Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Namatay ang ugong. Pumunta ako sa stage.
Nakasandal sa frame ng pinto,
Nahuli ako sa isang malayong echo
Kung ano ang mangyayari sa buhay ko.

Nakatutok sa akin ang dilim ng gabi
Isang libong binocular sa axis.
Kung maaari, Abba Ama,
Dalhin itong tasang lampas.

Gusto ko ang matigas mong plano
At pumayag akong gampanan ang papel na ito.
Ngunit ngayon ay may isa pang drama,
At sa pagkakataong ito tanggalin mo ako.

Ngunit ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay naisip,
At ang dulo ng kalsada ay hindi maiiwasan.
Nag-iisa ako, nalulunod ang lahat sa pharisaism.
Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.

Ang araw ay umiinit hanggang sa punto ng pawis,
At ang bangin ay nagngangalit, natulala.
Tulad ng trabaho ng isang mabigat na cowgirl,
Ang tagsibol ay puspusan.

Nalalanta ang niyebe at may sakit na anemia
May mga impotent blue veins sa mga sanga.
Ngunit ang buhay ay umuusok sa kulungan ng baka,
At ang mga ngipin ng mga tinidor ay kumikinang sa kalusugan.

Ngayong gabi, nitong mga araw at gabi!
Fraction ng mga patak sa kalagitnaan ng araw,
Ang mga icicle ng bubong ay manipis,
Agos ng walang tulog na satsat!

Bukas ang lahat, ang mga kuwadra at ang kulungan ng baka.
Ang mga kalapati sa niyebe ay tumutusok ng mga oats,
At ang nagbibigay-buhay at salarin ng lahat, -
Amoy sariwang hangin ang dumi.

3. ON PASSIONATE

May kadiliman pa rin sa paligid.
Napakaaga pa sa mundo,
Na walang bilang ng mga bituin sa langit,
At ang bawat isa ay kasing liwanag ng araw,
At kung kaya ng lupa,
Natutulog sana siya sa Pasko ng Pagkabuhay
Habang nagbabasa ng Psalter.

May kadiliman pa rin sa paligid.
Napakaaga sa mundo,
Na ang parisukat ay humiga para sa kawalang-hanggan
Mula sa sangang-daan hanggang sa kanto,
At hanggang madaling araw at init
Isa pang milenyo.

Hubad pa rin ang lupa,
At wala siyang maisuot sa gabi
Ibato ang mga kampana
At echo ang mga mang-aawit sa kalooban.

At mula Huwebes Santo
Hanggang Sabado Santo
Ang tubig ay nag-drill sa mga baybayin
At lumilikha ito ng mga whirlpool.

At ang kagubatan ay hinubaran at walang takip,
At sa Pasyon ni Kristo,
Paano nakatayo ang linya ng mga mananamba
Isang pulutong ng mga pine trunks.

At sa lungsod, sa isang maliit
Sa kalawakan, na parang nasa isang pulong,
Ang mga puno ay mukhang hubad
Sa mga bar ng simbahan.

At ang kanilang mga titig ay puno ng takot.
Ang kanilang pag-aalala ay naiintindihan.
Ang mga hardin ay lumabas mula sa mga bakod,
Ang kaayusan ng daigdig ay nag-aalinlangan:
Inililibing nila ang Diyos.

At nakikita nila ang liwanag sa mga pintuang-bayan ng hari,
At isang itim na tabla, at isang hanay ng mga kandila,
Mga mukha na may bahid ng luha -
At biglang patungo prusisyon
Lumalabas na may saplot
At dalawang birch sa gate
Dapat tayong tumabi.

At ang prusisyon ay umiikot sa bakuran
Sa gilid ng bangketa
At dinadala mula sa kalye papunta sa balkonahe
Spring, pag-uusap sa tagsibol
At ang hangin ay parang prospora
At tagsibol siklab ng galit.

At ang Marso ay nagkalat ng niyebe
Mayroong isang pulutong ng mga lumpo sa beranda,
Parang may lumabas na lalaki
At inilabas niya ito at binuksan ang kaban,
At binigay niya lahat.

At ang pag-awit ay tumatagal hanggang madaling araw,
At, sa sobrang pag-iyak,
Mas tahimik sila mula sa loob
Sa mga bakanteng lote sa ilalim ng mga street lights
Psalter o Apostol.

Ngunit sa hatinggabi ang nilikha at ang laman ay tatahimik,
Naririnig ang bulung-bulungan sa tagsibol,
Maaliwalas lang ang panahon,
Ang kamatayan ay maaaring pagtagumpayan
Sa lakas ng Linggo.

4. PUTI NA GABI

Iniisip ko ang isang malayong oras,
Bahay sa St. Petersburg Side.
Anak ng isang mahirap na may-ari ng lupain,
Ikaw ay nasa isang kurso, ikaw ay mula sa Kursk.

Ang cute mo, may fans ka.
Sa puting gabi nating dalawa
Nakadapa sa iyong windowsill,
Nakatingin sa ibaba mula sa iyong skyscraper.

Ang mga parol ay parang gas butterflies,
Ang umaga ay naantig sa mga unang pagyanig.
Ang sinasabi ko sa iyo ng tahimik,
Parang sleeping distances.

Kami ay sakop ng pareho
Sa mahiyaing katapatan sa lihim,
Parang panorama na kumalat
Petersburg sa kabila ng walang katapusang Neva.

Doon sa di kalayuan, sa kahabaan ng mga makakapal na bahagi,
Itong puting gabi ng tagsibol,
Ang mga nightingales ay kumulog na may papuri
Ang mga limitasyon sa kagubatan ay inihayag.

Sa mga lugar na iyon bilang isang walang sapin ang paa
Ang gabi ay gumagapang sa bakod,
At inaabot niya siya mula sa windowsill
Bakas ng isang narinig na pag-uusap.

At ang mga puno ay puti na parang multo
Nagbuhos sila ng maraming tao sa kalsada,
Tulad ng paggawa ng mga palatandaan ng paalam
Puting gabi, na napakaraming nakita.

5. SPRING MISS

Ang mga ilaw ng paglubog ng araw ay kumukupas.
Ang maputik na daan sa malayong kagubatan
Sa isang malayong nayon sa Urals
Isang lalaki ang tumatakbong nakasakay sa kabayo.

Ang kabayo ay nanginginig ang kanyang pali,
At ang tugtog ng palo ng mga sapatos na pang-kabayo
Dear echoed after
Tubig sa mga funnel ng tagsibol.

Kailan mo binitawan ang renda?
At ang mangangabayo ay sumakay sa isang bilis,
Dumaan ang baha
Malapit na ang lahat ng ingay at dagundong.

May tumawa, may umiyak,
Mga batong gumuho sa mga bato,
At nahulog sa mga whirlpool
Nabunot na mga tuod.

At sa sunog ng paglubog ng araw,
Sa malayong dilim ng mga sanga,
Parang malakas na alarm bell
Galit na galit ang nightingale.

Nasaan ang wilow ng balo?
Klonila, nakabitin sa bangin,
Tulad ng sinaunang nightingale ang magnanakaw
Sumipol siya sa pitong puno ng oak.

Anong gulo, anong tamis
Sinadya ba ang alab na ito?
Kung kanino may shotgun pellets
Tumakbo ba siya sa sukal?

Tila lalabas siyang demonyo
Mula sa pahingahan ng mga nakatakas na mga bilanggo
Patungo sa mga nakasakay sa kabayo o naglalakad
Ang mga outpost ng mga lokal na partisan.

Lupa at langit, kagubatan at bukid
Nahuli namin ang pambihirang tunog na ito,
Sinukat ang mga bahaging ito
Kabaliwan, sakit, kaligayahan, paghihirap.

6. PALIWANAG

Buhay ay bumalik nang walang dahilan,
Kakaiba itong minsang nagambala
Ako ay nasa parehong lumang kalye,
Tulad noon, sa araw at oras ng tag-init na iyon.

Ang parehong mga tao at ang parehong mga alalahanin,
At ang apoy ng paglubog ng araw ay hindi lumamig,
Ano ang katulad noon sa dingding ng Manege
Ang gabi ng kamatayan ay nagmamadaling ipinako ito.

Babae sa murang pagkain
Tinatapakan din ng mga sapatos sa gabi.
Pagkatapos ay ilagay ang mga ito sa bakal sa bubong
Ang mga attics ay ipinako rin sa krus.

Narito ang isang may pagod na lakad
Dahan-dahang lumapit sa threshold
At, bumangon mula sa basement,
Tinatawid ang bakuran nang pahilis.

Nagdadahilan na naman ako
At muli ang lahat ay walang malasakit sa akin.
At ang kapitbahay, umiikot sa likod-bahay,
Iniwan kaming mag-isa.

Huwag kang umiyak, huwag kulubot ang iyong namamagang labi,
Huwag pagsama-samahin ang mga ito.
Malalaman mo ang tuyong langib
Spring fever.

Tanggalin mo ang kamay mo sa dibdib ko
Kami ay mga live wire.
Sa isa't isa, tingnan mo 'yan
Iiwan niya tayo ng hindi sinasadya.

Lilipas ang mga taon, ikakasal ka,
Makakalimutan mo ang mga problema.
Ang pagiging isang babae ay isang mahusay na hakbang
Ang mabaliw ka ay kabayanihan.

At nasa harap ako ng himala ng mga kamay ng kababaihan,
Mga likod at balikat at leeg
At gayon din ang pagmamahal ng mga tagapaglingkod
Buong buhay ko ay humanga ako.

Ngunit gaano man ang gabi ay nagbubuklod
Ako na may malungkot na singsing,
Ang pinakamalakas na hatak sa mundo
At ang hilig para sa breakups ay umaakit.

7. SUMMER SA LUNGSOD

Mula sa ilalim ng tagaytay ng mabigat
Isang babaeng naka-helmet ang tingin
Ibinalik ang iyong ulo
Kasama ang lahat ng mga tirintas.

At ang init sa labas
Ang gabi ay nangangako ng masamang panahon,
At sila ay naghiwa-hiwalay, nag-shuffle,
Umuuwi ang mga naglalakad.

Biglang narinig ang kulog,
Umaalingawngaw ng matindi
At umindayog ito sa hangin
May kurtina sa bintana.

Bumagsak ang katahimikan
Ngunit umaangat pa rin ito
At kidlat pa
Sila ay nagkukumahog at nagkukumahog sa langit.

At kapag ito ay nagliliwanag
Mainit na naman ang umaga
Dries boulevard puddles
Pagkatapos ng magdamag na ulan,

Mukha silang malungkot kapag may okasyon
Ang kulang sa tulog mo
Matanda na, mabango,
Mga hindi kupas na puno ng linden.

Tapos na ako, pero buhay ka.
At ang hangin, nagrereklamo at umiiyak,
Binabato ang kagubatan at ang dacha.
Hindi lahat ng pine tree ay hiwalay,
At lahat ng mga puno
Sa lahat ng walang hangganang distansya,
Parang mga bangkay ng bangka
Sa ibabaw ng look ng barko.
At ito ay hindi sa labas ng katapangan
O dahil sa walang layuning galit,
At upang makahanap ng mga salita sa mapanglaw
Isang oyayi para sa iyo.

Sa ilalim ng isang puno ng willow na pinagsama-sama ng ivy.
Humingi kami ng proteksyon mula sa masamang panahon.
Ang aming mga balikat ay natatakpan ng isang balabal.
Nakapulupot ang mga braso ko sa iyo.

Nagkamali ako. Mga palumpong ng mga mangkok na ito
Hindi pinagsama sa ivy, ngunit sa mga hops
Well, better give me this raincoat
Ikakalat namin ito nang malawak sa ilalim namin.

10. INDIAN SUMMER

Ang dahon ng kurant ay magaspang at parang tela.
May tawanan sa bahay at ang salamin ay kumakatok,
Tinadtad nila ito, at pinaasim, at pinaminta,
At ang mga clove ay inilalagay sa marinade.

Ang kagubatan ay iniwan na parang manunuya,
Ang ingay na ito sa isang matarik na dalisdis,
Nasaan ang puno ng hazel na nasunog sa araw?
Para bang nasusunog sa init ng apoy.

Dito bumababa ang kalsada sa isang kanal,
Narito at pinatuyong lumang driftwood,
At naaawa ako sa mga basahan ng taglagas,
Tinatangay ang lahat sa bangin na ito.

At ang katotohanan na ang uniberso ay mas simple,
Ano ang iniisip ng tusong tao?
Para itong isang kakahuyan na ibinaba sa tubig,
Na ang lahat ay may katapusan.

