückliches Volk lebte - die Atlantier - beunruhigt die Menschheit seit mehr als zweitausend Jahren. Die wichtigste Informationsquelle über Atlantis sind die Schriften des antiken griechischen Wissenschaftlers Platon.

Er lebte im 4. Jahrhundert v. Chr., er erzählte uns von Atlantis in Form von Gesprächen-Dialogen ("Platos Dialoge"). Zwei Bücher des Denkers - "Timaios" und "Kritias" - enthalten eine Erzählung über Atlantis von Platons Zeitgenossen, dem Schriftsteller und Politiker Critias, den er in seiner Kindheit von seinem Großvater und er wiederum von "dem Weisesten der Welt" hörte sieben weise“ – der athenische Gesetzgeber Solon. Solon erfuhr davon von den ägyptischen Priestern.

Dialog "Timaios" beginnt mit Überlegungen von Sokrates und Timaeus über die beste Staatsstruktur. In einer kurzen Beschreibung des idealen Staates beklagt Sokrates die Abstraktheit und Schematischkeit des erhaltenen Bildes und äußert den Wunsch, „eine Beschreibung zu hören, wie sich dieser Staat im Kampf gegen andere Staaten verhält, wie er würdig in den Krieg eingeht, wie seine Bürger während des Krieges das tun, was ihnen gemäß ihrer Ausbildung und Erziehung zusteht, sei es auf dem Schlachtfeld oder in Verhandlungen mit jedem der anderen Staaten. Auf diesen Wunsch hin erzählt der dritte Teilnehmer des Dialogs, der athenische Politiker Kritias, eine Geschichte über den Krieg Athens mit Atlantis, angeblich aus den Worten seines Großvaters Kritius des Älteren, der ihm wiederum die Geschichte von Solon . erzählte , von letzterem von den Priestern in Ägypten gehört.

Die Geschichte hat folgende Bedeutung: Athen war einst der ruhmreichste, mächtigste und tugendhafteste Staat der Welt. Ihr Hauptrivale war genau Atlantis. "Diese Insel war größer als Libyen und Asien zusammen." Auf ihm entstand ein „Königreich von erstaunlicher Größe und Macht“, das ganz Libyen bis Ägypten und Europa bis Tyrrhenien (Westitalien) beherrschte. Alle Kräfte dieses Königreichs wurden in die Versklavung Athens geworfen. Die Athener verteidigten ihre Freiheit an der Spitze der Hellenen (alten Griechen); und obwohl alle ihre Verbündeten sie verraten hatten, konnten sie allein dank ihrer Tapferkeit und Tugend die Invasion zurückschlagen.

Die Atlantier wurden vernichtet und die von ihnen versklavten Völker befreit. Danach ereignete sich jedoch eine gewaltige Naturkatastrophe, in deren Folge die gesamte Armee der Athener an einem Tag umkam und Atlantis auf den Meeresgrund sank.

Der Dialog "Kritias" mit denselben Teilnehmern dient als direkte Fortsetzung von "Timaios" und ist ganz der Geschichte des Kritias über das antike Athen und Atlantis gewidmet. Athen war damals (vor dem Erdbeben und der Flut) das Zentrum eines großen und außerordentlich fruchtbaren Landes; sie wurden von einem tugendhaften Volk bewohnt, das eine (aus Platons Sicht) ideale Staatsstruktur etablierte. Nämlich die Herrscher und Krieger, die getrennt von der landwirtschaftlichen und handwerklichen Hauptmasse lebten, - auf der Akropolis - beherrschten alles, die Gemeinde (Akropolis ist ein Hügel in Athen, auf dem der Haupttempel der alten Griechen, der Parthenon, stand aufgestellt und steht noch). Dem bescheidenen und tugendhaften Athen steht das arrogante und mächtige Atlantis gegenüber.

Der Vorfahre der Atlantier war nach Platon der Gott der Meere Poseidon, der mit dem sterblichen Mädchen Kleito zusammentraf, das von ihm zehn göttliche Söhne gebar. Der älteste von ihnen hieß Atlanta, nach seinem Namen hieß die Insel Atlantis und das Meer - Atlantik.

Eine besonders zahlreiche und verehrte Familie stammte aus Atlanta, in der der Älteste immer König war und die Königswürde an den ältesten seiner Söhne vererbte, von Generation zu Generation die Macht in der Familie behielt und einen solchen Reichtum anhäufte, dass keine Königsdynastie in der Vergangenheit je hatte und kaum jemals sein wird, denn sie hatten alles zur Verfügung, was sie brauchten, sowohl in der Stadt als auch im ganzen Land vorbereitet ... Es gab auch einen Tempel, der Poseidon geweiht war; das Gebäude hatte etwas Barbarisches. Die gesamte Außenfläche des Tempels, mit Ausnahme der Akroteria, war mit Silber und die Akroteria mit Gold ausgelegt; im Inneren des Blicks befand sich eine Elfenbeindecke, alles mit Gold, Silber und Orichalcum verziert, und die Wände, Säulen und Böden waren vollständig mit Orichalcum (aurichalcum, wörtlich "Goldkupfer" - ca. der Autor des Artikels) ausgekleidet. Sie stellten dort auch goldene Statuen auf: der Gott selbst auf einem Streitwagen, der über sechs geflügelte Pferde herrschte und mit seinem Kopf die Decke erreichte, um ihn herum - hundert Nereiden auf Delfinen (für die Menschen damals stellte sich ihre Zahl so vor) ... Draußen , rund um den Tempel gab es goldene Bilder von Frauen und all denen, die von zehn Königen abstammen, sowie viele andere teure Opfergaben von den Königen und von Einzelpersonen dieser Stadt und der Städte, die ihm untertan waren. Der Altar war in Größe und Dekoration diesem Reichtum angemessen; ebenso stand der königliche Palast im angemessenen Verhältnis sowohl zur Größe des Staates als auch zur Dekoration der Heiligtümer.

Aus Platons "Dialogen"

Nach Platon lag Atlantis im Atlantischen Ozean jenseits von Gibraltar und starb vor etwa 12.000 Jahren (zwischen 9750 und 8570 v. Chr.). Dialog "Kritiy" gibt detaillierte Beschreibung Atlantis, sein Relief, seine Städte, sein soziales System. Und davor folgt eine ebenso detaillierte Geschichte über die antike Heimat der Athener (das heutige Attika - oder sogar Griechenland - nach Cretius "nur das Skelett eines von Krankheiten abgemagerten Körpers, als die ganze weiche und fette Erde gewaschen wurde". weg und nur noch ein Skelett vor uns"), über seine Hauptstadt mit der Akropolis, die der jetzigen viel überlegen war, über seine Bewohner - "die Führer aller anderen Hellenen nach dem freien Willen der letzteren" ( Zeugnis von Cretius). Das Gesetzbuch, das Poseidon selbst den Atlantern gab, war auf einer hohen Orichalcum-Säule in der Mitte der Insel eingraviert. Atlantis wurde von zehn Königen regiert, jeder mit seinem eigenen Teil der Insel. Alle fünf oder sechs Jahre versammelten sie sich an dieser Säule. Hier und "berieten sie sich über gemeinsame Angelegenheiten oder versuchten herauszufinden, ob jemand etwas falsch gemacht hatte, und urteilten."

Die Atlanter zeichneten sich durch Adel und eine hohe Denkweise aus. „Alles außer der Tugend betrachtend, mit Verachtung, schätzten sie wenig, dass sie viel Gold und andere Errungenschaften hatten, waren dem Reichtum als Last gleichgültig und fielen nicht dem Boden im Rausch des Luxus, die Macht über sich selbst zu verlieren.

Aber die „von Gott geerbte Natur“ wurde erschöpft, „sich immer wieder in einer sterblichen Mischung auf, und die menschliche Gesinnung setzte sich durch“ – und dann konnten die Atlantier „ihren Reichtum nicht mehr ertragen und verloren den Anstand“, nachdem sie das Schönste verloren hatten ihre Werte, obwohl sie „am schönsten und glücklichsten von allen schienen, als sie vor ungezügelter Gier und Stärke brodelten.“

Die Zeit verging - und die Atlantier veränderten sich, erfüllt von "dem falschen Geist des Eigeninteresses und der Kraft". Sie begannen, ihr Wissen und die Errungenschaften ihrer Kultur für das Böse einzusetzen.

Atlantis besaß eine starke Armee und Marine von eintausendzweihundert Kriegsschiffen. Und so wurde all diese gesammelte Macht mit einem Schlag in die Sklaverei geworfen, sowohl Ihr als auch unser Land und alle Länder diesseits der Meerenge im Allgemeinen. Damals, Solon, zeigte Ihr Staat der ganzen Welt einen glänzenden Beweis seiner Tapferkeit und Stärke; alles überragend an Geistesfestigkeit und Erfahrung in militärischen Angelegenheiten, stand es zunächst an der Spitze der Hellenen, aber wegen des Verrats der Verbündeten war es sich selbst überlassen, allein war es extremen Gefahren ausgesetzt und überwältigte dennoch die Eroberer und siegreiche Trophäen aufgestellt. Es rettete diejenigen, die noch nicht versklavt waren, vor der Bedrohung durch die Sklaverei; den ganzen Rest, egal wie viel wir auf dieser Seite der Säulen des Herkules lebten, machte es großzügig frei.

Das Zeugnis des Timaios

Am Ende wurde Zeus wütend auf die Atlantier, und "in einem Tag und einer katastrophalen Nacht verschwand die Insel Atlantis und versank im Meer." Nach Platon geschah dies im X. Jahrtausend v.

Und die Debatte darüber, ob Atlantis wirklich existierte oder von Platon erfunden wurde, begann in der Antike.

Nachwort

Es ist selbstverständlich davon auszugehen, dass der Leser nach der Lektüre des Artikels eine berechtigte Frage stellt: Was ist der Zweck der vorgeschlagenen Publikationsreihe auf dem Portal. Wie in der Anmerkung zu dem Artikel erwähnt, wurden mehr als 6.000 Bücherbände über Atlantis veröffentlicht, Hunderttausende von Artikeln wurden geschrieben. Nicht nur bedeutende Wissenschaftler, sondern auch Science-Fiction-Autoren, Journalisten und Dichter waren an der Verfasser von Artikeln und Büchern beteiligt. Ist es also noch notwendig, Artikel zu produzieren, vor allem kein professioneller Forscher, kein Geocaching-Spezialist oder Kolumnist?

