இருண்ட இராச்சியத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் விமர்சகர் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார். கேடரினா ஒரு அசல் ரஷ்ய பாத்திரமா அல்லது "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பாதிக்கப்பட்டவரா? பாடத்திற்கு வீடு கட்டுதல்


பாடத்திற்கு வீடு கட்டுதல்

1. வர்வாரா, குத்ரியாஷ், போரிஸ், டிகோன், குலிகின் குணாதிசயங்களுக்கு பொருள் சேகரிக்கவும்.
2. வாய்வழி விளக்கம் கொடுக்க முடியும்.

நாடகத்தின் மோதலின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று கதாபாத்திரங்களின் மோதல். நிச்சயமாக, கேடரினா மற்றும் அவரது மாமியார் கதாபாத்திரங்களில் எதிர்வாதம் காணப்படுகிறது, ஆனால் இதைப் பற்றி சிறிது நேரம் கழித்து பேசுவோம். கேடரினா மற்றும் டிகோனின் கதாபாத்திரங்களும் மாறுபட்டவை.

டிகான்

உடற்பயிற்சி

டிகோனை விவரிக்கவும்.

பதில்

நெருக்கமான, முதுகெலும்பில்லாத, பலவீனமான விருப்பமுள்ள, கனிவான; தாயின் சர்வாதிகாரத்தால் மூழ்கடிக்கப்பட்டவர்; துயர மரணம்கேத்தரின் ஒரு பயமுறுத்தும் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறார்.

உடற்பயிற்சி

உரையிலிருந்து ஆதாரம் கொடுங்கள்.

பதில்

"ஆனால், அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!" என்ற வார்த்தைகளுடன் டிகோன் நாடகத்தில் தோன்றுகிறார். டி.ஐ., யாவல். வி. பக்கம் 231 (கபனோவின் அனைத்து வார்த்தைகளையும் மேற்கோள் காட்டவும்).

முடிவுரை

மனிதன் அவனது தாயின் சர்வாதிகாரத்தால் அவனில் நசுக்கப்படுகிறான், அவன் அவளுடைய விருப்பத்திற்கு அடிபணிந்து நிறைவேற்றுபவனாகிறான், "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஆட்சியாளர்கள் பாடுபடும் இலக்கின் உயிருள்ள உருவகத்தை அவனில் காண்கிறோம். எல்லா மக்களையும் ஒரே மாதிரியான தாழ்த்தப்பட்டவர்களாகவும் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்களாகவும் மாற்றினால் அவர்கள் முற்றிலும் அமைதியாக இருப்பார்கள். "அம்மா" வின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, டிகோன் பயம் மற்றும் பணிவுடன் மிகவும் நிறைவுற்றவர், அவர் தனது மனதையும் விருப்பத்தையும் வாழ்வதைப் பற்றி சிந்திக்கத் துணியவில்லை. "ஆமாம், அம்மா, நான் என் விருப்பப்படி வாழ விரும்பவில்லை, என் விருப்பப்படி நான் எப்படி வாழ முடியும்!" அவர் தனது தாயிடம் உறுதியளிக்கிறார்.

அவரது ராஜினாமா பெயரால் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவனது மனைவியின் துன்பம் மற்றும் அபிலாஷைகளின் அளவை அவனால் உண்மையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அவளுடைய ஆன்மீக உலகில் ஊடுருவ முடியவில்லை. மேலும், அவர் அவளுக்கு உதவ முடியாது.

கேள்வி

டிகோனின் கதாபாத்திரம் அவரது குடும்பப்பெயரான கபனோவ் உடன் ஒத்துப்போகிறதா?

பதில்

டிகோன் இயல்பிலேயே ஒரு நல்ல மனிதர். அவர் கனிவானவர், அனுதாபம் கொண்டவர், கேடரினாவை உண்மையாக நேசிக்கிறார் மற்றும் பரிதாபப்படுகிறார், மேலும் எந்தவொரு சுயநல அபிலாஷைகளுக்கும் அந்நியமானவர். சரியான தீர்ப்பளிக்கும் திறன் மற்றும் அவர் தன்னைக் கண்டுபிடித்த தீமையிலிருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பம் இரண்டும் அவருக்குள் உள்ளன.

உடற்பயிற்சி

உரையிலிருந்து ஆதாரம் கொடுங்கள்

D.V, yavl.I, p.275 (நான் மாஸ்கோ சென்றேன் ...)

இறுதிக்கட்டத்தில் மட்டுமே இந்த காயப்பட்ட, ஆனால் உள்நாட்டில் முரண்பட்ட நபர் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கிறார்.

டி.வி., யாவல். VI, பக். 282–283, 284

கேடரினாவின் சோகம் தாழ்மையான டிகோனைக் கூட தனது எதிர்ப்புக் குரலை உயர்த்துகிறது. நாடகத்தில் டிகோனின் முதல் வார்த்தைகள்: "ஆனால், அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!", அதன் முடிவில் அவர் தனது தாயின் முகத்தில் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, கோபமான குற்றச்சாட்டை வீசுகிறார்: "நீ அவளை அழித்துவிட்டாய்! நீ! நீ!”

போரிஸ்

குறைந்த அளவிற்கு, மறுபரிசீலனை செய்யும் கேடரினாவின் பாத்திரம் போரிஸால் எதிர்க்கப்படுகிறது. கபனோவாவின் நுகத்தின் கீழ் தாங்க முடியாத வாழ்க்கை, சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம், அன்பு மற்றும் பக்திக்கான ஆசை - இவை அனைத்தும், டிகோனில் பதிலைக் காணவில்லை, போரிஸுக்கு கேடரினாவின் உணர்வுகள் தோன்றுவதற்குக் காரணம்.

உடற்பயிற்சி

இந்த பாத்திரத்தை வகைப்படுத்துவோம்.

பதில்

போரிஸ் கலினோவின் மற்ற குடிமக்களைப் போல அல்ல. அவர் மனரீதியாக மென்மையானவர் மற்றும் மென்மையானவர், எளிமையானவர் மற்றும் அடக்கமானவர், தவிர, அவரது தோற்றம், கல்வி, பழக்கவழக்கங்கள், பேச்சு ஆகியவற்றால், அவர் வேறொரு உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் போல் தெரிகிறது. கேடரினாவைப் போலவே, அவரும் ஒடுக்கப்படுகிறார், இது இளம் பெண்ணுக்கு அவனிடம் நம்பிக்கையை அளிக்கிறது உங்கள் ஆத்ம துணைஅவளுடைய சூடான உணர்வுக்கு பதிலளிக்க முடியும்.

கேள்வி

போரிஸ் கேடரினாவை காதலிக்கிறாரா?

பதில்

நேசிக்கிறார். D.III, காட்சி I, yavl.III, p.2. D.III, காட்சி II, yavl.II, பக். 260–261.

D.III, காட்சி II, yavl.III, pp. 262–263 (பாத்திரங்கள் மூலம் படிக்கவும்).

கேள்வி

கேடரினா உண்மையில் ஒரு அன்பான ஆவியைக் கண்டுபிடித்தார் என்று நினைக்கிறீர்களா?

பதில்

போரிஸில் கேடரினா கடுமையாக ஏமாற்றப்பட்டார். இது ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபர், அவர் தனது மாமாவை அடிமையாகச் சார்ந்து இருக்கிறார்.

கேள்வி

கேடரினாவுடன் பிரிந்தபோது அவரது நடத்தையை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பதில்

டி.வி., யாவல். III, ப. 279.

