Bahagi 2. MGA CYCLE NG PAGLAGO at PAG-UNLAD NG TAO.

Mga Uri ng Siklo.

Tatlo lamang ang gayong mga siklo ng paglaki at pag-unlad ng tao.

Ang bawat tao ay dumaan sa dalawang pangunahing siklo sa panahon ng kanyang buhay, ang pangatlo ay ang ikot ng isomaster, ito ang ikot ng pantas. Iilan lang ang dumaan sa cycle na ito. Ito ay kung paano ito sinadya ng kalikasan.

Ang paglipat sa pangalawang ikot, ang isang tao ay nakatanggap na ng kaligayahan, ang isang tao ay hindi na lamang nagiging masaya, siya ay nagiging sapat sa sarili, napagtanto sa sarili, malikhain.

Ikot 1. Biyolohikal.

Ayon sa agham, ang "biogenesis" ay isang pre-established order na pinananatili ng buhay mismo para sa layunin ng pagpaparami ng mga species.

Ang tanging layunin ng siklo na ito ay biological reproduction, ang pagpaparami ng mga katulad na indibidwal.

Katulad ng nangyayari sa mga hayop at flora mga ikot ng pundasyon biyolohikal na siklo pagsilbihan ang tao upang mapangalagaan ang lahat uri ng tao. Ito ang dimensyon kung saan ang isang tao ay nakatakdang ipanganak, maabot ang physiological maturity, gumawa ng mga supling, at pagkatapos ay mamatay. Gampanan din ang iyong pamilya, at, gaya ng madalas na maling paniniwalaan, ang tungkulin sa lipunan.

Biyolohikal na siklo - ito ay bahagi ng hierarchy na itinatag ng kalikasan. Ang biological cycle ay nagpapatuloy sa pag-uulit . Ang isang buhay na nilalang ay gumagawa upang mapanatili ang buhay tulad ng ibinigay sa kanya at pagkatapos ay ipapasa ito nang walang pagbabago sa susunod na henerasyon. Ito ang buong kakanyahan ng biological cycle.

Ang buhay sa biological cycle ay parang pag-iral sa isang biological cell.

Ang pangunahing pangangailangan ng isang tao sa siklong ito ay kumain, matulog, makipagtalik, atbp. Ito ang mga pangangailangan na inilista ni Maslow sa mas mababang antas ng kanyang pyramid at tinawag itong "Physiological Needs" at "Safety Needs." Kabilang dito ang lahat ng pangangailangang may kaugnayan sa pagkain, kasarian, pagbibigay sa sarili ng damit, tirahan, atbp.

Karamihan sa mga tao sa mundo, kahit na ang biological cycle, ay hindi talaga nabubuhay nang maayos. Sa kaibahan sa parehong mga hayop, na nabubuhay sa pamamagitan ng biological cycle halos 100%.

Ang isang hayop ay walang malayang kalooban. Hindi ito makakapili kung gagawa ng isang aksyon o iba pa, ang hayop ay na-program sa pamamagitan ng mga instincts nito. Sinabi sa kanya ng instinct: "Oo!" – ang hayop ay naglalakad, naghahanap ng pagkain at kumakain. Instinct ay nagsasabi sa mga migratory bird kung kailan sila lilipad mas maiinit na klima Sa taglamig, ang mga ibon ay umaakyat sa himpapawid at lumilipad kung saan sila itinuro ng kanilang mga instinct. Wala silang kakayahang pumili kung gagawin o hindi gawin, ibig sabihin, wala silang malayang kalooban.

Ang tao ay may malayang kalooban. At para sa mga hindi alam kung paano gamitin ito, ito ang "espada ng Domocles." Ang mga nakakaalam kung paano gamitin ang libreng kalooban na ibinigay ng kalikasan ay itinuturing na mga tao ng siklo ng pag-iisip, na tatalakayin ko sa ibang pagkakataon.

Ang biological cycle ay may sariling mga tagapagpahiwatig. Ang isang tao ng isang biological at mental na cycle ay may iba't ibang mga saloobin patungo sa parehong mga sandali sa buhay.

Sa katunayan, ang karamihan sa mga tao ay nabubuhay nang hindi kumpleto, sila ay madalas na binisita ng isang pakiramdam ng mapanglaw, isang estado ng pagkabigo (kawalang-kasiyahan sa kasalukuyang estado ng mga gawain at hindi kasiyahan sa kanilang mga resulta). Ang isang tao ay nakakaranas ng pagkabigo kapag siya ay naglagay ng 100% na pagsisikap ngunit natatanggap lamang ng 5% ng mga resulta.

Ang estado ng kaligayahan ay ang ganap na kabaligtaran na estado ng pagkabigo. Ang kaligayahan ay kapag nakagawa ka ng 10%, ngunit ginagawa mo ito nang may pinakamataas na kalidad at sa huli ay makakakuha ka ng gantimpala na maraming beses na mas malaki kaysa sa puhunan.

Ang isang pakiramdam ng pagkabigo ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi nabubuhay hanggang sa kanyang likas na pamantayan, na idinisenyo ng kalikasan. Ang mga sakit at karamdaman ay nagpapatunay ng biological immaturity at kawalan ng kalusugan ng isang tao.

Cycle 2. Mental.

Nangangahulugan ito ng pagtagos sa mundo ng mga sanhi, mga generative system Ang isang tao na nasa mental cycle ay hindi gumagana sa mundo ng mga kahihinatnan, hindi katulad ng biological, ngunit sa mundo ng mga sanhi.

Sa pamamagitan ng kanyang isip ay lumalampas siya sa biological cycle at nakakuha ng access sa control center ng kanyang buhay. Nasa sentrong ito na ang iba't ibang mga sistema ng ating buong planeta ay nakaprograma, i.e. Ito ang estado kung saan sinasabi nilang "ang isang tao ay isang master ng buhay", siya ay dumadaan sa buhay upang hindi siya magkamali.

At posible ngang makamit ang estadong ito, bibigyan kita ng impormasyon kung paano mo ito ganap na magagawa. Paano lumipat mula sa biological cycle patungo sa mental na isa, at marahil ang isang tao ay maaaring lumipat sa pangatlo, ang cycle ng sage.

Ang lahat ng mga aksyon ng tao sa biological cycle ay naka-program sa pamamagitan ng paggawa ng sariling species, at ang layunin ng programang ito ay ang pagpapatuloy ng pagpaparami ng sariling uri.

Ang isang tao ng mental cycle ay kailangang malinaw na malaman ang direksyon ng kanyang landas sa buhay, para sa kanya, ang mga biological na pangangailangan ay hindi lamang sa pangalawang lugar, sa pangkalahatan ay hindi gaanong mahalaga para sa kanya. Sarado na kasi ang isyu niya sa biological needs. Hindi sila interesado sa kanya, pinapanatili lamang niya ang biological na pag-iral at ginagawa itong pinakamataas na posibleng kalidad.

