Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Appendix 2

Pag-unlad ng pamamaraan oras ng klase na naglalayong espirituwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral

Paksa: "Mga halaga modernong mundo: Tama o mali?

Klase: 5-6

Mga layunin sa silid-aralan:

Ibigay ang atensyon ng mga mag-aaral sa pagbabago ng mga oryentasyon ng halaga ng kasalukuyang henerasyon;

Ipakita kung ano mga maling halaga ang modernong mundo ay humantong sa espirituwal na pagkasira;

Alamin na makilala ang mga tunay na halaga mula sa mga mali.

Kagamitan: multimedia device, interactive na whiteboard, Handout para sa pagmuni-muni (tingnan ang Appendix No. 1)

Pag-unlad ng klase

ako. Pagpapasya sa sarili para sa aktibidad

Binasa ng guro (o isang estudyanteng dati nang inihanda) ang tula:

Ang oras na ngayon...

Sinseridad? Hindi, hindi ko nakita...

Ang mga tao ngayon ay may presyo

Sa pinakakaakit-akit na paraan.

Mga aklat sa elektronikong fashion,

Napakabanal ng mga halaga.

Sa halip na mga lihim - mga code,

Ang mga kagalakan ay virtual.

Parang peke ang lahat -

Ang puso ay walang laman sa loob...

Naging mababaw ang sinseridad.

Ang oras na ngayon...

Ang mundo sa digital format.

Moral? Hindi hindi ko alam…

Hindi na umiikot ang konsensya,

Mas mahusay tungkol sa koneksyon sa Wi-Fi.

Ang oras ngayon ay:

Ungol ng tupa sa lobo.

Sinseridad? - Natutulog nang payapa

Ang katotohanan ay isang karayom ​​sa isang dayami...

(Irina Samarina-Labyrinth)

Guys, sa tingin niyo tungkol saan ang tula na ito? (Ang tula ay tungkol sa kung paano nagbago ang mundo, at hindi sa mas magandang panig, nabubuhay tayo nang mali, "naging banal ang mga halaga", atbp.)

Ngayon isipin kung paano nauugnay ang tula sa tema ng oras ng aming klase, at subukang tukuyin ang tema nito (Ang tema ng oras ng klase ay mga halaga, pag-uusapan natin kung aling mga halaga ang tama at alin ang hindi)

II. Pag-update ng kaalaman

Guys, tama kayo. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga halaga ng modernong mundo at subukang sagutin ang tanong: totoo ba sila o mali. Paano mo naiintindihan ang salitang "halaga"?

(Sagot ng mga mag-aaral)

III. Gawin ang paksa ng oras ng klase

Tumingin sa screen, basahin ang kahulugan ng diksyunaryo ng salitang ito:

“Ang VALUE ay ang positibo o negatibong kahalagahan ng mga bagay sa nakapaligid na mundo para sa isang tao, grupong panlipunan, lipunan sa kabuuan" (Bolshoi encyclopedic Dictionary)

Ngayong alam mo at ako kung ano mismo ang halaga, hindi mahirap matukoy kung aling mga halaga ang totoo o tama.

Ilalagay ng mga mag-aaral ang kanilang mga sagot sa isang talahanayan na ipinapakita sa interactive na screen ng whiteboard.

Mga halimbawang sagot (ang mga sagot mula sa mga mag-aaral sa ika-6 na baitang sa Tokur Secondary School ay kinuha bilang isang halimbawa)

Magaling, guys, ganap nilang tinukoy ang mga halaga na dapat magkaroon ng sinumang tao. Pero ganito na ba sila ngayon? (Hindi, hindi palagi, hindi para sa lahat)

Sa katunayan, ang mga halaga ay nagbabago at, sa kasamaang-palad, hindi para sa mas mahusay, sila ay nagiging mali. At ito kasalukuyang problema hindi iniwan ng ating lipunan na walang malasakit ang Cuban artist na si Angel Boligan. Gumawa siya ng serye ng mga ironic na ilustrasyon na tutulong sa atin na makakita modernong mga halaga at pag-isipan ito.

Makipagtulungan sa mga guhit (ipinapakita sa screen); sa parehong oras, punan ang kanang bahagi ng talahanayan - "Mga maling halaga".

Guys, tingnan mong mabuti ang ilustrasyon. Ano ang nakikita mo dito? ( Isang ordinaryong pamilya gumugugol ng oras na magkasama sa Bagong Taon)

Ganito ba tayo dapat gumastos ng pinakamabait pagdiriwang ng pamilya- Bagong Taon? (Hindi, ang holiday ay isang dahilan upang magsama-sama ang lahat, magkaroon ng heart-to-heart talk, magsaya, ito ay isang sandali ng pagkakaisa para sa buong pamilya. At ang ilustrasyon ay nagpapakita sa atin na ang bawat miyembro ng pamilya ay abala sa kanyang sarili at sa kanyang sarili. gadget, tila magkasama, ngunit sa katunayan - magkahiwalay . Sa halip na isang mainit na kapaligiran ay mayroong isang web ng mga wire)

Anong tunay na halaga ang pinapalitan dito ng isang huwad? (Ang mga gadget, mga mamahaling kagamitan (isusulat namin ito sa talahanayan) ay mas mahalaga dito kaysa sa pamilya at oras na ginugol sa mga kamag-anak)

Guys, may isa pa tayong illustration ni Angel Boligan, ang title nito ay “Keeping the Spirit of Christmas.” Anong problema ang ipinakita ng artista? (Kumokopya ang lalaki Mga dekorasyon sa Pasko at pinalamutian ang Christmas tree gamit ang mga kopyang ito. Pinapalitan nito ang tunay na kagalakan, ang tunay na "diwa ng Pasko", ang diwa ng holiday na may mga kopya ng papel)

Nakita mo na bang pinalitan namin ang totoo, ang kasalukuyan ng walang kaluluwang mga kopya? Mahirap bang sagutin? Naaalala mo ba kung gaano kadalas, sa halip na ngumiti sa isa't isa, makipag-usap nang personal habang umiinom ng tsaa, o mamasyal sa sariwang hangin, nagpapadala na lang tayo ng mensahe nang may ngiti sa mukha? Anong halaga ang pinapalitan natin? (Ang kagalakan ng taos-pusong pakikipag-usap sa mga walang kaluluwang mga kopya, madalas tayong magpanggap, magsuot ng maskara)

Sa tingin ko pamilyar sa iyo ang sitwasyong inilalarawan sa ilustrasyon na tinatawag na "The Lonely Player". Anong problema ang pinalaki ng artista dito? (Nakikita iyon ng isang batang lalaki, na lumalabas para maglaro ng football kasama ang kanyang mga kaibigan mga virtual na laro pinalitan ang mga tunay. Ang maliwanag, totoong emosyon ay pinapalitan ng mali, hindi totoo, at ang pagkakaibigan at mga kaibigan ay napalitan ng mga telepono)

Ano kaya ang ibig sabihin nito para sa atin? Ano ang iniisip mo ng artistang Cuban? (Maaaring mawalan tayo ng malalapit na kaibigan, maging malungkot, dahil walang mapapalitan ang tunay na komunikasyon)

Guys, itong ilustrasyon ni Angel Boligan ay naglalabas ng problema sa kapaligiran. Ano ang ipinapakita sa larawan? (Bago ang Bagong Taon, pinutol namin ang lahat ng mga Christmas tree sa parke sa harap ng bahay, upang mailagay namin ang mga ito sa aming tahanan sa loob ng ilang linggo at pagkatapos ay itapon ang mga ito)

Anong problema ang itinataas ng artista? (Hindi natin pinangangalagaan ang kalikasan, wala tayong pakialam sa kapaligiran. Mas mahalaga sa atin ang mga pansamantalang kasiyahan kaysa sa pagkakataon na makalanghap ng sariwang hangin ang ating mga magiging anak)

Guys, ang pagpapalit ng mga tunay na halaga ng mga mali ay nag-aalala hindi lamang sa Cuban Angel Boligan, kundi pati na rin sa Polish na cartoonist na si Pawel Kuczynski. Tingnan natin ang isa sa kanyang mga ilustrasyon. Ano ang ipinapakita niya sa atin? (Ipinakikita ng ilustrasyon na ang bawat tao ay may dalawang paraan: upang galugarin ang mundo sa pamamagitan ng mga libro o sa pamamagitan ng TV. Ang unang paraan ay mas mahirap, ngunit ito ay nagpapahintulot sa atin na makamit ang espirituwal na pagiging perpekto. Ang pangalawang paraan ay mas simple, ngunit ito ay gumagawa sa atin ng espirituwal na kapansanan. )

Dito nakita ni Pawel Kaczynski, sa aking opinyon, ang isang medyo seryosong problema sa ating mundo. Alin sa tingin mo? (Bagaman ang icon ng Facebook ay ipinapakita dito, pinag-uusapan natin tungkol sa mga social network sa pangkalahatan. Hindi natin nakikita ang totoong mundo, tinitingnan natin ito sa pamamagitan ng isang prisma mga social network at Internet)

Sa katunayan, napansin ko rin na marami pa ngang nagsasalita gamit ang mga status mula sa mga social network, sa halip na magpahayag ng kanilang sariling mga opinyon. Ngunit sa ganitong paraan ikaw at ako ay hindi kailanman mabubuo bilang mga indibidwal, hindi tayo makakakuha karanasan sa buhay. Kasama ng makata na si Pavel Kaczynski na ipinakita niya sa amin ang aming pag-asa sa mga social network sa anyo ng mga bar ng bilangguan. Ngunit ang mga pintuan ay bukas sa amin tunay na mundo, na maaaring magturo sa atin ng higit pa.