உடன் கூட கடைசி தேதிகேடரினாவுடன், அவர் விரும்பும் பெண் இறந்து கொண்டிருப்பதை அவர் தெளிவாகக் காணும்போது, ​​​​போரிஸ் கோழைத்தனமான எண்ணத்திலிருந்து விடுபட முடியாது: "நாங்கள் இங்கே காணப்படக்கூடாது!" இந்த விவேகமான எச்சரிக்கை போரிஸின் முக்கியத்துவத்தை முற்றிலும் வெளிப்படுத்துகிறது.

கேள்வி

போரிஸ் அல்லது டிகோன் நாடகத்தில் உணர்ச்சி ரீதியாக கவர்ச்சிகரமானவர் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

பதில்

போரிஸ் வெளிப்புறமாக டிகோனை விட சிறந்தவராகத் தோன்றுகிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர் அவரை விட மோசமானவர். டிகோனைப் போலவே, போரிஸுக்கும் தனது சொந்த விருப்பம் இல்லை மற்றும் ராஜினாமா செய்து காட்டின் அனைத்து விருப்பங்களுக்கும் அடிபணிந்தார். ஆனால் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே டிகோன் தாழ்த்தப்பட்டிருந்தால், மற்றொரு வாழ்க்கையின் சாத்தியத்தை சந்தேகிக்கவில்லை என்றால், கல்வியைப் பெற்ற போரிஸ் வாழ்ந்தார். கலாச்சார சூழல், வேண்டுமென்றே ஒரு கொடுங்கோலருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தனக்குச் சேர வேண்டிய பரம்பரையில் ஒரு சிறிய பங்கையாவது பெற வேண்டும் என்ற மங்கலான நம்பிக்கைக்காக. சுயநலக் கணக்கீடு போரிஸை அவமானத்தைத் தாங்க வைக்கிறது, அதுவே அவனது கோழைத்தனத்திற்குக் காரணம். அவர், டிகோனைப் போலவே, உண்மையில் கொடுங்கோலர்களின் கூட்டாளியாக, அவர்களின் குற்றங்களில் ஒரு கூட்டாளியாக மாறுகிறார்; ஆனால் இது போரிஸுக்கு மன்னிக்க முடியாதது, ஏனென்றால் அவர் சர்வாதிகாரத்தின் முழு குற்றத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார்.

காட்டுமிராண்டித்தனம்

கதை சோகமான காதல்வர்வாராவின் "பண்டிகைக்கு" இணையாக வரையப்பட்டதற்கு அடுத்ததாக கேடரினா காட்டப்பட்டுள்ளது.

கேள்வி

இந்த பாத்திரம் என்ன?

பதில்

கிரேக்க மொழியில் பார்பரா என்றால் "கரடுமுரடான" என்று பொருள். தைரியமான மற்றும் உறுதியான. அவள் மூடநம்பிக்கை இல்லை, கேடரினாவைப் போலல்லாமல், இடியுடன் கூடிய மழைக்கு அவள் பயப்படவில்லை. நிறுவப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களை கட்டாயமாக கடைபிடிப்பதை கருத்தில் கொள்ளவில்லை.

D.I, yavl.VI-VII, p.234, yavl. எக்ஸ், ப.239.

D.II, யாவல். II, பக்கம் 243

விதிவிலக்காக உண்மையுள்ள கேடரினா, பார்பராவின் தார்மீக பண்பற்ற தன்மையால் எதிர்க்கப்படுகிறார். வஞ்சகமான, ஆடம்பரமான அறநெறியில் வளர்க்கப்பட்ட வர்வாரா விதியை கடைபிடிக்கிறார்: "தையல் மற்றும் மூடியிருக்கும் வரை நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்." அவள் கேடரினாவிடம் அனுதாபப்படுகிறாள், தன் சகோதரனின் முதுகெலும்பற்ற தன்மையை வெறுக்கிறாள், அவளுடைய தாயின் இதயமற்ற தன்மையை வெறுக்கிறாள். ஆனால் கேடரினாவின் ஆன்மீக தூண்டுதல்கள் அவளுக்கு புரியவில்லை.

உடற்பயிற்சி

வர்வாரா மற்றும் கர்லி தேதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பக்கங்களைக் கண்டறியவும். காதலர்களின் நடத்தையை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பதில்

D.III, yavl.IV, P.265

பிரகாசமான கவிதை, நடுங்கும் கம்பீரம், இரவு சந்திப்பின் காட்சியில் கேடரினாவின் உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்கள், வர்வராவுக்கும் அவரது துணிச்சலான எழுத்தர் குத்ரியாஷுக்கும் இடையிலான மிகவும் மண், சலிப்பான சோர்வு, முரட்டுத்தனமான சிற்றின்பம், சற்றே நேர்மையற்ற சந்திப்பு ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. அவர்கள் "குளிர்ச்சியாக" முத்தமிடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் மீண்டும் மீண்டும் கொட்டாவி விடுகிறார்கள்.

கேள்வி

பார்பரா "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" சொந்தமானவரா? அதன் பிரதிநிதிகளுடன் அதன் உறவு என்ன?

பார்பரா "இருண்ட இராச்சியத்தின்" சட்டங்களுக்கு ஏற்றார். அவளுடைய நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, அவளால் தனது உரிமைகளை வெளிப்படையாகப் பாதுகாக்க முடியாது, ஏமாற்றி ஏமாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறாள். எதையும் மறைக்கத் தெரியாது என்ற கேடரினாவின் வார்த்தைகளுக்கு, வர்வாரா பதிலளிக்கிறார்: "சரி, அது இல்லாமல் உங்களால் முடியாது! நீங்கள் எங்கு வசிக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்! எங்கள் வீடு அதில் உள்ளது. நான் ஒரு பொய்யர் அல்ல, ஆனால் நான் எப்போது கற்றுக்கொண்டேன். அவசியமானது."

டிகோன் குறிப்பிடும் வர்வாராவின் தப்பித்தல் (பக். 277), கேடரினாவின் தலைவிதியின் இறுதிக்காட்சியுடன் முரண்படுகிறது.

சுருள்

உடற்பயிற்சி

கர்லியை விவரிக்கவும்.

பதில்

அவர் கலினோவின் சூழலில் வளர்ந்தார். மற்ற கலினோவைட்களைப் போல, குலிகின் இயற்கையின் அழகைப் போற்றுவது அவருக்குப் புரியவில்லை. அதன் கலாச்சார மட்டத்தின் அடிப்படையில், இது நகரத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை.

கேள்வி

கர்லி ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் அல்லது வாழ்க்கையின் மாஸ்டர் என்று நினைக்கிறீர்களா?

பதில்

பழக்க வழக்கங்களை நன்கு அறிந்தவர் வணிக சூழல். (பக். 227–228). சுதந்திரத்தை விரும்புபவர். அவர் காட்டு மற்றும் பன்றியின் சர்வாதிகாரத்தை கண்டனம் செய்வது மட்டுமல்லாமல், தனக்காக எப்படி நிற்க வேண்டும் என்பதையும் அறிவார். காட்டு எவ்வளவு கொடுங்கோன்மையாக இருந்தாலும், குத்ரியாஷ் தனக்கென ஒரு சுதந்திரமான நிலையை பாதுகாத்துக்கொண்டார். "எங்களிடம் என்னைப் போன்ற போதுமான பையன்கள் இல்லை, இல்லையெனில் நாங்கள் அவரை குறும்புத்தனமாக கறந்து விடுவோம்." (பக்கம் 224). அவர் பாதிக்கப்பட்டவரை விட வாழ்க்கையின் எஜமானர்.

உடற்பயிற்சி

போரிஸுடன் கேடரினாவின் தொடர்பைப் பற்றி அறிந்த குத்ரியாஷின் கருத்துக்களைப் பாருங்கள்.