Siya ay hindi lamang kumakain, ngunit kumakain mula sa pinakamahusay na pagkain, ang pinakamahusay na pagkain, na may Ang pinakamabuting tao na maabot lang niya. Kung hindi ito posible, pagkatapos ay kinakain niya ang pagkain sa kanyang sarili, ngunit pinipili niya, sa anumang sitwasyon, ang pinakamahusay na posible para sa kanyang sarili.

Para sa isang tao ng biological cycle, sapat na ang kumain ng hamburger at naniniwala siya na nalutas niya ang lahat ng mga problema sa gutom. Man of the biological cycle ay naglalagay ng epektibo, sekswal na mga tanong sa taya. Lahat ng mga sandali ng pagmamay-ari ng mga tao at mga bagay. Ang taong ito ay nasa estado ng "mayroon."

Para sa kanya, ang estado ng "pagkakaroon" ay higit na mahalaga kaysa sa estado ng "pagiging". Ang isang tao ng biological cycle ay patuloy na nag-aalala tungkol sa mga kita, pera, wala siyang oras upang isipin kung ano ang kanyang ginagawa at kung ano ang interes ng isang tao ng mental cycle.

Para sa isang tao ng psychic cycle, ang kakayahan ng isip na malayang gawin ang pinakamataas na tungkulin nito ay mahalaga. Ang pagkamalikhain at pagsasakatuparan sa sarili ay tunay na mahalaga sa kanya, at ang pagsasakatuparan sa sarili sa ibang antas. Lumalampas siya sa egocentrism kapag ginagawa niya ang lahat para makuha ang resulta ng kanyang mga aktibidad.

Ang isang tao sa biological cycle ay nangangailangan ng bubong sa ibabaw ng kanyang ulo, pampalusog na pagkain, at katatagan sa kanyang posisyon. Kung marinig mo mula sa isang tao na gusto niya ng katatagan mula sa negosyo, mula sa trabaho o mula sa kumita ng pera, kung gayon ito ay 100% ng isang tao ng biological cycle.

Isa ito sa mga palatandaan hinggil sa aspetong pang-ekonomiya ng kanyang buhay. Ang isang tao ay nagsusumikap lamang para sa katatagan. Para sa kanya, ang mundong ito ay isang ilusyon, na hinahabol niya sa buong buhay niya at halos hindi na niya naabutan, dahil ang estado na tulad ng katatagan ay hindi umiiral.

Katatagan - ito ay isang estado ng pagwawalang-kilos, ito ay isang estado na sinusundan ng pagbabalik, na sinusundan ng isang pagkahulog. Sa simpleng salita, ang pagwawalang-kilos ay katatagan.

Ang isang tao sa mental cycle ay hindi interesado sa katatagan, hindi niya iniisip ito, wala siyang pakialam dito, wala siyang oras para dito. Busy siya sa kanyang self-realization. Siya ay abala sa pagkamit ng kanyang pinakamataas na layunin.

Ang isang tao ay may biological cycle, sikolohiya ng alipin, ginagawa niya siyang isang tao sa isang saradong bilog ng system. Ito ang taong matatawag nating isa pang cog sa isang malaking sistema ng buhay.

Ang isang tao ng saykiko cycle ay patuloy na nagsusumikap na lumampas sa mga limitasyon at bagyo metapisiko peak.

Mga tanong para sa kanya:

"Sino ako?", "Saan ako pupunta?" at para ano?" halika muna.

Upang makilala ang kanyang sarili, ang isang tao ng biological cycle ay dapat "mayroon".

Ano ang ibig sabihin nito?

Upang magmukhang cool, mayaman at matagumpay sa kanyang sarili at sa iba, ang isang tao ng biological cycle ay dapat mayroon ang mga katangiang iyon na itinuturing niyang mga palatandaan ng tagumpay.

Ito mamahaling kotse, mamahaling damit, mahal cellphone, ito ang madalas nating tinatawag sa salitang “show-off”. Para sa kanya, nauuna ang mga “show-off” na ito.

Siya ay nalilito sa mga tanong kung paano bumili ng higit pa, upang magkaroon ng higit sa iba, upang bumuo ng isang bagay na mas malaki kaysa sa iba, atbp. Siya ay nakatuon sa materyal na kayamanan dahil para sa kanya ito ay isang tanda ng isang matagumpay, nagawa, napagtanto sa sarili na tao. Ito ay pagkakamali.

Ang tao ng psychic cycle ay kailangang "maging" at pagkatapos ay "mayroon". Ang buong pag-unlad ng gayong tao ay naglalayong maging. Ang hangarin ng isang tao ay tumutugma sa isang serye ng mga malikhaing pagpipilian, malikhain, nagpapatunay, mayroong isang matatag na paglaki ng isang tao.

Malikhain– nangangahulugan ng pagdadala ng pagiging bago, at samakatuwid ay positibong kabaguhan, sa anumang sitwasyon, palaging batay sa sariling layunin. Higit pa ang tamang salita- PROYEKTO.

Isang proyekto ng tao na binuo sa ilang base code na idinisenyo ng matalinong potensyal. Pag-uusapan ko ito mamaya.

Ang estado ng kapunuan na nakamit ng isang tao sa siklo ng pag-iisip, salamat sa kanyang tumpak na mga aksyon, ay hindi isang katapusan para sa kanya. Dapat itong malampasan. Bilang isang intermediate na yugto lamang.

Ito ang estado ng kaligayahan, ang estado ng kapunuan. Ang pinakamataas na karanasan, ito ay isinasabuhay bilang isang regalo. Para sa kanya, ito ay isang pagpapalawak ng mga abot-tanaw, ng kanyang pagkatao. Mula sa nakamit na kapunuan bilang isang resulta buong aksyon, ang taong ito ay nagtatakda ng kanyang magiging landas.

Para sa kanya, ang pagtanggap ng pinakamataas na kasiyahan mula sa kanyang ginagawa ay isang tagapagpahiwatig na siya ay gumagalaw sa tamang direksyon para sa kanya ito ang pinakamahalagang kaligayahan sa buhay.

Ang isang tao ay may higit pang mga mental cycle ng mga bitag sa buhay, dahil siya ay binigyan ng higit at higit na hinihiling sa kanya para dito. Ang gayong tao ay may mas mataas na antas ng responsibilidad kaysa sa isang tao ng biological cycle. Ito rin ay isa sa mga dahilan kung bakit ang mga tao, kahit na may kamalayan, ay hindi nais na lumipat mula sa biyolohikal patungo sa antas ng pag-unlad ng kaisipan.

Kung ikaw ay isang taong may mental cycle at nagtagal sa isang estado ng narcissism, sa tinatawag nating "resting on your laurels", kung titingnan mo ang halimbawa ng isang negosyo (bilang resulta ng isang matagumpay na transaksyon), ikaw ay introspectively. pag-isipan ang iyong tagumpay, samantalahin ang mga resulta, agad na bilhin ang iyong sarili ng mga bagay para sa pera na iyong kinita, kung magtatagal ka sa estadong ito, pagkatapos ay hindi maiiwasang madulas ka sa biological cycle.

Ayon sa prinsipyo mula sa alikabok hanggang sa alikabok.

