Heldentum und Selbstaufopferung sind die Argumente des Einheitlichen Staatsexamens. Einheitliches Staatsexamen in russischer Sprache

Was war die Leistung der Menschen während des Krieges? Wurden nur an der Front Heldentaten vollbracht? Das sind die Fragen, die sich beim Lesen des Textes stellen Sowjetischer Schriftsteller V. Bykova.

Die Autorin enthüllt das Problem der Heldentaten der Menschen während des Krieges und erzählt von einer jungen Frau, die in einem unauffälligen Walddorf in der Nähe eines großen weißrussischen Flusses lebt. Während des Krieges sammelte sie, ein sehr junges Mädchen, ein halbes Dutzend Waisenkinder unter dem verbliebenen Dach und lange Jahre wurde ihre Mutter ältere Schwester, Lehrer.

Ja, sie hat dazu beigetragen

In einer beispiellosen Leistung des sowjetischen Volkes, das einen Sieg über den grausamsten und heimtückischsten Feind errang. Zweifellos wurde das Kunststück von dem alten, verehrten General vollbracht, der mit seiner Division von den Feldern bei Moskau nach Berlin marschierte, und von dem berühmten Partisanenführer, dem Organisator des landesweiten Kampfes im besetzten Gebiet, und von dieser unbekannten Frau, die aufstand ein halbes Dutzend Waisen. Es ist unmöglich, die ganze Vielfalt der Leistungen der Menschen während der feurigen Kriegsjahre aufzuzeigen.

Heldentum wurde nicht nur an der Front, sondern auch im Hinterland demonstriert.

Der Punkt ist, dass sie sowohl an der Front als auch im Hinterland auf Kosten ihres eigenen Lebens gegen den Faschismus kämpften, ihr Land davor verteidigten und sich um das Leben künftiger Generationen kümmerten.

Zweifellos haben die Menschen während des Krieges enormen Heldenmut bewiesen und einen hohen Preis für den Sieg bezahlt. Dieser Preis ist das Leben von Millionen.

Nachdem wir E.I. Nosovs Geschichte „Der Rotwein des Sieges“ gelesen hatten, trafen wir einen der vielen bescheidenen Helden des Großen Vaterländischen Krieges, dank dem wir den Faschismus besiegten. Dies ist ein einfacher Soldat Ivan Kopeshkin, der am Ende des Krieges schwere Verletzungen erlitt. An der Front setzte er seine bäuerliche Arbeit fort – er war für die Kutschpferde verantwortlich. Kopeshkin hat keine Auszeichnungen und er fühlt sich nicht als Held. Aber das ist nicht so.

Nachdem er die Angst überwunden hatte, erfüllte er ehrlich seine Pflicht und starb am Tag des Sieges in einem Militärkrankenhaus an seinen Wunden, ohne jemals den Rotwein des Sieges zu probieren.

In einer anderen Geschichte von E. I. Nosov mit dem Titel „Living Flame“ erfahren wir vom tragischen Schicksal des Sohnes der Vermieterin des Erzählers, Olga Petrovna. Alexey starb, als er mit seinem winzigen „Falken“ auf den Rücken eines schweren faschistischen Bombers sprang. Der junge Mann lebte ein kurzes Leben, aber heiteres Leben, sie für ihre Heimat aufgeben.

Während der Kriegsjahre vollbrachten also viele das Kunststück: sowohl diejenigen, die an den Schlachten teilnahmen, als auch diejenigen, die im Hinterland den Sieg errangen und dabei ihre Gesundheit und sogar ihr Leben opferten. Die Leistung des sowjetischen Volkes ist beispiellos, wir werden uns immer daran erinnern.

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*Über das Heldentum der Soldaten erfahren wir aus dem Buch „Nachtigallen“ von A. Fedorov.

*Die grausame Wahrheit des Krieges wird in B. Vasilievs Geschichte „The Dawns Here Are Quiet“ gezeigt.

*Rückblickend haben wir kein Recht, die unzähligen Opfer zu vergessen. E. Yevtushenko hatte Recht, als er in der Geschichte „Fuku“ schrieb:

Derjenige, der die Opfer von gestern vergessen wird,

Vielleicht wird es das Opfer von morgen sein.

Das Problem des Heldentums von Menschen friedlicher Berufe während des Großen Vaterländischen Krieges

  • Züchter belagerte Leningrad Unter den Bedingungen wilder Hungersnot ist es uns gelungen, unschätzbar wertvolle Sorten selektiven Weizens für die Zukunft zu bewahren friedliches Leben.
  • E. Krieger, ein berühmter moderner Prosaschriftsteller, erzählt in der Geschichte „Light“, wie die Kraftwerksarbeiter während der Feindseligkeiten beschlossen, nicht mit den Bewohnern des Dorfes zu evakuieren, sondern zu arbeiten. Das „Lichtkraftwerk“, wie der Autor es nannte, erzeugte nicht nur Strom, sondern inspirierte die Soldaten auch und half ihnen, sich daran zu erinnern, wofür sie kämpften.
  • Der Erzählzyklus von A. Krutetsky „In den Steppen Baschkiriens“ zeigt die harte Arbeit der Kollektivbauern, die nach dem Slogan „Alles für die Front, alles für den Sieg!“ leben.
  • F. Abramovs Roman „Brüder und Schwestern“ erzählt von der Leistung russischer Frauen, die Geld ausgegeben haben beste Jahre sein Leben an der Arbeitsfront während des Großen Vaterländischen Krieges.
  • Lehrer Ales Moroz, der Held von V. Bykovs Geschichte „Obelisk“, riskierte im besetzten Weißrussland sein Leben und flößte seinen Schülern Hass auf die Eindringlinge ein. Als die Jungs verhaftet werden, ergibt er sich den Faschisten, um sie in einem tragischen Moment zu unterstützen.

