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„Das bisherige System hat seinen Nutzen überlebt“ – so lautet das Urteil eines der Ideologen dieses Systems, M.N. Pogodin, drei Monate nach dem Tod von Nikolaus I. verurteilt.

1855 bestieg der 37-Jährige den Thron.

Im Gegensatz zu seinem Vater war er bereit, den Staat zu regieren, erhielt eine hervorragende Ausbildung und war bereit, sofort mit der Lösung staatlicher Probleme zu beginnen. K.I. Herzen schrieb: „Sire! Ihre Herrschaft beginnt unter einer überraschend glücklichen Konstellation. Es gibt keine Blutflecken an dir, du hast keine Reue. Die Nachricht vom Tod Ihres Vaters wurde Ihnen nicht von seinen Mördern überbracht. Um auf dem Thron zu sitzen, musste man nicht über einen von russischem Blut getränkten Platz laufen. Sie brauchten keine Hinrichtungen, um dem Volk Ihren Aufstieg zu verkünden“ („Die Vergangenheit und Dumas“).

Habe ein neues angefangen Russischer Kaiser mit dem Abschluss des Pariser Friedens. Die Niederlage im Krimkrieg (1853 - 1856) zeigte nicht nur die Widersprüchlichkeit des außenpolitischen Kurses, sondern stellte die Autokratie auch vor die Wahl: Entweder sollte das Imperium als europäische Macht den Schauplatz verlassen oder seine Rivalen hastig einholen . Es galt, den Ruf Russlands in der europäischen öffentlichen Meinung wiederherzustellen. Dies zwang Alexander II. und seine Regierung dazu, nach neuen Wegen zu suchen und unkonventionelle Entscheidungen zu treffen.

1855 - 1856 bedeutende handschriftliche Literatur erschien: Notizen von P.A. Valueva, A.I. Kosheleva, K.D. Kavelina, Yu.F. Samarina, B.N. Chicherina, A.M. Unkovsky und andere wurden in der Freien Druckerei von A.I. veröffentlicht. Herzen in London in „Der Polarstern“ (1855), in „Stimmen aus Russland“ (1856) und in „Die Glocke“ (1857). Die Autoren der Notizen und Projekte haben nicht nur die Übel des Systems aufgedeckt, sondern auch Vorschläge gemacht verschiedene Möglichkeiten Reformen veranlassten die Regierung zum Handeln.

Das erste Dokument, mit dem die Geschichte der Abschaffung der Leibeigenschaft üblicherweise beginnt, war das Reskript des Zaren vom 20. November 1857 an den Wilnaer Generalgouverneur W. I. Nazimov. Das Reskript sah vor, den Bauern das Recht zu geben, nur das Landgut aufzukaufen und die Feldparzelle für Zölle zu nutzen; Das gesamte Land blieb Eigentum der Grundbesitzer und die Patrimonialmacht blieb erhalten. Die Regierung übertrug die Aufgabe, Reformprojekte vorzubereiten, dem Adel selbst. Zu diesem Zweck im Zeitraum 1858 - Anfang 1859. Zur Vorbereitung der Reform fanden in 46 Provinzkomitees Adelswahlen statt.

Eine besondere Rolle dabei spielten die Bauernunruhen im April 1858 in Estland, die die Ansichten Alexanders II. und der Regierung zu Reformen veränderten. Leibeigenschaft wurde 40 Jahre zuvor abgesagt. Die Unruhen wurden unterdrückt, aber die „Baltsee-Option“ (die Befreiung der Bauern ohne Land) wurde in den Augen des Zaren entlarvt. Die Positionen der Befürworter dieser Option in der Regierung sind geschwächt.

Vor diesem Hintergrund beginnt in der Regierungspolitik eine neue Richtung an Priorität zu gewinnen, die sich zum Ziel gesetzt hat, Bauern zu Eigentümern ihrer Grundstücke zu machen, die Patrimonialmacht der Grundbesitzer zu zerstören und die Bauernschaft in das bürgerliche Leben einzuführen.

Am 17. Februar 1859 wurde eine neue, unkonventionelle Institution gegründet – die Redaktionskommission unter dem Vorsitz von Ya.I. Rostovtseva. Die Mehrheit der Redaktionskommissionen bestand aus liberal gesinnten Persönlichkeiten und Bürokraten, meist im Alter zwischen 35 und 45 Jahren. Die Seele der Kommission war N.A. Miljutin. Zu seinen Mitgliedern gehört der berühmte Slawophile Yu.F. Samarin, Westler K.D. Kavelin, Führung. Buch Konstantin Nikolaevich, prominente Wissenschaftler P.P. Semenov-Tyan-Shansky, N.Kh. Bunge, D.A. Miljutin, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens V.A. Cherkassky, A.M. Unkovsky und andere gab es natürlich auch in den Kommissionen, aber sie waren in der Minderheit und konnten den Fortschritt ihrer Vorbereitung nicht aufhalten.

Am 19. Februar 1861 unterzeichnete er das Manifest „Über die gnädige Gewährung der Rechte freier Landbewohner an die Leibeigenen“ und „Vorschriften über den Austritt der Bauern aus der Leibeigenschaft“.

Gemäß den allgemeinen Bestimmungen der Reform wurde dem Bauern Folgendes zur Verfügung gestellt:

1. freie persönliche Freiheit. Der Grundbesitzer behielt das Recht auf alle Ländereien, aber
2. war verpflichtet, dem Bauern ein Grundstück zur Nutzung zur Verfügung zu stellen, und der Bauer war verpflichtet, es zu kaufen. Der Grundbesitzer war verpflichtet, eine Parzelle zu geben, und der Bauer war verpflichtet, diese Parzelle anzunehmen.
3. Nicht jeder einzelne Bauer wurde befreit, sondern die ganze Welt, die Gemeinschaft. Daher unterhielten die Grundbesitzer und der Staat Beziehungen zur Gemeinde, die das Land kaufte und Abgaben zahlte. Da die Bauern kein Geld für ein Lösegeld hatten und die Grundbesitzer die verschuldeten Bauern nicht befreien wollten
4. Der Staat fungierte als Vermittler zwischen den Grundbesitzern und der Bauernschaft. Die Regierung zahlte den Grundbesitzern einen Pauschalbetrag von 80 % des Rückzahlungsbetrags, die restlichen 20 % wurden von der Gemeinde beigesteuert, die von der Regierung ein Darlehen in Höhe von 6 % pro Jahr für einen Zeitraum von 49 Jahren erhielt.

