Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பெச்சோரின் ஏன் "நம் காலத்தின் ஹீரோ"

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் மிகைல் லெர்மொண்டோவ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. இது நிகோலேவ் எதிர்வினையின் நேரம், இது 1825 இல் டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியின் சிதறலுக்குப் பிறகு வந்தது. பல இளைஞர்கள், படித்தவர்கள் அந்த நேரத்தில் வாழ்க்கையில் ஒரு இலக்கைக் காணவில்லை, தங்கள் பலத்தை எதற்காகப் பயன்படுத்துவது, மக்கள் மற்றும் தந்தையின் நலனுக்காக எவ்வாறு சேவை செய்வது என்று தெரியவில்லை. அதனால்தான் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் போன்ற அமைதியற்ற கதாபாத்திரங்கள் எழுந்தன. "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் பெச்சோரின் குணாதிசயம், உண்மையில், ஆசிரியருக்கு சமகாலத்திலுள்ள முழு தலைமுறையினரின் சிறப்பியல்பு ஆகும். சலிப்பு - அவ்வளவுதான் சிறப்பியல்பு அம்சம். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ, என் அன்பான ஐயா, நிச்சயமாக ஒரு உருவப்படம், ஆனால் ஒரு நபரின் உருவப்படம் அல்ல: இது நமது முழு தலைமுறையினரின் தீமைகளையும், அவர்களின் முழு வளர்ச்சியிலும் உருவாக்கப்படும் ஒரு உருவப்படம்" என்று மிகைல் லெர்மண்டோவ் முன்னுரையில் எழுதுகிறார். "அங்குள்ள எல்லா இளைஞர்களும் உண்மையில் அப்படித்தானா?" - பெச்சோரினை நெருக்கமாக அறிந்த மாக்சிம் மாக்சிமிச் என்ற நாவலில் ஒரு கதாபாத்திரம் கேட்கிறது. மேலும் படைப்பில் பயணியாக நடிக்கும் ஆசிரியர் அவருக்குப் பதிலளிக்கிறார், “அதே விஷயத்தைச் சொல்பவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள்” என்றும், “இப்போதெல்லாம்... சலிப்படைந்தவர்கள், இந்த துரதிர்ஷ்டத்தை ஒரு துணையாக மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ”

Pechorin இன் அனைத்து செயல்களும் சலிப்பால் தூண்டப்படுகின்றன என்று நாம் கூறலாம். நாவலின் முதல் வரிகளிலிருந்தே இதை நாம் உறுதியாக நம்பத் தொடங்குகிறோம். வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து ஹீரோவின் அனைத்து குணாதிசயங்களையும் வாசகர் முடிந்தவரை சிறப்பாகக் காணக்கூடிய வகையில் இது அமைப்பு ரீதியாக கட்டப்பட்டுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இங்கே நிகழ்வுகளின் காலவரிசை பின்னணியில் மங்குகிறது, அல்லது மாறாக, அது இங்கே இல்லை. அவரது உருவத்தின் தர்க்கத்தால் மட்டுமே இணைக்கப்பட்ட பெச்சோரின் வாழ்க்கையிலிருந்து துண்டுகள் பறிக்கப்பட்டுள்ளன.

பெச்சோரின் பண்புகள்

செயல்கள்

காகசியன் கோட்டையில் அவருடன் பணியாற்றிய மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சிடமிருந்து இந்த மனிதனைப் பற்றி முதலில் கற்றுக்கொள்கிறோம். அவர் பெல் கதையைச் சொல்கிறார். பெச்சோரின், பொழுதுபோக்கிற்காக, ஒரு பெண்ணைக் கடத்தும்படி தனது சகோதரனை வற்புறுத்தினார் - ஒரு அழகான இளம் சர்க்காசியன். பேலா அவனுடன் குளிர்ச்சியாக இருக்கும்போது, ​​அவன் அவள் மீது ஆர்வமாக இருக்கிறான். ஆனால் அவள் காதலை அடைந்தவுடன், அவன் உடனே குளிர்ந்து விடுகிறான். பெச்சோரின் தனது விருப்பத்தின் காரணமாக அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை சோகமாகவிதிகள் அழிக்கப்படுகின்றன. பேலாவின் தந்தை கொல்லப்பட்டார், பின்னர் அவளே. அவனது ஆன்மாவின் ஆழத்தில் எங்கோ அவன் இந்தப் பெண்ணுக்காக வருந்துகிறான், அவளைப் பற்றிய எந்த நினைவும் அவனுக்குக் கசப்பை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனால் அவன் தன் செயலுக்காக மனந்திரும்பவில்லை. அவள் இறப்பதற்கு முன்பே, அவர் ஒரு நண்பரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: “நீங்கள் விரும்பினால், நான் இன்னும் அவளை நேசிக்கிறேன், சில இனிமையான நிமிடங்களுக்கு நான் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன், அவளுக்காக என் உயிரைக் கொடுப்பேன், ஆனால் நான் அவளுடன் சலித்துவிட்டேன். .”. ஒரு காட்டுமிராண்டியின் காதல் அவருக்கு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மாறியது அன்பை விட சிறந்ததுஉன்னத பெண்மணி. இந்த உளவியல் பரிசோதனை, முந்தைய எல்லா நிகழ்வுகளையும் போலவே, அவருக்கு வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் தரவில்லை, ஆனால் அவருக்கு ஏமாற்றத்தை அளித்தது.

அதே போல, சும்மா வட்டிக்காக, வாழ்க்கையில் தலையிட்டான்" நேர்மையான கடத்தல்காரர்கள்”(அத்தியாயம் “தமன்”), இதன் விளைவாக துரதிர்ஷ்டவசமான வயதான பெண்ணும் பார்வையற்ற சிறுவனும் வாழ்வாதாரம் இல்லாமல் இருந்தனர்.

அவருக்கு மற்றொரு பொழுதுபோக்கு இளவரசி மேரி, அவரது உணர்வுகளை வெட்கமின்றி விளையாடி, அவளுக்கு நம்பிக்கை அளித்து, பின்னர் தான் அவளை காதலிக்கவில்லை என்று ஒப்புக்கொண்டார் (அத்தியாயம் "இளவரசி மேரி").

கடைசி இரண்டு நிகழ்வுகளைப் பற்றி பெச்சோரினிடமிருந்தே கற்றுக்கொள்கிறோம், அவர் ஒரு காலத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் வைத்திருந்த பத்திரிகையிலிருந்து, தன்னைப் புரிந்துகொண்டு ... சலிப்பைக் கொல்ல விரும்பினார். அதன்பிறகு அவருக்கும் இந்த செயலில் ஆர்வம் இல்லாமல் போனது. அவரது குறிப்புகள் - குறிப்பேடுகளின் சூட்கேஸ் - மக்சிம் மக்ஸிமிச்சிடம் இருந்தது. எப்போதாவது அவற்றை உரிமையாளரிடம் ஒப்படைக்க விரும்பிய அவர் வீணாக அவற்றைத் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். அத்தகைய வாய்ப்பு கிடைத்தபோது, ​​​​பெச்சோரினுக்கு அவை தேவையில்லை. இதன் விளைவாக, அவர் தனது நாட்குறிப்பை புகழுக்காக அல்ல, வெளியீட்டிற்காக அல்ல. இதுதான் அவரது குறிப்புகளின் சிறப்பு மதிப்பு. மற்றவர்களின் பார்வையில் தான் எப்படி இருப்பேன் என்று சிறிதும் கவலைப்படாமல் தன்னை விவரிக்கிறார் ஹீரோ. அவர் முன்முயற்சி செய்யத் தேவையில்லை, அவர் தன்னுடன் நேர்மையானவர் - இதற்கு நன்றி நாம் இதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம் உண்மையான காரணங்கள்அவரது செயல்கள், அவரைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

தோற்றம்

பயண ஆசிரியர் பெச்சோரினுடனான மாக்சிம் மக்சிமிச்சின் சந்திப்புக்கு சாட்சியாக மாறினார். கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் எப்படி இருந்தார் என்பதை அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். அவரது முழு தோற்றத்திலும் ஒரு முரண்பாடான உணர்வு இருந்தது. முதல் பார்வையில், அவருக்கு 23 வயதுக்கு மேல் இல்லை, ஆனால் அடுத்த நிமிடம் அவருக்கு 30 வயது என்று தோன்றியது. அவரது நடை கவனக்குறைவாகவும் சோம்பேறியாகவும் இருந்தது, ஆனால் அவர் தனது கைகளை அசைக்கவில்லை, இது பொதுவாக ஒரு ரகசிய தன்மையைக் குறிக்கிறது. பெஞ்சில் அமர்ந்ததும், நேரான இடுப்பை வளைத்து, உடம்பில் ஒரு எலும்பு கூட மிச்சமில்லாமல் போனது. இதன் நெற்றியில் இளைஞன்சுருக்கங்களின் தடயங்கள் தெரிந்தன. ஆனால் ஆசிரியர் குறிப்பாக அவரது கண்களால் தாக்கப்பட்டார்: அவர் சிரிக்கும்போது அவர்கள் சிரிக்கவில்லை.

குணநலன்கள்

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் பெச்சோரின் வெளிப்புற பண்புகள் அவரைப் பிரதிபலிக்கின்றன உள் நிலை. "நான் நீண்ட காலமாக என் இதயத்துடன் அல்ல, என் தலையுடன் வாழ்ந்தேன்," என்று அவர் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார். உண்மையில், அவரது அனைத்து செயல்களும் குளிர் பகுத்தறிவால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் உணர்வுகள் இல்லை, இல்லை, உடைந்து விடுகின்றன. அவர் பயமின்றி ஒரு காட்டுப்பன்றியை வேட்டையாட தனியாக செல்கிறார், ஆனால் ஷட்டர்களின் சத்தத்தில் நடுங்குகிறார், ஒரு மழை நாளில் நாள் முழுவதும் வேட்டையாட முடியும் மற்றும் ஒரு வரைவுக்கு பயப்படுகிறார்.

பெச்சோரின் தன்னை உணரத் தடைசெய்தார், ஏனென்றால் ஆன்மாவின் உண்மையான தூண்டுதல்கள் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் பதிலைக் காணவில்லை: “எல்லோரும் என் முகத்தில் இல்லாத மோசமான உணர்வுகளின் அறிகுறிகளைப் படித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் எதிர்பார்த்தனர் - அவர்கள் பிறந்தார்கள். நான் அடக்கமாக இருந்தேன் - நான் வஞ்சகமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டேன்: நான் இரகசியமானேன். நான் நன்மை தீமைகளை ஆழமாக உணர்ந்தேன்; யாரும் என்னைக் கவரவில்லை, எல்லோரும் என்னை அவமானப்படுத்தினர்: நான் பழிவாங்கினேன்; நான் இருட்டாக இருந்தேன் - மற்ற குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியாகவும் பேசக்கூடியவர்களாகவும் இருந்தனர்; நான் அவர்களை விட உயர்ந்தவனாக உணர்ந்தேன் - அவர்கள் என்னை தாழ்த்தினார்கள். நான் பொறாமைப்பட்டேன். நான் உலகம் முழுவதையும் நேசிக்கத் தயாராக இருந்தேன், ஆனால் யாரும் என்னைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை: நான் வெறுக்கக் கற்றுக்கொண்டேன்.

அவர் விரைகிறார், அவரது அழைப்பை, வாழ்க்கையில் அவரது நோக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. "எனக்கு ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருந்தது என்பது உண்மைதான், ஏனென்றால் எனக்குள்ளேயே அபரிமிதமான பலத்தை உணர்கிறேன்." சமூக பொழுதுபோக்கு, நாவல்கள் ஒரு கடந்த நிலை. அவர்கள் அவருக்கு உள் வெறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் கொண்டு வரவில்லை. வெற்றிக்கான திறவுகோல் திறமையில் உள்ளது, அறிவில் இல்லை என்பதை அவர் உணர்ந்ததால், அவர் பயனடைய வேண்டும் என்ற ஆசையில் எடுத்த அறிவியல் படிப்பில், அவர் எந்த அர்த்தத்தையும் காணவில்லை. சலிப்பு பெச்சோரினை மூழ்கடித்தது, மேலும் குறைந்தபட்சம் செச்சென் தோட்டாக்கள் மேலே விசில் அடிக்கும் அவரை அதிலிருந்து காப்பாற்றும் என்று அவர் நம்பினார். ஆனால் அன்று காகசியன் போர்அவர் மீண்டும் ஏமாற்றமடைந்தார்: "ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அவற்றின் சலசலப்புக்கும் மரணத்தின் அருகாமைக்கும் நான் மிகவும் பழகிவிட்டேன், உண்மையில், நான் கொசுக்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தினேன் - மேலும் நான் முன்பை விட சலித்துவிட்டேன்." செலவழிக்காத தனது ஆற்றலை என்ன செய்ய முடியும்? அவரது தேவை இல்லாததன் விளைவு, ஒருபுறம், நியாயமற்ற மற்றும் நியாயமற்ற செயல்கள், மறுபுறம், வலிமிகுந்த பாதிப்பு மற்றும் ஆழ்ந்த உள் சோகம்.

காதல் மீதான அணுகுமுறை

பெச்சோரின் உணரும் திறனை இழக்கவில்லை என்பது வேரா மீதான அவரது அன்பிற்கும் சான்றாகும். அவனை முழுமையாக புரிந்து கொண்டு அவனை அப்படியே ஏற்றுக் கொண்ட ஒரே பெண். அவன் அவளுக்கு முன்னால் தன்னை அழகுபடுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது மாறாக, அணுக முடியாததாகத் தோன்றும். அவளைப் பார்ப்பதற்காக எல்லா நிபந்தனைகளையும் அவர் பூர்த்தி செய்கிறார், அவள் வெளியேறும்போது, ​​​​தனது காதலியைப் பிடிக்கும் முயற்சியில் அவன் குதிரையை மரணத்திற்கு ஓட்டுகிறான்.

அவர் தனது பாதையை கடக்கும் மற்ற பெண்களை முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடத்துகிறார். இங்கே உணர்ச்சிகளுக்கு இடமில்லை - கணக்கீடு மட்டுமே. அவரைப் பொறுத்தவரை, அவை சலிப்பைப் போக்க ஒரு வழியாகும், அதே நேரத்தில் அவர்கள் மீது தனது சுயநல சக்தியை நிரூபிக்கின்றன. கினிப் பன்றிகள் போன்ற அவர்களின் நடத்தையைப் படிப்பார், விளையாட்டில் புதிய திருப்பங்களைக் கொண்டு வருகிறார். ஆனால் இது அவரைக் காப்பாற்றாது - பாதிக்கப்பட்டவர் எவ்வாறு நடந்துகொள்வார் என்பதை அவர் முன்கூட்டியே அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அவர் இன்னும் சோகமாகிறார்.

மரணத்தை நோக்கிய அணுகுமுறை

இன்னும் ஒன்று முக்கியமான புள்ளி"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் பெச்சோரின் கதாபாத்திரம் மரணம் குறித்த அவரது அணுகுமுறை. இது "Fatalist" அத்தியாயத்தில் முழுமையாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. விதியின் முன்னறிவிப்பை பெச்சோரின் அங்கீகரித்தாலும், இது ஒரு நபரின் விருப்பத்தை இழக்கக்கூடாது என்று அவர் நம்புகிறார். நாம் தைரியமாக முன்னேற வேண்டும், "எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக மரணத்தை விட மோசமானதுஎதுவும் நடக்காது, ஆனால் நீங்கள் மரணத்திலிருந்து தப்பிக்க மாட்டீர்கள். அவரது ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்பட்டால், பெச்சோரின் என்ன உன்னத செயல்களைச் செய்ய முடியும் என்பதை இங்குதான் காண்கிறோம். கோசாக் கொலையாளியை நடுநிலையாக்கும் முயற்சியில் அவர் தைரியமாக ஜன்னலுக்கு வெளியே தன்னைத் தூக்கி எறிந்தார். செயல்பட வேண்டும், மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்ற அவரது உள்ளார்ந்த ஆசை, இறுதியாக குறைந்தபட்சம் சில பயன்பாட்டைக் காண்கிறது.

பெச்சோரின் மீதான எனது அணுகுமுறை

இந்த நபர் எந்த வகையான அணுகுமுறைக்கு தகுதியானவர்? கண்டனமா அல்லது அனுதாபமா? ஆசிரியர் தனது நாவலுக்கு சில நகைச்சுவையுடன் இவ்வாறு பெயரிட்டார். "நம் காலத்தின் ஹீரோ", நிச்சயமாக, ஒரு முன்மாதிரி அல்ல. ஆனால் அவர் வழக்கமான பிரதிநிதிஅவரது தலைமுறை, இலக்கில்லாமல் செலவு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் சிறந்த ஆண்டுகள். “நான் முட்டாளா அல்லது வில்லனா, எனக்குத் தெரியாது; ஆனால் நான் வருத்தப்படுவதற்கு மிகவும் தகுதியானவன் என்பது உண்மைதான், ”என்று பெச்சோரின் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் காரணத்தை கூறுகிறார்: “என் ஆன்மா ஒளியால் கெட்டுப்போனது.” அவர் பயணத்தில் தனது கடைசி ஆறுதலைக் காண்கிறார் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறார்: "ஒருவேளை நான் வழியில் எங்காவது இறந்துவிடுவேன்." நீங்கள் அதை வித்தியாசமாக நடத்தலாம். ஒன்று நிச்சயம்: இது வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காத மகிழ்ச்சியற்ற நபர். அவரது சமகால சமூகம் வேறுவிதமாக கட்டமைக்கப்பட்டிருந்தால், அவர் தன்னை முற்றிலும் வேறுவிதமாகக் காட்டியிருப்பார்.