Das Problem der nationalen Einheit während des Großen Vaterländischen Krieges

  • In dem Gedicht „Ukraine“ schrieb M. Rylsky:

Sie sehen: Der Russe ist bei Ihnen, der Baschkire und der Tadschike,

Alle Brüder und Freunde sind eine gewaltige Truppenlawine.

Unsere Vereinigung ist heilig, unser Volk ist unendlich groß,

Unendlich stark in seiner Löwenwut.

Das Kriegsgefangenenproblem

  • V. Bykovs Geschichte „Die Alpenballade“ zeigt die Tragödie der gefangenen Menschen.
  • Die Geschichte von M. Sholokhov „Das Schicksal des Menschen“ zeigt tragisches Schicksal Andrey Sokolov. Die Hauptfigur erlebte die Prüfungen der faschistischen Gefangenschaft, verlor seine Familie, schaffte es aber, seine zu verteidigen Menschenwürde Sie hat den Lebenswillen und das Mitgefühl für die Menschen nicht verloren.

Das Problem des Patriotismus

  • L.N. spricht im Roman „Krieg und Frieden“ über den Vaterländischen Krieg von 1812. Tolstoi malt mit Liebe und Respekt Menschen unterschiedlicher sozialer Schichten, die durch eine gemeinsame Liebe zu Russland verbunden sind.

Das Problem des wahren und falschen Patriotismus

  • Im Roman „Krieg und Frieden“ L.N. Tolstoi malt Bilder von Militäreinsätzen und verschiedenen Typen ihrer Teilnehmer. Wir sehen sowohl die treuen Söhne des Vaterlandes (Denis Davydov, der Älteste Wassilisa usw.) als auch falsche Patrioten, die nur an ihre eigenen egoistischen Interessen denken.

Das Problem der tragischen Situation des Menschen in totalitärer Staat

  • Die Hauptfigur von A. Solschenizyns Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ ist eine außergewöhnliche Person. Dank seiner extremen harten Arbeit und Geduld überlebt Schuchow das abscheulichste Lagerleben. In einer Welt des Bösen und der Gewalt, der Gesetzlosigkeit und der Versklavung, der „Sechser“ und „Diebe“, die sich zum Lagergesetz „Heute stirbst und morgen sterbe ich“ bekennen, ist es nicht einfach, die Seele und die menschliche Wärme zu bewahren. Aber Ivan Denisovich hatte seinen eigenen sicheren Weg, gute Laune wiederherzustellen – Arbeit.

· Y. Bondarev sprach in seinem Werk „Bouquet“ über die Unmenschlichkeit und den Schrecken der Situation, die sich im Land während der Herrschaft Stalins entwickelte. Das Schicksal der Heldin war typisch für diese Zeit. Der einzige Fehler der Heldin bestand darin, dass sie jung und hübsch war und naiv an den Anstand der Machthaber glaubte.

Die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte

  • Ein wahrer Vertreter des Nationalgeistes war M.I. Kutusow. L.N. Tolstoi hat in seinem Roman „Krieg und Frieden“ das Bild des großen Feldherrn historisch zutreffend dargestellt.
  • EIN. Tolstoi spricht in seinem Roman „Peter der Große“ über das Leben des Zarenreformers. Einerseits scheint Peter der Große sein Volk zu lieben und an seine schöpferische Kraft zu glauben, andererseits ging er brutal mit den Teilnehmern des Streltsy-Aufstands um und baute später auf eine wunderschöne Stadt auf den Knochen von Sträflingen und Leibeigenen. Die größte Tragödie, so der Autor, bestehe darin, dass das Volk für Peter nur ein Mittel, ein Instrument zur Verwirklichung seiner Pläne sei.
  • Yu. Ovsyannikov im Buch „Peter der Große. „Der erste russische Kaiser“ erzählt davon, wie Peters Charakter durch seine Aktivitäten bestimmt wurde neues Russland. Unter dem Klappern der Äxte und dem Donner der Kanonen ging der mittelalterliche Staat ein Bündnis ein europäische Länder als gleichberechtigter Partner. Eine Kraft, mit der man rechnen muss.

In dem zur Analyse vorgeschlagenen Text wirft Yu. Ya. Yakovlev das Problem von Leistung, Heldentum und Selbstlosigkeit auf. Genau darüber denkt er nach.

Dieses Problem sozialer und moralischer Natur kann die modernen Menschen nur beunruhigen.