Tao ng mental cycle sa pinakamataas mga pagpapahalagang moral dapat malampasan ang lahat ng mga stereotype, hindi niya dapat labanan ang mga stereotype, hindi sirain ang mga ito, hindi punahin ang mga ito, ngunit simpleng pagtagumpayan ang mga ito, binabago ang kanyang sarili.

Ang isang tao ng biological cycle ay madalas na sinusubukang sirain ang mga stereotype, isinasaalang-alang ang mga ito na masama. Sa katunayan, ang isang stereotype ay isang ganap na neutral na kababalaghan. At ito man ay positibo o negatibo, masusubaybayan mo lamang ito sa pamamagitan ng mga resulta na ibinubunga ng stereotype na ito.

Sa dalawa ay ilalarawan ko kung bakit kailangan mong pumunta sa psychic cycle. Upang madama ang estado ng pagkamalikhain, pagmamaneho, tagumpay, estado ng katapangan.

Inilarawan ni Abraham Maslow ang kundisyong ito bilang "peak na karanasan"– ang rurok ng nakararanas ng pinakamataas na kasiyahan bilang resulta ng matagumpay na pagkilos.

Alalahanin ang mga sitwasyon sa buhay noong ikaw ay nasa alon ng tagumpay. Noong ikaw ay nasa pinakatuktok ng alon na ito. Ang estadong ito ay tinatawag na "peak experience."

At ang gawain ng isang negosyante na nasa mental cycle ay magsikap na pumili ng mga sitwasyon kung saan maaari niyang maranasan ang "peak experience" nang madalas hangga't maaari! Dahil para sa kanya ito ang mga pangunahing punto na siya ay lumalaki.

Para sa maraming tao, ang pagkumpleto ng isang biological cycle 100% ay isang malaking tagumpay. Sapat na para sa kanila na tuparin ito upang maging masaya sa kanilang sariling paraan - isang normal na pamilya, isang normal na tahanan, normal na kita, i.e. kung ano ang bumubuo ng mga hakbang sa seguridad para sa kanya. Para sa kanya, ito ay kumpirmasyon na ang isang tao ay nakamit ang lahat sa buhay.

Ang isang tao ng ikot ng pag-iisip, sa sandaling mayroon siya ng lahat ng ito, ay nakakaranas ng isang estado kapag siya ay "na-squashed at sausage" mula sa loob. Masama ang pakiramdam niya. Parang lahat nandoon - pamilya, anak, kita, pero sa loob-loob ko ay kinukulit ako ng mga pusa. Estado ng pagkabigo. Siya ay natigil sa biological cycle at ang kanyang kaluluwa ay nagsasabi sa kanya na kailangan niyang umakyat, kailangan niyang malampasan ang estado na ito.

May mga tao na, na nakumpleto ang buong biological cycle, nararamdaman tulad ng inilarawan ko. Nararamdaman nila na sila ay ginawa para sa isang bagay na higit pa, nararamdaman nila na maaari nilang maabot ang higit pa, maging higit pa, makamit ang higit pa, gumawa ng higit pa, atbp.

Una sa lahat, ang "pagiging" ay mahalaga sa kanila. Ang estado kung kailan ang iyong unang priyoridad ay ang maging isang tao, at hindi ang "magkaroon" ng isang bagay upang mapagtanto bilang isang tao. Kung mayroon kang kotse, suit, lahat ay tumitingin at sinasabi kung ano ito matagumpay na tao, astig siya, specialist siya, etc. Sa katunayan, lahat ng ito ay tinsel.

Kung nakakaramdam ka ng kasiyahan mula sa pagmamay-ari ng mga bagay na ito, ikaw ay 100% sa biological cycle.

Kung ang estado ng "pagiging" ay nauuna para sa iyo, sa bawat minuto ng oras, ang iyong buhay ay bubuo sa paraang magiging masaya, maging masaya, mamaneho, maging matapang, kung gayon ikaw ay nasa isang mental cycle o para sa iyo ito ang pinaka the best moment para maabot siya.

Sa susunod na artikulo ay ilalarawan ko ang isang sistema ng mga tagapagpahiwatig kung saan maaari mong matukoy nang may 100% na katumpakan kung saan ang cycle mo o ang taong iyong sinusuri.

Itutuloy…

Ayaw mong hintayin ang sequel?

Alamin ang lahat tungkol sa paksang ito sa master class"Mga teknolohiya sa pamamahala ng buhay. Isang pangunahing antas ng "

Ngayon ay mayroon ka nang pagkakataon na samantalahin ang isang espesyal na alok "Dalawang pagsasanay para sa presyo ng isa"

Bumili ng anumang pagsasanay na gusto mo at kunin ito bilang regalo kumuha ng isa pa (mula sa parehong kategorya ng presyo)

Pahina 1

Ang mga biyolohikal na siklo ay tinutukoy ng mahahalagang aktibidad ng mga organismo sa sa malawak na kahulugan: nutrisyon, koneksyon sa pagkain, pagpaparami, paglaki, paggalaw, pagpapalabas ng mga metabolite, kamatayan, agnas, mineralization. Siyempre, ang mga abiogenic cycle ay nabuo nang mas maaga kaysa sa mga biological; kasama sa mga ito ang buong complex ng geological, geochemical, hydrological at atmospheric na mga proseso.  

Ang biological cycle ay maikli at matindi: Ang U, sa anyo ng CO2, ay na-assimilated mula sa troposphere ng mga halaman at mula sa biosphere ay bumalik sa geosphere muli - kasama ang mga U na halaman.  

Ang mga biological cycle at ang likas na epekto ng heliophysical na mga kadahilanan ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya mga social phenomena, sa panahon ng sakit, sa ilalim ng matinding emosyonal na stress. Kaya, sa kahusayan at kaligtasan ng paggawa modernong tao malaki ang bahagi Ang mga heliophysical factor at biological rhythms ay gumaganap ng isang papel.  

Ang mga endogenous biological cycle na may taunang periodicity ay tinatawag na circannual (circadian, sila ay nakabatay sa isang libreng sistema ng pagbibilang ng oras batay sa prinsipyo ng isang biological na orasan, ang sistemang ito ay nasa ilalim ng kontrol ng mga panlabas na kadahilanan ng pag-synchronize , kabilang sa mga hindi tropikal na hayop ang pangunahing tungkulin nabibilang sa photoperiod.  

Ang biological cycle ng biochemical carbonization ay tila kasama ang buong complex ng mga pangunahing polymeric substance ng mga nalalabi ng halaman. Matapos ang paglilibing ng peat bog, ang pagbuo ng organikong bagay, na sumusunod sa mga kinakailangan ng thermodynamics, ay sumusunod sa landas ng karagdagang pagbawas ng supply ng libreng enerhiya. Tinutukoy ng kaunting bilis ang thermodynamically equilibrium na katangian ng mga pagbabagong istruktura at kemikal nito, na siyang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng natural na proseso ng coalification at artipisyal na carbonization. Noong nakaraan, sinaklaw namin ng sapat na detalye ang mga isyu ng thermodynamics at kinetics ng natural na proseso ng coalification.  

