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Baschkiren- Turkvölker, die auf dem Territorium der Republik Baschkortostan sowie in Tscheljabinsk, Orenburg, Tjumen und einigen anderen Territorien und Regionen der Russischen Föderation leben. Indigene Menschen Südlicher Ural und der Ural. Die Zahl der Baschkiren auf der Welt beträgt etwa 2 Millionen Menschen. Zahlenmäßig belegen Baschkiren in Russland den vierten Platz nach Russen, Tataren und Ukrainern. Landessprache- Baschkirisch. Religion: Sunnitischer Islam. Verwandte Völker: Tataren, Kasachen und andere Turkvölker.

IN offene Tür jeder wird reinkommen.

Habe es einmal gesehen – vertraut; sah zwei - Kamerad; sah drei Freunde.

Die Schuld des Kindes ist die Schuld der Eltern.

Neben der Mutter ist das Kind keine Waise.

Vertraue nicht dem Lächeln des Feindes.

Ein Wolfsjunges wird kein Freund, selbst wenn man es in einen Hut steckt.

Wenn eine Krähe nicht wächst, hackt sie sich die Augen aus.

Eine verheiratete Tochter ist ein Kinderspiel.

Das Erwachsenwerden ist schwieriger als das Gebären.

Wo ein Waisenkind ist, gibt es ein Gespräch, wo ein Loch ist, da wandert der Wind.

Beim Blick auf den Vater wächst der Sohn; beim Blick auf die Mutter wächst die Tochter.

Ich schaue den Hund an und der Welpe bellt.

Beruhigen Sie Ihr Kind von klein auf, Ihre Frau vom ersten Mal an. Die Straße ist auch mit Schlaglöchern besser als im Gelände.

Ein Freund wird es dir ins Gesicht sagen, ein Feind wird es hinter deinem Rücken murmeln.

Wenn Sie auf einem Löwen sitzen, dann lassen Sie Ihre Peitsche in einen Säbel verwandeln.

Wenn Ihr Vater gestorben ist, vergessen Sie seinen Freund nicht. Wenn Sie sich erhängen möchten, erhängen Sie sich an einem wertvollen Baum. Das Land wird durch Brot und der Mensch durch Geschäft geschätzt.

Und der Held braucht Ruhe.

Und eine kleine Sache wie eine große tun. Und du bist ein Mullah, und ich bin ein Mullah, wer wird den Pferden Heu geben? Wie Sie denken, werden Sie sehen. Sie können ein Pferd in einem Monat testen, einen Menschen in einem Jahr. Mit einem freundlichen Wort kannst du Steine ​​zerschlagen.

Ein Löwe, der auf die Jagd geht, wird nicht ohne Beute zurückkehren.

Nimm niemanden, den du liebst, und du wirst getäuscht; nimm jemanden, der dich liebt, und du wirst dich freuen.

Wer nicht tanzen kann, mag keine Musik. Unwissenheit ist kein Laster, Unwissenheit ist ein großes Laster. Das Ungeliebte ist immer das Ungewöhnliche. Gefährlich sind nicht die Starken, sondern die Rachsüchtigen. Ein schlechtes Pferd lässt seinen Besitzer alt werden, schlechte Frau- Ehemann. Wenn Sie sich auf die nächste Welt verlassen, bleibt Ihnen nichts übrig. Wenn Sie viel erhofft haben, sollten Sie nicht ein wenig verlieren. Überlegen Sie vor dem Betreten, wie Sie wieder herauskommen.

Der dickste Baumstamm ist noch kein Haus.

Wenn Sie einen Sommerzug unternehmen, besäen Sie zunächst das Feld.

Wer keinen Vater hat, ist eine Halbwaise, und wer keine Mutter hat, ist eine Waise.

Der früh singende Kuckuck hat Kopfschmerzen.

Das Kind eines anderen wird nicht Ihr eigenes Kind, selbst wenn Sie es auf dem Arm tragen.

Tatarische Sprichwörter und Sprüche

Udmurtische Sprichwörter und Sprüche

Russische Sprichwörter und Sprüche

Tschuwaschische Sprichwörter und Sprüche

Bai baut im Dorf keine Heuhaufen und möchte nicht in der Stadt arbeiten.

Es gibt keinen Helden ohne Wunden.

Ärger breitet sich schneller aus als Glück.

Ohne Wind schwanken Bäume nicht.

Haben Sie Angst, einen Freund zu beleidigen und einem Feind ein Geheimnis zu verraten.

Die Krankheit kommt in Scharen und verschwindet wieder.

Wenn der Kopf intakt wäre, gäbe es einen Hut.

Ein schnelles Pferd muss nicht angefeuert werden; einer geschickten Person muss nicht geholfen werden.

Man kann nicht zwei Lieben in einem Herzen unterbringen.

Kenne in der Freude deine Grenzen, in der Not verliere nicht den Glauben.

Habe es einmal gesehen – vertraut; sah zwei - Kamerad; sah drei - Freund.

Wasser allein reicht nicht aus, Durst reicht aus.

Schauen Sie einmal nach vorne, schauen Sie fünfmal zurück.

Du kannst die Zeit nicht mit deinen Händen halten.

Das veröffentlichte Wort ist, dass ein Vogel im Flug ist.

Wo ein Loch ist, ist Wind, wo ein Drückeberger ist, ist Gerede.

Schwingen Sie nicht Ihren Säbel, wo ein Pfeil nicht durchdringen kann.

Der tiefe Fluss fließt ohne Lärm.

Verrotten Sie den Baum, solange er jung ist.

Für die Hungrigen - Brot, für die Wohlgenährten - Launen.

Ein Berg wird durch einen Stein gemalt, ein Mensch wird durch einen Kopf gemalt.

Der schmutzige Schwanz einer Kuh wird hunderte schmutzig machen.

