Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang unang edad ng sangkatauhan ay ang ginintuang edad, kapag ang mga tao ay direktang nakikipag-usap sa mga diyos at kumain kasama nila sa parehong mesa, at ang mga mortal na kababaihan ay nagsilang ng mga bata mula sa mga diyos. Hindi na kailangang magtrabaho: ang mga tao ay kumakain ng gatas at pulot, na sagana sa buong mundo noong panahong iyon. Hindi nila alam ang kalungkutan. Ang ilan ay nangangatuwiran na ang ginintuang panahon ay natapos nang ang mga tao ay naging masyadong mayabang sa mga diyos, mayabang at mayabang. Ang ilang mga mortal ay humihingi pa umano ng pantay na karunungan at kapangyarihan sa mga diyos.

Pagkatapos ay dumating ang Panahon ng Pilak, nang ang mga tao ay kailangang matutong magbungkal ng lupa upang makakuha ng pagkain para sa kanilang sarili. Nagsimula silang kumain ng tinapay. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na ang mga tao noon ay nabubuhay hanggang isang daang taong gulang, sila ay masyadong pambabae at ganap na umaasa sa kanilang mga ina. Patuloy silang nagrereklamo tungkol sa lahat at nag-aaway sa kanilang sarili. Maya-maya ay nagsawa na ang dakilang diyos na si Zeus na tumingin sa kanila at sinira sila.

Pagkatapos ay nagsimula ang una edad na tanso. Ang mga unang tao ng ganitong uri ay nahulog mula sa mga puno ng abo tulad ng mga buto. Ang mga tao noong panahong iyon ay kumakain ng tinapay at karne, at sila ay higit na kapaki-pakinabang kaysa sa mga tao panahon ng pilak. Ngunit masyado silang mahilig makipagdigma at sa huli ay nagpatayan silang lahat.

Ang Ikalawang Panahon ng Tanso ay panahon ng maluwalhating bayani. Ang mga taong ito ay ipinanganak mula sa mga diyos at mortal na kababaihan. Sa siglong ito nabuhay si Hercules at ang mga bayani Trojan War. Ang mga tao ay lumaban nang buong tapang, namuhay nang may birtud at isang tapat na buhay, at pagkatapos ng kamatayan ay napunta sila sa pinagpalang Champs Elysees.

Ang ating panahon ay ang Panahon ng Bakal. Madaling mapansin na sa bawat bagong siglo ay bumababa ang halaga ng kaukulang metal. Ang parehong bagay ay nangyayari sa katangian ng sangkatauhan: sa Panahon ng Bakal ito ay mas masahol pa kaysa sa lahat ng nakaraang panahon. Ang mga tao ay hindi na nakikipag-usap sa mga diyos; bukod pa rito, sa pangkalahatan ay nawalan sila ng kabanalan. Sino ang maaaring sisihin ang mga diyos sa pagwawalang-bahala sa tao? Ang mga tao sa Iron Age ay taksil, mayabang, malibog at malupit. Ang tanging dahilan Ang dahilan kung bakit hindi pa sinisira ng mga diyos ang sangkatauhan ay mayroon pa ring ilang matuwid na tao na natitira.

Quote ni: J.F. Birlines. Parallel mythology

Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan...



Ang mga tao ng Copper Age ay nakagawa ng maraming krimen. Mayabang at masama, hindi sila sumunod sa mga diyos ng Olympian. Thunderer Zeus galit sa kanila...



Si Prometheus ay anak ng Titan Iapetus, pinsan Zeus. Ang ina ni Prometheus ay ang oceanid na si Clymene (ayon sa iba pang mga opsyon: ang diyosa ng hustisya na si Themis o ang oceanid na Assia). Mga kapatid ni Titan - Menoetius (itinapon sa Tartarus ni Zeus pagkatapos ng Titanomachy), Atlas (sinusuportahan ang kalawakan bilang parusa), Epimetheus (asawa ni Pandora)...