Fakt ist, dass ich bei der Auswahl von Materialien für Publikationen auf die unterschiedlichsten Quellen (Bücher, Rezensionen, Abstracts, Portale) gestoßen bin, die teilweise bis zu mehreren hundert Seiten umfassen. Oft werden Texte zu einem großen Teil wiederholt. Das Lesen und Analysieren dieser Materialien ist zeitaufwendig und mühsam. Daher wollte ich eine kleine Artikelserie schreiben, die in extrem komprimierter Form die allgemeinsten Vorstellungen über das legendäre Atlantis (über die Hypothesen seiner Lage auf dem Planeten, die Gründe und den Zeitpunkt des Todes, über terrestrische Zivilisationen und Katastrophen usw.). Dies ist keine leichte Aufgabe, und deshalb bin ich mir nicht sicher, ob ich damit umgehen kann. Ich werde es jedoch versuchen, wenn ich das Interesse der Leser an der Fortsetzung der Geschichte sehe. In jedem Artikel beabsichtige ich, Links zu Informationsquellen bereitzustellen, die auf Wunsch neugierige Leser finden und ein umfassenderes und tieferes Wissen über Atlantis erhalten können.

Der Artikel verwendet Quellen aus dem Internet:

1. Platon über Atlantis (Original aus den Dialogen von Timaeus und Critias)
2. Atlantis. Wikipedia
3. BIN. Kondratow. "Atlantis des Tethys-Meeres"
4. Historisches Portal
5. Artikel zu Titanen der Wiedergeburt
6. Antikes Griechenland... Wikipedia
7. Enzyklopädie "Krugosvet". Atlantis (Alexander Gorodnizki)

Fortsetzung folgt

Hilfe von der World Travel Encyclopedia

Pythagoräer eine besondere Lebensweise führten, sie hatten ihren eigenen besonderen Tagesablauf. Die Pythagoräer mussten den Tag mit Versen beginnen: "Bevor Sie aus den süßen Träumen der Nacht aufstehen, denken Sie nach, breiten Sie aus, was der Tag für Sie vorbereitet hat."

Seltsam, aber im Abschnitt "Altes Griechenland" (in derselben Wikipedia) sind die historischen Perioden Griechenlands etwas (!) später:

Dies ist im Timing mit Platons Dialogen völlig inkonsistent.

Fortsetzung folgt

Atlantis erzählte der Welt erstmals 355 v. Chr. von dem Inselstaat. NS. der antike griechische Wissenschaftler Aristokles, der Menschheit unter dem Namen Platon von Athen (428 oder 427 - 348 oder 347 v. Chr.) bekannt, ein Schüler des größten Philosophen dieser Zeit Sokrates (470 - 399 v. Chr.). Platons Vater Ariston stammte aus der Familie des letzten athenischen Königs Codru. Platons Vorfahr durch seine Mutter Periktion (seinen Ururgroßvater) war der Gesetzgeber Solon (640–559 v. Chr.), der viel reiste und ab etwa 570 v. h., verbrachte etwa 10 Jahre im Land der Pharaonen Ägypten. Dort hatte Solon Gespräche mit den Priestern der Göttin Neith über Antike und lernte Dokumente über die ferne Vergangenheit Griechenlands, Ägyptens und ... Atlantis kennen.

404 v. Chr. NS. Platon war ein sehr junger Mann und wurde Zeuge der Einnahme Athens durch die Truppen Spartas. Damit endete der Peloponnesische Krieg.

Das demokratische System in Athen wurde zerstört und die Macht in der Stadt ging an 30 Tyrannen über. Unter ihnen war ein Verwandter und Freund von Platon, Kritias dem Jüngeren, der der erste Onkel war. Doch ein Jahr später, in einem Kampf mit den Demokraten, wurde Kritias getötet und die Demokratie in Athen triumphierte erneut.

Der junge Platon musste Athen für lange Zeit verlassen. Damals besuchte er während seiner Wanderungen Syrakus, viele mediterrane Städte und Länder, darunter Ägypten, wo einst der „weiseste der sieben Weisen“ Hellas Solon studierte.

Jede Geschichte über Atlantis beginnt mit der Erwähnung von zwei (von zehn, die uns überliefert sind) philosophischen Dialogen von Platon - "Timaios" und "Kritias", die eine Nacherzählung von Sokrates' Lektionen für seine Schüler darstellen. Dieser unveränderlichen Regel folgen sowohl Befürworter als auch Gegner der Existenz des legendären Landes in der Vergangenheit im Atlantik.

Diese Dialoge schrieb Platon am Ende seines Lebens. Im ersten von ihnen, "Timaios", wird eine Beschreibung des atlantischen Staates gegeben, der mit den Atlantern im Krieg ist, und im zweiten, "Kritias", wird Atlantis beschrieben. Diese beiden Dialoge bilden einen einzigen Zyklus mit einem weiteren (dritten!) Dialog Platons - "Der Staat", in dem mit Bezug auf Sokrates die "Reise" nach Jenseits... Folglich sind die Dialoge "Staat", "Timaeus" und "Kritias" miteinander verbunden, in ihnen sprechen die gleichen Personen.

Tatsächlich wurde die Geschichte von Atlantis selbst von Platon erst 200 Jahre nach Solons Besuch in Ägypten und fast 50 Jahre nach Platons Reise in dieses Land bekannt. Er sagte jedoch kein Wort darüber, ob er selbst die Möglichkeit hatte, die Dokumente über Atlantis, die die ägyptischen Priester besaßen, zu sehen oder nicht.

Aus beiden Dialogen geht zwar hervor, dass die Legende von Atlantis und die Gründe für ihren Tod Platon schon vor der Reise nach Ägypten bekannt waren.

Der ganze Mythos über diesen Inselstaat Atlantis und die ihm widerfahrene Katastrophe wird von Platon in den Absätzen 20d – 26e des Timaios und 108d – 121c des Kritias erzählt.

Im Timaios-Dialog wird die Rolle des Erzählers dem Dichter und Historiker Kritias dem Jüngeren zugeschrieben, der einer der Schüler von Sokrates war, die bei diesem Gespräch anwesend waren. Kritias erzählt seinem Lehrer und zwei seiner Freunde (Timaios und Hermokrates) die "alte Legende", die er in seiner Kindheit von seinem Großvater Cretius dem Älteren gehört hatte, dem Solon sie selbst schenkte.

Kritias wendet sich mit folgenden Worten an Sokrates:

„Hören Sie, Sokrates, die Legende ist zwar sehr seltsam, aber sicherlich wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er war ein Verwandter und guter Freund unseres Urgroßvaters Dropidas ... und erzählte unserem Großvater Kritiy, dass in der Antike große und erstaunliche Taten von unserer Stadt vollbracht wurden, die dann im Laufe der Zeit und des Todes von vergessen wurden Personen ... "

Der große und weise Solon machte einst eine Reise nach Ägypten, nämlich in die Stadt Sais, die "an der Spitze des Deltas liegt, wo der Nil in getrennte Ströme zerfällt", deren Patronin die Göttin Neith ist, "und auf Hellenisch, as die Einheimischen sagen, das ist Athene." ...

Solon sagte, dass er dort "mit großer Ehre aufgenommen wurde". Einmal, "als er sich aufmachte, die kenntnisreichsten Priester unter den Priestern über die alten Zeiten zu befragen", dann "musste er sich vergewissern, dass weder er selbst noch einer der Hellenen, könnte man sagen, fast nichts davon wissen". Themen." Und dann rief einer der Priester aus: „Ah, Solon, Solon! Ihr Griechen bleibt für immer Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Hellenen." Und das liegt daran, dass der Geist der Hellenen "keine Tradition, die seit jeher von Generation zu Generation weitergegeben wurde, und keine von Zeit zu Zeit grau gewordene Lehre" in sich bewahrt.

Nach Ansicht der ägyptischen Priester sind Zivilisationen sterblich. Viele von ihnen starben an den großen Feuern, die von den Sternen ausgingen, die von ihren Wegen abwichen. Andere gehen zugrunde, "wenn ... die Götter, die die Erde reinigen, sie mit Wasser überfluten." In Ägypten gibt es jedoch Tempel, die weder von Feuerflammen noch von Überschwemmungen bedroht wurden, und sie haben Aufzeichnungen aufbewahrt, in denen all die wunderbaren irdischen Ereignisse festgehalten sind.

Diese Texte sprechen nicht nur von vielen Überschwemmungen, sondern auch von dem Staat, "der heute unter dem Namen Athen bekannt ist". Die Überlieferung schreibt ihm solche ungewöhnlichen Taten zu, "die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen". Es war Athen vor der verheerendsten Flut, das "der Unverschämtheit der unzähligen Streitkräfte, die zur Eroberung ganz Europa und Asiens entsandt wurden, ein Ende machte". Und die Art und Weise, wie sich diese Streitkräfte von einer der Inseln des Atlantiks fernhielten.

„Damals war es möglich, das Meer (Atlantic. - AV) zu überqueren, weil es noch eine Insel (Atlantis. - AV) gab, die vor jener Meerenge lag, die in Ihrer Sprache die Säulen des Herkules genannt wird ( Felsen von Abilik und Calpe von der Straße von Gibraltar - A. V.). Diese Insel war größer als Libyen und Asien (die alten Griechen nannten die bewohnten Gebiete Afrikas ohne Ägypten bzw. die Halbinsel Kleinasiens - AV), zusammengenommen, und es war für Reisende dieser Zeit leicht, auf andere Inseln zu ziehen (jetzt der größere teilweise untergetaucht. - AV), und von den Inseln - auf den gesamten gegenüberliegenden Kontinent (Amerika. - AV), der das Meer bedeckte, das wirklich einen solchen Namen verdient (schließlich das Meer auf dieser Seite des besagten Meerenge ist nur eine Bucht mit einer gewissen engen Passage, während das Meer auf der anderen Seite der besagten Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes (Atlantic Ocean - AV) ist, sowie das umgebende Land wirklich und ruhig kann mit Recht als Kontinent bezeichnet werden. -zu der Insel, genannt Atlantis, entstand eine große und überraschende Allianz von Königen, deren Macht sich auf die gesamte Insel, auf viele andere Inseln und einen Teil des Festlandes erstreckte (Amerika. - AV), und darüber hinaus , auf dieser Seite der Meerenge regierte Libyen bis nach Ägypten und Europa bis nach Tyrrhenien (ein Gebiet in Mittelitalien, vor der Küste des Tyrrhenischen Meeres). - EIN V.) ... "

Das obige Zitat ist für uns insofern interessant, als es nicht nur von der Lage von Atlantis spricht, sondern auch von seiner Größe. Aus den Worten von Platon folgt also eindeutig, dass Atlantis im Atlantischen Ozean lag und nicht irgendwo, sondern nur vor der Straße von Gibraltar. An diesem Ort musst du sie suchen. Wir werden jedoch in Zukunft mehr als einmal auf dieses Thema zurückkommen.

