கோலியாடா இளம் சூரியனின் கடவுள், மற்றும் குளிர்கால சங்கிராந்தி விடுமுறை அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கோலியாடா கடவுள் - குளிர்கால சூரியனின் கடவுள்
கோலியாடா கடவுள் பாதிரியார்கள் மற்றும் போர்வீரர்களுக்கு உதவுகிறார். பல படங்களில் அவர் ஒரு வாளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருப்பார், அவரது கத்தியின் நுனி கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது: கடவுள் சண்டையிட முற்படுவதில்லை, ஆனால் தெய்வீக ஞானத்தையும் அவரது முன்னோர்களின் பண்டைய மரபுகளையும் பாதுகாக்க விரும்புகிறார். எனவே, தெய்வங்களால் நிறுவப்பட்ட சட்டங்களை அனைவரும் பின்பற்றுமாறு அவர் அழைப்பு விடுக்கிறார்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் குளிர்கால சங்கிராந்தி நாளில், நம் முன்னோர்கள் மெனரியைக் கொண்டாடினர் - மாற்றத்திற்கான ஒரு நாள். ஸ்லாவிக் கடவுள் கோலியாடா. இந்த நாளில், ஆண்கள் விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்துகொண்டு, இந்த வடிவத்தில் தங்கள் சக கிராமவாசிகளின் முற்றங்களைச் சுற்றி வந்தனர். அவர்கள் முதல் மம்மர்கள், அவர்கள் கோல்யாடாவின் அணி என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். இந்த மக்கள் தங்கள் புரவலர் கடவுள் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட பாடல்களைப் பாடி, நோயாளிகளைச் சுற்றி நடனமாடினார்கள். பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அத்தகைய சடங்கு விரைவான குணப்படுத்துதலை ஊக்குவிக்கும் என்று நம்பினர்.
மெனாரி விடுமுறையின் வரலாறு புராண வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய காலங்களில், மக்கள் பெக்லாவிலிருந்து (மரண இராச்சியம்) விடுவிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தங்கள் அடுப்புகளுக்குத் திரும்பினர் மற்றும் அவர்களின் உறவினர்களால் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கப்பட்டனர். திரும்பி வருபவர்களை தீய ஆவிகள் அழைத்துச் செல்லாமல் இருக்க, அவர்கள் பலவிதமான பரிசுகளை செலுத்தத் தொடங்கினர். இவ்வாறு ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாற்றத்தின் நாளைக் கொண்டாடும் பாரம்பரியம் தொடங்கியது, இது கொல்யாடா என்று பரவலாக அறியப்பட்டது. மக்கள் வெவ்வேறு அரக்கர்களைப் போல உடை அணிந்து தங்கள் முற்றங்களைச் சுற்றி நடக்கத் தொடங்கினர். அவர்களை உள்ளே அனுமதிக்க விரும்பாமல், உரிமையாளர்கள் குக்கீகள் மற்றும் இனிப்புகளுடன் பணம் செலுத்தினர். "அரக்கர்கள்", மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தாங்க முடியாமல், தாராளமான மக்களை விட்டுவிட்டார்கள்.
கோலியாடாவின் விடுமுறையை முன்னோர்களை நினைவுகூரும் ஒரு வாரம் தொடர்ந்து வந்தது. இந்த நேரத்தில், பெக்லாவிலிருந்து வராதவர்களை நினைவில் கொள்வது வழக்கம். அதே நேரத்தில், பெருன் பூமி முழுவதும் நடந்து, அனைத்து தீய சக்திகளையும் அழித்து, அவர்களிடமிருந்து உலகத்தை சுத்தப்படுத்தினார்.
பண்டைய அறிவின் படி, கோலியாடா கிமு 7 ஆம் மில்லினியத்தில் தோன்றினார். மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக சீரழிவை அவர் தடுக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, அவர் வெவ்வேறு பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த 60 பாதிரியார்களைக் கூட்டி, கிட்டத்தட்ட மறந்துபோன வேத அறிவை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அவரது தெய்வீக வெளிப்பாடு ஸ்வரோக்கின் கிரேட் கோலோ (வட்டம்) இருப்பதைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொன்னது. இரவும் பகலும் இருப்பதைப் பற்றி அவர்களுக்குச் சொல்லி ஒரு நாட்காட்டியை விட்டுச் சென்றார். அதன் பெயரில் கூட, கடவுளுடனான சொற்பிறப்பியல் தொடர்பு எளிதில் கண்டறியப்படுகிறது - “கோலியாடாவின் பரிசு”. அதாவது, கடவுளின் முக்கிய பரிசு, காலம், கடந்த காலம், எதிர்காலம் மற்றும் நிகழ்காலத்தின் விதிகளைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொல்வது.
கோலியாடா கடவுளின் சின்னம்- - நேரத்தைக் கணக்கிடும் நவீன முறையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. இது ஹெக்ஸாடெசிமல் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆண்டு 9 மாதங்கள், வாரம் 9 நாட்கள் மற்றும் ஒரு நாளில் 16 மணிநேரங்கள் இருந்தன. இந்த வழக்கில், எங்கள் நேரத்திற்கு மொழிபெயர்ப்பில் ஒரு மணிநேரம் ஒன்றரை மணிநேரம், பங்குகள், தருணங்கள் மற்றும் கண் சிமிட்டல்களாக பிரிக்கப்படும். மிகச்சிறிய காலம் வெள்ளை மீன். இந்த மூலத்திலிருந்து “ஜம்ப்” என்ற சொல் பின்னர் தோன்றியது - அதாவது, நடைமுறையில் டெலிபோர்ட் (நம் முன்னோர்களுக்கு அத்தகைய திறன் இருப்பதாக புராணக்கதைகள் உள்ளன).
விக்கிபீடியாவில் இருந்து தகவல்
Kolyada டிசம்பர் 21 அன்று, குளிர்கால சங்கிராந்தி மற்றும் புத்தாண்டு தொடர்புடைய, கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் டைட் (cf. லிட். Kaledos - கிறிஸ்துமஸ்) மாற்றப்பட்டது அல்லது இணைக்கப்பட்டது, டிசம்பர் 21 அன்று கிரிஸ்துவர் முன் ஸ்லாவிக் விடுமுறை. விடுமுறையின் ஒருங்கிணைந்த பண்புக்கூறுகள் பரிசுகள் மற்றும் அலங்காரம் (தோல்கள், முகமூடிகள் மற்றும் கொம்புகளைப் பயன்படுத்தி ஆடை அணிவது).
1. சொற்பிறப்பியல்
கோலியாடா என்ற சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஆரம்பகால (புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் சகாப்தத்தின் முடிவில்) ஆகும், அங்கு ஒவ்வொரு மாதத்தின் முதல் நாட்களும் நேரடியாகவோ அல்லது கிரேக்க மத்தியஸ்தம் மூலமாகவோ காலெண்டுகள் (லத்தீன் காலெண்டே) (கலோவிலிருந்து "அழைக்க" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ) பால்டிக் மொழிகளின் தொடர்புடைய சொற்கள் ஸ்லாவிக் மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை.