Bilang resulta ng pag-uusap, nakabuo kami ng sumusunod na talahanayan:

IV. Pagguhit ng mga konklusyon

Guys, tingnan mo yung table na nakuha natin. Nasiyahan ka ba sa kasalukuyang kalagayan? Ano ang maaaring humantong sa mga naturang halaga? (Titigil tayo sa pagpapahalaga sa pag-ibig at pagkakaibigan, kagandahang loob at katapatan. Magiging malungkot tayo, wala tayong malalapitan para sa tulong, magiging malungkot tayo. Hihinto tayo sa pag-iisip, wala tayong sariling opinyon, at tayo ay ay madaling makontrol)

Ano ang kailangang gawin upang maiwasang mangyari ito? (Kailangan mong baguhin ang mundo, at magsimula sa iyong sarili)

V. Pagninilay

Salamat sa iyong trabaho, guys. Sa wakas, hihilingin ko sa iyo na isipin na sumusulat ka ng telegrama sa iyong kaibigan. Kailangan mong sumulat nang maikli tungkol sa itinuro sa iyo ng araling ito. Oras ng silid-aralan kung ano ang nagbago sa iyo.

Mga sagot (mga sipi) mula sa ikaanim na baitang:

"Alam mo, mas mabuting umupo at uminom ng tsaa kasama ang isang kaibigan kaysa maglaro ng mga virtual na laro"

"Ang pangunahing bagay ay pagmamahal at paggalang. Nagbago ang estado ng pag-iisip ko."

https://post-pak.ru

Annex 1

Telegram form para sa yugto ng pagmuni-muni

Ang bawat tao sa kanyang buhay ay may sariling kategorya ng mga halaga, at alinsunod dito siya ay nabubuhay at tinukoy bilang isang indibidwal sa lipunan. Para sa ilan, ito ay mga materyal na halaga, para sa iba, mga espirituwal na halaga. At sa kasamaang palad para sa bawat isa sa atin at para sa lipunan sa kabuuan, ang kategorya ng una ay lumalaki, at ang kategorya ng huli ay bumababa. At higit pa at mas madalas na maririnig mo ang malungkot na buntong-hininga ng mga matatandang tao: "Ngunit sa ating panahon ay hindi ganoon ...". Ano ang dahilan para sa gayong muling pagsusuri ng mga halaga sa lipunan?
Alalahanin natin ang mga gawa na kinalakihan ng ating mga ama at ina, lolo't lola - ito ang mga gawa ng mga klasiko: Turgenev, Pushkin, Lermontov, Gogol, Chekhov, Tolstoy at iba pang magagandang makata at manunulat. Ang mga dakilang larawan at karakter ng mga pangunahing tauhan ay naghikayat sa atin na tularan sila sa kanilang katapatan, pagkalalaki, kultura ng komunikasyon, banayad na pagpapatawa, at binuo sa atin ang mga tamang konsepto ng tungkulin at karangalan; inilantad at kinutya ang mga katangiang tulad ng pagkukunwari, panlilinlang, kaalipinan, pagsamba, pagtataksil, pagtataksil at marami pang iba.

Kung bubuksan natin ngayon ang halos anumang nakalimbag na publikasyon kathang-isip, ilang magazine o pahayagan, buksan natin ang TV o pumunta sa sinehan, ano ang nakikita natin? Lahat ng bagay na dating itinuturing na kasuklam-suklam, kahiya-hiya at hindi katanggap-tanggap sa lipunan ay umuunlad na ngayon at ina-advertise pa bilang isang normal na paraan ng pamumuhay at pag-uugali. At lahat ng tunay na pagpapahalagang iyon, tulad ng katapatan, kagandahang-asal, tungkulin, katapatan at iba pa ay itinuturing na hindi napapanahon at hindi uso na mga konsepto ng mga taong nasa likod ng panahon.

Ngayon, ang mga tagasunod ng kakulangan sa kultura ay malakas na naghahayag: "Dapat tayong mamuhay ayon sa panahon," at iginiit nila ang kanilang kategorya ng mga halaga. At, sa kasamaang-palad, ang unang lugar sa kategoryang ito ay inookupahan ng pera, at para sa kapakanan ng pera, ang mga tao ngayon ay gumagawa ng panlilinlang, lahat ng uri ng kasinungalingan, at kahit na mas malubhang krimen.

Isang tao ang nagsabi: “Sino ang dahilan ng pagkamatay ng karamihan? Dahil kay Hitler, Stalin? "Hindi, kilalanin si Benjamin Franklin, na nakalarawan sa $100 bill." Siyempre, naiintindihan namin ang kabalintunaan ng pahayag na ito, ngunit sa kasamaang palad, ang kategoryang ito ng halaga ng isang tao ay ganap na nagpapawalang-bisa sa kanya, na ginagawa siyang malupit, naiinggit, mapanlinlang, mapagkunwari, at iba pa. Malinaw na sinasabi ng Bibliya iyan ang ugat ng lahat ng kasamaan ay ang pag-ibig sa pera.

Madalas mong maririnig ang galit sa mga bagong batas sa bansa at sa mga aktibidad ng gobyerno, ngunit kung iisipin mo - ano bumubuo sa aking sukat ng mga halaga. Mas maganda siguro simulan mo sa sarili mo at tingnan kung anong mga libro ang binabasa ko, kung ano ang mga palabas na pinapanood ko, kung anong mga pelikula ang gusto ko, sa huli, kung bakit mahal ko ang aking asawa o asawa at kung mahal ko ba sila. Noon ay isang napaka-karaniwang kasabihan: "Sabihin sa akin kung sino ang iyong mga kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka." Hindi ito nawala ang kaugnayan nito ngayon. May nagsabi na ang isang tao ay hindi kailanman naging malungkot tulad noong ika-21 siglo. Ngunit tila sa bawat isa sa atin Mga cell phone puno ng listahan ng mga tinatawag na kaibigan. Sinasabi ko ang "so-called" dahil hindi sila, sa katunayan, mga kaibigan. Kailangan natin sila o kailangan nila tayo, nakakakuha tayo ng ilang uri ng mutually beneficial cooperation mula sa isa't isa at wala nang iba pa. Kung may nangyari sa akin, walang makakaalala bakit? Oo, dahil walang mangangailangan sa akin.

Isang lalaki ang naaksidente sa sasakyan at naging baldado - isang gumagamit ng wheelchair, iniwan siya ng kanyang asawa; sa ibang pamilya ipinanganak ang isang bulag na bata, siya ay ipinadala sa Orphanage; Sa ibang pamilya, naging lulong sa droga ang anak at iniwan siya ng kanyang mga magulang at pinalayas sa bahay. At nasaan ang awa, kabaitan, katapatan, kita, tulong sa isa't isa, tungkulin ng magulang o anak?

Maaari kang magbigay ng dose-dosenang at daan-daang mga halimbawa nito mga trahedya ng tao, kung saan napuno ang mundo ngayon dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay pumili ng mga maling halaga para sa kanilang sarili, na sa katunayan ay hindi ganoon.

Kaya, ang kinabukasan ng ating mga anak ay nakasalalay sa ating pipiliin ngayon. At kung ang aming kategorya ng mga halaga ay pera, posisyon sa lipunan, katanyagan, kadakilaan, atbp., pagkatapos ay huwag magtaka kung bukas ay itinuturing ka ng iyong mga anak na hindi kailangan at ipadala ka sa isang nursing home; o, mas masahol pa, bibisitahin ka lang nila para sa iyong libing para mamana ang iyong tahanan at ari-arian.

Mga yugto, kundisyon at insentibo para sa pagbuo ng pangkat

Ang isang pangkat, bilang isang grupo ng mga tao, ay isang koleksyon ng mga indibidwal - mga tagapagdala ng mga katangiang nauugnay, nakikipag-ugnayan sa isa't isa upang makamit ang isang karaniwang layunin sa pamamagitan ng epektibong pagbabalanse ng mga indibidwal na personal na katangian.

Ang koponan ay dumaan sa ilang mga yugto sa pag-unlad nito.

Ang unang yugto ay ang yugto ng pagbuo. :

Ang isang pangkat ay ipinanganak kapag ang isang grupo ng mga indibidwal ay nagsasama-sama upang makamit ang isang karaniwang layunin. Sa una, ang mga miyembro ng koponan ay hindi pamilyar sa isa't isa at hindi alam kung maaari silang magtulungan, kaya nakakaranas sila ng kawalan ng katiyakan kapwa tungkol sa paglutas ng problema mismo at tungkol sa kanilang mga relasyon. Kailangan ng oras upang malaman ito.

Ang mga ugnayan sa koponan sa ngayon ay hindi mapagpasyahan: sa una, ang mga miyembro ng koponan ay nagpapanatili ng isang distansya upang makaramdam ng ligtas, at ipakita lamang mabuting katangian para pasayahin ang iba.