Na walang kabuluhan ang pagpikit ng iyong mga mata,
Kapag ang lahat ng nasa harap mo ay nasunog,
At taglagas puting uling
Isang sapot ng gagamba ang bumunot sa bintana.

Nasira ang daanan mula sa hardin sa bakod
At nawala sa kagubatan ng birch.
May tawanan at kaguluhan sa ekonomiya sa bahay,
Ang parehong hubbub at tawanan sa malayo.

11. KASAL

Nang tumawid sa gilid ng bakuran,
Mga bisita para sa isang party
Sa bahay ng nobya hanggang umaga
Sumama kami kay Talyanka.

Sa likod ng pinto ng master
Upholstered sa nadama
Tahimik mula isa hanggang pito
Ang satsat ay mga pira-piraso.

At ako'y magbubukang liwayway, sa mismong panaginip,
Matulog ka lang at matulog,
Ang akordyon ay nagsimulang umawit muli,
Umalis sa kasal.

At nagkalat ang accordion player
Bumalik sa pindutan ng akurdyon
Ang tilamsik ng mga palad, ang ningning ng monist,
Ang ingay at ingay ng kasiyahan.

At muli, muli, muli
Pagsasabi ng mga ditties
Diretso sa mga natutulog sa kama
Naka-barged in mula sa isang party.

At ang isa ay kasing puti ng niyebe,
Sa ingay, sipol, din
Lumangoy muli ang peahen,
Paglipat ng iyong mga gilid.

Kumakaway ang ulo ko
AT kanang kamay,
Sa isang sayaw sa tabi ng simento,
Pow, pow, pow.

Biglang ang sigasig at ingay ng laro,
Ang padyak ng pabilog na sayaw,
Nahulog sa tartarars,
Lumubog sila na parang sa tubig.

Nagising ang maingay na patyo.
Echo ng negosyo
Nakialam sa usapan
At mga tawanan.

Sa kalawakan ng langit, pataas
Isang pag-ikot ng mga bluish spot
Isang kawan ng mga kalapati ang lumipad
Pag-alis mula sa mga dovecote.

Saktong pagkatapos ng kasal
Pagkagising mula sa pagkakatulog,
Binabati kita ng maraming taon na darating
Nagpadala sila sa pagtugis.

Ang buhay ay sandali lamang,
Tanging paglusaw
Ang ating sarili sa lahat ng iba pa
Parang regalo sa kanila.

Isang kasal lamang, malalim sa mga bintana
Napunit mula sa ibaba,
Tanging kanta, panaginip lang,
Isang kulay abong kalapati lamang.

Hinayaan kong umalis ang aking pamilya,
Ang lahat ng mga mahal sa buhay ay matagal nang nagkakagulo,
At ang walang hanggang kalungkutan
Kumpleto ang lahat sa puso at kalikasan.

At narito ako kasama mo sa guardhouse,
Ang kagubatan ay desyerto at desyerto.
Tulad ng sa kanta, tahi at landas
kalahating tinutubuan.

Ngayon kami ay nag-iisa sa kalungkutan
Nakatingin sa labas ang mga dingding ng troso.
Hindi kami nangako na kukuha ng mga hadlang,
Mamamatay tayo ng lantaran.

Uupo tayo sa isa at babangon ng alas tres,
Ako ay may isang libro, ikaw ay may burda,
At sa madaling araw ay hindi natin mapapansin,
Paano itigil ang paghalik.

Mas kahanga-hanga at walang ingat
Mag-ingay, mahulog, dahon,
At isang tasa ng kapaitan ng kahapon
Lagpas sa kapanglawan ngayon.

Pagmamahal, pagkahumaling, kagandahan!
Magwala tayo sa ingay ng Setyembre!
Ibaon ang iyong sarili sa kaluskos ng taglagas!
Mag-freeze o mabaliw!

hubarin mo rin ang iyong damit,
Tulad ng isang kakahuyan na naglalagas ng mga dahon,
Kapag nahulog ka sa isang yakap
Sa isang damit na may isang sutla na borlas.

Ikaw ang pagpapala ng isang mapaminsalang hakbang,
Kapag ang buhay ay mas masakit kaysa sa sakit,
At ang ugat ng kagandahan ay katapangan,
At ito ang naglalapit sa atin sa isa't isa.

13. KUWENTO

Noong unang panahon, sa panahon,
Sa isang fairy land
Naglakad ang mangangabayo
Ang steppe sa kahabaan ng mga singkamas.

Nagmamadali siyang makarating sa punto,
At sa steppe dust
Madilim na kagubatan patungo sa iyo
Lumaki sa malayo.

Masigasig na pag-ungol
Sinaktan nito ang aking puso:
Matakot sa watering hole
Hilahin ang iyong saddle.

Hindi nakinig ang mangangabayo
At sa buong bilis
Lumipad sa overdrive
Sa isang burol ng kagubatan.

Tumalikod mula sa punso,
Pumasok ako sa tuyong lupa,
Nakapasa sa clearing
Tinawid ang bundok.

At gumala sa isang guwang
At ang landas ng kagubatan
Lumabas sa halimaw
Trail at butas ng pagtutubig.

At bingi sa tawag,
At nang hindi pinapansin ang aking instincts,
Inakay ang kabayo mula sa isang bangin
Pumunta sa batis para uminom.

May isang kweba sa tabi ng batis,
May tawid sa harap ng kweba.
Parang apoy ng asupre
Ang pasukan ay naiilaw.

At sa pulang-pula na usok,
Nalililiman ng pangitain,
Sa pamamagitan ng isang malayong tawag
Inihayag ng boron.

At pagkatapos sa bangin,
Nagulat, diretso
Hinawakan ng equestrian step
Sa tumatawag na sigaw.

At nakita ng mangangabayo
At idiniin ang sarili sa sibat,
Ulo ng dragon
Buntot at kaliskis.

Alab mula sa lalamunan
Ikinalat niya ang liwanag
Tatlong singsing ang nakapalibot sa dalaga
Binabalot ang tagaytay.

Katawan ng ahas
Tulad ng pagtatapos ng isang salot,
Napahawak sa leeg
Sa balikat niya.

Ang kaugalian ng bansang iyon
Bihag na kagandahan
Ibinigay ito bilang samsam
Isang halimaw sa kagubatan.

Populasyon ng teritoryo
Ang kanilang mga kubo
Natubos na mga pennies
Ang isang ito ay mula sa isang ahas.

Pinulupot ng ahas ang kamay niya
At pinagsalikop ang larynx,
Nakatanggap ng harina
Upang isakripisyo ang parangal na ito.

Tumingin na may dalang panalangin
Mangangabayo sa taas ng langit
At isang sibat para sa labanan
Kinuha ko ito nang handa.

Nakapikit ang mga talukap.
Heights. Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga ilog.
Mga taon at siglo.

Isang mangangabayo na may natumba na helmet,
Natumba sa labanan.
Tapat na kabayo, kuko
Pagtatapakan ng ahas.

Bangkay ng kabayo at dragon
Malapit sa buhangin.
Nanghihina ang mangangabayo,
Ang birhen ay nasa tetanus.

Ang vault ay maliwanag sa tanghali,
Malambot ang asul.
Sino siya? prinsesa?
Anak na babae ng lupa? prinsesa?

Iyan ay labis sa kaligayahan
Luha sa tatlong agos,
Kung gayon ang kaluluwa ay nasa kapangyarihan
Tulog at limot.

Iyan ang pagbabalik ng kalusugan,
Nabuhay ang real estate na iyon
Mula sa pagkawala ng dugo
At pagkawala ng lakas.

Ngunit tumibok ang kanilang mga puso.
Siya man o siya
Sinusubukan nilang gumising
At sila ay nakatulog.

Nakapikit ang mga talukap.
Heights. Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga ilog.
Mga taon at siglo.

Gaya ng ipinangako, nang hindi manlinlang,
Dumating ang araw sa madaling araw
Isang pahilig na strip ng safron
Mula sa kurtina hanggang sa sofa.

Tinakpan ito ng mainit na okre
Ang kalapit na kagubatan, ang mga bahay ng nayon,
Yung kama ko, basang unan
At ang gilid ng dingding sa likod ng bookshelf.

Naalala ko kung bakit
Bahagyang nabasa ang unan.
Nanaginip ako na may pupunta sa akin
Sunod-sunod kayong naglakad sa kagubatan.

Lumakad ka sa isang pulutong, magkahiwalay at dalawa,
Biglang may naalala ngayon
Ika-anim ng Agosto noong unang panahon,
Pagbabagong-anyo.

Karaniwang ilaw na walang apoy
Mula sa Tabor sa araw na ito,
At taglagas, malinaw bilang tanda,
Ang mga mata ay iginuhit sa iyong sarili.

At dumaan ka sa maliit, pulubi,
Hubad, nanginginig na si alder
Sa imoral na pulang sementeryo na kagubatan,
Nasunog na parang naka-print na gingerbread.

Sa mga tumahimik nitong taluktok
Ang kalapit na langit ay mahalaga
At ang mga tinig ng mga tandang
Ang distansya ay umalingawngaw nang matagal.

Sa kagubatan ng isang surveyor ng lupa ng gobyerno
Ang kamatayan ay nakatayo sa gitna ng libingan,
Nakatingin sa aking patay na mukha,
Para maghukay ng butas ayon sa taas ko.

Pisikal na nararamdaman ng lahat
Isang kalmadong boses mula sa malapit.
Iyan ang aking lumang propetikong tinig
Tunog na hindi tinatablan ng pagkabulok:

"Paalam, Preobrazhenskaya azure"
At ang ginto ng ikalawang Tagapagligtas,
Palambutin sa huling haplos ng babae
Ramdam ko ang pait ng nakatakdang oras.

Paalam na mga taon ng kawalang-panahon.
Magpaalam sa kailaliman ng kahihiyan
Isang mapanghamong babae!
Ako ang iyong larangan ng digmaan.

Paalam, kumakalat ang lapad ng pakpak,
Lipad ng libreng pagtitiyaga,
At ang larawan ng mundo, na inihayag sa mga salita,
At pagkamalikhain at mga himala."

15. GABI NG Taglamig

Chalk, chalk sa buong mundo
Sa lahat ng limitasyon.
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.

Tulad ng isang kuyog ng midges sa tag-araw
Lumilipad sa apoy
Lumipad ang mga flakes mula sa bakuran
Sa window frame.

Isang snowstorm ang nililok sa salamin
Mga bilog at arrow.
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.

Sa iluminado na kisame
Ang mga anino ay bumabagsak
Pagkrus ng mga braso, pagkrus ng mga binti,
Pagtawid sa mga tadhana.

At nahulog ang dalawang sapatos
Kasabay ng isang kalabog sa sahig.
At waks na may luha mula sa liwanag ng gabi
Tumutulo ito sa damit ko.

At ang lahat ay nawala sa maniyebe na kadiliman
Kulay abo at puti.
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.

Nagkaroon ng suntok sa kandila mula sa sulok,
At ang init ng tukso
Nakataas ang dalawang pakpak na parang anghel
Crosswise.

Nagniyebe sa buong buwan noong Pebrero,
Paminsan-minsan
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.

16. PAGHIWALAY

Tumingin ang isang lalaki mula sa threshold,
Hindi nakikilala ang bahay.
Ang kanyang paglisan ay parang pagtakas,
May mga palatandaan ng pagkawasak sa lahat ng dako.

Ang mga silid ay magulo sa lahat ng dako.
Sinusukat niya ang pagkasira
Hindi napapansin dahil sa luha
At isang pag-atake ng migraine.

May kaunting ingay sa tenga ko sa umaga.
Nasa alaala ba siya o nananaginip?
At bakit iyon ang nasa isip niya
Iniisip mo pa ba ang dagat?

Kapag sa pamamagitan ng hamog na nagyelo sa bintana
Ang liwanag ng Diyos ay hindi nakikita
Doble ang kawalan ng pag-asa ng mapanglaw
Katulad ng disyerto ng dagat.

Napakahalaga niya
Wala siyang pakialam,
Gaano kalapit ang mga dalampasigan sa dagat
Ang buong linya ng pag-surf.

Paano bumaha ang mga tambo
Excitation pagkatapos ng bagyo
Bumaon sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa
Mga katangian at anyo nito.

Sa mga taon ng pagsubok, sa panahon
Buhay na hindi maisip
Siya ay isang alon ng kapalaran mula sa ibaba
Napako siya sa kanya.

Sa gitna ng mga hadlang na walang bilang,
Paglampas sa mga panganib
Dinala siya ng alon, dinala siya
At nagmaneho siya palapit.

