Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sinasabi ng alamat: "Ang Slav Roksolana, na walang pakundangan na sumalakay sa pamilyang Ottoman, ay nagpapahina sa kanyang impluwensya at inalis ang karamihan sa mga karapat-dapat na pampulitikang figure at mga kasama ni Sultan Suleiman mula sa kalsada, sa gayon ay lubos na nanginginig sa matatag na sitwasyong pampulitika at pang-ekonomiya ng estado. Nag-ambag din siya sa paglitaw ng mga genetically inferior na inapo ng dakilang pinuno, si Suleiman the Magnificent, na nagsilang ng limang anak na lalaki, ang una sa kanila ay namatay na bata pa, ang pangalawa ay napakahina na hindi man lang siya nakaligtas sa edad na dalawa, ang pangatlo. mabilis na naging ganap na alkoholiko, ang ikaapat ay naging isang taksil at lumaban sa kanyang ama, at ang ikalima ay napakasakit mula sa kapanganakan, at namatay din sa murang edad, nang hindi man lang magkaroon ng isang solong anak. Pagkatapos ay literal na pinilit ni Roksolana ang Sultan na pakasalan ang kanyang sarili, lumalabag sa isang malaking bilang ng mga tradisyon na may bisa mula noong itinatag ang estado at nagsilbing garantiya ng katatagan nito. Minarkahan niya ang simula ng naturang kababalaghan bilang "Sultanato ng Kababaihan", na higit pang nagpapahina sa pagiging mapagkumpitensya ng Ottoman Empire sa larangan ng politika sa mundo. Ang anak ni Roksolana, si Selim, na nagmana ng trono, ay isang ganap na hindi mapangako na pinuno at nag-iwan ng mas walang kwentang mga supling. Ang resulta Imperyong Ottoman hindi nagtagal ay tuluyan na itong bumagsak. Ang apo ni Roxolana na si Murad III ay naging isang hindi karapat-dapat na sultan kung kaya't ang mga debotong Muslim ay hindi na nagulat sa dumaraming crop failure, inflation, Janissary revolts, o bukas na pagbebenta ng mga posisyon sa gobyerno. Nakakatakot kahit na isipin kung anong kapahamakan ang dadalhin ng babaeng ito sa kanyang tinubuang-bayan kung hindi siya kinaladkad ng mga Tatar palayo sa kanyang katutubong lugar sa laso ng Tatar. Nang sirain ang Ottoman Empire, nailigtas niya ang Ukraine. Parangalan at luwalhati sa kanya para dito!”

Mga makasaysayang katotohanan:

Bago direktang pag-usapan ang tungkol sa pagpapabulaanan ng alamat, nais kong tandaan ang ilang pangkalahatang makasaysayang katotohanan tungkol sa Ottoman Empire bago at pagkatapos ng henerasyon ng Hurrem Sultan. Dahil ito ay tiyak na dahil sa kamangmangan o hindi pagkakaunawaan sa mga pangunahing makasaysayang sandali ng estado na ito na ang mga tao ay nagsimulang maniwala sa naturang mga alamat.

Ang Ottoman Empire ay itinatag noong 1299, nang ang isang tao na bumaba sa kasaysayan bilang ang unang Sultan ng Ottoman Empire sa ilalim ng pangalang Osman I Ghazi ay nagpahayag ng kalayaan ng kanyang maliit na bansa mula sa mga Seljuk at kinuha ang titulong Sultan (bagaman isang numero of sources tandaan na ito ang unang pagkakataon na ang naturang titulo ay opisyal na isinusuot lamang ang kanyang apo ay si Murad I). Hindi nagtagal ay nasakop niya ang buong kanlurang bahagi ng Asia Minor. Si Osman I ay ipinanganak noong 1258 sa isang lalawigan ng Byzantine na tinatawag na Bithynia. Namatay siya sa mga likas na dahilan sa lungsod ng Bursa (kung minsan ay nagkakamali na itinuturing na unang kabisera ng estado ng Ottoman) noong 1326. Pagkatapos nito, ipinasa ang kapangyarihan sa kanyang anak, na kilala bilang Orhan I Ghazi. Sa kanya may maliit tribo ng Turkic sa wakas ay naging isang malakas na estado na may modernong (sa oras na iyon) hukbo.

Sa buong kasaysayan ng pagkakaroon nito, binago ng Ottoman Empire ang 4 na kabisera:
Söğüt (ang tunay na unang kabisera ng mga Ottoman), 1299-1329;
Bursa (dating kuta ng Byzantine ng Brusa), 1329-1365;
Edirne (dating lungsod ng Adrianople), 1365-1453;
Constantinople (ngayon ang lungsod ng Istanbul), 1453-1922.

Pagbabalik sa nakasulat sa alamat, dapat sabihin na huling kasal ng kasalukuyang Sultan hanggang sa panahon ni Suleiman Kanuni ay naganap noong 1389 (mahigit 140 taon bago ang kasal ni Hurrem). Si Sultan Bayazid I the Lightning, na umakyat sa trono, ay pinakasalan ang anak na babae ng isang prinsipe ng Serbia, na ang pangalan ay Olivera. Ito ay pagkatapos mga trahedya na pangyayari, na nangyari sa kanila sa pinakadulo simula ng ika-15 siglo, ang mga opisyal na kasal ng kasalukuyang mga sultan ay naging isang lubhang hindi kanais-nais na kababalaghan para sa susunod na siglo at kalahati. Ngunit mula sa panig na ito ay walang pag-uusap tungkol sa anumang paglabag sa mga tradisyon "na may bisa mula noong itinatag ang estado." Ang ikasiyam na alamat ay nagsalita nang detalyado tungkol sa kapalaran ni Shehzade Selim, at ang mga hiwalay na artikulo ay ilalaan sa lahat ng iba pang mga anak ng Hurrem. Bilang karagdagan, dapat itong tandaan mataas na lebel pagkamatay ng mga sanggol noong mga araw na iyon, kung saan kahit ang mga kondisyon ng naghaharing dinastiya ay hindi makaligtas. Tulad ng alam mo, ilang oras bago lumitaw si Khyurrem sa harem, nawalan si Suleiman ng kanyang dalawang anak na lalaki, na, dahil sa sakit, ay hindi nabuhay sa kalahati ng kanilang oras bago dumating ang edad. Ang pangalawang anak ni Hurrem, si Shehzade Abdullah, sa kasamaang-palad, ay walang pagbubukod. Tulad ng para sa "Sultanato ng Kababaihan", dito ay masasabi natin nang may kumpiyansa na ang panahong ito, bagaman hindi ito nagdadala ng mga positibong aspeto, ay ang sanhi ng pagbagsak ng Ottoman Empire, at higit pa kaya ang kahihinatnan ng anumang pagbaba, tulad ng isang phenomenon bilang Ang "Kasultanan ng Babae" ay hindi maaaring lumitaw. Gayundin, dahil sa isang bilang ng mga kadahilanan, na tatalakayin sa ibang pagkakataon, ang Hurrem ay hindi maaaring maging tagapagtatag nito o sa anumang paraan ay ituring na isang miyembro ng "Sultanato ng Kababaihan".

Hinahati ng mga mananalaysay ang buong pagkakaroon ng Ottoman Empire sa pitong pangunahing panahon:
Ang pagbuo ng Ottoman Empire (1299-1402) - ang panahon ng paghahari ng unang apat na sultan ng imperyo (Osman, Orhan, Murad at Bayezid).
Ang Ottoman Interregnum (1402-1413) ay isang labing-isang taong yugto na nagsimula noong 1402 pagkatapos ng pagkatalo ng mga Ottoman sa Labanan ng Angora at ang trahedya ni Sultan Bayezid I at ng kanyang asawa sa pagkabihag ni Tamerlane. Sa panahong ito, nagkaroon ng pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng mga anak ni Bayazid, kung saan noong 1413 lamang siya nagtagumpay. nakababatang anak Mehmed I Celebi.
Pagbangon ng Ottoman Empire (1413-1453) - ang paghahari ni Sultan Mehmed I, pati na rin ang kanyang anak na si Murad II at apo na si Mehmed II, na nagtapos sa pagkuha ng Constantinople at kumpletong pagkawasak Imperyong Byzantine Mehmed II, binansagang "Fatih" (Mananakop).
Pagbangon ng Ottoman Empire (1453-1683) – isang panahon ng malaking pagpapalawak ng mga hangganan ng Ottoman Empire, na nagpatuloy sa paghahari ni Mehmed II, (kabilang ang paghahari ni Suleiman I at ng kanyang anak na si Selim II), at nagtatapos sa kumpletong pagkatalo ng ang mga Ottoman sa Labanan ng Vienna sa panahon ng paghahari ni Mehmed IV, (anak ni Ibrahim I Crazy).
Ang Stagnation ng Ottoman Empire (1683-1827) ay isang panahon na tumagal ng 144 na taon, na nagsimula pagkatapos ng tagumpay ng Kristiyano sa Labanan ng Vienna magpakailanman natapos ang mga digmaan ng pananakop ng Ottoman Empire sa lupain ng Europa. Ang pagsisimula ng isang panahon ng pagwawalang-kilos ay nangangahulugan ng paghinto sa pag-unlad ng teritoryo at ekonomiya ng imperyo.
Ang pagbagsak ng Ottoman Empire (1828-1908) - isang panahon na talagang mayroong salitang "pagbaba" sa opisyal na pangalan nito, ay nailalarawan sa pagkawala ng isang malaking halaga ng teritoryo ng estado ng Ottoman, na nagsisimula din binubuo sa sistematisasyon at paglalatag ng mga batayang batas ng bansa.
Ang pagbagsak ng Ottoman Empire (1908-1922) - ang panahon ng paghahari ng huling dalawang monarko ng estado ng Ottoman, ang magkapatid na Mehmed V at Mehmed VI, na nagsimula pagkatapos ng pagbabago sa anyo ng pamahalaan ng estado sa isang konstitusyonal. monarkiya, at tumagal hanggang sa ganap na pagtigil ng pagkakaroon ng Ottoman Empire (saklaw din ng panahon ang paglahok ng mga estado ng Ottoman sa Unang Digmaang Pandaigdig).

din sa panitikang pangkasaysayan Para sa bawat estado na nag-aaral sa kasaysayan ng Ottoman Empire, mayroon ding paghahati sa mas maliliit na panahon na bahagi ng pitong pangunahing mga panahon, at kadalasan ay bahagyang naiiba ito sa bawat isa sa iba't ibang estado. Ngunit agad na dapat tandaan na ito ay isang opisyal na dibisyon ng tiyak na mga panahon ng pag-unlad ng teritoryo at ekonomiya ng bansa, at hindi krisis. relasyon sa pamilya naghaharing dinastiya. Bukod dito, ang panahon na tumatagal sa buong buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska, pati na rin ang lahat ng kanyang mga anak at apo, (sa kabila ng bahagyang pagkahuli ng militar-teknikal sa likod ng mga bansang European na nagsimula noong ika-17 siglo) ay tinatawag na "Paglago ng Imperyong Ottoman. ,” at sa anumang kaso ay hindi “pagbagsak” o “pagbaba,” na, gaya ng nabanggit sa itaas, ay magsisimula lamang sa ika-19 na siglo.

Tinatawag ng mga mananalaysay ang pangunahin at pinakaseryosong dahilan ng pagbagsak ng Ottoman Empire ang pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig (kung saan ang estadong ito ay lumahok bilang bahagi ng Quadruple Alliance: Germany, Austria-Hungary, Ottoman Empire, Bulgaria), sanhi ng ang nakahihigit na yamang tao at pang-ekonomiya ng mga bansang Entente.
Ang Ottoman Empire (opisyal na "Great Ottoman State") ay tumagal ng eksaktong 623 taon, at ang pagbagsak ng estadong ito ay naganap 364 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Haseki Hurrem. Namatay siya noong Abril 18, 1558, at ang araw na hindi na umiral ang Ottoman Empire ay matatawag na Nobyembre 1, 1922, nang ang Grand National Assembly ng Turkey ay nagpatibay ng batas sa paghihiwalay ng sultanate at caliphate (habang ang sultanate ay inalis. ). Noong Nobyembre 17, si Mehmed VI Vahideddin, ang huling (ika-36) na monarko ng Ottoman, ay umalis sa Istanbul sakay ng barkong pandigma ng Britanya, ang barkong pandigma na Malaya. Noong Hulyo 24, 1923, nilagdaan ang Treaty of Lausanne, na kinikilala ang ganap na kalayaan ng Turkey. Noong Oktubre 29, 1923, ang Turkey ay ipinroklama bilang isang republika, at si Mustafa Kemal, na nang maglaon ay kinuha ang pangalang Ataturk, ay nahalal na unang pangulo nito.
Kung paano nasangkot dito si Haseki Hurrem Sultan at ang kanyang mga anak at apo, na nabuhay tatlo at kalahating siglo bago ang mga kaganapang ito, ay nananatiling isang misteryo sa mga may-akda ng artikulo.

Pinagmulan ng pangkat ng VKontakte: muhtesemyuzyil

Mga pananakop ng Turko noong unang kalahati ng ika-16 na siglo. siglo XVI ay

ang panahon ng pinakadakilang kapangyarihang militar-pampulitika ng Ottoman Empire. Sa unang kalahati ng ika-16 na siglo. isinama nito ang mahahalagang teritoryo sa Gitnang Silangan at Hilagang Aprika sa mga pag-aari nito. Ang pagkatalo sa Persian Shah Ismail sa Labanan ng Chaldiran noong 1514, at noong 1516 sa rehiyon ng Aleppo ang mga tropa ng Egyptian Mamluks, ang Ottoman Sultan Selim I (1512-1529) ay kasama sa kanyang estado sa timog-silangang Anatolia, Kurdistan, Syria , Palestine, Lebanon, Northern Mesopotamia hanggang Mosul, Egypt at Hijaz kasama ang mga banal, Muslim na lungsod ng Mecca at Medina. Ang tradisyon ng Turko ay nag-uugnay sa pananakop ng Egypt sa alamat ng paglipat ng titulo ng caliph sa Turkish sultan, i.e. representante, viceroy ng Propeta Muhammad sa lupa, ang espirituwal na pinuno ng lahat ng Sunni Muslim. Bagaman ang mismong katotohanan ng naturang paglipat ay isang katha sa ibang pagkakataon, ang mga teokratikong pag-aangkin ng mga sultan ng Ottoman ay nagsimulang magpakita ng kanilang mga sarili nang mas aktibong mula sa panahong ito, nang ang imperyo ay sumailalim sa malalawak na teritoryo na may populasyong Muslim. Sa pagpapatuloy ng silangang patakaran ni Selim, si Suleiman I Kanuni (ang Mambabatas, sa panitikang Europeo ay kaugalian na idagdag ang epithet na Magnificent sa kanyang pangalan) (1520-1566) ay kinuha ang Iraq, ang kanlurang mga rehiyon ng Georgia at Armenia (sa ilalim ng isang kasunduan sa kapayapaan kasama ang Iran noong 1555), Aden (1538) at Yemen (1546). Sa Africa, ang Algeria (1520), Tripoli (1551), at Tunisia (1574) ay sumailalim sa pamumuno ng mga sultan ng Ottoman. Isang pagtatangka ang ginawa upang sakupin ang rehiyon ng Lower Volga, ngunit ang kampanya ng Astrakhan noong 1569 ay natapos sa kabiguan. Sa Europa, nang makuha ang Belgrade noong 1521, ang mga mananakop na Ottoman ay nagsagawa sa buong 1526-1544. limang kampanya laban sa Hungary. Bilang resulta, ang Southern at Central Hungary kasama ang lungsod ng Buda ay kasama sa Ottoman Empire. Ang Transylvania ay ginawang basal na prinsipal. Nakuha rin ng mga Turko ang isla ng Rhodes (1522) at sinakop mula sa mga Venetian ang karamihan sa mga isla ng Dagat Aegean at ilang lungsod sa Dalmatia.