Sa yugtong ito, mas malapitan ang pagtingin ng mga tao sa isa't isa at sa pinuno, na kumikilos sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Ang mga koneksyon sa pagitan nila ay mahina at hindi matatag, madalas na nagbabago ang mga magiliw na contact. Madalas lumitaw ang mga salungatan dahil sa hindi pagkakaunawaan. Dapat itong bigyang-diin na kung sa yugtong ito ang pinuno ay hindi nagpapakita ng makatwirang katatagan sa pag-aayos ng koponan, kung gayon ang "indayog" ay maaaring maantala. Ang mga miyembro ng koponan ay hindi pa handa na kumuha ng responsibilidad, at malamang na maghintay hanggang sa ang tagapamahala mismo ay namamahagi ng mga tungkulin, mga gawain at nagpasimula ng mga aksyon ng grupo.

Sa yugtong ito, ang koponan ay nailalarawan sa mababang pagganap, dahil ang mga miyembro nito ay nakakaranas ng kawalan ng katiyakan sa kanilang mga aksyon, at ang enerhiya ng grupo ay hinihigop ng proseso ng pagtatatag ng mga relasyon at paghahanap ng mga paraan ng pakikipagtulungan. Kapag mas maaga itong natapos, mas mabilis ang proseso ng pagbuo ng koponan.

Ang patnubay na puwersa, ang ubod ng pag-unlad, ay dapat ang layunin. Pinapakilos niya ang koponan. Dapat ding malinaw na maunawaan ng bawat miyembro ang kahalagahan ng kanilang gawain. Kung mas kumplikado at prestihiyoso ang gawaing kinakaharap nila, mas madaling magkaisa ang mga tao upang malutas ito. Bukod dito, ang kahulugan ng layunin ay dapat na malinaw hindi lamang lohikal, ngunit dumaan din sa puso. Sa kasong ito, ang tagumpay nito ay magiging responsibilidad ng bawat miyembro ng pangkat.

Nalaman ng mga psychologist na kung ang mga layunin o mga kinakailangan ay nagmula sa pinuno, kung gayon ang mga ito ay itinuturing ng mga subordinates bilang panlabas. Kung sila ay iniharap at sinusuportahan ng kanilang sariling mga kasama, kung gayon ang pangkat ay isinasaalang-alang ang mga layunin at hinihingi bilang kanilang sarili at sila ay may mas malakas na impluwensya sa mga indibidwal.

Isa sa mga kondisyon para sa matagumpay na pag-unlad patungo sa nilalayon na layunin ay disiplina. Ito rin ang dahilan kung bakit, sa unang yugto ng pagbuo ng isang pangkat, ang isang pinuno ay maaaring gumamit ng isang awtoritaryan na istilo ng pamamahala na may mahigpit na disiplina sa ehekutibo. Ang estilo na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinuno mismo ay bumubuo ng mga kinakailangan para sa mga subordinates at mahigpit na sinusubaybayan ang pagpapatupad ng mga ibinigay na mga order. Samakatuwid, ang pinakaunang gawain ng isang tagapamahala ay ipaliwanag kung kanino gagawin, ipamahagi ang mga mapagkukunan at magtatag ng mga patakaran kung saan gagana ang mga miyembro ng koponan. Kung kinakailangan, hinihikayat at parusahan ang mga nasasakupan, hindi siya maaaring sumangguni sa sinuman, na inaako ang buong responsibilidad mga desisyong ginawa sa sarili ko.

Maaari mong pabilisin ang mga proseso ng personal na pagkakakilala sa pagitan ng mga tao, ang kanilang pagsisiwalat ng kanilang mga halaga at paniniwala sa buhay, ang kanilang mga alalahanin, pag-asa, atbp. sa iba't ibang paraan. Magagawa ito nang maayos sa pamamagitan ng magkasanib na libangan. Sa pangkalahatan, mas maagang nakikilala ng mga miyembro ng koponan ang isa't isa, mas maagang magsisimula ang epektibong pakikipagtulungan.

Ang ikalawang yugto ay ang yugto ng pagpoposisyon.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang koponan ay halos nakumpleto ang pag-aaral ng bawat isa at tinutukoy ang mga personal na posisyon ng bawat miyembro. Maraming mga koponan ang dumaan sa panahong ito ng kaguluhan, kapag ang kontribusyon ng tagapamahala ay kritikal na tinasa, ang mga paksyon ay nabuo at ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan nila ay ipinahayag nang mas lantaran. Ang mga personal na relasyon ay nagiging mas mahalaga, matatag at mahinang panig lumalabas ang mga indibidwal, nagsimulang talakayin ng pangkat ang mga paraan upang maabot ang kasunduan at sinisikap na mapabuti ang mga relasyon. Kasabay nito, makikita ng isang tao ang isang pakikibaka sa kapangyarihan para sa pamumuno.

Sa wastong pag-unlad, ang koponan ay mabilis na pumasa sa unang yugto. Ang mga miyembro ng pangkat ay umaasa sa isa't isa, hindi sa pinuno. Ang ikalawang yugto ay madalas na magkasalungat at kilala bilang "bagyo". Ang mga iritasyon at mga hinaing, na dati ay nakatago dahil sa paglayo ng mga tao, ay inilalabas, na nasa anyo ng mga salungatan. Gayunpaman, ang yugtong ito ng pag-unlad epektibong pangkat may konseptong kahalagahan dahil ang dating nakatagong panloob na mga motibo, interes, at adhikain ng mga miyembro ng isang hindi pa nasa hustong gulang na pangkat ay nakagambala sa kanila mula sa paglutas ng pangunahing gawain sa mga pagtatangka na kumuha ng isang mas mahusay na posisyon, makakuha ng kapangyarihan, atbp. Ang pagpapalabas sa kanila ay nagbibigay-daan sa iyong mabilis na malampasan ang hadlang na ito. Ang "Storm" ay may mga sumusunod na katangian:

Behind-the-scenes na pagpapakita ng negatibong emosyon, pananalakay, paninisi, akusasyon, o simpleng pag-ungol sa lahat (sarkastikong, sarkastikong pananalita, kadalasang nagkukunwaring biro o panunukso, bihirang ipahayag nang direkta sa kalaban, na may anyo ng hindi direktang mga akusasyon at pahiwatig) ;

Kawalang-kasiyahan sa manager: malupit, ang kanyang mga pamamaraan ay masyadong awtoritaryan;

Kaunlaran ng mga intriga, paksyon at alitan sibil.

Sa yugtong ito, ang pinuno ay dapat magkaroon ng kamalayan sa mga nangyayari, at hindi pumikit sa lahat. Ito ang yugto ng pagkahinog ng koponan. Sa kasamaang palad, ang ilang mga organisasyon ay humihinto sa yugtong ito magpakailanman.

Ang isang tunay na pinuno ay dapat samantalahin ang enerhiya ng "bagyo". Siya ay dapat:

Gawin ang lahat na "ipakita ang kanilang mga card";

Magpakita ng isang halimbawa na may kagandahang-loob, pagkamakatarungan, pagmamalasakit, pagkakapantay-pantay;

Pilitin ang mga tao na ipahayag ang kanilang mga hinaing sa mukha ng isa't isa;

Hikayatin ang lahat na magtulungan upang makahanap ng mga positibong solusyon sa mga umuusbong na problema; -payagan panloob na mga salungatan sa pamamagitan ng pagtukoy sa kanilang mga sanhi;

Ipakilala ang mga pamantayan at tuntunin ng mutual na komunikasyon sa loob ng pangkat;

Turuan ang mga tao na makinig at igalang ang isa't isa, at itama ang isa't isa sa etika kung nilalabag nila ang mga itinatag na pamantayan.

Kaya, sa batayan ng mga karaniwang halaga at interes, ang isang pinag-isang microsocial na kapaligiran ng koponan ay unti-unting nabuo, kultura ng korporasyon. Ang gawain ng pinuno sa yugtong ito ay lumikha ng isang ubod ng mga taong katulad ng pag-iisip. Sa proseso ng mga pagbabagong ito, ang pinuno ay maaaring lumipat mula sa isang awtoritaryan (direktiba) na istilo ng pamumuno patungo sa isang collegial (demokratikong) istilo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na marami pang tanong ilagay ito para sa talakayan sa pangkat.

Ang ikatlong yugto ay ang yugto ng pagkakaisa.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang intelektwal, emosyonal at kusang pagkakaisa ay unti-unting umuusbong sa koponan.

Ang pagkakaisa ng intelektwal ay tinutukoy ng kamalayan ng lahat ng mga miyembro tungkol sa mga kakayahan ng pangkat, pag-unawa sa isa't isa at sikolohikal na pagkakatugma ng mga indibidwal sa proseso ng trabaho, ang pagnanais na makahanap wika ng kapwa, bumuo ng isang karaniwang opinyon.

Ang emosyonal na pagkakaisa ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kapaligiran ng empatiya ng lahat ng mga empleyado para sa mga kaganapan na nagaganap sa koponan at sa labas nito, pagmamalasakit sa kapalaran ng mga kasama, at pagiging sensitibo sa kanila. Walang sinumang tao sa gayong pangkat ang nakadarama na nag-iisa at walang pagtatanggol; lahat ay sigurado na hindi siya maiiwang mag-isa sa problema.

Ang pagkakaisa ng kalooban ay ipinakikita sa kakayahan ng pangkat na malampasan ang mga umuusbong na paghihirap, mga hadlang at dalhin ang usapin sa pagkumpleto, gayundin sa kakayahan ng lahat na ipailalim ang mga personal na interes sa publiko.

