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Análise do conto de fadas “Gansos e Cisnes” - tema, ideia, o que ensina o conto de fadas “Gansos e Cisnes”

Análise “Gansos e Cisnes” do conto de fadas

Assunto: O conto de fadas conta como os gansos cisnes que serviam Baba Yaga roubaram seu irmão quando sua irmã estava brincando com as amigas, então ela correu para salvá-lo e o salvou.

Ideia : Nada pode substituir a sua casa natal, a sua terra natal, o amor pela sua família. Bondade, desenvoltura e engenhosidade são elogiadas.

O que o conto de fadas “Gansos e Cisnes” ensina?

O conto de fadas “Gansos e Cisnes” ensina às crianças o amor pela família e pelos amigos, responsabilidade, determinação, coragem e capacidade de atingir objetivos. O conto de fadas também ensina respeito pelos pedidos dos entes queridos.

O significado principal do conto de fadas “Gansos e Cisnes” é que o que há de mais precioso para uma pessoa é sua família. Amor pela família e amigos, responsabilidade por seu destino - esses temas percorrem todo o conto de fadas como um fio vermelho. O conto de fadas também ensina o leitor a ser engenhoso e decidido, e a não se perder em situações difíceis. Embora a irmã tenha cometido um erro ao deixar o irmão sozinho, ela fez todos os esforços para corrigir a situação e conseguiu devolver o irmão mais novo para casa. A irmã estabeleceu uma meta para si mesma - e ela alcançou essa meta, apesar dos obstáculos colocados em seu caminho.

Heróis de "Gansos-Cisnes":

• Irmão
• Irmã
• O fogão, o rio e a macieira- ajudantes maravilhosos
• Baba Yaga.
• Gansos cisne

Características da composição do conto de fadas “Gansos e Cisnes”:

• Começar contos de fadastradicional: Começo (Vivi uma vez….)
• Exposição (ordem dos pais)
• O início (Sequestrei meu irmão por gansos e cisnes, minha irmã foi em busca do irmão)
• Clímax (irmã encontrou irmão em Baba Yaga)
• Desfecho (fuja da cabana de Baba Yaga e volte para a casa dos pais dela)

A história é muito dinâmica, contém muitos verbos de movimento que transmitem ações repentinas e rápidas. Por exemplo, sobre gansos - cisnes eles dizem: “Eles atacaram, pegaram-nos, levaram-nos embora e desapareceram” eles transmitem a gravidade da situação.

EM conto de fadas a técnica de personificação de um inanimado é usada paz: Forno disse; A macieira ajudou a cobri-lo de galhos; Rio disse.

O uso do número três também é tradicional nos contos de fadas russos - três personagens mágicos (um fogão, uma macieira e um rio) que testam a personagem principal e a ajudam a voltar para casa.

Tarefa prática - análise de obras poéticas do século XIX

Análise de “O Conto da Princesa Morta e dos Sete Cavaleiros”, de A. S. Pushkin.

O conto de fadas de Pushkin, apesar da aparente simplicidade externa característica de toda a obra do poeta, é profundo em significado e complexo em intensidade psicológica. O autor contrasta a jovem princesa com uma madrasta malvada.
O poeta retrata a jovem como gentil, mansa, trabalhadora e indefesa. Sua beleza exterior combina com sua beleza interior. É difícil para ela viver em um mundo onde existe inveja, maldade e engano.
A rainha-madrasta nos parece completamente diferente. Ela também é linda, mas “zangada”, ciumenta e invejosa.
A ideia de que a beleza externa não é nada sem a beleza interna permeia todo o conto de fadas. A jovem princesa era amada por muitos. Surge a pergunta por que eles não a salvaram. Sim, porque só o príncipe Eliseu a amava de verdade, com sinceridade e devoção.
Na verdade, vamos voltar a um conto de fadas. O espelho verdadeiro traiu involuntariamente a princesa. Chernavka, que uma vez teve pena da garota, também se revelou capaz de trair. E a gentileza e o calor dos irmãos da floresta eram desprovidos de profundidade real.
O amor fiel do príncipe Eliseu salva a princesa, despertando-a do sono eterno.
O mal, afirma o poeta, não é onipotente, é derrotado.
A malvada rainha-madrasta, embora “leva tudo com a cabeça”, não tem confiança em si mesma. É por isso que ela precisa constantemente de um espelho. A madrasta da rainha morre de inveja e melancolia. Assim, Pushkin mostrou o fracasso interno e a condenação do mal.

Análise de uma obra de arte popular oral

Análise literária e artística dos contos populares russos

"Gansos cisne"

1. “Gansos e Cisnes” é um conto popular russo – mágico.

2. Tema: O conto de fadas conta como os gansos-cisnes que serviram a Baba Yaga roubaram seu irmão quando sua irmã estava brincando com as amigas, então ela correu para salvá-lo e o salvou.

3. Ideia: Nada pode substituir o lar natal, a terra natal, o amor à família. Bondade, desenvoltura e engenhosidade são elogiadas.

4. Características dos personagens principais:

Neste conto de fadas há uma heroína positiva, Irmã, e uma heroína negativa, Baba Yaga.

Irmã: Ama o irmão:

Ela engasgou, correu para frente e para trás - não! Ela ligou para ele - o irmão não responde.

Comecei a chorar, mas as lágrimas não vão ajudar na minha dor.

Corajoso: Correu para um campo aberto; Gansos-cisnes dispararam ao longe e desapareceram atrás da floresta escura. Os gansos-cisnes há muito conquistaram uma má reputação, faziam muitas travessuras e sequestravam crianças pequenas; a garota adivinhou que eles haviam levado o irmão embora e correu para alcançá-los.

Ela sabe como corrigir seus erros - a culpa é dela, ela mesma deve encontrar seu irmão.

Baba Yaga: Mal

Uma Baba Yaga está sentada em uma cabana, com um rosto musculoso e uma perna de barro;

Ela gritou para os gansos-cisnes: - rápido, gansos-cisnes, voem em sua perseguição!

5. Originalidade artística da obra:

Características da composição:

o Início tradicional de um conto de fadas: Início (Era uma vez….)

o Exposição (ordens dos pais)

o A trama (o rapto do irmão por Gansos e Cisnes, a menina saiu em busca do irmão)

o Clímax (encontrei meu irmão em Baba Yaga)

o O conto termina tradicionalmente: desenlace (fugir da cabana e voltar para casa). -E ela correu para casa, e que bom que ela conseguiu correr, e aí vieram o pai e a mãe.

O conto é muito dinâmico, possui muitos verbos de movimento que transmitem ações repentinas e rápidas. Por exemplo, sobre os gansos-cisnes dizem: “Eles atacaram, pegaram, carregaram, desapareceram”, eles transmitem a gravidade da situação.

O conto de fadas usa a técnica de personificar o mundo inanimado:

O fogão disse; A macieira ajudou a cobri-lo de galhos; O rio disse.

O conto de fadas usa a lei da tripla repetição: três tentativas, três vezes uma perseguição de gansos-cisnes. Características da linguagem: Colorido, emocional, expressivo. Por exemplo: os gansos-cisnes há muito conquistaram uma má reputação, fizeram muitas travessuras e roubaram crianças pequenas; “Macieiras, macieiras, diga-me, para onde voaram os gansos? “Meu irmão está sentado no banco, brincando com maçãs douradas.

6. conclusões:

O conto de fadas ensina as crianças a amar sua terra natal, seus entes queridos. Ensina a cumprir promessas, acreditar no bem e nas pessoas boas e ajuda na formação de valores morais.

3. Análise do poema de A.S. Pushkin "Manhã de Inverno"

1) Data de redação e publicação.

O poema “Winter Morning” foi escrito por A.S. Pushkin em 3 de novembro de 1829 durante seu exílio na vila de Mikhailovskoye. Então a vida do poeta foi repleta de solidão, tédio e tristeza. No entanto, foi durante esses anos que Alexander Sergeevich foi inspirado.

2) Método artístico.

Esta obra pertence ao movimento literário do romantismo.

3) Escolha de um gênero de tradição.

Este poema pode ser classificado como poesia lírica de paisagem.

4) Tema principal.

O tema principal é o tema de uma manhã de inverno, o tema da beleza da natureza russa no inverno.

5) O significado do nome.

O título do poema parece muito poético. Basta ouvir, “Manhã de Inverno”! A natureza em decoração branca de inverno aparece imediatamente diante de seus olhos. Assim, o título expressa o conteúdo da obra como um todo.

6) Enredo lírico e seu movimento. : O enredo da obra lírica está enfraquecido. O poema é baseado na contemplação da natureza, que se tornou o impulso para a experiência lírica.

7) Composição. Presença de moldura. Principais peças estruturais.

Ao longo de todo o enredo, prevalece a composição linear. O poema consiste em cinco versos de seis versos (sextinas). Na primeira estrofe, o autor admira claramente o gelado inverno russo e convida seu companheiro para um passeio em um dia tão lindo e ensolarado:

“Geada e sol; dia maravilhoso!

Você ainda está cochilando, querido amigo -

Está na hora, linda, acorde:

Abra seus olhos fechados

Em direção ao norte de Aurora,

Apareça como a estrela do norte!”

O clima da segunda estrofe é oposto ao clima anterior. Esta parte do poema é construída na técnica da antítese, ou seja, da oposição. COMO. Pushkin volta-se para o passado, lembra que ontem a natureza estava desenfreada e indignada:

“Noite, você se lembra, a nevasca estava com raiva,

Havia escuridão no céu nublado;

A lua é como um ponto pálido

Através das nuvens escuras ficou amarelo,

E você ficou triste..."

E agora? Tudo é completamente diferente. Isto é absolutamente confirmado pelos seguintes versos do poema:

"Sob o céu azul

Tapetes magníficos,

Brilhando ao sol, a neve jaz...";

"Toda a sala tem um brilho âmbar

Iluminado..."

Sem dúvida, há aqui notas de contraste que conferem à obra uma certa sofisticação:

“É bom pensar ao lado da cama.

Mas você sabe: eu não deveria dizer para você entrar no trenó?

Devo proibir a potranca marrom?

8) Humor básico. O tom do poema.

Ao ler esta obra, o coração e a alma ficam repletos de emoções positivas. Alegria, diversão e alegria preenchem o poema. Cada um de vocês provavelmente sente o frescor que permeia essas linhas.

9) Ritmo, tamanho.

O poema está escrito em tetrâmetro iâmbico.

10) Rima, a natureza da rima.

A rima é mista; caráter da rima: exato; as duas primeiras linhas são femininas, a terceira é masculina, a quarta e a quinta são femininas, a sexta é masculina.

11) Vocabulário. Meios de expressão da linguagem.

Epítetos de cores positivas: “adorável amigo”, “dia maravilhoso”, “tapetes magníficos”, “floresta transparente”, “crepitação alegre”, “brilho âmbar”, “querido amigo”, “querida costa”.