At ngayon ang kanyang pag-alis,
Marahas, marahil.
Kakainin silang dalawa ng paghihiwalay,
Lalamunin ng mapanglaw ang mga buto.

At ang lalaki ay tumingin sa paligid:
Siya ay nasa sandali ng pag-alis
Binaligtad ang lahat
Mula sa mga drawer ng aparador.

Naglalakad siya hanggang sa dilim
Inilalagay ito sa isang kahon
Nagkalat na basahan
At isang sample pattern.

At natigil sa pananahi
Sa isang karayom ​​na hindi natanggal,
Biglang nakikita ang lahat sa kanya
At tahimik siyang umiiyak.

17. PETSA

Matutulog na mga kalsada ng niyebe,
Ang mga slope ng bubong ay babagsak.
Iunat ko ang aking mga binti:
Nakatayo ka sa labas ng pinto.

Mag-isa sa isang coat ng taglagas,
Walang sumbrero, walang galoshes,
Nahihirapan ka ba sa pagkabalisa?
At ngumunguya ka ng basang niyebe.

Mga puno at bakod
Pumunta sila sa malayo, sa dilim.
Mag-isa sa snow
Nakatayo ka sa sulok.

Umaagos ang tubig mula sa scarf
Sa pamamagitan ng cuffs ng manggas,
At mga patak ng hamog
Sparkles sa iyong buhok.

At isang hibla ng blond na buhok
Iluminado: mukha,
Headscarf at figure
At ito ay isang amerikana.

Ang niyebe sa mga pilikmata ay basa,
May lungkot sa iyong mga mata,
At ang iyong buong hitsura ay magkakasuwato
Mula sa isang piraso.

Parang may bakal
Isinawsaw sa antimony
Pinangunahan ka ng pagputol
Ayon sa puso ko.

At tuluyan na itong nakadikit sa kanya
Ang kababaang-loob ng mga katangiang ito
At iyon ang dahilan kung bakit hindi mahalaga
Na ang mundo ay matigas ang puso.

At iyon ang dahilan kung bakit ito nagdodoble
Buong gabi sa niyebe,
At gumuhit ng mga hangganan
Sa pagitan namin hindi ko kaya.

Ngunit sino tayo at saan tayo galing?
Kapag mula sa lahat ng mga taon
May natitira pang tsismis
Wala ba tayo sa mundo?

18. BITUIN SA PASKO

Taglamig noon.
Umiihip ang hangin mula sa steppe.
At malamig para sa sanggol sa lungga
Sa gilid ng burol.

Pinainit siya ng hininga ng baka.
Mga alagang hayop
Nakatayo kami sa isang kweba
Isang mainit na ulap ang lumutang sa ibabaw ng sabsaban.

Pinagpag ang alikabok mula sa kama
At mga butil ng dawa,
Pinagmamasdan mula sa bangin
Nagising ang mga pastol sa distansiya ng hatinggabi.

Sa di kalayuan ay may isang bukid sa niyebe at isang bakuran ng simbahan,
Mga bakod, lapida,
Shaft sa isang snowdrift,
At ang langit sa itaas ng sementeryo ay puno ng mga bituin.

At malapit, hindi kilala noon,
Mahiyain kaysa sa isang mangkok
Sa bintana ng gatehouse
Isang bituin ang kumikislap sa daan patungo sa Bethlehem.

Siya ay nasusunog na parang dayami sa gilid
Mula sa langit at Diyos,
Tulad ng ningning ng panununog,
Parang bukid na nasusunog at apoy sa giikan.

Siya ay bumangon na parang nasusunog na salansan
Dayami at dayami
Sa gitna ng buong sansinukob,
Naalarma sa bagong bituin na ito.

Lumiwanag sa ibabaw niya ang lumalagong kinang
At may ibig sabihin ito
At tatlong stargazer
Nagmamadali sila sa tawag ng mga hindi pa nagagawang ilaw.

Sinundan sila ng mga regalo sa mga kamelyo.
At mga asno sa harness, isang maliit
Ang isa naman ay naglalakad pababa ng bundok sa maliliit na hakbang.
At isang kakaibang pangitain sa darating na panahon
Lahat ng sumunod ay tumayo sa di kalayuan.
Lahat ng mga iniisip ng mga siglo, lahat ng mga pangarap, lahat ng mundo,
Lahat ng kinabukasan ng mga gallery at museo,
Lahat ng kalokohan ng mga diwata, lahat ng gawa ng mga mangkukulam,
Lahat ng mga Christmas tree sa mundo, lahat ng mga pangarap ng mga bata.

Lahat ng kilig ng mga pinainit na kandila, lahat ng kadena,
Ang lahat ng ningning ng may kulay na tinsel...
...Ang hangin mula sa steppe ay umihip ng mas galit at mas mabangis...
...Lahat ng mansanas, lahat ng gintong bola.

Ang bahagi ng lawa ay nakatago sa tuktok ng mga puno ng alder,
Ngunit ang ilan sa mga ito ay malinaw na nakikita mula rito
Sa pamamagitan ng mga pugad ng rooks at treetops.
Habang naglalakad ang mga asno at mga kamelyo sa dam,
Kitang-kita ito ng mga pastol.
"Samahan natin ang lahat, sambahin natin ang himala,"
Sabi nila, na nakabalot sa kanilang mga saplot.

Ang pag-shuffling sa snow ay nagpainit.
Sa pamamagitan ng isang maliwanag na clearing na may mga sheet ng mika
Ang mga bakas ng paa ay humantong sa likod ng barung-barong.
Sa mga bakas na ito, tulad ng sa apoy ng isang cinder,
Nagbulung-bulungan ang mga pastol sa liwanag ng bituin.

Ang malamig na gabi ay parang isang fairy tale,
At isang tao mula sa isang snowy ridge
Sa lahat ng oras siya ay hindi nakikitang bahagi ng kanilang hanay.
Ang mga aso ay gumagala, tumingin sa paligid nang maingat,
At nagsisiksikan sila malapit sa pastol at naghintay ng gulo.

Sa parehong kalsada, sa parehong lugar
Ilang anghel ang lumakad sa gitna ng karamihan.
Ang kanilang incorporeality ay ginawa silang hindi nakikita,
Ngunit ang hakbang ay nag-iwan ng bakas.

Ang isang pulutong ng mga tao ay nagsisiksikan sa paligid ng bato.
Nagliwanag na. Lumitaw ang mga cedar trunks.
- Sino ka? - tanong ni Maria.
- Kami ay isang tribo ng pastol at mga embahador ng langit,
Naparito kami para purihin kayong dalawa.
- Hindi natin magagawa ang lahat ng ito nang magkasama. Maghintay sa pasukan.

Sa gitna ng kulay-abo, parang abo na pre-dawn haze
Tinapakan ng mga tsuper at tagapag-alaga ng tupa,
Ang mga naglalakad ay nakikipagtalo sa mga sakay,
Sa isang butas na walang tubig
Nagsisipa ang mga kamelyo at sumipa ang mga asno.

Nagliwanag na. Ang bukang-liwayway ay parang mga butil ng abo,
Ang Huling Bituin natangay mula sa langit.
At ang mga Magi lamang mula sa hindi mabilang na rabble
Pinapasok siya ni Maria sa butas ng bato.

Natulog siya, nagniningning, sa isang sabsaban ng oak,
Parang sinag ng buwan sa guwang ng guwang.
Pinalitan nila ang kanyang amerikanang balat ng tupa
Mga labi ng asno at butas ng ilong ng baka.

Nakatayo kami sa mga anino, na parang nasa kadiliman ng isang kuwadra,
Nagbulungan sila, halos hindi nakakahanap ng mga salita.
Biglang may nasa dilim, medyo nasa kaliwa
Itinulak niya ang mangkukulam palayo sa sabsaban gamit ang kanyang kamay,
At siya ay tumingin sa likod: mula sa threshold sa dalaga
Nagmukhang panauhin ang Christmas star.

19. LIwayway

Sinadya mo ang lahat sa aking kapalaran.
Pagkatapos ay dumating ang digmaan, pagkawasak,
At sa mahabang panahon tungkol sa iyo
Walang pandinig, walang espiritu.

Gusto kong makasama ang mga tao, sa karamihan,
Sa kanilang kasabikan sa umaga.
Handa akong durugin ang lahat
At dalhin ang lahat sa kanilang mga tuhod.

At tumakbo na ako paakyat ng hagdan
Parang first time kong lalabas
Sa mga lansangan na ito sa niyebe
At mga patay na simento.

Saanman may mga ilaw, kaginhawahan,
Uminom sila ng tsaa at nagmamadaling pumunta sa mga tram.
Sa loob ng ilang minuto
Ang hitsura ng lungsod ay hindi nakikilala.

Sa gate ang blizzard ay nagniniting ng lambat
Mula sa makapal na bumabagsak na mga natuklap,
At upang maging nasa oras,
Ang lahat ay nagmamadali sa paligid ng kalahating kumakain at kalahating lasing.

Nararamdaman ko silang lahat
Ito ay tulad ng pagiging sa kanilang mga sapatos
Natutunaw ako na parang natutunaw na niyebe,
Ako mismo ay sumimangot na parang umaga.

May mga taong walang pangalan sa akin,
Mga puno, mga bata, mga tahanan.
Natalo ako sa kanilang lahat
At doon lamang ang aking tagumpay.

Siya ay lumakad mula sa Betania hanggang sa Jerusalem,
Kami ay pinahihirapan nang maaga sa pamamagitan ng kalungkutan ng mga forebodings.

Ang matitinik na palumpong sa matarik na dalisdis ay nasunog,
Ang usok ay hindi gumalaw sa itaas ng kubo ng kapitbahay,
Ang hangin ay mainit at ang mga tambo ay hindi gumagalaw,
AT Patay na Dagat ang kapayapaan ay hindi matitinag.

At sa kapaitan na kaagaw sa pait ng dagat,
Naglakad siya kasama ang maliit na pulutong ng mga ulap
Sa isang maalikabok na daan patungo sa farmstead ng isang tao,
Pupunta ako sa lungsod para sa isang pagtitipon ng mga estudyante.

Kaya't napalalim siya sa kanyang iniisip,
Na ang patlang sa kawalan ng pag-asa ay amoy wormwood.
Natahimik ang lahat. Mag-isa siyang nakatayo sa gitna
At ang lugar ay nakahiga sa limot.
Ang lahat ay halo-halong: init at disyerto,
At mga butiki, at mga bukal, at mga batis.

May isang puno ng igos sa hindi kalayuan,
Walang prutas, sanga at dahon lang.
At sinabi niya sa kanya: “Sa anong pakinabang mo?
Anong kagalakan ang mayroon ako sa iyong tetanus?

Ako ay nauuhaw at nagugutom, at ikaw ay isang walang laman na bulaklak,
At ang pakikipagkita sa iyo ay mas malungkot kaysa sa granite.
Oh, kung gaano ka nakakasakit at walang talento!
Manatiling ganito hanggang sa katapusan ng iyong buhay."

Isang panginginig ng pagkondena ang dumaan sa puno,
Parang kidlat na kumikidlat sa isang pamalo ng kidlat.
Ang puno ng igos ay sinunog at naging abo.

Hanapin ang iyong sarili ng isang sandali ng kalayaan sa oras na ito
Sa mga dahon, sanga, at ugat, at puno,
Kung pwede lang manghimasok ang mga batas ng kalikasan.
Ngunit ang isang himala ay isang himala, at ang isang himala ay ang Diyos.
Kapag tayo ay nasa kalituhan, pagkatapos ay nasa gitna ng kalituhan
Tinamaan ka nito kaagad, sa pamamagitan ng sorpresa.

Sa mga mansyon ng Moscow
Ang tagsibol ay nagmamadaling pumasok.
Ang mga gamu-gamo ay kumakaway sa likod ng aparador
At gumagapang sa mga sumbrero ng tag-init,
At itinago nila ang kanilang mga fur coat sa mga dibdib.

Sa kahoy na mezzanines
May mga flower pot
May gillyflower at wallflower,
At ang mga silid ay malayang huminga,
At amoy alikabok ang attics.

At pamilyar ang kalye
Sa isang bulag na bintana,
At puting gabi at paglubog ng araw
Hindi mo makaligtaan ang ilog.

At maririnig mo sa corridor,
Ano ang nangyayari sa open air
Ano ang nasa isang kaswal na pag-uusap?
Si April ay nagsasalita ng isang patak.
Alam niya ang libu-libong kwento
Tungkol sa kalungkutan ng tao
At ang bukang-liwayway ay nagyeyelo sa mga bakod,
At kinaladkad nila ang rigmarole na ito.
At ang parehong pinaghalong apoy at horror
Sa kalayaan at sa ginhawa ng pamumuhay,
At kahit saan ang hangin ay hindi mismo.
At ang parehong mga willow ay mayroon sa pamamagitan ng mga sanga,
At ang parehong puting bato pamamaga
At sa bintana, at sa sangang-daan,
Sa kalye at sa pagawaan.