Kaya, sa yugtong ito, ang mga relasyon ng magkakasamang kooperasyon at tulong sa isa't isa ay sa wakas ay naitatag sa pangkat. Lalo itong pinadali ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao sa labas ng larangan ng produksyon, halimbawa, paggugol ng oras sa paglilibang nang magkasama.

Sa ikatlong yugto, hindi lamang ang tagapamahala, kundi pati na rin ang lahat ng mga empleyado ay nararamdaman na responsable para sa mga aktibidad ng pangkat. Ang tagapamahala ay ganap na lumipat sa isang demokratikong istilo ng pamamahala at, nagdaraos ng mga pagpupulong sa negosyo, sinusubukan, kasama ang mga empleyado, upang makahanap ng pinakamainam na solusyon sa produksyon at iba pang mga problema. Ang pinuno ay nagsisimulang kumilos hindi bilang isang taong nakatayo sa itaas ng pangkat, ngunit bilang isang miyembro ng pangkat, na pinagkalooban ng mga tungkulin ng pamumuno. Kung sa unang yugto ang pinuno ay napagtanto ng mga subordinates bilang isang puwersa na panlabas sa kanila, kung gayon sa ikatlong yugto ay kumikilos siya bilang isang awtoritatibong kinatawan at tagapagsalita para sa mga interes ng pangkat.

Ang ikaapat na yugto ay ang yugto ng kapanahunan.

Ang koponan ay nakakakuha ng karanasan sa matagumpay na paglutas ng mga problema at paggamit ng mga mapagkukunan. Ang diin ay sa tamang paggamit oras at sa paglilinaw ng mga gawain. Nagsisimulang ipagmalaki ng mga empleyado ang pagiging bahagi ng nanalong koponan. Makatotohanang tinitingnan nila ang mga problema at malikhaing lutasin ang mga ito. Sa isang binuo na pangkat ay may matibay na ugnayan sa pagitan ng mga miyembro nito. Ang mga tao ay tinatanggap at hinuhusgahan sa kanilang mga merito, hindi sa kanilang mga pagpapanggap. Ang mga relasyon ay higit sa lahat ay hindi pormal. Ang mga personal na pagkakaiba ay mabilis na nalutas. Nagagawa ng koponan na magpakita ng mahusay na mga resulta sa kanilang trabaho.

Ang manager ay maaaring lumipat sa isang passive na istilo ng pamumuno. Upang gawin ito, kailangan niyang hikayatin ang inisyatiba ng mga miyembro ng grupo sa pagbuo mabisang pamamaraan trabaho, bahagyang ibinibigay sa grupo ang kanilang mga kapangyarihan upang gumawa ng mga desisyon, ipamahagi ang mga tungkulin at gawain, atbp., habang binibigyan ang kanilang sarili ng mga kapangyarihang kinakailangan upang maisakatuparan karaniwang gawain ayon sa pangangailangan ng buong organisasyon.

Upang makamit ang kapanahunan ng pangkat, dapat munang tiyakin ng pinuno na nauunawaan at tinatanggap ng bawat miyembro nito ang mga ideya at gawain ng pangkat. Samakatuwid, ang pakikilahok ng grupo sa pagbuo ng mga layunin nito (misyon) ay isang mapagpasyang kadahilanan sa pagkamit ng pangwakas na tagumpay.

Maraming mga tagapamahala ang nakakaranas ng mga paghihirap dito, ngunit kung hindi ito gagawin, ang koponan ay mananatili sa isang estado ng pag-asa sa pinuno, na hahadlang sa pagpapakita ng kolektibong pagkamalikhain at pakikipagtulungan.

Ang pinuno ay dapat na mahulaan ang simula ng susunod na yugto ng pag-unlad (pagkahinog) ng pangkat at pangunahan ang lahat sa mga bagong pagkakataon. Pipigilan nito ang mga salungatan sa paglago na mangyari. Habang bumubuti ang kalidad ng trabaho ng koponan, lumalawak din ang mga pagkakataon para sa pagpapakilala ng mga inobasyon sa proseso ng pamamahala. Iba't ibang empleyado maaaring pangasiwaan ang isa o isa pang gawain, depende sa kanilang karanasan. Lumalawak ang delegasyon ng awtoridad, lahat maraming tao nakikilahok sa pagpaplano at paggawa ng desisyon. Tinutulungan ng manager ang koponan na dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad at maabot ang kanilang buong potensyal, gamit ang personal na halimbawa at awtoridad.

Mga paraan upang malampasan ang mga paghihirap na humahadlang sa epektibong pag-unlad ng mga koponan

Sa landas patungo sa kapanahunan at pagiging epektibo, maaaring biglang makita ng koponan na bumagal ang paglago. Ang isa sa mga sintomas ng umuusbong na mga paghihigpit ay ang mababang antas ng pagnanais para sa pagbabago at mababang resulta. Ito ay kapaki-pakinabang upang pag-aralan ang pinaka karaniwang mga pagkakamali, dahil sa pag-unawa sa kanila, mas madaling malutas ang mga problema ng pangkat.

Kawalan ng kakayahan ng pinuno.

Ang pamumuno ay marahil ang pinakamahalagang salik na tumutukoy sa kalidad ng gawain ng isang pangkat. Ang isang pinuno na ayaw gumamit ng diskarte ng pangkat o walang kakayahang gamitin ang istilo ng pamumuno na ito ay supilin ang anumang hakbangin sa pagbuo ng pangkat.

Ang isang mahusay na pinuno ay palaging nagbibigay ng espesyal na pansin at nagpapakita sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung paano dalhin ang mga isyu sa isang kumpletong solusyon. Mayroong ilang mga bahagi ng tagumpay. Epektibong pinuno:

Siya ay tapat sa mga paniniwala ng ibang tao, at itinuturing din nila siyang tapat;

Gumagamit ng delegasyon ng awtoridad bilang paraan ng pagkamit ng mga layunin at pagbuo ng pangkat;

May malinaw at pantay na pamantayan sa pagsusuri para sa lahat ng nasasakupan;

Handang at kayang magbigay at tumanggap ng tiwala at katapatan bilang kapalit;

May kakayahang maunawaan ang mga pag-asa, takot at pangangailangan ng kanyang mga empleyado at iginagalang ang kanilang dignidad;

Hinaharap ang mga katotohanan nang tapat at direkta;

Hinihikayat ang pag-unlad ng bawat grupo at bawat indibidwal;

Nagtatatag at nagpapanatili ng mga epektibong gawi sa trabaho;

Sinusubukang gawing mapagkukunan ng kasiyahan at inspirasyon ang trabaho para sa lahat.

Mababang kwalipikasyon ng mga empleyado.

Ang kolektibo ay higit pa sa kabuuan ng mga indibidwal na talento.

Kailangan mo ng balanseng halo ng mga empleyado na maaaring magtulungan. Sa anumang koponan ay may pangangailangan na magsagawa ng iba't ibang mga pag-andar, at ang pagsusuri ng naturang "mga tungkulin" ay nakakatulong upang lumikha ng isang balanse at buong-dugo na koponan. Maaari nating makilala ang: "tagapagbigay ng ideya", "analyst", "organizer", "kritiko" at ilang "mga tagapagpatupad". Nangyayari na ang bawat empleyado ay kukuha ng isa o higit pa sa mga nakalistang tungkulin. Kung walang pumupuno sa isang tiyak na tungkulin, kailangang punan ng koponan ang puwang na ito.

Kung ang mga miyembro ng koponan ay kulang sa mga pangunahing kasanayan sa trabaho, kung gayon ang mga kapaki-pakinabang na resulta ay malamang na hindi makuha. Ito ay kinakailangan upang makamit ang isang kumbinasyon ng mga propesyonal at katangian ng tao, na sama-samang nagpapahintulot sa iyo na matagumpay na makayanan ang iyong trabaho.

Ang pangkat ay isang paraan para sa pagpapaunlad ng bawat empleyado.

Pagdating ng mga bagong empleyado, mahalagang maisakay sila nang may pag-unawa ngunit katatagan. Ang koponan ay dapat gumawa ng mga kahilingan, at ang bagong empleyado ay dapat na maunawaan na hindi posible na magtrabaho dito kahit papaano. Dapat maramdaman ng bawat empleyado na sila ay kabilang bilang isang pribilehiyo.

Ang mga binuo na empleyado ay maaaring makilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian:

Energetic;

May kakayahang makayanan ang kanyang mga damdamin;

Handa akong hayagang ipahayag ang aking opinyon;

Naipapahayag nang maayos ang kanyang opinyon;

Maaaring baguhin ang pananaw sa ilalim ng impluwensya ng mga argumento, ngunit hindi puwersa.

Hindi nakabubuo ng klimang panlipunan.

Madalas lumalabas na ang mga tao ay nagkakaisa sa isang pangkat ng iba't ibang edad, na may iba't ibang background, na may iba't ibang halaga at plano sa buhay. Ito ay maaaring talagang humantong sa mga kahirapan sa paglikha ng isang nakabubuo na klimang panlipunan.

Ang dedikasyon ng mga empleyado sa mga gawain ng pangkat ay isa sa mga palatandaan ng isang positibong klima. Ang pangako sa koponan ay dapat na mabuo nang may kamalayan, dahil bihira itong lumitaw nang mag-isa hanggang ang bawat empleyado ay personal na nagpasya na idirekta ang kanyang enerhiya sa mga kolektibong layunin.

