Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kamatayan bunsong anak Si Ivan the Terrible, ang batang Tsarevich Dmitry, ay nag-iiwan pa rin ng ilang mga tao na walang malasakit at nagdudulot ng kontrobersya sa mga istoryador. Kaya't hindi ito ganap na malinaw: kung paano eksaktong namatay ang prinsipe, at kung namatay ba siya noong Mayo 15, 1591. Walang malinaw na opisyal na bersyon ng pagkamatay ng prinsipe. Sa bawat pagkakataon, binibigyang prayoridad ang bersyon na maginhawa para sa kasalukuyang pamahalaan. Sa ilalim ng mga Romanov, pinaniniwalaan na ang prinsipe ay pinatay sa utos ni Godunov. Sa ilalim ng kapangyarihang Sobyet, sumunod sila sa bersyon ng pagpapakamatay ng prinsipe bilang resulta ng pag-atake ng epilepsy. At sa kabila ng katotohanan na mayroong maraming pagkamatay ng prinsipe, kahit ngayon ay lumilitaw ang mga bagong pagbabasa ng kaganapang ito.

Mga bersyon ng pagkamatay ni Tsarevich Dmitry

Sa isang malinaw na hapon noong Mayo 15, 1591, namatay si Tsarevich Dmitry sa Uglich. Ito ang bunsong anak ni Ivan the Terrible, ang huli sa mga Rurikovich. At sa loob ng higit sa 400 taon, ang mga pagtatalo tungkol sa pagkamatay ng bata ay hindi humupa, ang mga bersyon ay iniharap at ang mga bagong misteryo ay lumitaw.

Ang background sa pagkamatay ng prinsipe

Si Dmitry ay ipinanganak kay Maria Naga, ang ikalimang asawa ni Ivan the Terrible. Ayon sa mga canon ng simbahan, siya ay itinuturing na hindi lehitimo, dahil kinikilala lamang ng Orthodox Church ang tatlong kasal bilang legal. Bilang karagdagan sa batang Dmitry, ng mga anak ni Tsar John, tanging si Fyodor, na mahina sa kalusugan at isip, ang nakaligtas. Fedor hindi lamang hindi maaaring pamahalaan ang estado, siya kahit na sariling buhay hindi kayang pamahalaan nang nakapag-iisa. Samakatuwid, sa panahon ng kanyang buhay, hinirang ni Ivan the Terrible ang bayaw ni Fyodor na si Boris Godunov bilang isang bagay tulad ng isang rehente para sa mahinang pag-iisip na si Tsarevich Fyodor. Inalagaan din ng hari ang kanyang bunsong anak, binigyan siya ng Uglich principality bilang kanyang mana. Doon, kay Uglich, ang buong pamilya ng dating reyna ay ipinadala kasama ang batang Tsarevich Dmitry pagkatapos ng pagkamatay ni Ivan the Terrible. Ang Clerk na si Mikhail Bityagovsky at ilang iba pang mga tao sa serbisyo ay ipinagkatiwala sa pagsubaybay sa pamilya. Ang bansa ay talagang pinamumunuan ni Boris Godunov. Si Fedor ay isang pandekorasyon na pigura.

Mga kaganapan noong Mayo 15, 1591 sa Uglich

Noong Mayo 1591, si Tsarevich Dmitry ay nasa kanyang ikasiyam na taon. Ang mga kaganapan noong Sabado, Mayo 15, ay nabuo tulad ng sumusunod. Si Maria Nagaya ay nagpunta sa simbahan para sa misa. Sinama ko ang anak ko. Pagbalik niya, pumunta siya sa palasyo upang kumain ng tanghalian, at hinayaan ang kanyang anak na makipaglaro sa mga batang lalaki sa looban sa looban. Ang prinsipe ay aalagaan ng nars na si Arina Tuchkova, yaya Vasilisa Volokhova at bed maid na si Maria Kolobova. Naglaro ng kutsilyo ang mga lalaki. Ang prinsipe ay walang flat na kutsilyo, ngunit isang tumpok - isang uri ng stiletto na nilayon para sa pagsaksak. Biglang nagkagulo ang mga boys. Tumakbo si Arina Tuchkova at nakita ang prinsipe na nakahandusay na patay na may sugat sa leeg. Namatay ang bata sa kanyang mga bisig. Ang pinakamatanda sa mga lalaki, si Petrushka Kolobov, ay tumakbo sa palasyo upang ipaalam sa reyna. Si Maria Nagaya, na tumalon sa bakuran, ay nagsimula sa isang galit na galit na hampasin ang yaya Volokhov sa ulo ng isang troso at sumigaw na ang prinsipe ay pinatay ng kanyang anak na si Osip Volokhov. Pagkatapos nito, inutusan ng reyna na tumunog ang alarma. Nagtakbuhan ang mga taong bayan sa palasyo. Kasama ang iba, dumating ang klerk na si Bityagovsky, pati na rin si Osip Volokhov. Sumigaw si Maria Nagaya na pinatay ni Osip Volokhov ang prinsipe. Ang mga tao ay nabalisa at sinubukang ayusin ang lynching. Si Deacon Bityagovsky at iba pang mga tao na sinubukang pakalmahin ang nasasabik na karamihan ay pinatay. Pinatay din nila si Osip Volokhov, na nagtago sa simbahan, kung saan inilipat na ang katawan ng prinsipe. May kabuuang 15 katao ang napatay noong araw na iyon.

Bunga

Nagtipon si Godunov ng isang komisyon. Dumating siya sa Uglich noong Mayo 19. Kung isasaalang-alang ang bilis ng oras na iyon, masasabi nating nangyari ito kaagad. Ang komisyon ay pinangunahan ni Vasily Shuisky, isa sa mga pangunahing kalaban ni Godunov. Ang mga miyembro ng komisyon ay din Kleshnin - okolnichy, Duma klerk Vyluzgin, at mula sa simbahan - Metropolitan Gelvasiya. Ang komposisyon ng komisyon ay napili nang mahusay. Ang lahat ng miyembro nito ay may iba't ibang kagustuhan sa pulitika, at maaaring walang kasunduan sa pagitan nila. Maingat na isinagawa ang imbestigasyon. Daan-daang saksi ang kinapanayam. Ang mga interogasyon ay isinagawa sa publiko sa patyo ng Uglich Krem. Kahit sino ay maaaring dumalo sa pulong ng komisyon. Ang palsipikasyon o panggigipit sa mga saksi ay ganap na hindi kasama. Ang mga pangunahing saksi ay ang mga lalaki, ang mga kasama ng prinsipe sa kanyang huling laro, pati na rin ang yaya na si Volokhova, ang nars na si Tuchkova at ang bed-maid na si Kolobov. Batay sa kanilang patotoo, napagpasyahan ng komisyon na ang pagkamatay ni Tsarevich Dmitry ay naganap bilang isang resulta ng isang aksidente. Ang lahat ng mga pangunahing saksi ay nagpatotoo na sa panahon ng laro Dmitry ay nagsimulang magkaroon ng isang pag-atake ng epilepsy, na kung saan siya ay nagdusa mula sa para sa isang mahabang panahon at kung saan ay kamakailan tormented sa kanya lalo na malubhang. Ang prinsipe ay nahulog sa lupa at alinman sa panahon ng taglagas, o nasa lupa na sa panahon ng kombulsyon, siya mismo ay bumangga sa isang kutsilyo.

Noong 1591, tinanggap ng buong Russia ang bersyong ito. Ang pamilya Nagikh ay pinarusahan dahil sa pag-uudyok sa karamihan. Si Reyna Maria Nagaya ay na-tonsured bilang isang madre at ipinadala sa Beloozero. Nakakulong ang magkapatid na Nagy na sina Mikhail, Andrei at Grigory. Maraming residente ng Uglich ang ipinadala upang manirahan sa Siberia para sa paghihiganti laban sa mga tao ng soberanya. Ipinadala rin doon ang isang kampana, na tinawag ang mga tao ng Uglich sa pagtitipon. Naputol ang dila ng kampana kanina.

Gamit ang pagkamatay ni Tsarevich Dmitry laban kay Godunov

At ang buhay sa Russia ay nagpatuloy gaya ng dati. Ngunit dito noong 1598 namatay si Tsar Fyodor Ioannovich. Doon nagwakas ang dinastiyang Rurik. At inihalal ng Zemsky Sobor si Boris Godunov bilang Tsar. Ang partido na sumasalungat kay Godunov ay agad na naging mas aktibo. Bilang isang rehente sa ilalim ng isang may sakit na soberanya, maaari pa rin nilang tiisin siya, ngunit ang kanyang pagkahalal sa kaharian ay pumukaw sa kanilang matinding pagtanggi. Si Godunov ay "manipis", i.e. nagmula sa mga mapagpakumbaba, maliliit na maharlika, at itinuturing siya ng mga boyars na isang upstart. Bilang karagdagan, hindi nila nagustuhan ang patakaran ni Godunov, na sa pangkalahatan ay tama mula sa punto ng view ng pag-unlad ng estado, ngunit nilabag sa kanilang mga personal na interes. Pagkatapos ay kumalat ang mga alingawngaw na si Tsarevich Dmitry ay pinatay sa mga tagubilin ni Godunov. At pagkatapos ay nagpakita si False Dmitry sa Poland. Kaya, maraming mga bersyon ng pagkamatay ni Tsarevich Dmitry ang lumitaw.

Mga bersyon ng pagkamatay ni Tsarevich Dmitry

1. Nagpakamatay ang prinsipe.
2. Ang Tsarevich ay pinatay sa mga tagubilin ni Godunov.
3. Ang prinsipe ay pinalitan at sa gayon ay nailigtas mula sa kamatayan.

Tingnan natin ang bawat bersyon nang mas detalyado. Timbangin natin ang mga kalamangan at kahinaan.

1. Ang pagpapakamatay ng prinsipe bilang resulta ng isang aksidente.

Ang bersyon na ito ay sinusuportahan ng mga resulta ng isang masusi at walang kinikilingan na pagsisiyasat. Ngunit mayroon ding mga "pero" dito... Una, ang mga istatistika ng mga pagkamatay sa panahon ng mga epileptic seizure ay hindi alam ang mga kaso kapag ang pasyente ay namatay bilang resulta ng mga pinsala na natamo sa kanyang sarili. Kaagad pagkatapos ng simula ng isang epileptic na pag-atake, ang pasyente ay hindi maaaring humawak ng anuman sa kanyang mga kamay. Sa kaso ni Dmitry, ang kutsilyo ay dapat na agad na dumulas sa kanyang mga kamay. Upang maipako ng prinsipe ang kanyang sarili sa kutsilyo gamit ang kanyang lalamunan, ang kutsilyo ay kailangang idikit sa lupa gamit ang hawakan nito.

Kapansin-pansin din ang kawalang-ingat ng reyna at ng mga yaya, na nagpapahintulot sa isang batang may epilepsy na maglaro ng kutsilyo. Kung tutuusin, ayon sa kanilang mga kuwento, pinutol na niya ang kanyang ina gamit ang tumpok na ito sa panahon ng pag-atake. Tila ang pinakahuling mga hangal na natagpuan sa estado ng Moscow ay hinikayat upang alagaan ang prinsipe.

Ang nagdududa din dito ay si Vasily Shuisky, na umakyat sa trono, ay inihayag na ang kanyang sariling konklusyon tungkol sa pagpapakamatay ng prinsipe ay hindi tama, at na ang prinsipe ay pinatay sa mga tagubilin ni Godunov. Idineklara pa ng simbahan si Tsarevich Dmitry bilang isang banal na tagapagdala ng simbuyo ng damdamin. Ang kanyang mga labi ay inilipat sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin.

1. "Inutusan" ni Godunov ang pagpatay sa prinsipe.

Ayon sa batas ng genre ng tiktik, kailangan mong palaging tingnan ang "sino ang nakikinabang." Tanging si Godunov lamang ang nakikinabang sa pagkamatay ng tagapagmana ng trono. Ngunit mayroon ding ilang mga nuances dito. Si Godunov ay isang matalinong tao at naunawaan na siya ay nasa kapangyarihan lamang salamat kay Fyodor Ioannovich. Kaya naman, inalagaan niya ito na parang apple of his eye. Naunawaan din niya na gagamitin ng kanyang mga kalaban ang kamatayan ni Dmitry laban sa kanya. Ang posisyon ni Godunov ay napaka-delikado para sa kanya upang payagan ang kanyang sarili na makapasok sa tagapagmana ng trono. Bukod dito, sa kabila ng katotohanan na si Godunov ay minsang nagsilbi bilang isang guwardiya at naging manugang ni Malyuta Skuratov, hindi siya nakilala ng uhaw sa dugo. Sa lahat ng mga taon na siya ay nasa kapangyarihan, walang ni isang bitay para sa mga kadahilanang pampulitika. Sa pinakamasamang kaso, ipinatapon ni Godunov ang kanyang mga kalaban o pinatalsik sila bilang mga monghe. At ang pagpatay sa isang bata kahit papaano ay hindi akma sa kanyang reputasyon bilang isang matino na pinuno.

Ngunit gayunpaman, si Godunov ay itinuturing na isang mang-aagaw ng kapangyarihan sa Russia, at ang bersyon ng pagpatay kay Tsarevich Dmitry na iniutos ni Godunov ay napakapopular. Nang maglaon, ang bersyon na ito ay suportado ng mga Romanov. Ang bersyon na ito ay itinuturing ding opisyal ng simbahan. Ang Karamzin sa "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ay sumusunod din sa bersyon na ito. Kasunod ng Karamzin, isinulat ni Pushkin ang trahedya na "Boris Godunov", kung saan si Godunov ay nagkasala din sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry. At pagkatapos, batay sa trahedya na "Boris Godunov," isinulat ni Modest Mussorgsky ang opera na "Boris Godunov." At ngayon sa isipan ng bawat Ruso na si Boris Godunov ay nauugnay sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry...

1. Ang kapalit ng prinsipe at ang kanyang mahimalang pagliligtas.

Ang isang hiwalay na artikulo ay dapat na nakatuon dito.

Itutuloy...

Tsarevich Dmitry, huling anak Si Ivan the Terrible, ay ipinanganak sa Moscow noong Oktubre 29, 1582 sa 07:58 lokal na oras. Hindi siya ipinaglihi sa pag-ibig. Matapos ang misteryosong pagkawala ng ika-anim na asawa ni Ivan IV, si Natalya Korostova, mula sa palasyo ng hari, hindi nagtagal ay nagpasya ang tsar na magpakasal muli. Prinsipe Odoevsky, na dumadaan sa Moscow, Matitingkad na kulay ipininta ang kagandahan ng hawthorn na Mary Naked para kay Ivan the Terrible. Masyadong nadala si John sa paglalarawang ito anupat inutusan niya si Nagogo at ang kanyang buong pamilya na ipadala kaagad sa Moscow.

Si Odoevsky ay hindi nagsisinungaling; Si Maria Nagaya ay talagang perpekto ng isang kagandahang Ruso. Matangkad, balingkinitan, may malalaking ekspresyong mata at makapal na tirintas sa ibaba ng baywang, binihag niya ang lahat ng nakakita sa kanya. Ngunit si Maria ay napangasawa. Matagal na niyang mahal ang anak ng isa sa mga boyars na nakatira sa tabi ng Nagikh estate. Nang ang batang babae ay dinala sa Moscow sa pamamagitan ng utos ng Tsar, siya ay sumigaw, pinunit ang kanyang buhok, nagmakaawa na patayin, ngunit huwag ihiwalay sa kanyang kasintahang lalaki...

Hindi nagtagal ay ipinagdiwang ang kasal. At pagkaraan ng ilang linggo, bilang tagapagbalita ng problema sa hinaharap, isang trahedya ang naganap sa Kremlin. Dahil sa biglaang galit, sinaktan ni Ivan the Terrible ang kanyang panganay na anak, ang tagapagmana ng tronong si John, sa templo gamit ang isang tungkod. Pagkalipas ng dalawang araw, namatay si John Ioannovich.

Isang matalim na pagbabago ang naganap sa hari: ang mga pag-atake ng hindi maipaliwanag na galit ay naging mas madalas. Sa panahon ng isa sa kanila, sinipa ng hari ang buntis na asawa ng kanyang kamakailang namatay na anak na si John sa tiyan at sa gayon ay ipinagkait ang kanyang sarili hindi lamang sa kanyang anak, kundi pati na rin sa kanyang apo.

Pagkatapos nito, biglang sumiklab ang pagkabulol sa hari. Nagpasya siyang pakasalan ang isang kamag-anak ng reyna ng Ingles, si Anna Hamilton, ngunit hindi ito nakatakdang mangyari - noong Marso 18, 1584, namatay si Ivan the Terrible.

Sa kanyang kalooban, inilaan niya sa kanyang bunsong anak na si Dmitry ang isang appanage principality na may kabisera nito sa Uglich. Noong 1584, ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ng tsar, si Maria Nagaya at ang kanyang anak na si Dmitry ay pumunta sa Uglich.

Hubo't hubad ang ikapitong asawa ni Ivan the Terrible. Ang kanilang kasal, ayon sa mga canon ng Russian Orthodox Church, ay hindi maituturing na ligal (ang Orthodoxy ay kinikilala lamang ang tatlong kasal).

Lumalabas na si Dmitry, bilang isang iligal na bata, ay dapat na tinawag na hindi "prinsipe", ngunit "appanage prince". Gayunpaman, bumaba siya sa kasaysayan bilang "Tsarevich Dmitry."

Maraming mga kaso kung saan ang pagkabata ng soberanya ay humantong sa kaguluhan. Dapat pansinin dito na naramdaman na ni Dmitry ang isang hinaharap na soberanya mula sa edad na pito. Nagmana ang bata ng kalupitan, init ng ulo at walang pigil na karakter mula sa kanyang ama. Halimbawa, madalas na inuutusan ng prinsipe ang mga pigura ng tao na ilikit mula sa niyebe o inukit mula sa kahoy. Itinalaga niya ang bawat isa sa kanila ng pangalan ng isa sa mga boyars ng Moscow. Bukod dito, ang pigurin ni Tsar Boris Godunov ay palaging nakatayo muna. Pagkatapos ay pinutol ni Dmitry ang kanilang mga paa at ulo, na nagsasabi: "Sa pamamagitan nito gagawin ko ito, at sa pamamagitan nito gagawin ko iyon."

Noong Mayo 15, 1591, tumunog ang alarma sa Uglich sa kalagitnaan ng araw. Nagtipon ang mga tao sa patyo ng Kremlin, takot na takot na nakatingin sa walang buhay na katawan ng isang bata na may sugat sa lalamunan. Si Tsarevich Dmitry ay patay na.

Circle ng mga suspek.

Nangyari ang trahedya dakong tanghali noong Sabado. Ang Uglich Kremlin ay walang laman, ang mga naninirahan dito ay naghahanda para sa hapunan. Si Dmitry ay nasa looban. Maingat na tinukoy ng mga klerk at klerk ng Lokal na Prikaz ang lahat ng mga saksi sa nangyari. Nakipaglaro ang prinsipe kasama ang apat na lalaki sa ilalim ng pangangasiwa ng ina na si Vasilisa Volokhova, nars na si Arina Tuchkova at bed-maid na si Maria Kolobova.

Naglaro ng kutsilyo ang mga lalaki. Ang laro ay upang tamaan ang isang bilog na nakabalangkas sa lupa gamit ang isang kutsilyo, at ang kutsilyo ay gaganapin sa isang tiyak na paraan. Ito ay ang turn upang ihagis ang kutsilyo kay Dmitry... Biglang ang anak ng bed-wife ay tumakbo sa palasyo na sumisigaw na ang prinsipe ay patay na. Nagmamadali ang lahat sa looban. Inagaw ng ina, si Maria Nagaya, ang katawan ng kanyang patay na anak mula sa mga kamay ni Arina Tuchkova.

Ang reyna, na pinalo ng isang troso ang ina na si Volokhova, "nagsimulang sabihin sa kanya, Vasilisa, na pinatay ng kanyang anak na si Osip at ang anak nina Bityagovsky at Mikitka Kachalov si Tsarevich Dmitry."

Ang mga tao ay nagtipon sa plaza, pinalakas ng mga kapatid na Nagimi, pinunit ang mga ama ng mga lalaki - boyar na si Mikhail Bityagovsky at ang kanyang mga katulong na sina Nikita Kachalov at Danila Tretyakov (kalaunan ang isang komisyon sa pagsisiyasat ay nagtatag ng isang kumpletong alibi para sa lahat ng mga sundalong pinatay sa plaza) .

Ang patotoo ng mga batang lalaki na nakipaglaro sa prinsipe ay binigyan ng pambihirang kahalagahan. Inilarawan nila kung ano ang nangyari sa ilang detalye at lubos na nagkakaisa: "Ang prinsipe ay naglalaro ng kutsilyo sa amin sa likod ng bakuran, at isang sakit ang dumating sa kanya - isang epileptik na sakit - at inatake niya ang kutsilyo." Kinumpirma ng mga nasa hustong gulang: "Oo, habang siya ay binubugbog, sinaksak niya ang sarili gamit ang isang kutsilyo at iyon ang dahilan kung bakit siya namatay."

Ang komisyon sa pagsisiyasat, na sinuri ang patotoo ng mga saksi at isinasaalang-alang ang sakit ng prinsipe, ay dumating sa konklusyon: "isang aksidente sa panahon ng isang epileptic attack." Noong Hunyo 2, 1591, inihayag ng Boyar Duma: "Ang kamatayan ni Tsarevich Dmitry ay pinarusahan ng paghatol ng Diyos."

Ngunit hindi doon natapos ang usapin. Ang mga bersyon tungkol sa tunay na sanhi ng kamatayan (o pagkawala?) ni Tsarevich Dmitry ay bumangon at patuloy na bumangon hanggang sa araw na ito.

Sa teorya, ang pagpatay sa prinsipe ay kapaki-pakinabang kay Vasily Shuisky. Ngunit makalipas ang labintatlong taon, kinilala ni Shuisky ang "pinatay na Tsarevich Dmitry" sa False Dmitry. At kinilala rin ng ina na si Maria Nagaya si False Dmitry bilang kanyang anak.