Der Autor offenbart dieses Problem am Beispiel einer Geschichte über einen Geschichtslehrer, der die Möglichkeit hatte, sein Leben zu retten, aber als er erfuhr, dass die Einwohner von Kragujevac, darunter auch seine Schüler, im Sterben lagen, beschloss er, bei den Kindern in ihrem Haus zu sein sterbende Stunde, damit sie nicht so viel Angst haben und das Bild des Grauens abmildern

Es geschah vor ihnen: „Er hatte Angst, zu spät zu kommen, und rannte den ganzen Weg, und als er in Kragujevac ankam, konnte er sich kaum auf den Beinen halten.

Er fand seine Klasse und versammelte alle seine Schüler. Und in dieser fünften Klasse kamen noch viel mehr Kinder dazu, denn wenn der Lehrer in der Nähe ist, ist es nicht so gruselig.“

Und der Autor zeigt auch den Mut, die Furchtlosigkeit und das Engagement des Lehrers, seine Liebe zu Kindern, wie er sie inspirierte, indem er ihnen das Seine beibrachte letzte Stunde: „Kinder“, sagte die Lehrerin, „ich habe euch erzählt, wie echte Menschen für ihr Heimatland gestorben sind.“ Jetzt sind wir an der Reihe. Lass uns gehen! Ihre letzte Geschichtsstunde beginnt. Und der fünfte

Die Klasse folgte ihrem Lehrer.“

Die Position des Autors ist klar: Yu. Ya. Yakovlev glaubt, dass eine Leistung nicht nur als Rettung des Lebens anderer Menschen verstanden werden kann, sondern auch als Hilfe in der Stunde des Todes, zum Beispiel als Vorbild und Stütze, insbesondere wenn Das bedeutet, dass Sie Ihr Leben opfern.

Dieses Problem spiegelt sich in wider Fiktion. In F. M. Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“ beispielsweise opfert sich Sonya Marmeladova und lebt nach „ gelbes Ticket” um seine an Schwindsucht erkrankte Stiefmutter, ihre kleinen Kinder und seinen betrunkenen Vater zu ernähren. Sonya hilft Raskolnikov, sich selbst zu überwinden, teilt sein Schicksal und folgt ihm zur Zwangsarbeit. Während des gesamten Romans vollbringt Sonya immer wieder Heldentaten und versucht, das Leben von Menschen zu retten und zu retten, die ihr lieb und nahe stehen, was sie als eine hochmoralische Person mit starkem Geist charakterisiert.

Ein weiteres Beispiel ist Maxim Gorkis Geschichte „Die alte Frau Izergil“, insbesondere die Legende von Danko, die von der alten Frau Izergil erzählt wird. Um seine Liebe zu den Menschen zu beweisen, riss Danko seine Brust auf, holte sein brennendes Herz heraus und rannte vorwärts, hielt es wie eine Fackel und führte so die Menschen aus dem dunklen Wald. Danko ist die Verkörperung der selbstlosen, erhabenen und aufopfernden Liebe zu den Menschen; er hat eine Leistung vollbracht, indem er sich für ihre Erlösung geopfert hat.

Daraus können wir folgende Schlussfolgerung ziehen: Leistung bedeutet nicht nur, das Leben anderer zu retten, sondern auch Hilfe und Selbstaufopferung.


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Das Problem von Leistung, Heldentum und Hingabe (Einheitliche Staatsexamensargumente)

Von den vielen Themen, die in der Russisch-Sprachprüfung zum Verfassen eines Aufsatzes angeboten werden, kann das Thema „Heldentum“ besonders hervorgehoben werden.

Ziel Russische Bildung- einen würdigen und intelligenten Menschen großzuziehen, der weiß, was er im Leben erreichen möchte, wahrer Patriot Ihres Landes. Steigende Anforderungen an die Qualität des Bildungsniveaus der Bevölkerung der Russischen Föderation führten zur Einführung des Einheitlichen Staatsexamens, mit dem das Wissen von Schülern überprüft werden soll.

Das Einheitliche Staatsexamen misst das Wissen der Absolventen nach dem Abschluss auf dem Weg zur Hochschulbildung Bildungseinrichtung, V verschiedene Branchen Wissenschaften.

Eines der wichtigsten Fächer des Landes, in dem Schüler geprüft werden, ist die russische Sprache. Dies ist im wahrsten Sinne des Wortes die Säule, auf der das Land aufgebaut ist, denn nur Menschen, die dies getan haben eigenes System Die mündliche Kommunikation kann als einzelnes Volk betrachtet werden.

Was ist Heldentum?

Heldentum ist im Verständnis der Menschen die Leistung einer großen Leistung durch eine Person im Namen anderer Menschen.

Helden sind nicht diejenigen, die mit dieser Absicht geboren wurden, sondern diejenigen, die Seite an Seite für ein gemeinsames Ziel stehen, angetrieben von der Idee der Gerechtigkeit.

Selbstaufopferung für einen guten Zweck, der der Menschheit Frieden und Wohlstand bringt, gilt ebenfalls als Heldentum.

Dementsprechend ist ein Held ein Mensch, der aus Liebe zu seinem Nächsten eine Leistung vollbringt, das Schicksal der Welt aktiv gestaltet und zu altruistischem Verhalten neigt. Aus psychologischer Sicht kann dieser Begriff jede Person bezeichnen, die etwas begeht Edle Tat, die eigenen Ängste und Zweifel überwinden.