Ang Ori ay naglatag ng isang korona ng mabangong mga bulaklak ng tagsibol sa kanyang malago na mga kulot. Naglagay si Hermes ng mga mali at nakakabigay-puri na pananalita sa kanyang bibig. Tinawag siya ng mga diyos na Pandora, dahil nakatanggap siya ng mga regalo mula sa kanilang lahat. Ang Pandora ay dapat magdulot ng kasawian sa mga tao...



Si Zeus the Thunderer, na inagaw ang magandang anak na babae ng diyos ng ilog na si Asopus, ay dinala siya sa isla ng Oinopia, na mula noon ay tinawag pagkatapos ng anak na babae ni Asopus - Aegina. Ang anak nina Aegina at Zeus, si Aeacus, ay isinilang sa islang ito. Nang lumaki si Aeacus, tumanda at naging hari ng isla ng Aegina...



Ang anak nina Zeus at Io, si Epaphus, ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na si Bel, at nagkaroon siya ng dalawang anak na lalaki - Egypt at Danaus. Ang buong bansa, na pinatubigan ng matabang Nile, ay pag-aari ng Egypt, kung saan nakuha ng bansang ito ang pangalan nito...



Si Perseus ang bayani ng mga alamat ng Argive. Ayon sa hula ng orakulo, ang anak na babae ng hari ng Argive na si Acrisius Danae ay dapat manganak ng isang batang lalaki na magpapabagsak at papatay sa kanyang lolo...



Si Sisyphus, ang anak ng diyos na si Aeolus, ang pinuno ng lahat ng hangin, ay ang nagtatag ng lungsod ng Corinth, na sa sinaunang panahon ay tinawag na Ephyra. Walang sinuman sa buong Greece ang makakapantay kay Sisyphus sa tuso, tuso at kapamaraanan ng isip...



Si Sisyphus ay nagkaroon ng isang anak, ang bayaning si Glaucus, na namuno sa Corinto pagkamatay ng kanyang ama. Nagkaroon ng anak si Glaucus, si Bellerophon, isa sa mga dakilang bayani ng Greece. Maganda bilang isang diyos si Bellerophon at kapantay mga diyos na walang kamatayan lakas ng loob...



Sa Lydia, malapit sa Bundok Sipila, mayroong isang mayamang lungsod na tinatawag na Bundok Sipila. Ang lungsod na ito ay pinamumunuan ng paborito ng mga diyos, ang anak ni Zeus Tantalus. Ginantimpalaan siya ng mga diyos ng lahat ng sagana...



Matapos ang pagkamatay ni Tantalus, ang kanyang anak na si Pelops, kaya mahimalang iniligtas ng mga diyos, ay nagsimulang mamuno sa lungsod ng Sipylus. Hindi siya namahala nang matagal sa kanyang katutubong Sipylus. Nakipagdigma si Haring Il ng Troy laban kay Pelops...



Ang hari ng mayamang Phoenician na lungsod ng Sidon, si Agenor, ay may tatlong anak na lalaki at isang anak na babae, maganda bilang isang imortal na diyosa. Ang pangalan ng batang ito ay Europa. Minsan ay nanaginip ang anak ni Agenor.



Pumasok si Cadmus Mitolohiyang Griyego anak ng haring Phoenician na si Agenor, tagapagtatag ng Thebes (sa Boeotia). Ipinadala ng kanyang ama kasama ang iba pang mga kapatid sa paghahanap sa Europa, si Cadmus, pagkatapos ng mahabang pagkabigo sa Thrace, ay bumaling sa sa orakulo ng Delphic Apollo...