Bakit ang distansya ay umiiyak sa hamog,
At mapait ba ang amoy ng humus?
Yan ang tawag ko,
Upang ang mga distansya ay hindi nakakainip,
Upang lampas sa mga limitasyon ng lungsod
Hindi nag-iisa ang lupa.

Para dito, sa unang bahagi ng tagsibol
Lumapit sa akin ang mga kaibigan
At ang ating mga gabi ay paalam,
Ang aming mga kapistahan ay mga tipan,
Kaya na ang lihim na daloy ng pagdurusa
Pinainit ang lamig ng pag-iral.

22. MASAMANG ARAW

Noong nakaraang linggo
Pumasok siya sa Jerusalem
Dumagundong sa amin ang Hosanna,
Tumakbo sila na may mga sanga na sinundan siya.

At ang mga araw ay nagiging mas mapanganib at mas malupit,
Ang pag-ibig ay hindi makakaantig sa mga puso,
Nagsalubong ang mga kilay nang mapanlait
At narito ang huling salita, ang wakas.

Sa lahat ng lead weight
Bumagsak ang langit sa mga patyo.
Ang mga Fariseo ay naghahanap ng katibayan,
Nasa harap niya si Julia na parang fox.

At ang madilim na pwersa ng templo
Siya ay ibinigay sa hamak para sa paglilitis,
At sa parehong sigasig,
Gaya ng papuri nila noon, nagmumura sila.

Ang daming tao sa kalapit na lugar
Napatingin ako sa gate,
Paikot-ikot na naghihintay sa kinalabasan
At sila ay sumundot pabalik-balik.

At isang bulong ang gumagapang sa kapitbahayan,
At mga alingawngaw mula sa maraming panig.
At paglipad sa Ehipto at pagkabata
Naalala na parang panaginip.

Naalala ko ang maringal na stingray
Sa disyerto, at ang katarik na iyon,
Sa kung aling kapangyarihan ng mundo
Tinukso siya ni Satanas.

At ang piging ng kasalan sa Cana,
At ang mesa ay namamangha sa himala,
At ang dagat, na nasa fog
Naglakad siya patungo sa bangka na parang nasa tuyong lupa.

At isang grupo ng mga mahihirap na tao sa isang barung-barong,
At ang pagbaba na may kandila sa silong,
Kung saan bigla siyang nawala sa takot,
Nang tumayo ang nabuhay na mag-uli...

23. MAGDALENE I

Ito ay isang maliit na gabi, ang aking demonyo ay naroroon,
Ito ang aking ganti sa nakaraan.
Darating sila at sisipsipin ang puso ko
Mga alaala ng kahalayan
Kapag, alipin ng mga kapritso ng mga lalaki,
Ako ay isang baliw na tanga
At ang kalye ang naging kanlungan ko.

Ilang minuto pa ang natitira
At magkakaroon ng nakamamatay na katahimikan.
Ngunit bago sila makadaan,
Naabot ko na ang buhay ko, naabot ko na ang dulo,
Parang sisidlan ng alabastro,
sinisira ko sa harap mo.

Oh saan ako ngayon?
Aking guro at aking Tagapagligtas,
Tuwing gabi sa mesa
Hindi ako hinintay ni Eternity
Tulad ng bago, online crafts
Attracted visitor ako.

Ngunit ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng kasalanan
At kamatayan at impiyerno at apoy ng asupre,
Kapag nasa harap na ako ng lahat
Kasama mo, tulad ng isang puno, isang pagtakas
Lumaki nang magkasama sa aking hindi masusukat na kapanglawan.

Kapag ang iyong mga paa, Hesus,
Sumandal sa iyong mga tuhod,
Natuto na siguro akong yumakap
Cross tetrahedral beam
At, nawalan ng malay, nagmadali akong pumunta sa katawan,
Inihahanda ka para sa libing.

24. MAGDALENE II

Naglilinis ang mga tao bago ang holiday.
Malayo sa pulutong na ito
Naghuhugas ako ng mira sa balde
Ako ang pinakadalisay mong paa.

Naghanap ako sa paligid at wala akong makitang sandals.
Wala akong makita dahil sa luha.
Isang belo ang bumagsak sa aking mga mata
Mga hibla ng umaagos na buhok.

Ipinatong ko ang iyong mga paa sa laylayan,
Pinunasan ko sila ng luha, Hesus,
Binalot niya ng tali ng butil ang kanilang mga lalamunan,
Ibinaon niya ito sa kanyang buhok na parang burnous.

Nakikita ko ang hinaharap sa ganoong detalye
Parang pinigilan mo siya.
Mahuhulaan ko na ngayon
Ang prophetic clairvoyance ng Sibyls.

Bukas ang kurtina ng templo ay mahuhulog,
Magtitipon tayo sa isang bilog sa gilid,
At ang lupa ay manginig sa ilalim ng iyong mga paa,
Siguro dahil sa awa ko.

Ang mga hanay ng convoy ay muling ayusin,
At magsisimula na ang pag-alis ng mga sakay.
Parang buhawi sa isang bagyo, sa ibabaw
Ang krus na ito ay mapupunit hanggang sa langit.

Itatapon ko ang aking sarili sa lupa sa paanan ng krusipiho,
Hihimatayin ako at kagatin ang labi ko.
Masyadong maraming braso ang yakapin
Magkakalat ka sa mga dulo ng krus.

Para sa kanino napakalawak sa mundo,
Napakaraming pahirap at gayong kapangyarihan?
Napakaraming kaluluwa at buhay sa mundo?
Napakaraming pamayanan, ilog at kakahuyan?

Ngunit lilipas ang tatlong araw na ito
At itutulak ka nila sa ganoong kahungkagan,
Ano ang kakila-kilabot na agwat na ito?
Tatanda ako hanggang Linggo.

25. HALAMAN NG GETHSEMANE

Walang pinagkaiba ang kislap ng malalayong bituin
Lumiwanag ang liko ng kalsada.
Ang daan ay lumibot sa Bundok ng mga Olibo,
Ang Kidron ay dumaloy sa ibaba nito.

Ang damuhan ay pinutol sa kalahati.
Nagsimula ang Milky Way sa likod nito.
Mga kulay abong pilak na olibo
Sinubukan nilang maglakad sa malayo sa himpapawid.

Sa dulo ay may hardin ng isang tao, isang pamamahagi ng lupa.
Iniwan ang mga estudyante sa likod ng dingding,
Sinabi niya sa kanila: “Ang kaluluwa ay nagdadalamhati nang mortal,
Manatili ka rito at manood kasama ko."

Tumanggi siya nang walang komprontasyon,
Tulad ng mga bagay na hiniram,
Mula sa pagiging makapangyarihan at kamangha-mangha,
At ngayon siya ay tulad ng mga mortal, tulad namin.

Ang distansya ng gabi ngayon ay tila isang gilid
Pagkawasak at hindi pag-iral.
Ang kalawakan ng sansinukob ay walang nakatira,
At ang hardin lamang ang tirahan.

At, tinitingnan ang mga itim na puwang na ito,
Walang laman, walang simula at wakas,
Upang ang kopa ng kamatayan ay lumipas,
Sa dugong pawis ay nanalangin siya sa kanyang ama.

Ang paglambot ng mortal na kahinaan sa pamamagitan ng panalangin,
Pumunta siya sa labas ng bakod. Nasa lupa
Ang mga mag-aaral, dinaig ng tulog,
Nakahiga sila sa tabing-daan na feather grass.

Ginising niya sila: “Ibinigay kayo ng Panginoon
Upang mabuhay sa aking mga araw, ikaw ay nakalatag tulad ng isang sheet.
Dumating na ang oras ng Anak ng Tao.
Ipagkakanulo niya ang kanyang sarili sa mga kamay ng mga makasalanan."

At sinabi lang niya, out of nowhere
Isang pulutong ng mga alipin at isang pulutong ng mga palaboy,
Mga apoy, mga espada at sa unahan - Hudas
Kasabay ng isang taksil na halik sa kanyang labi.

Nilabanan ni Peter ang mga tulisan gamit ang isang espada
At pinutol niya ang tainga ng isa sa kanila.
Ngunit narinig niya: “Ang alitan ay hindi malulutas sa pamamagitan ng bakal,
Ibalik mo ang iyong espada, pare.

Ang dilim ba talaga ng mga pakpak na legion
Hindi kaya nilagyan ako ng tatay ko dito?
At pagkatapos ay walang hawakan ng isang buhok sa akin,
Magkakalat na sana ang mga kalaban nang walang bakas.

Ngunit ang aklat ng buhay ay dumating sa pahina,
Na mas mahal kaysa sa lahat ng dambana.
Ngayon ang nakasulat ay dapat matupad,
Hayaan itong magkatotoo. Amen.

Kita mo, ang paglipas ng mga siglo ay parang isang talinghaga
At maaari itong masunog habang nagmamaneho.
Sa ngalan ng kanyang kakila-kilabot na kadakilaan
Pupunta ako sa libingan sa kusang pagdurusa.

Ako ay bababa sa libingan at sa ikatlong araw ay babangon ako,
At, habang ang mga balsa ay lumulutang sa ilog,
Sa aking hukuman, tulad ng mga barge ng isang caravan,
Ang mga siglo ay lulutang mula sa kadiliman."

Ang pagbabago sa gawain sa nobela, na nag-drag sa loob ng mga dekada, ay ang mga taon ng digmaan. "Ang kalunos-lunos na mahirap na panahon ng digmaan," isinulat ni Pasternak nang maglaon, "ay isang buhay na panahon at sa bagay na ito ay isang libre, masayang pagbabalik ng isang pakiramdam ng komunidad sa lahat." Sa ganitong kapaligiran, ang mga unang linya ng nobela ay nakasulat sa papel, na tatawagin - hindi kaagad - Doctor Zhivago. Ang pagtatapos ng digmaan ay nagbunga ng Pasternak - at hindi lamang sa kanya - pag-asa para sa posibilidad ng mga pagbabago sa sosyo-politikal na buhay, para sa pagpapahina ng hindi mabata na malupit na pang-aapi ng kapangyarihan, ideolohiya, ang pag-asa na ang katapusan ng panahon ng dumarating ang napakalaking pagsupil sa indibidwal.

Sa nobela, si Pasternak, sa kanyang mga salita, ay nais na "magbigay makasaysayang larawan Russia sa nakalipas na apatnapu't limang taon...". At, sa pagpapatuloy ng katangiang ito ng plano, binigyang-diin niya: “Ang bagay na ito ay magiging pagpapahayag ng aking mga pananaw sa sining, sa Ebanghelyo, sa buhay ng tao sa kasaysayan at sa marami pang iba... Ang kapaligiran ng bagay ay ang aking Kristiyanismo. ..” Ang mga salitang ito ay mahalaga para maunawaan ang nobela, kung saan lumilitaw ang kuwento bilang dramatikong aksyon, at natagpuan ng artist ang kanyang sarili sa gitna ng matinding salungatan na ito. Sa "Doctor Zhivago" ang dramatikong diwa ng kasaysayan ay nakapaloob - isang malinaw na ideya tungkol dito ay ibinigay ng pambungad na tula ng ikot ng mga tula ni Yuri Zhivago na "Hamlet": "Ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay naisip, At ang pagtatapos ng ang landas ay hindi maiiwasan. Nag-iisa ako, nalulunod ang lahat sa pharisaism. Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangang tatawid."

Ang nobela ay natapos sa pagtatapos ng 1955, ngunit ang mga editor ng magazine Bagong mundo", kung saan ipinadala ang manuskrito, tinanggihan ito, na nakikita sa nobela ang isang magulong imahe ng rebolusyon at ang lugar na inookupahan ng mga intelihente kaugnay nito. Samantala, ang nobela ay nai-publish (noong Nobyembre 1957) sa Italya, pagkatapos ay isinalin sa maraming wika sa mundo, at noong Oktubre 1958, si Pasternak ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura "para sa natitirang mga tagumpay sa modernong tula ng liriko at sa tradisyunal na larangan ng mahusay na prosa ng Russia."