வேலை சோதனை

தலைப்பில்:

"பேலா" கதையின் பகுப்பாய்வு

தலைப்பு: "பேலா" கதையின் பகுப்பாய்வு

இலக்குகள்:

1) கல்வி: கதையை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது மற்றும் ஹீரோவின் நடத்தையை அவதானித்தல், பெச்சோரின் குணாதிசயங்களை அடையாளம் காணுதல், ஹீரோவின் உருவத்தின் கதை சொல்பவரின் மதிப்பீட்டைக் காட்டுதல், பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் நிலப்பரப்பின் பங்கு;

2) வளர்ச்சி: உரை பகுப்பாய்வு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

3) கல்வி: மற்ற மக்களின் கலாச்சாரத்திற்கான மரியாதையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

உபகரணங்கள் : ஒரு எழுத்தாளரின் உருவப்படம்.

முறையான நுட்பங்கள்: உரை பகுப்பாய்வு, ஆசிரியரின் கருத்து, கருத்து வாசிப்பு.

பாடம் முன்னேற்றம்

ஐ. நிறுவன தருணம்.

II. கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்.

1. "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலை உருவாக்கிய வரலாற்றைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

2. நாவலுக்கு அவர் எழுதிய “முன்னுரையில்” எதைப் பற்றி எழுதுகிறார்? (உங்கள் படைப்பை எழுதுவதன் நோக்கம் பற்றி.)

3. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் என்ன முக்கிய அம்சத்தை எழுத்தாளர் "முன்னுரையில்" குறிப்பிடுகிறார்? ("... இது நமது முழு தலைமுறையினரின் தீமைகளையும், அவர்களின் முழு வளர்ச்சியிலும் உருவாக்கப்பட்டுள்ள உருவப்படம்.")

5. உங்கள் நாவலின் மூலம் வாசகருக்கு எதைச் சுட்டிக்காட்டினீர்கள்? (அவரது சமகால சமூகத்தின் தார்மீக நோய்கள் குறித்து.)

III. தொடக்கக் குறிப்புகள்ஆசிரியர்கள்.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் முதல் கதை "பேலா". இது ஒரு கதைக்குள் நடக்கும் கதை." கதையைத் தொடங்கும் கதை சொல்பவர், விரைவில் சாலையில் சந்தித்த ஸ்டாஃப் கேப்டனுக்குத் தருகிறார். மாக்சிம் மக்சிமிச், சுமார் 50 வயது அதிகாரி, அவரது வாழ்நாளில் நிறைய பார்த்திருக்கிறார், ஆனால் அதிகம் மறக்க முடியாத நிகழ்வு"மலை குண்டர்கள்" உடனான இராணுவ நடவடிக்கைகள் அல்ல, ஆனால் சில குற்றங்களுக்காக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு அவரது கட்டளையின் கீழ் பணியாற்றிய இளைஞன் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் கதை அவருக்கு மாறியது.

வி. கதையின் பகுப்பாய்வு.

1) "பேலா" கதையின் கதைக்களத்தை சுருக்கமாக மீண்டும் சொல்லுங்கள் (ஒத்திசைவான வாய்வழி பேச்சு வளர்ச்சி).

2) கதை யாரிடமிருந்து சொல்லப்படுகிறது? (பணியாளர் கேப்டன் மாக்சிம் மக்சிமிச் சார்பாக.)

3) கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் மாக்சிம் மாக்சிமிச்சை முதலில் சந்தித்தபோது எப்படி தோன்றினார்? (<... молодой человек лет двадцати пяти... Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький, что я тотчас догадался, что он на Кавказе у нас недавно»,)

4) பெச்சோரினை பெல்லுக்கு ஈர்த்தது எது? (அழகு, பதிவுகளின் புதுமை,)

5) பேலா பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை கொடுங்கள் உடன்பின்வரும் அளவுகோல்கள்:

கல்வி (ஹைலேண்டர் குடும்பம்);

அவள் வாழ்வில் மரபுகளின் பங்கு (பெரியது);

தோற்றம் (அசாதாரணமாக அழகாக);

பாத்திரம் (காட்டுமிராண்டி);

பெச்சோரின் மீதான அணுகுமுறை (பெச்சோரின் மீது காதல் கொண்டேன்) .

6) மலைவாழ் மக்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கவும். (மரபுகளின் பங்கு வலுவானது, இராணுவத் தாக்குதல்களுக்கு ஆளாகக்கூடிய பெருமை வாய்ந்த மக்கள், பெற்றோருக்கு மரியாதை, முதலியன)

7) Kazbich மற்றும் Azamat எப்படி Pechorin இலிருந்து வேறுபட்டது? (Pechorin ஒரு மதச்சார்பற்ற நபர், ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறை இல்லாமல், Kazbich மற்றும் Azamat மலைகளின் மக்கள், மலையேறுபவர்களின் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார்கள்)

8) பெச்சோரின் ஏன் பெலாவை நேசிப்பதை நிறுத்தினார்? ("ஒரு உன்னத பெண்ணின் அன்பை விட ஒரு காட்டுமிராண்டியின் அன்பு கொஞ்சம் சிறந்தது," "நான் அவளுடன் சலித்துவிட்டேன்.")

9) பெச்சோரின் கதாபாத்திரத்தில் மாக்சிம் மக்ஸிமிச் எந்தப் பண்புக்கு கவனம் செலுத்தினார்? ("கொஞ்சம் விசித்திரமானது")

10) பேலாவின் மரணத்தை பெச்சோரின் எவ்வாறு உணர்ந்தார்? அவன் ஏன் அவளைப் பற்றி மீண்டும் பேசவில்லை? (பேலாவின் மரணத்தை பெச்சோரின் கடுமையாக எடுத்துக்கொள்கிறார்; அவரைப் பொறுத்தவரை, பெண்ணின் மரணம் ஆறாத காயம்.)

பெச்சோரின் தன்னியக்க பண்புகளின் பகுப்பாய்வு(வார்த்தைகளில் இருந்து கதையின் ஒரு பகுதியைப் படித்து: "கேளுங்கள், மாக்சிம் மக்ஸிமிச்," அவர் பதிலளித்தார், "எனக்கு மகிழ்ச்சியற்ற பாத்திரம் உள்ளது ...").

கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய கேள்விகள்

1. வாழ்க்கையில் பெச்சோரின் ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். அவற்றைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கவும்.

2. பெச்சோரின் அலுப்பு மற்றும் ஏமாற்றத்திற்கான காரணம் என்ன?

3. Pechorin மற்றும் Onegin இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளை நீங்கள் எவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்?

4. பெச்சோரின் ஏன் தனது சூழலில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது?

அவரது மோனோலாக்கில், பெச்சோரின் தனது உள் வாழ்க்கை வரலாற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்: வாழ்க்கையின் இன்பங்கள், அன்பு, வாசிப்பு - எதுவும் திருப்தியைத் தரவில்லை. பெச்சோரின் சலிப்பு நேரடியாக எவ்ஜீனியா ஒன்ஜினின் ப்ளூஸை எதிரொலிக்கிறது. ஆனால், ஒன்ஜினைப் போலல்லாமல், லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ புதிய விஷயத்திற்கான தீராத தாகம், "அமைதியற்ற கற்பனை", "ஒரு திருப்தியற்ற இதயம்" ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். பயணத்திற்கு தயாராகும் போது, ​​அவர் அமைதிக்காக அல்ல, மாறாக "புயல் மற்றும் மோசமான சாலைகளை" தேடுகிறார்.

கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு.

அதிகம் கண்டுபிடி பிரகாசமான இயற்கை ஓவியங்கள். லெர்மொண்டோவ் இயற்கையின் என்ன படங்களை விவரிக்க தேர்வு செய்கிறார்? இயற்கை ஓவியங்களுக்கும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்திற்கும் கதையின் நிகழ்வு அவுட்லைனுக்கும் என்ன தொடர்பு?

மலை இயற்கையின் கம்பீரமான படங்கள் பாடல் வரிகள், உலகின் அழகு மற்றும் கவிதை உணர்வு ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. இயற்கையில் நல்லிணக்கத்தின் பின்னணியில், வாழ்க்கை மற்றும் பதட்டத்துடன் பெச்சோரின் முரண்பாடு தெளிவாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறது.

கூடுதலாக, காகசியன் நிலப்பரப்புகளின் கிளர்ச்சியும் கம்பீரமும் லெர்மொண்டோவின் ஹீரோவின் கிளர்ச்சியை வலியுறுத்துகின்றன மற்றும் மேம்படுத்துகின்றன, அவரது பெருமைமிக்க ஆவி.

IV. பொதுமைப்படுத்தல்.

நாவலைத் தொடங்கும் முதல் கதையில், முக்கிய கதாபாத்திரமான பெச்சோரின் முரண்பாடான குணங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு மனிதனாகத் தோன்றுகிறார். பெச்சோரின் பாத்திரம் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது, ஏனெனில் அவரது செயல்களின் நோக்கங்கள் வாசகரிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளன. கதை சொல்பவரின் கருத்து மூலம் ஹீரோ விவரிக்கப்படுகிறார் - ஒரு நடுத்தர வயது பணியாளர் கேப்டன், பல காரணங்களுக்காக, பெச்சோரின் தன்மை மற்றும் செயல்களை விளக்க முடியவில்லை.

ஹீரோவின் உருவத்தை சித்தரிக்க லெர்மண்டோவ் பல நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்:

கதை சொல்பவரால் பெச்சோரின் தன்மை;

பெச்சோரின் செயல்கள் மற்றும் செயல்கள்;

ஹீரோவின் தன்னியக்க பண்புகள்;

கதையின் மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் பெச்சோரின் ஒப்பீடு;

VI. பாடத்தை சுருக்கவும். மாணவர்களின் வேலையை மதிப்பீடு செய்தல்.

பாடம் 61

"மாக்சிம் மாக்சிமிச்" கதையின் பகுப்பாய்வு
நானும் அப்படியல்லவா?

பாடத்தின் முன்னேற்றம்
I. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

எனவே, முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றிய கதை மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சால் திறக்கப்பட்டது. பெச்சோரின் பாத்திரத்தைப் பற்றி அவருக்கு அதிகம் புரியவில்லை, அவர் நிகழ்வுகளின் வெளிப்புற பக்கத்தை மட்டுமே பார்க்கிறார், எனவே வாசகர்களுக்கு பெச்சோரின் மறைந்ததாகவும் மர்மமாகவும் இருக்கிறார். மாக்சிம் மாக்சிமிச் பெச்சோரினுக்குக் கொடுக்கும் குணாதிசயங்கள் அவரது ஆன்மாவின் அப்பாவித்தனம் மற்றும் தூய்மைக்கு மட்டுமல்ல, அவரது வரையறுக்கப்பட்ட மனம் மற்றும் பெச்சோரின் சிக்கலான உள் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள இயலாமைக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.

ஆனால் ஏற்கனவே முதல் கதையில் மற்றொரு விவரிப்பாளர் தோன்றுகிறார், ஒருவர் தனது காகசியன் பதிவுகளைப் பற்றி வாசகரிடம் கூறுகிறார்.
II. கேள்விகளுக்கான உரையாடல்:

1. "பேலா" கதையிலிருந்து நாம் அவரைப் பற்றி என்ன கற்றுக்கொண்டோம்? (அவ்வளவு இல்லை: அவர் டிஃப்லிஸிலிருந்து பயணம் செய்கிறார், காகசஸைச் சுற்றி “சுமார் ஒரு வருடம்” பயணம் செய்கிறார், அவரது சூட்கேஸ் ஜார்ஜியாவைப் பற்றிய பயணக் குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, வெளிப்படையாக அவர் ஒரு எழுத்தாளர், ஏனென்றால் அவர் “வரலாற்று புத்தகங்களில்” மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார். இருப்பினும், மாக்சிம் மாக்சிமிச்சிடம் அவரது ஆக்கிரமிப்பு குறித்து அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பதிலைக் கொடுக்கவில்லை.

2. "மக்சிம் மக்சிமிச்" கதையின் விவரிப்பாளர் யார்? (பெச்சோரின் நாட்குறிப்பின் "வெளியீட்டாளர்" என்ற நிபந்தனை ஆசிரியரால் கதை தொடர்கிறது.)

3. கதை சொல்பவர்களின் மாற்றத்திற்கான காரணம் என்ன? (Yu.M. Lotman எழுதுகிறார்: "இதனால், பல கண்ணாடிகளில் பிரதிபலிப்பது போல, பெச்சோரின் குணாதிசயம் படிப்படியாக வாசகருக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இந்த பிரதிபலிப்புகள் எதுவும் தனித்தனியாக எடுக்கப்பட்டால், பெச்சோரின் பற்றிய முழுமையான விளக்கத்தை அளிக்கவில்லை. இந்த குரல்களின் முழுமை மட்டுமே வாதிடுகிறது. தங்களுக்குள் ஒரு சிக்கலான மற்றும் ஹீரோவின் முரண்பாடான தன்மையை உருவாக்குகிறது.")

4. கதையின் சதித்திட்டத்தை சுருக்கமாகச் சொல்லுங்கள்.

5. பெச்சோரின் பார்வையாளரை அதிகம் தாக்குவது எது? (தோற்றம் அனைத்தும் முரண்பாடுகளிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டுள்ளது - "அவர் சராசரி உயரத்தில் இருந்தார்" என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து விளக்கத்தைப் படித்தல்: "... பெண்கள் குறிப்பாக விரும்புகிறார்கள்.")

6. பெச்சோரின் உருவப்படத்தின் பங்கு என்ன? (உருவப்படம் உளவியல் ரீதியானது. இது ஹீரோவின் குணாதிசயத்தை விளக்குகிறது, அவரது முரண்பாடுகள், பெச்சோரினின் சோர்வு மற்றும் குளிர்ச்சி, ஹீரோவின் செலவழிக்கப்படாத வலிமைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது அவரது எண்ணங்களின் உலகம், பெச்சோரின் ஆவியின் மனச்சோர்வு மாக்சிம் மக்சிமிச்சைச் சந்தித்தபின் அவரது ஒதுங்கியிருப்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலாகும்.)

7. பெச்சோரின் ஏன் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சுடன் இருக்கவில்லை? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அவசரப்படவில்லை, அவர் உரையாடலைத் தொடர விரும்புகிறார் என்பதை அறிந்த பிறகு, அவர் அவசரமாக சாலைக்குத் தயாராகிவிட்டாரா?

8. பெச்சோரின் ஏன் கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ள விரும்பவில்லை?
III. பாத்திரங்களின் நிலை மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் வகையில் பலகையிலும் குறிப்பேடுகளிலும் அட்டவணை வரையப்பட்டு நிரப்பப்படுகிறது.

மாக்சிம் மக்சிமிச்	பெச்சோரின்
மகிழ்ச்சியில் நிரம்பி, உற்சாகமாக, "பெச்சோரின் கழுத்தில் தன்னைத் தூக்கி எறிய" விரும்பினார்.	“... மாறாக குளிர்ச்சியாக, சிநேகப் புன்னகையுடன் இருந்தாலும், கையை நீட்டினான்...”
"நான் ஒரு நிமிடம் மயக்கமடைந்தேன்," பின்னர் "பேராசையுடன் அவரது கைகளை இரண்டு கைகளாலும் பிடித்தேன்: அவரால் இன்னும் பேச முடியவில்லை."	பெச்சோரின் முதலில் சொன்னது: "நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அன்பே மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ..."
என்ன அழைப்பது என்று தெரியவில்லை: "நீங்கள்" - "நீங்கள்"? அவர் பெச்சோரினை நிறுத்த முயற்சிக்கிறார், வெளியேற வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறார்.	ஒரு வார்த்தை பதில்: "நான் பெர்சியாவிற்கு செல்கிறேன் - மேலும்..."
பேச்சு தடுமாறி உற்சாகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.	இன்னும் மோனோசிலபிக் பதில்கள்: "நான் போக வேண்டும்," "நான் உன்னை தவறவிட்டேன்," புன்னகையுடன் பேசப்படுகிறது.
கோட்டையில் "வாழ்வதும் இருப்பதும்" எனக்கு நினைவூட்டுகிறது: வேட்டையாடுதல், பெல்.	“...கொஞ்சம் வெளிறிப்போய், திரும்பியது...” அவர் மீண்டும் ஒரு எழுத்தில் பதில் அளித்து வலுக்கட்டாயமாக கொட்டாவி விடுகிறார்.
அவர் பேசுவதற்கு இரண்டு மணி நேரம் பெச்சோரினைக் கேட்கிறார், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவரது வாழ்க்கையில் ஆர்வமாக உள்ளார்.	மறுப்பு, கண்ணியமாக இருந்தாலும்: "உண்மையில், நான் சொல்ல எதுவும் இல்லை, அன்பே மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ..." அவர் உங்கள் கையை எடுக்கிறார்
தன் எரிச்சலை மறைக்க முயல்கிறான்	அவர் உங்களை அமைதிப்படுத்தி, நட்புடன் கட்டிப்பிடிக்கிறார்: "நான் உண்மையில் அப்படி இல்லையா?" பேசிக்கொண்டே தள்ளுவண்டியில் அமர்ந்தார்.
காகிதங்களை நினைவூட்டுகிறது. "என்ன... அவர்களை நான் செய்ய வேண்டுமா?"	முழுமையான அலட்சியம்: "உனக்கு என்ன வேண்டும்!"

முடிவு:பெச்சோரின் முழு நடத்தையும் வாழ்க்கையில் இருந்து எதையும் எதிர்பார்க்காத ஒரு மனச்சோர்வடைந்த நபரை சித்தரிக்கிறது. மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சுடனான பெச்சோரின் சந்திப்பு அவர்களுக்கு இடையேயான இடைவெளியை வலியுறுத்துகிறது - ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கும் ஒரு பிரபுவுக்கும் இடையே. பேலாவின் மரணத்தை நினைவுகூருவது பெச்சோரின் வலிக்கிறது என்ற உண்மையைத் தவிர, அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள், அதைப் பற்றி பேச எதுவும் இல்லை.