Was die Größe von Atlantis betrifft, so sind die aus Platons Dialogen gewonnenen Informationen in der Tat äußerst widersprüchlich. Tatsache ist, dass sich die Größe der Bühne, diese Maßeinheit für Entfernungen, wie sich herausstellte, in einer ziemlich signifikanten Größe ändert. Die Etappen entsprachen übrigens dem Streckenabschnitt, den eine Person beim vollen Aufgang der Sonnenscheibe über den Horizont, also innerhalb von zwei Minuten, in gleichmäßigen Schritten zurücklegt. Im antiken Hellas gab es zum Beispiel zwei ganze Etappen: 178 Meter - Attika und 193 Meter - Olympia. Eine weitere Etappe, gleich 98 Meter, war in Ägypten. Es ist klar, dass diese Tatsache für uns sehr wichtig ist, da die Legende über Atlantis aus Ägypten zu uns kam und wir anscheinend in Zukunft diese Bedeutungen der "ägyptischen" Stufe verwenden müssen.

Wenn wir also nur die bewohnten Gebiete des Territoriums von "Libyen und Asien zusammen" berücksichtigen und die Tatsache, dass Platon berichtete, dass Atlantis sich über dreitausend Stadien (etwa 300 Kilometer) in eine Richtung erstreckte und zweitausend (etwa 200 Kilometer) ), stellt sich heraus, dass Atlantis zwar eine ziemlich große Insel war, ihre Dimensionen jedoch etwas übertrieben sind.

Nach Platon hatte die Insel Atlantis selbst die Form eines regelmäßigen länglichen Rechtecks.

An drei Seiten von Bergen eingerahmt, die die Insel vor den Nordwinden schützten, war sie im Süden zum Meer hin offen. Entlang der Grenze der Ebene und der Berge befand sich ein Kanal von enormen Ausmaßen: etwa 25 Meter tief, etwa 100 Meter breit und etwa 1000 Kilometer lang. Aus dem Umgehungskanal wurden gerade Kanäle quer durch die Ebene geschnitten, die auch eine Mündung ins Meer hatten. Der in den Bergen abgeholzte Wald wurde entlang dieser Kanäle getrieben. Dies ist, kurz gesagt, alles, was uns Platon allgemein über den Inselstaat Atlantis erzählt hat.

Weiter heißt es im "Timaios", dass die Atlantier mit einem Schlag beabsichtigten, alle Länder und Länder diesseits der Straße von Gibraltar zu versklaven, die ihnen nicht gehorchten. Zunächst stand der athenische Staat an der Spitze des Bündnisses der Hellenen und widersetzte sich diesem Plan, "aber wegen des Verrats der Verbündeten wurde er sich selbst überlassen, war allein extremen Gefahren ausgesetzt und überwand dennoch die Eroberer ..." „Später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde eines schrecklichen Tages all deine militärische Kraft von der offenen Erde verschlungen; auf die gleiche Weise verschwand Atlantis und stürzte in den Abgrund (wir drehen uns um) Besondere Aufmerksamkeit dazu, dass es nicht über das Verschwinden der Insel Atlantis innerhalb eines Tages sagt. - AV) ... Danach ist das Meer an diesen Stellen (wir sprechen hier nur über die Einfahrt nach Gibraltar vom Atlantik. - AV) aufgrund der durch die riesige Menge an Wasser verursachten Untiefen bis heute unschiffbar und unzugänglich geworden Schlick, der die besiedelte Insel hinterließ ...". Diese Passage in Timaios beendet tatsächlich die Geschichte von Atlantis, obwohl der Text des Dialogs weitergeht ...

Neben Platon berichteten auch seine Schüler Aristoteles und Theophrast von einer großen Schlickmenge jenseits der Straße von Gibraltar. Dieser Umstand mag den modernen Leser verunsichern: Über welche Art von Schlick im Atlantik können wir sprechen? Dieses Missverständnis zerstreut sich jedoch bei näherer Bekanntschaft mit moderne Karte der Grund des Atlantischen Ozeans. Der vulkanische Unterwasserrücken, der den gesamten mittleren Teil des Ozeans einnimmt, ist in der Lage, bei einer Eruption eine solche Menge an leichtem Material wie Bimsstein auszustoßen, was die Navigation nicht nur erschweren, sondern auch unmöglich machen kann einen bestimmten Bereich.

Eine andere Geschichte über den Inselstaat ist im Dialog von Platon "Kritias" enthalten, in dem das Gespräch zwischen Kritius dem Jüngeren und Hermokrates stattfindet.

Kritias erinnert den Gesprächspartner an das, was ihm und Sokrates zuvor erzählt wurde: die Existenz der Insel, ihre Größe und Lage, den Krieg mit Athen und die Gründe für das anschließende Verschwinden. Nachdem Kritias diese Ereignisse aufgezählt hat, setzt er seine Geschichte fort und beschreibt detailliert die alte Heimat der Athener (das heutige Attika ist „nur das Skelett eines von Krankheiten abgemagerten Körpers, als die ganze weiche und fette Erde weggespült wurde und nur ein Skelett“. liegt noch vor uns“); seine Hauptstadt mit einer Akropolis, die der jetzigen weit überlegen ist, und seine Einwohner - "die Führer aller anderen Hellenen nach dem freien Willen der letzteren".

Danach erzählt Kritias, wie Atlantis in dem Moment war, als "die Götter alle Länder der Erde durch das Los aufteilten".

Das Klima von Atlantis war außergewöhnlich mild. Kein Winter, der Himmel ist immer blau. Seine Ufer, bestehend aus weißen, schwarzen und roten Felsen, schnitten abrupt zum Meer ab, so dass die Insel gebirgig war. Zwischen den Bergen liegen jedoch weite Ebenen mit sehr fruchtbarem Land.

„So bewohnte Poseidon, nachdem er Atlantis als Erbe erhalten hatte, es mit seinen von einer sterblichen Frau gezeugten Kindern ungefähr an der folgenden Stelle der Stadt: In gleicher Entfernung von der Küste und in der Mitte der ganzen Insel befand sich eine Ebene, der Legende nach schöner als alle anderen Ebenen und sehr fruchtbar, und wiederum in der Mitte dieser Ebene, etwa fünfzig Stadien von ihren Rändern entfernt, stand ein Berg, von allen Seiten niedrig. Auf diesem Berg lebte einer der Ehemänner, die ganz am Anfang von der Erde zur Welt gebracht wurden, namens Evenor, und mit ihm die Frau des Leukippus, ihre einzige Tochter hieß Clayto. Als das Mädchen bereits das heiratsfähige Alter erreicht hatte und ihre Mutter und ihr Vater starben, vereint sich Poseidon, vor Lust entflammt, mit ihr: den Hügel, auf dem sie lebte, stärkt er, trennt ihn von der Insel um den Umfang und zäunt abwechselnd mit Wasser und Erdringe (es gab zwei Erden und drei Wasser) von größerer oder geringerer Größe, die wie mit einem Kompass in gleichem Abstand von der Mitte der Insel gezogen wurden. Dieses Hindernis war für die Menschen unüberwindbar ..."

Außerdem verlieh Poseidon einer Insel mitten in der Ebene ein landschaftliches Aussehen, sprudelte zwei Quellen aus dem Boden - eine mit warmem Wasser und die andere mit kaltem Wasser - und ließ die Erde eine vielfältige und ausreichende Nahrung für das Leben geben.

„Nachdem Poseidon fünfmal ein paar männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis (in diesem Fall das ganze Land. - A. V.) in zehn Teile und den des älteren Paares, das zuerst geboren wurde ( sein Name war Atlas, aber er sollte nicht mit einem anderen Atlas verwechselt werden, dem Bruder des Prometheus und dem Vater der Hesperiden, der ganz im Westen das Himmelsgewölbe auf seinen Schultern hielt, sein König über den Rest ...

Aus Atlas stammte eine besonders zahlreiche und verehrte Familie, in der der Älteste immer König war und die Königswürde an den ältesten seiner Söhne vererbte, von Generation zu Generation die Macht in der Familie behielt und einen solchen Reichtum anhäufte, dass keine Königsdynastie in der Vergangenheit je hatte und es wird kaum mehr sein, denn sie verfügten über alles, was in der Stadt und im ganzen Land vorbereitet wurde. Vieles wurde ihnen aus den betroffenen Ländern importiert, aber das meiste, was zum Leben benötigt wurde, wurde von der Insel selbst bereitgestellt, zunächst alle Arten von fossilen festen und schmelzbaren Metallen, einschließlich derer, die jetzt nur noch dem Namen nach bekannt sind, aber dann existierten in der Praxis: einheimisches Orichalcum, das an verschiedenen Orten der Insel aus den Eingeweiden der Erde gewonnen wird. Der Wald in Hülle und Fülle lieferte alles, was für die Arbeit der Baumeister sowie für die Fütterung von Haus- und Wildtieren benötigt wurde. Sogar Elefanten wurden auf der Insel in großer Zahl gefunden, denn Nahrung gab es nicht nur für alle anderen Lebewesen, die in Sümpfen, Seen und Flüssen, Bergen oder Ebenen lebten, sondern auch für dieses Tier von allen Tieren, das größte und gefräßigste. "

Das Land Atlantis war reich an Weihrauch, der in Wurzeln, in Kräutern, in Holz, in triefenden Harzen, in Blumen oder Früchten gefunden und angebaut wurde. Ja, und "jede Frucht und jedes Getreide, die von Menschen gepflegt wurden", aus denen Nahrung und Brot zubereitet wurden - das Hippodrom des Seekanals, all dies wuchs auf der Insel "schön, erstaunlich und reichlich". Mit diesen wunderbaren Gaben des Landes bauten die Könige von Atlantis verschiedene Heiligtümer, Paläste, Häfen, Werften und brachten das ganze Land in Ordnung. Zunächst warfen sie zahlreiche Brücken über die Wasserkanäle, die die antike Metropole umgaben, und schufen so einen Weg, der die Hauptstadt mit diesen Gebieten verband.