பதில்

(D.III, காட்சி II, yavl.II, பக். 260–261)

கேள்வி

பார்பராவைப் பற்றி அவர் எப்படி உணருகிறார்?

பதில்

குத்ரியாஷ் வர்வாராவை ஆவேசமாகவும் உண்மையாகவும் நேசிக்கிறார்: "நான் என்னுடையது ... மேலும் நான் என்ன செய்வேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை! நான் என் தொண்டையை வெட்டுவேன்!" (D.III, காட்சி II, yavl.II, ப. 259).

மேலும், போரிஸைப் போலல்லாமல், கலினோவிலிருந்து வர்வராவுடன் ஓடிப்போய் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவர் நிறுத்தவில்லை.

குளிகின்

கேள்வி

குளிகின் நகரத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து இது எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

பதில்

ஒரு படித்த நபர், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் - குடும்பப்பெயர் குலிபின் என்ற குடும்பப்பெயரை ஒத்திருக்கிறது. இயற்கையின் அழகை உணருங்கள். அழகியல் ரீதியாக, அவர் மற்ற ஹீரோக்களுக்கு மேலே நிற்கிறார்: அவர் பாடல்களைப் பாடுகிறார், லோமோனோசோவ் மேற்கோள் காட்டுகிறார். அவர் நகரத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக வாதிடுகிறார், ஒரு சூரியக் கடிகாரத்திற்கு, மின்னல் கம்பிக்கு பணம் கொடுக்க வைல்டை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறார். அவர் குடியிருப்பாளர்களை பாதிக்க முயற்சிக்கிறார், அவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கிறார், இடியுடன் கூடிய மழையை இயற்கையான நிகழ்வு என்று விளக்குகிறார். இவ்வாறு, குலிகின் நகரவாசிகளின் சிறந்த பகுதியை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவர் தனது அபிலாஷைகளில் தனியாக இருக்கிறார், அதனால்தான் அவர் ஒரு விசித்திரமானவராக கருதப்படுகிறார். ( நித்திய உந்துதல்பைத்தியம்.)

கேள்வி

குளிகின் எந்த கதாபாத்திரத்துடன் நீங்கள் தொடர்புபடுத்தலாம்?

பதில்

கேடரினாவுடன். இரண்டுமே நாடகத்தின் பாடல் வரிகளை மெருகேற்றுகின்றன. குலிகின், கேடரினாவைப் போலவே, " இருண்ட ராஜ்யம்""மற்றொரு வாழ்க்கை, மற்ற தொடக்கங்களுடன்." (Dobrolyubov).

கேள்வி

கேடரினா மற்றும் குலிகின் செயல்களில் என்ன வித்தியாசம்?

பதில்

மறுபரிசீலனை செய்யும் கேடரினாவைப் போலல்லாமல், குலிகின் வேட்டையாடுபவர்களுக்கும் அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளைத் தணிப்பதில் ஒரு ஆதரவாளர், பொறுமை மற்றும் பணிவின் போதகர்.

உடற்பயிற்சி

நாடகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் இந்த யோசனையை விளக்கவும்.

பதில்

குத்ரியாஷால் முன்மொழியப்பட்ட டிகோய்க்கு எதிரான கடுமையான நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, குலிகின் ஆட்சேபிக்கிறார்: "அவரிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக்கொள்வோம்! பொறுமையாக இருப்பது நல்லது." வனத்தின் உறுமலுக்கு, அவர் இவ்வாறு பதிலளித்தார்: "செய்ய ஒன்றுமில்லை, நாங்கள் அடிபணிய வேண்டும்!" கட்டுப்பாடற்ற கொடுங்கோலர்களை எதிர்ப்பதற்கான செயலில் வழியை அவர் காணவில்லை.

நாடகத்தின் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துவதில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாறுபட்ட கொள்கையைப் பயன்படுத்தினார். இந்த வழியில், நிவாரணத்தில் அவற்றின் சிக்கலான தன்மையைக் காண்பிப்பதிலும், அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துவதிலும், அவரது நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் ஒன்றிணைப்பதிலும் அவர் வெற்றி பெற்றார்.

வீட்டு பாடம்

போரிஸின் சார்பாக கலினோவ் நகரில் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள் (பாடத்தில் சரிபார்ப்பு வேலை, வீட்டில் முடிக்கவும்).

10 ஆம் வகுப்பு ஆசிரியர்களுக்கான அனைத்து கட்டுரைகளும்

1. "தி டார்க் கிங்டம்" மற்றும் அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் "இடியுடன் கூடிய மழை")

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" 1859 இல் வெளியிடப்பட்டது (ரஷ்யாவில் புரட்சிகர சூழ்நிலைக்கு முன்னதாக, "புயலுக்கு முந்தைய" சகாப்தத்தில்). அதன் வரலாற்றுத்தன்மை மோதலில் உள்ளது, சமரசம் செய்ய முடியாத முரண்பாடுகள் நாடகத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன. அவள் காலத்தின் ஆவிக்கு பதிலளிக்கிறாள்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது "இருண்ட இராச்சியம்" என்பதன் ஐதீகம். கொடுங்கோன்மையும் மௌனமும் அதில் எல்லைக்குட்பட்டது. நாடகத்தில், மக்களின் சூழலில் இருந்து ஒரு உண்மையான கதாநாயகி தோன்றுகிறார், மேலும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் விளக்கமே முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, மேலும் கலினோவ் நகரத்தின் சிறிய உலகமும் மோதலும் பொதுவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

"அவர்களின் வாழ்க்கை சீராகவும் அமைதியாகவும் செல்கிறது, உலகத்தின் எந்த நலன்களும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களை அடையவில்லை; ராஜ்ஜியங்கள் வீழ்ச்சியடையலாம், புதிய நாடுகள் திறக்கப்படலாம், பூமியின் முகம் மாறும் ... - கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் உலகின் பிற பகுதிகளைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையில் தொடர்ந்து இருப்பார்கள் ... கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டவை உலகில் சிறந்தவை, புதியவை அனைத்தும் தீய சக்திகளிடமிருந்து வருகின்றன... அவர்கள் அதை அருவருப்பாகவும், நியாயமான காரணங்களை விடாப்பிடியாக தேடும் துணிச்சலையும் காண்கிறார்கள். தங்கள் வாழ்க்கையை இன்னொருவருக்காக மாற்றிக் கொள்ள பெரும் ஆசை ... ஒரு இருண்ட நிறை, அதன் அப்பாவித்தனத்திலும் நேர்மையிலும் பயங்கரமானது " .

இந்த இருண்ட வெகுஜனத்தின் தேவைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராகச் செல்வது அனைவருக்கும் பயங்கரமானது மற்றும் கடினமானது. எந்த சட்டமும், எந்த தர்க்கமும் இல்லாதது - இந்த வாழ்க்கையின் சட்டம் மற்றும் தர்க்கம். அவர்களின் மறுக்கமுடியாத, பொறுப்பற்ற இருண்ட ஆதிக்கத்தில், விருப்பங்களுக்கு முழு சுதந்திரம் அளித்து, எந்த சட்டங்களையும் தர்க்கங்களையும் எதிலும் வைக்காமல், வாழ்க்கையின் "கொடுங்கோலர்கள்" என்ன, ஏன் என்று தெரியாமல் ஒருவித அதிருப்தியையும் பயத்தையும் உணரத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் எதிரியைத் தீவிரமாகத் தேடுகிறார்கள், மிகவும் அப்பாவியான சில குலிகினைத் தாக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள்: ஆனால் அழிக்கக்கூடிய ஒரு எதிரியும் இல்லை, குற்றவாளியும் இல்லை: காலத்தின் விதி, இயற்கையின் மற்றும் வரலாற்றின் விதி அதன் எண்ணிக்கையை பாதிக்கிறது. வயதான பன்றிகள் அதிகமாக சுவாசிக்கின்றன, தங்களுக்கு மேலே ஒரு சக்தி இருப்பதாக உணர்கிறது, அதை அவர்களால் சமாளிக்க முடியாது ... அவர்கள் விட்டுக்கொடுக்க விரும்பவில்லை, அது அவர்களின் வாழ்நாளில் எப்படி மாறும் என்பதைப் பற்றி மட்டுமே அவர்கள் கவலைப்படுகிறார்கள் ...