Epítetos de cores negativas: “céu nublado”, “nuvens sombrias”, “você sentou-se tristemente”, “campos vazios”.

Assim, epítetos de cores positivas são projetados para criar um clima alegre na alma do leitor.

Metáfora: “a lua ficou amarela”.

Personificação: “a nevasca estava com raiva”, “a escuridão estava avançando”.

Símile: “A lua é como uma mancha pálida.”

12) Sintaxe poética.

“E o abeto fica verde com a geada,

E o rio brilha sob o gelo.”

Exclamação retórica: “Geada e sol; dia maravilhoso!"

Apelo retórico: “querido amigo”, “adorável amigo”, “beleza”.

13) Gravação de som. Coloração fonética do verso.

Aliteração: na primeira estrofe o som consonantal “s” é repetido repetidamente (sons de uma manhã de inverno); na segunda estrofe repete-se o som consonantal “l” (dá uma sensação de frio, geada).

14) A ideia do poema, identificada durante o processo de análise.

Assim, A.S. Pushkin procurou em seu poema “Manhã de Inverno” mostrar a beleza do inverno russo, sua grandeza e força, que geram um clima alegre na alma do leitor.

4. Análise dos ciclos de B. Zhitkov: histórias sobre animais, histórias do mar, sobre pessoas corajosas, histórias sobre tecnologia” (OPCIONAL)

Histórias de animais- Esta é uma série de contos sobre relações humanas, onde o autor descreve vários casos não ficcionais de pessoas salvas por animais, sua devoção, apego forte e não menos forte. A observação sutil, o conhecimento dos hábitos dos representantes do mundo animal e a capacidade de falar sobre coisas complexas em linguagem simples e compreensível são o que distingue as histórias de Zhitkov. “Histórias sobre animais” refletem vividamente todo o rico e sincero mundo interior do autor, seus princípios e ideais morais, seja o respeito pelo trabalho dos outros na história “sobre um elefante” ou a força e precisão da língua russa em a história “Mangusto”.

5. Ler e revisar o livro “What I Saw” de B.S.

As histórias de Zhitkov da série “What I Saw” são uma coleção de pequenas histórias do cotidiano para crianças em idade pré-escolar. As histórias fornecem respostas a muitas perguntas das crianças e destinam-se a crianças curiosas do tipo “porquê”. As crianças aprenderão tudo sobre como funcionam a ferrovia, o metrô e o aeroporto, irão ao zoológico e conhecerão muitos animais e seus hábitos, além de aprenderem a se comunicar com os colegas. O que vi é uma verdadeira enciclopédia da vida infantil.

6.Análise das obras de poetas dos anos 20-30. Século XX(V.V. Mayakovsky, S.Ya. Marshak,).

Peguei Marshak “Silly Mouse”

“O Conto de um Rato Estúpido” e “O Conto de um Rato Inteligente” Marshak.

O conto de fadas se baseia em um fato cotidiano e bem conhecido da criança - os ratos têm medo de gatos - mas invertido: o rato escolhe seu inimigo natural e primordial como babá. O facto de este facto ser elementar, quotidiano, é muito importante, porque, como observou K. Chukovsky, para perceber tais “poemas de jogo”, poemas invertidos, “uma criança precisa de um conhecimento sólido do verdadeiro estado de coisas”. Portanto, “a fantasia dos contos de fadas de Marshak está principalmente na hipérbole das situações cotidianas” e, portanto, é fácil para uma criança de três anos, nem mesmo um leitor, mas também um ouvinte, adivinhar qual é o verdadeiro destino do rato , que é mencionado na estrofe final do conto de fadas. É a base cotidiana e evidente dessa colisão que dá origem à sua interpretação inequívoca e mais comum: as reticências expressivas escondem a morte de um herói estúpido na boca cheia de dentes de um gato astuto.

O poeta nesta obra utilizou as tradições dos contos populares sobre animais. Na verdade, os personagens dos heróis, a composição cumulativa perfeita, o humor - tudo isso no conto de fadas de Marshak ecoa diretamente o conto popular sobre animais, que, aliás, podemos lembrar, há muito se tornou um conto infantil específico.

A incompletude do final de “O Conto do Rato Estúpido” não é um rebus que o pequeno leitor deva resolver, mas uma manifestação da intuição do poeta, que sentiu que era impossível falar diretamente sobre a morte do herói, porque ele não pode morrer. Isso significa que o conto de fadas ainda não acabou. Marshak se formou quase trinta anos depois. Obviamente, algo viveu na mente do poeta todos esses anos que o obrigou a retornar a uma de suas primeiras obras e terminar tudo até o fim, para trazer à tona o que já existia antes, mas estava no fundo do texto e às vezes acabou na mente dos leitores (e críticos) deixados de lado. Em 1955, apareceu “The Tale of a Smart Mouse” (“Juventude”, 1955, nº 2). É uma continuação direta de “O Conto do Rato Estúpido” e começa onde este último termina:

O gato levou o rato embora

E ele canta: “Não tenha medo, amor”.

Vamos brincar por uma ou duas horas

É gato e rato, querido!

O rato concorda, bate no gato e foge dela. O que se segue é toda uma série de encontros com animais, mas não domésticos, mas perigosos, animais da floresta - um furão, um ouriço, uma coruja - e todos oferecem ao rato um jogo em que a sua vida é a aposta. E o mouse inteligente consegue escapar de todos.

É claro que este conto de fadas, embora seja um todo completo, não é independente: dá continuidade ao primeiro, desenvolve o que já estava definido no personagem do gato de “O Conto do Rato Estúpido”. O que antes era perguntado agora é mostrado em detalhes: o herói se encontra em um mundo de perigo divertido, um jogo perigoso, habitado pelos “duplos” do gato - animais da floresta, e sai do encontro como um vencedor.

Agora o conto de fadas acabou:

A mãe rato está tão feliz!

Bem, abrace um rato.

E irmãs e irmãos

Eles brincam de rato e rato com ele.

Analisando esses dois contos de fadas, podemos chegar à conclusão de que eles traçam a composição de um conto popular mágico, e há uma analogia com ele. O rato “estúpido” e depois “inteligente” gradualmente aparece aos leitores nessas qualidades, da mesma forma que o herói típico de um conto de fadas, Ivan, o Louco. (Podemos falar especificamente sobre a manifestação gradual da imagem - o herói, por assim dizer, lentamente “tira a máscara” - mas não sobre o seu desenvolvimento). O conteúdo dessas imagens é, obviamente, diferente, mas o princípio de manifestação é o mesmo. Com efeito, na primeira parte (“O Conto de um Rato Estúpido”) é mostrado que o rato é estúpido, mas na segunda parte do poema de Marshak a caracterização do herói como inteligente é óbvia e não é por acaso que é incluído no título da segunda parte. Da mesma forma, em um conto de fadas, o herói, Ivan, o Louco, a princípio parece estúpido, embora menos possa ser chamado assim, e no final do conto de fadas, sua inteligência, bondade e nobreza são óbvias para todos.

Marshak em seu conto de fadas forma um programa, mais precisamente, até mesmo um programa de reações (escolhas) morais e pré-sociais primárias e elementares de um jovem leitor, um programa do que pode ser chamado de ético (estético neste caso ) atitude em relação à realidade. Este programa cria aquela grade primária de imagens, representações e “escolhas” mentais no leitor, que no futuro pode se tornar mais complicada e mais específica pelo tempo que desejar. Por trás do pequeno mundo de conto de fadas de Marshak existe um grande mundo real, pois, como disse o próprio poeta, “um conto de fadas tem uma feliz oportunidade... de combinar as coisas maiores com as menores, superando obstáculos intransponíveis”.

Conto de fadas "Gansos-cisnes" - um dos favoritos de muitas crianças hoje. Este conto de fadas, como muitos outros, nos ensina a ser mais gentis, mais sábios e a nunca esquecer nossa família e amigos. Então, vamos descobrir o que exatamente esse maravilhoso conto de fadas nos ensina. Primeiramente, conto de fadas "Gansos e Cisnes" ensina as crianças a amar seus irmãos e irmãs, apreciá-los e nunca deixá-los em apuros. Em segundo lugar, o conto de fadas ensina as crianças a praticar boas ações.

É importante lembrar pelo menos a situação em que a macieira pediu à menina que comesse uma maçã ou fizesse uma torta. A menina não fugiu, apesar de estar com pressa, mas ajudou-os e, em troca da boa ação, recebeu pistas sobre onde seu irmão poderia estar. Se você conhece alguma outra lição instrutiva do conto de fadas ou apenas deseja falar sobre suas impressões sobre conto de fadas "Gansos e Cisnes", escreva nos comentários.

Gansos cisne

A menina voltou, olhou - mas o irmão dela havia sumido! Ela engasgou, correu para procurá-lo, de um lado para outro - ele não estava em lugar nenhum! Ela o chamou, começou a chorar, lamentou que coisas ruins aconteceriam com seu pai e sua mãe, mas seu irmão não respondeu.

Ela correu para um campo aberto e só viu: gansos-cisnes dispararam ao longe e desapareceram atrás da floresta escura. Então ela percebeu que eles haviam levado embora seu irmão: há muito tempo havia uma má reputação sobre os gansos-cisnes de que eles carregavam crianças pequenas.

A garota correu para alcançá-los. Ela correu e correu e viu que havia um fogão.
- Fogão, fogão, diga-me, para onde voaram os gansos-cisnes?
O fogão responde a ela:

- Vou comer torta de centeio! Meu pai nem come trigo...

Macieira, macieira, diga-me, para onde voaram os gansos e os cisnes?

- Meu pai nem come as de jardim... A macieira não contou. A garota correu mais longe. Um rio de leite corre nas margens da geleia.
- Rio de leite, bancos de gelatina, para onde voaram os gansos-cisne?

- Meu pai nem come creme... Ela correu muito tempo pelos campos e florestas. O dia se aproximava da noite, não havia nada para fazer - eu tinha que ir para casa. De repente ele vê uma cabana sobre uma coxa de frango, com uma janela, virando-se.

Na cabana, a velha Baba Yaga está rebocando. E meu irmão está sentado no banco, brincando com maçãs prateadas. A menina entrou na cabana:
- Olá, vovó!




A menina deu mingau para ela, o rato disse para ela:



- Garota, você está girando?
O rato responde a ela:
- Estou girando, vovó... Baba Yaga aqueceu o balneário e foi atrás da menina. E não há ninguém na cabana.

Baba Yaga gritou:





Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A menina e seu irmão correram novamente. E os gansos-cisnes voltaram ao nosso encontro, estão prestes a ver. O que fazer? Dificuldade! A macieira está de pé...


Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A garota correu novamente. Ele corre, ele corre, ele não está longe. Então os gansos-cisnes a viram, cacarejaram - eles atacaram, bateram nela com as asas e, olha, eles arrancariam o irmão dela de suas mãos. A menina correu para o fogão:

Gansos cisne

Viviam um homem e uma mulher. Eles tiveram uma filha e um filho pequeno.
“Filha”, disse a mãe, “vamos trabalhar, cuidar do seu irmão”. Não saia do quintal, seja esperto - nós compraremos um lenço para você.

O pai e a mãe foram embora e a filha esqueceu o que lhe foi ordenado: sentou o irmão na grama, embaixo da janela, e correu para passear. Gansos-cisnes mergulharam, pegaram o menino e o carregaram nas asas.

A menina voltou, olhou - mas o irmão dela havia sumido! Ela engasgou, correu para procurá-lo, de um lado para outro - ele não estava em lugar nenhum! Ela o chamou, começou a chorar, lamentou que coisas ruins aconteceriam com seu pai e sua mãe, mas seu irmão não respondeu.

Ela correu para um campo aberto e só viu: gansos-cisnes dispararam ao longe e desapareceram atrás da floresta escura. Então ela percebeu que eles haviam levado embora seu irmão: há muito tempo havia uma má reputação sobre os gansos-cisnes de que eles carregavam crianças pequenas.

A garota correu para alcançá-los. Ela correu e correu e viu que havia um fogão.

- Fogão, fogão, diga-me, para onde voaram os gansos-cisnes?
O fogão responde a ela:
- Coma minha torta de centeio, eu te conto.
- Vou comer torta de centeio! Meu pai nem come trigo...
O fogão não contou a ela. A garota correu mais longe - havia uma macieira.

- Macieira, macieira, diga-me, para onde voaram os gansos-cisnes?
- Coma minha maçã da floresta - eu vou te contar.
- Meu pai nem come as de jardim... A macieira não contou. A garota correu mais longe. Um rio de leite corre nas margens da geleia.

- Rio de leite, bancos de gelatina, para onde voaram os gansos-cisne?
- Coma minha geleia simples com leite - eu te conto.
- Meu pai nem come creme... Ela correu muito tempo pelos campos e florestas. O dia se aproximava da noite, não havia nada para fazer - eu tinha que ir para casa. De repente ele vê uma cabana sobre uma coxa de frango, com uma janela, virando-se.

Na cabana, a velha Baba Yaga está rebocando. E meu irmão está sentado no banco, brincando com maçãs prateadas. A menina entrou na cabana:
- Olá, vovó!
- Olá, garota! Por que ela apareceu?
“Andei por musgos e pântanos, molhei meu vestido e vim me aquecer.”
- Sente-se enquanto gira o reboque. Baba Yaga deu-lhe um fuso e saiu. A menina está girando - de repente um rato sai correndo de debaixo do fogão e diz para ela:
- Garota, garota, me dê um mingau, vou te contar uma coisa legal.

A menina deu mingau para ela, o rato disse para ela:
- Baba Yaga foi aquecer o balneário. Ela vai te lavar, te cozinhar no vapor, te colocar no forno, te fritar e te comer, e ela mesma montará em seus ossos. A menina não fica nem viva nem morta, chorando, e o rato lhe diz novamente:
- Não espere, leve seu irmão, corra, que eu giro o reboque para você.
A menina pegou o irmão e fugiu. E Baba Yaga chega à janela e pergunta:
- Garota, você está girando?
O rato responde a ela:
- Estou girando, vovó... Baba Yaga aqueceu o balneário e foi atrás da menina. E não há ninguém na cabana.
Baba Yaga gritou:
- Gansos cisnes! Voe em perseguição! Minha irmã levou meu irmão embora!
A irmã e o irmão correram para o rio de leite. Ele vê gansos-cisnes voando.
- Rio, mãe, me esconda!
- Coma minha geleia simples.
A menina comeu e agradeceu. O rio a abrigou sob a margem gelatinosa.

Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A menina e seu irmão correram novamente. E os gansos-cisnes voltaram ao nosso encontro, estão prestes a ver. O que fazer? Dificuldade! A macieira está de pé...
- Macieira, mãe, me esconda!
- Coma minha maçã da floresta. A garota comeu rapidamente e agradeceu. A macieira sombreou-a com galhos e cobriu-a de folhas.

Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A garota correu novamente. Ele corre, ele corre, ele não está longe. Então os gansos-cisnes a viram, gargalharam - eles atacaram, bateram nela com as asas e, olha, eles arrancariam o irmão dela de suas mãos. A menina correu para o fogão:
- Fogão, mãe, me esconda!
- Coma minha torta de centeio.
A menina preferiu colocar uma torta na boca, e ela e o irmão foram ao forno, sentaram-se nos estômatos.
Os gansos-cisnes voaram e voaram, gritaram e gritaram, e voaram de mãos vazias para Baba Yaga.

A menina agradeceu ao fogão e correu para casa com o irmão.
E então o pai e a mãe vieram.

Gansos cisne

Fabulosos pássaros brancos como a neve dos brilhantes mundos celestiais, mensageiros e servos dos deuses eslavos. Eles ajudam aqueles que praticam uma boa ação e aqueles que a pedem gentilmente. Às vezes eles servem Baba Yaga porque ela conhece a língua deles e sabe como se comunicar com eles.
Em muitos contos populares, o ajudante mais antigo do homem é um pássaro. Nossos ancestrais, os eslavos, adoravam os Pássaros do Céu e diziam que após a morte a alma de uma pessoa se transforma em tal pássaro ou voa nele para outro reino (outro mundo) - Iriy Nebesky.

Na Roma antiga, quando um imperador morria, uma águia era solta para levar sua alma ao Céu, ao mundo superior.
Muitos deuses eslavos têm seus próprios ajudantes alados: Rod tem um falcão branco (patrono da Rússia), Perun tem uma águia (patrono dos cavaleiros), Mokosh tem um pato (patrono do lar e do bem-estar da família), Veles tem o pássaro profético Gamayun.

Até agora, o pássaro branco é uma imagem da paz na terra, uma imagem de uma Alma humana pura, uma imagem de puro Amor e Fidelidade. Uma das mais belas imagens dos contos de fadas russos é a Princesa Cisne, um dos mais belos endereços para uma garota é o Cisne Branco, Cisne.

“Os mais velhos foram embora e a filha esqueceu o que lhe foi ordenado; Sentei meu irmão na grama embaixo da janela e ela correu para fora, começou a brincar e deu um passeio. Gansos-cisnes se aproximaram, pegaram o menino e o carregaram nas asas.” (“Gansos-cisnes”, conto popular russo)

Fonte "Dicionário de contos de fadas"

O significado sagrado do conto de fadas.

O conto de fadas “Gansos e Cisnes” tem um significado maravilhoso - você precisa ajudar os outros, e então o bem retornará na mesma moeda. Em geral, em muitos contos de fadas, o herói caminha pelas estradas, salva animais e então todos respondem a ele da mesma forma. Há uma informação importante a ser entendida aqui: há bem adiado no mundo. Isso significa que a sua bondade não retornará necessariamente para você neste minuto; talvez ela o ajude muitos anos depois, quando você precisar. E, o mais importante, você não deve esperar ser recompensado com gentileza - você precisa ajudar as pessoas assim mesmo.

GANSOS-CISNES (jogo)

O jogo envolve de 5 a 40 pessoas.
Descrição.
De um lado do terreno (hall) é traçada uma linha que separa o “celeiro dos gansos”, do outro lado - uma linha atrás da qual existe um “pasto”. Dos jogadores eles escolhem um “pastor” e um “lobo”. O resto são “gansos” e “cisnes”. Eles ficam enfileirados no pescoço de ganso. O “Pastor” está localizado ao lado dos “gansos”, o “Lobo” está no meio do local. “O pastor” diz: “Gansos-cisnes, caminhem até ver o lobo!”

Todos os “gansos” e “cisnes” “voam para o pasto”, imitando os pássaros. Assim que o “pastor” disser em voz alta:
“Gansos-cisnes, vão para casa, o lobo cinzento está atrás da montanha!”, eles fogem do “pasto” para o “pescoço de ganso”, e o “lobo” os pega até a linha do seu “pescoço de ganso”. Os capturados são contados e soltos em seu “rebanho” ou vão para a “cova do lobo” e lá permanecem até que ele seja substituído. Eles brincam com um “lobo” 2 a 3 vezes e depois escolhem um novo “lobo” e um “pastor” entre os que não foram capturados. Em conclusão, são anotados os melhores “gansos” (que nunca foram apanhados por um “lobo”) e o melhor “lobo” (que conseguiu apanhar mais “gansos”). Se houver poucos participantes, eles jogam até que todos os “gansos” sejam capturados.

Regras.
Os “gansos” só podem sair correndo e voltar para os “gansos” após as palavras ditas pelo “pastor”. Quem fugir primeiro é considerado pego.
“Lobo” só pode ser capturado após as palavras “debaixo da montanha” e somente até a linha da “linha do ganso”. As crianças adoram conversar entre o “pastor” e os “gansos” neste jogo: após as palavras “lobo cinzento atrás da montanha”, os “gansos” perguntam:
- O que ele está fazendo lá?
O “pastor” responde: “Ele está mordiscando os gansos!”
- Quais?
- Cinza e branco.
Após as últimas palavras, os “gansos” correm para o “celeiro dos gansos”.

Este jogo pode ser complicado introduzindo nele um segundo “lobo”, colocando obstáculos em forma de bancos (“estrada”) no caminho de movimento dos “gansos” e “cisnes”, ao longo dos quais você precisa correr ou pular .
O condutor tem o direito de apanhar quem foge apenas até à linha “casa”; um jogador pego atrás da linha não é considerado pego.

Assunto: Conto popular russo "Gansos e Cisnes"

Lições objetivas: ser capaz de analisar contos de fadas, escolher a passagem certa para ler e recontar; desenhe um retrato verbal.

Durante as aulas

EU. Momento organizacional e comunicação dos objetivos da aula

II. Introdução ao tema. Preparação para percepção inicial

- Pessoal, que contos de fadas vocês conhecem?

- Abra o livro “Leitura Literária”. Encontre a seção "Oral"arte popular" e leia os nomes dos contos de fadas. Quemo autor dos contos de fadas que você lê?

- Adivinhe de qual conto de fadas é esse:

1) “Desde então, a raposa e a garça estão separadas da amizade.”

2) “Era uma vez uma velha avó, uma neta risonha,galinha, ratinho..."

3) “Era uma vez dois ratos, Twirl e Twirl, e um galo Garganta vociferante."

O que há de fabuloso nesses contos de fadas?

III. Recontando um conto de fadas. Percepção primária

Hoje vou contar um novo conto popular russo “Gansos” cisnes." A heroína deste conto de fadas está em apuros. Como isso aconteceu, quem a ajudou - aprenderemos tudo isso com atenção depois de ouvir um conto de fadas. Vou contar uma história com a ajuda de um carroadolescente, tente pensar nas seguintes questões(as perguntas estão escritas no quadro):

- Que objetos maravilhosos a heroína do conto de fadas encontra?

