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Os personagens dos personagens principais do romance “Oblomov” de Goncharov são retratados de maneira excepcionalmente correta e talentosa pelo autor. Se a tarefa do artista é arrebatar e capturar a essência da vida que é inacessível à compreensão da pessoa média, então o grande escritor russo lidou com isso de forma brilhante. Seu personagem principal, por exemplo, personifica todo um fenômeno social, denominado “Oblomovismo” em sua homenagem. Não menos digna de atenção é a amizade fenomenal de Oblomov e Stolz, dois antípodas, que, ao que parece, deveriam ter discutido de forma irreconciliável ou mesmo se desprezado, como muitas vezes acontece na comunicação de pessoas completamente diferentes. Porém, Goncharov vai contra os estereótipos, conectando os antagonistas com uma forte amizade. Ao longo de todo o romance, observar a relação entre Oblomov e Stolz não é apenas necessário, mas também interessante para o leitor. A colisão de duas posições de vida, duas visões de mundo - este é o principal conflito no romance “Oblomov” de Goncharov.

As diferenças entre Oblomov e Stolz não são difíceis de encontrar. Em primeiro lugar, sua aparência chama a atenção: Ilya Ilyich é um cavalheiro corpulento com traços suaves, mãos rechonchudas e gestos lentos. Sua roupa preferida é um manto espaçoso que não restringe os movimentos, como se protegesse e aquecesse uma pessoa. Stolz está em forma e esguio. Atividade constante e perspicácia empresarial caracterizam sua natureza prática, por isso seus gestos são ousados ​​e suas reações rápidas. Ele está sempre vestido adequadamente para se mover na luz e causar a impressão certa.

Em segundo lugar, eles têm educações diferentes. Se o pequeno Ilyusha foi preparado e querido por seus pais, babás e outros habitantes de Oblomovka (ele cresceu como um menino mimado), então Andrei foi criado com rigor, seu pai o ensinou como administrar um negócio, deixando-o fazer seu próprio próprio caminho. Stolz, por isso, não tinha o carinho parental suficiente, que procurava na casa do amigo. Oblomov, pelo contrário, era tratado com muita gentileza, seus pais o mimavam: ele não estava apto para o serviço nem para o trabalho de proprietário de terras (cuidar da propriedade e de sua rentabilidade).

Em terceiro lugar, a sua atitude perante a vida é diferente. Ilya Ilyich não gosta de confusão, não desperdiça esforços para agradar a sociedade ou pelo menos se intrometer nela. Muitas pessoas o condenam por preguiça, mas será que é preguiça? Acho que não: ele é um inconformista que é honesto consigo mesmo e com as pessoas ao seu redor. Um inconformista é uma pessoa que defende o seu direito de se comportar de forma diferente do que é habitual na sua sociedade contemporânea. Oblomov teve a coragem e a firmeza de silenciosa e calmamente aderir à sua posição e seguir seu próprio caminho, sem perder tempo com ninharias. Seu comportamento revela uma rica vida espiritual, que ele não exibe em uma exibição social. Stolz vive dessa vitrine, pois conviver na boa sociedade sempre traz benefícios ao empresário. Podemos dizer que Andrei não teve outra escolha, porque ele não é um cavalheiro, seu pai ganhou capital, mas ninguém vai deixar as aldeias para ele como herança. Desde a infância foi-lhe incutido que devia ganhar a vida, por isso Stolz adaptou-se às circunstâncias, desenvolvendo qualidades hereditárias: perseverança, trabalho árduo, atividade social. Mas se ele tem tanto sucesso para os padrões modernos, por que Stolz precisa de Oblomov? De seu pai, ele herdou a obsessão pelos negócios, as limitações de uma pessoa prática, que ele sentia e, portanto, inconscientemente estendeu a mão para o espiritualmente rico Oblomov.

Eles foram atraídos para o oposto, sentindo falta de certas qualidades da natureza, mas foram incapazes de adotar boas qualidades um do outro. Nenhum deles conseguiu fazer Olga Ilyinskaya feliz: tanto com um quanto com outro ela se sentia insatisfeita. Infelizmente, isso é um fato da vida: as pessoas raramente mudam em nome do amor. Oblomov tentou, mas permaneceu fiel aos seus princípios. Stolz também bastava apenas para o namoro, e então começou a rotina de convivência. Assim, a semelhança entre Oblomov e Stolz foi revelada no amor: ambos não conseguiram construir a felicidade.

Nestas duas imagens, Goncharov refletiu as tendências contraditórias da sociedade da época. A nobreza é o apoio do Estado, mas os seus representantes individuais não podem participar ativamente no seu destino, até porque é vulgar e mesquinho para eles. Eles estão sendo gradualmente substituídos por pessoas que passaram por uma dura escola de vida, os Stolts, mais habilidosos e gananciosos. Eles não possuem o componente espiritual necessário para qualquer trabalho útil na Rússia. Mas mesmo os proprietários de terras apáticos não salvarão a situação. Aparentemente, o autor acreditava que a fusão desses extremos, uma espécie de meio-termo, era a única forma de alcançar o bem-estar da Rússia. Se olharmos o romance deste ângulo, verifica-se que a amizade entre Oblomov e Stolz é um símbolo da unificação de diferentes forças sociais em prol de um objetivo comum.

Cada pessoa é individual. Não existem pessoas absolutamente idênticas que coincidam em sua visão de mundo, pensamentos e pontos de vista sobre todos os aspectos da vida. Nesse aspecto, os heróis literários não são diferentes das pessoas reais.

Oblomov. Stolz. Parece que são pessoas completamente diferentes. Oblomov é lento, preguiçoso e sem foco. Stolz é enérgico, alegre e determinado. Mas essas duas pessoas se amam e se respeitam, são verdadeiras amigas. Isso significa que eles não são tão diferentes, mas também têm algo em comum que os mantém unidos. É verdade? Oblomov e Stolz são realmente antípodas?