Maiintindihan ng isa kung bakit ang mga nasa kapangyarihan ay labis na nagalit sa nobela ni Pasternak: dito nabuhay muli ang paniniwala sa tunay na halaga ng pag-iral ng tao, na sumasalungat sa umiiral na totalitarian na estado mga representasyon. Sa panlabas, ang salaysay dito ay medyo tradisyonal; ito ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang tao sa panahon ng rebolusyon, sa daloy ng panahon. Ngunit itinayo ni Pasternak ang kanyang nobela ayon sa mga batas ng lyric poetry sa halip na epiko, ang imahe ay subjectively (poetically) refracted, ang mundo ay lilitaw bilang ito ay makikita sa kamalayan ng pangunahing karakter. At siya, salungat sa itinatag na mga opinyon panitikan ng Sobyet pamantayan at kinakailangan, ay nananatiling isang pribadong tao. At ang kahulugan ng kanyang pag-iral ay makikita hindi gaanong sa mga aksyon at gawa, ngunit sa mga tula na bumubuo ng isang organikong bahagi ng nobela.

Ito ay ang pagpapakilala sa buhay, sa kalikasan na nagpapahintulot sa isang tao na maging kanyang sarili, upang makakuha ng kakayahang lumahok sa pagkamalikhain ng buhay. At ito ay naramdaman nang may kagalakan, nagdulot ng isang pakiramdam ng pasasalamat sa mundo, nagbunga ng matayog, magagandang salita:

Kalikasan, kapayapaan, taguan ng sansinukob,
Maglilingkod ako sa iyo nang mahabang panahon,
Niyakap ng nakatagong panginginig,
Naluluha ako sa kaligayahan.

Ang Pasternak ay halos walang mga tula tungkol sa kamatayan - isang napakabihirang kaso sa tula; kung saan ang salitang "hinaharap" ay mas madalas na lumilitaw sa kanila.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na si Pasternak, tulad ng bayani ng kanyang nobela, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang saloobin sa buhay bilang isang proseso na nangyayari nang nakapag-iisa sa mga pagsisikap ng isang tao. Hindi naman ito nangangahulugan na ang bayani ng nobela ay malayo sa mga pangyayari, ngunit sinisikap niyang maunawaan ang kanilang kahulugan, ang kanilang lugar sa kabuuan na bumubuo sa buhay. Kabilang sa pinakamahalaga sa mga sangkap na ito ay ang kalikasan. Ngunit isang rebolusyon din. Sa pagsasalita tungkol sa kanya, binibigkas ni Yuri Zhivago ang mga salitang "matalino", "isang himala ng kasaysayan", "tanging ang pinakadakila ay hindi nararapat at hindi napapanahon." At hindi nagkataon na sila, tulad ng Pasternak mismo, ay naaalala sa kasong ito ang mga pangalan nina Pushkin at Tolstoy: ang rebolusyon ay nakakakuha ng isang tao sa orbit ng pagkilos nito, anuman ang kanyang pagnanais, at ang pinakamatalinong bagay sa kasong ito ay ang pagsumite. sa pagkilos ng mga puwersang ito, nang hindi nilalabanan o pinipilit sila. Ngunit para sa Pasternak na magpasakop sa kanila ay hindi nangangahulugan ng pagkawala ng pakiramdam ng halaga ng tao, at hindi rin ito nangangahulugan ng pagiging mapuspos ng kadakilaan ng mga rebolusyonaryong kaganapan. Ito ang dahilan kung bakit, sa pamamagitan ng paraan, sa nobela ang kanyang mga karakter ay madalas na pumasok sa mga pag-uusap at nagtatalo, habang ang bawat isa sa mga kalahok sa naturang pagtatalo ay hindi gaanong nakikilahok sa isang diyalogo kasama ang kausap bilang pagbuo ng kanyang minamahal na mga kaisipan - ang diyalogo ay nagiging isang pagpapalitan ng mga monologo: ang bawat isa sa mga tauhan ay kailangang magsalita, ipahayag - tulad ng sa mga liriko - ang iyong saloobin sa buhay. Bilang karagdagan, ang mga bayani na ito - at dito muli ay angkop na alalahanin ang mga liriko - ay walang sapat na karakter: ang plasticity, ayon sa kaugalian na kinakailangan para sa epiko, ay hindi katangian ng makasagisag na sistema ng nobela.

Ang pagkakaisa ng mundo, tao at uniberso ay ang batayan ng pananaw sa mundo ni Pasternak. Ayon kay Yuri Zhivago, “sa lahat ng oras ang sansinukob ay pumupuno ng parehong napakalaking kaparehong buhay at nababago bawat oras sa hindi mabilang na mga kumbinasyon at pagbabago.” Binubuksan nito ang ideya na napakahalaga para sa may-akda - at ang bayani ng nobela - tungkol sa posibilidad na sumali sa walang hanggang cycle ng buhay, at ang ideya ng buhay bilang tagumpay ng walang hanggang espiritu ng "nabubuhay" ay pinagtitibay. At ang nobela, sa simula kung saan isinalaysay ang pagkamatay ng ina ni Zhivago, ay nagtatapos (sa tula na "Hardin ng Getsemani") sa muling pagkabuhay ng Anak ng Diyos: ang buhay ay nagtatapos hindi sa kamatayan, ngunit sa kawalang-kamatayan, iyon ay, "buhay sa ibang tao" na iniiwan ng isang tao sa lupa.

Si Yuri Zhivago ay hindi direktang nakikibahagi sa mga kaganapan, ngunit nagdadala sa kanila - sa kasaysayan - isang pag-unawa sa buhay batay sa Mga pagpapahalagang Kristiyano. At ito ay pangunahing mahalaga: ang drama ng ebanghelyo ng espirituwal na pagpili at sakripisyo sa krus ay sumasailalim sa paggalaw ng balangkas, ang pagbuo ng karakter sa nobela ni Pasternak. Ang mga tula ni Yuri Zhivago ay lumalabas na isang kinakailangang bahagi ng artistikong kabuuan, dahil kinakatawan nila ang umiiral na nilalaman ng kanyang pagkatao at natutupad ang kanyang layunin. Parehong simboliko ang apelyido ng bayani (naaalala ko: "anak ng buhay na Diyos") at ang kanyang pangalang Yuri (ang bersyon nito ay George, na tumalo sa Dragon). Ang buhay ng isang pribadong tao, sa gayon, ay nauugnay sa prototype ng ebanghelyo - kaya't ang triad na "buhay - kamatayan - muling pagkabuhay" ay palaging nasa gitna ng mga kaisipan ni Yuri Zhivago at ng kanyang mga kaibigan, at ang pagkamalikhain mismo ay binibigyang kahulugan bilang "ang Salita ng Diyos tungkol sa buhay.”

Sa esensya, ang mga tauhan ng nobela ay inihahayag kung ihahambing sa sentrong katangian nito, at ito ay isa pang katibayan ng liriko na katangian ng nobela. Sa pakikipag-usap sa kanyang mga kaibigan, sinabi ni Yuri Zhivago: "Ang tanging buhay at maliwanag na bagay tungkol sa iyo ay nabuhay ka nang kasabay ko at nakilala mo ako." Kung nais mo, maaari mong makita dito ang isang pagpapakita ng matinding indibidwalismo, papuri sa sarili, ngunit sa nobela ni Pasternak, sa katunayan, ito ay ang pagkakaroon ng Zhivago na nagpapahintulot sa iyo na makita ang pangunahing bagay sa mga kaganapan at mga tao, upang i-highlight espirituwal na kahulugan kanilang pag-iral. Ang isa pang mahalagang pangyayari para sa pag-unawa sa likas na katangian ng nobela: Si Yuri Zhivago sa parehong oras ay taimtim na nagmamahal sa kanyang asawang si Tonya at Lapy. Ang mga paliwanag para dito sa pang-araw-araw na antas ay magiging maliit (kung hindi bulgar), ngunit ang bayani ng nobela sa bawat isa sa mga babaeng ito ay naaakit lamang ng kanyang katangian na prinsipyo, at ang mga huli - sayang! - huwag kumonekta. Si Tonya ay nagpapakilala ng init apuyan at tahanan, pamilya, katutubong bilog ng buhay ng isang tao. Para sa lahat na nakakakilala kay Antonina Alexandrovna, ang kanyang init at kabaitan ay kaakit-akit, at si Yuri Zhivago ay masayang ibinaon ang kanyang sarili sa mga alalahanin na pumupuno sa kanya - at ang kanilang buhay na magkasama. Ngunit ang nakakagulat din sa marupok na babaeng ito ay ang kanyang katatagan, ang kanyang kakayahang mabuhay - kasama ang mga taong malapit sa kanya - sa hindi kapani-paniwalang mahirap na mga kondisyon ng rebolusyon at Digmaang Sibil. At nang maglaon, iniwan na walang asawa, pilit na pinunit sa kanyang buhay, nagawa niyang mapangalagaan kung ano ang kahulugan ng kanyang pag-iral - ang kanyang pamilya, ang kaligayahan ng kanyang mga anak. Iba pala ang papel na ginagampanan ni Lara sa buhay ni Yuri Zhivago. Sa kanyang hitsura, ang kanyang bilog ng buhay ay lumalawak, kabilang dito ang mga saloobin tungkol sa kapalaran ng Russia, ang rebolusyon, at kalikasan. At hindi walang dahilan na, nang humiwalay sa kanya, sa mga tula na nakatuon sa kanya, lumipat siya nang higit pa at higit pa "mula sa kanyang tunay na prototype": sa mga tula na ito "lumitaw ang isang mapayapang lawak, na nagtaas ng isang partikular na kaso sa pangkalahatan ng isang bagay. pamilyar sa lahat." Ito ay hindi nagkataon na si Lara, na natagpuan ang kanyang sarili sa kabaong ni Yuri Zhivago, na humarap sa kanya na parang siya ay buhay! - na may mga salitang napakahalaga para sa pag-unawa sa posisyon ng may-akda ng nobela: "Ang misteryo ng buhay, ang misteryo ng kamatayan, ang kagandahan ng henyo, ang kagandahan ng pagkakalantad, ito ay malugod, naunawaan namin ito. At ang maliliit na pag-aaway sa mundo tulad ng muling paghubog globo, excuse me, excuse me, hindi natin ito bahagi.”

Sa pagtanggap sa rebolusyon, hindi sumasang-ayon si Yuri Zhivago na ang kadakilaan ng mga layunin nito ay dapat pagtibayin sa pamamagitan ng puwersa, pagdanak ng dugo, at pagdurusa na dumarating sa mga inosente at walang pagtatanggol na mga tao. Napilitan na magpakilos partisan detatsment, nakita niya nang may partikular na kalinawan kung gaano hindi makatao ang Digmaang Sibil: "Ang panatismo ng mga puti at pula ay nakipagkumpitensya sa kalupitan, na salit-salit na dinadagdagan ang isa bilang tugon sa isa, na para bang sila ay pinarami." Ang pagtatasa na ito ay nagpapakita ng unibersal na kalikasan ng tao sa posisyon ng may-akda ng nobela at ng kanyang bayani.

Ang nobela ni Pasternak ay naglalaman ng ideya na napakahalaga sa kanya tungkol sa malikhaing pagpapahayag ng sarili bilang isang natural na kondisyon para sa personal na katuparan. Ang ideyang ito ay pinagtibay sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ni Yuri Zhivago at ng kanyang maraming mga kalaban. Maging ang kanyang malalapit na kaibigan na sina Gordon at Dudorov, na kabilang sa "isang mabuting professorial circle," ay sumuko sa edukasyong pampulitika, na nahawahan ng "politikal na mistisismo ng mga intelihente ng Sobyet," na nagdudulot ng matinding panloob na protesta sa Yuri Zhivago. “Ang isang taong hindi malaya,” kumbinsido siya, “laging ginagawang ideyal ang kanyang pagkaalipin.” Ang bayani ng nobela ni Pasternak ay hindi sumasang-ayon sa kahilingan para sa "permanenteng baluktot na itinayo sa isang sistema" at samakatuwid ay naging dayuhan at sa huli ay napahamak sa mundo kung saan itinatag ang sistemang ito. At tiyak na hindi niya tinatanggap ang ipinataw na puwersa ng mga armas, sa halaga ng pagkamatay ng marami, marami. pilosopiya sa buhay tulad ng mga "transformer" tulad ng Antipov-Strelnikov, na kabilang sa lahi ng mga taong "nagtatayo ng mga mundo, mga panahon ng paglipat ay ang kanilang wakas sa kanilang sarili." Naniniwala si Yuri Zhivago na ang buhay ay "walang hanggan na muling ginagawa at binabago ang sarili nito," at ang pagtatangka na puwersahang baguhin ito ay nagpapahiwatig lamang ng hindi pagkakaunawaan ng "espiritu nito, ang kaluluwa nito." Kung gaano kasama ang puwersa na sumasalungat sa kanya sa kasong ito ay malinaw na pinatunayan ng pigura ng pulang partisan na si Pamphilus Palykh na lumilitaw sa mga pahina ng nobela: isa siya sa mga taong ang "kawalang-katauhan ay tila isang himala ng kamalayan ng klase, ang kanilang barbarity at halimbawa ng proletaryong katatagan at rebolusyonaryong likas na hilig.”

