Fox sa mitolohiya ng Hapon at ang kahulugan nito. Kahulugan ng Japanese Tattoo

Kyuubi (talagang kitsune). Sila ay itinuturing na matalino, tusong nilalang na maaaring mag-transform sa mga tao. Sinusunod nila si Inari, ang diyosa ng mga halamang cereal. Ang mga hayop na ito ay may mahusay na kaalaman, mahabang buhay, at mahiwagang kakayahan. Ang pangunahin sa kanila, inuulit ko, ay ang kakayahang kumuha ng anyo ng isang tao; ang fox, ayon sa alamat, ay natututong gawin ito pagkatapos maabot ang isang tiyak na edad (karaniwan ay isang daang taon, bagaman sa ilang mga alamat ay limampu). Si Kitsune ay karaniwang may anyo ng isang mapang-akit na kagandahan, isang magandang batang babae, ngunit kung minsan sila ay nagiging matatandang lalaki. Kasama sa iba pang mga kapangyarihan na karaniwang iniuugnay sa kitsune ang kakayahang manirahan sa katawan ng ibang tao, huminga o kung hindi man ay lumikha ng apoy, lumitaw sa mga panaginip ng iba, at ang kakayahang lumikha ng mga ilusyon na napakasalimuot na halos hindi na makilala sa katotohanan. Ang ilan sa mga kuwento ay higit pa, na nagsasalita tungkol sa kitsune na may kakayahang yumuko sa espasyo at oras, magpabaliw sa mga tao, o gumawa ng hindi makatao o kamangha-manghang mga anyo tulad ng mga puno na hindi mailarawan ang taas o pangalawang buwan sa kalangitan.

Ang Kitsune ay nauugnay sa parehong mga paniniwala ng Shinto at Buddhist. Sa Shinto, ang kitsune ay nauugnay kay Inari, ang patron na diyos ng mga palayan at entrepreneurship. Ang mga fox ay orihinal na mga mensahero (tsukai) ng diyos na ito, ngunit ngayon ang pagkakaiba sa pagitan nila ay naging napakalabo na si Inari mismo ay minsan ay inilalarawan bilang isang soro. Sa Budismo, nakakuha sila ng katanyagan salamat sa paaralan ng Shingon ng lihim na Budismo, na sikat noong ika-9-10 siglo sa Japan, isa sa mga pangunahing diyos kung saan, si Dakini, ay inilalarawan na nakasakay sa kalangitan sa isang soro.

Sa alamat, ang kitsune ay isang uri ng yokai, iyon ay, isang demonyo. Sa kontekstong ito, ang salitang "kitsune" ay madalas na isinalin bilang "fox spirit." Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi sila mga buhay na nilalang o na sila ay anumang bagay maliban sa mga fox. Ang salitang "espiritu" sa kasong ito ay ginagamit sa kahulugan ng Silangan, na sumasalamin sa isang estado ng kaalaman o pananaw. Anumang fox na nabubuhay nang matagal ay maaaring maging isang "fox spirit." Mayroong dalawang pangunahing uri ng kitsune: ang myobu, o divine fox, na kadalasang nauugnay sa Inari, at ang nogitsune, o wild fox (literal na "field fox"), madalas, ngunit hindi palaging, inilarawan bilang masama, na may malisyosong layunin.



Ang Kitsune ay maaaring magkaroon ng hanggang siyam na buntot. Sa pangkalahatan, pinaniniwalaan na ang mas matanda at mas malakas na fox, mas maraming buntot ang mayroon ito. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang kitsune ay lumalaki ng karagdagang buntot bawat daan o libong taon ng buhay nito. Gayunpaman, ang mga fox na matatagpuan sa mga fairy tale ay halos palaging may isa, lima, o siyam na buntot.


Kapag nakatanggap ang kitsune ng siyam na buntot, nagiging pilak, puti, o ginto ang kanilang balahibo. Ang mga kyubi no kitsune na ito ("nine-tailed foxes") ay nakakakuha ng kapangyarihan ng walang katapusang insight. Sa katulad na paraan, sinasabi sa Korea na ang isang fox na nabuhay sa loob ng isang libong taon ay nagiging gumiho (literal na "nine-tailed fox"), ngunit ang Korean fox ay palaging inilalarawan bilang masama, hindi tulad ng Japanese fox, na maaaring alinman. benevolent o malevolent. Nagtatampok din ang Chinese folklore ng "fox spirits" na may maraming pagkakatulad sa kitsune, kabilang ang posibilidad ng siyam na buntot.


Sa ilang mga kuwento, nahihirapan ang kitsune na itago ang kanilang buntot sa anyo ng tao (karaniwan ay ang mga fox sa mga naturang kuwento ay may isang buntot lamang, na maaaring isang indikasyon ng kahinaan at kawalan ng karanasan ng fox). Maaaring ilantad ng isang matulungin na bayani ang isang lasing o pabaya na fox na naging tao sa pamamagitan ng pagkakita sa buntot nito sa pamamagitan ng damit nito.


Isa rin sa sikat na Kitsune ang dakilang guardian spirit na si Kyuubi. Ito ay isang espiritu ng tagapag-alaga at tagapagtanggol na tumutulong sa mga batang "nawawalang" kaluluwa sa kanilang landas sa kasalukuyang pagkakatawang-tao. Karaniwang nananatili si Kyuubi sa loob ng maikling panahon, ilang araw lamang, ngunit sa kaso ng pagkakabit sa isang kaluluwa, maaari itong samahan ng maraming taon. Ito ay isang pambihirang uri ng kitsune na nagbibigay ng gantimpala sa isang masuwerteng iilan sa presensya at tulong nito.

Sa alamat ng Hapon, ang kitsune ay madalas na inilarawan bilang mga manloloko, kung minsan ay napakasama. Trickster kitsune gamitin ang kanilang mahiwagang kapangyarihan para sa mga kalokohan: ang mga ipinapakita sa isang mabait na liwanag ay may posibilidad na i-target ang labis na mapagmataas na samurai, mga sakim na mangangalakal at mapagmataas na tao, habang ang mas malupit na kitsune ay naghahangad na pahirapan ang mga mahihirap na mangangalakal, magsasaka at Buddhist monghe.