Sa mitolohiyang Griyego, si Hercules ang pinakadakilang bayani, ang anak ni Zeus at mortal na babae Alkmene, asawa ni Amphitryon. Sa kawalan ng kanyang asawa, na sa oras na iyon ay nakikipaglaban sa mga tribo ng mga mandirigma sa TV, si Zeus, na naakit ng kagandahan ni Alcmene, ay nagpakita sa kanya, na kinuha ang imahe ng Amphitryon. Ang gabi ng kanilang kasal ay tumagal ng tatlong magkakasunod na gabi...



Ang nagtatag ng dakilang Athens at ang Acropolis nito ay ang Cecrops na ipinanganak sa lupa. Ang lupa ay ipinanganak sa kanya bilang isang kalahating tao, kalahating ahas. Ang kanyang katawan ay nauwi sa isang malaking buntot ng ahas. Itinatag ni Kekrop ang Athens sa Attica noong panahong ang nanginginig ng lupa, ang diyos ng dagat na si Poseidon, at ang mandirigmang diyosa na si Athena, ang pinakamamahal na anak ni Zeus, ay nagtalo para sa kapangyarihan sa buong bansa...



Si Cephalus ay anak ng diyos na si Hermes at anak ni Cecrops na si Chersa. Malayo sa buong Greece, sikat si Cephalus sa kanyang kamangha-manghang kagandahan, at sikat din siya bilang isang walang kapagurang mangangaso. Maaga, bago pa man sumikat ang araw, nilisan niya ang kanyang palasyo at ang kanyang batang asawang si Procris at nagtungo sa pangangaso sa kabundukan ng Hymet. Isang araw, nakita ng diyosa ng bukang-liwayway na may daliring rosas na si Eos ang magandang Cephalus...



Ang hari ng Athens na si Pandion, isang inapo ni Erichthonius, ay nakipagdigma laban sa mga barbaro na kumubkob sa kanyang lungsod. Mahirap para sa kanya na ipagtanggol ang Athens mula sa isang malaking hukbong barbaro kung hindi siya tinulungan ng hari ng Thrace na si Tereus. Tinalo niya ang mga barbaro at pinalayas sila sa Attica. Bilang gantimpala para dito, ibinigay ni Pandion kay Tereus ang kanyang anak na si Procne bilang kanyang asawa...



Grozen Boreas, diyos ng hindi matitinag, mabagyo na hanging hilaga. Galit na galit siyang sumugod sa mga lupain at dagat, na nagdulot ng mga nakakapanghinang bagyo sa kanyang paglipad. Isang araw, si Boreas, na lumilipad sa Attica, ay nakita ang anak na babae ni Erechtheus Orithia at umibig sa kanya. Nakiusap si Boreas kay Orithia na maging asawa niya at payagan siyang dalhin siya sa kanyang kaharian sa dulong hilaga. Hindi pumayag si Orithia...



Ang pinakadakilang artista, ang iskultor at arkitekto ng Athens ay si Daedalus, isang inapo ni Erechtheus. Ito ay sinabi tungkol sa kanya na siya ay inukit tulad kahanga-hangang mga estatwa mula sa snow-white marmol na sila ay tila buhay; tila tumitingin at gumagalaw ang mga estatwa ni Daedalus. Nag-imbento si Daedalus ng maraming kasangkapan para sa kanyang trabaho; naimbento niya ang palakol at ang drill. Ang katanyagan ni Daedalus ay kumalat sa malayo...



Pambansang bayani Athens; anak ni Ephra, prinsesa ng Troezen, at Aegeus o (at) Poseidon. Ito ay pinaniniwalaan na si Theseus ay isang kontemporaryo ni Hercules at ang ilan sa kanilang mga pagsasamantala ay magkatulad. Si Theseus ay pinalaki sa Troezen; nang siya ay lumaki, inutusan siya ni Efra na ilipat ang bato, kung saan natagpuan niya ang isang espada at sandals...