Ang rebolusyon para sa Pasternak ay hindi nangangailangan ng mga pagtatasa o pagbibigay-katwiran. Ngunit ang pinag-uusapan niya ay ang halagang dapat bayaran para sa kanyang ginagawa: tungkol sa mga inosenteng biktima, tungkol sa mga nasirang tadhana, tungkol sa pagkawala ng pananampalataya sa halaga ng tao. Ang malakas na pamilya ni Yuri Zhivago ay gumuho, siya mismo, na pilit na inilayo sa kanyang pamilya, natagpuan ang kanyang sarili sa mga taong dayuhan sa kanya, at si Lara ay pinagkaitan ng kalayaan. Kaya't natural na sa pag-unlad ng rebolusyon, ang buhay ng bayani ng nobela ay lalong naghihirap: sa wakas ay nawala ang kanyang pamilya, nawala si Lara, ang buong sitwasyon sa kanyang paligid ay nagiging mas maliit, nakakasakit na bulgar. At ang pinakamasama ay: ang kanyang mga malikhaing kapangyarihan ay umalis sa kanya, siya ay bumagsak at namatay dahil sa inis sa kanyang lalamunan. Simbolikong kamatayan - naabutan nito si Yuri Zhivago sa isang masikip na tram, na hindi maabutan ang isang pedestrian.

At muli, kinakailangan na bumalik sa rebolusyon, na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng henerasyon kung saan kabilang ang bayani ng nobela: nakakaakit at nakakatakot, pinagsasama ang hindi magkatugma - ang kadalisayan ng mga layunin at ang pagkasira ng mga pamamaraan. para sa kanilang pagpapatupad. Ngunit tinapos ni Pasternak ang kanyang nobela sa isang mataas na liriko na nota, na nagpapatunay ng pananampalataya sa buhay, sa tagumpay nito: "Kahit na ang paliwanag at pagpapalaya na inaasahan pagkatapos ng digmaan ay hindi dumating na may tagumpay, tulad ng iniisip nila, ang tagapagbalita ng kalayaan ay nasa loob pa rin ng hangin mga taon pagkatapos ng digmaan, na bumubuo sa kanilang tanging makasaysayang nilalaman."

Ang pagkakaroon ng pagkakaloob sa kanyang bayani ng isang patula na regalo, ibinigay sa kanya ni Pasternak ang pinakamahalagang bagay na siya mismo ang nagmamay-ari. Sa mga tula ni Yuri Zhivago, ang buhay ay nagtatagumpay sa elementarya at, marahil, pinakamagagandang anyo; dito ang sandali ay tumatagal ng walang katapusang at ang nakatagong kahulugan ng pag-iral ng tao ay nahayag. Ang pag-ibig, na nag-uugnay sa dalawang tao, ay nagpapahintulot sa iyo na sumali sa walang hanggang kilusan ng buhay: para sa mga nagmamahal, ang mga hangganan ng mundo kung saan nakatira ang isang tao at pakiramdam na siya ay kabilang ay walang katapusang pinalawak. At sa tulang "Agosto" ang makata ay tatalakayin ang mga tao - ang mga taong balang araw ay kailangang tumawid sa nakamamatay na linya - na may mga salita ng paalam na nagmumula (nakakatakot sabihin!) mula doon; ito ay kapag sinabi tungkol sa pinakamahalagang bagay na nangyari sa buhay:

Paalam, kumakalat ang lapad ng pakpak,
Lipad ng libreng pagtitiyaga,
At ang larawan ng mundo, na inihayag sa mga salita,
Parehong pagkamalikhain at mga himala.

Ang mga tula ni Yuri Zhivago ay tungkol sa kaloob-looban. Higit sa isang beses maaalala ng bayani ng nobela ang kandila na nasusunog sa labas ng bintana ng bahay ng Moscow, kung saan naroon ang isa na nakilala niya at nahulog sa pag-ibig. At kabilang sa mga isinulat niya ay mananatiling "Winter Night":

Chalk, chalk sa buong mundo,
Sa lahat ng limitasyon.
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.

Sa malawak na kalawakan ng mundo, ang kandila ay nagiging punto ng atraksyon kaluluwa ng tao: sa pamamagitan ng pag-uulit ng mga salita, ito - tulad ng isang parang bahay, maaliwalas - pinagmumulan ng liwanag ay halos nagiging isang walang hanggan. Gayunpaman, ganito ang mangyayari sa nobela para kay Yuri Zhivago at sa kanyang minamahal, at sa tula ito ay paulit-ulit na paulit-ulit: "Ang kandila ay nasusunog sa mesa, ang kandila ay nasusunog." At parang spell. Hindi sa silid, ngunit sa mundo ay kumikislap - at hindi lumalabas! - ang malungkot na liwanag na ito: ang mga anino na kumukutitap sa kisame, na iluminado ng maling ilaw ng kandila, ay totoong totoo, at kasabay nito ay nagpapahiwatig ng kapalaran, laro nito, kapangyarihan nito. At ito ay imposibleng labanan siya; ito ay hindi para sa wala na ang "wax ay tumulo mula sa liwanag ng gabi sa damit na parang luha." Sa halos mapanghamak na kapangahasan, ang pangalan ng anghel, ang anino ng krus, ay tumatakip sa hindi pag-ibig, ngunit ang "init ng tukso." "May isang suntok sa kandila mula sa sulok" - iyon ay kapag ang pagkutitap, hindi tapat na liwanag na ito ay halos nakakakuha ng mistikal na kahulugan: hindi ito namamatay, dahil tanging pinagmumulan ng liwanag na kailangan ng nawawalang kaluluwa.

At anuman ang mangyari, gaano man ang pagbagsak ng blizzard, kapag "lahat ay nawala sa maniyebe na kadiliman," gaano man ang liwanag ay nakakubli para sa isang tao na tinutukso sa kadiliman, hindi siya nag-iisa, hindi nawala sa mundo. : "Buong buwan ng Pebrero, naniniyebe, At paminsan-minsan ay nasusunog ang Kandila sa mesa, nasusunog ang Kandila."

Galing sa maagang pagkabata Si Yuri ay sinamahan ng kalungkutan at pagkabigo. Namatay ang ina, ayaw man lang makita ng ama ang naulilang anak. Sinimulan ng may-akda ang nobela sa libing ni Marya Nikolaevna (ina ni Zhivago), na parang hinuhulaan ang pagdurusa sa hinaharap ng kanyang bayani. Ganito inilarawan ni Boris Pasternak ang unang sakit ni Yura: "Isang bunton ang tumubo sa kanya - ang libingan. Isang sampung taong gulang na batang lalaki ang umakyat dito.

Tanging sa estado ng pagkahilo at kawalan ng pakiramdam na kadalasang dumarating sa pagtatapos ng isang malaking libing ay tila nais ng batang lalaki na magsalita sa libingan ng kanyang ina.

Itinaas niya ang kanyang ulo at tumingin sa paligid ng taglagas na disyerto at ang ulo ng monasteryo nang walang tingin. Ang kanyang masungit na mukha baluktot. Umangat ang kanyang leeg. Kung ang isang batang lobo ay itinaas ang kanyang ulo sa ganoong paggalaw, magiging malinaw na ito ngayon ay umaangal. Tinakpan ng kanyang mga kamay ang kanyang mukha, nagsimulang humikbi ang bata. Isang ulap na lumilipad patungo sa kanya ang nagsimulang hagupitin ang kanyang mga kamay at mukha ng basang pilikmata ng malamig na ulan..."

Dito nagsisimula ang landas ni Yuri Zhivago. Ito ay magiging matinik, kung minsan ay mapanganib pa. Ang pag-uugali ng kalaban kapag nakilala ang unang masamang panahon ay katangian: "Itinaas niya ang kanyang ulo at tumingin sa paligid ng disyerto ng taglagas at ang ulo ng monasteryo mula sa taas." Tiyak na iiyak ang bata, ngunit bago iyon ay aakyat siya sa burol ng kalungkutan na sinapit niya at titingnan ang mundo mula sa taas ng kanyang sariling karanasan. Sa simbolong ito, tinukoy ng manunulat ang katangian ng hinaharap na doktor: hindi sila yuyuko sa kasawian, huwag mag-withdraw sa kanilang sarili, ngunit matugunan ito nang buo - umiyak dito, at sa parehong oras ay matuto ng isang aral mula dito, lumipat. sa susunod na hakbang sa kanilang pag-unlad at, sa gayon, makabangon sa problema. Ang tampok na ito ay maaaring hindi pansinin sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga tula ni Yuri. Ang tula na nagsisimula sa kanyang ikot ng mga tula ay maaaring mabanggit bilang isang halimbawa:

Hamlet

Namatay ang ugong. Pumunta ako sa stage.

Nakasandal sa frame ng pinto,

Ang nangyari sa buhay ko.

Nakatutok sa akin ang dilim ng gabi

Isang libong binocular sa axis.

Kung maaari, Abba Ama,

Dalhin itong tasang lampas.

Gusto ko ang matigas mong plano

At pumayag akong gampanan ang papel na ito.

Ngunit ngayon ay may isa pang drama,

At sa pagkakataong ito tanggalin mo ako.

Ngunit ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay naisip,

At ang dulo ng kalsada ay hindi maiiwasan.

Nag-iisa ako, nalulunod ang lahat sa pharisaism.

Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.

Tila hinihiling ni Zhivago sa Diyos na alisin sa kanya ang "kopa" ng pagdurusa; maaaring isipin ng isang tao na sinusubukan ng makata na tumakas mula sa mga paghihirap ng buhay. Hindi ito ganoon, kahit si Hesukristo, sa panalangin bago ang pagpapako sa krus, ay humiling sa kanyang ama na iligtas siya mula sa paparating na pagpapahirap, sa ikatlong pagkakataon lamang na sumang-ayon siya sa kalooban ng Diyos. Sa kabila ng pamagat ng tula, may katibayan na ang tema na ipinakita dito ay may kaugnayan sa sikat na akda ni Shakespeare, ang Hamlet. sa mas malaking lawak nakatutok sa Kristiyano, banal na motibo. Ang pagtatapos ng tula ay tumutukoy sa karunungan at katatagan ng loob ni Doctor Zhivago: "Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangan na dapat tawirin."

Mananatiling ganito si Zhivago sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ang katangiang ito ay makakatulong sa isang batang estudyante sa isang medikal na paaralan na tanggihan ang mana ng kanyang namatay na ama. Ang katangiang ito, marahil, ay bubuo ng talento, na siya mismo ay tinukoy bilang isang kumbinasyon ng "enerhiya at pagka-orihinal"; itinuturing niya silang "mga kinatawan ng katotohanan sa sining na kung hindi man ay walang kabuluhan, walang ginagawa at hindi kailangan."

Gayunpaman, ang mga tampok ng Doctor Zhivago ay hindi nagtatapos doon. Susunod, nais kong ilista ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan ng makata at doktor na dumating sa aking larangan ng pangitain. Ilalahad ko ang kahulugan ng pamamaraang ito sa dulo ng kabanata.

Ang kanyang saloobin sa propesyon ay hindi pamantayan: "Sa kaluluwa ni Yura ang lahat ay inilipat at nalilito, at lahat ay malinaw na orihinal - mga pananaw, kasanayan at predisposisyon. Siya ay walang kapantay na impressionable, ang bagong bagay ng kanyang mga perceptions defied paglalarawan.

Ngunit gaano man kalaki ang kanyang pananabik para sa sining at kasaysayan, hindi nahirapan si Yura na pumili ng isang larangan. Naniniwala siya na ang sining ay hindi angkop bilang isang bokasyon sa parehong kahulugan bilang likas na kagalakan o isang ugali sa mapanglaw ay hindi maaaring maging isang propesyon. Interesado siya sa pisika at natural na agham at naniniwala na sa praktikal na buhay kinakailangan na gumawa ng isang bagay na karaniwang kapaki-pakinabang. Kaya pumasok siya sa medisina."