Ang lumalagong debosyon ay isang indicator ng maturity ng team. Ang mga emosyonal na bono sa pagitan ng mga empleyado ay pinalalakas, at mas mahusay silang nagagawang aktibong ituloy ang mga ibinahaging layunin, at ang pagmamay-ari ay nagdudulot ng malaking kasiyahan. Mayroong init sa koponan na pinagsasama ang pagiging direkta at katapatan sa pagmamalasakit sa kapakanan ng lahat.

Hinihikayat ng diskarte ng koponan ang lahat na maging sariling tao.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng kolektibismo ay suporta. Sa kasong ito, pinapayagan ng koponan ang bawat indibidwal na maging mas malakas at mas kumpiyansa. Kung ang mga hindi pagkakasundo ay lumitaw sa pagitan ng mga empleyado, mas mahusay na magsalita tungkol sa kanila sa publiko. Kapag nananatiling hindi nasasabi ang mahahalagang isyu, nagiging depensiba ang klima ng koponan: itinatago ng mga tao ang kanilang mga pananaw, mas pinipiling maging maginhawa kaysa natural at kapaki-pakinabang sa karaniwang layunin.

Hindi malinaw na mga layunin.

Ang unang hakbang sa tagumpay ay upang maunawaan kung ano ang iyong pinagsisikapan. Ang isang may kakayahan at mature na pangkat ng mga tao ay karaniwang nakakamit ang isang layunin kung ang lahat ay malinaw tungkol sa mga nais na resulta. Ang mga miyembro ng koponan ay mas malamang na italaga ang kanilang mga sarili sa isang layunin kung ibabahagi nila ito at isasaalang-alang ito sa ilang mga lawak ng kanilang sariling layunin. Maaaring hindi madali ang pagkamit ng naturang kasunduan, ngunit ipinakita ng karanasan na ito ay isang mahalagang kinakailangan para sa matagumpay na pagtutulungan ng magkakasama.

Kung walang malinaw na pananaw sa layunin, kung gayon, bilang isang resulta, ang mga indibidwal na miyembro ng koponan ay hindi maaaring mag-ambag sa pangkalahatang tagumpay. Kahit na malinaw sa lahat ang mga layunin, mahalagang makahanap ng kompromiso sa pagitan ng mga personal at kolektibong interes.

Ang isang epektibong pangkat ay nagpapahintulot sa bawat empleyado na masiyahan ang kanilang mga personal na interes at mag-ambag sa pagsasakatuparan ng mga kolektibong interes.

Ang mga kolektibo at indibidwal na mga pangako ay kailangang magbago sa paglipas ng panahon. Maraming mga halimbawa ng mga koponan na may malinaw na mga layunin sa simula, ngunit binayaran para sa kanilang kawalan ng kakayahang ayusin ang mga ito sa ibang pagkakataon. Isang pangkat na umaasa, umaasa sa mga paghihirap, gumagamit ng lahat ng pagkakataon, at tumutukoy sa mga layunin depende sa naipon na karanasan. Ang nasabing pangkat ay makakamit sa huli ang tagumpay.

Hindi epektibong mga pamamaraan ng trabaho.

Ang mga kasanayan sa matalinong trabaho at epektibong paggawa ng desisyon ay mahalaga sa anumang koponan. Espesyal na atensyon Ang mga sumusunod na katanungan ay nararapat:

Paano ginagawa ang mga desisyon;

Ano ang mga paraan ng pagkolekta at paglalahad ng impormasyon;

Ano ang mga relasyon sa loob at labas ng koponan;

Mataas ba ang kahusayan ng pamamahala ng mapagkukunan?

Nabuo ba ang proseso ng pagsusuri ng desisyon;

Paano tinatasa ang mga bagong gawain;

Ano ang mga pamantayan para sa pagsukat ng pagiging epektibo.

SA magandang team ang mga pamamaraan ng pagtatrabaho ay napakapino na naging isang impormal ngunit mahigpit na disiplina. Natututo ang mga tao na ilapat ang pamantayan ng kalidad sa kanilang mga aksyon. Ang mga indibidwal na empleyado ay nakakakuha ng mga personal na kasanayan na karaniwang kinikilala at ginagamit sa loob ng koponan. May espiritu ng kakayahan sa mga pagpupulong at bihirang may mapurol na sandali. Mabilis na kumilos ang koponan, na may mataas na antas ng personal na atensyon at kadalian ng komunikasyon na tinitiyak na ang lahat ng nauugnay na sitwasyon ng salungatan ay mabilis na naresolba.

Kakulangan ng pagiging bukas at paghaharap.

Upang magtagumpay, ang mga miyembro ng koponan ay dapat na maipahayag ang kanilang mga opinyon tungkol sa isa't isa, talakayin ang mga hindi pagkakasundo at mga problema nang walang takot na tila katawa-tawa at walang takot sa paghihiganti. Kung ang mga miyembro ng koponan ay hindi gustong ipahayag ang kanilang mga pananaw, maraming enerhiya, pagsisikap, at pagkamalikhain ang nasasayang. Ang mga mabisang koponan ay hindi umiiwas sa mga sensitibo at hindi kasiya-siyang isyu, ngunit sa halip ay harapin ang mga ito nang tapat at direkta.

Ang mga salungatan ng mga pananaw, kapag maayos na pinamamahalaan at ginamit nang maayos, ay humahantong sa pagtaas ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga empleyado. Ang resulta ng positibong salungatan ay pagiging bukas, nabawasan ang tensyon, pinahusay na relasyon at nadagdagan ang tiwala. Ang kawalan ng tiwala at poot ay lumalago mula sa mga negatibong salungatan.

Mga hindi nakabubuo na relasyon sa mga kasamahan.

Sa trabaho, karaniwan mong kailangang harapin ang ibang mga koponan, ngunit kung minsan ang kalidad ng naturang pakikipag-ugnayan ay mababa. Kadalasan, ang mga koneksyon ay hindi kasiya-siya at ang mga karaniwang layunin ay kulang.

Kapag pinag-uusapan ang kanilang trabaho, ang mga tagapamahala ay madalas na gumagamit ng mga termino mula sa larangan ng palakasan: "maglaro para manalo," "mga puntos ng puntos," tukuyin ang "estilo ng paglalaro." Ipinapakita ng mga ekspresyong ito kung ano ang iniisip ng mga tao tungkol sa kanilang trabaho at kung anong mga imaheng pangkaisipan ang ginagamit nila upang ipaliwanag kung ano ang nangyayari.

Ang pinuno ng pangkat ay may espesyal na tungkulin sa pagpapalakas ng mga ugnayan sa ibang mga koponan, at marami siyang magagawa upang maiwasan ang poot at ang paglitaw ng pakikipagtulungan.

Mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng koponan

Ang average na ikot ng pag-unlad ng isang koponan ay hindi maliwanag; ito ay mula 5 hanggang 15 taon. Ito ay pangunahing nakasalalay sa likas na katangian ng trabaho.

Ang mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng koponan at ang antas ng pagsasama nito ay pagtutulungan ng magkakasama at pagkakaisa.

Ang koordinasyon ay nagpapakilala sa pagkakapare-pareho ng mga aksyon ng mga manggagawa sa loob ng balangkas ng kanilang mga partikular na aktibidad sa produksyon. Ang pagtutulungan ng magkakasama ay lalong mahalaga para sa mga taong malapit na kasangkot sa pagganap ng trabaho: para sa mga crew ng sasakyang panghimpapawid, mga pangkat ng kirurhiko, atbp.

Mga tagapagpahiwatig ng pagkakaisa:

1) matagumpay na aktibidad ng pangkat (mga partikular na resulta na may pinakamababang pagsisikap upang makamit ang mga ito),

2) ang kasiyahang natamo mula sa pagtutulungan.

Ang pagkakaisa ay nagpapakilala sa sikolohikal na pagkakalapit ng mga miyembro ng koponan, batay sa pagkakapare-pareho ng mga posisyon ng mga tao kaugnay ng pinakamahalagang isyu sa kanilang buhay.

Ang mga tagapagpahiwatig ng pagkakaisa ay kapareho ng mga tagapagpahiwatig ng pagtutulungan ng magkakasama, ngunit kapag nilutas hindi lamang ang negosyo, kundi pati na rin ang mga personal na problema.

Ang pagkakaisa at pagkakaisa ay lumitaw lamang sa ilang mga yugto ng pag-unlad ng mga koponan. Sa kasong ito, lumitaw ang dalawang anyo ng pagkakaugnay at relasyon sa pagitan ng mga tao: negosyo (awtoridad, pagnanais na magtulungan), personal (gusto at hindi gusto).

Ang isang kinakailangang kondisyon para sa normal na pag-unlad ng isang koponan ay ang maayos na pinagsamang aktibidad ng mga tao, na direktang nakasalalay sa kalidad ng pamumuno ng koponan. Ang mga pangunahing integrator ng koponan ay: mga karaniwang layunin. Mga karaniwang interes na lumitaw sa labas ng trabaho, paglutas ng mga kumplikadong sitwasyon ng salungatan.

Ang epektibong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao sa isang pangkat ay posible lamang sa pinakamababang emosyonal at sikolohikal na gastos upang makamit ang mga resulta. Sa kasong ito, maaaring lumitaw ang subjective at layunin na mga paghihirap.

Ang pangunahing layunin ng kahirapan na may kaugnayan sa koponan ay ang mababang kalidad ng pamumuno kasama ang lahat ng mga kasunod na kahihinatnan.

