Joseph O'Connor - Panimula sa Neuro-Linguistic Programming Ang pinakabagong sikolohiya ng personal na kasanayan

Mga makatwirang tao umangkop sa nakapaligid na mundo. Ang mga hindi makatwirang tao ay umaangkop sa mundo sa kanilang sarili. Ito ang dahilan kung bakit ang pag-unlad ay tinutukoy ng mga aksyon ng hindi makatwirang mga tao.

George Bernard Shaw.

Ang makasaysayang kaganapan tulad ng ipinakita ng tagapagtala ay magkapareho sa pagsasalita ng isang nagbebenta ng pinakabagong mga mapaghimalang remedyo, isang diplomat o isang tagapagtanggol. Hindi ba?

Ang mga tradisyon sa pakikipag-usap ng mga tao sa mga kulturang hindi ginagalaw ng sibilisasyon, bago ang pagdating ng ortograpiya, ay naglalaman ng parehong kaginhawahan at hamon: kaginhawahan sa kanilang kaayusan at ang di-nababagong daloy ng mga pangyayari, at isang hamon sa tagapagtala na sumasaksi sa kaguluhan na dapat tumugma sa huli. ang laki at tagal ng mga talaan. Ngunit pagkaraan ng ilang panahon, ang sinumpaang amnesia ang pumalit sa tagapagtala, at ang kanyang kuwento ay nagsimulang maging ganap na kumpiyansa.

Binalaan tayo ni Gregory Bateson tungkol sa nakamamatay na tatsulok ng teknolohiya, ang ugali sangkatauhan pinapalitan ang natural na pisikal na konteksto (ang kagubatan ng Amazon) ng isang artipisyal na konteksto (ang mga kalye ng New York) at tungkol sa malay-tao na pagpaplano na hindi balanse ng mga subconscious na proseso. Itinama ni Tom Malloy (sa kanyang napakatalino na nobela na "The Curtain of Dawn") ang slip ni Charles Darwin na binanggit niya ang "survival of the fittest" nang hindi siya magkamali kung sinabi niyang "survival of the fittest."

Ang dalawang may-akda, sina O'Connor at Seymour, ay naglalayon na mag-alok sa amin ng isang pare-parehong kuwento, na walang mga ligaw na pakikipagsapalaran. Ang gubat na dinaanan namin ni Richard sa aming mga paggalugad ay kakaiba at kahanga-hanga. Magpapakita sa iyo ang dalawang kahanga-hanga at mahusay na ibig sabihin ng isang bagay na kahawig ng English rose garden, maayos at disente. Parehong ang gubat at ang hardin ng rosas ay may sariling natatanging apela.

Gaya ng mahuhusay na kompositor, ang ilang mga tao ay nagiging mas matalino sa buhay kaysa sa iba. Mayroon nga silang malaking epekto sa iba, ngunit iyon lang, dahil walang paraan upang ilarawan sa mga teknolohikal na termino kung ano ang anong ginagawa nila, dahil karamihan sa prosesong ito ay nasa labas ng saklaw ng kanilang kamalayan. Sa ibang araw sa hinaharap, maraming, maraming taon mula ngayon, kapag ang kultura ay mas ganap na ginalugad, magkakaroon ng ilang katumbas ng mga musikal na tala na maaaring matutunan, na hiwalay para sa iba't ibang uri ng kalalakihan at kababaihan na nakikibahagi sa iba't ibang aktibidad at kasangkot sa iba't ibang relasyon, sa bawat oras, lugar, trabaho at laro. Ngayon ay nakikita natin ang mga taong masaya at hinahabol ng suwerte, na ang trabaho ay produktibo at ginagantimpalaan ngayon. Ano ang pinagkaiba ng kanilang buhay sa mga kapanahon nilang kapos-palad? Kailangan nating galugarin at ilapat ang "toolkit" na ito upang gawing hindi gaanong random at mas kasiya-siya ang buhay.

Edward Hall "Silent Language"

PANIMULA

Ang aklat na ito ay isang panimula at gabay sa bansang kilala bilang Neurolinguistic programming, o NLP para sa maikli. Ang NLP ay ang sining at agham ng kahusayan, ang resulta ng pananaliksik sa kung paano mga natatanging tao sa iba't ibang larangan ng aktibidad nakamit nila ang mga natitirang resulta. Ang mga kasanayang ito sa komunikasyon ay maaaring ma-master ng sinumang gustong pagbutihin ang kanilang personal at propesyonal na pagiging epektibo.

Inilalarawan ng aklat na ito ang iba't ibang modelo ng kahusayan na binuo ng NLP sa komunikasyon, negosyo, edukasyon at therapy. Ang aming diskarte ay praktikal, gumagawa ng mga resulta at gumagawa ng epekto sa isang malawak na hanay ng mga lugar aktibidad ng tao.

Ang NLP ay patuloy na lumalaki at bumubuo ng mga bagong ideya. Nalaman naming mga manunulat na, sa kabaligtaran, ang mga libro ay may posibilidad na limitado at static. Ang bawat aklat ay isang paghatol na totoo para sa panahon kung kailan ito isinulat. Ito ay isang "litrato" ng item na inilalarawan. At gayon pa man, walang dahilan upang hindi kumuha ng litrato ngayon dahil lamang na ang tao bukas ay iba na.

Isipin ang aklat na ito bilang isang tulay, na nagbibigay-daan sa iyong tuklasin ang bagong teritoryo at magpatuloy isang nakakatuwang paglalakbay sa pamamagitan ng buhay. Kinakatawan nito ang pag-unawa ng mga may-akda sa NLP at hindi inaangkin na ito ang tiyak o opisyal na bersyon. Ang bersyon na ito ay hindi kailanman lilitaw - ayon sa likas na katangian ng NLP. Panimula pa lang ito, at marami kaming pagpipilian kung ano ang isasama at hindi isasama. Ang semi-book ay isa lamang sa maraming posibleng paraan upang ayusin ang materyal na ito.

Ang NLP ay isang modelo kung paano binubuo ng mga indibidwal ang kanilang kakaiba karanasan sa buhay. Isa lamang ito sa maraming paraan upang maunawaan at maisaayos ang hindi kapani-paniwalang kumplikado ngunit magandang sistema ng pag-iisip at komunikasyon ng tao. Umaasa kami na ang aming co-authorship ay nagdala ng isang tiyak na lalim sa paglalarawan ng aklat ng NLP na hindi mangyayari kung ang aklat ay may isang may-akda lamang. Ang depth effect ay nangyayari kapag ang isang tao ay nakatutok sa parehong mga mata sa isang bagay. At ang mundo ay nagiging patag kapag tinitigan niya ito ng isang mata.

Ang NLP ay kumakatawan sa isang tiyak na pananaw sa mundo at paraan ng umiiral sa mundong ito, na hindi maipakita sa isang libro, ngunit ang konsepto nito ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagbabasa sa pagitan ng mga linya. Ang kasiyahan ng isang magandang piraso ng musika ay nagmumula sa pakikinig sa piyesa, hindi sa pagbabasa ng mga tala.

Ang NLP ay isang praktikal na bagay. Ito ay isang hanay ng mga modelo, kasanayan at teknolohiya para sa pag-iisip at pagkilos nang epektibo sa mundong ito. Ang layunin ng NLP ay maging kapaki-pakinabang, palawakin ang iyong mga pagpipilian, at gawing mas mahusay ang buhay. Ang pinakamahahalagang tanong tungkol sa nakita mo sa aklat na iyon ay: “Kapaki-pakinabang ba ito? Gumagana siya?" Hanapin kung ano ang kapaki-pakinabang at kung ano ang gumagana sa pamamagitan ng maranasan ito para sa iyong sarili. Mas mahalaga na matuklasan kung nasaan ito HINDI gumagana, at baguhin ito hanggang sa gumana ito. Ito ang diwa ng NLP.

Magsusulat kami ng isang libro na magiging pangkalahatang-ideya ng NLP. She would share our excitement kapag nalaman namin yun paano iniisip ng mga tao at tungkol sa mga pagbabagong posible. Isasama nito ang ilan sa mga pinakakapaki-pakinabang na kasanayan, pattern at diskarte at ipakita ang mga ito sa isang form na handa nang gamitin bilang toolkit para sa pagbabago sa nagbabagong mundong ito. Pagkatapos ng unang pagbasa, ito ay mananatiling kapaki-pakinabang bilang a reference manual. Mag-aalok ito ng praktikal na patnubay sa pagkuha ng iba pang mga aklat ng NLP na may iba't ibang interes at mungkahi. At magbibigay siya ng mga rekomendasyon sa pagpili ng mga kurso sa pagsasanay sa NLP.

Napakabigat ng layuning ito, dahil lang sa "halatang halata" ng NLP, na wala sa amin ang handang harapin ito nang husto. Ang pagsasama-sama ng aming mga mapagkukunan ay nagbigay sa amin ng lakas ng loob. Kung gaano tayo naabot sa ating layunin ay depende sa kung gaano ka kapaki-pakinabang ang aklat na ito.

Lalo ka naming hinihikayat na galugarin pa ang larangan ng NLP at gamitin ang makapangyarihang mga ideyang ito nang may katapatan at paggalang sa iyong sarili at sa iba upang lumikha ng mga bagong masasayang pagkakataon sa iyong personal at propesyonal na buhay at sa buhay ng iba.

Orihinal na pinlano naming isama ang isang kabanata sa aklat na may mga kuwento kung paano natuklasan ng mga tao ang NLP at ang kanilang mga personal na karanasan sa mga tool ng NLP. Ngunit sa lalong madaling panahon napagpasyahan namin na ang pagsusulat tungkol sa karanasan ng ibang tao ay magiging mas nakakaaliw kaysa direktang makakaapekto. Sa kabaligtaran, sa diwa ng NLP, mariing hinihikayat ka naming magsulat tungkol sa iyong mga karanasan bilang isang interesadong gumagamit ng NLP.

Mayroon kaming maraming natural, kapaki-pakinabang at kinakailangang mga filter. Ang wika ay isang filter. Ito ay mapa ng ating mga iniisip at karanasan, na hiwalay sa totoong mundo. Isipin sandali kung ano ang ibig sabihin ng salitang "kagandahan" sa iyo. Walang alinlangan na mayroon kang mga alaala at karanasan, panloob na larawan, tunog at sensasyon na nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang salitang ito. Gayundin, ang ibang tao ay magkakaroon ng iba't ibang mga alaala at karanasan mula sa iyo at iisipin ang salita sa ibang paraan. Sino sa inyo ang tama? Parehong tama, at bawat isa sa loob ng kanilang sariling katotohanan. Ang salita ay hindi ang karanasang inilalarawan nito, ngunit ang mga tao ay magpupumilit at kung minsan ay mamamatay pa sa paniniwalang iyon mapa ng heograpiya ito ang teritoryo. Ang aming mga paniniwala ay kumikilos din bilang mga filter, na pumipilit sa amin na kumilos sa isang tiyak na paraan at bigyang pansin ang ilang bagay sa kapinsalaan ng iba. Nag-aalok ang NLP ng paraan ng pag-iisip tungkol sa ating sarili at sa mundo sa paligid natin, na mismong isang filter. Upang magamit ang NLP hindi mo kailangang baguhin ang iyong mga paniniwala o halaga, kailangan mo lang maging mausisa at handang mag-eksperimento.

/* 468x60, ??????? 04/28/09 */ google_ad_slot = "3063205892"; google_ad_width = 468; google_ad_height = 60;

Hindi inaangkin ng NLP na ito ay layunin na katotohanan. Ito ay isang modelo, at ang mga modelo ay dapat na maging kapaki-pakinabang. Mayroong ilang mga pangunahing ideya sa NLP na lubos na kapaki-pakinabang. Inaanyayahan ka naming magsimulang kumilos na parang totoo ang mga ideyang ito at mapansin ang mga pagbabagong lalabas bilang resulta ng mga pagpapalagay na ito. Sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong mga filter, maaari mong baguhin ang iyong mundo.
Ang ilang mga pangunahing filter ng NLP ay tinatawag na mga frame ng pag-uugali. Kinakatawan nila ang isang paraan ng pag-unawa kung paano tayo kumikilos. Ang unang frame ay oryentasyon patungo sa mga resulta, hindi mga problema. Nangangahulugan ito na hinahanap mo kung ano ang gusto mo, hanapin ang mga kinakailangang solusyon at gamitin ang mga ito upang makamit ang iyong layunin. Ang oryentasyon ng problema ay karaniwang tinutukoy bilang ang "blame frame." Binubuo ito ng masusing pagsusuri sa mga dahilan kung bakit hindi nangyayari ang isang bagay ayon sa nararapat. Nangangahulugan ito ng pagtatanong tulad ng: "Bakit mayroon akong problemang ito? Paano ako nililimitahan nito? Kaninong kasalanan ito?" Ang mga ganitong uri ng mga tanong ay bihirang humantong sa anumang bagay na kapaki-pakinabang. Ang pagtatanong ng mga ganoong katanungan ay magpapasama sa iyong pakiramdam at wala kang magagawa upang ilipat ka sa paglutas ng problema.

BAKIT?