Beispiele für heroisches Verhalten finden sich nicht nur in Literarische Quellen, aber auch in Umfeld. Werke, die über die Heldentaten von Helden berichten, basieren oft auf Ereignissen aus dem Leben.

Das Problem des Heldentums – Argumente aus der Literatur für das Einheitliche Staatsexamen

Das Problem des Heldentums und der Entwicklung der Persönlichkeit eines Menschen als Held wurde von vielen Schriftstellern in ihren Werken angesprochen.

Die bekanntesten Werke russischer Autoren sind: B. Vasilyev „And the Dawns Here Are Quiet“, M. Sholokhov „The Fate of a Man“ und B. Polevoy „The Tale of a Real Man“.

Weniger bekannt in modernes Russland die Geschichte „Zoya Kosmodemyanskaya“ von V. Uspensky, die auf der Geschichte einer jungen Pionierin basiert, die sich zusammen mit ihren Freunden anschloss Partisanenabteilung und starb heldenhaft unter der Folter der Nazis.

Die Geschichte von B. Polevoy basiert auf einer Geschichte von wahres Lebenüber den Piloten Alexei Maresyev. Auf feindlichem Gebiet abgeschossen, gelang es ihm, durch das Dickicht des Waldes zu gelangen. Aufgrund der Tatsache, dass es unter extremen Bedingungen niemanden gab, der Erste Hilfe leistete, verlor der Mann beide Beine, konnte jedoch aus Liebe zum Himmel seine eigenen Unvollkommenheiten überwinden und lernen, ein Flugzeug zu fliegen, während er es trug Prothetik.

„Das Schicksal eines Mannes“ erzählt die Geschichte von Andrei, der sein Heimatland verteidigte faschistisches Deutschland. Trotz der Nachricht vom Tod von Menschen, die ihm nahe standen, Protagonist konnte den Schrecken des Krieges standhalten und ihm nicht nachgeben. Die Fähigkeit, sich in die Menschen hineinzuversetzen, blieb ihm erhalten, trotz der Strapazen und Nöte, die das Schicksal mit sich brachte. Am deutlichsten kommt dies in seiner Aktion zum Ausdruck: Andrei adoptierte einen Jungen, der seine Familie verloren hatte.

Die Helden des Buches „The Dawns Here Are Quiet“ sind gewöhnliche Menschen, die sich durch den Willen des Schicksals an der Spitze des Kampfes um das Land befanden. Sie hätten überleben können, aber ihr stärkster Wunsch war es, ihr Heimatland zu schützen, also war ihr Tod würdig.

Auch in der ausländischen Literatur gibt es viele Werke, die auf Heldentum basieren gewöhnliche Menschen. Sie können Argumente aus den Werken berühmter Autoren hervorheben.

Ein klassisches Beispiel ist E. Hemingways Geschichte „For Whom the Bell Tolls“, in der zwei Menschen aus verschiedene Welten– Sprengmeister und Ein gewöhnliches Mädchen. Robert, der bei der Explosion der Brücke ums Leben kam, der weiß, dass er in den sicheren Tod geht, aber nicht von der ihm anvertrauten Aufgabe abgewichen ist, und Maria, die zunehmend begreift, dass sie ihren Geliebten nicht sehen wird, ihn aber gehen lässt um des großen Ziels willen – dem Krieg ein Ende zu setzen, der das Land auseinanderreißt. Teile. Welcher von ihnen kann als echter Held angesehen werden?

Ein weiteres klassisches Beispiel für Heldentum ist die Geschichte von D. London „Love of Life“. Der Mann in dieser Schöpfung rettet niemanden außer sich selbst, doch sein Mut, seine Entschlossenheit und sein Wille, das Leben zu bewahren, verdienen den tiefsten Respekt, da viele Menschen angesichts des Verrats von Freunden sich dem Willen der Umstände ergeben würden, wenn sie sich selbst finden würden in einer feindlichen Gegend.

Das Problem des wahren und falschen Heldentums nach Tolstoi

Lew Nikolajewitsch Tolstoi ist einer der berühmtesten russischen Schriftsteller und Denker, einer der größten Romanautoren der Welt

Wahres Heldentum zum Beispiel kommt immer „von Herzen“, voller Tiefe und Reinheit der Gedanken; Falsches Heldentum manifestiert sich als der Wunsch, „anzugeben“, ohne tiefe Motive im Inneren zu haben. Den Klassikern der russischen Literatur zufolge kann ein Mensch, der eine Heldentat begeht, um von anderen positiv bewertet zu werden, kein echter Held sein.

Das Beispiel hier ist Bolkonsky, der danach strebt, „eine schöne Leistung zu vollbringen, die sicherlich von anderen Menschen geschätzt werden wird“.

Wahrer Heldentum liegt darin, dass ein Mensch sein Ego überwindet, ohne sich darum zu kümmern, wie schön er in den Augen anderer Menschen aussehen wird, und alles für das Wohl der gemeinsamen Sache tut.

Das Heldentum einer russischen Frau und Mutter

Eine Frau in der Literatur ihres Heimatlandes ist kollektives Bild aus mehreren Rollen: Mutter, Ehefrau, Tochter.

Ein Beispiel für das Heldentum russischer junger Damen können die Frauen der Dekabristen sein, die ihren geliebten Ehemännern folgten, die in ferne, praktisch unbewohnte Länder verbannt wurden.

