Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga mahimalang salita: panalangin sa piniling gobernador bilang panalo sa buong paglalarawan mula sa lahat ng mga mapagkukunan na aming natagpuan.

Pakikipag-ugnayan sa Mahal na Birheng Maria

Sa piniling Voivode, na matagumpay, bilang nailigtas mula sa kasamaan, sumulat kami ng pasasalamat sa Iyong lingkod, ang Ina ng Diyos, ngunit bilang may hindi magagapi na kapangyarihan, palayain kami mula sa lahat ng mga kaguluhan, tawagan ka namin: Magalak, Walang asawa na Nobya. .

Pinili na Voivode– walang talo Voivode ( umakyat- hindi magagapi sa mga laban). Matagumpay– nagwagi (pag-awit, iyon ay, isang matagumpay na awit). Tulad ng pag-alis sa mga masasama- dahil inalis nila ( literal: bilang nailigtas) mula sa kasamaan (mula sa mga kaguluhan). Salamat tala– pasasalamat (thanksgiving song). Sumulat tayo tungkol kay Ti- umawit kami ( literal: sumusulat kami) sa iyo. Parang may kapangyarihan- (Ikaw) bilang may kapangyarihan. Hindi nobya - walang asawa (literal na pagsasalin ng salitang Griyego).

Ang Akathist to the Most Holy Theotokos, na nagsisimula sa kontakion na ito, ay isinulat noong ika-7 siglo sa Constantinople. Ito ang una (at pinakamaganda) sa mga akathist, na naging modelo para sa lahat ng kasunod. Ang lahat ng 12 ikos ng akathist ay nagtatapos sa maraming "pag-uulit" ng pagbati ng Arkanghel sa Mahal na Birhen - "Magsaya ka!", ang pangwakas nito ay - Pinadakila namin ang makalangit na kadalisayan ng Di-artificed na Birhen, na hindi maipaliwanag na ipinanganak kay Kristo na ating Diyos , at sa Kanyang kadalisayan “Ang Pinaka Matapat na Kerubin” Nobya Unbride lumilitaw sa harap natin bilang ang pinakadakilang mandirigma na may mga puwersa ng kasamaan - Ang napiling Voivode, nagtataglay ng isang hindi magagapi na kapangyarihan.

Magalak, Walang Kasal na Nobya! Kung babaling tayo sa wikang Griyego kung saan nakasulat ang akathist, makikita natin na lahat ng tatlong salitang ito, literal na isinalin sa Wikang Slavonic ng Simbahan at pumasok sa ating kamalayan sa relihiyon, ay dapat na pinaghihinalaang ng mga Griyego na medyo naiiba kaysa sa nakikita natin sa kanila.

Magsaya ka- ang pagbati ng Arkanghel Gabriel, na dinala sa atin ng Ebanghelyo - kapwa bago ang Kapanganakan ni Kristo at pagkatapos nito ay isang karaniwang pagbati sa Griyego - kapareho ng ating "hello". Sa hitsura ng Anghel, sa kanyang kamangha-mangha at mahiwagang mga salita, ang panloob na kahulugan ng pagbati, na nakalimutan sa pang-araw-araw na buhay, siyempre, ay na-renew at nagningning sa lahat ng lakas nito; Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos (at sa bawat susunod na inspiradong binubuo ng akathist), lahat ay tumatagos sa "Magsaya!" at kumikinang sa kagalakan ng kamahalan, binubuhay din ang natutulog na kahulugan ng salitang Griyego sa pang-araw-araw na wika. Ngunit sa wikang Ruso (at Lumang Ruso) binati nila ang isa't isa hindi sa salitang "magalak", ngunit sa salitang "hello" (kung saan kadalasan ay nakakalimutan natin ang mga kagustuhan para sa kalusugan). Ang "Magsaya" ay nananatiling isang salita na palaging mas mayaman, mas espesyal - isang nakakamalay na salita ng kagalakan, isang natatanging pagbati para sa Pinaka Purong Birheng Maria at sa mga santo ng Diyos.

Bride Unbride– isang direktang, literal na pagsasalin ng dalawang salitang Griyego. Slavonic ng simbahan nobya tumutugma salitang Griyego"nymph", na nangangahulugang hindi lamang isang babaeng nobya, kundi isang bagong kasal na asawa at isang batang babae. Bagong Tipan(at ang Griyegong salin ng Bibliya) ay nagbigay sa salitang ito ng napakalaking misteryosong lalim: Ang Nobya ng Kordero sa Pahayag ni Juan na Teologo (Apoc. 19, 7; 21, 22, 17) ay hindi lamang nakalaan para sa Kanya, kundi pati na rin tumatayong kasama Niya sa isang misteryosong kasal; ito ang imahe ng parehong Ina ng Diyos at ng Simbahan (sa kanya ay kinikilala natin ang nobya ng Awit ng mga Awit at iba pang mga aklat ng Banal na Kasulatan). At ang salitang Griyego ay isinalin salitang Slavic hindi nobya– ito ang negatibong anyo ng unang salita, ibig sabihin ay “hindi kasal”; ang salitang ito ay medyo karaniwan para sa wikang Griyego. Para sa Greek, ngunit hindi para sa Slavic! Pagkatapos ng lahat, sa Slavic nobya- ganyan talaga hindi kilala, hindi alam (iyon ay, eksakto kung ano ang katumbas ng Griyego hindi nobya) isang batang babae na hindi pumasok sa kasal, bagaman nakalaan para sa kanya; ang salita mismo ay nagdadala ng kahulugan ng kadalisayan. Sa loob Wikang Slavic salita hindi nobya mahirap ipaliwanag. Ito ay nagpapakilala ng isang bagong lilim ng kahulugan sa pagpapahayag ng akathist: Purong Nobya, ngunit - Hindi tulad ng nobya, hindi karaniwan, hindi maihahambing sa anumang ibang nobya.

Iba pang mga Slavic epithets ng Birheng Maria na naaayon sa salita Hindi nobya,- Hindi maarte, walang arteng kasal.

Ang nahalal na Voivode ay may isang matagumpay na… Halos lahat tayo ay nakasanayan nang marinig ang mga salitang ito bilang isang buo, kaya hindi natin nararamdaman ang istruktura ng parirala (medyo simple): (kanino?) Pinili na Voivode(Kami) isulat natin(Ano?) panalo salamat tala, iyon ay, isang matagumpay na awit ng pasasalamat, (bakit?) tulad ng pag-alis sa mga masasama- dahil inalis nila ang mga problema.

Maluwalhating Kailanman-Birhen, Ina ni Kristong Diyos, dalhin ang aming panalangin sa Iyong Anak at aming Diyos, nawa'y iligtas Mo ang aming mga kaluluwa.

Iniaalay ko ang lahat ng aking pagtitiwala sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng Iyong bubong.

Birheng Maria, huwag mo akong hamakin, isang makasalanan, na nangangailangan ng Iyong tulong at Iyong pamamagitan, sapagkat ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, at maawa ka sa akin.

sa pamamagitan mo - Dito: sa pamamagitan Mo, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan. Sa ilalim ng bubong- sa ilalim ng takip.

Ang mga panalanging “Glorious Ever-Virgin...” at “All my hope...” ay mga likha ni San Juan ng Damascus.

Panalangin sa napiling gobernador bilang panalo

Sa napiling Voivode, na matagumpay, bilang nailigtas mula sa mga masasama, sumulat kami ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos, ngunit bilang may hindi magagapi na kapangyarihan, palayain kami mula sa lahat ng mga kaguluhan, tawagan ka namin: Magalak, Walang asawa. Nobya.

Pagsasalin: Dahil nailigtas mula sa mga kaguluhan, kami, ang Iyong hindi karapat-dapat na mga lingkod, Ina ng Diyos, ay umaawit ng isang matagumpay at nagpapasalamat na awit sa Iyo, ang Kataas-taasang Pinuno ng Militar. Ikaw, na may hindi magagapi na kapangyarihan, palayain kami mula sa lahat ng mga kaguluhan, upang kami ay sumigaw sa Iyo: Magalak, Nobya, na hindi pumasok sa kasal!

Maluwalhating Kailanman-Birhen, Ina ni Kristong Diyos, dalhin ang aming panalangin sa Iyong Anak at aming Diyos, nawa'y iligtas Mo ang aming mga kaluluwa.

Pagsasalin: Maluwalhating Walang Hanggang Birhen, Ina ni Kristong Diyos, ialay ang aming panalangin sa Iyong Anak at aming Diyos, na iligtas Niya ang aming mga kaluluwa sa pamamagitan Mo.

Iniaalay ko ang lahat ng aking pagtitiwala sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng Iyong bubong.

Pagsasalin: Inilalagay ko ang lahat ng aking pag-asa sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng Iyong bubong.

Birheng Maria, huwag mo akong hamakin, isang makasalanan, na nangangailangan ng Iyong tulong at Iyong pamamagitan, sapagkat ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, at maawa ka sa akin.

Pagsasalin: Birheng Maria, huwag mo akong hamakin, isang makasalanan, na nangangailangan ng Iyong tulong at proteksyon, sapagkat ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, maawa ka sa akin.

Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos "Charred Voivode"

Kabilang sa maraming mga panalangin na ginagamit ng mga Kristiyanong Ortodokso upang tugunan Mga Banal na Kapangyarihan, madalas pinipili ng marami ang mga akathist. Ito ay isang espesyal na awit, na ang teksto ay pumupuno sa kaluluwa ng init, kagalakan at pagmamahal ng Diyos. Kaya naman ang kanilang pagbabasa ay labis na minamahal ng mga mananampalataya. Ang pinakasinaunang at sikat sa lahat ng mga teksto ay ang akathist sa Pinaka Banal na Theotokos na "Charred Voivode".

Ano ang akathist

Isinalin mula sa Griyego, ang termino mismo ay nangangahulugang pag-awit, kung saan ang isa ay hindi nakaupo. Sa anyo ito ay isang pasasalamat at papuri na panawagan sa Panginoong Diyos, sa Kanyang Kabanal-banalang Ina o sa ilang santo.

Interesting. Ang una sa mga kanonikal na akathist na isinulat ay tiyak na teksto ng "The Chosen Voivode," na hinarap sa Pinaka Banal na Theotokos.

Ito ay sa batayan ng papuri na ito apela sa Ina ng Diyos Sa paglipas ng panahon, ang iba pang mga kanta ay nagsimulang mabuo, na hinarap kapwa sa Panginoong Diyos mismo at sa kanyang mga banal. Espesyal na pag-ibig Ang pagbabasa ng mga akathist ay nakakuha ng katanyagan nang eksakto sa Rus' - ang aming mga tao ay buong sakim na hinihigop ang kagalakan na nagmumula sa mga tekstong ito. Kapansin-pansin na sa panahon ng pag-uusig sa simbahan, kapag imposibleng makakuha ng anumang panitikan ng simbahan, ang mga koleksyon ng mga akathist ay kinopya ng mga Kristiyanong Ortodokso sa pamamagitan ng kamay at maingat na inimbak.

Sa istraktura nito, ang akathist ay mahusay na gawain, na binubuo ng higit sa 20 bahagi - kontakia (maiikling panimulang saknong) at ikos (mas mahaba at mas malawak na mga teksto). Ang bawat awit ng papuri ay may sariling pigil, na patuloy na inuulit. Sa address sa Kabanal-banalang Theotokos, ito ang kontakion na "To the chosen Voivode, victorious...", pagkatapos ng unang linya kung saan pinangalanan ang buong chant.

Ang kahulugan ng awit na ito ay nahahati sa dalawang bahagi:

• narrative-historical, na nagsasabi tungkol sa kapanganakan ni Jesu-Kristo;
• moralizing, kung saan ang papuri ng Ina ng Diyos at ang kanyang kadakilaan ay inaawit.

Mahalaga. Ito ay ang pag-awit ng papuri sa "Charred Voivode" na kasama sa liturgical circle at binabasa sa serbisyo ng Great Lent.

Ang sinumang iba pang akathist ay hindi bahagi ng Liturhiya, ngunit binabasa lamang sa mga serbisyo ng panalangin. Naturally, madalas na binabasa ng mga Kristiyanong Orthodox ang mga tekstong ito sa bahay, sa personal na panalangin.

