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Das Problem der moralischen Entscheidung in M.A. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“

Moralische Wahl... Wie oft befindet sich ein Mensch in einer Situation, in der er die richtige Entscheidung treffen und selbstständig bestimmen muss, was „schlecht“ und was „gut“, was „moralisch“ und was „unmoralisch“ ist! Loyalität oder Verrat, Gewissen oder Schande, Gerechtigkeit oder Feigheit. Diese und viele andere Dilemmata bringen einen Menschen an einen Scheideweg.

Problem moralische Entscheidung ist auch in M.A. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“ von zentraler Bedeutung. Jeder der Helden des Schriftstellers muss sich zu einem bestimmten Zeitpunkt in seinem Leben für etwas entscheiden.

So fällt es beispielsweise Pontius Pilatus äußerst schwer, eine Entscheidung zu treffen: Er muss den unschuldigen Wanderphilosophen freisprechen oder dem Todesurteil dennoch zustimmen.

Pontius Pilatus ist widersprüchlich: In ihm koexistieren zwei Menschen gleichzeitig. Auf der einen Seite, gewöhnlicher Mensch, mitfühlend für Jeschua, sich der Ungerechtigkeit des Urteils bewusst. Dem „kahlköpfigen“ (alltäglichen Detail) Pontius Pilatus, der von „schrecklichen, bösen“ Schmerzen gequält wird, wird ein anderer Pilatus gegenübergestellt – ein Regierungsbeamter, der die Gesetze des römischen Staates strikt befolgen muss.

Die seelische Qual des Staatsanwalts wird durch die Tatsache verschärft, dass er sich den Menschen um ihn herum widersetzt. M. Bulgakov zeigt dies mit Hilfe anschaulicher Beinamen und lexikalischer Wiederholungen: „Jerschalaim, den er hasst“, „eine zahllose Menge“, „die Menge wartet ungeduldig …“

Pontius Pilatus handelt im Interesse der römischen Obrigkeit, er fürchtet um sein Leben, seine Macht, seine Karriere, er ist feige, nicht frei in seiner Wahl, aber gleichzeitig liegt das Schicksal anderer Menschen in seinen Händen. Angst und Feigheit zwingen ihn, gegen sein Gewissen zu verstoßen und seine guten Anfänge zu unterdrücken.

Das Risiko, Macht und Position zu verlieren, macht Pilatus weise und gerissen; wir sehen den Prokurator als einen hervorragenden Schauspieler, Diplomaten und Psychologen. Da er im Voraus wusste, welche Entscheidung der Sanhedrin treffen wird, sagte der Held: „ tolle Kunst“ ist überrascht, erstaunt und zieht die Augenbrauen über sein „arrogantes Gesicht“ hoch. Pilatus, der nach dem letzten Strohhalm greift, greift zu anderen Mitteln: Er bereitet sich sorgfältig auf das Gespräch vor, wendet sich „sanft“ an den Hohepriester und fordert beharrlich die Wiederholung der Entscheidung.

Und nun „ist alles vorbei“, endete der innere Kampf mit dem Sieg des Prokurators Pilatus. Macht und Stellung sind für den „Hegemon“ weitaus wertvollere Dinge als Gerechtigkeit, Gewissen, menschliches Leben, am Ende. Jeschua hingegen tut Gutes, obwohl sie ihn mit Steinen bewerfen und kreuzigen. Freiheit, Wahrheit und Güte sind vor allem für den wandernden Philosophen.

Der Roman über Pontius Pilatus ist die Schöpfung eines Meisters, der echtes Leben du musst dich auch entscheiden. Der Meister spürt die innere Freiheit und beginnt mit der Arbeit an der Arbeit. Erinnern wir uns daran, wie literarische Welt traf die Version des Meisters biblische Geschichte? Der Roman wurde nicht zur Veröffentlichung angenommen. Herausgeber, Kritiker, Mitglieder Redaktion- Jeder, der es las, griff den Meister an und schrieb vernichtende Artikel in den Zeitungen. Besonders wütend war der Kritiker Latunsky. So betont M. Bulgakov, dass man in der Welt der Kunst bereit ist, die Lebenden und Talentierten aus Mittelmäßigkeit, Opportunismus und Profit zu vernichten.

