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Babylon und Assyrien Religion der alten Sumerer Neben Ägypten wurden die Unterläufe zweier großer Flüsse – Tigris und Euphrat – zum Geburtsort einer weiteren antiken Zivilisation. Dieses Gebiet wurde Mesopotamien (auf Griechisch Mesopotamien) oder Mesopotamien genannt. Bedingungen historische Entwicklung Völker

Wie entstand und fiel das erste Reich? Geschichte Assyrischer Staat

Assyrien – allein dieser Name erschreckte die Bewohner des Alten Ostens. Es war der assyrische Staat, der über eine starke kampfbereite Armee verfügte, der als erster Staat eine umfassende Eroberungspolitik einleitete, und die vom assyrischen König Ashurbanipal gesammelte Bibliothek mit Tontafeln wurde zu einer wertvollen Quelle für das Studium Wissenschaft, Kultur, Geschichte und das antike Mesopotamien. Die Assyrer, die zur semitischen Sprachgruppe gehörten (zu dieser Gruppe gehören auch Arabisch und Hebräisch) und aus den Trockengebieten der Arabischen Halbinsel und der syrischen Wüste stammten, durch die sie streiften, ließen sich im mittleren Teil des Tigris-Tals nieder ( das Gebiet des modernen Irak).

Ashur wurde ihr erster großer Außenposten und eine der Hauptstädte des zukünftigen assyrischen Staates. Dank der Nachbarschaft und damit der Bekanntschaft mit den weiter entwickelten sumerischen, babylonischen und akkadischen Kulturen, dem Vorhandensein des Tigris und der bewässerten Gebiete, dem Vorhandensein von Metall und Wäldern, die ihre südlichen Nachbarn dank der Lage nicht hatten Am Schnittpunkt wichtiger Handelsrouten des Alten Ostens bildeten die ehemaligen Nomaden die Grundlagen der Staatlichkeit und die Siedlung Ashur entwickelte sich zu einem reichen und mächtigen Zentrum der Region des Nahen Ostens.

Höchstwahrscheinlich war es die Kontrolle über die wichtigsten Handelswege, die Ashur (so hieß der assyrische Staat ursprünglich) auf den Weg territorialer Aggressionsbestrebungen (neben der Beschlagnahmung von Sklaven und Beute) drängte und damit das weitere Ausland vorgab politische Linie des Staates.

Der erste assyrische König, der eine große militärische Expansion begann, war Shamshiadat I. im Jahr 1800 v. Er eroberte ganz Nordmesopotamien, unterwarf einen Teil Kappadokiens (heute Türkiye) und die große Stadt Mari im Nahen Osten.

In Feldzügen erreichten seine Truppen die Küsten des Mittelmeers und Assyrien selbst begann mit dem mächtigen Babylon zu konkurrieren. Shamshiadat I. selbst bezeichnete sich selbst als „König des Universums“. Allerdings in spätes XVI Jahrhundert v.Chr Assyrien fiel etwa 100 Jahre lang unter die Herrschaft des Staates Mitanni im Norden Mesopotamiens.

Ein neuer Eroberungsschub fällt auf die assyrischen Könige Salmanassar I. (1274-1245 v. Chr.), die den Staat Mitanni zerstörten und 9 Städte mit der Hauptstadt Tukultininurt I. (1244-1208 v. Chr.) eroberten, was den Besitz der Assyrer erheblich erweiterte Macht, der erfolgreich in babylonische Angelegenheiten eingriff und einen erfolgreichen Überfall auf den mächtigen hethitischen Staat durchführte, und Tiglath-Pileser I. (1115-1077 v. Chr.), der die erste Seereise in der Geschichte Assyriens über das Mittelmeer unternahm.

Aber vielleicht erreichte Assyrien seine größte Macht in der sogenannten neuassyrischen Periode seiner Geschichte. Der assyrische König Tiglapalasar III. (745-727 v. Chr.) eroberte fast das gesamte mächtige urartäische Königreich (Urartu lag auf dem Gebiet des modernen Armeniens bis zum heutigen Syrien), mit Ausnahme der Hauptstadt Phönizien, Palästina, Syrien und der ziemlich starkes Damaskus-Königreich.

Derselbe König bestieg ohne Blutvergießen unter dem Namen Pulu den Thron Babyloniens. Ein weiterer assyrischer König Sargon II. (721-705 v. Chr.), der viel Zeit mit Feldzügen verbrachte, neue Länder eroberte und Aufstände unterdrückte, befriedete schließlich Urartu, eroberte den Staat Israel, unterwarf Babylonien gewaltsam und nahm dort den Titel eines Gouverneurs an.

Im Jahr 720 v. Sargon II. besiegte die vereinten Kräfte der Rebellen Syrien, Phönizien und Ägypten, die sich ihnen anschlossen, und zwar 713 v. unternimmt eine Strafexpedition nach Media (Iran) und wird bereits vor ihm gefangen genommen. Die Herrscher Ägyptens, Zyperns und des sabäischen Königreichs in Südarabien schmeichelten diesem König.

Sein Sohn und Nachfolger Sennacherrib (701–681 v. Chr.) erbte ein riesiges Reich, in dem an verschiedenen Orten regelmäßig Aufstände niedergeschlagen werden mussten. Also im Jahr 702 v. In zwei Schlachten bei Kutu und Kish besiegte Sennaherrib die mächtige babylonisch-elamitische Armee (der elamitische Staat, der das aufständische Babylonien unterstützte, befand sich auf dem Territorium des modernen Iran) und erbeutete 200.000.000 Gefangene und reiche Beute.

Babylon selbst, dessen Bewohner teilweise ausgerottet und teilweise in verschiedene Regionen des assyrischen Staates umgesiedelt wurden, wurde von Sanherib mit den freigesetzten Wassern des Euphrat überschwemmt. Sanherib musste auch gegen eine Koalition aus Ägypten, Judäa und den arabischen Beduinenstämmen kämpfen. Während dieses Krieges wurde Jerusalem belagert, doch die Assyrer schafften es nicht, es einzunehmen, was Wissenschaftlern zufolge an einem tropischen Fieber lag, das ihre Armee lahmlegte.