Bilang resulta ng halos tuloy-tuloy na agresibong mga digmaan, isang malaking imperyo ang nabuo, na ang mga ari-arian ay matatagpuan sa tatlong 534

Imperyong Ottoman noong siglo XVI-XVII.

bahagi ng mundo - Europe, Asia at Africa. Ang pangunahing kaaway ng Ottoman Empire sa Gitnang Silangan, Iran, ay makabuluhang humina. Ang patuloy na layunin ng tunggalian ng Iranian-Turkish ay ang kontrol sa mga tradisyunal na ruta ng kalakalan na nag-uugnay sa Europa sa Asya, kung saan naganap ang pangangalakal ng caravan sa sutla at pampalasa. Ang mga digmaan sa Iran ay nagpatuloy sa halos isang siglo. Mayroon silang relihiyosong konotasyon, dahil ang nangingibabaw na relihiyon sa Iran ay Shiite Islam, habang ang mga sultan ng Ottoman ay nagpahayag ng Sunnism. Sa buong ika-16 na siglo, ang Shiism ay nagdulot ng isang makabuluhang panloob na panganib sa mga awtoridad ng Ottoman, dahil sa Anatolia, lalo na sa Silangan, ito ay laganap at naging slogan ng paglaban sa pamamahala ng Ottoman. Ang mga digmaan sa Iran sa ilalim ng mga kundisyong ito ay nangangailangan ng malaking pagsisikap mula sa mga awtoridad ng Ottoman.

Ang pangalawang karibal ng Ottoman Empire sa kontrol ng mga ruta ng kalakalan, ang Egypt ay tumigil na umiral bilang isang malayang estado, ang teritoryo nito ay kasama sa imperyo. Ang timog na direksyon ng kalakalan sa pamamagitan ng Egypt, Hijaz, Yemen at higit pa sa India ay ganap na nasa kamay ng mga Ottoman.

Ang kontrol sa mga rutang pangkalakalan sa kalupaan kasama ng India, na higit na dumaan sa Imperyong Ottoman, ay inilaban ito sa mga Portuges, na nagtatag ng kanilang mga sarili sa ilang mga punto sa kanlurang baybayin ng India at nagsisikap na monopolyo ang kalakalan ng pampalasa. Noong 1538, isang ekspedisyong pandagat ng Turko ang isinagawa mula Suez hanggang India upang labanan ang pangingibabaw ng Portuges, ngunit hindi ito naging matagumpay.

Ang pagtatatag ng pamamahala ng Ottoman sa maraming mga bansa at rehiyon, na naiiba sa antas ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko at pampulitika, kultura, wika at relihiyon, ay may malaking epekto sa mga makasaysayang kapalaran ng mga nasakop na tao.

Malaki ang mapangwasak na bunga ng pananakop ng Ottoman, lalo na sa Balkans. Pinabagal ng pamamahala ng Ottoman ang bilis ng pag-unlad ng ekonomiya at kultura sa rehiyong ito. Kasabay nito, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang katotohanan na ang mga nasakop na tao ay may impluwensya sa ekonomiya at kultura ng mga mananakop at gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa pag-unlad ng lipunang Ottoman.

Militar-administratibong istraktura ng Ottoman Empire.

Ang Ottoman Empire ay "ang tanging tunay na kapangyarihang militar ng Middle Ages." Naapektuhan ang kalikasang militar ng imperyo sa sistemang pampulitika nito at istrukturang administratibo, na tumanggap ng pambatasang pormalisasyon sa isang kodigo ng mga batas na pinagtibay noong panahon ng paghahari ni Suleiman I ang Mambabatas (Kanuni).

Ang buong teritoryo ng imperyo ay nahahati sa mga lalawigan (eya-lets). Sa panahon ng paghahari ni Suleiman, 21 eyalet ang nilikha, sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. tumaas ang kanilang bilang sa 26. Hinati ang mga eyelet sa mga sanjak (distrito). Beylerbey, pinuno ng Eyalet, atsi sanjakbey, ang pinuno ng sanjak, ay nagsagawa ng administrasyong sibil sa kanilang mga lalawigan at distrito at kasabay nito ay mga kumander ng pyudal na milisya at lokal na mga garrison ng Janissary. Ang mga mandirigma ng mounted pyudal militia (sipahi) ay nakatanggap ng mga gawad sa lupa - mga timar at zeamet. Obligado sila, sa pamamagitan ng utos ng Sultan, na personal na lumahok sa mga kampanyang militar at, depende sa kita mula sa grant ng lupa na kanilang natanggap, na maglagay ng isang tiyak na bilang ng mga may gamit na mangangabayo. SA Payapang panahon Obligado si Sipahi na manirahan sa sanjak, kung saan matatagpuan ang kanilang lupain. Pinagkatiwalaan sila ng ilang mga tungkulin ng pangangasiwa sa estado ng pondo ng lupa, ang regular na pagtanggap ng mga buwis mula sa bawat sambahayan ng magsasaka, ang pagbebenta at pamana ng lupa ng mga magsasaka, ang kanilang ipinag-uutos na pagtatanim ng lupa, atbp. Pagsasagawa ng mga pang-ekonomiyang, pang-organisasyon na ito. at mga tungkulin ng pulisya at pagkolekta ng mga iniresetang buwis, ang mga sipahi, sa katunayan, ay hindi lamang mga mandirigma, ngunit ginanap din ang mga tungkulin ng pinakamababang antas ng administratibong kagamitan ng imperyo. Nakatanggap ang mga sipahi ng materyal na suporta mula sa isang bahagi ng buwis ng estado mula sa populasyon na naninirahan sa kanilang mga timar o zeamet. Ang bahaging ito ay malinaw na tinukoy ng estado. Ang mga kumander ng militar at mga punong administratibo, mga beylerbey at sanjakbey, kasama ang kita mula sa mga pag-aari ng lupa na ipinagkaloob sa kanila, ay may karapatang tumanggap ng isang tiyak na uri ng mga buwis mula sa mga magsasaka na naninirahan sa pag-aari ng ordinaryong sipahi. Bilang resulta ng masalimuot na kumbinasyon ng buwis na ito, ang mga ordinaryong sipa ay napailalim sa malalaking pyudal na panginoon na nakatayo sa pinakamataas na antas ng militar-administratibo. Lumikha ito ng kakaibang sistema ng pyudal hierarchy sa Ottoman Empire.

Kahit na ang malalaking pyudal na panginoon sa Ottoman Empire ay walang judicial immunity. Ang mga tungkuling panghukuman ay ibinukod at isinagawa ng mga qadis (mga hukom ng Muslim), na nasa ilalim hindi sa lokal na administrasyon, ngunit sa mga qadiaskers lamang sa mga eyalts at pinuno ng pamayanang Muslim sa imperyo - ang Sheikh-ul-Islam. Ang mga legal na paglilitis ay sentralisado, at ang Sultan ay maaaring (sa pamamagitan ng mga qadis) direktang gamitin ang kanyang pangangasiwa sa lupa. Ang Sultan ay isang walang limitasyong pinuno at gumamit ng kapangyarihang administratibo sa pamamagitan ng Grand Vizier, na namamahala sa pamamahala ng militar, administratibo at piskal, at ang Sheikh-ul-Islam, na namamahala sa mga gawaing panrelihiyon at hudisyal. Ang duality of governance na ito ay nag-ambag sa sentralisasyon ng estado.

Gayunpaman, hindi lahat ng eyalet ng imperyo ay may parehong katayuan. Halos lahat ng rehiyong Arabo (maliban sa ilang rehiyon sa Asya na nasa hangganan ng Anatolia) ay nagpapanatili ng tradisyunal na relasyong agraryo bago ang Ottoman at istrukturang administratibo. Ang mga garrison ng Janissary ay nakapwesto lamang doon. TungkulinAng mga eyelet na ito na may kaugnayan sa sentral na pamahalaan ay binubuo ng pagbibigay sa kabisera ng taunang pagkilala - salyan - at pagbibigay ng ilang contingent ng mga tropa sa kahilingan ng Sultan. Ang higit na independyente ay ang mga hükümets (pag-aari) ng isang bilang ng mga Kurdish at ilang mga tribong Arabo, na nagtamasa ng awtonomiya ng administratibo at sa panahon lamang ng digmaan ay naglagay ng mga detatsment ng kanilang mga tropa sa pagtatapon ng Sultan. Kasama rin sa imperyo ang mga pamunuang Kristiyano na nagbabayad ng taunang pagkilala, isang uri ng mga teritoryo sa hangganan ng buffer, sa mga panloob na gawain kung saan ang Sublime Porte (ang pamahalaan ng Ottoman Empire) ay hindi nakikialam. Moldavia, Wallachia, Transylvania, pati na rin ang Dubrovnik at ilang lugar ng Georgia at Hilagang Caucasus. Naka-on espesyal na sitwasyon mayroong Crimean Khanate, ang sherifat ng Mecca, Tripoli, Tunisia, Algeria, na nagpapanatili din ng mga espesyal na pribilehiyo ng mga lalawigan ng hangganan.

Mga bagong phenomena sa relasyong agraryo ng Ottoman Empire noong ika-16-17 siglo. Ang krisis ng sistemang militar. Ang mga gawaing pambatasan ni Suleiman I ay nagtala ng mga bagong phenomena sa relasyong agraryo ng Ottoman Empire. Una sa lahat, ito ang legal na pagpaparehistro ng pagkakabit ng mga magsasaka sa lupa. Bumalik sa katapusan ng ika-15 siglo. sa ilang lugar sa bansa ay may kaugaliang bumalik ang mga tumakas na magsasaka. Ayon sa Suleiman Code, natanggap ng mga pyudal na panginoon sa buong bansa ang karapatang ito. Itinatag ang 15 taon para sa paghahanap ng mga magsasaka sa kanayunan at 20 taon sa mga lungsod. Ang probisyon na ito ay hindi nakakaapekto lamang sa kabisera - Istanbul, kung saan ang mga takas ay hindi gusto.

Nagbago rin ang balanse ng kapangyarihan sa loob ng naghaharing uri. Ang mahigpit na regulasyon ng pamahalaan sa kita ng sipahi ay humadlang sa paglago ng kanilang kapangyarihang pang-ekonomiya. Tumindi ang pakikibaka para sa lupain sa pagitan ng iba't ibang suson ng pyudal na uri. Ang mga pinagmumulan ay nagpapahiwatig na ang ilang malalaking pyudal na panginoon ay puro 20-30, o kahit 40-50 zea-met at timar sa kanilang mga kamay. Sa bagay na ito, ang aristokrasya ng palasyo at mga burukrata ay lalong aktibo.

Ang mga opisyal ng central apparatus ng administrasyong Ottoman ay nakatanggap ng mga espesyal na pag-aari ng lupa - khasses - para sa kanilang serbisyo. Ang mga ari-arian na ito ay napakalaki sa laki; halimbawa, ang beylerbey ng Anatolia ay nakatanggap ng taunang kita mula sa kanyang hass na 1,600,000 akche, ang Janissary aga - 500,000 akche (habang ang isang ordinaryong timariot ay nakatanggap ng 3 libo, o mas mababa pa). Ngunit hindi tulad ng mga ari-arian ng sipahi, ang mga khasses ay puro service grant at hindi minana. Sila ay nauugnay sa isang tiyak na posisyon.

Ang isang tampok na katangian ng istrukturang panlipunan ng Ottoman ay ang opisyal na aristokrasya ay maaaring tumagos sa mga bihag ng militar, ngunit walang paraan pabalik. Ang bureaucracy ng Ottoman ay napunan sa pamamagitan ng pagmamana o ngang tinatawag na kapikulu - "mga alipin ng korte ng Sultan." Ang huli ay nagmula sa mga dating bilanggo ng digmaan na nabihag maagang edad, o kinuha ng devshirm. Dev-shirme - buwis sa dugo, sapilitang pangangalap ng mga lalaki, na isinasagawa sa isang bilang ng mga Kristiyanong rehiyon ng imperyo. Ang mga batang Kristiyano na may edad 7-12 ay inilayo sa kanilang katutubong kapaligiran, nagbalik-loob sa Islam at ipinadala upang palakihin sa mga pamilyang Muslim. Pagkatapos ay sinanay sila sa isang espesyal na paaralan sa korte ng Sultan at nabuo sa mga detatsment ng mga tropa na tumanggap ng suweldo mula sa mga Sultan. Ang pinakadakilang katanyagan at kaluwalhatian sa Ottoman Empire ay nakuha ng hukbo ng paa ng kategoryang ito - ang Janissaries. Ang mga opisyal ng Ottoman na may iba't ibang ranggo, hanggang sa Grand Vizier, ay nabuo din mula sa kapaligirang ito. Bilang isang patakaran, ang mga taong ito ay na-promote sa mas mataas na posisyon ng mga sikat na pamilyang pyudal, minsan ng mga sultan mismo o ng kanilang mga kamag-anak, at masunurin na mga ahente ng kanilang kalooban.

Ang mga kinatawan ng burukratikong kategorya ng naghaharing uri, bilang karagdagan sa mga opisyal na hassses na itinalaga sa kanila, ay natanggap mula sa mga pag-aari ng lupa ng Sultan batay sa ganap na pagmamay-ari - mulk. Ang parangal sa mga dignitaryo ng mulk ay laganap lalo na sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo.

Ang madalas na pagbabago ng matataas na opisyal, pagbitay at pagkumpiska ng mga ari-arian, na isinagawa ng awtoridad ng Sultan, ay pinilit ang mga pyudal na panginoon na humanap ng paraan upang mapangalagaan ang kanilang ari-arian. Nakasanayan ang pagbibigay ng lupa sa waqf, i.e. pabor sa mga institusyong pangrelihiyon ng mga Muslim. Ang mga tagapagtatag ng mga waqf at ang kanilang mga tagapagmana ay ginagarantiyahan ng ilang mga kaltas mula sa naibigay na ari-arian. Ang paglipat sa waqf ay nangangahulugan ng pag-alis ng ari-arian ng lupa mula sa hurisdiksyon ng Sultan at ginagarantiyahan ang mga dating may-ari ng pangangalaga ng solidong kita. Ang pagmamay-ari ng lupa ng waqf ay umabot sa 1/3 ng lahat ng lupain ng imperyo.

Ang pagbawas sa pondo ng lupa na magagamit ng estado ay nangangailangan din ng pagbawas sa mga kita sa buwis sa treasury. Bukod dito, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Sa Ottoman Empire, nagsimulang maramdaman ang mga kahihinatnan ng "rebolusyon sa presyo" na dumaan sa Europa dahil sa pag-agos ng pilak ng Amerika. Ang halaga ng palitan ng pangunahing pera ng imperyo, ang akche, ay bumabagsak. Nagkaroon ng krisis sa pananalapi sa bansa. Ang mga magsasaka - ang mga sipahi - ay nalugi. At dahil ang mga sipahi ay hindi lamang mga mandirigmang kawal, kundi pati na rin ang pinakamababang antas ng administratibong kagamitan, ang kanilang pagkasira ay nakagambala sa paggana ng buong sistema ng estado.