Ayon sa istoryador na si V. Kobrin, si Dmitry ay pinatay sa utos ni Boris Godunov, at ang mga pumatay ay sadyang nagbigay ng kutsilyo sa batang lalaki sa panahon ng isang laro at matiyagang naghintay hanggang ang prinsipe mismo ay dumanas ng isang epileptik na pag-atake. Bukod dito, pinangalanan pa ng istoryador na si Kobrin ang pangalan ng pumatay - ang ina ni Vasilisa Volokhova. Ang huling epileptik na pag-atake ni Dmitry bago ang kanyang kamatayan ay tumagal nang tuluy-tuloy sa loob ng dalawang araw. Kinagat niya ang mga kamay ng mga ina at yaya na sinusubukang hawakan ang katawan ng bata na naka-arko sa kombulsyon.

Ngunit tingnan natin ang mga kalagayan ng kamatayan sa pamamagitan ng mga mata ng mga doktor. Ang mga psychiatrist na sina E. Barinov at V. Pryadilshchikov ay sumulat: "Sa medikal na pagsasanay, kadalasang may mga kaso ng epilepsy seizure kapag ang mga pasyente ay nahuli sa pinaka-hindi inaasahang lugar. Kadalasan, ang mga epileptiko ay nagdudulot sa kanilang sarili ng matinding pinsala kapag tumatama sa lupa o nakapalibot na mga bagay.” Ngunit higit pa sa parehong mga may-akda ay nagsasabi: "Ang medikal na pagsasanay ay hindi kailanman nagtala ng isang kaso ng kamatayan na katulad ng pagkamatay ni Tsarevich Dmitry. Oo, ang mga taong may epilepsy ay madalas na nasugatan sa panahon ng mga seizure, ngunit wala ni isa sa kanila ang nasugatan ng kutsilyong hawak sa kanilang sariling kamay!” Ang mga medikal na istatistika, kung hindi tinatanggihan, pagkatapos ay nagsumite ng napakaseryosong pagdududa sa bersyon ng pagpapakamatay ni Tsarevich Dmitry sa panahon ng isang epileptic attack.

Ang muling nabuhay na prinsipe.

Noong 1598, namatay si Tsar Fyodor Ioannovich, ang kanyang balo na si Irina Godunova ay nagpunta sa isang monasteryo, at si Boris Godunov, na talagang namamahala sa mahabang panahon, ay "tinawag" bilang tsar. Ngunit wala pang dalawang taon ang lumipas bago kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao na si Tsarevich Dmitry ay buhay at nagtatago sa Poland. Sa oras na ito, isang binata ang aktwal na lumitaw sa Polish-Lithuanian Commonwealth, na nagpapahayag na siya ang mahimalang naligtas na si Dmitry. Bilang patunay, ipinakita niya sa hari ng Poland na si Sigismund ang krus ng prinsipe na pinalamutian ng mga diamante, na natanggap niya sa binyag. Ang binata ay kinilala ni Tsarevich Dmitry at suportado ng gobernador ng Poland na si Mniszek, na ang anak na babae, ang magandang Marina, ay niligawan niya.

Noong taglagas ng 1604, ang prinsipe ay tumawid sa hangganan ng Russia na may isang detatsment ng tatlong libong tao; pagkalipas ng ilang araw, kinuha ng detatsment na ito ang perpektong pinatibay na Chernigov nang hindi nagpaputok ng isang solong pagbaril. Tinanggap ng mga bayan sa hangganan ng Russia si Dmitry. Ang mga Cossack at magsasaka ay sumali sa kanyang detatsment, at ang mga tropa ni Boris Godunov ay pumunta sa kanyang tabi. Noong Abril 13, 1605, biglang namatay si Godunov. Nakita ito ng marami bilang isang “tanda ng Diyos.” At sinimulan ni Dmitry ang kanyang paggalaw patungo sa Moscow, na naging isang prusisyon ng tagumpay. Sinabi ni Vasily Shuisky na sa Uglich ang anak ng isang pari na mukhang prinsipe ay pinatay, at ang prinsipe mismo ay nakatakas.

Noong Hunyo 20, ang batang tsar ay taimtim na pumasok sa Moscow. At noong Hunyo 18 ay nakilala niya ang kanyang ina na si Maria Naga. Sa ilalim ng masayang luha ng mga tao, inilagay ni Dmitry ang kanyang ina sa isang kahanga-hangang kariton, at siya mismo ay lumakad ng ilang milya nang walang takip ang kanyang ulo.

Sa pamamagitan ng prisma ng mga bituin.

Ngayon ay walang sapat na impormasyon na nagpapatunay kung si Dmitry, na kinoronahang hari noong 1605, ay isang lehitimong hari o hindi. Gayunpaman, ang astrolohiya ay maaaring magbigay ng mga sagot sa mga tanong na nananatiling isang misteryo sa historiography.

Sa horoscope ng Tsarevich Dmitry, ang Araw ay nasa Twelfth House, at ito ay isang tagapagpahiwatig ng pagkatapon, pagkatapon, kalungkutan, sapilitang paghihiwalay. Sa Eighth zodiac house mayroon siyang Mars kasabay ng Neptune sa tanda ng Cancer - isang indikasyon ng malubhang namamana na sakit, ang kamatayan mula sa kung saan, gayunpaman, ay hindi inaasahan. Bilang karagdagan, ang Mars sa tanda ng Kanser ay "bumababa", na hindi kasama ang posibilidad ng pagpapakamatay at nagpapahiwatig ng kakayahang maiwasan ang panganib. Ang pagsasama ng Mars at Neptune ay nagbibigay ng panloob, intuitive na pakiramdam ng papalapit na sakuna.

Ang pagsasama ng Mars sa Neptune sa Kanser ay masamang genetika din (ang epilepsy na dinanas ni Tsarevich Dmitry ay, sa katunayan, tulad ng napatunayan ng mga siyentipiko, isang resulta ng syphilis, na dinanas ng kanyang ama, si Ivan the Terrible). Ang Araw kasabay ng Mercury sa Scorpio, sa Twelfth House, ay nagbibigay sa isang tao ng napakalalim, emosyonal na katalinuhan. Ang Jupiter sa tanda ng Aquarius ay nagsasalita ng posibilidad ng pagtaas at katanyagan ng gayong tao sa Russia (pagkatapos ng lahat, ang Russia ay nasa ilalim ng tanda ng Aquarius).

Ang isang layunin na pagsusuri ng maikling paghahari ni Dmitry Ioannovich ay nagpapakilala sa kanya bilang isang tao ng bihirang katalinuhan, madaling kapitan ng mga reporma. Sa katunayan, ang kanyang paghahari ay isa sa ilang maliwanag na panahon sa kasaysayan ng Russia. Kung si Dmitry ay nanatili sa kapangyarihan, magkakaroon tayo ng isang malakas na estado sa Europa bago pa si Peter the Great. Si Dmitry ay naroroon araw-araw sa Duma, na binago niya sa Senado, kung saan siya mismo ang nagsuri ng mga bagay. Dalawang beses sa isang linggo ang tsar ay nakatanggap ng mga petisyon, at sinumang tao ay maaaring personal na ipaliwanag ang kanyang sarili sa soberanya.

Ang minamahal na pangarap ni Dmitry ay isang kampanya laban sa mga Turko at ang pagpapalaya ng Byzantium, na nais niyang ipatupad sa alyansa sa ibang mga estado sa Europa. Inalis din niya ang namamana na pagkaalipin: kung sakaling mamatay ang may-ari, ang alipin ay naging malaya.

Ang kasal ni Dmitry sa kagandahan ng Poland na si Marina Mniszech ay naka-iskedyul para sa Mayo 17, 1606. Kung magpapatuloy tayo mula sa data ng horoscope ng Tsarevich Dmitry, kung gayon sa oras na ito ang Araw ay lumakad sa Ikapitong zodiac house ng kanyang horoscope, na pangunahing responsable para sa mga isyu ng pamilya at kasal. Ngunit sa horoscope ng Tsarevich Dmitry, ang Black Moon (isang tagapagpahiwatig ng negatibong karma) ay matatagpuan sa tanda ng Libra, na sa astrolohiya ay simbolikong nauugnay sa mga relasyon sa mag-asawa. Iyon ay, sa kasong ito masasabi natin na para kay Dmitry ang kanyang kasosyo sa kasal ay naging mapagkukunan ng kasamaan.

Sa katunayan, noong Mayo 17, 1606, tiyak sa araw ng kasal ni Dmitry, si Shuisky, na nagsusumikap para sa kapangyarihan, ay naghimagsik. Ang mga nagsasabwatan ay pumasok sa mga silid ng hari. Sinubukan ni Dmitry na tumakas, tumalon sa labas ng bintana, ngunit nabali ang kanyang binti; ay nahuli at binaril. Ang kanyang katawan ay sinunog, isang kanyon na puno ng abo at pinaputok patungo sa Poland. Ang tatlong taong gulang na anak nina Dmitry at Marina Mnishek Ivan ay binitay upang hindi niya maangkin ang trono ng hari kapag siya ay lumaki. Dinala ng berdugo ang sanggol sa bitayan na nakabalot sa isang fur coat, sinulid ang ulo sa isang silong at sinakal.

Kaya, ipinakita ng isang pagsusuri sa astrolohiya: ang mga stellar na katangian ng Tsarevich Dmitry ay ganap na tumutugma sa mga katangian ng karakter at kapalaran ng Russian Tsar, na nanatili sa kasaysayan na may nakakasakit na prefix na "false." Ayon sa patotoo ng mga planeta, ang anak ni Ivan the Terrible ay hindi dapat namatay sa pagkabata; ang itim na karma ay aabutan lamang siya sa kasal. Nangangahulugan ito na ang prinsipe ay talagang pinalitan, na, sa tulong ng kanyang mga kamag-anak, ay maaaring inayos ni Maria Nagaya, na natatakot sa buhay ng kanyang anak.

Dmitry Uglitsky
Materyal mula sa Wikipedia - ang libreng encyclopedia
Dimitry Uglitsky
Dimitry Ioanovich


Prinsipe Uglitsky

Relihiyon: Orthodoxy

Moscow

Uglich

Genus: Rurikovich
Ama: Ivan IV
Nanay: Maria Nagaya
Asawa: hindi
Commons-logo.svg Dimitry Uglitsky sa Wikimedia Commons
Ang kahilingan na "Tsarevich Dmitry" ay na-redirect dito; tingnan din ang iba pang kahulugan.
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Dmitry Uglitsky (mga kahulugan).
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Dmitry Ivanovich.

Tsarevich Dmi;tri Iva;novich (Dimitri Ioannovich, direktang pangalan (sa pamamagitan ng kaarawan) Ua;r; Oktubre 19 (29), 1582, Moscow - Mayo 15 (25), 1591, Uglich) - Prinsipe ng Uglich, ang bunsong anak ni Ivan the Terrible mula kay Mary Fedorovna Nagaya, ang kanyang ikaanim o ikapitong asawa (iligal).

Nabuhay lamang siya ng walong taon, ngunit ang krisis sa pulitika, na higit na nauugnay sa kanyang misteryosong kamatayan (ang Oras ng Mga Problema), ay tumagal ng hindi bababa sa 22 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan (tingnan ang False Dmitry).

Canonized noong 1606 bilang ang pinagpalang Tsarevich Dimitri ng Uglich, "ang manggagawa ng himala ng Uglich at Moscow at lahat ng Rus'" (araw ng memorya - Mayo 15 ayon sa lumang istilo, sa ika-21 siglo - Mayo 28 ayon sa bagong istilo). Isa sa pinaka iginagalang na mga santo ng Russia.

1 Buhay
1.1 Sa ilalim ni Fedor
1.2 Kamatayan
1.3 Pagsisiyasat
1.4 Paglilibing at mga labi
1.5 Pagkatapos ng kamatayan
2 Canonization
2.1 Buhay
2.2 Ikonograpiya
2.3 Pagpipitagan
3 Mga Tala
4 Panitikan

Buhay
Sinusukat na icon ng prinsipe "Dmitry ng Thessalonica"

Ipinanganak noong Oktubre 19 (29), 1582 mula sa huling asawa at kasama ni Ivan the Terrible, si Maria Nagoya, na ang kasal ay hindi pinagpala ng simbahan.

Dahil ipinanganak siya mula sa hindi bababa sa ikaanim na kasal ng kanyang ama (habang itinuturing ng Orthodox Church na legal lamang ang tatlong magkakasunod na kasal), maaari siyang ituring na hindi lehitimo at hindi kasama sa listahan ng mga contenders para sa trono (tingnan ang Legalidad ng mga kasal ni Ivan the Terrible).

Kasunod ng kanyang kapanganakan, isang nasusukat na icon ang ipininta - ang pangatlo sa mga napanatili (Moscow Kremlin Museums). Inilalarawan nito ang kanyang St. patron, Dmitry Solunsky, kung saan nabautismuhan ang bagong panganak (ang pangalan ay pinili, marahil, bilang parangal sa maluwalhating ninuno na si Dmitry Donskoy). Ang kanyang pangunahing pangalan ay Dmitry, at ang kanyang direktang pangalan ay Uar: ayon sa kaugalian ay pinaniniwalaan na ito ay nasa St. Uara, noong Oktubre 19, siya ay ipinanganak. Ang araw ng St. War (isang bihirang santo na hindi bahagi ng bilog ng pamilya) ay eksaktong 8 araw bago si St. Demetrius, at ang pangalawang prinsipeng pangalan ay maaaring ibinigay "pagkatapos ng walong araw na pagtutuli" sa binyag ng ang bata. Gayunpaman, hindi namin ganap na ibukod ang bersyon na ipinanganak ang prinsipe noong Oktubre 11 o 12, natanggap ang pangalang Uar sa ika-8 araw, at Dmitry bilang pinakamalapit na pangalan ng prinsipe sa buwan.
Ang mga pangunahing silid sa Uglich Kremlin, kung saan nakatira si Dmitry kasama ang kanyang ina na si Maria Naga

30 taon bago ang kanyang kapanganakan, si Ivan the Terrible ay mayroon nang isang anak na lalaki na pinangalanang Dmitry (tingnan ang Dmitry Ivanovich (panganay na anak ni Ivan IV)) - ito ang maagang namatay na panganay ng Tsar, ipinanganak din noong Oktubre at kahit papaano ay konektado kay St. . Uarom. Ito ay isa sa mga misteryo ng anthroponymy - ayon sa isang bersyon, hindi si Dmitry Uglitsky ang ipinanganak noong Oktubre 19, ngunit ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki. Ang dahilan kung bakit ang nakababatang prinsipe ay nakatanggap ng parehong pangalan ng namatay na matanda ay hindi maliwanag; ang pagkakataon na pareho silang ipinanganak noong ika-19 ng Oktubre ay hindi kapani-paniwala. "Tungkol kay Dmitry Uglichsky, tila siya ay naisip bilang isang direktang pagkakahawig ng kanyang maagang namatay na panganay na kapatid na lalaki." Inilagay ni F. Uspensky ang bersyon na "St. Si Uar ang naging patron ng bata, dahil siya ang patron ng kanyang namatay na panganay na kapatid. Kaya, ang parehong mga pangalan - Dmitry at Uar - Dmitry Uglitsky ay maaaring natanggap "sa pamamagitan ng mana", nang walang mahigpit na koneksyon sa kalendaryo ng simbahan. Kung susundin mo ang bersyon na ito, lumalabas na ang petsa ng kapanganakan (Oktubre 19) ni Dmitry Uglichsky sa mga talaan kung saan ito ipinahiwatig ay kinakalkula nang retroaktibo, batay sa kaalaman sa kanyang mga pangalan. Gayunpaman, hindi nila inaalis na si Uar ay, kung tutuusin, ang pinakabata, at ang katotohanan na pareho silang ipinanganak sa ganitong paraan noong Oktubre ay isang pagkakataon.
Sa ilalim ni Fedor

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1584 at ang pag-akyat ni Fedor sa trono (at kahit na bago ang seremonya ng koronasyon noong Mayo 24), ang batang lalaki at ang kanyang ina ay inalis sa Uglich ng konseho ng rehensiya, na tinanggap siya upang maghari (tulad ng dati. Ang nakababatang kapatid ni Ivan the Terrible na si Yuri Vasilyevich at nakababatang kapatid Vasily III- Dmitry Ivanovich Zhilka).

Isinulat ni Jerome Horsey na "ang reyna ay sinamahan ng iba't ibang mga retinue, siya ay pinakawalan na may isang damit, alahas, pagkain, kabayo, atbp. - lahat ng ito sa isang malaking sukat, bilang angkop sa isang empress." Ang New Chronicle ay nagpapahiwatig na si Uglich ay inilaan sa prinsipe ng kanyang ama, ngunit hindi alam kung gaano ito maaasahan.

Sa Uglich, siya ay itinuturing na naghaharing prinsipe at nagkaroon ng sariling korte (ang huling Russian appanage prince), na opisyal na tinatanggap ito bilang isang mana, ngunit tila, ang tunay na dahilan para dito ay ang takot ng mga awtoridad na si Dmitry, kusang-loob o hindi, ay maaaring maging sentro sa paligid kung saan ang lahat ng hindi nasisiyahan ay magtitipon sa paghahari ni Tsar Fedor. Ang bersyon na ito ay kinumpirma ng katotohanan na ang prinsipe mismo o ang kanyang mga kamag-anak ay hindi nakatanggap ng anumang tunay na karapatan sa "destiny" maliban sa pagtanggap ng isang bahagi ng kita ng distrito. Ang tunay na kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng "mga taong serbisyo" na ipinadala mula sa Moscow sa ilalim ng pamumuno ng klerk na si Mikhail Bityagovsky.

Matapos ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, si Tsar Fyodor Ioannovich (na may isang anak na babae lamang, si Feodosia Feodorovna), si Dmitry ay nanatiling tanging kinatawan ng lalaki ng linya ng Moscow ng bahay ng Rurikovich. Itinuro ng dayuhang manlalakbay na si Giles Fletcher ang mga gawa ng kanyang karakter, na nakapagpapaalaala sa yumaong "kakila-kilabot" na hari:

Ang nakababatang kapatid na lalaki ng Tsar, isang bata na anim o pitong taong gulang (tulad ng sinabi noon), ay itinatago sa isang malayong lugar mula sa Moscow, sa ilalim ng pangangasiwa ng kanyang ina at mga kamag-anak mula sa bahay ni Nagikh, ngunit (tulad ng narinig) ang kanyang nanganganib ang buhay mula sa mga pagtatangka ng mga nagpapalawak ng kanilang mga pananaw na angkinin ang trono kung sakaling mamatay ang hari na walang anak. Ang nars, na nakatikim ng ilang ulam bago niya (tulad ng narinig ko), ay namatay bigla. Kinumpirma ng mga Ruso na siya ay talagang anak ni Tsar Ivan Vasilyevich, sa pamamagitan ng katotohanan na sa kanyang kabataan ang lahat ng mga katangian ng kanyang ama ay nagsisimulang ihayag sa kanya. Siya (sabi nila) ay nasisiyahan sa panonood ng mga tupa at alagang hayop sa pangkalahatan na pinapatay, sa nakikitang naputol ang lalamunan habang umaagos ang dugo mula rito (samantalang ang mga bata ay karaniwang natatakot dito), at sa pagpalo ng mga gansa at manok ng isang patpat hanggang sa hindi sila mamatay.
-;Fletcher J. Tungkol sa Estado ng Russia

Ang mga pangyayari sa pagkamatay ng prinsipe ay nananatiling kontrobersyal at hindi pa ganap na nilinaw.

Noong Mayo 15 (25), 1591, ang Tsarevich ay naglaro ng "poke", at ang kanyang kumpanya ay binubuo ng maliliit na mahiyain na nangungupahan na sina Petrusha Kolobov at Vazhen Tuchkov - ang mga anak ng kama at nars na kasama ng Tsarina, pati na rin si Ivan Krasensky at Grisha Kozlovsky. Ang Tsarevich ay inalagaan ng kanyang ina na si Vasilisa Volokhova, nars na si Arina Tuchkova at bed-maid na si Marya Kolobova.

Ang mga alituntunin ng laro, na hindi pa nagbabago hanggang sa araw na ito, ay ang isang linya ay iginuhit sa lupa kung saan ang isang kutsilyo ay itinapon, sinusubukang ipasok ito sa lupa hangga't maaari. Ang isa na gumawa ng pinakamalayong itapon ang panalo. Kung naniniwala ka sa patotoo ng mga nakasaksi sa mga kaganapan na ibinigay sa panahon ng pagsisiyasat, ang prinsipe ay may isang "pile" sa kanyang mga kamay - isang matalas na tetrahedral na kuko. Ito rin ang kinumpirma ng kapatid ng reyna na si Andrei Nagoy, na, gayunpaman, ay nagpahayag ng mga pangyayari mula sa sabi-sabi. Mayroong isang bahagyang naiibang bersyon, na naitala mula sa mga salita ng isang tiyak na Romka Ivanov "kasama ang kanyang mga kasama" (na nagsalita din, sa lahat ng posibilidad, mula sa sabi-sabi): nilibang ng prinsipe ang kanyang sarili sa isang tumpok sa singsing.

Tungkol sa susunod na nangyari, ang mga nakasaksi ay halos nagkakaisa - nagsimulang magkaroon ng pag-atake ng epilepsy si Dmitry - sa wika noong panahong iyon - "black sickness", at sa panahon ng mga kombulsyon ay hindi sinasadyang natamaan niya ang kanyang sarili ng isang "pile" sa lalamunan. Sa liwanag ng mga modernong ideya tungkol sa epilepsy, imposible ito, dahil sa simula ng isang epileptic seizure ang isang tao ay nawalan ng malay at hindi na humawak ng anumang bagay sa kanyang mga kamay. Posible na dahil sa takot na ang prinsipe ay masugatan ng "tumpok" na nakahiga sa ilalim niya sa lupa, sinubukan nilang bunutin ito mula sa ilalim ng prinsipe at aksidenteng nasugatan siya sa leeg, o marahil dahil dito. awkward na pagtatangka sa prinsipe , sa sandaling iyon ay "pinapalo sa kombulsyon," siya mismo ay nakatagpo ng isang "tumpok."