2. உக்ரைனில் கொல்யாடா
உக்ரேனிய கரோல்களில், பேகன் உறுப்பு சடங்குகளில் வெளிப்படுகிறது, அவ்செனின் கோஷங்களில், சூரிய உதயத்திலிருந்து, மற்றும், ஒருவேளை மிகவும் சக்திவாய்ந்த, ஒரு ஆட்டுடன் கரோல் செய்வதில். இங்கு ஆடு என்பதன் மூலம் நாம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சில வகைகளைக் குறிக்கிறோம் புராண உயிரினம். ஒரு ஆட்டுடன் நடப்பது, பல தடயங்களை விட்டுச்சென்ற நம்பிக்கையின் எச்சத்தைக் குறிக்கிறது. மேற்கு ஐரோப்பாமன்ஹார்ட்டின் விளக்கத்தின்படி, வயலின் ஆன்மா (வைக்கோல் அறுவடை மற்றும் பொதுவாக தாவரங்கள்) ஒரு ஆடு அல்லது ஆடு போன்ற உயிரினம் (ஃபான், சில்வானஸ் போன்றவை), அறுவடை செய்பவர்களால் பின்தொடர்ந்து கடைசியாக சுருக்கப்படாத உறைக்குள் ஒளிந்து கொள்கிறது. காலப்போக்கில், பிற கூறுகளுடன் தொடர்பில்லாதது பண்டைய பேகனிசம். பாடல்களே கிறிஸ்தவ மற்றும் பேகன் கூறுகளுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டை ஓரளவு வெளிப்படுத்துகின்றன. கிறிஸ்துமஸ் பாடல்கள் குறுகிய அர்த்தத்தில்கரோல்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை தேவாலயத்தின் விதானத்தின் கீழ் தஞ்சம் அடைகின்றன, ருமேனியாவில் புனித பாடல்களின் முறையில் பாடப்படுகின்றன, உக்ரைனில் தேவாலய சகோதரத்துவ உறுப்பினர்களால் - கரோல் சங்கங்களை நினைவூட்டும் அம்சம் இடைக்கால ஐரோப்பா(பார்க்க கலந்தா). கிறிஸ்தவ புனிதர்களான வாசிலி (ஜனவரி 1) மற்றும் மெலனியா (டிசம்பர் 31) ஆகிய பெயர்களால் மூடப்பட்ட பேகன் புத்தாண்டை நினைவுகூரும் வகையில், பிற பாடல்கள் தாராளமாக (i)vka [(shchedrivka)] என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் சொந்த சிறப்புகளைக் குறிக்கின்றன. அளவு, பாணி, பண்டைய சடங்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது , ஒரு "தாராளமான", பணக்கார ஆண்டைப் பற்றி சொல்லும் அதிர்ஷ்டம். பெலாரஸ் மற்றும் உக்ரைனுக்கு வெளியே "ஷெட்ரிவ்கா" அல்லது அதற்குரிய சொல் இல்லை. சில இடங்களில், சடங்கு செய்பவர்கள் அதன் பேகன் அல்லது கிறிஸ்தவ மூலத்தைப் பொறுத்து வேறுபடுகிறார்கள். கரோல்ஸ் ஆசனுடன் (ஓவ்சென்) தொடங்குகிறது, அதாவது இலையுதிர் காலம் (நவீனமானது) இது குளிர்காலத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஓசனைத் தவிர, மம்மர்கள் நிகழ்த்துகிறார்கள் - விலங்குகளின் பரிவாரங்களுடன் ஒரு ஆடு, ஒரு பூனை. சேர்ந்து பாடு. விலங்குகள் மூதாதையர் டோட்டெம் விலங்குகளைக் குறிக்கின்றன. பரிவாரத்தில் ஆவிகளும் இருக்கலாம். மம்மர்கள் எப்போதும் அன்புடன் வரவேற்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் மூதாதையர்களின் ஆவிகள் அவர்களில் தோன்றி அவர்களை நல்வழிப்படுத்த வருகிறார்கள்.
கொல்யாடா என்பது கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் அமைதியின் கடவுள், அவரை பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அன்று போற்றினர் குளிர்கால சங்கிராந்தி(டிசம்பர் 22). முந்தைய நாள், பணக்கார விவசாயிகளின் ஜன்னல்களின் கீழ் குழந்தைகள் கரோல் செய்ய கூடி, உரிமையாளரை பாடல்களில் அழைத்தனர், கோலியாடாவின் பெயரை மீண்டும் கூறி பணம், இனிப்புகள் போன்றவற்றைக் கேட்டார்கள். சடங்குகள் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டன, விலங்குகளைப் போல உடை அணிந்தன. , பிசாசுகள் மற்றும் பிற தீய ஆவிகள், நடைமுறை நகைச்சுவைகள், மற்றும் பாடல்கள் மற்றும் இசை சேர்ந்து. கோலியாடா வேடிக்கையின் தெய்வம், எனவே அவர்கள் அவரை அழைத்தனர், அவரைக் கிளிக் செய்தனர் புத்தாண்டு விடுமுறைகள்இளைஞர்கள் கூட்டம்.
கொண்டாட்டத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பண்பு ஒரு துருவத்தில் ஒரு நட்சத்திரம். ஆனால் இந்த நட்சத்திரம் பின்னர் தோன்றியிருக்கலாம் - கோலியாடாவைக் கௌரவிப்பதற்குப் பதிலாக, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி கொண்டாட்டம் பெத்லகேம் நட்சத்திரத்தின் அடையாளமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பை அறிவித்தது.
3. மற்ற நாடுகளில் Kolyada
எனவே, பல்கேரியாவில் அவர்கள் கிறிஸ்துமஸைச் சுற்றிச் செல்கிறார்கள், கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள் - கோல்டாரி, கீழ் புதிய ஆண்டு- வாசிலிச்சாரி; உக்ரைனில், தேவாலய சகோதரத்துவ உறுப்பினர்கள் கரோல்களைப் பாடுகிறார்கள், சில சமயங்களில் ஒரு பெரியவரைத் தலையில் வைத்து, பாதிரியாரிடம் ஆசிர்வாதம் கேட்கிறார்கள், ஒரு தேவாலய மணியைப் பிடித்து, கரோல் கரோல்களை சில பக்தி இலக்குகளுக்கு மாற்ற விரும்புகிறார்கள், ஆனால் இது முக்கியமாக குழந்தைகள், அரிதாக இளம் வயதினராக இருக்கும். கொடுக்கும் பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள்; ருமேனியாவில், கிறிஸ்துமஸில் பாடகர்களின் ஒரு அமைப்பு (இளைஞர்கள் மற்றும் குடும்பங்களின் தந்தைகள், 18 முதல் 45 வயதுடையவர்கள்), புத்தாண்டில் - மற்றொன்று (குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் 7 முதல் 8 வயது வரை).
கோலியாடாவின் கடவுளின் பொருளைக் கண்டுபிடிப்பதில் வேல்ஸின் புத்தகமும் நமக்கு உதவாது. எனது புத்தகமான “வானியல் இயற்பியலின் ரகசியங்கள் மற்றும் பண்டைய புராணம்» ட்ரிக்லாவின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
"புனித ரஷ்ய வேதங்கள்" புத்தகத்தின் "ட்ரிக்லாவின் மகிமை" அத்தியாயத்தில். வேல்ஸ் புத்தகம்." , அசோவ் வெளியிட்டது, பொதுவான ட்ரிக்லாவ்களின் பட்டியலை வழங்குகிறது, அதன் எண்ணிக்கை 72. இந்த எண், 360 ஆல் பெருக்கப்படும், பூமியின் அச்சின் முன்னோடியின் காலத்தை அளிக்கிறது. அசோவ் பயன்படுத்திய பன்னிரண்டு கடவுள்கள் மொத்த ட்ரிக்லாவ்களில் முதல் மூன்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மொத்தம் 24, மிகவும் பிரபலமான கடவுள்களை உருவாக்குகிறது. ஸ்லாவிக் பாந்தியன். இந்த 24 கடவுள்களின் இரண்டாவது பாதி 12 ஸ்லாவிக் மாதங்கள். ட்ரிக்லாவ்ஸின் கணக்கீடு முக்கிய ட்ரிக்லாவின் (ஸ்வரோக்-பெருன்-ஸ்வயடோவிட்) மகிமையுடன் தொடங்குகிறது:
"இப்போது தொடங்குங்கள்
முதலில், முந்தைய அத்தியாயம்
ட்ரிக்லாவை வளைக்கவும்!
...ஸ்வரோக் - கடவுளின் குடும்பத்தின் மூத்த கடவுள்
மேலும் அனைத்து குடும்பத்திற்கும் எப்போதும் பாயும் வசந்தம் உள்ளது ...