Eles se conheciam desde a infância, pois Oblomovka e Verkhlevo, onde moravam os amigos, eram próximos. Mas quão diferente era a situação nestas duas regiões! Oblomovka é uma aldeia de paz, bênçãos, sono, preguiça, analfabetismo, estupidez. Todos viviam nele para seu próprio prazer, sem experimentar nenhuma necessidade mental, moral ou espiritual. Os Oblomovitas não tinham objetivos nem problemas; ninguém pensou sobre por que o homem e o mundo foram criados. Eles viveram a vida inteira sem esforço especial, como um rio plano que flui silenciosamente e lentamente ao longo de um leito plano há muito estabelecido, e não há pedras, montanhas ou outros obstáculos em seu caminho, nunca transborda mais do que o normal, nunca seca acima; começa seu caminho em algum lugar, flui com muita calma, sem fazer barulho, e deságua silenciosamente em algum lago. Ninguém percebe que existe tal rio. Era assim que todos viviam em Oblomovka, preocupando-se apenas com a comida e a paz em sua aldeia. Poucas pessoas passaram por isso, e os Oblomovitas não tinham como saber que alguém vivia diferente, eles também não tinham ideia das ciências, e não precisavam de tudo isso... Ilyusha vivia entre essas pessoas - amada, protegida por todos. Ele sempre esteve rodeado de carinho e ternura. Ele não tinha permissão para fazer nada sozinho e, em geral, não tinha permissão para fazer tudo o que qualquer criança desejasse, envolvendo-o assim na essência da vida de Oblomov. Sua atitude em relação à educação e à ciência também foi moldada por aqueles ao seu redor: “a aprendizagem não irá embora”, o principal é o certificado, “que Ilyusha passou em todas as ciências e artes”, mas a “luz” interior da educação foi desconhecido tanto para o povo de Oblomov quanto para o próprio Ilya.

Em Verkhlevo tudo era ao contrário. O gerente era o pai de Andryusha, um alemão. Por isso, assumiu tudo com o pedantismo característico desta nação, inclusive o filho. Desde a mais tenra infância de Andryusha, Ivan Bogdanovich o forçou a agir de forma independente, a procurar ele mesmo uma saída para todas as situações: desde uma briga de rua até fazer recados. Mas isso não significa que seu pai abandonou Andrei à mercê do destino - não! Ele apenas o direcionou nos momentos certos para o desenvolvimento independente e o acúmulo de experiência; mais tarde, ele simplesmente deu a Andrei “solo” onde ele pudesse crescer sem ajuda de ninguém (viagens à cidade, recados). E o jovem Stolz usou esse “solo” e extraiu dele o máximo benefício. Mas Andryusha não foi criado apenas por seu pai. A mãe tinha opiniões completamente diferentes sobre a criação do filho. Ela queria que ele crescesse não como um “burguês alemão”, mas como um cavalheiro altamente moral e espiritual, com excelentes maneiras e “mãos brancas”. Por isso ela tocava Hertz para ele, cantava sobre flores, sobre a poesia da vida, sobre sua elevada vocação. E essa formação bilateral - por um lado, trabalho árduo, prático, duro, por outro - gentil, altivo, poético - fez de Stolz uma pessoa notável, combinando diligência, energia, vontade, praticidade, inteligência, poesia e moderação romantismo.

Sim, essas duas pessoas viviam em ambientes diferentes, mas se conheceram ainda crianças. Portanto, desde a infância, Ilya e Andrei influenciaram muito um ao outro. Andryusha gostou da calma e tranquilidade que Ilya lhe deu, que a recebeu de Oblomovka. Ilyusha, por sua vez, foi atraído pela energia de Andrey, pela capacidade de concentração e de fazer o que precisava ser feito. Foi assim quando eles cresceram e deixaram seus lugares de origem...

É até interessante comparar como eles fizeram isso. Os Oblomovitas despediram-se de Ilyusha com lágrimas, amargura e tristeza. Eles lhe proporcionaram uma viagem longa, mas muito confortável - Ilya não poderia fazer de outra forma - entre servos, guloseimas, colchões de penas - como se parte de Oblomovka tivesse se separado e navegado para longe da aldeia. Andrei despediu-se do pai de forma seca e rápida - tudo o que podiam dizer um ao outro ficou claro para eles sem palavras. E o filho, tendo aprendido seu caminho, rapidamente o percorreu. Já nesta fase da vida dos amigos, a sua divergência é visível.

O que eles faziam quando estavam longe de casa? Como você estudou? Como você se comportou no mundo? Em sua juventude, Oblomov imaginou a paz e a felicidade como o objetivo de sua vida; Stolz – trabalho, força espiritual e física. Portanto, Ilya percebeu a educação como mais um obstáculo no caminho para a meta, e Andrei - como a parte principal e integrante da vida. Ilya Oblomov queria servir pacificamente, sem preocupações e preocupações “como, por exemplo, preguiçosamente anotar receitas e despesas em um caderno”. Para Stolz, servir era um dever para o qual ele estava preparado. Os dois amigos trouxeram essa atitude desde a infância. E o amor? Ilya “nunca se entregou às belezas, nunca foi escravo delas, nem mesmo um admirador muito diligente, já porque aproximar-se das mulheres traz grandes problemas”. Andrei “não se deixou cegar pela beleza e por isso não esqueceu, não humilhou a dignidade de um homem, não foi escravo, “não se deitou aos pés” das belezas, embora não tenha experimentado paixões ardentes”. As meninas só poderiam ser suas amigas. Por causa desse mesmo racionalismo, Stolz sempre teve amigos. No início Oblomov também os tinha, mas com o tempo começaram a cansá-lo e, aos poucos, ele limitou muito seu círculo social.

O tempo passou e continuou... Stolz se desenvolveu - Oblomov “retirou-se para dentro de si mesmo”. E agora eles têm mais de trinta anos. O que eles são?

Stolz é superenergético, musculoso, ativo, mantém-se firme, tendo acumulado muito capital para si, para um cientista e para muitos viajantes. Ele tem amigos em todos os lugares e é respeitado como uma personalidade forte. Ele é um dos principais representantes da trading. Ele é alegre, alegre, trabalhador... mas internamente aos poucos se cansa desse ritmo de vida. E então seu amigo de infância, Ilya Oblomov, o ajuda, cuja cordialidade, calma e tranquilidade permitem que Stolz relaxe. Bem, qual é o próprio segundo amigo?

Ilya não viaja para o exterior, como Andrei, a negócios ou pelo mundo. Ele raramente sai de casa. Ele é preguiçoso, não gosta de barulho, de companhias barulhentas, não tem um único amigo de verdade exceto Stolz. Sua principal ocupação é deitar no sofá com seu manto preferido entre poeira e sujeira, às vezes na companhia de pessoas “sem pão, sem artesanato, sem mãos para produtividade e apenas com estômago para consumir, mas quase sempre com posição e título .” Esta é a sua existência exterior. Mas a vida interior dos sonhos e da imaginação foi o principal para Ilya Ilyich. Tudo o que ele poderia fazer na vida real, Oblomov faz em sonhos e sonhos - apenas sem esforço físico e esforço mental especial.