Paano basahin nang tama ang akathist na "To the Chosen Voivode" at sa anong mga kaso

Gaya ng nabanggit na, ang tekstong ito ng papuri ay binabasa minsan sa isang taon sa Liturhiya ng Dakilang Kuwaresma. Bawat Kristiyanong Ortodokso maaaring bisitahin ang kanyang templo sa araw na ito at tumayo sa paglilingkod. Bilang karagdagan, ang mga pasadyang panalangin ay isinasagawa sa pagbabasa ng mga akathist, na maaaring i-order sa mga simbahan. Siyempre, sa pag-order ng isang serbisyo, ito ay lubos na ipinapayong dumalo dito nang personal.

Bilang karagdagan sa pagbabasa sa simbahan, ang teksto ay maaari ding basahin sa bahay. Kadalasan, para dito, ang isang basbas ay kinukuha mula sa kompesor o kura paroko, na magsasabi rin sa iyo kung ilang araw ang kailangan mong basahin. Ang mga akathist ay maaaring basahin nang isang beses (halimbawa, sa araw ng kaukulang holiday) o sa mahabang panahon (halimbawa, 40 araw). Ang mahabang pagbabasa ay ginagamit kapag mayroong anumang espesyal na pangangailangan o kahilingan na naka-address sa Ina ng Diyos.

Gayundin, huwag kalimutan na ang purong mekanikal na pag-proofread ng isang teksto ay hindi nagdudulot ng anumang espirituwal na benepisyo sa isang tao. Ang panalangin ay diringgin at tutuparin lamang ng Panginoong Diyos kapag ito ay nagmumula sa isang dalisay na puso at may tapat na pananampalataya. Upang magawa ito, dapat mong subukang itama ang iyong buhay alinsunod sa mga Kautusan ng Diyos at pananampalatayang Kristiyano.

Tulad ng para sa mga pangyayari kung saan ang papuri ay binabasa sa Kabanal-banalang Theotokos "Caprated Voivode," maaari silang maging kahit ano. Sa anumang kasawian, mahirap na kalagayan sa buhay, o kalungkutan, maaari kang bumaling sa Birheng Maria. Hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa kabaligtaran - na nakatanggap ng isang kahilingan o isang benepisyo sa pamamagitan ng panalangin sa Panginoon at Kanyang Ina, maaari mong basahin ang sagradong teksto nang may pasasalamat.

Nang makita ang Banal sa kadalisayan, sinabi niya kay Gabriel nang buong tapang: ang maluwalhating tinig mo ay hindi maginhawa sa Aking kaluluwa: ang pagsilang ng walang binhing paglilihi, tulad ng sinasabi mo, na tinatawag na: Aleluya.

Ang maling pag-iisip ay nauunawaan ng Birhen, naghahanap, sumisigaw sa alipin: mula sa isang dalisay na bahagi, paano maipanganak na makapangyarihan ang isang Anak, O Panginoon? Kinausap niya si Neizha nang may takot, kapwa tumatawag sa kanya: Magalak, hindi maipaliwanag na payo sa Misteryo; Magalak, katahimikan ng mga humihingi ng pananampalataya. Magalak, ang simula ng mga himala ni Kristo; Magalak, ang Kanyang mga utos ay pinakamataas. Magalak, makalangit na hagdan, kung saan bumaba ang Diyos; Magalak, tulay, akayin ang mga mula sa lupa hanggang sa langit. Magalak, prolix himala ng mga anghel; Magalak, lubhang nakakalungkot na pagkatalo ng mga demonyo. Magalak, na nagsilang sa Liwanag na hindi maipahayag; Magalak, ikaw na hindi nagturo kahit isang tao. Magalak ka, ikaw na humihigit sa unawa ng pantas; Magalak, nagbibigay-liwanag sa mga kahulugan para sa mga tapat. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang kapangyarihan ng Kataas-taasang taglagas ay para sa paglilihi ng mapapangasawa, at ang mayabong na Toya ay huwad, tulad ng isang matamis na nayon, sa lahat ng gustong umani ng kaligtasan, laging umawit sa iyong puso: Aleluya.

Sa pagkakaroon ng sinapupunan ng Diyos na kaaya-aya, ang Birhen ay bumangon kay Elizabeth: ang sanggol, na nakilala ang halik na ito, ay nagalak, at tumugtog tulad ng mga kanta at sumigaw sa Ina ng Diyos: Magalak, mga sanga ng hindi kumukupas na mga rosas; Magalak, pagkuha ng walang kamatayang prutas. Magalak, O manggagawa na gumagawa ng umiibig sa sangkatauhan; Magalak, ikaw na nagsilang sa Hardin ng ating buhay. Magalak, O bukid, na lumalago ang biyaya ng biyaya; Magalak, hapag, nagdadala ng saganang paglilinis. Magalak, sapagkat ikaw ay yumayabong bilang isang paraiso ng pagkain; Magalak, dahil naghahanda ka ng isang kanlungan para sa mga kaluluwa. Magalak, kaaya-ayang insenso ng panalangin; Magalak, paglilinis ng buong mundo. Magalak, ang pabor ng Diyos sa mga mortal; Magalak, ang mga mortal ay may katapangan sa Diyos. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang pagkakaroon ng isang bagyo sa loob na may pagdududa na pag-iisip, ang malinis na si Joseph ay nalito, sa Iyo ay walang kabuluhan ang walang asawa, at iniisip ang tungkol sa ninakaw na kasal, Immaculate One; Nang alisin ang Inyong paglilihi sa Banal na Espiritu, sinabi niya: Aleluya.

Narinig ang mga anghel ng pastol na umaawit ng makamundong pagdating ni Kristo, at habang dumadaloy sila sa Pastol ay nakita nila Siya tulad ng isang walang kapintasang tupa, nahulog sa sinapupunan ni Maria, at umaawit: Magalak, Kordero at Pastol ng Ina; Magalak, patyo ng mga pandiwang tupa. Magalak, pagdurusa ng hindi nakikitang mga kaaway; Magalak, ang mga pintuan ng langit ay nagbubukas. Magalak kayo, gaya ng mga nasa langit na nagagalak sa mga nasa lupa; Magalak, sapagkat ang mga bagay sa lupa ay nagagalak sa mga bagay sa langit. Magalak, tahimik na mga labi ng mga apostol; Magalak, walang talo na katapangan ng mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin. Magalak, matatag na paninindigan ng pananampalataya; Magalak, maliwanag na kaalaman ng biyaya. Magalak, maging ang impiyerno ay nalantad; Magalak, ikaw ay binihisan ng Kanyang kaluwalhatian. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Nang makita ang banal na bituin, sinundan nito ang bukang-liwayway, at tulad ng isang lampara na may hawak nito, sinubukan ko ang makapangyarihang Hari, at nang narating ko ang Di-Maiintindihan, nagagalak, sumisigaw sa Kanya: Aleluya.

Nang makita ang mga kabataan ng Caldeystia sa kamay ng Dalagang Lumikha sa pamamagitan ng mga kamay ng mga tao, at nauunawaan Siya ng Panginoon, kahit na tinanggap ng alipin ang anyo, sinikap nilang paglingkuran Siya nang malaya, at sumigaw sa Pinagpala: Magalak, Ina ng mga Bituin na hindi nagtatag; Magalak, bukang-liwayway ng mahiwagang araw. Magalak ka, ikaw na pinawi ang mga kaluguran ng hurno; Magalak, nagpapaliwanag sa mga misteryo ng Trinidad. Magalak, ikaw na sumisira sa hindi makatao na nagpapahirap mula sa mga awtoridad; Magalak, ikaw na nagpakita kay Kristo na Panginoon, Mapagmahal sa Sangkatauhan. Magalak, tagapaghatid ng barbaric service; Magalak, timenia na nag-aalis ng mga bagay. Magalak, ikaw na nagpatay ng apoy ng pagsamba; Magalak, ikaw na nagbabago ng ningas ng mga pagnanasa. Magalak, tapat na guro ng kalinisang-puri; Magalak, kagalakan ng lahat ng uri. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang mga mangangaral ng pagdadala ng Diyos, dating volsvi, ay bumalik sa Babylon, matapos ang Iyong propesiya, at ipinangangaral ang Iyong Kristo sa lahat, na iniwan si Herodes na parang hindi nagsasalita, hindi nakakanta ng: Aleluya.

Nang sumikat sa Ehipto ang liwanag ng katotohanan, Iyong itinaboy ang kadiliman ng mga kasinungalingan: sapagkat ang kanyang mga diyus-diyosan, O Tagapagligtas, ay hindi pinahintulutan ang Iyong kuta, na bumagsak, at ang mga nailigtas ay sumigaw sa Ina ng Diyos: Magalak, pagwawasto. ng mga lalaki; Magalak, pagkahulog ng mga demonyo. Magalak, ikaw na itinuwid ang mga alindog ng imperyo; Magalak, ikaw na tumutuligsa sa pambobola sa idolatriya. Magalak, dagat na lumubog sa isip na Faraon; Magalak, bato, na nagbigay ng tubig sa mga nauuhaw sa buhay. Magalak, haligi ng apoy, patnubayan mo ang nasa kadiliman; Magalak, takip ng mundo, palawakin ang mga ulap. Magalak, tumatanggap ng pagkain at manna; Magalak, banal na matamis sa lingkod. Magalak, lupang pangako; Magalak, ang pulot at gatas ay dumadaloy mula sa wala. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Nais kong si Simeon mula sa kasalukuyang kapanahunan ay lumayo mula sa kaakit-akit na isa sa kanya, ngunit nakilala ka rin niya bilang isang perpektong Diyos. Ako rin ay namangha sa Iyong hindi maipaliwanag na karunungan, na tumatawag: Aleluya.

Ang isang bagong nilikha ay lumitaw, ang Lumikha ay nagpakita sa atin mula sa Kanya, mula sa walang binhing vegetative na sinapupunan, at napanatili Ka, na parang hindi nasisira, at nakakita ng isang himala, kantahin ka namin, sumisigaw: Magalak, bulaklak ng kawalang-kasiraan; Magalak, korona ng pag-iwas. Magalak ka, ikaw na nagniningning sa larawan ng pagkabuhay na mag-uli; Magalak, ikaw na naghahayag ng buhay ng mga anghel. Magalak, maliwanag na mabungang puno, kung saan kumakain ang vernias; Magalak, puno ng mapagpalang dahon, kung saan natatakpan ang maraming puno. Magalak, ikaw na nagdadala sa iyong sinapupunan ng Tagapagligtas sa mga bihag; Magalak, ikaw na nagsilang ng isang Patnubay sa mga nawawala. Magalak, Hukom ng matuwid na pagsusumamo; Magalak, kapatawaran ng maraming kasalanan. Magalak, damit ng hubad ng katapangan; Magalak, minamahal, mananakop sa bawat pagnanasa. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Nang makakita ng kakaibang Pasko, umalis tayo sa mundo, ibinaling ang ating isip sa langit: para dito, para sa kapakanan ng mataas na Diyos, isang mapagpakumbabang tao ang nagpakita sa lupa, bagaman siya ay umaakit sa kaitaasan ng Kanya na sumisigaw: Aleluya.

Lahat sa lahat, sa mas mababa at mas mataas, ang hindi mailarawang Salita ay umalis sa anumang paraan: ang pagbaba ay banal, hindi isang lokal na pagpasa, at ang Kapanganakan mula sa Birhen ng Diyos, narinig ito: Magalak, ang Diyos ay ang hindi maisip na lalagyan; Magalak, tapat na sakramento ng pinto. Magalak, may pag-aalinlangan na pagdinig ng mga hindi naniniwala; Magalak, kilalang papuri ng mga tapat. Magalak ka, Oh banal na karo ng Panginoon sa ibabaw ng mga kerubin; Magalak, maluwalhating nayon ng Existence sa Seraphimech. Magalak, ikaw na nagtipon ng kabaligtaran sa parehong paraan; Magalak, ikaw na pinagsama ang pagkabirhen at Pasko. Magalak, dahil nalutas na ang krimen; Magalak, nabuksan na ang langit. Magalak, susi ng Kaharian ni Kristo; Magalak, pag-asa ng walang hanggang pagpapala. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang bawat mala-anghel na kalikasan ay namangha sa dakilang gawain ng Iyong pagkakatawang-tao; hindi malapitan bilang Diyos, isang Tao na nakikita ng lahat, nananatili para sa atin, naririnig mula sa lahat: Aleluya.