மற்றும் தண்டரர் - கடவுள் பெருன்,
அவர்கள் சண்டைகள் மற்றும் சண்டைகளின் கடவுளிடம் சொன்னார்கள்:
"நீங்கள், பொருட்களை உயிர்ப்பிப்பவர்,
சக்கரங்களைத் திருப்புவதை நிறுத்தாதே!"
நாங்கள் ஸ்வயடோவிட்டைப் பாராட்டினோம்,
... அனைத்து பிறகு, Svyatovit ஒளி.
அவர் மூலம் வெள்ளை ஒளியைப் பார்த்தோம்.
...அதற்காக கடவுள் பூமியையும் சூரியனையும் சுமந்தார்.
மற்றும் நட்சத்திரங்கள் நடைபெற்றது
மேலும் ஒளி வலுப்பெற்றது.
…அதை உணருங்கள், ஏனென்றால் எப்படி செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரே விஷயம்,
ஏனென்றால் ஒரு பெரிய மர்மம் உள்ளது:
ஸ்வரோக், பெருன் போல -
அதே நேரத்தில், ஸ்வயடோவிட் இருக்கிறார்.
“...ஹார்ஸ் அண்ட் வேல்ஸ், ஸ்ட்ரிபாக்,
பின்னர் - வைஷென், லெலியா, லெடெனிட்சா,
பின்னர் ராடோகோஷ்ச், கோல்யாடா மற்றும் கிரிஷென்,
எல்லாரும் ஏறக்குறைய எல்லாம் வல்லவர்கள்
அடுத்து சிவா, யார் மற்றும் டாஷ்பாக்.
ஆனால் பெலோயர், லாடோ மற்றும் குபாலா,
மற்றும் செனிச், மற்றும் ஷிவிச் மற்றும் வெனிச்,
மற்றும் ஜெட்ரிச், ஓவ்செனிச் மற்றும் ப்ரோசிச்,
மற்றும் ஸ்டுடிச், மற்றும் லெடிக், மற்றும் லியூடிச்."
இங்குள்ள கோலியாடா சிறிய ட்ரிக்லாவ்களில் இடம்பிடித்துள்ளார். 2003 ஆம் ஆண்டில், "ஸ்லாவிக் வேதங்கள்" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, ஏ. அசோவ் வெளியிட்டார். முன்னுரையில் எஸ்.ஐ. 1874 இல் வெளியிடப்பட்ட வெர்கோவிச்சின் புத்தகம் கூறுகிறது:
இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் முக்கியமான நினைவுச்சின்னமாகும், இது மனித இனத்தின் ஆரம்ப நாகரிகத்தின் நினைவுகளைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தில் சமஸ்கிருத வேதத்தைத் தவிர்த்து, அறியப்பட்ட அனைத்து பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களையும் விஞ்சி நிற்கிறது.
ஸ்லாவிக் வேதங்களின் புராணங்களில் கோலியாடா முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். தென்மேற்கு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய ட்ரிக்லாவின் கடவுள்களில் ஒருவரான கோலியாடாவுக்கு கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கு புத்தகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
"கோலியாடோவ் தினத்தின் மர்மம்" என்ற புராணக்கதையிலிருந்து ஒரு பகுதி இங்கே:
அங்கே அரசர் பரிசுகளை வழங்கினார்
எனது கோரிக்கைகளை கடவுளிடம் கொடுத்தேன்
நான் கடவுளுக்கு நாணயங்களைக் கொடுத்தேன்,
அவர் பொக்கிஷமாக இருந்த மூன்று துக்கங்களை கொடுத்தார்.
முதலில் தியாகம் செய்தவர் வைஷ்னி.
கோல்யாடா இரண்டாவது ஒன்றைக் கொடுத்தார்,
மூன்றாவது வெள்ளைக் கடவுளுக்குக் கொடுத்தது.
ஸ்லாவிக் வேதங்களில் வெர்கோவிச் பதிவு செய்த மாசிடோனிய மற்றும் திரேசிய பல்கேரியன்-போமாக்ஸின் வாய்வழி மரபுகள் உள்ளன. "கோலியாடாவின் பிறப்பு" புராணக்கதை ஸ்லாடா மாயா மற்றும் கோலியாடாவின் பிறப்பு பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறது:
...தங்க மயுஷ்கா புலம்பினாள்,
கஷ்டப்பட்டு, தூக்கி எறியப்பட்ட,
பின்னர் அவள் சிரித்தாள்,
அதனால் அவள் பெற்றெடுத்தாள்
சிறு குழந்தை, கடவுளின் இளையவர்,
மிகவும் புனிதமான கடவுளின் கோலியாடா.
ஒரு குழந்தை அற்புதத்துடன் தோன்றியது
அடையாளங்கள் மற்றும் அடையாளங்கள்;
மற்றும் அவரது முகம் சிவப்பு சூரியன்,
மேலும் அவருடைய கைகளில் தெளிவான புத்தகம் உள்ளது.
தங்க புத்தகம், அழகான,
அந்த புத்தகத்தில் அடிக்கடி நட்சத்திரங்கள் உள்ளன!
பின்னர் ஒரு அதிசயம் நடந்தது,
வானத்தில் ஒரு அதிசயம் தோன்றியது.
பூமியெங்கும் உள்ள மக்கள் பழுத்திருக்கிறார்கள்:
மேகமூட்டமான விண்மீன்கள் நிறைந்த இருளில்
நட்சத்திரம் எரிகிறது மற்றும் பொங்கி எழுகிறது -
தெளிவான நட்சத்திரம் Zornitsa.
முதலில், கோலியாடா சர்னிட்சாவின் நட்சத்திரம் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இந்த பொன் புத்தகம் கடவுளின் மகிமையை பறைசாற்றியது:
நாங்கள் கொண்டு வருகிறோம், வானத்திற்கு அழைக்கிறோம்,
நான் கோருவது போல் மூன்று தங்கம்.
முதல் தங்கம் - உன்னதமான கடவுளுக்கு,
மற்றும் இரண்டாவது கோல்யாடா,
மூன்றாவது தங்கம் பெல்போகாவுக்கு செல்கிறது!
கூடுதலாக, இந்த புத்தகம் கடவுளின் தூதரின் தோற்றத்தை விவரிக்கிறது, அவர் கல்லில் இருந்து ஒரு நீரூற்றை வரைந்தார்:
பின்னர் அவர்கள் அவள் முன் அமர்ந்தனர்,
முப்பது அரசர்கள்
முப்பது அரசர்கள்.
அவர்கள் குகையில் அமர்ந்தனர்,
இன்னும் எதையும் பார்க்கவில்லை
அவர்கள் பார்க்கவில்லை, கேட்கவில்லை,
ஒரு அதிசயத்தை எதிர்பார்த்தோம்.
திடீரென்று ஒரு அதிசயம் அவர்கள் முன் தோன்றியது,
வானத்தில் இருந்து சூரியன் விழுந்தது போல,
மேலும் குகை முழுவதும் ஒளிர்ந்தது.
பிறகு அவர் வந்தார். இருளை அகற்றி,
கடவுளின் தூதர் தனது அடையாளத்தைக் காட்டினார்.
அவர் ஒரு தங்க கம்பியால் பாறையை அடித்தார்,
இருளில் மின்னல் போல் ஒளிர்கிறது.
முடிந்தவரை கல்லை அடித்தான்.
மேலும் அந்த கல் பொன்னிறமானது.
உடனே அந்த கல்லில் தோன்றியது
பனிக்கட்டி நீருடன் ஒரு நீரூற்று.
இந்த நட்சத்திரத்தின் சில வெளிப்பாடுகள் பற்றிய சுவாரஸ்யமான விளக்கம், அதன் முகம் பிரகாசமாகவும் சூடாகவும் இருக்கும்:
கோலியாடா கடவுள் பூமியில் பிறந்தார்!