O que é a vida para Oblomov? Obstáculos, fardos, preocupações que interferem na paz e nas bênçãos. E para Stolz? Prazer em qualquer forma, e se você não gostar, Stolz muda facilmente.

Para Andrei Ivanovich, a base de tudo é a razão e o trabalho. Para Oblomov - felicidade e tranquilidade. E apaixonados eles são iguais... Os dois amigos se apaixonaram pela mesma garota. Na minha opinião, Ilya Ilyich se apaixonou por Olga simplesmente porque seu coração intocado esperava pelo amor há muito tempo. Stolz se apaixonou por ela não com o coração, mas com a mente; ele se apaixonou pela experiência, maturidade e inteligência de Olga. A perspectiva de vida familiar no entendimento de Oblomov é viver a vida com felicidade e alegria, sem preocupações, sem trabalho, “para que hoje seja como ontem”. Para Stolz, o casamento com Olga Sergeevna trouxe felicidade mental e, com ela, felicidade espiritual e física. Foi assim que ele viveu o resto de sua vida - em harmonia de mente, alma e coração com Olga. E Oblomov, tendo “decaído” completamente, casou-se com uma mulher que dificilmente pode ser chamada de ser humano. Ele trocou a inteligência, a maturidade e a vontade de Olga pelos cotovelos redondos de Agafya Matveevna, que não tinha ideia da existência de qualidades graças às quais um Homem pode ser chamado de homem. Acredito que este seja o ponto mais alto das diferenças entre Ilya Ilyich Oblomov e Andrei Ivanovich Stolz.

Essas duas pessoas são amigas de infância. No início, por isso, eram semelhantes e unidos em muitos aspectos da vida. Mas com o tempo, quando Ilya e Andrey cresceram, Oblomovka e Verkhlevo - dois opostos - tiveram seu efeito sobre eles, e os amigos começaram a divergir cada vez mais. O relacionamento deles sofreu muitos golpes, mas a amizade de infância os manteve fortes. Mas, no final da jornada de suas vidas, eles se tornaram tão diferentes que a manutenção normal e plena dos relacionamentos revelou-se impossível e eles tiveram que ser esquecidos. É claro que, ao longo de suas vidas, Oblomov e Stolz foram antípodas, antípodas, unidos pela amizade de infância e separados por diferentes educações.

Introdução

A obra “Oblomov” de Goncharov é um romance sócio-psicológico construído sobre o método literário da antítese. O princípio da oposição pode ser traçado tanto na comparação dos personagens dos personagens principais, quanto em seus valores básicos e trajetória de vida. Comparar os estilos de vida de Oblomov e Stolz no romance “Oblomov” permite-nos compreender melhor o conceito ideológico da obra e compreender as razões da tragédia dos destinos de ambos os heróis.

Características do estilo de vida dos heróis

O personagem central do romance é Oblomov. Ilya Ilyich tem medo das dificuldades da vida e não quer fazer nem decidir nada. Qualquer dificuldade e necessidade de agir causam tristeza no herói e o mergulham ainda mais num estado de apatia. É por isso que Oblomov, após seu primeiro fracasso no serviço, não quis mais tentar a carreira e se refugiou do mundo exterior em seu sofá preferido, tentando não só não sair de casa, mas nem mesmo sair da cama, a menos que seja absolutamente necessário. O modo de vida de Ilya Ilyich é semelhante à morte lenta - tanto espiritual quanto física. A personalidade do herói se degrada gradativamente e ele próprio fica completamente imerso em ilusões e sonhos que não estão destinados a se tornarem realidade.

Pelo contrário, as dificuldades estimulam Stolz; qualquer erro para ele é apenas um motivo para seguir em frente, conseguindo mais. Andrei Ivanovich está em constante movimento - viagens de negócios, reuniões com amigos e noites sociais são parte integrante de sua vida. Stolz olha o mundo com sobriedade e racionalidade, não há surpresas, ilusões ou choques fortes em sua vida, porque calculou tudo com antecedência e sabe o que esperar em cada situação específica.

O estilo de vida dos heróis e sua infância

O desenvolvimento e a formação das imagens de Oblomov e Stolz são mostrados pelo autor desde os primeiros anos dos heróis. A infância, a adolescência e a idade adulta decorrem de forma diferente, são inculcados com valores e orientações de vida diferentes, o que apenas realça a dissimilaridade dos personagens.

Oblomov cresceu como uma estufa, isolada das possíveis influências do mundo circundante. Os pais mimaram o pequeno Ilya de todas as maneiras possíveis, satisfizeram seus desejos e estavam prontos para fazer de tudo para deixar o filho feliz e contente. A própria atmosfera de Oblomovka, a propriedade natal do herói, requer atenção especial. Os aldeões lentos, preguiçosos e com pouca escolaridade consideravam o trabalho algo semelhante a um castigo. Por isso, procuravam evitá-lo de todas as formas possíveis e, se tivessem que trabalhar, trabalhavam com relutância, sem qualquer inspiração ou desejo. Naturalmente, isso não poderia deixar de influenciar Oblomov, que desde cedo absorveu o amor da vida ociosa, da ociosidade absoluta, quando Zakhar, tão preguiçoso e lento quanto seu mestre, sempre pode fazer tudo por você. Mesmo quando Ilya Ilyich se encontra em um novo ambiente urbano, ele não quer mudar seu estilo de vida e começar a trabalhar intensamente. Oblomov simplesmente se isola do mundo exterior e cria em sua imaginação algum tipo de protótipo idealizado de Oblomovka, no qual ele continua a “viver”.

A infância de Stolz é diferente, o que se deve, antes de tudo, às raízes do herói - um pai alemão rigoroso tentou criar o filho como um burguês digno, que poderia conseguir tudo na vida sozinho, sem medo de nenhum trabalho. A sofisticada mãe de Andrei Ivanovich, pelo contrário, queria que seu filho alcançasse uma brilhante reputação secular na sociedade, por isso, desde cedo, incutiu nele o amor pelos livros e pelas artes. Tudo isso, assim como as noites e recepções realizadas regularmente na propriedade Stoltsev, influenciaram o pequeno Andrei, formando uma personalidade extrovertida, educada e decidida. O herói se interessava por tudo que era novo, sabia seguir em frente com segurança, por isso, após se formar na universidade, facilmente conquistou seu lugar na sociedade, tornando-se uma pessoa insubstituível para muitos. Ao contrário de Oblomov, que via qualquer atividade como uma necessidade agravante (até mesmo estudos universitários ou a leitura de um longo livro), para Stolz sua atividade era um impulso para um maior desenvolvimento pessoal, social e profissional.