Der wichtigste außenpolitische Erfolg des neuen Königs Esarhaddon war die Eroberung Ägyptens. Darüber hinaus stellte er das zerstörte Babylon wieder her. Der letzte mächtige assyrische König, während dessen Herrschaft Assyrien aufblühte, war der bereits erwähnte Bibliothekssammler Ashurbanipal (668-631 v. Chr.). Unter ihm wurden die bis dahin unabhängigen Stadtstaaten Phoenicia Tire und Arvada Assyrien unterstellt, und es wurde ein Straffeldzug gegen Assyriens langjährigen Feind, den Elamitenstaat, durchgeführt (Elam half daraufhin Ashurbanipals Bruder im Kampf um die Macht), bei dem in 639 v. Chr. Die Hauptstadt Susa wurde eingenommen.

Während der Herrschaft der Heiligen Drei Könige (631–612 v. Chr.) – nach Ashurbanipal – tobten in Assyrien Aufstände. Endlose Kriege erschöpften Assyrien. In den Medien kam der energische König Cyaxares an die Macht, vertrieb die Skythen aus seinem Territorium und schaffte es einigen Berichten zufolge sogar, sie auf seine Seite zu ziehen, da er nicht mehr davon ausging, Assyrien etwas zu schulden.

In Babylonien kommt ein langjähriger Rivale Assyriens, König Nabobalassar, der Gründer des neubabylonischen Königreichs, der sich ebenfalls nicht als Untertan Assyriens betrachtete, an die Macht. Diese beiden Herrscher schlossen ein Bündnis gegen ihren gemeinsamen Feind Assyrien und begannen gemeinsame Militäreinsätze. Unter den vorherrschenden Bedingungen war einer der Söhne Ashurbanipals – Sarak – gezwungen, ein Bündnis mit Ägypten einzugehen, das zu diesem Zeitpunkt bereits unabhängig war.

Militärische Aktionen zwischen den Assyrern und Babyloniern in den Jahren 616–615. Chr. verlief mit unterschiedlichem Erfolg. Zu dieser Zeit drangen die Meder unter Ausnutzung der Abwesenheit der assyrischen Armee in die indigenen Gebiete Assyriens vor. Im Jahr 614 v. Sie nahmen die alte heilige Hauptstadt der Assyrer, Ashur, ein und 612 v. Die vereinten medisch-babylonischen Truppen näherten sich Ninive ( moderne Stadt Mosul im Irak).

Seit der Zeit von König Sanherib war Ninive die Hauptstadt der assyrischen Macht, eine große und wunderschöne Stadt mit riesigen Plätzen und Palästen, das politische Zentrum des Alten Ostens. Trotz des hartnäckigen Widerstands Ninives wurde auch die Stadt eingenommen. Die Überreste der assyrischen Armee, angeführt von König Ashuruballit, zogen sich an den Euphrat zurück.

Im Jahr 605 v. In der Schlacht von Karkemisch am Euphrat besiegte der babylonische Prinz Nebukadnezar (der spätere berühmte König von Babylon) mit Unterstützung der Meder die vereinten assyrisch-ägyptischen Truppen. Der assyrische Staat hörte auf zu existieren. Das assyrische Volk verschwand jedoch nicht und behielt seine nationale Identität.

Wie war der assyrische Staat?

Armee. Haltung gegenüber eroberten Völkern.

Der assyrische Staat (ca. XXIV v. Chr. – 605 v. Chr.) besaß auf dem höchsten Höhepunkt seiner Macht nach damaligen Maßstäben riesige Gebiete (moderner Irak, Syrien, Israel, Libanon, Armenien, Teile des Iran, Ägypten). Um diese Gebiete zu erobern, verfügte Assyrien über eine starke, kampfbereite Armee, die in der damaligen antiken Welt keine Entsprechung hatte.

Die assyrische Armee war in Kavallerie unterteilt, die wiederum in Streitwagen und einfache Kavallerie sowie in leicht bewaffnete und schwer bewaffnete Infanterie unterteilt war. Die Assyrer standen in einer späteren Periode ihrer Geschichte im Gegensatz zu vielen Staaten dieser Zeit unter dem Einfluss indogermanischer Völker, zum Beispiel der Skythen, die für ihre Kavallerie berühmt waren (es ist bekannt, dass die Skythen im Dienst der). Die Assyrer, deren Vereinigung durch die Heirat zwischen der Tochter des assyrischen Königs Esarhaddon und dem skythischen König Bartatua gesichert wurde, begannen in großem Umfang einfache Kavallerie einzusetzen, die es ermöglichte, den sich zurückziehenden Feind erfolgreich zu verfolgen. Dank der Verfügbarkeit von Metall in Assyrien waren die schwer bewaffneten assyrischen Krieger relativ gut geschützt und bewaffnet.

Zusätzlich zu diesen Truppentypen setzte die assyrische Armee zum ersten Mal in der Geschichte technische Hilfstruppen (hauptsächlich aus Sklaven rekrutiert) ein, die mit dem Bau von Straßen, dem Bau von Pontonbrücken und befestigten Lagern beschäftigt waren. Die assyrische Armee war eine der ersten (und vielleicht die allerersten), die verschiedene Belagerungswaffen einsetzte, wie zum Beispiel einen Widder und ein spezielles Gerät, das ein wenig an eine Ochsenaderballista erinnerte und Steine ​​mit einem Gewicht von bis zu 10 kg aus einer Entfernung von 500 m abfeuerte 500–600 m auf eine belagerte Stadt. Die Könige und Generäle von Assyrien waren mit Frontal- und Flankenangriffen sowie einer Kombination dieser Angriffe vertraut.