Ayon sa nars na si Arina Tuchkova,
"Hindi niya siya nailigtas, nang dumating ang isang itim na sakit sa prinsipe, at sa oras na iyon siya ay may kutsilyo sa kanyang mga kamay, at tinusok niya ang kanyang sarili ng kutsilyo, at hinawakan niya ang prinsipe sa kanyang mga bisig, at ang prinsipe sa wala na ang mga braso niya. »

Ang parehong bersyon, na may ilang mga pagkakaiba-iba, ay inulit ng iba pang mga nakasaksi sa mga kaganapan, gayundin ng isa sa mga kapatid ng reyna, si Grigory Fedorovich Nagoy.
Icon na "Tsarevich Demetrius ng Uglich sa kanyang buhay." State Historical Museum, ika-17 siglo
Kaliwa: 1. Ang prinsipe ay inilabas sa palasyo 2. Ang pagpatay sa prinsesa, sinubukan ng nars na iligtas si Dimitri 3. Ang mga Bityagovsky na nakasakay sa kabayo ay sinubukang tumakas mula kay Uglich.
Kanan: 1. Pinatunog ng sexton ang kampana. Sinisikap ng mga Bityagovsky na ibagsak ang pinto sa bell tower 2. Binato ng mga residente ng Uglich ang mga pumatay kay Dmitry 3. Ang lungsod ng Uglich

Gayunpaman, ang reyna at ang kanyang isa pang kapatid na lalaki, si Mikhail, ay matigas ang ulo na sumunod sa bersyon na si Dmitry ay sinaksak hanggang sa kamatayan ni Osip Volokhov (anak ng ina ng prinsipe), Nikita Kachalov at Danila Bityagovsky (ang anak ng klerk na si Mikhail, na ipinadala upang pangasiwaan ang disgrasyadong maharlikang pamilya) - iyon ay, sa direktang utos ng Moscow .

Ang nasasabik na mga tao, na nagtaas ng alarma, ay pinunit ang mga sinasabing mamamatay-tao. Kasunod nito, sa pamamagitan ng utos ni Vasily Shuisky, ang kampana, na nagsilbing alarma, ay pinutol ang dila nito (bilang isang tao), at siya, kasama ang mga rebeldeng Uglich, ay naging unang mga tapon sa bagong itinatag na bilangguan ng Pelymsky. Sa pagtatapos lamang ng ika-19 na siglo ay ibinalik sa Uglich ang disgrasyadong kampana. Sa kasalukuyan ay nakabitin ito sa Simbahan ng Tsarevich Demetrius "Sa Dugo".

Ang katawan ng prinsipe ay dinala sa simbahan para sa serbisyo ng libing, at si Andrei Alexandrovich Nagoy ay "walang humpay" sa tabi niya. Noong Mayo 19 (29), 1591, 4 na araw pagkatapos ng pagkamatay ng Tsarevich, dumating ang isang komisyon sa pagsisiyasat mula sa Moscow na binubuo ng Metropolitan Gelasius, ang pinuno ng Lokal na Prikaz ng klerk ng Duma na si Elizariy Vyluzgin, ang okolnik Andrei Petrovich Lup-Kleshnin at ang hinaharap na Tsar Vasily Shuisky. Ang mga konklusyon ng komisyon ng Moscow sa oras na iyon ay hindi malabo - namatay ang prinsipe mula sa isang aksidente.
Pagsisiyasat
Uglich Kremlin, Church of St. Dmitry on Spilled Blood 1692
Pangunahing lathalain: Uglich case

Ang investigative file na pinagsama-sama ng komisyon ay napanatili sa ilalim ng pangalang "Uglich Case", kung saan ang tungkol sa 150 katao ay dinala sa pagsisiyasat. Ang mga tiyuhin ng prinsipe ay tinanong - Nagiye, ina, nars, klero na malapit sa korte o kung sino ang nasa palasyo sa unang sandali ng mga kaganapan. Ang compilation ng puting kopya ay karaniwang natapos sa Uglich. "Ang file ng pagsisiyasat ay na-preserba nang buo, ilang mga unang pahina lamang ang nawala. Ang manuskrito, tulad ng ipinakita ng pag-aaral, ay higit sa lahat ay isang puting kopya ng mga materyales sa pagsisiyasat, na isinumite para sa pagsasaalang-alang sa pinagsamang pagpupulong ng Boyar Duma at ng Consecrated Council noong Hunyo 2 (12), 1591. Ang bagay ay iniulat ni Gelasius sa isang pagpupulong ng Konsegradong Konseho, kung saan ang desisyon ay inilipat sa pagpapasya ng hari.

Dapat tandaan na ang komisyon ng pagtatanong na ito ay nabuo sa ngalan mismo ni Boris Godunov, na inakusahan ng pagpatay sa prinsipe. Karaniwang pinaniniwalaan na ang pagkakaroon ng prinsipe bilang isang kalaban para sa trono ay hindi kanais-nais sa pinuno ng estado, si Boris Godunov, na nakakuha ng ganap na kapangyarihan noong 1587, ngunit ang ilang mga istoryador ay nagtalo na itinuturing ni Boris na ang prinsipe ay hindi lehitimo para sa kadahilanang nasa itaas at hindi siya itinuturing na isang seryosong banta.

"Ang mga unang kwento na nagtakda ng ibang bersyon ng mga kaganapan - ang pagpatay sa prinsipe sa utos ni Boris Feodorovich Godunov, ay kasama sa mga kwentong isinulat noong tagsibol-tag-init ng 1606, pagkatapos ng pagtitiwalag at pagpatay kay False Dmitry I, napapaligiran ng bagong hari - Vasily Ioannovich Shuisky."

Sa pagtatapos ng Time of Troubles, bumalik ang gobyerno ni Mikhail Fedorovich sa opisyal na bersyon ng gobyerno ni Vasily Shuisky: Namatay si Dmitry noong 1591 sa mga kamay ng mga mersenaryo ni Godunov. Kinilala rin ito bilang opisyal ng simbahan. Ang bersyon na ito ay inilarawan sa "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ni N. M. Karamzin). Noong 1829, ang mananalaysay na si M.P. Pogodin ay nanganganib na magsalita bilang pagtatanggol sa kawalang-kasalanan ni Boris. Ang orihinal na kaso ng kriminal ng komisyon ng Shuisky, na natuklasan sa mga archive, ay naging mapagpasyang argumento sa pagtatalo. Nakumbinsi niya ang maraming mga istoryador at biographer ng Boris (S. F. Platonov, R. G. Skrynnikov) na ang sanhi ng pagkamatay ng anak ni Ivan the Terrible ay isang aksidente. Ang ilang mga criminologist ay nagtalo na ang patotoo na naitala ng komisyon ng Shuisky ay nagbibigay ng impresyon na kinuha mula sa pagdidikta, at ang isang epileptik na bata ay hindi maaaring masaktan ang kanyang sarili ng isang kutsilyo sa panahon ng isang seizure, dahil sa oras na ito ang kanyang mga palad ay bukas na bukas. Ang bersyon ayon sa kung saan si Tsarevich Dmitry ay nanatiling buhay at nawala (kaugnay nito ay ipinapalagay, halimbawa, na ang False Dmitry ay hindi ako isang impostor, ngunit ang tunay na anak ni Ivan the Terrible), na tinalakay noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, mayroon pa ring mga tagasuporta.
Paglilibing at mga labi
Mahalagang takip ng dambana ng prinsipe mula sa Archangel Cathedral (fragment). Masters Pavel Alekseev, Dmitry Alekseev, Vasily Korovnikov, Timofey Ivanov, Vasily Malosolets sa ilalim ng direksyon ni Gavrila Ovdokimov. 1628-1630. Mga workshop ng Moscow Kremlin, Silver Chamber. Kontribusyon ni Tsar Mikhail Fedorovich sa Archangel Cathedral. (Mga Museo ng Moscow Kremlin)
Libingan at icon sa Archangel Cathedral ng Kremlin

Si Tsarevich Dmitry ay inilibing sa Uglich, sa simbahan ng palasyo bilang parangal sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Ang isang sementeryo ng mga bata ay bumangon sa paligid ng libingan ng prinsipe at ang kapilya ay itinayo sa ibabaw nito.

Noong Hulyo 3 (13), 1606, "ang mga banal na labi ng tagapagdala ng pasyon na si Tsarevich Dimitri ay natagpuang hindi sira." Pagkatapos ng canonization, ang kanyang mga labi ay inilipat sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin at nagsimulang igalang bilang isang relic (tingnan ang seksyong "Canonization").

Ang isang fragment ng lapida ni Tsarevich Dmitry Ivanovich mula sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin ay nasa State Historical Museum (N 118451). Ito ay nagbabasa:
“NOONG SUMMER 7099 NG BUWAN NG MAYA, NOONG IKA-15 ARAW, NAPATAY SA UGLECHI ANG MAPALALANG PRINSIPE NG PRINCE DMITRY IVANOVICH...”

Noong 1812, pagkatapos makuha ang Moscow mga tropang Pranses at ang kanilang mga kaalyado, ang kanser ni Dmitry ay muling binuksan, at ang mga labi ay itinapon mula dito. Matapos ang pagpapatalsik ng mga mananakop, ang mga labi ay natagpuan muli at inilagay sa parehong lugar sa parehong pilak na dambana mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, na nakaligtas hanggang sa araw na ito.
Pagkatapos ng kamatayan

Sa pagkamatay ni Dmitry, ang linya ng Moscow ng dinastiyang Rurik ay tiyak na mapapahamak sa pagkalipol; bagaman si Tsar Fyodor Ioannovich ay nagkaroon ng isang anak na babae, siya ay namatay sa pagkabata, at siya ay walang mga anak na lalaki. Noong Enero 7 (17), 1598, sa pagkamatay ni Fedor, natapos ang dinastiya, at naging kahalili niya si Boris. Mula sa petsang ito ang Oras ng Mga Problema ay karaniwang binibilang, kung saan ang pangalan ni Tsarevich Dmitry ay naging slogan ng iba't ibang partido, isang simbolo ng "tama", "lehitimong" tsar; Ang pangalang ito ay pinagtibay ng ilang mga impostor, na ang isa ay naghari sa Moscow.

Noong 1603, lumitaw si False Dmitry I sa Poland, na nagpanggap bilang ang mahimalang naligtas na Dmitry; Ang gobyerno ni Boris, na dati nang pinatahimik ang katotohanan na si Tsarevich Dmitry ay nabuhay sa mundo at naalala siya bilang isang "prinsipe," ay pinilit, para sa mga layunin ng propaganda, na magdaos ng mga serbisyo sa libing para sa kanya, naaalala siya bilang isang prinsipe. Noong Hunyo 1605, si False Dmitry ay umakyat sa trono at sa loob ng isang taon ay opisyal na naghari bilang "Tsar Dmitry Ivanovich"; Kinilala siya ng Reyna Dowager Maria Nagaya bilang kanyang anak. Iba-iba at malabo ang data tungkol sa kanyang pag-abandona sa kanyang anak.

Pagkatapos nito, ang parehong Vasily Shuisky, na labinlimang taon na ang nakalilipas ay nag-imbestiga sa pagkamatay ni Dmitry at pagkatapos ay kinilala ang False Dmitry I bilang tunay na anak ni Ivan the Terrible, ay naging hari. Ngayon inangkin niya ang ikatlong bersyon: namatay ang prinsipe, ngunit hindi dahil sa isang aksidente, ngunit pinatay sa utos ni Boris Godunov. Ang prinsipe ay naging isang santo (tingnan sa ibaba, sa seksyong "Canonization").

Ang aksyon na ito ay hindi nakamit ang layunin nito, dahil sa parehong 1606 isang bagong "Dmitry" ang lumitaw sa Polish na lungsod ng Sambir, na sa katunayan ay ang Moscow nobleman na si Mikhail Molchanov, na, gayunpaman, ay hindi lumitaw sa Russia sa ilalim ng maharlikang pangalan. ngunit na sa Noong 1607, ang False Dmitry II (Tushinsky thief) ay lumitaw sa Starodub, at noong 1611, False Dmitry III (Pskov thief, Sidorka) ay lumitaw sa Ivangorod. Ang pangalan ng "Tsarevich Dmitry" (na hindi niya nakilala sa alinman sa mga tunay na impostor) ay ginamit ng kanyang "voivode" na si Ivan Isaevich Bolotnikov. Ayon sa ilang ulat, noong 1613-1614, ang pinuno ng Cossack na si Ivan Zarutsky, na siyang tagapag-alaga ng balo ng unang dalawang False Dmitrys, si Marina Mnishek, at ang kanyang anak na lalaki, si Ivan, na kilala bilang "Vorenok," ay nagpanggap kay Dmitry. Sa pagbitay sa kapus-palad na batang ito (1614), ang anino ng prinsipe
Dimitry Uglitsky
Dimitry Ioanovich
1899. Tzarevich Dmitry ni M. Nesterov.jpg
Tsarevich Dmitry. Pagpinta ni M. V. Nesterov, 1899.
Prinsipe Uglitsky
Hinalinhan: Yuri Vasilievich (Prinsipe ng Uglitsky)

Relihiyon: Orthodoxy
Kapanganakan: Oktubre 19 (29), 1582
Moscow
Kamatayan: 15 (25) Mayo 1591 (8 taon)
Uglich
Lugar ng libing: Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin
Genus: Rurikovich
Ama: Ivan IV
Nanay: Maria Nagaya
Asawa: walang Dmitry at ang kanyang "mga inapo" ay tumigil sa pag-hover sa trono ng Russia, kahit na kalaunan ang Polish nobleman na si Faustin Luba ay namatay (sa Poland) bilang anak nina Marina Mniszech at False Dmitry II.
Canonization
Dmitry Uglitsky
icon ng Saint Dmitriy.jpg
Saint Tsarevich Demetrius sa kanyang buhay sa 21 marka. siglo XVIII Museo ng Estado kasaysayan ng relihiyon, St. Petersburg
kapanganakan

15 (25) Mayo 1591 (8 taon)
Uglich, Urban settlement Uglich, Uglich district, Yaroslavl region, RSFSR
Iginagalang

Uglich
Canonized

1606
Araw ng Pag-alaala

Mayo 15 (pagpatay), Hunyo 3 (paglipat ng mga labi), Oktubre 19 (kapanganakan), sa Linggo bago ang Agosto 26 - sa Cathedral ng Moscow Saints, Mayo 23 - sa Cathedral ng Rostov-Yaroslavl Saints
Patron

Uglich, Moscow
Mga Katangian

Maharlikang korona, maharlikang damit
Commons-logo.svg Kategorya sa Wikimedia Commons

Noong 1606, si Tsar Vasily Shuisky, bilang tanda ng kumpirmasyon ng pagkamatay ng prinsipe, ay nagpadala ng isang espesyal na komisyon sa ilalim ng pamumuno ng Metropolitan Philaret kay Uglich. Ang motibasyon para dito ay ang pagnanais, sa mga salita ng tsar, "upang pigilan ang mga labi ng sinungaling at bulagin ang mga mata ng hindi mananampalataya sa mga nagsasabi na ang buhay ay makakatakas (ang prinsipe) mula sa mga kamay na mamamatay-tao," dahil sa hitsura ng isang impostor na nagpahayag ng kanyang sarili bilang tunay na prinsipe.

Binuksan ang libingan ni Dmitry, at isang "pambihirang insenso" ang kumalat sa buong katedral. Ang mga labi ng prinsipe ay natagpuang hindi sira (sa libingan ay nakalagay ang sariwang bangkay ng isang bata na may isang dakot ng mga mani na nakahawak sa kanyang kamay). (May mga alingawngaw na binili ni Filaret ang anak ni Roman mula sa mamamana, na noon ay pinatay, at ang kanyang katawan ay inilagay sa libingan sa halip na katawan ni Dmitry).

Ang solemne prusisyon kasama ang mga labi ay lumipat patungo sa Moscow; malapit sa nayon ng Taininskoye ay nakilala siya ni Tsar Vasily kasama ang kanyang mga kasama, pati na rin ang ina ni Dmitry, madre Martha. Nakabukas ang kabaong, ngunit si Martha, na nakatingin sa katawan, ay hindi makapagsalita. Pagkatapos ay lumapit si Tsar Vasily sa kabaong, kinilala ang prinsipe at inutusang isara ang kabaong. Si Martha ay natauhan lamang sa Archangel Cathedral, kung saan inihayag niya na ang kanyang anak ay nasa kabaong. Ang katawan ay inilagay sa isang dambana malapit sa libingan ni Ivan the Terrible - "sa kapilya ni Juan Bautista, kung saan naroon ang kanyang ama at mga kapatid."

Kaagad na nagsimula ang mga himala sa libingan ni Dmitry - pagpapagaling ng mga may sakit, maraming tao ang nagsimulang kumubkob sa Archangel Cathedral. Sa pamamagitan ng utos ng tsar, isang liham ang iginuhit na naglalarawan sa mga himala ni Dmitry ng Uglich at ipinadala sa mga lungsod. Gayunpaman, pagkatapos na hawakan ng pasyente, na malapit nang mamatay at dinala sa katedral, ang kabaong at namatay, ang pag-access sa mga labi ay tumigil. Sa parehong 1606, si Dmitry ay na-canonized.

Kaya, mula sa ika-17 siglo siya ay naging isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo ng Russia:

"Ang pagsamba sa kanyang imahe ay sumisimbolo sa pagpapatuloy ng patakaran ng kapangyarihan ng Moscow. Higit pa rito, sa panahong puno ng relihiyosong paghihiwalay, na minarkahan ng aktibong paghahanap ng katotohanan at kabutihan, ang “inosenteng pagpatay” kay St. kinuha ng marangal na prinsipe ang kahulugan ng sakripisyo para sa hindi masusugatan ng mga espirituwal na tradisyon: "Niluluwalhati ng Diyos ang kanyang mga banal, ang ating kagalang-galang at mga ama at martir na nagdadala ng Diyos, at binibigyan sila ng gantimpala at kaloob ng pagpapagaling laban sa kanilang mga pagpapagal at pagdurusa."

Ang pagsulat ng unang buhay ng santo ay nagmula sa katapusan ng parehong 1606. Ito ay kasama sa Chety-Menya ni Herman (Tulupov), isa sa mga listahan na nilikha noong 1607. "Ang Buhay ay kinabibilangan hindi lamang isang kuwento tungkol sa buhay at kamatayan ng isang santo, malapit sa kuwento ng isang kuwento, ngunit isang kuwento din "tungkol sa pagkuha at paglipat ng tapat at maraming milagrong mga labi ng prinsipe sa Moscow. Ang kuwento bilang bahagi ng Buhay ay napanatili sa 2 bersyon - maikli at mahaba, na naiiba sa bawat isa sa mga detalye. Sa maraming listahan ng Buhay, ang kuwento ng pagtuklas at paglipat ng mga labi ni Dmitry Ivanovich ay tinanggal, ngunit mayroong isang paunang salita at isang pangwakas na "Word of Praise."

"Medyo kalaunan, ang Buhay ni Dmitry Ivanovich ay nilikha bilang bahagi ng Chety-Menya ni John Milyutin. Ang kanyang pangunahing mapagkukunan ay ang 1st Life of Dmitry Ivanovich at ang "New Chronicler". Ang teksto ng Buhay na ito ay naging laganap sa sinaunang pagsulat ng Ruso. Ang Prologue Life ng D.I. ay pinagsama-sama batay sa mahabang Buhay at inilagay sa ilalim ng Mayo 15 sa unang edisyon ng kalahating taong Prologue ng Marso (M., 1643). Mula noong 1662 na edisyon, ang Prologue ay naglalaman ng memorya ng paglilipat ng mga labi ni D.I. noong Hunyo 3."
Iconography

Ang isang icon ng lapida ay agad na inilagay sa ibabaw ng libing ng prinsipe sa Archangel Cathedral, na naglalarawan sa kanya sa isang pagkalat - sa panalangin (isang maagang kopya ay nasa Kaluga Museum). Ang Dmitry ay tradisyonal na inilalarawan sa mayaman na maharlikang damit at isang korona. Ang mga icon na naglalarawan sa santo mula sa harap ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mga katangian na pinaikling mga proporsyon ng figure at malaking bilog na mukha.

Mananaliksik Ural na sining ay nagsusulat na "ang iconography ng santo ay laganap lalo na sa mga estates ng Stroganov sa Urals. Ang pinakamaagang sa pangkat ng mga gawa ng Ural ay itinuturing na isang shroud mula sa Solvychegodsk Historical and Art Museum, mula 1651-1654. Ito ay isang nilagdaan at may petsang belo na may pagbanggit ng pangalan ni Dmitry Andreevich Stroganov"

Sa mga unang icon na may hagiography, tanging ang eksena ng "inosenteng pagpatay" ang naroroon sa mga hagiographic na eksena. "Sa hinaharap, isang kumpletong hagiographical iconography ng banal na prinsipe Demetrius ay nabuo. Sumulat si B.V. Sapunov ng mga labindalawang kopya na napanatili sa mga museo sa gitnang Russia. Ang protograph, sa kanyang opinyon, ay isang "icon ng cell" noong unang bahagi ng ika-17 siglo, na kinomisyon ng lola ng hinaharap na Tsar Mikhail Fedorovich Romanov, Maria Shestova, na na-tonsured, sa pamamagitan ng utos ni Boris Godunov, sa Cheboksary St. Nicholas Nunnery, kung saan siya namatay. Ang lahat ng labindalawang icon ay sinamahan ng mga teksto mula sa "Bagong Chronicler." Uglich) - Prinsipe ng Uglich, ang bunsong anak ni Ivan the Terrible mula kay Maria Feodorovna Nagoya...

Noong Oktubre 29, 1582, si Ivan the Terrible ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Dmitry, na nagkaroon ng kapalaran na maging huling supling (linya ng lalaki) ng maharlikang dinastiyang Rurik. Ayon sa tinanggap na historiography, nabuhay si Dmitry ng walong taon...

Noong Oktubre 29, 1582, si Ivan the Terrible ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Dmitry, na nagkaroon ng kapalaran na maging huling supling (linya ng lalaki) ng maharlikang dinastiyang Rurik. Ayon sa tinanggap na historiography, nabuhay si Dmitry ng walong taon, ngunit ang kanyang pangalan ay nakabitin bilang isang sumpa sa estado ng Russia sa loob ng isa pang 22 taon. Naaalala namin ang 7 nakamamatay na kahihinatnan ng pagkamatay ng prinsipe.