Semelhanças e diferenças no estilo de vida dos personagens

Se as diferenças nos estilos de vida de Ilya Oblomov e Andrei Stolts são perceptíveis e óbvias quase imediatamente, correlacionando-se respectivamente como um estilo de vida passivo que leva à degradação e um estilo de vida ativo que visa o desenvolvimento abrangente, então suas semelhanças são visíveis somente após uma análise detalhada dos personagens . Ambos os heróis são pessoas “supérfluas” para sua época, ambos não vivem na atualidade e, portanto, estão em constante busca de si mesmos e de sua verdadeira felicidade. O introvertido e lento Oblomov se apega com todas as suas forças ao seu passado, ao Oblomovka “celestial” idealizado - um lugar onde sempre se sentirá bem e calmo.

Stolz luta exclusivamente pelo futuro. Ele percebe seu passado como uma experiência valiosa e não tenta se apegar a ele. Até mesmo a amizade deles com Oblomov está cheia de planos irrealizáveis ​​​​para o futuro - sobre como transformar a vida de Ilya Ilyich, torná-la mais brilhante e real. Stolz está sempre um passo à frente, por isso é difícil para ele ser o marido ideal para Olga (no entanto, a natureza “extra” de Oblomov no romance também se torna um obstáculo ao desenvolvimento das relações com Olga).

Esse isolamento dos outros e a solidão interna, que Oblomov enche de ilusões e Stolz de pensamentos sobre trabalho e autoaperfeiçoamento, tornam-se a base de sua amizade. Os personagens inconscientemente veem um no outro o ideal de sua própria existência, ao mesmo tempo em que negam completamente o estilo de vida do amigo, por considerá-lo muito ativo e intenso (Oblomov ficou até chateado por ter que andar muito tempo de botas, e não em seus habituais chinelos macios), ou excessivamente preguiçoso e inativo (no final do romance, Stolz diz que foi o “Oblomovismo” que arruinou Ilya Ilyich).

Conclusão

Usando o exemplo do estilo de vida de Oblomov e Stolz, Goncharov mostrou como o destino de pessoas que vêm da mesma classe social, mas que receberam uma educação diferente, pode diferir. Ao retratar a tragédia de ambos os personagens, o autor mostra que uma pessoa não pode viver escondida do mundo inteiro na ilusão ou entregando-se excessivamente aos outros, até o esgotamento mental - para ser feliz é importante encontrar harmonia entre esses duas direções.

Teste de trabalho

Assunto: “Oblomov e Stolz: características comparativas dos heróis (baseado no romance

I A. Goncharov "Oblomov")."

Tarefas:

educacional:

desenvolver competências na caracterização de personagens literárias;

ajudar os alunos a compreender a imagem do personagem principal do ponto de vista social, universal e moral.

em desenvolvimento:

desenvolver a fala dos alunos, enriquecer seu vocabulário; a capacidade de generalizar e expressar os pensamentos de forma lógica e correta;

desenvolver competências no trabalho com texto literário; habilidade de análise de personagens em uma obra de ficção;

melhorar as habilidades de trabalho em pares e independente;

promover o desenvolvimento de competências de percepção criativa e leitura expressiva de obras;

promover o desenvolvimento do pensamento, da criatividade e da atividade cognitiva dos alunos;

contribuir para a melhoria das habilidades de trabalho independente durante as atividades de pesquisa e pesquisa.

educacional:

cultivar a reverência e o respeito pelas mulheres, o amor à Pátria;

cultivar uma atitude solidária em relação à herança criativa da literatura russa;

desenvolver a capacidade de ouvir e ouvir uns aos outros;

cultivar a cultura espiritual e moral dos alunos.

Forma de trabalho: pesquisa de aula, conversação, análise de texto literário.

Métodos de ensino: heurística, explicativa e ilustrativa.

Tipo de aula: combinado.

Equipamento: retrato de I.A. Goncharov, ilustrações para o romance “Oblomov”, projetor, tela, apostilas, apresentação multimídia, fragmento do longa-metragem “Alguns dias na vida de Oblomov” de N. Mikhalkov.

DURANTE AS AULAS

Epígrafe: “Enquanto sobrar pelo menos um russo, Oblomov será lembrado até então” I.S. Turgenev.

Palavra do professor: Oblomov e Stolz - em um sentido amplo - são, por assim dizer, dois extremos do caráter nacional russo, nos quais a preguiça monstruosa, a contemplação sonhadora, a eficiência, o talento e o amor ao próximo se combinam estranhamente. É assim? É sobre esses dois heróis que falaremos.

EU. Repetição do aprendido anteriormente.

1. Oblomovismo como tipo de vida:

d) as condições de vida da servidão deixaram sua marca: os oblomovistas não sabem ser senhores, são pouco práticos, não gostam de trabalhar e não sabem superar as dificuldades que surgem.

II. Aprendendo novo material.

1.Comunicação do tema, objetivo, plano de aula.

2. A palavra do professor.

Palavra do professor: Nossa lição de hoje será dedicada a dois personagens do romance de I.A. Goncharov "Oblomov" é o próprio Ilya Ilyich e seu amigo de infância Andrei Stolts. Vamos pensar juntos e decidir o que exploraremos durante a lição de hoje. Afinal, ela se afirma como uma lição-pesquisa.

Os alunos respondem: Devemos analisar as imagens de Oblomov e Stolz, selecionar critérios para compará-las e tirar uma conclusão.

Palavra do professor: Bom trabalho! Além disso, no final da nossa lição, anotaremos as conclusões resultantes e tentaremos complementá-las nós mesmos como parte de um pequeno trabalho independente.

Formule uma resposta para pergunta problemática da lição: “Por que Andrei Stolts não conseguiu mudar o estilo de vida de Ilya Oblomov?