Die Freiheit des Meisters wird mit der Zeit durch Angst unterdrückt. „So begann ich zum Beispiel Angst vor der Dunkelheit zu haben. Mit einem Wort, das Stadium der Geisteskrankheit ist erreicht“, sagt der Held. Die Angst zwingt den Meister, den Roman zu verbrennen, sich den Umständen zu unterwerfen: „...ich kann mich nicht an meinen Roman erinnern, ohne zu zittern.“ Der Meister zieht sich zurück und kämpft nicht bis zum Ende um seine Idee. Er ist sogar bereit, Margarita im Stich zu lassen – er hat ihr keine Neuigkeiten aus dem „Haus der Trauer“ mitgeteilt.

Das Schicksal des Meisters ist Schicksal kreative Persönlichkeit in einer Welt der Unfreiheit. Für M. Bulgakov war dieses Problem eines der wichtigsten. Am Beispiel anderer in Gribojedow versammelter Schriftsteller zeigt der Autor, wie oft ein Mensch, der den Weg der Kreativität eingeschlagen hat, eine Wahl zwischen Talent, natürliches Geschenk und Mittelmäßigkeit. Gribojedows Autoren fühlen sich am meisten von dem „gewöhnlichen Wunsch, wie ein Mensch zu leben“ angezogen. Was meinen sie mit „leben wie ein Mensch“? Gönnen Sie sich ein Sommerhaus, ein Sabbatical (bis zu zwei Wochen für eine Kurzgeschichte, bis zu einem Jahr für einen Roman), leckeres und günstiges Essen. Das moralische Wesen der MASSOLIT-Mitglieder wird durch ihre Nachnamen unterstrichen: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, „Kaufmannswaise Nastasya Lukinishna Nepremenova“.

Es ist wahrscheinlich kein Zufall böse Geister Er geht so schrecklich mit Berlioz um, indem er ihn unter eine Straßenbahn wirft und ihm dann den Kopf aus dem Sarg stiehlt. Es war dieser Held, der an der Spitze der Moskauer Schriftsteller stand – jener Menschen, die die hohen Ziele des Schriftstellers vergaßen, Scham und Gewissen verloren. Er, Berlioz, war es, der junge Schriftsteller davon abhielt, unabhängig und frei zu denken, obwohl er selbst ein erfahrener, gebildeter Mensch war.

M. Bulgakov offenbart in seinen Helden Gier, Heuchelei, Frivolität, Machtgier, die Fähigkeit zum Verrat und preist Liebe, Güte, Wahrheit und Ehrlichkeit.

Zwischen Liebe und Pflicht entscheidet sich Margarita also für die Liebe. Sie erzählt Azazello: „Meine Tragödie ist, dass ich mit jemandem zusammen lebe, den ich nicht liebe, aber ich halte es für unwürdig, sein Leben zu ruinieren.“ Dennoch beschließt die Heldin, ein offenes Gespräch mit ihrem ungeliebten Ehemann zu führen und lässt ihren Geliebten, der in den Wahnsinn der Angst stürzt, nur für die Nacht zurück. Hass auf die Verfolger des Meisters, der Wunsch, sich an ihnen zu rächen – das ist es, was sich dann in Margaritas Seele festsetzt. Trotz allem verschwindet die Barmherzigkeit nicht. Die zur „Hexe“ gewordene Heldin verwüstet Latunskys Wohnung, beruhigt aber sofort das Baby, das in der Nebenwohnung aufgewacht ist. Das Einzige, wovon die unglückliche Frau träumt, ist die Rückkehr zum Meister. Doch zunächst bittet Margarita um Gnade für Frida. Für Geduld, Liebe, Barmherzigkeit und diese Tugenden, die das moralische Wesen der Heldin ausmachen, wurde Margarita von den Mächten des Bösen großzügig belohnt.