Ang mga Ruso ay kadalasang may pakiramdam na ang kanilang Inang-bayan ay nasa ilalim ng ilang uri ng spell. "Lahat ay iba sa amin - hindi tulad ng mga normal na tao." Sa pagliko ng ika-16 hanggang ika-17 na siglo sa Rus' sigurado sila na alam nila ang ugat ng lahat ng kaguluhan - ang sumpa ng inosenteng pinatay na si Tsarevich Dmitry ang dapat sisihin.

Alarm sa Uglich

Para kay Tsarevich Dmitry, ang bunsong anak ni Ivan the Terrible (mula sa kanyang huling kasal kay Maria Naga, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi nakilala ng simbahan), natapos ang lahat noong Mayo 25, 1591, sa lungsod ng Uglich, kung saan siya , sa katayuan ng appanage na prinsipe ng Uglich, ay nasa marangal na pagkatapon. Sa tanghali, si Dmitry Ioannovich ay naghagis ng mga kutsilyo sa iba pang mga bata na bahagi ng kanyang retinue. Sa mga materyales ng pagsisiyasat sa pagkamatay ni Dmitry, mayroong katibayan ng isang kabataan na nakipaglaro sa prinsipe: "... ang prinsipe ay naglalaro ng kutsilyo sa kanila sa likod-bahay, at isang sakit ang dumating sa kanya - isang sakit sa epileptik - at inatake ang kutsilyo." Sa katunayan, ang patotoong ito ay naging pangunahing argumento para sa mga imbestigador na uriin ang pagkamatay ni Dmitry Ioannovich bilang isang aksidente. Gayunpaman, ang mga residente ng Uglich ay halos hindi kumbinsido sa mga argumento ng pagsisiyasat. Ang mga taong Ruso ay palaging nagtitiwala sa mga palatandaan kaysa sa lohikal na konklusyon ng "mga tao". At may isang palatandaan... At anong tanda! Halos kaagad pagkatapos tumigil ang puso ng bunsong anak ni Ivan the Terrible, tumunog ang alarma sa Uglich. Tumunog ang kampana ng lokal na Spassky Cathedral. At magiging maayos ang lahat, tanging ang kampana lamang ang tutunog nang mag-isa - nang walang kampana. Ito ang kwento ng alamat, na itinuturing ng mga tao ng Uglich sa loob ng maraming henerasyon bilang katotohanan at isang nakamamatay na tanda. Nang malaman ng mga residente ang pagkamatay ng tagapagmana, nagsimula ang kaguluhan. Sinira ng mga residente ng Uglich ang kubo ng Prikaznaya, pinatay ang soberanong klerk kasama ang kanyang pamilya at ilang iba pang mga suspek. Si Boris Godunov, na talagang namuno sa estado sa ilalim ng nominal na Tsar Fyodor Ioannovich, ay nagmamadaling nagpadala ng mga mamamana sa Uglich upang sugpuin ang paghihimagsik. Hindi lamang ang mga rebelde ang nagdusa, kundi pati na rin ang kampana: napunit ito mula sa bell tower, ang "dila" nito ay nabunot, ang "tainga" nito ay pinutol at pinarusahan ito sa publiko sa pangunahing plaza ng 12 latigo. At pagkatapos siya, kasama ang iba pang mga rebelde, ay ipinatapon sa Tobolsk. Ang noo'y gobernador ng Tobolsk, si Prinsipe Lobanov-Rostovsky, ay nag-utos na i-lock ang corn-eared bell sa opisyal na kubo, na may nakasulat na "first destiled inanimate from Uglich". Gayunpaman, ang masaker ng kampana ay hindi nag-alis ng sumpa sa mga awtoridad - nagsisimula pa lamang ang lahat.

Ang pagtatapos ng dinastiyang Rurik

Matapos kumalat ang balita ng pagkamatay ng prinsipe sa buong Lupain ng Russia, kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao na ang boyar na si Boris Godunov ay may kamay sa "aksidente." Ngunit may mga matapang na kaluluwa na naghinala sa Tsar noon, si Fyodor Ioannovich, ang nakatatandang kapatid sa ama ng namatay na si Tsarevich, ng "conspiracy." At may mga dahilan para dito.

40 araw pagkatapos ng pagkamatay ni Ivan the Terrible, si Fedor, ang tagapagmana ng trono ng Moscow, ay nagsimulang aktibong maghanda para sa kanyang koronasyon. Sa pamamagitan ng kanyang utos, isang linggo bago ang pagpuputong, ang balo-Tsarina Maria at ang kanyang anak na si Dmitry Ioannovich ay ipinadala sa Uglich - "upang maghari." Ano huling asawa Si Tsar John IV at ang prinsipe ay hindi inanyayahan sa koronasyon, na isang kakila-kilabot na kahihiyan para sa huli. Gayunpaman, hindi tumigil doon si Fyodor: halimbawa, ang pagpapanatili ng korte ng prinsipe ay minsan nabawasan nang maraming beses sa isang taon. Ilang buwan lamang matapos ang simula ng kanyang paghahari, inutusan niya ang klero na tanggalin ang tradisyonal na pagbanggit ng pangalan ni Tsarevich Dmitry sa panahon ng mga serbisyo. Ang pormal na batayan ay si Dmitry Ioannovich ay ipinanganak sa kanyang ikaanim na kasal at, ayon sa mga patakaran ng simbahan, ay itinuturing na hindi lehitimo. Gayunpaman, naunawaan ng lahat na ito ay isang dahilan lamang. Ang pagbabawal sa pagbanggit sa prinsipe sa panahon ng mga banal na serbisyo ay itinuturing ng kanyang hukuman bilang isang pagnanais para sa kamatayan. May mga alingawngaw sa mga tao tungkol sa mga nabigong pagtatangka sa buhay ni Dmitry. Kaya, ang Briton Fletcher, habang nasa Moscow noong 1588–1589, ay isinulat na ang kanyang nars ay namatay mula sa lason na inilaan para kay Dmitry.

Anim na buwan pagkatapos ng pagkamatay ni Dmitry, ang asawa ni Tsar Fyodor Ioannovich, si Irina Godunova, ay nabuntis. Ang lahat ay naghihintay sa tagapagmana ng trono. Bukod dito, ayon sa alamat, ang kapanganakan ng isang batang lalaki ay hinulaang ng maraming mga salamangkero ng korte, manggagamot at manggagamot. Ngunit noong Mayo 1592, nanganak ang reyna ng isang batang babae. May mga alingawngaw sa mga tao na si Prinsesa Theodosia, bilang pinangalanan ng mga magulang sa kanilang anak na babae, ay ipinanganak eksaktong isang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Dmitry - noong Mayo 25, at ang maharlikang pamilya ay naantala ang opisyal na anunsyo sa halos isang buwan. Ngunit hindi ito ang pinakamasamang tanda: ang batang babae ay nabuhay lamang ng ilang buwan at namatay sa parehong taon. At dito nagsimula silang magsalita tungkol sa sumpa ni Dmitry. Pagkamatay ng kanyang anak, nagbago ang hari; sa wakas ay nawalan siya ng interes sa kanyang mga tungkulin sa hari, at gumugol ng mga buwan sa mga monasteryo. Sinabi ng mga tao na si Fyodor ay gumagawa ng mga pagbabayad para sa kanyang pagkakasala sa harap ng pinaslang na prinsipe. Noong taglamig ng 1598, namatay si Fyodor Ioannovich nang hindi nag-iiwan ng tagapagmana. Ang dinastiyang Rurik ay namatay kasama niya.

Malaking Gutom

Ang pagkamatay ng huling soberanya mula sa dinastiyang Rurik ay nagbukas ng daan patungo sa kaharian ni Boris Godunov, na talagang pinuno ng bansa kahit na si Fyodor Ioannovich ay nabubuhay pa. Sa oras na iyon, nakakuha si Godunov ng isang tanyag na reputasyon bilang "pumapatay ng prinsipe," ngunit hindi ito gaanong nag-abala sa kanya. Sa pamamagitan ng tusong manipulasyon, siya ay nahalal na hari, at halos agad na nagsimula sa mga reporma. Sa loob ng dalawang maikling taon, nagsagawa siya ng mas maraming pagbabago sa bansa kaysa sa ginawa ng mga naunang hari sa buong ika-16 na siglo. At nang si Godunov ay tila nanalo na sa pag-ibig ng mga tao, isang sakuna ang naganap - mula sa hindi pa naganap na mga sakuna sa klima, ang Great Famine ay dumating sa Rus', na tumagal ng tatlong buong taon. Isinulat ng istoryador na si Karamzin na ang mga tao ay “tulad ng mga baka ay pumitas ng damo at kinain ito; ang mga patay ay natagpuang may dayami sa kanilang mga bibig. Ang karne ng kabayo ay tila napakasarap na pagkain: kumakain sila ng mga aso, pusa, asong babae, at lahat ng uri ng maruruming bagay. Ang mga tao ay naging mas masahol pa kaysa sa mga hayop: iniwan nila ang kanilang mga pamilya at asawa upang hindi ibahagi ang huling piraso sa kanila. Hindi lamang sila nagnakawan at pumatay para sa isang tinapay, kundi nilamon din ang isa't isa... Ang karne ng tao ay ibinebenta sa mga pie sa mga palengke! Kinagat ng mga ina ang mga bangkay ng kanilang mga sanggol!..” Sa Moscow lamang, mahigit 120,000 katao ang namatay sa gutom; Maraming grupo ng mga tulisan ang nag-operate sa buong bansa. Walang bakas na natitira sa pagmamahal ng mga tao para sa inihalal na tsar na ipinanganak - muling pinag-usapan ng mga tao ang tungkol sa sumpa ni Tsarevich Dmitry at tungkol sa "sumpain na Boriska".

Ang pagtatapos ng dinastiyang Godunov

Ang taong 1604 sa wakas ay nagdala ng magandang ani. Mukhang tapos na ang mga gulo. Ito ang kalmado bago ang bagyo - noong taglagas ng 1604, ipinaalam kay Godunov na ang hukbo ni Tsarevich Dmitry, na mahimalang nakatakas mula sa mga kamay ng mga pumatay kay Godunov sa Uglich noong 1591, ay lumipat mula sa Poland patungong Moscow. Ang "The Slave Tsar," bilang sikat na tawag kay Boris Godunov, malamang na napagtanto na ang sumpa ni Dmitry ay nakapaloob na ngayon sa isang impostor. Gayunpaman, si Emperor Boris ay hindi nakatakdang makipagkita nang harapan kay False Dmitry: bigla siyang namatay noong Abril 1605, ilang buwan bago ang matagumpay na pagpasok ng "naligtas na Dmitry" sa Moscow. May mga alingawngaw na ang desperadong "sumpain na hari" ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagkalason. Ngunit ang sumpa ni Dmitry ay kumalat din sa anak ni Godunov, si Fyodor, na naging hari, na sinakal kasama ang kanyang sariling ina sa ilang sandali bago pumasok si False Dmitry sa Kremlin. Sinabi nila na ito ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa "prinsipe" na matagumpay na bumalik sa kabisera.

Ang katapusan ng tiwala ng bayan

Nagtatalo pa rin ang mga mananalaysay kung ang "tsar ay hindi totoo"? Gayunpaman, malamang na hindi natin malalaman ang tungkol dito. Ngayon ay masasabi lamang natin na hindi kailanman nagawang buhayin ni Dmitry ang mga Rurikovich. At muli ang pagtatapos ng tagsibol ay naging nakamamatay: noong Mayo 27, ang mga boyars sa ilalim ng pamumuno ni Vasily Shuisky ay nagsagawa ng isang tusong pagsasabwatan, kung saan pinatay si False Dmitry. Inihayag nila sa mga tao na ang hari, na kanilang iniidolo kamakailan, ay isang impostor, at nagsagawa sila ng isang pampublikong posthumous na kahihiyan. Ang walang katotohanan na sandaling ito ay ganap na nagpapahina sa tiwala ng mga tao sa mga awtoridad. Mga simpleng tao hindi sila naniwala sa mga boyars at mapait na nagdalamhati kay Dmitry. Di-nagtagal pagkatapos ng pagpatay sa impostor, sa simula ng tag-araw, ang mga kahila-hilakbot na frost ay tumama, na sinira ang lahat ng mga pananim. Kumalat ang mga alingawngaw sa buong Moscow tungkol sa sumpa na dinala ng mga boyars sa Lupain ng Russia sa pamamagitan ng pagpatay sa lehitimong soberanya. Ang sementeryo sa Serpukhov Gate ng kabisera, kung saan inilibing ang impostor, ay naging isang lugar ng peregrinasyon para sa maraming Muscovites. Maraming patotoo ang lumitaw tungkol sa "pagpapakita" ng nabuhay na mag-uli na Tsar sa iba't ibang bahagi ng Moscow, at ang ilan ay nag-claim pa na nakatanggap sila ng pagpapala mula sa kanya. Dahil sa takot sa popular na kaguluhan at isang bagong kulto ng martir, hinukay ng mga awtoridad ang bangkay ng "magnanakaw," inilagay ang kanyang abo sa isang kanyon at nagpaputok sa direksyon ng Poland. Naalala ng asawa ni False Dmitry na si Marina Mnishek nang ang katawan ng kanyang asawa ay kinaladkad sa mga pintuan ng Kremlin, pinunit ng hangin ang mga kalasag mula sa mga tarangkahan, at inilagay ang mga ito nang hindi nasaktan sa parehong pagkakasunud-sunod sa gitna ng mga kalsada.
Ang katapusan ng Shuiskys

Si Vasily Shuisky, ang taong nanguna sa pagsisiyasat sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry sa Uglich noong 1598, ay naging bagong tsar. Ang taong nagtapos na ang pagkamatay ni Dmitry Ioannovich ay isang aksidente, na tinapos ang False Dmitry at natanggap ang maharlikang kapangyarihan, biglang inamin na ang pagsisiyasat sa Uglich ay may katibayan ng marahas na pagkamatay ng prinsipe at direktang pagkakasangkot sa pagpatay kay Boris Godunov. Sa pagsasabi nito, pinatay ni Shuisky ang dalawang ibon gamit ang isang bato: sinisiraan niya ang kanyang personal na kaaway na si Godunov, kahit na patay na siya, at sa parehong oras ay pinatunayan na si False Dmitry, na pinatay sa panahon ng pagsasabwatan, ay isang impostor. Nagpasya pa rin si Vasily Shuisky na palakasin ang huli sa canonization ni Tsarevich Dmitry. Ang isang espesyal na komisyon na pinamumunuan ng Metropolitan Philaret ng Rostov ay ipinadala kay Uglich, na nagbukas ng libingan ng prinsipe at di-umano'y natuklasan ang hindi nasisira na katawan ng isang bata sa kabaong, na nagbuga ng halimuyak. Ang mga labi ay taimtim na dinala sa Archangel Cathedral ng Kremlin: isang alingawngaw ang kumalat sa buong Moscow na ang mga labi ng batang lalaki ay mahimalang, at ang mga tao ay pumunta sa Saint Dmitry para sa pagpapagaling. Gayunpaman, ang kulto ay hindi nagtagal: mayroong ilang mga kaso ng kamatayan mula sa paghawak sa mga labi. Kumalat ang mga alingawngaw sa buong kabisera tungkol sa mga huwad na labi at sumpa ni Dmitry. Ang crayfish na may mga labi ay kailangang ilagay sa isang reliquary. At sa lalong madaling panahon marami pang mga Dmitri Ioannovich ang lumitaw sa Rus, at ang dinastiyang Shuisky, ang sangay ng Suzdal ng mga Rurikovich, na sa loob ng dalawang siglo ay ang pangunahing karibal ng sangay ng Danilovich para sa trono ng Moscow, ay nagambala ng unang tsar. Tinapos ni Vasily ang kanyang buhay sa pagkabihag sa Poland: sa bansa kung saan, sa kanyang mga utos, ang abo ng False Dmitry I ay minsang binaril.

Ang Huling Sumpa

Ang Mga Problema sa Rus' ay natapos lamang noong 1613 - sa pagtatatag ng bagong dinastiya ng Romanov. Ngunit natuyo ba ang sumpa ni Dmitry kasama nito? Iba ang sinasabi ng 300-taong kasaysayan ng dinastiya. Si Patriarch Filaret (sa mundo na si Fyodor Nikitich Romanov), ang ama ng unang "Romanov" na si Tsar Mikhail Fedorovich, ay nasa kapal ng "pagnanasa para kay Dmitry." Noong 1605, siya, na ikinulong ni Boris Godunov sa monasteryo, ay pinalaya bilang isang "kamag-anak" ni False Dmitry I. Matapos ang pag-akyat ni Shuisky, si Philaret ang nagdala ng "makahimalang mga labi" ng prinsipe mula sa Uglich patungong Moscow at nagtanim ng kulto ng St. Dmitry ng Uglitsky - upang kumbinsihin si Shuisky na si False Dmitry, na minsang nagligtas sa kanya, ay isang impostor. At pagkatapos, nakatayo sa pagsalungat kay Tsar Vasily, siya ay naging "hinirang na patriarch" sa kampo ng Tushino ng False Dmitry II.

Ang Filaret ay maaaring ituring na una sa dinastiya ng Romanov: sa ilalim ni Tsar Mikhail, taglay niya ang pamagat na "Great Sovereign" at talagang pinuno ng estado. Nagsimula ang paghahari ng Romanov sa Oras ng mga Problema at natapos ang Oras ng mga Problema. Bukod dito, sa pangalawang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, ang royal dynasty ay nagambala ng pagpatay sa prinsipe. May isang alamat na ikinulong ni Paul I sa isang kabaong sa loob ng isang daang taon ang hula ni Elder Abel tungkol sa kapalaran ng dinastiya. Posible na ang pangalan ni Dmitry Ioannovich ay lumitaw doon...

Alexey Pleshanov

Ang mga materyales mula sa pagsisiyasat sa misteryosong pagkamatay ni Tsarevich Dmitry Ivanovich ay pumasok sa makasaysayang paggamit sa ilalim ng pangalang "Uglich Column". Sa panahon ng paglipat sa bagong sistema ng pag-iimbak ng dokumento sa ilalim ng Peter I, ang abala sa paggamit ng "column" (scroll) ay pinutol ng mga archivists sa mga sheet at itinali sa mga notebook. Noong 1913, ang mga sulat-kamay na dokumento ay nai-publish sa format ng libro sa ilalim ng pamagat na "The Investigation Case of 1591 about the Murder of Tsarevich Dimitry Ivanovich in Uglich."

Imahe

Maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang sanhi ng pagkamatay ng bunsong anak ni Ivan the Terrible sa mga materyal na "paghahanap" ay pinalsipikado ng komisyon sa pagsisiyasat. Gayunpaman, ang editor ng aklat na "The Investigation Case of 1591 tungkol sa Murder of Tsarevich Dimitry Ivanovich on Uglich," ang sikat na espesyalista sa museo na si Vladimir Klein, sa paunang salita sa publikasyon ay nagpahiwatig na ang pagkawala ng ilang mga fragment ng patotoo mula sa interogadong mga residente ng Uglich , pati na rin ang mga sheet na pinaghalo sa panahon ng gluing, ay ang resulta ng kapabayaan ng mga archivist sa pagputol at pag-aayos ng mga notebook.

"Ang kilos na pag-iimbestiga na pinag-uusapan ay isang kopya ng negosyo, inihanda at na-edit sa Uglich," ito ang ipinakita ng komisyon sa isang pinagsamang pagpupulong ng Consecrated Council (isang pulong ng pinakamataas na hierarchs ng Russian Orthodox Church) at ang Boyar Duma noong Hunyo 2, 1591, nakipagtalo si Klein.

Ngayon, upang maging pamilyar sa mga gawaing pagsisiyasat noong 1591, hindi na kailangang magsagawa ng pananaliksik sa mga archive. Ang law firm na "Yustina", sa loob ng balangkas ng proyektong "Russian Litigation", ay patuloy na naglalathala ng mga orihinal na materyales mula sa pinaka-high-profile na hudisyal at investigative na mga kaso sa kasaysayan ng Russia. Sa taong ito, ang pangalawang libro sa serye, "The Case of the Murder of Tsarevich Dimitri," ay nai-publish.

Imahe

Binato ng mga taong bayan ang mga pumatay kay Tsarevich Dmitry. Miniature mula sa isang sulat-kamay na Buhay

Batay sa prinsipyo ng checks and balances

Namatay si Tsarevich Dmitry sa tanghali noong Mayo 15, 1591, sa harap ng, tulad ng sumusunod mula sa mga materyales ng "komisyon sa paghahanap," walong tao. Gayunpaman, ang tanong kung ano ang nangyari sa labas ng princely mansion sa Uglich Kremlin, kung saan ang isang siyam na taong gulang na batang lalaki, sa ilalim ng pangangasiwa ng isang yaya, nars at bed-maid, ay naglaro kasama ang kanyang mga kapantay - isang aksidente o kamatayan. sa kamay ng isang mamamatay-tao - nananatiling pinagmumulan ng debate ng mga mananaliksik ngayon.

Matapos ang pagkamatay ni Dmitry, at pagkatapos ay ang kanyang kapatid na si Fyodor I Ivanovich, ang gitnang anak ni Grozny, na naghari hanggang sa kanyang kamatayan noong 1598, natapos ang royal Rurik dynasty. Sa huli, binuksan nito ang daan patungo sa trono para sa boyar na si Boris Godunov, ang bayaw ni Fedor, na sa panahon ng buhay ng tsar (mahina, ayon sa kanyang mga kontemporaryo, sa kalusugan at pag-iisip) ay talagang pinasiyahan ang estado ng Russia.

Hanggang 1613, nang "inilagay ni Zemsky Sobor si Mikhail Romanov sa trono," ang interdynastic na kaguluhan ay tumagal sa bansa, na sinamahan ng interbensyon. mga kalapit na estado- Poland at Sweden. Kasabay nito, sa panahon ng pakikibaka para sa kataas-taasang kapangyarihan, ang pangalan ng namatay na nakababatang Rurikovich ay lumitaw paminsan-minsan, na tinanggap ng mga impostor-False Dmitry (isa sa kanila ang naghari sa trono ng Russia noong 1605-1606).