Ang biological cycle ng biochemical carbonization ay tila kasama ang buong complex ng mga pangunahing polymeric substance ng mga nalalabi ng halaman. Matapos ang paglilibing ng peat bog, ang pagbuo ng organikong bagay, na sumusunod sa mga kinakailangan ng thermodynamics ng mga kusang proseso, ay sumusunod sa landas ng higit pang pagbawas ng supply ng libreng enerhiya.  

Sa mga biological cycle, ang mga panimulang materyales ay mga sustansya na kasangkot sa mga proseso ng nutrisyon ng mga organismo: carbon dioxide, tubig-ulan, mineral sa lupa.  

Performance curve sa araw ng trabaho.

Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang mga tampok ng biological cycle ng mga empleyado nito, ang mga tampok ng kanilang pagsasama sa proseso ng paggawa, ang negosyo ay maaaring bumuo ng makatwirang mga rehimen sa trabaho at pahinga, na isinasaalang-alang ang mga kagustuhan at mga personal na katangian manggagawa.  

Kapag kinakalkula ang mga biological cycle, ang kabuuang bilang ng mga araw ng buhay mula sa araw ng kapanganakan ay kinakalkula. Ang mga natitirang nakuha bilang resulta ng paghahati ay tumutukoy sa posisyon ng bawat isa sa mga cycle sa unang araw ng buwan.  

Ang pag-synchronize ng mga biological cycle ng mga halaman at ang kanilang mga pollinator ay katangian. Sa mga species na ang mga pollinator ay aktibo sa gabi, ang mga bulaklak ay nagbubukas sa gabi at nagsasara sa umaga; Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng puting kulay ng mga corollas at isang malakas na amoy. Sa turn, inaayos ng mga pollinator ang siklo ng buhay sa mga ritmo ng mga halaman na kanilang napo-pollinate. Kaya, ang yucca moth na Tegeticula maculata ay hindi lamang nag-pollinate ng mga bulaklak ng yucca, ngunit nangingitlog din sa obaryo. Ito ang batayan para sa relasyon sa pagitan ng mga reproductive cycle ng parehong species: tinitiyak ng moth ang cross-pollination, at ang larvae nito, sa pamamagitan ng pagkain ng ilan sa mga buto, ay kinokontrol ang kanilang bilang. Sa pagtatapos ng panahon, ang mga babae ay nangingitlog hindi sa mga bulaklak, ngunit sa mga hinog na prutas: ang mga prutas ay madalas na hindi nabuo mula sa mga huling bulaklak (S.  

Ang mga pagbabago sa biological cycle ay isang paraan o iba pang sinamahan ng mga kaguluhan sa balanse ng ekolohiya kasama ang lahat ng kasunod na mga kahihinatnan. Samakatuwid, ang kontrol sa gayong mga paglabag ay tila labis mahalagang gawain sa isang hanay ng mga hakbang para sa proteksyon at makatwirang paggamit ng kapaligiran. Ang isang sistema para sa pagsubaybay, pagtatasa at pagtataya ng kalidad ng kapaligiran, kabilang ang mga obserbasyon sa epekto ng tao dito, ay tinatawag na pagsubaybay. Kasama sa mga gawain ng pagsubaybay ang pagkolekta ng impormasyon tungkol sa kalagayan ng kapaligiran at ang mga antas ng polusyon nito sa espasyo at oras ayon sa isang partikular na programa.  

Ang mga bulkan, na nakikilahok sa mga biological cycle, ay bumalik sa biosphere malaking bilang ng mahahalagang compound ng nitrogen, carbon, phosphorus at sulfur, nahuhugasan at idineposito sa mga sediment ng karagatan sa isang estado na hindi naa-access ng mga buhay na organismo.  

Natukoy ng mga nakaraang kabanata ang mga biological cycle na dapat tanggapin ng lahat ng aktibidad ng tao, bumuo ng mga pamamaraan para sa pagkalkula ng lawak ng mga epekto ng tao sa kapaligiran, at ipinakita ang kahalagahan ng mga pagbabagong kemikal bilang isang paraan ng makabuluhang pagpapagaan ng mga naturang epekto. Sa maraming umiiral na mga sistema Ang pangangalaga sa kapaligiran ay gumagamit ng posibilidad ng paghihiwalay ng mga sangkap (materyal), sa partikular, ang paghihiwalay ng wastewater na hindi nakakapinsala sa kapaligiran mula sa mga sangkap na nagdudulot ng panganib dito. Ang paghihiwalay ng mga sangkap ay madalas na medyo mahirap na gawain, at ang sapilitang paghihiwalay ay nangangailangan ng espesyal na kagamitan.  

Ang siklo ng buhay ng Babesia ay nangyayari sa pagbabago ng dalawang host: isang intermediate - isang vertebrate (aso) at isang tiyak - isang invertebrate (tik). Ang mga aso ay nahawahan kapag nakagat ng mga ticks.

Ang Babesia ay dumaan sa ilang yugto sa panahon ng pag-unlad nito. Ang Babesia trophozoites ay unicellular, hugis-bilog na mga organismo na nabubuo sa mga pulang selula ng dugo at kumakain sa kanilang mga nilalaman (hemoglobin). Ang mga trophozoites ay nagpaparami sa pamamagitan ng simpleng paghahati, at ang nagreresultang dalawang drop-shaped na daughter cell (merozoites) ay matatagpuan sa loob ng pulang selula ng dugo. (Figure No. 1)

Larawan Blg. 1

Larawan Blg. 2

Pathogenesis

Ang Piroplasmosis (babesiosis - ayon sa internasyonal na pag-uuri) ay isang laganap na sakit ng mga hayop, na sanhi ng mga protozoan microorganism at maaaring sinamahan ng lagnat, anemia, yellowness ng mauhog lamad, payat at pagkawala ng pagganap. Kung ang paggamot ay hindi napapanahon, ang kaso ay karaniwang nagtatapos sa pagkamatay ng hayop.

Sa mga pulang selula ng dugo, ang mga piroplasma ay bilog, hugis-itlog, hugis-amoeba at hugis-peras, mas malaki kaysa sa radius ng pulang selula ng dugo. Ang piroplasmas ay matatagpuan sa plasma ng dugo at mga leukocytes. (M.Sh. Akbaev / Workshop sa pagsusuri ng mga nagsasalakay na sakit / "Spike", 1994. Art. 150.)

Naililipat ang Babesia kapag kumakain ang mga garapata sa katawan ng mga hayop. Ang mga carrier ng Babesia ay mga ixodid ticks (Rhipicephalus sanguineus, Dermacentor pictus, Dermacentor reticularis, Hyalomma magginatum, Hyalomma plumbeum, Ixodes ricinus, Heamaphisalis leachi). Ang mga vectors ng Babesia gibsoni ay hindi pa tiyak na naitatag.