Madalas ding inilarawan si Kitsune bilang magkasintahan. Ang mga ganitong kwento ay kadalasang kinasasangkutan ng isang binata at isang kitsune na nakabalatkayo bilang isang babae. Minsan ang kitsune ay itinalaga bilang isang seductress, ngunit kadalasan ang mga ganitong kwento ay medyo romantiko. Sa ganitong mga kuwento, ang isang binata ay karaniwang nag-aasawa ng isang kagandahan (hindi alam na siya ay isang soro) at nagbibigay malaking halaga kanyang debosyon. Maraming gayong mga kuwento ang may isang trahedya na elemento: nagtatapos sila sa pagtuklas ng isang fox entity, pagkatapos nito ay dapat iwanan ng kitsune ang kanyang asawa.


Ang pinakamatanda sa mga sikat na kwento tungkol sa mga asawang fox, na nagbibigay ng etimolohiya ng folklore ng salitang "kitsune", ay isang pagbubukod sa kahulugang ito. Dito ang fox ay kumuha ng anyo ng isang babae at nagpakasal sa isang lalaki, pagkatapos nito ang dalawa, pagkatapos ng ilang masayang taon na magkasama, ay nagkaroon ng ilang mga anak. Ang kanyang kakanyahan ng fox ay hindi inaasahang nahayag nang, sa harapan ng maraming saksi, siya ay natakot sa isang aso, at upang itago, kinuha niya ang kanyang tunay na hitsura. Naghahanda si Kitsune na umalis sa bahay, ngunit pinigilan siya ng kanyang asawa, at sinabing: “Ngayong ilang taon na tayong magkasama at binigyan mo ako ng ilang anak, hindi kita basta-basta makakalimutan. Please, tulog na tayo." Sumang-ayon ang fox, at mula noon ay bumalik sa kanyang asawa tuwing gabi sa anyo ng isang babae, umaalis sa susunod na umaga sa anyo ng isang fox. Pagkatapos noon, nagsimula siyang tawaging kitsune - dahil sa klasikal na Japanese, ang kitsu-ne ay nangangahulugang "tara na at matulog," habang ang ki-tsune ay nangangahulugang "palaging dumarating."

Ang mga supling ng kasal sa pagitan ng mga tao at kitsune ay kadalasang iniuugnay sa mga espesyal na katangiang pisikal at/o supernatural. Ang eksaktong katangian ng mga pag-aari na ito, gayunpaman, ay lubhang nag-iiba mula sa isang pinagmulan patungo sa isa pa. Kabilang sa mga pinaniniwalaang may gayong pambihirang kapangyarihan ay ang sikat na onmyoji na si Abe no Seimei, na isang han'yō (kalahating demonyo), anak ng isang tao at isang kitsune.

Ang ulan na pumapatak mula sa isang maaliwalas na kalangitan ay kung minsan ay tinatawag na kitsune no yomeiri o "kitsune wedding."

Maraming tao ang naniniwala na ang kitsune ay dumating sa Japan mula sa China.

KITSUNE

Kitsune (Hapones: 狐)- Japanese na pangalan para sa fox. Mayroong dalawang subspecies ng mga fox sa Japan: ang Japanese red fox (Hondo kitsune, katutubong sa Honshu; Vulpes japonica) at ang Hokkaido fox (kita kitsune, katutubong sa Hokkaido; Vulpes schrencki).

Ang imahe ng isang werewolf fox ay katangian lamang ng Far Eastern mythology. Nagmula sa China noong sinaunang panahon, ito ay hiniram ng mga Koreano at Hapones. Sa China, ang mga werefox ay tinatawag na hu (huli) jing, sa Korea - kumiho, at sa Japan - kitsune. Larawan (lisensya ng Creative Commons): gingiber

Alamat
Sa alamat ng Hapon, ang mga hayop na ito ay may mahusay na kaalaman, mahabang buhay at mahiwagang kapangyarihan. Ang pangunahin sa kanila ay ang kakayahang kumuha ng anyo ng isang tao; ang fox, ayon sa alamat, ay natututong gawin ito pagkatapos maabot ang isang tiyak na edad (karaniwan ay isang daang taon, bagaman sa ilang mga alamat ay limampu). Si Kitsune ay karaniwang may anyo ng isang mapang-akit na kagandahan, isang magandang batang babae, ngunit kung minsan sila ay nagiging matatandang lalaki.




Dapat pansinin na sa mitolohiyang Hapones ay mayroong pinaghalong katutubong paniniwala ng Hapones na nagpapakilala sa fox bilang katangian ng diyos na si Inari (tingnan, halimbawa, ang Alamat - "Fox-weight") at Intsik, na itinuturing na mga fox ay werewolves, isang lahi na malapit sa mga demonyo.


Kasama sa iba pang mga kapangyarihan na karaniwang iniuugnay sa kitsune ang kakayahang manirahan sa katawan ng ibang tao, huminga o kung hindi man ay lumikha ng apoy, lumitaw sa mga panaginip ng iba, at ang kakayahang lumikha ng mga ilusyon na napakasalimuot na halos hindi na makilala sa katotohanan.






Ang ilan sa mga kuwento ay higit pa, na nagsasalita tungkol sa kitsune na may kakayahang yumuko sa espasyo at oras, magpabaliw sa mga tao, o gumawa ng hindi makatao o kamangha-manghang mga anyo tulad ng mga puno na hindi mailarawan ang taas o pangalawang buwan sa kalangitan. Paminsan-minsan, ang kitsune ay kinikilala sa mga katangiang nakapagpapaalaala sa mga bampira: kinakain nila ang puwersa ng buhay o espirituwal na puwersa ng mga taong nakakasalamuha nila.






Minsan ang kitsune ay inilarawan bilang nagbabantay sa isang bilog o hugis-peras na bagay (hoshi no tama, ibig sabihin, "star ball"); nakasaad na ang sinumang kumuha ng bolang ito ay maaaring pilitin ang kitsune na tulungan ang kanyang sarili; isang teorya ang nagsasaad na ang kitsune ay "nag-iimbak" ng bahagi ng kanilang mahika sa bolang ito pagkatapos ng pagbabago. Kinakailangang tuparin ni Kitsune ang kanilang mga pangako o harapin ang parusa sa pamamagitan ng pagbabawas ng kanilang ranggo o antas ng kapangyarihan.


Ang Kitsune ay nauugnay sa parehong mga paniniwala ng Shinto at Buddhist. Sa Shinto, ang kitsune ay nauugnay kay Inari, ang patron na diyos ng mga palayan at entrepreneurship. Ang mga fox ay orihinal na mga mensahero (tsukai) ng diyos na ito, ngunit ngayon ang pagkakaiba sa pagitan nila ay naging napakalabo na si Inari mismo ay minsan ay inilalarawan bilang isang soro. Sa Budismo, nakakuha sila ng katanyagan salamat sa paaralan ng Shingon ng lihim na Budismo, na sikat noong ika-9-10 siglo sa Japan, isa sa mga pangunahing diyos kung saan, si Dakini, ay inilalarawan na nakasakay sa kalangitan sa isang soro.