Ang mahimalang pagliligtas ng prinsipe mula sa kamatayan ay isa sa mga pinaka-kaduda-dudang bersyon ng mga kaganapan sa Uglich, ang posibilidad na, gayunpaman, ay hindi ibinukod ng ilang mga mananaliksik, sa gayon kinikilala ang katotohanan ng pagtatangka ng pagpatay. Ngunit ang komisyon sa pagsisiyasat ay dumating sa isang mahuhulaan na konklusyon: ang pagkamatay ni Dmitry ay hindi marahas.

Ang komisyon ng "paghahanap", na pinamumunuan ng boyar na si Prince Vasily Shuisky, ang hinaharap na tsar, ay dumating mula sa Moscow hanggang Uglich noong gabi ng Mayo 19. Kasama sa mga miyembro nito sina okolnichy Andrei Kleshnin, klerk Elizariy Vyluzgin at Metropolitan Gelasius ng Sarsk at Podonsk. Ang prinsipe, ayon sa ilang mga istoryador, ay isang lihim na masamang hangarin ni Godunov, dahil kung saan maraming mga kinatawan ng pamilyang Shuisky ang nagdusa, kasama ang kanyang sarili.

Kaya, sa mismong katotohanan ng kanyang appointment, ipinakita ni Godunov na hindi siya kasangkot sa anumang paraan sa pagkamatay ng prinsipe at hindi natatakot sa isang independiyenteng "paghahanap." Sinasabi ng ibang mga mananaliksik na ang pagsalungat ng mga Shuisky sa kapangyarihan ay hindi higit sa isang makasaysayang alamat, ngunit sa katunayan, ang ama ni Shuisky ay dating malapit kay Ivan the Terrible, kung saan sumikat si Godunov, at si Prince Vasily, naman, ay nasiyahan sa pabor ni Godunov. Gayunpaman, kahit na sa kasong ito, ang royal co-ruler ay may mga dahilan upang sumang-ayon sa kandidatura ng prinsipe.

Ang katibayan ng pagiging malapit ni Kleshnin sa paborito ng tsar ay napanatili din - ang okolnichy nang higit sa isang beses ay nagsagawa ng mga lihim na utos ni Godunov. Sa kabilang banda, siya ay manugang ni Mikhail Nagogo, isa sa mga tiyuhin ni Dmitry, ang aktwal na tagapag-ayos ng kaguluhan sa Uglich pagkatapos ng kanyang kamatayan, na kilala na sa Moscow. Kapansin-pansin na sa lalong madaling panahon pagkatapos bumalik ang komisyon sa Moscow, si Kleshnin ay kumuha ng monastikong mga panata sa isang malayong monasteryo, kung saan kumuha siya ng ilang mahigpit na panata at nagsuot ng mga tanikala.

"Sa anong kaugalian namatay si Tsarevich Dmitry?"

Ang pamamaraan para sa pagsisiyasat ng mga krimen sa oras na iyon ay kinokontrol ng Code of Laws ni Ivan IV. Siya ay tinanggap sa Zemsky Sobor 1549 at inaprubahan noong 1551 ng Simbahan at Zemstvo Stoglav Cathedral. Ang mga pamantayan nito ay nagtakda ng isang hierarchical system ng "mga tanong."

Ang mga ito ay isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: una, ang mga patotoo ay ibinigay ng mga kinatawan ng klero sa pababang pagkakasunud-sunod - mula sa mga archimandrite hanggang sa mga diakono, pagkatapos ay sa pamamagitan ng "mga batang lalaki", mga klerk, matatanda, mga halik at mga magsasaka. Ang mga interogasyon sa mga miyembro ng parehong pamilya ay isinagawa din sa pagkakasunud-sunod ng seniority. Gayunpaman, batay sa layout ng mga sheet ng interogasyon sa kaso ng Uglich, mahirap hatulan kung ang komisyon ay mahigpit na sumunod sa pamamaraang ito.

Sa kabuuan, ang komisyon sa pagsisiyasat ni Shuisky ay nag-interogate mula 140 hanggang 150 katao ng iba't ibang klase - mula kay Archimandrite Fyodor at mga miyembro ng pamilyang Nagikh hanggang sa mga tagapaglingkod sa courtyard. Kasabay nito, marami ang nagpatotoo mula sa sabi-sabi, ngunit ang mga investigative body noong panahong iyon ay mayroon nang pamamaraan para sa paghaharap (“mata sa mata”). Totoo, sa paghusga sa pamamagitan ng mga materyales ng "mga tanong", ang komisyon ay ginamit ito nang bihirang.

Unang bersyon

Ang kaso ng Uglich na "paghahanap" ay sumasalamin sa dalawang bersyon ng pagkamatay ng bunsong anak ni Ivan the Terrible, na ginawa ng komisyon ng Shuisky. Ayon sa una, ang prinsipe, sa panahon ng isang laro ng "poke" (ang mga manlalaro ay halili na naghahagis ng kutsilyo mula sa dulo upang ito ay lumiko sa hangin at dumikit sa lupa sa isang nakabalangkas na bilog), sa isang fit ng epilepsy kung saan nagdusa siya, "bumugbog" gamit ang kanyang lalamunan sa kanyang kutsilyo.

Mga indikasyon

Ang katibayan para sa bersyon na ito ay batay sa patotoo ng mga nakasaksi sa insidente - ang yaya na si Vasilisa Volokhova, ang nars na si Arina Tuchkova, ang kasambahay na si Marya Kolobova, ang solicitor na si Semyon Yudin at apat na batang lalaki na naglaro ng sundot sa prinsipe (sa kasong ito, ang ang panganay sa kanila ay nagpatotoo para sa lahat - anak ng bed-wife na si Petrushka Kolobov).

Mula sa patotoo ni Volokhova: "At siya ay itinapon sa lupa, at pagkatapos ay sinaksak ng prinsipe ang kanyang sarili sa lalamunan ng isang kutsilyo, at siya ay pinalo ng mahabang panahon, at pagkatapos ay wala na siya." Mula sa patotoo ni Tuchkova: "At hindi niya siya iniligtas nang dumating ang itim na sakit ng prinsipe, at sa oras na iyon ay may kutsilyo siya sa kanyang mga kamay, at sinaksak niya ang kanyang sarili gamit ang kutsilyo ...".

Mula sa patotoo ni Kolobova: "Si Tsarevich Dmitry ay naglibot sa bakuran noong Sabado, nakikipaglaro sa mga nangungupahan gamit ang isang kutsilyo, at hindi niya siya nailigtas, nang dumating ang isang itim na sakit sa prinsipe, at sa oras na iyon ay may kutsilyo siya sa kanyang mga kamay. , at sinaksak niya ang sarili gamit ang kutsilyo...” Mula sa patotoo ni Solicitor Semyonka Yudin: “...[Ang prinsipe] ay nilibang ang sarili sa mga nangungupahan, mula sa maliliit hanggang sa maliliit, tinutusok siya ng kutsilyo, at isang sakit na epileptik ang dumating sa kanya, at siya ay itinapon sa lupa, at siya ay binugbog nila nang mahabang panahon, at sinaksak niya ang kanyang sarili ng isang kutsilyo.” Mula sa patotoo ng mga lalaki: "At ang mga nangungupahan ng Tsarevich, na nakikipaglaro sa Tsarevich, Petrushka Samoilov, anak ni Kolobov, Bazhenko Nezhdanov, anak ni Tuchkov, Ivashko Ivanov, anak ni Krasensky, Grishka, anak ni Ondreev na si Kozlovsky, ay nagsabi: ang Tsarevich na anak ni Kozlovsky, ay nagsabi: na may dalang kutsilyo sa likod ng patyo, at isang karamdaman ang dumating sa kanya, isang sakit na epileptik, at inatake niya ang kutsilyo...”

Bersyon ng dalawa

Ayon sa mga materyales sa pagsisiyasat, ang bersyon ng pagpatay at ang mga pangalan ng sinasabing mga pumatay ("Osip Volokhov, oo Mikita Kachalov, at Danilo Bityagovskaya") ay orihinal na nagmula kay Reyna Maria Nagoya at ipinakalat ng isa sa kanyang mga kapatid, si Mikhail.

Mga indikasyon

Mula sa patotoo ni Abbot Savvaty: "Ang prinsipe ay nakahiga sa Tagapagligtas [simbahan] na sinaksak hanggang mamatay, at sinabi ng reyna: sinaksak nila ang prinsipe Mikita Kachalov, at Mikhailov, anak ni Bityagovsky Danilo, at Osip Volokhov."

Mula sa patotoo ni Volokhova: “...At nang ang prinsipe, na may sakit sa itim, ay tinusok ang kanyang sarili ng isang kutsilyo, at si Reyna Marya ay tumakbo sa looban at pinatay siya, si Vasilisa, si Reyna Marya mismo ay binugbog siya ng isang troso, at tinusok ang kanyang ulo sa maraming lugar, at sinimulang hatulan siya, si Vasilisa, na para bang ang kanyang anak na si Vasilisin, Osip, kasama ang anak ni Mikhailov, Bityagovsky, at Mikita Kachalov, Tsarevich Dmitry, ay sinaksak hanggang sa mamatay ... "

Mula sa patotoo ni Mikhail Nagoy: “...Noong ika-15 ng Mayo, noong Sabado, alas-sais, ang mga araw ng Tagapagligtas ay umalingawngaw sa lungsod […] at inaasahan niyang nasusunog siya, tumakbo siya sa ang patyo ng prinsipe, at ang prinsipe ay sinaksak hanggang mamatay nina Osip Volokhov, at Mikita Kachalov, at Danila Bityagovskaya...”

Upang suriin ang bersyon ng pagpatay, nilimitahan ng mga miyembro ng komisyon ang kanilang sarili sa dalawang tanong sa "Petrushka Kolobov at sa kanyang mga kasama": "Sino ang nasa likod ng prinsipe noong panahong iyon?" Sumagot ang mga lalaki na bukod sa kanila, sa tabi ni Dmitry ay may isang ina, isang nars at isang kasambahay. Pagkatapos ay nilinaw ng mga investigator: "Oo, Osip, anak ni Vasilisin, Volokhov, at Danilo, anak ni Mikhailov, Bityagovsky, kasama ba sila ng prinsipe noong panahong iyon?" "...Si Osip Volokhov at ang anak ni Danil Mikhailov, Bityagovsky, ay hindi namamahala sa Tsarevich sa oras na iyon at hindi nag-aalaga sa Tsarevich," ang sagot na nasiyahan sa komisyon.

"At ang mga taong bayan ay sumugod kay Mikhail Bityagovsky"

Matapos ang isang maingat na pagbabasa ng teksto ng Uglich Column, nagiging malinaw na ang pangunahing layunin ng komisyon ay upang maitaguyod ang mga pangyayari ng masaker ng klerk na si Mikhail Bityagovsky at labing-apat na iba pang mamamayan ng Uglich, pati na rin ang antas ng paglahok ni Queen Maria at ang kanyang mga kamag-anak sa malawakang kaguluhan. Iminumungkahi ng mga istoryador na ang klerk ng lungsod na si Rusin Rakov, isang opisyal at aktibong kalahok sa mga kaganapan, ay nakilala ang komisyon ng Shuisky patungo sa Uglich, at alam ng ulo nito ang papel ng Nagikh sa insidente at nagmadali na itala ito sa "pagtatanong. mga protocol.”

Mga indikasyon

Mula sa patotoo ni Mikhail Nagogo: "At sa parehong mga araw, ang mga Mayan, sa ika-19 na araw, sa gabi [...] [tinanong] si Mikhail Nagovo: [...] bakit niya inutusan na patayin si Mikhail Bityagovsky, at ang anak ni Mikhailov, si Danil , at Mikita Kachalov, at Danila Tretyakov, at Osip Volokhov, at ang mga taong bayan, at ang mga Mikhailov, Bityagovsky, at ang mga Osipov, Volokhov; at bakit siya nag-utos na mangolekta ng mga kutsilyo, at mga tili, at isang panghampas na bakal, at mga sable, at ilagay ang mga ito sa [pinatay na] mga tao […]?” Hubo't hubad, tinatanggihan ito, ay sumagot na "lahat ng mga taong binugbog ay binugbog ng rabble; at siya, si Mikhailo Nagoy ng taga-bayan, ay hindi nag-utos sa lahat ng uri ng tao na bugbugin sila; […] at ang klerk ng lungsod na si Rusin Rakov ay nangolekta ng mga kutsilyo, at mga squeak, at mga saber, at isang patpat na bakal at ipinatong ang mga ito sa mga binugbog na tao...”

Ang kanyang patotoo ay pinabulaanan ni Grigory Nagoy: “At kahapon, noong Martes, araw ng Maya 19, inutusan ng kanyang kapatid, si Mikhailo Nagoy, ang klerk ng lungsod na si Rusin Rakov na mangolekta ng mga kutsilyo at inutusang dumugo ang dugo ng manok; Oo, inutusan niya akong kumuha ng bakal. At ang kanyang kapatid, si Mikhailo Nagoy, ay nag-utos na ang mga kutsilyo at ang pamalo ay ilagay sa mga taong binugbog: kay Osip Volokhov, at kay Dani[la] sa anak ni Mikhailov, Bityagovsky, at kay Mikita sa Kachalov, at kay Danil sa Tretyakov upang iyon ay para bang sinaksak ng mga taong iyon si Tsarevich Dmitry hanggang sa mamatay."

Mula sa patotoo ni Nagogo, ang laki ng masaker ay malinaw na nakikita: “At si Grigory Fedorov, ang anak ni Nagovo, ay nagsabi sa tanong: “...Maraming tao mula sa mga taong-bayan at mga tauhan ang tumakbo sa looban at nagsimulang magsabi, walang nakakaalam kung sino , na sinaksak umano nila ang anak ni Tsarevich Dmitry Mikhailov, Bityagovsky, Danilo, oo Osip Volokhov, at Mikita Kachalov; at tinuruan siya ni Mikhailo Bityagovskoy na magsalita, at ang mga taong bayan ay sumugod kay Mikhail Bityagovsky, at si Mikhailo ay tumakbo palayo sa Timber Hut sa bakuran, at sinira ng mga taong bayan ang mga pinto at si Mikhail ay kinaladkad palabas, at pagkatapos ay pinatay nila siya hanggang sa mamatay, at Sina Danil Tretyakov at Mikhail ay agad na pinatay na magkasama; at ang anak ni Mikhailov, sina Danil Bityagovsky, at Mikita Kachalov ay pinatay sa kubo ng sexton sa Rozryadnaya; at si Osip Volokhov ay dinala sa reyna, sa simbahan, sa Tagapagligtas, at pagkatapos ay pinatay siya hanggang sa mamatay sa harap ng reyna; at ang mga tao ng Mikhailovs, Bityagovsky, apat na tao, at ang Osipovs, Volokhov, dalawang tao, at ang mga taong-bayan ng tatlong tao, kung saan may dinakip, pinatay ng mandurumog, walang nakakaalam kung saan; at hindi niya alam kung bakit binugbog ang mga taong iyon...”

Ang mga pagpatay ay sinamahan ng pagnanakaw at pagnanakaw: "At ang lahat ng mga tao ay pumunta sa bakuran ng Mikhailov ni Bityagovsky, at ninakawan nila ang bakuran ng Mikhailov, at ininom ang inumin mula sa cellar sa mga bariles, at sinaksak ang mga bariles, at kinuha nila ang siyam sa mga kabayo ni Mikhailov mula sa ang bakuran ni Mikhailov." Ang Lynching ay pansamantalang sinuspinde ni Archimandrite Fedor at Abbot Savattiy, na dumating sa Uglich Kremlin. Sa sandaling ang asawa ng klerk na si Bityagovsky, "na may balat, hubad at walang buhok, ay kinaladkad" kasama ang kanyang mga anak sa plaza sa harap ng palasyo, ang mga monghe ay "hinawakan" si Bityagovskaya at ang kanyang mga anak na babae "at dinala sila palayo. at hindi pinahintulutan silang patayin.” Ngunit pagkatapos ng kanilang pag-alis, nagpatuloy ang masaker.

Ang sagot sa tanong na hindi naitanong sa reyna

Walang testimonya mula kay Maria Nagoya sa Uglich Column. Ang reyna ay may "hudisyal" na kaligtasan sa sakit, na kahit na ang patriyarka ay hindi maaaring alisin sa kanya. Siya lamang ang makapagpaliwanag kung bakit, sa mga unang minuto pagkatapos ng kamatayan ni Dmitry, tinawag niya si Danila Bityagovsky at iba pang mga kamag-anak ng klerk na mga mamamatay-tao. Gayunpaman, ang mga mananalaysay ay may nakakagulat na nagkakaisang sagot sa hindi itinanong na tanong na ito.

"Humingi ako ng pera sa kabang-yaman na higit sa utos ng soberanya"

Sa pag-akyat ni Fyodor Ivanovich sa trono, si Dmitry, kasama ang kanyang ina at ang kanyang mga kamag-anak na si Nagimi, sa pamamagitan ng desisyon ng "lahat ng mga nangungunang tao" (konseho ng regency), ay ipinadala sa Uglich sa katayuan ng isang appanage prince, ngunit siya ay inalis ang karapatang itapon ang kita ng kanyang punong-guro, at ang korte ng Uglich ay nagsimulang tumanggap ng pera "para sa pang-araw-araw na paggamit" mula sa kaban ng hari. Ang tunay na kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng "mga taong serbisyo" na pinamumunuan ng klerk na si Bityagovsky, na ipinadala mula sa Moscow. Sa patotoo ng komisyon, sinabi ng abogado ng reyna na si Nagoy Mikhail ay patuloy na "humingi ng pera mula sa kabang-yaman na labis sa utos ng soberanya," at "tinanggihan siya ni Bityagovsky," na nagresulta sa "mga pag-aaway at pang-aabuso." Kapansin-pansin na ang huling sagupaan sa pagitan ni Nagiy at ng klerk ay naganap noong umaga ng ika-15 ng Mayo.

Ang salungatan ng mga interes ng mga angkan ng Nagikh at Bityagovsky ay pinatotohanan ng balo ni Bityagovsky sa isang petisyon sa Tsar: "Maraming beses na nagsalita ang aking asawang si Mikhailo at pinagalitan si Mikhail [Nagy] sa katotohanan na palagi siyang nakakakuha ng mga mangkukulam at mangkukulam kay Tsarevich Dmitry, at ang mangkukulam... Si Ondryushka Mochalov ay patuloy na naninirahan kasama sina Mikhail at Gregory... at tungkol sa iyo, soberanya, at tungkol sa reyna, inutusan ni Mikhailo Nagy ang mangkukulam na iyon na gumawa ng spell...".

"Sino ang nakinabang dito?"

Ang mga mananaliksik ay hindi gaanong nagkakaisa tungkol sa isa sa mga panimulang postulate ng pagsisiyasat, "Sino ang nakikinabang dito?" Gayunpaman, ang pangunahing talakayan ay sa paligid kung si Boris Godunov ay kasangkot sa pagkamatay ng Tsarevich o hindi.

Siya, bilang de facto na pinuno ng estado ng Russia mula noong 1587, ayon sa karamihan sa mga istoryador, ay hinahangad na de jure na itaas ang kanyang pamilya sa trono, sa paraan kung saan maaaring maging isang balakid si Dmitry, at ito ay maaaring ituring na isang motibo. Isa sa mga unang major Mga mananalaysay na Ruso, itinakda ni Nikolai Karamzin sa kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ang bersyon na kinatakutan pa rin ng maharlikang minion na pagkatapos ng pagkamatay ni Fedor I ang trono ay kukunin ng kanyang kapatid at sinubukang alisin siya nang pisikal. Sa una, sa tulong ng ina ni Volokhova, sinubukan nilang lasunin ang prinsipe ng isang mabagal na pagkilos na potion, at nang mabigo ang planong ito, inutusan ni Godunov ang ilang Vladimir Zagryazhsky at Nikifor Chepchugov na patayin si Dmitry. Pagkatapos nilang tumanggi, natagpuan ni Kleshnin si Godunov ng isa pang performer - klerk Bityagovsky, "na minarkahan sa kanyang mukha ng selyo ng kabangisan."

Gayunpaman, hindi lahat ng mga istoryador ay sumasang-ayon na si Godunov ay may mga dahilan upang gusto ang pagkamatay ng prinsipe. Ang katotohanan ay si Maria Nagaya ay ang ikawalong asawa ni Ivan the Terrible. Ang kasal na ito, tulad ng ilang mga nauna, ay hindi pinagpala ng Orthodox Church, at ito ay itinuturing na labag sa batas, at ang bata ay hindi lehitimo at hindi nagdulot ng banta sa mga dynastic na hangarin ni Godunov, ang mga mananaliksik na ito ay nangangatuwiran.

Mula sa pananaw ng prosesong kriminal ngayon

Karamihan sa mga kinatawan ng makasaysayang agham, tulad ni Karamzin, ay hindi naniniwala sa mga konklusyon ng pagsisiyasat tungkol sa hindi sinasadyang pagpapakamatay ng prinsipe. Sinabi ng mananalaysay na si Sergei Solovyov: "Ang pagsisiyasat ay isinagawa sa masamang pananampalataya. Hindi ba't malinaw na nagmamadali silang mangolekta ng higit pang ebidensya na sinaksak ng prinsipe ang kanyang sarili hanggang sa mamatay dahil sa sakit na epileptiko, na hindi binibigyang pansin ang mga kontradiksyon at ang pagtatago ng pangunahing mga pangyayari." (Soloviev S.M. History of Russia mula noong sinaunang panahon. Book IV (Vol. 7-8). M., 1960. P. 321-322.).

Ayon sa isa pa sikat na mananalaysay Si Vasily Klyuchevsky, ang komisyon ay "nagsagawa ng kaso nang hangal o sa masamang pananampalataya, maingat na nagtanong tungkol sa mga detalye ng panig at nakalimutang siyasatin ang pinakamahalagang pangyayari, hindi nilinaw ang mga kontradiksyon sa testimonya, at sa pangkalahatan ay labis na nalito ang kaso." (Klyuchevsky V.O. Kurso ng kasaysayan ng Russia. Lecture XLI // Klyuchevsky V.O. Gumagana sa 8 volume. Vol. III. M., 1957. P. 22.).