Oblomov e Stolz são amigos antípodas. Apesar da diferença de caráter, os amigos sentiam-se incansavelmente atraídos um pelo outro. Ao lado de Stolz - razoável, pragmático, firme no chão, Oblomov sentiu-se mais calmo e confiante. Mas o próprio Stolz precisava ainda mais de Ilya Ilyich. “Muitas vezes, fazendo uma pausa nos negócios ou na multidão social, na noite, no baile”, ele “ia sentar-se no amplo sofá de Oblomov”, para “tirar e acalmar uma alma ansiosa ou cansada em um preguiçoso conversação." E cada vez era como um retorno à infância, em que os pais de Oblomov amavam o menino alemão e o pequeno Andrei mimava Ilyusha, “seja sugerindo aulas para ele, seja fazendo traduções para ele”, era cada vez um retorno ao “paraíso perdido ”que ele anseia não apenas pelo sonhador Oblomov, mas também pelo ativo Stolz.

Por que Goncharov e os críticos pensaram que o autor não conseguiu retratar Stolz? Você concorda com isso?

(Características atraentes: para Stolz, o sentido da vida é o trabalho; ele é excepcionalmente eficiente e empreendedor. Goncharov admira sua energia exuberante (membro de uma empresa que faz negócios com países estrangeiros, viajou por toda a Rússia). Força, calma, energia no rosto; ele é contra a hibernação, pela iluminação. Fraquezas: Stolz não tem poesia, não tem sonhos, ele não tem um programa de serviço público. Uma certa tendência da vida russa se reflete nele - o desejo de vida pessoal independência. Stolz é um empresário burguês. Stolz trata o Oblomovismo com condescendência, considerando-o uma doença temporária da sociedade).

Comparação de heróis na aula é construída de acordo com a sequência proposta pelo próprio autor.

Conheça o herói

Conhecemos Stolz na primeira parte do romance, antes de ele aparecer diante dos leitores, ou seja, à revelia:

Em conexão com os convidados de Oblomov, a quem ele (Oblomov) “não é de coração”, ao contrário de seu amigo de infância Andrei Ivanovich Stolts, a quem ele “amava sinceramente”; e Tarantiev, desagradável para o leitor, não gosta do alemão;

Em conexão com os sonhos do personagem principal, onde Stolz, que conhecia e apreciava as melhores qualidades de Ilya Ilyich, era parte integrante das imagens de uma vida feliz na propriedade, cheia de amor, poesia, sentimentos de amizade e paz;

Stolz também aparece no sonho de Oblomov, enquadrando-se na atmosfera idílica, doce e ao mesmo tempo misteriosa da infância que moldou o herói.

A aparição inesperada do herói no final da primeira parte e nos capítulos 1–2 da segunda parte, contando sobre Stolz.

Cite episódios, cenas que ilustrem claramente como foi a infância de Stolz e como foi o processo de sua formação.

Sua educação é trabalho, prático, foi criado pela própria vida (cf.: “Se o filho de Oblomov desaparecesse...”).

É necessária uma discussão especial: a atitude da mãe; mãe e pai; Oblomovka, o castelo do príncipe, como resultado do qual “a bursha não deu certo”, que substituiu a “estreita trilha alemã” por uma “estrada larga”.

Stolz - Stolz (“orgulhoso”). Ele faz jus ao seu nome?

Retrato de Stolz

Do que Stolz tinha mais medo?

Fundamentando suas respostas com texto, os alunos dizem que os sonhos e a imaginação (“ilusão de ótica”, como disse Stolz) eram seus inimigos. Ele controlava sua vida e tinha uma “visão real da vida” (cf. Oblomov).

O que significa a vida e qual é o propósito do homem, segundo Stolz?

em paz e prazer ; veja sobre os sonhos de Oblomov no capítulo 8 da primeira parte).

Então, por que Oblomov e Stolz são amigos?

Encontramos a resposta em Goncharov no segundo capítulo da segunda parte: infância, escola e, nas palavras do próprio autor, “um começo puro, brilhante e bom” que está na base da natureza de Oblomov, “cheio de profundo simpatia por tudo que é bom...”

Capítulos 3–4 da segunda parte. O papel desses capítulos no romance. Uma conversa-argumento onde as opiniões e posições dos heróis se chocaram.

A essência da disputa é COMO VIVER?! (colocamos o tema da lição no título).

Assista ao episódio. Após assistir ao episódio, os alunos são solicitados a esclarecer suas observações, conferindo-as ao texto do romance, em seguida há uma discussão sobre os resultados do trabalho realizado.Se houver tempo suficiente, você poderá analisar este episódio detalhadamente e discutir as seguintes questões sequencialmente:

Como surge uma disputa?(A insatisfação de Oblomov com a vida vazia da sociedade.)

(Trajeto trabalhista: o desacordo de Stolz com o ideal de seu amigo, porque este é o “Oblomovismo”; o ideal do paraíso perdido retratado por Oblomov, e o trabalho como “a imagem, o conteúdo, o elemento e o propósito da vida”.)

Opções de resposta aproximadas:

• “Não gosto dessa sua vida em São Petersburgo!”

  “Onde está o homem aqui? Onde está sua integridade? Onde ele desapareceu, como ele trocou por todo tipo de coisinha?

  “Por trás dessa abrangência está o vazio, a falta de simpatia por tudo!”

  “Eu não toco neles, não procuro nada; Eu simplesmente não vejo uma vida normal nisso.”

  “Estou sozinho? Veja: Mikhailov, Petrov, Semenov, Alekseev, Stepanov... você não pode contá-los: nosso nome é legião!”

Quando Ilya Ilyich diz que não gosta da vida social moderna, Stolz não encontra nada a que se opor. Ele interrompe o discurso de Oblomov com afirmações avaliativas (“Isso tudo é velho, já falaram sobre isso mil vezes”, “Você argumenta como um velho: nos livros antigos todo mundo escrevia assim”, “Você é um filósofo, Ilya! ”, etc.), dizendo-os com óbvia ironia, mas não expressa um único argumento contra as crenças de Oblomov.

• Oblomov sobre o “Oblomovismo” de São Petersburgo (Stolz não leva a sério as palavras de Oblomov, ele zomba dele)

  Oblomov sobre seu ideal de vida (Stolz não deixa um “tom casualmente zombeteiro”, não aceita a posição de Oblomov)

  Confissão de Oblomov (Stolz “ouve e fica em silêncio sombrio”).

Por que Oblomov não aceita o padrão de vida moderno?

Como reagimos nós, leitores, ao fato de Stolz não conseguir encontrar nada que se oponha às declarações de seu amigo?

Em que momento a palavra “Oblomovismo” aparece nas páginas do romance? Que significado Stolz atribui a isso? Oblomov? Leitor?

Em que momento e por que o humor de Stolz muda no episódio em questão?

Por que Goncharov chama de confissão o raciocínio de Oblomov sobre esperanças perdidas? O que o escritor enfatiza com esse nome no próprio Oblomov e em sua relação com Stolz?