Für die Nutzung des Gutes und der Parzelle musste der Bauer acht Jahre lang Pflichten gegenüber dem Herrn erfüllen. Daher der Begriff: vorübergehende Bauern. Es gab zwei Formen der Wehrpflicht: quitrent und corvée.. Der Landesdurchschnitt für die Quitrente lag bei 10 Rubel. pro Jahr und Frondienst - 40 Tage für Männer und 30 Tage für Frauen. Die Höhe der Rückzahlung für die Zuteilung war so hoch, dass der Grundbesitzer bei Einzahlung bei einer Bank mit einer jährlichen Zahlung von 6 % einen jährlichen Quitrentbetrag erhalten würde. Mit diesem Geld konnte der Grundbesitzer landwirtschaftliche Maschinen kaufen und Arbeiter einstellen sowie in Anteile investieren und seinen Hof modernisieren. Im landesweiten Durchschnitt überstieg die Rückzahlung den Marktwert des Grundstücks. 10 Millionen männliche Seelen ehemaliger Gutsbesitzer erhielten 34 Millionen Desjatinen. Land oder 3,4 Desjatinen. pro Kopf. Für den Lebensunterhalt musste man zwischen 5 und 8 Desjatinen haben. Der Ruin eines bedeutenden Teils der Bauernschaft wurde unausweichlich.

Im Jahr 1911, dem Jahr des 50. Jahrestages der Reform von 1861, hieß es „Großartig“. Die Tatsache der Abschaffung der Leibeigenschaft, dieser demütigenden Form der menschlichen Existenz, war ein Akt von großer humanistischer Bedeutung.

Am 3. März 1861 schaffte Alexander II. die Leibeigenschaft ab und erhielt dafür den Spitznamen „Befreier“. Aber die Reform wurde nicht populär; im Gegenteil, sie verursachte Massenunruhen und den Tod des Kaisers.

Grundbesitzerinitiative

An der Vorbereitung der Reform waren große Feudalgrundbesitzer beteiligt. Warum einigten sie sich plötzlich auf einen Kompromiss? Zu Beginn seiner Regierungszeit hielt Alexander eine Rede vor dem Moskauer Adel, in der er einen einfachen Gedanken zum Ausdruck brachte: „Es ist besser, die Leibeigenschaft von oben abzuschaffen, als darauf zu warten, dass sie von unten von selbst abgeschafft wird.“
Seine Ängste waren nicht umsonst. Im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts wurden 651 Bauernunruhen registriert, im zweiten Viertel dieses Jahrhunderts bereits 1089 Unruhen und im letzten Jahrzehnt (1851 - 1860) - 1010, wobei 852 Unruhen zwischen 1856 und 1860 auftraten.

Die Grundbesitzer stellten Alexander mehr als hundert Projekte für zukünftige Reformen zur Verfügung. Diejenigen von ihnen, die Ländereien in Nicht-Schwarzerde-Provinzen besaßen, waren bereit, die Bauern freizulassen und ihnen Grundstücke zu überlassen. Aber der Staat musste ihnen dieses Land abkaufen. Die Grundbesitzer des Schwarzerdestreifens wollten so viel Land wie möglich in ihren Händen behalten.
Der endgültige Entwurf der Reform wurde jedoch unter staatlicher Kontrolle in einem eigens gebildeten Geheimkomitee ausgearbeitet.

Gefälschtes Testament

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft verbreiteten sich unter den Bauern fast sofort Gerüchte, dass das von ihm verlesene Dekret eine Fälschung sei und dass die Gutsbesitzer das wahre Manifest des Zaren versteckt hätten. Woher kamen diese Gerüchte? Tatsache ist, dass den Bauern „Freiheit“, also persönliche Freiheit, gegeben wurde. Sie erhielten jedoch kein Eigentum an dem Land.
Der Grundbesitzer blieb weiterhin Eigentümer des Landes, und der Bauer war nur sein Nutzer. Um der volle Eigentümer des Grundstücks zu werden, musste der Bauer es vom Herrn kaufen.

Der befreite Bauer blieb immer noch an das Land gebunden, nur wurde er jetzt nicht mehr vom Grundbesitzer, sondern von der Gemeinschaft festgehalten, aus der es schwierig war, ihn zu verlassen – alle waren „an eine Kette gefesselt“. Für die Gemeindemitglieder war es beispielsweise für wohlhabende Bauern nicht rentabel, sich hervorzuheben und unabhängige Bauernhöfe zu betreiben.

Rücknahmen und Kürzungen

Unter welchen Bedingungen trennten sich die Bauern von ihrem Sklavenstatus? Das drängendste Thema war natürlich die Landfrage. Die vollständige Enteignung der Bauern war wirtschaftlich und sozial unrentabel gefährliche Maßnahme. Ganzes Gebiet Europäisches Russland wurde in 3 Streifen unterteilt - Nicht-Chernozem, Schwarzerde und Steppe. In Nicht-Schwarzerde-Regionen waren die Grundstücke größer, aber in den Schwarzerde-Regionen, den fruchtbaren Regionen, trennten sich die Grundbesitzer nur sehr widerwillig von ihrem Land. Die Bauern mussten ihre bisherigen Pflichten – Frondienst und Quitrent – ​​tragen, nur galt dies nun als Bezahlung für das ihnen zur Verfügung gestellte Land. Solche Bauern wurden als vorübergehend verpflichtet bezeichnet.