பழைய ஒழுங்கின் எதிர்காலத்தால் கபனோவா மிகவும் தீவிரமாக வருத்தப்படுகிறார், அதனுடன் அவர் ஒரு நூற்றாண்டைக் கடந்தார், நிறுவப்பட்ட உலகின் சரிவைப் பற்றி பேசுகிறார்: "இது இதை விட மோசமாக இருக்கும், அன்பே," மற்றும் வார்த்தைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அலைந்து திரிபவர்: "நாங்கள் அதைப் பார்க்க வாழவில்லை." பன்றி எடையுடன் வீசுகிறது: "ஒருவேளை நாம் வாழ்வோம்." எப்படியாவது அவள் உதவியுடன் பழைய ஒழுங்கு அவள் இறக்கும் வரை நிற்கும் என்ற உண்மையை மட்டுமே அவள் ஆறுதல்படுத்துகிறாள்.

கபனோவ்களும் காட்டுவாசிகளும் இப்போது முன்னையதைத் தொடர மட்டுமே பிஸியாக இருக்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு முன்பாக வெட்கப்படும் வரை, அவர்களின் சுய-விருப்பத்திற்கு இன்னும் நிறைய வாய்ப்புகள் இருக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்; அதனால்தான் அவர்கள் மிகவும் பிடிவாதமாக இருக்கிறார்கள்.

கேடரினாவின் படம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு - பிறந்தவரின் கண்டுபிடிப்பு ஆணாதிக்க உலகம்வலுவான நாட்டுப்புற பாத்திரம்விழிப்பு உணர்வுடன். நாடகத்தில் கேடரினாவிற்கும் கபனிகாவிற்கும் இடையிலான உறவு மாமியார் மற்றும் மருமகளுக்கு இடையிலான அன்றாட சண்டை அல்ல, அவர்களின் விதிகள் இருவரின் மோதலை வெளிப்படுத்தின. வரலாற்று காலங்கள்மோதலின் சோகமான தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. வளர்ப்பு மற்றும் தார்மீக யோசனைகளின் அடிப்படையில் முற்றிலும் “கலினோவ்ஸ்கயா” பெண்ணின் ஆத்மாவில், உலகத்திற்கு ஒரு புதிய அணுகுமுறை பிறக்கிறது, கதாநாயகிக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரியாத ஒரு உணர்வு: “எனக்கு ஏதோ மோசமானது நடக்கிறது, சில வகையான அதிசயம்! நான் மீண்டும் வாழத் தொடங்குகிறேன், அல்லது எனக்குத் தெரியாது. கேட்டரினா விழித்திருக்கும் அன்பை ஒரு பயங்கரமான, அழியாத பாவமாக உணர்கிறாள், ஏனென்றால் அவளுக்கு அந்நியன் மீதான காதல், திருமணமான பெண், தார்மீக கடமை மீறல் உள்ளது. அவளுடைய முழு மனதுடன் அவள் தூய்மையாகவும் பாவம் செய்ய முடியாதவளாகவும் இருக்க விரும்புகிறாள், அவளுடைய தார்மீக கோரிக்கைகள் சமரசத்தை அனுமதிக்காது. போரிஸ் மீதான தனது அன்பை ஏற்கனவே உணர்ந்து, அவள் அதை தன் முழு பலத்துடன் எதிர்க்கிறாள், ஆனால் இந்த போராட்டத்தில் ஆதரவைக் காணவில்லை: “நான் ஒரு படுகுழியின் மீது நிற்பது போல் இருக்கிறது, யாரோ என்னை அங்கே தள்ளுகிறார்கள், ஆனால் நான் பிடிப்பதற்கு எதுவும் இல்லை. மீது." வீட்டு வேலைகளின் வெளிப்புற வடிவங்கள் மட்டுமல்ல, பிரார்த்தனை கூட அவளுக்கு அணுக முடியாததாகிவிடும், ஏனெனில் அவள் தன் மீது பாவ உணர்ச்சியின் சக்தியை உணர்ந்தாள். அவள் தன்னைப் பற்றிய பயத்தை உணர்கிறாள், தன்னில் வளர்ந்த விருப்பத்திற்கான ஆசை, பிரிக்கமுடியாதபடி அவள் மனதில் அன்புடன் ஒன்றிணைந்தாள்: “நிச்சயமாக, இது நடக்கக்கூடாது என்று கடவுள் தடுக்கிறார்! மேலும் இங்கு எனக்கு குளிர் அதிகமாக இருந்தால், எந்த சக்தியாலும் அவர்கள் என்னைத் தடுக்க மாட்டார்கள். நான் என்னை ஜன்னலுக்கு வெளியே தூக்கி எறிந்து விடுவேன், வோல்காவில் என்னை எறிந்து விடுவேன். நான் இங்கு வாழ விரும்பவில்லை, எனவே நீங்கள் என்னை வெட்டினாலும் நான் வாழ மாட்டேன்!

பாவத்தின் உணர்வு அவளை போதையில் மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் உடன் விட்டுவிடாது பெரும் படைமகிழ்ச்சி முடிந்ததும் அவளைக் கைப்பற்றுகிறது. கேடரினா மன்னிப்புக்கான நம்பிக்கையின்றி பகிரங்கமாக மனந்திரும்புகிறார், மேலும் நம்பிக்கையின் முழுமையான இல்லாமை அவளை தற்கொலைக்குத் தள்ளுகிறது, இன்னும் கடுமையான பாவம்: "நான் இன்னும் என் ஆன்மாவை அழித்தேன்." ஒருவரின் அன்பை மனசாட்சியின் கோரிக்கைகளுடன் சமரசம் செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது மற்றும் வீட்டுச் சிறைக்கு உடல் ரீதியான வெறுப்பு, சிறைபிடிப்பு, கேடரினாவைக் கொல்லும்.

கேடரினா தனது சுற்றுப்புறத்திலிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் யாருக்கும் பலியாகவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் போக்கில். உலகம் ஆணாதிக்க உறவுகள்இறந்துவிடுகிறது, மேலும் இந்த உலகத்தின் ஆன்மா வாழ்க்கையை வேதனையிலும் துன்பத்திலும் விட்டுவிடுகிறது, உலக உறவுகளின் வடிவத்தால் நசுக்கப்படுகிறது, மேலும் ஆணாதிக்க இலட்சியம் அதில் வாழ்கிறது என்பதால் தன்னைத்தானே ஒரு தார்மீக தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறது.

