Si Oblomov ay isang limitadong tao. ;

Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. A. Goncharov ay si Ilya Ilyich Oblomov - isang mabait, banayad, mabait na tao, na may kakayahang makaranas ng mga damdamin ng pag-ibig at pagkakaibigan, ngunit hindi magawang lumampas sa kanyang sarili - bumangon mula sa sopa, makisali sa anumang aktibidad at kahit na ayusin ang kanyang sariling mga gawain. Ngunit kung sa simula ng nobelang Oblomov ay lilitaw sa harap natin bilang isang sopa patatas, pagkatapos ay sa bawat isa bagong pahina mas tumagos tayo sa kaluluwa ng bayani - maliwanag at dalisay.
Sa unang kabanata nagkita tayo mga taong hindi gaanong mahalaga- Ang mga kakilala ni Ilya Ilyich na nakapaligid sa kanya sa St. Petersburg, abala sa walang bungang pagmamadali, na lumilikha ng hitsura ng aksyon. Sa pakikipag-ugnay sa mga taong ito, ang kakanyahan ni Oblomov ay ipinahayag nang higit pa. Nakikita namin na si Ilya Ilyich ay may napakahalagang katangian na kakaunti ang mayroon, tulad ng budhi. Sa bawat linya, nakikilala ng mambabasa ang kahanga-hangang kaluluwa ni Oblomov, at ito ang dahilan kung bakit namumukod-tangi si Ilya Ilyich mula sa karamihan ng mga walang halaga, pagkalkula, walang pusong mga tao, na nag-aalala lamang sa kanilang sariling pagkatao: "Ang kaluluwa ay nagningning nang hayagan at madali sa kanyang sarili. mata, sa ngiti niya, sa bawat galaw ng ulo at kamay niya.” .
Ang pagkakaroon ng kahanga-hanga Personal na katangian Si Oblomov ay edukado at matalino din. Alam niya kung ano ito tunay na mga halaga buhay - hindi pera, hindi kayamanan, ngunit mataas espirituwal na katangian, paglipad ng damdamin.
Kaya bakit ang isang matalino at edukadong tao ay hindi gustong magtrabaho? Ang sagot ay simple: Ilya Ilyich, tulad ng Onegin, Pechorin, Rudin, ay hindi nakikita ang kahulugan at layunin ng naturang gawain, tulad ng buhay. Ayaw niyang magtrabaho ng ganoon. “Itong hindi nalutas na tanong, itong hindi nasisiyahang pagdududa ay nakakaubos ng lakas, nakakasira ng aktibidad; ang isang tao ay sumusuko at sumuko sa trabaho, hindi nakikita ang isang layunin para dito, "ang isinulat ni Pisarev.
Hindi ipinakilala ni Goncharov ang isang solong dagdag na tao sa nobela - ang lahat ng mga bayani ay nagpapakita ng Oblomov sa amin nang higit pa at higit pa sa bawat hakbang. Ipinakilala tayo ng may-akda kay Stolz - sa unang tingin, huwarang bayani. Siya ay masipag, masinop, praktikal, maagap, nagawa niyang gawin ang kanyang paraan sa buhay, gumawa ng kapital, nakakuha ng respeto at pagkilala sa lipunan. Bakit kailangan niya ang lahat ng ito? Anong kabutihan ang naidulot ng kanyang trabaho? Ano ang kanilang layunin?
Ang gawain ni Stolz ay upang maging maayos sa buhay, iyon ay, upang makakuha ng sapat na paraan ng pamumuhay, katayuan sa pamilya, ranggo, at, nang makamit ang lahat ng ito, huminto siya, ang bayani ay hindi nagpatuloy sa kanyang pag-unlad, siya ay kontento sa kung ano ang mayroon na siya. . Matatawag bang ideal ang ganyang tao? Hindi mabubuhay si Oblomov para sa kapakanan ng materyal na kagalingan, kailangan niyang patuloy na paunlarin at pagbutihin ang kanyang panloob na mundo, at dito imposibleng maabot ang limitasyon, dahil ang kaluluwa sa pag-unlad nito ay walang alam na mga hangganan. Dito ay nalampasan ni Oblomov si Stolz.
Ngunit ang pangunahing bagay storyline sa nobela ay ang mga relasyon sa pagitan ng Oblomov at Olga Ilyinskaya. Dito ipinakikita sa atin ng bayani ang kanyang sarili ang pinakamagandang bahagi, ang kanyang pinaka-itinatangi na mga sulok ng kanyang kaluluwa ay nahayag. Ginising ni Olga si Ilya Ilyich sa kaluluwa pinakamahusay na mga katangian, ngunit hindi sila nakatira sa Oblomov nang matagal: Olga Ilyinskaya at Ilya Ilyich Oblomov ay masyadong naiiba. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa ng isip at puso, kalooban, na hindi kayang unawain at tanggapin ng bayani. Si Olga ay puno ng mahalagang enerhiya, nagsusumikap siya para sa mataas na sining at ginising ang parehong damdamin kay Ilya Ilyich, ngunit napakalayo niya sa kanyang paraan ng pamumuhay na sa lalong madaling panahon ay muling ipinagpapalit niya ang mga romantikong paglalakad para sa isang malambot na sopa at isang mainit na balabal. Tila kung ano ang nawawala kay Oblomov, bakit hindi niya pakasalan si Olga, na tinanggap ang kanyang panukala. Pero hindi. Hindi siya kumikilos tulad ng iba. Nagpasya si Oblomov na putulin ang mga relasyon kay Olga para sa kanyang sariling kabutihan; kumikilos siya tulad ng maraming karakter na kilala natin: Pechorin, Onegin, Rudin. Iniwan nilang lahat ang kanilang mga minamahal na babae, ayaw silang saktan. "Kaugnay ng mga kababaihan, lahat ng Oblomovite ay kumikilos sa parehong kahiya-hiyang paraan. Hindi nila alam kung paano magmahal at hindi alam kung ano ang hahanapin sa pag-ibig, tulad ng sa buhay sa pangkalahatan..." isinulat ni Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?"
Nagpasya si Ilya Ilyich na manatili kasama si Agafya Matveevna, kung saan mayroon din siyang damdamin, ngunit ganap na naiiba kaysa kay Olga. Para sa kanya, si Agafya Matveevna ay mas malapit, "sa kanyang patuloy na gumagalaw na mga siko, sa kanyang mga mata na nagmamalasakit na huminto sa lahat, sa kanyang walang hanggang paglalakad mula sa kusina hanggang sa pantry." Si Ilya Ilyich ay nakatira sa isang maaliwalas, komportableng bahay, kung saan ang pang-araw-araw na buhay ay palaging nauuna, at ang minamahal na babae ay magiging isang pagpapatuloy ng bayani mismo. Tila ang bayani ay mabubuhay nang maligaya magpakailanman. Hindi, ang gayong buhay sa bahay ni Pshenitsyna ay hindi normal, pangmatagalan, malusog; sa kabaligtaran, pinabilis nito ang paglipat ni Oblomov mula sa pagtulog sa sofa hanggang walang hanggang pagtulog- ng kamatayan.
Sa pagbabasa ng nobela, hindi mo sinasadyang itanong ang tanong: bakit ang lahat ay naakit sa Oblomov? Ito ay malinaw na ang bawat isa sa mga bayani ay nakatagpo sa kanya ng isang piraso ng kabutihan, kadalisayan, paghahayag - lahat ng bagay na kulang sa mga tao. Ang lahat, simula sa Volkov at nagtatapos kay Agafya Matveevna, ay naghanap at, pinaka-mahalaga, natagpuan ang kailangan nila para sa kanilang sarili, para sa kanilang mga puso, kaluluwa. Ngunit si Oblomov ay hindi nabibilang kahit saan, walang ganoong tao na tunay na magpapasaya sa bayani. At ang problema ay hindi nakasalalay sa mga taong nakapaligid sa kanya, ngunit sa kanyang sarili.
Ipinakita ni Goncharov sa kanyang nobela iba't ibang uri mga tao, dumaan silang lahat sa harap ng Oblomov. Ipinakita sa amin ng may-akda na si Ilya Ilyich ay walang lugar sa buhay na ito, tulad ng Onegin at Pechorin.