Seit 1883 waren alle vorübergehend verpflichteten Bauern verpflichtet, ihr Grundstück vom Grundbesitzer zurückzukaufen, und zwar zu einem Preis, der weit über dem Marktpreis lag. Der Bauer war verpflichtet, dem Grundbesitzer sofort 20 % des Rückzahlungsbetrags zu zahlen, die restlichen 80 % wurden vom Staat beigesteuert. Die Bauern mussten es über einen Zeitraum von 49 Jahren jährlich in gleichen Ablösezahlungen zurückzahlen.
Auch die Aufteilung des Landes in Einzelgüter erfolgte im Interesse der Grundbesitzer. Die Kleingärten wurden von Grundbesitzern von Grundstücken abgegrenzt, die für die Wirtschaft von entscheidender Bedeutung waren: Wälder, Flüsse, Weiden. Daher mussten die Gemeinden diese Ländereien gegen eine hohe Gebühr pachten.

Schritt in Richtung Kapitalismus

Viele moderne Historiker schreiben über die Mängel der Reform von 1861. Beispielsweise sagt Pjotr ​​Andrejewitsch Sajontschkowski, dass die Bedingungen für das Lösegeld erpresserisch seien. Sowjetische Historiker sind sich eindeutig darin einig, dass es der widersprüchliche und kompromissbereite Charakter der Reform war, der letztendlich zur Revolution von 1917 führte.
Doch nach der Unterzeichnung des Manifests zur Abschaffung der Leibeigenschaft veränderte sich das Leben der Bauern in Russland zum Besseren. Zumindest haben sie aufgehört, sie zu kaufen und zu verkaufen, wie Tiere oder Dinge. Befreite Bauern traten in den Arbeitsmarkt ein und begannen in Fabriken zu arbeiten. Dies führte zur Bildung neuer kapitalistischer Beziehungen in der Wirtschaft des Landes und zu seiner Modernisierung.

Und schließlich war die Befreiung der Bauern eine der ersten einer Reihe von Reformen, die von den Mitarbeitern Alexanders II. vorbereitet und durchgeführt wurden. Historiker B.G. Litvak schrieb: „... ein so großer gesellschaftlicher Akt wie die Abschaffung der Leibeigenschaft konnte nicht ohne Spuren für den gesamten Staatsorganismus vorübergehen.“ Die Veränderungen betrafen nahezu alle Lebensbereiche: die Wirtschaft, den gesellschaftspolitischen Bereich, die Kommunalverwaltung, das Heer und die Marine.

Russland und Amerika

Es ist allgemein anerkannt, dass das Russische Reich in sozialer Hinsicht ein sehr rückständiger Staat war, denn vor dem zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhunderte lang blieb der abscheuliche Brauch, Menschen wie Vieh zu versteigern, erhalten, und Grundbesitzer wurden für die Ermordung ihrer Leibeigenen nicht ernsthaft bestraft. Aber wir sollten nicht vergessen, dass gerade zu dieser Zeit am anderen Ende der Welt, in den USA, ein Krieg zwischen Nord und Süd herrschte, und einer der Gründe dafür war das Problem der Sklaverei. Erst durch einen militärischen Konflikt, bei dem Hunderttausende Menschen starben.

Tatsächlich kann man viele Ähnlichkeiten zwischen einem amerikanischen Sklaven und einem Leibeigenen feststellen: Sie hatten nicht die gleiche Kontrolle über ihr Leben, sie wurden verkauft und von ihren Familien getrennt; Das Privatleben wurde kontrolliert.
Der Unterschied lag in der Natur der Gesellschaften, die Sklaverei und Leibeigenschaft hervorbrachten. In Russland war die Leibeigenschaft billig und die Ländereien unproduktiv. Die Bindung der Bauern an das Land war eher ein politisches als ein wirtschaftliches Phänomen. Die Plantagen des amerikanischen Südens waren schon immer kommerziell genutzt, und ihre Hauptprinzipien es gab wirtschaftliche Effizienz.

Einige sowjetische Historiker argumentierten hartnäckig, dass die Abschaffung der Leibeigenschaft, die sie „bürgerliche Reform“ nannten, die beschleunigte Entwicklung des Kapitalismus auf dem Land verursachte. Damit wiederholten sie lediglich Lenins These, die er 1900 in seinem Werk „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ aufgestellt hatte. Wenn wir die Bedingungen berücksichtigen, unter denen die Leibeigenschaft abgeschafft wurde, trug ihre Abschaffung in Wirklichkeit nicht so sehr zur Entwicklung des Kapitalismus bei, sondern bewahrte vielmehr archaische, man könnte sagen feudale Wirtschaftsstrukturen. Darüber hinaus wurde die gesetzliche Emanzipation der Bauern nicht durch eine dringende wirtschaftliche Notwendigkeit diktiert. Die Industrie war nicht immer an der Abschaffung der Leibeigenschaft interessiert; Beispielsweise wurden in der Metallurgie – einem der dynamischsten Industriezweige – Leibeigene eingesetzt, und das Dekret über die Emanzipation der Bauern drohte, ihre Arbeit zu desorganisieren.