Ang mga propeta ng maraming bagay, tulad ng piping isda, ay nakakakita tungkol sa Iyo, Ina ng Diyos, nalilito silang sabihin na ang Birhen ay nananatili at nakapagsilang. Kami, na namamangha sa misteryo, ay tunay na sumisigaw: Magalak, kaibigan ng karunungan ng Diyos, Magalak, kayamanan ng Kanyang mga probisyon. Magalak ka, ikaw na naghahayag ng pantas sa hindi marunong; Magalak ka, ikaw na nag-aakusa sa katusuhan ng mga walang salita. Magalak ka, sapagka't iyong dinaig ang naghahanap ng lute; Magalak, sapagkat ang mga lumikha ng mga pabula ay naglaho na. Magalak, tearer ng Athenian paghabi; Magalak, tagatupad ng tubig ng mga mangingisda. Magalak, ikaw na umaahon mula sa kalaliman ng kamangmangan; Magalak, ikaw na nagpapaliwanag sa marami sa kanilang pang-unawa. Magalak, barko ng mga gustong maligtas; Magalak, kanlungan ng mga makamundong paglalakbay. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Upang iligtas ang mundo, Na siyang Tagapagdekorasyon ng lahat, ay dumating sa pangakong ito sa sarili, at ang Pastol na ito, tulad ng Diyos, ay nagpakita para sa atin para sa ating kapakanan: na tumawag ng katulad, na parang naririnig ng Diyos: Aleluya.

Ikaw ay isang pader sa mga birhen, O Birheng Ina ng Diyos, at sa lahat ng lumalapit sa Iyo: sapagkat ang Lumikha ng langit at lupa ay ginawa Ka, O Pinaka Dalisay, tumira sa Iyong sinapupunan, at turuan ang lahat na mag-imbita sa Iyo: Magalak, haligi ng pagkabirhen; Magalak, pintuan ng kaligtasan. Magalak, direktor ng paglikha ng isip; Magalak, tagapagbigay ng Banal na kabutihan. Magalak ka, sapagkat iyong binago ang mga ipinaglihi sa lamig; Magalak ka, dahil pinarusahan mo ang mga ninakaw ng kanilang pag-iisip. Magalak ka, ikaw na nagsasanay ng tagapagsaka ng mga kahulugan; Magalak, ikaw na nagsilang sa Manghahasik ng Kadalisayan. Magalak, diyablo ng walang binhing kahihiyan; Magalak, ikaw na nagkaisa sa mga tapat sa Panginoon. Magalak, mabuting nars ng mga batang birhen; Magalak, bride-blesser ng mga kaluluwa ng mga banal. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang lahat ng pag-awit ay natalo, nagsusumikap na salubungin ang karamihan ng Iyong mga biyaya: mga awit na katumbas ng buhangin ng buhangin na dinadala namin sa Iyo, ang Banal na Hari, huwag gumawa ng anuman na karapat-dapat sa kung ano ang Iyong ibinigay sa amin, sumisigaw sa Iyo: Aleluya.

Ang kandilang tumatanggap ng liwanag, na lumilitaw sa mga nasa kadiliman, nakikita natin ang Banal na Birhen, ang di-materyal na nagniningas ng apoy, nagtuturo sa lahat sa Banal na pag-iisip, nililiwanagan ang isip sa bukang-liwayway, na iginagalang ng pamagat, kasama ang mga ito: Magalak, sinag ng matalinong Araw; Magalak, nagniningning na liwanag ng Liwanag na hindi nagtatagpo. Magalak, kidlat, nagpapaliwanag ng mga kaluluwa; Magalak, dahil ang kulog ay nakakatakot sa mga kaaway. Magalak ka, dahil nagliwanag ka ng maraming liwanag ng kaliwanagan; Magalak, dahil isa kang ilog na maraming umaagos. Magalak, font ng pagpipinta ng imahe; Magalak, ikaw na nag-aalis ng makasalanang dumi. Magalak, paliguan na naghuhugas ng budhi; Magalak, saro na kumukuha ng kagalakan. Magalak, amoy ang halimuyak ni Kristo; Magalak, tiyan ng lihim na kagalakan. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Ang biyaya ng pagbabayad ng mga hinahangad ng mga sinaunang utang, ng lahat ng mga utang, ang Tagapaglutas ng tao, na sumama sa Kanyang sarili sa mga umalis sa Kanyang biyaya, at binuwag ang sulat-kamay, ay nakarinig mula sa lahat: Aleluya.

Ang pag-awit ng Iyong Kapanganakan, pinupuri ka naming lahat, tulad ng isang animated na templo, ang Ina ng Diyos: sapagkat sa iyong sinapupunan, itaguyod ang lahat sa kamay ng Panginoon, pabanalin, luwalhatiin at turuan ang lahat na sumigaw sa Iyo: Magalak, nayon ng Diyos at ang Salita; Magalak, dakilang banal ng mga banal. Magalak, kaban, ginintuan ng Espiritu; Magalak, hindi mauubos na kayamanan ng tiyan. Magalak ka, kagalang-galang, pinutungan ng mga taong banal; Magalak, tapat na papuri ng mga magalang na pari. Magalak, hindi matitinag na haligi ng Simbahan; Magalak, hindi masisira na pader ng Kaharian. Magalak, ang mga tagumpay ay magmumula sa kanya; Magalak, mula sa kung saan nahuhulog ang mga kaaway. Magalak, kagalingan ng aking katawan; Magalak, kaligtasan ng aking kaluluwa. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Oh, All-Singing Ina, na nagsilang sa lahat ng mga banal, ang Kabanal-banalang Salita! Matapos tanggapin ang kasalukuyang handog na ito, iligtas ang lahat mula sa lahat ng kasawian, at alisin ang pagdurusa sa hinaharap mula sa mga sumisigaw para sa Iyo: Aleluya, alleluia, alleluia. (Binabasa ng tatlong beses ang Kondak)

Isang kinatawan na anghel mula sa langit ang mabilis na ipinadala na nagsasabi sa Ina ng Diyos: Magalak, at sa isang walang laman na tinig ikaw ay nagkatawang-tao nang walang kabuluhan, Panginoon, natakot at nakatayo, na tumatawag sa Kanya ng ganito: Magalak, na ang kagalakan ay magniningning; Magalak, ang kanyang panunumpa ay mawawala. Magalak, pagpapahayag sa nahulog na Adan; Magalak, pagpapalaya ng mga luha ni Eba. Magalak, taas na hindi maabot ng mga pag-iisip ng tao; Magalak, lalim na lampas sa pang-unawa at mala-anghel na mga mata. Magalak ka, sapagkat ikaw ang upuan ng Hari; Magalak, dahil dinadala mo Siya na nagdadala ng lahat. Magalak, Bituin na naghahayag ng Araw; Magalak, sinapupunan ng Divine Incarnation. Magalak, maging ang nilikha ay binabago; Magalak, sinasamba natin ang Lumikha. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Sa piniling Voivode, matagumpay, bilang naligtas mula sa mga masasama, umawit tayo ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos; ngunit parang ikaw ay may kapangyarihang hindi magagapi, palayain mo kami sa lahat ng mga kaguluhan, tawagin Mo kami: Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Panalangin sa Mahal na Birheng Maria

Oh, Kabanal-banalang Ginang Theotokos, ikaw ang pinakamataas na Anghel at Arkanghel sa lahat, at ang pinaka-karangalan sa lahat ng mga nilalang, ikaw ang katulong ng nasaktan, ang walang pag-asa na pag-asa, ang dukha na namamagitan, ang malungkot na aliw, ang gutom na nars, ang hubad na damit, ang pagpapagaling ng maysakit, ang kaligtasan ng mga makasalanan, ang tulong at pamamagitan ng lahat ng Kristiyano.

O, Maawaing Ginang, Birheng Ina ng Diyos at Ginang, sa pamamagitan ng Iyong awa ay iligtas at maawa ka sa pinakabanal na mga patriyarka ng Ortodokso, ang pinaka-Reverend metropolitans, mga arsobispo at obispo at ang buong ranggo ng pari at monastiko, at lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso sa pamamagitan ng balabal ng Iyong tapat na proteksyon; at manalangin, Ginang, mula sa Iyo, na walang binhi, si Kristo na aming Diyos, na nagkatawang-tao, nawa'y bigkisan kami ng Kanyang kapangyarihan mula sa itaas, laban sa aming di-nakikita at nakikitang mga kaaway.

Oh, All-Merciful Lady Lady Theotokos! Itaas mo kami mula sa kailaliman ng kasalanan at iligtas kami mula sa taggutom, pagkawasak, mula sa duwag at baha, mula sa apoy at espada, mula sa presensya ng mga dayuhan at internecine na pakikidigma, at mula sa walang kabuluhang kamatayan, at mula sa pagsalakay ng kaaway, at mula sa katiwalian. hangin, at mula sa nakamamatay na mga salot, at mula sa lahat ng kasamaan.

Ipagkaloob, O Ginang, ang kapayapaan at kalusugan sa Iyong mga lingkod, sa lahat Kristiyanong Ortodokso, at paliwanagan ang kanilang mga isipan at mga mata ng kanilang mga puso, na humahantong sa kaligtasan; at ginawa kaming karapat-dapat, Iyong makasalanang mga lingkod, ng Kaharian ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos; sapagkat ang Kanyang kapangyarihan ay pinagpala at niluwalhati, kasama ng Kanyang Ama na Walang Pinagmulan, at ng Kanyang Kabanal-banalan, at Mabuti, at Espiritung Nagbibigay-Buhay, ngayon at magpakailanman, at hanggang sa mga panahong walang hanggan. Amen.

"Sa piniling Voivode, matagumpay, bilang nailigtas mula sa mga masasama, umawit tayo ng pasasalamat sa Iyo, Iyong mga lingkod, sa Ina ng Diyos."

Matapos maalis ang mga kasamaan at sakuna, natural at kaaya-aya ang magsaya at magpasalamat. Ngunit alam ba ninyo, mga kapatid, kanino at sa kaninong pabor ang tagumpay ay naganap, kung saan aawit tayo ngayon ng pasasalamat sa nahalal na Voivode? Ito ay ginawa, tulad ng sinasabi ng kasaysayan, pabor sa mga Greeks at sa kanilang kabiserang lungsod - Constantinople, na nagdurusa mula sa isang malupit na pagkubkob - ito ay ginawa sa Kagan, ang pinuno ng mga Scythian, kung saan, sa lahat ng posibilidad, ay ang ating mga ninuno. Kaya, nagpapasalamat kami para sa isang benepisyong dayuhan sa amin - ipinagdiriwang namin ang aming sariling pagkatalo!

Ano ang ibig sabihin nito? - Ano pananampalatayang Kristiyano at sa bagay na ito, tulad ng sa marami pang iba, binago niya ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay at tinuruan siyang tumingin sa mga pangyayari sa ibang paraan: upang ituring ang karunungan ng mundo bilang karahasan, at ang karahasan sa krus bilang ang tanging karunungan; upang ituring ang mga luha ng pagsisisi bilang pinagmumulan ng espirituwal na kaligayahan, at makamundong kagalakan at pagtawa bilang kasamaan at pagkawasak; pahalagahan ang kakapusan bago ang kayamanan, ipagmalaki ang pagdurusa, ang pagtatagumpay sa kahihiyan. Kung hanggang ngayon ay nanatili tayo sa kadiliman ng paganismo, kung gayon ang alaala ng mahimalang pagkatalo ng ating mga ninuno sa ilalim ng mga pader ng Constantinople ay magiging paksa ng pampublikong kalungkutan at panaghoy; ngunit, dahil inilabas tayo sa kadilimang ito sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos tungo sa kahanga-hangang liwanag ng Kristiyanismo, naaalala natin ito kasama ng ating mga nanalo, nagpapasalamat tayo sa ating sariling pagkatalo! At sa paggawa nito, ganap tayong kumikilos nang makatarungan; sapagka't sa harap ng ating mga ninuno sa laman, na pinadilim ng kadiliman ng paganismo, ang kawalan ng pananampalataya ay sumugod laban sa pananampalataya, mabangis na kabangisan laban sa kaayusang sibil, kasakiman sa mga samsam laban sa mapayapang pag-aari. Sa kabaligtaran, sa katauhan ng mga naninirahan sa Constantinople (na ating mga ninuno din sa pamamagitan ng pananampalataya), sa pamamagitan ng pagpapababa ng mahimalang tulong mula sa itaas, sila ay ginantimpalaan ng pagtitiwala sa Diyos at panalangin: tulad ng mga birtud kung saan tayo nabubuhay at humihinga. , kung saan inaasahan natin ang temporal at walang hanggang kaligtasan.