இந்தக் கதையின் முடிவு பழைய ஸ்டாஃப் கேப்டனைப் பற்றி நிறைய விளக்குகிறது. மாக்சிம் மக்சிமிச்சின் மாயைகள், அவரது வரம்புகள் மற்றும் பெச்சோரின் பாத்திரம் பற்றிய தவறான புரிதல் பற்றி கதைசொல்லி நேரடியாகப் பேசுகிறார்.

IV. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

பெச்சோரின் ஆணவத்தைப் பற்றி பேசுவது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் நிலைமையை தன்னால் முடிந்தவரை சமாளித்தார்: அவர் தனது கையை எடுத்து, நட்பான முறையில் அவரைக் கட்டிப்பிடித்து, "ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வழியில் ..." என்ற வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்.

"கோட்டையில் வாழ்க்கை" என்பதை நினைவில் கொள்ளும் திட்டத்தைக் கேட்டபோது பெச்சோரின் எவ்வாறு வெளிர் நிறமாக மாறினார் என்பதை மாக்சிம் மக்ஸிமிச் பார்க்கவில்லை - இதன் பொருள் பெச்சோரின் பெலாவையும் அவரது மரணத்தையும் நினைவில் கொள்வது வேதனையாக இருந்தது. பெச்சோரின் எதிர்வினை அவர்களின் சமூக வேறுபாட்டால் விளக்கப்படவில்லை என்பதை மாக்சிம் மக்ஸிமிச் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

பெச்சோரின் தனது பார்வையில் இருந்து கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ளத் தயங்குவதை விளக்க முயற்சிப்போம்: தனிமை, சோகம், துரதிர்ஷ்டங்களால் கசப்புடன், அவர் ஒரே ஒரு விஷயத்தை விரும்புகிறார் - தனியாக இருக்க வேண்டும், நினைவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளால் துன்புறுத்தப்படுவதில்லை. நிச்சயமாக, அவர் எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்கிறார் மற்றும் ஒரு நபரின் மரணத்திற்கு அவர் தான் காரணம் என்ற உண்மையால் அவதிப்படுகிறார்.

கோட்டையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு பெச்சோரினில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது என்பதை உரையாடல் காட்டுகிறது: வாழ்க்கையில் அவரது அலட்சியம் அதிகரித்தது, அவர் மேலும் பின்வாங்கினார். ஹீரோவின் தனிமை சோகமாகிறது.

பெச்சோரின் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சிலிருந்து ஓடவில்லை, அவர் தனது இருண்ட எண்ணங்களிலிருந்து ஓடுகிறார், கடந்த காலம் கூட அவருக்கு கவனத்திற்கு தகுதியற்றதாகத் தெரிகிறது. அவர் ஒருமுறை தனது நாட்குறிப்பு அவருக்கு ஒரு "விலைமதிப்பற்ற நினைவகமாக" இருக்கும் என்று எழுதினார், ஆனால் தற்போது அவர் தனது குறிப்புகளின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார். ஆனால் அவை அவரது உணர்வுகள் மற்றும் உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள், தேடல்கள், அவரது வாழ்க்கையின் சோகமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான தருணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. வாழ்க்கையில் ஒரு தகுதியான இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பார் என்ற நம்பிக்கையில் அவர் நிறைந்திருந்த, திரும்பப்பெற முடியாத நாட்களைப் பற்றி அவர்கள் ஒரு கதையைச் சொல்கிறார்கள். இந்த கடந்த காலங்கள் அனைத்தும் கடந்துவிட்டன, நிகழ்காலம் மிகவும் ஊக்கமளிக்கவில்லை, எதிர்காலம் நம்பிக்கையற்றது. இவை ஒரு திறமையான, அசாதாரணமான நபரின் வாழ்க்கையின் முடிவுகள்.

கதை சோகத்தின் மனநிலையுடன் ஊடுருவியுள்ளது: பெச்சோரின் தெரியாதவரை விட்டுச் சென்றார், சோகமான சந்திப்பைக் கண்ட பயண அதிகாரி வெளியேறினார், மாக்சிம் மக்ஸிமிச் தனது மனக்கசப்பு மற்றும் வேதனையுடன் தனியாக இருந்தார். இந்த மனநிலையை மாக்சிம் மக்சிமிச் பற்றிய கதை சொல்பவரின் கடைசி வரிகள் வலியுறுத்துகின்றன.
V. வீட்டுப்பாடம்.

1. "Pechorin's Journal" மற்றும் "Taman" கதையின் "முன்னுரை" படித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல்.

2. தனிப்பட்ட பணி - "கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு என்ன, தமன்" என்ற தலைப்பில் ஒரு செய்தி? (அட்டை 35 இல்).

அட்டை 35

“தமன்” கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு என்ன? 1

காதல் நிலப்பரப்பு மர்மத்தின் உணர்வை பெச்சோரினை ஈர்க்கிறது, "அசுத்தமான" இடத்தின் மோசமான தன்மை, கடத்தல்காரர்களின் முற்றிலும் புத்திசாலித்தனமான விவகாரங்கள் மற்றும் இயற்கையின் சக்திவாய்ந்த சக்தி ஆகியவற்றின் மாறுபாட்டை உணர வைக்கிறது.

பெச்சோரின் இயற்கையை நேசிக்கிறார், அதன் வண்ணங்களைப் பார்ப்பது, அதன் ஒலிகளைக் கேட்பது, அதைப் போற்றுவது மற்றும் நிகழும் மாற்றங்களைக் கவனிப்பது எப்படி என்று தெரியும். அவர் அலைகளின் முணுமுணுப்பைக் கேட்கிறார், கடலின் வாழ்க்கையைப் பாராட்டுகிறார். இயற்கையுடனான தொடர்பு அவருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது (இளவரசி மேரி மற்றும் ஃபாடலிஸ்ட் கதைகளைப் படிப்பதன் மூலம் இதைக் காணலாம்). பெச்சோரின் இயற்கையைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், கலைஞரின் மொழியில் அதைப் பற்றி பேசுகிறார். பெச்சோரின் வார்த்தைகள் துல்லியமானவை மற்றும் வெளிப்படையானவை: "கனமான அலைகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக சீராகவும் சமமாகவும் உருண்டன," "அடர் நீல அலைகள் தொடர்ச்சியான முணுமுணுப்புடன் தெறித்தன." இரண்டு வாக்கியங்கள் அலைகளைப் பற்றியது, ஆனால் அவை வெவ்வேறு நிலைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன: முதல் வழக்கில், ஒரே மாதிரியான வினையுரிச்சொற்கள் அமைதியான கடலின் படத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, இரண்டாவதாக - தலைகீழ் மற்றும் அலைகளின் நிறத்தைக் குறிப்பிடுவது புயல் கடலின் படத்தை வலியுறுத்துகிறது. Pechorin ஒப்பீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: படகு "ஒரு வாத்து போன்றது," அவர் தன்னை "ஒரு மென்மையான நீரூற்றில் வீசப்பட்ட ஒரு கல்" என்று ஒப்பிடுகிறார்.

இன்னும், வழக்கமான உரையாடல் உள்ளுணர்வுகள் நிலப்பரப்பில் இருக்கும், வாக்கியங்கள் கட்டமைப்பில் எளிமையானவை, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் தொடரியல் ஆகியவற்றில் கண்டிப்பானவை, இருப்பினும் பாடல் வரிகள் நிறைந்தவை.

நாவலில் பல முறை தோன்றும் ஒரு படகின் உருவம் கூட, ஒரு உண்மையான தினசரி விவரமாக செயல்படுகிறது: "... அவர்கள் ஒரு சிறிய பாய்மரத்தை உயர்த்தி விரைவாக விரைந்தனர் ... ஒரு வெள்ளை பாய்மரம் பளிச்சிட்டது ..."

பாடம் 62

"தமன்" கதையின் பகுப்பாய்வு.
வலுவான விருப்பமுள்ள ஒருவரை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்,

முக்கியமானது, எந்த ஆபத்திலும் மங்காமல் இருப்பது

ty, புயல்களையும் கவலைகளையும் கேட்கிறது...

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி
I. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

வகையின் அடிப்படையில் முதல் இரண்டு கதைகள் பயணக் குறிப்புகளாக இருந்தால் (கதைஞர் குறிப்பிட்டார்: "நான் ஒரு கதையை எழுதவில்லை, ஆனால் பயணக் குறிப்புகள்"), அடுத்த இரண்டு கதைகள் பெச்சோரின் நாட்குறிப்பு.

ஒரு நாட்குறிப்பு என்பது ஒரு தனிப்பட்ட பதிவாகும், அதில் ஒரு நபர், அவர்கள் மற்றவர்களுக்குத் தெரியக்கூடாது என்பதை அறிந்து, வெளிப்புற நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, உள், அனைவரிடமிருந்தும் மறைக்கப்பட்ட, அவரது ஆன்மாவின் இயக்கங்களை விவரிக்க முடியும். பெச்சோரின் "இந்த இதழை... தனக்காக" எழுதுகிறார் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார், அதனால்தான் அவற்றை விவரிப்பதில் அவர் மிகவும் வெளிப்படையாக இருந்தார்.

எனவே, ஹீரோவின் நாட்குறிப்பில் உள்ள முதல் கதை நமக்கு முன் - “தமன்”, இதிலிருந்து இந்த “மோசமான நகரத்தில்” பெச்சோரின் சாகசங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். இக்கதையில் நாயகனின் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப கட்டத்தை நம் முன் வைத்துள்ளோம். இங்கே அவர் தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார். எல்லா நிகழ்வுகளையும் ஹீரோக்களையும் அவருடைய கண்களால் பார்க்கிறோம்.

II. கேள்விகள் பற்றிய உரையாடல்:

1. "தமன்" கதையில் பெச்சோரின் என்ன குணநலன்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன? எந்தக் காட்சிகளில் அவை குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தோன்றும்? [முடிவு, தைரியம், மக்கள் மீதான ஆர்வம், அனுதாபம் காட்டும் திறன். இந்த குணங்கள் காட்சிகளில் வெளிப்படுகின்றன:

a) பார்வையற்ற ஒரு சிறுவனுடனான முதல் சந்திப்பு, மனிதன் மீதான பெச்சோரின் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. சிறுவனின் ரகசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவருக்கு முக்கியம், மேலும் அவர் அவரைப் பின்தொடரத் தொடங்குகிறார்.

ஆ) அந்தப் பெண்ணைக் கவனித்து அவளுடனான முதல் உரையாடல் அவனை முடிக்க வைக்கிறது: "ஒரு விசித்திரமான உயிரினம்!.. அப்படிப்பட்ட ஒரு பெண்ணை நான் பார்த்ததில்லை."

c) பெச்சோரின் "அழகிய" காட்சி அவரது "இளமை ஆர்வத்தை" வெளிப்படுத்துகிறது: "என் கண்கள் இருண்டன, என் தலை சுழலத் தொடங்கியது..." செயலில் உள்ள கொள்கை பெச்சோரினை இரவில் பெண் நியமித்த தேதியில் செல்ல கட்டாயப்படுத்துகிறது. .

ஈ) பார்வையற்றவனுக்கும் யாங்கோவுக்கும் இடையிலான சந்திப்பைக் கவனிப்பது ஹீரோவில் சோகத்தைத் தூண்டுகிறது மற்றும் துக்கத்துடன் அனுதாபம் கொள்ளும் திறனை வெளிப்படுத்துகிறது. (இதற்கிடையில், என் உண்டீன் படகில் குதித்தது ..." என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து படித்தல்: "... மற்றும் ஒரு கல் கிட்டத்தட்ட மூழ்கியது போல!")]

2. கதையின் ஆரம்பத்தில் பெச்சோரின் ஏன் "அசுத்தமான" இடத்தில் வசிப்பவர்களுடன் நெருங்கி பழக விரும்புகிறார், ஏன் இந்த இணக்கம் சாத்தியமற்றது? இந்த முயற்சி எப்படி முடிந்தது? (Pechorin ஒரு சுறுசுறுப்பான நபர். இங்கே, "பெல்" இல் போலவே, ஹீரோவின் இருப்பின் அசல் ஆதாரங்களை நெருங்குவதற்கான ஆசை, ஆபத்துகள் நிறைந்த உலகம், கடத்தல்காரர்களின் உலகம், வெளிப்படுகிறது.

ஆனால் பெச்சோரின், தனது ஆழ்ந்த மனதுடன், "நேர்மையான கடத்தல்காரர்களிடையே" அவரது அவசரமான ஆன்மா மிகவும் விரும்பும் முழு வாழ்க்கை, அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமற்றது என்பதை வேறு எவரையும் விட நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறார். பின்னர் எல்லாம் அதன் புத்திசாலித்தனமான பக்கத்தை, நிஜ வாழ்க்கை முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்தட்டும் - ஹீரோ மற்றும் ஆசிரியருக்கு, கடத்தல்காரர்களின் உண்மையான உலகம் ஒரு இலவச, "கவலை மற்றும் போர்கள்" நிறைந்த மனித வாழ்க்கையின் முன்மாதிரியைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும். வளர்ச்சியைப் பெற்றது, ஆனால் அதில் வாழ்கிறது.)

3. பெச்சோரின் நாட்குறிப்பு நமக்கு முன்னால் இருப்பதை மறந்துவிடக் கூடாது, அவர் பார்த்த மற்றும் உணர்ந்ததைப் பற்றி பேசுவதற்கான அவரது திறனை நிரூபிக்கிறது. அவனுடைய கூரிய பார்வையாலும் செவிப்புலத்தாலும் எல்லாமே மூடப்பட்டுள்ளன. பெச்சோரின் இயற்கையின் அழகை உணர்கிறார் மற்றும் ஒரு கலைஞரின் மொழியில் அதைப் பற்றி பேசத் தெரியும். இதனால், ஹீரோ தன்னை ஒரு திறமையான நபராக வாசகர்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். (தனிப்பட்ட பணியைச் சரிபார்த்தல் - “கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு என்ன, தமன்?” என்ற தலைப்பில் ஒரு செய்தி (அட்டை 35 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது).

4. ஹீரோவின் செயல்பாடு ஏன் மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது? ஹீரோ எந்த உணர்வுடன் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: "மனித மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி நான் என்ன கவலைப்படுகிறேன் ..."? (அவரது செயல்பாடு தன்னை நோக்கமாகக் கொண்டிருப்பதால், அதற்கு உயர்ந்த குறிக்கோள் இல்லை, அவர் வெறுமனே ஆர்வமாக இருக்கிறார். ஹீரோ உண்மையான செயலைத் தேடுகிறார், ஆனால் அதன் சாயல், ஒரு விளையாட்டைக் காண்கிறார். மக்களை ஆக்கிரமிப்பதற்காக அவர் தன்னைத்தானே எரிச்சலூட்டுகிறார். வாழ்கிறார், அவர் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதில்லை, அவர் இந்த உலகில் அந்நியர்.)

III. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

ஏமாற்றப்பட்ட பையனுக்காக பெச்சோரின் வருந்துகிறார். அவர் "நேர்மையான கடத்தல்காரர்களை" பயமுறுத்தியுள்ளார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்; அவர்களின் வாழ்க்கை இப்போது மாறும். சிறுவன் அழுவதைப் பார்த்து, அவனும் தனிமையில் இருப்பதை உணர்ந்தான். முதன்முறையாக கதை முழுவதும், உணர்வுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் விதிகளின் ஒற்றுமையின் உணர்வு அவருக்கு உள்ளது.

இருப்பினும், பார்வையற்ற சிறுவன் ஒரு சிறந்த பாத்திரம் அல்ல, ஆனால் தீமைகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய சுயநல மனிதன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்தான் பெச்சோரினைக் கொள்ளையடித்தார்.

"காதல் "மெர்மெய்ட்" மையக்கருத்தை லெர்மொண்டோவ் மாற்றினார், அண்டீனுடனான அத்தியாயம் ஹீரோவின் உள் பலவீனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இயற்கை உலகத்திற்கு அந்நியமானது, ஆபத்துகள் நிறைந்த எளிய வாழ்க்கையை வாழ இயலாமை. ஒரு அறிவார்ந்த, நாகரீகமான ஹீரோ திடீரென்று சாதாரண மக்களை விட சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நன்மைகளை இழந்து அவர்கள் மத்தியில் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. அவர் சாதாரண மக்களின் தைரியத்தையும் திறமையையும் மட்டுமே பொறாமைப்பட முடியும் மற்றும் இயற்கை உலகின் தவிர்க்க முடியாத மரணத்திற்கு கடுமையாக வருந்துகிறார்.

“பெல்” படத்தில் ஹீரோ சாதாரண மக்களின் ஆன்மாவுடன் விளையாடுகிறார், “தமனில்” அவரே அவர்களின் கைகளில் பொம்மையாக மாறுகிறார்” 1.

முடிவு:இன்னும், கடத்தல்காரர்களுடனான மோதலில், பெச்சோரின் தன்னை ஒரு செயல் மனிதனாகக் காட்டுகிறார். இது ஒரு உட்புற காதல் கனவு காண்பவர் அல்லது ஹேம்லெட் அல்ல, அவரது விருப்பம் சந்தேகங்கள் மற்றும் பிரதிபலிப்பால் முடக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் தீர்க்கமான மற்றும் தைரியமானவர், ஆனால் அவரது செயல்பாடு அர்த்தமற்றதாக மாறிவிடும். பெரிய செயல்களில் ஈடுபடவும், எதிர்கால வரலாற்றாசிரியர் நினைவில் வைத்திருக்கும் செயல்களைச் செய்யவும், பெச்சோரின் வலிமையை உணரவும் அவருக்கு வாய்ப்பு இல்லை. அவர் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "என் லட்சியம் சூழ்நிலைகளால் நசுக்கப்பட்டது." ஆதலால், பிறர் காரியங்களில் ஈடுபட்டு, பிறர் விதியில் தலையிட்டு, பிறர் வாழ்வில் படையெடுத்து, பிறர் மகிழ்ச்சியைக் குலைத்து, தன்னை வீணடித்துக் கொள்கிறான்.
IV. வீட்டுப்பாடம்.