So bringt M. Bulgakov viele Helden in eine Situation der Wahl. Was bevorzugen Sie – Loyalität oder Verrat, Anstand oder Gemeinheit, Grausamkeit oder Barmherzigkeit? Ist diese Wahl immer die richtige? Manche lassen sich von Gewissen, Gerechtigkeit und Verantwortung leiten – andere hingegen von Feigheit, dem Wunsch zu gefallen. Um an einem Scheideweg keinen Fehler zu machen, braucht es Mut, Intelligenz, Lebenserfahrung, weil sehr oft von der Entscheidung moralisches Problem Das Schicksal der Menschen hängt davon ab.

Zusammenfassung der Lektion.

Literaturstunde zum Thema:

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„Verrat und Loyalität in M. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita.“

Lehrer: Roy Svetlana Mikhailovna.

Zusammenfassung der Lektion.

Literaturstunde zum Thema:

„Verrat und Loyalität in M. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“.“

Ziele:

Führen Sie die Schüler bei der Analyse der Arbeit dazu, die Frage zu beantworten: „Was ist Feigheit, Verrat und Loyalität?“;

Entwickeln fantasievolles Denken, Kreativität der Studierenden, um eine kommunikative Kultur der Studierenden zu bilden;

Entwickeln Sie ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber Zeit und Menschen.

Unterrichtsfortschritt:

Aktualisierung des Wissens der Studierenden.

– In welchen Jahren arbeitete M. Bulgakov an dem Roman „Der Meister und Margarita“? Wie spät war es?

– Warum wurde der Roman nicht zu Lebzeiten des Autors veröffentlicht?

Motivation der Aktivitäten der Studierenden.

– In der dicht besiedelten Welt von Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“ gibt es viele Helden. Einige von ihnen bleiben ihrer Überzeugung und einander bis zum letzten Tag ihres Lebens treu. Andere wurden zu Abtrünnigen und Verrätern.

Wie treten Verräter auf? Und was ist Loyalität? Halten Sie es für notwendig, heute darüber zu sprechen? Ich hoffe, dass wir diese Fragen am Ende der Lektion einigermaßen beantworten können.

Induktion.

Der Lehrer liest einen Auszug aus dem Roman (Kapitel 2) „Warum bist du ein Landstreicher...“ vor.

I. Ehrenburg „Treue“

Treue nur dir gegenüber. Loyalität

Alter, Meere, Schicksal,

Wenn du es aushältst. Ohne Märchen

Wenn sie fragen, antworten Sie direkt,

Wenn zur Post - ohne Verband -

Loyalität weiß, wie man aussieht.

Selbstbau.

– Welcher der Charaktere in dieser Szene verhält sich? ein echter Held und gleichzeitig Ihren Überzeugungen treu bleiben? Wer hat seinen Glauben aufgegeben?

Formulieren Sie nun, was Verrat und Loyalität sind.

Gruppenarbeit.

1 Gruppe.

1. Was überraschte Pontius Pilatus an Jeschuas Geschichte?

Nachverfolgen. Wie verhält sich Pilatus während des Verhörs von Ha-Nozri?

Warum genehmigte der Staatsanwalt das Todesurteil des Sanhedrins, obwohl er wusste, dass Jeschua unschuldig war?

2. Gruppe.

Wie wurde Pilatus für seinen Verrat bestraft?

Warum träumt er davon, dass er Jeschua nicht zur Hinrichtung schickte, sondern dass sie gemeinsam einen Mondweg entlanggingen und friedlich redeten?

Was ist das endgültige Schicksal von Pilatus? Warum wurde ihm vergeben?

Wie unterscheidet sich der Verrat des Pilatus vom Verrat des Judas?

3. Gruppe.

Wie stellte Bulgakow Jeschua dar? Worum geht es diesem unerschütterlichen Philosophen und Heiler?