Sa alamat, ang kitsune ay isang uri ng yokai, iyon ay, isang demonyo. Sa kontekstong ito, ang salitang "kitsune" ay madalas na isinalin bilang "fox spirit." Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi sila mga buhay na nilalang o na sila ay anumang bagay maliban sa mga fox. Ang salitang "espiritu" sa kasong ito ay ginagamit sa kahulugan ng Silangan, na sumasalamin sa isang estado ng kaalaman o pananaw. Anumang fox na nabubuhay nang matagal ay maaaring maging isang "fox spirit." Mayroong dalawang pangunahing uri ng kitsune: ang myobu, o divine fox, na kadalasang nauugnay sa Inari, at ang nogitsune, o wild fox (literal na "field fox"), madalas, ngunit hindi palaging, inilarawan bilang masama, na may malisyosong layunin.


Ang Kitsune ay maaaring magkaroon ng hanggang siyam na buntot. Sa pangkalahatan, pinaniniwalaan na ang mas matanda at mas malakas na fox, mas maraming buntot ang mayroon ito. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang kitsune ay lumalaki ng karagdagang buntot bawat daan o libong taon ng buhay nito. Gayunpaman, ang mga fox na matatagpuan sa mga fairy tale ay halos palaging may isa, lima, o siyam na buntot.

ISANG BUNTOT =

Sa ilang mga kuwento, nahihirapan ang kitsune na itago ang kanilang buntot sa anyo ng tao (karaniwan ay ang mga fox sa mga naturang kuwento ay may isang buntot lamang, na maaaring isang indikasyon ng kahinaan at kawalan ng karanasan ng fox). Maaaring ilantad ng isang matulungin na bayani ang isang lasing o pabaya na fox na naging tao sa pamamagitan ng pagkakita sa buntot nito sa pamamagitan ng damit nito.






DALAWANG TAIL ==


TATLONG BUNTOT ===

LIMANG TAIL =====

NINE TAIL =========

Kapag nakatanggap ang kitsune ng siyam na buntot, nagiging pilak, puti, o ginto ang kanilang balahibo. Ang mga kyubi no kitsune na ito ("nine-tailed foxes") ay nakakakuha ng kapangyarihan ng walang katapusang insight. Sa katulad na paraan, sinasabi sa Korea na ang isang fox na nabuhay sa loob ng isang libong taon ay nagiging Kumiho (literal na "nine-tailed fox"), ngunit ang Korean fox ay palaging inilalarawan bilang masama, hindi katulad ng Japanese fox, na maaaring alinman. benevolent o malevolent. Nagtatampok din ang Chinese folklore ng "fox spirits" (Huli jing) na may maraming pagkakatulad sa kitsune, kabilang ang posibilidad ng siyam na buntot.






Isa rin sa sikat na Kitsune ang dakilang guardian spirit na si Kyuubi. Ito ay isang espiritu ng tagapag-alaga at tagapagtanggol na tumutulong sa mga batang "nawawalang" kaluluwa sa kanilang landas sa kasalukuyang pagkakatawang-tao. Karaniwang nananatili si Kyuubi sa loob ng maikling panahon, ilang araw lamang, ngunit sa kaso ng pagkakabit sa isang kaluluwa, maaari itong samahan ng maraming taon. Ito ay isang pambihirang uri ng kitsune na nagbibigay ng gantimpala sa isang masuwerteng iilan sa presensya at tulong nito.


Ang mga Hapon ay may dalawang katangian sa mga kaakit-akit at matatalinong nilalang mula sa ibang mundo. Pinaghalong pagsamba at takot. Wu kitsune kumplikadong karakter sino kayang gumawa ng demonyong katulad matalik na kaibigan tao at mortal na kaaway. Depende kung sino ang kasama ng fox




Sa alamat ng Hapon, ang kitsune ay madalas na inilarawan bilang mga manloloko, kung minsan ay napakasama. Ginagamit ng manlilinlang na kitsune ang kanilang mahiwagang kapangyarihan upang maglaro ng mga kalokohan: ang mga ipinapakita sa isang mabait na liwanag ay may posibilidad na mag-target ng labis na mapagmataas na samurai, sakim na mangangalakal, at mapagmataas na tao, habang ang mas malupit na kitsune ay naghahangad na pahirapan ang mga mahihirap na mangangalakal, magsasaka, at Buddhist monghe.



Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pulang fox ay maaaring magsunog ng mga tahanan, na nagdadala ng apoy sa kanilang mga paa. Ito ay itinuturing na isang napakasamang tanda na makita ang gayong lobo sa isang panaginip.


Bilang karagdagan, ang mga silver fox ay nagdudulot ng suwerte sa kalakalan, at ang mga puti at pilak na fox ay karaniwang nanumpa sa diyos ng mga cereal, si Inari, upang tulungan ang lahat ng sangkatauhan. Napakaswerte ng mga taong kung nagkataon ay biglang tumira sa lupaing sagrado kay kitsune. ganyan masayang pamilya ay tinatawag na "kitsune-mochi": obligado ang mga fox na sundan sila kahit saan, protektahan sila mula sa lahat ng uri ng pinsala, at sinumang makasakit sa kitsune-mochi ay mahaharap sa malubhang sakit.



Sa pamamagitan ng paraan, ang mga fox ay nagdusa din ng maraming mula sa mga tao. Sa mahabang panahon, naniniwala ang mga Hapones na ang isang taong nakatikim ng karne ng kitsune ay naging malakas at matalino. Kung ang isang tao ay may malubhang karamdaman, ang mga kamag-anak ay sumulat ng isang liham sa diyos na si Inari, ngunit kung ang pasyente ay hindi gumaling pagkatapos nito, ang mga fox sa buong lugar ay walang awang napuksa.

Madalas ding inilarawan si Kitsune bilang magkasintahan. Ang mga ganitong kwento ay kadalasang kinasasangkutan ng isang binata at isang kitsune na nakabalatkayo bilang isang babae. Minsan ang kitsune ay itinalaga bilang isang seductress, ngunit kadalasan ang mga ganitong kwento ay medyo romantiko. Sa ganitong mga kuwento, ang binata ay karaniwang pinakasalan ang kagandahan (hindi alam na siya ay isang soro) at binibigyang-halaga ang kanyang debosyon. Maraming gayong mga kuwento ang may isang trahedya na elemento: nagtatapos sila sa pagtuklas ng isang fox entity, pagkatapos nito ay dapat iwanan ng kitsune ang kanyang asawa.