Qual é a razão do declínio de Oblomov?

Que novidades no personagem de Oblomov este episódio revela ao leitor?

Depois de discutir essas questões, os alunos são convidados a tirar uma conclusão sobre o papel do episódio em questão na revelação da imagem do personagem principal do romance. A seguir, a resposta do aluno é ouvida e ajustada pelo professor, a conclusão é anotada pelos alunos em um caderno de forma independente.

Resposta/saída sugerida: O conflito entre o protagonista do romance “Oblomov” e a sociedade se expressa na discordância interna do herói com a “distorção da norma”. Na “eterna correria, o eterno jogo das paixões inúteis” Oblomov não vê o principal - “a pessoa”. E o fato de Stolz não se opor a ele, não encontrar nada para se opor, convence o leitor da correção dos julgamentos de Oblomov, revelando o outro lado do “Oblomovismo”: as razões do isolamento do protagonista do mundo exterior, de problemas sociais, acaba sendo muito mais profundo do que o senhorio e o hábito de não fazer nada. O estilo de vida que Oblomov leva é um desafio único, talvez não inteiramente consciente, à falta de espiritualidade da sociedade moderna de Oblomov. O herói não vê um objetivo pelo qual lutar. Resumindo a consideração de sua trajetória em sua “confissão”, o herói não se considera uma exceção, vendo uma “legião” das mesmas pessoas desvanecidas que não se encontraram.

(No processo de um debate animado e interessado, os rapazes chegam à conclusão de que ambos os princípios têm o direito de existir.)

Aqui, ouvir a opinião dos alunos é especialmente interessante e importante, pois compreender a posição do autor em uma obra realista permite falar sobre a discrepância entre a concepção sócio-histórica do autor e a persuasão artística dos personagens criados pelo escritor. , que posteriormente será muito importante no estudo da obra de I.S. Turgenev e L.N. Tolstoi.

3. A imagem de Andrei Ivanovich Stolts.

3.1. Origem do herói. Assistindo a um fragmento do filme de N. Mikhalkov “Alguns dias na vida de Oblomov”.

Amigo de Ilya Ilyich Oblomov, filho de Ivan Bogdanovich Stolz, um alemão russificado, administrador de uma propriedade na aldeia de Verkhlevo, que fica a oito quilômetros de Oblomovka. Stolz era apenas meio alemão, segundo seu pai: sua mãe era russa: ele professava a fé ortodoxa; Sua fala natural era o russo: aprendeu-o com a mãe e nos livros, nas brincadeiras com os meninos da aldeia e nas salas de aula da universidade. Ele herdou a língua alemã do pai e dos livros.

3.2. Educação e educação.

Stolz recebeu uma educação específica: “A partir dos oito anos, sentou-se com o pai no mapa geográfico, vasculhou os armazéns de Herder, Wieland, versículos bíblicos e resumiu os relatos analfabetos de camponeses, citadinos e operários de fábrica, e com sua mãe leu história sagrada, ensinou as fábulas de Krylov, analisou os armazéns de Telêmaco." A educação, assim como a educação, era dupla: sonhando que seu filho se tornaria um “bom bursh”, o pai incentivava de todas as maneiras as brigas de menino, sem as quais o filho não poderia viver um dia, o desaparecimento da criança por meio dia ou mais para fins desconhecidos em lugares desconhecidos. Se Andrei aparecia sem uma lição preparada de cor, Ivan Bogdanovich mandava o filho de volta para o lugar de onde veio - e todas as vezes o jovem Stolz voltava com as lições que havia aprendido.

A mãe de Stolz, ao contrário, procurou criar um verdadeiro cavalheiro, um menino decente, limpo e com cachos cacheados - “no filho ela viu o ideal de um cavalheiro, ainda que arrivista, de corpo negro, de pai burguês, mas ainda filho de uma nobre russa.” Dessa combinação bizarra foi formado o personagem Stolz.

3.3. O personagem de Stolz.

Desde cedo, Stolz foi ensinado pelo pai a não contar com ninguém para nada. Ele quer fazer tudo ao mesmo tempo: está igualmente interessado em comércio, viagens, escrita e serviço público. Separando-se de seu pai, que o envia de Verkhlev para São Petersburgo, Stolz diz que certamente seguirá o conselho de seu pai e irá para o velho amigo de Ivan Bogdanovich, Reingold - mas somente quando ele, Stolz, tiver uma casa de quatro andares, como Reinold. Tal independência e independência, bem como autoconfiança, são a base do caráter e da visão de mundo do jovem Stolz, que seu pai apoia tão ardentemente e que Oblomov tanto carece.

O elemento de Stolz é o movimento constante. Com pouco mais de trinta anos, ele se sente bem e à vontade apenas quando se sente necessário em todas as partes do mundo ao mesmo tempo. “Ele é todo feito de ossos, músculos e nervos, como um cavalo inglês de sangue. Ele é magro; ele quase não tem bochechas, isto é, ossos e músculos, mas nenhum sinal de redondeza gordurosa; a tez é uniforme, escura e sem rubor; os olhos, embora um pouco esverdeados, são expressivos.” O mais importante no caráter de Stolz é que “assim como ele não tem nada supérfluo em seu corpo, nos aspectos morais de sua vida ele buscou um equilíbrio entre os aspectos práticos e as necessidades sutis do espírito”.

“... O sonho, o enigmático, o misterioso não tinha lugar em sua alma... Ele não tinha ídolos, mas conservava a força de sua alma, a força de seu corpo, mas era castamente orgulhoso, exalava alguns tipo de frescor e força, diante dos quais elas eram mulheres involuntariamente envergonhadas e pouco tímidas."

Tal tipo humano, tanto na vida real como na sua encarnação literária, carrega sempre dentro de si algo dual: a sua positividade parece ser indubitável, mas muito faz resistir às simpatias emergentes, especialmente porque um dos componentes importantes da filosofia de Stolz é alcançar um objetivo por qualquer meio, apesar dos obstáculos (“ele colocou a perseverança no alcance dos objetivos acima de tudo”).

4. Conclusões sobre Stolz.

Vida.
Alvo: “o trabalho é imagem, conteúdo, elemento e propósito da vida, pelo menos a minha.”
Percepção: a vida é felicidade no trabalho; a vida sem trabalho não é vida; “…“a vida toca!” "E graças a Deus!" - disse Stolz.
Princípios: ter “uma visão simples, isto é, direta e real da vida - essa era a sua tarefa constante...”. “Acima de tudo ele colocou a perseverança no alcance dos objetivos...”, “... ele medirá um abismo ou um muro, e se não houver um caminho seguro para superá-lo, ele se afastará.”