Sa katawan ng mga vectors - ticks mula sa pamilya Ixodidae, ang pagpaparami ay nangyayari sa pamamagitan ng schizogony, at ang mga schizonts ay mas malaki kaysa sa mga nilamon na trophozoites. Sila ay tumagos sa bituka na mga selula ng epithelial o pumasa sa lukab ng katawan ng tik. Doon sila ay patuloy na naghahati at lumusob sa mga selula iba't ibang organo, kabilang ang mga glandula ng salivary, gonad, hypodermis. Nagaganap ang gametogony sa bituka ng tik. Ang mga maliliit na hugis ng peras ay nabuo sa mga glandula ng salivary, na siyang invasive stage. Ang mga Babesia ay nailalarawan sa pamamagitan ng transovarial transmission. Sa sandaling nasa reproductive glands ng mga babaeng ticks, tumagos sila sa mga itlog nang hindi nakakagambala sa kanilang normal na pag-unlad. Ang tick larvae na napisa mula sa egg molt sa mga nymph at pagkatapos ay nagiging adulto, habang dinadala ang Babesia sa loob ng mga ito hanggang sa kainin nila ang dugo ng infected host. Kaya, nangyayari ang vertical transphase (transstage) transmission ng Babesia. (Figure Blg. 3)

Ito ay pinaniniwalaan na mayroon ding transplantental transmission ng Babesia gibsoni, dahil ang Babesia gibsoni ay natagpuan sa 3 araw mga tuta. (Novgorodtseva, S.V. Epizootology, pathogenesis at therapy ng babesiosis sa mga aso / Ivanovo State Agricultural Academy (IGSHA), 1999. 177 pp)

Larawan Blg. 3

Ixodid ticks

Sa mainit-init na panahon, kadalasan sa tagsibol at taglagas, ang malalaking ticks ay matatagpuan na nakakabit sa mga aso kung saan ang kanilang mga may-ari ay pumunta sa kanayunan, sa nayon o upang manghuli. Ito ay mga ixodid ticks (pamilya Ixodidae) Dermacentor pictus, D. marginatus, Phipicephalus sanguineus.

Ang kahalagahan ng mga ticks na ito ay tinutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay mga carrier ng causative agent ng canine piroplasmosis - isang napakaseryosong sakit na kadalasang nagtatapos sa pagkamatay ng may sakit na hayop. Bilang karagdagan, kapag inaatake ang isang hayop upang sumipsip ng dugo, sinasaktan nila ang balat gamit ang kanilang proboscis, nagpapakilala ng isang pagtatago na naglalaman ng mga nakakalason na sangkap sa sugat, bilang isang resulta kung saan ang pamamaga ng balat at isang reaksyon ng cellular na may malaking halaga mga eosinophil. (Khristianovsky P.I. Mga pattern ng pagbuo ng mga biotopes ng ixodid ticks at natural na foci ng piroplasmosis sa mga urban na lugar // Bulletin of OSU, 2004; 12: 117--120.)

Morpolohiya. Ang mga adult na ixodid ticks ay madalas na matatagpuan sa mga aso, ang haba nito ay mula 2-7 mm sa mga nagugutom na indibidwal hanggang 15-16 mm sa mga babaeng nagpapasuso. Ang hugis ng katawan ay hugis-itlog o ellipsoid, sa mga babaeng sumususo ito ay ovoid. Ang katawan ay natatakpan ng cuticle. Ang sexual dimorphism ay mahusay na ipinahayag (Figure No. 4) Sa mga lalaki, ang chitinous shield ay sumasakop sa buong katawan sa dorsal side, at sa mga babae lamang ang nauuna na bahagi nito. Ang katawan ay fused, tanging ang proboscis (oral apparatus at fixative organ) ay nakausli mula sa harap. Ang proboscis ay maaaring mahaba o maikli. Ang likod ng katawan ng babae ay natatakpan ng malambot na chitin at, kapag puspos ng dugo, tumataas ang volume nang maraming beses. Ang mga adult na garapata (imago) ay may apat na pares ng mga paa. Sa likod ng ikaapat na pares, sa lateral surface ng katawan, may mga spiracles (stigmas), na napapalibutan ng chitinous plate - peritreme. Sa ventral side kasama ang midline sa antas ng mga unang segment ng pangalawang pares ng mga limbs mayroong isang genital opening, at sa likod nito ay isang anal opening Ang kulay ng mites ng genus Rhipicephalus ay kayumanggi, at sa mites ng genus Dermacenter ito ay silvery-white sa dorsal side dahil sa kulay ng dorsal shield. (Loginova E. "Piroplasmosis. Ang sakit, mga pathogen at carrier nito." "Russian Hunting Newspaper", 2004, p. 4.)

Inaatake ng larvae ang mga vertebrate na hayop - tulad ng mouse na daga, hedgehog, daga ng tubig at iba pang maliliit na hayop. Sumisipsip sila ng dugo sa loob ng 2-4 na araw, pagkatapos ay bumagsak sila sa lupa, kung saan sila ay nag-metamorphose sa mga nymph. Ang mga nimpa ay kumakain din sa dugo ng mga hayop sa loob ng 4-6 na araw, pagkatapos ay nahuhulog at nagiging mga lalaki o babae, na umaatake din sa mga hayop: baka, tupa, kambing, kabayo, at mga aso. Kinukumpleto ng mga mite ang kanilang buong metamorphosis sa loob ng isang taon.

Larawan Blg. 4

Larawan Blg. 5

Larawan Blg. 6

, kabilang ang lahat ng rhythmically repeating biological phenomena. B. c. maaaring araw-araw, pana-panahon (taon) o pangmatagalan. Araw-araw na allowance B. c. ay ipinahayag sa mga regular na pagbabago sa physiological phenomena at pag-uugali ng mga hayop sa araw (tingnan ang Activity cycle). Ang mga ito ay batay sa mga awtomatikong mekanismo na itinatama sa pamamagitan ng impluwensya ng mga panlabas na salik - araw-araw na pagbabagu-bago sa pag-iilaw, temperatura, halumigmig, atbp. Pana-panahon b. Ito ang mga parehong metabolic na pagbabago na kinokontrol ng mga hormone sa mga hayop (Tingnan ang Mga Hormone). SA iba't ibang panahon ang estado at pag-uugali ng mga organismo sa loob ng isang populasyon o pagbabago ng biocenosis: ang akumulasyon (pagkonsumo) ng mga reserbang sangkap ay nangyayari, pagbabago ng integument (Moulting) , Pagpaparami, Nagsisimula ang paglilipat ng mga hayop (katapusan) , hibernation at iba pang mga seasonal phenomena. Dahil halos awtomatiko, ang mga kababalaghang ito ay itinatama ng mga panlabas na impluwensya (kondisyon ng panahon, mga supply ng pagkain, atbp.). Pangmatagalan B. c. ay sanhi ng cyclical fluctuations sa klima at iba pang kondisyon ng pamumuhay (dahil sa mga pagbabago sa solar activity at iba pang cosmic o planetary factor); ganoon B. c. nangyayari sa mga populasyon at biocenoses at ipinahayag sa mga pagbabago sa pagpaparami at bilang ng mga indibidwal na species (tingnan ang dinamika ng populasyon ng hayop, Mga alon ng buhay) , sa resettlement ng isang populasyon sa mga bagong lugar o ang pagkalipol ng bahagi nito. Ang mga phenomena na ito ay ang summarized na resulta ng cyclical na pagbabago sa mga populasyon at biocenoses at pagbabagu-bago sa mga kondisyon ng kanilang pag-iral, pangunahin ang klima.