ரஷ்ய விமர்சனத்தில் கோகோல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டோப்ரோலியுபோவ் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

இருண்ட ராஜ்யம்<Отрывок>... பொதுவான கருத்துக்கள் கலைஞரால் அவரது படைப்புகளில் சாதாரண கோட்பாட்டாளர்களை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, வளர்க்கப்பட்டு வெளிப்படுத்தப்படுவதை நாம் ஏற்கனவே கவனித்தோம். சுருக்கமான கருத்துக்கள் அல்ல பொதுவான கொள்கைகள்கலைஞரை ஆக்கிரமித்து, அதில் வாழும் படங்கள்

IV புத்தகத்திலிருந்து [தொகுப்பு அறிவியல் ஆவணங்கள்] நூலாசிரியர் எழுத்தாளர்களின் மொழியியல் குழு --

N. I. இசுக்-ஃபதீவா. A. Ostrovsky எழுதிய "இடியுடன் கூடிய மழை" - ஒரு கிறிஸ்தவ சோகம்? ட்வெர் "என்ற கருத்து தத்துவ சோகம்' கொஞ்சம் சந்தேகமாகத் தோன்றலாம். புதிய நேரம், நாடகத்தின் உருவாக்கத்தின் நிலைகளைப் போன்ற பல விஷயங்களில் நிலைகளைக் கடந்து, இதைக் கண்டுபிடித்தது: முதல் ஒன்று

கவிஞர் மற்றும் உரைநடை புத்தகத்திலிருந்து: பாஸ்டெர்னக் பற்றிய புத்தகம் நூலாசிரியர் ஃபதீவா நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா

அத்தியாயம் 2 உடன் இணைப்பு "தாவரங்களின் அடர்த்தியான இராச்சியம்" மற்றும் "விலங்குகளின் வலிமைமிக்க இராச்சியம்" இந்த பின்னிணைப்பு பாஸ்டெர்னக்கின் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுக்கான முழுமையான அதிர்வெண்களின் அட்டவணைகளை வழங்குகிறது. குறிகாட்டிகள் முதலில் "கவிதை" என்ற தலைப்புகளின் கீழ் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன (கவிதைகளின் முழு கார்பஸ், உட்பட

எழுத்தாளர்-இன்ஸ்பெக்டர் புத்தகத்திலிருந்து: ஃபெடோர் சோலோகுப் மற்றும் எஃப்.கே. டெட்டர்னிகோவ் நூலாசிரியர் பாவ்லோவா மார்கரிட்டா மிகைலோவ்னா

மதிப்பீடுகள், தீர்ப்புகள், சர்ச்சைகள் ஆகியவற்றில் ரஷ்ய இலக்கியம் புத்தகத்திலிருந்து: இலக்கிய விமர்சன நூல்களின் வாசகர் நூலாசிரியர் எசின் ஆண்ட்ரே போரிசோவிச்

நாடகம் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் அனைத்து படைப்புகளிலும், "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் சமூகத்தில் மிகப்பெரிய அதிர்வு மற்றும் விமர்சனத்தில் மிகவும் கடுமையான சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. இது நாடகத்தின் தன்மையாக விளக்கப்பட்டது (மோதலின் தீவிரம், அதன் சோகமான விளைவு, வலுவான மற்றும் அசல் படம்

ரஷ்யாவைப் பற்றிய சர்ச்சைகளில் புத்தகத்திலிருந்து: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நூலாசிரியர் மோஸ்க்வினா டாட்டியானா விளாடிமிரோவ்னா

ஐ.ஏ. "இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தின் கோஞ்சரோவ் விமர்சனம்<…>மிகைப்படுத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுக்கு அஞ்சாமல், நம் இலக்கியத்தில் நாடகம் போன்ற ஒரு படைப்பு இதுவரை இருந்ததில்லை என்று நான் நேர்மையாகச் சொல்ல முடியும். இது மறுக்கமுடியாதபடி ஆக்கிரமித்து, அநேகமாக நீண்ட காலமாக உயர்ந்த இடத்தில் முதல் இடத்தைப் பிடிக்கும்

எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சோவியத் தலைவர்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஃப்ரெஜின்ஸ்கி போரிஸ் யாகோவ்லெவிச்

எம்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". 5 நாடகங்களில் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி<…>இந்த தூய்மையான, கறைபடாத இயற்கைக்கு, ஒன்று மட்டுமே பிரகாசமான பக்கம்விஷயங்கள்; தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் கடைப்பிடித்து, எல்லாவற்றையும் சட்டப்பூர்வமாகக் கண்டறிந்து, ஒரு மாகாண நகரத்தின் அற்ப வாழ்க்கையிலிருந்து தனது சொந்தத்தை எப்படி உருவாக்குவது என்று அவளுக்குத் தெரியும்.

10 ஆம் வகுப்புக்கான இலக்கியம் பற்றிய அனைத்து கட்டுரைகளும் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

பி.ஐ. மெல்னிகோவ்-பெச்செர்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". ஐந்து நாடகங்களில் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி<…>எங்கள் திறமையான நாடக ஆசிரியரின் முந்தைய படைப்புகளை நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய மாட்டோம் - அவை அனைவருக்கும் தெரிந்தவை மற்றும் எங்கள் பத்திரிகைகளில் அவற்றைப் பற்றி நிறைய கூறப்படுகின்றன. ஒன்று மட்டும் சொல்வோம், அது முந்தையது

ஒரு கட்டுரை எழுதுவது எப்படி என்ற புத்தகத்திலிருந்து. தேர்வுக்கு தயார் செய்ய நூலாசிரியர் சிட்னிகோவ் விட்டலி பாவ்லோவிச்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "டிமிட்ரி தி ப்ரெடெண்டர் மற்றும் வாசிலி ஷுயிஸ்கி" நாடகத்தில் வெளிநாட்டு மற்றும் தேசியமானது, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "அறநெறி" சிக்கலைப் பிரதிபலிக்கும் போது மார்கோவ் எழுதிய "பல்வேறு உண்மைகளின் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகள்" அவரது நாடகவியலின் அடிப்படை, வரையறுக்கும் அம்சமாக அங்கீகரிக்கப்படலாம்.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

2. கேடரினாவின் சோகம் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் "இடியுடன் கூடிய மழை") கேடரினா - முக்கிய கதாபாத்திரம்ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை", டிகோனின் மனைவி, கபானிகியின் மருமகள். வேலையின் முக்கிய யோசனை "இருண்ட இராச்சியம்", கொடுங்கோலர்கள், சர்வாதிகாரிகள் மற்றும் அறியாமைகளின் இராச்சியத்துடன் இந்த பெண்ணின் மோதல். ஏன் என்று கண்டுபிடிக்கவும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

3. "மனசாட்சியின் துயரம்" (A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) "Thunderstorm" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு ரஷ்ய வணிகக் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையையும் அதில் ஒரு பெண்ணின் நிலையையும் காட்டுகிறார். கேடரினா கதாபாத்திரம் எளிமையான முறையில் உருவானது வணிக குடும்பம்அங்கு காதல் ஆட்சி செய்து மகளுக்கு முழு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. அவள்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

நான்கு." சிறிய மனிதன்"ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் "வரதட்சணை") ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உலகில் ஒரு சிறப்பு ஹீரோ, சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு ஏழை அதிகாரியின் வகைக்கு அருகில், யூலி கபிடோனோவிச் கரண்டிஷேவ் ஆவார். அதே சமயம் அவனுக்குள் சுய அன்பும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

சோகமான கசப்புஏ நாடகத்தில் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்துடன்" கேடரினாவின் மோதல். N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" I. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் மற்றும் சோகத்தின் வகைகளின் கலவை.II. "இருண்ட இராச்சியத்தின்" எஜமானர்கள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.1. "எந்தவொரு சட்டமும் தர்க்கமும் இல்லாதது இந்த வாழ்க்கையின் சட்டமும் தர்க்கமும் ஆகும்"

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

Dobrolyubov N. A Ray of light in the dark ராஜ்ஜியம் (A. N. Ostrovsky, St. Petersburg, 1860, இடியுடன் கூடிய ஐந்து செயல்களில் நாடகம்) நாடகத்தின் வளர்ச்சியில், கண்டிப்பான ஒற்றுமை மற்றும் நிலைத்தன்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்; கண்டிப்பு இயல்பாகவும் அவசியமாகவும் டையிலிருந்து பாய வேண்டும்; ஒவ்வொரு காட்சியும் வேண்டும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