Auch das Spionage- und Geheimdienstsystem war in Ländern, in denen Militäreinsätze geplant waren oder für Assyrien gefährlich waren, recht gut etabliert. Schließlich waren Warnsysteme wie Signalbaken weit verbreitet. Die assyrische Armee versuchte, unerwartet und schnell zu handeln, ohne dem Feind die Möglichkeit zu geben, zur Besinnung zu kommen, und unternahm oft plötzliche Nachtangriffe auf das feindliche Lager. Wenn es nötig war, griff die assyrische Armee auf „Hunger“-Taktiken zurück, indem sie Brunnen zerstörte, Straßen blockierte usw. All dies machte die assyrische Armee stark und unbesiegbar.

Um die eroberten Völker zu schwächen und in größerer Unterordnung zu halten, praktizierten die Assyrer die Umsiedlung der eroberten Völker in andere, für sie untypische Gebiete Wirtschaftstätigkeit Regionen des Assyrischen Reiches. Beispielsweise wurden sesshafte Agrarvölker in Wüsten und Steppen umgesiedelt, die nur für Nomaden geeignet waren. So wurden nach der Eroberung des 2. Staates Israel durch den assyrischen König Sargon 27.000.000 Israelis nach Assyrien und Medien umgesiedelt, und in Israel selbst siedelten sich die Babylonier, Syrer und Araber an, die später als Samariter bekannt wurden und dazu gehörten das neutestamentliche Gleichnis vom „barmherzigen Samariter“.

Es sollte auch beachtet werden, dass die Assyrer in ihrer Grausamkeit alle anderen Völker und Zivilisationen dieser Zeit übertrafen, die ebenfalls nicht besonders human waren. Die raffiniertesten Folterungen und Hinrichtungen eines besiegten Feindes galten für die Assyrer als normal. Eines der Reliefs zeigt den assyrischen König beim Festessen im Garten mit seiner Frau und genießt nicht nur die Klänge von Harfen und Pauken, sondern auch den blutigen Anblick: Der abgetrennte Kopf eines seiner Feinde hängt an einem Baum. Solche Grausamkeiten dienten der Einschüchterung von Feinden und hatten teilweise auch religiöse und rituelle Funktionen.

Politisches System. Bevölkerung. Die Familie.

Ursprünglich war der Stadtstaat Ashur (der Kern des zukünftigen Assyrischen Reiches) eine oligarchische Sklavenhalterrepublik, die von einem Ältestenrat regiert wurde, der jedes Jahr wechselte und aus den reichsten Bewohnern der Stadt rekrutiert wurde. Der Anteil des Zaren an der Regierung des Landes war gering und beschränkte sich auf die Rolle des Oberbefehlshabers der Armee. Doch nach und nach wurde die königliche Macht gestärkt. Die Verlegung der Hauptstadt von Ashur ohne ersichtlichen Grund auf das gegenüberliegende Tigrisufer durch den assyrischen König Tukultininurt 1 (1244-1208 v. Chr.) deutet offenbar auf den Wunsch des Königs hin, mit dem Rat von Ashur zu brechen, der nur noch ein Stadtrat wurde.

Die Hauptgrundlage des assyrischen Staates waren ländliche Gemeinden, die Eigentümer des Landfonds waren. Der Fonds wurde in Grundstücke aufgeteilt, die einzelnen Familien gehörten. Nach und nach, wenn die aggressiven Kampagnen erfolgreich sind und Reichtum angehäuft wird, tauchen reiche Gemeindemitglieder und Sklavenhalter auf, und ihre armen Gemeindemitglieder geraten in die Schuldensklaverei. So war der Schuldner beispielsweise verpflichtet, einem reichen Nachbar-Gläubiger zum Zeitpunkt der Ernte eine bestimmte Anzahl Schnitter gegen Zahlung von Zinsen auf den Kreditbetrag zur Verfügung zu stellen. Eine weitere sehr verbreitete Möglichkeit, in die Schuldensklaverei zu verfallen, bestand darin, den Schuldner als Sicherheit dem Gläubiger in die vorübergehende Sklaverei zu überlassen.

Adlige und wohlhabende Assyrer erfüllten keine Pflichten zugunsten des Staates. Die Unterschiede zwischen den reichen und armen Bewohnern Assyriens zeigten sich in der Kleidung bzw. in der Qualität des Materials und der Länge des „Kandi“ – eines im alten Nahen Osten weit verbreiteten kurzärmeligen Hemdes. Je edler und reicher ein Mensch war, desto länger dauerte sein Candi. Darüber hinaus ließen sich alle alten Assyrer dicke, lange Bärte wachsen, die als Zeichen der Moral galten, und pflegten sie sorgfältig. Nur Eunuchen trugen keinen Bart.

Die sogenannten „mittelassyrischen Gesetze“ sind zu uns gelangt und regeln verschiedene Aspekte Alltagsleben antikes Assyrien und sind neben den „Gesetzen von Hammurabi“ die ältesten Rechtsdenkmäler.

Im alten Assyrien gab es eine patriarchalische Familie. Die Macht eines Vaters über seine Kinder unterschied sich kaum von der Macht eines Herrn über Sklaven. Kinder und Sklaven zählten gleichermaßen zum Vermögen, aus dem der Gläubiger eine Entschädigung für die Schulden beziehen konnte. Auch die Stellung einer Ehefrau unterschied sich kaum von der einer Sklavin, da die Ehefrau durch Kauf erworben wurde. Der Ehemann hatte ein gesetzlich begründetes Recht, gegen seine Ehefrau Gewalt auszuüben. Nach dem Tod ihres Mannes ging die Frau zu dessen Verwandten.

Es ist auch erwähnenswert, dass das äußere Zeichen einer freien Frau darin bestand, einen Schleier zu tragen, der ihr Gesicht bedeckte. Diese Tradition wurde später von Muslimen übernommen.

Wer sind die Assyrer?