Frauen, die nach den Gesetzen erzogen wurden säkulare Gesellschaft Dort, wo Verbannung Schande bedeutet, hatten sie keine Angst davor, komfortable Bedingungen in die Wildnis zu verlassen.

Das zweite Beispiel für den Heldenmut einer russischen Frau ist Vera Rozaltseva aus Chernyshevskys Roman „Was ist zu tun?“ Die Heldin repräsentiert einen qualitativ neuen Typus emanzipierter Dame. Sie hat keine Angst vor Schwierigkeiten und setzt aktiv ihre eigenen Ideen um, während sie anderen Mädchen hilft.

Wenn wir weibliches Heldentum am Beispiel einer Mutter betrachten, können wir V. Zakrutkins Geschichte „Mutter des Menschen“ hervorheben. Maria, eine einfache Russin, die durch die Nazis ihre Familie verloren hat, verliert den Lebenswillen. Die Unmenschlichkeit des Krieges lässt sie „ihr Herz versteinern“, doch die Heldin findet die Kraft zum Weiterleben und beginnt, Waisenkindern zu helfen, die ebenfalls um ihre verstorbenen Verwandten trauern.

Das in der Geschichte dargestellte Bild der Mutter ist im Verhältnis zu den Menschen zutiefst menschlich. Die Autorin des Werkes präsentierte dem Leser eine Eigenschaft einer Frau wie die Liebe zur Menschheit, unteilbar nach Nationalität, Glauben usw.

Heldentum während des Großen Vaterländischen Krieges

Der Krieg mit Deutschland brachte viele neue Namen in die Ehrenliste, von denen einige posthum solche wurden. Das Feuer der Empörung, das über die Unmenschlichkeit und Skrupellosigkeit der Führer-SS-Truppen ausbrach, manifestiert sich in den parteipolitischen Methoden der Kriegsführung.

Im Zweiten Weltkrieg lassen sich zwei Arten von Helden unterscheiden:

  • Partisanen;
  • Soldaten der Armee der Sowjetunion.

Zu den ersten gehören folgende Personen:

  • Marat Kazei. Nachdem die Nazis seine Mutter getötet hatten, weil sie Partisanen Unterschlupf gewährt hatte, kämpfte er mit seiner Schwester im Partisanenhauptquartier. Für deinen Mut eine Medaille verliehen 1943, gestorben nächstes Jahr im Alter von 14 Jahren bei Erledigung einer Aufgabe;
  • Lenya Golikov. Er trat 1942 der Partisanenabteilung bei. Für seine zahlreichen Heldentaten wurde beschlossen, dem Helden eine Medaille zu verleihen, doch es gelang ihm nie, diese zu erhalten. 1943 wurde er zusammen mit der Abteilung getötet;
  • Zina Portnova. 1943 wurde sie Pfadfinderin. Sie wurde während einer Mission erwischt und vielen Folterungen ausgesetzt. 1944 wurde sie erschossen.

Zur zweiten Gruppe gehören folgende Personen:

  • Alexander Matrosow. Er schloss die Schießscharte mit seinem Körper und ließ die Abteilung passieren, um den Kampfauftrag auszuführen.
  • Iwan Panfilow. Die Division unter seiner Führung kämpfte tapfer in der Nähe von Wolokolamsk und wehrte sechs Tage lang feindliche Angriffe ab;
  • Nikolay Gastello. Richtete ein brennendes Flugzeug auf feindliche Truppen. Mit Ehre gestorben.

Abgesehen von Menschen, die für ihre Heldentaten und ihre Teilnahme am Krieg berühmt waren, wurden viele Helden vom Land nie benannt, da sie nicht bekannt waren.

Das Problem des Mutes und des Heldentums der Seeleute

Krieg findet nicht nur an Land statt. Sowohl das Firmament als auch die Wasserflächen werden von ihm erfasst. Das ist die dem destruktiven Element innewohnende Kraft, alles und jeden in seine Netzwerke hineinzuziehen. Menschen gegnerischer Seiten stießen nicht nur an Land, sondern auch im Wasser zusammen.

  • V. Kataev „Flagge“. Die Nazis bieten an, sich dem russischen Matrosenteam zu ergeben, aber dieses erkennt, dass sie sterben werden, wenn sie nicht kapitulieren, und entscheidet sich dennoch für den Kampf und die Verteidigung der Stadt.
  • V. M. Bogomolov „Der Schwalbenflug“. Beim Munitionstransport über den Fluss wird der Dampfer „Lastochka“ von faschistischen Truppen beschossen und infolge dieser Aktion landet eine Mine auf einem Lastkahn. Der Kapitän erkennt die Gefahr und dreht, getrieben von der Idee, sein Heimatland zu schützen, das Ruder und richtet das Schiff auf den Feind.

Russische Schriftsteller konzentrieren sich auf die Entscheidungen von Menschen, deren Hauptqualität Mut ist. Mutiges Verhalten bei hohem Risiko ist auch heute noch relevant.

Mut und Heldentum heute

Es gibt jederzeit Helden, unabhängig von den Umständen ihrer Umgebung. Heutzutage sind auf der Ehrentafel die Namen derjenigen eingraviert, die im Namen der Menschheit Heldentaten vollbracht haben.