1. "இளவரசி மேரி" கதையைப் படித்தல்.

2. தனிப்பட்ட பணி - "க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் சண்டைக்கு முன் பெச்சோரின் என்ன படிக்கிறார்?" என்ற தலைப்பில் ஒரு செய்தியைத் தயாரிக்கவும். (ஒரு அட்டைக்கு 40).

3. வகுப்பு 4 குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒவ்வொரு குழுவும் அடுத்த பாடத்தில் விவாதத்திற்கான கேள்விகளுடன் ஒரு அட்டையைப் பெறுகிறது. குழு உறுப்பினர்களிடையே கேள்விகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. அவற்றுக்கான பதில்கள் வீட்டிலேயே தயாரிக்கப்படுகின்றன.

அட்டை 36

பெச்சோரின் மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கி

1. க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு பெச்சோரின் என்ன குணாதிசயத்தை அளிக்கிறது? இந்த மனிதனைப் பற்றிய பார்வையில் அவர் ஏன் சமரசம் செய்யவில்லை? அவர்கள் மற்றொரு சாலையில் மோதுவார்கள், ஒருவர் சிக்கலில் இருப்பார் என்று அவர் ஏன் பரிந்துரைக்கிறார்?

2. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் நடத்தையில் பெச்சோரினை ஒரு கொடூரமான முடிவுக்கு தள்ளியது எது?

3. பெச்சோரினுக்கு க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் கொலை தவிர்க்க முடியாததா?

4. சண்டைக்குப் பிறகு பெச்சோரின் உணர்வுகளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? அவர் இறக்கத் தயாராக இருப்பதைப் பற்றி இது என்ன அர்த்தம்?

5. வெற்றியின் வெற்றியை அவர் அனுபவிக்கிறாரா?

அட்டை 37

பெச்சோரின் மற்றும் வெர்னர்

1. பெச்சோரின் மற்றும் வெர்னர் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் என்ன? எந்த அம்சம் அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது? அவர்களின் வேறுபாடு என்ன?

2. ஏன், "ஒருவருக்கொருவர் ஆன்மாவைப் படிப்பது", அவர்கள் நண்பர்களாக மாறுவதில்லை? அவர்களை அந்நியப்படுத்தியது எது?

அட்டை 38

பெச்சோரின் மற்றும் மேரி

1. பெச்சோரின் ஏன் மேரியுடன் விளையாட்டைத் தொடங்குகிறார்?

2. பெச்சோரின் என்ன நடவடிக்கைகள் மேரியை வெறுக்க வைக்கிறது?

3. பெச்சோரின் மீது காதல் கொண்ட மேரி எப்படி மாறினார்? கதை முழுவதும் மேரி மீதான பெச்சோரின் அணுகுமுறை எவ்வாறு மாறுகிறது?

4. அவர் ஏன் அவளை திருமணம் செய்ய மறுக்கிறார்? அவளால் அவனைக் காதலிக்க முடியாது என்று அவன் ஏன் அவளை நம்ப வைக்கிறான்?

அட்டை 39

பெச்சோரின் மற்றும் வேரா

1. வேராவை நினைவுபடுத்தும் போது பெச்சோரின் இதயம் வழக்கத்தை விட அதிகமாக துடித்தது ஏன்? அவள் மேரியிலிருந்து எப்படி வேறுபடுகிறாள்?

2. வேரா வெளியேறிய பிறகு பெச்சோரின் விரக்தியை என்ன விளக்குகிறது? இந்த தூண்டுதல் ஹீரோவின் ஆளுமையின் எந்த அம்சங்களைக் குறிக்கிறது?

அட்டை 40

க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடனான சண்டைக்கு முன் பெச்சோரின் என்ன படித்தார்?

கவிஞர் தனது ஹீரோவின் கருத்துக்களை சுட்டிக்காட்டிய ஒரு உதாரணம் உள்ளது. க்ருஷ்னிட்ஸ்கி - டபிள்யூ. ஸ்காட் "ஸ்காட்டிஷ் பியூரிடன்ஸ்" உடனான சண்டைக்கு முன்னதாக பெச்சோரின் என்ன வாசித்தார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். பெச்சோரின் உற்சாகத்துடன் படிக்கிறார்: "அவரது புத்தகம் தரும் ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சிகரமான நிமிடத்திற்கும் ஸ்காட்டிஷ் பார்ட் உண்மையில் அடுத்த உலகில் பணம் செலுத்தவில்லையா?" முதலில், லெர்மொண்டோவ் வி. ஸ்காட்டின் மற்றொரு புத்தகத்தை பெச்சோரின் மேஜையில் வைக்க விரும்பினார் - "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் நைஜல்" முற்றிலும் சாகச நாவல், ஆனால் "தி ஸ்காட்டிஷ் பியூரிடன்ஸ்" ஒரு அரசியல் நாவல், இது விக் பியூரிடன்களுக்கு எதிரான கடுமையான போராட்டத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. ராஜா மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள். "வெற்று உணர்ச்சிகளால்" ஏற்படும் சண்டைக்கு முன்னதாக, பெச்சோரின் சர்வாதிகார சக்திக்கு எதிரான மக்கள் எழுச்சியைப் பற்றிய ஒரு அரசியல் நாவலைப் படித்து, "தன்னை மறந்து," தன்னை "தி பியூரிடன்களின்" முக்கிய கதாபாத்திரமாக கற்பனை செய்கிறார்.

முக்கிய கதாபாத்திரம்மோர்டன் தனது அரசியல் நிலைப்பாட்டை அதில் குறிப்பிடுகிறார்: "எனது... சுதந்திர மனிதனின் உரிமைகளை கொடுங்கோலமாக மிதிக்கும் உலகில் எந்த சக்தியையும் நான் எதிர்ப்பேன்..." இவை பெச்சோரினை வசீகரிக்கும் மற்றும் சண்டை மற்றும் சண்டையை மறக்கச் செய்யும் பக்கங்கள். மரணம், ஆசிரியருக்கு மிகவும் அன்புடன் நன்றி தெரிவித்ததற்காக அவர் என்ன செய்ய முடியும்.

எனவே லெர்மொண்டோவ் தனது ஹீரோவுக்கு உண்மையில் ஒரு "உயர் நோக்கம்" இருப்பதைக் காட்டினார்.

பெச்சோரின் ஃபிலிஸ்டைனுக்கு விரோதமானவர், யதார்த்தத்திற்கான அன்றாட அணுகுமுறை, இது உன்னதமான "நீர் சமுதாயத்தில்" ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அவரது விமர்சனப் பார்வை பெரும்பாலும் லெர்மொண்டோவின் பார்வையுடன் ஒத்துப்போகிறது. இது பெச்சோரின் சுயசரிதை படமாக கருதிய சில விமர்சகர்களை தவறாக வழிநடத்தியது. லெர்மொண்டோவ் பெச்சோரினை விமர்சித்தார், மேலும் அவர் தனது காலத்தின் பலியாக ஒரு ஹீரோ இல்லை என்று வலியுறுத்தினார். Pechorin அவரது தலைமுறையின் முற்போக்கான மக்களின் பொதுவான முரண்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: செயல்பாட்டிற்கான தாகம் மற்றும் கட்டாய செயலற்ற தன்மை, அன்பின் தேவை, பங்கேற்பு மற்றும் சுயநல தனிமை, மக்களின் அவநம்பிக்கை, வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மை மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய பிரதிபலிப்பு.

பாடங்கள் 63-64

"இளவரசி மேரி" கதையின் பகுப்பாய்வு.

பெச்சோரின் மற்றும் அவரது இரட்டையர்கள் (க்ருஷ்னிட்ஸ்கி மற்றும் வெர்னர்).

பெச்சோரின் மற்றும் மேரி. பெச்சோரின் மற்றும் வேரா
அவர் தன்னை மிகவும் ஆர்வமுள்ளவராக ஆக்கினார்

அவரது அவதானிப்புகளை சந்தித்து, அப்படி இருக்க முயற்சித்தார்

உங்கள் வாக்குமூலத்தில் நேர்மையாக இருக்க முடியுமா, மட்டுமல்ல

அவரது உண்மையான தவறான புரிதலை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார்

புள்ளிவிவரங்கள், ஆனால் முன்னோடியில்லாத அல்லது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது

அவரது மிக இயல்பானதை தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்

இயக்கங்கள்.

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி
பாடத்தின் முன்னேற்றம்
I. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

ஒரு பழக்கமான சூழலில், ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில், பெச்சோரின் தனது திறன்களின் முழு வலிமையையும் நிரூபிக்கிறார். இங்கே அவர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நபர், இங்கே எந்தவொரு ரகசிய ஆசையும் அவருக்கு தெளிவாகவும் அணுகக்கூடியதாகவும் இருக்கிறது, மேலும் அவர் நிகழ்வுகளை எளிதில் கணித்து, தொடர்ந்து தனது திட்டங்களை நிறைவேற்றுகிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெறுகிறார், விதியே அவருக்கு உதவுகிறது. பெச்சோரின் ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் முகத்தைத் திறக்கவும், முகமூடியைக் கழற்றவும், அவர்களின் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்துகிறார். ஆனால் அவரே புதிய தார்மீக தரங்களைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், ஏனென்றால் பழையவை அவரை திருப்திப்படுத்தவில்லை. தனது சொந்த ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தி, பெச்சோரின் தனது நடத்தையின் இந்த ஆரம்பக் கொள்கையான அகங்கார நிலையை மறுப்பதில் நெருங்கி வருகிறார்.

“இளவரசி மேரி” கதையில் பெச்சோரின் மதச்சார்பற்ற பிரதிநிதிகளுடனான உறவுகளில் காட்டப்படுகிறார், அதாவது அவரது வட்டம். கதையில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையை வெளிப்படுத்த உதவும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: அவரது ஒரு பக்கத்தில் க்ருஷ்னிட்ஸ்கி மற்றும் மேரி ஆகியோர் ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் வெளிப்புறப் பக்கத்தை வெளிப்படுத்திய உறவில் உள்ளனர். மறுபுறம், வெர்னர் மற்றும் வேரா, உண்மையான பெச்சோரின் பற்றி, அவரது ஆன்மாவின் சிறந்த பகுதியைப் பற்றி அவருடனான உறவில் இருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். கதை 16 உள்ளீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, துல்லியமாக தேதியிட்டது: மே 11 முதல் ஜூன் 16 வரை.

அவர் ஏன் மகிழ்ச்சியாக இல்லை? சண்டையில் வெற்றி பெற்றவர் யார்: பெச்சோரின் அல்லது "நீர் சமூகம்"?

II. கேள்விகளுக்கான உரையாடல்:

1. Pechorin சமூகத்திலும் தனியாகவும் ஒன்றா? (முதல் நுழைவு பெச்சோரின் முரண்பாடான தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. ஹீரோ தனது ஜன்னலிலிருந்து காட்சியைப் பற்றி நம்மால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத வகையில் பேசுகிறார் - கம்பீரமாக, நம்பிக்கையுடன்: "அத்தகைய நிலத்தில் வாழ்வது வேடிக்கையாக இருக்கிறது!.." மேற்கோள்கள் புஷ்கின் கவிதை: "மேகங்கள்." ஆனால் திடீரென்று அவர் நினைவுக்கு வருகிறார்: "இருப்பினும், இது உங்கள் தனிமையில் இருந்து வெளியேறி, தண்ணீரில் எந்த வகையான மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் இது." மக்கள் தோன்றியவுடன், கேலி செய்யும், நிராகரிக்கும், திமிர்பிடித்த தொனி எழுகிறது (மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் விளக்கத்தைப் படித்தல்.)

2. அவர் கவனிக்கும் நபர்கள் ஏன் அவருக்குள் முரண்பாட்டைத் தூண்டுகிறார்கள்? (இந்த நபர்களுக்கு, முக்கிய விஷயம் ஒரு நபரின் உள் உலகம் அல்ல, ஆனால் அவரது தோற்றம்; பெண்களின் உணர்வுகள் விரைவான மற்றும் மேலோட்டமானவை. பெச்சோரின் இந்த நபர்களுக்கு லார்க்னெட்டுகள் இருப்பதாக கவனத்தை ஈர்க்கிறார், ஆனால் அவர்களுக்கு பார்வை குறைவாக இருப்பதால் அல்ல. இது " பேசுவது” என்ற விவரம் நிறைந்த அர்த்தம்: லார்க்னெட் அவர்களின் பார்வைகளுக்கு ஒரு இயற்கைக்கு மாறான தன்மையைக் கொடுக்கிறது, இது பெச்சோரினுக்கு, ஒரு நபரின் கண்களைப் பார்ப்பது முக்கியம்.)

3. ஆனால் பெச்சோரின் ஏன் மேரியை நோக்கி லார்க்னெட்டைக் காட்டுகிறார்? (இது ஹீரோவின் நடத்தையின் முரண்பாடான தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது: ஒருபுறம், அவர் இந்த மக்களை விமர்சிக்கிறார், மறுபுறம், அவரே இந்த சமூகத்தின் சட்டங்களின்படி வாழத் தொடங்குகிறார். ஹீரோவின் இந்த நடத்தை அவரது விளையாட்டைப் பற்றி பேசுகிறது. அவர் குறிப்பிடுவது சும்மா இல்லை: "இதை நிறுத்துங்கள், நாங்கள் நகைச்சுவையில் வேலை செய்வோம்." அவரது பாதுகாப்பு முகமூடி.)

III. ஒரு தனிப்பட்ட பணியைச் சரிபார்க்கிறது - "க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடனான சண்டைக்கு முன் பெச்சோரின் என்ன படிக்கிறார்?" என்ற தலைப்பில் ஒரு செய்தி. (ஒரு அட்டைக்கு 40).
III. மாணவர்கள் தங்கள் வேலையைப் பற்றி குழுக்களாகப் புகாரளிக்கின்றனர், அவை ஒவ்வொன்றும் கேள்விகளுடன் ஒரு அட்டையைப் பெற்றன.
அட்டை 36 இல் உரையாடல்

பெச்சோரின் மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கி

1. க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு பெச்சோரின் என்ன குணாதிசயத்தை அளிக்கிறது? இந்த மனிதனைப் பற்றிய பார்வையில் பெச்சோரின் ஏன் சமரசம் செய்யமுடியாது? அவர்கள் "குறுகிய சாலையில் மோதுவார்கள், ஒருவர்... சிக்கலில் இருப்பார்" என்று அவர் ஏன் பரிந்துரைக்கிறார்?

("ஆயத்த ஆடம்பரமான சொற்றொடர்களை... விளைவை உருவாக்க..." என்று க்ருஷ்னிட்ஸ்கி உச்சரிக்கும் விதம் பெச்சோரின் விரும்பத்தகாதது. ஹீரோக்களுக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது, வித்தியாசம் என்னவென்றால், பெச்சோரின், "ஆயத்த ஆடம்பரமான சொற்றொடர்களை" உச்சரிப்பது (இளவரசியுடன் கடைசி சந்திப்பு), மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு கவிதை திறன் இல்லை (" ஒரு பைசா கூட கவிதை அல்ல. பெச்சோரின் அவரைப் புரிந்துகொண்டது போல.)

2. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் நடத்தையில் பெச்சோரினை ஒரு கொடூரமான முடிவுக்கு தள்ளியது எது? (க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் நடத்தை தீங்கற்றது மற்றும் வேடிக்கையானது மட்டுமல்ல. ஒரு ஹீரோவின் முகமூடியின் கீழ் சில நேசத்துக்குரிய அபிலாஷைகளில் ஏமாற்றம் அடைந்து, ஒரு குட்டி மற்றும் சுயநல ஆன்மாவை மறைத்து, சுயநலம் மற்றும் தீய, சுய திருப்தியுடன் விளிம்பு வரை நிரம்பியுள்ளது. மேரியை இழிவுபடுத்துவதற்கு முன்பு அவர் நிறுத்தவில்லை. "நீர் சமூகத்தின்" பார்வையில்

லெர்மொண்டோவ் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் அனைத்து முகமூடிகளையும் கிழித்தெறிந்தார், அவருடைய கொடூரமான தன்மையைத் தவிர வேறு எதுவும் அவரிடம் இல்லை. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியில், கோபமும் வெறுப்பும் நிலவியது. அவரது கடைசி வார்த்தைகள் முழுமையான தார்மீக தோல்வியைப் பற்றி பேசுகின்றன. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் வாயில், "நான் இரவில் உன்னை மூலையில் இருந்து குத்துவேன்" என்ற சொற்றொடர் ஒரு எளிய அச்சுறுத்தல் அல்ல. அவனுடைய சுயநலம் அவனது தார்மீகத் தன்மையை முழுமையாக இழப்பதோடு முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. அவர் பேசும் அவமதிப்பு ஒரு உயர்ந்த தார்மீக தரத்திலிருந்து வரவில்லை, மாறாக வெறுப்பு மட்டுமே உண்மையான மற்றும் உண்மையான உணர்வாக மாறிய ஒரு பேரழிவு ஆன்மாவிலிருந்து வந்தது. இவ்வாறு, பெச்சோரின் தார்மீக பரிசோதனையின் போது, ​​க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் ஆளுமையின் உண்மையான உள்ளடக்கம் வெளிப்படுகிறது. வார்த்தைகளிலிருந்து படித்தல்: "க்ருஷ்னிட்ஸ்கி தனது மார்பில் தலை வைத்து, வெட்கமாகவும் இருளாகவும் நின்றார்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு: "க்ருஷ்னிட்ஸ்கி தளத்தில் இல்லை.")