SA maagang XIX siglo, isang bilang ng mga gawa ang lumilitaw sa panitikang Ruso, ang pangunahing problema kung saan ay ang salungatan sa pagitan ng tao at lipunan, ang kapaligiran na nagpalaki sa kanya. Ang pinakasikat sa kanila ay ang "Eugene Onegin" ni A.S. Pushnina at "Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Lermontov. Ganito ka espesyal uri ng pampanitikan- ang imahe ng isang "labis na tao," isang bayani na hindi natagpuan ang kanyang lugar sa lipunan, hindi naiintindihan at tinanggihan ng kanyang kapaligiran. Ang imaheng ito ay nagbago habang ang lipunan ay umunlad, na nakakuha ng mga bagong tampok, katangian, tampok, hanggang sa maabot nito ang pinakamatingkad at kumpletong sagisag sa nobela ni I.A. Goncharov "Oblomov".

Ang gawa ni Goncharov ay ang kuwento ng isang bayani na walang mga gawa ng isang determinadong manlalaban, ngunit may lahat ng data upang maging isang mahusay, disenteng tao. Ang manunulat ay "nais na tiyakin na ang random na imahe na kumikislap sa harap niya ay itinaas sa isang uri, na nagbibigay dito ng isang pangkaraniwang at permanenteng kahulugan," isinulat ni N.A. Dobrolyubov. Sa katunayan, si Oblomov ay hindi isang bagong mukha sa panitikang Ruso, "ngunit bago ito ay hindi ipinakita sa amin nang simple at natural tulad ng sa nobela ni Goncharov."

Bakit matatawag na "labis na tao" si Oblomov? Ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng karakter na ito at ng kanyang mga sikat na nauna - Onegin at Pechorin?

Si Ilya Ilyich Oblomov ay isang mahinang kalooban, matamlay, walang malasakit na kalikasan, hindi nakakonekta sa totoong buhay: "Ang pagsisinungaling... was his normal state." At ang tampok na ito ay ang unang bagay na nagpapakilala sa kanya mula sa Pushkin at, lalo na, ang mga bayani ni Lermontov.

Ang buhay ng karakter ni Goncharov ay mala-rosas na mga pangarap sa isang malambot na sofa. Ang mga tsinelas at isang robe ay mahalagang kasama ng pagkakaroon ni Oblomov at maliwanag, tumpak masining na mga detalye, nagsisiwalat panloob na kakanyahan At panlabas na larawan Buhay ni Oblomov. Ang pamumuhay sa isang haka-haka na mundo, na nabakuran ng maalikabok na mga kurtina mula sa totoong katotohanan, ang bayani ay naglalaan ng kanyang oras sa paggawa ng hindi makatotohanang mga plano at hindi nagdudulot ng anumang bagay sa katuparan. Ang alinman sa kanyang mga gawain ay nagdurusa sa kapalaran ng isang libro na binabasa ni Oblomov ng ilang taon sa isang pahina.