At sa parehong oras, walang mas matamis na nobya at asawa kaysa sa isang kitsune. Sa pag-ibig, handa silang gumawa ng anumang sakripisyo para sa kanilang napili.


Ang pinakalumang kilalang kuwento ng mga asawang fox, na nagbibigay ng katutubong etimolohiya ng salitang kitsune, ay isang pagbubukod sa ganitong kahulugan. Dito ang fox ay kumuha ng anyo ng isang babae at nagpakasal sa isang lalaki, pagkatapos nito ang dalawa, pagkatapos ng ilang masayang taon na magkasama, ay nagkaroon ng ilang mga anak. Ang kanyang kakanyahan ng fox ay hindi inaasahang nahayag nang, sa harapan ng maraming saksi, siya ay natakot sa isang aso, at upang itago, kinuha niya ang kanyang tunay na hitsura. Naghahanda si Kitsune na umalis sa bahay, ngunit pinigilan siya ng kanyang asawa, at sinabing: “Ngayong ilang taon na tayong magkasama at binigyan mo ako ng ilang anak, hindi kita basta-basta makakalimutan. Please, tulog na tayo." Sumang-ayon ang fox, at mula noon ay bumalik sa kanyang asawa tuwing gabi sa anyo ng isang babae, umaalis sa susunod na umaga sa anyo ng isang fox. Pagkatapos noon, nagsimula siyang tawaging kitsune - dahil sa klasikal na Japanese, ang kitsu-ne ay nangangahulugang "tara na at matulog," habang ang ki-tsune ay nangangahulugang "palaging dumarating."




Ang mga supling ng kasal sa pagitan ng mga tao at kitsune ay kadalasang iniuugnay sa mga espesyal na katangiang pisikal at/o supernatural. Ang eksaktong katangian ng mga pag-aari na ito, gayunpaman, ay lubhang nag-iiba mula sa isang mapagkukunan patungo sa isa pa. Kabilang sa mga pinaniniwalaang may gayong pambihirang kapangyarihan ay ang sikat na onmyoji na si Abe no Seimei, na isang han'yō (kalahating demonyo), anak ng isang tao at isang kitsune.



Ang ulan na pumapatak mula sa isang maaliwalas na kalangitan ay kung minsan ay tinatawag na kitsune no yomeiri o "kitsune wedding."


Maraming tao ang naniniwala na ang kitsune ay dumating sa Japan mula sa China.

"Mga Uri" at pangalan ng kitsune:
Bakemono-Kitsune- mahiwagang o demonyong mga fox, tulad ng Reiko, Kiko o Koryo, iyon ay, isang uri ng hindi materyal na fox.
Byakko- "white fox", napaka magandang tanda, karaniwang may tanda ng paglilingkod kay Inari at nagsisilbing mensahero ng mga Diyos.
Genko- "itim na fox". Kadalasan - magandang tanda.
Yako o Yakan- halos anumang fox, kapareho ng Kitsune.
Kiko- "espirituwal na soro", isang uri ng Reiko.
Corio- "stalking fox", isang uri ng Reiko.
Cuco o Cuyuco(sa kahulugan ng "u" na may tunog na "yu") - "air fox", napakasama at nakakapinsala. May pantay na lugar kay Tengu sa pantheon.
Nogitsune- "wild fox", sa parehong oras na ginagamit upang makilala sa pagitan ng "mabuti" at "masamang" foxes. Minsan ginagamit ng mga Hapones ang "Kitsune" upang pangalanan ang isang mahusay na messenger ng fox mula sa Inari at "Nogitsune" - mga fox na gumagawa ng kalokohan at nanlilinlang ng mga tao. Gayunpaman, ito ay hindi isang tunay na demonyo, ngunit sa halip ay isang gumagawa ng kalokohan, kalokohan at manloloko. Ang kanilang pag-uugali ay nakapagpapaalaala kay Loki mula sa Scandinavian mythology.
Reiko- "ghost fox", kung minsan ay hindi sa panig ng Evil, ngunit tiyak na hindi mabuti.
Tenko- "divine fox". Kitsune na umabot sa edad na 1000 taon. Karaniwan silang may 9 na buntot (at kung minsan ay isang ginintuang balat), ngunit ang bawat isa sa kanila ay alinman sa napaka "masama" o mabait at matalino, tulad ng mensahero ni Inari.
Shakko- "pulang soro". Maaaring pareho sa panig ng Mabuti at sa panig ng Kasamaan, katulad ng kay Kitsune.

MGA PINAGMULAN:

Ang lahat ng mga larawan ay pagmamay-ari ng kani-kanilang mga may-ari. Hindi ko sa anumang paraan naaangkop ang mga ito.
Nais ko lamang na ilarawan ang mga kawili-wiling artikulo.
Nagsama ako ng mga mapagkukunan kung saan posible, ngunit natagpuan ko ang karamihan sa kanila sa pamamagitan ng Google.
Kung mayroong anumang mga reklamo, sumulat sa akin sa isang personal na mensahe, aayusin ko ang lahat.

http://ru.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismashiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

At sa wakas, ang kawaii cutie na ito ^_____^

Laging sinusundan ni Kitsune ang diyosa na si Inari. Ang mga lobo ay hindi lamang kasama ng diyosa, ngunit nagsalita din ng kanyang kalooban.
Ang Kitsune ay may 5 o 9 na buntot. Talaga, sila ay nagiging isang tao upang lokohin ang mga tao, ngunit maraming mga alamat tungkol sa kung paano ang isang kitsune, na nagkukunwari ng isang babae, nagpakasal at naging isang tapat na asawa. Gayunpaman, kung ilantad ng magkasintahan ang kitsune (halimbawa, sa pamamagitan ng pagkakita sa kanyang mga buntot), ang fox ay tatakbo palayo, aalis ng bahay.
Ang magic ng kitsune ay lumalaki sa edad at karanasan. Kung ang mga kakayahan ng isang one-tailed na batang kitsune ay napakaliit, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ay nakakakuha sila ng mga kakayahan ng malakas na hipnosis at ang paglikha ng mga tusong ilusyon. Salamat sa mahiwagang perlas, mapoprotektahan ng kitsune ang kanilang sarili sa apoy at kidlat. Minsan ang isang tao ay nakakakuha ng sining ng lumulutang, pagiging hindi nakikita at pagkuha sa lahat ng uri ng mga anyo. Old kitsune control time, maaaring maging mga dragon, higanteng mga puno, ang pangalawang buwan sa kalangitan; Alam nila kung paano mag-udyok ng kabaliwan sa mga tao at lupigin sila nang maramihan.