Wenn Sie einem klugen Menschen Ratschläge geben, wird er es Ihnen danken; einem dummen Menschen wird er Sie auslachen.

Zwei Wassermelonen passen nicht unter eine Maus.

Ein Baum ist wunderschön mit seinem Laub, ein Mensch mit seiner Kleidung.

Beruhigen Sie Ihr Kind von klein auf, Ihre Frau vom ersten Mal an.

Die Straße ist auch mit Schlaglöchern besser als im Gelände.

Ein Freund hält die Stimmung aufrecht.

Hören Sie anderen zu, aber machen Sie es auf Ihre eigene Weise.

Denken Sie zweimal nach, sprechen Sie einmal.

Wenn Sie „Schatz“, „Schatz“ sagen, schmeckt Ihr Mund nicht süß.

Wenn Sie einem Freund ein Pferd schenken, bitten Sie ihn nicht, sich darum zu kümmern.

Wenn Ihr Vater gestorben ist, vergessen Sie seinen Freund nicht.

Ein gieriger Mensch wird wütend – er fischt in einem Brunnen, ein fauler Mensch wird wütend – er arbeitet an einem Feiertag.

Wenn Sie sich verlaufen, schauen Sie nach vorne.

Das eigene Land zu verteidigen ist Ruhm, das Land eines anderen zu beschlagnahmen ist Schande.

Viel wissen, aber wenig sagen.

Und eine kleine Sache wie eine große tun.

Und iss Roggenbrot mit Geschmack.

Und du bist ein Mullah, und ich bin ein Mullah, wer wird den Pferden Heu geben?

Wie Sie denken, werden Sie auch sehen.

Wie der Körper ist es auch der Schatten.

Wenn Sie eine breite Seele haben, finden Sie etwas zu essen.

Wenn sie Ihnen eine Belohnung anbieten, trinken Sie Wasser.

Das Pferd wird von der Peitsche angetrieben, und der Reiter wird vom Gewissen getrieben.

Sie können ein Pferd in einem Monat testen, einen Menschen in einem Jahr.

Eine krumme Birke hält den Schnee nicht, ein schlechter Mensch wird sein Wort nicht halten.

Diejenigen, die die Milch tranken, blieben in Sicherheit, aber diejenigen, die das Geschirr ableckten, wurden gefasst.

Wer sich für eine lange Zeit entscheidet, bekommt eine kahlköpfige Frau.

Wenn Sie einmal getestet wurden, foltern Sie ihn nicht tausendmal.

Wer viel weiß, wird nicht von Schwierigkeiten heimgesucht, und die Pest wird ihn nicht treffen.

Wer noch nie krank war, legt keinen Wert auf Gesundheit.

Wer aus eigener Schuld fällt, weint nicht.

Mit einem freundlichen Wort kannst du Steine ​​zerschlagen.

Ein fauler Mensch macht eine Sache zweimal.

Das Laub wird vom Wind verwirrt, ein Mensch wird vom Wort verwirrt.

Besser Ihre eigene Salma als die Halva anderer.

Die Mutter sorgt sich um die Kinder, die Kinder blicken in die Steppe.

Ich hatte Angst vor dem Bären – ich traf auf einen Wolf, ich hatte Angst vor dem Feind und wartete auf den Tod.

Reden Sie weniger – hören Sie mehr zu.

Auf einem Rad kommt man nicht durch.

In einem fremden Land ist die Heimat wertvoller als der Reichtum.

Vertraue nicht auf Gott, sondern auf dich selbst.

Ein echter Mann wird sein Ziel erreichen.

Seien Sie nicht salziger als Salz oder süßer als Honig.

Vertraue nicht dem Lächeln des Feindes.

Wer das Bittere nicht geschmeckt hat, wird das Süße nicht essen.

Wenn deine Stirn nicht schwitzt, kocht der Kessel nicht.

Verlassen Sie sich nicht auf Stärke, sondern auf Intelligenz.

Wenn Ihr Bart nicht grau wird, wird Ihr Kopf nicht klüger.

Ohne ins Wasser zu springen, lernt man nicht schwimmen.

Steigen Sie nicht in den Schlitten eines anderen, und wenn doch, bereuen Sie nicht.

Wenn Sie die Schwierigkeiten nicht bewältigen, werden Sie keine Pfannkuchen probieren.

Urteilen Sie nicht nach der Stärke Ihrer Hände, sondern nach der Stärke Ihres Herzens.

Wer nicht tanzen kann, mag keine Musik.

Wer nicht gehen kann, verdirbt den Weg, und wer nicht sprechen kann, verdirbt sein Wort.

Unwissenheit ist kein Laster, Unwissenheit ist ein großes Laster.

Das Ungeliebte ist immer das Ungewöhnliche.

Ein Kind, das nicht weint, darf nicht saugen.

Das unausgesprochene Wort ist der Eigentümer, das gesprochene Wort ist das Gemeingut.

Mit dem Messer eines Freundes kannst du sogar ein Horn schneiden, mit dem Messer eines Feindes kannst du nur Filz schneiden.

Man kann nicht mit einem Finger kneifen.

Man klatscht nicht mit einer Hand.

Wer von Gott erwartete, schluckte das Feuer, wer seine Arbeit verdiente, nähte einen Pelzmantel.

Kein See ohne Schilf, keine Seele ohne Melancholie.

Eine Fliege landet nicht auf dem Geweih eines Hirsches.

Gefährlich sind nicht die Starken, sondern die Rachsüchtigen.

Wenn man einer Schlange den Kopf abschneidet, windet sich der Schwanz.

Wer von seiner Heimat abgelehnt wird, ist kein Mensch, ein verlassenes Land ist nicht seine Heimat, jemand, der von der Herde abgelehnt wird, ist kein Tier, jemand, der von seinem Herzen abgelehnt wird, ist kein geliebter Mensch.

Die gefallene Kuh ist eine Milchkuh.