Warum war Jeschua für das totalitäre Rom gefährlich? Was ist seine Stärke?

Können wir sagen, dass er „das Licht verdient“?

4. Gruppe.

Warum wurde die Verfolgung des Meisters organisiert? Was gefiel den Autoren an dem Roman des Meisters nicht?

Warum landete der Meister in einer psychiatrischen Klinik?

Warum der Meister „das Licht nicht verdient hat“. Er verdient Frieden“?

5 Gruppe

Wie Woland in Moskau Verräter und Denunzianten bestrafte7

Welcher der Helden wird ausgezeichnet? ewiger Tod? Warum?

6 Gruppe

Können wir sagen, dass Matvey Levi ein treuer Schüler Jeschuas und Ivan Ponyrev ein Meister ist?

Beweisen Sie, dass die Liebe des Meisters und Margarita echt, treu und ewig war.

Präsentation Ihrer Werke.

Welche Bedeutung hat die im Roman wiedergegebene Evangeliumsgeschichte?

Warum tauchen Abtrünnige und Verräter auf?

Schaffung.

Die Studierenden vervollständigen die zuvor geschriebenen Definitionen.

Essay-Miniatur „Feigheit ist die Mutter der Grausamkeit.“

Spiegelung.

Worüber haben wir in der heutigen Lektion nachgedacht?

Hausaufgaben.

Geschichte des Meisters;

Darstellung der Welt der Kunst im Roman.

Das Problem der Kreativität in Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“.

Angesichts der offensichtlichen Identität weiblicher Bilder im Erbe der Weltliteratur ist es fast unmöglich, einige der Frauenfiguren zu vergessen, die auf den Seiten von Romanen, Erzählungen oder Kurzgeschichten beschrieben werden. Alle Gesichter weibliche Seele, bedeckt mit ewigem Geheimnis, leuchten und schimmern wie Diamanten auf den Linien Ihrer Geliebten literarisches Werk. Hingabe und Verrat, Liebe und Hass, Leidenschaft und Gleichgültigkeit ziehen sich wie ein roter Faden durch die Seelen weiblicher Charaktere.

Eines der auffälligsten Frauenbilder sowohl der russischen als auch der Weltliteratur ist zweifellos das einzigartige Bild von Margarita Nikolaevna, der Heldin von Michail Afanasjewitsch Bulgakows „Der Meister und Margarita“.

Das Bild des Meisters wurde weitgehend mit M.A. in Verbindung gebracht. Bulgakow. Wir können sagen, dass der Meister ein autobiografischer Held ist.

Was hat das Treffen des Meisters und Margarita vorherbestimmt?

Was ist das Besondere an diesem einzigartigen und glaubwürdigen Porträt einer verliebten Frau? Die Leser treffen Margarita am Ende des zweiten Teils des Romans, nämlich im Kapitel „Das Erscheinen des Helden“.

Der von Kritikern und Verlegern abgelehnte Meister erzählt Ivan Bezdomny von seinem voller Tragödien und Schmerz-Lebensgeschichte.

Eines Tages hatte er Glück, er gewann einen großen Betrag im Lotto und danach begann sein Leben. neues Leben. Er begann zu erschaffen, das Buch seines Lebens zu schreiben, das ihn zerstörte.

Der Roman des Meisters beschrieb die Existenz von Jesus Christus, wich von der biblischen Interpretation ab und wurde im Allgemeinen zur falschen Zeit geschrieben. Aus Angst vor Zensur und Bestrafung veröffentlichten die Redakteure den Roman einfach nicht, da sie ihn für propagandistisch und religiös hielten.

Ohne die Liebe wäre im Leben des Meisters – dieses unbekannten Schriftstellers – alles schlecht. Sie schlug wie ein finnisches Messer und blieb für immer im Herzen des Meisters, der seinen richtigen Namen nicht nennen wollte.