Kaugnay nito, ang mga mananalaysay sa huling bahagi ng ika-20 siglo, sina Alexander Tyumenev at Ruslan Skrynnikov, ay naniniwala na ang pagsisiyasat ng komisyon ay kumpleto at maaasahan, ay walang kinikilingan, at hindi nag-iiwan ng anuman. pangkasaysayang drama"puting" batik. (Tyumenev A.I. Rebisyon ng balita ng pagkamatay ni Tsarevich Dmitry//magazine ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon. Bahagi 15.1908. Mayo; Skrynnikov R.G. Russia sa bisperas ng "Oras ng Mga Problema." M. 1981.)

Imahe

Grand mal at isa pang bersyon ng pagkamatay ng prinsipe

Isang kawili-wiling pag-aaral ang isinagawa ng isang kilalang dalubhasa sa larangan ng batas kriminal, Doctor of Legal Sciences Ivan Krylov (1906-1996). Sinuri niya ang mga materyales ng kaso ng pagsisiyasat ng Uglich mula sa pananaw ng mga modernong pamamaraan ng forensic na pananaliksik (sa pamamagitan ng paraan, siya ang nagpahiwatig na hindi bababa sa isa pang bersyon ang may karapatang umiral: namatay ang prinsipe bilang isang resulta ng walang ingat na pagpatay. na naganap mula sa isang kutsilyo na inihagis ng isa sa mga kalahok sa laro).

Bumaling si Krylov sa isa sa pinakamalaking espesyalista sa bansa sa childhood epilepsy, Doctor of Medical Sciences na si Rem Kharitonov, na may tanong: maaari bang ang prinsipe, kung ang kutsilyo ay talagang nasa kanyang mga kamay sa panahon ng isang pag-agaw, ay magdulot ng isang nakamamatay na sugat sa kanyang sarili? Matapos makilala ang file ng pagsisiyasat, matatag na sumagot si Kharitonov: hindi niya magagawa, dahil sa panahon ng grand mal seizure ang pasyente ay palaging naglalabas ng mga bagay sa kanyang mga kamay. Ang konklusyon ni Propesor Kharitonov, ayon kay Krylov, ay pinabulaanan ang patotoo ng mga saksi na ang prinsipe ay "sinaksak ang sarili ng isang kutsilyo" (Krylov I.F. Mayroon ding mga alamat ng forensic science. 1987. P. 93.).

Ang iba pang mga criminologist na nag-aral ng kaso ng Uglich mula sa punto ng view ng proseso ng kriminal ngayon ay binanggit kung ano ang itinuturing nilang malinaw na mga bahid na hindi nagpapahintulot ng isang hindi malabo na konklusyon na iguguhit tungkol sa nangyari kay Tsarevich Dmitry. Kabilang dito ang kawalan ng paglalarawan sa lugar kung saan naganap ang trahedya at ang kutsilyong ginamit umano ng prinsipe sa kanyang sarili. Wala ring paglalarawan ng sugat ni Tsarevich Dmitry, ang kalikasan at lokasyon nito, samakatuwid, imposibleng makagawa ng konklusyon kung ang sugat ay maaaring sanhi sa kanya ng naturang bagay.

"Ang pagkamatay ni Tsarevich Dimitri ay sanhi ng paghatol ng Diyos"

Noong Hunyo 2, 1591, iniulat ng Metropolitan Gelasius ang mga resulta ng pagsisiyasat sa pagkamatay ng prinsipe sa isang pinagsamang pagpupulong ng Consecrated Council at ng Boyar Duma. Sa turn, ang desisyon ng konseho sa nangyari sa Uglich noong Mayo 15, 1591 ay inihayag ni Patriarch Job: “Bago ang soberanong si Mikhail at Gregory Nagi at ang mga taong-bayan ng Uglich, may halatang pagtataksil: Si Tsarevich Dimitri ay pinatay ng hukuman ng Diyos; at inutusan ni Mikhail Nagoy ang mga klerk ng soberanya, ang klerk na si Mikhail Bityagovsky at ang kanyang anak, si Nikita Kachalov at iba pang mga maharlika, residente at taong-bayan na nanindigan para sa katotohanan, na bugbugin nang walang kabuluhan.

Dahil sa napakalaking taksil na gawa, si Mikhail Naga at ang kanyang mga kapatid at ang mga lalaki ng Uglich, dahil sa kanilang mga pagkakamali, ay dumating sa lahat ng uri ng kaparusahan. Ngunit ito ay isang zemstvo, usapin ng lungsod, alam ng Diyos at ng soberano, ang lahat ay nasa kanyang maharlikang kamay, kapwa pagpatay, kahihiyan, at awa, tungkol sa kung saan ipagbibigay-alam ng Diyos sa soberano...”

Ang lahat, kabilang ang kampana, ay pinarusahan "ayon sa kanilang pagkakasala"

Ang maharlikang hatol "sa pagkakasala" ay ang mga sumusunod: Si Reyna Mary ay na-tonsura bilang isang madre, ang mga kapatid na Nagikh ay ipinatapon, ang mga taong-bayan na nakibahagi sa mga pagpatay at pagnanakaw, ang ilan ay pinatay, at ang ilan ay ipinatapon "upang manirahan" sa Siberia, pagkatapos nito ang lungsod sa Volga ay na-depopulate. Ang kampana, na tinawag ang mga Uglich na "may mga palakol, at may mga saber, at may mga sibat," ay "pinarusahan din." Siya ay itinapon mula sa bell tower, hinampas, ang kanyang "dila" ay napunit, ang isa sa kanyang "mga tainga" ay pinutol at siya ay ipinatapon sa Tobolsk sa loob ng 300 taon (kasalukuyang siya ay nakabitin sa Uglich na simbahan ng Tsarevich Dimitri sa Dugo ).

"Mabilis ang pagpatay" mula sa "mapanlinlang na alipin na si Boris Godunov"...

Tulad ng ipinakita ng mga kasunod na kaganapan, ang mga kalagayan ng pagkamatay ng batang prinsipe na may mga pagbabago sa dynastic, hierarchical at pampulitikang sitwasyon ay muling isinulat nang higit sa isang beses. Halimbawa, si Prince Shuisky naman ay sumunod sa lahat ng tatlong bersyon ng Uglich case. Bilang pinuno ng komisyon sa pagsisiyasat, patuloy niyang iginiit na ang prinsipe mismo ang sumaksak sa sarili sa isang epileptic fit. Pagkatapos, kinikilala ang False Dmitry I bilang anak ni Ivan the Terrible para sa mga kadahilanang pampulitika, sinabi niya na hindi niya nakita ang katawan ni Dmitry sa Uglich. Sa wakas, nang umakyat sa trono noong 1606 pagkatapos ng pagbagsak ng impostor, inihayag niya sa publiko na ang prinsipe ay "mabilis na pinatay" ng "masamang alipin na si Boris Godunov." Ang bersyon na ito ay nanatiling opisyal sa panahon ng dinastiya ng Romanov. Noong 1606, ang "mapalad na prinsipe" ay na-canonized; itinuturing ng simbahan ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang hindi sinasadyang pagpapakamatay bilang maling pananampalataya.

Isinulat ng mananalaysay na si Nikolai Kostomarov (1817-1885) na "ang kaso ng pagsisiyasat para sa amin ay walang higit na kahalagahan kaysa sa isa sa tatlong patotoo ni Shuisky, at, bukod dito, ang gayong patotoo, na ang kapangyarihan nito ay nawasak ng dalawang beses sa pamamagitan ng kanyang sarili" (Kostomarov N.I. Tungkol sa investigative case sa kaso ng pagpatay kay Tsarevich Dimitri // Bulletin of Europe. Vol. 5. 1873.). Gayunpaman, ngayon ang mga dokumentong ito ay hindi bababa sa kawili-wili dahil pinapayagan nila kaming hawakan ang sinaunang batas ng kriminal ng Russia, bumuo ng aming opinyon tungkol sa mga bersyon ng pag-unlad ng mga kaganapan ilang siglo na ang nakakaraan na dumating sa amin na may mga pagbaluktot, at gumuhit ng mga pagkakatulad at paghahambing na mga katangian sa modernong beses.

Mga araw ng pag-alala: Mayo 15 (lumang istilo) - Mayo 28 (bagong istilo), Hunyo 3 (lumang istilo) - Hunyo 16 (bagong istilo) - Paglipat ng mga relic, Oktubre 19 (lumang istilo) - Nobyembre 1 ( bagong artikulo)

Ang banal na marangal na si Tsarevich Dmitry ay anak ni Tsar Ivan IV Vasilyevich the Terrible at ang kanyang ikapitong asawa, si Tsarina Maria Feodorovna Nagaya. Siya ang huling kinatawan ng linya ng Moscow ng bahay ng Rurikovich. Ayon sa kaugalian noong panahong iyon, ang prinsipe ay binigyan ng dalawang pangalan: Uar, pagkatapos ng pangalan ng St. Huara, sa kanyang kaarawan (Oktubre 21) at Demetrius (Oktubre 26) - sa araw ng kanyang binyag.

Matapos ang pagkamatay ni Tsar Ivan the Terrible, umakyat sa trono ang kanyang panganay na anak, ang mapagmahal na Kristo na Tsar Fyodor Ivanovich. Gayunpaman, ang aktwal na pinuno ng estado ng Russia ay ang kanyang bayaw, ang gutom sa kapangyarihan na boyar na si Boris Godunov. Ang mabuting Theodore Ioannovich ay ganap na nahuhulog sa espirituwal na buhay, at ginawa ni Boris ang lahat ng gusto niya; Ang mga dayuhang korte ay nagpadala ng mga regalo kay Godunov sa isang par sa tsar. Samantala, alam ni Boris na ang lahat sa estado, simula kay Tsar Theodore, ay kinilala si Demetrius bilang tagapagmana ng trono at ang kanyang pangalan ay naaalala sa mga simbahan. Si Boris Godunov ay nagsimulang kumilos laban sa prinsipe bilang laban sa kanyang personal na kaaway, na gustong tanggalin ang nararapat na tagapagmana ng trono ng Russia.

Boris Godunov.

Para dito, nagpasya si Boris na tanggalin ang prinsipe mula sa korte ng hari ng Moscow. Kasama ang kanyang ina, ang Dowager Empress na si Maria Feodorovna, at ang kanyang mga kamag-anak, si Tsarevich Dimitri ay ipinadala sa kanyang appanage city ng Uglich.

Ang sinaunang Uglich ay "mahusay at matao" noong panahong iyon. Ayon sa Uglich chronicles, mayroon itong 150 simbahan, kabilang ang tatlong katedral, at labindalawang monasteryo. Ang kabuuang populasyon ay apatnapung libo. Sa kanang bangko ng Volga ay nakatayo ang Kremlin, na napapalibutan ng isang malakas na pader na may mga tore, kung saan titira ang hinaharap na tsar. Ang tadhana, gayunpaman, ay nagtakda ng iba.

Sinusubukang maiwasan ang mapanganib na pagdanak ng dugo, sinubukan muna ni Boris Godunov na siraan ang batang tagapagmana ng trono sa pamamagitan ng pagpapakalat ng mga maling alingawngaw sa pamamagitan ng kanyang mga tagasunod tungkol sa di-umano'y pagiging hindi lehitimo ng prinsipe (na tumutukoy sa katotohanan na ang Simbahang Ortodokso ay isinasaalang-alang lamang ang tatlong magkakasunod na kasal na legal), at sa pamamagitan ng pagbabawal sa pagbanggit ng kanyang pangalan sa panahon ng mga serbisyo.

Pagkatapos ay nagpakalat siya ng bagong kathang-isip na minana ni Demetrius ang malupit na ugali at kalubhaan ni Ivan the Terrible. Dahil ang mga pagkilos na ito ay hindi nagdala ng gusto nila, nagpasya ang mapanlinlang na Boris na sirain ang prinsipe. Ang isang pagtatangka na lason si Dimitri sa tulong ni Vasilisa Volokhova, ang nars ni Dimitri Ioannovich, ay hindi nagtagumpay: ang nakamamatay na potion ay hindi nakapinsala sa kanya.

Pagkatapos, na nagpasya sa isang halatang krimen, nagsimulang hanapin ni Boris ang mga pumatay. At natagpuan niya ito sa katauhan ng klerk na si Mikhail Bityagovsky, ang kanyang anak na si Danila at pamangkin na si Nikita Kachalov. Sinuhulan din nila ang ina ng Tsarevich na si Vasilisa Volokhova at ang kanyang anak na si Osip.

Pagpatay kay Tsarevich Dmitry. Pag-ukit. Maagang 1870s

Noong umaga ng Mayo 15, 1591, ipinasyal ng ina ang prinsipe. Ang nars, na hinimok ng ilang malabong premonisyon, ay ayaw siyang papasukin. Ngunit determinadong kinuha ng ina ang kamay at inakay ang prinsipe palabas sa beranda. Naghihintay na doon ang mga pumatay sa kanya. Hinawakan siya ni Osip Volokhov sa kamay at tinanong: " Ito ba ay isang bagong kwintas na mayroon ka, ginoo?" Sumagot siya sa mahinang boses: " Isa itong lumang kwintas" Sinaksak siya ni Volokhov sa leeg, ngunit hindi kinuha ang kanyang larynx. Ang nars, nang makita ang pagkamatay ng soberanya, ay bumagsak sa kanya at nagsimulang sumigaw. Inihagis ni Danilko Volokhov ang kutsilyo, tumakas, at ang kanyang mga kasabwat, sina Danilko Bityagovsky at Mikitka Kachalov, ay binugbog ang nars sa isang pulpol. Ang prinsipe ay pinatay na parang isang birhen na tupa at itinapon mula sa beranda.

Nang makita ang kakila-kilabot na krimeng ito, ang sexton ng simbahan ng katedral, na naka-lock sa bell tower, ay nagpatunog ng alarma, na tinawag ang mga tao. Ang mga taong tumatakbo mula sa buong lungsod ay naghiganti sa inosenteng dugo ng walong taong gulang na batang lalaki na si Demetrius, na arbitraryong nakikitungo sa malupit na mga kasabwat.

Ang pagpatay sa Tsarevich ay iniulat sa Moscow, at ang Tsar mismo ay nais na pumunta sa Uglich upang mag-imbestiga, ngunit pinananatili siya ni Godunov sa ilalim ng iba't ibang mga pretext. Ipinadala ni Boris Godunov ang kanyang mga tao sa Uglich, na pinamumunuan ni Prince V.I. Shuisky, para sa isang pagsubok at pinamamahalaang kumbinsihin ang tsar na ang kanyang nakababatang kapatid, habang naglalaro ng "poke," ay nakuha ng isang epileptic fit (epilepsy) at sa panahon nito ay hindi niya sinasadyang nakatagpo isang kutsilyo.

Sergey Blinkov. Tsarevich Dimitri

Ang resulta ng pagsisiyasat ay humantong sa matinding parusa kay Nagikh at sa mga Uglich bilang nagkasala ng paghihimagsik at arbitrariness. Ang Inang Reyna, na inakusahan ng kawalan ng pangangasiwa sa prinsipe, ay ipinatapon sa liblib, maliit na monasteryo ng St. Nicholas sa Voskhe, sa kabilang panig ng White Lake, at na-tonsured sa monasticism na may pangalang Martha. Ang kanyang mga kapatid na lalaki ay ipinatapon sa iba't ibang lugar para sa pagkabilanggo; ang mga naninirahan sa Uglich ay ilan ay pinatay, ang ilan ay ipinatapon sa isang pamayanan sa Pelym, at marami ang naputol ang kanilang mga dila. Kasunod nito, sa utos ni Vasily Shuisky, ang kampana, na nagsilbing alarma, ay pinutol ang dila nito (bilang isang tao), at siya, kasama ang mga rebeldeng Uglich, ay naging unang mga tapon sa Siberia, na kaka-annex pa lamang sa estado ng Russia. Sa pagtatapos lamang ng ika-19 na siglo ay ibinalik sa Uglich ang disgrasyadong kampana. Sa kasalukuyan ay nakabitin ito sa Simbahan ng Tsarevich Demetrius "Sa Dugo".

Ang isang sementeryo ng mga bata ay bumangon sa paligid ng libingan ng prinsipe at ang kapilya ay itinayo sa ibabaw nito.

Tsarevich Dimitri. Ilya Glazunov (1967)

Gayunpaman, labinlimang taon pagkatapos ng pagpatay sa Tsarevich, na naging Tsar, nagpatotoo si Shuisky sa harap ng buong Russia na "si Tsarevich Dimitri Ioannovich, dahil sa inggit kay Boris Godunov, ay pinatay ang kanyang sarili tulad ng isang tupa na walang malisya." Ang motibasyon para dito ay ang pagnanais, sa mga salita ni Tsar Vasily Shuisky, "upang pigilan ang mga labi ng kasinungalingan at bulagin ang mga mata ng mga hindi mananampalataya na nagsasabing ang buhay ay makakatakas (ang prinsipe) mula sa mga kamay na mamamatay-tao," dahil sa ang hitsura ng isang impostor na nagpahayag ng kanyang sarili bilang tunay na Tsarevich Dimitri. Isang espesyal na komisyon ang ipinadala kay Uglich sa ilalim ng pamumuno ng Metropolitan Philaret ng Rostov. Nang buksan nila ang kabaong ng prinsipe, isang "pambihirang insenso" ang kumalat sa buong katedral, at pagkatapos ay nalaman nila na "sa kanyang kaliwang kamay ang prinsipe ay may hawak na isang tuwalya na may burda na ginto, at sa iba pa - mga mani," at sa anyong ito siya. dumanas ng kamatayan. Noong Hulyo 3, 1606, siya ay na-canonized. Ang mga banal na labi ay taimtim na inilipat at inilagay sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin - ang grand-ducal at royal libingan ng pamilya, "sa chapel ni John the Baptist, kung saan naroon ang kanyang ama at mga kapatid."

Kanser ng Tsarevich Dimitry ng Uglich sa Arkhangelsk Cathedral ng Kremlin

Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Tsar Fyodor Ioannovich, lumitaw ang mga alingawngaw na si Tsarevich Dmitry ay buhay. Sa panahon ng paghahari ni Boris Godunov, tumindi ang mga alingawngaw na ito, at sa pagtatapos ng kanyang paghahari noong 1604, pinag-uusapan ng lahat ang tungkol sa sinasabing buhay na prinsipe. Sinabi nila sa isa't isa na ang maling bata ay diumano'y nasaksak hanggang mamatay sa Uglich, at ang tunay na Tsarevich Dmitry ay nagmamartsa ngayon bilang isang hukbo mula sa Lithuania upang kunin ang trono ng hari na nararapat sa kanya. Nagsimula na ang Time of Troubles. Ang pangalan ni Tsarevich Dmitry, na naging simbolo ng "tama", "lehitimong" tsar, ay pinagtibay ng ilang mga impostor, na ang isa ay naghari sa Moscow.

Noong 1603, si False Dmitry I (isang mahirap at mapagpakumbabang Galician nobleman na si Yuri Bogdanovich Otrepiev, na naging monghe sa isa sa mga monasteryo ng Russia at kinuha ang pangalang Gregory sa monasticism) ay lumitaw sa Poland, na nagpapanggap bilang ang mahimalang naligtas na Dmitry. Noong Hunyo 1605, si False Dmitry ay umakyat sa trono at sa loob ng isang taon ay opisyal na naghari bilang "Tsar Dmitry Ivanovich"; unprepossessing sa hitsura, siya ay hindi nangangahulugan bobong tao, nagkaroon ng masiglang pag-iisip, marunong magsalita nang maayos, at sa Boyar Duma madaling nalutas ang pinakamahihirap na isyu; Kinilala siya ng Dowager Queen na si Maria Nagaya bilang kanyang anak, ngunit sa sandaling siya ay pinatay noong Mayo 17 (27), 1606, iniwan niya siya at idineklara na ang kanyang anak ay walang alinlangan na namatay sa Uglich.

Noong 1606, lumitaw ang False Dmitry II (Tushinsky thief), at noong 1608, False Dmitry III (Pskov thief, Sidorka) ay lumitaw sa Pskov.

Sa pagtatapos ng Time of Troubles, bumalik ang gobyerno ni Mikhail Fedorovich Romanov sa opisyal na bersyon ng gobyerno ni Vasily Shuisky: Namatay si Dmitry noong 1591 sa mga kamay ng mga mersenaryo ni Godunov. Kinilala rin ito bilang opisyal ng Russian Orthodox Church. Ang bersyon na ito ay inilarawan sa "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ni N. M. Karamzin. Si A.S. ay sumunod din dito sa isang pagkakataon. Pushkin. Sa kanyang drama na "Boris Godunov" pinahirapan niya si Tsar Boris sa pagsisisi sa nagawa niyang krimen. At sa loob ng 13 taon na sunud-sunod, ang hari ay nanaginip ng isang bata na pinatay sa kanyang mga utos, at ang banal na hangal ay naghagis ng kakila-kilabot na mga salita sa kanyang mukha: "... Iutos na patayin sila, tulad ng iyong pagsaksak sa maliit na prinsipe... ”.

Tsarevich Dmitry. Pagpinta ni M. V. Nesterov, 1899

Pinagsama ni Saint Demetrius ng Rostov ang isang buhay at isang paglalarawan ng mga mahimalang pagpapagaling sa pamamagitan ng mga panalangin ni Saint Tsarevich Demetrius, kung saan malinaw na ang mga may sakit na mata ay madalas na gumaling.

Sa panahon ng Digmaang Makabayan Noong 1812, ang mga banal na labi ng pinagpalang Tsarevich Demetrius ay naligtas mula sa paglapastangan ng pari ng Moscow Ascension. kumbento Si John Veniaminov, na naglabas sa kanila sa Archangel Cathedral sa ilalim ng kanyang mga damit at itinago ang mga ito sa altar, sa koro ng ikalawang baitang ng simbahan ng katedral sa Ascension Monastery. Matapos ang pagpapatalsik ng mga Pranses, ang mga banal na labi ay taimtim na inilipat sa kanilang orihinal na lugar - sa Archangel Cathedral.