Von Finger zu Finger ist der Mensch dem Menschen nicht gewachsen.

Man kann die Schrift auf Stein nicht ausradieren.

Ein schlechtes Pferd lässt seinen Besitzer altern, eine schlechte Frau lässt ihren Mann altern.

Sie strecken die Beine über die Decke.

Wenn Sie viel erhofft haben, sollten Sie nicht ein wenig verlieren.

Ich vertraute auf Gott und blieb hungrig.

Nach dem Kampf hob er die Faust.

Er sagte ein Sprichwort – er zeigte den Weg, ein Sprichwort – er tröstete die Seele.

Das Recht des Ehemannes ist das Recht von Tengri (dem Allmächtigen).

Überlegen Sie vor dem Betreten, wie Sie wieder herauskommen.

Auf Wunsch können Sie einen Nagel in einen Stein schlagen.

Die Einladung erfolgt aus Heuchelei, zufällige Begegnung- durch glückliches Schicksal.

Der Vogel macht einen Fehler und tappt in eine Falle; der Mann macht einen Fehler und verliert seine Freiheit.

Eine durch einen Säbel verursachte Wunde heilt, aber eine durch Worte verursachte Wunde heilt nicht.

Eine Wunde, die durch ein Wort zugefügt wird, wird nicht heilen, eine Wunde, die durch eine Hand zugefügt wird, wird heilen.

Der Fluss erodiert nicht beide Ufer an einer Stelle.

Handwerk ist nie überflüssig.

Ein Sohn wurde geboren – der Tag wurde länger.

Der Fisch liebt es, wo es tiefer ist, der Mullah liebt es, wo er mehr gibt.

Fordern Sie keinen Tribut von einem verarmten Nomaden.

Der dickste Baumstamm ist noch kein Haus.

Überhebe dich nicht, demütige andere nicht.

Ein herzliches Wort erreicht das Herz.

Der Starke wird einen besiegen, der Wissende – tausend.

Ein gesprochenes Wort ist ein losgelassener Pfeil.

Das Wort ist Silber, Schweigen ist Gold.

Mut ist die Hälfte des Glücks.

Ein Hund ist in seinem Zwinger stark.

Ein Hund in seinem Zwinger ist mutig.

Konsultieren Sie sowohl die Klugen als auch die Dummen.

Ein ruhiger Hund bellt nicht, sondern beißt.

Er ging ruhig – er kam an, er hatte es eilig – er verirrte sich.

Der gute Mann hat viel Land, der arme Mann nur eine Handvoll.

Das Geld des armen Mannes singt wie ein Kranich.

Wer ein Handwerk hat, hat auch eine Waffe.

Ein Kuckuck, der früh kräht, hat Kopfschmerzen.

Wenn du stiehlst, werden sie auch dich bestehlen.

Einen klugen Menschen erkennt man an seinem Gesicht, einen Dummkopf aber an seinen Worten.

Für einen Weisen reicht ein Zeichen, für einen Narren reicht ein Hammer nicht aus.

Sagen Sie es einem klugen Menschen nicht – er wird es selbst herausfinden; bitten Sie nicht um etwas Gutes – er wird es ihm geben.

Ein kluger Mann lobt sein Pferd, ein Verrückter lobt seine Frau und ein Narr lobt sich selbst.

Bis das kalte Wort das Herz erreicht, wird es zu Eis.

Auch wenn Sie schief sitzen, sprechen Sie gerade.

Der Mensch ist vom Menschen, wie die Erde vom Himmel ist.

Es ist besser, sich gemeinsam mit anderen zu verirren, als den Weg alleine zu gehen.

Die Intelligenz eines Knopfes ist größer als die Größe eines Kamels.

Es ist besser, in Armut zu leben, als in den Augen eines anderen reich zu sein.

Was aus dreißig Zähnen herausflog, wird dreißig Ohren erreichen.

Ein Fremder wird nicht vergeben, und er wird die Seinen nicht töten.

Bringen Sie Ihrer Großmutter bei, Eier zu lutschen.

Sprichwörter- SPRÜCHE sind kurze Volkssprüche, die sich auf verschiedene Lebensphänomene beziehen und oft in maßvoller Sprache verfasst sind. Sprichwörter bestehen meist aus zwei proportionalen Teilen, die sich miteinander reimen. Sie sind oft mit Alliteration und Assonanz verziert;... ... Wörterbuch literarischer Begriffe

Sprichwörter- ein kleines Genre der Volksprosa, bei dem es sich um ein bildliches Urteil, einen Aphorismus mit vollständiger Struktur handelt, der eine Situation oder eine Person charakterisiert. Die Bildsprache der Sprichwörter basiert jedoch auf sichtbaren Parallelen zwischen den beschriebenen Situationen und der Welt um uns herum ... Literarische Enzyklopädie

Sprichwörter- Sprichwort kleine Form des Volkes poetische Kreativität, gekleidet in einen kurzen, rhythmischen Spruch, der einen verallgemeinerten Gedanken, eine Schlussfolgerung, eine Allegorie mit didaktischer Ausrichtung enthält. Inhalt 1 Poetik 2 Beispiele 3 Aus der Geschichte der Sprichwörter 4 ... Wikipedia

Sprichwörter (Asien)- Sprichwörter und Sprüche Asien Als weise gilt derjenige, der seine Gefühle dem Diktat der Vernunft unterzuordnen weiß. Sowohl ein Narr als auch ein Weiser können wütend werden, aber ein Narr, der vor Wut geblendet ist, wird zum Sklaven seiner Wut. In der Hitze der Wut weiß er selbst das nicht... Konsolidierte Enzyklopädie der Aphorismen

Sprichwörter (Amerika)- Sprichwörter und Sprüche Amerika Wenn eine Person von einer Schlange gebissen wird, bedeutet das, dass sie jemanden beleidigt hat. (Indisches Sprichwort) Ein reicher schwarzer Mann ist ein Mulatte, ein armer schwarzer Mann ist ein Mulatte. (Kreolisches Sprichwort) (

Weisheit, die uns im Laufe der Jahrhunderte in Form mündlicher Erzählungen erreicht, ist ein grandioser Aufbewahrungsort für die Erinnerung an unsere Vorfahren. Folklore berufen, Kinder zu unterrichten und Erwachsene zu unterrichten. Baschkirische Sprichwörter nehmen in der russischen Kultur einen besonderen Platz ein. Sie sind wie Märchen humorvoll, aber gleichzeitig von tiefster Bedeutung erfüllt. Viele von ihnen wurden ins Russische übersetzt und haben dort Wurzeln geschlagen.