Moderne Assyrer sind Christen aufgrund ihrer Religion (die Mehrheit gehört der „Heiligen Apostolischen Assyrischen Kirche des Ostens“ und der „Chaldäischen Kirche“ an katholische Kirche), die die sogenannte nordöstliche neuaramäische Sprache sprechen, Nachfolger der von Jesus Christus gesprochenen altaramäischen Sprache, betrachten sich als direkte Nachkommen des altassyrischen Staates, von dem wir wissen Schulbücher Geschichten.

Das Ethnonym „Assyrer“ selbst taucht nach einer langen Zeit des Vergessens irgendwo im Mittelalter auf. Es wurde von europäischen Missionaren auf die aramäischsprachigen Christen im heutigen Irak, Iran, Syrien und der Türkei angewendet, die sie zu Nachkommen der alten Assyrer erklärten. Dieser Begriff hat sich erfolgreich bei den Christen dieser Region etabliert, umgeben von fremden religiösen und ethnischen Elementen, die darin eine Garantie für ihre nationale Identität sahen. Es war die Präsenz des christlichen Glaubens sowie der aramäischen Sprache, deren Zentrum der assyrische Staat war, die zu ethnisch konsolidierenden Faktoren für das assyrische Volk wurden.

Wir wissen praktisch nichts über die Bewohner des alten Assyrien (dessen Rückgrat das Gebiet des modernen Irak besetzte) nach dem Fall ihres Staates unter dem Angriff der Medien und Babylonien. Höchstwahrscheinlich wurden die Bewohner selbst nicht vollständig ausgerottet; nur die herrschende Klasse wurde zerstört. In den Texten und Annalen des persischen Achämenidenstaates, zu dessen Satrapien das Gebiet des ehemaligen Assyriens gehörte, stoßen wir auf charakteristische aramäische Namen. Viele dieser Namen enthalten den Namen Ashur, der den Assyrern heilig war (eine der Hauptstädte des alten Assyrien).

Viele aramäischsprachige Assyrer bekleideten recht hohe Positionen im Persischen Reich, wie zum Beispiel ein gewisser Pan-Ashur-Lumur, der unter Kyros II. der Sekretär der gekrönten Prinzessin Kambyssia war, und die aramäische Sprache selbst unter den persischen Achämeniden war die Sprache der Büroarbeit (kaiserliches Aramäisch). Es gibt auch eine Annahme, dass das Aussehen der Hauptgottheit der persischen Zoroastrier, Ahura Mazda, von den Persern dem alten assyrischen Kriegsgott Ashur entlehnt wurde. Anschließend wurde das Gebiet Assyriens nacheinander von verschiedenen Staaten und Völkern besetzt.

Im II. Jahrhundert. ANZEIGE dem kleinen Staat Osroene im Westen Mesopotamiens, der von armenischsprachigen und armenischen Bevölkerungsgruppen bewohnt wird und dessen Zentrum in der Stadt Edessa (der modernen türkischen Stadt Sanliurfa, 80 km vom Euphrat und 45 km von der türkisch-syrischen Grenze entfernt) liegt Die Bemühungen der Apostel Petrus, Thomas und Judas Thaddäus akzeptierten zum ersten Mal in der Geschichte das Christentum als Staatsreligion. Nachdem sie das Christentum angenommen hatten, begannen die Aramäer von Osroene, sich „Syrer“ zu nennen (nicht zu verwechseln mit der arabischen Bevölkerung des modernen Syrien), und ihre Sprache wurde literarische Sprache alle aramäischsprachigen Christen und erhielten den Namen „Syrier“ oder Mittelaramäisch. Diese Sprache ist dieser Moment praktisch tot (heute nur noch als liturgische Sprache in den assyrischen Kirchen verwendet), wurde die Grundlage für die Entstehung der neuaramäischen Sprache. Mit der Verbreitung des Christentums wurde das Ethnonym „Syrer“ auch von anderen aramäischsprachigen Christen übernommen und dann, wie oben erwähnt, diesem Ethnonym der Buchstabe A hinzugefügt.

Den Assyrern gelang es, den christlichen Glauben aufrechtzuerhalten und sich nicht in der sie umgebenden muslimischen und zoroastrischen Bevölkerung aufzulösen. Im Arabischen Kalifat waren assyrische Christen Ärzte und Wissenschaftler. Sie haben dort großartige Arbeit bei der Verbreitung weltlicher Bildung und Kultur geleistet. Dank ihrer Übersetzungen aus dem Griechischen ins Syrische und Arabische wurden den Arabern antike Wissenschaft und Philosophie zugänglich.

Die wahre Tragödie für das assyrische Volk war die Erste Weltkrieg. Während dieses Krieges die Führung Osmanisches Reich beschlossen, die Assyrer für „Verrat“ oder genauer gesagt für ihre Hilfe für die russische Armee zu bestrafen. Während des Massakers sowie im erzwungenen Exil in der Wüste von 1914 bis 1918 starben nach verschiedenen Schätzungen 200.000 bis 700.000 Assyrer (vermutlich ein Drittel aller Assyrer). Darüber hinaus wurden etwa 100.000 Ostchristen im benachbarten neutralen Persien getötet, in dessen Territorium die Türken zweimal einmarschierten. 9.000 Assyrer wurden von den Iranern selbst in den Städten Khoy und Urmia ausgerottet.

Als russische Truppen in Urmia einmarschierten, bildeten sie übrigens aus den Überresten der Flüchtlinge Abteilungen unter der Führung des assyrischen Generals Elia Agha Petros. Mit seiner kleinen Armee gelang es ihm, die Angriffe der Kurden und Perser für einige Zeit abzuwehren. Ein weiterer dunkler Meilenstein für das assyrische Volk war die Ermordung von 3.000 Assyrern im Irak im Jahr 1933.

Der 7. August ist eine Erinnerung und ein Gedenktag an diese beiden tragischen Ereignisse für die Assyrer.