Ang tagumpay ng pananampalataya, saanman ito ihayag, ay ang tagumpay ng lahat ng mananampalataya; ang gantimpala ng nag-aapoy na panalangin, kahit kanino ito bumaba, ay ang gantimpala ng lahat ng tunay na nagdarasal; ang tagumpay ng Kristiyanismo, sa anumang anyo nito, ay isang tagumpay na karaniwan sa lahat ng mga Kristiyano. Samakatuwid, hindi talaga nakakagulat na ipinagdiriwang natin ngayon, sa ilang paraan, ang ating sariling pagkatalo. Ito ay ganap na nasa diwa ng ating banal na pananampalataya; sapagkat “ang diwa ng tunay na Kristiyanismo ay binubuo ng palaging pagtatagumpay sa tagumpay laban sa sarili.” Ihayag natin ang kaisipang ito bilang parangal sa ating napiling Voivode, Sino ang pinakamahusay na pinuno at katulong sa panloob na labanang ito.

Ang ating banal na pananampalataya, mga kapatid, na nagmumula sa Diyos ng pag-ibig at kapayapaan, lahat ay puspos ng biyaya at kagandahang-loob; ngunit kasabay nito ay dinadala niya ang kanyang malupit na pang-aabuso. Ang isang Kristiyano ay hindi dapat gumanti ng masama sa kasamaan ( Roma. 12:17), "ibigin ang iyong mga kaaway" ( Matt. 5:44), manalangin para sa mismong mga nagpapako ( OK. 23:34); ngunit sa parehong oras siya ay dapat palaging isang mandirigma at isang panalo. Naaalala mo ba, tinanong ng ating Panginoon at Tagapagligtas Mismo, “Naaalala mo ba na naparito siya upang magdala ng kapayapaan sa lupa? - hindi, hindi ako naparito upang sabihin sa mundo, ngunit ang tabak" (Matt. 10:34). At sa ibang lugar, na nag-aanyaya sa lakas ng loob at lumaban sa espirituwal na labanan, Siya Mismo ang nagsabi: mangahas, ibig sabihin, tumayo at lumaban nang buong tapang, “sapagkat sinakop ko na ang mundo” ! (Sa. 16:33). Ang mga Apostol ni Kristo ay madalas ding tumawag para sa espirituwal na pakikidigma, nag-aalok ng lahat ng uri ng sandata para dito, nagbibigay ng payo, humimok ng lakas ng loob, ituro ang mga koronang inihanda para sa mga nagwagi; Christian mayroon silang isang mandirigma, mula duyan hanggang libingan.

Anong uri ng pang-aabuso ito na dulot ng ating banal na pananampalataya? Ano ang tagumpay na ito na dapat pagsikapan ng bawat Kristiyano? Ito ay pakikipaglaban ng isang tao sa kanyang sarili; ito ay tagumpay laban sa mga hilig at laman, sa lahat ng bagay na laban sa Diyos at sa ating sarili. Dapat, una sa lahat, daigin ng isang Kristiyano ang mundo sa pamamagitan ng mga alindog, tukso, kapangyarihan, panlilinlang at nakakahawang karumihan. Dapat niyang talunin ang mga espiritu ng kasamaan sa matataas na lugar, sa kanilang hindi nakikita at nakikitang mga pag-atake. Ngunit ang pangunahing larangan ng digmaan para sa isang Kristiyano ay ang kanyang sariling puso. Ang mga panlabas na kaaway ay maliit sa kanya kung walang paghihimagsik sa loob; Ang mga pag-atake mula sa labas ay nakakapinsala lamang kapag may mga taksil sa loob ng tao mismo. At lahat ng lakas at buong tapang ng isang Kristiyano ay dapat na ituro laban sa kasamaang ito sa tahanan. Ang laban sa iyong mga paboritong gawi, laban sa mga hinihingi ng iyong laman, laban sa mga pagnanasa ng iyong sariling puso ay kadalasang mas mahirap kaysa sa laban sa kadiliman ng iyong mga kaaway: ngunit - kailangan mong umalis!

Siya na hindi nagsasagawa ng panloob na labanan na ito ay isang Kristiyano sa pangalan lamang. Tanging ang tagumpay laban sa ating mga sarili lamang ang nagiging tunay na Kristiyano. Kung wala ito, ang Kristiyanismo at ang tao ay nananatiling dayuhan sa isa't isa. Kung wala ito ay wala at hindi maaaring maging kaligtasan!

Upang lubos na kumbinsido sa mahalagang katotohanang ito, dapat lamang tandaan ng isa kung ano ang kalagayan ng tao ngayon at kung bakit tayo binigyan ng ating banal na pananampalataya. – Ito ay ibinigay para sa ating kaligtasan, upang iligtas ang bawat isa sa atin mula sa mga kakila-kilabot na kasamaan na nagpapabigat sa lahat. Ngunit ano ang diwa ng mga kasamaan at sakuna na ito kung saan dapat tayong palayain ng Kristiyanismo? – Pangunahin na hindi tayo sa atin, na tayo ay nasa pagkaalipin, sa pagkabihag, sa matinding pang-aapi at kahirapan. Sino ang ating kaaway at mapang-api? Kasalanan, damdamin at hilig. Naghahari sila sa atin, lahat ng iba ay nagpapasakop sa kanila at nagdurusa. Ang isip ay nagdurusa, puno ng kasinungalingan, panlilinlang, pagod sa paglilingkod sa bisyo; ang kalooban ay nagdurusa, patuloy na gumagalaw sa hangin ng senswal na pagnanasa at mga hilig; naghihirap ang kalayaan, walang lakas na bumaling sa batas at bulag na sinusunod ang mga damdamin; Ang katawan mismo ay nagdurusa mula sa hindi likas na kasiyahan, bagaman ang kasalanang nabubuhay sa atin higit sa lahat ay nagpapainit at nagpapalusog dito. Pagkatapos nito, paano tayo maliligtas kung hindi sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa ating sarili, sa kung ano ang nasa atin na laban sa ating sarili? “At ano pa ang magagawa ng ating banal na pananampalataya kundi ang magbigay sa atin ng paraan upang magtagumpay sa labanang ito?” Ito talaga! Suriin ang kakanyahan at komposisyon ng Kristiyanismo; at agad mong makikita na ang lahat sa kanya ay nakadirekta sa kinakailangang layunin na ito - upang palayain ang tao mula sa pagkabihag ng mga hilig, mula sa pagkaalipin ng damdamin, mula sa kahihiyan ng espiritu sa ilalim ng kapangyarihan ng laman; at yamang ang pinanggagalingan at upuan ng kasamaang ito ay nasa kanyang sarili, upang gawin siyang panalo sa kanyang sarili.

Samakatuwid, ang Kristiyano mismo, tulad ng sinabi namin, ay tumitingin sa maraming bagay na ganap na naiiba kaysa sa isang natural na tao. Ano para sa huli ang tila ang pinakadakilang kasamaan, halimbawa, pagdurusa, kahirapan, kahihiyan, dahil ang lahat ng ito ay nakakasakit sa kanyang pagmamataas, sapagkat ang una ay tila at dapat na mukhang mabuti; sapagkat ito ay nagpapalaya sa kanya mula sa panloob na pagkaalipin at nagbabalik sa kanya sa kalayaan ng espiritu.

Ayon sa banal na batas na ito ay ipinagdiriwang natin ang ating kasalukuyang pagdiriwang, sa kabila ng katotohanan na ang kaganapang ating naaalala ay hindi tugma sa pambansang pagmamalaki. Ito ay tunay na hindi tugma sa pagmamataas; ngunit ganap na tugma sa pag-ibig sa Diyos, sa pag-ibig sa kapwa, at sa dalisay na pagmamahal sa ating sarili. Sapagkat sa katauhan ng mga Griyego, na iniligtas sa pamamagitan ng Ina ng Diyos mula sa pagkubkob ng Scythian, ang pananampalataya, pag-asa at panalangin ay iginawad: at ito ang mismong mga birtud kung saan nakasalalay ang ating kaligtasan. Ang bulung-bulungan tungkol sa mahimalang pagkatalo ng mga sundalo sa ilalim ng mga pader ng Constantinople, na kumalat sa ating mga sinaunang ninuno, ay walang alinlangan na nag-ambag sa pag-unlad sa kanila ng paggalang sa pananampalatayang Kristiyano, at nag-udyok sa kanila na talikuran ang paganismo, na pagkatapos ay sumunod - una nang pribado, sa ilang mga indibidwal, at pagkatapos ay sa lahat ng mga tao, sa ilalim ng Saint Vladimir. Samakatuwid, ang mismong pananampalataya natin ay, sa ilang paraan, ang bunga ng pagkatalo na dinanas ng ating mga ninuno mula sa inihalal na Voivode.

Hindi ba dapat, mga kapatid, na may malaking kasigasigan ngayon ay dumaloy sa pinakadalisay na larawan ng Voivode na ito, Na, nang nailigtas ang mga Griyego mula sa masasama, at kasamaan ang dinala sa ating mga ninuno upang magdulot ng kabutihan sa kanila sa paglipas ng panahon ( Roma. 3:8) na ginagamit natin ngayon? Ngunit, nagpapasalamat sa Ina ng Diyos para sa panlabas na tagumpay laban sa atin, huwag nating kalimutang hilingin ang panloob na tagumpay laban sa atin, na matatag na kumbinsido na sa huling tagumpay na ito, laban sa ating sarili, nakasalalay ang buong tagumpay ng ating pananampalataya, na ang ating mismong ang kaligtasan ay nakasalalay dito. Amen.

nanatili ako sa isang kaibigan. Nagsimula akong magsalita. Tumingin siya sa orasan, alas onse na ng gabi. Mabilis siyang nagpaalam at nagtungo sa istasyon. Ito ay isang maigsing lakad, una sa kahabaan ng mga kalye ng dacha at sa istasyon lamang ng halos pitong minuto sa isang kagubatan. Lumalabo na ang buwan, madilim, tumanggi siyang samahan at tumakbo. Lahat tayo ay matatapang na kabataan. Naglalakad ako at iniisip: Magagalit si Nanay na siya ay dumating nang huli, at bukas ay kailangan niyang gumising ng maaga para sa maagang misa, at pagkatapos ay magkakaroon ng maraming trabaho na gagawin. Mabilis akong naglakad, naglakad sa mga kalye at tumakbo sa kakahuyan. Madilim, makulimlim at, siyempre, nakakatakot, pero ayos lang, malawak ang landas at ilang beses na nilang nilakaran. Pumasok ako at nakaramdam ako ng homely spirit, ngunit walang tao sa paligid. Tumatakbo ako, at biglang may humawak sa mga braso ko mula sa likod at may binato sa ulo ko. Nagpupumiglas ako, gusto kong sumigaw, pero nilagay nila ang kamay ko sa bibig ko sa ibabaw ng basahan. Nagpupumiglas ako, kumawala, sinubukang sipain ang mga umaatake, ngunit isang malakas na suntok sa ulo ang nagpatahimik sa akin ng ilang sandali. Hinila nila ako sa daan papunta sa gilid, tinanggal yung tela sa ulo ko, tapos napagtanto ko na naka-jacket pala, pero tinatakpan pa rin nila ng basahan yung bibig ko. Boses ng lalaki sinabi: "Kung gumawa ka ng ingay, papatayin ka namin!" - at may lumabas na kutsilyo sa harapan ko. "Bumaba ka, tanga, tatahimik ka, hindi ka namin papatayin," tumingin ako sa lalaki, ang isa ay pandak, ang isa ay matangkad, at pareho silang amoy alak. “Bumaba ka!” - ibinuka nila ang kanilang mga bibig at itinulak sila sa lupa, at ibinulong ko sa kanila: "Bitawan mo ako, maawa ka!" - at sumugod, at inilagay ng matangkad ang kutsilyo sa kanyang dibdib at sinaksak. Napagtanto ko na walang makapagliligtas sa akin. Sinabi ng matangkad na lalaki sa pangalawa: "Pumunta ka ng mga tatlumpung hakbang patungo sa landas. I’ll handle it, I’ll shout to you,” umalis ang pandak.