Lit.: Shcherbinevsky N. S., balang disyerto Schistocercus, M., 1952; Naumov N.P., Ecology of Animals, 2nd ed., M., 1963; Ang biological na orasan. Sab. Art., trans. mula sa English, M., 1964; Martek V., Bionics, trans. mula sa English, M., 1967; Emme A.M., Biyolohikal na orasan, Novosibirsk. 1967.

N. P. Naumov.

Malaki Ensiklopedya ng Sobyet. - M.: Encyclopedia ng Sobyet. 1969-1978 .

Tingnan kung ano ang "Biological cycles" sa ibang mga diksyunaryo:

Mga biyolohikal na siklo- Paikot na pagbabagu-bago sa mga pagpapakita, intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena. Ilang B. c. medyo independyente at tinutukoy ng pamumuhay ng indibidwal (tibok ng puso, aktibidad ng utak, atbp.),… … Adaptive Pisikal na kultura. Maikling diksyunaryo ng ensiklopediko

Ang Chronobiology (mula sa "Chrono", "Chronos" "time") ay isang larangan ng agham na nag-aaral ng panaka-nakang (cyclic) phenomena na nagaganap sa mga buhay na organismo sa paglipas ng panahon, at ang kanilang adaptasyon sa solar at lunar na ritmo. Ang mga siklong ito ay tinatawag na biyolohikal... ... Wikipedia

Ang mga biyolohikal na ritmo ay pana-panahong umuulit ng mga pagbabago sa panahon ng mga biyolohikal na proseso sa katawan o natural na mga phenomena. Ito ay isang pangunahing proseso sa buhay na kalikasan. Ang agham na nag-aaral ng biorhythms ay chronobiology. Kaugnay ng... ... Wikipedia

Paikot na pagbabagu-bago sa intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena. B. r. ay sinusunod sa halos lahat ng mga hayop at halaman, parehong unicellular at multicellular, sa ilang mga nakahiwalay na organo at indibidwal na mga cell. ilang B....... Great Soviet Encyclopedia

B. r. kumakatawan sa mga prosesong paikot na nagaganap sa mga organismo. Ang mga ito ay nauugnay sa regulasyon ng karamihan sa mga pagpapakita ng buhay sa Earth. Ang mga cycle na ito ay maaaring maging circadian (tumatagal ng halos isang araw) o mas matagal (buwanang... ... Sikolohikal na Encyclopedia

Ang mga adaptasyon na lumilitaw sa mga organismo na may kaugnayan sa mga pagbabago sa mga panlabas na kondisyon ay lubhang magkakaibang. Sa isang banda, iniiwasan ng mga organismo ang hindi kanais-nais at hindi pangkaraniwang mga kondisyon sa kapaligiran, at sa kabilang banda, ang pinaka-katangian na katangian... Biological encyclopedia

- (mula sa sinaunang Griyegong χρόνος “oras”) isang larangan ng agham na nag-aaral ng panaka-nakang (cyclic) na mga phenomena na nangyayari sa mga buhay na organismo sa paglipas ng panahon, at ang kanilang adaptasyon sa solar at lunar na ritmo. Ang mga cycle na ito ay tinatawag na biological rhythms (BR) ... Wikipedia

Ang mga biyolohikal na ritmo (biorhythms) ay pana-panahong umuulit ng mga pagbabago sa kalikasan at intensity ng mga biological na proseso at phenomena. Ang mga ito ay katangian ng buhay na bagay sa lahat ng antas ng organisasyon nito mula sa molekular at subcellular hanggang sa biosphere.... ... Wikipedia

Para sa mga Nagsisimula · Komunidad · Mga Portal · Mga Gantimpala · Mga Proyekto · Mga Kahilingan · Pagsusuri ... Wikipedia

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Siklo ng Buhay. Eskematiko na representasyon ng mga pangunahing uri ng mga siklo ng buhay na may kahalili ng diploid at hapl... Wikipedia

Mga libro

• Ang konsepto ng enerhiya ng buhay. Bahagi 2. Mga biorhythm ng tao. Mga siklo ng mga natural na sakuna, Treshchalin Mikhail Yurievich. Ang pagkakaroon ng anumang buhay na nilalang bilang isang bukas na pisikal na sistema ay dahil sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Ipinapakita ng isinagawang pananaliksik na ang mga biyolohikal na ritmo...

Ang mga likas na ritmo ay itinuturing na mga kahihinatnan ng mga cosmic phenomena: ang aktibidad ng Araw, ang pag-ikot ng Earth sa paligid ng Araw, ang impluwensya ng Buwan, pati na rin ang mga bituin at iba pang mga cosmic na katawan.

Depende sa kung aling cosmic body ang nagtatakda ng ritmo ng phenomenon, ang mga araw ng solar, mga araw ng lunar at mga araw ng sidereal ay nakikilala.

Ang haba ng solar day ay 21 Earth hours. Ang cyclicity ay tinatasa sa simula ng araw at gabi. Lunar day mas maikli kaysa sa solar, at umaabot sa 23.5 oras. Ang patunay ng kanilang pag-iral ay ang pag-agos ng dagat. Ang araw-araw na solar at lunar na ritmo ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa at bumubuo ng isang bagong cycle ng mga proseso ng buhay na may pagitan ng pag-uulit na 29.5 araw ng Earth. Ang huling cycle ay kilala bilang "synodic" na ritmo (buwan). Ang synodic rhythm ay naka-synchronize sa mga phase ng buwan. Ang mga hangganan nito ay nahuhulog sa buong buwan (maximum na aktibidad) at bagong buwan (minimum na aktibidad).

Ang Buwan ay gumagawa ng isang buong rebolusyon sa paligid ng Earth sa loob ng 29.5 araw ng Earth. Ngunit ang iba, mas maiikling mga siklo na nauugnay sa pag-ikot ng Buwan ay mayroon ding biological na mga kahihinatnan.

Ang karagatan ng daigdig ay may 4 na kapansin-pansing pampalapot (humps) ng masa ng tubig sa ibabaw nito. Ang isa sa kanila ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng gravitational ng Buwan. Ang pangalawang umbok sa ibabaw ng karagatan ay lumilitaw sa eksaktong kabaligtaran na punto ng Earth, ngunit ang pinagmulan nito ay hindi pa napag-aaralan. Ang hindi gaanong binibigkas na pampalapot ng shell ng tubig ay naitala sa dalawa pang magkasalungat na lokasyon ng mga rehiyon ng Earth. Iniuugnay ng mga siyentipiko ang kanilang pinagmulan sa impluwensya ng Araw. Ang malalaking akumulasyon ng tubig na ito ay may malaking epekto sa biosphere ng ating planeta. Sa ilang mga sandali, ang Buwan at ang Araw ay nakahanay sa isa o magkabilang panig na may kaugnayan sa Earth. Ang kinahinatnan ng mga pagbabagong ito sa kosmiko ay ang tinatawag na spring tide. Ito ay resulta ng kabuuang impluwensya sa karagatan ng Araw, Buwan at Lupa. Sa ibang mga rehiyon ng Earth, natural na nagiging manipis ang shell ng tubig. Ang pinakamalakas na low tides ay naitala doon. Sa mga tidal zone biyolohikal na buhay sumasailalim sa malubhang pagsubok.