Ang pangalawang frame ay ang magtanong ng "paano?" sa halip na "bakit?" Ang tanong na "paano?" ay hahantong sa iyo upang maunawaan ang istruktura ng problema. Ang tanong na "bakit?" ay malamang na makakatulong sa iyo na makahanap ng mga makatwirang pangyayari at dahilan nang hindi nagbabago ng anuman.

PAANO?

Ang ikatlong frame ay feedback sa halip na pagkabigo. Walang kabiguan, may mga resulta. Magagamit ang mga ito bilang feedback, pagwawasto, isang magandang pagkakataon na mapansin ang isang bagay na hindi mo binigyang-halaga noon. Ang kabiguan ay isang paraan lamang ng paglalarawan sa kinalabasan na iyong nilalayon. Maaari mong gamitin ang mga resulta upang ayusin ang direksyon ng iyong mga pagsisikap. Feedback pinapanatili ang target sa iyong larangan ng pangitain. Ang kabiguan ay isang patay na dulo. Dalawang magkatulad na salita, ngunit ganap silang kumakatawan sa dalawa iba't ibang paraan iniisip. Ang ikaapat na frame ay upang isaalang-alang ang posibilidad sa halip na pangangailangan. Muli, ito ay pagbabago lamang ng pananaw. Tumutok sa kung ano ang maaari mong gawin, sa mga posibilidad na magagamit mo, sa halip na sa mga pangyayari na naglilimita sa iyo. Kadalasan ang mga hadlang ay lumalabas na hindi magagapi gaya ng tila sa una.
Ang isa pang kapaki-pakinabang na ideya ay mayroon tayong lahat o maaaring lumikha ng mga panloob na mapagkukunan na kailangan natin upang makamit ang ating mga layunin. Mas malamang na magtagumpay ka kung kikilos ka sa pag-aakala na ito ay totoo kaysa sa kabaligtaran.

Pag-aaral, muling pag-aaral at paglimot

Nagagawa nating maunawaan ang napakaliit na bahagi lamang ng dami ng impormasyong ibinibigay sa atin ng mundo nang hindi natin namamalayan at napapansin natin ang higit pa sa ating nalalaman. Napakalimitado ng ating kamalayan at mukhang may kakayahang magpanatili ng mga bakas ng maximum na pitong variable (o mga piraso ng impormasyon) sa anumang oras.
Ang ating kamalayan ay limitado sa pito, plus o minus dalawa, mga piraso ng impormasyon alinman mula sa panloob na mundo ating mga iniisip, o mula sa labas ng mundo. Sa kabaligtaran, ang ating hindi malay ay ang lahat ng mga prosesong sumusuporta sa buhay ng ating katawan, lahat ng natutunan na natin, ang ating nakaraang karanasan at lahat ng mapapansin natin, ngunit hindi natin napapansin kasalukuyan. Ang hindi malay ay higit na may kamalayan kaysa sa nakakamalay na pag-iisip. Ang ideya ng pag-unawa sa isang walang katapusang kumplikadong mundo na may malay na pag-iisip na maaari lamang maunawaan ang tungkol sa pitong piraso ng impormasyon ay malinaw na katawa-tawa. Ang mga konsepto ng "malay" at "walang malay" ay sentro sa modelong ito kung paano tayo natututo. Sa NLP, ang isang bagay ay itinuturing na may malay kung ito ay kasalukuyang may kamalayan, tulad ng pangungusap na ito sa ngayon. Ang walang malay ay isang bagay na hindi kasalukuyang nalalaman. Ang mga tunog sa paligid na maaaring naririnig mo ay malamang na walang malay hanggang sa basahin mo ang pangungusap na ito. Ang memorya ng unang pagkakataon na nakakita ka ng snow ay halos tiyak na nasa labas ng iyong kamalayan. Kung nakatulong ka na sa isang bata na matutong sumakay ng bisikleta, mauunawaan mo kung gaano kawalang-malay ang kasanayang ito sa iyo. Nabubuhay tayo sa isang kultura na naghihikayat sa paniniwala na karamihan sa ating ginagawa ay ginagawa nang may kamalayan. Gayunpaman, karamihan sa ginagawa natin - at kung ano ang ginagawa natin ang pinakamahusay na paraan, ginagawa namin unconsciously.
Ang tradisyonal na pananaw ay ang pag-aaral ng anumang kasanayan ay may apat na yugto. Ang una ay walang malay na kamangmangan. Hindi mo lang alam kung paano gawin ang isang bagay, ngunit hindi mo rin alam na hindi mo ito alam. Kung hindi ka pa nagmaneho ng kotse, wala kang ideya kung ano ito.

Kaya, nagsimula kang matutong magmaneho ng kotse. Malapit mo nang matuklasan ang iyong mga limitasyon. Isinasagawa mo ang mga gawain ng instruktor at sinasadya mong sinusubaybayan ang lahat ng mga lever, ang manibela, nakikipag-coordinate sa pagpindot sa clutch pedal at pagsubaybay sa kalsada. Inaagaw nito ang iyong buong atensyon, wala ka pa ring kakayahan at nananatili sa mga lansangan na walang trapiko. Ito ang yugto ng sinasadyang kamangmangan (incompetence) kung saan nasira mo ang mga gears, nanginginig mula sa gilid patungo sa gilid at takutin ang mga siklista. At kahit na ang yugtong ito ay abalang-abala (lalo na para sa mga siklista), ito ay sa panahong ito na sinisipsip mo ang karamihan sa kailangan mo.
Dinadala ka nito sa yugto ng mulat na kaalaman (kakayahan). Maaari kang magmaneho ng kotse, ngunit nakatuon ang lahat ng iyong pansin dito. Na-master mo na ang skill, pero hindi mo pa na-master ang skill. Sa wakas, ang target ng iyong mga pagsisikap ay walang malay na kaalaman. Ang lahat ng mga indibidwal na kasanayan na iyong pinagkadalubhasaan sa gayong kasipagan ay maayos na pinagsama sa isang kabuuan. Ngayon habang nagmamaneho maaari kang makinig sa radyo, tamasahin ang mga tanawin, at magpatuloy sa isang pag-uusap. Natukoy ng iyong malay na isip ang layunin at binigyan ang hindi malay ng pagkakataon na makumpleto ang gawain, na nagpapalaya sa iyong pansin para sa iba pang mga layunin. Kung magsasanay ka ng isang bagay nang sapat na mahaba, maaabot mo ang ikaapat na yugto na ito, na ang pagbuo ng isang ugali. Sa sandaling ito ang kasanayan ay nagiging walang malay. Gayunpaman, ang ilang mga gawi ay maaaring hindi ang pinaka-epektibo para sa paglutas bagong gawain. Maaaring hindi makaligtaan ng aming mga filter ang ilang mahalagang piraso ng impormasyon na magiging mahalaga upang paganahin ang kinakailangang ugali. Sabihin nating mahusay kang maglaro ng tennis at gusto mong pagbutihin. Malamang na panoorin ka ng coach na maglaro at pagkatapos ay magsisimulang baguhin ang mga bagay tulad ng kung paano mo igalaw ang iyong mga paa at kung paano mo hinawakan ang iyong raketa at kung paano mo ito natamaan. Sa madaling salita, kukunin niya kung ano para sa iyo ang isang buong pag-uugali - isang patag na forehand - at hahatiin ito sa ilang mga bahagi at pagkatapos ay i-realign ang mga ito para maging mas perpekto ang iyong flat forehand. Babalik ka sa mga yugto ng indoctrination sa malay na kamangmangan, at kakailanganin mong mag-unlearn bago ka matutong muli. Ang tanging dahilan ang gawin ito ay ang pagbuo sa iyong pag-uugali ng mga bagong gawi na nagpapalawak ng iyong kakayahang pumili ng paraan ng pag-uugali na magiging pinaka-epektibo sa paglutas ng partikular na problemang ito.
Ang parehong bagay ay nangyayari kapag nagsasanay ng NLP. May kakayahan ka nang makipag-usap at matuto. Iniimbitahan ka ng NLP na pinuhin ang iyong mga kasanayan at binibigyan ka ng higit pang mga pagpipilian at higit na kakayahang umangkop sa kung paano mo ginagamit ang mga ito.
Mayroong apat na yugto ng pagkatuto:
1. Walang malay na kamangmangan
2. Malay na kamangmangan
3. May kamalayan na kaalaman
4. Kaalaman na walang malay
Ang proseso ng pagkalimot ay ang paglipat mula sa punto 4 hanggang sa punto 2. Ang proseso ng muling pag-aaral ay ang paglipat mula sa punto 2 pabalik sa punto 4, ngunit may malaking bilang ng mga pagpipilian. I-explore natin ang iba't ibang modelo ng pag-aaral sa ibang pagkakataon.

resulta

Magsimula tayo sa mga resulta o layunin. Kung mas tumpak at positibong matutukoy mo kung ano ang gusto mo, at mas mahusay mong iprograma ang iyong utak upang maghanap at mapansin ang mga pagkakataon, mas malamang na makuha mo ang gusto mo. Umiiral lamang ang mga pagkakataon kapag kinikilala ang mga ito bilang mga pagkakataon. Upang mabuhay ang iyong buhay sa paraang gusto mo, kailangan mong malaman kung ano ang gusto mo. Ang pagiging epektibo sa mundong ito ay nangangahulugan ng pagkamit ng mga resulta na iyong pinili. Ang unang hakbang, samakatuwid, ay ang pumili. Kung hindi mo ito gagawin, maraming tao ang handang gawin ito para sa iyo. Paano mo malalaman kung ano ang gusto mo? Ginagawa mo ito. Bibigyan ka namin ng ilang panuntunan kung paano ito gagawin, para magkaroon ka ng malaking pagkakataon na magtagumpay. Sa NLP parlance, pumili ka ng isang mahusay na nabuo na kinalabasan. Ibig sabihin, isang resulta na mahusay na nabuo ayon sa sumusunod na pamantayan.