„Sie haben Steine ​​von weißer, schwarzer und roter Farbe in den Eingeweiden der mittleren Insel und in den Eingeweiden der äußeren und inneren Erdringe abgebaut, und in den Steinbrüchen, wo es doppelte Vertiefungen gab, die von oben mit dem gleichen Stein bedeckt waren Ankerplatz für Schiffe gemacht. Wenn sie einige ihrer Gebäude einfach gemacht haben, kombinierten sie in anderen geschickt Steine ​​​​in verschiedenen Farben zum Spaß, was ihnen einen natürlichen Charme verleiht; Sie haben auch die Wände um den äußeren Erdring mit Kupfer ausgekleidet und geschmolzenes Metall aufgetragen, die Wand des inneren Walls war mit Zinnguss bedeckt und die Wand der Akropolis selbst - mit Orichalcum, das einen feurigen Glanz ausstrahlte “.

Die königliche Hauptwohnung wurde dort gebaut, wo früher die Wohnung Gottes und der Vorfahren war. Es wurde wie folgt arrangiert. In der Mitte stand der heilige Tempel von Kleito und Poseidon, umgeben von einem goldenen Zaun. Es gab auch einen Tempel, der einem Poseidon geweiht war. Das Äußere seines Gebäudes war mit Silber bedeckt, und die Säulen an seinen Ecken waren aus Gold. Das Innere des Tempels war großartig: eine mit Gold, Silber und Orichalcum bemalte Elfenbeindecke; auch die Wände, Innensäulen und der Boden waren mit Orichalcum verkleidet.

Im Inneren des Tempels befand sich eine riesige goldene Statue von Poseidon. Im Streitwagen stehend und mit dem Kopf die Decke berührend, beherrschte er sechs geflügelte Pferde, umgeben von auf Delphinen schwimmenden Nereiden. Der Tempel enthielt auch viele andere Statuen, die von Privatpersonen gespendet wurden, und außerhalb befanden sich goldene Bilder der königlichen Frauen und aller ihrer Nachkommen, die von den zehn Königen von Atlantis geboren wurden. Darüber hinaus gab es in der Nähe des Tempels Bilder von Personen aus der Hauptstadt und aus anderen Städten, über die Atlantis herrschte.

Es gab zwei Quellen im Dienste der Könige - eine mit warmem und die andere mit kaltem Wasser. Sie, die einen erstaunlichen Geschmack hatte und heilende Eigenschaften besaß, wurde zu den Stauseen und zum heiligen Hain von Poseidon gebracht - eine Gruppe verschiedener Baumarten von außergewöhnlicher Schönheit und Höhe.

Dank der ständigen Verbesserungen der Herrscher, die versuchten, seinen Vorgänger zu übertreffen, wurde das Gebäude des Palastes zu einem Bauwerk von auffallender Größe und Schönheit. So lebten die Könige von Atlantis.

Vom Meer bis zum letzten der drei Wasserringe der Hauptstadt, dessen Breite etwa 100, 200 bzw. 300 Meter betrug, gruben die Atlantier einen Kanal, dessen Breite etwa 100 Meter betrug, die Tiefe betrug mehr als 30 Meter und die Länge betrug etwa 5 Kilometer. So entstand im ersten und breitesten Kanal vom Meer aus ein großer Hafen, ständig gefüllt mit Schiffen, auf dem Kaufleute von überall her in einer solchen Menge ankamen, dass hier Tag und Nacht ständig Gerede, Lärm und Klopfen zu hören war.

Die atlantische Armee war eine gewaltige Streitmacht. Ihre Flotte beispielsweise bestand aus 1.200 Schiffen und 240.000 Seeleuten. Es stimmt, eine Flotte von mehr als tausend Schiffen ist schwer vorstellbar, und eine Viertelmillion Matrosen ist selbst für das gesamte Land Atlantis zu viel.

Tatsächlich konnte Atlantis in jenen alten Zeiten, als nach modernen Vorstellungen die Bevölkerung der gesamten Erde nur wenige Millionen Menschen betrug, nicht mehr als zwei oder drei Millionen Einwohner haben. Und mit wem könnte eine so große Flotte kämpfen? Hören wir aber weiter auf Platon.

Später im Dialog beschreibt Critias „die Natur“ Landschaft und wie es arrangiert wurde." Wie bereits erwähnt, lag diese ganze Region sehr hoch über dem Meeresspiegel. Die Ebene, die die Stadt umgab, war selbst von Bergen umgeben. Die Länge entlang des Umfangs dieses viereckigen Gebiets betrug etwa tausend Kilometer (10.000 Stadien). Jeder Abschnitt der Ebene „musste einen Kriegerführer stellen, und die Größe jedes Abschnitts betrug zehn mal zehn Stadien, und die Gesamtzahl der Abschnitte betrug sechzigtausend; und die unzähligen einfachen Krieger, die aus den Bergen und aus dem Rest des Landes rekrutiert wurden, wurden entsprechend der Teilnehmerzahl unter den Führern verteilt.

Wie wir sehen, kann die Landarmee von Atlantis nur mit Hilfe phantastischer Zahlen charakterisiert werden. Es zählte über 700 Tausend Menschen. Nur eine sehr große moderne Macht kann dies tun. Daher können die angegebenen Daten nur eines bezeugen: Platons Zahlen werden deutlich überschätzt, um das 100-fache! Dies ist jedoch nur unsere Annahme und es ist nicht möglich, sie zu beweisen. Und deshalb müssen Sie Platon glauben ...

Die Gesetze in Atlantis wurden gemäß der Vorschrift des Gottes Poseidon aufgestellt und von "den ersten Königen auf der Orichalcum-Stele, die im Zentrum der Insel stand - im Inneren des Poseidon-Tempels" eingeschrieben. In diesem Tempel versammelten sich alle zehn Könige von Atlantis alle fünf bis sechs Jahre, um "über gemeinsame Anliegen zu beraten, um herauszufinden, ob einer von ihnen eine Verletzung begangen hat, und um das Urteil zu vollstrecken". Bevor sie zum Prozess übergingen, fingen sie, nur mit Stöcken und Lassos bewaffnet, einen Stier im Hain am Heiligtum von Poseidon, dann brachten sie ihn "zur Stele und erstachen ihn über deren Spitze, damit das Blut auf die schriftlich", legten den entsprechenden Eid ab und "setzten sich mit dem Feuereid auf das Land, und nachts löschten sie alle Feuer im Tempel, führten Urteile durch und wurden einem Gericht unterworfen, wenn einer von ihnen das Gesetz brach. "

Aber "der von Gott ererbte Anteil wurde schwächer, löste sich viele Male in einer sterblichen Mischung auf, und die menschliche Gesinnung setzte sich durch, dann konnten sie ihren Reichtum nicht mehr ertragen und verloren den Anstand." Die Herrscher von Atlantis verloren ihren schönsten Wert, obwohl sie "die schönsten und glücklichsten von allen schienen, als sie vor ungezügelter Gier brodelten".

„Und Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze befolgte und gut erkennen konnte, worüber wir sprachen, dachte an eine ruhmreiche Familie, die in eine so erbärmliche Verderbnis verfiel, und beschloss, sie zu bestrafen, so dass sie ernüchtert war aus dem Unglück würde er Gutes lernen. Deshalb berief er alle Götter in das herrlichste seiner Klöster, das im Zentrum der Welt errichtet wurde und von dem aus man alles betrachten kann, was mit der Geburt zu tun hat, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten ... "

Diese Zeilen über Zeus und seine Bestrafung schnitten den Dialog "Critias" ab, blieb also unvollendet. Wir werden nie genau wissen, was Platon mit diesem unvollendeten Satz sagen wollte. Platon starb kurz darauf.

Interessant ist in diesem Fall, dass der Dialog "Critias" nicht letzte Arbeit Philosoph: Nach ihm wurden "Gesetze" geschrieben. Damit ist die Version, dass der Dialog "Kritias" wegen Platons Zeitmangel für diese Arbeit nicht fertig ist, unhaltbar. Höchstwahrscheinlich ging das Ende des Dialogs später verloren, wie es bei einigen anderen Werken von Platon der Fall war.

Aus dem, was in Timaios und dem Beginn von Kritias über Atlantis erzählt wird, wissen wir das noch letzte Worte Zeus hat das Schicksal dieses legendären Landes vorherbestimmt. Zeus hat nach antiken griechischen Mythen mehr als einmal die Menschheit bestraft.

Es genügt, an die Deukalion-Flut zu erinnern, den Versuch von Zeus, die alte Menschenrasse zu zerstören und eine neue zu "pflanzen". Der Trojanische Krieg ist im Wesentlichen auch eine Folge der Bitte von Mutter Erde, Gaia, an Zeus, die Menschen für ihre Bosheit zu bestrafen.

Zeus schickte seine strafenden Blitze nach Atlantis, wodurch dieser Inselstaat für immer in den Tiefen des Meeres verschwand ... Der Göttergott Zeus strafte hart, wenn es darum ging, die Menschen "maßvoller und weiser" zu machen!

Kapitel achtzehn

Platon und der Mythos von Atlantis

Hauptfiguren

Plato- Der Athener Philosoph des 4. Jahrhunderts v. Chr. war der erste, der den Mythos von Atlantis darlegte.

Sokrates- Athener Philosoph des IV. Jahrhunderts v. Chr., die Hauptfigur in Platons Dialogen.

Timaios- Astronom aus Locre, Italien.