Der Platz des Sprichworts in der baschkirischen Sprache

Im Gegensatz zu anderen Sprachmustern werden Sprichwörter von einer Person ständig und in verschiedenen Situationen verwendet. Sie schmücken die Sprache und tragen dazu bei, dem Gesprächspartner Ideen klarer zu vermitteln. Nicht umsonst gibt es in der baschkirischen Sprache das folgende Sprichwort: „ Der Bart schmückt das Kinn und die Zunge schmückt Sprichwörter.". Sprüche dazu Turkvölker berühmt für ihre doppelte allegorische Bedeutung. Zum Beispiel: " Wenn Sie vor Rauch fliehen, fallen Sie nicht ins Feuer". Das Sprichwort hat versteckte Bedeutung und es kann so interpretiert werden: Indem man vor Problemen davonläuft, gerät man nicht in große Schwierigkeiten. Sprichwörter und Redewendungen erzählen durch Sprache von den wichtigsten Aspekten des menschlichen Lebens: Freundschaft, Kultur, Liebe, Gastfreundschaft, Arbeit. Falten wie ein Mosaik in großes Bild Weltanschauung.

Baschkirische Sprichwörter über Freundschaft

Freundschaft braucht spezieller Ort im Leben der Baschkiren. Über sie ist viel geschrieben worden:

Baschkirische Sprichwörter über Gastfreundschaft

Es ist seit langem bekannt, dass das baschkirische Volk Gastfreundschaft als Pflicht betrachtet. Der Hausbesitzer muss den Gast sorgsam behandeln. Aufgrund der Betonung des gemeinsamen Essens Besondere Aufmerksamkeit, viele Sprichwörter in der baschkirischen Sprache konzentrieren sich auf den Umgang mit Gästen:

Sprichwörter über die Arbeit

Arbeit nimmt einen besonderen Platz im Leben ein. Sowohl für fleißige als auch für faule Menschen Türkische Sprache Es gibt spezielle Konzepte:

• Tyryshҡan tabyr, tashҡa ҡaҙaҡ ҡagyr. Wo ein fleißiger Mensch voranschreitet, brennt Feuer. Sprichwörter, insbesondere baschkirische, können nicht wörtlich genommen werden. Diese Aussage hat eine metaphorische Bedeutung und bedeutet, dass ein arbeitsgewohnter Mensch alles tun kann.
• Yalҡau yatyr erҙen yaylyһyn gailar. Der Faule sucht nach einem besseren Ort, an dem er sich niederlassen kann. Das bedeutet, dass faule Menschen die Arbeit meiden. Sie sind überall auf der Suche nach Profit.
• Yalҡauҙyң aty la aҙymһyҙ bu¬lyr. Sogar das Pferd eines faulen Mannes ist faul. Das bedeutet, dass jeder in der Nähe eines Drückebergers faul ist.
• Ungan keshe ҡyldy ҡyҙgҡka yaryr. Ein fleißiger Mensch kann ein Haar in vierzig Stücke schneiden. Ein Handwerker ist immer ein Meister seines Fachs.

Baschkirische Sprichwörter über die Sprache

Die Bedeutung des Wortes in der baschkirischen Sprache hat eine besondere Bedeutung:

• Tele barҙyn ile bar. Wer eine Zunge hat, hat eine Heimat. Das bedeutet, dass diejenigen, die ihre Sprache beherrschen, ihre Wurzeln nicht verlieren.
• Әitkәn hyҙ - atkan uk. Das Wort ist gesprochen – der Pfeil wird losgelassen. Die Implikation ist, dass ein gesprochenes Wort eine andere Person genauso verletzen kann wie ein Pfeil.
• Uҙ agarta, uҙ karalai. Was gesagt wird, wird verblassen, was gesagt wird, wird verunglimpfen. Das bedeutet, dass das Wort sowohl zum Helfen als auch zum Schaden verwendet werden kann.

Sprichwörter über den Menschen und seinen Platz in der Welt

Sprichwörter und Sprüche drücken oft die Einstellung eines Menschen zum Leben, zur Welt um ihn herum und zu seiner Stellung in dieser Welt aus:

• Männer kon kүlәgә bulyp yөrөgәnse, ber kөn keshe bulyuyn, yҡshy. Es ist besser, für einen Tag ein Mann zu sein, als für tausend Tage ein Schatten zu sein. Hier wir reden überÖ positiven Eigenschaften von Leuten.
• Keshe – keshegә ish, haiuan – haiuanga ish. Ein Mensch muss ein Mensch sein, ein Tier muss ein Tier sein. Für die Baschkiren ist der Mensch ein Lebewesen, ein Tier jedoch nicht. Daher können Tiere gejagt werden, aber der Mensch muss ein Jäger sein. Die Überlegenheit des Menschen gegenüber dem Tier wird zum Ausdruck gebracht.

Eine wichtige Ergänzung zur Rede einer Person sind Sprichwörter; baschkirische Sprichwörter haben oft eine praktische Bedeutung. Sie werden in grundlegenden Lebensbereichen wie Liebe, Freiheit, Arbeit, Freundschaft, Wissen eingesetzt. Sie ermöglichen es Ihnen, nicht nur die Sprache, sondern auch die Seele zu verstehen Baschkirisches Volk.