Una, dapat itong maging positibo sa mga salita. Mas madaling lumipat sa gusto mo kaysa lumayo sa hindi mo gusto. Gayunpaman, hindi ka makakakilos patungo sa isang bagay kung hindi mo alam kung ano ito. Bilang halimbawa, isipin sandali ang tungkol sa isang kuting. Nag-iisip ka ba tungkol sa isang kuting? ayos lang.
Ngayon itigil ang pag-iisip tungkol sa kuting hanggang matapos mong basahin ang pahinang ito. Huwag hayaang pumasok sa iyong isipan ang ideya ng isang kuting sa susunod na minuto o higit pa. Hindi mo na ba iniisip ang kuting? Ngayon isipin kung ano ang gagawin mo bukas...
Upang makalayo sa nakakainis na kuting na ito, dapat mong isipin ang tungkol sa ibang bagay, isang bagay na positibo.
Binibigyang-diin ng trick na ito ang punto na maaari lamang maunawaan ng utak ang negatibiti sa pamamagitan ng pagpapalit nito ng positibo. Upang maiwasan ang isang bagay, kailangan mong malaman kung ano ang iyong iniiwasan at panatilihin ang iyong pansin dito. Kailangan mong pag-isipan ito upang malaman mo kung ano ang hindi dapat isipin, tulad ng kailangan mong panatilihin ang isang bagay sa iyong paningin kapag nagmamaneho ng kotse upang maiwasan ang pagbangga dito. Anuman ang iyong nilalabanan ay nagiging mapanghimasok. Isa ito sa mga dahilan kung bakit napakahirap huminto sa paninigarilyo - kailangan mong palaging isipin ang tungkol sa paninigarilyo upang huminto sa paninigarilyo.
Pangalawa, dapat kang gumanap ng isang aktibong papel at ang resulta ay dapat na makatwirang nasa iyong kontrol. Ang mga resulta na sa simula ay umaasa sa ibang tao na kumikilos ay hindi maayos na nabuo. Kung hindi tumugon ang mga tao sa paraang gusto mo, mabibigo ka. Tumutok sa kung ano ang kailangan mong gawin upang ma-trigger ang mga reaksyong iyon. Kaya, halimbawa, sa halip na hintayin kang makipagkaibigan, pag-isipang mabuti kung paano makipagkaibigan sa isang tao.
I-visualize ang iyong resulta sa mas maraming detalye hangga't maaari. Ano ang nakikita, naririnig at nararamdaman mo? Isipin ito at ilarawan ito sa iyong sarili, na sinasagot sa pamamagitan ng pagsulat ng mga tanong: sino, ano, saan, kailan at paano. Kung mas kumpleto ang ideya kung ano ang gusto mo, mas mahusay na masuri ito ng iyong utak at mapansin ang mga pagkakataon upang makamit ito. Sa anong konteksto gusto mo ito? Mayroon bang mga konteksto kung saan ayaw mong matanggap ito?
Paano mo malalaman na nakamit mo ang iyong resulta? Ano ang sensory-based confirmation na magpapaalam sa iyo na natanggap mo na ang gusto mo? Ano ang iyong makikita, maririnig at mararamdaman kapag naabot mo ito? Ang ilang mga resulta ay hindi tiyak na aabutin ng ilang buhay upang makamit. Maaari ka ring magtakda ng mga limitasyon sa oras kung kailan mo gustong matanggap ang iyong resulta.
Mayroon ka bang mga mapagkukunan upang simulan at mapanatili ang mga resulta? Ano'ng kailangan mo? Baka meron ka na? Kung hindi, paano mo sila makukuha? Ito ay isang punto na dapat pag-aralan nang mabuti. Ang mga mapagkukunang ito ay maaaring panloob (mga espesyal na kasanayan, o positibong estado ng pag-iisip) o panlabas. Kung kailangan mo ng mga panlabas na mapagkukunan, maaaring kailanganin mong magbigay ng pantulong na resulta upang makuha ang mga ito.
Ang resulta ay dapat magkaroon ng tunay na sukat. Maaaring ito ay masyadong malaki, kung saan dapat itong hatiin sa ilang mas maliit, madaling matamo na mga resulta. Halimbawa, maaari kang magtakda ng layunin na maging mas mahusay na manlalaro ng tennis. Malinaw na hindi ito mangyayari sa susunod na linggo, ito ay masyadong malabo at malayong resulta. Kailangan itong hatiin sa mas maliliit na piraso, kaya tanungin ang iyong sarili, "Ano ang pumipigil sa akin na makamit ito?"
Ang tanong na ito ay magha-highlight ng ilang malinaw na mga problema. Halimbawa, wala kang magandang tennis racket at kailangan mong sanayin ng isang propesyonal na coach. Pagkatapos ay gawing mga layunin ang mga problemang iyon sa pamamagitan ng pagtatanong sa iyong sarili, "Ano ang gusto ko sa halip?" Kailangan kong bumili ng magandang raket at maghanap ng coach. Ang problema ay isang resulta lamang na mali ang pagkakabalangkas. Maaaring kailanganin mong dumaan sa proseso ng "pagbabalangkas" nang ilang beses kapag nagtakda ka ng malalaking layunin hanggang sa makarating ka sa punto kung saan ang unang hakbang ay makatwiran at makakamit. Kahit na ang pinakamahabang paglalakbay ay nagsisimula sa unang hakbang (sa tamang direksyon, siyempre).
Sa kabilang banda, ang resulta ay maaaring mukhang napakaliit at walang halaga upang mag-udyok sa iyo. Halimbawa, maaari kong itakda sa aking sarili ang gawain ng pag-aayos ng aking opisina - isang hindi gaanong mahalaga at hindi kaakit-akit na gawain. Upang bigyan ito ng kaunting lakas, kailangan kong malaman kung paano ito nauugnay sa isang mas malaki, mas mahalaga, mas nakakaganyak na resulta. Kaya tinatanong ko ang aking sarili: "Kung makuha ko ang resultang ito, ano ang magagawa nito para sa akin?" Sa halimbawang ito, maaaring ito ay isang hakbang na kinakailangan upang ihanda ang workspace para sa trabaho sa ibang bagay na mas kawili-wili. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga bagay na ito, magagawa ko ang maliit na gawaing iyon nang may lakas na nagmumula sa mas malaking resulta.
Ang huling frame sa paligid ng pagpili ng mga kinalabasan ay kapaligiran. Walang ganoong tao na namumuhay nang hiwalay sa ibang tao; lahat tayo ay bahagi ng isang mas malaking sistema: pamilya, trabaho, bilog ng mga kaibigan at lipunan sa kabuuan. Kailangan mong isaalang-alang ang mga implikasyon ng pagkamit ng iyong mga resulta sa konteksto ng mas malawak na ugnayang ito. Magkakaroon ba ng hindi gusto side effects? Ano ang kailangan mong isuko o anong mga bagong bagay ang kailangan mong tanggapin upang makamit ang iyong resulta?
Halimbawa, marahil ay gusto mong magkaroon mas maraming trabaho. Ito ay kukuha ng mas maraming oras, kaya mas kaunting oras ang gugugol mo sa iyong pamilya. Ang pagkuha ng isang malaking kontrata ay maaaring tumaas ang iyong trabaho hanggang sa punto kung saan maaaring hindi mo magawa nang maayos ang iyong trabaho. Tiyakin din na ang iyong resulta ay nasa ganap na pagkakaisa kasama mo bilang isang buong tao. Ang mga resulta ay hindi isang bagay na kailangan mong makuha sa kapinsalaan ng iba. Ang pinakamahalaga at kasiya-siyang mga resulta ay nakakamit sa pamamagitan ng negosasyon at pakikipagtulungan upang magtatag ng isang ibinahaging resulta kung saan ang lahat ay panalo. Awtomatikong nalulutas nito ang isyu sa kapaligiran.
Maaaring pilitin ka ng mga ganitong uri ng resulta na isaalang-alang muli ang iyong mga resulta o lumipat sa ibang kinalabasan na nagsisilbi sa parehong layunin ngunit walang mga hindi gustong epekto. Isang klasikong halimbawa ng pagpili ng hindi pangkapaligiran na kinalabasan ay si King Midas, na gustong maging ginto ang lahat ng kanyang hinawakan. Sa lalong madaling panahon natuklasan niya na nahaharap siya sa mga malubhang paghihirap.
Maaalala mo ang mga sumusunod na alituntunin gamit ang salitang mnemonic na "PAKPRRE", ang mga titik nito ay ang mga unang titik ng pangalan ng bawat kasunod na hakbang sa pagtukoy ng isang mahusay na nabuong resulta.
Positibong salita. Isipin mo kung ano ang gusto mo, hindi kung ano ang ayaw mo. Itanong: "Ano ang gusto kong magkaroon?" "Ano ba talaga ang gusto ko?"
Aktibong posisyon. Isipin kung ano ang iyong aktibong gagawin. Itanong: "Ano ang gagawin ko para makamit ang aking resulta?" "Paano ko sisimulan at mapanatili ang proseso ng pagkamit ng mga resulta?"
Pagtitiyak. Isipin ang resulta nang konkreto hangga't maaari. Itanong: "Sino, saan, kailan, ano at paano partikular?"
Kumpirmasyon. Isaalang-alang ang kumpirmasyon na nakabatay sa pandama na nagpapaalam sa iyo na nakuha mo na ang gusto mo. Itanong: "Ano ang aking makikita, maririnig at mararamdaman kapag mayroon ako nito? Paano ko malalaman na mayroon na ako nito?" Pagtaas ng resulta: Kung makuha ko ang resultang ito, ano ang ibinibigay nito sa akin? Ang resulta ay isang hakbang pababa: ano ang pumipigil sa akin? Maliit na resulta.
Mga mapagkukunan. Mayroon ka bang mga tamang mapagkukunan at mga pagpipilian na kailangan upang makuha ang iyong kinalabasan? Itanong: "Anong mga mapagkukunan ang kailangan ko upang makuha ang aking mga resulta?"
Mga sukat. Ginagawa ang resulta angkop na sukat? Kung ito ay masyadong malaki, itanong, "Ano ang pumipigil sa akin na makuha ito?" - at hatiin ang huling resulta sa mas maliliit na resulta. Gawing medyo malinaw at maaabot ang mga ito. Kung ito ay napakaliit upang maging motibasyon, itanong: "Kung makuha ko ang resultang ito, ano ang magagawa nito para sa akin?" Gumawa ng iyong paraan hanggang sa makakita ka ng koneksyon sa isang resulta na sapat na malaki at motivating.
Ecological frame. Suriin ang mga kahihinatnan na lalabas sa iyong buhay at mga relasyon kung makuha mo ang iyong resulta. Itanong: "Sino pa ang maaapektuhan ng resultang ito?" "Ano ang mangyayari kung makuha ko ito?" "Kung mayroon ako kaagad, magagamit ko ba ito?" Maging matulungin sa iyong damdamin ng pagdududa na nagsisimula sa mga salitang: “Oo, ngunit...” Anong mga pagsasaalang-alang ang kinakatawan ng damdaming ito ng pagdududa? Paano mo mababago ang iyong resulta upang isaalang-alang ang mga pagsasaalang-alang na ito? Ngayon patakbuhin ang binagong resulta sa pamamagitan ng prosesong "PAKPRRE" upang makita kung ito ay mahusay na nabuo.
Huling hakbang - magsimulang kumilos. Dapat kang gumawa ng unang hakbang. Ang paglalakbay ng isang libong kilometro ay nagsisimula sa unang hakbang. Kung ang resulta ay mahusay na nabuo, kung gayon ito ay makakamit, nakakaganyak at nagbubuklod.

Ninanais na estado at kasalukuyang estado

Ang isang paraan upang isipin ang tungkol sa pagbabago sa negosyo, personal na pag-unlad, o edukasyon ay ang isipin ito bilang isang paglalakbay mula sa kasalukuyang estado patungo sa isang nais na estado. Ang problema ay nakasalalay sa pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kondisyong ito. Sa pamamagitan ng pagtatakda ng isang resulta sa hinaharap, ikaw ay lumilikha ng isang problema sa kasalukuyan, at, sa kabaligtaran, anumang problema sa kasalukuyan ay maaaring maging isang resulta sa hinaharap.
Ang iyong pag-uugali, pag-iisip at damdamin ay magkakaiba sa iyong kasalukuyang estado at sa iyong nais na estado. Upang lumipat mula sa isa patungo sa isa pa, kailangan mo ng mga mapagkukunan. Ang enerhiya sa paglalakbay ay nagmumula sa pagganyak. Ang nais na estado ay dapat na isang bagay na talagang gusto natin, o direktang nauugnay sa kung ano talaga ang gusto natin. Dapat din tayong mabighani sa kinalabasan. Ang mga reserbasyon ay madalas na nagpapahiwatig na ang ekolohiya ay hindi pa ganap na isinasaalang-alang. Sa madaling salita, dapat nating naisin na gawin ang paglalakbay at maniwala na ang layunin ay makakamit at sulit na ituloy. Ang mga kasanayan, pamamaraan at estado ng mapagkukunan ay mga paraan upang makamit ang isang layunin. Maaaring kabilang dito ang ating pisyolohiya, nutrisyon, lakas at tibay. Ang mga kasanayan sa NLP ay makapangyarihang mapagkukunan para madaig ang mga hadlang ng paglaban at pagsalungat.

Komunikasyon

Ang komunikasyon ay isang multi-faceted na salita na kinabibilangan ng anumang pakikipag-ugnayan sa ibang tao: kaswal na pag-uusap, panghihikayat, pagtuturo at negosasyon.