Tumayo ako at malinaw na nauunawaan na walang kaligtasan para sa akin ngayon, walang makakatulong. Anong gagawin? Paano protektahan ang iyong sarili? At ang buong pag-iisip ay napunta sa Diyos: "Tulong, Panginoon!" Bigla kong hindi naaalala ang anumang mga panalangin, biglang lumitaw ang isa lamang, sa Ina ng Diyos, at napagtanto ko: tanging ang Ina ng Diyos ang makapagliligtas sa akin, at nagsimulang magbasa sa galit na galit: "Sa piniling Voivode, matagumpay, bilang kung aalisin namin ang mga masasama, aawit kami ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos, ngunit parang mayroon kang isang hindi magagapi na kapangyarihan, palayain mo kami sa lahat ng mga kaguluhan, tawagin ka namin: Magalak, Walang Kasal na Nobya, "at sa that time pinatumba ako ng matangkad at sinimulang punitin ang damit ko. Pinunit niya ito, tumabi sa akin, may hawak na kutsilyo sa kamay. Nakikita ko ito nang malinaw at sa parehong oras ay nagdadasal ako sa Ina ng Diyos, inuulit ang parehong panalangin at marahil ay nanalangin nang malakas. Tumagilid ang isang matangkad at biglang nagtanong sa akin: “Anong binubulong-bulong mo diyan?” - at patuloy akong nagdarasal at sa sandaling iyon narinig ko ang aking boses, at muling sinabi ng lalaki: "Tinatanong ko, ano?" - at agad na umayos at nagsimulang tumingin sa isang lugar sa itaas ko. Tumingin siya nang mabuti, tumingin sa akin at galit na sinipa ako sa tagiliran, binuhat ako mula sa lupa at sinabing: "Umalis na tayo rito," at, hawak ang isang kutsilyo sa kanyang kamay at ang damit na panloob ay natanggal mula sa akin, pinamunuan niya. ako sa tabi-tabi. Pagdating nila doon, inihagis niya ako sa lupa, tumabi sa akin muli, at nanalangin ako at nanalangin.

Nakatayo siya sa tabi ko at muling tumitingin, at patuloy akong tumatawag sa Ina ng Diyos at sa parehong oras nararamdaman ko na sa ilang kadahilanan ay hindi ako natatakot sa anuman. Ang lalaki ay nakatayo at tumingin sa isang lugar sa kagubatan, pagkatapos ay tumingin siya sa akin at sinabi: "Ano ang gusto niya dito, sa kagubatan, sa gabi?" Binuhat niya ako, itinapon ang kutsilyo at dinala ako sa kagubatan. Siya ay naglalakad sa katahimikan, nagdarasal ako sa mahinang tono at hindi nagulat sa anuman at hindi na natatakot sa anuman, naaalala ko lamang na ang Ina ng Diyos ay kasama ko. Siyempre, ito ay isang matapang na pag-iisip, ngunit iyon ang naisip ko noong panahong iyon.

Hindi sila nag lakad ng matagal. Nakikita ko ang mga ilaw ng istasyon na kumikislap sa pagitan ng mga puno. Nang hindi umaalis sa kagubatan, sinabi sa akin ng lalaki: "Narito! Magbihis! - at itinapon ang mga gamit ko. "Tatalikod ako." Tumalikod na ako at nagbihis. Tara na, kumuha siya ng tiket papuntang Moscow, dinala siya sa tangke kasama Inuming Tubig at pinunasan ang mukha ko ng panyo. May dugo sa ulo ko dahil sa suntok.

Sumakay kami sa tren, walang laman ang mga karwahe, gabi na, kaming dalawa lang ang nasa karwahe. Nakaupo kami, nananatiling tahimik, at nananalangin ako sa aking sarili sa lahat ng oras, patuloy na inuulit: "Sa nahalal na Voivode, matagumpay ..."

Dumating kami, bumaba sa tren, tinanong niya: "Saan ka nakatira?" Sumagot ako. Nakarating kami sakay ng tram, on likod deck, sa Smolenskaya Square, at pagkatapos ay pumunta sa Neopalimovsky Lane sa aking tahanan. Dalangin ko, tahimik siyang naglalakad, paminsan-minsan lang nakatingin sa akin.

Nakarating kami sa bahay, umakyat sa hagdan, kinuha ko ang susi at muli akong inatake ng takot. Bakit siya nandito? Hindi ko binuksan ang pinto, tumayo ako. Tumingin sa akin ang lalaki at nagsimulang bumaba ng hagdan. Binuksan ko ang pinto, nagmamadaling pumasok sa silid at lumuhod sa harap ng icon ng Ina ng Diyos ng Vladimir. Nagpasalamat ako sa Kanya at umiyak. Nagising ang aking kapatid na babae at nagtanong: "Ano ang nangyayari sa iyo?" - Nagdarasal ako at hindi sumasagot, nagdarasal ako.

Pagkaraan ng mga dalawang oras, pumunta ako, naghugas ng mukha, nag-ayos ng sarili at nanalangin hanggang sa umaga, nagpapasalamat sa Ina ng Diyos, at sa umaga ay tumakbo ako sa simbahan para sa maagang misa at iyon lang. Sabi ko kay Alexandru. Nakinig siya sa akin at nagsabi: “Ang Panginoon at ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa iyo ng malaking awa. Dapat nating pasalamatan sila, ngunit ang kontrabida ay mapaparusahan."

Lumipas ang isang taon. Umupo ako sa bahay at nag-aaral. Bukas ang mga bintana, mainit at masikip. Nasa apartment kami ni mama. Tumunog ang bell, binuksan ni nanay ang pinto para sa isang tao at sinabing: "Pasok." Sa bahay!" - at mula sa koridor ay sumigaw siya sa akin: "Maria, sa iyo." Naisip ko: "Ito ay hindi nararapat," ngunit sumigaw ako: "Pasok!" Tumayo siya at nagpasya na isa iyon sa mga kapwa niya estudyante. Bumukas ang pinto at natigilan ako. Siya ang lalaki mula sa kagubatan. Kung tinanong nila ako isang minuto ang nakalipas, hindi ko masasabi kung ano siya, ngunit agad ko siyang nakilala.

Tumayo ako na parang naninigas, at pumasok siya, para sa ilang kadahilanan ay tumingin sa paligid ng silid at, nang hindi ako pinapansin, sumugod sa sulok kung saan nag-hang ako ng isang kulay na lithograph ng icon ng Vladimir Mother of God. Inilagay namin ng aking ina ang mga icon sa isang maliit na kabinet, at isinabit namin ang icon ng Vladimir sa dingding sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pagpipinta.

Lumapit siya, tumingin at nagsabi: "Siya," - tumayo siya doon nang ilang sandali at lumapit sa akin. "Huwag kang matakot sa akin, naparito ako para humingi ng tawad sa iyo. Patawarin mo ako, malaki ang kasalanan ko sa iyo. Sorry!" At tumayo ako, natulala, nalilito, at lumapit siya sa akin, lumapit at muling nagsabi: "Patawarin mo ako!" - tumalikod at umalis. Ang pagpupulong na ito ay gumawa ng isang napakahirap na impresyon sa akin. bakit ka dumating? Ano ang gusto ng bandidong ito? Isang ideya ang pumasok sa isip ko: Dapat akong tumawag ng pulis para pigilan siya, ngunit sa halip ay binuksan ko ang kabinet na may mga icon at nagsimulang magdasal.

Sa lahat ng oras ay may paulit-ulit na pag-iisip sa aking isipan kung bakit, sa pagtingin sa icon ng Vladimir, sinabi niya: "Siya."

Tapos naisip ko lahat. Bakit hindi niya nakita noon, bakit humingi ng tawad ang ganoong bandido, bakit kailangan niya ito? At hindi siya matangkad, at ang kanyang mga mata ay mukhang mausisa at masinsinan, hindi tulad ng isang tulisan.

...Nagsimula ang digmaan, ito ay 1943. Kami ay labis na nagugutom. Nagtrabaho ako bilang isang nars sa isang ospital at sinubukan kong mag-aral sa institusyong medikal, ang aking kapatid na babae ay may sakit, ngunit siya ay nasa ikapitong baitang, at ang aking ina ay halos hindi makalakad dahil sa kahinaan.

Mahirap ang buhay, ngunit nagagawa ko pa ring tumakbo sa simbahan kung minsan. May mga labanan malapit sa Moscow, sa Caucasus, malapit sa Stalingrad, at nagsimula ang tagsibol ng 1943. Dalawang magkasunod na araw akong naka-duty nitong mga araw na ito. Dumating siya na pagod, walang makain, nakahiga si ate, pati nanay ko. Parehong nanghina.

Naghubad ako, nagsindi ng kalan, nanginginig at nananakit ang mga kamay ko. Sinusubukan kong manalangin, binabasa ang akathist sa Ina ng Diyos mula sa memorya. Nakarinig ako ng katok sa pinto, binuksan ko ito, nakatayo ang isang tenyente na may hawak na patpat at isang malaking duffel bag: "Pupunta ako sa iyo!"

Tanong ko: "Sino ka?" Hindi siya sumagot at kinaladkad ang isang bag sa silid, pagkatapos ay sinabi: “Ako iyon! Andrey!" - at agad ko siyang nakilala. Umupo si mama at tumingin sa kanya.

Kinalagan ni Andrey ang bag, torpe na ibinaba ang kanyang paa, umupo sa isang upuan nang walang imbitasyon at nagsimulang maglabas ng isang bagay sa bag.

Ang mga lata ng nilagang karne, condensed milk, mantika, asukal at marami pa ay lumalabas sa mesa. Paglabas nito, itinali niya ang bag at sinabi: "Malubhang nasugatan ako, nakahiga ako sa mga ospital nang higit sa tatlong buwan, akala ko hindi ako mabubuhay, ngayon ang aking binti ay ginagamot sa mga klinika. Nakahiga ako roon, naalala kita at nanalangin sa Ina ng Diyos, tulad ng ginawa mo noon. Sinabi ng mga doktor na mamamatay ako, wala nang pag-asa. Nakaligtas ako, nabubuhay ako, at dinala sa akin ng aking kapatid ang mga produktong ito dahil sa kagalakan na natagpuan niya ang mga ito sa ospital, siya ay isang kolektibong tagapangulo ng bukid dito malapit sa Moscow. Ipinagpalit niya ito - at lumapit sa akin."

Tumayo siya, pumunta sa cabinet na may mga icon, bukas ito, tumawid ng maraming beses, hinalikan ang mga icon, lumapit sa akin at muli, tulad ng huling pagkakataon, sinabi: "Patawarin mo ako, alang-alang sa Diyos. Magtanong. Patuloy akong inaapi ng nakaraan. Mahirap para sa akin," at tumingin ako sa kanyang pagkain, sa kanya na nakatayo na may hawak na isang patpat malapit sa mesa at sumigaw: "Kunin mo, kunin mo lahat ngayon. Labas!" - at napaluha. Nakatayo ako, umuungal, nakahiga doon ang aking ina, hindi niya maintindihan ang anuman, inilabas ng kapatid ko ang kanyang ulo mula sa ilalim ng kumot. Tumingin sa akin si Andrei at sinabi: "Hindi, hindi ko ito kukunin," - pumunta siya sa kalan, sinindihan ito, naglagay ng ilang mga troso, tumayo sa tabi nito ng halos limang minuto, yumuko at umalis, at sa lahat ng oras ay mapait na sigaw.

Nagtanong si Nanay: "Masha, ano ang nangyayari sa iyo at sino ang taong ito?" Sinabi ko sa kanya ang lahat noon. Nakinig siya sa akin at sinabi: "Hindi ko alam, Masha, kung bakit ka naligtas noon, ngunit anuman ang nangyari, si Andrei ay mabuti at napakabuti. Ipagdasal mo siya."