Mga banal na labi ni Tsarevich Dimitri sa Archangel Cathedral ng Kremlin

Mula noong ika-18 siglo, ang imahe ni Tsarevich Dimitri ay inilagay sa coat of arms ng Uglich, at mula noong 1999 sa bandila ng lungsod. Ang "Church of Demetrius on the Blood" ay itinayo rin, na itinayo sa lugar ng kanyang pagpatay.

Simbahan ng Tsarevich Demetrius sa Dugo. Uglich

Noong 1997, itinatag ang Order of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius. Ito ay iginagawad sa mga indibidwal na gumawa ng malaking kontribusyon sa pangangalaga at proteksyon ng mga batang nagdurusa: mga may kapansanan, mga ulila at mga batang lansangan. Ang pagkakasunud-sunod ay isang krus na may mga sinag na gawa sa purong pilak na may gilding, sa gitna kung saan sa isang medalyon ay mayroong isang imahe ni Tsarevich Demetrius na may inskripsiyon na "Para sa mga gawa ng awa." Taun-taon sa Uglich sa Mayo 28, ginaganap ang Orthodox holiday Day ni Tsarevich Dimitri.

Sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill ng Moscow at All Rus', nakuha ng "Araw ni Tsarevich Dimitri" ang katayuan ng isang holiday ng mga bata na All-Russian Orthodox noong 2011.

Troparion, tono 4:
Nadungisan mo ang maharlikang diadema ng iyong dugo, martir na matalino sa Diyos, kinuha mo ang krus sa iyong kamay sa pamamagitan ng setro, nagpakita kang matagumpay at nag-alay ng isang malinis na sakripisyo sa Ginang para sa iyong sarili: dahil bilang isang magiliw na tupa, ikaw ay pinatay mula sa isang alipin. At ngayon, nagagalak, tumayo ka Banal na Trinidad, nananalangin para sa kapangyarihan ng iyong mga kamag-anak na maging maka-Diyos at para sa iyong mga anak na Ruso na maligtas.

Pakikipag-ugnayan, tono 8:
Ngayon ay may kagalakan sa pinaka maluwalhating alaala ng iyong mga tapat, dahil nagtanim ka at nagdala ng magagandang bunga kay Kristo; Sa parehong paraan, kahit na pagkatapos ng iyong pagpatay, ang iyong katawan ay napanatili na hindi nasisira, nagdurusa na nabahiran ng dugo. Maharlika at banal na Demetrius, panatilihing walang pinsala ang iyong lupain at ang iyong lungsod, sapagkat ito ang iyong paninindigan.

"Kaso uglich"

Ang "Kaso ng Uglich" hanggang ngayon ay isa sa mga hindi nalutas at, malamang, hindi malulutas na misteryo ng kasaysayan ng Russia. Ang mga modernong kriminologist ay pabiro na tinatawag siyang pinakamatandang "nakabitin na tao" o "grouse wood grouse" sa kriminolohiya ng Russia. Ang mga mananaliksik na nag-aral ng maraming dami ng mga materyales ng pagsisiyasat na ito sa malayo at malawak ay nagdedebate sa loob ng ilang siglo: ano ba talaga ang nangyari sa Uglich noong Mayo 15, 1591? Posible bang masubaybayan ang simula ng Oras ng Mga Problema sa estado ng Russia hanggang sa eksaktong petsang ito? Napatay ba ang prinsipe? Namatay sa isang aksidente? Marahil sa trono ng Russia noong 1605-1606. ay hindi isang impostor, ngunit ang huling kinatawan ng dinastiyang Rurik?

Sa kasamaang palad, ang modernong agham sa kasaysayan ay walang malinaw na sagot sa alinman sa mga tanong na ito.

Tanging ang opisyal na interpretasyon ng "Uglich drama" ay nagbago ng tatlong beses sa pagtatapos ng ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang investigative commission ni V. Shuisky noong 1591 ay nag-anunsyo ng isang "aksidente." Noong 1605, nang lumitaw si False Dmitry I sa Moscow, ang lahat ng "mga saksi" at mga imbestigador ay nagkakaisang nagsalita tungkol sa pamemeke at pagpatay sa doble. At makalipas ang isang taon nakilala nila ang anak ni Ivan IV the Terrible, si Tsarevich Dmitry Ivanovich "pinatay sa Uglich", at ang monarko na nakaupo sa trono ay isang impostor. Kaagad pagkatapos ng pagbagsak ng False Dmitry I at ang pag-akyat ni V. Shuisky "pinatay na kabataan" Si Dmitry ay agarang kinilala bilang isang santo at na-canonize ng Russian Orthodox Church. Ang kanyang mga abo ay kaagad na inihatid mula sa Uglich at inilibing sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin - ang libingan ng mga tsars ng Russia.

Ngunit sino ang nakahiga sa libingan na ito? Si Tsarevich Dmitry ba talaga?

Wala ding sagot.

Ang lahat ng mga domestic at dayuhang istoryador, na sa isang paraan o iba pa ay nakipag-ugnayan sa kanilang pananaliksik sa mga plot ng unang bahagi ng ika-17 siglo (Oras ng Mga Problema), ay hindi maaaring balewalain ang "Kaso ng Uglich".

Karamihan sa mga mananaliksik ay napansin ang katotohanan na ang mga materyales sa pagsisiyasat, na parang sinasadya, ay pinili upang ang anumang desisyon ay maaaring gawin sa kanilang batayan. Maraming mga fragment ng file ang nahalo o nawala bilang resulta ng muling pagsasaayos ng mga "column" na katangian ng ika-16 na siglong gawain sa opisina sa "mga notebook" na mas pamilyar sa atin.

Sa simula ng ika-19 na siglo, kasama ang magaan na kamay ni N.M. Karamzin, ang bersyon tungkol sa pagpatay sa prinsipe sa mga utos ni Godunov ay nakakuha ng pinakamalaking katanyagan sa lipunan. Ang interpretasyong ito ang nagbigay inspirasyon sa A.S. Pushkin na lumikha ng drama na "Boris Godunov", A.K. Tolstoy - mga trahedya "Tsar Boris" at "Tsar Fyodor Ioannovich".

Ang mga kasunod na mananaliksik (S.M. Solovyov, S.F. Platonov, V.K. Klein) ay mas hilig sa isang "aksidente", bagaman itinuro nila na ang pagsisiyasat ay isinagawa ng Moscow commission ng V. Shuisky sa isang labis na hindi tapat na paraan. N.I. Kostomarov, K.N. Si Bestuzhev-Ryumin, I.S. Belyaev at iba pang iginagalang na mga istoryador ng ika-19 na siglo ay sumunod sa bersyon ng posibleng "kapalit" ng prinsipe na may doble at ang kanyang kasunod na hitsura bilang False Dmitry I.

Ang mga nakaligtas na dokumento ng "Kaso ng Uglich" ay nag-iiwan ng maraming pagdududa tungkol sa hindi sinasadyang pagpapakamatay ng prinsipe, ngunit sa parehong oras ay hindi sila nagbibigay ng anumang mga batayan para sa pag-akusa kay B. Godunov ng sinasadyang pagpatay.

Kaya naman ang talakayan tungkol sa mga pangyayari sa Uglich ay nagpatuloy at nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang mga bagong bersyon ay umuusbong, na ang bawat isa ay may maraming mga tagasunod at mga kalaban.

Background ng "Uglich drama"

Noong 1584, namatay si Ivan VI the Terrible. Ang kanyang anak na si Fyodor Ioannovich ay umakyat sa trono. Sa paghihinala na ang makikitid na pag-iisip at mahinang malusog na prinsipe ay hindi magagawang mamuno sa kanyang sarili, itinatag ni Grozny sa ilalim niya ang isang bagay tulad ng isang konseho ng regency, na kinabibilangan ng tiyuhin ni Fyodor na si Nikita Yuryevich Romanov, boyars na sina Bogdan Belsky (Velsky), Ivan Mstislavsky, Ivan Shuisky at ang bayaw ng tsar, ang kapatid ni Tsarina Irina - Boris Godunov.

Ang mga "tagapag-alaga" ay napakabilis na nag-away sa kanilang sarili. Si Godunov, na tinanggal ang lahat ng kanyang mga kakumpitensya, ay ganap na nasakop ang mahinang kalooban na monarko at talagang naging unang tao sa estado.

Samantala, isang dynastic crisis ang namumuo sa bansa. Si Fyodor Ioannovich ay walang tagapagmana. Ang kanyang nag-iisang anak na babae (Princess Theodosia) ay namatay sa maagang pagkabata.

Ang huling anak ni Ivan the Terrible - Tsarevich Dmitry - ay ipinanganak mula sa ikapitong, hindi nakilala ng simbahan, kasal ni Ivan IV kasama ang marangal na babaeng si Maria Fedorovna Naga, at samakatuwid ay hindi maituturing na isang lehitimong kalaban para sa trono. Ang Tsarevich ay inilaan si Uglich bilang isang appanage - isang lungsod na madalas na pag-aari ng mga prinsipe ng appanage ng Moscow House. Gayunpaman, si Dmitry o ang kanyang pamilya ay hindi naging mga pinuno ng appanage. Ang pagpapadala sa Uglich ay talagang pagpapatapon ng mga mapanganib na katunggali sa pakikibaka para sa kapangyarihan. Limitado ang mga karapatan sa pagpupulong ng prinsipe sa pagtanggap ng bahagi ng kita ng county. Ang kapangyarihang pang-administratibo ay kabilang sa serbisyo ng mga taong ipinadala mula sa Moscow, at una sa lahat sa klerk na si Mikhail Bityagovsky. Ang batang prinsipe ay pinalaki ng kanyang ina, maraming kamag-anak - Nagiye at isang malawak na kawani ng korte.

Sa kaganapan ng pagkamatay ni Fyodor Ioannovich, si Dmitry (kahit na hindi lehitimo, ngunit ang maharlikang anak) ay may mas mahusay na pagkakataon na kunin ang trono ng Russia kaysa sa mga boyars na Godunov, Shuisky o alinman sa mga Romanov. Naunawaan ito ng lahat. Ngunit noong 1591, si Tsar Fedor ay nabubuhay pa, at walang sinuman ang makatitiyak na tiyak na wala siyang tagapagmana.

Pangit na mga kaganapan: tatlong bersyon

Noong Mayo 15, 1591, bumalik ang prinsipe at ang kanyang ina mula sa simbahan. Hinayaan ni Maria Nagaya si Dmitry na maglaro sa bakuran kasama ang apat na lalaki. Binantayan sila ng isang yaya, isang nurse at isang bed-maid. Sa panahon ng laro, nahulog sa lupa ang prinsipe na may tama ng kutsilyo sa kanyang lalamunan at agad na namatay. Ang mga taong-bayan ay tumakbo sa patyo ng Uglich Kremlin. Inakusahan ng ina ni Tsarevich at ng kanyang mga kamag-anak ang mga taong ipinadala mula sa Moscow ng pagpatay, na pinagpira-piraso ng karamihan sa araw ding iyon.

Noong Mayo 19, isang komisyon na binubuo ng Metropolitan Gelasius ng Sarsk at Podonsk, boyar Prince Vasily Ivanovich Shuisky, okolnichy Andrei Petrovich Kleshnin at klerk Elizariy Danilovich Vyluzgin ay dumating mula sa Moscow. Ang komisyon ay nagsagawa ng isang pagsisiyasat at dumating sa konklusyon na ang prinsipe, na nagdusa mula sa epilepsy, ay naglalaro ng isang kutsilyo at, sa isang bagay, ibinaon ang kanyang sarili dito.

Noong 1605, isang binata ang naghari sa Moscow na nagsabing siya si Dmitry, na nakatakas mula sa mga mamamatay-tao salamat sa isang pagpapalit. Si Vasily Shuisky, na naging hari pagkatapos ng kanyang pagbagsak, ang pangunahing pigura sa komisyon ng Uglich, ay nagsabi na si Dmitry ay pinatay sa Uglich sa utos ni Boris Godunov. Noon ay lumitaw ang libingan ni Tsarevich Dmitry sa Archangel Cathedral, at si Dmitry mismo ay idineklara na isang santo.

Mula sa malayong mga araw na iyon, mayroon tayong tatlong magkakaibang bersyon ng nangyari:

namatay ang prinsipe sa isang aksidente;

ang prinsipe ay pinatay sa utos ni Boris Godunov;

Gusto nilang patayin ang prinsipe, ngunit nakatakas ito.

Aksidente?

Ang batayan ng bersyon na ito ay ang investigative file na pinagsama-sama ng komisyon sa Uglich. Ito ay kung paano lumilitaw ang nangyari mula sa dokumentong ito.

Sinabi ng ina ni Vasilisa Volokhova sa imbestigasyon na ang prinsipe ay nagdusa ng epilepsy, "black sickness." Noong Mayo 15, sumama ang reyna kasama ang kanyang anak sa misa, at pagkatapos ay pinayagang mamasyal sa looban ng palasyo. Kasama ng prinsipe ang kanyang ina na si Vasilisa Volokhova, nars na si Arina Tuchkova, bed-maid na si Marya Kolobova at apat na kapantay, kasama ang mga anak ng nurse at bed-maid. Ang mga bata ay naglaro ng "poke" - naghahagis ng kutsilyo sa lupa, sinusubukang makaabot hangga't maaari. Sa panahon ng laro, nagsimulang magkaroon ng seizure ang prinsipe. Ayon sa yaya, "at siya ay itinapon sa lupa at pagkatapos ay sinaksak ng prinsipe ang kanyang sarili sa lalamunan gamit ang isang kutsilyo, at pinalo siya ng mahabang panahon, at pagkatapos ay wala na siya."

Ang pagpatay kay Tsarevich Dmitry, ukit ni B. Chorikov, ika-19 na siglo.

Si Mikhail Fedorovich Nagoy, ang kapatid ng reyna: "Ang Tsarevich ay sinaksak hanggang mamatay nina Osip Volokhov, Mikita Kachalov, at Danilo Bityagovskaya."

Si Grigory Fedorovich Nagoy, isa pang kapatid ng reyna: "At tumakbo sila sa patyo, kahit na nagsisinungaling si Tsarevich Dmitry, inatake niya ang kanyang sarili gamit ang isang kutsilyo sa epilepsy."

Ang mga kalaro ni Dmitry: "Isang sakit ang dumating sa kanya, isang epilepsy, at inatake siya ng isang kutsilyo."

Nurse Arina Tuchkova: "At hindi niya siya nailigtas, nang dumating ang isang itim na sakit sa prinsipe, at sa oras na iyon ay may kutsilyo siya sa kanyang mga kamay, at tinusok niya ang kanyang sarili ng isang kutsilyo, at hinawakan niya ang prinsipe sa kanyang mga bisig. , at nakayakap sa kanya ang prinsipe at wala na."

Andrei Aleksandrovich Nagoy: "Agad akong tumakbo sa reyna, at ang prinsipe ay nakahiga na patay sa mga bisig ng nars, at sinabi nila na siya ay sinaksak hanggang sa mamatay."

Namatay si Dmitry, gaya ng sasabihin nila ngayon, "sa oras ng tanghalian," nang halos ang buong "bakuran" ng Uglich ay pumunta sa kanilang mga patyo upang kumain. Umalis ang mga kapatid ng reyna, at ang pinuno ng administrasyong Uglich, si Mikhail Bityagovsky, ay umalis sa kubo ng deacon. Sumunod sa kanya, naghiwa-hiwalay ang kanyang mga nasasakupan—ang mga klerk at klerk. Naghahanda sila para sa hapunan sa palasyo ng prinsipe, nang ang anak ng mga tagapaglingkod sa kama, si Petrusha Kolobov, ay tumakbo na may balita ng pagkamatay ni Dmitry.

Tumalon si Reyna Maria Nagaya sa bakuran, kumuha ng isang troso at sinimulang bugbugin ang yaya na si Volokhova. Noon unang pinangalanan ang mga pangalan ng diumano'y pumatay sa prinsipe: ang reyna "nagsimulang sabihin sa kanya, Vasilisa, na ang kanyang anak na si Vasilisin, Osip kasama ang anak ni Mikhailov na si Bityagovsky at Mikita Kachalov ay pinatay si Tsarevich Dmitry."

Tumunog ang alarm. Ang buong populasyon ng lungsod ay tumakbo sa palasyo. Si Mikhailo Nagoy, na nalasing na, ay sumakay sa isang kabayo. Dumating sina Andrei at Gregory Nagy.

Nang dumating ang klerk na si Mikhail Bityagovsky at ang kanyang mga katulong, sinalakay sila ng mga tao, na hinimok ng mga kapatid na Nagimi. Sinubukan nilang magtago sa isang "kubo ng kahoy" na nakatayo sa gitna ng patyo, ngunit sinira ng mga residente ng Uglich ang mga pinto at bintana, hinila ang mga nagtatagong opisyal at pinatay sila. Pagkatapos ay pinatay nila sina Osip Volokhov at Danila Bityagovsky. Nais nilang patayin ang asawa at mga anak na babae ni Bityagovsky, ngunit naligtas sila sa pamamagitan ng interbensyon ng mga pari.

Hindi nagtagal ay pumasok ang paghinahon. Malinaw na darating ang isang komisyon sa pagsisiyasat mula sa Moscow. Ito ay kagyat na makahanap ng ebidensya ng pagkakasala ng mga pinatay. Kinuha ni Mikhailo Nagoy ang bagay na iyon. Sa pamamagitan ng kanyang utos, ang mga sandata na pinahiran ng dugo ng manok ay inilagay sa mga katawan ng mga Bityagovsky, Kachalov, Volokhov at iba pang napatay (isang kabuuang 14 na tao ang namatay).

Noong gabi ng Mayo 19, dumating ang isang komisyon sa pagsisiyasat sa Uglich. Pormal, pinamumunuan ito ng Metropolitan Gelasius, ngunit sa katunayan ang pagsisiyasat ay pinamunuan ng boyar na si Vasily Ivanovich Shuisky, ang hinaharap na tsar, isang supling ng isa sa mga pinaka-marangal na pamilya ng estado ng Russia.

Sa mga tagasuporta ng bersyon na "aksidente", matagal nang may opinyon na sadyang ipinadala ni Godunov si Shuisky, ang kanyang kaaway at katunggali sa pakikibaka para sa trono, kay Uglich. Kaya, tila nais niyang bigyang-diin ang kanyang hindi pagkakasangkot sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry. Ang pananaw na ito ay ibinahagi nina S.F. Platonov, R.G. Skrynnikov, V.K. Klein, at ang istoryador ng Sobyet na si I.S. Polosin. Sa paglaon, pinatunayan ng pananaliksik na sa katunayan, ang alamat tungkol sa "masamang" relasyon ni V.I. Si Shuisky at Godunov ay naimbento mismo ni Shuisky pagkatapos ng kanyang pag-akyat sa trono. Nais ng bagong tsar na ihiwalay ang kanyang sarili mula sa kanyang hindi sikat na hinalinhan at kahit papaano ay kumapit sa kaluwalhatian ng militar ng kanyang kamag-anak, si Ivan Shuisky, isang napaka-tanyag na pinuno ng militar at bayani ng Livonian War, na pinigilan sa ilalim ni Fyodor Ioannovich.

Ang mga Shuisky at Godunov ay naging aktibong bahagi sa oprichnina. Sila ay "in-laws" - kapatid na si V.I. Si Shuisky Dmitry ay ikinasal sa kapatid ng asawa ni Boris Godunov. Noong 1591, sinubukan ni Shuisky na huwag makipag-away sa kanyang "biyenan" at ang pinakamakapangyarihang pinuno na si Godunov, at hindi makaligtaan ang isang pagkakataon na pasayahin siya.

Ito ay tiyak dahil sa pag-uugali ni V.I. Ang mga istoryador ng Shuisky ay hindi kailanman sineseryoso ang mga dokumento sa pagsisiyasat. Bilang pinuno ng investigative commission, kinumpirma niya: sinaksak ng prinsipe ang sarili sa isang epileptic fit. Kung gayon ito mismo ang kailangan ni Godunov. Nang umakyat si False Dmitry I sa trono, sa una ay hindi nakilala ni Shuisky ang bagong tsar, ngunit pagkatapos ay sinabi na hindi niya nakita ang katawan ng pinaslang na prinsipe sa Uglich. Ang pagkakaroon ng pag-aari ng maharlikang trono, ang parehong Shuisky ay taimtim na inihayag: Si Tsarevich Dmitry ay "mabilis na pinatay" mula sa "masamang lingkod na si Boris Godunov", at itinatag ang pagsamba sa bagong banal na martir.

N.I. Sumulat si Kostomarov: "Ang kaso sa pagsisiyasat ay mahalaga sa amin nang hindi hihigit sa isa sa tatlong patotoo ni Shuisky, at, higit pa rito, ang gayong patotoo, na ang kapangyarihan nito ay nawasak ng dalawang beses sa pamamagitan ng kanyang sarili.".

Ang mga hinala ng palsipikasyon ay tumaas kapag pinag-aaralan ang kaso mismo: ang mga sheet ay pinaghalo, walang mga rekord ng mga interogasyon ng maraming mahahalagang saksi. Marahil ay pinutol din ng mga miyembro ng komisyon ni Shuisky ang ilang patotoo mula sa kanya at inilagay sa iba? Gayunpaman, ang isang masusing pag-aaral na isinagawa sa simula ng ika-20 siglo ng makaranasang archivist na si K. Klein ay tinanggihan ang ganitong uri ng hinala: simple, sa loob ng maraming siglo, ang ilan sa mga sheet ay nasira at nawala, at ang ilan ay pinaghalo.

Ang kaso ay hindi naglalaman ng testimonya ng ina ng namatay na si Tsarevich Maria Nagoy at isa sa kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki, si Afanasy Fedorovich Nagoy. Ayon sa kilalang bersyon, si Afanasy Nagoy ay nasa Yaroslavl sa panahon ng pagsisiyasat at hindi maaaring makapanayam. Ngunit hindi alam kung saan eksakto siya sa panahon ng insidente noong Mayo 15, at wala ni isa man sa mga nasasakdal sa kaso ang bumanggit sa kanya. Ni ang mga boyars o maging ang patriarch ay walang karapatan na tanungin ang reyna. Ngunit siya lamang ang makapagsasabi kung bakit agad niyang tinawag sina Danila Bityagovsky, Nikita Kachalov at Osip Volokhov na mga mamamatay-tao.