Amor. Stolz amou não com o coração, mas com a mente, em cada movimento da alma e do coração procurava uma explicação racional. Portanto, ainda na juventude, “no meio da paixão, senti o chão sob os pés”, pois em todos os lugares procurava a inteligência e não a paixão. No entanto, não negou este sentimento: “desenvolveu a convicção de que o amor, com a força da alavanca arquimediana, move o mundo; que há tanta verdade e bondade universais e irrefutáveis ​​nele, bem como mentiras e feiúra em seus mal-entendidos e abusos.”

Amizade. Stolz sempre teve muitos amigos em todos os lugares - as pessoas eram atraídas por ele. Mas ele sentia proximidade apenas com pessoas pessoais, sinceras e decentes. Na verdade, ele não tinha muitos amigos verdadeiros, como Ilya Ilyich e Olga Sergeevna.

Relacionamentos com outras pessoas. Todo mundo o conhece, ele conhece todo mundo. Ele não deixa ninguém indiferente a si mesmo - ou é respeitado e apreciado, ou temido e odiado.

Com muito medo o que lhe é incompreensível ou inacessível, e evitou de todas as maneiras possíveis: das paixões à imaginação; mas em qualquer oportunidade adequada tentei encontrar a chave para isso, ainda incompreensível.

5. Conclusões sobre Oblomov.

Vida.
Alvo: viva a vida feliz; para que ela “não toque”.
Percepção: flutuante - de “um presente agradável para diversão” a “paus como valentões: às vezes ele vai beliscar você às escondidas, às vezes ele vai sair de repente da sua testa e salpicar você com areia... não há sentido nisso!”
Princípios: faça o que sua alma e seu coração desejam, mesmo que sua mente esteja contra; nunca se preocupe.

Amor na vida de Ilya Ilyich Oblomov

Conclusão. Então, pessoal, a base do enredo do romance “Oblomov” é uma dramática história de amor e, ao mesmo tempo, o destino do personagem principal, Ilya Ilyich Oblomov.

Amor. Ela nunca foi a principal em sua vida, mesmo na história com Olga ela desapareceu rapidamente.

Amizade. Mesmo na juventude, ele “se despediu friamente de uma multidão de amigos”. Existem conhecidos, mas não existe um único amigo verdadeiro, exceto Stolz.

Relacionamentos com outras pessoas. Pouca gente sabe, ele tem um círculo de amigos muito restrito. Ele não conhece praticamente ninguém. No entanto, ele tem conhecidos que tentam levá-lo ao mundo.

Com muito medo tudo difícil e evasivo.

III. Consolidação do que foi aprendido. Passemos agora aos critérios pelos quais o escritor caracteriza Stolz e Oblomov, que você conseguiu identificar ao ler o texto.

Os alunos respondem: Aparência (quando apareceram diante do leitor), origem, formação, educação, programa traçado, visão de vida, características do autor, prova de amor.

Ele tinha medo de todos os sonhos"

Resposta (Stolz):

1. o sentido da vida está no trabalho; extraordinariamente eficiente e empreendedor

2.força, calma, energia; desejo de iluminação

3. esforçar-se pela independência pessoal

4. trata o “Oblomovismo” com condescendência, considerando-o uma doença temporária da sociedade.

4. Resumindo a lição.

A disputa de Oblomov com Stolz é interessante tanto em termos históricos, literários e humanos (Alvo:ajudar os alunos a ver através da antítese do herói “idealista” e do herói “prático”A Rússia na virada de duas eras históricas: a servidão patriarcal e a burguesia pós-reforma. Nesse sentido, trata-se de um par eterno, de uma eterna disputa entre quem faz e quem contempla. A.I. escreveu sobre esses dois tipos de pessoas, dois tipos de vida. Herzen no artigo “Sobre o desenvolvimento de ideias revolucionárias na Rússia”.

I A. Goncharov foi criticado pelo fato de Stolz ter se mostrado “empolado” (o que ele faz é desconhecido), declarativo, artisticamente pouco convincente, ao contrário de Oblomov. Mas ele (o autor) precisa desse par, e Stolz é necessário principalmente como oponente de Oblomov, como seu antípoda.

A vida, o tempo, as condições históricas chamam ao palco um herói-realizador, o criador do seu próprio destino. Assim, o romance de Goncharov, concluído em 1858, prepara o aparecimento dos heróis de I.S. Turgeneva, N.G. Tchernichévski, L.N. Tolstoi, F. M. Dostoiévski, isto é, década de 1860.

V. Lição de casa.

2. Elabore um plano para uma descrição comparativa de Oblomov e Stolz.

AP Chekhov (1889) escreveu: “Stolz não me inspira nenhuma confiança. O autor diz que é um sujeito magnífico, mas não acredito nele. Esta é uma fera inteligente que se considera muito bem e está satisfeita consigo mesma...” Compartilhe sua opinião sobre a declaração de Chekhov.

Cite episódios, cenas que ilustrem claramente como foi a infância de Stolz e como foi o processo de sua formação.

Goncharov cria Stolz, partindo involuntariamente de Oblomov, como o antípoda do personagem principal; com Stolz tudo é diferente.

Stolz - Stolz (“orgulhoso”). Ele faz jus ao seu nome?

Retrato de Stolz

Característica definidora (cf. Oblomov).

Uma história sobre natureza, caráter, atitude perante a vida.

O principal é o racionalismo e o equilíbrio.

- Do que Stolz tinha mais medo?

- O que significa a vida e qual o propósito de uma pessoa, segundo Stolz?

“Viver as quatro estações, ou seja, as quatro idades, sem saltos e levar o vaso da vida até o último dia, sem derramar uma única gota em vão...” (compare com Oblomov, cujo ideal é...em paz e prazer ).

- Então por que Oblomov e Stolz são amigos? O quê, quem é o centro da amizade?

A essência da disputa é COMO VIVER?!

Análise de Episódio .

Como surge uma disputa?

Quando ocorre um ponto de viragem numa disputa?

- Como surgiu cada um dos heróis na disputa?

Com qual personagem e em que estágio da discussão você está pronto para concordar?

Existe uma resposta para esta pergunta?

Comparação de Oblomov e Stolz.