1. Durante o decorrer da história, é realizado um trabalho de vocabulário.

Vamos tentar explicar o significado das palavras:

rebocar - um cacho de linho preparado para fio; fuso - um dispositivo para girar manualmente, uma haste para enrolar fios; estômatos é a saída da fornalha.

2. Verificando a percepção primária.

- Você gostou do conto de fadas?

- O que você gostou no conto de fadas?

- O que voce gosta mais?

- Que objetos maravilhosos a garota encontra?

- Quem ajudou a garota a salvar seu irmão?

- Responderemos a essas perguntas depois de ler o conto de fadas?

4. Análise de um conto de fadas

Primeira etapa de análise:

1. Trabalhe na compreensão do enredo lendo um conto de fadas.

1) Início da ação (início).

2) Desenvolvimento de ação.

3) Ponto de viragem (ação principal).

4) O momento mais agudo no desenvolvimento da ação (culminação).

5) Fim da ação (desfecho).

2. Leitura independente - pesquisa por partes.
Segunda etapa de análise:

3. Verificando o trabalho independente, trabalhando no aprofundamento Damos uma ideia prática do conto de fadas e do gênero.

Encontre e leia as expressões que aparecem
em um conto de fadas:

A) Era uma vez um homem e uma mulher - o começo.

b) Palavras e expressões de contos de fadas: Campo aberto, floresta escura,
o dia se aproxima da noite, uma cabana com pernas de frango, a velha Baba Yaga, maçãs prateadas, uma menina, uma macieira mãe, um fogão-
mãe.

4. Trabalhando na palavra “gansos-cisnes”:

- Por que o conto de fadas é chamado assim?

- Que tipo de pássaros são “gansos-cisnes”?

5. Desenho de palavras:

- Como são os servos de Baba Yaga, os mágicos “gansos-cisnes”, no conto de fadas?

- Que sentimentos você experimenta ao olhar para este rebanho mágico?

V. Atualizando conhecimento

Leitura seletiva com comentários visuais e respostas a perguntas.

- Quem ajuda a menina a salvar o irmão, leia.

- Como a irmã adivinhou quem levou seu irmão embora?

- Leia o que o fogão, a macieira e o rio pediram à menina.Como ela respondeu a eles?

- Por que nem o fogão, nem o rio, nem a macieira pela primeira vez poderia a garota?

- Leia as passagens que falam sobre quão maravilhosoos objetos ajudaram as crianças.

- Por que eles ajudaram a garota desta vez?

- Por que eles não a ajudaram imediatamente?

- Como o comportamento da menina mudou no segundo encontro?

VI. Recontagem seletiva próxima ao texto

1. Imagine-se no lugar da garota.

2. O que ela poderia sentir na soleira da cabana?

3. Como a garota se comportou na cabana?

VII. Resumindo o trabalho no conto de fadas

- Por que o acidente aconteceu? Quem é o culpado pelo que aconteceu?

- Quando e por que uma garota muda para melhor?

Trabalho de casa

Prepare uma releitura do conto de fadas, um desenho para uma passagem de sua escolha.

Contos folclóricos russos

Conto popular russo sobre quão insidioso gansos e cisnes O irmão mais novo da personagem principal foi sequestrado, mas ela não teve medo, encontrou-o e devolveu-o para sua casa, escondendo-se da perseguição dos pássaros malvados. Enquanto fugia dos gansos e cisnes, ela conseguiu se refrescar com tortas e maçãs, deu uma mordida no pote de geleia e lavou tudo do rio de leite. Tudo acabou bem - o irmão foi salvo, a irmã ficou feliz e bem alimentada e não seria punida, os gansos-cisnes ficaram sem nada.

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Para homem e mulher. Eles tiveram uma filha e um filho pequeno.

Filha”, disse a mãe, “vamos trabalhar, cuidar do seu irmão”. Não saia do quintal, seja esperto - nós compraremos um lenço para você.

O pai e a mãe foram embora e a filha esqueceu o que lhe foi ordenado: sentou o irmão na grama, embaixo da janela, e correu para passear. Gansos-cisnes mergulharam, pegaram o menino e o carregaram nas asas.

A menina voltou, olhou - mas o irmão dela havia sumido! Ela engasgou, correu para procurá-lo, de um lado para outro - ele não estava em lugar nenhum! Ela o chamou, começou a chorar, lamentou que coisas ruins aconteceriam com seu pai e sua mãe, mas seu irmão não respondeu.

Ela correu para um campo aberto e só viu: gansos-cisnes dispararam ao longe e desapareceram atrás da floresta escura. Então ela percebeu que eles haviam levado embora seu irmão: há muito tempo havia uma má reputação sobre os gansos-cisnes de que eles carregavam crianças pequenas.

A garota correu para alcançá-los. Ela correu e correu e viu que havia um fogão.
- Fogão, fogão, diga-me, para onde voaram os gansos-cisnes?
O fogão responde a ela:
- Coma minha torta de centeio, eu te conto.
- Vou comer torta de centeio! Meu pai nem come trigo...

O fogão não contou a ela. A garota correu mais longe - havia uma macieira.
- Macieira, macieira, diga-me, para onde voaram os gansos-cisnes?
- Coma minha maçã da floresta - eu vou te contar.
- Meu pai nem come as de jardim... A macieira não contou. A garota correu mais longe. Um rio de leite corre nas margens da geleia.

O rio de leite, as margens da geleia, para onde voaram os gansos-cisne?
- Coma minha geleia simples com leite - eu te conto.
- Meu pai nem come creme... Ela correu muito tempo pelos campos e florestas. O dia se aproximava da noite, não havia nada para fazer - eu tinha que ir para casa. De repente ele vê uma cabana sobre uma coxa de frango, com uma janela, virando-se.

Na cabana, a velha Baba Yaga está rebocando. E meu irmão está sentado no banco, brincando com maçãs prateadas. A menina entrou na cabana:

Olá, vovó!
- Olá, garota! Por que ela apareceu?
“Andei por musgos e pântanos, molhei meu vestido e vim me aquecer.”
- Sente-se enquanto gira o reboque. Baba Yaga deu-lhe um fuso e saiu. A menina está girando - de repente um rato sai correndo de debaixo do fogão e diz para ela:
- Garota, garota, me dê um mingau, vou te contar uma coisa legal.

A menina deu mingau para ela, o rato disse para ela:

Baba Yaga foi aquecer o balneário. Ela vai te lavar, te cozinhar no vapor, te colocar no forno, te fritar e te comer, e ela mesma montará em seus ossos. A menina não fica nem viva nem morta, chorando, e o rato lhe diz novamente:
- Não espere, leve seu irmão, corra, que eu giro o reboque para você.

A menina pegou o irmão e fugiu. E Baba Yaga chega à janela e pergunta:
- Garota, você está girando?

O rato responde a ela:
- Estou girando, vovó... Baba Yaga aqueceu o balneário e foi atrás da menina. E não há ninguém na cabana.

Baba Yaga gritou:
- Gansos cisnes! Voe em perseguição! Minha irmã levou meu irmão embora!

A irmã e o irmão correram para o rio de leite. Ele vê gansos-cisnes voando.

Rio, mãe, me esconda!
- Coma minha geleia simples.

A menina comeu e agradeceu. O rio a abrigou sob a margem gelatinosa.

Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A menina e seu irmão correram novamente. E os gansos-cisnes voltaram ao nosso encontro, estão prestes a ver. O que fazer? Dificuldade! A macieira está de pé...

Macieira, mãe, me esconda!
- Coma minha maçã da floresta. A garota comeu rapidamente e agradeceu. A macieira sombreou-a com galhos e cobriu-a de folhas.

Os gansos-cisnes não viram, passaram voando. A garota correu novamente. Ele corre, ele corre, ele não está longe. Então os gansos-cisnes a viram, gargalharam - eles atacaram, bateram nela com as asas e, olha, eles arrancariam o irmão dela de suas mãos. A menina correu para o fogão:

Forno, mãe, me esconda!
- Coma minha torta de centeio.

A menina preferiu colocar uma torta na boca, e ela e o irmão foram ao forno, sentaram-se nos estômatos.

As crianças ficaram sozinhas em casa - a irmã mais nova era pequena e o irmão ainda menor. Indo para a feira, pai e mãe não sabiam que aventuras aguardavam os filhos.

Conto de fadas "Gansos-cisnes" fala sobre como sua irmã ficou cuidando do irmão o dia todo. Seus pais lhes prometeram presentes e deram-lhes ordens estritas. O que você pode fazer? Afinal, a babá ainda é uma criança. A irmã sentou o irmão na areia com pedrinhas coloridas para brincar, e ela correu para os amigos e se esqueceu do mais novo. De repente, um bando de gansos brancos, servos do canibal Yaga, voou para fora da floresta. Eles viram um menino indefeso e o levaram para seu dono.

Os heróis do conto de fadas “Gansos e Cisnes” são uma irmã, um irmão (seus nomes são diferentes em diferentes versões), os assistentes são um fogão russo, uma macieira falante, um rio com ondas leitosas e margens de geleia. A força maligna é personificada pelos gansos-cisnes e pela bruxa da floresta Yaga.

A menina pode ter sido pequena, mas tinha um coração corajoso. A irmã correu para alcançar os gansos. Conheci meus assistentes. O fogão, a macieira e o rio são gentis, mas justos. Antes de ajudar a menina, deram-lhe um emprego. As crianças camponesas aprendem a trabalhar cedo, então minha irmã cuidou de todas as tarefas. Para isso mostraram-lhe o caminho e esconderam-na dos gansos-cisnes.

A moral do conto de fadas “Gansos e Cisnes” é que a irmã não deu ouvidos ao pai e à mãe. Ela correu atrás do irmão porque era responsável por ele, ela o amava e tinha pena dele. As assistentes da irmã são um símbolo da relação entre o homem e a natureza - fogo, água e colheita.

Editora: "VESELKA" Kyiv
O ano de publicação: 1977
Autor: conto popular russo
Formatar: PDF
Número de páginas: 20
Linguagem: Russo

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Um conto popular russo conta que os pais designaram a filha para cuidar do irmão mais novo enquanto eles estavam no trabalho. Mas a menina não seguiu as instruções dos pais com muita responsabilidade. Ela sentou o irmão na grama em frente à casa e saiu para brincar. Mas os gansos-cisnes voaram e levaram o menino para Baba Yaga. A menina não ficou perplexa, percebeu o que havia acontecido e correu atrás dele.

No caminho ela se deparou com um fogão, uma macieira e um rio de leite com bancos de geleia. Quando solicitados a contar para onde os gansos levaram seu irmão, os personagens mágicos sugeriram que a menina primeiro se servisse do que tinham - tortas, maçãs e geleia. Mas a menina recusou o tratamento e não recebeu ajuda. Apesar disso, ela conseguiu encontrar a cabana de Baba Yaga, onde estava seu irmão. O rato que morava na cabana aconselhou a menina a agarrar o irmão e correr imediatamente para casa.