Noong Hunyo 2, 1591, ang "Consecrated Cathedral" at ang boyar duma ay nagpasya: "Ang kamatayan ni Tsarevich Dmitry ay ipinataw ng paghatol ng Diyos," at walang sinuman ang dapat sisihin sa pagkamatay ng huling Rurikovich.

Pinatay sa utos ni Godunov?

Ang bersyon na ito ay lumabas nang tatlong beses, at sa ilalim ng ganap na magkakaibang mga pangyayari.

Noong Mayo 15, 1591, si Nagiye ay inakusahan ng pagkamatay ni Tsarevich Boris Godunov, na pinangalanan ang kanyang "mga ahente" sa Uglich - ang Bityagovskys at Volokhovs - bilang mga direktang may kasalanan ng krimen. Si False Dmitry I inakusahan si Godunov ng layunin (kahit na hindi matagumpay) na patayin si Dmitry. Noong Mayo 17, 1606, si False Dmitry ay pinatalsik ako mula sa trono at pagkaraan ng dalawang araw si Vasily Shuisky ay "tinawag" ng tsar, na taimtim na inihayag na si Tsarevich Dmitry ay pinatay sa utos ni Godunov.

Di-nagtagal, lumitaw ang mga bagong impostor, na nagsasabing: oo, ang tsar na pinatay sa Moscow ay talagang "ang magnanakaw at erehe na si Grishka Otrepiev," ngunit siya ang tunay na Dmitry. Upang patunayan ang pagpapanggap ng anumang posibleng kalaban para sa papel ni Dmitry, ang prinsipe ay "pinatay" sa Uglich ay idineklara na isang banal na martir. "Maaari bang magduda ang isang Ruso noong ika-17 siglo kung ano ang sinabi ng "buhay" ng Tsarevich at kung ano ang narinig niya sa paglilingkod sa bagong manggagawa ng himala? - isinulat ni S. Platonov.

Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng ilang henerasyon ng mga mananaliksik, nahayag kung paano unti-unting, mula sa alamat hanggang sa alamat, mula sa kuwento hanggang sa kuwento, taun-taon, ang bersyon ng pagpatay sa prinsipe sa mga utos ni Godunov ay lumago sa mga magkakasalungat na detalye. Ang pinakaluma sa mga monumento na ito - ang tinaguriang Tale of 1606 - ay nagmula sa mga bilog na malapit sa Shuiskys, na interesadong ipakita si Dmitry bilang biktima ng pagnanasa ni Boris Godunov sa kapangyarihan. Ang mga may-akda ng kalaunan na "mga kuwento" ay konektado na sa kanilang konsepto ng buhay ng banal na Tsarevich Dmitry. Kaya ang mga hindi pagkakasundo. Sa isang kuwento, ang mga pangyayari sa mismong pagpatay ay hindi inilarawan sa lahat; sa isa pa, hayagang sinasalakay ng mga mamamatay-tao ang prinsipe sa looban; sa ikatlo, lumapit sila sa balkonahe, hiniling sa bata na ipakita sa kanya ang kuwintas, at kapag itinaas niya ang kanyang ulo, sinasaksak nila siya ng kutsilyo; sa ikaapat, nagtatago ang mga kontrabida sa ilalim ng hagdan sa palasyo, at habang hawak ng isa sa kanila ang mga binti ng prinsipe, pinapatay siya ng isa.

Ang mga mapagkukunan na nag-uulat ng pagpatay kay Dmitry ay magkasalungat, batay sa opisyal na bersyon, na hindi maaaring hamunin o kahit na tanungin nang hindi nahuhulog sa maling pananampalataya.

Ang investigative file, tulad ng nabanggit na namin, ay hindi isang mas maaasahang mapagkukunan kaysa sa mga alamat, buhay at mga talaan. Sino ang pumigil sa mga imbestigador na isulat ang anumang nais nila, dahil karamihan sa mga saksi ay hindi marunong bumasa at sumulat?

Ang mga nakasaksi sa pagkamatay ng prinsipe ay ang ina na si Vasilisa Volokhova, ang kasambahay na si Marya Kolobova, ang nars na si Arina Tuchkova at apat sa mga kasamahan ni Dmitry. Hindi malamang na ang mga taong ito ay marunong bumasa at sumulat at nagkaroon ng pagkakataong kontrolin kung ano ang eksaktong isinulat ng klerk para sa kanila.

Ang isa pang kahina-hinalang pangyayari ay ang labis na pag-uulit ng lahat ng mga saksi: "Sinasaksak ko ang aking sarili ng isang kutsilyo." Sa panahon ng pagsisiyasat, ito ay binanggit hindi lamang ng mga direktang nakasaksi, kundi pati na rin ng mga nakakaalam tungkol sa pagkamatay ni Dmitry mula sa mga salita ng ibang tao. Ngunit lahat ng mga taong-bayan noon ay naniwala sa marahas na pagkamatay ng prinsipe at nilipol ang mga umano'y pumatay sa kanya.

Madalas na pinagtatalunan na si Godunov ay hindi interesado sa pagkamatay ng prinsipe, na ang kamatayan ay nagdala sa kanya ng higit pang mga sakuna kaysa sa maaaring dalhin ng buhay na Dmitry. Ipinaalala nila sa iyo na ang anak na lalaki mula sa ikapitong (o ikaanim) na asawa ni Ivan the Terrible ay opisyal na walang karapatan sa trono, at si Tsar Fyodor Ivanovich ay maaaring maipanganak na tagapagmana kahit na matapos ang pagpatay sa prinsipe. Ang lahat ng ito ay mababaw na lohikal. Ngunit nang, labing-apat na taon na ang lumipas, may lumitaw sa labas ng estado ng Russia na nagpapanggap bilang anak ni Ivan the Terrible, ang pangalan lamang ni Dmitry ay yumanig sa isang malaking bansa. Marami ang nakatayo sa ilalim ng kanyang bandila, at walang nakaalala mula sa kung anong kasal siya ipinanganak.

Samantala, si Godunov ay seryosong natatakot sa prinsipe at sa kanyang mga kamag-anak. Kahit na si Tsar Fedor ay may anak na lalaki, hindi malamang na ang anak ng isang mahinang pag-iisip na tsar ay malayang namamahala. Si Boris ay mananatiling tagapag-alaga ng soberanya at de facto na pinuno. Para sa gayong tagapagmana, ang kanyang tiyuhin na si Dmitry ay magiging isang tunay na karibal, dahil sa Uglich, tulad ng patotoo ng mga nakasaksi, isang masigasig na kaaway ng bayaw ng Tsar ang lumalaki.

Sinabi ng Dutchman na si Isaac Massa: "Madalas na tinanong ni Dmitry kung anong uri ng tao si Boris Godunov, na nagsasabi: "Gusto ko mismo pumunta sa Moscow, gusto kong makita kung ano ang nangyayari doon, dahil nakikita ko ang isang masamang wakas kung nagtitiwala sila sa mga hindi karapat-dapat na maharlika. sobra."

Ang German landsknecht na si Konrad Bussow ay nag-ulat na si Dmitry ay minsang naglilok ng ilang mga pigura mula sa niyebe, binigyan ang bawat isa ng pangalan ng isa sa mga boyars at pagkatapos ay sinimulang putulin ang kanilang mga ulo, mga binti, tinusok ang mga ito, na nagsasabi: "Gamitin ko ito kapag Ako ay hari, ngunit sa ganitong paraan." Ang una sa hilera ay isang pigura na naglalarawan kay Boris Godunov.

Hindi sinasadya na agad na sinisi ni Nagiye ang mga ahente ni Godunov sa pagkamatay ng Tsarevich. Naghintay sila at natakot sa oras na ito.

Ngunit ang lahat ba ng ito ay nangangahulugan na si Godunov ay talagang nagpadala ng mga pumatay sa prinsipe, na sina Bityagovsky at Kachalov ay pinutol ang kanyang lalamunan? Malamang hindi. Ang maingat na Godunov ay hindi kukuha ng mga katangahang panganib. Kung ang mga pumatay ay nahuli at tinanong nang may pagnanasa, hindi malamang na sila ay nanatiling tahimik tungkol sa "customer" ng krimen.

Ang mananalaysay na Ruso na si V.B. Si Kobrin, sa isang bilang ng kanyang mga gawa, ay nagpahayag ng opinyon na ang direktang "tagapagpatupad" ng kalooban ni Godunov ay tiyak ang yaya na si Vasilisa Volokhova. Kung ang batang lalaki ay talagang nagdusa mula sa epileptic seizure, kung gayon hindi siya dapat pinayagang maglaro ng mga matutulis na bagay. Mula sa puntong ito, ang pag-uugali ng guro ay maaaring ituring na hindi isang pagbabantay, ngunit bilang isang krimen. Iyon ang dahilan kung bakit, naniniwala si Kobrin, inatake ng reyna ang yaya na si Volokhova, na inakusahan siya at ang kanyang anak na pinatay si Dmitry.

Ngunit dito dapat nating tandaan ang mga moral ng aristokrasya noong panahong iyon. Wala sa mga marangal na tao noong ika-16 na siglo ang nahati sa mga sandata sa anumang pagkakataon. Ang pagkawala ng sandata ay nangangahulugan ng kahihiyan. Ang Tsarevich, bilang karagdagan sa kutsilyo, ay nilibang ang kanyang sarili sa isang sable at isang tunay na sundang - isang mas mapanganib na sandata kaysa sa isang kutsilyo para sa laro ng mga bata ng poke. Walang sinumang babae, kahit na ang reyna mismo, ang maglalakas-loob na kunin ang kutsilyo mula sa anak ng hari.

Mula sa punto ng view ng modernong medisina, ang hindi sinasadyang pagpapakamatay ng prinsipe ay hindi malamang: ang epileptic convulsions ay hindi pinapayagan siyang humawak ng anumang bagay sa kanyang kamay. At halos imposibleng mabutas ang iyong sariling lalamunan kahit na ang pinakamatalim na kutsilyo ay nakahiga sa lupa.

Sa investigative file, walang paglalarawan ng kutsilyo o Detalyadong Paglalarawan ang pinangyarihan ng insidente, walang binanggit kung sino sa mga batang lalaki ang katabi ng prinsipe sa sandaling siya ay nagsimulang magkaroon ng seizure. Ang mga imbestigador ay hindi nagtanong sa lahat ng mga bata, nililimitahan ang kanilang mga sarili lamang sa patotoo ng panganay na si Petrusha Kolobov. Maaaring nangyari na ang kutsilyo kung saan ibinaon si Dmitry ay nasa kamay ng isa sa kanyang mga kalaro. Halimbawa, ang parehong Petrusha Kolobov o ang anak ng nars na si Tuchkova. Kung ang katotohanang ito ay dumating sa liwanag sa panahon ng pagsisiyasat, ito ay malamang na ang bata ay naiwang mag-isa. Marahil iyon ang dahilan kung bakit sinubukan ng lahat ng mga nakasaksi sa insidente na bigyang-diin sa kanilang mga patotoo na ang prinsipe ay "sinukpok sa kutsilyo mismo."

Impostor ba ito?

Ang bersyon ng pag-save sa prinsipe sa pamamagitan ng pagpapalit sa kanya ng doble ay bihirang tumagos sa mga pahina ng modernong panitikan. Samantala, hindi ito maituturing na prutas lamang idle fiction. Isang kilalang dalubhasa sa genealogy at sa kasaysayan ng pagsulat, S.D., ay naniniwala sa kaligtasan ni Dmitry (o hindi bababa sa inamin ang posibilidad na ito). Sheremetev, propesor ng St. Petersburg University K.N. Bestuzhev-Ryumin, ang kilalang mananalaysay na si I.S. Belyaev at iba pang seryosong istoryador noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang isang aklat na partikular na nakatuon sa pagpapatibay ng bersyong ito ay inilathala ng sikat na mamamahayag na si A.S. Suvorin.

Ang mga pangunahing mapagkukunan ng bersyon ay ang mga kwento ng haka-haka na si Dmitry mismo, na naitala sa mga nakaligtas na talaarawan ng Marina Mnishek; ilang mga pahiwatig na nakakalat sa mga liham mula sa mga dayuhan (sa partikular, ang diplomat ng Ingles na si Jerome Horsey), katibayan mula sa mga kontemporaryo tungkol sa pag-uugali ni False Dmitry I sa kanyang maikling paghahari.

Ang mga talaarawan ng Marina Mniszech at ang mga patotoo ng iba pang mga Pole ay nagbibigay ng isang bersyon ng "pagsagip" ng prinsipe, na sa panimula ay naiiba sa nangyari sa Uglich noong Mayo 15, 1591.

Ayon kay M. Mnishek, si Dmitry ay nailigtas ng isang banyagang doktor na si Simon. Pinalitan niya ang prinsipe ng isa pa, sa panlabas na kaparehong batang lalaki. Ang batang ito ay sinakal sa Uglich. Samantala, wala sa mga mapagkukunang Ruso ang nagbanggit ng sinumang doktor na si Simon sa korte ng Maria Nagoya. Namatay si Dmitry sa sikat ng araw sa harap ng pitong saksi mula sa isang sugat ng kutsilyo. Ang nag-aangkin na siya ang prinsipe ay hindi alam ang mga kaganapan sa Uglich, samakatuwid siya ay isang impostor. Sa kabilang banda, kung ang tunay na prinsipe ay pinalitan nang mas maaga, kung gayon ay hindi niya alam ang tungkol sa kung ano ang nangyari sa kanyang "doble".

Si Jerome Horsey, na nasa Yaroslavl noong Mayo 1591, ay nag-iwan ng kawili-wiling katibayan tungkol sa mga aksyon ng Nagikh boyars kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe. Ibinibigay nila ang impresyon na ang mga kamag-anak ng reyna ay nakita at naghanda para sa "kamatayan" na ito nang maaga. Ang "emisaryo" ng Nagikh sa Yaroslavl at Moscow ay si Afanasy Nagiy, kung saan walang binanggit sa "Kaso ng Uglich". Noong gabi ng Mayo 15, ipinaalam ni Afanasy kay Horsey na si Dmitry ay pinatay ng mga ahente ni Godunov, at ang reyna ay nalason. Sinubukan ng mga tagasunod ng Nagikh na maikalat ang tsismis na ito sa Yaroslavl, pati na rin sa Moscow. Ang kampana ng alarma ay tumunog sa Yaroslavl, ngunit hindi posible na pukawin ang mga tao na mag-alsa. Sa pagtatapos ng Mayo 1591, isang serye ng matinding sunog ang naganap sa Moscow. Ang mga kapatid na Nagy ay aktibong nagpakalat ng mga alingawngaw na ang mga Godunov ay nagkasala hindi lamang sa pagpatay sa anak ng Tsar, kundi pati na rin sa masamang arson ng Moscow. Ang mga alingawngaw na ito ay kumalat sa buong Russia at tumagos sa ibang bansa. Ang mga Tsarist diplomat na ipinadala sa Lithuania ay napilitang maglabas ng opisyal na pagpapabulaanan ng balita na ang Moscow ay "sinunog ng mga tao ni Godunov." Ang "mga arsonista" ay natagpuan nang maglaon. Sila pala ay mga alipin ng Nagikh boyars. Ang mga materyales tungkol sa mga kaganapan sa Moscow at Yaroslavl ay hindi kasama sa "Kaso ng Uglich"; pagkatapos ay nawala sila, at samakatuwid ay hindi kailanman isinasaalang-alang ng mga istoryador sa konteksto ng mga kaganapan na nauugnay sa pagkamatay ng prinsipe.

Si R.G. Skrynnikov, isa sa mga pinakatanyag na eksperto sa Sobyet sa panahon ng "Mga Problema," ay sumulat:

Marahil noong 1591 ay walang pangangailangang pampulitika para maalis ni Godunov si Dmitry. Ngunit para sa kanyang mga kalaban - ito ay. Ang haka-haka na pagpatay sa prinsipe ay maaaring maging bahagi ng plano ng mga kapatid na Nagikh, na nagpasya na mag-organisa ng isang coup d'etat. Kung sila ay matagumpay, ipapakita nila ang kanilang "naligtas" na pamangkin at magiging mga unang tao sa estado.

Ang bersyon ng pagpapalit ng Tsarevich ay sinusuportahan din ng katotohanan na ang mga kamag-anak ng Tsarina ay sadyang pinatay ang lahat ng "hindi mapagkakatiwalaan" na mga tao na maaaring makilala ang pinatay na batang lalaki bilang isa pang batang lalaki at sabihin sa komisyon ng Moscow tungkol dito - Bityagovsky, Volokhov, Kachalov, mga klerk ng ang opisyal na kubo at iba pang "mga saksi" na nakakakilala kay Dmitry sa mukha. Ayon sa ilang mga testimonya, ipinag-utos din ni Reyna Maria Nagaya na patayin ang "kaawa-awa" na batang babae na pumunta sa palasyo upang makipaglaro sa prinsipe at masyadong madaldal. Pagkatapos ng lahat, wala sa mga bumibisitang Muscovites ang nakakita kay Dmitry, at hindi matiyak na siya ang pinatay.

Ang mga kalaban ng bersyon na "Otrepievskaya" hanggang ngayon ay iginigiit na ang False Dmitry I ay hindi Ruso sa pinagmulan. Nakikita siya ng ilan bilang isang Belarusian o Ukrainian na napailalim sa Polishization; ang iba ay nag-uutos sa kanya ng Italyano, Pranses, Aleman, Portuges at maging ang mga pinagmulang Hudyo. Gayunpaman, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, si P. Pierling, isang mananaliksik ng mga relasyon sa pagitan ng Russia at ng trono ng papa, ay nakahanap ng sulat-kamay na sulat mula sa False Dmitry I sa Polish sa mga archive ng Vatican. Ang paghingi ng tawad na pagtatasa ni Pierling sa personalidad ng impostor ay maaaring tratuhin nang iba, ngunit ang kanyang mga graphological at textual na pag-aaral ay nagpakita na ang False Dmitry I ay hindi nagsasalita ng Polish bilang kanyang katutubong wika. Bukod dito - ang mga balangkas ng marami Latin na mga titik ganap na ipinagkanulo siya bilang isang lalaking nakasanayan na magsulat sa Cyrillic.

Ang mga kontemporaryo ay nagkakaisang napapansin sa kung anong kamangha-manghang, nakapagpapaalaala kay Peter the Great, ang lakas ng loob ng batang Tsar Dmitry Ivanovich na lumabag sa etiketa na nabuo sa korte ng Moscow. Angkop para sa hari na maging mahinahon at hindi nagmamadali, masigasig at mahalaga. Ang isang ito ay kumilos sa ugali ng pinangalanang ama (nang wala ang kanyang kalupitan). Si Dmitry ay hindi lumakad nang mabagal sa paligid ng palasyo, ngunit mabilis na lumipat mula sa isang silid patungo sa isa pa, kaya kahit na ang kanyang mga personal na bodyguard kung minsan ay hindi alam kung saan siya mahahanap. Hindi siya natatakot sa mga pulutong; higit sa isang beses, na sinamahan ng isa o dalawang tao, sumakay siya sa mga lansangan ng Moscow. Hindi man lang siya nakatulog pagkatapos ng tanghalian. Ang lahat ng ito ay lubhang hindi katulad ng isang pagkalkula ng impostor. Alalahanin natin kung gaano masigasig na sinubukan ni Pugachev na kopyahin ang mga anyo ng korte ni Catherine. Kung itinuring ni False Dmitry ang kanyang sarili na isang impostor, tiyak na magagawa niyang makabisado ang kagandahang-asal at kaugalian ng korte ng Moscow nang maaga, susubukan niyang huwag agad makipag-away sa mga boyars, hindi magdulot ng pagkalito sa kanyang "kakaibang" mga aksyon, at sa mga tuntunin ng personal na kaligtasan ay hindi siya magiging pabaya. False Dmitry I pardoned Vasily Shuisky, ang pangunahing compiler ng "Uglich case," na dapat ang unang hinatulan siya ng impostor. Bilang pasasalamat, inayos ni Shuisky ang isang coup d'etat, at pinatay ng kanyang mga tagasuporta ang haka-haka na si Dmitry.

Kaduda-duda din ang epilepsy ng prinsipe. Gamutin ang sakit na ito, kahit na may modernong pag-unlad ang gamot ay ganap na imposible. Sa kanyang buong paghahari (halos isang taon), si False Dmitry ay wala akong na-seizure. Samantala, ang bersyon tungkol sa "epileptic" na sakit ng tunay na anak ni Ivan the Terrible ay maaari ding kwestyunin. Siya ay lumitaw lamang sa "Uglich case". Bukod sa mga kamag-anak, yaya at mga bata na nakipaglaro sa kanya - mga taong interesado - walang nakakita sa mga seizure ni Dmitry. Ang "epilepsy" ay maaaring naimbento ni Nagimi upang lituhin ang pagsisiyasat: isang "aksidente" sa panahon ng isang seizure ay tila mas makatwiran.

Noong ika-20 siglo lamang natuklasan ng mga istoryador ang impormasyon na ang ina ng prinsipe, si Maria Nagaya, ay gumawa pa rin ng mga kontribusyon sa libing para sa kanyang anak. Ang isa sa kanila ay ginawa sa anibersaryo ng pagkamatay ni Dmitry - noong Mayo 1592, nang ang mga hilig sa paligid ng mga kaganapan sa Uglich ay humupa na. Walang silbi ang paglilingkod "para sa pahinga" ng isang buhay na tao para lamang ilihis ang atensyon, at malamang na sa ika-16 na siglo ay may sinumang makapagpasiya sa gayong kalapastanganan...

Sa kabila ng kasaganaan mga makasaysayang bersyon, ang tanong ng pagkakakilanlan ng unang impostor, pati na rin kung sino talaga ang nakinabang sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry, ay nananatiling bukas.

Elena Shirokova

Batay sa mga materyales:

Si Scrynnikov R.G. Boris Godunov. – M., Nauka, 1978

Siya yun. Mga impostor sa Russia maagang XVII siglo. Grigory Otrepiev. - Novosibirsk, Agham, 1990.