37. Alganga alty la aҙ, birgәngә bish tә kүp.
Sechs sind nicht genug für den Nehmenden, fünf sind zu viel für den Geber.
38. Alganda – bismillah, birganda – әstәғәfirullah.
Der heilige Heiratsvermittler wird also Kredite aufnehmen, aber auch der Bruder des Teufels wird Kredite aufnehmen.
39. Aldyңdan artyң yaҡshy.
Hier ist Gott, hier ist deine Schwelle.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Ich habe nicht nachgedacht, ich habe mich nicht gefragt, wie ich in Schwierigkeiten geraten bin.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishәk mondash bulmaҫ.
Ein Narr ist kein Gefährte, ein Esel kein Ratgeber.
42. Alma agasynan alyҫ tөshmәy.
Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm.
43. Alma besh, ayҙyma tosh.
Apple, beeil dich, geh in deinen Mund.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Was Sie in jungen Jahren nicht gelernt haben, werden Sie im Alter nicht wissen.
45. Altylagy – altmyshta.
Sowohl geboren als auch eingefroren.
46. ​​​​Altyn-komөsh yaugan erҙәn, tyugan-үҫkәn il yaҡshy.
Die heimische Seite ist eine Wiege, die fremde Seite ist ein undichtes Trog.

47. Alyҫtagy doshmandan andyp yөrөgәn duҫ yaman.
Der Feind ist hinter den Bergen nicht furchterregend, aber hinter uns ist er noch furchteinflößender.
48. Alysh-biresh – artga tibesh.
Verhandeln ist eine Grube: Wenn du fällst, bist du verloren.
49. Aptyragan ҡatyn abyshҡakhyn atay tigan.
Wenn du lebst, wirst du Kuzma deinen Vater nennen.
50. Aptyragan өyrәk arty menәn kүlgә sumgan.
Ich stand auf meinen Gedanken wie auf einer Heugabel.

51. Aralar tynys bula, gailә ҡoros bula.
Wozu dient der Schatz, wenn in der Familie Harmonie herrscht?
52. Arba menan ҡuyan ҡyugan.
Ich habe einen Hasen auf einem Karren gejagt.
53. Argy yakta alabay, birge yakta yalagay.
Er würde von vorne lieben, aber er würde von hinten töten.
54. Arҡandyn оҙоно, һүҙҙең ҡыҫҡаһы ыҡшы.
Ein langes Seil ist gut, aber eine kurze Rede.
55. Artҡy aҡylғa who dә bye.
Jeder ist reich an Rückblicken.
56. Artyҡ aҡyl bash tishәr.
Sie werden verrückt wegen ihres großen Geistes.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Je ärmer, desto großzügiger.
58. Aryҡ yoҡo tәmle bula.
Der Schlaf ist süß für die Sorglosen und Müden.
59. Arysh sәsһәң – kolgә sәs, boyҙai sәsһәң – boҙga sәs.
Dieser Roggen liegt in der Asche und der Weizen hat Saison.
60. Da Keshenen Keshe Yaman hat.
Ein wohlgenährter Wolf ist bescheidener als ein neidischer Mensch.
61. Als Tamagym, Tynys ҡolagym.
Besser Brot und Wasser als Kuchen mit Unglück.
62. Astyn kүҙe ikmәktә, tuҡtyn kүҙe hikmәtә.
Die Wohlgenährten haben Spaß, aber die Hungrigen denken nur an Brot.
63. As khalen tuҡ belmәy.
Der Wohlgenährte kann den Hungrigen nicht verstehen.
64. Asyҡ ishekte shaҡyp kermәyҙәr.
Sie brechen nicht in eine offene Tür ein.
65. Asyҡ ta tishek, tәҙrә lә ishek.
Vom Himmel bedeckt, vom Wind eingezäunt.

66. Asyu bashy – yүlәrlek, аҙағы – үkenep үlәrlek.
Ein wütender Mensch wird sterben – niemand wird ihn aufhalten.
67. Asyu – bysaҡ, aҡyl – tayaҡ.
Wut ist keine Hilfe.
68. Aҫtyndagyn alty ay eҙlәgan.
Er sitzt auf einem Pferd und sucht nach einem Pferd.
69. Aҫtyrtyn et өrmәy teshlәy.
Der stille Hund greift heimlich.
70. Aҫyl һөyәk ҙur bulmaҫ, ҡaiҙa barһa – hur bulmaҫ.
Kleine Spule, aber wertvoll.

71. Ata balahy hata bulmay.
Ein guter Vater hat gute Kinder.
72. Bei aҙgyny taiga eyәrә.
In allen Jahren, aber nicht in allen Köpfen.

73. Atay bulmay, atayyn ҡәҙeren belmәҫһen.
Du wirst keine Not verspüren und deinen Vater nicht ehren.

74. Bei aҡtyғy ilgә bүre kilterә.
Die Krähe krähte Ärger.

75. At alһan, arba karak: ҡatyn alһan, baryһy la karak.
Heiraten Sie, seien Sie nicht faul.

76. Ata menәn әsә - altyn ҡanat.
Eltern sind Tugenden.

77. Bei Asyuyn Arbanan Algan.
Mit der Stute nicht klarzukommen, aber auf den Schäften.

78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmәy.
Und Sie werden nicht plötzlich wissen, was um Sie herum vorgeht.

79. At aunagan erҙә tok ҡala.
Wo das Pferd reitet, da bleibt die Wolle.

80. Greift Bolan Almagandyn Balaky ҡolan Almag an.
Wie der Baum, wie der Keil: wie der Vater, wie der Sohn. (Wer ist von wem, er ist darin.)

81. Ataky ғәraytle bulһa, uly ғғайрәтлълһа.
So wie die Jungs, so sind es auch die Kinder.

82. Atanan kүrgan – uҡ yungan, әsәnәn kүrgan – tun beskәn.
Sie lernen von ihrer Mutter, Pelzmäntel zu nähen und von ihrem Vater, Zwiebeln zu schärfen.