Baba Yaga enviou gansos-cisnes em sua perseguição. Para escapar da perseguição, a menina novamente teve que recorrer ao rio, à macieira e ao forno em busca de ajuda. E ela não recusou mais as guloseimas, pelas quais recebeu ajuda oportuna. No final da história, a irmã e o irmão voltaram para casa em segurança, bem a tempo da chegada dos pais.

O significado principal do conto de fadas “Gansos e Cisnes” é que o que há de mais precioso para uma pessoa é sua família. Amor pela família e amigos, responsabilidade por seu destino - esses temas percorrem todo o conto de fadas como um fio vermelho. O conto de fadas também ensina o leitor a ser engenhoso e decidido, e a não se perder em situações difíceis. Embora a irmã tenha cometido um erro ao deixar o irmão sozinho, ela fez todos os esforços para corrigir a situação e conseguiu devolver o irmão mais novo para casa. A irmã estabeleceu uma meta para si mesma - e ela alcançou essa meta, apesar dos obstáculos colocados em seu caminho.

O conto de fadas revela o tema da receptividade e da gratidão. Quando a menina recusou os pedidos dos personagens mágicos para experimentar as guloseimas, ela não recebeu nenhuma ajuda. Mas quando, no caminho de volta, a irmã provou as guloseimas que lhe foram oferecidas, imediatamente lhe foi prestada ajuda. Aprenda a ser receptivo e grato e a bondade retornará para você cem vezes mais.

No conto de fadas “Gansos e Cisnes”, o herói positivo é a irmã que salvou o irmão, e o herói negativo é Baba Yaga, que planejou comer a menina.

O enredo do conto de fadas é construído de acordo com os cânones clássicos. Tem início na forma das palavras “Era uma vez..”, e uma exposição quando os pais instruem a menina a ficar de olho no irmão. O momento do sequestro do irmão pelos pássaros é o início da trama, e a descoberta do menino sequestrado de Baba Yaga é o seu ápice. Fugir de Baba Yaga e voltar para sua casa é o desfecho da trama.

Deve-se notar que o enredo do conto é dinâmico. Há muita ação nisso. O uso do número três também é tradicional nos contos de fadas russos - três personagens mágicos (um fogão, uma macieira e um rio) que testam a personagem principal e a ajudam a voltar para casa.

O conto de fadas “Gansos e Cisnes” ensina às crianças o amor pela família e pelos amigos, responsabilidade, determinação, coragem e capacidade de atingir objetivos. O conto de fadas também ensina respeito pelos pedidos dos entes queridos.

Lê em 35 minutos, original - 4 minutos

Morozko

A madrasta mora com a própria filha e enteada. A velha decide expulsar a enteada do quintal e ordena ao marido que leve a menina “para um campo aberto, no frio intenso”. Ele obedece.

Em um campo aberto, Frost the Red Nose cumprimenta uma garota. Ela responde gentilmente. Frost sente pena de sua enteada e não a congela, mas lhe dá um vestido, um casaco de pele e um baú de dote.

A madrasta já está realizando um velório para a enteada e manda o velho ir ao campo trazer o corpo da menina para enterrar. O velho volta e traz a filha - viva, bem vestida, com dote! A madrasta ordena que a própria filha seja levada para o mesmo local. Frost Red Nose vem olhar para o convidado. Sem esperar “bons discursos” da moça, ele a mata. A velha espera que a filha volte com riqueza, mas em vez disso o velho traz apenas um corpo frio.

Gansos cisne

Os pais vão trabalhar, mandando a filha não sair do quintal e cuidar do irmãozinho. Mas a menina coloca o irmão debaixo da janela e sai correndo para a rua. Enquanto isso, os gansos-cisnes carregam seu irmão nas asas. A irmã corre para alcançar os gansos-cisnes. No caminho ela encontra um fogão, uma macieira, um rio de leite - as margens da geleia. Uma menina pergunta pelo irmão, mas o fogão pede que experimente uma torta, a macieira pede uma maçã, o rio pede geleia com leite. A garota exigente discorda. Ela conhece um ouriço que lhe mostra o caminho. Ele chega a uma cabana com pernas de frango, olha para dentro - e lá estão Baba Yaga e seu irmão. A menina carrega seu irmão e os gansos-cisnes voam atrás dela.

A menina pede ao rio que a esconda e concorda em comer a geleia. Aí a macieira a esconde, e a menina tem que comer uma maçã da floresta, depois se esconde no forno e come uma torta de centeio. Os gansos não a veem e fogem sem nada.

A menina e o irmão chegam correndo para casa, e só então chegam o pai e a mãe.

Ivan Bykovich

O rei e a rainha não têm filhos. Eles sonham que a rainha ficará grávida se comer o rufo de barbatanas douradas. O rufo é apanhado e frito, o cozinheiro lambe os pratos da rainha, a vaca bebe a comida. A rainha dá à luz Ivan Tsarevich, o cozinheiro dá à luz Ivan, o filho do cozinheiro, e a vaca dá à luz Ivan Bykovich. Todos os três caras são parecidos.

Os Ivans tentam decidir qual deles deve ser o irmão mais velho. Ivan Bykovich acabou sendo o mais forte... Muito bem, eles encontram uma grande pedra no jardim, embaixo dela há um porão e há três cavalos heróicos parados ali. O czar permite que os Ivans viajem para terras estrangeiras.

Bons companheiros vêm à cabana de Baba Yaga. Ela diz que no rio Smorodina, na ponte Kalinov, vivem milagres-Yudas, que destruíram todos os reinos vizinhos.

Os companheiros chegam ao rio Smorodina, param em uma cabana vazia e decidem se revezar na patrulha. Ivan Tsarevich adormece durante a patrulha. Ivan Bykovich, sem depender dele, chega à ponte Kalinovy, luta com o milagroso yud de seis cabeças, mata-o e coloca seis cabeças na ponte. Então Ivan, filho do cozinheiro, sai em patrulha, também adormece, e Ivan Bykovich derrota o milagre de nove cabeças Yudo. Então Ivan Bykovich conduz os irmãos para baixo da ponte, envergonha-os e mostra-lhes as cabeças dos monstros. Na noite seguinte, Ivan Bykovich se prepara para uma luta com o milagre de doze cabeças. Ele pede aos irmãos que fiquem acordados e observem: o sangue escorrerá da toalha para a tigela. Se transbordar, você precisa correr para ajudar.

Ivan Bykovich luta contra o milagre, os irmãos adormecem. É difícil para Ivan Bykovich. Ele joga as luvas na cabana - quebra o telhado, quebra as janelas e os irmãos estão todos dormindo. Por fim, ele joga o chapéu, que destrói a cabana. Os irmãos acordam e a tigela já está transbordando de sangue. Eles libertam o heróico cavalo das correntes e correm para se ajudar. Mas enquanto eles acompanham, Ivan Bykovich já está enfrentando o milagre.

Depois disso, as esposas e a sogra do milagre Yudov conspiram para se vingar de Ivan Bykovich. As esposas querem se transformar em uma macieira mortal, em um poço, em um canteiro de ouro e se encontrarem no caminho dos bons companheiros. Mas Ivan Bykovich descobre seus planos e derruba uma macieira, um poço e um berço. Então a sogra milagrosa, uma velha bruxa, se veste de mendiga e pede esmola aos companheiros. Ivan Bykovich está prestes a entregá-lo a ela, e ela pega o herói pela mão, e ambos acabam na masmorra de seu antigo marido.

Os cílios do marido da bruxa são levantados com um forcado de ferro. O velho ordena que Ivan Bykovich traga cachos dourados para a rainha. A bruxa se afoga em tristeza. O velho ensina o herói a abrir o carvalho mágico e tirar o navio de lá. E Ivan Bykovich traz muitos navios e barcos do carvalho. Vários idosos pedem a Ivan Bykovich para ser companheiro de viagem. Um é Obedailo, o outro é Opivailo, o terceiro sabe tomar banho de vapor, o quarto é astrólogo, o quinto nada com rufo. Todos vão juntos para a rainha - cachos dourados. Lá, em seu reino inédito, os idosos ajudam a comer e beber todas as guloseimas e a refrescar o banho quente.

A rainha sai com Ivan Bykovich, mas no caminho ela se transforma em estrela e voa para o céu. O astrólogo a leva de volta ao seu lugar. Aí a rainha vira lúcio, mas o velho, que sabe nadar com rufo, apunhala-a nas laterais e ela volta para o navio. Os idosos se despedem de Ivan Bykovich, e ele e a rainha vão até o milagre do pai de Yudov. Ivan Bykovich propõe um teste: quem caminhar por um poleiro por um buraco fundo se casará com a rainha. Ivan Bykovich passa e o pai de Miracle Yudov voa para a cova.

Ivan Bykovich volta para casa com seus irmãos, casa-se com a rainha - cachos dourados e dá uma festa de casamento.

Sete Simeões

O velho dá à luz sete filhos em um dia, todos chamados Simeões. Quando os Simeões ficam órfãos, eles fazem todo o trabalho no campo. O rei, passando de carro, vê crianças pequenas trabalhando no campo, chama-as e questiona-as. Um deles diz que quer ser ferreiro e forjar um enorme pilar, outro - olhar deste pilar, o terceiro ser carpinteiro de navios, o quarto - ser timoneiro, o quinto - esconder um navio no fundo do mar, o sexto - para tirá-lo de lá, e o sétimo - para ser ladrão. O rei não gosta do desejo deste último. Simeonov é enviado para a ciência. Depois de um tempo, o rei decide analisar suas habilidades.

O ferreiro forjou um enorme pilar, o irmão subiu nele e viu Helena, a Bela, num país distante. Os outros irmãos demonstraram suas habilidades navais. E o rei quer enforcar o sétimo - Simeão, o ladrão - mas se compromete a roubar Helena, a Bela, para ele. Todos os sete irmãos vão atrás da princesa. O ladrão se veste de comerciante, dá à princesa um gato, que não se encontra naquela terra, mostra-lhe tecidos e enfeites caros e promete mostrar-lhe uma pedra inusitada se Elena vier ao navio.

Assim que Elena entrou no navio, o quinto irmão escondeu o navio no fundo do mar... E o sexto, passado o perigo de perseguição, tirou-o e trouxe-o para sua costa natal. O czar recompensou generosamente os Simeões, casou-se com Helena, a Bela, e deu um banquete.

Maria Morevna

Ivan Tsarevich tem três irmãs: Marya Tsarevna, Olga Tsarevna e Anna Tsarevna. Quando os pais morrem, o irmão dá as irmãs em casamento: Marya a um falcão, Olga a uma águia e Anna a um corvo.