Habang tumatanda sila, nagbabago ang mga fox: mayroon silang 3, 5, 7 at 9 na buntot. Kapansin-pansin, ang mga 3-tailed fox ay bihira - marahil sa yugtong ito sila ay naglilingkod sa isang lugar (o hinahasa ang kanilang mga kasanayan...). Ang 5- at 7-tailed kitsune, kadalasang itim ang kulay, ay pangunahing lumalabas sa harap ng mga tao kapag kailangan nila ito, nang hindi itinatago ang kanilang sariling diwa. Ang 9-tails ay ang elite kitsune, ang kanilang edad ay higit sa isang libong taon. Ang mga 9-tailed fox ay higit sa lahat ay may pilak, puti ng niyebe o ginintuang balat, at maraming malalaking mahiwagang kakayahan. Kapag sumali sa retinue ng Inari no Kami, maaari nilang pagsilbihan siya, o mag-isa. Bagaman, ang ilan, na sumusunod sa diyosa, ay hindi makatiis sa paglikha ng maliliit at malalaking masasamang bagay - ang dakilang Tamamo no Mae, na nagtanim ng takot sa Asya mula sa India hanggang sa Bansa. pagsikat ng araw, ay isang 9-tailed kitsune lang...

Sa mitolohiya ng Hapon, ang mga fox ay nahahati sa 2 grupo: ang mga naglilingkod sa Inari "Tenko" (Heavenly kitsune), at "Nogitsune" (Libreng kitsune). Sinasabi nila na kung minsan ang mga fox na ito ay maaaring magkaroon ng isang tao, na lumilikha ng isang impresyon na katulad ng Kristiyanong "sinasapian ng demonyo."
Noong sinaunang panahon, ang gayong mga tao, ayon sa kaugalian, ay sinunog - lalo na kung ang "exorcism of the demon" ay hindi tumulong sa anumang paraan, at ang fox ay hindi pinatalsik; at ang kanilang mga pamilya ay napapailalim sa sagabal, at madalas ay napipilitang umalis sa kanilang sariling mga tahanan.
Ayon sa mga paniniwala ng Hapon, ang "dugo ng fox" ay maaari ding makita sa pamamagitan ng hitsura. Ang hinala sa mga taong lobo ay pinukaw ng mga may napakakapal na buhok o nakapikit na mga mata, makipot na mukha, mahaba at matangos na ilong (“fox”), at matataas na cheekbones. Ito ay pinaniniwalaan na upang makita ang kitsune ay dapat gumamit ng mga salamin o anino, ito ang pinaka-maaasahang paraan, ngunit hindi ito naaangkop sa pinakamatanda sa kanila at mga half-breed. At gayundin ang may prinsipyo at magkaparehong pagkamuhi ng mga fox at ang kanilang mga inapo sa mga aso.

Para sa China, ang mga alamat tungkol sa pag-ibig sa pagitan ng mga tao at mga fox ay hindi karaniwan, tulad ng mga kuwento tungkol sa kanilang mga relasyon sa pangkalahatan. Bukod dito, sa China, hindi tulad ng Japan, pinaniniwalaan na ang pakikipagkita sa isang kitsune ay isang masamang senyales.

Ito ay kung ano sila, ang mga nilalang na ito, mga sakop ng diyosa na si Inari. Nakakatawa at mapanukso, mapangarapin at sassy. Maaari silang gumawa ng isang kakila-kilabot na krimen at isakripisyo ang kanilang sarili para sa mas mataas na layunin. pagmamay-ari napakalaking kapangyarihan at magic, maaaring matalo dahil sa mga ordinaryong kahinaan ng tao. Nauuhaw sila sa dugo at enerhiya ng tao, ngunit sa pagkakaroon ng mga kaibigan sa mga tao, sila ang naging pinaka-tapat na kaibigan at magkasintahan.

Ano ang kahulugan ng kitsune? Ang konsepto na ito ay tumutukoy sa mga fox na may mga supernatural na kasanayan, ang pangunahing isa ay upang baguhin o tumira sa isang tao. Ang mga unang pagbanggit sa kanila ay matatagpuan sa at pagkatapos lamang, ang mystical na paniniwala sa kitsune ay lumitaw sa Japan, kung saan nakakuha ito ng mga partikular na detalye, na naging isang independiyenteng elemento ng katutubong. Ayon sa alamat, ang diyos na si Inari ay minsang bumaba sa lupa sa isang snow-white fox, na nagbibigay sa mga tao ng kasaganaan at pagkamayabong. Ang Inari ay walang tiyak na kasarian, at maaaring lumitaw sa harap ng isang tao alinman sa anyo ng isang magandang babae o sa anyo ng isang matanda na may kulay-abo na buhok. Ang diyos ay sinamahan ng mga subordinates - mga mahiwagang fox na may malikot sa halip na isang magandang disposisyon. pangalan ng Hapon mga fox - kitsune. Tatalakayin sila sa artikulo.

Pag-uuri ng mga species ng kitsune

Ang Kitsune ay hindi pangkaraniwang mga nilalang ng alamat ng Hapon. Mayroong dalawang uri ng mga ito sa mga alamat. Ang isa sa kanila ay tinatawag na Hokkaido fox, at ang pangalawa ay tinatawag na Kitsune. Ang parehong mga species ay mga carrier ng sinaunang kaalaman, gumamit ng mahiwagang kapangyarihan kung kinakailangan, mabuhay mahabang buhay, at sa paglipas ng panahon ay nagiging mas marami perpektong hitsura. Mayroon silang hindi kapani-paniwalang mahusay na pandinig at nakikita nila ang nakaraan at hinaharap na mga kaganapan. Kapag nakatagpo ng tulad ng isang pulang buhok na prankster, kailangan mong maging maingat, alam niya kung paano magbasa ng isip at tiyak na susubukang lokohin ang taong nakilala niya.

Sa mitolohiyang Hapones, ang kitsune ay kinakatawan bilang isang masamang demonyo, ngunit mas madalas kaysa sa hindi, ginugugol ng tusong werewolf ang kanyang oras sa paglikha ng mga bitag at pinagtatawanan ang mga mapanlinlang na manlalakbay. May isa pang pag-uuri ng mga fox:

  • Ang Myobu ay nagbibigay ng suporta sa mga tao at naglilingkod sa diyos na si Inari.
  • Si Nogitsune - isang soro na may masamang disposisyon, ay naging isang lobo, na sumisindak sa buong lugar na may mga pagkilos na uhaw sa dugo.