Ang isang mahalagang kadahilanan sa paikot na kalikasan ng buhay ay ang lunar ebb and flow. Ang pag-ikot ng Earth tungkol sa axis nito ay umabot sa paggalaw ng masa ng tubig sa araw. Ang mga alon ng lunar tides ay sumusunod sa Buwan sa isang direksyon. Ang "humps" ng solar ay may bilis ng paggalaw na katumbas ng bilis ng pag-ikot ng Earth, ibig sabihin, may kaugnayan sa Earth, nakatayo sila sa gilid ng Earth na nakaharap sa Araw at sa kabilang panig.

Ang mga inilarawang paggalaw ng tubig ay may direktang pisikal na epekto sa lahat ng naninirahan sa karagatan at sa lahat ng nabubuhay na bagay sa tidal zone at pinipilit ang mga hayop na isabay ang kanilang buhay sa mga yugto ng Buwan.

Ang direktang pag-asa ng mga proseso ng pisyolohikal sa mga yugto ng Buwan ay maaaring masubaybayan sa primitively organized na mga hayop. Kaya, maraming mga naninirahan sa intertidal zone (mga uod, arthropod at kahit na isda) ang nagbabaon sa buhangin kapag low tide at lumalabas sa tubig kapag high tide. Ang isang bilang ng mga polychaete worm ay nagpaparami lamang sa panahon ng kabilugan ng buwan. Maraming alimango ang nagpapakita ng parehong kalakip sa buong buwan at bagong buwan, mga sea urchin, shellfish at ilang lamok.

Sa mas mataas na organisadong mga hayop, ang paikot na pag-uugali na may kaugnayan sa mga yugto ng Buwan ay ipinahayag din. Gayunpaman, ang koneksyon na ito ay hindi gaanong nakikita sa panlabas tulad ng sa mga uod at iba pang primitive na nilalang. Para sa herring, ang lamok na Clunio sp., at European eel larvae, ang kabilugan ng buwan ay nagsisilbing hudyat para sa pagsisimula ng pagpaparami (spawning) o paglipat. Ang ganitong mga hayop ay hindi nakakaranas ng direktang pisikal na impluwensya mula sa Buwan, tulad ng kaso sa mga naninirahan sa tidal zone. Ginagamit nila ang buong buwan bilang panlabas na pampasigla upang pasiglahin ang pagtatago ng endocrine-paracrine, na, naman, ay nagpapagana ng isa o ibang function. Gayunpaman, ang mekanismo ng impluwensya ng Buwan sa kasong ito ay nananatiling hindi maliwanag. Hindi mababago ng masamang panahon at mababang ulap (kawalan ng Buwan sa visual field) ang paikot na pag-uugali ng mga hayop na ito.

Ang mga spot sa Araw, na kilala ng mga sinaunang tao, ay ang resulta ng pagtaas ng aktibidad ng isang bituin sa paglabas ng enerhiya sa outer space. Iniugnay ng mga sinaunang tao ang pagbuo ng mga sunspot sa galit ng mga diyos at ang parusa sa sangkatauhan. Ang Araw ay pinagmumulan ng rhythmic radiation na umaabot sa Earth at nagdudulot ng kaguluhan magnetic field ng ating planeta. Ang nagreresultang tinatawag na magnetic storms ay nagbabago sa mga katangian ng ionosphere at atmospera ng Earth na may kasunod na epekto sa biosphere. Ang mga pangmatagalang pag-aaral ay nagpakita na ang solar activity ay nagbabago sa loob ng 11 taon.

Natuklasan ng mga siyentipiko ang isang koneksyon sa pagitan ng solar activity at ang cyclical na kalikasan ng buhay sa Earth. Ito ay nagpapakita mismo sa panaka-nakang tagtuyot, pagbaha, at pagbabagu-bago ng ani. mga nilinang na halaman. B. Moore (1886) itinatag ang kaugnayan sa pagitan ng dalas ng mga epidemya sa Earth at ang paglitaw ng mga sunspots. A. L. Chizhevsky noong 1930s. Kinumpirma na ang mga kahihinatnan ng mga pagbabago sa aktibidad ng araw (hitsura ng mga sunspot) sa Europa ay mga epidemya ng salot, paglaganap ng paglaki ng populasyon ng daga, malawakang pagpaparami ng mga peste ng halaman, at taggutom.

Kinikilala ng modernong gamot na ang pagtaas ng aktibidad ng solar ay naghihikayat sa paglala ng mga malalang sakit sa mga tao. Ang mga tao ay nakakaranas ng pangkalahatang karamdaman, pananakit ng ulo, pagtaas ng nervous excitability o depression, at pagbaba ng pagganap. Sa mga araw magnetikong bagyo ang bilang ng mga kaso ng myocardial infarction at stroke ay tumataas ng 25-30% bilang resulta ng pagtaas ng pamumuo ng dugo at pagbuo ng mga spasms ng mga coronary vessel. Nagbibigay ang L.I. Kupriyanov (1976) ng mga opisyal na istatistika na nagpapahiwatig ng pagtaas sa bilang ng mga aksidente sa sasakyan sa Japan sa mga araw ng mataas na aktibidad ng solar.

Ang aktibidad ng solar ay nakakaapekto rin sa estado ng wildlife. Dahil ang photosynthesis ay nauugnay sa Araw, ang mga pagbabago sa solar activity ay humantong sa mga pagbabago sa paglago at pag-unlad ng mga halaman. Bilang karagdagan, ang aktibidad ng Araw ay nagbabago din sa rehimeng hydrological (natutunaw na niyebe sa mga bundok, buong daloy ng mga ilog, pag-ulan), na nakakaapekto rin sa paglago at pag-unlad ng mga halaman. Direktang tinutukoy ng cyclicity ng flora ang cyclicity ng aktibidad ng buhay at ang bilang ng mga consumer hindi lamang sa 1st, kundi pati na rin sa 2nd at 3rd order.