Ivan Tsarevich vai visitar suas irmãs e encontra no campo um enorme exército, derrotado por alguém. Um dos sobreviventes explica: este exército foi derrotado por Marya Morevna, a bela rainha. Ivan Tsarevich viaja mais longe, conhece Marya Morevna e fica em suas tendas. Então ele se casa com a princesa e eles vão para o estado dela.

Marya Morevna, indo para a guerra, proíbe o marido de olhar dentro de um dos armários. Mas ele, tendo desobedecido, olha - e Koschey, o Imortal, está acorrentado lá. Ivan Tsarevich dá algo para beber a Koshchei. Ele, ganhando força, quebra as correntes, voa e carrega Marya Morevna pelo caminho. O marido dela vai procurá-la.

No caminho, Ivan Tsarevich encontra os palácios de um falcão, uma águia e um corvo. Ele visita os genros e deixa-lhes uma colher de prata, um garfo e uma faca como lembrança. Ao chegar a Marya Morevna, Ivan Tsarevich tenta duas vezes levar sua esposa para casa, mas nas duas vezes Koschey em um cavalo rápido os alcança e leva Marya Morevna embora. Na terceira vez, ele mata Ivan Tsarevich e corta seu corpo em pedaços.

A prata doada pelos genros de Ivan Tsarevich fica preta. O falcão, a águia e o corvo encontram o corpo decepado e borrifam-no com água viva e morta. O príncipe ganha vida.

Koschey, o Imortal, conta a Marya Morevna que pegou seu cavalo de Baba Yaga, do outro lado do rio de fogo. A princesa rouba de Koshchei e dá ao marido um lenço mágico com o qual você pode cruzar o rio de fogo.

Ivan Tsarevich vai para Baba Yaga. No caminho, embora tenha fome, por pena não come o pintinho, o filhote de leão, nem mesmo o mel de abelha, para não ofender as abelhas. O príncipe contrata Baba Yaga para pastorear suas éguas. É impossível rastreá-las, mas pássaros, leões e abelhas ajudam o príncipe.

Ivan Tsarevich rouba um potro sarnento de Baba Yaga (na verdade, é um cavalo heróico). Baba Yaga o persegue, mas se afoga em um rio de fogo.

Em seu cavalo heróico, Ivan Tsarevich leva Marya Morevna embora. Koschey os alcança. O príncipe entra em batalha com ele e o mata.

Ivan Tsarevich e Marya Morevna param para visitar o corvo, a águia e o falcão e depois vão para seu reino.

Emelya, a Louca

O homem tinha três filhos; dois são espertos e o terceiro, Emelya, é um idiota. O pai morre, deixando para todos “cem rublos”. Os irmãos mais velhos vão negociar, deixando Emelya em casa com as noras e prometendo comprar para ele botas vermelhas, um casaco de pele e um cafetã.

No inverno, quando há fortes geadas, as noras mandam Emelya buscar água. Com grande relutância, ele vai até o buraco no gelo, enche um balde... E pega um lúcio no buraco no gelo. Pike promete realizar todos os desejos de Emelino se a deixar ir. Ela revela as palavras mágicas para o cara: “A mando do pique, à minha vontade”. Emelya solta a lança. Com a ajuda de palavras milagrosas, seu primeiro desejo é realizado: baldes de água voltam sozinhos para casa.

Pouco tempo depois, as noras obrigam Emelya a ir ao quintal cortar lenha. Emelya manda o machado cortar a lenha, e a lenha vai para a cabana e vai para o forno. As noras ficam maravilhadas.

Eles mandam Emelya para a floresta para buscar lenha. Ele não atrela os cavalos, o trenó sai sozinho do quintal. Dirigindo pela cidade, Emelya esmaga muita gente. Na floresta, um machado corta lenha e uma clava para Emelya.

No caminho de volta à cidade, eles tentam pegar Emelya e esmagar seus flancos. E Emelya ordena que seu bastão derrote todos os infratores e volte para casa em segurança.

O rei, ao saber de tudo isso, envia seu oficial a Emelya. Ele quer levar o tolo ao rei. Emelya não concorda e o policial dá um tapa na cara dele. Então Emelina bate no oficial e nos soldados com seu bastão. O oficial relata tudo isso ao rei. O rei envia um homem inteligente para Emelya. Ele primeiro conversa com as noras e descobre que o bobo adora tratamento carinhoso. Prometendo iguarias e refrescos a Emelya, ele o convence a ir até o rei. Então o tolo diz à sua fornalha para ir até a cidade.

No palácio real, Emelya vê a princesa e faz um pedido: que ela se apaixone por ele.

Emelya deixa o rei e a princesa pede a seu pai em casamento com Emelya. O rei ordena ao oficial que entregue Emelya ao palácio. O oficial embebeda Emelya e depois o amarra, coloca-o em uma carroça e o leva para o palácio. O rei ordena que ele faça um grande barril, coloque sua filha e o idiota nele, alcatrão o barril e coloque-o em o mar.

Um tolo acorda em um barril. A filha do rei conta-lhe o que aconteceu e pede-lhe que se liberte e a ela do barril. O tolo diz as palavras mágicas e o mar joga o barril na praia. Ela está desmoronando.

Emelya e a princesa se encontram em uma linda ilha. De acordo com o desejo de Emelin, surge um enorme palácio e uma ponte de cristal para o palácio real. Então o próprio Emelya se torna inteligente e bonito.

Emelya convida o rei para visitá-la. Ele chega e festeja com Emelya, mas não o reconhece. Quando Emelya lhe conta tudo o que aconteceu, o rei se alegra e concorda em casar a princesa com ele.

O rei volta para casa e Emelya e a princesa moram em seu palácio.

O Conto de Ivan Tsarevich, o Pássaro de Fogo e o Lobo Cinzento

O czar Svyala Andronovich teve três filhos: Dmitry, Vasily e Ivan. Todas as noites o pássaro de fogo voa para o jardim real e bica as maçãs douradas da macieira favorita do rei. O czar Vyslav promete tornar aquele de seus filhos que capturar o pássaro de fogo herdeiro do reino. Primeiro, Dmitry Tsarevich vai ao jardim para protegê-la, mas adormece em seu posto. A mesma coisa acontece com Vasily, o Czarevich. E Ivan Tsarevich espera pelo pássaro de fogo, agarra-o, mas ela foge, deixando apenas uma pena em suas mãos.

O rei ordena que seus filhos encontrem e tragam para ele o pássaro de fogo. Os irmãos mais velhos viajam separados dos mais novos. Ivan Tsarevich chega a um posto onde está escrito: quem for direto terá fome e frio, para a direita - estará vivo, mas perderá o cavalo, para a esquerda - perderá a vida, mas o cavalo estará vivo. O príncipe vai para a direita. Ele conhece um lobo cinzento, que mata seu cavalo, mas concorda em servir Ivan Tsarevich e o leva ao czar Dolmat, que tem uma gaiola com um pássaro de fogo pendurada em seu jardim. O lobo aconselha pegar o pássaro e não tocar na gaiola. Mas o príncipe pega a jaula, ouvem-se batidas e trovões, os guardas o pegam e o levam até o rei. O rei Dolmat concorda em perdoar o príncipe e dar-lhe o pássaro de fogo se ele lhe trouxer um cavalo de crina dourada. Então o lobo leva Ivan Tsarevich ao czar Afron - ele tem um cavalo de crina dourada em seu estábulo. O lobo convence a não tocar na rédea, mas o príncipe não o escuta. Mais uma vez, o czarevich Ivan é capturado, e o czar promete dar-lhe o cavalo se o czarevich trouxer Elena, a Bela, em troca. Então o lobo sequestra Elena, a Bela, e leva ela e Ivan Tsarevich para o czar Afron. Mas o príncipe sente pena de ter entregado a princesa a Afron. O lobo assume a forma de Helena, e o rei Afron dá alegremente ao príncipe o cavalo para a princesa imaginária.

E o lobo foge do czar Afron e alcança Ivan Tsarevich.

Depois disso, ele assume a forma de um cavalo de crina dourada e o príncipe o leva ao rei Dolmat. Ele, por sua vez, entrega o pássaro de fogo ao príncipe. E o lobo novamente assume sua forma e corre para Ivan Tsarevich. O lobo leva Ivan Tsarevich ao local onde despedaçou seu cavalo e se despede dele. O príncipe e a rainha continuam seu caminho. Eles param para descansar e adormecem. Dmitry Tsarevich e Vasily Tsarevich os encontram dormindo, matam seu irmão, pegam o cavalo e o pássaro de fogo. A princesa é obrigada a permanecer calada sobre tudo sob pena de morte e é levada com eles. Dmitry Tsarevich vai se casar com ela.

E o lobo cinzento encontra o corpo decepado de Ivan Tsarevich. Ele espera os corvos aparecerem e agarra o corvo. O pai corvo promete trazer água viva e morta se o lobo não tocar em sua prole. O corvo cumpre sua promessa, o lobo borrifa o corpo com água morta e depois com água viva. O príncipe ganha vida e o lobo o leva para o reino do czar Vyslav. Ivan Tsarevich aparece no casamento de seu irmão com Elena, a Bela. Quando Elena, a Bela, o vê, ela decide contar toda a verdade. E então o rei coloca seus filhos mais velhos na prisão, e Ivan Tsarevich se casa com Helena, a Bela.

Sivka-burca

O velho, morrendo, pede aos três filhos que se revezem para passar uma noite em seu túmulo. O irmão mais velho não quer passar a noite no túmulo, mas pede ao irmão mais novo, Ivan, o Louco, que passe a noite em seu lugar. Ivan concorda. À meia-noite, o pai sai do túmulo, chama o heróico cavalo Sivka-burka e ordena-lhe que sirva o filho. O irmão do meio faz o mesmo que o mais velho. Novamente Ivan passa a noite no túmulo e à meia-noite acontece a mesma coisa. Na terceira noite, quando chega a vez de Ivan, tudo se repete.

O rei clama: quem arrancar de uma casa alta o retrato da princesa, pintado na braguilha (ou seja, numa toalha), a princesa se casará com ele. Os irmãos mais velhos e do meio vão ver como será demolido o retrato. O tolo pede para ir com eles, os irmãos lhe dão uma potranca de três patas e eles próprios vão embora. Ivan chama Sivka-burka, sobe em uma orelha do cavalo, sai na outra e se torna um bom sujeito. Ele vai para o retrato.

O cavalo galopa alto, mas faltam apenas três troncos para o retrato. Os irmãos veem isso. Voltando para casa, contam às esposas sobre o ousado sujeito, mas não sabem que é seu irmão. No dia seguinte acontece a mesma coisa - Ivan novamente fica um pouco aquém. Pela terceira vez ele derruba o retrato.