Ang Kitsune ay hindi maunahang mga hypnotist, na may kakayahang maghatid ng isang tao sa hinaharap at nakaraan, at magsagawa ng buong mga pagtatanghal sa teatro.

Palaging Darating: Ang Alamat ng Kitsune

Ang mga Hapones ay bumuo ng isang romantikong alamat, na may bahid ng kalungkutan, tungkol sa misteryosong babae, na kitsune pala talaga. Isang binata mula sa rehiyon ng Mino na nagngangalang Ono ang naghanap ng isang babaeng may pambihirang kagandahan. Tinanong niya ang kanyang mga kapitbahay, tiningnan nang mabuti ang lahat ng mga lokal na kagandahan, ngunit lahat ay walang kabuluhan. Isang araw ang lalaki ay ganap na napagod sa kalungkutan at ang kanyang mga paa mismo ang nagdala sa kanya sa isang inabandunang kaparangan. Sa gitna ng mala-gatas na hamog, isang kamangha-manghang tanawin ang bumungad sa kanya - isang sopistikadong anting-anting ang nakatayo sa isang ulap ng mapupulang buhok, isang kislap ng kapilyuhan ang bumungad sa kanyang mga mata na hugis almond.

Di nagtagal natapos ang kasal, at nagkaroon ng anak ang batang mag-asawa. Sa parehong oras, ang aso ng may-ari ay nagsilang ng isang tuta, na hindi nagustuhan ang ginang. Inatake niya ang batang maybahay, at naging soro ito at tumakbo patungo sa kaparangan. Nagsimula itong tumawag sa kanya sa desperasyon: "Manatiling isang soro kung mas gusto mo ito, ngunit ang mga pintuan ng aking bahay ay laging bukas para sa iyo. Halika sa akin at sa ating anak, lagi kaming ikalulugod na makita ka.” Gabi-gabi ang ginang ay umuwi, kung saan muli siyang nakakuha ng anyo ng tao, ngunit sa umaga siya ay naging isang pulang fox. Samakatuwid, ang "kitsu-ne" ay maaaring isalin nang literal bilang "palaging dumarating."

Kitsunetsuki - obsession o medical syndrome

Mayroong dalawang kategorya ng mga fox sa mistisismo ng Hapon: "Nogitsune" o libreng mga fox at "Tenko", na naglilingkod sa kanilang maybahay - ang diyosa na si Inari. Sa ilang mga kaso, ang espiritu ng isang fox ay maaaring pumasok sa isang tao sa mga sandali ng kahinaan o galit. Sa panahon ng pananatili nito sa anyo ng tao, ang espiritu ay nagpapanumbalik ng lakas pagkatapos ng pinsala.

Sa medikal na kasanayan, ang pagsalakay ng isang fox o Kitsunetsuki ay minsan napapansin. Ang taong may nagmamay-ari ay makikilala sa pamamagitan ng kanyang nabagong gastronomic na panlasa: pagmamahal sa manok, tokwa, kanin, pati na rin ang nerbiyos at pagtaas ng aktibidad sa sekswal. Mayroong isang opinyon na ito ay kung paano ang "dugo ng fox" ay nagpapakita mismo. Noong unang panahon, ang mga inaalihan ay ibinigay sa mga exorcist, at pagkatapos ay dinadalisay sa pamamagitan ng apoy. Ang hinala ay nahulog sa mga taong may isang espesyal na uri ng hitsura - makapal na buhok, malapit na set na hugis almond na mga mata, isang pahabang at bahagyang matangos na ilong. Ang isang kitsune ay maaaring makilala sa pamamagitan ng pagmuni-muni nito sa isang salamin o sa pamamagitan ng isang cast shadow, bagaman ang pahayag na ito ay hindi naaangkop sa mga half-breed at mas mataas na kitsune.

Mga Kakayahang Mahika: Kitsune Tail

Habang tumatanda ang mga fox, nakakakuha sila ng mas makapangyarihang mga mahiwagang kakayahan. Ang pinakabatang kitsune ay may isang buntot lamang. Habang pinag-aaralan ang sining ng pagbabago, hindi nila ito maitatago nang maayos sa ilalim ng kanilang mga damit. Sa paglipas ng panahon, ang isang fox ay maaaring bumuo ng tatlo, lima, pito o kahit siyam na buntot. Ang kakayahang hipnosis, lumikha ng mga ilusyon, ang kakayahang maging invisible, lumipad at baguhin ang orihinal na anyo ay lilitaw. Ang mga batang fox ay naglalaro ng mga kalokohan sa mga tao at mahilig sa mga panlilinlang at panlilinlang. Mga kilalang kwento romantikong relasyon sa pagitan ng mga tao at one-tailed kitsune.

Ang mga nilalang na may lima o pitong buntot ay may itim na balahibo; Ang mga piling tao sa mga fox ay ang nine-tailed kitsune, na umabot sa kagalang-galang na edad na libu-libong taon. Ang ganitong mga nilalang ay may hindi kapani-paniwalang mga mahiwagang kakayahan, at ang kanilang balat ay may kulay ginto, puti o pilak. Ang mas mataas na hanay ng mga fox ay maaaring mamuhay nang mag-isa o bumuo ng retinue ng Inari no Kami. Mayroon silang walang limitasyong kapangyarihan sa paglipas ng panahon at espasyo, maaari silang mag-transform sa anumang nilalang o bagay - isang malaking puno, isang pangalawang buwan sa kalangitan, isang dragon na humihinga ng apoy. Sinasakop nila ang masa ng mga tao sa kanilang kagustuhan o nagdadala ng kabaliwan sa isang buong pamayanan.

Mga lobo at apoy

Mula noong sinaunang panahon, mayroong isang alamat na ang isang werefox ay maaaring magdulot ng apoy sa pamamagitan ng pagtama ng buntot nito sa lupa. Ang Kitsune ay mga nilalang na marunong magsindi ng apoy na hindi nagdulot ng pinsala, ngunit ang mga tunay na sakuna ay nangyari rin mula sa mga aksyon ng mga taong lobo. Ang isa sa mga monghe ay nag-aalala tungkol sa isang panaginip tungkol sa isang kitsune fox, kaya nagsimula siyang magtayo ng isang 7-palapag na pagoda. Sa sandaling maitayo ito, nagsimula ang apoy, pagkatapos nito hindi lamang ang pagoda ang nasunog, ngunit marami ring mga naninirahan ang namatay.