Das sind ganz normale Kinder Alltagsleben und Helden in Extremsituationen:

  • Jewgeni Tabakow. Im Alter von sieben Jahren rettete er seine Schwester vor einem Wahnsinnigen und erlitt eine tödliche Wunde;
  • Julia Korol. Gezeigt höchstes Level Mut zur Rettung von Kameraden als Folge der Tragödie auf Syamozero;
  • Sasha Ershova. Bei einem Unfall in einem Wasserpark hielt sie ein kleines Mädchen über dem Wasser und verhinderte so, dass es ertrinkte.

Nicht nur die oben vorgestellten Kinder, sondern auch viele andere sind in die Annalen der Geschichte unserer Tage eingegangen. Moderne Menschen, indem wir Menschen, die sich in einer schwächeren Situation befinden, in Hochrisikosituationen aktiv helfen.

In Geschichten mit heroischem Lebenswandel ist die richtige Erziehung ihrer Kinder durch die Eltern von großer Bedeutung. Schließlich hängt die Reifung der zukünftigen Persönlichkeit davon ab, wie gut die Angehörigen dem Kind Normen und Werte vermitteln.

Wie schreibe ich einen Aufsatz zum Thema „Heldentum des russischen Volkes“?

Die Heldentaten der Menschen über viele Generationen hinweg prägten eine Geschichte voller Heldentaten Russischer Staat. Schüler, die eine Fachprüfung in russischer Sprache bestehen müssen, schreiben nach Abschluss der 9. Klasse einen Aufsatz.

„Wie schreibt man richtig? kreative Aufgabe? - Diese Frage beschäftigt viele Schulkinder, die beim Testen das maximale Ergebnis zeigen wollen.

Die Grundlage eines jeden Aufsatzes zu einem bestimmten Thema ist immer ein Ziel und ein Plan. Der Zweck des Aufsatzes ist in der Aufgabenstellung angegeben. Der Plan wird vom Studierenden selbst entwickelt und beinhaltet in der Regel die Aufteilung der Arbeit in Arbeitsschritte.

Woraus besteht ein Aufsatzplan:

  1. Einführung.
  2. Hauptteil.
  3. Abschluss.

Zusätzlich zu den Hauptphasen sollte der Student darüber nachdenken, auf welche Argumente er sich beim Verfassen eines Aufsatzes berufen wird; relevante Darstellung der Informationen, die der Student dem Leser vermitteln möchte; korrekte Verwendung russischer Sprachmittel im Text.

Betrachten wir zum Beispiel das Thema des Heldentums des russischen Volkes am Beispiel von Scholochows Roman „ Ruhiger Don». Es basiert auf der Geschichte der Welt der Weißgardisten, die für ihre Ideale kämpfen. Sie sind von der Geschichte zum Verschwinden verurteilt, aber sie kämpfen furchtlos gegen die bittere Wahrheit des Kommunismus, der dem Kosaken-Don gewaltsam eingepflanzt wird.

Das Epos zeigt deutlich die Probleme, die die Menschen dieser Zeit beunruhigten: die Spaltung der Bevölkerung in zwei Fronten (weiße und rote Garden), der Wunsch, ihre Wahrheit, ihr Leben und ihre etablierte Ordnung zu verteidigen; Zusammenprall der Ideale verschiedene Gruppen Bevölkerung.

Scholochow zeigt die innere Entwicklung der Helden ihres Romans, ihre Veränderungen im Laufe der Zeit: sowohl innere als auch äußere. So erscheint Dunyasha dem Publikum zunächst als „Mädchen mit Zöpfen“, am Ende des Romans ist sie jedoch eine integrale Person, die ihren Weg selbstständig gewählt hat. Dunya, eine Nachfahrin einer Weißgardistenfamilie, wählt den Kommunisten, der ihren Bruder getötet hat, zum Ehemann.

Das Mädchen ist ein Beispiel für höchste Opferbereitschaft und Heldentum, da sie keine Angst davor hat, über die veralteten Stereotypen der Gesellschaft hinauszugehen.

Abschluss

Jeder Mensch entscheidet selbst, wen er einen Helden nennt. S. Marshak beispielsweise macht in seinem Gedicht über einen unbekannten Retter den Leser darauf aufmerksam, dass jeder Passant ein solcher Held sein könnte.

L. Tolstoi unterscheidet in seinem Epos zwischen den Konzepten des wahren und falschen Heldentums. Falscher Heldentum ist laut dem Autor der Wunsch, in der Öffentlichkeit anzugeben, während die wahre Leistung eines Menschen mit den reinen Gedanken seiner Seele beginnt.

Absolut jeder kann ein Held werden, unabhängig von den Umständen. Niemand weiß, was für ein Leben die kleinen Partisanen geführt hätten, wenn der Vaterländische Krieg in den 40er Jahren des letzten Jahrhunderts nicht stattgefunden hätte.

Das Wichtigste im Leben ist, ein Mensch zu sein, der seiner selbst würdig ist. respektiere dich selbst als Person; Strebe nach den Sternen und hilf Menschen, die im Leben verloren sind.

Nachdenken darüber richtiges Verhalten nichts ohne praktische Anwendung. Große Dinge beginnen immer mit kleinen Dingen. Ein Held zu werden beginnt damit, den Bedürftigen zu helfen.