Isang katotohanan din ang nakapukaw ng aking pansin - si Yuri Zhivago ay kamangha-mangha ang pakiramdam at naiintindihan ang mundong ito. Tinutukoy niya ang buhay at walang buhay, at nakikita ang partisipasyon ng kalikasan sa bawat pagbabagong dinaranas ng tao at lipunan. Ang isang halimbawa ng gayong pananaw sa mundo ay matatagpuan sa paglalarawan ng mga pre-rebolusyonaryong kaganapan na ibinigay ng may-akda sa pamamagitan ng mga mata ni Yuri: "At hindi lamang mga tao ang nagsalita. Ang mga bituin at mga puno ay nagsasama-sama at nag-uusap, ang mga bulaklak sa gabi ay namimilosopo at ang mga gusaling bato ay nagpupulong." Ang lahat ng ito ay nagsasalita, una, tungkol sa talento ng kalaban (sinusubukan niyang tumagos sa mga misteryo ng pagkakaroon ng mundo sa pamamagitan ng pag-unawa sa ugnayan sa pagitan ng kalikasan at mga social phenomena), at pangalawa, nakakatulong na hindi pansinin ang mga pagkakatulad sa pagitan nina Yuri Andreevich at Boris Pasternak mismo (pareho silang mga makata at pakiramdam, tulad ng tila sa akin, tungkol sa parehong bagay).

Mga Acmeist.
Ang mismong asosasyon ng Acmeist ay maliit at umiral nang halos dalawang taon (1913-1914). Ang mga ugnayan ng dugo ay nag-ugnay sa kanya sa "Workshop of Poets," na bumangon halos dalawang taon bago ang Acmeic manifestos at ipinagpatuloy pagkatapos ng rebolusyon (1921-1923). Ang workshop ay naging isang paaralan para sa pagpapakilala ng pinakabagong sining. Noong Enero 1913 lumabas sa magazine...

Renaissance, Mga Titan ng Renaissance:
PLANO Renaissance. 1. Maagang Renaissance. A. Giotto. B. Brunelleschi. 2. Mataas na Renaissance A. BramanteTitans ng Renaissance. 1. Leonardo da Vinci. 2. Rafael Santi. 3. Michelangelo. 4. Titian. 3. Late Renaissance REVIVAL ERA Sa pagtatapos ng XIV - simula ng XV na siglo. sa Europa, lalo na sa Italya, nagsimulang mabuo ang isang maagang kulturang burgis...

Mga uri ng mitolohiyang nilalang
Ang buong pantheon ng mga paganong mythological na nilalang ng mga sinaunang Slav ay maaaring nahahati sa isang bilang ng mga grupo, ang bawat isa ay malapit na konektado sa tirahan nito at nabibilang sa mga kinatawan ng mabuti o masama na mga prinsipyo sa mundo na nakapalibot sa mga Slav. WATER RESIDENS SWAMP at FOREST RESIDENTS WATER BANNIK SWAMP MAN SIRENO GOBBLE KIKIMORA SERVANT...

May isang bagay na malupit at ang tanging tamang bagay sa pagnanais ng isang tao na lumaban. At ang kaligayahan ay kapag ang pakikibaka na ito ay hindi para sa isang piraso ng tinapay, hindi para sa karapatang mabuhay at mabuhay, ngunit para sa iyong kaluluwa, para sa iyong karapatang maging tao. Ito ang tanging bagay na nagkakahalaga ng pamumuhay, pakikipaglaban at pagkamatay, manatiling tapat sa iyong sarili, sa iyong mga prinsipyo at sa iyo dignidad ng tao. At pagkatapos ay sasabihin ng isang daang mahusay na klasiko: "Narito siya, ang aming bayani!" Ito ang kakaiba ng kaluluwa ng tao!”
Sasabihin nila at kukunin ang panulat, at isa pang bagong bayani ang lilitaw sa panitikan,

At sa likod niya ay isa pa at isa pa... Ang bawat isa ay magiging isang maliit na bago, isang maliit na tradisyonal, halimbawa, isang bayani ng unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang simula ng siglo... Ano ang simula ng siglo? Ang panahon kung kailan "ang pangangailangan at kawalan ng pagkilos ay naging mas matinding, bilang isang resulta kung saan ang aktibidad ng masa ay tumaas nang husto"? Hindi, wala pa pangunahing dahilan ang paglitaw ng isang bagong bayani ng ika-20 siglo. Oo, isang pahinga ang naganap, isang mahinang intelektwal at isang malakas na manggagawa ang lumitaw. Yuri Zhivago at ang kanlungan sa pinakailalim ng kanyang buhay. Ngunit hindi ba sinubukan ng mga tao, na pinaghihiwalay ng mga hadlang sa klase, na hanapin ang kanilang sarili sa magulong panahong ito? Sinubukan namin! Ang aktor ay naghahanap ng isang ospital, si Ashes ay naghahanap ng kaligayahan, si Luka ay naghahanap ng pananampalataya, si Satin ay naghahanap ng katotohanan... Lahat ay nagtakda ng isang layunin para sa kanilang sarili.
Isang araw, ang sinumang tao ay nagtatakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, at nakasalalay sa kanya kung ang layuning ito ay magiging kahulugan ng kanyang buhay o kung ito ay isang panandaliang pagnanais. Ang layunin ay palaging umiiral, kadalasan ito ay nagiging ang tanging at pangwakas, kung wala ito ay walang buhay, at ang pakikibaka para dito ay isang pakikibaka para sa buhay. May isang bagay na nakakasakit at hindi patas sa rebolusyon, marahil dahil pinilit nito ang mga tao na lumaban nang may partikular na puwersa at kalupitan. Pinalayas niya ang isang walang muwang na doktor na nagngangalang Zhivago mula sa kanyang panatikong hanay. “Bilang isang maliit na bata, nakahanap siya ng isang pagkakataon na ang pangalan na kanyang taglay ay tinawag para sa maraming bagay na nagpapaiba sa sarili. Nariyan ang pabrika ng Zhivago, ang mga paliguan ng Zhivago, ang mga bahay ng Zhivago, isang paraan ng pagtali at pag-ipit ng kurbata gamit ang Zhivago pin, kahit na isang uri ng hugis-bilog na matamis na cake, tulad ng isang baba, na tinatawag na Zhivago. Biglang naglaho lahat. Naging mahirap sila." Mayroon na lamang isang kayamanan na natitira - ang hindi mabibiling kaluluwa ng Zhivago. Para dito, binigyan siya ng rebolusyon ng isang pagpipilian: maging malupit o mamatay. Ngunit maaaring maging malupit ang marupok, mabait na si Zhivago? At biglang, isang araw, siya ay naging ganap, ganap na naiiba, nakalimutan ang tungkol sa kakayahang mangarap, magsulat ng tula... Hindi, gumawa siya ng isa pang huling pagpipilian, na parang isang pangungusap: nagpasya siyang manatili sa kanyang panahon, habang ang bago dinadala ng buhay ang lahat sa isang lugar... pagkatapos, sa mga bagong dimensyon na sumasalungat sa mga batas ng kalawakan. Nagpasya siyang mamatay, ngunit upang mapanatili ang kanyang sarili bilang isang indibidwal. Ito ang kahulugan ng kanyang pakikibaka: ang pagnanais na pangalagaan ang kanyang sarili. Buhay sa pamamagitan ng kamatayan. Napakahirap malaman na ikaw ay mamamatay at magpapatuloy sa buhay. Ngunit alam ni Zhivago na siya ay mamamatay.
Chalk, chalk sa buong mundo
Sa lahat ng limitasyon
Ang kandila ay nasusunog sa mesa,
Ang kandila ay nasusunog.
Tulad ng isang kuyog ng midges sa tag-araw
Lumilipad sa apoy
Ang mga natuklap ay natangay mula sa bakuran
Sa window frame.
Dumagsa kay Yuri Zhivago ang mga nagdududa pa rin sa tama ng kanilang pinili. Nagdagsaan sila para sa suporta, para sa isang piraso ng katatagan na taglay niya sa kanyang mga paniniwala. At iniwan nila siya, tahimik at tahimik. Tonya, Lara, Gordon... Marahil ay hindi kumbinsido, ngunit namangha sa kanyang mga argumento. Alam nilang mamamatay siya. Alam na nila noon. Ngunit ginawa niya itong mas simple: huminto siya sa pag-iisip na siya ay iba, na siya ay nakatakdang lumaban, at pagkatapos ay pumunta sa isang lugar, "hindi pinapansin ang mga sigaw," lumampas sa karamihan, humakbang mula sa mga hakbang ng isang nakatayong tram papunta sa simento, sumakay. isang hakbang, isa pa, pangatlo, bumagsak sa mga bato at hindi na muling bumangon." Huminto siya sa pag-iisip tungkol sa hinaharap at sinubukang ipamuhay ang oras na inilaan sa kanya sa paraang gusto niyang laging mabuhay. At nasunog ito mas maliwanag na apoy kandila, ang kaluluwa ay lumakas sa kanyang pananampalataya at nagningning sa kalangitan bagong bituin(Hindi ko maiwasang magrebelde). Siya ay naging gabay ng mga kaluluwang gumagala sa dilim. Tinawag ng mga tao ang Pasko dahil
Noong unang panahon, hindi kilala noon,
Mahiyain kaysa sa isang mangkok
Sa bintana ng gatehouse
Isang bituin ang kumikislap sa daan patungo sa Bethlehem.
Siya ay nasusunog na parang dayami sa gilid
Mula sa langit at Diyos,
Tulad ng ningning ng panununog,
Parang bukid na nasusunog at apoy sa giikan.
Siya ay bumangon na parang nasusunog na salansan
Dayami at paghahasik
Sa gitna ng buong sansinukob,
Naalarma sa bagong bituin na ito.
Tinakpan niya ang pagsilang ng sanggol na si Hesus. Ngunit iyon ay dati, at ngayon ay nagniningning siya sa ibang tao - si Yuri Zhivago. Inakay niya siya pasulong, tiwala at malaya, at pagkatapos ay tinawag ng isang tao ang landas na nilakbay sa ilalim ng bituin na ito na isang pakikibaka para sa buhay.

(Wala pang rating)

Iba pang mga akda:

1. Ang patotoo ni Yuri Zhivago tungkol sa kanyang panahon at sa kanyang sarili ay ang mga tula na natagpuan sa kanyang mga papel pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa nobela sila ay naka-highlight sa isang hiwalay na bahagi. Bago sa amin ay hindi lamang isang maliit na koleksyon ng mga tula, ngunit isang buong libro na may sariling Read More......
2. Binasa ko ang mga tula ni Yuri Zhivago sa nobelang "Doctor Zhivago" ni Pasternak at hindi tumitigil sa paghanga sa kanila. Ito ay kamangha-manghang, nabubuhay sa isang panahon ng malakas pagbabago sa lipunan, na kung minsan ay masyadong malupit at hindi patas, pinapanatili ng bayani ng nobela ang kanyang kaluluwa. Sa aking palagay, bilang isang tao, Magbasa Nang Higit Pa......
3. Ang nobela ni Boris Pasternak na "Doctor Zhivago" ay tinatawag na isang autobiography, na nakakagulat na walang mga panlabas na katotohanan na tumutugma sa totoong buhay ng may-akda. Ang pangunahing karakter ng nobela ay si Doctor Yuri Andreevich Zhivago. Minsan, sa liwanag ng mga kinakailangan para sa mga nobela, siya ay tila maputla, walang ekspresyon, at ang kanyang Read More ......
4. Ang nobelang B. L. Pasternak na "Doctor Zhivago" ay naging isang internasyonal na kaganapan. Sa mga tuntunin ng kasikatan at echo sa buong mundo, nauna ito sa maraming bestseller. Kasama sa gawain ang mga tula na isinulat ni Pasternak habang ginagawa ito. Hindi lahat ng mga ito ay partikular na nilikha para sa nobela, ngunit lahat sila ay may Read More......
5. Lubos na ikinalulungkot ni Larisa na ang serbisyo sa libing ni Yuri ay hindi isinagawa sa paraang simbahan: "Sobrang halaga niya ang lahat ng ito, kaya't ang "hikbi sa libing na lumilikha ng awit ng hallelujah" ay nabigyang-katwiran at nagbunga!" Halos idolo niya si Zhivago; pagkatapos ng kanyang kamatayan siya ay naiwang ganap na nag-iisa, walang magawa, walang pagtatanggol, iniwan. Si Yuri lang Read More......
6. Kahanga-hangang makatang Ruso na si Boris Leonidovich Pasternak mahabang taon Nagkaroon ako ng ideya na magsulat ng isang nobela. Nagkataon na nabuhay siya sa isang mahirap na panahon para sa bansa, sa panahon ng tatlong rebolusyon. Pamilyar siya kay Mayakovsky, nagsimula ang kanyang malikhaing aktibidad noong aktibong nagtatrabaho ang Symbolists at Futurists, Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Ang koleksyon ay kumakatawan sa ika-17 at huling kabanata ng nobelang "Doctor Zhivago" at, ayon sa intensyon ng may-akda, ay kabilang sa pangunahing karakter ng gawaing ito. Hindi lahat ng tula ay direktang nauugnay sa balangkas ng nobela, ngunit lahat ay nagpapakita ng malalim, ideolohikal at pampakay na koneksyon sa mga pangyayaring nagaganap dito. Sila ay nilikha ni Pasternak Magbasa Nang Higit Pa ......
8. Ang mga linyang ito ng Pasternak ay mukhang isang epigraph sa nobelang "Doctor Zhivago," kung saan nagtrabaho si Boris Leonidovich nang halos isang-kapat ng isang siglo. Ang nobela ay tila hinihigop ang kanyang pinakamatalik na kaisipan at damdamin. At ngayon, sa kanyang mga humihinang taon, ang nobela ay natapos, ang huling bersyon ay inihanda para sa paglilimbag, ngunit Magbasa Nang Higit Pa......