By the will-o'-the-wisps in the swamp alam na nila kung saan nagkukulitan ngayon ang kitsune. Ang mga pulang fox ay humihinga ng mala-bughaw na apoy o gumagawa ng mga ito mula sa dulo ng kanilang mga buntot. Bago ang Bagong Taon, nagtitipon-tipon ang kitsune mula sa pinakamalapit na walong probinsya upang sindihan ang apoy ng fox sa paanan ng isang sinaunang puno. Naniniwala ang mga tao sa Japan kung maliwanag na apoy nakikita sa malayo, nangangahulugan ito na ang mga makalangit na fox ay magdadala ng kasaganaan at masaganang ani sa bukid.

Ang Sining ng Panlilinlang

Ang mga lobo ay may hindi mauubos na mga posibilidad upang lumikha ng mga kamangha-manghang ilusyon at gawing mabaliw ang mga tao. Lumilikha sila ng mga guni-guni na maaaring panandaliang mag-alis ng kakayahan ng isang tao na madama ang katotohanan nang sapat. Nalaman ng isang soro ang tungkol sa kasakiman ng matanda at nagpasyang pagtawanan siya. Nakita niya ang isang malaking patlang ng magagandang chrysanthemum sa tagsibol at nagmamadaling mangolekta ng mga armfuls ng mga ito. Pagkatapos ng lahat, sa taglagas, ang mga chrysanthemum ay namumulaklak sa lahat ng dako, at sa tagsibol maaari silang magdala ng malaking kita kung ibebenta mo ang mga ito sa merkado. Ang isa pang kitsune ay nagpasya na makipaglaro sa isang matandang babae na mahilig pumunta sa mga theatrical festival. Isang araw, umuuwi si lola sa pamamagitan ng isang mountain pass at natagpuan ang kanyang sarili sa isang tunay na teatro, kung saan nakita niya ang isang nakakaantig na kuwento ng pag-ibig sa pagitan ng isang matapang na samurai at isang snow-white fox.

Paghihiganti sa ginawang pagkakasala

Naghiganti si Fox Kitsune sa kanyang mga nagkasala nang may partikular na kalupitan. Ang isang samurai ay minsang natakot sa isang taong lobo, at siya ay nagtanim ng sama ng loob. Dalawang sugo mula sa master ang dumating sa tahanan ng mandirigma na may mga utos na agad na gumawa ng seppuku. Nais ng mandirigma na agad na sundin ang utos, ngunit sa huling sandali ay nakilala ng mga aso ang mga taong lobo, na inihayag ang panlilinlang.

Sa isa pang kuwento, isang samurai ang malubhang nasugatan ang isang taong lobo sa panahon ng pangangaso, kung saan siya ay naging isang tao at sinunog ang bahay ng nagkasala.

Iwasan ang kitsune - iwasan ang panloloko

Bagaman sa alamat ng Hapon ang mga kalokohan ng isang kitsune ay tinatrato nang may pag-aalinlangan, mas mabuti na huwag makipagkita sa kanya sa kalsada, at kung mangyari ito, subukang patahimikin siya. Upang maalis ang mga guni-guni, kailangan mong magbasa ng panalangin ng Budismo o magwiwisik ng asin sa paligid ng isang nahimatay, na nagsasabi: "Werewolf, umalis ka!" Makikilala mo ang isang werewolf sa tulong ng apoy: kung dadalhin mo ito sa isang kitsune, magkakaroon ito ng tunay na anyo.

Fox lights o "kitsune-bi"

Ang mga werewolf ay maaaring magbunyag ng kanilang presensya gabi na musika o kumikislap na mga ilaw sa kaparangan. Kung ang isang tao ay nagpapakita ng interes at pumunta upang malaman kung ano ang nangyayari, kung gayon walang magagarantiyahan sa kanyang kaligtasan. Ang pinagmulan ng mga ilaw ay mga perlas ng bituin na kahawig hiyas o mga perlas na pinagkalooban mahiwagang katangian. Ang Kitsune sa anyong fox ay nagsusuot ng mga perlas sa kanilang leeg o sa kanilang mga bibig. Kung pinamamahalaan mong angkinin ang naturang artifact, ibabalik ito ng fox mahalagang bagay tutuparin ang anumang hiling.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang isang werewolf ay maaaring tumawag sa kanyang mga kaibigan para sa tulong, at pagkatapos ay hindi isang gantimpala ang naghihintay, ngunit parusa. Pero mahiwagang nilalang dapat tuparin ang hiling ng taong walang pakundangan, kung hindi ay ibababa siya sa katayuan at posisyon. Bilang kapalit ng isang perlas, ang isang fox ay maaaring magbigay ng maraming mga regalo, ngunit hindi ka dapat humingi ng mga materyal na bagay, dahil ang kitsune ay mga masters ng mga kasinungalingan at mga trick. Sa iyong mga kamay, ang mga gintong bar ay gumuho sa mga piraso ng balat, ang pera ay nagiging mga dahon, at ang mga mahalagang bato ay naging mga maliliit na bato. Ang hindi madaling unawain na mga regalo mula sa kitsune ay lubhang mahalaga - kahabaan ng buhay, kalusugan, good luck sa lahat ng bagay.

Inari Shrines - Kitsune Worship

Ang diyos na si Inari ay nauugnay sa mga fox sa isipan ng mga Hapon sa loob ng ilang siglo. Mayroon na ngayong mga 30 libong Shinto shrine sa bansa, na nagpapahiwatig ng kalapitan ng diyos sa bawat tahanan. Ang mga dambana ay maaaring makilala mula sa malayo - ang mga torii gate ay pininturahan ng pula, na itinuturing na isang talismanic na kulay. Pininturahan nila ang mga pintuan ng cinnabar, na inilapat sa mukha mula noong sinaunang panahon upang maprotektahan laban sa impluwensya masasamang pwersa. Sa paglipas ng panahon, tumigil sila sa pagpipinta ng mga mukha, ngunit pininturahan pa rin nila ang mga pintuan ng diyos na si Inari, at gumamit din ng pula kapag lumilikha ng kitsune. Sa magkabilang panig ng pasukan sa teritoryo ng templo ay nakaupo ang mga fox na ang kanilang mga bibig ay nakasara o nakabukas; Ang mga lobo ay itinuturing na mga patron ng kalakalan, na nauugnay sa pulang kulay ng amerikana, na nagsasaad ng kasaganaan at kayamanan.