Margarita Nikolaevna, so der Name der Geliebten des Meisters, verkörperte den Schönheitsstandard der Männer und den Neid der Frauen. Sie war klug, hübsch, wohlerzogen ... und unglücklich.

Lassen Sie uns einen kurzen Blick auf die Zeit werfen, in der der Roman spielt. Die Armut war die treue Begleiterin jeder Frau, die nicht dazugehörte Oberklasse. Primus-Öfen und gestopfte Strümpfe waren so etwas wie ein integrales Accessoire.

Was hatte Margarita? Guter Ehemann, wunderbare Unterkunft in einem Herrenhaus, viel Kleidung. Es gab nur Liebe. Sie suchte danach mit der gleichen Verzückung und Hoffnung, mit der ein müder Reisender in der Wüste nach einer Oase mit Wasser sucht.

Und Margarita hat sie gefunden. Heimlich vor ihrem Mann begann sie, sich zu verabreden unbekannter Schriftsteller, der kürzlich in der Bibliothek gearbeitet hatte und nun an einem Roman über Pontius Pilatus arbeitete.

Es schien, dass der Meister für Margarita überhaupt nicht geeignet war: Er war arm und sie reich, er hatte Angst, in die Welt der Literatur einzutreten, und ihre Entschlossenheit reichte für zwei. Aber es war echte Liebe, die man ohne Gewissensbisse als ewig bezeichnen kann.

Wie unterscheidet sich das Bild von Margarita von anderen Frauenbildern?

Erstens entsteht durch ihren Verrat keine Feindseligkeit ihr gegenüber. Ihre Liebe ist so rein und ihr Opfer so groß, dass der Leser unwillkürlich Mitleid mit ihr zu entwickeln beginnt.

Satans Ball, grenzenlose Loyalität gegenüber ihrem Geliebten, eine schwierige Prüfung von Moral und Mitleid (erinnern Sie sich an die Geschichte mit Frida) erheben Margarita nur in den Augen des Lesers. Sie hatte keine Angst vor einem Leben in Armut, nachdem der Meister aus der Nervenheilanstalt entfernt worden war.

Sie war bereit, und sei es nur mit ihrem geliebten Meister. Man kann Margarita keinen Kommerzialismus vorwerfen: Sie hat ihr reiches, wohlhabendes Leben im Namen grenzenloser Liebe rücksichtslos aufgegeben.

Vergleichen wir Margarita mit Anna Karenina: Letztere war eher eine Sklavin der Liebe, die nur die Sahne von ihr einsammeln wollte. Margarita kämpft wirklich um ihr Glück. Als sie sich ihm näher denn je fühlt, verlässt sie sofort ihren Mann. Sie hinterlässt diesem eine Notiz mit einer hastig verfassten Erklärung ihres Verschwindens.

Das Bild von Margarita ist eines der auffälligsten Frauenbilder der Literatur. Darin glaubt die Frau nicht blind an alle Launen des Schicksals, sondern kämpft wirklich für ihr Glück und hat keine Angst davor, Satan selbst zu kontaktieren, um den Meister aus der psychiatrischen Klinik zurückzubringen.

>Essays basierend auf dem Werk „Der Meister und Margarita“.

Loyalität

Mikhail Bulgakov arbeitete zuvor an dem Roman „Der Meister und Margarita“. letzter Tag Deines Lebens. Es war dieses Werk, das ihm posthum Weltruhm einbrachte. Darin stellt uns der Autor aufrichtig vor liebevolle Helden, bereit, viele Opfer auf sich zu nehmen, nur um für immer zusammen zu sein. Margarita ist eine schöne junge Frau, die mit einem würdigen Mann verheiratet ist, der ihr sowohl Wohlstand als auch Seelenfrieden schenkt. Aber die Heldin liebt ihren Mann nicht. Von der ersten Minute an verliebte er sich in das Bescheidene und Nichts herausragender Schriftsteller mit dem Namen Meister.