Hermokrat- Politiker aus Syrakus.

Critias (Junior) - Der neunzigjährige Urgroßvater von Platon erzählte ihm den Mythos von Atlantis, den er im Alter von neun Jahren von seinem Großvater Cretius (dem Ältesten) hörte.

Kritikpunkte (Senior)- Habe den Mythos von Atlantis von Solon gehört.

Solon- Athener Politiker und Dichter des 6. Jahrhunderts v. Chr. NS. Hören Sie die Geschichte von Atlantis bei einem Besuch in Sais, einer Stadt in Ägypten.

Wer wird kategorisch leugnen, dass nicht in hundert Jahren die größten Museen mit Schmuck, Statuen, Waffen und Geräten aus dem bis dahin mysteriösen Atlantis bereichert werden und Bibliotheken nicht mit Texten aufgefüllt werden, die die Geschichte der Menschheit und diese beleuchten? brennende Probleme, die die Denker unserer Tage beunruhigen?

Diese Zeilen wurden 1882 von dem amerikanischen Atlantologen Ignatius Donnelly geschrieben; Seitdem sind mehr als hundert Jahre vergangen, aber Atlantis wurde nicht entdeckt. Viele Veröffentlichungen widmen sich der möglichen Existenz in der Vergangenheit und der Suche nach Atlantis, aber selten, wenn diese unterhaltsamen Fragen damit verbunden sind griechische Mythologie... Das hat einen Grund. In den Schriften von Apollodorus, Pausanias und Ovid und anderen antiken Autoren wird kein Wort über Atlantis gesagt. Es wird auch in den dramatischen Werken dieser Zeit nicht erwähnt, und sie wurde nie zum Objekt der bildenden Kunst.

Der erste Beweis für die Existenz von Atlantis erschien in der unvollendeten Trilogie des griechischen Philosophen Platon, die nach dem Plan des Autors aus drei Werken hätte bestehen sollen: Timaios, Kritias und Hertokrates (Platon beendete Kritias nicht, Hertokrates aber nicht Anfang). Timaios und Kritias haben die Form von Dialogen, die während der athenischen Feiertage, wahrscheinlich 425, stattfanden, als Platon noch ein kleines Kind war. Allein Platons Alter lässt große Zweifel an der historischen Realität der Gespräche des Philosophen Sokrates, des Astronomen Timaeus, Platons neunzigjährigen Urgroßvater Critias und des Syrakus-Politikers Hermokrates aufkommen.

Die Gesprächspartner sprechen über die Natur eines idealen Staates, als Critias sich unerwartet an eine Geschichte erinnert, die er in der Kindheit von seinem Großvater (ebenfalls Critias) gehört hatte, die ihm Solon erzählte, ein athenischer Politiker und Dichter, der die ersten demokratischen Maßnahmen in den neunziger Jahre des 6. Jahrhunderts v.

Critias sagt:

„Hören Sie, Sokrates, die Legende ist zwar sehr seltsam, aber sicherlich wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er erzählte unserem Großvater Critias – und der alte Mann wiederholte uns dies wiederum –, dass unsere Stadt in der Antike große und erstaunliche Taten vollbracht hat, die dann durch die Zeit und den Tod von Menschen vergessen wurden.

Auf die Frage, was für eine Legende es sei, antwortet Critias:

"Es handelte sich um die größte jemals von unserer Stadt vollbrachte Tat, die es verdiente, die berühmteste von allen zu werden, aber aufgrund der Zeit und des Todes derer, die diese Tat begangen haben, erreichte uns die Geschichte davon nicht."

Kreta fragt:

"Sag mir von Anfang an, was los ist, unter welchen Umständen und von wem hat Solon gehört, was er als die wahre Wahrheit gesagt hat."

Was Platon jedoch als Wahrheit präsentiert, kann nicht unbedingt für bare Münze genommen werden. Es ist zu bedenken, dass er in ähnlicher Weise oft mythisches Material präsentiert. In Platons Gorgias zum Beispiel geht seine Figur Sokrates, die die Geschichte der Gesegneten Inseln und des Tartarus erzählt, mit den folgenden Worten voran:

"Dann höre dir, wie sie sagen, die schöne Legende an, die du wahrscheinlich für ein Märchen halten wirst, aber ich glaube, es ist wahr, und deshalb werde ich die Geschichte so erzählen, wie sie von wahren Ereignissen erzählt."

In Platons "Staat" sagt Sokrates:

„Zuerst erzählen wir kleinen Kindern Mythen. Sie sind im Allgemeinen eine Lüge, aber es steckt auch eine Wahrheit in ihnen.“

Im Dialog „Protagoras“ bitten die Zuhörer Sokrates, zu zeigen, dass Tugenden erlernbar sind.

Er antwortet:

"Aber wie kann ich Ihnen das zeigen: ob mit Hilfe eines Mythos, den alte Leute jungen Leuten erzählen, oder mit Hilfe von Argumenten? .. Es scheint mir, dass es angenehmer ist, Ihnen einen Mythos zu erzählen."

Zweifel an der Wahrheit von Platons Erzählungen werden durch die Titelfigur seines Werkes "Phaedrus" zusammengefasst, die sich auf Sokrates bezieht:

"Du, Sokrates, schreibst leicht Ägypter und was auch immer du magst."

Dabei ist zu bedenken, dass die Geschichte vom mysteriösen Atlantis auch von Platon als mythisches Material präsentiert wurde. Solon, auf den sich Plato in seinen Schriften bezieht, hörte die Geschichte von Atlantis, als er Sais, eine Stadt in Ägypten, besuchte.

In "Timaios" heißt es, dass Solon in Sais "mit großem Respekt aufgenommen wurde, aber als er anfing, die kenntnisreichsten unter den Priestern über die Antike zu befragen, musste er sich vergewissern, dass weder er selbst noch einer der Hellenen in Allgemein kann man sagen, dass er fast nichts über diese Themen weiß.“

Im 6. Jahrhundert v. Chr. war Ägypten in militärischen und kulturellen Beziehungen nicht so mächtig wie in früheren Zeiten, und die Informationen, die Solon in Ägypten sammelte, schienen eine Mischung aus Ungenauigkeiten, Fabeln und Verzerrungen von Tatsachen zu sein.

Als Salon einen ägyptischen Priester nach der Deukalion-Flut fragt, bekommt er eine sehr vage Antwort:

„Ah, Solon! Solo! Ihr Hellenen, bleibt für immer Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Hellenen ... Ihr alle seid jung im Geiste, denn euer Geist bewahrt keine Tradition, die seit undenklichen Zeiten von Generation zu Generation weitergegeben wurde, und keine Lehre, die wurde von Zeit zu Zeit grau. Der Grund ist dieser. Es gab und wird bereits mehrere und unterschiedliche Todesfälle von Menschen geben, und darüber hinaus die schrecklichsten – durch Feuer und Wasser und andere, weniger bedeutsam – durch Tausende anderer Katastrophen.

„Nehmen wir an, diese Legende hat die Form eines Mythos, aber sie enthält auch die Wahrheit: Tatsächlich weichen die Körper, die sich am Firmament um die Erde drehen, von ihren Bahnen ab, und daher geht in bestimmten Abständen alles auf der Erde aus einer Großbrand. In solchen Zeiten sind die Bewohner von Bergen und hohen oder trockenen Orten einer vollständigeren Zerstörung ausgesetzt als diejenigen, die in der Nähe von Flüssen oder dem Meer leben; und deshalb errettet uns unser ständiger Wohltäter, der Nil, aus der Not, die überläuft."

Der Priester baut weiter auf:

„Egal, welche glorreiche oder große Tat oder auch nur ein wunderbares Ereignis geschah, sei es in unserer Region oder in einem Land, über das wir Nachrichten erhalten, all dies ist seit der Antike in den Aufzeichnungen festgehalten, die wir in unseren Kirchen führen ... So behältst du die Erinnerung nur an eine Flut, und davor gab es viele; Außerdem wissen Sie nicht einmal, dass in Ihrem Land einst die schönste und edelste Familie von Menschen gelebt hat. Sie selbst und Ihre ganze Stadt stammen von den wenigen, die von dieser Familie übrig geblieben sind, aber Sie wissen nichts davon, denn ihre Nachkommen sind seit vielen Generationen ohne Aufzeichnungen gestorben und daher sozusagen stumm. Unterdessen war Solon, vor der größten und verheerendsten Flut, der Staat, der heute als Athen bekannt ist, der erste in Sachen militärischer Stärke und stand in Bezug auf die Vollkommenheit seiner Gesetze unübertroffen; Die Tradition schreibt ihm solche Taten und Einrichtungen zu, die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen."

Es sei darauf hingewiesen, dass keine einzige ägyptische Aufzeichnung bekannt ist, die das prähistorische Athen sowie weltweite Kataklysmen beschreibt, die durch ein weltweites verheerendes Feuer oder eine Flut verursacht wurden. Darüber hinaus erschienen die ersten ägyptischen Aufzeichnungen um die Wende des vierten oder dritten Jahrtausends v.

Dennoch rühmt sich der ägyptische Priester:

„Das Alter unserer städtischen Institutionen wird durch heilige Aufzeichnungen aus acht Jahrtausenden bestimmt. Vor neuntausend Jahren lebten also diese Mitbürger von Ihnen, über deren Gesetze und über wessen die größte Leistung Ich muss dir erzählen. "

Nach archäologischen Daten lebten die Menschen in jenen Zeiten, über die der Priester spricht, mit Jagen und Sammeln, lebten in kleinen Dörfern; damals gab es keine großen Städte, ganz zu schweigen von Stadtstaaten wie Athen oder Reichen, wie man sich das legendäre Atlantis spekulativ vorstellt.

Das nicht besonders bemerkenswerte Gespräch wird unerwartet durch eine erstaunliche Botschaft des ägyptischen Priesters unterbrochen:

„Nach unseren Aufzeichnungen hat Ihr Staat der Kühnheit der unzähligen Streitkräfte Grenzen gesetzt, die sich aufmachten, um ganz Europa und Asien zu erobern und sich vom Atlantik fernhielten. Damals war es möglich, das Meer zu überqueren, denn vor dieser Meerenge lag noch eine Insel, die in Ihrer Sprache die Säulen des Herkules genannt wird. Diese Insel war größer als Libyen und Asien zusammen."