Si Meleager ay anak ng hari ng Calydonian na si Oeneus at Althea, isang kalahok sa kampanya ng Argonauts at pangangaso ng Calydonian. Noong pitong araw si Meleager, nagpakita kay Althea ang isang propetisa, naghagis ng troso sa apoy at hinulaan sa kanya na mamamatay ang kanyang anak sa sandaling masunog ang troso. Inagaw ni Althea ang troso mula sa apoy, pinatay ito at itinago...



Ang usa ay sumilong sa lilim mula sa init ng tanghali at humiga sa mga palumpong. Kung nagkataon, kung saan nakahiga ang usa, nangangaso si Cypress. Hindi niya nakilala ang paborito niyang usa, dahil natatakpan ito ng mga dahon, kaya hinagisan niya ito ng matalim na sibat at tinamaan ito hanggang sa mamatay. Kinilabutan si Cypress nang makita niyang pinatay niya ang kanyang alaga...



Ang dakilang mang-aawit na si Orpheus, ang anak ng diyos ng ilog na si Eager at ang muse na si Calliope, ay nanirahan sa malayong Thrace. Ang asawa ni Orpheus ay ang magandang nimpa na si Eurydice. Mahal na mahal siya ng mang-aawit na si Orpheus. Ngunit si Orpheus ay hindi nagtatamasa ng masayang buhay kasama ang kanyang asawa sa mahabang panahon...



Maganda, katumbas ng mga diyos ng Olympian sa kanyang kagandahan, ang batang anak ng hari ng Sparta, si Hyacinth, ay isang kaibigan ng diyos ng palaso na si Apollo. Si Apollo ay madalas na lumitaw sa mga pampang ng Eurotas sa Sparta upang bisitahin ang kanyang kaibigan at gumugol ng oras doon kasama niya, pangangaso sa mga dalisdis ng bundok sa makapal na tinutubuan na kagubatan o magsaya sa himnastiko, kung saan ang mga Spartan ay napakahusay...



Minahal ng magandang Nereid Galatea ang anak ni Simefida, ang batang si Akidas, at minahal ni Akidas ang Nereid. Hindi lang si Akid ang nabihag ni Galatea. Minsang nakita ng malalaking cyclop na si Polyphemus ang magandang Galatea, nang lumalangoy siya sa mga alon ng azure na dagat, nagniningning sa kanyang kagandahan, at siya ay nag-alab sa galit na galit sa kanya...



Ang asawa ng hari ng Sparta Tyndareus ay ang magandang Leda, ang anak ng hari ng Aetolia, Thestia. Sa buong Greece, sikat ang Leda sa kamangha-manghang kagandahan nito. Siya ay naging asawa ni Zeus Leda, at nagkaroon siya ng dalawang anak mula sa kanya: isang anak na babae, si Helen, kasing ganda ng isang diyosa, at isang anak na lalaki, dakilang bayani Polidevk. Si Leda ay nagkaroon din ng dalawang anak mula kay Tyndareus: anak na babae na si Clytemnestra at anak na si Castor...



Ang mga anak ng dakilang bayaning si Pelops ay sina Atreus at Thyestes. Si Pelops ay minsang isinumpa ng karwahe ni Haring Oenomaus, si Myrtilus, na mapanlinlang na pinatay ni Pelops, at sa kanyang sumpa ay napahamak ang buong pamilya ni Pelops sa matinding kalupitan at kamatayan. Ang sumpa ni Myrtil ay mabigat sa parehong Atreus at Thyestes. Nakagawa sila ng maraming kalupitan...



Si Esak ay anak ng hari ng Troy, Priam, kapatid ng dakilang bayaning si Hector. Siya ay ipinanganak sa mga dalisdis ng kakahuyan na Ida, magandang diwata Alexiroya, anak ng diyos ng ilog na si Granik. Dahil lumaki sa kabundukan, hindi nagustuhan ni Esak ang mga lungsod at iniiwasan niyang manirahan sa marangyang palasyo ng kanyang ama na si Priam. Gustung-gusto niya ang pag-iisa ng mga bundok at malilim na kagubatan, mahal niya ang bukas na espasyo ng mga bukid...