Im Laufe des Romans erfahren wir, dass die Heldin bereit ist, im Verborgenen zu leben und materielle Nöte zu ertragen, aber nur, damit der Meister, den sie liebt, immer da ist. Das ist es, was er vertritt vollkommene Liebe M.A. Bulgakov, der seinen Helden außergewöhnliche Charaktere und Neigungen verlieh. Der Satz ist für immer in die Welt der russischen Literatur eingedrungen: „Folge mir, Leser! Wer hat dir gesagt, dass es kein echtes, wahres gibt? ewige Liebe? Möge der Lügner abgeschnitten werden abscheuliche Sprache! Poetische Liebe, irdische Liebe, heroische Liebe – das ist die Kraft, die alle Ereignisse im Roman „Der Meister und Margarita“ antreibt.

Doch das Liebespaar wird durch eine bittere Trennung ersetzt. Dann schickt der Autor den Professor für schwarze Magie und den „Fürsten der Dunkelheit“, den allmächtigen Woland, um ihnen zu helfen. Es stellt sich die Frage: Wie konnte der Autor ein so helles Gefühl aussenden, um zu helfen? dunkle Mächte? Bulgakow hatte eine besondere Herangehensweise an die Liebe. Er teilte dieses Gefühl nicht in hell oder dunkel ein und ordnete es überhaupt keiner Kategorie zu. Liebe ist ein Gefühl, das mit Leben oder Tod gleichgesetzt werden kann. Sie könnte entweder bösartig oder göttlich sein. Die Autorin verwendet in Bezug auf sie auch die folgenden Beinamen: treu, echt, ewig, allverzeihend, erlösend.

Dies war genau die Art von Liebe, die der Meister und Margarita empfanden, für die Woland ihnen ewiges Glück und ewigen Frieden schenkte. Dafür wurde jedoch ein hoher Preis gezahlt. Besorgt über das Verschwinden ihres Geliebten stimmt Margarita allem zu, was Wolands Komplizen ihr anbieten. Sie verwandelt sich in eine Hexe und Königin eines satanischen Balls, trinkt ein blutiges Getränk aus dem Glaskopf des verstorbenen Berlioz und verursacht Zerstörung im Haus des Kritikers Latunsky, wodurch der Meister Probleme bekam. Schlüsselszene Im Roman gibt es einen von Satan veranstalteten Ball, bei dem Margarita nicht nur als Königin der Feier, sondern auch als direkte Teilnehmerin des Empfangs fungiert ehemalige Sünder: Mörder, Henker, Räuber.

Während des Balls wird ihre Aufmerksamkeit von einem traurigen Gast erregt, dessen Name Frida ist. Ihre Sünde ist zu groß. Sie ist eine Kindermörderin, der das gleiche Taschentuch angeboten wird, mit dem sie dreißig Jahre lang ihr eigenes Kind erwürgt hat. Margarita hat aufrichtiges Mitleid mit ihr und bittet Woland als Reaktion auf ihren einzigen Wunsch, diese unglückliche Frau von weiterem Leid zu befreien. Gleichzeitig versteht Messire, dass sie ihr persönliches Glück zugunsten eines Fremden opfert, und gibt ihr dennoch den Meister zurück. Die Kraft der wahren Liebe ist groß und kann Wunder bewirken. Als Belohnung für ihre Treue und Liebe erhielten Bulgakows Helden am Ende des Romans den wohlverdienten Frieden.