Auf der Flucht vor verschiedenen Verfolgungen mussten viele Assyrer aus dem Nahen Osten fliehen und wurden über die ganze Welt verstreut. Heute ist die genaue Zahl aller dort lebenden Assyrer verschiedene Länder, kann nicht installiert werden.

Einigen Daten zufolge liegt ihre Zahl zwischen 3 und 4,2 Millionen Menschen. Die Hälfte von ihnen lebt in ihrem angestammten Lebensraum – in den Ländern des Nahen Ostens (Iran, Syrien, Türkei, vor allem aber im Irak). Die verbleibende Hälfte ließ sich im Rest der Welt nieder. Die Vereinigten Staaten haben nach dem Irak die zweitgrößte assyrische Bevölkerung der Welt (die meisten Assyrer leben in Chicago, wo es sogar eine Straße gibt, die nach dem alten assyrischen König Sargon benannt ist). Auch in Russland leben Assyrer.

Zum ersten Mal erschienen die Assyrer im Gebiet Russisches Reich nach dem Russisch-Persischen Krieg (1826-1828) und der Unterzeichnung des Turkmanchay-Friedensvertrags. Nach diesem Vertrag hatten in Persien lebende Christen das Recht, in das Russische Reich zu ziehen. Im bereits erwähnten Fall kommt es zu einer zahlreicheren Auswanderungswelle nach Russland tragische Ereignisse Erster Weltkrieg. Dann fanden viele Assyrer im Russischen Reich und dann in Sowjetrussland und Transkaukasien Rettung, beispielsweise eine Gruppe assyrischer Flüchtlinge, die zusammen mit russischen Soldaten auf dem Rückzug aus dem Iran waren. Zustrom von Assyrern in Soviet Russland weiter fortgesetzt.

Für die Assyrer, die sich in Georgien und Armenien niederließen, war es einfacher – dort waren das Klima und die natürlichen Bedingungen mehr oder weniger vertraut und es gab die Möglichkeit, sich mit vertrauter Landwirtschaft und Viehzucht zu beschäftigen. Dasselbe gilt auch im Süden Russlands. Im Kuban beispielsweise gründeten assyrische Einwanderer aus der iranischen Region Urmia ein gleichnamiges Dorf und begannen mit dem Anbau roter Paprika. Jedes Jahr im Mai kommen Assyrer aus russischen Städten und Nachbarländern hierher: Hier findet das Hubba-Festival (Freundschaft) statt, zu dessen Programm Fußballspiele und Fußballspiele gehören nationale Musik, und tanzen.

Schwieriger hatten es die Assyrer, die sich in den Städten niederließen. Ehemalige Bergsteigerbauern, die zudem größtenteils Analphabeten waren und die russische Sprache nicht beherrschten (viele Assyrer hatten erst in den 1960er Jahren sowjetische Pässe), hatten im städtischen Leben Schwierigkeiten, etwas zu unternehmen. Die Moskauer Assyrer fanden einen Ausweg aus dieser Situation, indem sie anfingen, Schuhe zu putzen, was keine besonderen Fähigkeiten erforderte, und monopolisierten diesen Bereich in Moskau praktisch. Moskauer Assyrer ließen sich kompakt, entlang der Stammes- und Einzeldörferlinien, in den zentralen Regionen Moskaus nieder. Der berühmteste assyrische Ort in Moskau war ein Haus in der 3. Samotechny-Gasse, das ausschließlich von Assyrern bewohnt wurde.

In den Jahren 1940-1950 wurde die Amateurfußballmannschaft „Moscow Cleaner“ gegründet, die ausschließlich aus Assyrern bestand. Allerdings spielten die Assyrer nicht nur Fußball, sondern auch Volleyball, woran uns Yuri Vizbor in dem Lied „Volleyball auf Sretenka“ („Der Sohn eines Assyrers ist ein Assyrer Leo Uranus“) erinnerte. Die Moskauer assyrische Diaspora existiert bis heute weiter. In Moskau gibt es eine assyrische Kirche und bis vor kurzem gab es ein assyrisches Restaurant.

Trotz des großen Analphabetismus der Assyrer wurde 1924 die Allrussische Union der Assyrer „Hayatd-Athur“ gegründet, in der UdSSR gab es auch nationale assyrische Schulen und die assyrische Zeitung „Stern des Ostens“ wurde herausgegeben.

Schwere Zeiten für die Sowjet-Assyrer kamen in der zweiten Hälfte der 1930er Jahre, als alle assyrischen Schulen und Vereine abgeschafft und die kleinen assyrischen Geistlichen und Intellektuellen unterdrückt wurden. Die nächste Repressionswelle traf die Sowjet-Assyrer nach dem Krieg. Viele wurden unter erfundenen Vorwürfen der Spionage und Sabotage nach Sibirien und Kasachstan verbannt, obwohl viele Assyrer auf den Schlachtfeldern des Großen Vaterländischen Krieges an der Seite der Russen kämpften.

Heute beträgt die Gesamtzahl der russischen Assyrer 14.000 bis 70.000 Menschen. Die meisten von ihnen leben in Region Krasnodar und in Moskau. In den ehemaligen Republiken der UdSSR leben recht viele Assyrer. In Tiflis gibt es beispielsweise ein Viertel namens Kukia, in dem Assyrer leben.

Heute haben die über die ganze Welt verstreuten Assyrer ihre kulturelle und sprachliche Identität bewahrt (obwohl in den dreißiger Jahren auf einem Treffen des Völkerbundes ein Plan zur Umsiedlung aller Assyrer nach Brasilien diskutiert wurde). Sie haben ihre eigenen Bräuche, ihre eigene Sprache, ihre eigene Kirche, ihren eigenen Kalender (nach dem assyrischen Kalender ist es jetzt 6763). Sie haben auch ihre eigenen Nationalgerichte – zum Beispiel das sogenannte Prahat (was auf Aramäisch „Hand“ bedeutet und den Fall der assyrischen Hauptstadt Ninive symbolisiert), runde Fladenbrote auf Basis von Weizen- und Maisteig.