Ito kamangha-manghang kwento nangyari sa haring Frigiano na si Midas. Napakayaman ni Midas. Ang mga kahanga-hangang hardin ay nakapalibot sa kanyang marangyang palasyo, at sa mga hardin ay lumago ang libu-libong pinakamagagandang rosas - puti, pula, rosas, lila. Minahal na mahal ni Midas ang kanyang mga hardin at siya mismo ang nagpatubo ng mga rosas sa mga ito. Ito ang paborito niyang libangan. Ngunit nagbabago ang mga tao sa paglipas ng mga taon - nagbago din si Haring Midas...



Si Pyramus, ang pinakamaganda sa mga kabataan, at si Thisbe, ang pinakamaganda sa mga dalaga silangang mga bansa, nanirahan sa Babylonian city ng Semiramis, sa dalawang magkatabing bahay. Mula sa maagang kabataan ay kilala at mahal nila ang isa't isa, at ang kanilang pagmamahalan ay lumago taon-taon. Nais na nilang magpakasal, ngunit pinagbawalan sila ng kanilang mga ama - ngunit hindi nila maaaring pagbawalan silang mahalin ang isa't isa...



Sa isang malalim na lambak ng Lycia ay may isang lawa na may liwanag na tubig. Sa gitna ng lawa ay may isang isla, at sa isla ay may isang altar, lahat ay natatakpan ng mga abo ng mga biktima na sinunog dito at tinutubuan ng mga tambo. Ang altar ay inialay hindi sa mga naiad ng tubig sa lawa at hindi sa mga nimpa ng kalapit na mga bukid, ngunit sa Latona. Ang dyosa, ang paborito ni Zeus, ay ipinanganak lamang sa kanyang kambal na sina Apollo at Artemis...

Noong unang panahon, dumating sa lugar na ito ang ama ng mga diyos na si Zeus at ang kanyang anak na si Hermes. Tinanggap nilang dalawa imahe ng tao- na may layuning maranasan ang mabuting pakikitungo ng mga residente. Lumibot sila sa isang libong bahay, kumakatok sa mga pintuan at humihingi ng tirahan, ngunit tinanggihan sa lahat ng dako. Sa isang bahay lang hindi nila isinara ang mga pinto sa mga dayuhan...

Limang siglo Nikolai Kun Batay sa tula ni Hesiod na "Works and Days" Isinalaysay ng makata na si Hesiod kung paano tiningnan ng mga Griyego sa kanyang panahon ang pinagmulan ng tao at ang pagbabago ng mga siglo. Noong unang panahon ang lahat ay mas mabuti, ngunit ang buhay sa lupa ay patuloy na lumalala, at ang buhay ay pinakamasama sa lahat noong panahon ni Hesiod. Ito ay maliwanag para kay Hesiod, isang kinatawan ng magsasaka at maliliit na may-ari ng lupa. Noong panahon ni Hesiod, lumalim ang stratification ng uri at tumindi ang pagsasamantala ng mga mayayaman sa mahihirap, kaya talagang mahirap ang pamumuhay ng maralitang magsasaka sa ilalim ng pamatok ng mayamang malalaking may-ari ng lupa. Siyempre, kahit pagkatapos ng Hesiod, ang buhay ng mga mahihirap sa Greece ay hindi pa rin gumanda; Sina Zeus at Hera. Relief mula sa santuwaryo ng Hera sa isla. Samos. Puno. Katapusan ng ika-7 siglo BC e. Sina Zeus at Hera. Relief mula sa santuwaryo ng Hera sa isla. Samos. Puno. Katapusan ng ika-7 siglo BC e. Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Ni hindi nila alam mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas. Ang walang kahirap-hirap at masayang buhay ay kanila walang hanggang kapistahan. Kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay tulad ng isang mahinahon, tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin. Napakarami ng kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan. Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon. Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakakita sila ng maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik. Hindi nila sinunod ang mga diyos na walang kamatayan at ayaw nilang magsunog ng mga hain sa kanila sa mga altar, Mahusay na anak Sinira ni Krona Zeus ang kanilang lahi sa lupa. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; ang mga tao ay nagbibigay-pugay din sa kanila. Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan. Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan. Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. sa kanilang sarili gamit ang sarili kong mga kamay Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw. Sa sandaling ang lahi na ito ay bumaba sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na siglo at isang bagong lahi ng tao, isang mas marangal, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos. At namatay silang lahat masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko. Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa buhay na mga tao. Ang mga bayaning demigod ay naninirahan sa mga isla ng mga pinagpala magaspang na tubig Karagatang may masaya at walang pakialam na buhay. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot. Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao. Ang mga diyos ay nagpadala ng mga tao mabibigat na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako. Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan. Sinisira nila ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa walang kamatayang mga diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.