Ang mga kahirapan sa paksa ay mas iba-iba:

1) ang mataas na pagpapahalaga sa sarili ng ilang mga empleyado, ang kanilang kawalang-galang na saloobin sa iba,

2) pag-aatubili o kawalan ng kakayahan ng mga miyembro ng koponan na maunawaan ang bawat isa, makinig sa kausap,

3) kakulangan ng mga kasanayan para sa magkasanib na paggawa ng desisyon, pagbuo ng isang karaniwang pananaw,

4) puro mga katangian ng tao ng mga miyembro ng koponan, kabilang ang: sitwasyon (pagkapagod, sakit, atbp.) at matatag (pag-uugali, karakter, pagpapalaki).

Mga maling halaga ng organisasyon

Ang naunang tinalakay na mga halaga ng koponan, tulad ng katatagan, dinamismo, pagtutulungan ng magkakasama, pagkakaisa at iba pa, ay nabibilang sa pangkat ng mga tunay na halaga. Kasabay nito, ang mga maling halaga ay palaging naroroon sa mga koponan. Isaalang-alang natin ang dalawang uri ng mga maling halaga sa intra-organisasyon, kung saan dapat isaalang-alang ng isang manager.

Maraming mga pag-aaral ang nagpakita na ang mga indibidwal na tanging nag-aalala sa pagtiyak ng pagiging epektibo ng pamumuno ay may pagnanais na kunin ang tungkulin ng pinuno. Anuman ang dahilan ng pagnanais na ito, ipinahihiwatig nito na sa mga organisasyon mayroong isang independiyenteng halaga ng pamumuno tulad nito, iyon ay, ang karapatang mag-utos at magpahintulot nang hindi gumagawa ng mga desisyon. Lalo itong binuo sa mga manggagawa na malapit sa mga tagapamahala, lalo na: mga kalihim, katulong, atbp.

Binibigyang-buhay ng halagang ito ang kabaligtaran na halaga na nauugnay dito - ang pagkakasunud-sunod ng organisasyon o pagsunod, na panlabas na nagpapakilala sa sarili bilang sipag at disiplina.

Bukod dito, ang dalawang maling halaga na ito ay umuunlad nang mas malakas, mas nakatulong (pormal) ang organisasyon.

Ang mga pag-aaral sa sosyolohikal ay nagpapakita na ang mga tagapamahala ay karaniwang lubos na pinahahalagahan ang inisyatiba at pagbabago ng kanilang mga nasasakupan sa mga salita, ngunit sa pagsasanay ay mas gusto nilang makita ang mga tapat at masunuring tao sa kanilang paligid. Nagbibigay ito ng layunin na hindi pagkakapare-pareho ng totoo at maling mga halaga, at ang posibilidad ng mga salungatan na lumitaw sa batayan na ito.

1) I. Bunin sa kwento "Mr. from San Francisco" ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na ito ay kanyang sinamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa lalaki ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

2) Ang pangalan ng isang simpleng babaeng magsasaka Joan ng Arc ngayon alam ng lahat. Sa loob ng 75 taon, naglunsad ang France ng isang hindi matagumpay na digmaan laban sa mga mananakop na Ingles. Naniniwala si Jeanne na nakatadhana siyang iligtas ang France. Hinikayat ng batang babaeng magsasaka ang hari na bigyan siya ng isang maliit na detatsment at nagawa ang hindi magagawa ng pinakamatalinong pinuno ng militar: pinasiklab niya ang mga tao sa kanyang mabangis na pananampalataya. Matapos ang mga taon ng kahiya-hiyang pagkatalo, sa wakas ay nagawang talunin ng mga Pranses ang mga mananakop.

Kapag pinag-isipan mo ang tunay na kahanga-hangang kaganapang ito, napagtanto mo kung gaano kahalaga para sa isang tao na magabayan ng isang dakilang layunin.

3) Ilang tao ang nakakaalam nito sa panahon ng paggawa ng pelikula sikat na pelikula N. Mikhalkova " Nasunog ng araw», Ang panahon ay naging masama, ang temperatura ay bumaba sa minus anim. Samantala, ayon sa senaryo, dapat ay mainit na tag-init. Ang mga aktor na naglalarawan sa mga bakasyunista ay kailangang lumangoy sa nagyeyelong tubig at humiga sa malamig na lupa. Ang halimbawang ito ay nagpapakita na ang sining ay nangangailangan ng sakripisyo at kumpletong dedikasyon mula sa isang tao.

4) Pranses na manunulat G. Flaubert sa nobela "Madame Bovary"nag-usap tungkol sa kapalaran ng isang malungkot na babae na, nasangkot sa mga kontradiksyon sa buhay, nagpasya na lason ang kanyang sarili. Ang manunulat mismo ay nakaramdam ng mga palatandaan ng pagkalason at napilitang humingi ng tulong. Hindi nagkataon na sinabi niya nang maglaon: "Ako si Madame Bovary."

5) Ang katapatan sa iyong tungkulin ay hindi maaaring mag-utos ng paggalang. Narodovolets Nikolay Kibalchich ay hinatulan ng kamatayan dahil sa pagtatangkang pumatay sa Tsar. Habang naghihintay na mamatay, nagtrabaho siya sa proyekto jet engine. Higit sa kanyang sariling buhay, nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ng imbensyon. Nang dumating sila para dalhin siya sa lugar ng pagbitay, ibinigay ni Kibalchich sa gendarme ang mga guhit ng spacecraft at hiniling sa kanya na ibigay ang mga ito sa mga siyentipiko. "Nakakaantig na ang isang tao bago ang isang kakila-kilabot na pagpatay ay may lakas na mag-isip tungkol sa sangkatauhan!" - ganito ang isinulat ko tungkol dito espirituwal na gawa K. Tsiolkovsky.

6) "Palagi akong namamangha sa napakalaking pagsusumikap at pasensya ni Kirill Lavrov," paggunita ng direktor na si Vladimir Bortko tungkol sa namumukod-tanging aktor: "Kinailangan naming mag-film ng 22-minutong pag-uusap nina Yeshua at Pontius Pilate, ang gayong mga eksena ay tumatagal ng dalawang linggo sa pelikula. Naka-on set ng pelikula Si Lavrov, isang 80-taong-gulang na lalaki, ay gumugol ng 16 na oras sa chest armor na tumitimbang ng 12 kg, nang hindi nagbitiw ng isang salita ng pagsisi sa mga tauhan ng pelikula.

Mga problema:

Ang moral na responsibilidad ng isang tao (artist, scientist) para sa kapalaran ng mundo

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

Moral na pagpili tao

Salungatan sa pagitan ng tao at lipunan

Tao at kalikasan

Mga sumusuporta sa mga tesis:

1. Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi para sabihin kung ano ito, ngunit upang pagandahin ito.

2. Depende sa bawat tao kung ano ang magiging hitsura ng mundo: liwanag o madilim, mabuti o masama.

3. Ang lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at ang isang walang ingat na kilos o isang hindi inaasahang salita ay maaaring magresulta sa mga hindi inaasahang kahihinatnan.

4. Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!

Mga quote:

1. Mayroong isang hindi mapag-aalinlanganang palatandaan na naghahati sa mga kilos ng mga tao sa mabuti at masama: ang pag-ibig at pagkakaisa ng mga tao ay nagdaragdag sa pagkilos - ito ay mabuti; nagbubunga siya ng awayan at kawalan ng pagkakaisa - siya ay masama (L. Tolstoy, manunulat na Ruso).

2. Ang mundo mismo ay hindi masama o mabuti, ito ay lalagyan ng pareho, depende sa kung ano ang ginawa mo mismo (M. Montaigne, French humanist philosopher).

3. Oo - nasa bangka ako. Hindi ako tatamaan ng spill! Ngunit paano ako mabubuhay kung ang aking mga tao ay nalulunod? (Saadi, Persian na manunulat at palaisip)

4. Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman (Confucius, sinaunang Chinese thinker).

6. Pag-ibig - at gawin ang gusto mo (Augustine the Blessed, Christian thinker).

7. Ang buhay ay isang pakikibaka para sa imortalidad (M. Prishvin, manunulat na Ruso).

8. Pumunta sila sa kadiliman, ngunit hindi nawala ang kanilang bakas (W. Shakespeare, manunulat sa Ingles).

Mga argumento:

Nasa kamay ng lahat kapalaran kapayapaan

1) Sa isang operasyong militar malapit sa Pervomaisk, ang mga mandirigma na nagtataboy sa pag-atake ng mga militante ay sumugod sa isang kahon ng mga granada. Ngunit nang buksan nila ito, natuklasan nilang walang piyus ang mga granada. Ang packer sa pabrika ay nakalimutang ilagay ang mga ito, at kung wala ang mga ito, ang isang granada ay isang pirasong bakal lamang. Ang mga sundalo, na dumaranas ng matinding pagkatalo, ay napilitang umatras, at ang mga militante ay nakapasok. Ang pagkakamali ng isang taong walang pangalan ay naging isang kakila-kilabot na sakuna.

2) Isinulat ng mga mananalaysay na nakuha ng mga Turko ang Constantinople sa pamamagitan ng pagdaan sa isang tarangkahan na may nakalimutang isara.