Assyrer sind fröhliche, fröhliche Menschen. Sie lieben es zu singen und zu tanzen. Überall auf der Welt tanzen Assyrer Nationaltanz„Scheichani“

Assyrien ist eine alte Zivilisation, die ihren Ursprung im Gebiet des „Fruchtbaren Halbmonds“ oder einfacher gesagt in Mesopotamien hat. Assyrien existierte zweitausend Jahre lang als unabhängiger Staat.

Geschichte des alten Assyrien

Assyrien beginnt seine Existenz im 24. Jahrhundert v. Chr. e. und existiert bis zum Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. e.

Die Geschichte ist in drei Perioden unterteilt:

• Altassyrische Zeit (XXIV. – XVI. Jahrhundert v. Chr.);
• Mittelassyrisch (XV – XI Jahrhundert v. Chr.);
• Neuassyrisch (X – 7. Jahrhundert v. Chr.).

Geschichte des alten Assyrien: Altassyrische Zeit

Zu dieser Zeit gründeten die Assyrer die Stadt Ashur, die ihre Hauptstadt wurde, die auch der Name ihres Staates war. Das Land war überwiegend im Handel tätig, da Ashur an wichtigen Handelsrouten lag.
Historiker wissen sehr wenig über diese Zeit, und Assyrien selbst existierte nicht und Ashur war Teil von Akkad. Im 18. Jahrhundert erobert Babylon Ashur.

Mittelassyrische Zeit

In dieser Zeit erlangte Assyrien schließlich seine Unabhängigkeit und führte einen aktiven Krieg durch Außenpolitik, Richtung zur Eroberung der Gebiete Nordmesopotamiens.
Mitte des 15. Jahrhunderts wurde Assyrien von den Übergriffen Mitannis befreit. Bereits im 13. Jahrhundert war Assyrien als Reich vollständig ausgebildet. Im XIV. – XIII. Jahrhundert. Krieg mit den Hethitern und Babylon führen. Im 12. Jahrhundert begann der Niedergang des Reiches, doch als Tiglatpileser I. (1114 – 1076 v. Chr.) an die Macht kam, erlebte es einen erneuten Aufschwung.
Im 10. Jahrhundert begann die Invasion der aramäischen Nomaden, die zum Niedergang Assyriens führte.

Neuassyrische Zeit

Es beginnt erst, als es ihr gelingt, sich von der aramäischen Invasion zu erholen. Im 8. Jahrhundert gründeten die Assyrer das erste Reich der Welt, das bis zum Ende des 7. Jahrhunderts bestand. Diese Zeit markierte das goldene Zeitalter Assyriens. Das neu geschaffene Reich besiegt Urartu, erobert Israel, Lydien und Medien. Allerdings nach dem Tod des letzten großen Königs Ashurbanipal großes Reich konnte dem Ansturm Babylons und der Meder nicht widerstehen. Zwischen Babylon und Midäa aufgeteilt, hört es auf zu existieren.

Hauptstadt des antiken Assyriens

Die Hauptstadt Assyriens war. Es beginnt seine Existenz bereits im 5. Jahrtausend v. Chr. h., im 8. Jahrhundert. Chr e. - während der Zeit von Ashurbanipal. Diese Zeit gilt als die Blütezeit von Ninive. Die Hauptstadt war eine Festung mit einer Fläche von mehr als 700 Hektar. Interessanterweise erreichten die Mauern eine Höhe von 20 Metern! Es ist unmöglich, die Bevölkerungsgröße genau zu sagen. Bei den Ausgrabungen wurde der Palast von Ashurbanipal gefunden, an dessen Wänden Jagdszenen dargestellt waren. Die Stadt wurde auch mit Statuen geflügelter Stiere und Löwen geschmückt.

Die kriegerische Macht entstand aus Kleinstadt Ashur, gegründet am Oberlauf des Tigris. Sein Name wurde mit dem religiösen Kult von Ashur in Verbindung gebracht, was übersetzt „Herr der Länder“, „Vater aller Vorfahren“ bedeutet. Im nördlichen Teil der Antike wurde ein Staat nach ihm benannt Mesopotamien – Ashur oder das Assyrische Reich. Im Laufe mehrerer Jahrhunderte schloss es sich mehreren Staaten an. Der Haupterwerbszweig der Assyrer war der Anbau von Weizen und Wein, die Jagd und die Viehzucht.

Assyrisches Königreich lag am Schnittpunkt der Seehandelsrouten und war das Ziel der Eroberung vieler alter Zivilisationen . Im Laufe der Zeit wurden sie zu erfahrenen Meistern der Kriegskunst und eroberten mehr als einen Staat. Bis zum 8. Jahrhundert. Chr. Es gelang ihnen, die meisten Staaten des Nahen Ostens zu erobern, darunter auch das mächtige alte Ägypten.

Eroberungen Assyriens

Die Hauptregimenter der assyrischen Armee waren Fußtruppen, die mit Pfeilen aus Bögen angriffen und durch Eisenschwerter geschützt waren. Reiter waren mit Bögen und Speeren bewaffnet und konnten auf geschmiedeten Kriegswagen reisen. Die Kriegskunst ist so tief in das Leben eingedrungen alte Zivilisation Assyrien, dass sie Maschinen erfanden, die sich bewegten und alles zerstörten, was ihnen in den Weg kam. Sie waren mit Sparren ausgestattet, entlang derer Truppen die Mauern feindlicher Festungen erklimmen oder sie rammen konnten. Die Nachbarn dieses kriegerischen Volkes hatten es damals nicht leicht. Sie waren verflucht und wünschten sich, dass die Stunde der Abrechnung all ihrer Gräueltaten bald kommen würde. Der frühchristliche Prophet Nahum sagte den Tod des letzten Zentrums des assyrischen Reiches, Ninive, voraus: „ Das Imperium und seine Hauptstadt werden geplündert und zerstört! Für das vergossene Blut wird es Vergeltung geben!“

Als Ergebnis zahlreicher Feldzüge begann nicht nur die militärische Macht und das Können der Bevölkerung des Reiches zu wachsen, sondern auch die Schatzkammer des Reichtums wurde durch die Plünderung anderer Staaten wieder aufgefüllt. Die Könige bauten sich riesige luxuriöse Paläste. Die Infrastruktur der Städte wurde erweitert.