A.N. Ostrovsky எழுதிய Bykova N. G. Drama by A.N. Ostrovsky “Thunderstorm” “Thunderstorm” என்பது 1859 இல் A.N. Ostrovsky எழுதிய நாடகமாகும். இந்த நாடகம் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட தினத்தன்று உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நடவடிக்கை வோல்காவில் உள்ள சிறிய வணிக நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகிறது. அங்கு வாழ்க்கை மெதுவாக, தூக்கம், சலிப்பு.வீடு

இந்த மலச்சிக்கலின் பின்னால் கண்ணீர் பாய்கிறது,

கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாத.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

கொடுங்கோன்மை மற்றும் சர்வாதிகாரம், சுதந்திரம், சுதந்திரம் பற்றிய கனவைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அடக்கி, தவிர்க்க முடியாமல் பயமுறுத்தப்பட்ட மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட, தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி வாழத் துணியாதவர்களை உருவாக்குகிறது. "இருண்ட இராச்சியம்" பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, டிகோன் எல்லாவற்றிலும் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படியப் பழகினார், இளமைப் பருவத்தில் அவளுடைய விருப்பத்திற்கு எதிராக செயல்பட பயப்படுகிறார் என்ற உண்மையை அவர் பழக்கப்படுத்தினார். கபானிக்கின் அனைத்து கொடுமைகளையும் அவர் ராஜினாமா செய்தார், எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் துணியவில்லை. "ஆனால், அம்மா, நான் எப்படி உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும்!" அவர் கூறுகிறார், பின்னர் மேலும் கூறுகிறார்: “ஆம், அம்மா, நான் என் சொந்த விருப்பப்படி வாழ விரும்பவில்லை. என் விருப்பத்துடன் நான் எங்கே வாழ முடியும்!

அந்த ஒரு விஷயம் நேசத்துக்குரிய ஆசைடிகோன் தனது தாயின் பராமரிப்பில் இருந்து குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரமாவது தப்பிக்க வேண்டும், குடிப்பதற்காக, ஒரு ஸ்பிரியில் செல்ல வேண்டும், ஒரு வருடம் முழுவதும் நடக்க முடியும். அனுப்பும் காட்சியில், கபானிக்கின் சர்வாதிகாரம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது, மேலும் காடரினாவைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல் புரிந்துகொள்வதற்கும் டிகோனின் முழுமையான இயலாமை வெளிப்படுகிறது. கபானிகி, தனது அறிவுறுத்தல்களுடன், அவரை முழு சோர்வுக்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் அவர், மரியாதைக்குரிய தொனியை பராமரிக்கிறார், இந்த சித்திரவதை எப்போது முடிவடையும் என்று எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

தனது தாயின் விருப்பத்தை செய்வதன் மூலம், அவர் தனது மனைவியை அவமானப்படுத்துகிறார் என்பதை டிகான் புரிந்துகொள்கிறார். அவன் அவளைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறான், அவளுக்காக வருந்துகிறான், ஆனால் அவனால் தன் தாயை மீற முடியாது. எனவே, அவரது தாயின் கட்டளையின் கீழ், அவர் கேடரினாவுக்கு கற்பிக்கிறார், அதே நேரத்தில் வார்த்தைகளின் முரட்டுத்தனத்தையும் அவரது தாயின் உள்ளுணர்வின் கடுமையையும் மென்மையாக்க முயற்சிக்கிறார். மனைவியைப் பாதுகாக்க சக்தியற்றவர், கபானிக்கின் கைகளில் ஒரு கருவியின் பரிதாபகரமான பாத்திரத்தை வகிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், டிகோன் மரியாதைக்கு தகுதியற்றவர், ஆன்மா உலகம்அவருக்கு கேத்தரின், ஒரு நபர் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர் மட்டுமல்ல, வரையறுக்கப்பட்ட, பழமையான, புரிந்துகொள்ள முடியாதவர். "நான் உன்னைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டேன், காத்யா! அப்போது உன்னிடம் இருந்து ஒரு வார்த்தையும் கிடைக்காது, பாசம் ஒருபுறம் இருக்கட்டும்; இல்லையெனில் நீங்களே ஏறுங்கள், ”என்று அவர் அவளிடம் கூறுகிறார். மனைவியின் உள்ளத்தில் காய்க்கும் நாடகமும் அவனுக்குப் புரியவில்லை. டிகோன் அறியாமல் அவரது மரணத்தின் குற்றவாளிகளில் ஒருவரானார், அவர் கேடரினாவை ஆதரிக்க மறுத்ததால், மிக முக்கியமான தருணத்தில் அவளைத் தள்ளிவிட்டார்.

டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, டிகோன் "ஒரு உயிருள்ள சடலம் - ஒன்று அல்ல, ஒரு விதிவிலக்கு அல்ல, ஆனால் காட்டு மற்றும் கபனோவ்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்ட மொத்த மக்கள்!"

டிக்கியின் மருமகனான போரிஸ், அவரது வளர்ச்சி நிலையின் அடிப்படையில் அவரது சூழலை விட கணிசமாக உயர்ந்தவர். அவர் வணிகக் கல்வியைப் பெற்றார், "குறிப்பிட்ட பிரபுக்கள்" (டோப்ரோலியுபோவ்) இல்லாமல் இல்லை. கலினோவைட்டுகளின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தையும் கொடூரத்தையும் அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் அவர் சக்தியற்றவர், உறுதியற்றவர்: பொருள் சார்பு அவருக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது மற்றும் அவரது மாமா-கொடுங்கோலரின் பலியாக மாற்றுகிறது. "கல்வி அவனிடமிருந்து கறைபடிந்த தந்திரங்களைச் செய்யும் வலிமையைப் பறித்தது ... ஆனால் மற்றவர்கள் செய்யும் அழுக்கு தந்திரங்களை எதிர்க்கும் வலிமையை அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை" என்று டோப்ரோலியுபோவ் குறிப்பிடுகிறார்.

போரிஸ் கேடரினாவை உண்மையாக நேசிக்கிறார், அவளுக்காக துன்பப்படத் தயாராக இருக்கிறார், அவளுடைய துன்பத்தைத் தணிக்க: "உனக்கு என்ன தேவையோ அதை என்னுடன் செய், அவளை சித்திரவதை செய்யாதே!" கேடரினாவைப் புரிந்துகொள்பவர் அவர் மட்டுமே, ஆனால் அவருக்கு உதவ முடியவில்லை. போரிஸ் ஒரு கனிவான, மென்மையான மனிதர். ஆனால் டோப்ரோலியுபோவ் சொல்வது சரிதான், அவர் மிகவும் தகுதியான நபர் இல்லாத நிலையில், கேடரினா அவரை "மக்கள் இல்லாத நிலையில் அதிகம்" காதலித்தார் என்று நம்பினார். தளத்தில் இருந்து பொருள்