சிறு குழந்தை, இளம் கடவுளே!
மேலும் அது மிக வேகமாக வளரும் -
மணிக்கணக்கில் வளரும்!
பின்னர் அவர்கள் தரையில் நடப்பார்கள்,
அவர்கள் உங்களிடம் வருவார்கள் - இளம் கன்னி,
ஒன்பது பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் அவளுடன் வரும் -
ஒன்பது யுட்-சமோவில்!
உங்கள் முகம் பிரகாசமாக இருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்!
அவர் தெளிவான சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கிறார் -
பிரகாசிக்கிறது மற்றும் வெப்பமடைகிறது!
உங்கள் பின்னல் பொன்னிறமாகிவிட்டது,
பிராடா வெள்ளியாக மாறியது!
திவ்ஸ்கி ஜார், கறுப்பு ராஜா, இளம் கடவுளான கோலியாடாவைக் கொல்ல முடிவு செய்ததால் உச்ச கடவுள் கோபமடைந்தார் மற்றும் சிவனிடம் கூறினார்:
ஓ சிவா! என் சிவா!
நான் ஸ்லாட் கல்லை வைத்திருக்கிறேன்!
மற்றும் அந்த கூழாங்கல், புனித தங்கம்,
புனித இடி மறைந்துள்ளது
தங்க இடி!
இந்தக் கல்லைக் கொடுப்பேன்
நான் உனக்குத் தருகிறேன்
அவரை தூக்கி எறியுங்கள்
டான்யூப் அருகே உள்ள மலைகளுக்கு...
மேலும் லாமியாவும் கடுமையாக இருக்கட்டும்
களத்தில் செய்வார்கள்
அவன் அதிர்ந்து போவான்...
ஆனால் உன்னதமானவர் அந்தக் கல்லை ஒப்படைக்கவில்லை.
இன்னும் அவனைக் கைவிடவில்லை
அந்த மலையின் மீது கோலியாடா கடவுளைப் போல,
தங்கச் சங்கிலியைத் தொங்கவிட்டார்
புனிதர்களின் மலைகள் முதல் வானம் வரை...
"ஸ்லாவ்களின் வேதங்கள்" இலிருந்து வரும் இந்த பத்திகள் புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகளுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன, அவர் தனது படைப்புகளை இயற்றும் போது இதே போன்ற கதைகளைப் பயன்படுத்தினார். ஸ்லாவ்கள் தங்கள் புராணங்களின் தொகுப்புகளை "தங்கச் சங்கிலி" என்று அழைத்தனர், புஷ்கினின் கற்றறிந்த பூனை, ஜீயஸின் கதைகளில் ஒரு தங்கச் சங்கிலி உள்ளது. ஆனாலும் இந்த துண்டுதங்கச் சங்கிலியானது ஜோர்னிட்சா நட்சத்திரத்தின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடைய முற்றிலும் பொருள் முன்மாதிரியைக் கொண்டிருந்திருக்கலாம் என்பதைக் காட்டுகிறது.
மற்ற புராணங்களில் பிரதிபலிக்கும் இந்த வான நிகழ்வின் பிற அசாதாரண வெளிப்பாடுகளை இங்கே நினைவுபடுத்துவது பொருத்தமானது. சிறகுகள் கொண்ட பிட்ச்போர்க் கொண்ட இளம் கன்னி மீண்டும் நம்மை "புக் ஆஃப் வேல்ஸ்" என்ற பறவை அன்னை ஸ்வாவுடன் அழைத்துச் செல்கிறார்.
பண்டைய ஸ்லாவ்களின் "வேல்ஸ் புத்தகம்" இந்த வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது: "இங்கே ஒரு பறவை எங்களிடம் பறந்து, ஒரு மரத்தில் அமர்ந்து, பாட ஆரம்பித்தது, அவளுடைய ஒவ்வொரு இறகுகளும் வித்தியாசமாக இருந்தன, வெவ்வேறு வண்ணங்களில் பிரகாசித்தன. இரவு பகல் போல் ஆனது, அவள் போர்கள் மற்றும் உள்நாட்டு சண்டைகள் பற்றிய பாடல்களைப் பாடுகிறாள். மகிமைப்படுத்தலில் இது இன்னும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:
“அதனால் அம்மா ஸ்வா தன் சிறகுகளை அசைக்கிறாள்
உங்கள் இரு பக்கங்களிலும்,
நெருப்பில் இருப்பது போல, அனைத்தும் ஒளியால் பிரகாசிக்கின்றன.
அவளுடைய இறகுகள் அனைத்தும் அழகாக இருக்கின்றன:
கருப்பு, நீலம், சிவப்பு-பழுப்பு,
மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளி
தங்கம் மற்றும் வெள்ளை.
அது கிங் சூரியனைப் போலவே பிரகாசிக்கிறது,
சூரிய பாதையில் பறந்து,
மேலும் அது ஏழாவது அழகுடன் பிரகாசிக்கிறது,
தேவர்களிடம் இருந்து அருளப்பட்டது.
பெருன் அவளைப் பார்த்து கர்ஜிப்பான்
அந்த தெளிவான வானத்தில் இடி.
மேலும் இதுவே எங்கள் மகிழ்ச்சி.
மேலும் நம்மால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும்
பார்க்க
எப்படி வெட்டுவது
நமது பழைய வாழ்க்கை புதியதிலிருந்து,
அவர்கள் எவ்வளவு துல்லியமாக வெட்டுகிறார்கள்
எங்கள் ஓக்னிஷ்சான்ஸ்கி வீடுகளில் விறகு."
இந்த நிகழ்வு, எங்கள் பார்வையில், சிரியஸின் வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான ஒளிரும், இது சிரியஸ் நட்சத்திரத்தின் தெய்வமான ஐசிஸின் புராணக்கதையைப் போன்றது. பழங்கால எகிப்துமற்றும் அவெஸ்டாவின் சிரியஸ்-திஷ்ட்ரியாவின் புராணக்கதை, வெவ்வேறு பெயர்களைப் பெற்றது வெவ்வேறு நாடுகள், கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியில் வசிப்பவர். பல்வேறு கடவுள்கள் இந்த நிகழ்வின் பெயரைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் மேற்கத்திய ஸ்லாவ்களில் மிகவும் மதிக்கப்படும் கடவுள் ஸ்வெடோவிட் (புனித ஒளி) ஆகும். அவருக்கு இரண்டு அறைகள் கொண்ட சிறப்பு கோவில்கள் கட்டப்பட்டன. ஒன்று ஊதா நிற சுவரால் சூழப்பட்டது, மற்றொன்று ஸ்வயாடோவிட் மரத்தால் செய்யப்பட்ட சிலை இருந்தது, நான்கு முகங்கள் நான்கு கார்டினல் திசைகளைப் பார்க்கின்றன.
ஸ்ப்ரூச் ஆற்றின் மீது ரஷ்ய-ஆஸ்திரிய எல்லையில் காணப்படும் ஒரு கல் சிலை மீது, ஸ்வெடோவிடின் கையில் ஒரு கொம்பு மதுவை மிகுதியாகக் குறிக்கிறது; ஸ்வெடோவிடின் கைகளில் இருந்த வாள் அவரை ஸ்லாவ்களின் பாதுகாவலர் கடவுளாகவும் புரவலராகவும் நியமித்தது. Svetovidக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது வெள்ளை குதிரை, அதில் அவர் எதிரியை வென்றார். அவர் சிலையிலும் சித்தரிக்கப்பட்டது. போரின் முடிவைப் பற்றி சொல்லும் அதிர்ஷ்டத்தின் பொருளாக குதிரையே இருந்தது. சிலையின் முகங்களில் ஒன்று அதன் கையில் "சூரிய" அடையாளத்தை வைத்திருந்தது, இது ஒரு வட்டத்தில் ஆறு கதிர்கள் கொண்ட நட்சத்திரம்.