3. பெச்சோரினுக்கு க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் கொலை தவிர்க்க முடியாததா? (கடைசி நிமிடம் வரை, பெச்சோரின் க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுத்தார், அவர் தனது நண்பரின் பழிவாங்கலை மன்னிக்கத் தயாராக இருந்தார், நகரத்தில் பரவிய வதந்திகள், எதிரிகளால் வேண்டுமென்றே ஏற்றப்படாத அவரது கைத்துப்பாக்கி மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் தோட்டாவை மன்னிக்க உண்மையில் நிராயுதபாணியாக இருந்த அவர் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டது, மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் வெற்று ஷாட் எதிர்பார்ப்பு இவை அனைத்தும் பெச்சோரின் ஒரு வறண்ட அகங்காரவாதி அல்ல என்பதை நிரூபிக்கிறது, அவர் ஒரு நபரை நம்ப விரும்புகிறார். அற்பத்தனம் செய்ய முடியாது.)

சண்டைக்கு முன், போது மற்றும் பின் பெச்சோரின் உணர்வுகளைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? அவர் இறக்கத் தயாராக இருப்பதைப் பற்றி இது என்ன அர்த்தம்?

(ஜூன் 16 அன்று உள்ளீட்டின் துண்டுகளைப் படித்தல்: "சரி? அப்படி இறப்பது, இறப்பது: உலகத்திற்கு ஒரு சிறிய இழப்பு..." என்ற வார்த்தைகளுடன்: "வேடிக்கையான மற்றும் எரிச்சலூட்டும்!")

(Pechorin நிதானமாக ஒரு சண்டைக்கு தயாராகி வருகிறார்: அவர் வெர்னருடன் அமைதியாகவும் கேலியாகவும் பேசுகிறார். அவர் குளிர்ச்சியாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருக்கிறார். தன்னுடன் தனியாக, அவர் இயற்கையான மற்றும் வாழ்க்கையை நேசிக்கும் நபராக மாறுகிறார். இடத்திற்கு செல்லும் வழியில் அவர் பார்க்கும் அனைத்தும். சண்டை அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது, அதை ஒப்புக்கொள்ள நான் வெட்கப்படவில்லை.

சண்டையின் போது, ​​பெச்சோரின் ஒரு தைரியமான மனிதனைப் போல நடந்து கொள்கிறார். வெளிப்புறமாக, அவர் அமைதியாக இருக்கிறார். துடிப்பை உணர்ந்த பிறகுதான் வெர்னர் அதில் உற்சாகத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டார். பெச்சோரின் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதிய இயற்கையின் விளக்கத்தின் விவரங்கள் அவரது அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன: “... அங்கே ஒரு சவப்பெட்டியில் இருப்பது போல் இருட்டாகவும் குளிராகவும் தோன்றியது; பாசி துண்டிக்கப்பட்ட பாறைகள்... தங்கள் இரைக்காகக் காத்திருந்தன.")

5. வெற்றியாளரின் வெற்றியை Pechorin அனுபவிக்கிறாரா? (நகைச்சுவை ஒரு சோகமாக மாறியது. பெச்சோரினுக்கு அது கடினம்: "என் இதயத்தில் ஒரு கல் இருந்தது. சூரியன் எனக்கு மங்கலாகத் தோன்றியது, அதன் கதிர்கள் என்னை வெப்பப்படுத்தவில்லை ... ஒரு மனிதனின் பார்வை எனக்கு வேதனையாக இருந்தது: நான் விரும்பினேன் தனியாக இருக்க வேண்டும்...")

முடிவு:க்ருஷ்னிட்ஸ்கி பெச்சோரின் ஒரு வகையான கேலிச்சித்திரம்: அவர் அவரை மிகவும் ஒத்தவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் அவருக்கு முற்றிலும் எதிரானவர். பெச்சோரினில் சோகமானது க்ருஷ்னிட்ஸ்கியில் வேடிக்கையானது. க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு பெச்சோரின் அனைத்து எதிர்மறை குணங்களும் உள்ளன - சுயநலம், எளிமை இல்லாமை, சுய போற்றுதல். அதே நேரத்தில், பெச்சோரின் ஒரு நேர்மறையான தரம் இல்லை. பெச்சோரின் சமூகத்துடன் தொடர்ந்து மோதலில் இருந்தால், க்ருஷ்னிட்ஸ்கி அதனுடன் முழுமையான இணக்கத்துடன் இருக்கிறார். பெச்சோரின் தனக்குத் தகுதியான நடவடிக்கைகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ஆடம்பரமான நடவடிக்கைகளுக்கு பாடுபடுகிறார் (ஒருவேளை அவர் விருதுகளுக்காக காகசஸுக்கு வந்தவர்களில் ஒருவர்).

க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் பெச்சோரின் சண்டை என்பது பெச்சோரின் தனது சொந்த ஆன்மாவின் சிறிய பக்கத்தைக் கொல்லும் முயற்சியாகும்.

அட்டை 37 இல் உரையாடல்

பெச்சோரின் மற்றும் வெர்னர்

1. பெச்சோரின் மற்றும் வெர்னர் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் என்ன? எந்த அம்சம் அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது? அவர்களின் வேறுபாடுகள் என்ன? (ஹீரோக்கள் சிறந்த அறிவார்ந்த கோரிக்கைகளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள் - "நாங்கள் அடிக்கடி ஒன்றாக வந்து சுருக்கமான விஷயங்களைப் பற்றி ஒன்றாகப் பேசினோம்", மனித இதயத்தின் "அனைத்து உயிருள்ள சரங்கள்" பற்றிய அறிவு.

டாக்டர் வெர்னர் ஒரு நனவான, கொள்கை ரீதியான அகங்காரவாதி. அவர் சுதந்திரமாக வளர்ந்த நிலையை இனி கடக்க முடியாது. அவர் உயர்ந்த ஒழுக்கத்திற்காக பாடுபடுவதில்லை, ஏனென்றால் அதை செயல்படுத்துவதற்கான உண்மையான சாத்தியத்தை அவர் காணவில்லை. அவரிடம் உள்ள இயல்பான தார்மீக உணர்வு மறைந்துவிடவில்லை, இதில் அவர் பெச்சோரின் போன்றவர், ஆனால் வெர்னர் ஒரு சிந்தனையாளர், சந்தேகம் கொண்டவர். அவர் பெச்சோரின் உள் செயல்பாடுகளை இழக்கிறார். பெச்சோரின் சுறுசுறுப்பாக இருந்தால், செயல்பாட்டில் மட்டுமே உண்மையைக் கண்டறிய முடியும் என்று அவருக்குத் தெரிந்தால், வெர்னர் ஊக தர்க்கரீதியான தத்துவத்தில் சாய்ந்துள்ளார். இங்குதான் வெர்னரின் தனிப்பட்ட பொறுப்பின் நோய் வருகிறது, பெச்சோரின் அவரை கவனிக்கிறார். அதனால்தான் ஹீரோக்கள் குளிர்ச்சியாகப் பிரிகிறார்கள்.

வெர்னருக்கு பிரியாவிடை என்பது பெச்சோரினுக்கு ஒரு வியத்தகு தருணம்;

2. ஏன், "ஒருவருக்கொருவர் ஆன்மாவைப் படிப்பது", அவர்கள் நண்பர்களாக மாறுவதில்லை? அவர்கள் அந்நியப்படுவதற்கு என்ன வழிவகுத்தது?

3. சமூகத்துடனான பெச்சோரின் சண்டையில் வெர்னர் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்?

அட்டை 38 இல் உரையாடல்

பெச்சோரின் மற்றும் மேரி

1. பெச்சோரின் ஏன் மேரியுடன் ஒரு சூழ்ச்சியைத் தொடங்குகிறார்?

(Pechorin எப்போதும் தனது உணர்வுகளை வரிசைப்படுத்த முடியாது. மேரி மீதான அவரது அணுகுமுறையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், அவர் கேட்கிறார்: "நான் ஏன் கவலைப்படுகிறேன்? ... இது இளமையின் முதல் ஆண்டுகளில் நம்மைத் துன்புறுத்தும் அன்பின் அமைதியற்ற தேவை அல்ல," அல்ல " அந்த மோசமான விளைவு, ஆனால் ஒரு வெல்ல முடியாத உணர்வு, இது நம் அண்டை வீட்டாரின் இனிமையான மாயைகளை அழிக்க வைக்கிறது" மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் பொறாமை அல்ல.

இதுவே காரணம்: “... இளமையான, அரிதாகவே மலரும் ஆன்மாவின் உடைமையில் ஒரு இனம் புரியாத இன்பம் இருக்கிறது!..”

"எல்லாவற்றையும் நுகரும் இந்த தீராத பேராசையை நான் என்னுள் உணர்கிறேன்... மற்றவர்களின் துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சியையும் என்னுடன் தொடர்புடையதாக மட்டுமே பார்க்கிறேன், எனது ஆன்மீக வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக." மற்றவர்களைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டிய எளிய உண்மைகளை அவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை, நீங்கள் அவர்களுக்கு துன்பத்தைத் தர முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லோரும் தார்மீக சட்டங்களை மீறத் தொடங்கினால், எந்தக் கொடுமையும் சாத்தியமாகும். பெச்சோரின் மற்றவர்களை சித்திரவதை செய்வதன் மகிழ்ச்சியை விட்டுவிட தன்னை அதிகமாக நேசிக்கிறார்.

பேலா, மாக்சிம் மக்சிமிச், க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, மேரி மற்றும் வேரா ஆகியோர் அவருடைய விருப்பத்திற்கு எவ்வாறு கீழ்ப்படிகிறார்கள் என்பதை நாவல் முழுவதும் காண்கிறோம்.)

2. பெச்சோரின் என்ன நடவடிக்கைகள் மேரியை வெறுக்க வைக்கிறது? (முதலில் மேரி அலட்சியமாக தண்ணீரில் பெச்சோரின் தோற்றத்தை வரவேற்று, அவனது துணிச்சலைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டால், நாவலின் முடிவில் அவள் பெச்சோரினை வெறுக்கிறாள். இருப்பினும், இது க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை விட வித்தியாசமான வெறுப்பு. இது ஒரு அவமதிக்கப்பட்ட பிரகாசமான காதல் உணர்வு, மேரியின் ஆன்மாவில் பெச்சோரின் மூலம் விழித்தெழுந்தது, இது ஒரு பெண்ணியம், மனிதப் பெருமையின் விசித்திரமான வெளிப்பாடு.)

3. பெச்சோரின் மீது காதல் கொண்ட மேரி எப்படி மாறினார்? கதை முழுவதும் மேரி மீதான பெச்சோரின் அணுகுமுறை எவ்வாறு மாறுகிறது? (இயற்கை உணர்வுகள் மற்றும் சமூக தப்பெண்ணங்களுக்கு இடையில் இளவரசி எவ்வாறு தொடர்ந்து போராடுகிறார் என்பதை பெச்சோரின் கவனித்து தனது நாட்குறிப்பில் குறிப்பிட்டார். எனவே அவர் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியில் பங்கேற்றார்: "ஒரு பறவையை விட இலகுவான, அவள் அவனிடம் குதித்து, குனிந்து, கண்ணாடியை உயர்த்தினாள் ... பின்னர் அவள் மிகவும் வெட்கமடைந்தாள், கேலரியைத் திரும்பிப் பார்த்தாள், அம்மா எதையும் பார்க்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டாள், மேரி பெச்சோரினைக் காதலித்தபோது அவள் உடனடியாக அமைதியாகிவிட்டாள், அது அவளில் மதச்சார்பற்ற "இனப்பெருக்கம்" நிலவியது. ஒரு அகங்கார நெறிமுறையில், அவள் இதயத்தின் வேதனையை இன்னும் கடந்து செல்லவில்லை, ஆனால் அவள் பெச்சோரினை உண்மையாகக் காதலித்தாள். அவளைப் பார்த்து, கூச்சலிடுகிறது: "அவளுடைய கலகலப்பு, அவளது கூச்சம், அவளுடைய தைரியமான வெளிப்பாடு, அவளது இகழ்ச்சியான புன்னகை, அவளது மனச்சோர்வு இல்லாத பார்வை எங்கே போனது?.."

பெச்சோரின் மீதான அன்பின் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற அவர், இனி தன் தாய்க்கு அடிபணியும் உயிரினம் அல்ல, ஆனால் உள்நாட்டில் சுதந்திரமான நபர்.)

4. அவர் ஏன் அவளை திருமணம் செய்ய மறுக்கிறார்? அவளால் அவனைக் காதலிக்க முடியாது என்று அவன் ஏன் அவளை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறான்? ("மேரியுடன் கடைசி உரையாடல்" என்ற துண்டின் பகுப்பாய்வு).

(இந்தக் காட்சியில் பெச்சோரின் நடிக்கவில்லை. இந்தச் சூழ்நிலையில் ஒருவருக்கு இயற்கையான உணர்வுகள் - பரிதாபம், இரக்கம். ஆனால் அவர் மேரியிடம் நேர்மையாக இருக்க விரும்புகிறார், எனவே அவர் அவளைப் பார்த்து சிரித்தார், அவள் அவரை வெறுக்க வேண்டும் என்று நேரடியாக விளக்குகிறார். அதே நேரத்தில், அவரே பெச்சோரினுக்கு இது எளிதானது அல்ல: "இது தாங்க முடியாததாகிவிட்டது: மற்றொரு நிமிடம் நான் அவள் காலடியில் விழுந்திருப்பேன்.")
அட்டை 39 இல் உரையாடல்

பெச்சோரின் மற்றும் வேரா

1. வேராவை நினைவுபடுத்தும் போது பெச்சோரின் இதயம் வழக்கத்தை விட அதிகமாக துடித்தது ஏன்? அவள் மேரியிலிருந்து எப்படி வேறுபடுகிறாள்? (பீச்சோரின் மீதான வேராவின் காதலில், இளவரசிக்கு இல்லாத தியாகம் உள்ளது. வேராவின் மென்மை எந்த நிபந்தனைகளையும் சார்ந்து இல்லை, அது அவளுடைய ஆன்மாவுடன் வளர்ந்தது. அவளுடைய இதயத்தின் உணர்திறன் வேராவை பெச்சோரின் அனைத்து தீமைகளையும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள அனுமதித்தது. துக்கம்.

வேரா மீதான பெச்சோரின் உணர்வு மிகவும் வலுவானது மற்றும் நேர்மையானது. இதுவே அவரது வாழ்க்கையின் உண்மையான காதல். வேரா தண்ணீரில் தோன்றிய தருணத்தில் "ஒரு பயங்கரமான சோகம்" அவனது இதயத்தை அடக்குகிறது, "நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட சிலிர்ப்பு" அவள் குரலில் இருந்து அவனது நரம்புகளில் ஓடுகிறது, அவளுடைய உருவத்தைப் பார்த்து அவனது இதயம் வலியுடன் சுருங்குகிறது - இவை அனைத்தும் ஒரு சான்று. உண்மையான உணர்வு, அன்பின் விளையாட்டு அல்ல.

இன்னும், வேராவைப் பொறுத்தவரை, அவர் மற்ற பெண்களைப் போல எதையும் தியாகம் செய்வதில்லை. மாறாக, அவர் அவளுக்குள் பொறாமையைத் தூண்டி, மேரியின் பின்னால் இழுத்துச் செல்கிறார். ஆனால் ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது: வேரா மீதான அவரது அன்பில், அவர் தனது இதயத்தின் அன்பின் உணர்ச்சித் தேவையை பூர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல், அவர் எடுத்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவர் தன்னை ஒரு பகுதியையும் கொடுக்கிறார். பெச்சோரின் இந்த குணம் குறிப்பாக வெறித்தனமான, அவநம்பிக்கையான துரத்தலின் அத்தியாயத்தில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவர் என்றென்றும் விட்டுச் சென்ற வேராவுக்காக பெருமளவில் பாய்ந்து செல்லும் குதிரையின் மீது.)

2. வேரா வெளியேறிய பிறகு பெச்சோரின் விரக்தியை எவ்வாறு விளக்குவது? (அந்தப் பெண் "உலகில் உள்ள அனைத்தையும் விட அவனுக்குப் பிரியமானவளாகிவிட்டாள்." வேராவை அழைத்துச் செல்லவும், அவளை மணந்து கொள்ளவும், வயதான பெண்ணின் கணிப்பை மறந்து, சுதந்திரத்தை தியாகம் செய்யவும் கனவு காண்கிறான்.) இந்த உந்துதல் ஹீரோவின் ஆளுமையின் எந்த அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகிறது? (உண்மை மற்றும் ஆழ்ந்த உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கும் திறன் பற்றி.)

3. இந்த உச்சக்கட்ட தருணத்தில் ஹீரோவின் உணர்வுகளின் வலிமையை வாசகர்கள் புரிந்துகொள்ள லெர்மண்டோவ் எப்படி உதவுகிறார்?

(Pechorin மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது, யாருக்கும் மகிழ்ச்சியை கொடுக்க முடியாது. இது அவரது சோகம். அவரது நாட்குறிப்பில் அவர் எழுதுகிறார்: "அந்த நேரத்தில் யாராவது என்னைக் கண்டால், அவர் அவமதிப்புடன் விலகிவிடுவார்." இங்கே லெர்மண்டோவ் உள் உலக ஹீரோவை வெளிப்படுத்த விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறார். : ஒரு உண்மையான உணர்வு அவரது உள்ளத்தில் எழுந்தவுடன், அவர் தனது ஆன்மாவின் சிறந்த பாதியை உண்மையில் கொன்றாரா அல்லது யாரும் பார்க்காத அளவுக்கு ஆழமாக மறைத்து வைக்கிறார் என்று பார்க்கிறார் அவர் இழந்த மகிழ்ச்சியை துரத்துகிறார், பயனற்றவர் மற்றும் பொறுப்பற்றவர்."

சுயபரிசோதனை மற்றும் சுய ஏமாற்றுதல் தொடங்குகிறது. எண்ணங்கள் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்புகின்றன, மேலும் அவரது கண்ணீர் வெறும் வயிற்றால் ஏற்படுகிறது என்றும், கண்ணீர், குதித்தல் மற்றும் இரவு நடைப்பயணத்திற்கு நன்றி, அவர் இரவில் நன்றாக தூங்குவார், உண்மையில் "நெப்போலியன் தூங்குவார்" என்ற பயங்கரமான முடிவை அவர் எடுக்கிறார். இங்கே நாம் மீண்டும் பெச்சோரின் இரட்டைத்தன்மையைக் கவனிக்கிறோம்.