Weiter erklärt der Priester, dass die Insel, die Atlantis genannt wurde, das Zentrum des Reiches war, dessen Grenzen bis nach Tyrrhenien und Ägypten reichten, aber die Herrscher dieses mächtigen Reiches beabsichtigten, sein riesiges Territorium auf Kosten Griechenlands und Ägyptens zu erweitern.

Der Priester fährt fort:

„Damals, Solon, hat dein Staat der ganzen Welt einen glänzenden Beweis seiner Tapferkeit und Stärke gezeigt ... Zuerst stand er an der Spitze der Hellenen, aber aufgrund des Verrats der Verbündeten wurde er sich selbst überlassen.“ Geräte, stellte sich allein extremen Gefahren und überwand dennoch die Eroberer und errichtete siegreiche Trophäen. Es rettete diejenigen, die noch nicht versklavt waren, vor der Bedrohung durch die Sklaverei; den ganzen Rest, egal wie viel wir auf dieser Seite der Säulen des Herkules lebten, hat es großzügig frei gemacht."

Lassen Sie uns zwei Bemerkungen machen. Erstens soll der angebliche Krieg, über den der Priester sendet, frühestens im neunten Jahrtausend v. Chr. stattgefunden haben, als nach Angaben desselben Priesters in Ägypten Aufzeichnungen geführt wurden. Zweitens klingt die Geschichte vom Sieg über die atlantischen Invasoren wie klassische Athener Propaganda, die die Siege der Griechen über die Perser lobt, die in den Schlachten von Marathon (490 v. Chr.), Salamis (480 v. Chr.) (479 v. Chr.). Platon schrieb seine Werke für Landsleute und es war ihm wichtig, Athen zu verherrlichen, das in der Antike Siege über den Feind errang.

Auf Geheiß Platons erzählt der ägyptische Priester Solon von der schrecklichen Naturkatastrophe:

„Aber später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde an einem schrecklichen Tag alle Ihre militärischen Kräfte von der geöffneten Erde absorbiert; ebenso verschwand Atlantis und versank im Abgrund. Danach ist das Meer an diesen Orten bis heute unschiffbar und unzugänglich geworden, da die große Menge an Schlick, die die besiedelte Insel hinterlassen hat, seicht wurde."

Einige Forscher glauben, dass Platon, der über die Verschmutzung und Untauglichkeit des Atlantiks für die Navigation sprach, das Wissen der Phönizier über die Sargassosee mit ihrer riesigen Ansammlung von Algen vermittelt hat, die die Navigation wirklich erschwert. Andere Forscher glauben, dass Informationen über die Untauglichkeit des Atlantiks für die Seefahrt speziell von den Phöniziern verbreitet wurden, die nicht wollten, dass ihre möglichen Konkurrenten nach Tartessa (nördlich von Cadiz) gelangen, wo sich die phönizische Handelssiedlung befand, die nach einer starken Schlick aufgegeben wurde Verstopfung des Guadalquivir, die nach 500 v. Chr. geschah, neue Ära.

Es ist nicht zu übersehen, dass die Geschichte vom kriegerischen Atlantis als Hintergrund für die Verherrlichung des "idealen Athens" dient. Wir stellen auch fest, dass die zyklische Natur weltweiter zerstörerischer Katastrophen eine von Platons bevorzugten Überlegungen ist.

Der zweite Teil der Trilogie - "Critias" - enthält eine Beschreibung von Atlantis.

Critias sagt:

„Erinnern wir uns zunächst kurz daran, dass der Legende nach vor neuntausend Jahren ein Krieg zwischen den Völkern, die auf der anderen Seite der Herkulessäulen lebten, und all denen, die auf dieser Seite lebten, stattfand: Wir müssen erzähle von diesem Krieg [der nicht stattgefunden hat, denn Platon hat "Kreta" nicht beendet]. Es wird berichtet, dass unser Staat an der Spitze der letzteren stand und sie bis zum Ende brachte, und an der Spitze der ersteren standen die Könige der Insel Atlantis.

Plato ist ein Philosoph, kein Historiker, und dies wird deutlich, wenn er mit den Worten von Cretius behauptet, dass die antiken Athener Beispiele für moralische und physische Unfehlbarkeit seien und dafür in der ganzen Welt berühmt seien.

Außerdem gibt Critias detaillierte Beschreibung Atlantis jedoch beginnt er mit dem Mythos, wie die Götter die Welt geteilt haben. Nach Cretius erhielten Athena und Hephaistos Athen (es ist höchst zweifelhaft, dass diese Art von Informationen in den ägyptischen Aufzeichnungen auftauchen konnten) und Atlantis ging in den Besitz von Poseidon über (diese Aussage findet sich nicht in den Schriften von Hesiod oder in andere Texte über die Herkunft der Götter und der Menschen).

Schließlich geht Critias direkt zur Beschreibung von Atlantis:

„Vom Meer bis zur Mitte der Insel erstreckte sich eine Ebene, der Legende nach schöner als alle anderen Ebenen und sehr fruchtbar, und wieder in der Mitte dieser Ebene, etwa fünfzig Stadien vom Meer entfernt, befand sich ein niedriger Berg auf allen Seiten. Auf diesem Berg lebte einer von den Männern, die von Anfang an von der Erde zur Welt gebracht wurden, namens Evenor, und mit ihm die Frau des Leukippus; ihre einzige Tochter hieß Kleito. Als das Mädchen bereits das heiratsfähige Alter erreicht hatte und ihre Mutter und ihr Vater starben, vereinigt sich Poseidon, vor Lust entflammt, mit ihr; er verstärkt den Hügel, auf dem sie lebte, trennt ihn in einem Kreis von der Insel und umschließt ihn abwechselnd mit Wasser- und Erdringen (es waren zwei von der Erde und drei von dem Wasser), alle mit großem Durchmesser, gezeichnet wie ein Kompass aus in der Mitte der Insel und in gleichem Abstand voneinander von Freund. Dieses Hindernis war für die Menschen unüberwindbar, denn Schiffe und Schifffahrt gab es damals noch nicht ... Nachdem Poseidon fünfmal zwei männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis in zehn Teile.

Weiter heißt es in "Critias", dass Atlantis und der Atlantische Ozean nach Atlant, dem ersten König der Insel, benannt sind (dieser Atlas hat nichts mit dem Helden des griechischen Mythos zu tun, der das Firmament trägt). Die Könige von Atlantis besaßen unzählige Reichtümer. Die Insel hatte alle Arten von versteinerten festen und schmelzbaren Metallen, einschließlich des mythischen Metalls orikhalkon("Orichalcum"), nach Gold an zweiter Stelle. Die Insel beherbergte eine Vielzahl von Bäumen und alle Arten von Haus- und Wildtieren, einschließlich Elefanten. Atlantis war ein wahres Paradies, und doch importierten die Atlantier Waren aus anderen Teilen des riesigen Reiches.

Der Plan von Atlantis, oder besser gesagt, der Hauptstadt dieses Reiches, wurde von Platon in "Kritias" ziemlich klar skizziert, und daher ist es nicht schwierig, diesen Plan grafisch zu reproduzieren, und die Zeichnung ähnelt den perfekten Skizzen von Pythagoras.

Die Atlantier bauten die Stadt, indem sie Wasserringe um Kleitos Palast errichteten. Insgesamt gab es drei solcher Ringe, die Breite des größten (äußeren) betrug 600 Meter; ebenso breit war der größte Erdring; Die Breite der zweitgrößten Wasser- und Erdringe betrug 400 Meter, und die Breite des Wasserrings um die zentrale Insel betrug 200 Meter. Die zentrale Insel, auf der sich der Palast befand, war ein Kreis (1 km Durchmesser). Ein zehn Kilometer langer Kanal erstreckte sich vom Meer bis zum äußeren Wasserring, und die Wasserringe waren durch Tunnel miteinander verbunden.

Auf der zentralen Insel befand sich neben dem Palast ein Tempel von Poseidon und Kleito, umgeben von einer Mauer aus purem Gold. Der Tempel war ein 200 m langes und 100 m breites Bauwerk (der Parthenon in Athen war 70 m lang und 30 m breit). Der Tempel wurde mit Gold, Silber, Elfenbein und Orichalcum verziert und geschmückt Große anzahl Statuen; Auf dem angrenzenden eingezäunten Gelände grasten Rassebullen. Es gab zwei Quellen auf der Insel: eine aus der Kälte, die andere aus heißes Wasser an Schwimmbäder und Saunen geliefert. Es gab auch Häuser und Räumlichkeiten für Pferde und Lasttiere. Im heiligen Hain von Poseidon, der sich neben dem Tempel befindet, wuchsen prächtige Bäume verschiedener Arten.

Auf den Ringinseln gab es Tempel, Gärten, Turnhallen, Hippodrome, Palastwachkasernen sowie Docks, in denen Schiffe repariert und gebaut wurden. In 10 km Entfernung vom äußeren Wasserring erhob sich eine kreisförmige Festungsmauer, an die die Wohngebäude der Stadt reichten.

Die Stadt lag auf einer weiten Ebene, umgeben von Bergen und misst 600? 400km. Die Ebene war von einem breiten und tiefen künstlichen Graben umgeben, in den das Wasser von Gebirgsflüssen und -bächen floss, und aus dem Graben ging ein ganzes Netz von Kanälen hervor, die zur Fortbewegung auf dem Wasser sowie zur Bewässerung von Feldern und Gärten verwendet wurden , wodurch zwei Ernten im Jahr möglich waren. Das Gebiet der die Ebene umgebenden Berge ist in der Kritia nicht angegeben, aber es muss riesig gewesen sein; wenn man bedenkt, dass "die Insel größer war als Libyen und Asien zusammen". Wenn wir die Fläche einer Ebene berücksichtigen, stellt sich heraus, dass Atlantis nur doppelt so groß ist wie Sizilien.