83. Bei ayagyna bei baҫmay.
Ein Hund tritt einem Hund nicht auf den Schwanz.

84. At birһәң – үler, tun birһәң – tҙyr, ә ҡshylyҡ baryһyn da uҙyr.
Wenn Sie ein Pferd geben, wird es sterben, wenn Sie einen Pelzmantel geben, wird es abgenutzt, aber das Gute wird alles überleben.

85. Bei dagalaganda baqa boton qyҫtyrgan.
Das Pferd wird geschmiedet und die Kröte legt ihre Pfoten darauf.

86. Bei keүek eshlay, bei keүek yryldai.
Tut weh wie ein Pferd, knurrt wie ein Hund.

87.At keshnәshep, keshe һөylәshep tanysha.
Er riecht immer seinen eigenen.

88. Atҡa mengas, atakyn tanymagan.
Ich stieg in den Reichtum auf und vergaß meine Bruderschaft.

89. Atmagan ҡuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Der Bär ist im Wald und das Fell wird verkauft.

90. Atta la bar, tәrtәlә lә bar.
Der Bär hatte Unrecht, als er die Ziege tötete, und die Ziege hatte Unrecht, als sie in den Wald ging.

91. Attan ala la, kola la tyua.
Die Familie hat ihre schwarzen Schafe. (Eine Feder und ein Vogel werden nicht geboren.)

92. Attan toshөp, ishәakkә atlanmaiҙar.
Von Stuten bis zu Nörglern.

93. Bei Tartmaha, Arba Barmay.
Das Pferd bewegt sich nicht und der Karren steht still.

94. At – teshenän, eget eshenän bildele.
Ein Pferd erkennt man an seinen Zähnen, einen Mann an seinen Taten.

95. Attyn dilbegһe kemdә - baryr yuly shunda.
Wessen Pferd ist wessen Karren.

96. Atym yug aranda, kaigym yug buranda.
Kein Brennholz, kein Splitter, ich lebe ohne Trauer.

97. Atyna kүrә sanaһy, maҡsatyna kүrә saraһy.
Ebenso wie die Schlitten sind es auch die Schäfte.

98. Atyna karama, zatyna karama.
Schauen Sie nicht auf den Namen, sondern auf den Vogel.

99. Atyn urlatҡas, һarayyn biklәgan.
Der Schlitten ist intakt, aber die Pferde fehlen.

100. Atyңdan alda yүgәneңde еҙлә.
Besorgen Sie sich zuerst eine Scheune und dann ein paar Tiere.

101. Bei әylәnep tөyәgen tabyr.
Und das Pferd eilt zur Seite.

102. Bei Yafakhyn Khaban glauben.
Das Pferd kennt das Gewicht des Halsbandes.

103. Auan auga barkha, auҙa gauga syga.
Nicht alles soll dem Freak gefallen.

104. Auyҙ – ҡolaҡta, ҡolaҡ – yyrҡta.
Von Mund zu Ohren, sogar einen Frosch nähen.

105. Auyҙy beshkan өrөp eser.
Wenn Sie sich an der Milch verbrennen, fangen Sie an, auf das Wasser zu blasen.

106. Auyҙyn asһa, үпкәһе күрә.
Ziele wie ein Falke.

107. Auyrtҡan erҙәn ҡul kitmәy.
Wo es weh tut, ist eine Hand, wo es süß ist, sind Augen. (Wer Schmerzen hat, redet darüber.)

108. Auyrtan Bashka – Auftau-Timer.
Es gab keine Traurigkeit, aber die Teufel waren aufgepumpt.

109. Auyrymaҫ tәn bulmaҫ.
Ohne Krankheit kann es keine Gesundheit geben.

110. Auyryu kitһә lә, ғәҙәт kitmәay.
Die Krankheit verschwindet, die Gewohnheit jedoch nie.

111. Auyryu khalen һau belmәҫ. (Als khalen tuҡ belmәy.)
Der Gesunde versteht den Patienten nicht.

112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Fürchte dich nicht vor einem klugen Feind, sondern vor einem dummen Freund.

113. Ashagan Belmay, Turagan Belän. (Ҡapҡan belmәy, tapҡan belә.)
Sie reden nicht darüber, was sie gegessen haben, sondern darüber, wo sie die Kruste hingelegt haben.

114. Ashagan tabagyna tokormә.
Spucken Sie nicht in den Brunnen, Sie müssen das Wasser trinken.

115. Ash Aldynda Bash Eyeli.
Und der Hund demütigt sich vor dem Brot.

116. Ashap tuymaganda yalap tuymaҫһyn.
Wer mit dem Löffel nicht genug essen kann, kann auch mit der Zunge nicht genug essen.

117. Asharyn Ashagan, Yashären Yashänen.
Sein Lied ist fertig.

118. Ash atҡanga tash atma.
Das Gute wird nicht mit dem Bösen beantwortet.

119. Ash – Ashkha, Uryn Bashkha.
Ein Pfannkuchen ist kein Keil, er spaltet deinen Bauch nicht.

120. Ashҡa la bar ber sama.
Honig ist in Maßen süß. Wissen Sie in allem in Maßen.

121. Ashtyn mayy, һүҙҙең yayy bula.
Nicht jedes Wort ist eine Zeile.

122. Ashtyn zahmes Khuzhanan.
Das Essen schmeckt dem Gastgeber gut.

123. Ashy Bulmagas, ҡalaғy nimәgә.
Was nützt ein Löffel, wenn es nichts zu schlürfen gibt?

124. Ashyҡҡan – ashҡa beshkan.
Wenn Sie sich beeilen, werden Sie die Leute zum Lachen bringen.

125. Ashyҡҡan menän bulmay. Boyorgan Menen Bula.
Nehmen Sie sich Zeit und beten Sie zuerst zu Gott.

126. Ashyҡһaң ja, ҡabalanma.
Beeilen Sie sich, ohne zu hetzen. (Beeilen Sie sich nicht, beeilen Sie sich einfach.)

127. Ashyn bulma la, ҡashyn bulyn.
Füttere es nicht mit Kalach, sondern begegne ihm mit offener Seele.

128. Ashyңdy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Anstatt Vorwürfe zu machen, ist es besser, nichts zu geben.