வி. பின்வரும் சிக்கல்களில் உரையாடல்:

1. "இளவரசி மேரி" கதையைப் பற்றிய பெலின்ஸ்கியின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொண்டீர்கள்: "இந்த நாவலின் மிகப்பெரிய கதையான "இளவரசி மேரி" ஐப் படிக்காதவர், முழு படைப்பின் யோசனையையும் கண்ணியத்தையும் தீர்மானிக்க முடியாது"? (“தமன்” மற்றும் “ஃபேடலிஸ்ட்” இல் கதைக்களம் மிக முக்கியமானது என்றால், “இளவரசி மேரி” இல் வாசகருக்கு பெச்சோரின் சொந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வழங்கப்படுகிறது, இது அவரது பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. “இளவரசி மேரி” கதை ஒரு பிரகாசமான பாடல் குறிப்புடன் முடிவடைகிறது. பெச்சோரின் ஆன்மீகத் தேடலின் முழுமையற்ற தன்மையில், இந்த செயல்முறையின் ஒப்பீட்டளவில் முக்கியமான தார்மீக உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்வது, சுயநலமின்றி, மகிழ்ச்சிக்காகவும் நன்மைக்காகவும் தன்னை தியாகம் செய்யும் திறனை வெளிப்படுத்துகிறது. மக்கள்.)

2. கதையின் முடிவை மீண்டும் படிப்போம்: "இப்போது இங்கே, இந்த சலிப்பான கோட்டையில், நான் அடிக்கடி என்னை நானே கேட்டுக்கொள்கிறேன்..." கதையின் இந்த கட்டத்தில் தோன்றும் பாய்மரத்தின் உருவத்தின் அர்த்தம் என்ன? (லெர்மொண்டோவின் கவிதையான “சாய்ல்” இல், பாய்மரம் புயல்கள் மற்றும் கவலைகள் நிறைந்த நிஜ வாழ்க்கையின் அடையாளமாக இருப்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். இளவரசி அல்லது வேராவுடன் மகிழ்ச்சியான அன்பின் “அமைதியான மகிழ்ச்சிகள்” புயல்கள், உணர்ச்சிகள், ஆர்வங்கள் உள்ள ஒருவருக்குத் தேவை. மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு உண்மையான ஒப்பந்தம் இல்லை, எனவே "மன அமைதி" அவரை இன்னும் அதிகமாக எடைபோடுகிறது, அதில் யாரோ ஒருவர் மீண்டும் இறந்துவிடுவார், மேலும் அவர் தனது விசித்திரமான மனச்சோர்வில் இருப்பார். முன்னால் மற்றொரு கதை உள்ளது - "பேட்டலிஸ்ட்".)
VI. வீட்டுப்பாடம்.

"ஃபாடலிஸ்ட்" கதையைப் படித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல்.

பாடம் 65

"பேதலிஸ்ட்" கதையின் பகுப்பாய்வு
நான் எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்க விரும்புகிறேன்: அதில் ஒரு உள்ளது

மன நிலை கதாபாத்திரத்தின் தீர்க்கமான தன்மையில் தலையிடாது

ரா - மாறாக... நான் எப்பொழுதும் மிகவும் தைரியமாக முன்னோக்கி செல்கிறேன்,

எனக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியாதபோது.

எம்.யு. லெர்மொண்டோவ். "நம் காலத்தின் ஹீரோ"
பாடத்தின் முன்னேற்றம்
I. ஆசிரியரின் வார்த்தை.

விதியின் பிரச்சனை நாவலில் தொடர்ந்து எழுப்பப்படுகிறது. இது அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. "விதி" என்ற சொல் "ஃபாடலிஸ்ட்" க்கு முன் நாவலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - 10 முறை, 9 முறை - பெச்சோரின் "ஜர்னலில்".

I. Vinogradov இன் துல்லியமான வரையறையின்படி "Fatalist" என்ற கதை, "முழு வளைவையும் வைத்திருக்கும் மற்றும் முழுமைக்கும் ஒற்றுமையையும் முழுமையையும் தரும் ஒரு வகையான "திசைக்கல்" ஆகும் ..."

இது கதாநாயகனின் பார்வையின் ஒரு புதிய கோணத்தை நிரூபிக்கிறது: பெச்சோரின் மனதையும் இதயத்தையும் ஆக்கிரமித்துள்ள இருத்தலின் முக்கிய பிரச்சினைகளின் தத்துவ பொதுமைப்படுத்துதலுக்கான மாற்றம். இங்கே தத்துவ தலைப்பு உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் ஆராயப்படுகிறது.

ஃபாடலிசம் என்பது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட, தவிர்க்க முடியாத விதியின் மீதான நம்பிக்கை. மரணவாதம் தனிப்பட்ட விருப்பம், மனித உணர்வுகள் மற்றும் காரணத்தை நிராகரிக்கிறது.

விதி, முன்னறிவிப்பு, லெர்மொண்டோவின் சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் முந்தைய தலைமுறையினரை கவலையடையச் செய்தது. இது யூஜின் ஒன்ஜினில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

மற்றும் பழைய தப்பெண்ணங்கள்,

மற்றும் கல்லறை ரகசியங்கள் ஆபத்தானவை,

விதி மற்றும் வாழ்க்கை அவர்களின் திருப்பத்தில் -

எல்லாம் அவரவர் தீர்ப்புக்கு உட்பட்டது.

பெச்சோரினும் இந்த சிக்கலைப் பற்றி கவலைப்பட்டார். விதி இருக்கிறதா? ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எது பாதிக்கிறது? (வார்த்தைகளில் இருந்து ஒரு பகுதியைப் படித்தல்: "நான் வெற்று சந்துகள் வழியாக வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தேன் ...")
II. கேள்விகளுக்கான உரையாடல்:

1. வுலிச் மற்றும் பெச்சோரின் இடையேயான சர்ச்சையின் சாராம்சம் என்ன? அவர்களின் கருத்துக்களில் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும் ஹீரோக்களை ஒன்றிணைப்பது எது? (வூலிச்சிற்கு "ஒரே ஒரு ஆர்வம் உள்ளது... விளையாட்டின் மீதான ஆர்வம்." வெளிப்படையாக, இது வலுவான உணர்ச்சிகளின் குரலை மூழ்கடிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். இது பெச்சோரினுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது, அவர் தனது சொந்த மற்றும் பிறரின் விதியுடன் விளையாடுகிறார். வாழ்க்கை.

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், வுலிச் தனது வெற்றிகளை விதியிலிருந்து பறிக்க முயன்றார், அதை விட வலிமையானவராக இருக்க, அவர் முன்னறிவிப்பு இருப்பதைப் பற்றி சந்தேகிக்கவில்லை, மேலும் "ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை சுதந்திரமாக அப்புறப்படுத்த முடியுமா, இல்லையா என்பதை நீங்களே முயற்சி செய்யுங்கள்; அனைவருக்கும்... ஒரு விதியான தருணம் முன்கூட்டியே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

2. வுலிச்சின் ஷாட் பெச்சோரின் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது? ("அன்று மாலை நடந்த சம்பவம் என் மனதில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது..." என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து படித்தல்: "அத்தகைய முன்னெச்சரிக்கை மிகவும் பொருத்தமானது...")

3. இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, பெச்சோரின் விதியை நம்பினாரா? (கதையின் மைய அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு.) (முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்ட மனித விதியின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை தொடர்பான கேள்விகளுக்கு பெச்சோரினிடம் தயாராக பதில் இல்லை, ஆனால் ஒரு நபரின் விதியில் பாத்திரம் கணிசமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.)

4. Pechorin எப்படி நடந்து கொள்கிறார்? சூழ்நிலையின் பகுப்பாய்விலிருந்து ஒருவர் என்ன முடிவுகளை எடுக்கிறார்? (அவரது நடத்தையை பகுப்பாய்வு செய்து, பெச்சோரின் கூறுகையில், அவர் "விதியைத் தூண்டிவிட முடிவு செய்தார்." ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் பகுத்தறிவுக் கருத்தில் இருந்து மட்டும் இல்லாவிட்டாலும், பகுத்தறிவுக்கு மாறாக, சீரற்ற முறையில் செயல்படுவதில்லை.) (வார்த்தைகளிலிருந்து படித்தல்: "நான் கட்டளையிட்டேன். கேப்டன் அவருடன் உரையாடலைத் தொடங்கினார்.

5. அதிகாரிகள் பெச்சோரினை என்ன வாழ்த்தினார்கள்? (பெச்சோரின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு வீரச் செயலைச் செய்கிறார், இருப்பினும் இது தடைகளில் எங்கோ ஒரு சாதனையாக இல்லை; முதல் முறையாக அவர் மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்கிறார். மனிதனின் சுதந்திரம் "உலகளாவிய" மனித நலனுடன் ஒன்றுபட்டது. சுயநல விருப்பம், முன்பு தீமை செய்தது, இப்போது நல்லது, சுயநலம் இல்லாதது, எனவே நாவலின் முடிவில் பெச்சோரின் செயல் அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் சாத்தியமான திசையை வெளிப்படுத்துகிறது.

6. பெச்சோரின் தனது செயலை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார்? அவர் தனது விதியை கீழ்ப்படிதலுடன் பின்பற்ற விரும்புகிறாரா? (Pechorin ஒரு கொடியவனாக மாறவில்லை, அவனே பொறுப்பாளி, அவனுடைய தாழ்வு, சோகம், அதை உணர்ந்து கொள்கிறான். அவனுடைய தலைவிதியை யாரும் தீர்மானிக்க விரும்பவில்லை. அதனால்தான் அவர் ஒரு நபர், ஒரு ஹீரோ. நம்மால் முடிந்தால். பெச்சோரின் அபாயவாதத்தைப் பற்றி பேசுங்கள், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையையும் நடத்தையையும் தீர்மானிக்கும் சக்திகளின் இருப்பை மறுக்காமல், ஒரு சிறப்பு, "பயனுள்ள கொடியவாதம்" என்று மட்டுமே, இந்த அடிப்படையில் ஒரு நபரின் சுதந்திரத்தை இழக்க பெச்சோரின் விரும்பவில்லை.

7. மாக்சிம் மக்ஸிமிச் விதியை நம்புகிறாரா? முன்னறிவிப்பு பற்றிய கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதிலின் பொருள் என்ன? (மாக்சிம் மக்சிமிச்சின் பதிலிலும் பெச்சோரின் நிலையிலும் ஒற்றுமைகள் தோன்றும்: இருவரும் தங்களை நம்பி “பொது அறிவு”, “உடனடி உணர்வு” ஆகியவற்றை நம்பி பழகியவர்கள். இப்படிப்பட்ட ஹீரோக்களின் பொதுவான தன்மையில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை: இருவரும் வீடற்றவர்கள், தனிமை, மகிழ்ச்சியற்ற இருவரும், நாவலின் இறுதிக்கட்டத்தில், மாக்சிம் மாக்சிமிச்சின் நாட்டார் ஆன்மா இருவரும் தங்கள் தார்மீக உள்ளுணர்வை நம்பத் தொடங்கினர் .)

8. அப்படியென்றால் கொடியவன் யார்? வுலிச், பெச்சோரின், மாக்சிம் மாக்சிமிச்? அல்லது லெர்மண்டோவா? (அநேகமாக, ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் இருக்கலாம். ஆனால் பெச்சோரின் (மற்றும் லெர்மொண்டோவ்) மரணவாதம் சூத்திரத்தில் பொருந்தவில்லை: "உங்கள் விதியிலிருந்து நீங்கள் தப்பிக்க முடியாது." இந்த கொடியவாதத்திற்கு வேறு சூத்திரம் உள்ளது: "நான் அடிபணிய மாட்டேன்!" இது ஒரு நபரை விதியின் அடிமையாக மாற்றாது, ஆனால் அவருக்கு உறுதியை சேர்க்கிறது.)

9. காதலுக்கு பெச்சோரின் அணுகுமுறை எவ்வாறு மாறுகிறது? (பெச்சோரின் இனி காதலில் இன்பம் தேடுவதில்லை. வுலிச்சுடனான சம்பவத்திற்குப் பிறகு, அவர் பழைய போலீஸ் அதிகாரி நாஸ்தியாவின் "அழகான மகள்" வை சந்திக்கிறார். ஆனால் ஒரு பெண்ணின் பார்வை அவரது உணர்வுகளைத் தொடவில்லை - "ஆனால் எனக்கு அவளுக்காக நேரம் இல்லை. .”)

10. காலவரிசைப்படி அதன் இடம் வேறுபட்டிருந்தாலும், இந்தக் கதை ஏன் நாவலில் கடைசியாக இருக்கிறது? (கதை பெச்சோரினுக்கு ஏற்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தின் தத்துவ புரிதலை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.)

III. ஆசிரியரின் வார்த்தை 1.

இவ்வாறு, விதியின் கருப்பொருள் நாவலில் இரண்டு அம்சங்களில் தோன்றுகிறது.

1. விதி என்பது ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் முன்னரே தீர்மானிக்கும் ஒரு சக்தியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், இது மனித வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக இணைக்கப்படவில்லை: மனித வாழ்க்கையே, அதன் இருப்பு மூலம், பரலோகத்தில் எங்காவது எழுதப்பட்ட சட்டத்தை மட்டுமே உறுதிப்படுத்துகிறது மற்றும் கீழ்ப்படிதலுடன் நிறைவேற்றுகிறது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கை முன்கூட்டியே மற்றும் தனிநபரை சாராத அர்த்தத்தையும் நோக்கத்தையும் நியாயப்படுத்த மட்டுமே தேவைப்படுகிறது. தனிப்பட்ட விருப்பம் உயர்ந்த விருப்பத்தால் உறிஞ்சப்பட்டு, அதன் சுதந்திரத்தை இழந்து, பிராவிடன்ஸின் விருப்பத்தின் உருவகமாகிறது. ஒரு நபருக்கு அவர் தனது இயல்பின் தனிப்பட்ட தேவைகளின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறார் என்று மட்டுமே தெரிகிறது. உண்மையில், அவருக்கு தனிப்பட்ட விருப்பம் இல்லை. விதியைப் பற்றிய இந்த புரிதலுடன், ஒரு நபர் தனது விதியை "யூகிக்க" அல்லது "யூகிக்க" முடியாது. ஒரு நபர் தனது தலைவிதியை மாற்ற முடியாது என்பதால், வாழ்க்கை நடத்தைக்கான பொறுப்பிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள உரிமை உண்டு.

2. விதி ஒரு சமூக நிபந்தனை சக்தியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. மனித நடத்தை தனிப்பட்ட விருப்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்றாலும், இந்த உயிலுக்கு அது ஏன் அப்படி இருக்கிறது, ஏன் அந்த நபர் இவ்வாறு செயல்படுகிறார், வேறுவிதமாக இல்லை என்பதற்கான விளக்கம் தேவை. தனிப்பட்ட விருப்பம் அழிக்கப்படவில்லை; அது கொடுக்கப்பட்ட திட்டத்தை செயல்படுத்தாது. இவ்வாறு, ஆளுமை பரலோகத்தில் விதிக்கப்பட்ட நெறிமுறை இயல்பிலிருந்து விடுபடுகிறது, இது அதன் விருப்ப முயற்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. அதன் செயல்பாடு தனிநபரின் உள் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

"Fatalist" இல் அனைத்து அதிகாரிகளும் சமமான நிலையில் உள்ளனர், ஆனால் பெச்சோரின் மட்டுமே கொலைகாரன் வுலிச்சில் விரைந்தார். இதன் விளைவாக, சூழ்நிலைகளால் கண்டிஷனிங் நேரடியாக இல்லை, ஆனால் மறைமுகமாக உள்ளது.

"Fatalist" கதை பெச்சோரின் ஆன்மீகத் தேடலை ஒருங்கிணைக்கிறது; இங்கே அவருக்கு மீண்டும் "அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சிக்க" வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது. மேலும் அவர் தனது சிறந்த ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையை வழிநடத்துகிறார், இயற்கையான, இயற்கையான மனித நற்பண்புகளின் ஒளியில் செயல்படுகிறார். ஹீரோ முதல் முறையாக அனுபவிக்கிறார் மற்றும் கடந்த முறைவிதியை நம்புங்கள், இந்த நேரத்தில் விதி அவரை விடுவிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரை உயர்த்துகிறது. யதார்த்தம் சோகத்தை மட்டுமல்ல, அழகையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது என்பதே இதன் பொருள்.

மனித விதியின் அபாயகரமான முன்னறிவிப்பு நொறுங்குகிறது, ஆனால் சோகமான சமூக முன்னறிவிப்பு உள்ளது (வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க இயலாமை).
IV. எம்.யுவின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட சோதனை. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ" 2 .

வழங்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு பதில்களை மாணவர்கள் தேர்வு செய்யலாம்.

1. நாவலின் கருப்பொருளை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

அ) "கூடுதல் நபர்" என்ற தீம்,

b) "நீர் சமூகத்துடன்" ஒரு அசாதாரண ஆளுமையின் தொடர்பு தீம்,

c) ஆளுமைக்கும் விதிக்கும் இடையிலான தொடர்பு தீம்.

2. நாவலின் முக்கிய மோதலை எப்படி வரையறுப்பீர்கள்?

அ) மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்துடன் ஹீரோவின் மோதல்,

b) ஹீரோ தன்னுடன் மோதல்,

c) Pechorin மற்றும் Grushnitsky இடையே மோதல்.

3. லெர்மண்டோவ் ஏன் கதைகளின் காலவரிசை வரிசையை சீர்குலைக்க வேண்டும்?