Nailigtas ni Andrei ang aming pamilya noong 1943 sa tulong niya. Nawala siya sa loob ng dalawang linggo, at pagkatapos ay pinuntahan niya ang aking ina nang limang beses nang wala ako, at sa bawat oras na nagdadala siya ng napakaraming bagay at nakikipag-usap sa aking ina nang maraming oras.

Pang-anim na pagdating ko sa gabi, nasa bahay ako. Lumapit siya, kumusta, lumapit sa akin at muling nagsabi: “Patawarin mo ako!” Nakausap ko sya. Marami siyang napag-usapan tungkol sa kanyang sarili. Sinabi niya sa akin kung paano niya ako nakita sa kagubatan at kung bakit nila ako inatake noon, sinabi niya sa akin ang lahat. Sinabi niya sa akin kung paano siya tumabi sa akin at narinig akong bumubulong ng kung ano, nagulat, hindi naintindihan, at biglang nakita. nakatayo sa malapit Isang babae, at pinigilan Niya siya ng isang mapang-akit na kilos, at nang ibinagsak niya ako sa lupa sa pangalawang pagkakataon, muli ang Babaeng ito ay malakas na pinangangalagaan ako ng Kanyang kamay, at siya ay natakot. Nagpasya siyang palayain ako, dinala ako sa istasyon, nakita na wala ako sa aking sarili, at dinala ako sa Moscow. "Ang aking konsensya para sa iyo ay patuloy na pinahihirapan ako, hindi ito nagbigay sa akin ng kapayapaan, napagtanto ko na ang lahat ay nangyari para sa isang dahilan. Ang dami kong iniisip tungkol sa Babaeng iyon. Sino, ano Siya? Bakit mo ako pinigilan? Nagpasya akong pumunta sa iyo, humingi ng kapatawaran, magtanong tungkol sa Kanya. Hindi ko na kayang magdusa. Pinuntahan kita, mahirap, nahihiya akong pumunta, natatakot, ngunit dumating ako. Pumasok ako at nakita ko ang imahe ng Ina ng Diyos ni Vladimir sa dingding at agad kong naunawaan kung sino ang Babaeng ito. Iniwan ka niya at nagsimulang matutunan ang lahat ng maaaring matutunan tungkol sa Ina ng Diyos. Natutunan ko ang lahat ng aking makakaya. Ako ay naging isang mananampalataya at natanto na ito ay isang dakila at kakila-kilabot na pangyayari para sa akin, at ako ay nakagawa ng isang mabigat na kasalanan. Napakalakas ng epekto sa akin ng nangyari, at nakaramdam ako ng matinding guilt sa iyo. Isang pagkakasala na hindi matutubos."

Maraming sinabi sa akin si Andrey tungkol sa kanyang sarili.

Ang aking ina ay isang taong may pambihirang kaluluwa at pananampalataya, at bago pa man dumating si Andrei huling beses Sinabi sa akin: "Maria! Ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa taong ito ng isang malaking himala, hindi para sa iyo, ngunit para sa kanya. Para sa iyo ito ay takot at sindak, at hindi mo alam kung bakit inalis ng Panginoon ang karahasan sa iyo. Naniwala ka na ang panalangin ay nagligtas sa iyo, ngunit ang Ina ng Panginoon mismo ang humadlang sa kanya. Magtiwala ka sa akin, masamang tao hindi magkakaroon ng ganitong kababalaghan. Hinding-hindi iiwan ng Ina ng Diyos si Andrei, at dapat mo siyang patawarin." Sinabi rin ni Andrey sa kanyang ina ang lahat.

Si ate Katerina ay nabaliw kay Andrei, at ako ay nabaliw huling pagkikita Sa kanya ay may naramdaman akong pagkasuklam at pagkamuhi pa sa kanya, at sinubukan kong huwag kainin ang pagkain na dala niya... Nang makausap ko siya, marami akong naintindihan, tumingin sa kanya at kumalma. Lumapit ako kay Andrey at sinabing: “Andrey! Nagbago ka, naging iba ka. Patawarin mo ako na sa mahabang panahon ay hindi ko madaig ang damdamin ng pagkapoot sa iyo,” at ibinigay sa kanya ang kanyang kamay.

Nagsimula siyang magpaalam - aalis siya para sa isang convalescent battalion, at pagkatapos ay ipapadala siya sa harap.

Kinuha ni Nanay ang isang maliit na icon ng Ina ng Diyos na may inskripsiyon: "I-save at panatilihin" mula sa kanyang kadena ng krus, binasbasan si Andrei nito, tinawid siya at, ayon sa kaugalian ng Ruso, hinalikan siya ng tatlong beses. Inalis niya ang kwelyo ng kanyang tunika, hinubad ito, at tinahi siya ng kanyang ina ng isang maliit na pattern para sa kanya sa isang lugar. Si Katya, na nagpaalam, ay padabog na niyakap si Andrei at hinalikan siya sa pisngi. Lumapit siya sa akin, yumuko at, gaya ng nakasanayan, sinabi: "Patawarin mo ako alang-alang sa Diyos at Ina ng Diyos, ipanalangin mo ako," nilapitan niya ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos, pinarangalan ito nang maraming beses, yumuko sa aming lahat at, hindi lumingon, lumabas.

Kumalabog ang pinto, nagsimulang umiyak sina nanay at Katya, at pinatay ko ang ilaw sa silid, itinaas ang blackout na kurtina at nakita ko. liwanag ng buwan, habang siya ay umalis ng bahay, lumingon sa aming mga bintana, tumawid ng maraming beses at lumakad palayo.

Hindi ko na siya nakita, 1952 lang, may asawa na ako, nakatanggap ako ng sulat mula sa kanya sa lumang address, binigay sa akin ng nanay ko ang sulat. Ang sulat ay maikli, walang return address, ngunit nakita ko mula sa postmark na ito ay ipinadala mula sa malapit sa Saratov.

“Salamat, salamat sa lahat. Alam ko na ako ay kahila-hilakbot para sa iyo, ngunit hindi mo ako itinapon, ngunit sa isa sa mga pinakamahirap na sandali ay sinuportahan mo ako ng iyong pagpapatawad. Tanging ang Ina ng Diyos ang iyong katulong at patrona. Utang mo ang iyong buhay sa kanya at sa kanya lamang, at higit pa ang utang ko sa pananampalataya, na nagbibigay ng dalawang buhay - tao at espirituwal. Binigyan niya ako ng pananampalataya at iniligtas ako sa mga kalsada ng militar. Iligtas at ingatan ka, Ina ng Diyos. Sa wakas ay nabubuhay na ako bilang isang Kristiyano. Andrey".

Ito na ang huli naming narinig tungkol sa kanya.

Akathist sa Ina ng Diyos sa Mounted Voivode - malakas na tulong Ina ng Diyos

Ang isang apela sa panalangin sa Ina ng Diyos sa harap ng Kanyang icon na "The Mounted Voivode" ay isang kahilingan para sa proteksyon. Alamin ang higit pa tungkol sa kasaysayan ng icon at ang mga himala ng Birheng Maria

Anong uri ng icon ang "The Chosen Voivode"

Ang Icon ng Ina ng Diyos na "The Mounted Voivode" ay isang sipi, iyon ay, isang pinalawak na listahan, mula sa Czestochowa Icon ng Ina ng Diyos, na sikat sa mga himala nito. Ito ay nilikha kamakailan lamang, noong ika-21 siglo, ayon sa pangitain ng isang monghe. Inilalarawan ng icon ang Kabanal-banalang Theotokos sa kasuotang militar, na sumisimbolo sa pakikilahok ng Ina ng Diyos sa labanan sa masasamang pwersa para sa mga kaluluwa ng tao.

Ang Chosen Voivode ay isang icon ng Ina ng Diyos na nagpoprotekta sa anumang panganib

Ang buong pangalan ng icon ay "Chosen by the Victorious Voivode" - mga salita mula sa sinaunang akathist hanggang sa Ina ng Diyos. Ibig sabihin nila na ang Ina ng Diyos, bilang isang Mandirigma na Babae, ay handang labanan ang diyablo at ang kanyang mga lingkod - mga demonyo, at protektahan ang mga mananampalataya mula sa impluwensya ng pangkukulam ng mga salamangkero, mangkukulam at saykiko. Marami sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan mga piloto at partisans - at ngayon ang Ina ng Diyos ay nakikipaglaban kasama ang Kanyang Grasya laban sa maraming puwersang satanas para sa mundo, para sa Russia at para sa kaluluwa ng bawat tao. Sa panganib, bumaling sa Ina ng Diyos na may panalangin para sa proteksyon - tiyak na makakaligtas siya.

Ang imahe ng "Charred Voivode" ay inihayag noong 2004 sa isang panaginip kay Abbot Seraphim, monghe ng St. Vvedensky Verkh-Techensky kumbento diyosesis ng Kurgan. Ang orihinal na icon ay matatagpuan na ngayon doon. Ayon sa iconography ( hitsura icons) ito ay isang kopya ng Czestochowa Icon ng Ina ng Diyos, na lubos na iginagalang sa mga lugar na iyon, tanging ang Ina ng Diyos ang iba ang pananamit - sa sinaunang Russian battle vestments.

Ang icon ng "Charred Voivode" ay tinatawag ding "Russian Invincible Victory";

Akathist sa harap ng icon na "Charred Voivode" - isang panalangin para sa proteksyon mula sa masasamang pwersa at kaguluhan

Binanggit ng mga tradisyon ng Simbahan na ang imahe ng Ina ng Diyos na nakasuot ng sandata ay umiral noon, at ang prototype na icon ng "Caprated Voivode" - Czestochowa - ay nilikha sa panahon ng buhay ng Ina ng Diyos ng Evangelist na si Luke, kasama ang mga sikat na icon ng ang Ina ng Diyos na sina Hodegetria, Vladimir, Tikhvin... Walang alinlangan, ang gayong imahe ay nagbigay inspirasyon sa mga sundalo na feats of arms para sa pananampalataya at sariling bayan.

Ang memorya ng icon ng "Caprated Voivode" ay nagaganap noong Marso 19, kasama ang imahe ng Ina ng Diyos ng Czestochowa. Sa araw na ito, binabasa ang isang akathist sa harap niya, isinasagawa ang mga panalangin.

sa panahon ng kahirapan sa buhay,




sa mga problema at kasawian,




sa kaso ng pinsala, posibleng impluwensya ng mga saykiko o mangkukulam,




sa isang estado ng poot, away sa pamilya at sa trabaho.

Maaari mong basahin ang online na akathist sa icon ng Ina ng Diyos ng Umakyat Voivode gamit ang teksto sa ibaba. Parehong akathist at anumang mga panalangin ay maaaring basahin hindi lamang mula sa aklat ng panalangin, kundi pati na rin mula sa screen ng isang telepono o computer - hindi ito ipinagbabawal ng Simbahan.
Mga panalangin Banal na Ina ng Diyos Pagpalain ka nawa ng Panginoong Hesukristo!

Panoorin ang video ng akathist bago ang icon ng Ina ng Diyos ng Mounted Voivode:

Kabilang sa maraming mga panalangin na ginagamit ng mga Kristiyanong Ortodokso upang umapela sa Banal na Kapangyarihan, marami ang madalas na pumili ng mga akathist. Ito ay isang espesyal na awit, na ang teksto ay pumupuno sa kaluluwa ng init, kagalakan at pagmamahal ng Diyos. Kaya naman ang kanilang pagbabasa ay labis na minamahal ng mga mananampalataya. Ang pinakasinaunang at sikat sa lahat ng mga teksto ay ang akathist sa Pinaka Banal na Theotokos na "Charred Voivode".

Ano ang akathist

Isinalin mula sa Griyego, ang termino mismo ay nangangahulugang pag-awit, kung saan ang isa ay hindi nakaupo. Sa anyo ito ay isang nagpapasalamat at nagpupuri na pagpupugay sa Panginoong Diyos, sa Kanyang Kabanal-banalang Ina o sa ilang santo.

Interesting. Ang una sa mga kanonikal na akathist na isinulat ay tiyak na teksto ng "The Chosen Voivode," na hinarap sa Pinaka Banal na Theotokos.