129. Ash yanynda at һymaҡ, ash yanynda at һymaҡ.
Eifrig fürs Mittagessen, faul für die Arbeit.

130. Ayak-kulyn өҙөlһә lә, өmөtөң өҙөlmәһen.
Schlagen, kämpfen und immer noch hoffen.

. Baylyҡ bashi – ber ҡҙыҡ.
Reichtum beginnt mit einer Nadel.

2. Baylyҡ – ber ailyҡ, aҡyl – mangelek.
Reichtum hält eine Stunde, Intelligenz aber ewig.

3. Bayram ashy – kar karshy.
Die Brot- und Salzzahlung ist rot.

4. Baҡa, yylan ber kүldә, ikeһe lә ber telә.
Rettich Meerrettich ist nicht süßer, Teufelsteufel ist nicht besser.

5. Bala bagyuy – yylan agyuy.
Kinder großzuziehen reicht nicht aus, um Hühner zu zählen.

6. Bala baldan tatly.
Ein Kind ist süßer als Honig.

7. Bala bar yorta ser yatmay.
Wo Kinder sind, gibt es keinen Klatsch.

8.Bala bәlәkәyҙә – belәkkә kөs, ҙurayғas – yөrәkkә kөs.
Kleine Kinder sind schwer auf den Knien, aber im Herzen groß.

9. Bala zamanyna ҡarap tyua.
So wie die Augenlider, so sind es auch die Kinder.

10. Bala kүңele – аҡ ҡағыз.
Die Seele eines Kindes ist wie eine frische Furche: Was umhergeht, kommt herum.

11. Balaly keshe – auf Wiedersehen keshe.
Wer Kinder hat, hat Beeren.

12. Balaly өy – baҙar, balaһyҙ өy – maҙar.
Ein Haus ohne Kinder ist ein Grab, ein Haus mit Kindern ist ein Markt.

13. Bala Sak – Punkte Sake.
Die goldene Zeit sind junge Jahre.

14. Bala Tykhan, Bashtan Ty.
Bestrafen Sie Kinder, wenn sie klein sind.

15. Balaһyҙ ber ilay, balaly un ilay.
Ohne Kinder ist die Trauer doppelt so groß.

16. Balaүҙ ғүmer – һүngәn үmer.
Ohne Kinder zu leben bedeutet, den Himmel zu verrauchen.

17. Punkte һүҙ Bash әylәnderә.
Ein Schmeichler unter Worten ist eine Schlange unter Blumen.

18. Balta-bysaҡ teimәgәn, tumyrgan da һөyәganәn.
Ein Patzer und ein Schiff.

19. Baltana Karap Agas Khayla.
Mit Axt und Toproishe.

20. Bal tәmle tip barmaҡty teshlәp bulmay.
Das Auge sieht, aber der Zahn ist taub.

21. Balyҡ birһәң, bәylәp bir, bashyn-kүҙen sәynәp bir.
Gib mir ein Ei, und zwar ein flockiges.

22. Balyk layly äh eҙlәy, әҙәm yayly äh eҙlәy.
Der Fisch schaut, wo es tiefer ist, der Mensch, wo es besser ist.

23. Balyҡsy ҡulyna – ҡarmaҡ.
Für den Fischer – und eine Angelrute.

24. Balyҡ totң, bashynan tot.
Packt den Stier bei den Hörnern.

25. Bar ine shәp saҡtar, keҫә tuly borsaҡtar.
Es war soweit und wir aßen den Samen.

26. Bar yylga la ber yaka amay.
Nicht alle Flüsse fließen in eine Richtung.

27. Barmaҡ araһyna it үrmәy.
Fleisch wächst nicht zwischen den Fingern.

28. Barmaҡtyң ҡaiһyһyn tešlәһәң dә auyrta.
Egal in welchen Finger man beißt, alles tut weh.

29. Bars – bergә, yuғy – urtaҡ.
Was ist da – zusammen, was nicht – in zwei Hälften.

30. Bars Menen Bayram, Gyny Menen Sairan.
Je reicher Sie sind, desto glücklicher sind Sie.

31. Bar yanyna bar hyya.
Der Vorrat im Beutel ist nicht beschädigt.

32. Bar Yarashtyra, Yug Talashtyra.
Brauche Trauer, brauche Kämpfe.

33. Batyrga la yal karak.
Und der Gouverneur braucht Frieden.

34. Batyr uleme bisanan.
Er schwamm über das Meer und ertrank in einer Pfütze.

35. Bashҡa bәlә tөshmәy aҡyl kermay.
Wenn Ärger kommt, wirst du deinen Verstand kaufen.

36. Bashlangan esh – Botkan esh.
Down-and-Out-Probleme begannen.

37. Bashlausyһy bulһa, ҡеүәтләүсеүе тула.
Es würde einen Sänger geben, aber es würde Echos geben.

38. Bashlyҡ bulң, bashly bul, yiyyrylmaҫ ҡashly bul.
Wenn Sie mit sich selbst nicht klarkommen, können Sie auch mit anderen nicht klarkommen.

39. Bashty tashҡa orop bulmay.
Schlagen Sie sich nicht den Kopf an der Ecke.

40. Bash һau bulһa, burek tabylyr.
Wenn es einen Kopf gäbe, gäbe es auch einen Hut.

41. Bashyna toshһә, baganaga la selam bireren.
Wenn du ewig lebst, wirst du dich vor dem Eber verneigen. Sie werden sich auch vor den Füßen der Katze verbeugen.