அ) ஹீரோவின் வளர்ச்சி, அவரது பரிணாமம் ஆகியவற்றைக் காட்ட,

b) பெச்சோரினில் அவரது கதாபாத்திரத்தின் மையத்தை வெளிப்படுத்துவது, நேரத்தைச் சார்ந்தது,

c) பெச்சோரின் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இதே பிரச்சினைகளால் துன்புறுத்தப்பட்டிருப்பதைக் காட்ட.

4. நாவலுக்கு ஏன் இப்படி ஒரு கலவை இருக்கிறது?

அ) அத்தகைய கதை அமைப்பு நாவலின் கலவையின் பொதுவான கொள்கைக்கு ஒத்திருக்கிறது - புதிர் முதல் தீர்வு வரை,

b) அத்தகைய கலவையானது கதையை பல்வகைப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.
5. "The Fatalist" நாவலின் கடைசிக் கதை ஏன்?

a) ஏனெனில் இது காலவரிசைப்படி சதித்திட்டத்தை நிறைவு செய்கிறது,

b) ஏனெனில் செயலை ஒரு காகசியன் கிராமத்திற்கு மாற்றுவது ஒரு மோதிர அமைப்பை உருவாக்குகிறது,

c) ஏனென்றால், பெச்சோரின் முக்கிய பிரச்சினைகள் முன்வைக்கப்பட்டு தீர்க்கப்படுவது "ஃபாடலிஸ்ட்" இல் உள்ளது: சுதந்திர விருப்பம், விதி, முன்னறிவிப்பு பற்றி.

6. பெச்சோரின் ஒரு அபாயவாதி என்று அழைக்கப்படலாமா?

அ) சில முன்பதிவுகளுடன்,

b) அது சாத்தியமற்றது

c) அவர் ஒரு மரணவாதியா இல்லையா என்பது பெச்சோரினுக்குத் தெரியாது.

7. பெச்சோரினை "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்று அழைக்க முடியுமா?

அ) அவர் வாழும் சமூகத்திற்கு அவர் மிதமிஞ்சியவர், ஆனால் அவரது சகாப்தத்திற்கு மிதமிஞ்சியவர் அல்ல - பகுப்பாய்வு மற்றும் தேடலின் சகாப்தம்,

b) பெச்சோரின் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதன்" முதன்மையாக தனக்காக,

c) Pechorin எல்லா வகையிலும் "மிதமிஞ்சியது".

8. Pechorin ஒரு நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை ஹீரோ?

a) நேர்மறை

b) எதிர்மறை,

c) சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியாது.

9. ஒன்ஜின் மற்றும் பெச்சோரின் கதாபாத்திரங்களில் அதிக ஒற்றுமைகள் அல்லது வேறுபாடுகள் என்ன?

அ) அதிக ஒற்றுமைகள்

b) ஒற்றுமைகள் உள்ளன, ஆனால் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன,

c) இவை வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் முற்றிலும் வேறுபட்ட பாத்திரங்கள்.

10. பெச்சோரின் ஏன் தனது வாழ்நாளின் முடிவில் மரணத்தைத் தேடுகிறார்?

அ) அவர் வாழ்க்கையில் சோர்வாக இருக்கிறார்,

b) கோழைத்தனத்தால்,

c) அவர் வாழ்க்கையில் தனது உயர்ந்த நோக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

பதில்கள்: 1 அங்குலம்; 2 பி; 3 பி, சி; 4 a; 5 v; 6 அங்குலம்; 7 a; 8 அங்குலம்; 9 அங்குலம்; 10 ஏ, சி.

பாடங்கள் 66-67

பேச்சு வளர்ச்சி.

M.YU நாவலின் கட்டுரை. லெர்மான்டோவ்

"நமது காலத்தின் ஹீரோ"
கட்டுரை தலைப்புகள்

1. பெச்சோரின் உண்மையில் அவரது காலத்தின் ஹீரோவா?

2. Pechorin மற்றும் Onegin.

3. பெச்சோரின் மற்றும் ஹேம்லெட்.

4. Pechorin மற்றும் Grushnitsky.

5. நாவலில் பெண் படங்கள்.

6. நாவலின் உளவியல்.

7. நாவலில் நாடகம் மற்றும் கேலிக்கூத்து.

8. நாவலின் அத்தியாயங்களில் ஒன்றின் பகுப்பாய்வு, எடுத்துக்காட்டாக: "க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் பெச்சோரின் சண்டை", "வேராவைப் பின்தொடர்வதற்கான காட்சி".
வீட்டுப்பாடம்.

தனிப்பட்ட பணிகள் - தலைப்புகளில் செய்திகளைத் தயாரிக்கவும்: “என்.வியின் குழந்தைப் பருவம். கோகோல்”, “டிகன்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை”, “படைப்பு முதிர்ச்சி” (கார்டுகளில் 41, 42, 43).

அட்டை 41

என்.வியின் குழந்தைப் பருவம். கோகோல்

சிறுவன் ஆரம்பத்தில் மர்மமான மற்றும் பயங்கரமான "வாழ்க்கையின் இரவுப் பக்கம்" மீது மிகுந்த கவனத்தை எழுப்பினான்.

1818 ஆம் ஆண்டில், கோகோல் தனது சகோதரர் இவானுடன் பொல்டாவாவில் உள்ள மாவட்டப் பள்ளியில் நுழைந்தார்.

1819 இல் அவரது சகோதரர் இறந்தார். கோகோல் இந்த மரணத்தை கடுமையாக எடுத்துக் கொண்டார். அவர் பள்ளியை விட்டு வெளியேறி ஒரு ஆசிரியருடன் வீட்டில் படிக்கத் தொடங்கினார்.

மே 1, 1821 இல், கோகோல் நிஜினில் திறக்கப்பட்ட உயர் அறிவியல் ஜிம்னாசியத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார். இந்த கல்வி நிறுவனம் ஜார்ஸ்கோய் செலோ லைசியம், இடைநிலை மற்றும் உயர்கல்வியின் மாதிரியைப் பின்பற்றி ஒருங்கிணைந்தது. நுழைவுத் தேர்வில் 40க்கு 22 மதிப்பெண்கள் பெற்றுள்ளார். இது சராசரி முடிவாக இருந்தது. படிப்பின் முதல் ஆண்டுகள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன: கோகோல் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தை மற்றும் அவரது குடும்பம் இல்லாமல் மிகவும் சலிப்பாக இருந்தார். ஆனால் படிப்படியாக பள்ளி வாழ்க்கை அதன் வழக்கமான வழக்கத்தில் குடியேறியது: அவர்கள் ஐந்தரை மணிக்கு எழுந்து, தங்களை ஒழுங்கமைத்து, பின்னர் காலை பிரார்த்தனையைத் தொடங்கினர், பின்னர் தேநீர் குடித்துவிட்டு புதிய ஏற்பாட்டைப் படித்தார்கள். 9 முதல் 12 வரை பாடங்கள் நடைபெற்றன. பின்னர் - 15 நிமிட இடைவெளி, மதிய உணவு, வகுப்புகளுக்கான நேரம் மற்றும் 3 முதல் 5 வகுப்புகள் வரை. பின்னர் ஓய்வு, தேநீர், பாடங்களை மீண்டும் செய்தல், அடுத்த நாளுக்கான தயாரிப்பு, இரவு உணவு 7.30 முதல் 8 வரை, பின்னர் 15 நிமிடங்கள் - "இயக்கத்திற்கான" நேரம், மீண்டும் பாடங்கள் மற்றும் 8.45 மணிக்கு - மாலை பிரார்த்தனை. 9 மணிக்கு நாங்கள் படுக்கைக்குச் சென்றோம். அதனால் ஒவ்வொரு நாளும். கோகோல் ஜிம்னாசியத்தில் ஒரு போர்டராக இருந்தார், நிஜினில் வாழ்ந்த மாணவர்களைப் போல ஒரு இலவச மாணவர் அல்ல, இது அவரது வாழ்க்கையை இன்னும் சலிப்பானதாக மாற்றியது.

1822 குளிர்காலத்தில், கோகோல் தனது பெற்றோரிடம் செம்மறி தோல் கோட் ஒன்றை அனுப்பும்படி கேட்கிறார் - "ஏனென்றால் அவர்கள் எங்களுக்கு அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்ட செம்மறி தோல் கோட் அல்லது மேலங்கியை வழங்கவில்லை, ஆனால் சீருடையில் மட்டுமே, குளிரையும் மீறி." ஒரு சிறிய விவரம், ஆனால் முக்கியமானது - கடினமான காலங்களில் உயிர் காக்கும் “ஓவர் கோட்” இல்லாததன் அர்த்தம் என்ன என்பதை சிறுவன் தன் சொந்த வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்டான்.

ஏற்கனவே ஜிம்னாசியத்தில், கோகோல் தனது தோழர்களிடம் காஸ்டிசிட்டி மற்றும் கேலி போன்ற குணங்களைக் கவனித்தார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. அவர் "மர்ம குள்ளன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். மாணவர் நிகழ்ச்சிகளில், கோகோல் தன்னை ஒரு திறமையான கலைஞராகக் காட்டினார், வயதான ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நகைச்சுவை வேடங்களில் நடித்தார்.

அவரது தந்தை இறந்தபோது கோகோல் 6 ஆம் வகுப்பு படித்துக் கொண்டிருந்தார். அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு கடந்த சில மாதங்களில், கோகோல் முதிர்ச்சியடைந்தார், மேலும் பொது சேவையின் எண்ணம் அவருக்குள் வலுப்பெற்றது.

எங்களுக்குத் தெரியும், அவர் நீதியில் குடியேறினார். "அநியாயம்... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இதயத்தை வெடித்தது." குடிமை யோசனை ஒரு "உண்மையான கிறிஸ்தவரின்" கடமைகளை நிறைவேற்றுவதோடு இணைந்தது. இதையெல்லாம் அவர் நிகழ்த்த வேண்டிய இடமும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.

1828 ஆம் ஆண்டில், கோகோல் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் பிரகாசமான நம்பிக்கைகள் நிறைந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார். அவர் எழுதப்பட்ட காதல் கவிதை "Hanz Küchelgarten" மற்றும் விரைவான இலக்கிய புகழை நம்பினார். அவர் தனது முழு பணத்தையும் செலவழித்து கவிதையை வெளியிட்டார், ஆனால் பத்திரிகைகள் அவரது முதிர்ச்சியற்ற வேலையை கேலி செய்தன, வாசகர்கள் அதை வாங்க விரும்பவில்லை. கோகோல், விரக்தியில், அனைத்து பிரதிகளையும் வாங்கி அழித்தார். அவர் சேவையில் ஏமாற்றமடைந்தார், அதைப் பற்றி அவர் தனது தாய்க்கு எழுதுகிறார்: “50 வயதில் சில மாநில கவுன்சிலர்களுக்கு சேவை செய்வது, அரிதாகவே வளர்ந்து வரும் சம்பளத்தை அனுபவிப்பது என்ன ஒரு ஆசீர்வாதம். உங்களை கண்ணியமாகப் பராமரித்துக்கொள்ளுங்கள், மனித குலத்திற்கு ஒரு பைசா கூட நல்லதைக் கொண்டு வரும் வலிமை இல்லை.

கோகோல் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார், ஜெர்மனிக்கு செல்லும் கப்பலில் ஏறினார், ஆனால் ஜெர்மன் கடற்கரையில் தரையிறங்கியவுடன், பயணத்திற்கு தன்னிடம் போதுமான பணம் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார், விரைவில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பயணம் எவ்வளவு குறுகியதாக இருந்தாலும் (சுமார் இரண்டு மாதங்கள்), அது அவரது வாழ்க்கை அனுபவத்தை விரிவுபடுத்தியது, ஏனெனில் அவரது படைப்புகளில் வெளிநாட்டு நினைவுகள் தோன்றத் தொடங்கும். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை மிகவும் விமர்சன ரீதியாக பார்க்கிறார். அவர் 1829 இலையுதிர்காலத்தில் ஒரு வேலையைப் பெற முடிந்தது, ஆனால் விரைவில் அவர் பெற்ற பதவி "பொறாமைக்குரியது" என்று தோன்றியது.

இந்த கடினமான நேரத்தில், கோகோல் ஒரு எழுத்தாளராக கடினமாக உழைத்தார். இலக்கியமே தனது வாழ்க்கைப் பணி என்றும், தான் ஒரு உரைநடை எழுத்தாளர் என்றும், கவிஞன் அல்ல என்றும், அடிபட்ட இலக்கியப் பாதையைக் கைவிட்டு தனக்கான பாதையைத் தேட வேண்டும் என்றும் உணர்ந்தார். பாதை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - அவர் உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள், வரலாற்றுப் பாடல்கள் மற்றும் துடிப்பான நாட்டுப்புற வாழ்க்கை பற்றிய ஆய்வில் மூழ்கினார். இந்த உலகம் அவரது மனதில் சாம்பல் மற்றும் மந்தமான அதிகாரத்துவ பீட்டர்ஸ்பர்க்குடன் முரண்பட்டது, அதில் அவர் தனது தாய்க்கு எழுதியது போல், “மக்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் மத்தியில் எந்த ஆவியும் பிரகாசிக்கவில்லை, எல்லோரும் தங்கள் துறைகள் மற்றும் பலகைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், எல்லாம் அடக்கப்படுகிறது. எல்லாமே சும்மா, அற்பமான உழைப்பில் மூழ்கி, வாழ்க்கை வீணாக வீணாகிறது." கோகோலின் தலைவிதியின் திருப்புமுனை புஷ்கினுடனான அவரது அறிமுகம் ஆகும், அவர் ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளரை ஆதரித்தார் மற்றும் அவரது படைப்புத் தேடலின் திசையில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தார். 1831-1832 இல் கோகோல் "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலைகள்" என்ற பொதுத் தலைப்பில் இரண்டு கதைத் தொகுதிகளை வெளியிட்டார். “பிசாவ்ரியுக், அல்லது இவான் குபாலாவின் ஈவ் ஈவ்னிங்” கதை அவரை பிரபலமாக்கியது, இது வெளிப்படையாக, கோகோலுக்கு ஒரு புதிய சேவையின் கதவுகளைத் திறந்தது - அப்பனேஜ்கள் துறையில். அவர் இந்த சேவையில் மகிழ்ச்சியடைந்தார் மற்றும் அரசியலிலும் நிர்வாகத்திலும் செல்வாக்கு செலுத்த வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். விரைவில் அவர் ஆண்டுக்கு 750 ரூபிள் சம்பளத்துடன் தலைமை எழுத்தரின் உதவியாளரானார். அவரது மனநிலை மேம்பட்டது. ஆயினும்கூட, அவர் மற்ற துறைகளில் தன்னைத் தொடர்ந்து சோதித்துக்கொண்டார்: அவர் தொடர்ந்து இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸுக்குச் சென்று ஓவியத்தில் தனது திறமைகளை மேம்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில் அவர் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, பி.ஏ. பிளெட்னெவ், பல குடும்பங்களுக்கு வீட்டு ஆசிரியராகப் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். அவர் இனி தனியாக உணரவில்லை. அவரது கற்பித்தல் நடவடிக்கைகள் தனிப்பட்ட பாடங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவை - கோகோல் தேசபக்தி பெண்கள் நிறுவனத்தில் இளைய வரலாற்று ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் அப்பனேஜ் துறையிலிருந்து தனது ராஜினாமாவைச் சமர்ப்பித்து, அதிகாரத்துவ சேவைக்கு என்றென்றும் விடைபெறுகிறார், மேலும் உயர்நிலைப் பள்ளிப் பருவத்தில் இருந்து அவரைத் தூண்டிய கனவுடன். சேவை இனி சோர்வடையவில்லை, மாறாக, அது எனக்கு இன்னும் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க வாய்ப்பளித்தது.

அட்டை 42

அடுத்த பக்கம் >>

லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவல் முதல் சமூக-உளவியல் மற்றும் தத்துவ வேலைஉரைநடையில். இந்த நாவலில், ஆசிரியர் ஒரு முழு தலைமுறையின் தீமைகளையும் ஒரு நபரில் காட்ட முயன்றார், பன்முக உருவப்படத்தை உருவாக்கினார்.

பெச்சோரின் ஒரு சிக்கலான மற்றும் முரண்பாடான நபர். நாவலில் பல கதைகள் உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றிலும் ஹீரோ ஒரு புதிய பக்கத்திலிருந்து வாசகருக்கு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்.

"பேலா" அத்தியாயத்தில் பெச்சோரின் படம்

“பேலா” அத்தியாயத்தில், நாவலின் மற்றொரு ஹீரோ - மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சின் வார்த்தைகளிலிருந்து இது வாசகருக்குத் திறக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் பெச்சோரின் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள், அவரது வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. இங்கே முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவப்படம் முதல் முறையாக வெளிப்படுகிறது.

முதல் அத்தியாயத்தைப் படித்தால், கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஒரு இளம் அதிகாரி, கவர்ச்சிகரமான தோற்றம் கொண்டவர், முதல் பார்வையில் எந்த வகையிலும் இனிமையானவர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். நல்ல சுவைமற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனம், சிறந்த கல்வி. அவர் ஒரு பிரபு, ஒரு அழகியல், மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் நட்சத்திரம் என்று ஒருவர் கூறலாம்.

மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சின் கூற்றுப்படி, பெச்சோரின் நம் காலத்தின் ஹீரோ

வயதான ஊழியர்களின் கேப்டன் மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ஒரு மென்மையான மற்றும் நல்ல குணமுள்ள மனிதர். அவர் Pechorin மிகவும் விசித்திரமான, கணிக்க முடியாத மற்றும் மற்றவர்களைப் போலல்லாமல் விவரிக்கிறார். பணியாளர் கேப்டனின் முதல் வார்த்தைகளிலிருந்து, கதாநாயகனின் உள் முரண்பாடுகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். அவர் நாள் முழுவதும் மழையில் இருக்க முடியும் மற்றும் நன்றாக உணர முடியும், மற்றொரு முறை அவர் ஒரு சூடான காற்றில் உறைந்து போகலாம், அவர் ஜன்னல் ஷட்டர்களின் சத்தத்தால் அவர் பயப்படுவார், ஆனால் அவர் காட்டுப்பன்றிக்கு ஒருவர் செல்ல பயப்படுவதில்லை, அவர் நீண்ட நேரம் மௌனமாக இருக்கலாம், சில சமயங்களில் நிறைய பேசலாம், கேலி செய்யலாம்.