Ele tinha medo de todos os sonhos"

“A aspiração está prestes a se tornar realidade, vai se transformar em uma façanha. Mas... a manhã passa rapidamente, o dia já se aproxima da noite, e com ela as forças cansadas de Oblomov tendem à paz: as tempestades e a agitação são humilhadas na alma..." à paz e as forças cansadas de Oblomov: as tempestades e a agitação são humilhadas na alma..."

“Acima de tudo, ele colocou a persistência em

alcançando objetivos... ele estava se movendo em direção ao seu objetivo,

caminhando bravamente por todos os obstáculos..."

Resultado final. O conflito entre o protagonista do romance “Oblomov” e a sociedade se expressa na discordância interna do herói com a “distorção da norma”. Na “eterna correria, o eterno jogo das paixões inúteis” Oblomov não vê o principal - “a pessoa”. E o fato de Stolz não se opor a ele, não encontrar nada para se opor, convence o leitor da correção dos julgamentos de Oblomov, revelando o outro lado do “Oblomovismo”: as razões do isolamento do protagonista do mundo exterior, de problemas sociais, acaba sendo muito mais profundo do que o senhorio e o hábito de não fazer nada. O estilo de vida que Oblomov leva é um desafio único, talvez não inteiramente consciente, à falta de espiritualidade da sociedade moderna de Oblomov. O herói não vê um objetivo pelo qual lutar. Resumindo a consideração de sua trajetória em sua “confissão”, o herói não se considera uma exceção, vendo uma “legião” das mesmas pessoas desvanecidas que não se encontraram.

Para mim

Repetição do aprendido anteriormente.

1. Oblomovismo como tipo de vida:

a) este tipo de vida determina a imobilidade (paz). Motivos de sono, estagnação, entupimento;

b) os interesses dos Oblomovitas estão centrados nas necessidades fisiológicas, a vida corresponde ao ciclo natural das estações, isso determina as preocupações dos homens e dos senhores;

c) Os Oblomovitas levam uma existência normal, não há acontecimentos imprevisíveis; Os Oblomovitas são calmos e indiferentes ao resto do mundo;

d) as condições de vida da servidão deixaram sua marca: os oblomovistas não sabem ser senhores, são pouco práticos, não gostam de trabalhar e não sabem superar as dificuldades que surgem.

2. A função da segunda e terceira partes do romance.

Amor na vida de Ilya Ilyich Oblomov

Professor: O que é o amor? Innokenty Annensky escreveu: “O amor não é paz, deve ter um resultado moral, antes de tudo para quem ama”. No romance “Oblomov”, o amor é a base. Esse sentimento revela os personagens dos personagens e os mostra em desenvolvimento. Quem Oblomov ama? (personagens femininas do romance. A história é sobre Olga Ilyinskaya e Agafya Matveevna Pshenitsyna)

Professor: Na vida de Oblomov havia apenas um amor que era espiritual, que tentava acender nele a vida e a ação, ou seja, com uma “faísca moral”. E o outro era o amor físico. Esse sentimento não avançou em seu desenvolvimento moral e espiritual; não exigiu nada. O escritor acreditava no amor abrangente e que somente essa força pode mover o mundo, controlar a vontade humana e direcioná-la para a ação.

Conclusão. Então, pessoal, a base do enredo do romance “Oblomov” é uma dramática história de amor e, ao mesmo tempo, o destino do personagem principal, Ilya Ilyich Oblomov. Além dos personagens principais, o romance contém personagens extras da trama. E um deles é Zakhar.

Qual o papel de Zakhar Trofimovich Trofimov no romance? O que aprendemos sobre ele? (uma história sobre Zakhara) (parte um, capítulo sete, parte dois, capítulo três)

Quais são as raízes do “Oblomovismo”? Que episódio do romance nos ajuda a responder a essa pergunta?

Professor: O sonho de Oblomov é uma imagem da infância do herói. Em que N. Dobrolyubov viu o foco do nobre proprietário de terras “Oblomovismo” como a vida às custas do trabalho dos servos. O crítico explicou em seu artigo todo o comportamento subsequente e o próprio destino de I.I. Oblomov.

Em quantas partes o sonho de Oblomov pode ser dividido? (em três partes):

1. Abençoado canto da terra.

   Maravilhoso país.

   As raízes do "Oblomovismo"

Conversa analítica.

1. Qual é o sentido da vida para os Oblomovitas? (comida, sono, procriação, não necessidades espirituais.

A natureza cíclica do círculo da vida nas suas principais manifestações biológicas: pátrias, casamentos, funerais. O apego das pessoas a um só lugar.

Fechamento e indiferença ao resto do mundo)

1. Qual você acha que é a principal questão que Goncharov coloca aos leitores (O que arruinou um homem?)

   O que arruinou o homem? (“Oblomovismo”)

   Por que a amizade ou o amor não conseguiram superar a apatia de Oblomov na vida? (educação, condições sociais, sociedade sem alma)

Professor: O autor mostrou a vida de Oblomov do berço ao túmulo. O próprio Oblomov entende o que o está arruinando. Ele diz a Stoltz: “Minha vida começou desaparecendo, comecei a desaparecer escrevendo papéis no escritório; Aí ele morreu, lendo verdades em livros que não sabia o que fazer na vida, morreu com os amigos, ouvindo falar. Fofoca, zombaria, conversa irada e fria, vazio.”

O que a vida e o destino de Oblomov fazem você pensar? (A vida e o destino de Oblomov nos fazem pensar em questões complexas: como viver, como a vida deve ser estruturada para que uma pessoa não morra, não se esconda dela, não recue ao seu toque)

Qual é o lugar do romance de I.A. Goncharov “Oblomov” na história da literatura russa? (o romance ocupa um lugar especial na história da literatura russa. Goncharov criou uma obra de colossal poder generalizador. Dobrolyubov, Pisarev, Druzhinin deram ao romance uma classificação elevada. Como nenhum outro romance, a realidade russa pré-reforma é total e totalmente refletida aqui, o caráter nacional russo é mostrado. O romance de Goncharova ainda permanece entre as conquistas notáveis ​​​​da arte realista russa. Até L.N. Tolstoy disse que o romance “Oblomov” é “... a coisa mais importante, que não tem igual há muito tempo tempo."

Lendo de cor o poema de N. Zabolotsky “A alma deve trabalhar”

Professor. “A vida e o trabalho em si são o propósito da vida.” Terminaremos nossa lição com esta nota otimista.

Trabalho de casa

Preparação para testes de criatividade de I.A. Goncharova.