Grund für die Abschaffung der Leibeigenschaft war die Angst vor Aufständen und Massenunruhen unter den Bauern. Bauernunruhen verursacht durch Krimkrieg, immer zahlreicher und gefährlicher, zwangen die Regierung, die Bauernfrage zu lösen. Die Reform von 1861 befreite die Bauern nur rechtlich, ohne ihnen wirtschaftliche Unabhängigkeit zu verleihen. Die Autokratie versuchte mit aller Kraft, Interessen und Privilegien zu wahren Landadel. Befreite Bauern mussten das Land, das sie bewirtschafteten, oft zu überhöhten Preisen zurückkaufen, was sie für ein halbes Jahrhundert zur Schuldknechtschaft verurteilte. Darüber hinaus war das zurückzukaufende Grundstück in der Regel weniger als das die sie zuvor verarbeitet haben. Die auf diese Weise freigegebenen Grundstücke, die sogenannten „Kürzungen“, gingen an die Grundbesitzer und durchsetzten sich mit Bauernland, wodurch ein solches Flickenteppich entstand, dass die Bauern für verschiedene Arbeiten meist gezwungen waren, diese Grundstücke vom Grundbesitzer zu pachten um ihren Beständen zumindest den Anschein von Integrität zu verleihen. Es entstand ein Flickenteppich aus Bauerngrundstücken und Grundbesitzergrundstücken charakteristisches Merkmal Russisch ländliche Landschaft, mussten sich die Bauern an die Landbesitzer wenden, um die Erlaubnis zu erhalten, durch ihr Land zu reisen. Gesetzliche Unterordnungsmaßnahmen verschwanden, aber die wirtschaftliche Abhängigkeit der Bauern vom Grundbesitzer blieb bestehen und verschärfte sich sogar.

Durch den deutlichen Anstieg der bäuerlichen Bevölkerung (um 65 % in 40 Jahren) machte sich der Landmangel immer deutlicher bemerkbar. 30 % der Bauern stellten eine „Überschussbevölkerung“ dar, die wirtschaftlich unnötig war und keine Beschäftigung hatte. Bis 1900 war der durchschnittliche Anteil einer Bauernfamilie auf zwei Desjatinen gesunken, was viel weniger war als im Jahr 1861. Die Situation wurde durch die Rückständigkeit der Agrartechnologie noch verschärft; Der Mangel an Produktionsmitteln wurde wirklich dramatisch. Ein Drittel der bäuerlichen Haushalte hatte kein Pferd, ein weiteres Drittel hatte nur ein Pferd. Der russische Bauer erzielte die niedrigsten Getreideerträge in Europa (5-6 Centner pro Hektar).

Die Verarmung der bäuerlichen Bevölkerung wurde durch die zunehmende finanzielle Unterdrückung noch verschärft. Steuern, die maßgeblich zur Entwicklung der Industrie beitrugen, stellten eine große Belastung für die Bauernschaft dar. Das wirtschaftliche Umfeld war geprägt von sinkenden Agrarpreisen (die Getreidepreise sanken zwischen 1860 und 1900 um die Hälfte) und steigenden Grundstückspreisen und Pachtzinsen. Bedarf an Bargeld zur Zahlung von Steuern usw Marktwirtschaft auf dem Land (wenn auch sehr schlecht entwickelt) zwang den Bauern, einen Teil der für den Inlandsverbrauch notwendigen landwirtschaftlichen Produkte zu verkaufen. „Wir werden weniger essen, aber wir werden mehr exportieren“, sagte Finanzminister Wyschnegradski im Jahr 1887. Dieser Satz wurde nicht gesagt, um etwas zu sagen. Vier Jahre später brach in den überbevölkerten, fruchtbaren Provinzen des Landes eine schreckliche Hungersnot aus, die Zehntausende Menschenleben forderte. Er offenbarte das ganze Ausmaß der Agrarkrise. Die Hungersnot löste Empörung bei der Intelligenz aus und trug zur Mobilisierung bei öffentliche Meinung, schockiert über das Versagen der Behörden, diese Katastrophe zu verhindern, während das Land jährlich ein Fünftel seiner Getreideernte exportierte.

In sklavischer Abhängigkeit von veralteten landwirtschaftlichen Geräten, von der Macht der Grundbesitzer, an die sie weiterhin hohe Pachtzinsen zahlten und zum Verkauf ihrer Arbeitskraft gezwungen waren, ertrugen die Bauern zumeist auch die kleinliche Vormundschaft der Gemeinde.

Die Gemeinschaft legte die Regeln und Bedingungen für die regelmäßige Umverteilung des Landes fest (in strikter Abhängigkeit von der Anzahl der Esser in jeder Familie), Kalendertermine für die Landarbeit und die Reihenfolge der Fruchtfolge und übernahm die kollektive Verantwortung für die Zahlung von Steuern und Abfindungszahlungen jedes seiner Mitglieder. Die Gemeinde entschied, ob sie dem Bauern einen Pass ausstellte oder verweigerte, damit er sein Dorf dauerhaft oder vorübergehend verlassen und anderswo Arbeit suchen konnte. Das Fortbestehen kommunaler Traditionen verhinderte die Entstehung einer neuen Bauernschaft, die sich als vollwertige Eigentümer des Landes fühlen würde. Das Gesetz vom 14. Dezember 1893 wurde auf Initiative von Anhängern der kommunalen Struktur verabschiedet, die glaubten, dass es, da es dem Bauern ein Minimum an Land garantiert, auch eine rettende Barriere gegen das Anwachsen des „Geschwürs des Proletariats“ darstellen würde. „Erschwerte den Austritt der Bauern aus den Gemeinden zusätzlich und schränkte die Freiheit des Landbesitzes ein.“ Um Vollbesitzer zu werden, musste der Bauer nicht nur das Land vollständig bezahlen, sondern auch die Zustimmung von mindestens zwei Dritteln der Mitglieder seiner Gemeinde einholen. Diese Maßnahme verlangsamte das, was sich in den 1880er Jahren zaghaft abzeichnete, erheblich. Befreiung der Bauern aus den Fesseln des kommunalen Grundbesitzes.