Akathist sa Ina ng Diyos sa harap ng kanyang icon

Ito ay sa batayan ng papuri na apela sa Ina ng Diyos na sa paglipas ng panahon ang iba pang mga kanta ay nagsimulang binubuo, na tinutugunan kapwa sa Panginoong Diyos mismo at sa kanyang mga banal. Ang pagbabasa ng mga akathist ay nakakuha ng espesyal na pag-ibig sa Rus' - ang aming mga tao ay sakim na hinihigop ang kagalakan na nagmula sa mga tekstong ito. Kapansin-pansin na sa panahon ng pag-uusig sa simbahan, kapag imposibleng makakuha ng anumang panitikan ng simbahan, ang mga koleksyon ng mga akathist ay kinopya ng mga Kristiyanong Ortodokso sa pamamagitan ng kamay at maingat na inimbak.

Ano ang sinasabi ng Orthodoxy:

Sa istraktura nito, ang akathist ay isang malaking gawain, na binubuo ng higit sa 20 bahagi - kontakia (maikling panimulang stanzas) at ikos (mas mahaba at mas detalyadong mga teksto). Ang bawat awit ng papuri ay may sariling pigil, na patuloy na inuulit. Sa address sa Kabanal-banalang Theotokos, ito ang kontakion na "To the chosen Voivode, victorious...", pagkatapos ng unang linya kung saan pinangalanan ang buong chant.

Ang kahulugan ng awit na ito ay nahahati sa dalawang bahagi:

• narrative-historical, na nagsasabi tungkol sa kapanganakan ni Jesu-Kristo;
• moralizing, kung saan ang papuri ng Ina ng Diyos at ang kanyang kadakilaan ay inaawit.

Ang sinumang iba pang akathist ay hindi bahagi ng Liturhiya, ngunit binabasa lamang sa mga serbisyo ng panalangin. Naturally, madalas na binabasa ng mga Kristiyanong Orthodox ang mga tekstong ito sa bahay, sa personal na panalangin.

Paano basahin nang tama ang akathist na "To the Chosen Voivode" at sa anong mga kaso

Gaya ng nabanggit na, ang tekstong ito ng papuri ay binabasa minsan sa isang taon sa Liturhiya ng Dakilang Kuwaresma. Ang bawat Kristiyanong Orthodox ay maaaring bisitahin ang kanilang simbahan sa araw na ito at tumayo sa serbisyo. Bilang karagdagan, ang mga pasadyang panalangin ay isinasagawa sa pagbabasa ng mga akathist, na maaaring i-order sa mga simbahan. Siyempre, sa pag-order ng isang serbisyo, ito ay lubos na ipinapayong dumalo dito nang personal.

Bilang karagdagan sa pagbabasa sa simbahan, ang teksto ay maaari ding basahin sa bahay. Kadalasan, para dito, ang isang basbas ay kinukuha mula sa kompesor o kura paroko, na magsasabi rin sa iyo kung ilang araw ang kailangan mong basahin. Ang mga akathist ay maaaring basahin nang isang beses (halimbawa, sa araw ng kaukulang holiday) o sa mahabang panahon (halimbawa, 40 araw). Ang mahabang pagbabasa ay ginagamit kapag mayroong anumang espesyal na pangangailangan o kahilingan na naka-address sa Ina ng Diyos.

Icon ng "Victory elected Voivode"

Mahalaga. Ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap na ituring ang apela sa Ina ng Diyos bilang isang pagsasabwatan o mahiwagang ritwal.

Gayundin, huwag kalimutan na ang purong mekanikal na pag-proofread ng isang teksto ay hindi nagdudulot ng anumang espirituwal na benepisyo sa isang tao. Ang panalangin ay diringgin at tutuparin lamang ng Panginoong Diyos kapag ito ay nagmumula sa isang dalisay na puso at may tapat na pananampalataya. Upang magawa ito, dapat mong subukang itama ang iyong buhay alinsunod sa mga Kautusan ng Diyos at pananampalatayang Kristiyano.

Tungkol sa iba pang akathists sa Ina ng Diyos:

Tulad ng para sa mga pangyayari kung saan ang papuri ay binabasa sa Kabanal-banalang Theotokos "Caprated Voivode," maaari silang maging kahit ano. Sa anumang kasawian, mahirap na kalagayan sa buhay, o kalungkutan, maaari kang bumaling sa Birheng Maria. Hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa kabaligtaran - na nakatanggap ng isang kahilingan o isang benepisyo sa pamamagitan ng panalangin sa Panginoon at Kanyang Ina, maaari mong basahin ang sagradong teksto nang may pasasalamat.

Teksto ng Akathist

Pakikipag-ugnayan 1

Ikos 1

Pakikipag-ugnayan 2

Nang makita ang Banal sa kadalisayan, sinabi niya kay Gabriel nang buong tapang: ang maluwalhating tinig mo ay hindi maginhawa sa Aking kaluluwa: ang pagsilang ng walang binhing paglilihi, tulad ng sinasabi mo, na tinatawag na: Aleluya.

Ikos 2

Ang maling pag-iisip ay nauunawaan ng Birhen, naghahanap, sumisigaw sa alipin: mula sa isang dalisay na bahagi, paano maipanganak na makapangyarihan ang isang Anak, O Panginoon? Kinausap niya si Neizha nang may takot, kapwa tumatawag sa kanya: Magalak, hindi maipaliwanag na payo sa Misteryo; Magalak, katahimikan ng mga humihingi ng pananampalataya. Magalak, ang simula ng mga himala ni Kristo; Magalak, ang Kanyang mga utos ay pinakamataas. Magalak, makalangit na hagdan, kung saan bumaba ang Diyos; Magalak, tulay, akayin ang mga mula sa lupa hanggang sa langit. Magalak, prolix himala ng mga anghel; Magalak, lubhang nakakalungkot na pagkatalo ng mga demonyo. Magalak, na nagsilang sa Liwanag na hindi maipahayag; Magalak, ikaw na hindi nagturo kahit isang tao. Magalak ka, ikaw na humihigit sa unawa ng pantas; Magalak, nagbibigay-liwanag sa mga kahulugan para sa mga tapat. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 3

Ang kapangyarihan ng Kataas-taasang taglagas ay para sa paglilihi ng mapapangasawa, at ang mayabong na Toya ay huwad, tulad ng isang matamis na nayon, sa lahat ng gustong umani ng kaligtasan, laging umawit sa iyong puso: Aleluya.

Ikos 3

Sa pagkakaroon ng sinapupunan ng Diyos na kaaya-aya, ang Birhen ay bumangon kay Elizabeth: ang sanggol, na nakilala ang halik na ito, ay nagalak, at tumugtog tulad ng mga kanta at sumigaw sa Ina ng Diyos: Magalak, mga sanga ng hindi kumukupas na mga rosas; Magalak, pagkuha ng walang kamatayang prutas. Magalak, O manggagawa na gumagawa ng umiibig sa sangkatauhan; Magalak, ikaw na nagsilang sa Hardin ng ating buhay. Magalak, O bukid, na lumalago ang biyaya ng biyaya; Magalak, hapag, nagdadala ng saganang paglilinis. Magalak, sapagkat ikaw ay yumayabong bilang isang paraiso ng pagkain; Magalak, dahil naghahanda ka ng isang kanlungan para sa mga kaluluwa. Magalak, kaaya-ayang insenso ng panalangin; Magalak, paglilinis ng buong mundo. Magalak, ang pabor ng Diyos sa mga mortal; Magalak, ang mga mortal ay may katapangan sa Diyos. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 4

Ang pagkakaroon ng isang bagyo sa loob na may pagdududa na pag-iisip, ang malinis na si Joseph ay nalito, sa Iyo ay walang kabuluhan ang walang asawa, at iniisip ang tungkol sa ninakaw na kasal, Immaculate One; Nang alisin ang Inyong paglilihi sa Banal na Espiritu, sinabi niya: Aleluya.

Ikos 4

Narinig ang mga anghel ng pastol na umaawit ng makamundong pagdating ni Kristo, at habang dumadaloy sila sa Pastol ay nakita nila Siya tulad ng isang walang kapintasang tupa, nahulog sa sinapupunan ni Maria, at umaawit: Magalak, Kordero at Pastol ng Ina; Magalak, patyo ng mga pandiwang tupa. Magalak, pagdurusa ng hindi nakikitang mga kaaway; Magalak, ang mga pintuan ng langit ay nagbubukas. Magalak kayo, gaya ng mga nasa langit na nagagalak sa mga nasa lupa; Magalak, sapagkat ang mga bagay sa lupa ay nagagalak sa mga bagay sa langit. Magalak, tahimik na mga labi ng mga apostol; Magalak, walang talo na katapangan ng mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin. Magalak, matatag na paninindigan ng pananampalataya; Magalak, maliwanag na kaalaman ng biyaya. Magalak, maging ang impiyerno ay nalantad; Magalak, ikaw ay binihisan ng Kanyang kaluwalhatian. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 5

Nang makita ang banal na bituin, sinundan nito ang bukang-liwayway, at tulad ng isang lampara na may hawak nito, sinubukan ko ang makapangyarihang Hari, at nang narating ko ang Di-Maiintindihan, nagagalak, sumisigaw sa Kanya: Aleluya.

Ikos 5

Nang makita ang mga kabataan ng Caldeystia sa kamay ng Dalagang Lumikha sa pamamagitan ng mga kamay ng mga tao, at nauunawaan Siya ng Panginoon, kahit na tinanggap ng alipin ang anyo, sinikap nilang paglingkuran Siya nang malaya, at sumigaw sa Pinagpala: Magalak, Ina ng mga Bituin na hindi nagtatag; Magalak, bukang-liwayway ng mahiwagang araw. Magalak ka, ikaw na pinawi ang mga kaluguran ng hurno; Magalak, nagpapaliwanag sa mga misteryo ng Trinidad. Magalak, ikaw na sumisira sa hindi makatao na nagpapahirap mula sa mga awtoridad; Magalak, ikaw na nagpakita kay Kristo na Panginoon, Mapagmahal sa Sangkatauhan. Magalak, tagapaghatid ng barbaric service; Magalak, timenia na nag-aalis ng mga bagay. Magalak, ikaw na nagpatay ng apoy ng pagsamba; Magalak, ikaw na nagbabago ng ningas ng mga pagnanasa. Magalak, tapat na guro ng kalinisang-puri; Magalak, kagalakan ng lahat ng uri. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 6

Ang mga mangangaral ng pagdadala ng Diyos, dating volsvi, ay bumalik sa Babylon, matapos ang Iyong propesiya, at ipinangangaral ang Iyong Kristo sa lahat, na iniwan si Herodes na parang hindi nagsasalita, hindi nakakanta ng: Aleluya.

Ikos 6

Nang sumikat sa Ehipto ang liwanag ng katotohanan, Iyong itinaboy ang kadiliman ng mga kasinungalingan: sapagkat ang kanyang mga diyus-diyosan, O Tagapagligtas, ay hindi pinahintulutan ang Iyong kuta, na bumagsak, at ang mga nailigtas ay sumigaw sa Ina ng Diyos: Magalak, pagwawasto. ng mga lalaki; Magalak, pagkahulog ng mga demonyo. Magalak, ikaw na itinuwid ang mga alindog ng imperyo; Magalak, ikaw na tumutuligsa sa pambobola sa idolatriya. Magalak, dagat na lumubog sa isip na Faraon; Magalak, bato, na nagbigay ng tubig sa mga nauuhaw sa buhay. Magalak, haligi ng apoy, patnubayan mo ang nasa kadiliman; Magalak, takip ng mundo, palawakin ang mga ulap. Magalak, tumatanggap ng pagkain at manna; Magalak, banal na matamis sa lingkod. Magalak, lupang pangako; Magalak, ang pulot at gatas ay dumadaloy mula sa wala. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 7

Nais kong si Simeon mula sa kasalukuyang kapanahunan ay lumayo mula sa kaakit-akit na isa sa kanya, ngunit nakilala ka rin niya bilang isang perpektong Diyos. Ako rin ay namangha sa Iyong hindi maipaliwanag na karunungan, na tumatawag: Aleluya.