Weiter erzählt "Critias" vom Despotismus der Herrscher von Atlantis, die gleichzeitig umsichtig waren und hohe moralische Prinzipien verteidigten. Aber dennoch ging der Wohlstand der Atlantier zu Ende, was von Kritias erklärt wird:

Als der von Gott ererbte Anteil schwächer wurde, sich immer wieder in einer sterblichen Mischung auflöste und die menschliche Gesinnung überwog, dann konnten sie ihren Reichtum nicht mehr ertragen und verloren ihren Anstand. Für jemanden, der zu sehen weiß, waren sie ein beschämender Anblick ... Und so dachte Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze hielt und gut sehen konnte, wovon wir sprachen, an eine ruhmreiche Familie, die in eine solche fiel erbärmliche Verderbtheit und beschloss, ihn zu bestrafen, damit er, von Schwierigkeiten ernüchtert, Besonnenheit lernte.

Suche nach Atlantis

In seinem Timaios und Kritias zieht Platon im Wesentlichen bewusst einen Kontrast zwischen dem Luxus und der Sybarität der Atlantier und der verschleierten Mäßigung und Bescheidenheit der tugendhaften Athener. Kritias erwähnt, dass die Atlantier kein Griechisch sprachen, was sie in den Augen der Griechen zu Barbaren reduzierte, und der monarchische Zustand der Atlantier und sein endgültiger Verfall verstärkten nur die missbilligende Haltung ihm gegenüber.

Solon brauchte nicht viel über den Zustand der Atlantier aus den ägyptischen Aufzeichnungen zu erfahren, denn Platon verfügte bereits über Material, das ihm wahrscheinlich bei der Arbeit an Timaios und Kritias eingefallen war.

Hier ist die Information, dass Platon zweifellos bekannt war:

Herodots Beschreibung der Pracht Babylons mit " hängende Gärten„Semirami.

Die Hauptstadt von Media, Ektabane, hatte sieben Ringmauern, durch die Tunnel liefen.

In Karthago gab es einen runden Hafen, der von Docks umgeben war, und auf der zentralen Insel des Hafens befand sich das "Hauptquartier" der karthagischen Flotte.

Athen stand in feindlichen Beziehungen zu Syrakus, obwohl die Einwohner dieser Stadt nicht als Barbaren galten. Einst griff der Tyrann von Syrakus Dionysius I. Tyrrenia an. Syrakus lag auf einer großen Insel, die reich an Ackerland und Mineralien war, ganz zu schweigen von heißen und kalten Quellen. Auf einer Landzunge zwischen zwei bequem gelegenen Häfen befand sich eine Festung, die die Stadt vom Meer aus vor feindlichen Angriffen verteidigte. Die Einwohner von Syrakus bewohnten die von Bergen umgebene Ebene. (Beachten Sie in Klammern, dass Platon versuchte, seine politischen Ideen in Syrakus umzusetzen, aber erfolglos war).

Auf der Insel Scheria (aus Homers Odyssee), wo Odysseus mit Nausikaa zusammentraf, gab es eine von uneinnehmbaren Mauern umgebene Stadt mit zwei Häfen. Der königliche Palast war ganz aus glänzendem Kupfer, eine Tür aus reinem Gold, Stürze aus Silber, und eine kupferne Schwelle führte hinein. Am Palast befand sich ein immergrüner Garten, der von zwei Quellen bewässert wurde. Auf der Insel gab es auch einen Poseidon-Tempel.

Die obige Information, die Platon zweifellos bekannt war, kann als Warnung für diejenigen dienen, die Atlantis finden werden. Es sollte hinzugefügt werden, dass Forschung und Analyse tektonischer Phänomene mit Sicherheit gezeigt haben, dass es im Atlantischen Ozean keinen versunkenen Kontinent gibt. Andererseits haben sich auf der Erde immer wieder zerstörerische Naturkatastrophen ereignet, von denen einige Platon bekannt gewesen sein müssen. 426 v. Chr. gab es in Griechenland also starkes Erdbeben begleitet von einem Tsunami.

Diese Naturkatastrophe wurde von Thukydides beschrieben:

Aufgrund der anhaltenden Erdbeben in Orobiya (das auf Euböa liegt) zog sich das Meer von der damaligen Küste zurück, und dann trafen riesige Flutwellen die Stadt und überfluteten sie teilweise und entkamen dann wieder, so dass, wo früher Land war, jetzt ist das Meer. Gleichzeitig starben viele Menschen, die keine Zeit hatten, vorab in die Höhe zu rennen. Eine ähnliche Flut ereignete sich auf Atapant (einer Insel gegenüber von Opunta Lokrida).

Dennoch glauben viele Forscher, dass Platon die Legende von Atlantis kaum erfunden hat und sich dabei auf die Realitäten der Zeitgeschichte und auf Informationen aus verfügbaren Quellen stützen, zusätzlich zu den Werken von Solon. Sie glauben, dass Platon tatsächlich Informationen über das mysteriöse Atlantis aus der Arbeit von Solon erhalten hat, und die ägyptischen Priester teilten diese Informationen mit Solon. Gleichzeitig wird vermutet, dass Platon selbst oder in Wiederholung von Solons Fehler die Daten, die der ägyptische Priester in seinem Gespräch mit Solon verwendet hat, falsch interpretiert hat. Er berücksichtigte nicht die Tatsache, dass die ägyptischen Priester den Mondmonat "Jahr" nannten, wie sie es nannten Mondkalender... Berücksichtigt man diesen möglichen Irrtum Platons, dann ereigneten sich die Ereignisse, die Platon zufolge acht- und neuntausend Jahre vor dem Gespräch des ägyptischen Priesters mit Solon, der ihn besuchte, stattfanden, tatsächlich acht- und neunhundert Jahre zuvor Gespräch. Aber vielleicht hat Platon die Größe von Atlantis stark übertrieben und es deshalb hinter die Säulen des Herkules im Atlantischen Ozean und nicht im Mittelmeer platziert, wo es einfach nicht hineingepasst hat.

Einer der Kandidaten für die Identität von Atlantis ist Kreta während der minoischen Kultur, die um die Zeit von 2100 bis 1450 v. Zu dieser Zeit unterhielten Ägypten und Kreta eine diversifizierte, hauptsächlich Handelsbeziehung, und es gibt keine Beweise dafür, dass es zwischen Ägypten und Kreta oder zwischen Ägypten und Griechenland zu militärischen Zusammenstößen kam. Die Ägypter betrachteten Kreta als eine Insel zwischen Libyen und Asien, und es ist möglich, dass Platon, der das Werk von Solon studierte, adoptierte griechisches Wort meson ("zwischen") für meisdon ("mehr als") und als Ergebnis dieses Versehens dachte er, dass Solon über eine bereits existierende Insel schrieb, die "die Größe Libyens und Asiens zusammen überstieg". Natürlich ist dies nur eine Vermutung.

Im Jahr 1909 erschien in der Times eine aufsehenerregende Veröffentlichung, die besagte, dass der Tod der minoischen Kultur mit dem Tod von Atlantis in Verbindung gebracht wurde, verursacht durch eine schreckliche Naturkatastrophe um 1450 v. In den späten dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts bemerkte der griechische Archäologe Spyridon Marinatos die Ähnlichkeit der minoischen Zivilisation mit der Kultur von Platons Atlantis. In Wirklichkeit hat der Palast von König Minos in Knossos wenig Ähnlichkeit mit dem königlichen Palast in Atlantis. Man kann nur zustimmen, dass das Stiersymbol in der minoischen Kunst weit verbreitet war und natürlich auch, dass die Minoer ins Badehaus gingen. Aber auf Kreta gab es mit Sicherheit keine Elefanten. In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts entdeckte Marinatos bei Ausgrabungen auf der Insel Santorini (Fera) in der Nähe des Dorfes Akrotiri eine mit Vulkanasche bedeckte Stadt, die infolge einer monströsen Katastrophe gestorben war, deren Kultur mit die minoische Zivilisation.

Kreta ist nur 100 km von Santorini entfernt. Der Vulkanausbruch auf Santorin übertraf wahrscheinlich den Ausbruch des Krakatau im Jahr 1883, als der Krach der Explosion in 3.000 km Entfernung zu hören war und der durch das Erdbeben verursachte Tsunami 35.000 Menschen tötete. Der Santorini-Krater ist viermal breiter und viel tiefer als der Krakatoa-Krater, und es kann davon ausgegangen werden, dass ein Erdbeben, Luftschockwellen, Feuer, Tsunami und Vulkanasche die Wirtschaft Kretas zerstörten und zum Tod des Königreichs Minos führten, und Informationen über diese schreckliche Katastrophe erreichte Ägypten und dort wurden aufgezeichnet. Nach der Hypothese von Marinatos führte der monströse Vulkanausbruch auf Santorin nicht nur zum Tod der minoischen Zivilisation, sondern diente auch als Anstoß zur Entstehung des Mythos von Atlantis. Die Eroberung Kretas durch die Griechen, die um 1400 v.

Zwischen dem Tod von Atlantis und dem Zusammenbruch der minoischen Zivilisation auf Kreta, verursacht durch einen monströsen Vulkanausbruch auf Santorini, besteht jedoch eine gewisse Diskrepanz. Laut Platon starb Atlantis nicht durch eine vulkanische Explosion, sondern durch "beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen", die dazu führten, dass Atlantis "verschwand und in den Abgrund stürzte". Wenn Informationen über die Katastrophe von Kreta, die durch den Ausbruch eines Vulkans auf Santorin verursacht wurde, Platon erreichten und diese Informationen als Verschwörung für den Mythos von Atlantis dienten, dann erscheint es sehr seltsam, dass der Philosoph über den Tod von Dieser Staat sagte kein einziges Wort über die Grundursache " beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen ". Dem können wir hinzufügen, dass Herodot, der Sais in Ägypten zwischen Solons Besuch dort und der Zeit von Platons Erschaffung von Timaios und Kretius besuchte, in seinem Werk weder die Katastrophe, die Kreta traf, noch den Tod von Atlantis erwähnte. Auch andere Autoren, die vor Platon lebten, erwähnen diese Ereignisse nicht. Apollonius von Rhodos, der Leiter der Bibliothek in Alexandria, der später als Platon lebte, Apollonius von Rhodos, der Leiter der Bibliothek in Alexandria, erzählt von Santorini bzw Erdklumpen, gespendet von Triton, und aus diesem Koma entstand die Insel Callisto / Fera / Santorini), aber Apollonius sagte kein Wort über den Tod von Santorini.