"பேலா" அத்தியாயத்தில் பெச்சோரின் தன்மை நடைமுறையில் இல்லை உளவியல் பகுப்பாய்வு. கதை சொல்பவர் கிரிகோரியை பகுப்பாய்வு செய்யவோ, மதிப்பிடவோ அல்லது கண்டிக்கவோ இல்லை, அவர் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து பல உண்மைகளை வெறுமனே தெரிவிக்கிறார்.

பெல்லின் சோகக் கதை

மாக்சிம் மக்சிமிச் ஒரு பயண அதிகாரியிடம் தனது கண்களுக்கு முன்பாக நடந்த ஒரு சோகமான கதையைச் சொல்லும்போது, ​​​​வாசகர் கிரிகோரி பெச்சோரின் நம்பமுடியாத கொடூரமான அகங்காரத்துடன் பழகுகிறார். அவரது விருப்பத்தின் காரணமாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் பெண் பேலாவைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அவளது வீட்டிலிருந்து திருடுகிறார் பிற்கால வாழ்க்கை, அவன் கடைசியில் அவளால் சோர்வடையும் நேரத்தைப் பற்றி. பின்னர், கிரிகோரியின் குளிர்ச்சியின் காரணமாக பேலா அவதிப்படுகிறார், ஆனால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது. பேலா எப்படி கஷ்டப்படுகிறாள் என்பதைக் கவனித்து, பணியாளர் கேப்டன் பெச்சோரினுடன் பேச முயற்சிக்கிறார், ஆனால் கிரிகோரியின் பதில் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சில் தவறான புரிதலை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. எல்லாம் நன்றாக நடக்கும் ஒரு இளைஞன், வாழ்க்கையைப் பற்றி எப்படி புகார் செய்ய முடியும் என்பதை அவனால் தலையில் சுற்றிக் கொள்ள முடியாது. இது அனைத்தும் சிறுமியின் மரணத்துடன் முடிகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் காஸ்பிச்சால் கொல்லப்பட்டார், அவர் முன்பு தனது தந்தையைக் கொன்றார். பெலாவை தனது சொந்த மகளாகக் காதலித்த மாக்சிம் மாக்சிமிச், பெச்சோரின் இந்த மரணத்தை அனுபவித்த குளிர் மற்றும் அலட்சியத்தைக் கண்டு வியப்படைகிறார்.

ஒரு பயண அதிகாரியின் கண்களால் பெச்சோரின்

"பேலா" அத்தியாயத்தில் பெச்சோரின் குணாதிசயம் மற்ற அத்தியாயங்களில் உள்ள அதே படத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது. "மாக்சிம் மக்ஸிமிச்" என்ற அத்தியாயத்தில் பெச்சோரின் ஒரு பயண அதிகாரியின் கண்களால் விவரிக்கப்படுகிறார், அவர் கதாநாயகனின் கதாபாத்திரத்தின் சிக்கலைக் கவனிக்கவும் பாராட்டவும் முடிந்தது. நடத்தை மற்றும் தோற்றம் Pechorin ஏற்கனவே கவனத்தை ஈர்க்கிறது. உதாரணமாக, அவரது நடை சோம்பேறியாகவும் கவனக்குறைவாகவும் இருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது கைகளை அசைக்காமல் நடந்தார், இது அவரது பாத்திரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட ரகசியத்தின் அடையாளம்.

பெச்சோரின் மன புயல்களை அனுபவித்தார் என்பது அவரது தோற்றத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரிகோரி தனது வயதை விட வயதானவராக இருந்தார். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவப்படம் தெளிவின்மை மற்றும் முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, அவர் மென்மையான தோல், குழந்தைத்தனமான புன்னகை, அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு கருப்பு மீசை மற்றும் புருவங்களைக் கொண்டிருக்கிறார். ஆனால் ஹீரோவின் இயல்பின் சிக்கலானது அவரது கண்களால் மிகவும் வலியுறுத்தப்படுகிறது, அது ஒருபோதும் சிரிக்காது மற்றும் ஆன்மாவின் சில மறைக்கப்பட்ட சோகங்களைப் பற்றி கத்துகிறது.

நாட்குறிப்பு

ஹீரோவின் எண்ணங்களை வாசகர் சந்தித்த பிறகு பெச்சோரின் தானாகவே தோன்றுகிறார், அதை அவர் எழுதினார் தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பு. "இளவரசி மேரி" அத்தியாயத்தில், கிரிகோரி, ஒரு குளிர் கணக்கீடு, இளம் இளவரசி அவரை காதலிக்க வைக்கிறார். நிகழ்வுகள் வெளிவருகையில், அவர் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை முதலில் தார்மீக ரீதியாகவும் பின்னர் உடல் ரீதியாகவும் அழிக்கிறார். பெச்சோரின் இதையெல்லாம் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதுகிறார், ஒவ்வொரு அடியிலும், ஒவ்வொரு எண்ணத்திலும், தன்னைத் துல்லியமாகவும் சரியாகவும் மதிப்பிடுகிறார்.

"இளவரசி மேரி" அத்தியாயத்தில் பெச்சோரின்

"பேலா" அத்தியாயத்திலும் "இளவரசி மேரி" அத்தியாயத்திலும் பெச்சோரின் குணாதிசயம் அதன் மாறுபாட்டில் வியக்க வைக்கிறது, ஏனெனில் இரண்டாவது குறிப்பிடப்பட்ட அத்தியாயத்தில் வேரா தோன்றுகிறார், பெச்சோரினை உண்மையிலேயே புரிந்து கொள்ள முடிந்த ஒரே பெண்மணி ஆனார். பெச்சோரின் காதலித்தது அவளைத்தான். அவள் மீதான அவனது உணர்வு வழக்கத்திற்கு மாறாக பயபக்தியாகவும் மென்மையாகவும் இருந்தது. ஆனால் இறுதியில், கிரிகோரி இந்த பெண்ணையும் இழக்கிறார்.

அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரின் இழப்பை அவர் உணரும் தருணத்தில், ஒரு புதிய பெச்சோரின் வாசகருக்கு வெளிப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில் ஹீரோவின் குணாதிசயம் விரக்தி, அவர் இனி திட்டங்களைச் செய்ய மாட்டார், முட்டாள்தனமானவற்றுக்குத் தயாராக இருக்கிறார், இழந்த மகிழ்ச்சியைக் காப்பாற்றத் தவறியதால், கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஒரு குழந்தையைப் போல அழுகிறார்.

இறுதி அத்தியாயம்

"Fatalist" அத்தியாயத்தில், Pechorin இன்னும் ஒரு பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது வாழ்க்கையை மதிக்கவில்லை. பெச்சோரின் மரணத்தின் சாத்தியக்கூறுகளால் கூட நிறுத்தப்படவில்லை, அது சலிப்பைச் சமாளிக்க உதவும் ஒரு விளையாட்டாக அவர் கருதுகிறார். கிரிகோரி தன்னைத் தேடி உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார். அவர் தைரியமானவர் மற்றும் தைரியமானவர், அவர் வலுவான நரம்புகள் கொண்டவர், கடினமான சூழ்நிலையில் அவர் வீரத்தின் திறன் கொண்டவர். இந்த கதாபாத்திரம் பெரிய விஷயங்களைச் செய்யக்கூடியது, அத்தகைய விருப்பம் மற்றும் அத்தகைய திறன்களைக் கொண்டுள்ளது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், ஆனால் உண்மையில் அது "சிலிர்ப்பு", வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கு இடையிலான விளையாட்டிற்கு வந்தது. இதன் விளைவாக, கதாநாயகனின் வலுவான, அமைதியற்ற, கலகத்தனமான இயல்பு மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை மட்டுமே தருகிறது. இந்த எண்ணம் படிப்படியாக எழுந்து பெச்சோரின் மனதில் உருவாகிறது.

பெச்சோரின் நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ, அவருடைய சொந்த ஹீரோ மற்றும் எந்த நேரத்திலும். இது பழக்கவழக்கங்கள், பலவீனங்களை அறிந்த ஒரு நபர் மற்றும் ஓரளவிற்கு அவர் ஒரு அகங்காரவாதி, ஏனென்றால் அவர் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார், மற்றவர்கள் மீது அக்கறை காட்டுவதில்லை. ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், இந்த ஹீரோ காதல், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை எதிர்க்கிறார். இந்த உலகில் அவருக்கு இடமில்லை, அவரது வாழ்க்கை வீணானது, இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறும் வழி மரணம், இது பெர்சியாவுக்கு செல்லும் வழியில் நம் ஹீரோவை முந்தியது.

"நாங்கள் என்றென்றும் பிரிந்து செல்கிறோம்..." - இவை அதிலிருந்து வரும் வரிகள் கடைசி கடிதம்நம்பிக்கை. இது ஒரு முக்கியமற்ற நிகழ்வாகத் தெரிகிறது. இது வாசகர்களாகிய நமக்கானது. ஆனால் நான் பக்கங்களைப் படித்து, பெச்சோரின் ஒரு புதிய முகத்தை நானே கண்டுபிடித்தேன், வாழ்க்கையின் அனைத்து இன்பங்களாலும் திருப்தியடையவில்லை, அல்லது சோர்வான முகம், அலட்சியமாக அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் ஆர்வத்துடன் மட்டுமே பார்க்கிறேன், ஆனால் வருத்தப்படாமல். பெச்சோரின் உற்சாகமான ஆன்மாவை, சற்று நடுங்கும் கைகளை நான் உணர்கிறேன். ஆம், அவர்கள் அலைந்தனர், ஏனென்றால் பெச்சோரின் நீண்ட நேரம் கடிதத்தைத் திறக்கத் துணியவில்லை. கவலை, கனமான முன்னறிவிப்பு உணர்வுடன் அவர் அதைத் திறந்ததாக ஒருவர் உணர்கிறார். இங்கே இது, பெச்சோரின் மிகவும் பயந்த சொற்றொடர்: "நாங்கள் என்றென்றும் பிரிந்து செல்கிறோம் ..."

பின்னர் பெச்சோரின் வேராவைப் பின்தொடர்வதை விவரிக்கும் பக்கங்கள் இருக்கும். ஜூன் 14 ஆம் தேதி டைரி பதிவை தன்னிச்சையாக நினைவில் கொள்ள வைத்த பக்கங்கள், அதில் அவர் "உன்னதமான தூண்டுதல்களுக்கு தகுதியற்றவர்" என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், "இருபது முறை நான் என் உயிரை, என் மரியாதையை கூட வரிசையில் வைப்பேன் ... ஆனால் நான் என் சுதந்திரத்தை விற்காதே...

ஆனால் ஹீரோவின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சிறிய அத்தியாயம் எனக்கு எவ்வளவு சொன்னது! அவர் எப்படி என்னை மாற்றினார் இறுதி கருத்துஅவரை பற்றி. அவருடன் நான் எவ்வளவு மனிதாபிமானமாக அனுபவிக்கிறேன். "இல்லை, மிஸ்டர் பெச்சோரின்," நான் அவரிடம் சொல்ல விரும்புகிறேன், "உங்கள் ஆன்மா முழுவதுமாக மறைந்துவிடவில்லை, அது உன்னதமான ஆன்மீக தூண்டுதல்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் "பைத்தியம் போல்" தாழ்வாரத்தில் குதித்திருக்க மாட்டீர்கள். உங்கள் சர்க்காசியன் மீது குதித்தீர்கள், நீங்கள் சாலையில் முழு வேகத்தில் புறப்பட்டிருக்க மாட்டீர்கள்.

ஒரு லெர்மொண்டோவ் சொற்றொடர் - முழு சேஸ் ஷாட்டைத் தொடர்ந்து. ஆம் என்ன! கடைசியாக (மற்றும் ஒருவேளை கடைசியாக) இந்த உணர்வு மிகவும் பிரகாசமாக எரிந்தது - அவர் இரக்கமின்றி சோர்வடைந்த குதிரையை ஓட்டினார், அது குறட்டைவிட்டு நுரையால் மூடப்பட்டு, பாறை மண்ணில் அவரை விரைந்தது. அந்த நேரத்தில் பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பிரச்சினை வேரா என்று தோன்றியது. அவளுடன் தோல்வியுற்ற, இழந்த மகிழ்ச்சியைப் பிடிக்க. அவருக்கு இது ஏன் தேவை என்று அவர் நினைக்கவில்லை. சரி, குறைந்தபட்சம் ஒரு கசப்பான, பிரியாவிடை முத்தத்திற்காக. ஒரு சிறிய அத்தியாயம், ஆனால் அதில் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி உள்ளது. ஆம் என்ன!

இயற்கையும் கூட சில காரணங்களால் இந்த சந்திப்பை எதிர்க்கிறது. சூரியன் "கருப்பு மேகத்தில்" மறைந்துவிடும், மேலும் பள்ளத்தாக்கு இருட்டாகவும் ஈரமாகவும் மாறும். இதற்கிடையில், பெச்சோரின் மனநிலை ஒரு அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் ஆசையுடன் வாழ்ந்தது; அந்த எண்ணம் ஒரு சுத்தியல் போல இதயத்தைத் தாக்கியது (என்ன ஒரு ஒப்பீடு!): "அவளைப் பார்க்க, விடைபெற, கைகுலுக்கி..." எனவே ஒரு எழுத்தாளரான லெர்மொண்டோவ் பல விஷயங்களைச் சுருக்கமாகச் சொல்ல முடியும். வெளிப்படுத்தும் பொருள்மொழி மிகவும் உறுதியானது, ஆசிரியர் சொல்வதை நீங்கள் படித்ததாக அல்ல, பார்த்ததைப் போல உணர்கிறீர்கள். "பிரார்த்தனை", "சபிக்கப்பட்டது", "அழுதேன்", "சிரிக்கப்பட்டது", "செட் ஆஃப்..." என்ற வினைச்சொற்களில் எனது மன நிலையின் தீவிரத்தை நான் படித்தேன்.

மற்றும் மிகவும் உச்சக்கட்ட தருணம். குதிரை விழுந்தது, வேராவைப் பார்க்கும் கடைசி வாய்ப்பு இழக்கப்பட்டது. ஆனால் குதிரையை உயர்த்தி காலில் பிடிக்க முயற்சி செய்வதில் நம்பிக்கை இழக்கவில்லை. ஆனால் "என் கால்கள் வழிவிட்டன." கால்கள் பதற்றம், சோர்வு மற்றும் நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றிலிருந்து வழிவகுக்கின்றன. இங்கே பெச்சோரின் புல்வெளியில் தனியாக இருக்கிறார். மேலும் ஒரு போர்வீரன் இல்லை. அப்போது ஹீரோவுடன் சேர்ந்து நம்மையும் அழ வைக்கும் வரிகள் இருக்கும். இதோ அவை: “மேலும் நீண்ட நேரம் நான் அசைவற்று கிடந்தேன், என் கண்ணீரையும் அழுகையையும் அடக்க முயலாமல் கசப்புடன் அழுதேன்; நெஞ்சு வெடிக்கும் என்று நினைத்தேன்; என் உறுதியும், அமைதியும் புகை போல மறைந்தது. என் ஆன்மா பலவீனமடைந்தது, என் மனம் அமைதியாகிவிட்டது, அந்த நேரத்தில் யாராவது என்னைப் பார்த்திருந்தால், அவர் அவமதிப்புடன் விலகியிருப்பார். இல்லை, அவர் விலகியிருக்க மாட்டார், ஏனென்றால் பெச்சோரின் முதல் முறையாக அழுதார், அவர் கசப்புடன் அழுதார். ஆனால் எல்லோராலும் அழ முடியாது.

பற்றி ஒரு சில பரிந்துரைகள் மனநிலை, ஆனால் பெச்சோரின் ஆன்மா வறண்ட மண் அல்ல, இது "ஆன்மாவின் அழகான தூண்டுதல்களால்" வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்ற ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படாத கருத்தையும் அவற்றில் காணலாம். ஒன்றாக இருக்கலாம். ஆனால் நாயகனின் வாழ்க்கை, தனக்கும் வெளிச்சத்துக்கும் நடந்த போராட்டத்தில் அவளை ஊனமாக்கியது, பெச்சோரின் அவளது மிக ஆழத்தில் எங்காவது புதைத்தது.

பின்னர் ஒரு குறுகிய சொற்றொடரில் லெர்மொண்டோவ் எழுதுவார், "இரவு பனி மற்றும் மலை காற்று" ஹீரோவின் தலையை புதுப்பித்து "சாதாரண ஒழுங்கிற்கு" கொண்டு வரும். "வழக்கமான ஒழுங்கு" என்ன என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

இதயத்துடன் இல்லாமல், நிதானமான மனதுடன் லேசான முரண்பாட்டுடன்: “எல்லாம் நன்மைக்கே! இந்தப் புதிய துன்பம், ராணுவ மொழியைப் பயன்படுத்துவது, எனக்குள் மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. விரக்தியடைந்த நரம்புகள், தூக்கம் இல்லாத ஒரு இரவு, ஒரு "வெற்று வயிறு" கூட இங்கே கொண்டு வரப்படும்.

ஆனால் இவை மற்றொரு பெச்சோரின் வார்த்தைகள், பெச்சோரின் - ஒரு துன்பகரமான அகங்காரவாதி. பெச்சோரின் தனது தீய தார்மீகக் கொள்கையுடன்: "எனது ஆன்மீக வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக நான் மக்களின் துன்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பார்க்கிறேன்."