In diesem Raum ist eine Hexe
Vor mir gab es einen:
Ihr Schatten ist immer noch sichtbar
Am Vorabend des Neumondes.
A. Achmatowa

Seit dem Tod des großen M. Bulgakow sind mehr als sechzig Jahre vergangen.
Der Grabstein des Schriftstellers Nowodewitschi-Friedhof wurde ein Stein aus dem Grab seines geliebten N.V. Gogol. Nun stehen zwei Namen darauf. Neben seinem Meister liegt seine Margarita, Elena Sergeevna Bulgakova. Sie war es, die zum Prototyp dieses Faszinierenden wurde weibliches Bild in der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts.
„Folgen Sie mir, Leser! Wer hat dir gesagt, dass es keine echte... Liebe auf der Welt gibt?... Folge mir, lieber Leser, und nur mir, und ich werde dir diese Liebe zeigen! So beginnt Bulgakow den zweiten Teil seines „Sunset“-Romans, als würde er die Freude einer Geschichte über ein inspiriertes Gefühl auf den ersten Blick vorwegnehmen.
Das Treffen der Helden erfolgt zufällig.
Der Meister erzählt dem Dichter Bezdomny von ihr. Vor uns steht also eine Frau in einem schwarzen Frühlingsmantel, die in ihren Händen „ekelhafte, beängstigende, gelbe Blüten" Der Held war nicht so sehr von ihrer Schönheit beeindruckt, „sondern
Warum ist Margarita so einsam? Was fehlt ihr in ihrem Leben? Schließlich hat sie einen jungen und gutaussehenden Ehemann, der auch „seine Frau verehrte“, in einem wunderschönen Herrenhaus in einer der Arbat-Gassen lebt und kein Geld braucht.
Was brauchte diese Frau, in deren Augen ein unfassbares Feuer brannte! Ist er, der Herr, wirklich ein Mann aus einer ärmlichen Kellerwohnung, einsam, zurückgezogen? Und vor unseren Augen geschah ein Wunder, über das Bulgakov so anschaulich schrieb: „...mir wurde plötzlich... klar, dass ich diese Frau mein ganzes Leben lang geliebt hatte!“ Die wie eine plötzliche Einsicht erscheinende, augenblicklich aufflammende Liebe erweist sich als stärker die Probleme des Lebens, Leiden, stärker als der Tod.
Diese Frau wurde nicht nur die heimliche Frau des Künstlers, sondern auch seine Muse: „Sie versprach Ruhm, drängte ihn weiter, und da begann sie, ihn einen Meister zu nennen.“
Sie fühlten sich gut und ruhig zusammen.
Doch dann kommen dunkle Tage: Der geschriebene Roman erntet heftige Kritik. Die Liebesidylle endete, der Kampf begann. Und es war Margarita, die für sie bereit war. Weder Mobbing noch schwere Krankheiten noch das Verschwinden eines geliebten Menschen können die Liebe auslöschen. Wie Levi Matthew ist sie bereit, alles aufzugeben, um dem Meister zu folgen und notfalls mit ihm zu sterben. Margarita ist die einzige echte Leserin des Romans über Pontius Pilatus, seinen Kritiker und Verteidiger.
Treue in der Liebe und Beharrlichkeit in der Kreativität sind für Bulgakov Phänomene derselben Art. Darüber hinaus stellt sich heraus, dass Margarita es ist stärker als der Meister. Sie kennt weder das Gefühl der Angst noch die Verwirrung über das Leben. „Ich glaube“, wiederholt die Frau dieses Wort ständig. Sie ist bereit, für ihre Liebe zu bezahlen
vollständig: „Oh, wirklich, ich würde meine Seele dem Teufel verschreiben, nur um herauszufinden, ob er lebt oder nicht!“
Der Teufel musste nicht lange warten. Azazellos wundersame Creme, ein fliegender Wischmopp und andere Attribute einer Hexe werden im Roman zu Symbolen der spirituellen Befreiung aus einem verhassten Haus, von einem ehrlichen und freundlichen, aber so seltsamen Ehemann: „Margarita fühlte sich frei von allem ... sie wollte gehen die Villa und ihr altes Leben für immer!“
Ein ganzes Kapitel ist der Flucht von Margarita gewidmet. Fantasie und Groteske erreichen hier ihre höchste Intensität. Die Verzückung, über die „Nebel der taufrischen Welt“ zu fliegen, wird durch eine völlig realistische Rache an Latoons ersetzt. Und die „wilde Zerstörung“ der Wohnung des verhassten Kritikers grenzt an zärtliche Worte an einen vierjährigen Jungen.
Auf Wolands Ball treffen wir die neue Margarita, die allmächtige Königin, eine Teilnehmerin des satanischen Zirkels. Und das alles zum Wohle eines geliebten Menschen. Für Margarita ist Liebe jedoch eng mit Barmherzigkeit verbunden. Selbst nachdem sie eine Hexe geworden ist, vergisst sie andere nicht. Deshalb geht es bei ihrer ersten Anfrage um Frida. Vom Adel der Frau fasziniert, gibt Woland ihr nicht nur seine Geliebte, sondern auch seine verbrannte Romanze zurück: schließlich wahre Liebe und wahre Kreativität weder dem Verfall noch dem Feuer ausgesetzt.
Wir sehen das Liebespaar in ihrer kleinen Wohnung wieder. „Margarita weinte leise vor Schock und Freude, die sie erlebte. Das vom Feuer zerfetzte Notizbuch lag vor ihr.“
Doch Bulgakow bereitet sich nicht auf seine Helden vor Happy End. In einer Welt, in der Gefühllosigkeit und Lügen vorherrschen, gibt es weder für Liebe noch für Kreativität einen Platz.
Interessant ist, dass es im Roman zwei Bilder vom Tod eines Liebenden gibt.
Einer von ihnen ist ziemlich realistisch und vermittelt eine genaue Darstellung des Todes. In dem Moment, als der Patient, der in Zimmer 118 der Strawinsky-Klinik untergebracht war, in seinem Bett starb, kam Margarita Nikolaevna am anderen Ende Moskaus in einem gotischen Herrenhaus aus ihrem Zimmer, wurde plötzlich blass, umklammerte ihr Herz und fiel zu Boden der Boden.
Auf der fantastischen Ebene trinken unsere Helden falernischen Wein und werden in eine andere Welt versetzt, wo ihnen ewiger Frieden versprochen wird. „Höre auf die Stille“, sagte Margarita zum Meister und der Sand raschelte unter ihren bloßen Füßen, „höre zu und genieße, was dir im Leben nicht geschenkt wurde – Stille ... Ich werde für deinen Schlaf sorgen.“
Jetzt werden sie in unserer Erinnerung auch nach dem Tod für immer zusammen bleiben.
Und der Stein aus Gogols Grab ging tief in die Erde, als ob er Herrn Bulgakow und seine Margarita vor Eitelkeit und alltäglichen Nöten schützen und diese alles erobernde Liebe bewahren wollte.