In diesem Artikel werden Ihnen Aufgaben angeboten, die in Texten zur Vorbereitung auf das Einheitliche Staatsexamen in Russisch gefunden werden, und Literarische Argumente zu ihnen. Alle stehen im Tabellenformat zum Download bereit, Link am Ende der Seite.

  1. Echt und falscher Heldentum offenbart sich uns auf den Seiten Roman von L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Die Menschen tragen es in sich wahre Liebe zum Vaterland, er verteidigt es mit der Brust, stirbt dafür im Krieg, ohne Befehle und Dienstgrade zu erhalten. Ein völlig anderes Bild hohe Gesellschaft, der nur dann vorgibt, patriotisch zu sein, wenn es in Mode ist. So besuchte Fürst Wassili Kuragin sowohl einen Salon zur Verherrlichung Napoleons als auch einen Salon zur Opposition gegen den Kaiser. Außerdem beginnen Adlige bereitwillig, das Vaterland zu lieben und zu verherrlichen, wenn es Vorteile bringt. Also nutzt Boris Drubetskoy den Krieg, um seine Karriere voranzutreiben. Es ist den Menschen mit ihrem zu verdanken wahrer Patriotismus Russland wurde von den französischen Invasoren befreit. Aber seine falschen Äußerungen hätten das Land fast zerstört. Wie bekannt, Russischer Kaiser Er verschonte die Truppen nicht und wollte die entscheidende Schlacht nicht verzögern. Die Situation wurde durch Kutusow gerettet, der mit Hilfe der Verzögerung die französische Armee erschöpfte und Tausenden von einfachen Menschen das Leben rettete.
  2. Heldentum manifestiert sich nicht nur im Krieg. Sonya Marmeladova, g die Heldin des Romans von F.M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“ Er musste Prostituierte werden, damit die Familie nicht verhungerte. Ein gläubiges Mädchen brach die Gebote und beging Sünde für ihre Stiefmutter und ihre Kinder. Ohne sie und ihr Engagement hätten sie nicht überlebt. Aber Luzhin, der an jeder Ecke seine Tugend und Großzügigkeit schreit und seine Unternehmungen als heroisch darstellt (insbesondere seine Heirat mit der Mitgift Duna Raskolnikova), entpuppt sich als erbärmlicher Egoist, der bereit ist, über seinen Kopf zu gehen seine Ziele. Der Unterschied besteht darin, dass Sonjas Heldentum Menschen rettet und Luschins Lüge sie zerstört.

Heldentum im Krieg

  1. Ein Held ist kein Mensch ohne Angst, er ist jemand, der die Angst überwinden und für seine Ziele und Überzeugungen in die Schlacht ziehen kann. Ein solcher Held wird beschrieben in der Geschichte von M.A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“ im Bild von Andrei Sokolov. Das ist ganz ein gewöhnlicher Mensch der lebte wie alle anderen. Aber als der Donner einschlug, wurde er zu einem echten Helden: Er trug Granaten unter Beschuss, weil es sonst unmöglich war, weil sein eigenes Volk in Gefahr war; ertrug Gefangenschaft und Konzentrationslager, ohne jemanden zu verraten; ertrug den Tod seiner Lieben und wurde für das Schicksal der Waise Vanka, die er ausgewählt hatte, wiedergeboren. Andreis Heldentum liegt darin, dass er die Rettung des Landes zur Hauptaufgabe seines Lebens gemacht und bis zum Ende dafür gekämpft hat.
  2. Sotnikow, Held gleichnamige Geschichte von V. Bykov, zu Beginn des Werkes wirkt es überhaupt nicht heroisch. Darüber hinaus war er der Grund für seine Gefangenschaft, und Rybak litt mit ihm. Sotnikov versucht jedoch, seine Schuld zu büßen, alles auf sich zu nehmen und eine Frau und einen alten Mann zu retten, gegen die versehentlich ermittelt wurde. Doch der tapfere Partisan Rybak ist ein Feigling und versucht nur, seine eigene Haut zu retten, indem er jeden verrät. Der Verräter überlebt, ist aber für immer mit dem Blut unschuldiger Leidender bedeckt. Und im unbeholfenen und unglücklichen Sotnikov öffnet es sich ein wahrer Held Respektwürdig und unsterblich historische Erinnerung. Daher ist Heldentum im Krieg besonders wichtig, da andere Leben von seiner Manifestation abhängen.
  3. Der Zweck des Heldentums