Ano ang ibig sabihin ng salitang "komunikasyon"? Ang salita ay isang static na pangngalan, at ang tunay na komunikasyon ay nasa mga cycle o feedback loop na kinasasangkutan ng hindi bababa sa dalawang tao. Hindi ka makakausap manika ng waks, ito ay magiging walang kabuluhan, hindi ito magiging sanhi ng mga reaksyon. Kapag nakikipag-usap ka sa ibang tao, natatanggap mo ang kanilang reaksyon at tumutugon sa iyong sariling mga iniisip at nararamdaman. Ang iyong kasalukuyang pag-uugali ay hinuhubog ng iyong mga panloob na tugon sa iyong nakikita at naririnig. Dahil lamang sa binibigyang pansin mo ang ibang tao ay mayroon kang ideya kung ano ang susunod na sasabihin o gagawin. Ang iyong kapareha ay tumutugon sa iyong pag-uugali sa parehong paraan.
Nakikipag-usap ka sa pamamagitan ng mga salita, sa tono ng iyong boses at sa pamamagitan ng iyong katawan, pustura, kilos at ekspresyon ng mukha Hindi mo maiwasang makipag-usap. May ilang mensaheng ipinaparating kahit na wala kang sinasabi at nanahimik. Kaya, ang komunikasyon ay nagsasangkot ng mga mensahe na ipinasa mula sa isang tao patungo sa isa pa. Paano mo malalaman na ang mensaheng ipinapadala mo ay ang mensaheng natanggap ng iyong partner? Malamang na naranasan mo nang magbigay sa isang tao ng neutral na mensahe at mabigla sa kahulugan na inilakip nila sa iyong mensahe. Sigurado ka ba na ang kahulugang natanggap ng iyong kapareha ay eksaktong ibig mong iparating sa kanya?
Mayroong isang kawili-wiling ehersisyo na ginagamit sa mga kurso sa pagsasanay sa NLP. Pumili ka ng isang simpleng pangungusap, tulad ng "Ngayon ay isang magandang araw" - at tatlong pangunahing emosyonal na mensahe na nais mong ihatid sa pangungusap na iyon. Maaari mong sabihin ito sa isang masigasig, pananakot o sarkastikong paraan. Sinasabi mo ang iyong panukala sa ibang tao sa tatlong paraan nang hindi sinasabi sa kanya ang tatlong mensahe na gusto mong iparating. Pagkatapos ay ipapaliwanag sa iyo ng iyong kapareha kung anong mga emosyonal na mensahe ang aktwal nilang natanggap sa mga pangungusap na iyon. Minsan ang nais mong ipaalam ay maaaring hindi tumutugma sa natanggap ng iyong kapareha. Kadalasan ang sulat na ito ay hindi iiral. Pagkatapos ay kailangan mong isipin kung ano ang kailangan mong baguhin sa iyong boses at galaw ng katawan upang matiyak na ang mensaheng natatanggap ng iyong partner ay ang mensaheng iyong ipinadala.
Ang komunikasyon ay higit pa sa mga salita na ating binibigkas. Maliit na bahagi lamang sila ng ipinahahayag natin bilang tao. Ipinakikita ng pananaliksik na kapag nagtatanghal sa isang grupo ng mga tao, 55% ng epekto ay tinutukoy ng iyong body language: postura, kilos at pakikipag-ugnay sa mata, 38% ay tinutukoy ng tono ng iyong boses at 7% lamang ang tinutukoy ng nilalaman ng kung ano. sabi mo (M. Argyle et al., "British Journal of Social and Clinical Psychology", Vol. 9, 1970, pp. 222-231). Ang mga eksaktong numero ay mag-iiba depende sa iba't ibang sitwasyon, ngunit ang wika ng katawan at tono ng boses ay gumagawa ng malaking pagkakaiba sa epekto at kahulugan ng ating sinasabi. Hindi kung ano ang sinasabi natin ang gumagawa ng pagkakaiba, ngunit kung paano natin ito sinasabi. Si Margaret Thatcher ay gumugol ng maraming oras at pagsisikap sa pagsisikap na baguhin ang kanyang boses. Tinutukoy ng tono ng boses at wika ng katawan kung ang salitang "hello" ay magiging parang simpleng pagbati, pagbabanta, pagsupil, o kaakit-akit na tandang. Ang mga aktor ay hindi talaga gumagana sa mga salita, hinahasa nila ang kanilang tono ng boses at wika ng katawan. Kahit sinong artista ay dapat makapagparating ng kahit isang dosena iba't ibang shades kahulugan sa salitang "hindi" Ang bawat isa sa atin ay nagpapahayag ng maraming lilim ng kahulugan sa araw-araw na pag-uusap at marahil ay may isang dosenang iba't ibang paraan upang humindi, ngunit hindi natin ito sinasadyang iniisip.
Kung ang mga salita ang nilalaman ng isang mensahe, kung gayon ang postura, kilos, ekspresyon ng mukha at tono ng boses ay nagbibigay ng konteksto kung saan inilalagay ang mga mensahe, at magkakasamang bumubuo sa kahulugan ng komunikasyon.
Kaya, walang garantiya na naiintindihan ng ibang tao ang kahulugan ng sinusubukan mong ipaalam. Ibinabalik tayo ng sagot sa tanong na ito sa mga resulta, sensitivity at flexibility. Alam mo ang resulta ng iyong komunikasyon. Napapansin mo ang mga reaksyon na nakukuha mo at patuloy mong binabago ang iyong mga kilos o salita hanggang sa makuha mo ang reaksyon na gusto mo.
Upang maging mabisang tagapagbalita, sundin ang prinsipyo: Ang kahulugan ng komunikasyon ay ang tugon na nakukuha mo.
Patuloy naming ginagamit ang aming mga kasanayan sa komunikasyon upang maimpluwensyahan ang mga tao; Kasama sa therapy, pamamahala at edukasyon ang mga kasanayang makipag-usap at makaimpluwensya sa mga tao. Mayroong isang kabalintunaan: walang nagmamalasakit sa pagtuturo ng hindi epektibong mga kasanayan, ngunit sa parehong oras, ang mga epektibong kasanayan ay maaaring ituring na may depekto at may label na pagmamanipula. Ang manipulasyon ay may negatibong konotasyon, na parang pinipilit mo ang isang tao na gumawa ng isang bagay na labag sa kanilang mga interes.
Ito ay ganap na hindi totoo tungkol sa NLP. Ang NLP ay ang kakayahang makipag-ugnayan nang epektibo sa ibang tao at ang kakayahang maunawaan at igalang ang kanilang mga modelo ng mundo. Ang komunikasyon ay isang mabisyo na siklo: kung ano ang iyong ginagawa ay nakakaapekto sa ibang tao, at kung ano ang kanyang ginagawa ay nakakaapekto sa iyo - hindi ito maaaring mangyari sa ibang paraan. Maaari mong tanggapin ang responsibilidad para sa iyong bahagi sa cycle na ito. Naiimpluwensyahan mo na ang ibang tao; Ang tanong lang ay: maimpluwensyahan mo ba ang mga taong may integridad at integridad? Naaayon ba ang impluwensyang ito sa iyong mga pinahahalagahan? Ang mga pamamaraan ng NLP ay neutral. Tulad ng pagmamaneho ng kotse, ang kanilang paggamit at aplikasyon ay nakasalalay sa kakayahan at layunin ng taong nasa likod ng manibela.

Pakikipag-ugnayan

Paano ka mahuhuli sa isang closed loop ng komunikasyon? Paano mo maisasaalang-alang at masusuri ang modelo ng mundo ng ibang tao at sa parehong oras ay mapanatili ang iyong sariling integridad? Sa edukasyon, therapy, pagpapayo, negosyo, pangangalakal at pagsasanay, ang kaugnayan (o empatiya) ay mahalaga sa pagtatatag ng isang kapaligiran ng pagtitiwala, pagiging kumpidensyal at pakikilahok kung saan ang mga tao ay maaaring malayang makipag-ugnayan. Ano ang ginagawa natin para magkaroon ng kaugnayan sa mga tao, paano tayo lilikha ng mga ugnayan ng tiwala at pagtugon, at paano natin mapapadalisay at mapapahusay ang ating likas na mga kasanayan?
Upang makakuha ng isang praktikal, sa halip na teoretikal na sagot, ibabahagi natin ang tanong sa ibang paraan. Paano mo malalaman kung ang dalawang tao ay nasa relasyon? Kung titingnan mo ang iyong paligid sa mga restawran, opisina, saan mang lugar kung saan nagkikita at nag-uusap ang mga tao, paano mo malalaman kung sinong mga tao ang nasa rapport na at alin ang hindi pa?
Kapag ang dalawang tao ay may kaugnayan, ang kanilang mga katawan, pati na rin ang kanilang mga salita, ay tumutugma sa isa't isa. Ang sinasabi natin ay maaaring bumuo o masira ang kaugnayan, ngunit ito ay 7% lamang ng komunikasyon. Mukhang mas mahalaga ang body language at tono ng boses. Maaaring napansin mo na ang mga taong may kaugnayan ay may posibilidad na sumasalamin at tumutugma sa postura, kilos, at hitsura ng isa't isa. Ito ay tulad ng isang sayaw kung saan ang bawat kapareha ay tumutugon at sinasalamin ang mga galaw ng iba sa kanilang sariling mga galaw. Sila ay nakikibahagi sa isang sayaw ng pagtugon sa isa't isa. Ang kanilang mga body language ay nagpupuno sa isa't isa.

Napansin mo na ba kung paano, sa isang masayang pakikipag-usap sa isang tao, ang iyong mga katawan ay tumatagal ng parehong posisyon? Kung mas malalim ang kaugnayan, magiging mas malapit ang sulat na ito. Ang kasanayang ito ay tila likas dahil ang mga bagong silang na sanggol ay gumagalaw sa ritmo sa mga boses ng mga nakapaligid sa kanila. Kapag ang mga tao ay walang kaugnayan, ang kanilang katawan ay sumasalamin dito: anuman ang kanilang sabihin, ang kanilang mga katawan ay hindi magkatugma. Hindi sila kasali sa sayaw at mapapansin mo agad.
Ang mga matagumpay na tao ay bumubuo ng kaugnayan, at ang kaugnayan ay lumilikha ng tiwala. Maaari kang bumuo ng kaugnayan sa sinuman sa pamamagitan ng sinasadyang pagpino sa likas na kasanayan sa pagbuo ng kaugnayan na ginagamit mo araw-araw. Sa pamamagitan ng pag-aangkop at pag-mirror ng iyong body language at tono ng boses, maaari kang magkaroon ng kaugnayan sa halos kahit sino. Ang pagtutugma ng mga galaw ng mata ay isang malinaw na kasanayan sa kaugnayan at kadalasan ang tanging kasanayang sinasadyang itinuturo sa kulturang Ingles, kung saan may malakas na bawal laban sa sinasadyang pagpansin at pagtugon sa wika ng katawan.
Ang pagtatatag ng kaugnayan ay nangangahulugan ng pagsali sa "sayaw" ng ibang tao sa pamamagitan ng pagtutugma ng kanilang wika sa katawan nang sensitibo at magalang. Bumubuo ito ng tulay sa pagitan ng iyong modelo ng mundo at ng kanyang modelo. Ang pagtutugma ay hindi imitasyon, na isang kapansin-pansing pinalaki at walang pinipiling pagkopya ng mga galaw ng ibang tao, na kadalasang itinuturing na nakakasakit. Maaari kang umangkop sa mga paggalaw ng kamay na may mahinang paggalaw ng kamay, at sa mga paggalaw ng katawan na may kapalit na paggalaw ng ulo. Ito ay tinatawag na "cross reflection". Maaari mong ayusin ang pamamahagi ng timbang ng iyong katawan at pangunahing pustura. Kapag ang mga tao ay magkatulad sa isa't isa, gusto nila ang isa't isa. Ang pagtutugma ng iyong paghinga ay isang napakalakas na paraan upang bumuo ng kaugnayan. Marahil ay napansin mo na kapag ang dalawang tao ay nasa malalim na ugnayan, humihinga sila nang sabay.
Ito ang mga pangunahing elemento ng kaugnayan. Ngunit ang bawat isa na gustong makabisado ang mga ito ay dapat magkaroon ng kanilang sariling karanasan sa pagkakaroon ng kaugnayan, kaya hindi mo dapat bulag na kopyahin ang aming payo. Bigyang-pansin kung paano ito ginagawa ng ibang tao. Subaybayan ang iyong sariling (natural) na pagpasok sa kaugnayan. Pagkatapos ay pinuhin ang iyong karanasan upang makapili ng isang paraan o iba pa ng pagpasok ng kaugnayan.
Mangyaring magbayad Espesyal na atensyon sa sandaling muling itinayo mo. Ang ilang mga tagapayo at mga therapist ay nagsasalamin at nag-aayos nang hindi namamalayan, halos pabigla-bigla. Ang pag-tune ay isang napaka-kapaki-pakinabang na kasanayan. Ang pinaka-eleganteng paraan upang tapusin ang isang pag-uusap ay ang pag-alis sa sayaw. Hindi ka makakaalis sa sayaw kung hindi ka sumayaw sa unang posisyon. Ang pinakamatinding paglihis ng kurso ay ang pagliko sa kabilang direksyon.
Ang pagtutugma ng iyong boses ay isa pang paraan na maaari kang bumuo ng kaugnayan. Maaari kang mag-adjust sa tono, bilis, lakas ng tunog at ritmo ng pananalita. Ito ay tulad ng pagsali sa pag-awit o pagtugtog ng isang instrumentong pangmusika: nababagay ka at nagiging maayos sa tunog. Maaari mong gamitin ang pagtutugma ng boses upang bumuo ng kaugnayan sa isang pag-uusap sa telepono. Pagkatapos ay maaari kang buuin sa pamamagitan ng pagbabago sa bilis o tono ng iyong boses sa pagtatapos ng pag-uusap. Ito ay isang napaka-kapaki-pakinabang na kasanayan. Ang pagwawakas ng isang pag-uusap sa telepono nang natural kung minsan ay medyo mahirap.
Mayroon lamang dalawang limitasyon sa iyong kakayahang magtatag ng kaugnayan: ang antas kung saan maaari mong malasahan ang mga postura, kilos, at mga pattern ng pagsasalita ng ibang tao, at ang kasanayan kung saan maaari mong itugma sila sa sayaw ng kaugnayan.
Bigyang-pansin kung ano ang nararamdaman mo kapag nag-a-adjust ka, maaaring hindi ka komportable sa pag-adjust sa ilang mga tao. Marahil ay may ilang mga pag-uugali na hindi mo gustong direktang umangkop sa. Hindi ka mag-aadjust sa paghinga na mas mataas kaysa sa iyong natural na rate o sa paghinga ng asthmatic. Maaari mong i-mirror ang parehong paghinga gamit ang maliliit na ritmikong paggalaw ng iyong kamay. Ang hindi mapakali na paggalaw ng isang tao ay maaaring tantiyahin sa pamamagitan ng pag-indayog ng iyong katawan. Tinatawag itong cross-tuning kung minsan: gamit ang ilang analog na gawi sa halip na direktang pagmuni-muni. Kung handa kang gamitin ang mga kasanayang ito nang may kamalayan, maaari kang bumuo ng kaugnayan sa sinuman. Hindi mo kailangang magmahal ng ibang tao para magkaroon ng kaugnayan sa kanila, gumagawa ka lang ng tulay para mas maintindihan sila. Ang pagbuo ng kaugnayan ay isang pagpipilian, at hindi mo malalaman kung gaano ito kaepektibo o kung ano ang mga resulta nito hanggang sa subukan mo ito.
Kaya, ang kaugnayan ay ang pangkalahatang konteksto sa paligid ng isang pandiwang mensahe. Kung ang kahulugan ng komunikasyon ay nakasalalay sa reaksyong dulot nito, kung gayon ang pagbuo ng kaugnayan ay ang kakayahang magdulot ng mga reaksyon.