இந்திரனின் இடி அம்புக்கு பதில், ரிக்வேதத்தில் சிரியஸ்-திஷ்டிரியாவின் ஒப்புமைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, உமிழும் பறவையான கருடாவால் (பறவை அன்னை ஸ்வா - மாதரிஸ்வன் மற்றும் கருத்மன் ரிக் வேதத்தில் உள்ள மாதரிஸ்வன் மற்றும் கருத்மன் போன்றவற்றின் ஒப்பிலக்கணம்) ஒரு அழகான இறகு எறியப்பட்டது. இந்த இறகு மூலம் பூமி, பெருங்கடல் மற்றும் இந்திரன் தன்னை உயர்த்த முடியும் என்று கூறுகிறார்.
பெண்டேக்கின் ஹோரஸின் பண்டைய எகிப்திய புராணக்கதையில், ஐசிஸின் மகன் ஹோரஸ், சிறகுகள் கொண்ட சூரியனின் வடிவத்தில், இடியுடன் கூடிய ஒரு பாம்பின் வடிவத்தில் செட்டுடன் போரில் பங்கேற்கிறார். ஒருவேளை இந்த விளக்கங்கள் அனைத்தும் சிரியஸ் பி என்ற சிவப்பு ராட்சதத்தின் ஷெல் உதிர்தல் பற்றிய கட்டுக்கதைகளில் பிரதிபலிப்பதாக இருக்கலாம், பூமியிலிருந்து தெரியும், ஒரு கிரக நெபுலா வடிவத்தில், பின்னர் அது சிரியஸ் ஏ மீது பாய்ந்தது.
ஸ்லாவ்களின் வேதத்தில் கோலியாடாவின் தோற்றம் முரண்பாடானது. ஒருபுறம்,
மூன்று ஆண்டுகளாக கோலியாடா பூமியில் நடந்தார்,
அந்த இளைஞர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அவர் நம்பிக்கையை போதித்தார்.
மூணு வருஷம், முப்பது ராஜாக்களும் கருப்பன் ராஜாவிடம் போய்ச் சொன்னாங்க
நாங்கள் பூமியின் முனைகளிலிருந்து வந்தோம்
மற்றும் பூமியின் முனைகளிலிருந்து, கடலில் இருந்து,
இப்போது துக்கமும் துக்கமும் இல்லாத இடத்தில்,
நட்சத்திரம் மூன்று ஆண்டுகளாக பிரகாசித்த இடத்தில்,
அவள் இரவில் எங்களுக்கு வழி காட்டினாள்.
மறுபுறம், Kolyada பிறகு மூன்று வருடங்கள்இளைஞர்கள் மற்றும் பரியா ஆரியர்கள் மத்தியில் பிரசங்கங்கள், வெளிப்படையாக, உண்மையில் அவரைக் கேட்கவில்லை:
மேலும் அவர் பறையர்களுக்கு கற்பிப்பதற்காக,
நிராகரிக்கப்பட்ட ஆரியர்கள் அனைவரும்,
அதனால் அவர்கள் பாவத்திற்கு வழிவகுக்க மாட்டார்கள்
மேலும் அவர்கள் உன்னதமானவரைக் கோபப்படுத்தவில்லை.
பின்னர் அவர் மலைகளுக்கு பறந்தார்,
புனித பரிசுகளில் அமர்ந்து...
அங்கே மூன்று நாட்கள் வாழ்ந்தார்
வலிமை பெறுகிறது
பின்னர் மிக உயர்ந்த கடவுள் சங்கிலியை பரிசுகளுக்குக் குறைத்தார்.
கோலியாடா பரிசுகளுக்குச் சென்றார்,
அவனே எழுந்து நின்றான்
சொர்க்கத்தின் மேல் அறைக்கு,
வலது பக்கத்தில் உட்கார,
தங்கத் தாய்க்கு அடுத்து,
தெய்வீக மற்றும் புனிதமான.
ஆரியர்கள் மற்றும் பரியாக்களின் (பார்சிகள்) ஸ்லாவ்களின் வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குறிப்பு, இந்த புனைவுகளின் ஆதாரம் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்த புராணக்கதைகள் என்பதைக் குறிக்கிறது. e., ஆரியர்களின் மூதாதையர்கள் கருங்கடல் புல்வெளிகளிலிருந்து முதலில் பெர்சியாவிற்கும், பின்னர் இந்தியாவிற்கும் சென்றபோது. "ஸ்லாவ்களின் வேதங்களில்" உள்ள முரண்பாடுகள் மாசிடோனிய, திரேசிய மற்றும் பல்கேரிய ஸ்லாவ்களின் பல்வேறு புராணக்கதைகளுக்கும், ஆரியர்கள், பரியாக்கள் மற்றும் கறுப்பின திவ் மன்னரின் (செர்னோபாக்) ஆட்சியின் கீழ் இருந்த பழங்குடியினருக்கும் இடையிலான போராட்டத்திலிருந்து வந்திருக்கலாம். ) இந்த புனைவுகள் "புதிய ஏற்பாட்டின்" தொகுப்பாளர்கள் மீது நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம், எப்படியிருந்தாலும், கோலியாடாவிற்கும் கோல்டன் மாயாவிற்கும் இடையில், ஒருபுறம், கிறிஸ்துவுக்கும் கடவுளின் தாய்க்கும் பல இணைகள் உள்ளன; மறுபுறம்.
கோல்யாடா (கலேடா)- மிக உயர்ந்த ஸ்லாவிக் கடவுள், அவர் பெரிய இனத்தின் அனைத்து குலங்களின் வாழ்க்கையிலும் பெரிய மாற்றங்களைக் கட்டுப்படுத்தினார்.
வம்சாவளி: கோலியாடா ஒளியின் கடவுளின் மகன் - மற்றும். கோலியாடாவுக்கு ஒரு இரட்டை சகோதரர் இருக்கிறார் - .
கோலியாடாவுக்கு ஒரு மனைவி இருந்ததாகவும், அவர்களுக்கு ஒரு மகன் இருந்ததாகவும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - .
மந்திரத்தில்: கோலியாடாவின் மரபுகளில் - திட்டமிடுவதில் மக்களுக்கு உதவுதல். இது அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
கோலியாடா சேவை மற்றும் இராணுவ மக்களுக்கு, விவசாயிகள் மற்றும் பாதிரியார்களுக்கான புனிதமான புரவலர் கடவுள். அவர் புரவலர் கடவுள் மற்றும் ஸ்வரோக் வட்டத்தில் உள்ள ராவன் மண்டபம்.
பெரிய படைப்பாளிகள் மற்றும் சிறிய படைப்பாளிகளிடமிருந்து வித்தியாசத்தின் அடையாளமாக, கோலியாடா அவர்களின் பெயருக்கு அடுத்ததாக அடிக்கடி குறிப்பிடப்பட்டது.
கிரிஷென் மக்களுக்கு நெருப்புச் சுடரைக் கொண்டு வந்தார், கடவுள்களின் புனித பானமான சூர்யாவை காய்ச்ச கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் அவர்களை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார். மேலும், ஒரு படைப்பாளராக, கோலியாடா என்ன செய்தார்?
அவர் 8,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பெரிய பணியுடன் பிறந்தார் என்று மாறிவிடும் - தவிர்க்க முடியாத ஆன்மீக சீரழிவிலிருந்து மனிதகுலம் அனைவரையும் காப்பாற்ற. கோலியாடா மக்களுக்கு கற்பிக்கத் தொடங்கினார். இது ஏற்கனவே மூன்றாவது தெய்வீக வெளிப்பாடாக இருந்தது.
வாழ்க்கையின் முதல் விதி, வாழ்க்கை முடிவற்றது மற்றும் எங்கும் நிறைந்தது, ராட் வழங்கியது. வேல்ஸ் வாழ்க்கையின் இரண்டாவது விதியைக் கொண்டு வந்தார் - மக்கள் சூரியனைப் பின்பற்றி இருளிலிருந்து ஒளிக்கு நகர்கின்றனர். கோல்யாடா மக்களுக்கு மூன்றாவது சட்டத்தைக் கூறினார்.