Gayunpaman, ang hindi pagkilos ng karakter ni Goncharov ay hindi itinaas sa isang matinding antas tulad ng kay Manilov mula sa tula ni N.V. Gogol" Patay na kaluluwa", at, tulad ng tama na nabanggit ni Dobrolyubov, "Si Oblomov ay hindi isang hangal, walang pakialam na kalikasan, walang mga hangarin at damdamin, ngunit isang taong naghahanap din ng isang bagay sa kanyang buhay, nag-iisip tungkol sa isang bagay ..."

Tulad nina Onegin at Pechorin, ang bayani ni Goncharov sa kanyang kabataan ay isang romantiko, nauuhaw sa isang perpekto, nasusunog sa pagnanais para sa aktibidad, ngunit, tulad nila, ang "bulaklak ng buhay" ni Oblomov ay "namumulaklak at hindi nagbunga." Si Oblomov ay nasiraan ng loob sa buhay, nawalan ng interes sa kaalaman, natanto ang kawalang-kabuluhan ng kanyang pag-iral nang direkta at matalinhaga“humiga sa sofa,” sa paniniwalang sa ganitong paraan ay mapapanatili niya ang integridad ng kanyang personalidad.

Kaya't "inalis" ng bayani ang kanyang buhay, nang hindi nagdadala ng anumang nakikitang benepisyo sa lipunan; "natulog" ang pag-ibig na dumaan sa kanya. Ang isa ay maaaring sumang-ayon sa mga salita ng kanyang kaibigan na si Stolz, na makasagisag na nabanggit na ang "mga problema ni Oblomov ay nagsimula sa kawalan ng kakayahang magsuot ng medyas at natapos sa kawalan ng kakayahang mabuhay."

Kaya, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng "labis na tao" ng Oblomov at ang "labis na tao" ng Onegin at Pechorin ay tinanggihan ng huli. mga bisyo sa lipunan sa aksyon - mga tunay na gawa at aksyon (tingnan ang buhay ni Onegin sa nayon, ang komunikasyon ni Pechorin sa "lipunan ng tubig"), habang ang unang "nagprotesta" sa sofa, ginugugol ang kanyang buong buhay sa kawalang-kilos at kawalan ng pagkilos. Samakatuwid, kung ang Onegin at Pechorin - " mga baldado sa moral"V sa mas malaking lawak dahil sa kasalanan ng lipunan, pagkatapos ay Oblomov - higit sa lahat dahil sa kasalanan ng kanyang sariling walang malasakit na kalikasan.

Bilang karagdagan, kung ang uri ng "dagdag na tao" ay pangkalahatan at katangian hindi lamang ng Ruso, kundi pati na rin banyagang panitikan(B. Consgan, L. de Musset, atbp.), kung gayon, isinasaalang-alang ang mga tampok ng panlipunan at espirituwal na buhay Russia XIX siglo, mapapansin na ang Oblomovism ay isang purong Russian phenomenon, na nabuo ng realidad ng panahong iyon. Hindi nagkataon na nakita ni Dobrolyubov sa Oblomov ang "aming katutubong uri."

Kaya, sa nobela ni I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov, ang imahe ng "labis na tao" ay tumatanggap ng pangwakas na sagisag at pag-unlad nito. Kung sa mga gawa ni A.S. Pushkin at M.Yu. Inihayag ni Lermontov ang trahedya ng isa kaluluwa ng tao, na hindi natagpuan ang lugar nito sa lipunan, pagkatapos ay inilalarawan ni Goncharov ang isang buong kababalaghan ng buhay panlipunan at espirituwal na Ruso, na tinatawag na "Oblomovshchia" at isinasama ang mga pangunahing bisyo ng isa sa mga katangiang uri ng marangal na kabataan noong 50s ng ika-19 na siglo.

Sa panitikang Ruso ang pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo siglo marami kang mahahanap kawili-wiling mga character. Ngunit, tila sa akin, ang pinaka makulay at kontrobersyal ay si Ilya Ilyich Oblomov - ang pangunahing karakter nobela ng parehong pangalan I. A. Goncharova.

"Ilang tao - napakaraming opinyon" - sabi katutubong karunungan. Maaaring suriin ng lahat si Ilya Ilyich alinsunod sa kanilang mga damdamin. Sa tingin ko si Oblomov ay isang mabuting tao. Nabuo ang opinyong ito matapos masuri ang kaugnayan ng pangunahing tauhan sa iba pang tauhan sa nobela.

Hindi maisip si Oblomov sa labas ng sofa. Ang kakanyahan ni Ilya Ilyich ay malinaw na ipinakita sa bahay kung saan siya nakatira kasama ang kanyang matandang lingkod. Bida Siya ay mabuti at palakaibigan kay Zakhar, na kilala niya mula pagkabata. Kung minsan ay gumagawa siya ng "mga kalunus-lunos na eksena", ngunit hindi na lumayo pa. Kahit na napansin niya ang pagnanakaw ng matanda, hindi niya ito pinagtutuunan ng pansin. espesyal na atensyon. Tamad na Oblomov Alam niya na hindi siya maaaring umiral nang mag-isa, at iyon ang dahilan kung bakit mahal niya si Zakhar para sa kanyang pasensya.