அவர்கள் இருவரும் - டிகோன் மற்றும் போரிஸ் இருவரும் கேடரினாவைப் பாதுகாக்கவும் காப்பாற்றவும் தவறிவிட்டனர். மேலும் "இருண்ட ராஜ்யம்", அவர்களை பலவீனமான விருப்பமுள்ள, தாழ்த்தப்பட்ட மக்களாக மாற்றியது, அவர்கள் இருவரையும் "வாழவும் துன்புறுத்தவும்" அழிந்தது. ஆனால் அத்தகைய பலவீனமான, பலவீனமான விருப்பமுள்ள, வாழ்க்கைக்கு ராஜினாமா செய்த, தீவிர நிலைக்கு தள்ளப்பட்ட, கலினோவோவில் வசிப்பவர்கள் போன்ற மக்கள் கொடுங்கோலர்களின் சர்வாதிகாரத்தை கண்டிக்க முடிகிறது. கேடரினாவின் மரணம் குத்ரியாஷ் மற்றும் வர்வராவை மற்றொரு வாழ்க்கையைத் தேடத் தூண்டியது, முதல் முறையாக குலிகின் கசப்பான நிந்தையுடன் குட்டி கொடுங்கோலர்களிடம் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமான டிகோன் கூட தனது தாய்க்கு நிபந்தனையின்றி அடிபணிந்து வெளியே வருகிறார், அவர் தனது மனைவியுடன் இறக்கவில்லை என்று வருந்துகிறார்: “உனக்கு நல்லது, கத்யா! நான் ஏன் உலகில் வாழ்ந்து துன்பப்படுகிறேன்!” நிச்சயமாக, வர்வாரா, குத்ரியாஷ், குலிகின், டிகோன் ஆகியோரின் எதிர்ப்பு கேடரினாவை விட வேறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இருண்ட சாம்ராஜ்யம்" தளர்த்தப்படுவதைக் காட்டினார், மேலும் டிகோயும் கபனிகாவும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் புரிந்து கொள்ளாத புதிய நிகழ்வுகளின் பயத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டினர்.

1. கதை வரிநாடகப் புயல்.
2. "இருண்ட இராச்சியம்" பிரதிநிதிகள் - பன்றி மற்றும் காட்டு.
3. அடித்தளங்களுக்கு எதிரான போராட்டம் புனிதமான ஒழுக்கம்.

இதே அராஜகவாத சமூகம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒன்று குறும்புத்தனமாக இருப்பதற்கும் எந்தச் சட்டத்தையும் அறியாமல் இருப்பதற்கும் உரிமையுள்ளது, மற்றொன்று முதல்வரின் எந்தவொரு கோரிக்கையையும் சட்டமாக அங்கீகரிக்க நிர்பந்திக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் அனைத்து விருப்பங்களையும் சீற்றங்களையும் சாந்தமாக சகித்துக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

N. A. Dobrolyubov சிறந்த ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர் A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, குறிப்பிடத்தக்க நாடகங்களை எழுதியவர், "வணிக வாழ்க்கையின் பாடகர்" என்று கருதப்படுகிறார். மாஸ்கோவின் உலகின் படம் மற்றும் இரண்டாவது மாகாண வணிகர்கள் XIX இன் பாதிநூற்றாண்டு, இது N. A. டோப்ரோலியுபோவ் "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார், மேலும் இது A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பணியின் முக்கிய கருப்பொருளாகும்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் 1860 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதன் சதி எளிமையானது. முக்கிய கதாபாத்திரம்கேடரினா கபனோவா, தனது கணவரிடம் தனது பெண் உணர்வுகளுக்கு பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மற்றொரு நபரைக் காதலித்தார். பொய் சொல்ல விரும்பாமல், வருத்தத்தால் துன்புறுத்தப்பட்ட அவள், தேவாலயத்தில் பகிரங்கமாக தனது தவறான செயலை ஒப்புக்கொள்கிறாள். அதன் பிறகு, அவளுடைய இருப்பு மிகவும் தாங்க முடியாததாகி, அவள் தன்னை வோல்காவில் தூக்கி எறிந்து இறந்துவிடுகிறாள். வகைகளின் முழு கேலரியையும் ஆசிரியர் நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். இங்கே கொடுங்கோல் வணிகர்கள் (டிகோய்), மற்றும் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களின் பாதுகாவலர்கள் (கபானிகா), மற்றும் மக்களின் அறியாமையை பயன்படுத்தி, (ஃபெக்லுஷா) மற்றும் வீட்டில் வளர்ந்த விஞ்ஞானிகள் (குலிகின்) கட்டுக்கதைகளை சொல்லும் பிரார்த்தனை அலைந்து திரிபவர்கள். ஆனால் அனைத்து வகையான வகைகளிலும், அவை அனைத்தும் இரண்டு பக்கங்களில் வேறுபடுவதைப் பார்ப்பது எளிது, அவை "இருண்ட இராச்சியம்" மற்றும் "இருண்ட இராச்சியத்தின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" என்று அழைக்கப்படலாம்.

"இருண்ட இராச்சியம்" என்பது அதிகாரம் யாருடைய கைகளில் உள்ளதோ அவர்களால் குறிக்கப்படுகிறது. இவர்கள் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள் பொது கருத்துகலினோவ் நகரில். Marfa Ignatievna Kabanova முன்னுக்கு வருகிறது. அவள் நகரத்தில் மதிக்கப்படுகிறாள், அவளுடைய கருத்து கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. கபனோவா ஒவ்வொருவருக்கும் "பழைய நாட்களில் அதை எப்படி செய்தார்கள்" என்று தொடர்ந்து கற்றுக்கொடுக்கிறார், அது மேட்ச்மேக்கிங், ஒரு கணவரைப் பார்ப்பது மற்றும் காத்திருப்பது அல்லது தேவாலயத்திற்குச் செல்வது. புதிய எல்லாவற்றிற்கும் பன்றி எதிரி. நிறுவப்பட்ட விஷயங்களுக்கு அவரை அச்சுறுத்தலாக அவள் பார்க்கிறாள். இளைஞர்கள் தங்கள் பெரியவர்களுக்கு "சரியான மரியாதை" இல்லாததற்காக அவர் கண்டனம் செய்கிறார். அவள் அறிவொளியை வரவேற்கவில்லை, ஏனென்றால் கற்றல் மனதை மட்டுமே கெடுக்கும் என்று அவள் நம்புகிறாள். ஒருவன் கடவுளுக்கு பயந்து வாழ வேண்டும், மனைவியும் கணவனுக்கு பயந்து வாழ வேண்டும் என்று கபனோவா கூறுகிறார். கபனோவ்ஸின் வீடு யாத்ரீகர்கள் மற்றும் அலைந்து திரிபவர்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவர்கள் இங்கு நன்கு உணவளிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் பிற "உதவிகளை" பெறுகிறார்கள், பதிலுக்கு அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து கேட்க விரும்புவதைச் சொல்கிறார்கள் - நாய் தலைகள் கொண்ட மக்கள் வாழும் நிலங்களைப் பற்றிய கதைகள், பற்றி பைத்தியம்" உள்ள மக்கள் பெருநகரங்கள், நீராவி இன்ஜின் போன்ற அனைத்து வகையான புதுமைகளையும் கண்டுபிடித்து அதன் மூலம் உலகின் முடிவை நெருக்கமாக்குகிறது. கபானிக்கைப் பற்றி குலிகின் கூறுகிறார்: “ஒரு நயவஞ்சகர். பிச்சைக்காரர்கள் ஆடை அணிந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் வீட்டுக்காரர்கள் முற்றிலும் சிக்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் ... ". உண்மையில், மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் பொது நடத்தை வீட்டில் அவரது நடத்தையிலிருந்து வேறுபட்டது. மொத்தக் குடும்பமும் அவளைப் பார்த்து பயத்தில் இருக்கிறது. டிகோன், தனது ஆதிக்க தாயால் முழுமையாக மூழ்கி, ஒரே ஒரு எளிய ஆசையுடன் வாழ்கிறார் - நீண்ட காலம் இல்லாவிட்டாலும், வீட்டிலிருந்து தனது இதயத்தின் விருப்பத்திற்கு நடக்க வேண்டும். எங்காவது செல்வதற்கான சிறு வாய்ப்பு கிடைத்தாலும், தான் விரும்பும் மனைவியின் கோரிக்கைகளோ, விவகாரங்களோ அவனைத் தடுத்து நிறுத்த முடியாத அளவுக்கு, வீட்டுச் சூழலால் அவன் ஒடுக்கப்பட்டிருக்கிறான். டிகோனின் சகோதரி வர்வராவும் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அனுபவிக்கிறார் குடும்ப வாழ்க்கை. ஆனால் அவள், டிகோனுடன் ஒப்பிடுகையில், அதிகம் வலுவான பாத்திரம். தாயின் கடின குணத்திற்கு அடிபணியாமல் ரகசியமாக இருந்தாலும் தைரியம் கொண்டவள்.