Der Vulkanausbruch auf Santorini wirkte sich nachteilig auf den gesamten östlichen Teil aus Mittelmeer, Schockwellen haben ein riesiges Gebiet von der Türkei bis Kos, Rhodos, Kreta und Ägypten getroffen. Durch diese Streiks wurden Wohn- und Nebengebäude beschädigt; auf Kreta fiel Vulkanasche in einer Schicht von einem bis fünf Zentimetern, und die Höhe der Wellen, die die Nordküste der Insel trafen, betrug mindestens acht Meter, sodass die Asche wahrscheinlich die gesamte Ernte zerstörte und fruchtbares Land in eine Wüste verwandelte , und der Tsunami zerstörte die kretische Flotte.

Die Verbindung zwischen dem Tod von Atlantis und dem Tod der minoischen Zivilisation wurde in den achtziger Jahren des 20. Jahrhunderts durch die Daten der Radiokohlenstoffanalyse der entdeckten Artefakte (durch Messung des Gehalts an radioaktiven Isotopen im Material) erschüttert. Diese Studien zeigten, dass der Vulkanausbruch auf Santorin 1628-1606 v. Chr. stattgefunden haben könnte, also viel früher als der Tod der minoischen Zivilisation. Diese Studien werden durch dendrochronologische Daten gestützt, die zeigten, dass ein starker Vulkanausbruch einen „Frosteffekt“ auf der Erdoberfläche erzeugen kann, der zu ungewöhnlich schmalen Jahresringen von Bäumen führt. Solche ungewöhnlich schmalen Ringe traten 1628-1626 v. Diese Anomalie könnte durch einen Vulkanausbruch auf Santorin beeinflusst worden sein. Aber an den Bäumen, die damals in Kleinasien wuchsen, traten 1628 ungewöhnlich breite Ringe auf, woraus sich ergibt, dass dieses Jahr weniger heiß und feucht als üblich war. Diese Anomalie könnte auch durch einen Vulkanausbruch auf Santorin beeinflusst worden sein.

Ein Vulkanausbruch kann mit der Freisetzung von Schwefeldioxid in die Atmosphäre einhergehen, was zu saurem Regen und der Wechselwirkung von Niederschlag mit jährlichen Eisschichten der polaren Eiskappen führt. Dänische Wissenschaftler, die in Grönland forschten, schlugen vor, dass der Vulkanausbruch auf Santorini 1645 v .

Diese Studien zeigten, dass der Ausbruch im 17. Jahrhundert v. Chr. stattfand und daher nicht die Ursache für den Tod der minoischen Zivilisation war. Diese Datierung ist natürlich umstritten, zumal Archäologen bei Ausgrabungen im ägyptischen Telliel Dab Bimssteine ​​fanden, die laut Analyse bei einem Vulkanausbruch auf Santorin entstanden sind. Aber auch neue Daten erlauben es nicht, den Tod der minoischen Zivilisation mit dem Tod von Atlantis in Verbindung zu bringen.

1984 veröffentlichte der Geoarchäologe Eberhard Zangger The Flood From Heaven. In diesem Buch äußert der Autor das Urteil, dass die Geschichte Trojas als Ursprung des Mythos von Atlantis diente.

Zanggers Hypothese basiert auf zwei Prämissen:

1. Ägyptische Priester erzählten Solon die Geschichte unter dem Deckmantel der Geschichte von Atlantis trojanischer Krieg, die sich zu diesem Zeitpunkt durch die langjährige Verbreitung von Mundpropaganda deutlich verändert hatte. Solon hat es einfach nicht verstanden wahre Bedeutung was ihm erzählt wurde.

2. Troja ähnelt der von Platon beschriebenen Hauptstadt Atlantis. Der befestigte Teil beider Städte ist gleich klein; sowohl in Troja als auch in Atlantis ließen sich viele Einwohner der Hauptstadt außerhalb des befestigten Teils nieder; beide Städte hatten bequeme Häfen und künstliche Kanäle.

Ausgrabungen von Tron haben wirklich gezeigt, dass diese Stadt in der späten Bronzezeit wahrscheinlich ein bedeutendes kulturelles und wirtschaftliches Zentrum im Mittelmeerraum war, aber dies, selbst in Verbindung mit einigen städtebaulichen Ähnlichkeiten zwischen Troja und Atlantis, reicht nicht aus, um diese Stadtstaaten zu identifizieren . Außerdem ist Hisarlik überhaupt keine Insel, und obwohl es dort Erdbeben gab, versank keine der in dieser Gegend liegenden Städte in den Abgrund.

In den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts vertrat der schottische Ethnologe Lewis Spence die Meinung, dass die Antillen die Überreste von Atlantis sind. Spence identifizierte die aztekischen Aztlan ganz beiläufig mit Atlantis (obwohl die Azteken, soweit wir wissen, im Jahr 1168 n Sonnengott Huitzilopochtli.

Mit vergleichender Methodik fügte Spence die Geschichte von Atlantis in den aztekischen Mythos ein:

Pariakaka, ein Halbgott, der aus den "Eiern" (Archen) stammte, kam wie Poseidon in das hügelige Land, wo die Leute anfingen, ihn zu beleidigen. Im Zorn schickte er eine Flut über sie und ihr Dorf wurde zerstört [Nach Platon erschien Poseidon auf der Insel und die Atlantier begannen ihn anzubeten und beleidigten ihn natürlich nicht]. Nicht weit von diesem Ort traf er einen sehr schönes Mädchen namens Choke Suso, der bitterlich weinte. [Spence identifiziert sie mit Clayto Plato, während er gleichzeitig Clayto mit Coatlicue identifiziert]. Er fragte, warum sie weine, und sie sagte ihm, dass die Maisernte wegen des Wassermangels sterben würde. Pariakaka verliebte sich auf den ersten Blick in das Mädchen und versprach ihr, das nötige Wasser zu besorgen, wenn sie seine Leidenschaft erwiderte. [Nichts dergleichen passiert in Platons Geschichte über Atlantis]. Sie reagierte positiv auf seine Werbung und er bewässerte die ganze Erde mit Wasser, genau wie Poseidon es in Atlantis tat. Anschließend verwandelte Pariakaka seine Frau in eine Statue. [Poseidon hat Clayto nicht in eine Statue verwandelt].

Man kann Spences Fantasie nicht leugnen, und als er am Ende seiner Arbeit, ohne Zweifel daran zu haben, dass Atlantis in der Karibik lag, ruft er pathetisch aus: "Ist es an einem anderen Ort möglich, mehr Ähnlichkeiten mit Atlantis zu finden?" und ich will wider die Vernunft zustimmen.

Es gibt sehr viele ähnliche Theorien, und alle werden nach Ansicht der Autoren durch "starke Beweise" gestützt auf neue archäologische Funde oder einfach auf unbegründete Aussagen gestützt, die durch Verweise auf "historische Realitäten" unterstützt werden. Die Suche und Entdeckung von Atlantis ist im Gange. Ihre Überreste heißen Santorini, Kreta, Zypern, Azoren, Kanaren und Bahamas. Mit dem gleichen Erfolg wird Atlantis auf dem Territorium von Schweden, England, Bolivien, den amerikanischen Bundesstaaten Utah, Alabama und Pennsylvania sowie in der Arktis, Antarktis und Sahara platziert.

Der amerikanische Schriftsteller Paul Jorden schreibt in seinem Werk "Atlantis Syndrome": "Vieles ohne Beweise oder Beweise wird vom Menschen auf Glauben genommen." Tatsächlich hat alles Außergewöhnliche und Mysteriöse eine besondere Anziehungskraft auf die Menschen, und daher besteht ein natürlicher Wunsch, der Wahrheit auf den Grund zu gehen, aber im Fall von Atlantis ist dies nicht realistisch: Platon hat weder seinen genauen Standort noch angegeben den genauen Zeitpunkt seines Todes.

Der amerikanische Science-Fiction-Autor Lion Sprague de Camp bemerkte:

Es ist unmöglich, seine Bestandteile in einer von Platon erzählten Geschichte zu ändern und dann zu behaupten, dass dies immer noch die gleiche Geschichte ist, die von Plato erzählt wurde. Das zu sagen, ist, als würde man sagen, dass der legendäre König Arthur in Wirklichkeit Königin Kleopatra ist. Dazu muss lediglich das Geschlecht von Kleopatra, ihre Lebensjahre, ihre Nationalität, ihr Charakter, ihre moralischen Prinzipien geändert werden, und dann werden die Ähnlichkeiten offensichtlich.

Es gibt zu viele Hindernisse, um Platons Glaubensgeschichte zu übernehmen: Eine entwickelte Zivilisation, so Platon, existierte während des Mesolithikums; geologische Untersuchungen haben gezeigt, dass es im Atlantik keine Formationen gibt, die einem versunkenen Kontinent ähneln; gefundene und entzifferte antike Texte sprechen nicht von Atlantis; es wird in den Werken von Autoren (einschließlich Solon und Herodot), die vor Platon lebten, nicht erwähnt. Mit einem Wort, Plato ist der einzige, der der Welt von Atlantis erzählt hat. Die Geschichte von Atlantis, wie der australische Schriftsteller Trevor Bryceau feststellte, ist "die lebendigste und dauerhafteste aller Falschmeldungen, die je existiert haben".

Es ist auch anzumerken, dass die Forscher der Schriften Platons nicht zu einem eindeutigen Schluss gekommen sind, welches Ziel er verfolgte, nachdem sie die Geschichte von Atlantis in seine Werke eingefügt hatten. Mehrere antike Autoren, darunter Theophrastus, ein Schüler von Aristoteles, glaubten, dass Atlantis wirklich existierte, und Platon spiegelte in seinen Schriften die historische Realität wider. Aber Aristoteles selbst, der dieser Meinung nicht zustimmte, glaubte, dass "Timaios" und "Kritias" von Plato - Werke eines philosophischen Sinnes. Strabo bezeichnete in seinem Werk "Geographie" die Geschichte von Atlantis als Fiktion und schloss kategorisch: "Wer Atlantis geboren hat, hat es zum Tode verurteilt."

Atlantier existierten nur in Platons Vorstellung.

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