SA maagang pagkabata Ang kaibigan ng pangunahing karakter ay si Andrei Ivanovich Stolts. Ano ang maaaring maging kawili-wili para sa masigla at independiyenteng Stolz sa Oblomov? Pinahahalagahan ni Andrei Ivanovich si Ilya Ilyich para sa kanyang katalinuhan, pagiging simple, lambing at katapatan at "hinatak" ang bayani mula sa iba't ibang uri"simutin". Para dito, mahal at iginagalang ni Oblomov si Stolz nang labis. Bilang karagdagan, ipinakilala ni Andrei Ivanovich si Ilya Ilyich kay Olga Ilyinskaya.

Hindi hinahabol ni Oblomov ang mababang layunin sa kanyang relasyon sa dalaga. Ang lahat sa kanyang kaluluwa ay nangyayari nang simple at natural. Kung ang mga saloobin at parirala ni Oblomov na sinalita kay Olga ay pag-aari ng ibang tao, maaari silang ituring na kahalayan at pagkukunwari. Ngunit naiintindihan namin ang katapatan ni Ilya Ilyich: "Napagtanto ni Olga na ang salita ay tumakas mula sa kanya ... at ito ang katotohanan." Si Ilyinskaya mismo, na sa una ay nais lamang na bumangon sa kanyang sarili at sa mga mata ng iba sa tulong ng bayani, ay umibig sa isang maamo, disente, medyo walang muwang na tao. Siya ay tunay na "iba". Iniisip ni Ilya Ilyich ang tungkol sa mga estranghero, kahit na ito ay hindi kapaki-pakinabang para sa kanya.
Kaya't, ipinagbabawal ng Diyos, hindi niya binigo ang isang walang karanasan na batang babae sa kanyang damdamin, handa pa siyang isuko ang kanyang pag-ibig: "Sa harap mo ay hindi ang hinihintay mo, kung kanino mo pinangarap..." Oblomov , una sa lahat, iniisip ang tungkol sa mga estranghero, natatakot siya na sila ay mabigo sa kanya .

Ito ang linya ng pagtukoy ng relasyon ni Ilya Ilyich sa iba pang mga character sa Oblomov. Ang kanyang bahay ay napakabihirang walang laman. Lahat ay nasisiyahan sa piling ng bayani. Hindi tinatanggihan ni Oblomov ang sinuman: sinuman ang nangangailangan ng payo, nagbibigay ng payo; sinumang nangangailangan ng makakain ay iimbitahan sa hapunan. Laging kinukuha ni Tarantiev mula kay Ilya Ilyich ang lahat ng kailangan niya: isang tailcoat... Ang pagiging simple nito ay nagbibigay ng ilang mga dahilan para sa pandaraya, ngunit tila ang Diyos mismo ay nasa panig ng bayani. Ligtas na lumabas si Oblomov sa bawat scrape. Pinilit nila siyang pumirma ng isang "liham ng pautang" - Iniligtas siya ni Stolz, nagpadala sila ng isang manloloko sa ari-arian - Iniligtas siya ni Stoltz, hindi nagtagumpay ang kanyang relasyon kay Olga, hindi tumulong si Stoltz - natagpuan niya si Agafya Matveevna. Walang makakaabala kay Ilya Ilyich mula sa "kapayapaan at mapayapang kasiyahan."

Nagpakita si Goncharov ng isang matalino, mahinahon, disente, simple, sa parehong oras na may kakayahang magmahal, taos-puso, medyo walang muwang na bayani, kung saan "ang paghiga ay isang paraan ng pamumuhay."

Maaari bang maging masama ang isang taong pinagkalooban ng gayong mga katangian? Sa tingin ko hindi. Bukod dito, kaya kahanga-hangang bayani Hindi ko pa ito nakita sa anumang gawain ng panitikan.

Maaari mong isipin na ito ay malinaw positibong karakter kung ito ay umiiral, ito ay tiyak na magiging "kalabisan," ngunit ito ay tila lamang. Nag-iwan si Oblomov ng isang buhay na paalala - Andryushenka. Matapos ang pagkamatay ni Ilya Ilyich, naisip ni Agafya Matveevna ang kanyang walang layunin na buhay. Si Olga ay nabuo bilang isang tao bilang resulta ng impluwensya ni Oblomov. Ito ay hindi para sa wala na parehong Agafya Matveevna at ang mga asawa ng Stoltsy ay naaalala araw-araw ang namatay na bayani. Ang isang mabuting tao, lalo na kung siya ay Oblomov, ay hindi mabubuhay nang walang bakas.

Ngunit nakikita natin na hindi ito ganoon. Kaya naniniwala ako diyan mabuting tao hindi maaaring maging kalabisan.

    Ang unang impresyon na ginawa ng bayani ng nobelang "Oblomov" ni I. Goncharov sa mambabasa ay ang impresyon ng katamaran, kawalang-kilos, at pagkabagot. Ang higit na kapansin-pansin ay ang pagbabago sa tono sa simula ng ikasiyam na kabanata ng nobelang "Oblomov's Dream": "Nasaan tayo? Napakagandang sulok ng mundo...

    Si I.A. Goncharov ay nagtrabaho sa nobelang "Oblomov" sa loob ng sampung taon. Sa nobelang ito, ipinahayag ng may-akda ang kanyang mga paniniwala at pag-asa, inilarawan ang mga problemang nag-aalala sa kanya, at inihayag ang mga sanhi ng mga problemang ito. Samakatuwid, ang imahe nina Ilya Ilyich Oblomov at Andrei Ivanovich Stolts...

    Masasabi nating ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay itinayo sa pangkalahatan at pinalaking mga imahe. Makikita ito kapwa sa paglalarawan ng mga pangunahing tauhan at sa mga larawan ng buhay na nakapaloob sa akda. Sa partikular, ang may-akda ay nagpapakita sa atin ng isang mitolohikal, idealisado...