Sa pagkawasak ng sapin ng Sipahi ng pyudal na uri at pagbaba sa bilang ng mga kabalyerong Sipahi, tumaas ang papel ng binabayarang hukbo, partikular na ang Janissary corps. Ang mga awtoridad ng Sultan, na nakakaranas ng matinding pangangailangan para sa pera, ay lalong kinumpiska ang mga timar at zeamet mula sa sipahi atgumamit ng pagtaas ng pagbubuwis, pagpapakilala ng iba't ibang mga buwis at bayarin sa emerhensiya, pati na rin ang pagsasaka ng pangongolekta ng buwis. Sa pamamagitan ng sistema ng pagsasaka ng buwis, nagsimulang sumama ang kalakalan at usurious na elemento sa pagsasamantala sa mga magsasaka.

Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Ang bansa ay dumaranas ng krisis ng sistemang militar. Nagkaroon ng disorganisasyon ng lahat ng mga link ng sistema ng estado ng Ottoman, at tumindi ang pagiging arbitraryo ng naghaharing uri. Nagdulot ito ng malalakas na protesta ng masa.

Mga sikat na kilusan sa Ottoman Empire noong XVI - maagang XVI ako V. Ang mga malalaking pag-aalsa sa Ottoman Empire ay naganap na sa simula ng ika-16 na siglo. Naabot nila ang isang partikular na sukat sa silangang Anatolia at naganap ang karamihan sa ilalim ng mga islogan ng Shiite. Gayunpaman, hindi maaaring ikubli ng relihiyosong shell ang panlipunang kakanyahan ng mga pag-aalsang ito. Ang pinakamalaking pag-aalsa ay pinamunuan ni Shah-Kulu noong 1511-1512, Nur-Ali noong 1518, at Jelal noong 1519. Ang lahat ng kasunod na tanyag na paggalaw sa Anatolia noong ika-16 - unang bahagi ng ika-17 siglo ay pinangalanan sa pinuno ng huling pag-aalsa. nagsimulang tawaging "jelyali". Ang mga magsasaka ng Turko at mga lagalag na pastol at mga di-Turkish na tribo at mamamayan ay nakibahagi sa mga kilusang ito. Kasama ng mga anti-pyudal na kahilingan sa kilusan noong unang bahagi ng ika-16 na siglo. May mga kahilingan na sumasalamin sa kawalang-kasiyahan sa pagtatatag ng pamamahala ng Ottoman sa rehiyong ito, tunggalian sa mga Ottoman ng iba pang mga tribo at dinastiya ng Turko, at ang pagnanais para sa kalayaan ng iba't ibang mga mamamayang Turkic at hindi Turko. Ang Persian Shah at ang kanyang mga ahente, na aktibo sa silangang Anatolia, ay may malaking papel sa pag-uudyok sa mga pag-aalsa. Ang mga sultan ng Ottoman ay pinamamahalaang harapin ang kilusang ito sa pamamagitan ng mga malupit na panunupil na hakbang.

Sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo. magsisimula ang isang bagong yugto ng paggalaw. Sa panahong ito, halos hindi na matagpuan ang mga relihiyosong Shiite na slogan. Ang mga panlipunang motibo, na dulot ng krisis ng sistemang militar-pyudal, nadagdagan ang pang-aapi sa buwis at mga kahirapan sa pananalapi ng imperyo, ay nauuna. Sa mga pag-aalsa, ang pangunahing puwersang nagtutulak kung saan ay ang mga magsasaka, ang mga wasak na Timariots ay aktibong nakibahagi, umaasa sa tuktok ng kilusang popular na makamit ang pagpapanumbalik ng kanilang mga dating karapatan sa lupain. Ang pinakamalaking paggalaw sa panahong ito ay ang mga pag-aalsa nina Kara Yazici at Delhi Hassan (1599-1601) at Kalander-oglu (1592-1608).

Ipinagpatuloy din ng mga mamamayan ng mga bansang Balkan ang kanilang pakikibaka laban sa pamumuno ng Ottoman. Noong ika-16 na siglo Ang pinakakaraniwang anyo ng paglaban dito ay ang kilusang Haiduk. Noong dekada 90 siglo XVI Sumiklab ang mga pag-aalsa sa iba't ibang lugar sa Balkan Peninsula. Ito ang pag-aalsa ng mga Serb sa Banat, ang pag-aalsa ng Wallachian noong 1594 na pinamunuan ng pinunong si Michael the Brave, mga pag-aalsa sa Tarnovo at ilang iba pang lungsod.

Ang paglaban sa anti-pyudal at mga kilusang mapagpalaya ng bayanAng kasal ay nangangailangan ng makabuluhang pagsisikap mula sa mga awtoridad ng Ottoman. Bilang karagdagan, sa panahong ito ay may mga separatistang paghihimagsik ng malalaking pyudal na panginoon. Ang Janissary corps, na dalawang beses, noong 1622 at 1623, ay lumahok sa pagbagsak ng mga sultan, ay naging isang hindi mapagkakatiwalaang suporta ng kapangyarihan. Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Nagawa ng pamahalaang Ottoman na pigilan ang simula ng pagbagsak ng imperyo. Gayunpaman, nagpatuloy ang krisis ng sistemang militar-pyudal.

Ang internasyonal na posisyon ng Ottoman Empire sa ikalawang kalahati ng ika-16 - unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang Ottoman Empire ay isa pa ring malakas na kapangyarihan na may aktibong patakarang panlabas. Ang gobyerno ng Turko ay malawakang gumamit hindi lamang militar, kundi pati na rin ang mga diplomatikong pamamaraan upang labanan ang mga kalaban nito, ang pangunahing kung saan sa Europa ay ang Habsburg Empire. Sa pakikibaka na ito, nabuo ang isang alyansa ng militar na anti-Habsburg sa pagitan ng Ottoman Empire at France, na pormal na ginawa ng isang espesyal na kasunduan, na sa panitikan ay tinatawag na "pagsuko" (mga kabanata, mga artikulo). Ang mga negosasyon sa Pransya sa pagtatapos ng pagsuko ay nagpapatuloy mula noong 1535. Ang mga relasyon sa pagsuko ay pormal na ginawa noong 1569. Ang kanilang pangunahing kahalagahan ay ang pamahalaan ng Sultan ay lumikha ng mga kagustuhang kondisyon para sa mga mangangalakal na Pranses para sa kalakalan sa Ottoman Empire, binigyan sila ng karapatan ng extraterritoriality, at itinatag ang mababang tungkulin sa customs. Ang mga konsesyon na ito ay unilateral. Itinuring sila ng mga awtoridad ng Ottoman na hindi kasinghalaga kumpara sa pagtatatag ng pakikipagtulungang militar sa France sa digmaang anti-Habsburg. Gayunpaman, ang mga pagsuko sa kalaunan ay may negatibong papel sa kapalaran ng Ottoman Empire, na lumilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagtatatag ng pag-asa sa ekonomiya ng imperyo sa mga bansang Kanlurang Europa. Sa ngayon, sa kasunduang ito at sa mga katulad na kasunduan na sumunod dito sa England at Holland ay wala pa ring mga elemento ng hindi pagkakapantay-pantay. Ang mga ito ay ibinigay bilang pabor ng Sultan at wasto lamang sa panahon ng kanyang paghahari. Mula sa bawat kasunod na sultan, ang mga embahador ng Europa ay kailangang muling humingi ng pahintulot upang kumpirmahin ang mga pagsuko.

Ang unang diplomatikong pakikipag-ugnayan sa Russia ay itinatag ng Ottoman Empire (sa inisyatiba ng mga Turks) sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Noong 1569, pagkatapos ng pagsasanib ng Kazan at Astrakhan khanates sa Russia, naganap ang unang salungatan militar sa pagitan ng Russia at Turks, na gustong pigilan ang Astrakhan na sumali sa Russia. Sa kasunod na panahon ng higit sa 70 taon, walang mga pangunahing pag-aaway militar sa pagitan ng Russia at ng Ottoman Empire.

Ang mga digmaan sa Iran ay nagpatuloy na may iba't ibang antas ng tagumpay. Noong 1639, itinatag ang mga hangganan na hindi nagbago nang malaki sa mahabang panahon. Ang Baghdad, Kanlurang Georgia, Kanlurang Armenia at bahagi ng Kurdistan ay nanatili sa loob ng Imperyong Ottoman.

Ang Ottoman Empire ay nakipagdigma nang mahaba at matigas ang ulo sa Venice. Bilang resulta, ang mga isla ng Cyprus (1573) at Crete (1669) ay pinagsama sa mga pag-aari ng Ottoman. Sa digmaan kasama ang Venice at ang mga Habsburg noong 1571 na ang mga Turko ay dumanas ng kanilang unang malubhang pagkatalo sa labanang pandagat ng Lepanto. Bagaman ang pagkatalo na ito ay walang malubhang kahihinatnan para sa imperyo, ito ang unang panlabas na pagpapakita ng simula ng paghina ng kapangyarihang militar nito.

Digmaan sa Austria (1593-1606), mga kasunduan sa Austro-Turkish noong 1615 at 1616. at ang Digmaan sa Poland (1620-1621) ay humantong sa ilang mga konsesyon ng teritoryo ng Ottoman Empire sa Austria at Poland.

Ang pagpapatuloy ng walang katapusang digmaan sa mga kapitbahay ay nagpalala sa mahirap na panloob na sitwasyon ng bansa. Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang mga posisyon sa patakarang panlabas ng Ottoman Empire ay humina nang malaki.

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang estado ng Ottoman, bilang resulta ng agresibong patakaran ng mga Turkish sultan at militar-pyudal na maharlika, ay naging isang malawak na pyudal na imperyo. Kabilang dito ang Asia Minor, Serbia, Bulgaria, Greece, Albania, Bosnia, Herzegovina at vassal Moldavia, Wallachia at ang Crimean Khanate.

Ang pandarambong sa yaman ng mga nasakop na bansa, kasama ang pagsasamantala sa kanilang sarili at nasakop na mga tao, ay nag-ambag sa higit pang paglago ng kapangyarihang militar ng mga mananakop na Turko. Maraming mga naghahanap ng tubo at pakikipagsapalaran ang dumagsa sa mga Turkish sultan, na nagsagawa ng isang patakaran ng pananakop sa interes ng militar-pyudal na maharlika, na tinatawag ang kanilang sarili na "ghazi" (manlaban para sa pananampalataya). pyudal na pagkakapira-piraso, ang pyudal at relihiyosong alitan na naganap sa mga bansa sa Balkan Peninsula ay pumabor sa pagpapatupad ng mga mithiin ng mga mananakop na Turko, na hindi nakatagpo ng nagkakaisa at organisadong paglaban. Sa pagkuha ng sunud-sunod na rehiyon, ginamit ng mga mananakop na Turko ang materyal na yaman ng mga nasakop na mga tao upang ayusin ang mga bagong kampanya. Sa tulong ng mga manggagawa ng Balkan, lumikha sila ng malakas na artilerya, na makabuluhang nadagdagan ang kapangyarihang militar ng hukbong Turko. Bilang resulta ng lahat ng ito, ang Ottoman Empire noong ika-16 na siglo. naging isang malakas na kapangyarihang militar, na ang hukbo sa lalong madaling panahon ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa mga pinuno ng estado ng Safavid at ang mga Mamluk ng Egypt sa Silangan at, nang matalo ang mga Czech at Hungarians, ay lumapit sa mga pader ng Vienna sa Kanluran.

Ang ika-16 na siglo sa kasaysayan ng Ottoman Empire ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na agresibong mga digmaan sa Kanluran at sa Silangan, ang pagtindi ng opensiba ng mga pyudal na panginoon ng Turko laban sa masang magsasaka at ang mabangis na paglaban ng mga magsasaka, na paulit-ulit na bumangon. sa armas laban sa pyudal na pang-aapi.

Mga pananakop ng Turko sa Silangan

Tulad ng sa nakaraang panahon, ang mga Turks, gamit ang kanilang militar na kalamangan, ituloy ang isang nakakasakit na patakaran. Sa simula ng ika-16 na siglo. Ang mga pangunahing layunin ng agresibong patakaran ng mga Turkish pyudal lords ay ang Iran, Armenia, Kurdistan at Arab na bansa.

Sa labanan ng 1514 sa Chapdiran, ang hukbong Turko na pinamumunuan ni Sultan Selim I, na may malakas na artilerya, ay tinalo ang hukbo ng estado ng Safavid, Nang mahuli si Tabriz, kinuha ni Selim I mula doon ang malaking dambong ng militar, kasama ang personal na kaban ng Shah Ismail, at nagpadala din. isang libo ng pinakamahusay na Iranian craftsmen sa Istanbul para sa paglilingkod sa hukuman at Turkish nobility. Ang mga manggagawang Iranian na dinala sa Iznik sa oras na iyon ay naglatag ng pundasyon para sa paggawa ng mga kulay na keramika sa Turkey, na ginamit sa pagtatayo ng mga palasyo at moske sa Istanbul, Bursa at iba pang mga lungsod.

Noong 1514-1515, sinakop ng mga Turkish conquerors ang Eastern Armenia, Kurdistan at Northern Mesopotamia hanggang sa at kabilang ang Mosul.

Sa panahon ng mga kampanya ng 1516-1517. Ipinadala ni Sultan Selim I ang kanyang mga hukbo laban sa Ehipto, na nasa ilalim ng pamumuno ng mga Mamluk, na nagmamay-ari din ng Syria at bahagi ng Arabia. Ang tagumpay laban sa hukbo ng Mamluk ay nagbigay ng buong Syria at Hejaz, kasama ang mga banal na lungsod ng Muslim ng Mecca at Medina, sa mga kamay ng mga Ottoman. Noong 1517, sinakop ng mga tropang Ottoman ang Egypt. Ang katamtamang nadambong sa digmaan sa anyo ng mga mahahalagang kagamitan at ang kaban ng mga lokal na pinuno ay ipinadala sa Istanbul.

Bilang resulta ng tagumpay laban sa mga Mamluk, nakuha ng mga mananakop na Turko ang kontrol sa pinakamahalagang sentro ng kalakalan sa Mediterranean at Red Seas. Ang mga lungsod tulad ng Diyarbakir, Aleppo (Aleppo), Mosul, Damascus ay ginawang mga muog ng pamamahala ng Turko. Ang mga malalakas na garison ng Janissary ay inilagay dito at inilagay sa pagtatapon ng mga gobernador ng Sultan. Nagsagawa sila ng serbisyo militar at pulisya, binabantayan ang mga hangganan ng mga bagong pag-aari ng Sultan. Ang mga pinangalanang lungsod ay ang mga sentro rin ng administrasyong sibil ng Turko, na pangunahing nangongolekta at nagtala ng mga buwis mula sa populasyon ng lalawigan at iba pang kita sa kaban ng bayan. Ang mga nakolektang pondo ay ipinadala taun-taon sa Istanbul sa hukuman.

Mga digmaan ng pananakop ng Ottoman Empire sa panahon ng paghahari ni Suleiman Kanuni

Naabot ng Ottoman Empire ang pinakamalaking kapangyarihan nito sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. sa ilalim ni Sultan Suleiman I (1520-1566), na tinawag na Tagapagbigay ng Batas (Kanuni) ng mga Turko. Para sa kanyang maraming tagumpay sa militar at sa karangyaan ng kanyang hukuman, natanggap ng sultan na ito ang pangalang Suleiman the Magnificent mula sa mga Europeo. Sa interes ng maharlika, hinangad ni Suleiman I na palawakin ang teritoryo ng imperyo hindi lamang sa Silangan, kundi pati na rin sa Europa. Nang makuha ang Belgrade noong 1521, ang mga mananakop na Turko ay nagsagawa sa buong 1526-1543. limang kampanya laban sa Hungary. Matapos ang tagumpay sa Mohács noong 1526, ang mga Turko ay dumanas ng malubhang pagkatalo noong 1529 malapit sa Vienna. Ngunit hindi nito pinalaya ang Timog Hungary mula sa dominasyon ng Turko. Di-nagtagal, ang Central Hungary ay nakuha ng mga Turko. Noong 1543, ang bahagi ng Hungary na nasakop ng mga Turko ay hinati sa 12 rehiyon at inilipat sa pamamahala ng gobernador ng Sultan.

Ang pananakop ng Hungary, tulad ng ibang mga bansa, ay sinamahan ng pagnanakaw sa mga lungsod at nayon nito, na nag-ambag sa mas higit na pagpapayaman ng Turkish military-pyudal elite.

Pinalitan ni Suleiman ang mga kampanya laban sa Hungary ng mga kampanyang militar sa ibang direksyon. Noong 1522, nakuha ng mga Turko ang isla ng Rhodes. Noong 1534, ang mga mananakop na Turko ay naglunsad ng isang mapangwasak na pagsalakay sa Caucasus. Dito nila nakuha si Shirvan at Western Georgia. Nakuha rin nila ang baybaying Arabia, naabot nila ang Persian Gulf sa pamamagitan ng Baghdad at Basra. Kasabay nito, pinalayas ng Mediterranean Turkish fleet ang mga Venetian mula sa karamihan ng mga isla ng Aegean archipelago, at sa hilagang baybayin ng Africa Tripoli at Algeria ay pinagsama sa Turkey.

Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Ang Ottoman pyudal na imperyo ay kumalat sa tatlong kontinente: mula Budapest at Northern Taurus hanggang sa hilagang baybayin ng Africa, mula Baghdad at Tabriz hanggang sa mga hangganan ng Morocco. Itim at Dagat ng Marmara naging panloob na basin ng Ottoman Empire. Malawak na teritoryo ng Timog-Silangang Europa, Kanlurang Asya at Hilagang Africa.

Ang mga pagsalakay ng Turko ay sinamahan ng malupit na pagkawasak ng mga lungsod at nayon, ang pandarambong sa materyal at kultural na mga halaga, at ang pagdukot sa daan-daang libong sibilyan sa pagkaalipin. Para sa Balkan, Caucasian, Arab at iba pang mga tao na nahulog sa ilalim ng Turkish pamatok, sila ay isang makasaysayang sakuna na naantala ang proseso ng kanilang pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad sa loob ng mahabang panahon. Kasabay nito, ang agresibong patakaran ng mga Turkish pyudal lords ay may labis na negatibong kahihinatnan para sa mga Turko mismo. Sa pamamagitan ng pagtataguyod ng pagpapayaman lamang ng pyudal na maharlika, pinalakas nito ang kapangyarihang pang-ekonomiya at pampulitika ng huli sa sarili nitong mga tao. Ang Turkish pyudal lords at ang kanilang estado, na umuubos at sumisira sa mga produktibong pwersa ng bansa, ay nagpahamak sa mamamayang Turko na mahuli sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura.

Sistemang agraryo

Noong ika-16 na siglo Sa Imperyong Ottoman, nangingibabaw ang nabuong mga relasyong pyudal. Ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay dumating sa iba't ibang anyo. Hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, karamihan sa lupain ng Ottoman Empire ay pag-aari ng estado, at ang pinakamataas na tagapangasiwa nito ay ang Sultan. Gayunpaman, bahagi lamang ng mga lupaing ito ang nasa ilalim ng direktang kontrol ng treasury. Ang isang makabuluhang bahagi ng pondo ng lupa ng estado ay binubuo ng mga pag-aari (domain) ng Sultan mismo - ang pinakamahusay na mga lupain sa Bulgaria, Thrace, Macedonia, Bosnia, Serbia at Croatia. Ang kita mula sa mga lupaing ito ay ganap na napunta sa personal na pagtatapon ng Sultan at para sa pagpapanatili ng kanyang hukuman. Maraming mga rehiyon ng Anatolia (halimbawa, Amasya, Kayseri, Tokat, Karaman, atbp.) Ang pag-aari din ng Sultan at ng kanyang pamilya - mga anak at iba pang malapit na kamag-anak.

Ibinahagi ng Sultan ang mga lupain ng estado sa mga pyudal na panginoon para sa pagmamay-ari sa mga tuntunin ng panunungkulan ng militar. Ang mga nagmamay-ari ng maliliit at malalaking fief ("timars" - na may kita na hanggang 3 libong akche at "zeamet" - mula 3 libo hanggang 100 libong akche) ay obligado, sa panawagan ng Sultan, na lumahok sa mga kampanya sa ang pinuno ng kinakailangang bilang ng mga may gamit na mangangabayo (sa ayon sa natanggap na kita). Ang mga lupaing ito ay nagsilbing batayan ng kapangyarihang pang-ekonomiya ng mga panginoong pyudal at ang pinakamahalagang pinagmumulan ng kapangyarihang militar ng estado.

Mula sa parehong pondo ng mga lupain ng estado, ibinahagi ng Sultan ang lupain sa korte at mga dignitaryo ng probinsiya, ang kita mula sa kung saan (tinawag silang khasses, at ang kita mula sa kanila ay natukoy sa halagang 100 libong akche pataas) ay napunta nang buo sa pagpapanatili ng mga dignitaryo ng estado bilang kapalit ng suweldo. Ang bawat dignitaryo ay nasisiyahan sa kita mula sa mga lupaing ipinagkaloob sa kanya hangga't siya ay nananatili sa kanyang posisyon.

Noong ika-16 na siglo ang mga may-ari ng Timars, Zeamets at Khass ay karaniwang nakatira sa mga lungsod at hindi nagpapatakbo ng kanilang sariling mga sambahayan. Nangolekta sila ng mga pyudal na tungkulin mula sa mga magsasaka na nakaupo sa lupa sa tulong ng mga katiwala at mga maniningil ng buwis, at kadalasang nagbubuwis ng mga magsasaka.

Ang isa pang anyo ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay ang tinatawag na pag-aari ng waqf. Kasama sa kategoryang ito ang malalawak na lugar ng lupain na ganap na pag-aari ng mga mosque at iba't ibang institusyong panrelihiyon at kawanggawa. Ang mga pag-aari ng lupa na ito ay kumakatawan sa baseng pang-ekonomiya ng pinakamalakas na impluwensyang pampulitika ng mga klerong Muslim sa Imperyong Ottoman.

Kasama sa kategorya ng pribadong pyudal na ari-arian ang mga lupain ng mga pyudal na panginoon, na nakatanggap ng mga espesyal na liham ng Sultan para sa anumang merito para sa walang limitasyong karapatang itapon ang mga ari-arian na ibinigay. Ang kategoryang ito ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa (tinatawag na "mulk") ay lumitaw sa estado ng Ottoman sa isang maagang yugto ng pagbuo nito. Sa kabila ng katotohanan na ang bilang ng mga mulks ay patuloy na tumataas, ang kanilang bahagi ay maliit hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo.

Paggamit ng lupa ng mga magsasaka at ang posisyon ng mga magsasaka

Ang mga lupain ng lahat ng kategorya ng pyudal na ari-arian ay nasa namamanang paggamit ng magsasaka. Sa buong teritoryo ng Ottoman Empire, ang mga magsasaka na naninirahan sa mga lupain ng mga pyudal na panginoon ay kasama sa mga aklat ng eskriba na tinatawag na raya (raya, reaya) at obligadong linangin ang mga plot na inilaan sa kanila. Ang pagkakabit ng mga rayat sa kanilang mga plot ay naitala sa mga batas sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Noong ika-16 na siglo. Nagkaroon ng proseso ng pang-aalipin sa mga magsasaka sa buong imperyo, at sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Sa wakas ay inaprubahan ng batas ni Suleiman ang pagkakabit ng mga magsasaka sa lupain. Nakasaad sa batas na obligado ang rayat na manirahan sa lupain ng panginoong pyudal kung saan ito ipinasok. Kung sakaling ang isang raiyat ay kusang umalis sa plot na inilaan sa kanya at lumipat sa lupain ng isa pang pyudal na panginoon, mahahanap siya ng dating may-ari sa loob ng 15-20 taon at pilitin siyang bumalik, na nagpapataw din ng multa sa kanya.

Habang nililinang ang mga lupang inilaan sa kanila, ang mga rayat ng magsasaka ay may maraming pyudal na tungkulin pabor sa may-ari ng lupa. Noong ika-16 na siglo Sa Ottoman Empire, umiral ang lahat ng tatlong anyo ng pyudal na upa - paggawa, pagkain at pera. Ang pinakakaraniwan ay ang upa sa mga produkto. Ang mga Raya Muslim ay kinakailangang magbayad ng ikapu sa mga pananim na butil, halamanan at gulay, mga buwis sa lahat ng uri ng hayop, at gampanan din ang mga tungkulin sa pagpapakain. Ang may-ari ng lupa ay may karapatang parusahan at pagmultahin ang mga nagkasala. Sa ilang mga lugar, ang mga magsasaka ay kailangan ding magtrabaho ng ilang araw sa isang taon para sa may-ari ng lupa sa ubasan, magtayo ng bahay, maghatid ng panggatong, dayami, dayami, nagdadala sa kanya ng lahat ng uri ng mga regalo, atbp.

Ang lahat ng mga tungkuling nakalista sa itaas ay kinakailangan ding gampanan ng mga di-Muslim na raya. Ngunit bilang karagdagan, nagbayad sila ng isang espesyal na buwis sa botohan sa treasury - jizya mula sa populasyon ng lalaki, at sa ilang mga lugar ng Balkan Peninsula, obligado din silang magbigay ng mga lalaki para sa hukbo ng Janissary tuwing 3-5 taon. Ang huling tungkulin (ang tinatawag na devshirme), na nagsilbi sa mga mananakop na Turko bilang isa sa maraming paraan ng sapilitang asimilasyon ng nasakop na populasyon, ay lalong mahirap at nakakahiya para sa mga obligadong tuparin ito.

Bilang karagdagan sa lahat ng mga tungkulin na ginampanan ng mga rayat na pabor sa kanilang mga may-ari ng lupa, kailangan din nilang gampanan ang ilang mga espesyal na tungkuling militar (tinatawag na "avaris") nang direkta para sa kapakinabangan ng kaban ng bayan. Nakolekta sa anyo ng paggawa, iba't ibang uri ng natural na mga panustos, at madalas sa cash, ang mga tinatawag na Diwan na buwis na ito ay mas marami sa mas maraming digmaan na isinagawa ng Ottoman Empire. Kaya, ang mga husay na agrikultural na magsasaka sa Ottoman Empire ay nagdala ng pangunahing pasanin ng pagpapanatili ng naghaharing uri at ng buong malaking estado at makinang militar ng pyudal na imperyo.

Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Asia Minor ay patuloy na namumuno sa buhay ng mga nomad, na nagkakaisa sa mga unyon ng tribo o angkan. Ang pagsusumite sa pinuno ng tribo, na isang vassal ng Sultan, ang mga nomad ay itinuturing na militar. Sa panahon ng digmaan, nabuo ang mga detatsment ng mga kabalyero mula sa kanila, na pinamumunuan ng kanilang mga pinuno ng militar, ay dapat na lumitaw sa unang tawag ng Sultan sa isang tinukoy na lugar. Sa mga lagalag, bawat 25 lalaki ay bumuo ng isang "apuyan", na dapat na magpadala ng limang "susunod" mula sa kanilang gitna sa isang kampanya, na nagbibigay sa kanila sa kanilang sariling gastos ng mga kabayo, armas at pagkain sa buong kampanya. Para dito, ang mga nomad ay hindi nagbabayad ng buwis sa treasury. Ngunit habang tumataas ang kahalagahan ng mga bihag na kabalyerya, ang mga tungkulin ng mga detatsment na binubuo ng mga nomad ay lalong nagsimulang maging limitado sa pagsasagawa ng mga gawaing pantulong: ang pagtatayo ng mga kalsada, tulay, serbisyo sa bagahe, atbp. Ang mga pangunahing lugar ng paninirahan ng mga nomad ay ang timog-silangan at timog na rehiyon ng Anatolia, gayundin ang ilang lugar ng Macedonia at Southern Bulgaria.

Sa mga batas ng ika-16 na siglo. Ang mga bakas ng walang limitasyong karapatan ng mga nomad na lumipat kasama ang kanilang mga kawan sa anumang direksyon ay nanatili: "Ang mga pastulan ay walang mga hangganan. Mula noong unang panahon, itinatag na kung saan pumunta ang mga baka, hayaan silang gumala sa lugar na iyon... Mula pa noong unang panahon, hindi na naaayon sa batas ang pagtitinda at pagtatanim ng mga pastulan. Kung may pilit na naglilinang sa kanila, dapat silang gawing pastulan. Ang mga residente ng nayon ay walang koneksyon sa mga pastulan at samakatuwid ay hindi maaaring pagbawalan ang sinuman na gumala sa kanila."

Ang mga pastulan, tulad ng ibang mga lupain ng imperyo, ay maaaring pag-aari ng estado, klero, o pribadong indibidwal. Ang mga ito ay pag-aari ng mga pyudal na panginoon, na kinabibilangan ng mga pinuno ng mga nomadic na tribo. Sa lahat ng mga kasong ito, ang paggamit ng pagmamay-ari ng lupa o ang karapatang angkinin ito ay pagmamay-ari ng taong pabor sa mga kaukulang buwis at bayad ay nakolekta mula sa mga nomad na dumaan sa kanyang mga lupain. Ang mga buwis at bayad na ito ay kumakatawan sa pyudal na upa para sa karapatang gumamit ng lupa.

Ang mga nomad ay hindi iniuugnay sa mga may-ari ng lupain at walang mga indibidwal na plot. Sama-sama nilang ginamit ang pastulan, bilang mga komunidad. Kung ang may-ari o may-ari ng mga pastulan ay hindi kasabay na pinuno ng isang tribo o angkan, hindi siya maaaring makialam sa mga panloob na gawain ng mga nomadic na komunidad, dahil sila ay nasa ilalim lamang ng kanilang mga pinuno ng tribo o angkan.

Ang nomadic na komunidad sa kabuuan ay umaasa sa ekonomiya sa mga pyudal na may-ari ng lupain, ngunit ang bawat indibidwal na miyembro ng nomadic na komunidad ay lubos na umaasa sa ekonomiya at legal sa kanyang komunidad, na nakatali sa kapwa responsibilidad at pinangungunahan ng mga pinuno ng tribo at mga pinuno ng militar. Ang mga tradisyunal na ugnayan ng angkan ay sumasaklaw sa pagkakaiba-iba ng lipunan sa loob ng mga pamayanang lagalag. Tanging ang mga lagalag na sumisira sa ugnayan sa komunidad, na nanirahan sa lupain, ay naging mga rayat, na nakadikit na sa kanilang mga plot. Gayunpaman, ang proseso ng pag-aayos ng mga nomad sa lupain ay naganap nang napakabagal, dahil sinusubukan nilang mapanatili ang komunidad bilang isang paraan ng pagtatanggol sa sarili mula sa pang-aapi ng mga may-ari ng lupa, matigas ang ulo na nilabanan ang lahat ng mga pagtatangka na pabilisin ang prosesong ito sa pamamagitan ng marahas na mga hakbang.

Administratibo at militar-pampulitika na istraktura

Sistemang pampulitika, istrukturang administratibo at organisasyong militar ng Ottoman Empire noong ika-16 na siglo. ay makikita sa batas ni Suleiman Kanuni. Kinokontrol ng Sultan ang lahat ng kita ng imperyo at ang sandatahang lakas nito. Sa pamamagitan ng dakilang vizier at pinuno ng klero ng Muslim - Sheikh-ul-Islam, na, kasama ng iba pang matataas na sekular at espirituwal na mga dignitaryo, ay nabuo ang Diwan (konseho ng mga dignitaryo), pinamunuan niya ang bansa. Ang opisina ng Grand Vizier ay tinawag na Sublime Porte.

Ang buong teritoryo ng Ottoman Empire ay nahahati sa mga lalawigan, o mga gobernador (eyalet). Sa pinuno ng mga eyalet ay ang mga gobernador na hinirang ng Sultan - beyler beys, na pinanatili ang lahat ng mga pinuno ng fief ng isang probinsya kasama ang kanilang pyudal na milisya sa ilalim ng kanilang subordination. Obligado silang pumunta sa digmaan nang personal, na pinamunuan ang mga tropang ito. Ang bawat eyalet ay nahahati sa mga rehiyon na tinatawag na sanjaks. Sa ulo ng sanjak ay ang sanjak bey, na may parehong mga karapatan bilang beyler bey, ngunit sa loob lamang ng kanyang rehiyon. Siya ay nasa ilalim ng Beyler Bey. Ang pyudal na milisya, na ibinibigay ng mga may hawak ng fief, ay kumakatawan sa pangunahing puwersang militar ng imperyo noong ika-16 na siglo Sa ilalim ni Suleiman Kanuchi, ang bilang ng pyudal na milisya ay umabot sa 200 libong tao.

Ang pangunahing kinatawan ng administrasyong sibil sa lalawigan ay ang qadi, na namamahala sa lahat ng mga gawaing sibil at hudisyal sa distrito sa ilalim ng kanyang nasasakupan, na tinatawag na "kaza". Ang mga hangganan ng kazy ay karaniwang, tila, coincided sa hangganan ng sanjak. Samakatuwid, ang mga kediya at sanjak bey ay kailangang kumilos sa konsiyerto. Gayunpaman, ang mga qadi ay hinirang sa pamamagitan ng utos ni Sultan at direktang iniulat sa Istanbul.

Ang hukbo ng Janissary ay nasa suweldo ng gobyerno at may kawani ng mga kabataang Kristiyano, na sa edad na 7-12 ay puwersahang inalis sa kanilang mga magulang, pinalaki sa diwa ng panatisismong Muslim sa mga pamilyang Turko sa Anatolia, at pagkatapos ay sa mga paaralan sa Istanbul o Edirne (Adrianople). Ito ay isang hukbo na ang lakas sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. umabot sa 40 libong mga tao, ay isang seryosong nakakagulat na puwersa sa mga pananakop ng Turko, ito ay lalong mahalaga bilang isang garrison guard sa pinakamahalagang lungsod at kuta ng imperyo, lalo na sa Balkan Peninsula at sa mga bansang Arabo, kung saan palaging mayroong panganib ng popular na galit laban sa Turkish yoke.

Mula sa kalagitnaan ng ika-15 at lalo na noong ika-16 na siglo. Ang mga Turkish sultan ay nagbigay ng malaking pansin sa paglikha ng kanilang sarili hukbong-dagat. Gamit ang Venetian at iba pang mga dayuhang espesyalista, lumikha sila ng isang makabuluhang galley at sailing fleet, na, sa patuloy na pagsalakay ng corsair, ay nagpapahina sa normal na kalakalan sa Dagat Mediteraneo at isang seryosong kalaban ng mga puwersang pandagat ng Venetian at Espanyol.

Ang panloob na organisasyong militar-pampulitika ng estado, na pangunahing tumugon sa mga gawain ng pagpapanatili ng isang malaking makina ng militar, sa tulong ng kung saan ang mga pananakop ay isinagawa sa interes ng klase ng mga pyudal na panginoon ng Turko, ay ginawa ang Ottoman Empire, sa mga salita ni K. Marx, “ang tanging tunay na kapangyarihang militar ng Middle Ages.”( K. Marx, Chronological extracts, II “Archive of Marx and Engels”, vol.)

Lungsod, sining at kalakalan

Sa mga nasakop na bansa, ang mga mananakop na Turko ay nagmana ng maraming lungsod, kung saan ang isang binuo na bapor ay matagal nang naitatag at isang masiglang kalakalan ang isinagawa. Matapos ang pananakop, ang mga pangunahing lungsod ay ginawang mga kuta at sentro ng administrasyong militar at sibil. Ang produksyon ng handicraft, na kinokontrol at kinokontrol ng estado, ay obligadong pangunahin na magsilbi sa mga pangangailangan ng hukbo, hukuman at mga pyudal na panginoon. Ang pinaka-binuo na mga industriya ay ang mga gumagawa ng mga tela, damit, sapatos, armas, atbp. para sa hukbong Turko.

Ang mga artisan sa lunsod ay pinagsama sa mga korporasyon ng guild. Walang sinuman ang may karapatang magtrabaho sa labas ng pagawaan. Ang produksyon ng mga artisan ay napapailalim sa pinakamahigpit na regulasyon ng mga guild. Ang mga craftsman ay hindi makagawa ng mga produktong iyon na hindi ibinigay ng mga regulasyon ng guild. Kaya, halimbawa, sa Bursa, kung saan ang paggawa ng paghabi ay puro, ayon sa mga regulasyon ng workshop, para sa bawat uri ng tela pinapayagan na gumamit lamang ng ilang mga uri ng mga thread, ipinahiwatig kung ano ang dapat na lapad at haba ng mga piraso, ang kulay at kalidad ng tela. Ang mga manggagawa ay mahigpit na inireseta ng mga lugar upang magbenta ng mga produkto at bumili ng mga hilaw na materyales. Hindi sila pinahintulutang bumili ng mga thread at iba pang materyales na lampas sa itinatag na pamantayan. Walang makapasok sa workshop nang walang espesyal na pagsubok at walang espesyal na garantiya. Ang mga presyo para sa mga produktong handicraft ay kinokontrol din.

Ang kalakalan, tulad ng mga crafts, ay kinokontrol ng estado. Itinatag ng mga batas ang bilang ng mga tindahan sa bawat pamilihan, ang dami at kalidad ng mga kalakal na ibinebenta at ang kanilang mga presyo. Ang regulasyong ito, ang mga buwis ng estado at mga lokal na pyudal na buwis ay humadlang sa pag-unlad ng malayang kalakalan sa loob ng imperyo, sa gayo'y pinipigilan ang paglago ng panlipunang dibisyon ng paggawa. Ang pangunahing nabubuhay na kalikasan ng pagsasaka ng magsasaka, sa turn, ay naglilimita sa mga posibilidad para sa pag-unlad ng mga sining at kalakalan. Sa ilang mga lugar ay may mga lokal na pamilihan kung saan ang mga palitan ay ginawa sa pagitan ng mga magsasaka at mga taong-bayan, sa pagitan ng mga nakaupong magsasaka at nomadic na pastol. Ang mga pamilihang ito ay nagpapatakbo minsan sa isang linggo o dalawang beses sa isang buwan, at kung minsan ay mas madalas.

Ang resulta ng mga pananakop ng Turko ay isang malubhang pagkagambala sa kalakalan sa Mediterranean at Black Seas at isang makabuluhang pagbawas sa relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Europa at ng mga bansa sa Silangan.

Gayunpaman, ang Ottoman Empire ay hindi nagawang ganap na masira ang tradisyunal na ugnayan ng kalakalan sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Ang mga pinuno ng Turko ay nakinabang mula sa kalakalan ng Armenian, Greek at iba pang mga mangangalakal, nangongolekta ng mga tungkulin sa customs at mga tungkulin sa merkado mula sa kanila, na naging isang kumikitang bagay para sa kabang-yaman ng Sultan.

Ang Venice, Genoa at Dubrovnik ay interesado sa Levantine trade noong ika-15 siglo. nakakuha ng pahintulot mula sa mga Turkish sultan na magsagawa ng kalakalan sa teritoryong sakop ng mga Ottoman. Ang mga dayuhang barko ay bumisita sa Istanbul, Izmir, Sinop, Trabzon, at Thessaloniki. Gayunpaman, ang mga panloob na rehiyon ng Asia Minor ay nanatiling halos ganap na walang kinalaman sa pakikipagkalakalan sa labas ng mundo.

Ang mga pamilihan ng alipin ay umiral sa Istanbul, Edirne, sa mga lungsod ng Anatolian at sa Ehipto, kung saan isinagawa ang malawakang pangangalakal ng alipin. Sa panahon ng kanilang mga kampanya, kinuha ng mga mananakop na Turko ang libu-libong matatanda at bata mula sa mga bansang inalipin bilang mga bilanggo, na ginawa silang mga alipin. Ang mga alipin ay malawakang ginagamit sa tahanan ng mga pyudal na panginoon ng Turko. Maraming mga batang babae ang napunta sa mga harem ng Sultan at ng Turkish nobility.

Mga sikat na pag-aalsa sa Asia Minor noong unang kalahati ng ika-16 na siglo.

Mga digmaan ng mga mananakop na Turko mula sa simula ng ika-16 na siglo. nagsasangkot ng pagtaas sa napakaraming mga pagsingil, sa partikular na mga paghuhukom na pabor sa mga aktibong hukbo, na sa tuluy-tuloy na daloy ay dumaan sa mga nayon at lungsod ng Asia Minor o nakakonsentra sa mga ito bilang paghahanda para sa mga bagong opensiba laban sa estado ng Safavid at mga bansang Arabo. . Ang mga pinunong pyudal ay humingi ng higit at higit na pondo mula sa mga magsasaka upang suportahan ang kanilang mga tropa, at sa panahong ito nagsimula ang kaban ng bayan na magpasok ng mga buwis sa emerhensiyang militar (avaris). Ang lahat ng ito ay humantong sa pagtaas ng popular na kawalang-kasiyahan sa Asia Minor. Ang kawalang-kasiyahan na ito ay natagpuan hindi lamang sa mga anti-pyudal na protesta ng Turkish na magsasaka at nomadic na pastol, kundi pati na rin sa pakikibaka sa pagpapalaya ng mga di-Turkish na tribo at mga tao, kabilang ang mga residente ng silangang rehiyon ng Asia Minor - Kurds, Arabs, Armenians, atbp.

Noong 1511-1512 Ang Asia Minor ay nalubog sa isang popular na pag-aalsa na pinamunuan ni Shah-kulu (o Shaitan-kulu). Ang pag-aalsa, sa kabila ng katotohanang ito ay naganap sa ilalim ng mga relihiyosong Shiite na islogan, ay isang seryosong pagtatangka ng mga magsasaka at nomadic na pastoralista ng Asia Minor na magbigay ng armadong paglaban sa pagtaas ng pyudal na pagsasamantala. Si Shah-kulu, na nagpahayag ng kanyang sarili bilang isang “tagapagligtas,” ay nanawagan ng pagtanggi na sundin ang Turkish Sultan. Sa mga pakikipaglaban sa mga rebelde sa mga rehiyon ng Sivas at Kayseri, paulit-ulit na natalo ang mga tropa ng Sultan.

Pinangunahan ni Sultan Selim I ang isang matinding pakikibaka laban sa pag-aalsa na ito. Sa ilalim ng pagkukunwari ng mga Shiites, higit sa 40 libong mga naninirahan ang nalipol sa Asia Minor. Ang bawat isa na maaaring pinaghihinalaan ng pagsuway sa mga Turkish pyudal lords at ang Sultan ay idineklarang Shiites.

Noong 1518, sumiklab ang isa pang malaking popular na pag-aalsa - sa ilalim ng pamumuno ng magsasaka na si Nur Ali. Ang sentro ng pag-aalsa ay ang mga lugar ng Karahisar at Niksar, mula roon ay lumaganap ito sa Amasya at Tokat. Iginiit din ng mga rebelde rito ang pagbasura ng buwis at tungkulin. Matapos ang paulit-ulit na pakikipaglaban sa mga tropa ng Sultan, nagkalat ang mga rebelde sa mga nayon. Ngunit sa lalong madaling panahon isang bagong pag-aalsa, na lumitaw noong 1519 sa paligid ng Tokat, mabilis na kumalat sa buong Central Anatolia. Umabot sa 20 libong tao ang bilang ng mga rebelde. Ang pinuno ng pag-aalsa na ito ay isa sa mga residente ng Tokat, Jelal, kung saan ang lahat ng mga popular na pag-aalsa ay nakilala bilang "Jalali".

Tulad ng mga nakaraang pag-aalsa, ang pag-aalsa ni Celal ay nakadirekta laban sa paniniil ng mga Turkish pyudal lords, laban sa hindi mabilang na mga tungkulin at pangingikil, laban sa pagmamalabis ng mga opisyal at maniningil ng buwis ng Sultan. Nahuli ng mga armadong rebelde ang Karahisar at nagtungo sa Ankara.

Upang sugpuin ang pag-aalsang ito, kinailangan ni Sultan Selim I na magpadala ng makabuluhang pwersang militar sa Asia Minor. Ang mga rebelde sa labanan sa Aksehir ay natalo at nagkalat. Si Jalal ay nahulog sa mga kamay ng mga puwersang nagpaparusa at brutal na pinatay.

Gayunpaman, ang paghihiganti laban sa mga rebelde ay hindi nagpatahimik ng mahabang panahon sa masang magsasaka. Noong 1525-1526. Ang silangang rehiyon ng Asia Minor hanggang sa Sivas ay muling nilamon ng isang pag-aalsa ng mga magsasaka, na pinamunuan nina Koca Soglu-oglu at Zunnun-oglu. Noong 1526, isang pag-aalsa na pinamunuan ni Kalender Shah, na umaabot sa 30 libong mga kalahok - Turks at Kurdish nomads, ay bumalot sa rehiyon ng Malatya. Ang mga magsasaka at mga breeder ng baka ay hindi lamang humiling ng pagbawas sa mga tungkulin at buwis, kundi pati na rin ang pagbabalik ng lupa at pastulan na inilaan ng kaban ng Sultan at ipinamahagi sa mga pyudal na panginoon ng Turko.

Ang mga rebelde ay paulit-ulit na natalo ang mga detatsment na nagpaparusa at natalo lamang matapos ang isang malaking hukbo ng Sultan ay ipinadala mula sa Istanbul laban sa kanila.

Pag-aalsa ng mga magsasaka noong unang bahagi ng ika-16 na siglo. sa Asia Minor ay nagpatotoo sa matinding paglala ng makauring pakikibaka sa lipunang pyudal ng Turko. Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. Ang isang utos ng Sultan ay inilabas sa paglalagay ng mga garison ng Janissary sa pinakamalalaking punto ng lahat ng mga lalawigan ng imperyo. Sa pamamagitan ng mga hakbang na ito at mga pagpaparusa na ekspedisyon, nagawa ng kapangyarihan ng Sultan na maibalik ang kalmado sa Asia Minor sa loob ng ilang panahon.

Pakikipag-ugnayang panlabas

Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Ang internasyonal na kahalagahan ng Ottoman Empire, bilang isa sa pinakamalakas na kapangyarihan, ay tumaas nang malaki. Lumawak ang hanay ng mga ugnayang panlabas nito. Ang mga Turkish sultan ay naghabol ng isang aktibong patakarang panlabas, malawakang gumagamit ng hindi lamang militar kundi pati na rin ang mga diplomatikong paraan upang labanan ang kanilang mga kalaban, lalo na ang Habsburg Empire, na humarap sa mga Turko sa Timog-Silangang Europa.

Noong 1535 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan noong 1536), ang Ottoman Empire ay pumasok sa isang kasunduan sa alyansa sa France, na interesado sa pagpapahina ng Habsburg Empire sa tulong ng mga Turko; Kasabay nito, nilagdaan ni Sultan Suleiman I ang tinatawag na mga capitulation (mga kabanata, artikulo) - isang kasunduan sa kalakalan sa France, batay sa kung saan natanggap ng mga mangangalakal ng Pransya, bilang isang espesyal na pabor ng Sultan, ang karapatang malayang makipagkalakalan sa lahat. kanyang mga ari-arian. Ang alyansa at mga kasunduan sa kalakalan sa France ay nagpalakas sa posisyon ng Ottoman Empire sa paglaban sa mga Habsburg, kaya ang Sultan ay hindi nagtipid sa mga benepisyo para sa mga Pranses. Ang mga mangangalakal na Pranses at mga nasasakupan ng Pranses sa pangkalahatan sa Imperyong Ottoman ay nagtamasa ng mga partikular na pribilehiyo na kondisyon batay sa mga pagsuko.

Kinokontrol ng France ang halos lahat ng kalakalan ng Ottoman Empire sa mga bansang Europeo hanggang sa simula ng ika-17 siglo, nang ang Holland at England ay nakamit ang magkatulad na karapatan para sa kanilang mga nasasakupan. Hanggang noon, ang mga mangangalakal ng Ingles at Olandes ay kailangang makipagkalakalan sa mga pag-aari ng Turko sa mga barkong nagpapalipad ng bandila ng Pransya.

Ang opisyal na relasyon sa pagitan ng Ottoman Empire at Russia ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, pagkatapos ng pagsakop sa Crimea ni Mehmed P. Nang masakop ang Crimea, sinimulan ng mga Turko na hadlangan ang kalakalan ng mga mangangalakal ng Russia sa Kafe (Feodosia) at Azov.

Noong 1497 Grand Duke Ipinadala ni Ivan III ang unang embahador ng Russia, si Mikhail Pleshcheev, sa Istanbul na may reklamo tungkol sa nasabing harassment sa kalakalan ng Russia. Si Pleshcheev ay binigyan ng utos na "magbigay ng isang listahan ng mga pang-aapi na ginawa sa aming mga bisita sa mga lupain ng Turko." Ang pamahalaan ng Moscow ay paulit-ulit na nagprotesta laban sa mapangwasak na pagsalakay ng mga Crimean Tatar sa mga pag-aari ng Russia. Gayunpaman, ang pakikibaka ng mga mamamayan ng estado ng Russia laban sa pagsalakay ng Turko at ang mga hakbang sa pagtatanggol ng mga awtoridad ng Russia sa Don at Dnieper ay hindi pinahintulutan ang mga mananakop ng Turko at mga Crimean khan na isagawa ang kanilang mga agresibong plano.

Kultura

Ang relihiyong Muslim, na nagpabanal sa dominasyon ng mga Turkish pyudal lords, ay nag-iwan ng marka sa agham, panitikan at sining ng mga Turko. Ang mga paaralan (madrassas) ay umiral lamang noong malalaking mosque at nagsilbi sa layunin ng pagtuturo sa mga klero, mga teologo, at mga hukom. Ang mga mag-aaral ng mga paaralang ito kung minsan ay gumawa ng mga siyentipiko at makata kung kanino nagustuhan ng mga Turkish sultan at dignitaryo na palibutan ang kanilang sarili.

Ang pagtatapos ng ika-15 at ika-16 na siglo ay itinuturing na kasagsagan, ang "ginintuang panahon" ng Turkish classical na tula, na nasa ilalim ng malakas na impluwensya Tulang Persian. Mula sa huli, ang mga genre ng patula tulad ng qasida (ode of praise), ghazal (lyrical verse), gayundin ang mga paksa at imahe ay hiniram: tradisyonal na nightingale, rosas, pag-awit ng alak, pag-ibig, tagsibol, atbp. Mga sikat na makata sa panahong ito - Ham- di Celebi (1448-1509), Ahmed Pasha (namatay 1497), Nejati (1460-1509), makata na si Mihri Khatun (namatay 1514), Mesihi (namatay 1512), Revani (namatay 1524), Ishak Chelebi (namatay 1537). ) - pangunahing sumulat ng mga liriko na tula. Ang mga huling makata ng "ginintuang panahon" - sina Lyami (namatay 1531) at Baki (1526-1599) ay inulit ang mga plot ng klasikal na tula.

Ang ika-17 siglo sa panitikang Turko ay tinatawag na "siglo ng pangungutya." Ang makata na si Veysi (namatay noong 1628) ay sumulat tungkol sa pagbaba ng moral ("Exhortation to Istanbul", "Dream"), ang makata na si Nefi (namatay noong 1635) para sa kanyang siklo ng mga satirical na tula na "Arrows of Fate", kung saan ang kasamaan ay hindi nalantad. lamang alam, ngunit din ang Sultan, binayaran sa kanyang buhay.

Sa larangan ng agham, si Katib Chelebi (Haji Khalife, 1609-1657) ay nakakuha ng pinakamalaking katanyagan sa panahong ito sa kanyang mga gawa sa kasaysayan, heograpiya, bio-bibliograpiya, pilosopiya, atbp. Kaya, ang kanyang mga gawa na "Paglalarawan ng Mundo" ( “Jihan-nyuma”), “Chronicle of Events” (“Fezleke”), isang bio-bibliographic na diksyunaryo ng Arabic, Turkish, Persian, Central Asian at iba pang mga may-akda, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa 9512 na mga may-akda, ay hindi pa rin nawawalan ng halaga hanggang ngayon. . Mahalaga mga makasaysayang talaan Ang mga kaganapan sa Ottoman Empire ay pinagsama-sama ni Khoja Sadddin (namatay 1599), Mustafa Selyaniki (namatay 1599), Mustafa Aali (namatay 1599), Ibrahim Pechevi (namatay 1650) at iba pang mga may-akda ng XVI at ang unang kalahati ng ika-17 siglo

Mga pampulitikang treatise nina Aini Ali, Katib Chelebi, Kochibey at iba pang mga may-akda ng ika-17 siglo. ay ang pinakamahalagang mapagkukunan para sa pag-aaral ng militar-pampulitika at pang-ekonomiyang estado ng imperyo sa pagtatapos ng ika-16 at unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang sikat na manlalakbay na si Evliya Celebi ay nag-iwan ng isang kahanga-hangang sampung-tomo na paglalarawan ng kanyang mga paglalakbay sa pamamagitan ng Ottoman Empire, katimugang Russia at Kanlurang Europa.

Ang sining ng konstruksiyon ay higit na napapailalim sa mga kapritso ng mga sultan at maharlika ng Turko. Bawat sultan at maraming mga pangunahing dignitaryo ay itinuturing na obligado na markahan ang panahon ng kanilang paghahari sa pamamagitan ng pagtatayo ng isang mosque, palasyo o ilang iba pang istraktura. Marami sa mga monumento ng ganitong uri na nakaligtas hanggang ngayon ay humanga sa kanilang karilagan. Talentadong arkitekto noong ika-16 na siglo. Ang Sinan ay nagtayo ng maraming iba't ibang mga istraktura, kabilang ang higit sa 80 mga moske, kung saan ang pinakamahalaga sa arkitektura ay ang Suleymaniye Mosque sa Istanbul (1557) at ang Selimiye Mosque sa Edirne (1574).

Ang arkitektura ng Turkey ay bumangon batay sa mga lokal na tradisyon sa mga nasakop na bansa ng Balkan Peninsula at Kanlurang Asya. Ang mga tradisyong ito ay iba-iba, at ang mga tagalikha istilo ng arkitektura Pangunahing hinangad ng Ottoman Empire na pagsamahin sila sa isang bagay na buo. Ang pinakamahalagang elemento ng synthesis na ito ay ang Byzantine architectural scheme, lalo na ipinakita sa Constantinople Church of St. Sofia.

Ang pagbabawal ng Islam na ilarawan ang mga buhay na nilalang ay nagresulta sa katotohanan na ang Turkish fine art na binuo pangunahin bilang isa sa mga sangay ng pagkakayari sa konstruksiyon: pagpipinta sa dingding sa anyo ng mga floral at geometric na pattern, kahoy, metal at bato na mga larawang inukit, relief work sa plaster, marmol, mosaic na gawa na gawa sa bato, salamin, atbp. Sa lugar na ito, parehong pwersahang pinatira at Turkish na mga manggagawa ay nakamit ang mataas na antas ng pagiging perpekto. Ang sining ng Turkish craftsmen sa larangan ng pagdekorasyon ng mga sandata na may inlay, pag-ukit, pagbingaw sa ginto, pilak, garing, atbp. Gayunpaman, ang pagbabawal ng relihiyon sa pagpapakita ng mga buhay na nilalang ay madalas na nilabag. halimbawa, sa maraming kaso, ang mga miniature ay ginagamit upang palamutihan ang mga manuskrito, na naglalarawan sa mga tao at hayop.

Ang sining ng kaligrapya ay umabot sa mataas na pagiging perpekto sa Turkey. Ang mga inskripsiyon mula sa Koran ay malawak ding ginagamit upang palamutihan ang mga dingding ng mga palasyo at moske.

Simula ng paghina ng Ottoman Empire

Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, sa panahon kung kailan nagsimulang lumitaw ang malakas na sentralisadong estado sa Europa, sa malawak at multi-tribal na Imperyong Ottoman, ang panloob na pang-ekonomiya at pampulitikang ugnayan ay hindi lamang hindi lumakas, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagsimulang lumakas. humina. Ang mga anti-pyudal na kilusan ng mga magsasaka at ang pakikibaka ng mga di-Turkish na mamamayan para sa kanilang pagpapalaya ay sumasalamin sa hindi mapagkakasunduang mga kontradiksyon sa loob na hindi nalampasan ng pamahalaan ng Sultan. Ang pagsasama-sama ng imperyo ay nahahadlangan din ng katotohanan na ang gitnang rehiyon ng imperyo - ang ekonomikong atrasadong Anatolia - ay hindi at hindi maaaring maging sentro ng pang-ekonomiya at pampulitikang gravity para sa mga nasakop na tao.

Habang umuunlad ang ugnayang kalakal-pera, tumaas ang interes ng mga pyudal na panginoon sa pagpapalaki ng kita ng kanilang mga ari-arian sa militar. Sinimulan nilang arbitraryong gawing sariling ari-arian ang mga kondisyong ito. Nagsimulang iwasan ng mga militar na fief ang obligasyon na mapanatili ang mga detatsment para sa Sultan at lumahok sa mga kampanyang militar, at nagsimulang mag-angkop ng kita mula sa mga ari-arian ng fief. Kasabay nito, nagsimula ang isang pakikibaka sa pagitan ng mga indibidwal na grupong pyudal para sa pagmamay-ari ng lupa, para sa konsentrasyon nito. Gaya ng isinulat ng isang kontemporaryo, "kabilang sa kanila ay may mga tao na mayroong 20-30 at maging 40-50 zeamet at timar, ang mga bunga na kanilang nilalamon." Ito ay humantong sa katotohanan na ang pagmamay-ari ng estado sa lupa ay nagsimulang humina at unti-unting nawawala ang kahalagahan nito, at nagsimulang magwatak-watak ang sistemang militar-pyudal. Ang pyudal na separatismo ay tumindi Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, walang alinlangan na mga palatandaan ng paghina ng kapangyarihan ng Sultan.

Ang pagmamalabis ng mga sultan at kanilang mga courtier ay nangangailangan ng napakalaking pondo. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga kita ng estado ay hinigop ng patuloy na lumalagong burukratikong militar-administratibo at kagamitang pinansyal ng estado sa gitna at sa mga lalawigan. Ang isang napakalaking bahagi ng mga pondo ay ginugol sa pagpapanatili ng hukbo ng mga Janissaries, na ang bilang ay tumaas habang ang pyudal na milisya na ibinibigay ng mga fief ay bulok at bumaba. Dumami rin ang bilang ng mga tropang Janissary dahil kailangan ng Sultan ng puwersang militar para supilin ang lumalagong pakikibaka ng masang Turko at di-Turkish laban sa pyudal at pambansang pang-aapi. Ang hukbo ng Janissary sa simula ng ika-17 siglo ay lumampas sa 90 libong tao.

Ang mga awtoridad ng estado, na nagsisikap na dagdagan ang mga kita ng treasury, ay nagsimulang magtaas ng mga lumang buwis at magpakilala ng mga bago sa bawat taon. Ang buwis ng jizya, sa simula ng ika-16 na siglo na katumbas ng 20-25 akche bawat tao, sa simula ng ika-17 siglo ay umabot sa 140 akche, at ang mga maniningil ng buwis na labis na umaabuso sa kanilang mga kapangyarihan kung minsan ay dinala ito ng hanggang 400-500 akche. Tumaas din ang pyudal na buwis na ipinapataw ng mga may-ari ng lupa.

Kasabay nito, ang Treasury ay nagsimulang magbigay ng karapatang mangolekta ng mga buwis mula sa mga lupain ng estado sa mga magsasaka ng buwis. Kaya, isang bagong kategorya ng mga may-ari ng lupa ang lumitaw at nagsimulang palakasin - ang mga magsasaka ng buwis, na talagang naging mga pyudal na may-ari ng buong rehiyon.

Ang mga dignitaryo ng korte at probinsiya ay kadalasang nagsisilbing mga magsasaka ng buwis. Malaking bilang ng Ang mga lupain ng estado sa pamamagitan ng pagbubuwis ay nahulog sa kamay ng mga Janissaries at Sipahii.

Sa parehong panahon, ang agresibong patakaran ng Ottoman Empire ay nakatagpo ng mas malubhang mga hadlang.

Ang malakas at patuloy na pagtaas ng pagtutol sa patakarang ito ay ipinakita ng Russia, Austria, Poland at, sa Mediterranean, Spain.

Sa ilalim ng kahalili ni Suleiman Kanuni, si Selim II (1566-1574), isang kampanya ang inilunsad laban sa Astrakhan (1569). Ngunit ang kaganapang ito, na nangangailangan ng makabuluhang gastos, ay hindi matagumpay: ang hukbo ng Turko ay natalo at napilitang umatras.

Noong 1571, ang pinagsamang fleet ng Spain at Venice ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa Turkish fleet sa Gulpo ng Lepanto. Ang kabiguan ng kampanya ng Astrakhan at ang pagkatalo sa Lepanto ay nagpatotoo sa simula ng pagpapahina ng militar ng imperyo.

Gayunpaman, ang mga Turkish sultan ay patuloy na naglunsad ng mga digmaan na nakakapagod para sa masa. Nagsimula noong 1578 at nagdulot ng napakalaking sakuna sa mga mamamayan ng Transcaucasia, ang digmaan ng Turkish Sultan sa mga Safavid ay natapos noong 1590 sa paglagda ng isang kasunduan sa Istanbul, ayon sa kung saan Tabriz, Shirvan, bahagi ng Luristan, Western Georgia at ilang iba pa. ang mga rehiyon ng Caucasus ay itinalaga sa Turkey. Gayunpaman, nagawa niyang panatilihin ang mga lugar na ito (maliban sa mga Georgian) sa ilalim ng kanyang pamamahala sa loob lamang ng 20 taon.

Pag-aalsa ng mga magsasaka sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo.

Ang treasury ng estado ay naghangad na mabayaran ang mga gastos nito sa militar sa pamamagitan ng karagdagang mga buwis mula sa populasyon na nagbabayad ng buwis. Napakaraming uri ng mga buwis na pang-emerhensiya at "mga surcharge" sa umiiral na mga buwis na, gaya ng isinulat ng tagapagtala, "sa mga lalawigan ng estado, ang mga buwis na pang-emerhensiya ay nagdala sa mga nasasakupan sa punto na sila ay naiinis sa mundong ito at sa lahat ng bagay. sa loob." Ang mga magsasaka ay napakaraming nabangkarote at, sa kabila ng mga parusa na nagbabanta sa kanila, ay tumakas mula sa kanilang mga lupain. Ang pulutong ng mga nagugutom at basag-basag na mga tao ay lumipat mula sa isang probinsya patungo sa isa pa sa paghahanap ng matitiis na kalagayan ng pamumuhay. Ang mga magsasaka ay pinarusahan at pinilit na magbayad ng mas mataas na buwis para sa pag-alis sa lupain nang walang pahintulot. Gayunpaman, ang mga hakbang na ito ay hindi nakatulong.

Ang pagiging arbitraryo ng mga opisyal, mga magsasaka ng buwis, lahat ng uri ng mga tungkulin at paggawa na nauugnay sa pangangailangan na maglingkod sa hukbo ng Sultan sa panahon ng mga kampo, ay nagdulot ng pagsiklab ng kawalang-kasiyahan sa mga magsasaka noong huling quarter ng ika-16 na siglo.

Noong 1591, nagkaroon ng pag-aalsa sa Diyarbakir bilang tugon sa mga malupit na hakbang na ginawa ng Beyler Bey nang mangolekta ng mga atraso mula sa mga magsasaka. Ang mga sagupaan sa pagitan ng populasyon at hukbo ay naganap noong 1592-1593. sa Erzl Room at Baghdad areas. Noong 1596, sumiklab ang mga pag-aalsa sa Kerman at mga karatig na lugar ng Asia Minor. Noong 1599, naging pangkalahatan ang kawalang-kasiyahan at nagresulta sa pag-aalsa ng mga magsasaka na dumaan sa gitna at silangang mga rehiyon ng Anatolia.

Sa pagkakataong ito, ang galit ng mga rebelde ay nakadirekta laban sa pyudal na mga pagsingil, buwis, panunuhol at pagiging arbitraryo ng mga opisyal ng Sultan at mga magsasaka ng buwis. Ang kilusang magsasaka ay ginamit ng maliliit na magsasaka, na siya namang tumutol sa pag-agaw ng kanilang mga karapatan sa lupa ng mga tao mula sa korte-burukratikong aristokrasya, malalaking may-ari ng lupa at mga magsasaka ng buwis. Ang maliit na Anatolian na pyudal na panginoon na si Kara Yazıcı, na nagtipon ng isang hukbo ng 20-30 libong mga tao mula sa mga rebeldeng magsasaka, mga nomadic na breeders ng baka at maliliit na magsasaka, ay kinuha ang lungsod ng Kayseri noong 1600, idineklara ang kanyang sarili na sultan ng mga nabihag na rehiyon at tumanggi na sumunod sa korte ng Istanbul. Ang pakikibaka ng mga hukbo ng Sultan laban sa mga popular na anti-pyudal na pag-aalsa ay nagpatuloy sa loob ng limang taon (1599-1603). Sa huli, nagawa ng Sultan na makipagkasundo sa mga rebeldeng pyudal na panginoon at malupit na supilin ang pag-aalsa ng mga magsasaka.

Gayunpaman, sa mga sumunod na taon, sa buong unang kalahati ng ika-17 siglo, hindi tumigil ang mga anti-pyudal na protesta ng mga magsasaka sa Asia Minor. Lalong naging makapangyarihan ang kilusang Jalali noong 1608. Ang pag-aalsang ito ay sumasalamin din sa pakikibaka ng mga inalipin na mamamayan ng Syria at Lebanon para sa pagpapalaya mula sa pamatok ng mga Turkish pyudal na panginoon. Ang pinuno ng pag-aalsa, si Janpulad-oglu, ay nagpahayag ng kalayaan ng mga rehiyon na kanyang nakuha at gumawa ng mga pagsisikap na akitin ang ilang mga estado sa Mediterranean upang labanan ang Sultan. Siya ay nagtapos, sa partikular, ng isang kasunduan sa Grand Duke ng Tuscany. Gamit ang pinakamalupit na takot, walang awang hinarap ng mga nagpaparusa ng Sultan ang mga kalahok sa kilusang "Jalali". Ayon sa mga chronicler, nawasak nila ang hanggang 100 libong tao.

Higit pang makapangyarihan ang mga pag-aalsa ng mga di-Turkish na mamamayan ng imperyo sa Europa, lalo na sa Balkan, na itinuro laban sa pamamahala ng Turko.

Ang paglaban sa mga kilusang anti-pyudal at pagpapalaya ng mga tao ay nangangailangan ng napakalaking pondo at patuloy na pagsisikap mula sa mga pinunong Turko, na lalong nagpapahina sa rehimen ng despotismo ng Sultan.

Ang pakikibaka ng mga pyudal na grupo para sa kapangyarihan. Papel ng mga Janissaries

Ang Ottoman Empire ay niyanig din ng maraming pyudal-separatist na pag-aalsa sa unang kalahati ng ika-17 siglo. sunod-sunod na sumunod ang mga pag-aalsa nina Bekir Chavush sa Baghdad, Abaza Pasha sa Erzurum, Vardar Ali Pasha sa Rumelia, mga khan ng Crimean at marami pang makapangyarihang pyudal na panginoon.

Ang hukbo ng Janissary ay naging isang hindi mapagkakatiwalaang suporta para sa kapangyarihan ng Sultan. Ang malaking hukbong ito ay nangangailangan ng malaking pondo, na kadalasan ay hindi sapat sa kabang-yaman. Ang pinaigting na pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng mga indibidwal na grupo ng pyudal na aristokrasya ay naging sanhi ng mga Janissaries na isang puwersang aktibong nakikilahok sa lahat ng mga intriga sa korte. Bilang resulta, ang hukbo ng Janissary ay naging pugad ng kaguluhan at paghihimagsik sa korte. Kaya, noong 1622, kasama ang kanyang pakikilahok, si Sultan Osman II ay pinatalsik at pinatay, at pagkaraan ng isang taon, ang kanyang kahalili, si Mustafa I, ay napabagsak.

Ottoman Empire sa unang kalahati ng ika-17 siglo. ay malakas pa rin ang kapangyarihan. Ang malalawak na teritoryo sa Europe, Asia at Africa ay nanatili sa ilalim ng pamumuno ng mga Turko. Ang mahabang digmaan sa Austrian Habsburgs ay natapos noong 1606 sa pamamagitan ng Treaty of Sitvatorok, na nagtakda ng mga dating hangganan ng estado ng Ottoman sa Habsburg Empire. Bilang resulta ng digmaan sa Venice (1645-1669), ang mga Turko ay nakuha ang pag-aari ng isla ng Crete. Ang mga bagong digmaan kasama ang mga Safavid, na tumagal ng maikling pagkagambala sa halos 30 taon, ay natapos noong 1639 sa paglagda ng Kasri-Shirin Treaty, ayon sa kung saan ang mga lupain ng Azerbaijan, pati na rin ang Yerevan, ay napunta sa Iran, ngunit pinanatili ng mga Turko. Basra at Baghdad. Gayunpaman, ang kapangyarihang militar ng mga Turko ay nasira na sa panahong ito - sa unang kalahati ng ika-17 siglo. - ang mga usong iyon ay nabuo na kalaunan ay humantong sa pagbagsak ng Ottoman Empire.

Ang Great Ottoman Empire o Turkish Empire ay itinatag noong 1299 sa mga lupain ng hilagang-kanlurang Anatolia ng isang inapo ng medieval na tribong Oghuz. Noong 1362 at 1389, sinakop ni Murad I ang Balkans, na nagpabago sa Ottoman Sultanate sa isang caliphate at transcontinental empire. At sinakop ni Mehmed the Conqueror ang Constantinople noong 1453, na minarkahan ang pagtatapos ng Byzantine Empire. Narito ang ilang mga interesanteng katotohanan tungkol sa kasaysayan ng Ottoman Empire na maaaring ikagulat mo.

Pinagmulan ng Omani Empire

Imperyong Ottoman(Osmanlı İmparatorluğu) ay isang imperyal na kapangyarihan na umiral mula 1299 hanggang 1923 (634 taon!!). Ito ang isa sa pinakamalaking imperyo na namuno sa mga hangganan ng Dagat Mediteraneo. Sa panahon ng kanyang pamumuno, kasama niya ang Anatolia, ang Gitnang Silangan, mga bahagi ng Hilagang Aprika at Timog-silangang Europa.

Mga pangalan ng Ottoman...

pagsasalin sa Wikang Pranses Pangalan ng Ottoman na "Bâb-i-âlî" - "mataas na tarangkahan". Ito ay konektado sa seremonya ng pagtanggap sa mga dayuhang ambassador, na ibinigay ng Sultan sa Palace Gate. Ito ay binibigyang kahulugan din bilang nagpapahiwatig ng posisyon ng Imperyo bilang isang link sa pagitan ng Europa at Asya.

Pagtatag ng Ottoman Empire

Ang imperyo ay itinatag ni Osman I noong Noong nakaraang taon ika-13 siglo.

4 kabisera ng Ottoman

Ang kabisera ng Ottoman Empire ay ang lumang Constantinople, ngayon ay higit sa 6 na siglo, na siyang sentro ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Kanluranin at Silangang Mundo. Ngunit bago iyon, ang mga Ottoman ay may tatlo pang pangunahing lungsod. Sa una, ito ay Söğüt, pagkatapos 30 taon mamaya kinuha ang post na ito, mula sa Bursa ang kabisera ng Ottoman Empire ay lumipat sa Edirne, ito ay noong 1365, at pagkatapos, sa taon ng pananakop ng Constantinople, ang kabisera ay lumipat dito. Ang Ankara, ang ikalima sa isang hilera, ay naging kabisera lamang pagkatapos ng pagbuo ng Turkish Republic, bagaman sa oras na ang kabisera ay inilipat sa Edirne, Ankara ay nakuha na sa loob ng sampung taon.

Türkiye

Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan ang karamihan sa teritoryo ng Ottoman ay nakuha ng mga Allies, itinatag ng mga elite ng Ottoman ang kanilang mga sarili sa panahon ng Turkish War of Independence.

Sa ibabaw ng Ottoman

Naabot ng imperyo ang tugatog nito sa ilalim ni Suleiman I (Qanuni o Suleiman the Magnificent) noong ika-16 na siglo, nang ang mga Ottoman ay lumawak mula sa Persian Gulf (silangan) hanggang Hungary (hilagang-kanluran), at mula sa Ehipto (timog) hanggang sa Caucasus (hilaga).

12 digmaan ng mga Ottoman sa Imperyo ng Russia

Ang mga Ottoman ay nakipaglaban sa Russia ng 12 beses sa iba't ibang panahon mula sa iba't ibang awtoridad at iba't ibang pamamahagi ng mga teritoryo. Ang Ottoman Empire ay nanalo lamang ng 2 beses sa panahon ng kampanya ng Prut at sa harap ng Caucasus, 2 beses na natukoy ang status quo - sa ilalim ng Mehmed 4th at Mahmud 2nd, at sa panahon ng Crimean War ay walang opisyal na nagwagi. Ang natitirang 7 digmaan laban sa mga Ottoman ay napanalunan ng Imperyo ng Russia.

Yugto ng pagpapahina ng mga Ottoman

Noong ika-17 siglo, ang mga Ottoman ay humina kapwa sa loob at labas sa mga magastos na digmaan laban sa Persia, ang Polish-Lithuanian Commonwealth, Russia at Austria-Hungary. Ito ay isang panahon ng mga draft sa monarkiya ng konstitusyon, kung saan ang Sultan ay mayroon nang kaunting lakas. Sa panahong iyon, ang mga sultan ay namuno simula kay Ahmed the First. At noong ika-19 na siglo, sa paligid ng paghahari ni Mahmud II, ang mga Ottoman ay nawawalan ng kapangyarihan dahil sa pagtaas ng lakas ng mga kapangyarihan ng Europa.

Pagbuo ng Turkey

Mustafa Kemal Pasha, isang kilalang opisyal ng hukbo noong kampanya ng Gallipoli-Palestine, ay opisyal na ipinadala mula sa Istanbul upang kontrolin ang matagumpay na hukbong Caucasian at muling ayusin ito. Ang hukbong ito ay may mahalagang papel sa tagumpay ng Turko para sa kalayaan (1918-1923), at Turkish Republic ay itinatag noong Oktubre 29, 1923 mula sa mga labi ng gumuhong Imperyong Ottoman.

Vizier...

Si Köprülü Mehmed Pasha, ang nagtatag ng Albanian political dynasty sa Ottoman Empire, ay hinirang sa kanyang posisyon bilang grand vizier ni Turhan, ang ina ng pitong taong gulang na pinuno na si Mehmed IV.

Mga klase ng militar ng mga Ottoman

Ang vizier, tulad ng sultan, ay nagsilbi rin bilang isang kumander ng militar sa mga kabalyero. Bilang karagdagan, ang mga lalaking kumuha ng mga posisyon sa relihiyon at hudisyal ng Islam ay awtomatikong naging mga militar.

Pamamahagi ng mga posisyon

Mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo hanggang sa unang bahagi ng ika-17 siglo, ang paraan ng pagtatatag ng mga hudikatura, militar at pampulitikang mga post ay medyo malinaw. Ang mga nagtapos sa mga kolehiyong Muslim na tinatawag na madrassas ay hinirang na mga hukom sa mga lalawigan, mga imam o mga guro sa parehong mga madrassas na ito. Sa pagsasalita tungkol sa pinakamataas na posisyon ng hudisyal, ito ay eksklusibong domain ng mga piling pamilya.

Paano ang buhay para sa pangunahing isa?

Ang pinuno ng yunit ng kabalyerya ay may mga pamamahagi; Sa madaling salita, maaari niyang iwanan ang kanyang mga balak bilang mana sa kanyang mga kamag-anak.

Isang bagay tungkol sa mga vizier

Ang mga vizier at gobernador ng Ottoman Empire ay karaniwang mga dating Kristiyanong convert.

36 Ottoman sultan

Ang Ottoman Empire ay namuno sa loob ng 634 taon. Ang sikat na Sultan Suleiman the Magnificent ay nakaupo sa trono ang pinakamahabang - siya ay naghari sa loob ng 46 na taon. Ang pinakamaikling paghahari ay ang Ottoman Sultan Mehmed V - mga isang taon, na tinawag ding baliw.

Pagpapalit ng mga imperyo

Ang Ottoman Empire, kasama ang katalinuhan at tibay nito, ay ganap na pinalitan ang Byzantium bilang isang pangunahing kapangyarihan sa Eastern Mediterranean.

Maramihang kronolohiya ng mahahalagang kaganapan sa Ottoman Empire

Kronolohiya ng mahahalagang pangyayari sa Imperyong Ottoman hindi lamang ang ika-16 ang maaaring makilala interesanteng kaalaman, ngunit mayroon ding 16 na puntos na may mga petsa sa iba't ibang siglo. Halimbawa:

• 1299 - Itinatag ni Osman I ang Ottoman Empire
• 1389 - Sinakop ng mga Ottoman ang karamihan sa Serbia
• 1453 - Nakuha ni Mehmed II ang Constantinople upang wakasan ang Byzantine Empire
• 1517 - Sinakop ng mga Ottoman ang Ehipto, na naging bahagi ng imperyo
• 1520 - Si Suleiman the Magnificent ay naging pinuno ng Ottoman Empire
• 1529 - Pagkubkob sa Vienna. Ang pagtatangka ay hindi nagtagumpay, na nagpahinto sa mabilis na pagpapalawak ng mga Ottoman sa mga lupain ng Europa
• 1533 - Sinakop ng mga Ottoman ang Iraq
• 1551 - Sinakop ng mga Ottoman ang Libya
• 1566 - Namatay si Suleiman
• 1569 - Karamihan sa Istanbul ay nasunog sa isang malaking apoy
• 1683 - Ang mga Turko ay natalo sa Labanan ng Vienna. Ito ay hudyat ng simula ng paghina ng imperyo
• 1699 - Binitawan ng mga Ottoman ang kontrol ng Hungary sa Austria
• 1718 - Nagsimula ang panahon ng tulips. Ano ang ibig sabihin ng pagkakasundo sa ilang bansa sa Europa, panimula sa agham, arkitektura, at iba pa?
• 1821 - Simula ng Digmaan ng Kalayaan ng Greece
• 1914 - Ang mga Ottoman ay sumali sa panig ng "Central Forces" sa Unang Digmaang Pandaigdig
• 1923 - Ang Ottoman Empire ay natunaw at ang Turkish Republic ay naging isang bansa

Ang Ottoman Empire, opisyal na tinatawag na Great Ottoman State, ay tumagal ng 623 taon.

Ito ay isang multinasyunal na estado, na ang mga pinuno ay iginagalang ang kanilang mga tradisyon, ngunit hindi itinatanggi ang iba. Ito ang dahilan kung bakit maraming kalapit na bansa ang nakipag-alyansa sa kanila.

Sa mga mapagkukunan ng wikang Ruso ang estado ay tinawag na Turkish o Tursky, at sa Europa ito ay tinawag na Porta.

Kasaysayan ng Ottoman Empire

Ang Great Ottoman State ay lumitaw noong 1299 at tumagal hanggang 1922. Ang unang sultan ng estado ay si Osman, kung saan pinangalanan ang imperyo.

Ang hukbong Ottoman ay regular na napunan ng mga Kurds, Arabo, Turkmen at iba pang mga bansa. Kahit sino ay maaaring pumunta at maging miyembro ng hukbong Ottoman sa pamamagitan lamang ng pagbigkas ng isang pormula ng Islam.

Ang mga lupaing nakuha bilang resulta ng pag-agaw ay inilaan para sa agrikultura. Sa gayong mga plot ay may isang maliit na bahay at isang hardin. Ang may-ari ng balangkas na ito, na tinawag na "timar", ay obligadong magpakita sa Sultan sa unang tawag at tuparin ang kanyang mga kahilingan. Kinailangan niyang magpakita sa kanya sakay ng sarili niyang kabayo at ganap na armado.

Ang mga mangangabayo ay hindi nagbabayad ng anumang buwis, yamang nagbayad sila ng “kanilang dugo.”

Dahil sa aktibong pagpapalawak ng mga hangganan, kailangan nila hindi lamang ang mga tropang kabalyerya, kundi pati na rin ang infantry, kaya naman lumikha sila ng isa. Ang anak ni Osman na si Orhan ay nagpatuloy din sa pagpapalawak ng teritoryo. Salamat sa kanya, natagpuan ng mga Ottoman ang kanilang sarili sa Europa.

Doon ay dinala nila ang maliliit na lalaki na may edad na mga 7 taong gulang upang mag-aral sa mga Kristiyanong tao, na kanilang tinuruan, at sila ay nagbalik-loob sa Islam. Ang gayong mga mamamayan, na lumaki sa gayong mga kondisyon mula pagkabata, ay mahuhusay na mandirigma at ang kanilang espiritu ay hindi magagapi.

Unti-unti silang bumuo ng kanilang sariling armada, na kinabibilangan ng mga mandirigma ng iba't ibang nasyonalidad, kumuha pa sila ng mga pirata na kusang-loob na nagbalik-loob sa Islam at nakipaglaban sa mga aktibong labanan.

Ano ang pangalan ng kabisera ng Ottoman Empire?

Si Emperor Mehmed II, na nakuha ang Constantinople, ay ginawa itong kanyang kabisera at tinawag itong Istanbul.

Gayunpaman, hindi lahat ng laban ay naging maayos. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay nagkaroon ng isang serye ng mga pagkabigo. Halimbawa, kinuha ng Imperyo ng Russia ang Crimea, pati na rin ang baybayin ng Black Sea, mula sa mga Ottoman, pagkatapos nito ang estado ay nagsimulang magdusa ng higit pa at higit pang mga pagkatalo.

Noong ika-19 na siglo, nagsimulang mabilis na humina ang bansa, nagsimulang mawalan ng laman ang kaban, Agrikultura ay isinasagawa nang hindi maganda at hindi aktibo. Nang matalo noong Unang Digmaang Pandaigdig, nilagdaan ang isang truce, inalis si Sultan Mehmed V at pumunta sa Malta, at pagkatapos ay sa Italya, kung saan siya nanirahan hanggang 1926. Bumagsak ang imperyo.

Ang teritoryo ng imperyo at ang kabisera nito

Napakaaktibong lumawak ang teritoryo, lalo na sa panahon ng paghahari nina Osman at Orhan, ang kanyang anak. Nagsimulang palawakin ni Osman ang kanyang mga hangganan pagkatapos niyang dumating sa Byzantium.

Teritoryo ng Ottoman Empire (i-click upang palakihin)

Sa una, ito ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong Turkey. Pagkatapos ay narating ng mga Ottoman ang Europa, kung saan pinalawak nila ang kanilang mga hangganan at nakuha ang Constantinople, na kalaunan ay pinangalanang Istanbul at naging kabisera ng kanilang estado.

Ang Serbia, gayundin ang maraming iba pang mga bansa, ay isinama rin sa mga teritoryo. Sinanib ng mga Ottoman ang Greece, ilang isla, gayundin ang Albania at Herzegovina. Ang estadong ito ay isa sa pinakamakapangyarihan sa loob ng maraming taon.

Pagbangon ng Ottoman Empire

Ang paghahari ni Sultan Suleiman I ay itinuturing na kasagsagan. Sa panahong ito, maraming mga kampanya ang ginawa laban sa mga bansa sa Kanluran, salamat sa kung saan ang mga hangganan ng Imperyo ay makabuluhang pinalawak.

Dahil sa aktibong positibong panahon ng kanyang paghahari, ang Sultan ay binansagan na Suleiman the Magnificent. Aktibo niyang pinalawak ang mga hangganan hindi lamang sa mga bansang Muslim, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagsasanib ng mga bansang Europeo. Mayroon siyang sariling mga vizier, na obligadong ipaalam sa Sultan ang tungkol sa nangyayari.

Si Suleiman ay pinamunuan ko nang mahabang panahon. Ang kanyang ideya sa buong taon ng kanyang paghahari ay ang ideya ng pagkakaisa ng mga lupain, tulad ng kanyang ama na si Selim. Binalak din niyang pag-isahin ang mga mamamayan ng Silangan at Kanluran. Kaya naman napanatili niya ang kanyang posisyon nang direkta at hindi lumihis sa kanyang layunin.

Bagaman ang aktibong pagpapalawak ng mga hangganan ay naganap din noong ika-18 siglo, nang ang karamihan sa mga labanan ay nanalo, gayunpaman, ang pinaka-positibong panahon ay isinasaalang-alang pa rin. panahon ng paghahari ni Suleiman I - 1520-1566.

Mga pinuno ng Imperyong Ottoman sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod

Mga Pinuno ng Ottoman Empire (i-click upang palakihin)

Ang dinastiyang Ottoman ay naghari sa mahabang panahon. Kabilang sa listahan ng mga pinuno, ang pinakakilala ay si Osman, na bumuo ng Imperyo, ang kanyang anak na si Orhan, at Suleiman the Magnificent, bagaman ang bawat sultan ay nag-iwan ng kanyang marka sa kasaysayan ng Ottoman State.

Sa una, ang mga Ottoman Turks, na tumakas sa mga Mongol, ay bahagyang lumipat patungo sa Kanluran, kung saan sila ay nasa serbisyo ng Jalal ud-Din.

Susunod, ang bahagi ng natitirang mga Turko ay ipinadala sa pag-aari ng padishah na si Sultan Kay-Kubad I. Si Sultan Bayazid I, noong labanan sa Ankara, ay nabihag at pagkatapos ay namatay. Hinati ng Timur ang Imperyo sa mga bahagi. Pagkatapos nito, sinimulan ni Murad II ang pagpapanumbalik nito.

Sa panahon ng paghahari ni Mehmed Fatih, ang Batas ng Fatih ay pinagtibay, na nagpapahiwatig ng pagpatay sa lahat ng mga humahadlang sa panuntunan, maging ang mga kapatid. Ang batas ay hindi nagtagal at hindi suportado ng lahat.

Si Sultan Abduh Habib II ay napabagsak noong 1909, pagkatapos nito ang Ottoman Empire ay tumigil na maging isang monarkiya na estado. Nang magsimulang mamuno si Abdullah Habib II Mehmed V, sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagsimulang aktibong bumagsak ang Imperyo.

Si Mehmed VI, na namuno sandali hanggang 1922, hanggang sa katapusan ng Imperyo, ay umalis sa estado, na sa wakas ay bumagsak noong ika-20 siglo, ngunit ang mga kinakailangan para dito ay nasa ika-19 na siglo na.

Huling Sultan ng Ottoman Empire

Ang huling sultan ay Mehmed VI, na ika-36 sa trono. Bago ang kanyang paghahari, ang estado ay nakakaranas ng isang makabuluhang krisis, kaya napakahirap na ibalik ang Imperyo.

Ottoman Sultan Mehmed VI Vahideddin (1861-1926)

Naging pinuno siya sa edad na 57. Matapos ang simula ng kanyang paghahari, binuwag ni Mehmed VI ang parlyamento, ngunit ang Unang Digmaang Pandaigdig ay lubos na nagpapahina sa mga aktibidad ng Imperyo at ang Sultan ay kailangang umalis sa bansa.

Sultanas ng Ottoman Empire - ang kanilang tungkulin sa pamahalaan

Ang mga kababaihan sa Imperyong Ottoman ay walang karapatang mamuno sa estado. Ang panuntunang ito ay umiral sa lahat ng estadong Islamiko. Gayunpaman, may panahon sa kasaysayan ng estado kung kailan aktibong lumahok ang kababaihan sa pamahalaan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang babaeng sultanate ay lumitaw bilang resulta ng pagtatapos ng panahon ng mga kampanya. Gayundin, ang pagbuo ng isang babaeng sultanate ay higit na konektado sa pag-aalis ng batas na "On Succession to the Throne".

Ang unang kinatawan ay si Hurrem Sultan. Siya ang asawa ni Suleiman I. Ang kanyang titulo ay Haseki Sultan, na nangangahulugang "Most Beloved Wife." Siya ay napaka-edukado, alam kung paano magsagawa ng mga negosasyon sa negosyo at tumugon sa iba't ibang mga mensahe.

Siya ay isang tagapayo sa kanyang asawa. At dahil ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa mga labanan, kinuha niya ang mga pangunahing responsibilidad ng paghahari.

Pagbagsak ng Ottoman Empire

Bilang resulta ng maraming nabigong labanan sa panahon ng paghahari ni Abdullah Habib II Mehmed V, nagsimulang aktibong bumagsak ang estado ng Ottoman. Kung bakit bumagsak ang estado ay isang kumplikadong tanong.

gayunpaman, masasabi nating ang pangunahing sandali sa pagbagsak nito ay tiyak ang Unang Digmaang Pandaigdig, na nagtapos sa Great Ottoman State.

Mga inapo ng Ottoman Empire sa modernong panahon

Sa modernong panahon, ang estado ay kinakatawan lamang ng mga inapo nito, na tinutukoy ng puno ng pamilya. Isa sa kanila ay si Ertogrul Osman, na ipinanganak noong 1912. Maaari na siyang maging susunod na sultan ng kanyang imperyo kung hindi ito bumagsak.

Si Ertogrul Osman ay naging huling apo ni Abdul Hamid II. Siya ay nagsasalita ng maraming wika nang matatas at may mahusay na edukasyon.

Ang kanyang pamilya ay lumipat sa Vienna noong siya ay mga 12 taong gulang. Doon niya tinanggap ang kanyang pag-aaral. Si Ertogul ay ikinasal sa pangalawang pagkakataon. Namatay ang kanyang unang asawa nang hindi siya binigyan ng anak. Ang kanyang pangalawang asawa ay si Zaynep Tarzi, na pamangkin ni Ammanullah, dating hari Afghanistan.

Ang estado ng Ottoman ay isa sa mga mahusay. Kabilang sa mga pinuno nito ay may ilan sa mga pinaka-natitirang, salamat sa kung kanino ang mga hangganan nito ay makabuluhang pinalawak sa isang medyo maikling panahon.

Gayunpaman, ang Unang Digmaang Pandaigdig, pati na rin ang maraming nawalang pagkatalo, ay nagdulot ng malubhang pinsala sa imperyong ito, bilang isang resulta kung saan ito ay nawasak.

Sa kasalukuyan, ang kasaysayan ng estado ay makikita sa pelikulang "The Secret Organization of the Ottoman Empire," kung saan maraming sandali mula sa kasaysayan ang inilarawan nang maikli ngunit may sapat na detalye.