Im Dorf herrschte eine ganz besondere Einstellung zum Landbesitz, die durch die gemeinschaftliche Lebensweise erklärt wurde. Bei dieser Gelegenheit bemerkte Witte: „Wehe diesem Land, das der Bevölkerung kein Gefühl für Legalität und Eigentum vermittelte, sondern im Gegenteil.“ verschiedene Arten kollektives Eigentum.“ Die Bauern waren der festen Überzeugung, dass das Land niemandem gehören sollte, da es sich nicht um ein Stück Eigentum, sondern vielmehr um eine ursprüngliche Gegebenheit ihrer Umwelt wie Luft, Wasser, Bäume und Sonne handelte. Solche Ideen, die von Bauernkomitees während der Revolution von 1905 geäußert wurden, drängten die Bauern dazu, das Land, die Wälder, die Weiden der Grundbesitzer usw. des Herrn zu beschlagnahmen. Dem damaligen Polizeibericht zufolge begingen die Bauern ständig Tausende von Verstößen gegen das Eigentumsrecht.

Das Erbe der feudalen Vergangenheit war auch im wirtschaftlichen Denken der Grundbesitzer spürbar. Der Grundbesitzer wollte keine technischen Verbesserungen einführen, die die Arbeitsproduktivität steigern würden: Arbeitskräfte waren im Überfluss vorhanden und nahezu kostenlos, da die Landbevölkerung ständig wuchs; Darüber hinaus konnte der Grundbesitzer die primitiven landwirtschaftlichen Geräte der Bauern selbst nutzen, die es gewohnt waren, Schulden in Form von Frondiensten zu begleichen (es gab natürlich einige Ausnahmen, hauptsächlich am Rande des Reiches – in den baltischen Staaten). , der Schwarzmeerregion, in den Steppengebieten im Südosten Russlands, in den Gebieten, in denen der Druck der Gemeinschaftsstruktur und die Überreste der Leibeigenschaft schwächer waren.) Der Landadel ging aufgrund unproduktiver Ausgaben allmählich zurück, was schließlich zur Verlegung von führte Land in die Hände anderer sozialer Schichten der Bevölkerung. Dieser Prozess wurde jedoch durch staatliche Maßnahmen zum Schutz des Landadels erheblich verlangsamt, beispielsweise durch die Gründung der State Noble Land Bank im Jahr 1885, die Kredite zu 4 % pro Jahr und ohne große Kontrolle vergab (was den Grundbesitzern dies ermöglichte). lukrative Geschäfte, verbesserten jedoch nicht unbedingt den Zustand ihrer Grundstücke) und durch einen ständigen Anstieg der Grundstückspreise. Um die Jahrhundertwende waren die Ländereien der angestammten Grundbesitzer noch immer von großer Bedeutung. Die Bauern warteten weiterhin mit wachsender Ungeduld auf neue Grundstücke auf Kosten des Landes der Grundbesitzer.

„Hier ist der St.-Georgs-Tag für dich, Oma“, sagen wir, wenn unsere Erwartungen nicht in Erfüllung gehen. Das Sprichwort steht in direktem Zusammenhang mit der Entstehung der Leibeigenschaft: Bis zum 16. Jahrhundert konnte ein Bauer das Anwesen des Gutsbesitzers in der Woche vor dem St.-Georgs-Tag – dem 26. November – und in der Woche danach verlassen. Alles wurde jedoch durch Zar Fjodor Ioannowitsch verändert, der auf Drängen seines Schwagers Boris Godunow sogar am 26. November während der Erstellung von Schreiberbüchern die Übergabe von Bauern von einem Grundbesitzer auf einen anderen verbot.

Das vom Zaren unterzeichnete Dokument über die Einschränkung der Bauernfreiheiten wurde jedoch noch nicht gefunden – und daher halten einige Historiker (insbesondere Wassili Kljutschewski) diese Geschichte für frei erfunden.

Übrigens erließ derselbe Fjodor Ioannowitsch (der auch unter dem Namen Theodor der Selige bekannt ist) im Jahr 1597 ein Dekret, wonach die Frist für die Suche nach flüchtigen Bauern fünf Jahre betrug. Wenn der Grundbesitzer den Flüchtigen in diesem Zeitraum nicht fand, wurde dieser dem neuen Eigentümer zugewiesen.

Bauern als Geschenk

Im Jahr 1649 wurde die Ratsordnung veröffentlicht, nach der eine unbefristete Frist für die Suche nach flüchtigen Bauern vorgesehen war. Darüber hinaus konnten auch schuldenfreie Bauern ihren Wohnort nicht wechseln. Der Kodex wurde unter Zar Alexei Michailowitsch Tischisch angenommen, unter dem der berühmte Kirchenreform, was später zu einer Spaltung der russisch-orthodoxen Kirche führte.

Laut Wassili Kljutschewski: Hauptnachteil Der Kodex sah vor, dass die Pflichten des Bauern gegenüber dem Grundbesitzer nicht genau festgelegt wurden. Infolgedessen missbrauchten die Eigentümer in Zukunft aktiv ihre Macht und machten zu viele Ansprüche gegen die Leibeigenen geltend.

Interessant ist, dass dem Dokument zufolge „getaufte Menschen nicht dazu aufgefordert werden, an irgendjemanden verkauft zu werden“. Dieses Verbot wurde jedoch in der Ära Peters des Großen erfolgreich gebrochen.

Der Herrscher förderte den Handel mit Leibeigenen auf jede erdenkliche Weise, ohne Wert darauf zu legen, dass die Grundbesitzer ganze Familien trennten. Peter der Große selbst liebte es, seinem Gefolge Geschenke in Form von „Leibeigenenseelen“ zu machen. Zum Beispiel schenkte der Kaiser seinem Lieblingsfürsten Alexander Menschikow etwa 100.000 Bauern „beiderlei Geschlechts“. Anschließend wird der Prinz übrigens flüchtige Bauern und Altgläubige auf seinem Land unterbringen und von ihnen eine Gebühr für die Unterbringung verlangen. Peter der Große ertrug lange Zeit die Misshandlungen Menschikows, doch 1724 war die Geduld des Herrschers erschöpft und der Fürst verlor eine Reihe von Privilegien.