    Mga larawang walang hanggan- mga karakter mga akdang pampanitikan, na lumampas sa saklaw ng gawain. Ang mga ito ay matatagpuan sa iba pang mga gawa: nobela, dula, kwento. Ang kanilang mga pangalan ay naging mga pangalan ng sambahayan, kadalasang ginagamit bilang mga epithets, na nagpapahiwatig ng ilang mga katangian...


Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. A. Goncharov ay si Ilya Ilyich Oblomov, isang mabait, banayad, mabait na tao, na may kakayahang makaranas ng isang pakiramdam ng pag-ibig at pagkakaibigan, ngunit hindi makayanan ang kanyang sarili - bumangon mula sa sopa, makisali sa anumang aktibidad at kahit na ayusin ang kanyang sariling mga gawain. Ngunit kung sa simula ng nobelang Oblomov ay lilitaw sa harap natin bilang isang sopa na patatas, kung gayon sa bawat bagong pahina ay tumagos tayo nang higit pa sa kaluluwa ng bayani - maliwanag at dalisay. Sa unang kabanata, nakatagpo kami ng mga hindi gaanong mahalagang tao - mga kakilala ni Ilya Ilyich, na nakapalibot sa kanya sa St. Petersburg, abala sa walang bungang pagmamadali, na lumilikha ng hitsura ng aksyon. Sa pakikipag-ugnay sa mga taong ito, ang kakanyahan ni Oblomov ay ipinahayag nang higit pa. Nakita natin na si Ilya Ilyich ay may napakahalagang katangian na kakaunti ang nagtataglay ng mga tao, tulad ng budhi. Sa bawat linya, nakikilala ng mambabasa ang kahanga-hangang kaluluwa ni Oblomov, at ito ang dahilan kung bakit namumukod-tangi si Ilya Ilyich mula sa karamihan ng mga walang halaga, pagkalkula, walang pusong mga tao, na nag-aalala lamang sa kanilang sariling pagkatao: Ang kaluluwa ay nagningning nang bukas at madali sa kanyang mga mata. , sa kanyang ngiti, sa bawat galaw ng kanyang ulo at kamay. Ang pagkakaroon ng mahusay na panloob na mga katangian, si Oblomov ay edukado at matalino din. Alam niya kung ano ang bumubuo sa mga tunay na halaga ng buhay - hindi pera, hindi kayamanan, ngunit mataas na espirituwal na katangian, isang paglipad ng damdamin. Kaya bakit hindi gustong magtrabaho ng isang matalino at edukadong tao? Ang sagot ay simple: Ilya Ilyich, tulad ng Onegin, Pechorin, Rudin, ay hindi nakikita ang kahulugan at layunin ng naturang gawain, tulad ng buhay. Ayaw niyang magtrabaho ng ganoon. Ang hindi nalutas na tanong na ito, ang hindi nasisiyahang pagdududa, ay nakakaubos ng lakas at nakakasira ng aktibidad; Ang isang tao ay sumuko at sumuko sa trabaho, hindi nakakakita ng isang layunin para dito, isinulat ni Pisarev. Hindi ipinakilala ni Goncharov ang isang solong dagdag na tao sa nobela - ang lahat ng mga bayani ay nagpapakita ng Oblomov sa amin nang higit pa at higit pa sa bawat hakbang. Ipinakilala ka ng may-akda kay Stolz - sa unang tingin, isang perpektong bayani. Siya ay masipag, masinop, praktikal, maagap, nagawa niyang gawin ang kanyang paraan sa buhay, gumawa ng kapital, nakakuha ng respeto at pagkilala sa lipunan. Bakit kailangan niya ang lahat ng ito? Anong kabutihan ang naidulot ng kanyang trabaho? Ano ang kanilang layunin? Ang gawain ni Stolz ay upang maging maayos sa buhay, iyon ay, upang makakuha ng sapat na kabuhayan, katayuan sa pamilya, ranggo, at, nang makamit ang lahat ng ito, siya ay tumigil, ang bayani ay hindi nagpatuloy sa kanyang pag-unlad, siya ay kontento sa kung ano ang mayroon na siya. Matatawag bang ideal ang ganyang tao? Hindi maaaring mabuhay si Oblomov para sa kapakanan ng materyal na kagalingan, dapat siyang patuloy na bumuo at mapabuti ang kanyang panloob na mundo, at