Sumasali at nagpapanatili

Binibigyang-daan ka ng Rapport na bumuo ng isang tulay sa ibang tao: nakakakuha ka ng ilang foothold para sa pag-unawa at pakikipag-ugnayan. Sa sandaling ito ay naitatag, maaari mong simulan na baguhin ang iyong pag-uugali at ang iyong kapareha ay malamang na sumunod. Maaari mo siyang dalhin sa ibang direksyon. Ang mga namumukod-tanging guro ay yaong nagtatatag ng kaugnayan at pumasok sa mundo ng mag-aaral at sa gayo'y pinapadali ang paglipat ng mag-aaral sa isang mas mahusay na pag-unawa sa paksa o kasanayan. Mabuti ang pakikisama nila sa kanilang mga estudyante, at magandang relasyon mapadali ang pag-aaral.
Sa NLP ito ay tinatawag na pagsali at pangunguna. Ang kaakibat ay binabago ang iyong sariling pag-uugali upang sundin ka ng ibang tao. Hindi uubra ang pangunguna kung walang kaugnayan. Hindi mo madadaanan ang isang tao sa isang tulay nang hindi muna ito itatayo.
Ang pagpapanatiling pareho sa iyong sariling pag-uugali at paghihintay para sa ibang mga tao na sumali at maunawaan ka ay isang pagpipilian. Minsan nagdudulot ito ng magandang resulta, minsan hindi. Sa pamamagitan ng pagpigil sa sarili mong pag-uugali na pare-pareho, makakakuha ka ng iba't ibang mga resulta, ngunit hindi lahat ng mga ito ay magiging kaakit-akit. Kung handa kang baguhin ang iyong pag-uugali ayon sa iyong inaasahang resulta, malapit ka nang maging mas matagumpay. Kami ay patuloy na sumasali upang umangkop sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan, upang bigyan ng katiyakan ang iba at maging kalmado ang ating sarili. Sumasali tayo sa ibang kultura sa pamamagitan ng paggalang sa mga tradisyon ng ibang tao. Kung gusto mong manatili sa isang first-class na hotel, magsuot ka ng kurbata. Hindi ka nagmumura sa harap ng pari. Magpapakita ka sa iyong panayam na nakasuot ng disente kung seryoso ka sa pagkuha ng trabaho.
Ang kaakibat ay isang pangkalahatang kasanayan sa pagbuo ng kaugnayan na ginagamit namin kapag tinatalakay ang mga karaniwang interes, kaibigan, trabaho, at libangan. Kumonekta kami sa mga emosyon. Kapag ang isang mahal sa buhay ay malungkot, gumagamit tayo ng nakikiramay na tono ng boses at ugali sa halip na sumigaw nang masigla, “Magsaya ka!” Ito ay maaaring lumala ang kanyang kalooban. Gusto mo ang pinakamahusay, i.e. mayroon kang positibong intensyon ngunit hindi ito nagtagumpay. Ang isang mas magandang opsyon ay ang magsalamin muna, mag-adjust sa postura, at gumamit ng malambot na tono ng boses na tumutugma sa kanyang nararamdaman. At pagkatapos ay unti-unting magbago at lumipat sa isang mas positibo at mapamaraang posisyon. Kung ang tulay ay ginawa, ang ibang tao ay susunod sa iyo.
Hindi niya namamalayan na iginagalang mo ang kanyang kalagayan at gugustuhin niyang sundan ka kung iyon ang landas na gusto niyang tahakin. Ang ganitong uri ng emosyonal na koneksyon at patnubay ay isang makapangyarihang kasangkapan sa pagpapayo at therapy. Kapag nakikipag-usap sa isang galit na tao, itugma ang kanyang galit sa isang antas na bahagyang mas mababa sa kanilang antas. Kung lalayo ka, may panganib ng paglala. Kapag nakapag-adjust ka na, maaari mong simulan ang paggabay sa kanya nang unti-unti pababa sa isang mas kalmadong estado, unti-unting pinapakalma ang iyong sariling pag-uugali. Sa isang taong nagpipilit sa isang bagay, maaari kang sumali at mag-adjust gamit ang iyong boses, magsalita nang mas malakas at mas mabilis kaysa karaniwan.

Bumubuo ka ng kaugnayan sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa sinasabi ng mga tao. Hindi mo kailangang sumang-ayon dito. Isang napaka magandang paraan Ang pagsasaayos ay upang alisin ang salitang "ngunit" sa iyong bokabularyo. Palitan ito ng pang-ugnay na "at". "Ngunit" ay maaaring maging isang mapanirang salita, ito ay nagpapahiwatig na naririnig mo kung ano ang sinasabi ngunit may isang serye ng mga pagtutol na hindi isinasaalang-alang. Ang "ako" ay hindi nakakapinsala. Ito ay nagdaragdag at nagpapalawak sa kung ano ang nasabi na. Ang mga salita ay nagdadala napakalaking kapangyarihan. Gaano man ito kahirap, isaalang-alang ito, pagkatapos ay maaari mong talagang palakasin ang iyong kaugnayan. Ang mga tao mula sa parehong kultura ay malamang na magkaroon ng mga karaniwang halaga at isang karaniwang pananaw sa mundo. Ang mga karaniwang interes, trabaho, kaibigan, libangan, gusto at hindi gusto, paniniwala sa pulitika ay lilikha ng ilang kaugnayan. Natural tayong makisama sa mga taong kapareho natin ng mga pinahahalagahan at paniniwala.
Ang pagsali at pangunguna ay ang pangunahing ideya ng NLP. Ito ay nagsasangkot ng kaugnayan at paggalang sa modelo ng mundo ng ibang tao. Ipinagpapalagay nito ang mga positibong intensyon at isang makapangyarihang tool para sa paglipat patungo sa kasunduan o isang ibinahaging resulta. Upang matagumpay na makasali at mamuno, dapat mong bigyang-pansin ang ibang tao at maging sapat na kakayahang umangkop sa iyong sariling pag-uugali at mga reaksyon. Ang NLP ay ang sining ng komunikasyon: maganda, kasiya-siya at lubos na epektibo.

Ang pagpapakilala sa NLP ay ang pinakamahusay na gabay sa mundo ng NLP, isang sangguniang libro sa NLP at tago na hipnosis, na kahit na ang mga may-akda at imbentor ng NLP ay tinutukoy bilang isang pamantayan. Si Joseph O'Connor at John Seymour ay nagsulat ng higit sa isang libro tungkol sa modernong paaralan ng sikolohiya at ang aplikasyon nito sa iba't ibang larangan ng buhay.

Pagtuturo gamit ang NLP

Praktikal na gabay para sa pagkamit ng iyong mga layunin.

Ang libro ay nagsasalita tungkol sa coaching - isang teknolohiya para sa pagbuo ng isang paraan ng pag-iisip na nagbibigay-daan sa iyo upang i-maximize ang potensyal ng isang tao sa maikling panahon at pataasin ang personal at propesyonal na pagiging epektibo.

Sa pamamagitan ng paggamit ng mga pamamaraan ng coaching kasabay ng NLP, makakamit mo ang hindi pa nagagawang tagumpay sa lahat ng bahagi ng iyong buhay. Ito ay isa sa mga pinaka-cost-effective na paraan upang magtagumpay sa negosyo.

NLP at kalusugan

Ikinokonekta ng NLP at Health ang pinakabagong medikal na pananaliksik sa iyong pansariling karanasan sa paggalugad ng iyong sariling kalusugan. Ang aklat na ito ay magiging interesado sa sinumang gustong malaman kung paano gumagana ang NLP, kung paano makamit ang pagkakaisa sa pagitan ng sariling katawan at isip, at kung paano malutas ang pinakakahanga-hangang misteryo - ang sarili.

NLP at personal na relasyon

Sinasabi sa iyo ng aklat na ito kung paano: pumili ng isang tunay na angkop na kapareha; malayang ipahayag ang iyong damdamin; manatili sa iyong sarili, at hindi sa paraang nais ng iba na maging ikaw; tamasahin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga lalaki at babae sa halip na labanan ang mga ito.

NLP. Praktikal na gabay upang makamit ang mga resulta na gusto mo

Naglalaman ito ng malawak teoretikal na materyal, mga pagsasanay at pamamaraan ng pagmumungkahi, kung saan maaari mong matutunan upang mas makita, marinig at maramdaman ang mundo sa paligid mo, pagbutihin ang iyong sarili, at pagbutihin ang mga kasanayan sa komunikasyon. Ang mga tool ng NLP ay matagumpay na ginagamit sa edukasyon, pamamahala, legal na kasanayan, palakasan at iba pang larangan ng aktibidad.

Ang Sining ng Pag-iisip ng Sistema

Ang aklat na ito ay isang panimula sa sining ng pag-iisip ng mga sistema, isang kuwento tungkol sa mga prinsipyo at pamamaraan ng isang holistic na pag-unawa sa mga kumplikadong sistema, tungkol sa mga katangian na ang pag-uugali ay tinutukoy ng likas na katangian ng mga koneksyon sa pagitan ng kanilang mga bahagi at mga ideya ng mga taong kasangkot. sa kanila.

Nagawa ng mga may-akda na makamit ang isang hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng koleksyon ng imahe at lalim sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga sitwasyon ng problema gamit ang mga sanhi-at-epekto na cycle—mga chain ng pagpapatibay at pagbabalanse ng mga feedback. Ang diskarte na ito ay nagbibigay sa mambabasa ng isang natatanging pagkakataon upang sabay na gamitin ang kanilang mga kakayahan para sa mapanlikhang pang-unawa at lohikal na pag-iisip upang makahanap ng mga pambihirang malikhaing solusyon.

Ang aklat ay nakasulat sa simple sa malinaw na wika, na ginagawang naa-access ito sa isang malawak na bilog mga mambabasa. Makakatulong ito sa mga mag-aaral, mga batang siyentipiko at mga espesyalista na bumuo at bumuo ng isang sistematikong pananaw sa mundo.

Ang NLP ay ang sining at agham ng kahusayan, ang resulta ng pag-aaral kung paano nakamit ng mga natatanging tao sa iba't ibang larangan ang kanilang mga natitirang resulta. Ang mga kasanayang ito sa komunikasyon ay maaaring ma-master ng sinumang gustong mapabuti ang kanilang personal at propesyonal na pagiging epektibo Inilalarawan ng aklat na ito ang iba't ibang modelo ng kahusayan na binuo ng NLP sa komunikasyon, negosyo, edukasyon at therapy. Ang aming diskarte ay praktikal, nagdudulot ito ng mga resulta at nagdudulot ng epekto sa malawak na hanay ng mga pagsisikap ng tao.

PAUNANG-TAO

Ang mga matalinong tao ay umaangkop sa mundo sa kanilang paligid. Ang mga hindi makatwirang tao ay umaangkop sa mundo sa kanilang sarili. Ito ang dahilan kung bakit ang pag-unlad ay tinutukoy ng mga aksyon ng hindi makatwirang mga tao.

George Bernard Shaw.

Binalaan tayo ni Gregory Bateson tungkol sa nakamamatay na tatsulok ng teknolohiya, tungkol sa tendensya ng sangkatauhan na palitan ang natural na pisikal na konteksto (ang kagubatan ng Amazon) ng artipisyal na konteksto (ang mga lansangan ng New York), at tungkol sa malay-tao na pagpaplano na hindi balanse ng mga subconscious na proseso. . Itinama ni Tom Malloy (sa kanyang napakatalino na nobela na "The Curtain of Dawn") ang slip ni Charles Darwin na binanggit niya ang "survival of the fittest" nang hindi siya magkamali kung sinabi niyang "survival of the fittest."

Tulad ng isang mahuhusay na kompositor, ang ilang mga tao ay mas likas na matalino sa buhay kaysa sa iba. Mayroon nga silang malaking epekto sa mga nakapaligid sa kanila, ngunit iyon lang, dahil walang paraan upang ilarawan sa mga teknolohikal na termino kung ano ang kanilang ginagawa, dahil karamihan sa mga ito ay wala sa kanilang kamalayan. Sa ibang araw sa hinaharap, maraming maraming taon mula ngayon, kapag ang kultura ay mas ganap na ginalugad, magkakaroon ng ilang katumbas ng mga musikal na tala na maaaring matutunan, hiwalay para sa iba't ibang uri ng lalaki at babae, nakikibahagi sa iba't ibang aktibidad at kasangkot sa iba't ibang relasyon, para sa bawat iba't ibang oras, lugar, trabaho at laro. Ngayon ay nakikita natin ang mga taong masaya at hinahabol ng suwerte, na ang trabaho ay produktibo at ginagantimpalaan ngayon. Ano ang pinagkaiba ng kanilang buhay sa mga kapanahon nilang kapos-palad? Kailangan nating galugarin at ilapat ang "toolkit" na ito upang gawing hindi gaanong random at mas kasiya-siya ang buhay.

Edward Hall "Silent Language"

PANIMULA

Ang aklat na ito ay isang panimula at gabay sa lupain na kilala bilang Neuro-Linguistic Programming, o NLP sa madaling salita. Ang NLP ay ang sining at agham ng kahusayan, ang resulta ng pag-aaral kung paano nakamit ng mga natatanging tao sa iba't ibang larangan ang kanilang mga natitirang resulta. Ang mga kasanayang ito sa komunikasyon ay maaaring ma-master ng sinumang gustong pagbutihin ang kanilang personal at propesyonal na pagiging epektibo.