Ang nobelang B. Pasternak na "Doctor Zhivago" ay madalas na tinatawag na isa sa mga pinaka kumplikadong mga gawa sa gawain ng manunulat. Nalalapat ito sa mga feature ng pagpapakita totoong pangyayari(una at Oktubre rebolusyon, mundo at digmaang sibil), pag-unawa sa kanyang mga ideya, mga katangian ng mga character, ang pangalan ng pangunahing isa ay Doctor Zhivago.

Gayunpaman, ang papel ng mga intelihente ng Russia sa mga kaganapan noong unang bahagi ng ika-20 siglo, ay kasing hirap ng kapalaran nito.

Malikhaing kasaysayan

Ang unang ideya ng nobela ay nagsimula sa edad na 17-18, ngunit sinimulan ni Pasternak ang seryosong trabaho halos dalawang dekada lamang ang lumipas. Ang 1955 ay minarkahan ang pagtatapos ng nobela, na sinundan ng publikasyon sa Italya at isang parangal Nobel Prize, na pinilit ng mga awtoridad ng Sobyet na talikuran ang kahihiyang manunulat. At noong 1988 lamang unang nakita ng nobela ang liwanag sa sariling bayan.

Ang pamagat ng nobela ay nagbago nang maraming beses: "Ang Kandila ay Nasusunog" - ang pamagat ng isa sa mga tula ng pangunahing karakter, "Walang Kamatayan", "Innokenty Dudorov". Bilang salamin ng isa sa mga aspeto ng plano ng may-akda - "Boys and Girls". Lumilitaw ang mga ito sa mga unang pahina ng nobela, lumaki, at nararanasan sa kanilang sarili ang mga kaganapan kung saan sila ay saksi at kalahok. Pagdama ng malabata napapanatili ang kapayapaan sa buhay may sapat na gulang, na pinatutunayan ng mga kaisipan, kilos ng mga bayani at kanilang pagsusuri.

Doktor Zhivago - Pasternak ay matulungin sa pagpili ng pangalan - ito ang pangalan ng pangunahing karakter. Una ay si Patrick Zhivult. Si Yuri ay malamang na si St. George the Victorious. Ang apelyido Zhivago ay madalas na nauugnay sa imahe ni Kristo: "Ikaw ang anak ng buhay na Diyos (genitive case form sa Lumang wikang Ruso)." Kaugnay nito, ang ideya ng sakripisyo at muling pagkabuhay ay lumitaw sa nobela, na tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa buong gawain.

Larawan ng Zhivago

Spotlight ng Manunulat makasaysayang mga pangyayari ang una at ikalawang dekada ng ika-20 siglo at ang kanilang pagsusuri. Doctor Zhivago - Ipinakita ni Pasternak ang kanyang buong buhay - noong 1903 ay nawala ang kanyang ina at natagpuan ang kanyang sarili sa ilalim ng pag-aalaga ng kanyang tiyuhin. Habang naglalakbay sila sa Moscow, namatay din ang ama ng batang lalaki, na iniwan ang kanyang pamilya nang mas maaga. Sa tabi ng kanyang tiyuhin, si Yura ay naninirahan sa isang kapaligiran ng kalayaan at walang anumang mga pagkiling. Nag-aaral siya, lumaki, nagpakasal sa isang babaeng kilala niya mula pagkabata, nakakuha ng trabaho at nagsimulang gawin ang trabahong gusto niya. At gumising din siya ng interes sa tula - nagsimula siyang magsulat ng tula - at pilosopiya. At biglang gumuho ang karaniwan at itinatag na buhay. Ang taon ay 1914, at mas kakila-kilabot na mga kaganapan ang sumunod. Nakikita sila ng mambabasa sa pamamagitan ng prisma ng mga pananaw ng pangunahing tauhan at kanilang pagsusuri.

Si Doctor Zhivago, tulad ng kanyang mga kasama, ay malinaw na tumugon sa lahat ng nangyayari. Pumunta siya sa harapan, kung saan maraming bagay ang tila walang kabuluhan at hindi kailangan sa kanya. Sa pagbabalik, nasaksihan niya kung paano pumasa ang kapangyarihan sa mga Bolshevik. Sa una, nakikita ng bayani ang lahat nang may kasiyahan: sa kanyang isipan, ang rebolusyon ay isang "kahanga-hangang operasyon" na sumasagisag sa buhay mismo, hindi mahuhulaan at kusang-loob. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon darating ang muling pag-iisip sa nangyari. Hindi mo mapapasaya ang mga tao nang wala ang kanilang pagnanais, ito ay kriminal at, sa pinakamaliit, walang katotohanan - ito ang konklusyon na narating ni Doctor Zhivago. Ang pagsusuri sa gawain ay humahantong sa ideya na ang isang tao, gusto man niya ito o hindi, ay nahahanap ang kanyang sarili na iginuhit sa bayani ni Pasternak sa kasong ito ay praktikal na sumasabay sa agos, hindi hayagang nagpoprotesta, ngunit hindi rin tumatanggap ng walang kondisyon. bagong pamahalaan. Ito ang madalas na sinisiraan ng may-akda.

Sa panahon ng digmaang sibil, si Yuri Zhivago ay napunta sa isang partisan detachment, mula sa kung saan siya tumakas, bumalik sa Moscow, at sinubukang manirahan sa ilalim ng bagong pamahalaan. Ngunit hindi siya maaaring gumana tulad ng dati - ito ay nangangahulugan ng pag-angkop sa mga kondisyon na lumitaw, at ito ay salungat sa kanyang kalikasan. Ang natitira ay pagkamalikhain, kung saan ang pangunahing bagay ay ang pagpapahayag ng kawalang-hanggan ng buhay. Ito ay ipapakita ng mga tula ng bayani at ng kanilang pagsusuri.

Kaya naman, ipinahayag ni Doctor Zhivago ang posisyon ng bahaging iyon ng intelihente na nag-iingat sa rebolusyon na nangyari noong 1917 bilang isang paraan upang artipisyal na magtatag ng mga bagong order, sa una ay dayuhan sa anumang ideyang makatao.

Kamatayan ng isang Bayani

Nanghihina sa mga bagong kondisyon na hindi tinatanggap ng kanyang kakanyahan, unti-unting nawawalan ng interes si Zhivago sa buhay at lakas ng kaisipan, sa opinyon ng marami, ay nakakasira pa nga. Inabutan siya ng kamatayan nang hindi inaasahan: sa isang baradong tram, kung saan si Yuri, na masama ang pakiramdam, ay walang paraan upang makalabas. Ngunit hindi nawawala ang bayani sa mga pahina ng nobela: patuloy siyang nabubuhay sa kanyang mga tula, na pinatunayan ng kanilang pagsusuri. Si Doctor Zhivago at ang kanyang kaluluwa ay nakakuha ng imortalidad salamat sa dakilang kapangyarihan sining.

Mga simbolo sa nobela

Ang akda ay may komposisyon ng singsing: nagsisimula ito sa isang eksenang naglalarawan sa libing ng ina, at nagtatapos sa kanyang kamatayan. Kaya, ang mga pahina ay nagsasalaysay ng kapalaran ng isang buong henerasyon, na pangunahing kinakatawan ni Yuri Zhivago, at binibigyang-diin ang pagiging natatangi ng buhay ng tao sa pangkalahatan. Ang hitsura ng isang kandila (halimbawa, ang batang bayani ay nakikita ito sa bintana), na nagpapakilala sa buhay, ay simboliko. O blizzard at snowfall bilang isang harbinger ng kahirapan at kamatayan.

Mayroon ding mga simbolikong larawan sa poetic diary ng bayani, halimbawa, sa tula na "Fairy Tale". Dito ang "bangkay ng isang dragon" - ang biktima ng isang tunggalian sa isang mangangabayo ng ahas - ay nagpapakilala sa isang panaginip ng engkanto na naging kawalang-hanggan, na hindi nasisira gaya ng kaluluwa ng may-akda mismo.

Koleksyon ng tula

"Ang Mga Tula ni Yuri Zhivago" - 25 sa kabuuan - ay isinulat ni Pasternak habang nagtatrabaho sa nobela at bumubuo ng isang buo kasama nito. Sa gitna nila ay isang lalaking nahuli sa gulong ng kasaysayan at nahaharap sa isang mahirap na pagpili sa moral.

Ang cycle ay bubukas sa Hamlet. Doktor Zhivago - ang pagsusuri ay nagpapakita na ang tula ay salamin ng kanyang panloob na mundo - lumingon sa Makapangyarihan sa lahat na may kahilingan na pagaanin ang kapalaran na itinalaga sa kanya. Ngunit hindi dahil sa siya ay natatakot - ang bayani ay handang lumaban para sa kalayaan sa nakapalibot na kaharian ng kalupitan at karahasan. Ang gawaing ito ay tungkol sa sikat na bayani ni Shakespeare na nahaharap sa mahirap na kapalaran at malupit na kapalaran ni Hesus. Ngunit ang pangunahing bagay ay isang tula tungkol sa isang taong hindi kinukunsinti ang kasamaan at karahasan at nakikita ang nangyayari sa paligid bilang isang trahedya.

Ang mga makatang entry sa diary ay tumutugma sa iba't ibang yugto ng buhay at emosyonal na mga karanasan Zhivago. Halimbawa, isang pagsusuri ng tula ni Doctor Zhivago na "Winter Night". Ang antithesis kung saan binuo ang gawain ay nakakatulong upang ipakita ang pagkalito at paghihirap sa pag-iisip isang liriko na bayani na sinusubukang matukoy kung ano ang mabuti at masama. Masungit na mundo sa kanyang isip ay nawasak salamat sa init at liwanag ng nagniningas na kandila, na sumisimbolo sa nanginginig na apoy ng pag-ibig at kaginhawaan sa tahanan.

Ang kahulugan ng nobela

Isang araw "... pagkagising, hindi na natin... maibabalik ang ating nawalang memorya" - ang pag-iisip na ito ni B. Pasternak, na ipinahayag sa mga pahina ng nobela, ay parang isang babala at isang propesiya. Ang naganap na kudeta, na sinamahan ng pagdanak ng dugo at kalupitan, ay naging sanhi ng pagkawala ng mga utos ng humanismo. Ito ay kinumpirma ng mga kasunod na kaganapan sa bansa at ang kanilang pagsusuri. Ang "Doktor Zhivago" ay naiiba sa pagbibigay ni Boris Pasternak sa kanyang pag-unawa sa kasaysayan nang hindi ipinapataw ito sa mambabasa. Bilang resulta, nagkakaroon ng pagkakataon ang lahat na makita ang mga kaganapan sa kanilang sariling paraan at, kumbaga, naging kapwa may-akda nito.

Ang kahulugan ng epilogue

Ang paglalarawan ng pagkamatay ng pangunahing tauhan ay hindi ang wakas. Nakatakda ang nobela maikling panahon lumipat sa unang bahagi ng apatnapu't, nang makilala ng kapatid sa ama ni Zhivago si Tatyana, ang anak nina Yuri at Lara, na nagtatrabaho bilang isang nars, sa digmaan. Siya, sa kasamaang-palad, ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga espirituwal na katangian na katangian ng kanyang mga magulang, bilang isang pagsusuri sa mga palabas sa episode. "Doctor Zhivago", sa gayon, kinikilala ang problema ng espirituwal at moral na kahirapan ng lipunan bilang isang resulta ng mga pagbabagong naganap sa bansa, na sinasalungat ng imortalidad ng bayani sa kanyang mala-tula na talaarawan - ang huling bahagi ng gawain. .