O rei convoca pessoas de todas as classes para um banquete. Ivan, o Louco, também vem e se senta perto do fogão. A princesa trata os convidados e olha: quem vai limpar a braguilha com o retrato? Mas ela não vê Ivan. A festa acontece no dia seguinte, mas a princesa novamente não encontra seu noivo. Na terceira vez ela descobre Ivan, o Louco, com um retrato atrás do fogão e felizmente o leva até seu pai. Os irmãos de Ivan ficam maravilhados.

Eles estão se casando. Ivan, depois de se vestir e se limpar, torna-se um bom sujeito: “Não é Ivan, o tolo, mas sim o genro de Ivan, o czar”.

Anel mágico

Um velho caçador mora com sua velha e seu filho Martynka. Morrendo, ele deixa duzentos rublos para sua esposa e filho. Martyn pega cem rublos e vai à cidade comprar pão. Mas, em vez disso, ele compra dos açougueiros o cachorro Zhurka, que eles querem matar. Leva cem inteiros. A velha pragueja, mas - não há nada a fazer - ela dá ao filho mais cem rublos. Agora Martynka compra o gato Vaska do menino malvado pelo mesmo preço.

A mãe de Martyn o expulsa de casa e ele se contrata como trabalhador rural para o padre. Três anos depois, o padre oferece-lhe a escolha entre um saco de prata e um saco de areia. A martynka escolhe a areia, pega e vai procurar outro lugar. Ele chega a uma clareira na floresta onde há uma fogueira acesa, e no fogo está uma garota. Martin cobre o fogo com areia. A garota se transforma em uma cobra e leva Martyn ao reino subterrâneo até seu pai para agradecê-lo. O rei do lado subterrâneo dá a Martynka um anel mágico.

Pegando o anel e algum dinheiro, Martynka volta para sua mãe. Ele convence sua mãe a cortejar a linda princesa para ele. A mãe o faz, mas o rei, em resposta a esse casamento, dá uma tarefa a Martynka: deixá-lo construir um palácio, uma ponte de cristal e uma catedral de cinco cúpulas em um dia. Se ele fizer isso, deixe-o se casar com a princesa; se não o fizer, será executado.

Martynka joga o anel de mão em mão, doze companheiros aparecem e cumprem a ordem real. O rei tem que casar sua filha com Martyn. Mas a princesa não ama o marido. Ela rouba dele um anel mágico e, com sua ajuda, é levada para terras distantes, para o estado de rato. Ela deixa Martynka na pobreza, na mesma cabana. Ao saber do desaparecimento de sua filha, o rei ordena que Martynka seja preso em um pilar de pedra e o deixe morrer de fome.

A gata Vaska e a cadela Zhurka correm até o poste e olham pela janela. Eles prometem ajudar o proprietário. O gato e o cachorro se jogam aos pés dos vendedores ambulantes e depois trazem rolinhos Martynka, rolinhos e garrafas de sopa de repolho azedo.

Vaska e Zhurka vão para o estado de rato para pegar um anel mágico. Eles nadam pelo mar - um gato nas costas de um cachorro. No reino dos ratos, Vaska começa a estrangular os ratos até que o rei dos ratos peça misericórdia. Vaska e Zhurka exigem um anel mágico. Um rato se voluntaria para pegá-lo. Ele entra furtivamente no quarto da princesa e ela, mesmo dormindo, mantém o anel na boca. O rato faz cócegas no nariz com o rabo, ela espirra e perde o anel. E então o rato traz o anel para Zhurka e Vaska.

O cachorro e o gato estão voltando. Vaska segura o anel entre os dentes. Ao cruzarem o mar, Vaska é atingido na cabeça por um corvo e o gato deixa cair o anel na água. Ao chegar à costa, Vaska e Zhurka começam a pescar lagostins. O rei do câncer implora por misericórdia; o lagostim empurra um peixe beluga para a costa, que engoliu o anel.

Vaska é o primeiro a agarrar o anel e foge de Zhurka para levar todo o crédito para si. O cachorro o alcança, mas o gato sobe em uma árvore. Zhurka observa Vaska por três dias, mas depois eles fazem as pazes.

O gato e o cachorro correm até o pilar de pedra e entregam o anel ao dono. Martynka recupera o palácio, a ponte de cristal e a catedral. Ele também traz de volta sua esposa infiel. O rei ordena sua execução. “E Martynka ainda vive, masca pão.”

Chifres

O velho dá seu filho, cujo nome é Macaco, para se tornar soldado. O ensinamento do Macaco não é dado e ele é espancado com varas. E então o Macaco sonha que se fugir para outro reino, encontrará lá cartas de ouro com as quais você pode vencer qualquer um, e uma carteira da qual o dinheiro não diminui, mesmo que você derrame uma montanha de ouro.

O sonho se torna realidade. Com cartões e carteira no bolso, Macaco chega à taberna e briga com o sutler. Os generais vêm correndo - estão indignados com o comportamento do Macaco. É verdade que, vendo sua riqueza, os generais mudaram de ideia. Eles jogam cartas com o Macaco, ele os vence, mas devolve todos os seus ganhos para eles. Os generais contam ao rei sobre o Macaco. O Rei vai até o Macaco e também joga cartas com ele. O macaco, tendo vencido, devolve o que ganhou ao rei.

O rei nomeia Macaco como ministro-chefe e constrói uma casa de três andares para ele. O macaco governa o reino por três anos na ausência do rei e faz muito bem aos soldados comuns e aos irmãos pobres.

A filha do rei, Nastasya, convida Macaco para uma visita. Eles jogam cartas e, durante a refeição, a Princesa Nastasya traz para ele um copo de “poção para dormir”. Então ele pega os cartões e a carteira do Macaco adormecido e ordena que ele seja jogado em um poço de esterco. Acordando, o Macaco sai do buraco, veste seu velho vestido de soldado e sai do reino. No caminho, ele encontra uma macieira, come a maçã e cria chifres. Ele pega uma maçã de outra árvore e os chifres caem. Então o Macaco pega maçãs de ambas as variedades e retorna ao reino.

O macaco dá uma maçã boa ao velho lojista e ela fica jovem e gorda. Em agradecimento, o lojista dá a Macaco um vestido de sutler. Ele vai vender maçãs, dá uma maçã para a empregada de Nastasya, e ela também fica linda e gorda. Vendo isso, a princesa também quer maçãs. Mas eles não a beneficiam: Nastasya, a Princesa, cria chifres. E Macaco, fantasiado de médico, vai tratar da princesa. Ele a leva ao balneário, chicoteia-a com uma barra de cobre e a obriga a confessar o pecado que cometeu. A princesa se culpa por enganar o ministro e devolve os cartões e a carteira. Então o Macaco a trata com maçãs boas: os chifres de Nastasya caem e ela se torna uma beleza. O rei novamente nomeia Macaco como ministro-chefe e dá a Nastasya a princesa para ele.

Heróis sem pernas e sem braços

O príncipe planeja se casar, mas só sabe que a princesa a quem está cortejando já arruinou muitos pretendentes. O pobre Ivan, o Nu, vai até o príncipe e promete resolver o assunto.

O czarevich e Ivan Nu vão até a princesa. Ela oferece testes ao noivo: atirar com uma arma heróica, um arco, montar um cavalo heróico. Tudo isso é feito por um servo em vez do príncipe. Quando Ivan, o Nu, disparou uma flecha, ela atingiu o herói Mark Begun e derrubou suas duas mãos.

A princesa concorda em se casar. Após o casamento, ela coloca a mão no marido à noite e ele começa a engasgar. Então a princesa percebe que foi enganada e que seu marido não é um herói. Ela está planejando vingança. O príncipe e sua esposa estão indo para casa. Quando Ivan, o Nu, adormece, a princesa corta suas pernas, deixa Ivan em campo aberto, ordena que o príncipe fique em seus calcanhares e leva a carruagem de volta ao seu reino. Quando ela retorna, ela obriga o marido a criar porcos.

Ivan, o Nu, é encontrado por Marko Begun. Os heróis sem pernas e sem braços vivem juntos na floresta. Eles roubam um dos padres e ela os ajuda nas tarefas domésticas. Uma cobra voa até o padre, por isso ela murcha e perde peso. Os heróis pegam a cobra e a obrigam a mostrar o lago onde há água viva. Ao se banhar nesta água, os guerreiros desenvolvem braços e pernas. Marco Begun devolve a parte ao pai e continua morando com este padre.

Ivan Naked vai procurar o príncipe e o encontra pastando porcos. O czarevich troca de roupa com Ivan. Ele anda a cavalo e Ivan conduz porcos. A princesa vê pela janela que o gado está sendo conduzido na hora errada e manda arrancar o pastor. Mas Ivan Naked a arrasta pelas tranças até que ela se arrependa. A partir daí, ela passa a obedecer ao marido. E Ivan, o Nu, serve com eles.

O Rei do Mar e Vasilisa, a Sábia

O czar viaja por terras estrangeiras e, enquanto isso, seu filho Ivan Tsarevich nasce em casa. Quando o rei bebe água do lago, o rei do mar o agarra pela barba e exige dar-lhe algo que ele “não conhece em casa”. O rei concorda. Só ao chegar em casa ele percebe seu erro.

Quando Ivan Tsarevich se torna adulto, o czar o leva ao lago e ordena que procure o anel que supostamente perdeu. O príncipe conhece uma velha que lhe explica que ele foi entregue ao rei do mar. A velha aconselha Ivan Tsarevich a esperar que treze pombas - lindas donzelas - apareçam na praia e roubem a camisa da última, décima terceira. O príncipe ouve conselhos. Os pombos chegam voando, transformam-se em meninas e tomam banho. Depois eles fogem, deixando apenas o mais novo, de quem o príncipe rouba a camisa. Esta é Vasilisa, a Sábia. Ela dá um anel ao príncipe e mostra o caminho para o reino do mar, e ela voa para longe.

O príncipe chega ao reino do mar. O rei do mar ordena que ele semeie um enorme terreno baldio e ali cultive centeio, e se o príncipe não fizer isso, ele será executado.

Ivan Tsarevich conta a Vasilisa sobre seu infortúnio. Ela manda ele ir para a cama e ordena que seus fiéis servos façam tudo. Na manhã seguinte o centeio já está alto. O czar dá a Ivan Tsarevich uma nova tarefa: debulhar trezentas pilhas de trigo em uma noite. À noite, Vasilisa, a Sábia, ordena às formigas que selecionem os grãos das pilhas. Então o rei ordena ao príncipe que construa uma igreja de cera pura durante a noite. Vasilisa ordena que as abelhas façam isso também. Então o czar permite que Ivan Tsarevich se case com qualquer uma de suas filhas.

Ivan Tsarevich se casa com Vasilisa, a Sábia. Depois de algum tempo, ele confessa à esposa que quer ir para a Santa Rússia. Vasilisa cospe em três cantos, tranca sua torre e foge com o marido para a Rússia. Enviados do rei do mar vêm chamar os jovens ao palácio. Os babões dos três cantos dizem que é muito cedo. No final, os mensageiros arrombam a porta e a mansão fica vazia.