Simbolismo ng Kitsune mask

Bumili ang mga Hapones ng mga ceramic fox at kitsune mask upang palamutihan ang kanilang mga tahanan, at ang mga pamilya ay pumunta din sa templo upang humingi ng kayamanan at kasaganaan sa diyos. Kapag lumilikha ng Japanese kitsune mask, dalawang kulay ang tradisyonal na ginagamit - puti at pula. Ang puti ay itinuturing na simbolo ng kawalan, at ang pula ay itinuturing bilang araw at apoy. Kung paanong ang apoy ay maaaring lumitaw sa dalawang anyo, kaya ang isang kitsune ay maaaring magdala ng pagpapala at init, o pagkasira at apoy.

Ang mga tattoo ng Hapon ay nagdadala malalim na kahulugan at mula sa kanila mas makikilala mo ang kultura ng bansa, matuto ng mga alamat at mga sinaunang kuwento. Mula sa post ngayon, matututunan mo ang maraming kawili-wiling bagay tungkol sa hindi pangkaraniwang nine-tailed fox at ang banal na hayop na Ki-rin.

Ang kahulugan ng nine-tailed fox tattoo

Ang nine-tailed fox ay isang natatanging nilalang na masama ngunit sagrado pa.

Sinasabi ng mga alamat na ang isang may sapat na gulang na nilalang sa edad na 50 ay maaaring magkaroon ng anyo ng tao. Kapag siya ay umabot sa 100 taong gulang, mas gusto niyang magkaila femme fatale o orakulo. Maaari rin siyang maging isang lalaki, ngunit para lamang makapasok sa isang alyansa sa isang babae.

Ito ay nagpapatuloy nang sapat sa mahabang panahon, at sa edad na isang libong taon, ang fox ay tumatanggap ng pinakamataas na ranggo. Sa oras na ito, siya ay may siyam na buntot at ang kanyang balahibo ay nagiging ginintuang. Ang pag-ungol ng gayong soro ay parang sigaw ng isang sanggol, at ito ay isang masamang nilalang dahil maaari itong manghuli ng mga tao. Sa kabila nito, ang pagkain ng laman ng naturang soro ay nagbibigay-daan sa isa na maprotektahan ang sarili mula sa kahirapan at sumpa. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng sagradong katayuan ng hayop.

SA sinaunang Tsina ang nine-tailed fox ay nagkatawang-tao bilang isang bata at napaka magandang babae, na kasama sa mga silid ng hari. Siya ang nagkumbinsi sa hari ng pangangailangang mag-organisa ng mga masayang kapistahan halos araw-araw, na sa huli ay humantong sa pagbagsak ng dinastiyang Yin. Pagkatapos nito, ang tuso na fox ay nawasak ang ilang mga bansa at pagkatapos lamang ay dumating sa Land of the Rising Sun.

Habang nasa Japan, ang mukha ay muling nagbagong anyo sa isang babaeng hindi mailarawan ang kagandahan at nabighani si Emperor Toba, na kalaunan ay nawalan ng kakayahang mamuno sa bansa at ginugol ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw sa kama. Ang disguise ay nahayag nang hindi sinasadya nang makita nila ang isang mala-bughaw na kinang na nagmumula sa katawan ng fox. Pinatay siya ng mananalaysay na si Yin-Yang mahiwagang salamin at ibinalik ang kapayapaan sa bansa.

Ang mga kuwentong ito ay nagpapatotoo sa pagiging tuso ng Nine-Tailed Fox, ngunit ang mga tattoo ng kanyang imahe ay nakakuha ng katanyagan. Ang bagay ay ang 9 ang pinakamalaki sa mga monosyllable na numero, at ang siyam na buntot ay simbolo ng hinaharap na kasaganaan. Nangangahulugan ito na kahit na sa karamihan madilim na panahon Hindi natin dapat kalimutan na ang suwerte at kaligayahan ay maaaring maghintay sa isang tao sa hinaharap.

Ang kahulugan ng banal na tattoo ng hayop na Ki-rin (Ki-rin)

Ang banal na hayop na Ki-rin ay sagrado sa mga tao ng Japan. Ito ay isang simbolo ng pangkalahatang kagalingan at kasaganaan. Lubos na pinarangalan at minamahal ng mga tao si Ki-rin at tinatrato siya nang mas mahusay kaysa sa ibang mga sagradong hayop.

Ito ay maihahambing sa laki sa isang usa, ngunit may mga binti ng kabayo at buntot ng toro. Ang ulo ng hayop ay mukhang mas mahaba kaysa sa kinakailangan, na para bang ang bungo ng lobo ay nakoronahan ng mga sungay. Ang katawan ng nilalang ay natatakpan ng mga kaliskis, tulad ng sa isang dragon. Ayon sa mga alamat, si Ki-rin ay nabubuhay ng 1-2 libong taon, sa kadahilanang ito ang hayop ay naging simbolo ng kasaganaan, kagalingan at kapayapaan.

Si Ki-rin ay may magandang disposisyon at isa rin sa pinakamatalinong nilalang. Ang hayop ay hindi kailanman nananakit ng mga insekto o kahit na mga halaman. Sa kabila nito, maaari nitong protektahan ang sarili mula sa mga kaaway. Kung may umatake sa Ki-rin, ang nilalang ay gumagamit ng apoy, na direktang bumubulwak mula sa bibig nito bilang pagtatanggol sa sarili.

Ang prinsipyo ng panlalaki ay Ki, at ang prinsipyo ng pambabae ay Rin. Ang mga kinatawan lamang ang may sungay panlalaki. Siyanga pala, ang mga iyak ng mga lalaki at mga kinatawan ng kababaihan Ang hayop na ito ay maaaring magdala ng suwerte at kaligayahan. Sa tagsibol, si Ki at Rin ay naghahanap ng mapapangasawa upang makapagpalitan ng damdamin at makapagsilang ng mga bagong supling. Ang mga hayop na ito ay hindi kailangang pisikal na mag-asawa;

Mabubuhay lamang si Ki-Rin sa isang bansa na ang mga pinuno ay may napakagandang ugali. Ang mga hayop na ito ay unang inilarawan daan-daang taon na ang nakalilipas at itinuturing na napakatanda.

Ang mga tattoo na kasama ng nilalang na ito ay madalas na napapalibutan ng isang pattern na inuulit ang mga kulay at mga pandagdag nito malaking larawan. Ito ay pinaniniwalaan na ang Ki-Rin ay magdadala ng kaligayahan sa may-ari nito at makakatulong din mabubuting gawa sa buong buhay.