Könige des Assyrischen Reiches

Die Könige des alten Assyrien betrachteten sich als unübertroffene Herrscher der Zivilisationen, die nicht nur über die gesamte Welt der Menschen, sondern auch über die Natur herrschten. Die Hauptunterhaltung für sie waren blutige Kämpfe mit Löwen. Dadurch zeigten sie ihre Überlegenheit gegenüber der Tierwelt und ihre Unterordnung. Gemälde mit Darstellungen von Assyrern betonten mit schweren Formen das kriegerische Bild der Bewohner des Reiches und dienten als Demonstration ihrer körperlichen Stärke.

IN Mitte des 19 Jahrhundert starteten Forscher eine Organisationskampagne archäologische Ausgrabungen an dem Ort, an dem einst das sagenhafte Ninive blühte. Außerdem wurden die Ruinen des Palastes von König Sargon II. von Assyrien entdeckt. Wohlhabende Bewohner der alten Zivilisation veranstalteten lieber laute Feste mit Unterhaltung.

Kultur Assyriens (Assur)

Ein besonderer Ort in der Geschichte antike Welt beschäftigt nicht nur militärische Erfolge, sondern auch die Ära der Aufklärung in Assyrien. Bei den Ausgrabungen entdeckten Wissenschaftler mehrere Bibliotheken, von denen die berühmteste der Lesesaal von König Ashurbanipal ist. Welches in der Hauptstadt Ninive gegründet wurde. Es enthielt Hunderttausende Tontafeln mit Keilschrift. Sie waren streng geordnet, nummeriert und enthielten Informationen über Geschichte, Religion und die Lösung von Gerichtsverfahren nicht nur in den Städten Assyriens, sondern auch kopierte Texte benachbarter antiker Zivilisationen: dem Römischen Reich, Sumerien und dem alten Ägypten.

Mit dem Aufkommen des 7. Jahrhunderts v. Chr. Das assyrische Königreich starb durch die Armee Babylons. Die Hauptstadt war vollständig ausgebrannt, einschließlich der Bibliotheken von Ninive. Jahrtausende lang lag das kulturelle Erbe der antiken Zivilisationen der Welt unter einer Schicht aus Sand und Lehm begraben, bis Archäologen begannen, die Geschichte der Bevölkerung Mesopotamiens zu untersuchen.

Reich Assyrien und Urartu

Bis zum 1. Jahrtausend v. Chr. In dem Gebiet nahe der Nordgrenze der antiken Zivilisation bildeten lokale Stämme den unabhängigen Staat Urartu. Sie waren geschickte Waffenschmiede und verfügten über riesige Kupferreserven. Das Assyrische Reich unternahm viele Überfälle auf das fruchtbare Tal Transkaukasiens, konnte aber während der gesamten Existenz des Systems seine Unabhängigkeit bewahren.

Eine der Hauptstädte der antiken Zivilisation von Urartu war die Hauptstadt des modernen Armeniens, Eriwan. Seine Mauern waren gut befestigt. Doch dem Ansturm der Assyrer, die im 8. Jahrhundert Urartu einnahmen, konnten sie nicht widerstehen. Chr.

Dem Archäologen B.B. gelang es, die Geheimnisse der Existenz des antiken Staates Urartu zu enthüllen. Petrowski, der Urartu vom Sand befreite und ihn in die Zivilisation brachte.

Video Assyrien

Der assyrische Staat gilt als das erste Reich der Menschheitsgeschichte. Die Macht, in der der Kult der Grausamkeit blühte, dauerte bis 605 v. Chr. bis es von den vereinten Kräften Babylons und Medien zerstört wurde.

Geburt von Ashur

Im 2. Jahrtausend v. Chr. Das Klima auf der Arabischen Halbinsel hat sich verschlechtert. Dies zwang die Aborigines, ihr angestammtes Territorium zu verlassen und sich auf die Suche nach „ besseres Leben" Unter ihnen waren Assyrer. Sie wählten das Tigris-Tal als ihre neue Heimat und gründeten an seinen Ufern die Stadt Ashur.

Obwohl der für die Stadt gewählte Standort günstig war, musste die Anwesenheit mächtigerer Nachbarn (Sumerer, Akkadier und andere) das Leben der Assyrer beeinträchtigen. Sie mussten in allem die Besten sein, um zu überleben. Kaufleute begannen im jungen Staat eine Schlüsselrolle zu spielen.

Doch die politische Unabhängigkeit kam erst später. Zuerst geriet Ashur unter die Kontrolle von Akkad, dann von Ur und wurde vom babylonischen König Hammurabi erobert, und danach geriet die Stadt in die Abhängigkeit von Mitania.

Ashur blieb etwa hundert Jahre lang unter der Herrschaft Mitanias. Doch unter König Salmanassar I. wurde der Staat gestärkt. Das Ergebnis ist die Zerstörung Mitanias. Und sein Territorium fiel dementsprechend an Assyrien.

Tiglath-Pileser I. (1115 - 1076 v. Chr.) gelang es, den Staat zu erneuern Neues level. Alle Nachbarn begannen, Rücksicht auf ihn zu nehmen. Es schien, dass „ die schönste Stunde"ist in der Nähe. Aber im Jahr 1076 v. der König starb. Und unter den Thronanwärtern gab es keinen würdigen Ersatz. Die aramäischen Nomaden nutzten dies aus und fügten den assyrischen Truppen mehrere vernichtende Niederlagen zu. Das Staatsgebiet wurde stark verkleinert – eroberte Städte verließen die Macht. Letztlich blieb Assyrien nur das Land seiner Vorfahren, und das Land selbst befand sich in einer tiefen Krise.