Es ist bekannt, dass Bulgakov 12 Jahre lang an dem Roman „Der Meister und Margarita“ – dem Hauptbuch seines Lebens – arbeitete. Ursprünglich plante der Autor einen Roman über den Teufel, aber vielleicht hatte sich der Plan 1930 geändert. Tatsache ist, dass Bulgakow dieses Jahr...

1. Neu!

   (nach dem Roman „Der Meister und Margarita“ von M. Bulgakov) Woran erinnern wir uns, wenn wir den Namen „Mikhail Bulgakov“ hören? Natürlich der Meister und Margarita. Warum? Die Antwort ist einfach: Die hier aufgeworfene Frage betrifft ewige Werte- Gut und Böse, Leben und Tod, Spiritualität und Mangel an Spiritualität....

M. A. Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita“ ist ein vielschichtiges Werk, in dem drei Haupthandlungsstränge eng miteinander verflochten sind: die Geschichte Christi, die auch der Roman des Meisters ist; Beziehung zwischen dem Meister und Margarita; Veranstaltungen im Zusammenhang...

Der Literaturkritiker B. V. Sokolov glaubt, dass „die bösen Geister in „Der Meister“ und „Margarita“ uns nicht ohne Humor menschliche Laster enthüllen.“ Das ist wahr. Die Begegnung mit der Macht des Teufels bringt im Roman ans Licht, was normalerweise verborgen bleibt ...