O rei do mar inicia a perseguição. Vasilisa, ao ouvir a perseguição, transforma-se em cordeiro e transforma o marido em pastor.Os mensageiros não os reconhecem e voltam. O rei do mar envia uma nova perseguição. Agora Vasilisa está se transformando em uma igreja e o príncipe em padre. A perseguição retorna. O próprio rei do mar sai em sua perseguição. Vasilisa transforma cavalos em um lago, seu marido em um dragão e ela mesma em um pato. O rei do mar os reconhece, torna-se uma águia, mas não pode matar o pato e o pato porque eles mergulham.

Os jovens chegam ao reino de Ivan Tsarevich. O príncipe quer se reportar ao pai e à mãe e pede a Vasilisa que espere por ele na floresta. Vasilisa avisa que o príncipe vai esquecê-la. É assim que acontece.

Vasilisa é contratada como trabalhadora em uma fábrica de malte. Ela faz duas pombas com a massa, que voam até o palácio do príncipe e batem nas janelas. O príncipe, ao vê-los, lembra-se de Vasilisa, encontra-a, leva-a ao pai e à mãe, e todos vivem juntos.

Pena de Finist - falcão claro

O velho tem três filhas. O pai vai para a cidade, a filha mais velha e a do meio pedem para comprar tecidos para um vestido, e a mais nova - uma pena de Finist - um falcão claro. Ao retornar, o pai dá algumas roupas novas às filhas mais velhas, mas não consegue encontrar a pena. Na vez seguinte, cada uma das irmãs mais velhas recebe um lenço, mas a pena prometida para a irmã mais nova desaparece novamente. Pela terceira vez, o velho finalmente compra uma pena por mil rublos.

No quarto da filha mais nova, a pena se transforma no príncipe Finista. O príncipe e a menina conversam. As irmãs ouvem vozes. Então o príncipe se transforma em falcão e a garota o deixa voar. As irmãs mais velhas enfiam facas e agulhas na moldura da janela. Ao retornar, Finist fere as asas nas facas e sai voando, dizendo à garota para procurá-lo em um reino distante. Ela ouve durante o sono.

A garota estoca três pares de sapatos de ferro, três cajados de ferro fundido, três poções de pedra e vai procurar Finist. No caminho, ela passa a noite com três velhas. Um lhe dá um fuso de ouro, outro um prato de prata com um ovo de ouro, o terceiro um aro de ouro com uma agulha.

O pão já foi devorado, os cajados quebrados, os sapatos pisoteados. A menina descobre que Finist em tal e tal cidade se casou com a filha do leiteiro de malte e é contratada como trabalhadora pela fábrica de malte. Ele dá à filha os presentes de malte das velhas em troca do direito de ficar com Finist por três noites.

A esposa mistura Finisga com uma poção para dormir. Ele dorme e não vê a donzela vermelha, não ouve suas palavras. Na terceira noite, as lágrimas quentes da menina acordam Finist. O príncipe e a menina estão fugindo do malte.

Finist se transforma novamente em uma pena e a garota volta para casa com ele. Ela diz que estava em peregrinação. O pai e as filhas mais velhas partem para as matinas. O mais novo fica em casa e, depois de esperar um pouco, vai à igreja com o czarevich Finist, numa carruagem dourada e traje precioso. Na igreja, os parentes não reconhecem a menina e ela não se abre com eles. No dia seguinte acontece a mesma coisa. No terceiro dia, o pai adivinha tudo, obriga a filha a confessar, e a donzela vermelha se casa com o príncipe Finist.

Ciência complicada

Avô e mulher têm um filho. O velho quer mandar o cara para a ciência, mas não tem dinheiro. O velho leva o filho pelas cidades, mas ninguém quer ensiná-lo sem dinheiro. Um dia eles conhecem um homem que concorda em ensinar ao cara uma ciência complicada por três anos. Mas ele impõe uma condição: se o velho não reconhecer o filho depois de três anos, ele ficará para sempre com a professora.

Na véspera da hora marcada, o filho voa até o pai como um passarinho e diz que a professora tem mais onze alunos, que os pais não reconheceram, e que ficaram com o dono para sempre.

O filho ensina ao pai como ele pode ser reconhecido.

O dono (e acabou por ser um feiticeiro) transforma seus alunos em pombos, garanhões e bons companheiros, mas em todas as formas o pai reconhece seu filho. Pai e filho vão para casa.

No caminho encontram um dono, o filho vira cachorro e manda o pai vendê-lo ao dono, mas sem coleira. O velho vende com coleira. O filho ainda consegue escapar do mestre e voltar para casa.

Depois de algum tempo, o filho vira pássaro e manda o pai vendê-lo no mercado, mas sem gaiola. O pai faz exatamente isso. O professor feiticeiro compra um pássaro e ele voa embora.

Então o filho se transforma em garanhão e pede ao pai que o venda sem freio. O pai vende novamente o cavalo ao feiticeiro, mas ele também tem que dar a rédea. O feiticeiro traz o cavalo para casa e o amarra. A filha do feiticeiro, por pena, quer alongar as rédeas e o cavalo foge. O feiticeiro o persegue com um lobo cinzento. O jovem vira rufo, o feiticeiro vira lúcio... Aí o rufo vira anel de ouro, a filha do comerciante pega, mas o feiticeiro exige que ela dê o anel. A garota joga o anel, ele se espalha em grãos, e o feiticeiro disfarçado de galo bica os grãos. Um grão se transforma em um falcão, que mata o galo.

Irmã Alyonushka, irmão Ivanushka

O rei e a rainha morrem; seus filhos Alyonushka e Ivanushka vão viajar.

As crianças veem um rebanho de vacas perto de um lago. A irmã convence o irmão a não beber deste lago, para não virar bezerro. Eles veem uma manada de cavalos, uma manada de porcos e uma manada de cabras perto da água. Alyonushka avisa seu irmão em todos os lugares. Mas no final ele desobedece a irmã, bebe e vira um cabrito.

Alyonushka o amarra pelo cinto e o leva consigo. Eles entram no jardim real. O czar pergunta a Alyonushka quem ela é. Em breve ele se casará com ela.

Alyonushka, que se tornou rainha, é prejudicada por uma bruxa malvada. Ela mesma se compromete a tratar a rainha: ordena que ela vá ao mar e ali beba água. Uma bruxa afoga Alyonushka à beira-mar. A cabrinha, vendo isso, chora. E a feiticeira assume a forma da Rainha Alyonushka.

A rainha imaginária ofende Ivanushka. Ela implora ao rei que ordene o abate da cabrinha. O rei, embora com relutância, concorda. A cabrinha pede licença para ir ao mar. Lá ele pede à irmã para nadar, mas ela responde debaixo d'água que não pode. A cabrinha volta, mas depois pede para ir ao mar repetidas vezes. O rei, surpreso, o segue secretamente. Lá ele ouve uma conversa entre Alyonushka e Ivanushka. Alyonushka tenta nadar e o rei a puxa para terra. A cabrinha conta o ocorrido e o rei ordena a execução da feiticeira.

Princesa Sapo

O rei tem três filhos. O mais novo chama-se Ivan Tsarevich. O rei diz-lhes para atirarem flechas em diferentes direções. Cada um deles deve cortejar a garota em cujo quintal sua flecha cairá. A flecha do filho mais velho cai no pátio do boiardo, a do filho do meio no pátio do comerciante, e a flecha de Ivan Tsarevich cai no pântano e é apanhada por um sapo.

O filho mais velho se casa com um espinheiro, o filho do meio se casa com a filha de um comerciante e Ivan Tsarevich tem que se casar com um sapo.

O rei ordena que suas noras assem pão branco cada uma. Ivan Tsarevich fica chateado, mas o sapo o consola. À noite ela se transforma em Vasilisa, a Sábia, e manda suas babás fazerem pão. Na manhã seguinte o pão glorioso está pronto. E o rei manda suas noras tecerem um tapete em uma noite. Ivan Tsarevich está triste. Mas à noite o sapo novamente se transforma em Vasilisa, a Sábia, e dá ordens às babás. Na manhã seguinte, um tapete maravilhoso está pronto.

O rei ordena que seus filhos venham até ele para inspeção junto com suas esposas. A esposa de Ivan Tsarevich aparece disfarçada de Vasilisa, a Sábia. Ela dança, e dos movimentos de suas mãos aparece um lago, cisnes nadam na água. As esposas de outros príncipes tentam imitá-la, mas sem sucesso. Enquanto isso, Ivan Tsarevich encontra a pele de sapo descartada por sua esposa e a queima. Ao saber disso, Vasilisa fica triste, se transforma em um cisne branco e voa pela janela, ordenando ao príncipe que procure suas terras distantes perto de Koshchei, o Imortal. Ivan Tsarevich vai procurar sua esposa e conhece um velho que explica que Vasilisa teve que viver como um sapo por três anos - esse foi o castigo do pai. O velho dá ao príncipe uma bola que o guiará.

No caminho, Ivan Tsarevich quer matar um urso, um pato, uma lebre, mas os poupa. Vendo um lúcio na areia, ele o joga no mar.

O príncipe entra na cabana com pernas de frango para Baba Yaga. Ela diz que é difícil lidar com Koshchei: a morte dele está em uma agulha, uma agulha em um ovo, um ovo em um pato, um pato em uma lebre, uma lebre em um baú e um baú em um carvalho. Yaga indica o local onde o carvalho está localizado. Os animais que Ivan Tsarevich poupou o ajudam a conseguir a agulha, e Koshchei tem que morrer. E o príncipe leva Vasilisa para casa.

Nesmeiana, a Princesa

A princesa Nesmeyana mora nos aposentos reais e nunca sorri ou ri. O rei promete casar Nesmeyana com alguém que possa animá-la. Todo mundo está tentando fazer isso, mas ninguém consegue.

E no outro extremo do reino mora um trabalhador. Seu dono é um homem gentil. No final do ano, ele coloca um saco de dinheiro na frente do funcionário: “Leve quanto quiser!” E ele pega apenas uma moeda e até joga no poço. Ele trabalha para o proprietário por mais um ano. No final do ano acontece a mesma coisa, e novamente o pobre trabalhador joga seu dinheiro na água. E no terceiro ano ele pega uma moeda, vai até o poço e vê: as duas moedas anteriores vieram à tona. Ele os tira e decide olhar para a luz branca. Um rato, um inseto e um bagre com bigode imploram por dinheiro. O trabalhador fica sem nada novamente. Ele chega à cidade, vê a princesa Nesmeyana na janela e cai na lama diante de seus olhos. Imediatamente aparecem um rato, um inseto e um bagre: ajudam, tiram o vestido, limpam as botas. A princesa, olhando para os seus serviços, ri. O rei pergunta quem é o motivo das risadas. A princesa aponta para o trabalhador. E então o rei casa Nesmeyan com o trabalhador.

Recontada