நாடகத்தில் காட்டப்படும் மற்றொரு குடும்பத்தின் தலைவர் டிகோய் சேவல் புரோகோபீவிச். அவர், கபானிகாவைப் போலல்லாமல், பாசாங்குத்தனமான பகுத்தறிவுடன் தனது கொடுங்கோன்மையை மறைக்கிறார், அவளுடைய காட்டுத்தனமான மனநிலையை மறைக்கவில்லை. காட்டு எல்லோரையும் திட்டுகிறார்: அண்டை, ஊழியர்கள், குடும்ப உறுப்பினர்கள். அவர் தனது கைகளை கலைத்து, தொழிலாளர்களுக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை: "நான் செலுத்த வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் என்னால் இன்னும் முடியாது ...". டிகோய் இதைப் பற்றி வெட்கப்படவில்லை, மாறாக, ஒவ்வொரு தொழிலாளியும் ஒரு பைசாவைக் கணக்கிட மாட்டார்கள், ஆனால் "இது என்னிடம் ஆயிரக்கணக்கானவை" என்று கூறுகிறார். டிகோய் போரிஸ் மற்றும் அவரது சகோதரியின் பாதுகாவலர் என்பதை நாங்கள் அறிவோம், அவர்கள் பெற்றோரின் விருப்பத்தின்படி, "அவர்கள் அவருடன் மரியாதையுடன் இருந்தால்" டிகோயிடமிருந்து தங்கள் பரம்பரை பெற வேண்டும். போரிஸ் உட்பட நகரத்தில் உள்ள அனைவரும், அவரும் அவரது சகோதரியும் பரம்பரை பெற மாட்டார்கள் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, டிக்கியை அவர்கள் அவமரியாதை செய்ததாக அறிவிப்பதை யாரும் தடுக்க மாட்டார்கள். தனக்கு "தனது சொந்த குழந்தைகள்" இருப்பதால், பணத்தைப் பிரிக்கப் போவதில்லை என்று வைல்ட் நேரடியாகக் கூறுகிறார்.

கொடுங்கோலர்கள் நகரத்தை ரகசியமாக நடத்துகிறார்கள். ஆனால் இது "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகளின் தவறு மட்டுமல்ல, அதன் "பாதிக்கப்பட்டவர்களின்" தவறு. அவர்களில் யாருக்கும் வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்க தைரியம் இல்லை. டிகோன் வீட்டை விட்டு தப்பிக்க முயல்கிறான். சகோதரி டிகோன் வர்வாரா எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் துணிகிறார், ஆனால் அவர் வாழ்க்கை தத்துவம்"இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகளின் கருத்துக்களிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், "எல்லாவற்றையும் தைத்து மூடியிருக்கும் வரை." அவள் ரகசியமாக தேதிகளில் ஓடுகிறாள் மற்றும் கேடரினாவை மயக்குகிறாள். வர்வாரா குத்ரியாஷுடன் வீட்டை விட்டு ஓடுகிறார், ஆனால் அவரது விமானம் உண்மையில் இருந்து தப்பிக்கும் முயற்சியாகும், டிகோனின் வீட்டை விட்டு தப்பித்து "சாலைக்குள்" ஓடுவது போன்றது. முற்றிலும் சுதந்திரமான நபரான குலிகின் கூட வைல்டுடன் குழப்பமடைய விரும்பவில்லை. அவரது கனவுகள் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், பற்றி ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைதரிசு மற்றும் கற்பனாவாத. ஒரு மில்லியன் இருந்தால் என்ன செய்வேன் என்று கனவு காண்கிறான். இந்த பணத்தை சம்பாதிக்க அவர் எதுவும் செய்யவில்லை என்றாலும், அவர் தனது "திட்டங்களை" செயல்படுத்த பணத்திற்காக வைல்டுக்கு திரும்புகிறார். நிச்சயமாக, வைல்ட் பணம் கொடுக்கவில்லை மற்றும் குலிகினை விரட்டுகிறது.

இந்த மூச்சுத்திணறல் சூழ்நிலையில் வளம், பொய், முரட்டுத்தனம், காதல் எழுகிறது. கூட, அநேகமாக, காதல் அல்ல, ஆனால் அதன் மாயை. ஆம், கேத்ரின் அதை விரும்பினார். வலுவான, சுதந்திரமான இயல்புகளால் மட்டுமே நேசிக்க முடியும் என்பதால் நான் காதலித்தேன். ஆனால் அவள் தனியாக இருந்தாள். அவளுக்கு பொய் சொல்லத் தெரியாது, விரும்பவில்லை, அத்தகைய ஒரு கனவில் வாழ்வதை அவளால் தாங்க முடியாது. யாரும் அவளைப் பாதுகாப்பதில்லை: அவளுடைய கணவனோ, அவளுடைய காதலனோ, அவளுடன் அனுதாபம் கொண்ட நகரவாசிகளோ (குலிகின்) இல்லை. கேடரினா தனது பாவத்திற்கு தன்னை மட்டுமே குற்றம் சாட்டுகிறார், அவளுக்கு உதவ எதுவும் செய்யாத போரிஸை அவள் நிந்திக்கவில்லை.

வேலையின் முடிவில் கேடரினாவின் மரணம் இயற்கையானது - அவளுக்கு வேறு வழியில்லை. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கொள்கைகளைப் பிரசங்கிப்பவர்களுடன் அவள் சேரவில்லை, ஆனால் அவளால் அவளுடைய நிலைப்பாட்டிற்கு வர முடியாது. கேடரினாவின் குற்றம் தனக்கு முன், அவள் ஆன்மாவுக்கு முன் மட்டுமே உள்ளது, ஏனென்றால் அவள் அதை வஞ்சகத்தால் இருட்டாக்கிவிட்டாள். இதை உணர்ந்த கேடரினா யாரையும் குறை கூறவில்லை, ஆனால் "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" தூய ஆத்மாவுடன் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். அவளுக்கு அத்தகைய வாழ்க்கை தேவையில்லை, அவள் அதை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்கிறாள். கேடரினாவின் உயிரற்ற உடலின் மீது அனைவரும் நின்றபோது குலிகின் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்: "அவள் உடல் இங்கே உள்ளது, ஆனால் அவளுடைய ஆன்மா இப்போது உன்னுடையது அல்ல, அவள் இப்போது உன்னை விட இரக்கமுள்ள ஒரு நீதிபதியின் முன் இருக்கிறாள்!"

கேடரினாவின் போராட்டம் மனித உறவுகளின் பொய்கள் மற்றும் அநாகரிகத்திற்கு எதிரான போராட்டம். பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்குத்தனமான ஒழுக்கத்திற்கு எதிராக. கேடரினாவின் குரல் தனிமையில் இருந்தது, யாராலும் அவளை ஆதரிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியவில்லை. எதிர்ப்பு சுய அழிவு என்று மாறியது, ஆனால் அது ஒரு புனிதமான மற்றும் அறியாமை சமூகம் தன் மீது சுமத்திய கொடூரமான சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பாத ஒரு பெண்ணின் சுதந்திரமான தேர்வு.

பிரபலமானது