Isinalaysay ng makata na si Hesiod kung paano tiningnan ng mga Griyego sa kanyang panahon ang pinagmulan ng tao at ang pagbabago ng mga siglo. Noong unang panahon ang lahat ay mas mabuti, ngunit ang buhay sa lupa ay patuloy na lumalala, at ang buhay ay pinakamasama sa lahat noong panahon ni Hesiod. Ito ay maliwanag para kay Hesiod, isang kinatawan ng magsasaka at maliliit na may-ari ng lupa. Noong panahon ni Hesiod, lumalim ang stratification ng uri at tumindi ang pagsasamantala ng mga mayayaman sa mahihirap, kaya talagang mahirap ang pamumuhay ng mga maralitang magsasaka sa ilalim ng pamatok ng mayamang malalaking may-ari ng lupa. Siyempre, kahit na pagkatapos ng Hesiod, ang buhay ng mga mahihirap sa Greece ay hindi pa rin gumanda;
Batay sa tula ni Hesiod na "Works and Days"
Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Hindi rin nila alam ang mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas. Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang mahinahon at tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang prutas, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin. Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan.
Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon. Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik. Hindi nila sinunod ang mga imortal na diyos at ayaw nilang magsunog ng mga sakripisyo para sa kanila sa mga altar. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; ang mga tao ay nagbibigay-pugay din sa kanila.
Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan. Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan. Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw. Sa sandaling bumaba ang lahi na ito sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na siglo at isang bagong lahi ng tao, isang mas maharlika, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos. At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko. Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa buhay na mga tao. Ang mga bayani ng demigod ay namumuhay ng masaya at walang malasakit sa mga isla ng pinagpala malapit sa mabagyong tubig ng Karagatan. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot.

Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao. Ang mga diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mahihirap na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako. Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan. Sinisira nila ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa mga imortal na diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may malubhang problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.

Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Hindi rin nila alam ang mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas.

Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang mahinahon at tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin.

Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan.

Panahon ng pilak

Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon.

Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik.

Hindi nila sinunod ang mga diyos na walang kamatayan at ayaw nilang magsunog ng mga hain sa kanila sa mga altar. Sinira ng dakilang anak ni Cronos Zeus ang kanilang lahi sa lupa. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; ang mga tao ay nagbibigay-pugay din sa kanila.

Edad ng Copper

Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan.

Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan.

Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw.

Edad ng Demigods

Sa sandaling ang lahi na ito ay bumaba sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na siglo at isang bagong lahi ng tao, isang mas marangal, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos.

At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko.

Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa buhay na mga tao. Ang mga bayani ng demigod ay namumuhay ng masaya at walang malasakit sa mga isla ng pinagpala malapit sa mabagyong tubig ng Karagatan. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot.

Panahon ng Bakal

Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao.

Ang mga diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mahihirap na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako.

Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan.

Sinisira ng mga tao ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa walang kamatayang mga diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.