Und nach dem Tod des Kaisers erhob Menschikow seine Frau Katharina I. auf den Thron und begann selbst, das Land tatsächlich zu regieren.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts nahm die Leibeigenschaft erheblich zu: Damals wurden Dekrete erlassen, die es den Grundbesitzern ermöglichten, Hofleute und Bauern einzusperren und sie zur Ansiedlung und Zwangsarbeit nach Sibirien zu verbannen. Die Grundbesitzer selbst konnten nur bestraft werden, wenn sie „die Bauern zu Tode prügelten“.

Süße Braut in der ersten Nacht

Einer der Helden der beliebten Fernsehserie „Poor Nastya“ ist der selbstsüchtige und lüsterne Karl Modestovich Schuller, der Verwalter des Anwesens des Barons.

Tatsächlich erwiesen sich die Verwalter, die uneingeschränkte Macht über die Leibeigenen erhielten, oft als grausamer als die Grundbesitzer selbst.

In einem seiner Bücher zitiert der Kandidat der Geschichtswissenschaften Boris Kerzhentsev den folgenden Brief einer Adligen an seinen Bruder: „Mein wertvollster und verehrter Bruder, mit meiner ganzen Seele und meinem ganzen Herzen, peitsche ihre Bauern oft aus, aber sie sind nicht böse auf sie.“ Sie verderben ihre Frauen und Kinder nicht in einem solchen Ausmaß ... Alle Ihre Bauern sind völlig ruiniert, erschöpft, völlig gefoltert und verkrüppelt von niemand anderem als Ihrem Manager, dem Deutschen Karl, den wir „Karla“ nennen. , der ein wildes Biest ist, ein Peiniger ...

Dieses unreine Tier hat alle Mädchen Ihrer Dörfer verdorben und fordert jede hübsche Braut für die erste Nacht.

Wenn das dem Mädchen selbst oder ihrer Mutter oder ihrem Bräutigam nicht gefällt und sie es wagen, ihn anzuflehen, sie nicht zu berühren, werden sie alle routinemäßig mit der Peitsche bestraft und der Braut wird sie um den Hals gelegt für eine oder sogar zwei Wochen werde ich die Schleuder schlafen lassen. Die Schleuder verriegelt sich und Karl versteckt den Schlüssel in seiner Tasche. An den Kerl, an meinen jungen Mann, der sich dagegen wehrte, dass Karl das Mädchen belästigte, das ihn gerade geheiratet hatte, legen sie ihm eine Hundekette um den Hals und befestigen sie am Tor des Hauses, genau des Hauses, in dem wir, mein Halbbruder und mein Halbbruder, waren mit dir geboren ...“

Bauern werden frei

Paul I. war der erste, der sich für die Abschaffung der Leibeigenschaft einsetzte. Der Kaiser unterzeichnete das Manifest zur Drei-Tage-Korvee – ein Dokument, das den Einsatz von Bauernarbeit zugunsten des Hofes, des Staates und der Grundbesitzer gesetzlich auf drei Tage pro Woche beschränkte .

Darüber hinaus verbot das Manifest, Bauern zur Sonntagsarbeit zu zwingen.

Die Arbeit von Paul I. wurde von Alexander I. fortgesetzt, der ein Dekret über freie Landwirte erließ. Dem Dokument zufolge erhielten Grundbesitzer das Recht, Leibeigene einzeln und in Dörfern durch Ausgabe eines Grundstücks zu befreien. Aber für ihre Freiheit zahlten die Bauern ein Lösegeld oder erfüllten Pflichten. Die freigelassenen Leibeigenen wurden „Freilandwirte“ genannt.

Während der Herrschaft des Kaisers wurden 47.153 Bauern zu „freien Landwirten“ – 0,5 % der gesamten Bauernbevölkerung.

Im Jahr 1825 bestieg Nikolaus I., im Volk „liebevoll“ Nikolai Palkin genannt, den Thron. Der Kaiser versuchte auf jede erdenkliche Weise, die Leibeigenschaft abzuschaffen, sah sich jedoch jedes Mal mit der Unzufriedenheit der Grundbesitzer konfrontiert. Der Chef der Gendarmen, Alexander Benkendorf, schrieb an den Herrscher über die Notwendigkeit, die Bauern zu befreien: „In ganz Russland befinden sich nur die siegreichen Menschen, die russischen Bauern, im Zustand der Sklaverei; alle anderen: Finnen, Tataren, Esten, Letten, Mordwinen, Tschuwaschen usw. - frei."

Der Wunsch von Nikolaus I. wird von seinem Sohn erfüllt, der aus Dankbarkeit der Befreier genannt wird.

Der Beiname „Befreier“ wird jedoch sowohl im Zusammenhang mit der Abschaffung der Leibeigenschaft als auch im Zusammenhang mit dem Sieg im Russisch-Türkischen Krieg und der daraus resultierenden Befreiung Bulgariens erscheinen.

„Und jetzt erwarten wir voller Hoffnung, dass die Leibeigenen angesichts der neuen Zukunft, die sich ihnen eröffnet, die wichtige Spende des Adels zur Verbesserung ihres Lebens verstehen und dankbar annehmen werden“, heißt es im Manifest.

„Sie werden verstehen, dass sie, nachdem sie eine solidere Eigentumsgrundlage und eine größere Freiheit bei der Verfügung über ihren Haushalt erhalten haben, gegenüber der Gesellschaft und sich selbst verpflichtet sind, die Vorteile des neuen Gesetzes durch Gläubige, Wohlmeinende und Fleißige zu ergänzen.“ Nutzung der ihnen eingeräumten Rechte. Das wohltuendste Gesetz kann den Menschen keinen Wohlstand bescheren, wenn sie sich nicht die Mühe machen, ihr eigenes Wohlergehen unter dem Schutz des Gesetzes zu regeln.“

Münze zum 150. Jahrestag der Abschaffung der Leibeigenschaft

„Das Überraschendste ist, dass ein so wichtiges und grundlegendes Phänomen wie die Leibeigenschaft, das jahrhundertelang das gesamte Leben des Russischen Reiches bestimmte, tatsächlich keine gesetzgeberische Grundlage hatte und bis zum Manifest von 1861 auf widersprüchlichen Dekreten und Anweisungen beruhte, die es nicht gab.“ zusammengefasst in einheitliches System. Darüber hinaus wurde in Gesetzgebungsakten sogar die Verwendung des Begriffs „Leibeigenschaft“ selbst sorgfältig vermieden. (I.E. Engelman „Geschichte der Leibeigenschaft in Russland“)

Am 19. Februar 1861 unterzeichnete Alexander II. das Manifest zur Abschaffung der Leibeigenschaft, das das Schicksal von 23 Millionen Leibeigenen veränderte: Sie erhielten persönliche Freiheit und Bürgerrechte.