3) Ang ikadalawampung siglo ay ang unang siglo ng mga digmaang pandaigdig sa kasaysayan ng tao, ang siglo ng paglikha ng mga sandata ng malawakang pagsira. Isang hindi kapani-paniwalang sitwasyon ang umuusbong: maaaring sirain ng sangkatauhan ang sarili nito. Sa Hiroshima, sa monumento ng mga biktima ng atomic bombing, nakasulat: "Matulog nang mabuti, ang pagkakamali ay hindi na mauulit." Upang maiwasan ito at marami pang ibang pagkakamali na maulit, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pakikibaka laban sa mga sandata ng malawakang pagkawasak, ay nakakakuha ng isang unibersal na katangian.

4) Ang inihasik na kasamaan ay nagiging bagong kasamaan. Noong Middle Ages, lumitaw ang isang alamat tungkol sa isang lungsod na nasakop ng mga daga. Hindi alam ng mga taong bayan kung saan sila lalayo. Isang tao ang nangako na aalisin ang lungsod ng mga masasamang nilalang kung siya ay mabayaran. Ang mga residente, siyempre, ay sumang-ayon. Ang tagahuli ng daga ay nagpatugtog ng tubo, at ang mga daga, na nabighani sa mga tunog, ay sumunod sa kanya. Dinala sila ng mangkukulam sa ilog, sumakay sa bangka, at nalunod ang mga daga. Ngunit ang mga taong bayan, nang maalis ang kasawian, ay tumanggi na bayaran ang kanilang ipinangako. Nang magkagayo'y ang mangkukulam ay naghiganti sa bayan: siya'y muling tumugtog ng plauta, ang mga bata ay nagsitakbo mula sa buong lungsod, at nilunod niya sila sa ilog.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

1) "Mga Tala ng isang Mangangaso" ni I. Turgenev may malaking papel sa pampublikong buhay ang ating bansa. Ang mga tao, na nakabasa ng maliwanag, matingkad na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, natanto na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula sa bansa ang isang malawak na kilusan para sa pagpawi ng serfdom.

2) Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Kwento M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao", na nagpapakita ng mapait na sinapit ng isang sundalo, pinilit ang lipunan na mag-iba ng tingin kalunos-lunos na kapalaran mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

3) Amerikanong manunulat G. Beecher Stowe nagsulat ng nobela "Ang Cabin ni Uncle Tom" na nagsalaysay sa sinapit ng isang maamo na itim na lalaki na binugbog hanggang mamatay ng isang walang awa na nagtatanim. Ang nobelang ito ay yumanig sa buong lipunan, isang pagsiklab ang sumiklab sa bansa. Digmaang Sibil, at ang kahiya-hiyang pang-aalipin ay inalis. Pagkatapos ay sinabi nila na ang maliit na babaeng ito ay nagsimula ng isang malaking digmaan.

4) Malamang na hindi lubos na nauunawaan ni Haring Edward III ng Inglatera kung ano ang hahantong sa kanyang kabastusan: sagisag ng estado naglarawan siya ng mga pinong liryo. Kaya, ipinakita ng hari ng Ingles na mula ngayon ang kalapit na France ay napapailalim din sa kanya. Ang pagguhit na ito ng isang monarkang gutom sa kapangyarihan ang naging dahilan ng Hundred Years' War, na nagdulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa mga tao.

Tao at kalikasan

1) Ang tao, sa harap ng ating mga mata, ay nagpapatuloy sa nakamamatay na gawain na sinimulan niya libu-libong taon na ang nakalilipas: sa ngalan ng mga pangangailangan ng kanyang produksyon, sinira niya ang mga kagubatan na puno ng buhay, inalis ang tubig at ginawang mga disyerto ang buong kontinente. Pagkatapos ng lahat, ang Sahara at Kara Kuma ay malinaw na ebidensya ng aktibidad ng kriminal ng tao na nagpapatuloy hanggang ngayon. Hindi ba ang polusyon ng World Ocean ay katibayan nito? Inaalis ng isang tao ang kanyang sarili sa malapit na hinaharap ng huling kinakailangang mapagkukunang nutrisyon.

2) Sa mga Ruso kwentong bayan Ang pagiging di-makasarili ng tao ay madalas na niluluwalhati. Walang balak si Emelya na saluhin ang pike - napunta ito sa kanyang balde. Kung ang isang gumagala ay nakakita ng nahulog na sisiw, ilalagay niya ito sa pugad; kung ang isang ibon ay nahuli sa isang silo, palalayain niya ito; kung ang isang alon ay itapon ang isang isda sa pampang, ibabalik niya ito sa tubig. Huwag maghanap ng tubo, huwag sirain, ngunit tulungan, iligtas, protektahan - ito ang itinuturo ng katutubong karunungan.

3) interbensyon ng tao sa mahirap na buhay Ang kalikasan ay maaaring humantong sa hindi inaasahang kahihinatnan. Isang sikat na siyentipiko ang nagpasya na magdala ng usa sa kanyang rehiyon. Gayunpaman, ang mga hayop ay hindi makaangkop sa mga bagong kondisyon at di-nagtagal ay namatay. Ngunit ang mga ticks na naninirahan sa balat ng usa ay humawak, bumaha sa mga kagubatan at parang at naging isang tunay na sakuna para sa iba pang mga naninirahan.

4) Global warming, na lalong pinag-uusapan sa Kamakailan lamang, ay puno ng mga sakuna na kahihinatnan. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip na ang problemang ito ay isang direktang bunga ng buhay ng tao, na, sa paghahangad ng kita, ay nakakagambala sa matatag na balanse ng mga natural na siklo. Ito ay hindi nagkataon na ang mga siyentipiko ay lalong nagsasalita tungkol sa makatwirang pagpipigil sa sarili sa mga pangangailangan, na hindi kita, ngunit ang pangangalaga ng buhay ay dapat na maging pangunahing layunin ng aktibidad ng tao.

5) Polish na manunulat ng science fiction S. Lem sa kanilang "Star Diaries" inilarawan ang kasaysayan ng mga palaboy sa kalawakan na sumira sa kanilang planeta, hinukay ang lahat ng subsoil gamit ang mga minahan, at nagbebenta ng mga mineral sa mga naninirahan sa ibang mga kalawakan. Ang kabayaran para sa gayong pagkabulag ay kakila-kilabot, ngunit patas. Dumating ang nakamamatay na araw na iyon nang matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gilid ng isang napakalalim na hukay, at nagsimulang gumuho ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa. Ang kuwentong ito ay isang nagbabantang babala sa lahat ng sangkatauhan, na marahas na ninanakawan ang kalikasan.

Ito ay naging isang buong treatise)

1) Ang interes ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa interes ng nakararami. Sa ilalim nito ay isang magandang utopia, na kung ang bawat isa ay masaya at nagbibigay para sa kanilang sariling buhay, kung gayon ito ay magiging mabuti para sa lahat. Isipin natin ang isang nayon na nahiwalay sa sibilisasyon (sa isang lugar sa hilaga). At pagkatapos ay nagsimula ang taggutom, ngunit ang isang residente ay may malalaking suplay ng pagkain. Ano ang dapat niyang gawin? Para sa akin, ito ay ganap na halata na ang mga reserba ay dapat na hatiin nang pantay-pantay sa lahat. Ang pamamaraan na ito, sa pamamagitan ng paraan, ay biologically exedient; ang isang tao ay hindi maaaring mabuhay nang walang kawan, kaya ang presyo ay mas makatwiran sariling buhay iligtas ang kawan kaysa sirain ang kawan at mabuhay ang iyong sarili (lahat ay mayroon nang halos parehong genotype at ang mga gene nito ay nasa genotype na ng kawan). Bukod dito, kung sa ganitong mga kondisyon ang isang tao ay magtataas ng presyo ng sampung ulit at makikipagkalakalan, siya ay ibibitin sa isang parol ng kanyang sariling mga tao. Sa kabutihang palad, sa puntong ito ay kayang kontrolin pa ng lipunan ang mga miyembro nito. Ang isang halimbawa ay ang pagsasampa ng kaso laban sa isang kaibigan na hindi kapani-paniwalang nagtaas ng presyo ng mga gamot sa HIV sa Estados Unidos. Kung hinukay nila ang pag-iwas sa buwis, kung mayroon lamang isang tao, ang artikulo ay matatagpuan. At sa kasong ito, ito ay tama. Mga 100 taon na ang nakalilipas ang kaso ay napagpasyahan ng isang lynching;

2) Presyo buhay ng tao sa makabago mundong Europeo, malamang masyadong mataas. Malinaw ang lohika, matagal nating binuo ang ating sibilisasyon, namatay tayo, nagutom, gumamit ng child labor, at ngayon ay oras na para mabuhay lang. yun lang kabihasnang Europeo- ito ay humigit-kumulang isang bilyong tao, na kung saan ay mas kaunti at mas kaunti bawat dekada - walang gustong manganak. At mayroon pang 6 na bilyong tao na naninirahan sa paligid natin. Wala sa kanila ang tumanggi na lumaban; karamihan sa populasyon ay nabubuhay sa kahirapan at gutom. At sa loob ng 80 taon, magkakaroon na ng humigit-kumulang 10 bilyon sa mga taong ito sa paligid natin, at muli magkakaroon lamang ng 1 sa atin. At ngayon hindi natin malulutas ang problema sa ISIS sa pamamagitan ng isang magandang lumang digmaan. Ang pagpapahalaga sa buhay ng mga sundalo ay isang magandang bagay, ngunit kapag ito ay hindi nagpapahintulot sa iyo na lumaban, sa pangkalahatan, kahit na sa kabila ng katotohanan na ang mga pag-atake ng terorista ay nangyayari... Ito ay malamang na isang maling posisyon.