Ikos 7

Ang isang bagong nilikha ay lumitaw, ang Lumikha ay nagpakita sa atin mula sa Kanya, mula sa walang binhing vegetative na sinapupunan, at napanatili Ka, na parang hindi nasisira, at nakakita ng isang himala, kantahin ka namin, sumisigaw: Magalak, bulaklak ng kawalang-kasiraan; Magalak, korona ng pag-iwas. Magalak ka, ikaw na nagniningning sa larawan ng pagkabuhay na mag-uli; Magalak, ikaw na naghahayag ng buhay ng mga anghel. Magalak, maliwanag na mabungang puno, kung saan kumakain ang vernias; Magalak, puno ng mapagpalang dahon, kung saan natatakpan ang maraming puno. Magalak, ikaw na nagdadala sa iyong sinapupunan ng Tagapagligtas sa mga bihag; Magalak, ikaw na nagsilang ng isang Patnubay sa mga nawawala. Magalak, Hukom ng matuwid na pagsusumamo; Magalak, kapatawaran ng maraming kasalanan. Magalak, damit ng hubad ng katapangan; Magalak, minamahal, mananakop sa bawat pagnanasa. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 8

Nang makakita ng kakaibang Pasko, umalis tayo sa mundo, ibinaling ang ating isip sa langit: para dito, para sa kapakanan ng mataas na Diyos, isang mapagpakumbabang tao ang nagpakita sa lupa, bagaman siya ay umaakit sa kaitaasan ng Kanya na sumisigaw: Aleluya.

Ikos 8

Lahat sa lahat, sa mas mababa at mas mataas, ang hindi mailarawang Salita ay umalis sa anumang paraan: ang pagbaba ay banal, hindi isang lokal na pagpasa, at ang Kapanganakan mula sa Birhen ng Diyos, narinig ito: Magalak, ang Diyos ay ang hindi maisip na lalagyan; Magalak, tapat na sakramento ng pinto. Magalak, may pag-aalinlangan na pagdinig ng mga hindi naniniwala; Magalak, kilalang papuri ng mga tapat. Magalak ka, Oh banal na karo ng Panginoon sa ibabaw ng mga kerubin; Magalak, maluwalhating nayon ng Existence sa Seraphimech. Magalak, ikaw na nagtipon ng kabaligtaran sa parehong paraan; Magalak, ikaw na pinagsama ang pagkabirhen at Pasko. Magalak, dahil nalutas na ang krimen; Magalak, nabuksan na ang langit. Magalak, susi ng Kaharian ni Kristo; Magalak, pag-asa ng walang hanggang pagpapala. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 9

Ang bawat mala-anghel na kalikasan ay namangha sa dakilang gawain ng Iyong pagkakatawang-tao; hindi malapitan bilang Diyos, isang Tao na nakikita ng lahat, nananatili para sa atin, naririnig mula sa lahat: Aleluya.

Ikos 9

Ang mga propeta ng maraming bagay, tulad ng piping isda, ay nakakakita tungkol sa Iyo, Ina ng Diyos, nalilito silang sabihin na ang Birhen ay nananatili at nakapagsilang. Kami, na namamangha sa misteryo, ay tunay na sumisigaw: Magalak, kaibigan ng karunungan ng Diyos, Magalak, kayamanan ng Kanyang mga probisyon. Magalak ka, ikaw na naghahayag ng pantas sa hindi marunong; Magalak ka, ikaw na nag-aakusa sa katusuhan ng mga walang salita. Magalak ka, sapagka't iyong dinaig ang naghahanap ng lute; Magalak, sapagkat ang mga lumikha ng mga pabula ay naglaho na. Magalak, tearer ng Athenian paghabi; Magalak, tagatupad ng tubig ng mga mangingisda. Magalak, ikaw na umaahon mula sa kalaliman ng kamangmangan; Magalak, ikaw na nagpapaliwanag sa marami sa kanilang pang-unawa. Magalak, barko ng mga gustong maligtas; Magalak, kanlungan ng mga makamundong paglalakbay. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 10

Upang iligtas ang mundo, Na siyang Tagapagdekorasyon ng lahat, ay dumating sa pangakong ito sa sarili, at ang Pastol na ito, tulad ng Diyos, ay nagpakita para sa atin para sa ating kapakanan: na tumawag ng katulad, na parang naririnig ng Diyos: Aleluya.

Ikos 10

Ikaw ay isang pader sa mga birhen, O Birheng Ina ng Diyos, at sa lahat ng lumalapit sa Iyo: sapagkat ang Lumikha ng langit at lupa ay ginawa Ka, O Pinaka Dalisay, tumira sa Iyong sinapupunan, at turuan ang lahat na mag-imbita sa Iyo: Magalak, haligi ng pagkabirhen; Magalak, pintuan ng kaligtasan. Magalak, direktor ng paglikha ng isip; Magalak, tagapagbigay ng Banal na kabutihan. Magalak ka, sapagkat iyong binago ang mga ipinaglihi sa lamig; Magalak ka, dahil pinarusahan mo ang mga ninakaw ng kanilang pag-iisip. Magalak ka, ikaw na nagsasanay ng tagapagsaka ng mga kahulugan; Magalak, ikaw na nagsilang sa Manghahasik ng Kadalisayan. Magalak, diyablo ng walang binhing kahihiyan; Magalak, ikaw na nagkaisa sa mga tapat sa Panginoon. Magalak, mabuting nars ng mga batang birhen; Magalak, bride-blesser ng mga kaluluwa ng mga banal. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 11

Ang lahat ng pag-awit ay natalo, nagsusumikap na salubungin ang karamihan ng Iyong mga biyaya: mga awit na katumbas ng buhangin ng buhangin na dinadala namin sa Iyo, ang Banal na Hari, huwag gumawa ng anuman na karapat-dapat sa kung ano ang Iyong ibinigay sa amin, sumisigaw sa Iyo: Aleluya.

Ikos 11

Ang kandilang tumatanggap ng liwanag, na lumilitaw sa mga nasa kadiliman, nakikita natin ang Banal na Birhen, ang di-materyal na nagniningas ng apoy, nagtuturo sa lahat sa Banal na pag-iisip, nililiwanagan ang isip sa bukang-liwayway, na iginagalang ng pamagat, kasama ang mga ito: Magalak, sinag ng matalinong Araw; Magalak, nagniningning na liwanag ng Liwanag na hindi nagtatagpo. Magalak, kidlat, nagpapaliwanag ng mga kaluluwa; Magalak, dahil ang kulog ay nakakatakot sa mga kaaway. Magalak ka, dahil nagliwanag ka ng maraming liwanag ng kaliwanagan; Magalak, dahil isa kang ilog na maraming umaagos. Magalak, font ng pagpipinta ng imahe; Magalak, ikaw na nag-aalis ng makasalanang dumi. Magalak, paliguan na naghuhugas ng budhi; Magalak, saro na kumukuha ng kagalakan. Magalak, amoy ang halimuyak ni Kristo; Magalak, tiyan ng lihim na kagalakan. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 12

Ang biyaya ng pagbabayad ng mga hinahangad ng mga sinaunang utang, ng lahat ng mga utang, ang Tagapaglutas ng tao, na sumama sa Kanyang sarili sa mga umalis sa Kanyang biyaya, at binuwag ang sulat-kamay, ay nakarinig mula sa lahat: Aleluya.

Ikos 12

Ang pag-awit ng Iyong Kapanganakan, pinupuri ka naming lahat, tulad ng isang animated na templo, ang Ina ng Diyos: sapagkat sa iyong sinapupunan, itaguyod ang lahat sa kamay ng Panginoon, pabanalin, luwalhatiin at turuan ang lahat na sumigaw sa Iyo: Magalak, nayon ng Diyos at ang Salita; Magalak, dakilang banal ng mga banal. Magalak, kaban, ginintuan ng Espiritu; Magalak, hindi mauubos na kayamanan ng tiyan. Magalak ka, kagalang-galang, pinutungan ng mga taong banal; Magalak, tapat na papuri ng mga magalang na pari. Magalak, hindi matitinag na haligi ng Simbahan; Magalak, hindi masisira na pader ng Kaharian. Magalak, ang mga tagumpay ay magmumula sa kanya; Magalak, mula sa kung saan nahuhulog ang mga kaaway. Magalak, kagalingan ng aking katawan; Magalak, kaligtasan ng aking kaluluwa. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 13

Oh, All-Singing Ina, na nagsilang sa lahat ng mga banal, ang Kabanal-banalang Salita! Matapos tanggapin ang kasalukuyang handog na ito, iligtas ang lahat mula sa lahat ng kasawian, at alisin ang pagdurusa sa hinaharap mula sa mga sumisigaw para sa Iyo: Aleluya, alleluia, alleluia. (Binabasa ng tatlong beses ang Kondak)

Ikos 14

Isang kinatawan na anghel mula sa langit ang mabilis na ipinadala na nagsasabi sa Ina ng Diyos: Magalak, at sa isang walang laman na tinig ikaw ay nagkatawang-tao nang walang kabuluhan, Panginoon, natakot at nakatayo, na tumatawag sa Kanya ng ganito: Magalak, na ang kagalakan ay magniningning; Magalak, ang kanyang panunumpa ay mawawala. Magalak, pagpapahayag sa nahulog na Adan; Magalak, pagpapalaya ng mga luha ni Eba. Magalak, taas na hindi maabot ng mga pag-iisip ng tao; Magalak, lalim na lampas sa pang-unawa at mala-anghel na mga mata. Magalak ka, sapagkat ikaw ang upuan ng Hari; Magalak, dahil dinadala mo Siya na nagdadala ng lahat. Magalak, Bituin na naghahayag ng Araw; Magalak, sinapupunan ng Divine Incarnation. Magalak, maging ang nilikha ay binabago; Magalak, sinasamba natin ang Lumikha. Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Pakikipag-ugnayan 14

Sa piniling Voivode, matagumpay, bilang naligtas mula sa mga masasama, umawit tayo ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos; ngunit parang ikaw ay may kapangyarihang hindi magagapi, palayain mo kami sa lahat ng mga kaguluhan, tawagin Mo kami: Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Panalangin sa Mahal na Birheng Maria

Oh, Kabanal-banalang Ginang Theotokos, ikaw ang pinakamataas na Anghel at Arkanghel sa lahat, at ang pinaka-karangalan sa lahat ng mga nilalang, ikaw ang katulong ng nasaktan, ang walang pag-asa na pag-asa, ang dukha na namamagitan, ang malungkot na aliw, ang gutom na nars, ang hubad na damit, ang pagpapagaling ng maysakit, ang kaligtasan ng mga makasalanan, ang tulong at pamamagitan ng lahat ng Kristiyano.

O, Maawaing Ginang, Birheng Ina ng Diyos at Ginang, sa pamamagitan ng Iyong awa ay iligtas at maawa ka sa pinakabanal na mga patriyarka ng Ortodokso, ang pinaka-Reverend metropolitans, mga arsobispo at obispo at ang buong ranggo ng pari at monastiko, at lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso sa pamamagitan ng balabal ng Iyong tapat na proteksyon; at manalangin, Ginang, mula sa Iyo, na walang binhi, si Kristo na aming Diyos, na nagkatawang-tao, nawa'y bigkisan kami ng Kanyang kapangyarihan mula sa itaas, laban sa aming di-nakikita at nakikitang mga kaaway.

Oh, All-Merciful Lady Lady Theotokos! Itaas mo kami mula sa kailaliman ng kasalanan at iligtas kami mula sa taggutom, pagkawasak, mula sa duwag at baha, mula sa apoy at espada, mula sa presensya ng mga dayuhan at internecine na pakikidigma, at mula sa walang kabuluhang kamatayan, at mula sa pagsalakay ng kaaway, at mula sa katiwalian. hangin, at mula sa nakamamatay na mga salot, at mula sa lahat ng kasamaan.

Ipagkaloob, O Ginang, ang kapayapaan at kalusugan sa Iyong lingkod, lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, at paliwanagan ang kanilang mga isip at mga mata ng kanilang mga puso, na humahantong sa kaligtasan; at ginawa kaming karapat-dapat, Iyong makasalanang mga lingkod, ng Kaharian ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos; sapagkat ang Kanyang kapangyarihan ay pinagpala at niluwalhati, kasama ng Kanyang Ama na Walang Pinagmulan, at ng Kanyang Kabanal-banalan, at Mabuti, at Espiritung Nagbibigay-Buhay, ngayon at magpakailanman, at hanggang sa mga panahong walang hanggan. Amen.

Panoorin ang video tungkol sa Akathist sa Ina ng Diyos