sa isang ito ay hindi maabot ang limitasyon, dahil ang kaluluwa ay walang alam na mga hangganan sa pag-unlad nito. Dito ay nalampasan ni Oblomov si Stolz. Ngunit ang pangunahing storyline sa nobela ay ang relasyon nina Oblomov at Olga Ilyinskaya. Dito ipinakikita sa atin ng bayani ang kanyang sarili mula sa pinakamagandang bahagi, ang kanyang mga pinakamahal na sulok ng kanyang kaluluwa ay ipinahayag. Ginising ni Olga ang mga pinakamahusay na katangian sa kaluluwa ni Ilya Ilyich, ngunit hindi sila nakatira sa Oblomov nang matagal: Olga Ilyinskaya at Ilya Ilyich Oblomov ay masyadong naiiba. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa ng isip at puso, kalooban, na hindi kayang unawain at tanggapin ng bayani. Si Olga ay puno ng mahalagang enerhiya, nagsusumikap siya para sa mataas na sining at ginising ang parehong damdamin kay Ilya Ilyich, ngunit napakalayo niya sa kanyang paraan ng pamumuhay na sa lalong madaling panahon ay muling ipinagpapalit niya ang mga romantikong paglalakad para sa isang malambot na sopa at isang mainit na balabal. Tila kung ano ang nawawala kay Oblomov, bakit hindi niya pakasalan si Olga, na tinanggap ang kanyang panukala. Pero hindi. Hindi siya kumikilos tulad ng iba. Nagpasya si Oblomov na putulin ang mga relasyon kay Olga para sa kanyang sariling kabutihan; kumikilos siya tulad ng maraming karakter na kilala natin: Pechorin, Onegin, Rudin. Iniwan nilang lahat ang kanilang mga minamahal na babae, ayaw silang saktan. Kaugnay ng mga kababaihan, lahat ng Oblomovite ay kumikilos sa parehong kahiya-hiyang paraan. Hindi nila alam kung paano magmahal at hindi alam kung ano ang hahanapin sa pag-ibig, tulad ng sa buhay sa pangkalahatan..., isinulat ni Dobrolyubov sa kanyang artikulong Ano ang Oblomovism? Nagpasya si Ilya Ilyich na manatili kasama si Agafya Matveevna, kung saan mayroon din siyang damdamin, ngunit ganap na naiiba sa para kay Olga. Para sa kanya, si Agafya Matveevna ay mas malapit, sa kanyang patuloy na gumagalaw na mga siko, sa kanyang maingat na paghinto ng mga mata, sa kanyang walang hanggang paglalakad mula sa kusina hanggang sa pantry. Si Ilya Ilyich ay nakatira sa isang maaliwalas, komportableng bahay, kung saan ang pang-araw-araw na buhay ay palaging nauuna, at ang minamahal na babae ay magiging isang pagpapatuloy ng bayani mismo. Tila ang bayani ay mabubuhay nang maligaya magpakailanman. Hindi, ang gayong buhay sa bahay ni Pshenitsyna ay hindi normal, mahaba, malusog, sa kabaligtaran, pinabilis nito ang paglipat ni Oblomov mula sa pagtulog sa sofa hanggang sa walang hanggang pagtulog - kamatayan. Sa pagbabasa ng nobela, hindi mo sinasadyang itanong ang tanong: bakit ang lahat ay naakit sa Oblomov? Malinaw na ang bawat isa sa mga bayani ay nakatagpo sa kanya ng isang piraso ng kabutihan, kadalisayan, paghahayag - lahat ng bagay na labis na kulang sa mga tao. Ang lahat, simula sa Volkov at nagtatapos kay Agafya Matveevna, ay naghanap at, pinaka-mahalaga, natagpuan ang kailangan nila para sa kanilang sarili, para sa kanilang mga puso, kaluluwa. Ngunit si Oblomov ay hindi nabibilang kahit saan, walang ganoong tao na tunay na magpapasaya sa bayani. At ang problema ay hindi nakasalalay sa mga taong nakapaligid sa kanya, ngunit sa kanyang sarili. Si Goncharov sa kanyang nobela ay nagpakita ng iba't ibang uri ng tao, lahat sila ay dumaan sa harap ni Oblomov. Ipinakita sa amin ng may-akda na si Ilya Ilyich ay walang lugar sa buhay na ito, tulad ng Onegin at Pechorin.

Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. A. Goncharov ay si Ilya Ilyich Oblomov - isang mabait, banayad, mabait na tao, na may kakayahang makaranas ng mga damdamin ng pag-ibig at pagkakaibigan, ngunit hindi makayanan ang kanyang sarili - bumangon mula sa sopa, makisali sa anumang aktibidad at kahit na ayusin ang kanyang sariling mga gawain. Ngunit kung sa simula ng nobelang Oblomov ay lilitaw sa harap natin bilang isang sopa na patatas, kung gayon sa bawat bagong pahina ay tumagos tayo nang higit pa sa kaluluwa ng bayani - maliwanag at dalisay.
Sa unang kabanata nakilala natin ang mga hindi gaanong mahalagang tao - mga kakilala ni Ilya Ilyich, ang mga nakapaligid sa kanya

Sa St. Petersburg, abala sa walang bungang pagmamadali, na lumilikha ng hitsura ng aksyon. Sa pakikipag-ugnay sa mga taong ito, ang kakanyahan ni Oblomov ay ipinahayag nang higit pa. Nakikita namin na si Ilya Ilyich ay may napakahalagang katangian na kakaunti ang mayroon, tulad ng budhi. Sa bawat linya, nakikilala ng mambabasa ang kahanga-hangang kaluluwa ni Oblomov, at ito ang dahilan kung bakit namumukod-tangi si Ilya Ilyich mula sa karamihan ng mga walang halaga, pagkalkula, walang pusong mga tao, na nag-aalala lamang sa kanilang sariling pagkatao: "Ang kaluluwa ay nagningning nang hayagan at madali sa kanyang sarili. mata, sa ngiti niya, sa bawat galaw ng ulo at kamay niya.” .
Ang pagkakaroon ng mahusay na panloob na mga katangian, si Oblomov ay edukado at matalino din. Alam niya kung ano ang bumubuo sa mga tunay na halaga ng buhay - hindi pera, hindi kayamanan, ngunit mataas na espirituwal na katangian, isang paglipad ng damdamin.
Kaya bakit ang isang matalino at edukadong tao ay hindi gustong magtrabaho? Ang sagot ay simple: Ilya Ilyich, tulad ng Onegin, Pechorin, Rudin, ay hindi nakikita ang kahulugan at layunin ng naturang gawain, tulad ng buhay. Ayaw niyang magtrabaho ng ganoon. “Itong hindi nalutas na tanong, itong hindi nasisiyahang pagdududa ay nakakaubos ng lakas, nakakasira ng aktibidad; ang isang tao ay sumusuko at sumuko sa trabaho, hindi nakikita ang isang layunin para dito, "isinulat ni Pisarev.
Hindi ipinakilala ni Goncharov ang isang solong dagdag na tao sa nobela - ang lahat ng mga bayani ay nagpapakita ng Oblomov sa amin nang higit pa at higit pa sa bawat hakbang. Ipinakilala tayo ng may-akda kay Stolz - sa unang tingin, isang huwarang bayani. Siya ay masipag, masinop, praktikal, maagap, nagawa niyang gawin ang kanyang paraan sa buhay, gumawa ng kapital, nakakuha ng respeto at pagkilala sa lipunan. Bakit kailangan niya ang lahat ng ito? Anong kabutihan ang naidulot ng kanyang trabaho? Ano ang kanilang layunin?
Ang gawain ni Stolz ay ang manirahan sa buhay, iyon ay, upang makakuha ng sapat na paraan ng pamumuhay, katayuan sa pamilya, ranggo, at, nang makamit ang lahat ng ito, huminto siya, ang bayani ay hindi nagpatuloy sa kanyang pag-unlad, siya ay kontento sa kung ano ang mayroon na siya. . Matatawag bang ideal ang ganyang tao? Hindi maaaring mabuhay si Oblomov para sa kapakanan ng materyal na kagalingan, dapat siyang patuloy na bumuo at mapabuti ang kanyang panloob na mundo, at sa isang ito ay hindi maabot ang limitasyon, dahil ang kaluluwa ay walang alam na mga hangganan sa pag-unlad nito. Dito ay nalampasan ni Oblomov si Stolz.
Ngunit ang pangunahing storyline sa nobela ay ang relasyon nina Oblomov at Olga Ilyinskaya. Dito ipinakikita sa atin ng bayani ang kanyang sarili mula sa pinakamagandang bahagi, ang kanyang mga pinakamahal na sulok ng kanyang kaluluwa ay ipinahayag. Ginising ni Olga ang mga pinakamahusay na katangian sa kaluluwa ni Ilya Ilyich, ngunit hindi sila nakatira sa Oblomov nang matagal: Olga Ilyinskaya at Ilya Ilyich Oblomov ay masyadong naiiba. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa ng isip at puso, kalooban, na hindi kayang unawain at tanggapin ng bayani. Si Olga ay puno ng mahalagang enerhiya, nagsusumikap siya para sa matayog na sining at ginising ang parehong damdamin kay Ilya Ilyich, ngunit napakalayo niya sa kanyang paraan ng pamumuhay na sa lalong madaling panahon ay muli siyang nagpapalitan ng mga romantikong paglalakad para sa isang malambot na sofa at isang mainit na balabal. Tila kung ano ang nawawala kay Oblomov, bakit hindi niya pakasalan si Olga, na tinanggap ang kanyang panukala. Pero hindi. Hindi siya kumikilos tulad ng iba. Nagpasya si Oblomov na putulin ang mga relasyon kay Olga para sa kanyang sariling kabutihan; kumikilos siya tulad ng maraming karakter na kilala natin: Pechorin, Onegin, Rudin. Iniwan nilang lahat ang kanilang mga minamahal na babae, ayaw silang saktan. "Kaugnay ng mga kababaihan, lahat ng Oblomovite ay kumikilos sa parehong kahiya-hiyang paraan. Hindi nila alam kung paano magmahal at hindi alam kung ano ang hahanapin sa pag-ibig, tulad ng sa buhay sa pangkalahatan..." isinulat ni Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?"
Nagpasya si Ilya Ilyich na manatili kasama si Agafya Matveevna, kung saan mayroon din siyang damdamin, ngunit ganap na naiiba kaysa kay Olga. Para sa kanya, si Agafya Matveevna ay mas malapit, "sa kanyang patuloy na gumagalaw na mga siko, sa kanyang mga mata na nagmamalasakit na huminto sa lahat, sa kanyang walang hanggang paglalakad mula sa kusina hanggang sa pantry." Si Ilya Ilyich ay nakatira sa isang maaliwalas, komportableng bahay, kung saan ang pang-araw-araw na buhay ay palaging nauuna, at ang minamahal na babae ay magiging isang pagpapatuloy ng bayani mismo. Tila ang bayani ay mabubuhay nang maligaya magpakailanman. Hindi, ang gayong buhay sa bahay ni Pshenitsyna ay hindi normal, mahaba, malusog, sa kabaligtaran, pinabilis nito ang paglipat ni Oblomov mula sa pagtulog sa sofa hanggang sa walang hanggang pagtulog - kamatayan.
Sa pagbabasa ng nobela, hindi mo sinasadyang itanong ang tanong: bakit ang lahat ay naakit sa Oblomov? Ito ay malinaw na ang bawat isa sa mga bayani ay nakatagpo sa kanya ng isang piraso ng kabutihan, kadalisayan, paghahayag - lahat ng bagay na kulang sa mga tao. Ang lahat, simula sa Volkov at nagtatapos kay Agafya Matveevna, ay naghanap at, pinaka-mahalaga, natagpuan ang kailangan nila para sa kanilang sarili, para sa kanilang mga puso, kaluluwa. Ngunit si Oblomov ay hindi nabibilang kahit saan, walang ganoong tao na tunay na magpapasaya sa bayani. At ang problema ay hindi nakasalalay sa mga taong nakapaligid sa kanya, ngunit sa kanyang sarili.
Si Goncharov sa kanyang nobela ay nagpakita ng iba't ibang uri ng mga tao, lahat sila ay dumaan bago si Oblomov. Ipinakita sa amin ng may-akda na si Ilya Ilyich ay walang lugar sa buhay na ito, tulad ng Onegin at Pechorin.