Inilalarawan ng aklat na ito ang iba't ibang modelo ng kahusayan na binuo ng NLP sa komunikasyon, negosyo, edukasyon at therapy. Ang aming diskarte ay praktikal, nagdudulot ito ng mga resulta at nagdudulot ng epekto sa malawak na hanay ng mga pagsisikap ng tao.

Isipin ang aklat na ito bilang isang tulay na nagbibigay-daan sa iyong tuklasin ang bagong teritoryo at ipagpatuloy ang kapana-panabik na paglalakbay sa buhay. Kinakatawan nito ang pag-unawa ng mga may-akda sa NLP at hindi inaangkin na ito ang tiyak o opisyal na bersyon. Ang bersyon na ito ay hindi kailanman lilitaw - ayon sa likas na katangian ng NLP. Panimula pa lang ito, at marami kaming pagpipilian kung ano ang isasama at hindi isasama. Ang semi-book ay isa lamang sa maraming posibleng paraan upang ayusin ang materyal na ito.

Ang NLP ay isang modelo kung paano binubuo ng mga indibidwal ang kanilang natatanging karanasan sa buhay. Isa lamang ito sa maraming paraan upang maunawaan at maisaayos ang hindi kapani-paniwalang kumplikado ngunit magandang sistema ng pag-iisip at komunikasyon ng tao. Umaasa kami na ang aming co-authorship ay nagdala ng isang tiyak na lalim sa paglalarawan ng aklat ng NLP na hindi mangyayari kung ang aklat ay may isang may-akda lamang. Ang depth effect ay nangyayari kapag ang isang tao ay nakatutok sa parehong mga mata sa isang bagay. At ang mundo ay nagiging patag kapag tinitigan niya ito ng isang mata.

Ang NLP ay isang praktikal na bagay. Ito ay isang hanay ng mga modelo, kasanayan at teknolohiya para sa pag-iisip at pagkilos nang epektibo sa mundong ito. Ang layunin ng NLP ay maging kapaki-pakinabang, palawakin ang iyong mga pagpipilian, at gawing mas mahusay ang buhay. Ang pinakamahahalagang tanong tungkol sa nakita mo sa aklat na iyon ay: “Kapaki-pakinabang ba ito? Gumagana siya?" Hanapin kung ano ang kapaki-pakinabang at kung ano ang gumagana sa pamamagitan ng maranasan ito para sa iyong sarili. Ano ang mas mahalaga ay upang matuklasan kung saan ito HINDI gumagana at baguhin ito hanggang sa ito ay gumagana. Ito ang diwa ng NLP.

Magsusulat kami ng isang libro na magiging pangkalahatang-ideya ng NLP. Ibinabahagi niya ang aming kasabikan sa pag-aaral tungkol sa kung paano mag-isip ang mga tao at ang mga pagbabagong posible. Isasama nito ang ilan sa mga pinakakapaki-pakinabang na kasanayan, pattern at diskarte at ipakita ang mga ito sa isang form na handa nang gamitin bilang toolkit para sa pagbabago sa nagbabagong mundong ito. Pagkatapos ng unang pagbabasa, magiging kapaki-pakinabang pa rin ito bilang isang reference tool. Mag-aalok ito ng praktikal na patnubay sa pagkuha ng iba pang mga aklat ng NLP na may iba't ibang interes at mungkahi. At magbibigay siya ng mga rekomendasyon sa pagpili ng mga kurso sa pagsasanay sa NLP.

Ang layuning ito ay naging lubhang nakakatakot dahil lamang sa "maliwanag na kaliwanagan" ng NLP na wala sa amin ang handa na masiglang tanggapin ang tagumpay nito. Ang pagsasama-sama ng aming mga mapagkukunan ay nagbigay sa amin ng lakas ng loob. Kung gaano tayo naabot sa ating layunin ay depende sa kung gaano ka kapaki-pakinabang ang aklat na ito.

Mas mainam na maranasan ang NLP sa iyong sarili. Kaya basahin ang menu at kung gusto mo ang nabasa mo, subukan ang ulam mismo.

Ang photographer ay hindi kailanman naging tao mismo. Ang unang hakbang ay hindi pa isang paglalakbay. Nota ng musika- hindi pa ito tunog. Walang mahika, tanging mga salamangkero at pang-unawa ng tao.

PASASALAMAT

Nais naming ipahayag ang aming pasasalamat sa maraming tao na nagbigay inspirasyon at tumulong sa amin sa pagsulat ng aklat na ito.

Una sa lahat, nais naming magbigay pugay at pasasalamat sa mga tagapagtatag ng NLP, Richard Bandler at John Grinder.

Nais din naming pasalamatan si John Grinder para sa pagbabasa ng manuskrito at paggawa ng ilang napaka-kapaki-pakinabang na mga komento na aming isinasaalang-alang sa paghahanda ng aklat para sa publikasyon, gayundin para sa panimula na kanyang isinulat.

Nais din naming magbigay pugay at pagpapahalaga sa maraming tao na bumuo ng mga ideyang ito, lalo na si Robert Diltz, na nagkaroon ng malaking impluwensya sa pagbuo ng NLP sa maraming paraan sa nakalipas na dekada. Ang aming pasasalamat at pagpapahalaga kay Robert para sa pahintulot na gamitin ang kanyang mga materyales sa mga estratehiya at ang Unified Field. Tinulungan niya kami, bukas-palad na nagbigay sa amin ng kanyang mga ideya at nagbigay-inspirasyon sa amin na isulat ang aklat.

Binigyan din kami ni David Gaster ng makabuluhang tulong at suporta sa panahon ng pagsulat ng aklat. Salamat David, nawa'y laging maging masaya ang iyong mga flight.

Nais din naming pasalamatan sina Sue Quilliam at Ian Grose Stevenson sa paglalagay sa amin sa tamang landas nang maaga.

Ang aming pasasalamat ay napupunta rin kay Nora McCulloch sa pag-type ng manuskrito, Francis Vann para sa kanyang pananaliksik, Michelle Breen sa pagtulong sa amin na mangalap ng impormasyon tungkol sa mga aklat ng NLP, at Carol Marie at Ruth Trevenna para sa kanilang mga mungkahi at suporta sa mga mahihirap na panahon.

Maraming salamat kina Eileen Cambell at Elizabeth Hutchins ng Torchson sa kanilang suporta at interes sa aklat.

Ang aming pasasalamat kay John Fowles at sa Anthony Sheil Association para sa pahintulot na sipiin ang talinghaga na "The Prince and the Magician" mula sa aklat ni John Fowles na The Magician, na inilathala ni Jonathan Cape and Sons.

Sa wakas, binabayaran namin ang aming utang na loob sa mga lumikha ng isang kahanga-hangang makina - ang Macintosh computer - na lubos na nagpadali sa pagsulat ng aklat na ito. Joseph O'Connor John Seymour Agosto. 1989

Kabanata 1. ANO ANG NEUROLINGUISTIC PROGRAMMING?

Habang iniisip ko kung paano sisimulan ang aklat na ito, naalala ko ang isang engkwentro ko sa isang kaibigan ilang araw ang nakalipas. Ang tagal na naming hindi nagkikita, at pagkatapos ng karaniwang pagbabati, tinanong niya ako kung ano ang ginagawa ko. Sumagot ako. na nagsusulat ako ng libro.

Kahanga-hanga! - sinabi niya. - Ano ang sinasabi niya?

Nang walang pag-iisip, sumagot ako: "Tungkol sa neuro-linguistic programming."

Nagkaroon ng maikli ngunit makabuluhang katahimikan. "Parang ikaw," sabi niya. - Kamusta ang pamilya?"

Sa isang kahulugan, ang sagot ko ay parehong tama at mali. Kung kailangan kong tapusin ang pag-uusap, ito ay mahusay. Ang aklat na ito ay talagang tumatalakay sa ganoong paraan ng pag-iisip tungkol sa mga ideya at mga taong tinatawag na Neuro-Linguistic Programming. Gayunpaman, gusto ng kaibigan ko ng sagot na maiintindihan niya. Ngunit hindi niya maiugnay ang sagot ko sa anumang bagay na may ideya siya. Alam ko kung ano ang ibig kong sabihin, ngunit hindi ko ito ipinakita sa paraang mauunawaan ng aking kaibigan. Hindi sagot ang sinabi ko sa tanong niya.

Kaya ano ang NLP? Anong mga ideya ang nasa likod ng pangalang ito? Nang maglaon, kung may magtanong sa akin kung tungkol saan ang aklat na ito, sasagutin ko na ito ay tungkol sa kung paano pag-aralan kung paano nagiging mahusay ang mga tao sa ilang larangan, at kung paano ituro ang mga kasanayang ito sa ibang tao.

Ang NLP ay ang sining at agham ng personal na karunungan. Sining dahil ang bawat isa ay nagdadala ng kani-kaniyang kakaibang personalidad at istilo sa kanilang ginagawa, at hindi ito mahuhuli sa salita o teknolohiya. Science dahil may paraan at proseso para sa pagtuklas ng mga pattern na ginamit mga natatanging personalidad sa anumang larangan upang makamit ang mga natitirang resulta. Ang prosesong ito ay tinatawag na pagmomodelo, at ang mga pattern, kasanayan, at pamamaraan na ipinapakita nito ay lalong ginagamit sa pagpapayo, edukasyon, at negosyo upang mapabuti ang komunikasyon, personal na pag-unlad, at pinabilis na pag-aaral.

Nakagawa ka na ba ng isang bagay na napakaganda at epektibo na nagulat ka pa sa iyong sarili? Mayroon bang panahon na talagang hinangaan mo ang iyong ginawa at iniisip kung paano mo ito ginawa? Ipinapakita sa iyo ng NLP kung paano unawain at i-modelo ang iyong sariling tagumpay upang magkaroon ka ng marami pa sa mga sandaling ito. Ito ay isang paraan ng pagtuklas at pagsisiwalat ng iyong indibidwal na henyo, isang paraan ng paglabas ng pinakamahusay sa iyo at sa iba.

Ang NLP ay isang praktikal na sining na nagbibigay-daan sa amin upang makamit ang mga resulta na aming tapat na nagsusumikap para sa mundong ito. paglikha ng halaga para sa ibang tao. Ito ay isang paggalugad ng kung ano ang gumagawa ng pagkakaiba sa pagitan ng pambihirang at karaniwan. Nag-iiwan din ito ng isang katawan ng napakaepektibong pamamaraan sa larangan ng edukasyon, pagpapayo, negosyo at therapy.

SANTA CRUZ, CALIFORNIA, 1972

Ang NLP ay lumitaw noong unang bahagi ng 1970s bilang isang pakikipagtulungan sa pagitan ni John Grinder, na noon ay isang assistant professor ng linguistics sa University of California, Santa Cruz, at Richard Bandler, isang psychology student sa parehong unibersidad. Si Richard Bandler ay nagkaroon din ng matinding interes sa psychotherapy. Magkasama nilang pinag-aralan ang gawain ng tatlong natatanging psychotherapist: Fritz Perls, isang innovator ng psychotherapy at ang nagtatag ng paaralan ng therapy na kilala bilang Gestalt therapy, Virginia Satir, isang pambihirang therapist ng pamilya na nagawang lutasin ang mahihirap na relasyon sa pamilya na gaya ng maraming iba pang mga therapist sa pamilya nahanap na mahirap, at sa wakas, si Milton Erickson, sikat na hypnotherapist sa mundo.

Walang balak magbukas sina Bandler at Grinder bagong paaralan therapy, gusto lang nilang tukuyin ang mga pattern na ginagamit ng mga natitirang therapist at ipasa ang mga ito sa iba. Hindi sila interesado sa mga teorya; lumikha sila ng mga modelo ng matagumpay na therapy na nagtrabaho sa pagsasanay at maaaring matutunan. Ang tatlong therapist na kanilang namodelo ay kumakatawan sa ibang-iba na mga personalidad, ngunit sila ay gumamit ng kapansin-pansing magkatulad na pinagbabatayan na mga pattern. Natuklasan nina Bandler at Grinder ang mga pattern na ito, pinino ang mga ito, at bumuo ng isang eleganteng modelo na maaaring ilapat sa epektibong komunikasyon, personal na pagbabago, pinabilis na pag-aaral, at, siyempre, higit na kasiyahan sa buhay. Inilathala nila ang kanilang mga unang natuklasan sa apat na aklat na inilathala noong 1975 77: "The Structure of Magic" 1 at 2 vols. at Patterns, vols 1 at 2 (dalawang libro sa hypnotic techniques ni Milton Erickson). Ang dami ng nai-publish na literatura sa NLP ay tumaas sa isang pagtaas ng rate mula noon.

Noong panahong iyon, nakatira sina John at Richard sa malapit na Gregory Bateson, isang Ingles na antropologo, may-akda ng mga gawa sa komunikasyon at teorya ng sistema. Ang mga pang-agham na interes ni Bateson ay napakalawak: biology, cybernetics, anthropology at psychotherapy. Kilala siya bilang ang nagmula ng double bind theory ng schizophrenia. Ang kanyang mga kontribusyon sa NLP ay napakahusay. At marahil ngayon lamang ito naging ganap na halata kung gaano ito kalalim.