3) Walang sinuman ang interesado sa paglutas ng mga pandaigdigang problema ng tao. Hindi man lang natin mapataas ang rate ng kapanganakan. Ang populasyon ng mga katutubo ng ating sibilisasyon ay bumababa laban sa background ng mabilis na paglaki ng Africa (sa 80 taon magkakaroon na ng 5 bilyong tao doon). Ang Europa ngayon ay hindi alam kung ano ang gagawin sa mga migrante. Isipin kung ano ang mangyayari kung ang 1-2 bilyong migrante ay biglang dumating at sa isang pagkakataon (sabihin nating isang malaking digmaan ang magsisimula doon sa 100 taon). At ilang bilyon ang sasali sa IS. Ano ang pananaw? Ililibing nila ang Europa (kabilang ang Russia) sa ilalim nila. At sooner or later ganoon din ang mangyayari sa America at Australia. Hindi sa 100 taon, ngunit sa 200/300 taon. Mukhang hindi pinaplano ng Africa na pabagalin ang mga rate ng paglago nito. Ano ang dapat nating gawin sa lahat ng ito? Upang magsimula, malinaw naman, ang lahat ay dapat magsama-sama at magsimulang magkaroon ng mga anak. Ang 5 anak sa isang pamilya ay hindi isang napakalaking bilang, kung isasaalang-alang na ang pinag-uusapan natin ay ang pinakamayamang bahagi ng mundo. Ngunit walang nagmamalasakit dito, walang gustong sayangin ang kanilang buhay sa mga bata. Ito ang taas ng idiocy: binibigyan mo ang mga tao ng mga numero na nagpapakita na sila ay namamatay, ngunit wala silang pakialam. Hinihiling nila na pabayaan silang mag-isa at hayaang masiyahan sa buhay. Ngunit ang pagtataas lamang ng antas ng pamumuhay sa Africa at pagbuo ng mga ganap na estado na may ganap na mga lungsod ang tanging makataong paraan upang bawasan ang paglaki ng populasyon at bawasan ang migrasyon. Kailangang bumalik ng Europe sa Africa at ayusin ang buhay nila doon para hindi sila masira dito. Ngayon, siyempre, walang sinuman ang may kakayahang ito.

4) Ang teorya ng maliliit na gawa at pangungutya sa kabayanihan. Ang kabayanihan, tila, ay karaniwang dapat na maging batayan para sa edukasyon. Pero modernong lipunan mas gustong kutyain ang kabayanihan. Hindi ang mga bayani mismo, sila, sa ngayon, mahusay. At ang mismong kababalaghan ng kabayanihan. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang talakayan sa Dozhd tungkol sa paksa kung ito ay nagkakahalaga ng pagsuko ng Leningrad sa mga Nazi (at ang mga nagtatanghal ay nagkakaisa - siyempre sulit ito). Na parang hindi tungkol sa mga Nazi, kundi tungkol sa isang humanitarian mission. Ang mga taong ito ay hindi napahiya na marami sa mga nakaligtas sa pagkubkob ay nabubuhay pa. At sa halip na humanga sa kanilang katatagan, ang mga modernong intelihente ay may katapangan na sabihin sa kanila ito: sabi nila, ikaw, siyempre, ay mahusay at lahat ng iyon, ngunit bakit ka nagpakita ng labis - alang-alang sa hitsura, dapat kang magkaroon ng tumagal ng ilang buwan at isinuko ang lungsod. Ito ang ilan mundo ng diwata mga halimaw sa moral. Oo, kahit na ipinangako ng mga Nazi sa kanila ang bawat isa ng isang Mercedes - sa isang normal na lipunan ay kaugalian na manatili hanggang sa huli.

5) Pagkawala ng pagkatao. Hindi namin alam ang mga pangalan ng mga siyentipiko, walang makakaalala kung bakit sila iginawad Mga Premyong Nobel noong nakaraang taon. Bukod dito, para sa bawat espesyalidad sa mundo, ilang libong artikulo ang madaling mai-publish bawat araw. Sikat ang agham, ngunit anong uri ng agham? Karaniwan, ang mga tao ay masigasig sa panonood ng mga maikling lektura ng mga sikat sa agham, pangunahin sa astrophysics. Mahalaga ito: pinipili ang isang sangay ng agham kung saan imposibleng patunayan o pabulaanan ng eksperimento ang isang bagay. Ilang mga teorya ang naitayo sa paligid ng mga black hole? Ito ay isang punto lamang sa kalawakan na may pinakamalakas na gravity, o ito ay pasukan sa isang parallel na uniberso, o nakatira tayo sa isang black hole, narinig ko ang isang kaibigan na nagbigay ng buong klasipikasyon ng mga black hole bilang mga portal: sila ay puti, itim at ilan. iba pa. Sino ang nag-isip ng lahat ng kalokohang ito? Ano ang batayan ng lahat ng mga teoryang ito? Mas gusto ng mga sikat sa agham na manatiling tahimik tungkol dito. Ngunit, pagkatapos ng lahat, ang tunay na agham ay halos hindi umuunlad. Sinusunod namin ang genome ng tao, natutong mag-clone ng mga hayop, at halos wala itong naibigay sa amin. Unti unti kaming lumalaki. Walang maihahambing sa kahalagahan sa pagbuo ng insulin o ang pagdating ng mga antibiotics. Ipinangako sa amin na lumikha ng isang teknolohiya para sa lumalaking mga organo mula sa mga stem cell. Ang mayroon lamang tayo sa ngayon ay ang pag-uuri ng mga stem cell. Ibig sabihin, maraming bagong pangalan ang naimbento at iyon lang. Ito ay kagiliw-giliw na kung ang isang pangkat ng mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ang pag-clone ng isang organ ay imposible, magkakaroon ba sila ng lakas ng loob na sabihin sa amin ang tungkol dito o mas pipiliin nilang magpatuloy sa pagkuha ng pera sa pamamagitan ng paglikha ng walang katapusang kumplikadong mga klasipikasyon. Tungkol sa kung ano ang wala sa pulitika malalakas na personalidad, hindi nagsalita, sa palagay ko, tamad lang. Ang mga personalidad, sa pangkalahatan, ay wala kahit saan.

6) Ang pera ay isang paraan upang malutas ang anumang problema. Ito ay bahagyang isang ilusyon. Ang pagpapakilala sa USSR ng isang 25% na premium para sa pinsala sa psychiatry ay hindi eksaktong nagpabuti sa sitwasyon. Sa kabaligtaran, bago ito, ang mga doktor ay dumating sa psychiatry na sinasadya na pinili ang kanilang espesyalidad at mahal ito. Ang gawaing ito, pagkatapos ng lahat, ay hindi ang pinaka-kaaya-aya sa medisina. Ang hitsura ng bonus ay humantong sa ang katunayan na ang mga undecided medical students. Pinili ng mga unibersidad ang psychiatry. Sa karaniwan, ang kalidad ng mga espesyalista ay lumala. Ang ilan sa mga taong ito ay nakibahagi sa parehong punitive psychiatry. Kasabay nito, may mga doktor sa USSR na sadyang hindi nag-diagnose ng low-grade schizophrenia (hindi ito isang protesta, sumunod lamang sila sa mga teoretikal na pananaw ng kanilang paaralan).

7) Kawalan ng paggalang sa simpleng pagsusumikap. Sa panahon ng gold rush, ang isang malakas at determinadong tao ay maaaring makipagsapalaran at pumasok sa trabaho. Nagkaroon siya ng pagkakataong yumaman sa pamamagitan ng ordinaryong mahirap (madalas na mapanganib) simpleng gawain. Ngayon ay walang ganoong posibilidad. At sa lalong madaling panahon ang mga taxi ay matututong magmaneho nang walang driver at ang mga lalaki ay mawawalan ng isa pang pagkakataon na kumita ng pera sa pamamagitan ng pisikal na paggawa.

9) Pag-iisip ng sekta. Ang lohika ng sekta ay ang mga sumusunod: iisa lamang ang katotohanan at ito ay naa-access sa akin, ang mga taong naiiba ang iniisip ay mga idiot (liberal o quilted jackets), o nabili na (sa Kremlin o State Department), o ito ang lahat, sa pangkalahatan, ay isang teorya ng pagsasabwatan. Walang gustong independiyenteng suriin ang katotohanan; lahat ay sumusunod sa kanilang sekta. Ang mga tao ay nagiging karaniwan at mahuhulaan. Kapag gustong sabihin ng liberal na walang pag-unlad, lagi siyang magsisimula ng ganito: "Sa nakalipas na 16 na taon, walang nagawa ang mga awtoridad." Maaari mong isipin na bago ito ang mga Hardin ng Eden ay namumulaklak at ang mga tao ay nalunod nang labis sa loob ng 10 taon hanggang sa dumating si Putin. Bagaman, simula noong 1991, nagkaroon ng patuloy na pagbaba ng ekonomiya. Nalalapat ito sa lahat sa pangkalahatan. Binabanggit ko ang mga liberal bilang isang halimbawa lamang dahil mas kilala ko sila. Ang diskarte na ito ay lumilikha ng kawalang-galang sa kausap at ang imposibilidad ng buong komunikasyon.