மக்களுக்கு கோலியாடாவின் முக்கிய பரிசு. பண்டைய காலங்களில், ஸ்லாவிக் கடவுள் கோலியாடா மக்களுக்கு அவர்களின் பருவகால வேலைகளைத் திட்டமிடுவதற்கு வசதியாக ஒரு காலெண்டரைக் கொடுத்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மற்றும் அன்றிலிருந்து பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது ஸ்லாவிக் கடவுள்கோல்யாடா திட்டங்கள் மற்றும் திட்டமிடலின் புரவலர். கல்யாதாவின் மரபுகளில், இது திட்டமிடலுக்கு உதவுவதாகும்: செல்வத்தையும் லாபத்தையும் பெறுவதா, அல்லது அறுவடை பெறுவதா... கோலியாடா கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் படிக்கப்படாத ஒரு சிறப்பு கூட உள்ளது.
கோலியாடா கடவுளுக்கு முற்றிலும் எதிரானவர்.
இது முதியவர்கள் இறப்பதையும், வலிமையானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் பிறப்பையும் குறிக்கிறது. பருவகால திருப்பத்தையும் ஒளியின் வருகையையும் குறிக்கிறது.
கோலியாடா கடவுளாகக் கருதப்பட்டார், அவர் மனிதகுலத்திற்கு அமைதியைக் கொண்டுவருகிறார், அவர் மக்களிடையே புரிதலையும் முழுமையான நல்லிணக்கத்தையும் ஊக்குவிக்கிறார். எனவே, கோலியாடா தனது வழக்கமான தேதிகளில் - டிசம்பர் 21-25 அன்று மட்டுமல்ல, விரோதமான பழங்குடியினருடனான போர்களுக்குப் பிறகு பூமியில் அமைதி நிறுவப்பட்ட ஒவ்வொரு முறையும் கௌரவிக்கப்பட்டார்.
கோலியாடா கோசாக்ஸின் புரவலர். கோலியாடா கடவுள் - வலிமையான கடவுள், அவர் பல ஸ்லாவிக் குலங்களின் மூதாதையர் ஆவார். கோசாக்ஸ் அவரை தங்கள் தந்தையாக கருதுகிறது. மிரோலியுபோவ் வெளியிட்ட கதையில், கோசாக்ஸின் தெளிவான தெய்வீக வம்சாவளியை நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறார்: “ஒரு காலத்தில், பரலோகத் தந்தை கோலியாடா (தர்க்-டாஷ்ட்பாக் மற்றும் ஸ்லாடோகோர்காவின் மகன். கடவுள் பெருன்) அவரது தாயார் தாஜ்-பூமியுடன் கோசாக் மக்களைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் அவர்களுக்கு வடக்கிலிருந்து தெற்கே, கடலில் இருந்து கடல் வரை, சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை டானூபிலிருந்து டான் வரை நிலத்தைக் கொடுத்தார். அந்த நிலத்தை விட்டு எங்கும் செல்ல வேண்டாம், யாருக்கும் கொடுக்க வேண்டாம் என்று அவள் கட்டளையிட்டாள், மேலும் அந்த நிலத்தை இரவும் பகலும் கவனித்துக்கொள்வதற்காக அந்த குணாதிசயமான கோசாக்ஸைக் காக்க அவனது சகோதரன் கோர்ஸைக் கொடுத்தாள். மேலும் அவர்கள் ஆலோசனை பெற்று ஒன்று கூடி, பின்னர் வானத்தில் இருந்து தங்கள் கோசாக்ஸின் திறன்களையும் தேர்ச்சியையும் அனைவருக்கும் கொண்டு வருவதன் மூலம், கோசாக் வட்டத்தின் மூலம் அவர்கள் அவருடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்களின் கோசாக் வலிமை எங்குள்ளது என்பதை அறிவார்கள். மேலும் அவர்கள் தங்கள் தந்தையிடமிருந்து வெளிச்சத்தின் பாதுகாவலர்களாக இருந்திருப்பார்கள், கறுப்பு வெறுப்பு, எல்லையற்ற மற்றும் பொய்யைக் கண்டால், அவர்கள் அதை தங்கள் தோழர்களிடையே மனதளவில் அனுமதித்திருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் எதிரிக்கு முன் கடுமையானவர்களாக இருந்திருப்பார்கள். மேலும் புயல் நிலத்தின் தாயிடமிருந்து அவர்கள் தங்கள் நிலத்தின் மக்கள் மீது அளவற்ற அன்பைக் கொண்டிருப்பார்கள், மிகவும் ஆழமான, மிகவும் கருஞ்சிவப்பு, சொர்க்கத்தின் ஒளியைப் போல."
(10) தேர்வு குறிப்பாக தளத்திற்காக செய்யப்பட்டது
கோலியாடா கடவுள் அதே பெயரில் விடுமுறை என்ற பெயரில் பலருக்குத் தெரியும். "" கட்டுரையில் விடுமுறையைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே எழுதியுள்ளோம், அதை இப்போது அல்லது பின்னர் படிக்கலாம். இங்கே நாம் நேரடியாக பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கடவுளிடம் திரும்புவோம்.
கோலியாடா - பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கடவுள், சூரிய தெய்வங்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுபவர். கோல்யாடா ஒரு வலுவான மற்றும் ஆர்வமுள்ள கடவுள், அவர் குளிர்காலத்தை "எதிர்க்க" தொடங்குகிறார். சில நேரங்களில் கோலியாடா ஒரு இளைஞனாக மட்டுமல்ல, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையாகவும் காட்டப்படுகிறார். இது பிறக்கும் சூரியனின் உருவமாக இருக்கலாம். அதனால்தான் அவர் "கோலியாடா விடுமுறை" என்று அழைக்கப்படும் அவரது பிறந்தநாளில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டு பொது விழாக்களுடன் கொண்டாடப்படுகிறார்.
"கோலியாடா" என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்கள் அதை முடிந்தவரை துல்லியமாக புரிந்து கொள்ள முயன்றனர், ஆனால் இப்போது பல பதிப்புகள் உள்ளன, அவற்றில் எதுவுமே, ஐயோ, 100% துல்லியத்துடன் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. எனவே பேகன் கடவுளின் பெயரும் பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறையின் பெயரும் “கோலோ”, அதாவது “சக்கரம்” அல்லது “” என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்ததற்குக் காரணம். சூரிய சக்கரம்". கோலியாடா சூரிய கடவுள் என்பதால், இது மிகவும் நம்பகமான பதிப்புகளில் ஒன்றாகும் என்று நாம் கருதலாம்.
ஸ்லாவிக் தத்துவவியலாளர் பியோட்ர் அலெக்ஸீவிச் பெசோனோவ் கோலியாடா சூரிய "சக்கரம்" அல்ல, ஆனால் ஒரு "டெக்" அல்லது லைட் ஸ்டம்பைக் குறிக்கிறது என்று பரிந்துரைத்தார். தத்துவவியலாளர் டிமிட்ரி மிகைலோவிச் ஷ்செப்கின், கோலியாடா "கோல்ட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது சுற்றிச் செல்வது அல்லது "கோலேடா", அதாவது வட்ட உணவுகள் என்று பரிந்துரைத்தார்.
கோலியாடா என்பது பண்டைய ஸ்லாவ்களால் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் ஒரு கடவுள். கடந்த சில நூறு ஆண்டுகளில், அவரது பெயர் கரோல்களில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் பாராட்டு பாடல்கள். கோலியாடாவின் நினைவாக விடுமுறையின் பண்டைய மரபுகளைப் பற்றி அறிக புனிதமான பொருள்கரோல்ஸ்.