  1. Ang "Oblomov" ay isang nobela ng manunulat na Ruso na si Ivan Goncharov, na inilathala noong 1859. Ang nobela ay nakakaapekto sa kung paano mga suliraning panlipunan lipunan noon...
  2. Ang nobela ni Ivan Aleksandrovich Goncharov na "Oblomov," na isinulat noong 1859, ay hindi partikular na natanggap ng mambabasa. Ang bagay ay...
  3. Sa gawa ni Goncharov na "Oblomov" si Ilya Ilyich ang pangunahing bagay aktor. Maraming beses na naming nakilala ang mga ganitong karakter, ngunit si Goncharov ang unang gumuhit...
  4. Si Ilya Ilyich Oblomov ay isang napaka-kakaibang tao, maaaring sabihin ng isa, hindi pangkaraniwan. Sa kabuuan ng nobela ay pinagmamasdan natin ang buhay ng bayaning ito...
  5. Ang Oblomov ay isang pagkaatrasado na humahadlang sa pag-unlad ng kasaysayan. Si Oblomov ay taos-puso, banayad, at hindi nawala ang kanyang budhi; subjectively hindi niya kaya...
  6. Sa nobelang "Oblomov" ni I. A. Goncharov, nalantad ang masalimuot na relasyon sa pagitan ng pagkaalipin at panginoon; may kwento tungkol sa dalawang magkasalungat na uri ng tao, magkaiba...
  7. Ang paghiga para kay Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan, tulad ng isang taong may sakit o tulad ng isang taong gustong matulog, o isang aksidente...
  8. Sa kabila ng katotohanan na si Oblomov ay isang panginoon, at si Zakhar ay kanyang alipin, sila ay katulad ng bawat isa. A. Rybasov Mula sa pinaka...
  9. Sentral na karakter Sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov," si Ilya Ilyich Oblomov ay isang ginoo na "tatlumpu't dalawang taong gulang." Ang pagbubunyag nito...
  10. Olga Sergeevna Ilyinskaya - Ang minamahal ni Oblomov, asawa ni Stolz, maliwanag at isang malakas na karakter. "Si Olga sa mahigpit na kahulugan ay hindi kagandahan... Ngunit kung...
  11. Sa panitikang Ruso ito ay matagal na espesyal na lugar ay ibinigay sa babae, ang kanyang relasyon sa pangunahing tauhan. Gayundin sa "The Tale of Igor's Campaign" ang laki...
  12. Maraming pagkakataon ang nagbubukas sa harap ng isang tao sa buong buhay. Depende sa iyong mga kakayahan at kakayahan, lakas ng loob at layunin sa...
  13. Si Alexander Ivanovich Goncharov noong 1859 ay nagsulat ng isang nobela ng partikular na paksa, kung saan ipinakita niya ang pangunahing tampok ng isang purong Ruso na karakter at...
  14. Ang tema ng pag-ibig ay isang cross-cutting na tema, dahil ang pagpapahayag ng damdaming ito ay matatagpuan sa maraming mga gawa. Halimbawa, sa akda ni M....
  15. Ang imahe ni Ilya Ilyich Oblomov - ang pangunahing karakter ng nobela ni Goncharov na "Oblomov" - ay hindi maliwanag at nagkakasalungatan. Ang pinakakabaligtaran na mga pahayag ay ginawa tungkol sa kanya...
  16. "Bakit ako naiiba?"... Tinanong ni Ilya Ilyich Oblomov ang kanyang sarili nang higit sa isang beses, nakahiga sa sofa at nagpapakasawa sa iba't ibang mga pilosopikal na pagmumuni-muni....
  17. Sa katotohanan, ang psyche ni Oblomov ay walang katulad sa psyche ng mga bayani ng Onegin at Rudin folds. V. F. Pereverzev. Mga pangunahing tampok...
  18. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay isang "nobela-monograp." Kapag nilikha ito, ang may-akda ay may layunin na isulat ang kwento ng buhay ng isang tao - si Ilya Ilyich Oblomov....
  19. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" - isang nobela tungkol sa Ruso pambansang katangian. Sa pangunahing katangian ng trabaho - ang may-ari ng lupa na si Ilya Ilyich Oblomov...
  20. Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay nai-publish noong 1859, nang ang Russia ay tumayo sa threshold ng mga pagbabago sa ekonomiya at buhay pampulitika,...
  21. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay isa sa mga nakakuha ng nararapat na lugar sa mga obra maestra ng Russian. klasikal na panitikan. Sa tulong...
  22. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay maaaring tawaging isang salaysay tungkol sa pambansang karakter ng Russia, isang pagmuni-muni sa kaluluwa ng Russia. Ano ang para sa isang taong Ruso...
  23. Ang nobelang "Oblomov" (1858) ay nararapat na isinasaalang-alang pinakamahusay na trabaho I. A. Goncharova. Ito ay nilikha sa loob ng sampung taon at isinama...
  24. Ang pangunahing karakter ng nobela ni Goncharov ay si Ilya Ilyich Oblomov. Ito ay isang lalaking “mga tatlumpu’t dalawa o tatlong taong gulang, may katamtamang taas, magandang hitsura, may...