Lassen Sie uns kurz über das Wesentliche der Bauernreform Alexanders II. sprechen.

Die Bauern erhielten persönliche Freiheit und das Recht, über ihr Eigentum zu verfügen. Die Grundbesitzer behielten das Eigentum an ihrem Land, waren jedoch verpflichtet, den Bauern ein Gut mit eigenem Grundstück sowie ein Feldgrundstück zur dauerhaften Nutzung zur Verfügung zu stellen. Für diese Nutzung waren die Bauern verpflichtet, Frondienst zu leisten oder Quitrent zu zahlen. Laut Gesetz durften sie zumindest in den ersten neun Jahren die Feldzuteilung nicht verweigern (und in der Folgezeit wurde die Landverweigerung durch eine Reihe von Bedingungen eingeschränkt, die die Ausübung dieses Rechts erschwerten).

Dies zeigte den Grundbesitzercharakter der Reform: Unter den Bedingungen der „Befreiung“ war es für den Bauern unrentabel, Land zu nehmen. Die Weigerung wiederum führte dazu, dass den Grundbesitzern sowohl Arbeitskräfte als auch das Einkommen entzogen wurden, das sie in Form von Pacht erhalten würden.

Gab es in Russland Sklaverei?

Die Frage von Größe des Feldgrundstücks. Pflichten und Grundstücksgrößen mussten in Urkunden festgehalten werden, die innerhalb von 2 Jahren erstellt wurden. Aber diese Urkunden wurden von den Grundbesitzern selbst erstellt und von Friedensvermittlern aus dem Kreis der Grundbesitzer überprüft. Es stellte sich heraus, dass die Vermittler zwischen den Bauern und den Grundbesitzern wiederum die Grundbesitzer waren.

Bedingte Urkunden wurden mit dem „Frieden“ (einer ländlichen Bauerngemeinschaft des Grundbesitzers) abgeschlossen, d.h. Der Zoll wurde von der „Welt“ eingezogen. Dadurch wurden die Bauern von der Leibeigenschaft der Grundbesitzer befreit, gerieten aber in die gleiche Abhängigkeit vom „Frieden“. Der Bauer hatte kein Recht, die Gemeinde zu verlassen oder einen Pass zu erhalten – diese Frage wurde vom „Frieden“ entschieden. Bauern konnten ihre Grundstücke zurückkaufen und wurden dann als Bauerneigentümer bezeichnet, aber auch hier konnte der Rückkauf nur von der gesamten Gemeinde und nicht von einem einzelnen Bauern vorgenommen werden.

Die Bedingungen der Reform entsprachen voll und ganz den Interessen der Grundbesitzer. Die Bauern wurden vorübergehend auf unbestimmte Zeit verpflichtet. Im Wesentlichen war das feudale System der Ausbeutung der Bauern offensichtlich.

Abschaffung der Leibeigenschaft. Lesung des Manifests im Dorf

Die Bauern trugen weiter Aufgaben für die Landnutzung. Die Abgaben wurden in Geldabgaben (quitrent) und Pachtabgaben (corvée) unterteilt. Die Hauptabgabenform war die Geldrente, deren Höhe in etwa der vor der Reform entsprach. Dies zeigte deutlich, dass die Quitrente nicht auf der Grundlage des Wertes des Landes, sondern auf der Grundlage des Einkommens ermittelt wurde, das der Grundbesitzer aus der Persönlichkeit des Leibeigenen erhielt.

quitrent wurde dem Gutsbesitzer von der gesamten Gesellschaft „unter gegenseitiger Garantie“ der Bauern gezahlt. Darüber hinaus erhielt der Grundeigentümer das Recht, diese sechs Monate im Voraus zu verlangen.

Corvee. Die Arbeit auf dem Land des Grundbesitzers war in Pferde- und Fußtage unterteilt. Das Verhältnis von Pferde- und Fußtagen wurde vom Grundbesitzer bestimmt.

Lösegeld Die Feldzuteilung hing ausschließlich vom Grundbesitzer ab. Nicht alle Bauern konnten sofort den gesamten Lösegeldbetrag aufbringen, woran die Grundbesitzer interessiert waren. Die Bauern erhielten von der Regierung einen Rückzahlungsbetrag, den sie jedoch über einen Zeitraum von 49 Jahren jährlich zu 6 % Zinsen zurückzahlen mussten. Daher waren Bauern oft gezwungen, das Land aufzugeben, auf das sie im Rahmen der Reform Anspruch hatten.

Dadurch blieben die Bauern in gewisser Weise vom örtlichen Adel abhängig und vorübergehend gegenüber ihren früheren Besitzern verschuldet.