    1. Rita Osyanina, Heldin Geschichte von B. Vasilyev „Und die Morgendämmerung hier ist still“ Sie verlor ihren geliebten Ehemann in den ersten Kriegstagen und hinterließ einen kleinen Sohn. Doch der allgemeinen Trauer konnte sich die junge Frau nicht entziehen, sie ging an die Front in der Hoffnung, ihren Mann zu rächen und Zehntausende Kinder vor dem Feind zu schützen. Wahrer Heldentum bestand darin, in einen ungleichen Kampf mit den Nazis zu ziehen. Rita, ihre Freundin aus der Abteilung Zhenya Komelkova und ihr Chef, Sergeant Major Vaskov, stellten sich der Nazi-Abteilung entgegen und bereiteten sich auf einen tödlichen Kampf vor, und die Mädchen starben tatsächlich. Aber anders geht es nicht, es ist nicht nur das Reisen hinter uns, es ist das Mutterland hinter uns. So opferten sie sich, um das Vaterland zu retten.
    2. Iwan Kusmitsch Mironow, Held der Geschichte A.S. Puschkin“ Tochter des Kapitäns» , zeigte heldenhafte Qualitäten bei der Verteidigung der Festung Belogorodskaya. Er bleibt standhaft und wankt nicht, ihn stützt die Ehrenpflicht, der Militäreid. Als der Kommandant von Randalierern gefangen genommen wurde, blieb Ivan Kuzmich seinem Eid treu und erkannte Pugatschow nicht an, obwohl dieser mit dem Tod drohte. Der Militärdienst zwang Mironow zu dieser Tat, obwohl er dafür mit dem Leben bezahlen musste. Er opferte sich, um seinem Glauben treu zu bleiben.
    3. Moralische Leistung

      1. Es ist äußerst schwierig, ein Mensch zu bleiben, nachdem man Blut und Kugeln durchgemacht hat. Andrey Sokolov, Held Geschichte „Das Schicksal des Menschen“ von M.A. Scholochow, kämpfte nicht nur, sondern wurde auch gefangen genommen, in ein Konzentrationslager gebracht, floh und verlor dann seine gesamte Familie. Es war die Familie, die für den Helden da war leitender Stern Nachdem er sie verloren hatte, gab er sich selbst auf. Nach dem Krieg lernte Sokolov jedoch den Waisenjungen Vanka kennen, dessen Schicksal ebenfalls durch den Krieg beeinträchtigt wurde, und der Held ging nicht vorbei, ließ nicht zu, dass sich der Staat oder andere Menschen um das Waisenkind kümmerten, Andrei wurde der Vater von Vanka , um sich und ihm die Chance zu geben, einen neuen Sinn im Leben zu finden. Dass er diesem Jungen sein Herz geöffnet hat - moralische Leistung, was für ihn nicht einfacher war als Mut im Kampf oder Ausdauer im Lager.
      2. Bei Militäreinsätzen vergisst man manchmal, dass der Feind auch ein Mensch ist und höchstwahrscheinlich aus der Not heraus im Krieg in die Heimat geschickt wurde. Aber es ist noch schlimmer, wenn der Krieg ein Bürgerkrieg ist, wenn sich ein Bruder, ein Freund oder ein Mitbewohner als Feind herausstellen kann. Grigory Melekhov, Held Roman von M.A. Scholochow „Stiller Don“ Unter den neuen Bedingungen der Konfrontation zwischen der Macht der Bolschewiki und der Macht der Kosaken-Atamanen schwankte sie ständig. Die Gerechtigkeit rief ihn auf die Seite des Ersten und er kämpfte für die Roten. Aber in einer Schlacht erlebte der Held die unmenschliche Hinrichtung von Gefangenen und unbewaffneten Menschen. Diese sinnlose Grausamkeit brachte den Helden von seinen früheren Ansichten ab. Endlich verwirrt zwischen den Parteien, ergibt er sich dem Gewinner, nur um die Kinder zu sehen. Er erkannte, dass ihm die Familie wichtiger ist eigenes Leben, ist wichtiger als Prinzipien und Ansichten, um ihretwillen lohnt es sich, Risiken einzugehen und aufzugeben, damit die Kinder zumindest ihren Vater sehen, der immer in Schlachten verloren ging.
      3. Heldentum in der Liebe

        1. Die Manifestation von Heldentum ist nicht nur auf dem Schlachtfeld möglich; manchmal ist nicht weniger davon erforderlich gewöhnliches Leben. Scheltkow, Held Geschichte von A.I. Kuprin" Granat-Armband» Sie vollbrachte eine wahre Heldentat der Liebe, indem sie Leben auf ihren Altar legte. Als er Vera sah, lebte er nur für sie. Als der Ehemann und Bruder seiner Geliebten Scheltkow sogar verbot, ihr zu schreiben, konnte er nicht mehr leben und beging Selbstmord. Aber er akzeptierte sogar den Tod mit den Worten an Vera: „Lass es leuchten.“ Ihr Name" Er beging diese Tat, damit seine Geliebte Frieden finden würde. Das ist eine echte Leistung aus Liebe.
        2. Der Heldenmut der Mutter spiegelt sich in der Geschichte wider L. Ulitskaya „Tochter von Buchara“. Alja, Hauptfigur Sie gebar eine Tochter, Milochka, mit Down-Syndrom. Die Frau widmete ihr ganzes Leben der Erziehung ihrer Tochter mit einer damals seltenen Diagnose. Ihr Mann verließ sie, sie musste sich nicht nur um ihre Tochter kümmern, sondern auch als Krankenschwester arbeiten. Und später wurde die Mutter krank, ließ sich nicht behandeln, arrangierte aber bessere Dinge für Milochka: Arbeit in einer Werkstatt zum Kleben von Umschlägen, Heirat, Ausbildung in einer Sonderschule. Nachdem sie alles getan hatte, was sie konnte, ging Alya zum Sterben. Der Heldenmut der Mutter ist alltäglich, unbemerkt, aber nicht weniger wichtig.