கட்டுரையில்:
கோலியாடா - ஸ்லாவிக் நாட்காட்டியின் கடவுள்
கோலியாடா பண்டைய ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்படும் கடவுள் என்பது இப்போது அனைவருக்கும் தெரியாது. சிலர் அவரை பழங்காலத்தின் உருவமாக கருதுகின்றனர் குளிர்கால விடுமுறை, இது கொஞ்சம் கீழே விவாதிக்கப்படும், அதே நேரத்தில் அதன் பெயர் எங்கிருந்து வந்தது என்று கூட அவர்கள் நினைக்கவில்லை. இருப்பினும், நம் முன்னோர்கள் பேகன் கடவுள்களை மதிக்கும் அந்த காலங்களில் கூட, இது சட்டத்தை மீறவில்லை, கோலியாடா பிரத்தியேகமாக குறிப்பிடப்பட்டார் கரோல்ஸ். பதினேழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரே ஒரு நாளிதழில் மட்டுமே அவர் ஒரு தெய்வத்தின் பாத்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
ஸ்லாவிக் கடவுள் கோலியாடா மக்களுக்கு ஒரு காலெண்டரைக் கொடுத்தார், இந்த வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் எளிது - கோலியாடாவின் பரிசு.கூடுதலாக, அவர் ஞான வேதங்களைக் கொடுப்பவராகக் கருதப்படுகிறார். கோலியாடா விவசாயிகள் மற்றும் மக்களின் புரவலர் துறவியாகவும் கருதப்படுகிறார். காலெண்டருக்கு முன், பண்டைய ஸ்லாவ்கள் 360 நாட்களைக் கொண்ட சிஸ்லோபாக் வட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர்.
கோலியாடா ஆண்டுகள், மாதங்கள் மற்றும் நாட்களைக் கணக்கிடுவதற்கான வசதியான அமைப்பை மட்டும் வழங்கவில்லை. அண்டை நாடுகளிடையே அமைதியை விதைத்த கடவுளாகவும் இருந்தார். கோலியாடாவைப் பின்பற்றும் மக்கள் எப்போதும் முழுமையான இணக்கத்துடன் வாழ்ந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. எனவே, அவர் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காலண்டர் காலத்தில் மட்டுமல்ல, போரிடும் பழங்குடியினருக்கு இடையிலான போர்கள் மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகும் மதிக்கப்பட்டார். மேற்கு நாடுகளுக்குச் சென்றதற்காக அவர்கள் அதே கடவுளுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர்.
கோசாக்ஸ் அவரை தங்கள் மூதாதையராகக் கூட கருதினர். கோலியாடா காரக்டர்னிகிகளிடையே சிறப்பு மரியாதையைப் பெற்றார். கோசாக் புனைவுகளின்படி, அவர் தனது சில திறன்களையும் தேர்ச்சியையும் கோசாக்ஸுக்கு வழங்கினார். ஒவ்வொரு கோசாக்கும் கோசாக் வலிமை எங்கிருந்து வந்தது, அவர்களுக்கு ஏன் ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதம் தேவை என்று தெரியும், ஆனால் இப்போது இந்த அறிவு இழந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. நடைமுறையில் எந்த எழுத்துக்களும் இல்லை.
Kolyada Dazhdbog மகன்களில் ஒருவராகக் கருதப்பட்டார், அதே போல் அவரது சிறிய உருவம், புதிதாகப் பிறந்த சூரியன், ஒரு குழந்தையாக சித்தரிக்கப்பட்டது. கோலியாடா ஒரு இளம் தெய்வம். இது இளம் சூரியனைக் குறிக்கிறது, இது பழையதை மாற்றுகிறது, வானத்தில் ஒரு வருட வேலையில் சோர்வாக இருக்கிறது, இந்த தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறையின் போது பிரகாசிக்கிறது.
கோல்யாடா ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு விடுமுறை
எனவே, கோலியாடா விடுமுறை எங்கிருந்து வந்தது? குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது பழைய சூரியனுக்கு பதிலாக இளம் சூரியனுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட அதே பெயருடைய கடவுளுக்கு இது அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் பிறகு, சூரியன் வலிமை பெறுகிறது, மற்றும் வருடாந்திர வட்டம் வசந்தத்தை நோக்கி திரும்புகிறது. பகல் வானத்தில் நீண்ட நேரம் இருக்கும், இரவுகள் குறுகியதாக மாறும்.
கோலியாடா விடுமுறையானது சூரியன் நடைமுறையில் கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் வெப்பத்தை கவனிக்க முடியாத ஒரு நாளில் விழுகிறது. இந்த நாளில், இரவு என்பது ஆண்டின் மிக நீளமானது, பகல் மிகக் குறுகியது. இருப்பினும், அதை ஒரு நாளுக்கு மேல் கொண்டாடுவது வழக்கம். இப்போது சமமான காலம் என்று கருதப்படுகிறது கிறிஸ்துமஸ் டைட், இது கிறிஸ்துமஸ் முதல் எபிபானி வரை நீடிக்கும்.
இளம் சூரியன் கோலியாடாவின் பிறப்பு இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது.பல விண்டேஜ் பேகன் மரபுகள்வருகையுடன் கிறிஸ்தவ வழியில் மறுஆக்கம் செய்யப்பட்டன புதிய மதம்ஸ்லாவிக் நிலங்களுக்கு. கோவில்களின் தளங்களில் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, மேலும் புறமத விடுமுறைகள் கிறிஸ்தவர்களை மாற்றின. இருப்பினும், கிறிஸ்துமஸ், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, குளிர்கால சங்கிராந்தியுடன் ஒத்துப்போவதில்லை, இது டிசம்பர் 21-22 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் கோலியாடாவின் முதல் நாளாக கருதப்படுகிறது. கிறிஸ்மஸுடனான தொடர்பு பாரம்பரிய சடங்கு உணவின் பெயரிலும் கவனிக்கப்படுகிறது - சோச்சிவோ, இது இப்போது குத்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது. "கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்" என்ற வார்த்தை அதிலிருந்து வந்தது என்று நம்பப்படுகிறது.
இப்போது கொலியாடாவின் விடுமுறை கிறிஸ்துமஸால் மாற்றப்பட்டுள்ளது, மேலும் குளிர்கால சங்கிராந்தி தங்கள் முன்னோர்களின் மரபுகளை மதிக்கும் மக்களால் மட்டுமே கொண்டாடப்படுகிறது. பழைய நாட்களில் இது மிகவும் ஒன்றாகும் குறிப்பிடத்தக்க விடுமுறைகள்ஆண்டு - ஆண்டு முழுவதும் மக்களுக்கு ஒளி மற்றும் அரவணைப்பைக் கொடுக்க ஒரு புதிய, இளம் சூரியன் இந்த நாளில் பிறந்தார்.
இளம் சூரியனுக்கு ஒரு ஆடு பலியிடப்பட்டது மற்றும் கோலியாடாவைப் புகழ்ந்து பேசுவது பற்றிய புராணக்கதைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பழைய நாட்களில், இந்த சடங்கு சூரியன் வலிமையைப் பெறவும், புதிய ஆண்டில் நல்ல அறுவடையைக் கொண்டுவரவும் உதவும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.
சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் கோலியாடாவை எவ்வாறு கொண்டாடுகிறார்கள் - கரோல்கள், ஒரு பண்டைய நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்
பழைய நாட்களில் கோலியாடாவின் கொண்டாட்டம் மிகவும் சத்தமாக இருந்தது. வீட்டுக்குப் போவதில்லை பெரிய நிறுவனம்இளைஞர்கள் ஒருபோதும் காப்பாற்றப்படவில்லை. அதே நேரத்தில், அவர்கள் கரோல்களைப் பாடி வாசித்தனர் - புனித சக்தியைக் கொண்ட சிறப்பு நூல்கள். ஒரு கட்டாய பண்பு சூரியன், மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், ஒரு துருவத்தில் ஒரு நட்சத்திரம், இது கிறிஸ்துவின் பிறப்பைக் குறிக்கிறது. ஊர்வலம் வாளிகளை குச்சிகள், முழங்கிய கரண்டிகள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பாத்திரங்களுடன் அடித்து, விலங்குகளின் குரல்களைப் பின்பற்றி மக்கள் சத்தமாக கத்தினர். சில நேரங்களில் கரோலிங் ஒரு உண்மையான நாடக நிகழ்ச்சியாக மாறியது.