Folgen der Bauernreform

„Manifest“ zur Abschaffung der Leibeigenschaft

Solche Ergebnisse der Reform konnten die Bauern nicht zufriedenstellen; sie hielten sich für betrogen. Daher löste die Abschaffung der Leibeigenschaft keinen Jubel, sondern eine Explosion des Bauernprotestes aus. Bauernunruhen begannen: In den ersten fünf Monaten des Jahres 1861 kam es zu 1340 Massenunruhen und im Jahr 1859 zu Unruhen. Die meisten von ihnen waren beruhigt militärische Kraft. Es gab keine einzige Provinz, in der die Bauern nicht gegen die ungünstigen Bedingungen des gewährten „Testaments“ protestierten. Im Vertrauen auf den „guten“ Zaren konnten die Bauern nicht glauben, dass die Gesetze von ihm stammten, weshalb sie zwei Jahre lang tatsächlich unter der gleichen Unterordnung gegenüber dem Grundbesitzer blieben und gezwungen waren, Frondienste zu leisten und Quitrent zu zahlen , wurde ein Teil ihrer bisherigen Zuteilungen entzogen, und die ihnen zur Verfügung gestellten Ländereien wurden zum Eigentum des Adels erklärt. Einige hielten die „Verordnungen“ sogar für eine Fälschung, die von Landbesitzern und Beamten ausgearbeitet worden sei, die ihnen zustimmten, und den „königlichen Willen“ verschleierten.

Brot und Salz dem Zarenvater

Besonderes Ausmaß erlangte die Bauernprotestbewegung in den Schwarzerdeprovinzen, der Wolgaregion und der Ukraine, wo die Bauern hauptsächlich Fronarbeit leisteten. Im Frühjahr und Sommer 1861 war der Höhepunkt der Bauernunruhen zu verzeichnen, und im Herbst 1861 nahm der Kampf andere Formen an: Massenabholzung des Waldes des Gutsbesitzers durch Bauern, Verweigerung der Zahlung von Mietzinsen, vor allem aber Bauernsabotage Fronarbeit: In einigen Provinzen blieb zu diesem Zeitpunkt sogar bis zur Hälfte des Landes des Grundbesitzers unbewirtschaftet.

Im Jahr 1862 begann eine neue Welle von Bauernprotesten, die mit der Einführung gesetzlicher Statuten verbunden war. Die Bauern weigerten sich, diese Chartas zu unterzeichnen, woraufhin sie begannen, sie mit Gewalt durchzusetzen, was zu neuen Protestausbrüchen führte. Hartnäckig kursierten Gerüchte, dass der Zar bald „echte“ Freiheit gewähren würde. Kaiser Alexander II. musste mit Vertretern der Bauernschaft sprechen, um diese Missverständnisse auszuräumen. Im Herbst 1862 erklärte er auf der Krim: „Es wird keinen anderen Willen geben als den, der gegeben ist.“ Am 25. November 1862 sagte er in einer Rede vor den versammelten Volost-Ältesten und Dorfältesten der Moskauer Provinz: „Erwarten Sie nach dem 19. Februar nächsten Jahres kein neues Testament und keine neuen Vorteile... Hören Sie nicht zu.“ die Gerüchte, die unter euch kursieren, und glaube denen nicht, dass sie dich von etwas anderem überzeugen werden, sondern glaube nur meinen Worten.“ Aber es war schwierig, die Bauern davon abzubringen. Auch 20 Jahre später hegten sie die Hoffnung auf eine „schwarze Umverteilung“ des Landes.

Die anhaltenden Bauernaufstände wurden von der Regierung unterdrückt. Aber das Leben ging weiter und die Bauern jedes Standes schlossen sich zu ländlichen Gesellschaften zusammen. Auf Dorfversammlungen wurden allgemeine wirtschaftliche Fragen besprochen und gelöst. Der für drei Jahre gewählte Dorfvorsteher war verpflichtet, die Beschlüsse der Versammlungen auszuführen. Mehrere angrenzende Landgemeinden bildeten den Volost. Dorfälteste und gewählte Beamte ländlicher Gesellschaften nahmen an der Volost-Versammlung teil. Bei diesem Treffen wurde der Volost-Älteste gewählt. Er war für Polizei- und Verwaltungsaufgaben zuständig.

Die Regierung hoffte, dass die „vorübergehend verpflichtete“ Beziehung bald enden würde und die Grundbesitzer und Bauern einen Kaufvertrag für jedes Anwesen abschließen würden. Gleichzeitig befürchtete die Regierung jedoch, dass die Bauern nicht in der Lage oder nicht bereit wären, viel Geld für schlechte Grundstücke zu zahlen, und dass sie weglaufen würden. Daher wurden eine Reihe strenger Beschränkungen eingeführt: Im Rahmen der Rückzahlungszahlungen konnten Bauern ohne Zustimmung der Dorfversammlung ihre Parzelle nicht aufgeben und ihr Dorf für immer verlassen.

Allerdings war die Bauernreform immer noch ein fortschrittliches Ereignis in der Geschichte Russisches Reich. Das Land erhielt die Chance zur Modernisierung: den Übergang von einer Agrar- zu einer Industriegesellschaft. Mehr als 20 Millionen Menschen erhielten auf friedlichem Wege die Freiheit, während in den USA beispielsweise die Sklaverei dadurch abgeschafft wurde Bürgerkrieg. Auch die Abschaffung der Leibeigenschaft hatte große Auswirkungen moralische Bedeutung und beeinflusste die Entwicklung der Kultur, obwohl die Interessen der Grundbesitzer stärker berücksichtigt wurden als die der Bauern und die Überreste des Leibeigenschaftssystems noch vorhanden waren für eine lange Zeit blieb im Gedächtnis der Menschen. Die durchgeführte Bauernreform stärkte die Autokratie weiter, aber früher oder später musste es trotzdem passieren – die Zeit verlangte es.

An den Meister um Hilfe

Da das Landproblem jedoch nicht endgültig gelöst war, erklärte es sich später, im 20. Jahrhundert, als die erste russische Revolution stattfand, zum Bauern in der Zusammensetzung der treibenden Kräfte und Aufgaben, die sich ab 1861 „ausdehnten“. Dies zwang P. Stolypin die Reform der Landrevolution durchzuführen und es den Bauern zu ermöglichen, die Gemeinschaft zu verlassen. Aber das ist eine andere Geschichte...