Ang paglapit at paglayo ng Earth mula sa Araw ay ang dahilan ng pagbabago ng mga panahon, samakatuwid, ang mga pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay at nutrisyon ng mga hayop. Dito nangyayari ang ritmikong migratory activity ng mga insekto, isda, ibon, at mammal. Ang mga migratory at nomadic na ibon ay umalis sa kanilang mga pugad na lugar hindi dahil sa malamig na panahon, ngunit dahil sa kawalan ng mga mapagkukunan ng pagkain sa taglamig. Totoo, ang mahabang paglilipat ay hindi palaging nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng paghahanap ng pagkain. Kaya naman, iba ang motibasyon ng pangingitlog ng mga isda. Ang pink na salmon ay lumilipat upang mangitlog mula sa mga lugar sa dagat na mayaman sa pagkain patungo sa mga ilog, kung saan sila ay tumitigil sa pagpapakain. Gayunpaman, ang ritmo ng pag-uugali ng pangingitlog ng isda ay tinutukoy ng pagbabago ng panahon.

Ang aktibidad ng reproduktibo ng mga ibon at mammal ay nakatali din sa aktibidad ng Araw (season). Ang pag-asa na ito ay maaaring masubaybayan kahit na sa mga alagang hayop, kung saan ang proseso ng domestication ay nag-iwan ng marka sa ritmo ng sekswal na pag-uugali, aktibidad ng migratory, pag-uugali sa pagpapakain at metabolismo. Gayunpaman, sa industriyal na pagsasaka ng manok, ang light factor ay ginagamit upang pasiglahin ang produksyon ng itlog (oogenesis). Ang pinakamataas na produksyon ng itlog mula sa manok ay nakuha gamit ang artipisyal na buong taon na pag-iilaw ng poultry house sa loob ng 12-14 na oras sa isang araw.

Ang mga domestic na hayop (kabayo, aso, baboy, pusa) ay naging mga polycyclic na hayop, bagaman ang kanilang mga ligaw na ninuno ay monocyclic na hayop o mga hayop na may sekswal na panahon, iyon ay, ang kanilang sekswal na cyclicity ay tinutukoy ng solar na aktibidad. Gayunpaman, hindi lahat ng domesticated species ay nawala ang pag-asa sa Araw. Kaya, ang mga tupa at kambing ay nag-iinit pangunahin sa huling bahagi ng taglagas - unang bahagi ng taglamig, upang ang kanilang oras ng pagtupa ay naka-synchronize sa simula ng tagsibol, iyon ay, ang kapanganakan ng mga batang hayop ay nag-time na tumutugma sa hitsura ng berdeng damo at ang simula. ng positibong average na pang-araw-araw na temperatura. Ang huling pangyayari ay may kaugnayan para sa kaligtasan ng mga bagong silang sa wildlife, ngunit nawawala ang kahulugan nito para sa mga alagang tupa at kambing.

Ang ilang mga alagang pusa at asong babae ay may monocyclic na sekswal na aktibidad bilang isang pamana mula sa kanilang mga ligaw na ninuno. Sa kasong ito, ang estrus sa mga babae ay nagpapakita ng sarili sa panahon ng taglamig-tagsibol. Dahil dito, ang pagsilang ng mga batang hayop ay nangyayari sa simula ng mainit na panahon.

Bilang karagdagan sa pang-araw-araw, pana-panahon at taunang cycle Sa kalikasan, ang mga cycle na may iba't ibang periodicities ay sinusunod din. Kaya, ang isang 27-araw na cycle ay kilala. Sa panahong ito, umiikot ang Araw sa axis nito. Kadalasan, ang cyclicity na ito ay sinamahan ng paglitaw ng mga magnetic storm sa Earth na may mga kasunod na kahihinatnan para sa mga flora at fauna.

Ang Araw ay mayroon ding 6 na buwang siklo ng aktibidad. Ito ay tinutukoy ng katotohanan na pinakamalaking bilang Ang mga pagsabog sa Araw ay nangyayari dalawang beses sa isang taon: sa Marso-Abril at sa Setyembre-Oktubre. Ang 11-taon, 22-taon, siglo-mahaba (80-90 taon) at 600-800-taon na periodicity ng solar activation ay napatunayan din. Sa ganitong dalas, pandaigdigan, kung minsan ay mga sakuna na pagbabago sa klima, panahon, aktibidad ng seismic at, sa huli, nangyayari ang biological na buhay sa Earth.

Kaya, ang mga cosmic na dahilan para sa ritmo ng buhay sa makalupang kondisyon ay kitang-kita. Para sa mga organismo ng hayop, ang mga impluwensyang kosmiko ay kumikilos bilang napaka makabuluhang stimuli ng panlabas na kapaligiran. Ang mga stimuli na ito ay nakikita ng mga hayop nang direkta o hindi direkta, summed up at synchronize ng ilang mga panloob na mekanismo. Bilang resulta, parehong araw-araw at pana-panahong mga ritmo ng buhay ay hindi tumpak na sumusunod sa 24 na oras, 6 na buwan, o taunang cycle.

Ang mga biyolohikal na ritmo ay mas magkakaibang kaysa sa kosmiko. Ang ilan sa mga biological cycle ay tumutugma sa kanilang tagal at dalas sa geophysical cycle, habang ang iba ay may sariling periodicity. Sa bagay na ito, itinatampok nila adaptive biological rhythms(diurnal, tidal, seasonal, annual) kasama ang kanilang mga partikular na pagbabago ng morphological, biochemical, physiological at ethological na kalikasan sa mga hayop.

Ang mga maikling siklo ay tinatawag functional ritmo ng buhay. Tinitiyak nila ang pagpapatuloy ng mahahalagang tungkulin ng katawan. Kabilang dito ang: kusang elektrikal na aktibidad ng utak, aktibidad ng cardiac conduction system, ritmo ng peristalsis, ritmo ng paghinga. Bilang karagdagan, ang pangkat ng mga functional na ritmo ay kinabibilangan ng mga ritmo ng aktibidad ng mga indibidwal na selula, pati na rin ang ritmo ng mga proseso ng molekular.

Bilang isang patakaran, ang mga functional na ritmo ay nakasalalay sa mga adaptive na ritmo. Halimbawa, ang ritmo ng puso, gastrointestinal tract, endocrine at sistema ng nerbiyos inaayos ng circadian rhythms. Sa gabi, ang iyong tibok ng puso at bilis ng paghinga ay mas mababa kaysa sa araw. Ang spontaneous rhythmic electrical activity ng spinal cord at reticular formation ng brain stem ay pinakamataas sa oras ng liwanag ng araw.

Ang mga biyolohikal na ritmo ng isang organismo ng hayop ay nakasalalay sa iba't ibang antas sa mga panlabas na kondisyon. Para sa kadahilanang ito, ang mga ritmo ng buhay ay nahahati sa exogenous at endogenous. Ang dating ay ganap na umaasa sa mga pagbabago sa panlabas na kapaligiran (halimbawa, mga proseso ng biochemical). Ang mga endogenous na ritmo ay nangyayari sa ilalim ng mahigpit na naayos na pare-parehong mga kondisyon (physiological norm). Maaaring kabilang dito ang mga ritmo gaya ng tibok ng puso, bilis ng paghinga, o pagbabagu-bago presyon ng dugo. Isang mahalagang tanda endogenous rhythms ay ang kanilang attachment sa circadian rhythms. Ganitong klase mga biyolohikal na ritmo karaniwang tinatawag biyolohikal na orasan.