Simula sa mga paunang modelong ito. Ang NLP ay binuo sa dalawang pantulong na direksyon. Una, bilang isang proseso ng pagtuklas ng mga pattern ng karunungan sa anumang larangan ng aktibidad ng tao. Pangalawa, paano mabisang paraan pag-iisip at komunikasyon na ginagawa ng mga natatanging tao. Ang mga pattern at kasanayang ito ay maaaring gamitin nang mag-isa, ngunit maaari ding magsilbi bilang feedback sa proseso ng pagmomodelo upang gawin itong mas mahusay.

Noong 1977, nagsagawa sina John at Richard ng isang serye ng mga matagumpay na pampublikong seminar sa buong Amerika. Mabilis na kumakalat ang NLP: sa Amerika, hanggang ngayon, humigit-kumulang 100 libong tao ang sumailalim sa pagsasanay sa NLP sa isang anyo o iba pa.

SANTACRUZ, 1976

Noong tagsibol ng 1976, nagtago sina John at Richard sa isang log cabin na mataas sa kabundukan malapit sa Santa Cruz, tinitipon ang lahat ng mga insight at natuklasan nila. Sa pagtatapos ng 36 na oras na marathon, binuksan nila ang isang bote ng California red wine at tinanong ang kanilang sarili, "Ano ang itatawag dito?"

Ang resulta ay Neurolinguistic Programming - isang masalimuot na parirala kung saan nakatago ang tatlong simpleng ideya. Ang bahagi ng Neuro ay sumasalamin sa pangunahing ideya na ang pag-uugali ay nagmumula sa mga proseso ng neurological ng nakikita, pandinig, pang-amoy, pagtikim, paghawak at pakiramdam. Nakikita namin ang mundo sa pamamagitan ng aming limang pandama, kinukuha namin ang "kahulugan" mula sa impormasyon at pagkatapos ay kumilos dito. Kasama sa aming neurolohiya hindi lamang ang aming mga hindi nakikitang proseso ng pag-iisip, kundi pati na rin ang aming mga nakikitang pisyolohikal na reaksyon sa mga ideya at kaganapan. Ang isa ay isang pagmuni-muni lamang ng isa pa sa pisikal na antas. Ang katawan at isip ay bumubuo ng isang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa, ang tao.

Ang "linguistic" na bahagi ng pangalan ay nagpapakita na gumagamit tayo ng wika upang ayusin ang ating mga iniisip at pag-uugali at upang makipag-usap sa ibang tao. Ang "Programming" ay tumutukoy sa mga paraan kung paano namin inaayos ang aming mga ideya at aksyon upang makagawa ng mga resulta.

Ang NLP ay tumatalakay sa istruktura ng pansariling karanasan ng tao: kung paano natin inaayos ang ating nakikita, naririnig at nararamdaman, at kung paano natin ine-edit at sinasala sa pamamagitan ng mga pandama ang natatanggap natin mula sa panlabas na mundo. Sinasaliksik din ng NLP kung paano natin ito inilalarawan sa wika at kung paano tayo kumikilos - sinadya o hindi sinasadya - upang makakuha ng resulta.

MAPA AT FILTER

Ginagamit namin ang aming mga pandama upang makita, galugarin, at baguhin ang panlabas na mundo. Ang mundo ay isang walang katapusang pagkakaiba-iba ng lahat ng posibleng pandama na pagpapakita, ngunit naiintindihan natin ang isang napakaliit na bahagi ng pagkakaiba-iba na ito. At ang bahaging nakikita natin ay sinasala ng ating mga natatanging karanasan, kultura, wika, paniniwala, pagpapahalaga, interes at pagpapalagay. Ang bawat isa sa atin ay nabubuhay sa isang natatanging katotohanan, na binuo mula sa ating mga pandama na impresyon at indibidwal na mga karanasan sa buhay, at kumikilos tayo batay sa kung ano ang ating nakikita - ang ating modelo ng mundo.

Napakalawak at mayaman ang mundo kaya napipilitan tayong pasimplehin ito para maunawaan ito. Pagguhit ng mga heograpikal na mapa - magandang halimbawa kung paano natin naiintindihan ang panlabas na mundo. Ang mga mapa ay pumipili dahil pareho silang nagdadala ng impormasyon at iniiwan ito, ngunit ang mga ito ay napakahalagang tulong sa paggalugad ng isang lugar. Anong uri ng mapa ang gagawin mo ay depende sa kung ano ang iyong napapansin at kung saan mo gustong pumunta.

Ang mapa ay hindi ang teritoryong inilalarawan nito. Binibigyang-pansin natin ang mga aspeto ng mundo na kinagigiliwan natin. at huwag pansinin ang iba. Ang mundo ay palaging mas mayaman kaysa sa mga ideya na mayroon tayo tungkol dito. Tinutukoy ng mga filter na inilalapat natin sa ating mga pananaw ang mundo kung saan tayo nakatira. Ang kuwento ay isinalaysay tungkol kay Picasso, na nilapitan ng isang estranghero at tinanong kung bakit hindi siya nagpinta ng mga bagay kung ano talaga ang mga ito.

Mukhang naguguluhan si Picasso. "Hindi ko masyadong maintindihan ang ibig mong sabihin." - sumagot siya.

Kinuha ng lalaki ang litrato ng kanyang asawa. "Tingnan mo, ganito ang nangyayari dito," sabi niya. "Ito talaga ang itsura ng asawa ko."

Ang hitsura ni Picasso ay nagtaksil ng pagdududa. “Napakaliit niya, di ba? At medyo flat?

Ang isang artista, isang magtotroso, at isang botanist na naglalakad sa isang kagubatan ay magkakaroon ng iba't ibang karanasan at mapapansin ang ibang mga bagay. Kung pupunta ka sa mundo na naghahanap ng mastery, makakahanap ka ng mastery. Kung iikot mo ang mundo. sa paghahanap ng mga problema, makakahanap ka ng mga problema. Sinasabi ng isang kasabihang Arabe: “Ang hitsura ng isang piraso ng tinapay ay depende sa kung ikaw ay gutom o busog.”

Ang napakakitid na paniniwala at interes ay gagawing nakakabagot, mahuhulaan at walang saya ang karanasan ng mundo. Ang parehong mundo ay maaaring maging kasiya-siya at kapana-panabik. Ang pagkakaiba ay hindi sa mundo mismo, ngunit sa mga filter kung saan natin ito nakikita.

Mayroon kaming maraming natural, kapaki-pakinabang at kinakailangang mga filter. Ang wika ay isang filter. Ito ay mapa ng ating mga iniisip at karanasan, na hiwalay sa totoong mundo. Isipin sandali kung ano ang ibig sabihin ng salitang "kagandahan" sa iyo. Walang alinlangan na mayroon kang mga alaala at karanasan, panloob na larawan, tunog at sensasyon na nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang salitang ito. Sa parehong paraan, ang ibang tao ay magkakaroon ng iba't ibang mga alaala at karanasan mula sa iyo at iisipin ang salitang ito sa ibang paraan. Sino sa inyo ang tama? Parehong tama, at bawat isa sa loob ng kanilang sariling katotohanan. Ang isang salita ay hindi ang karanasang inilalarawan nito, ngunit ang mga tao ay magpupumilit, at kung minsan ay mamamatay pa, sa paniniwalang ang isang mapa ay ang teritoryo ay nagsisilbing mga filter din, na pumipilit sa amin na kumilos sa ilang mga paraan at bigyang-pansin ang ilang mga bagay sa kapahamakan ng iba. Nag-aalok ang NLP ng paraan ng pag-iisip tungkol sa ating sarili at sa mundo sa paligid natin, na mismong isang filter. Upang gumamit ng NLP, hindi mo kailangang magbago kanilang paniniwala o pagpapahalaga, kailangan mo lang maging mausisa at handang mag-eksperimento.

Hindi inaangkin ng NLP na ito ay layunin na katotohanan. Ito ay isang modelo, at ang mga modelo ay dapat na maging kapaki-pakinabang.

Mayroong ilang mga pangunahing ideya sa NLP na lubos na kapaki-pakinabang. Inaanyayahan ka naming magsimulang kumilos na parang totoo ang mga ideyang ito at mapansin ang mga pagbabagong lalabas bilang resulta ng mga pagpapalagay na ito. Pagbabago ng iyong mga filter. Maaari mong baguhin ang iyong mundo.

Ang ilang mga pangunahing filter ng NLP ay tinatawag na mga frame ng pag-uugali. Kinakatawan nila ang isang paraan ng pag-unawa kung paano tayo kumikilos. Ang unang frame ay oryentasyon patungo sa mga resulta, hindi mga problema. Nangangahulugan ito na hinahanap mo kung ano ang gusto mo, hanapin ang mga kinakailangang solusyon at gamitin ang mga ito upang makamit ang iyong layunin. Ang oryentasyon ng problema ay karaniwang tinatawag na "blame frame." Ito ay nagsasangkot ng maingat na pagsusuri kung bakit may mali. Ang mga ganitong uri ng mga tanong ay bihirang humahantong sa anumang bagay na kapaki-pakinabang kung itatanong mo ang mga tanong na ito ay magpapasama sa iyong pakiramdam at walang magagawa upang matulungan kang malutas ang problema.

Ang ikaapat na frame ay upang isaalang-alang ang posibilidad sa halip na pangangailangan. Muli, ito ay pagbabago lamang ng pananaw. Tumutok sa kung ano ang maaari mong gawin, sa mga posibilidad na magagamit mo, sa halip na sa mga pangyayari na naglilimita sa iyo. Kadalasan ang mga hadlang ay lumalabas na hindi magagapi gaya ng tila sa una.

Sa wakas, hinihikayat ng NLP ang isang saloobin ng pagkamausisa at sorpresa sa halip na pagkukunwari. Ang napakasimpleng ideyang ito ay may malalim na implikasyon. Ang mga bata ay napakabilis na natututo at natutulungan ng kanilang pagkamausisa. Marami silang hindi alam at naiintindihan nila ito. Samakatuwid, hindi sila nag-aalala na magmukhang tanga kung magtatanong sila. Pagkatapos ng lahat, isang mahabang panahon ang nakalipas ay itinuturing na totoo na ang Araw ay umiikot sa Earth, na ang mga katawan na mas mabigat kaysa sa hangin ay hindi maaaring lumipad, na imposibleng maglakbay ng isang kilometro nang mas mabilis kaysa sa isang minuto. Ang pagbabago ay kung ano ang patuloy sa mundong ito.

Ang isa pang kapaki-pakinabang na ideya ay mayroon tayong lahat o maaaring lumikha ng mga panloob na mapagkukunan na kailangan natin upang makamit ang ating mga layunin. Mas malamang na magtagumpay ka kung magpapatakbo ka nang may palagay. na parang totoo, sa halip na magmungkahi ng kabaligtaran.

PAG-AARAL, PAGPAPAWA AT PAG-AARAL

Nagagawa nating maunawaan ang isang napakaliit na bahagi lamang ng dami ng impormasyong ibinibigay sa atin ng mundo nang hindi natin namamalayan at napapansin natin ang higit pa sa ating napagtanto. Napakalimitado ng ating kamalayan at mukhang may kakayahang magpanatili ng mga bakas ng maximum na pitong variable (o mga piraso ng impormasyon) sa anumang oras.

Ang ideyang ito ay binigyang-diin noong 1956 ng American psychologist na si George Miller sa kanyang klasikong papel na "Is the Magic Number Seven, Plus Minus Two?" Ang mga piraso ng impormasyon na ito ay walang mga nakapirming laki, maaari silang maging katulad ng pagmamaneho ng kotse o pagmamasid sa rearview mirror. Isa sa mga paraan na natututo tayo ay sa pamamagitan ng sinasadyang pag-aayos ng maliliit na tipak ng pag-uugali at pagsasama-sama ng mga ito sa mas malaki at mas malalaking tipak upang sila ay maging nakagawian at walang malay. Bumuo tayo ng mga gawi at sa gayon ay pinalaya natin ang ating sarili na mapansin ang iba pang mga bagay.

Kaya, ang ating kamalayan ay limitado ng pito, plus o minus dalawa, mga piraso ng impormasyon alinman mula sa panloob na mundo ng ating mga kaisipan. o mula sa labas ng mundo. Sa kabaligtaran, ang ating hindi malay ay ang lahat ng mga prosesong sumusuporta sa buhay ng ating katawan, lahat ng natutunan na natin, ang ating nakaraang karanasan at lahat ng mapapansin natin, ngunit hindi natin napapansin sa ngayon. Ang hindi malay ay higit na may kamalayan kaysa sa nakakamalay na pag-iisip. "Ang ideya ng pag-unawa sa isang walang katapusang kumplikadong mundo na may malay na pag-iisip na maaari lamang maunawaan ang tungkol sa pitong piraso ng impormasyon ay malinaw na katawa-tawa.