பழைய தலைமுறையினர் இந்த நேரத்தில் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்தனர். இப்போதெல்லாம், பலருக்கு கோல்யாடாவை மாற்றுவது, கிறிஸ்துமஸ் கருதப்படுகிறது குடும்ப விடுமுறை. இதற்கு முன்பும் இதுவே இருந்தது, ஆனால் கிராமத்தில் அனைத்து உறவினர்களும் அருகிலேயே வசிக்கிறார்கள், மேலும் அண்டை வீட்டாரை அடிக்கடி கோலியாடாவுக்காக மேசைக்கு அழைக்க போதுமான நபர்களாக கருதப்பட்டனர். பல வீடுகளுக்குச் செல்வதும், பண்டிகை மாலையில் விருந்தினர்களைப் பெறுவதும் சாதாரணமாகக் கருதப்பட்டது.
கரோல்களுக்கு எப்போதும் பரிசுகளும் உபசரிப்புகளும் வழங்கப்பட்டன. குளிர்கால விடுமுறை பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகளைப் பாடுவதற்கு வெகுமதியாக எதையும் கொடுக்காதவர்கள், பேராசைக்கான தண்டனையாக, அழிவு இல்லாவிட்டால், பணத்தில் கடுமையான பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்வார்கள்.
இளைஞர்கள் மம்மர்களாக வீடு வீடாகச் சென்றனர், பெரும்பாலும் காட்டு விலங்குகளின் ஆடைகளில் - கரடிகள் இல்லையென்றால், மாடுகள் அனைவருக்கும் கிடைத்தன. ஆடை அணிவது கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது, மனிதனின் விலங்கு சாரத்திற்கு ஒரு முறையீடு. கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், மம்மர்கள் இந்த வழியில் விரட்டியடித்தனர் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது கெட்ட ஆவிகள்கிராமத்தில் இருந்து தொலைவில். கரோலர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சத்தம் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளது.
இப்போதெல்லாம், கரோலர்கள் பெரும்பாலும் பிரத்தியேகமாக அழைக்கிறார்கள் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள். பழைய நாட்களில், வீட்டில் ஒரு பண்டிகை ஊர்வலம் வருவது மகிழ்ச்சி, செழிப்பு மற்றும் புத்தாண்டில் ஏராளமான அறுவடையின் சகுனமாக இருந்தது. வீட்டில் அந்நியர்கள் பாடும் கரோல்களுக்கு மறுக்க முடியாத சக்தி இருப்பதாக மக்கள் நம்பினர். கரோலர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு கொண்டு வந்த செழுமைக்காக அவர்கள் உணவை பரிமாறிக்கொண்டனர். வோரோனேஜ் பிராந்தியத்தில், கரோலர்களில் இளையவர்களை வாசலில் உட்காரவைத்து அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்துவது வழக்கம் - இதனால் கோழிகள் ஆண்டு முழுவதும் முட்டையிடும்.
விருந்து பெரும்பாலும் விலங்கு உருவங்களின் வடிவத்தில் சுடப்பட்ட பொருட்கள் - இது கருவுறுதல், நல்ல அறுவடை, வீட்டு விலங்குகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. நீண்ட காலமாககால்நடைகள் முக்கிய வருமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும், எனவே அவற்றை சித்தரிக்கும் புள்ளிவிவரங்கள் செல்வத்தின் அடையாளமாகவும் இருந்தன. கோலியாடா விடுமுறைக்கு ரொட்டிகள் அடிக்கடி விருந்தாக இருந்தன; விருந்தளிப்புகள் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு பையில் வீசப்பட்டன மெகோனோஷ்- கரோலர்களுக்கு இடையில் கொள்ளையைப் பிரிப்பதற்கு பொறுப்பான நபர். சில சமயங்களில் கிறித்துவம் வந்த பிறகு பணத்தையும் கொடுத்தார்கள், கிறிஸ்மஸ்டைடுக்குப் பிறகு அதை தேவாலயத்திற்கு எடுத்துச் செல்வது வழக்கம்.
கரோல்களின் உரைகள் - “கிறிஸ்துமஸுக்கு முன்னதாக கோலியாடா வந்தார்” மற்றும் பிற
கரோல்களின் நூல்களுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், நம் முன்னோர்களின் மரபுகளைப் பற்றி நீங்கள் நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம். பல நூல்கள் நம் காலத்தை எட்டியுள்ளன, ஆனால் அவற்றில் பெரும்பாலானவை கிறிஸ்தவ காலங்களில் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. எனவே, பெரும்பாலான கரோல்களில் செல்வம், அறுவடை மற்றும் பொதுவாக வீட்டின் உரிமையாளர்களுக்கு நல்ல வாழ்க்கைக்கான விருப்பங்களும், விருந்துகளுக்கான கோரிக்கையும் உள்ளன:
கரோல் வந்துவிட்டது
கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று.
பசுவை எனக்குக் கொடுங்கள்
தலையில் எண்ணெய் வார்க்கிறேன்!
கடவுள் அதைத் தடுக்கிறார்
இந்த வீட்டில் யார் இருக்கிறார்கள்?
அவருக்கு கம்பு கெட்டியானது,
கம்பு அசிங்கம்!
அவர் காதில் இருந்து ஆக்டோபஸ் பெறுகிறார்,
தானியத்திலிருந்து - அவருக்கு ஒரு கம்பளம்,
அரை தானிய பை!
கர்த்தர் உங்களுக்கு அருளுவார்
நாம் வாழ்கிறோம், இருக்கிறோம்,
மற்றும் செல்வம்
மேலும் கடவுள் உங்களுக்கு வழங்குவார்
அதை விடவும் சிறந்தது!
சில கரோல்களில் பெண்கள் நீண்ட காலமாக செய்து வருவதைச் செய்வதற்கான அழைப்புகள் உள்ளன - ஒரு முகட்டில் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது. அவர்கள் சிறுமிகளைக் கொண்டாட ஊக்குவிக்கிறார்கள், மேலும் இதுபோன்ற கரோல்களுடன் அவர்கள் வருடாந்திர பொழுதுபோக்கிற்கு தாமதமாக வந்த நியாயமான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகளை அடிக்கடி அழைத்தனர்:
பெண்கள், கரோல்ஸ்!
அன்பே, கரோல்ஸ்!
ஆம், சீப்புகளை எறியுங்கள்
படுக்கைகளுக்கு,
ஆம், சீப்புகளை எறியுங்கள்
படுக்கைகளுக்கு!
பெண்கள், கரோல்ஸ்!
அன்பே, கரோல்ஸ்!
ஆம், அப்பத்தை சுடவும்
சரி,
ஆம், அப்பத்தை சுடவும்
சரி!
இந்த விஷயம் ஒருபோதும் ஒரு கரோலுக்கு மட்டும் அல்ல, வீட்டில் இருந்த அனைவருக்கும் வெவ்வேறு விருப்பங்கள் இருந்தன. ஒரு விதியாக, அவர்கள் உரிமையாளருக்கு அறுவடை, செல்வம் மற்றும் பிற நன்மைகளை விரும்பினர், தொகுப்பாளினி - வீட்டில் இளம் பெண்கள் இருந்தால், அவர்கள் விரைவாக திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினர். கரோலர்களின் ஊர்வலத்தை வரவேற்கும் விருந்தினர்கள் என்று பெரும்பான்மையானவர்கள் கருதினாலும், உபசரிப்புகளில் ஈடுபடும் அல்லது மிகக் குறைவாகக் கொடுத்த கஞ்சர்களும் இருந்தனர்.