Neue assyrische Macht

Assyrien brauchte mehr als zweihundert Jahre, um sich von dem Schlag zu erholen. Erst unter König Tiglapalasar III., der von 745 bis 727 v. Chr. regierte. der Aufstieg des Staates begann. Zunächst kümmerte sich der Herrscher um das urartäische Königreich und schaffte es, die meisten feindlichen Städte und Festungen zu erobern. Dann gab es erfolgreiche Feldzüge in Phönizien, Syrien und Palästina. Die Krönung Tiglapalasars III. war seine Besteigung des babylonischen Throns.

Der militärische Erfolg des Zaren steht in direktem Zusammenhang mit den von ihm durchgeführten Reformen. Damit organisierte er die Armee neu, die bisher aus Grundbesitzern bestand. Nun rekrutierte es Soldaten, die über keine eigene Station verfügten, und der Staat übernahm sämtliche Kosten der materiellen Unterstützung. Tatsächlich war Tiglapalasar III. der erste König, der über eine reguläre Armee verfügte. Darüber hinaus hatte der Einsatz von Metallwaffen einen großen Anteil an den Erfolgen.

Der nächste Herrscher, Sargon II. (721–705 v. Chr.), war für die Rolle eines großen Eroberers bestimmt. Er verbrachte fast die gesamte Zeit seiner Herrschaft mit Feldzügen, der Annexion neuer Ländereien und der Niederschlagung von Aufständen. Der bedeutendste Sieg Sargons war jedoch die endgültige Niederlage des urartäischen Königreichs.

Im Allgemeinen ist dies ein Staat lange Zeit galt als Hauptfeind Assyriens. Aber die urartianischen Könige hatten Angst, direkt zu kämpfen. Deshalb drängten sie auf jede erdenkliche Weise bestimmte vom Land Ashur abhängige Völker zum Aufstand. Die Kimmerier leisteten den Assyrern unerwartete Hilfe, auch wenn sie dies selbst nicht wollten. Der urartianische König Rusa I. erlitt eine vernichtende Niederlage durch die Nomaden, und Sargon konnte nicht anders, als ein solches Geschenk auszunutzen.

Sündenfall Gottes Khaldi

Im Jahr 714 v. Er beschloss, dem Feind ein Ende zu setzen und zog ins Landesinnere, doch die Überquerung der Berge war nicht einfach. Darüber hinaus begann Rusa, eine neue Armee zusammenzustellen, da sie glaubte, der Feind sei auf dem Weg nach Tushpa (der Hauptstadt von Urartu). Und Sargon beschloss, es nicht zu riskieren. Anstelle der Hauptstadt griff er das religiöse Zentrum von Urartu an – die Stadt Musasir. Damit hatte Rusa nicht gerechnet, denn er war sich sicher, dass die Assyrer es nicht wagen würden, das Heiligtum des Gottes Khaldi zu entweihen. Schließlich wurde er im nördlichen Teil Assyriens geehrt. Rusa war sich dessen so sicher, dass er sogar die Staatskasse in Musasir versteckte.

Das Ergebnis ist traurig. Sargon eroberte die Stadt und ihre Schätze und befahl, die Statue von Khaldi in seine Hauptstadt zu schicken. Rusa konnte einen solchen Schlag nicht überleben und beging Selbstmord. Der Khaldi-Kult im Land wurde stark erschüttert, der Staat selbst stand am Rande der Zerstörung und stellte keine Bedrohung mehr für Assyrien dar.

Tod eines Imperiums

Das assyrische Reich wuchs. Doch die Politik seiner Könige gegenüber den gefangenen Völkern führte zu ständigen Unruhen. Die Zerstörung von Städten, die Ausrottung der Bevölkerung, grausame Hinrichtungen der Könige besiegter Völker – all dies erregte Hass auf die Assyrer. Beispielsweise ließ Sargons Sohn Sennacherrib (705–681 v. Chr.), nachdem er den Aufstand in Babylon niedergeschlagen hatte, einen Teil der Bevölkerung hinrichten und den Rest deportieren. Er zerstörte die Stadt selbst und überflutete sie mit dem Wasser des Euphrat. Und das war eine ungerechtfertigt grausame Tat, denn Babylonier und Assyrer sind verwandte Völker. Darüber hinaus betrachteten die ersteren die letzteren immer als ihre jüngeren Brüder. Dies könnte eine gewisse Rolle gespielt haben. Sennaherrib beschloss, seine arroganten „Verwandten“ loszuwerden.

Assarhaddon, der nach Sennaherrib an die Macht kam, baute Babylon wieder auf, doch die Lage wurde von Jahr zu Jahr angespannter. Und selbst ein neuer Aufschwung assyrischer Größe unter Assurbanipal (668–631 v. Chr.) konnte den unvermeidlichen Zusammenbruch nicht aufhalten. Nach seinem Tod geriet das Land in endlose Unruhen, die Babylon und die Medien rechtzeitig ausnutzten und die Unterstützung der Skythen sowie arabischer Fürsten gewannen.

Im Jahr 614 v. Die Meder zerstörten das antike Ashur, das Herz Assyriens. Die Babylonier beteiligten sich nicht an der Eroberung der Stadt; der offiziellen Version zufolge kamen sie zu spät. Tatsächlich wollten sie sich einfach nicht an der Zerstörung der Heiligtümer ihres verwandten Volkes beteiligen.

Zwei Jahre später fiel auch die Hauptstadt Ninive. Und im Jahr 605 v. In der Schlacht von Karkemisch erledigte Prinz Nebukadnezar (der später für seine Hängenden Gärten berühmt wurde) die Assyrer. Das Reich starb, nicht aber seine Menschen, die bis heute ihre Selbstidentität bewahrt haben.