Ang mga konsepto ng kamalayan at walang malay ay sentro sa modelong ito kung paano tayo natututo. Sa NLP, ang isang bagay ay itinuturing na may malay kung ito ay kasalukuyang may kamalayan, tulad ng pangungusap na ito sa ngayon. Ang walang malay ay isang bagay na hindi kasalukuyang nalalaman. Ang mga tunog sa paligid na maaaring naririnig mo ay malamang na walang malay hanggang sa basahin mo ang pangungusap na ito. Ang memorya ng unang pagkakataon na nakakita ka ng snow ay halos tiyak na nasa labas ng iyong kamalayan. Kung nakatulong ka na sa isang bata na matutong sumakay ng bisikleta, mauunawaan mo kung gaano kawalang-malay ang kasanayang ito sa iyo. Nabubuhay tayo sa isang kultura na naghihikayat sa paniniwala na karamihan sa ating ginagawa ay ginagawa nang may kamalayan. Gayunpaman, karamihan sa ginagawa natin, at kung ano ang pinakamahusay na ginagawa natin, ginagawa natin nang hindi sinasadya.

Ang tradisyonal na pananaw ay ang pag-aaral ng anumang kasanayan ay may apat na yugto. Ang una ay walang malay na kamangmangan. Hindi mo lang alam kung paano gawin ang isang bagay, ngunit hindi mo rin alam na hindi mo ito alam. Kung hindi ka pa nagmaneho ng kotse, wala kang ideya kung ano ito.

Dinadala ka nito sa yugto ng mulat na kaalaman (kakayahan). Maaari kang magmaneho ng kotse, ngunit nakatuon ang lahat ng iyong pansin dito. Na-master mo na ang skill, pero hindi mo pa na-master ang skill.

Sa wakas, ang target ng iyong mga pagsisikap ay walang malay na kaalaman. Ang lahat ng mga indibidwal na kasanayan na iyong pinagkadalubhasaan sa gayong kasipagan ay maayos na pinagsama sa isang kabuuan. Ngayon habang nagmamaneho maaari kang makinig sa radyo at tamasahin ang mga tanawin. ipagpatuloy ang usapan. Natukoy ng iyong malay na isip ang layunin at binigyan ang hindi malay ng pagkakataon na makumpleto ang gawain, na nagpapalaya sa iyong pansin para sa iba pang mga layunin.

Kung magsasanay ka ng isang bagay nang sapat na mahaba, maaabot mo ang ikaapat na yugto na ito, na ang pagbuo ng isang ugali. Sa sandaling ito ang kasanayan ay nagiging walang malay. Gayunpaman, ang ilang mga gawi ay maaaring hindi ang pinaka-epektibo para sa isang bagong gawain. Maaaring hindi makaligtaan ng aming mga filter ang ilang mahalagang piraso ng impormasyon na magiging mahalaga upang paganahin ang kinakailangang ugali.

Sabihin nating mahusay kang maglaro ng tennis at gusto mong pagbutihin. Malamang na panoorin ka ng coach na maglaro at pagkatapos ay magsisimulang baguhin ang mga bagay tulad ng kung paano mo igalaw ang iyong mga paa at kung paano mo hinawakan ang iyong raketa at kung paano mo ito natamaan. Sa madaling salita, kukunin niya ang kung ano ang isang buong tipak ng pag-uugali para sa iyo - ang flat forehand - hatiin ito sa ilang bahagi at pagkatapos ay muling bubuuin ang mga ito upang ang iyong flat forehand ay maging mas perpekto. Babalik ka sa mga yugto ng pagkatuto sa conscious ignorance, at kakailanganin mong Unlearn bago ka matutong muli. Ang tanging dahilan para gawin ito ay upang bumuo ng mga bagong gawi sa iyong pag-uugali na nagpapataas ng iyong kakayahang pumili ng pag-uugali na magiging pinaka-epektibo sa paglutas ng isang partikular na problema.

Ang parehong bagay ay nangyayari kapag nagsasanay ng NLP. Mayroon na tayong kakayahan na makipag-usap at matuto. Nag-aalok ang NLP ng pagpipino ng iyong Mga Kasanayan at binibigyan ka ng higit pang mga pagpipilian at higit na kakayahang umangkop sa kung paano mo ginagamit ang mga ito.

Apat na yugto ng pagkatuto:

1. Walang malay na kamangmangan

2. Malay na kamangmangan

3. May kamalayan na kaalaman

4. Kaalaman na walang malay

Ang proseso ng pagkalimot ay ang paglipat mula sa punto 4 hanggang sa punto 2. Ang proseso ng muling pag-aaral ay ang paglipat mula sa punto 2 pabalik sa punto 4, ngunit may malaking bilang ng mga pagpipilian. I-explore natin ang iba't ibang modelo ng pag-aaral sa ibang pagkakataon.

TATLONG MINUTONG SEMINAR

Kung kailangan mong magpakita ng NLP sa isang tatlong minutong seminar, magiging ganito ang hitsura nito. Papasok ang nagtatanghal at sasabihin, “Mga ginoo, para maging matagumpay sa buhay, kailangan mong tandaan ang tatlong bagay.

Una, alamin kung ano ang gusto mo, magkaroon ng isang malinaw na ideya ng inaasahang resulta sa anumang sitwasyon.

Pangalawa, maging maingat at panatilihing bukas ang iyong mga pandama upang mapansin na ikaw ay gumagalaw patungo sa isang resulta.

Pangatlo, maging sapat na kakayahang umangkop upang magpatuloy sa pagbabago ng iyong mga aksyon hanggang makuha mo ang gusto mo." Pagkatapos nito, isusulat niya sa pisara:

PAGKAMAPAGDAMDAM

FLEXIBILITY

at ito ay lalabas. Pagtatapos ng seminar.

Ang una ay ang kakayahang matukoy ang nais na resulta. Kung hindi mo alam kung saan ka pupunta, halos imposible para sa iyo na makarating doon.

Isang mahalagang bahagi ng NLP ang pagsasanay sa sensitibong pandama: kung ano ang dapat bigyang pansin at kung paano baguhin at palawakin ang iyong mga filter upang mapansin mo ang mga bagay na hindi mo napansin noon. Ito ay pandama na kamalayan ng kasalukuyang sandali. Kapag nakikipag-ugnayan sa ibang tao, nangangahulugan ito ng pagpuna sa mga banayad ngunit makabuluhang mga pahiwatig na nagpapaalam sa iyo kung ano ang reaksyon ng mga tao. Kapag iniisip mo, iyon ay, makipag-usap sa iyong sarili, nangangahulugan ito ng isang pinalawak na kamalayan ng iyong panloob na mga imahe, mga tunog at sensasyon.

Kailangan mo ng katalinuhan o pagiging sensitibo upang mapansin kung ang iyong ginagawa ay nagtutulak sa iyo patungo sa gusto mo, patungo sa iyong layunin. Kung hindi gumana ang ginagawa mo, gumawa ka ng iba, kahit ano pa. Kailangan mong marinig, makita at maramdaman kung ano ang nangyayari at magkaroon ng isang hanay ng mga reaksyon.

Ang layunin ng NLP ay bigyan ang mga tao ng higit pang mga opsyon sa pag-uugali. Ang pagkakaroon lamang ng isang paraan ng paggawa ng mga bagay ay walang anumang pagpipilian. Minsan ang pamamaraang ito ay gagana at kung minsan ay hindi; kaya laging may mga sitwasyon na hindi mo kakayanin. Dalawang paraan ang maglalagay sa iyo sa isang dilemma. Ang pagkakaroon ng isang pagpipilian ay nangangahulugan ng kakayahang gumawa ng hindi bababa sa tatlong diskarte sa isang sitwasyon. Sa anumang pakikipag-ugnayan, ang taong may higit na kakayahang umangkop sa pag-uugali ang siyang makokontrol sa sitwasyon.

Kung palagi mong ginagawa ang palagi mong ginagawa, palagi mong makukuha ang palagi mong nakukuha. Kung hindi gumagana ang iyong ginagawa, gumawa ng iba.

Ang mas malawak na pagpipilian, mas malaki ang pagkakataong magtagumpay. Ang koordinasyon ng mga kasanayang nakalista sa Three Minute Workshop ay katulad ng kapag umarkila ka ng bangka para tuklasin ang tubig. Ikaw ang magpapasya kung saan mo gustong pumunta (ang iyong unang resulta). Nagsisimula kang mag-row at subaybayan ang direksyon ng iyong paggalaw (sensory acuity). Ikinukumpara mo ang direksyong iyon sa kung saan ka pupunta, at kung wala ka sa kurso, mag-iiba ka ng direksyon. Uulitin mo ang cycle na ito hanggang sa marating mo ang iyong destinasyon. Ngayon ay i-install mo ang iyong bagong layunin

. Maaari mo itong baguhin sa anumang punto sa cycle, magsaya sa paglalakbay at matuto ng isang bagay sa daan. Ang iyong kurso ay maaaring maging katulad ng isang zigzag. Ito ay napakabihirang na mayroong ganap na malinaw at direktang landas sa kung saan mo gustong pumunta.

Magiging napakabait mo bang sabihin sa akin kung saan ako dapat pumunta mula dito?

"Ito ay higit na nakasalalay sa kung saan mo gustong pumunta," sagot ng pusa.

Wala akong pakialam kung saan," sabi ni Alice.

Kung gayon, hindi mahalaga kung saan ka pupunta," sabi ng pusa.

Lewis Carroll, "Alice in Wonderland"

PAUNANG-TAO

Ang dalawang may-akda, sina O'Connor at Seymour, ay naglalayon na mag-alok sa amin ng magkakaugnay na kuwento, na walang mga ligaw na pakikipagsapalaran ipakita sa iyo ang isang bagay na nakapagpapaalaala sa isang English na hardin ng rosas, na maayos at disente. Parehong ang gubat at ang hardin ng rosas ay may sariling kakaiba.

Tulad ng isang mahuhusay na kompositor, ang ilang mga tao ay mas likas na matalino sa buhay kaysa sa iba. Mayroon nga silang malaking epekto sa iba, ngunit iyon lang, dahil walang paraan upang ilarawan sa mga teknolohikal na termino kung ano ang anong ginagawa nila, dahil karamihan sa prosesong ito ay nasa labas ng saklaw ng kanilang kamalayan. Sa ibang araw sa hinaharap, maraming, maraming taon mula ngayon, kapag ang kultura ay mas ganap na ginalugad, magkakaroon ng ilang katumbas ng mga musikal na tala na maaaring matutunan, na hiwalay para sa iba't ibang uri ng kalalakihan at kababaihan na nakikibahagi sa iba't ibang aktibidad at kasangkot sa iba't ibang relasyon, sa bawat oras, lugar, trabaho at laro. Ngayon ay nakikita natin ang mga taong masaya at hinahabol ng suwerte, na ang trabaho ay produktibo at ginagantimpalaan ngayon. Ano ang pinagkaiba ng kanilang buhay sa mga kapanahon nilang kapos-palad? Kailangan nating galugarin at ilapat ang "toolkit" na ito upang gawing hindi gaanong random at mas kasiya-siya ang buhay.

Edward Hall "Silent Language"

PANIMULA

Ang aklat na ito ay isang panimula at gabay sa bansang kilala bilang Neurolinguisticprogramming, o NLP para sa maikli. Ang NLP ay ang sining at agham ng kahusayan, ang resulta ng pag-aaral kung paano nakamit ng mga natatanging tao sa iba't ibang larangan ang kanilang mga natitirang resulta. Ang mga kasanayang ito sa komunikasyon ay maaaring ma-master ng sinumang gustong pagbutihin ang kanilang personal at propesyonal na pagiging epektibo.

Magsusulat kami ng isang libro na magiging pangkalahatang-ideya ng NLP. She would share our excitement kapag nalaman namin yun paano iniisip ng mga tao at tungkol sa mga pagbabagong posible. Isasama nito ang ilan sa mga pinakakapaki-pakinabang na kasanayan, pattern at diskarte at ipakita ang mga ito sa isang form na handa nang gamitin bilang toolkit para sa pagbabago sa nagbabagong mundong ito. Pagkatapos ng unang pagbabasa, magiging kapaki-pakinabang pa rin ito bilang isang reference tool. Mag-aalok ito ng praktikal na patnubay sa pagkuha ng iba pang mga aklat ng NLP na may iba't ibang interes at mungkahi. At magbibigay siya ng mga rekomendasyon sa pagpili ng mga kurso sa pagsasanay sa NLP.

Mas mainam na maranasan ang NLP sa iyong sarili. Kaya basahin ang menu at kung gusto mo ang nabasa mo, subukan ang ulam mismo.

Ang photographer ay hindi kailanman naging tao mismo. Unang hakbang – hindi pa ito isang paglalakbay. Ang isang musical note ay hindi pa tunog. Walang mahika, tanging mga salamangkero at pang-unawa ng tao.

PASASALAMAT

Nais naming ipahayag ang aming pasasalamat sa maraming tao na nagbigay inspirasyon at tumulong sa amin sa pagsulat ng aklat na ito.

Una sa lahat, nais naming magbigay pugay at pasasalamat sa mga tagapagtatag ng NLP, Richard Bandler at John Grinder.

I-download ang aklat na Svechin A.A. Diskarte sa tagumpay mula kay Alexander Andreevich Svechin Paghahanda ng isang armadong prente

Mga kagamitang elektrikal 2024-04-08 02:01:24

Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong