Isang kwento ng limang siglo ng mga alamat ng sinaunang Greece. Limang siglo

Mga alamat at alamat ng sinaunang Greece (ill.) Kun Nikolai Albertovich

LIMANG SIGLO

LIMANG SIGLO

Batay sa tulang "Works and Days" ni Hesiod.

Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Ni hindi nila alam mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas. Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang kalmado, tahimik na tulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin. Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan.

Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao ay hindi pantay sa lakas o sa isip panahon ng pilak mga taong ginto. Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik. Hindi nila sinunod ang mga diyos na walang kamatayan at ayaw nilang magsunog ng mga hain sa kanila sa mga altar. Mahusay na anak Sinira ni Krona Zeus ang kanilang lahi sa lupa. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nakakaalam ng kagalakan o kalungkutan; ang mga tao ay nagbibigay-pugay din sa kanila.

Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan. Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan. Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. sa kanilang sarili gamit ang sarili kong mga kamay Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw.

Sa sandaling bumaba ang pamilyang ito sa kaharian ng mga anino, kaagad dakilang Zeus nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na siglo at isang bagong lahi ng tao, isang mas maharlika, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod, na katumbas ng mga diyos. At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot madugong mga labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan nagpunta sila para sa magandang buhok na si Helen, na naglayag sa malawak na dagat sa mga barko. Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa mga buhay na tao. Ang mga bayaning demigod ay naninirahan sa mga isla ng mga pinagpala magaspang na tubig Karagatang may masaya at walang pakialam na buhay. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot.

Ang huli, ang sangkatauhan at ang ikalimang siglo - ang bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao. Ang mga diyos ay nagpadala ng mga tao mabibigat na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako. Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan. Sinisira ng mga tao ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa mga imortal na diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.

Mula sa aklat na Empire - I [na may mga guhit] may-akda

4. Pagsakop ng Slavic sa Europe noong ika-6-7 siglo AD. bilang isa sa mga pagmumuni-muni ng pananakop ng "Mongol" ng Russia noong siglo XIV-XV. ay naaninag

Mula sa aklat na Tsar of the Slavs. may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. Sa pamamagitan ng anong refracting prism natin ngayon tinitingnan ang nakaraan ng Rus' noong ika-14–16 na siglo? Pakikibaka sa lipunang Ruso noong ika-17–18 siglo Kaya, lumalabas na maraming hindi pangkaraniwang bagay mula sa pananaw ng kasaysayan ng Scaligerian-Romanov sa sinaunang Moscow Kremlin. Ngunit pagkatapos, sa panahon ng pananakop

Mula sa aklat na Reconstruction pangkalahatang kasaysayan[teksto lamang] may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

1. ROMEA-BYZANTIUM OF THE XI-XV CENTURES AT THE GREAT = “MONGOL” IMPERE OF THE XIV-XVI CENTURIES AY MGA ORIHINAL NG LAHAT NG “SINAUNANG KAHARIAN” Sa aming mga aklat na “Empire” at “Biblical Rus'” bagong resulta sa muling pagtatayo ng kronolohiya at kasaysayan ng XIII-XVII ay ipinakita sa mga siglo. Parang sa amin

Mula sa aklat na Here Was Rome. Modernong paglalakad sa paligid sinaunang siyudad may-akda Sonkin Viktor Valentinovich

Mula sa aklat na Reconstruction totoong kasaysayan may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

6. Ang Tsar-Grad Kingdom ng ika-11–12 na siglo at ang Horde Empire noong ika-12–16 na siglo ay ang mga orihinal ng lahat ng pangunahing “sinaunang kaharian” ng kasaysayan ng Scaligerian Natuklasan namin na ang “mga emperador ng Kanlurang Imperyo ng Roma,. ” iyon ay, ang mga Habsburg hanggang sa ika-16 na siglo, ay naging mga multo lamang na pagmuni-muni

Mula sa aklat na The Great Pseudonym may-akda Pokhlebkin William Vasilievich

11. Lahat ng limang mga sagot sa limang dating nalilito na mga tanong Kaya, ngayon ay ganap na nating alam ang lahat tungkol sa pinagmulan ng pangunahing pseudonym ng I.V. At mayroon na tayong malinaw na mga sagot sa lahat ng limang tanong na kinakaharap natin

Mula sa aklat na The Rise and Fall of “Red Bonaparte.” Kalunos-lunos na kapalaran Marshal Tukhachevsky may-akda Prudnikova Elena Anatolyevna

Limang utos at limang pagtakas Noong Agosto 1, ang kanilang rehimyento ay nasa unahan. Sa pinakaunang labanan malapit sa sakahan ng Vikmundovo, ang kumpanya kung saan siya nagsilbi ay nakilala ang kanyang sarili: hinahabol ang kaaway, dumaan sila sa ilog kasama ang isang nasusunog na tulay. Ang parehong mga opisyal na nasa tulay na ito ay nakatanggap ng mga parangal: kumander

Mula sa aklat na The Path from the Varangians to the Greeks. Isang libong taong gulang na misteryo ng kasaysayan may-akda Zvyagin Yuri Yurievich

G. Limang metro doon, limang metro rito... Gusto nilang sabihin, gayunpaman, na noong unang panahon ay mas malalim ang mga ilog. Ngunit nakita namin mula sa halimbawa ng Lovat na ito ay malamang na isang gawa-gawa. Imposibleng sabihin nang mas tumpak, dahil, sa pagkakaintindi ko, ang isyu ay hindi pa napag-aaralan. SA

Mula sa aklat na History of St. Petersburg Inside Out. Mga tala sa mga gilid ng mga talaan ng lungsod may-akda Sherikh Dmitry Yurievich

Mula sa aklat na Theoretical Geography may-akda Votyakov Anatoly Alexandrovich

Lima, anim, pito, siyam na siglo. “Matatagpuan ang mga sanggunian sa mga siglo at mga sakuna sa Avesta (Zen-Avesta), ang mga sagradong kasulatan ng Mazdaism, isang sinaunang relihiyon ng Persia. Ang Bahman Yasht, isa sa mga aklat ng Avesta, ay itinayo noong pitong daigdig na siglo o millennia. Zarathustra (Zoroaster),

Mula sa aklat ni Serpukhov. Ang Huling Hangganan. Ika-49 na Hukbo sa Labanan ng Moscow. 1941 may-akda Mikheenkov Sergey Egorovich

Kabanata 2 Mga Labanan para sa Kaluga Limang araw, limang gabi Ang mga dibisyon ng 49th Army ay nagbabawas sa daan. Pupunta sila sa Kaluga UR. Ang 5th Guards at ang 194th Rifle Regiment ay pumasok sa labanan. Mga ulat ng Sovinformburo. Si Heneral Zhukov ay nanunungkulan bilang kumander ng Western Front. Mga away sa katutubong lupa.

Mula sa aklat na Tsar of the Slavs may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. SA PAMAMAGITAN NG ANONG REFRACTIVE PRISM ANG TINATINGIN NATIN ANG NAKARAAN NG Rus' NOONG XIV-XVI SIGLO NGAYON? PAKIKIBAKA SA RUSSIAN SOCIETY NG 17th-18th CENTURES Kaya, lumalabas na maraming mga hindi pangkaraniwang bagay mula sa punto ng view ng kasaysayan ng Scaligerian-Romanov sa sinaunang Moscow Kremlin. Ngunit pagkatapos, sa panahon ng pananakop

Mula sa aklat na Book 1. Empire [Slavic conquest of the world. Europa. Tsina. Hapon. Rus' bilang isang medyebal na metropolis Dakilang Imperyo] may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

4. Ang pananakop ng Slavic sa Europe na sinasabing VI-VII siglo AD. e. bilang isa sa mga pagmuni-muni ng pananakop ng "Mongol" ng Russia noong ika-14–15 na siglo Ang resulta ay ito. Sa walang kinikilingan at prangka na kwentong Scandinavian tungkol sa pag-areglo at pananakop ng Europa ng mga inapo ng "MONGOLS," GOTHS, TURKS, TATARS, natagpuan nito ang

Mula sa aklat ng Atlantis ng dagat na si Tethys may-akda Kondratov Alexander Mikhailovich

Unang Bahagi: Dalawampu't Limang Siglo ng Atlantolohiya "Ang Historikal na Atlantolohiya ay dapat na magsilbing paksa ng isang espesyal na pag-aaral, na, sa tingin ng may-akda, ay magbabasa tulad ng isang kamangha-manghang nobela tungkol sa mga pagkakamali ng pag-iisip ng tao." N. F. Zhirov. "Atlantis. Basic

Mula sa librong Psychology araw-araw. Mga kaganapan at aral may-akda Stepanov Sergey Sergeevich

Mula sa aklat na Russian Truth [Paganism - ang ating "gintong panahon"] may-akda Prozorov Lev Rudolfovich

Kabanata 3 Limang kasta, limang direksyon ng mundo Shiva ang Tagapagbigay-Buhay, Panginoon ng mga Puwersa, Nakaupo sa pintuan ng bahay, lumikha ng mga buhay na nilalang, At nagbigay ng pagkain at karma sa malaki at maliit, At sa mga prinsipe at pulubi - sa lahat ng nilikha ni Rudyard Kipling "Arthashastra". Katawan ni Purusha at mga anak ni Manu. Pyatina Ireland at nito

Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, nabuhay ang mga tao noong mga panahong iyon

i-download sa (.doc) na format

Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Hindi rin nila alam ang mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas. Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang mahinahon at tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin. Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang panahon ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan.

Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon. Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik. Hindi nila sinunod ang mga diyos na walang kamatayan at ayaw nilang magsunog ng mga hain sa kanila sa mga altar. Sinira ng dakilang anak ni Cronos Zeus ang kanilang lahi sa lupa. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; ang mga tao ay nagbibigay-pugay din sa kanila.

Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan. Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan. Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw.

Sa sandaling ang lahi na ito ay bumaba sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na edad at isang bagong lahi ng tao, isang mas maharlika, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos. At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko. Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa mga buhay na tao. Ang mga demigod-bayani ay namumuhay ng masaya at walang malasakit sa mga isla ng pinagpala malapit sa mabagyong tubig ng Karagatan. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot.

Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao. Ang mga diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mahihirap na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako. Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan. Sinisira ng mga tao ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa mga imortal na diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.

Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Hindi rin nila alam ang mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas.


Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang mahinahon at tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin.

Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan.

Panahon ng pilak

Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon.


Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik.


Hindi nila sinunod ang mga diyos na walang kamatayan at ayaw nilang magsunog ng mga hain sa kanila sa mga altar. Sinira ng dakilang anak ni Cronos Zeus ang kanilang lahi sa lupa. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; nagbibigay galang din ang mga tao sa kanila.

Edad ng Copper

Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan.


Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan.


Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw.

Edad ng mga Demigod

Sa sandaling ang lahi na ito ay bumaba sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na edad at isang bagong lahi ng tao, isang mas maharlika, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos.

At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko.


Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa mga buhay na tao. Ang mga demigod-bayani ay namumuhay ng masaya at walang malasakit sa mga isla ng pinagpala malapit sa mabagyong tubig ng Karagatan. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot.

Panahon ng Bakal

Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao.


Ang mga diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mahihirap na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako.


Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan.


Sinisira ng mga tao ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa mga imortal na diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.

Ang unang edad ng sangkatauhan ay ang ginintuang edad, nang ang mga tao ay direktang nakikipag-usap sa mga diyos at kumain kasama nila sa parehong mesa, at ang mga mortal na kababaihan ay nagsilang ng mga bata mula sa mga diyos. Hindi na kailangang magtrabaho: ang mga tao ay kumakain ng gatas at pulot, na sagana sa buong mundo noong panahong iyon. Hindi nila alam ang kalungkutan. Ang ilan ay nangangatuwiran na ang ginintuang panahon ay natapos nang ang mga tao ay naging masyadong mayabang sa mga diyos, mayabang at mayabang. Ang ilang mga mortal ay humihingi pa umano ng pantay na karunungan at kapangyarihan sa mga diyos.

Pagkatapos ay dumating ang Panahon ng Pilak, nang ang mga tao ay kailangang matutong magbungkal ng lupa upang makakuha ng pagkain para sa kanilang sarili. Nagsimula silang kumain ng tinapay. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na ang mga tao noon ay nabuhay hanggang isang daang taong gulang, sila ay masyadong pambabae at ganap na umaasa sa kanilang mga ina. Patuloy silang nagrereklamo tungkol sa lahat at nag-aaway sa kanilang sarili. Maya-maya ay nagsawa na ang dakilang diyos na si Zeus na tumingin sa kanila at sinira sila.

Pagkatapos ay nagsimula ang una edad ng tanso. Ang mga unang tao ng ganitong uri ay nahulog mula sa mga puno ng abo tulad ng mga buto. Ang mga tao noong panahong iyon ay kumakain ng tinapay at karne, at sila ay higit na kapaki-pakinabang kaysa sa mga tao sa Panahon ng Pilak. Ngunit masyado silang mahilig makipagdigma at sa huli ay nagpatayan silang lahat.

Ang Ikalawang Panahon ng Tanso ay isang panahon ng maluwalhating bayani. Ang mga taong ito ay ipinanganak mula sa mga diyos at mortal na kababaihan. Sa siglong ito nabuhay si Hercules at ang mga bayani Trojan War. Ang mga tao ay lumaban nang buong tapang, namuhay nang may birtud at tapat na buhay, at pagkatapos ng kamatayan ay napunta sila sa pinagpalang Champs Elysees.

Ang oras natin ay edad ng bakal. Madaling mapansin na sa bawat bagong siglo ay bumababa ang halaga ng kaukulang metal. Ang parehong bagay ay nangyayari sa katangian ng sangkatauhan: sa Panahon ng Bakal ito ay mas masahol pa kaysa sa lahat ng nakaraang panahon. Ang mga tao ay hindi na nakikipag-usap sa mga diyos; bukod pa rito, sa pangkalahatan ay nawalan sila ng kabanalan. Sino ang maaaring sisihin ang mga diyos sa pagwawalang-bahala sa tao? Ang mga tao sa Panahon ng Bakal ay taksil, mayabang, malibog at malupit. Ang tanging dahilan Ang dahilan kung bakit hindi pa sinisira ng mga diyos ang sangkatauhan ay mayroon pa ring ilang matuwid na tao na natitira.

Quote ni: J.F. Birlines. Parallel mythology

Limang siglo Nikolai Kun Batay sa tula ni Hesiod na "Works and Days" Isinalaysay ng makata na si Hesiod kung paano tiningnan ng mga Griyego sa kanyang panahon ang pinagmulan ng tao at ang pagbabago ng mga siglo. Noong unang panahon ang lahat ay mas mabuti, ngunit ang buhay sa lupa ay patuloy na lumalala, at ang buhay ay pinakamasama sa lahat noong panahon ni Hesiod. Ito ay maliwanag para kay Hesiod, isang kinatawan ng magsasaka at maliliit na may-ari ng lupa. Noong panahon ni Hesiod, lumalim ang stratification ng uri at tumindi ang pagsasamantala ng mga mayayaman sa mahihirap, kaya talagang mahirap ang pamumuhay ng mga maralitang magsasaka sa ilalim ng pamatok ng mayamang malalaking may-ari ng lupa. Siyempre, kahit na pagkatapos ng Hesiod, ang buhay ng mga mahihirap sa Greece ay hindi pa rin gumanda; Sina Zeus at Hera. Relief mula sa santuwaryo ng Hera sa isla. Samos. Puno. Katapusan ng ika-7 siglo BC e. Sina Zeus at Hera. Relief mula sa santuwaryo ng Hera sa isla. Samos. Puno. Katapusan ng ika-7 siglo BC e. Ang walang kamatayang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus ay lumikha ng unang sangkatauhan na masaya; ito ay isang ginintuang edad. Ang Diyos Kron ay naghari noon sa langit. Tulad ng mga pinagpalang diyos, ang mga tao ay nabuhay noong mga araw na iyon, na hindi alam ang pagmamalasakit, o paggawa, o kalungkutan. Hindi rin nila alam ang mahinang katandaan; Ang kanilang mga binti at braso ay palaging malakas at malakas. Ang kanilang walang sakit at masayang buhay ay isang walang hanggang kapistahan. Ang kamatayan, na dumating pagkatapos ng kanilang mahabang buhay, ay parang isang mahinahon at tahimik na pagtulog. Sa panahon ng kanilang buhay, mayroon silang lahat sa kasaganaan. Ang lupain mismo ang nagbigay sa kanila ng masaganang bunga, at hindi nila kinailangang mag-aksaya ng trabaho sa pagtatanim ng mga bukid at hardin. Marami ang kanilang mga kawan, at mahinahon silang nanginginain sa masaganang pastulan. Ang mga tao sa ginintuang edad ay namuhay nang mapayapa. Ang mga diyos mismo ang lumapit sa kanila para humingi ng payo. Ngunit ang ginintuang panahon sa mundo ay natapos, at wala ni isa sa mga tao ng henerasyong ito ang nanatili. Pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao sa ginintuang edad ay naging mga espiritu, mga patron ng mga tao ng mga bagong henerasyon. Nababalot ng hamog, sumugod sila sa buong mundo, ipinagtatanggol ang katotohanan at pinarurusahan ang kasamaan. Ito ay kung paano ginantimpalaan sila ni Zeus pagkatapos ng kanilang kamatayan. Ang ikalawang lahi ng tao at ang ikalawang siglo ay hindi na kasing saya ng una. Ito ay ang Panahon ng Pilak. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay hindi pantay sa lakas o katalinuhan sa mga tao ng Ginintuang Panahon. Sa loob ng isang daang taon ay lumaki silang hangal sa mga bahay ng kanilang mga ina, kapag sila ay nag-mature ay iniwan sila. Ang kanilang buhay sa pagtanda ay maikli, at dahil sila ay hindi makatwiran, nakita nila ang maraming kasawian at kalungkutan sa buhay. Ang mga tao sa Panahon ng Pilak ay mapanghimagsik. Hindi nila sinunod ang mga imortal na diyos at ayaw nilang magsunog ng mga sakripisyo para sa kanila sa mga altar. Nagalit siya sa kanila dahil hindi nila sinunod ang mga diyos na naninirahan sa maliwanag na Olympus. Pinatira sila ni Zeus sa madilim na kaharian sa ilalim ng lupa. Doon sila nabubuhay, na hindi nalalaman ang kagalakan o kalungkutan; nagbibigay galang din ang mga tao sa kanila. Nilikha ni Padre Zeus ang ikatlong henerasyon at ang ikatlong edad - ang Copper Age. Hindi ito mukhang pilak. Mula sa baras ng sibat nilikha ni Zeus ang mga tao - kakila-kilabot at makapangyarihan. Gustung-gusto ng mga tao ng Copper Age ang pagmamataas at digmaan, sagana sa mga daing. Hindi nila alam ang agrikultura at hindi nila kinakain ang mga bunga ng lupa na ibinibigay ng mga halamanan at lupang taniman. Binigyan sila ni Zeus ng napakalaking paglaki at hindi masisira na lakas. Ang kanilang mga puso ay hindi matitinag at matapang at ang kanilang mga kamay ay hindi mapaglabanan. Ang kanilang mga sandata ay huwad mula sa tanso, ang kanilang mga bahay ay gawa sa tanso, at sila ay nagtrabaho gamit ang mga kasangkapang tanso. Hindi nila alam ang dark iron noong mga panahong iyon. Ang mga tao ng Copper Age ay sinira ang isa't isa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Mabilis silang bumaba sa madilim na kaharian ng kakila-kilabot na Hades. Gaano man sila kalakas, inagaw sila ng itim na kamatayan, at iniwan nila ang malinaw na liwanag ng araw. Sa sandaling ang lahi na ito ay bumaba sa kaharian ng mga anino, ang dakilang Zeus ay agad na nilikha sa lupa na nagpapakain sa lahat ng ikaapat na edad at isang bagong lahi ng tao, isang mas maharlika, mas makatarungang lahi ng mga bayaning demigod na katumbas ng mga diyos. At lahat sila ay namatay sa masasamang digmaan at kakila-kilabot na madugong labanan. Ang ilan ay namatay sa seven-gate Thebes, sa bansa ng Cadmus, na nakikipaglaban para sa pamana ni Oedipus. Ang iba ay nahulog sa Troy, kung saan dumating sila para sa magandang buhok na si Helen, at naglayag sa malawak na dagat sakay ng mga barko. Nang inagaw silang lahat ng kamatayan, pinatira sila ni Zeus the Thunderer sa gilid ng lupa, malayo sa mga buhay na tao. Ang mga demigod-bayani ay namumuhay ng masaya at walang malasakit sa mga isla ng pinagpala malapit sa mabagyong tubig ng Karagatan. Doon, ang matabang lupa ay nagbibigay sa kanila ng mga prutas tatlong beses sa isang taon, matamis na parang pulot. Ang huling, ikalimang siglo at ang sangkatauhan ay bakal. Ito ay nagpapatuloy ngayon sa lupa. Gabi at araw, walang tigil, ang kalungkutan at nakakapagod na trabaho ay sumisira sa mga tao. Ang mga diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mahihirap na alalahanin. Totoo, ang mga diyos at mabuti ay may halong kasamaan, ngunit mayroon pa ring higit na kasamaan, naghahari ito sa lahat ng dako. Hindi iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang; ang isang kaibigan ay hindi tapat sa isang kaibigan; ang panauhin ay hindi nakakahanap ng mabuting pakikitungo; walang pagmamahalan sa pagitan ng magkapatid. Hindi sinusunod ng mga tao ang sumpa na ito, hindi nila pinahahalagahan ang katotohanan at kabutihan. Sinisira nila ang mga lungsod ng bawat isa. Naghahari ang karahasan sa lahat ng dako. Pride at lakas lang ang pinahahalagahan. Iniwan ng mga diyosang Konsensya at Katarungan ang mga tao. Sa kanilang mga puting damit ay lumipad sila hanggang sa mataas na Olympus patungo sa mga imortal na diyos, ngunit ang mga tao ay naiwan lamang na may matinding problema, at wala silang proteksyon mula sa kasamaan.