42. Beҙ ҡapsyҡta yatmay.
Mord wird raus.

43. Belmaganden belige tynys.
Und taub und stumm kennen wir keine Sünde. Was ich nicht weiß, vermisse ich nicht.

44. Belmәayem – ber һүҙ, belim – menң һүҙ.
Der Ahnungslose sitzt zu Hause und der Besserwisser wird vor Gericht verklagt.

45. Belmәү ғәyep үgel, belerә telәmәү ғәayep.
Unwissenheit ist kein Laster, aber Unwissenheit ist ein Laster.

46. ​​​​Belage bar berҙe yygyr, beleme bar meңde yygyr.
Du kannst einen mit deiner Hand besiegen, aber du kannst Tausende mit deinem Kopf besiegen.

47. Ber aҡyl – yarty aҡyl, wie aҡyl – ber aҡyl.
Ein Geist ist ein halber Geist, zwei Geister sind ein Geist. Ein Geist ist gut, zwei sind besser.

48. Ber atyuҙa ike ҡuyan.
Schlage sieben auf einen Schlag.

49. Ber ayagyn atlagansy, ikensehen et ashay.
Die Schnecke bewegt sich, eines Tages wird es so sein.

50. Ber boҙoҡ alma botә toҡto seretә.
Ein schwarzes Schaf verwöhnt die ganze Herde.

51. Ber bulgyn, beregayle bulgyn.
Selten und genau. Weniger ist mehr.

52. Berense ir – allanan, ikenseһe – bәndәnәn, өсөнөһө – shaitandan.
Der erste Ehemann stammt von Gott, der zweite vom Menschen, der dritte von Satan.

53. Kümmere dich um die Tarta mәғripkә, kümmere dich um die Tarta mәshriҡҡa.
Einer zieht an der Mähne, der andere am Schweif.

54. Ber yyl buҙәnә һimerһә, ber yyl tartay һimerә.
Zeit bergauf, Zeit bergab.

55. Ber yashlektә, ber ҡartlyҡta.
Die Jugend ist nicht ohne Dummheit, das Alter ist nicht ohne Dummheit. Graue Haare im Bart und ein Dämon in der Rippe.

56. Ber ҡaҙangа ike tәkә bashi һyymay.
Zwei Schafsköpfe passen nicht in einen Topf.

57. Ber karyn mayҙy ber ҡomalaҡ seretә.
Ein Wermutstropfen verdirbt ein Fass Honig.

58. Ber ҡatlylyҡ burlyҡtan yaman.
Einfachheit ist schlimmer als Diebstahl.

59. Ber katyn aldynda ikensehen maktama.
Erinnere dich nicht an eine kahlköpfige Person vor einem kahlköpfigen Gast.

60. Ber ҡyshҡa (yylga) ҡuyan saryғy la syҙagan.
Die Haut eines Hasen hält einen Winter.

Sprichwörter mit derselben Moral (moralische Invariante). Sprichwörter unterscheiden sich von Redewendungen durch ihre höhere allgemeine Bedeutung.

Sprichwörter bringen den sprachlichen Reichtum der Völker am deutlichsten zum Ausdruck, spiegeln das kollektive Wissen der Sprachgemeinschaft wider und stellen eine wertvolle Quelle für die kulturelle Interpretation dar. Sie enthalten wichtige kulturelle Informationen, die es uns ermöglichen, die ethnokulturellen Merkmale einer bestimmten Sprach- und Kulturgemeinschaft zu identifizieren.

Das Sprichwortelement (əitem) ähnelt in seiner Gattungsnatur einem Sprichwort. Es wird an das Wort erinnert, das häufig in verwendet wird übertragene Bedeutung, erkennt treffend das Wesen von Objekten, Phänomenen und gibt ihnen eine bildliche Beschreibung. Ein Sprichwort enthält im Gegensatz zu einem Sprichwort keine allgemeine Bedeutung, sondern definiert im übertragenen Sinne in den meisten Fällen allegorisch ein Objekt oder Phänomen. Das Sprichwort besteht immer aus einem Wort, stellt einen Teil eines Urteils dar und hat keine allgemeine lehrreiche Bedeutung: „һin dә mullah, min dә mullah, atҡa besan who һala?“ („Sie sind beide ein Mullah und ich bin ein Mullah, aber wer wird das Pferd füttern?“).

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Untertitel

Geschichte

Über die Antike Baschkirische Sprichwörter Dies wird durch gemeinsame türkische schriftliche Denkmäler belegt. Im Denkmal „Wörterbuch der türkischen Dialekte“ („Devon Lugotit Turk“) von Mahmud Kashgari aus dem 11. Jahrhundert sind unter den gebräuchlichen türkischen Sprichwörtern Aussprüche verzeichnet, die mit denen des modernen Baschkirisch identisch sind. Sprichwörter und Redewendungen existierten in lebendiger Sprache, lange bevor sie in das Buch des Wissenschaftlers aufgenommen wurden.

Es gibt Sprichwörter, die sich von anderen Genres der mündlichen Poesie abheben: Kubare, Lieder, Märchen, Anekdoten usw. Besonders viele Sprichwörter werden mit dem Epos – Kubare – in Verbindung gebracht. Baschkirische Sesen (Geschichtenerzähler – Improvisatoren) trugen zur Erweiterung und Bereicherung der Volkssprichwörter bei.

Einige der im Volk verbreiteten Sprichwörter und Redewendungen gehen auf niedrigere Quellen zurück. Lehrgedichte aus alten Manuskripten, Gedichte des Dichters Akmullah sowie Werke, die aus dem klassischen Osten stammen, in in einem gewissen Ausmaß ergänzte die Zusammensetzung der baschkirischen Sprichwörter. Beispielsweise geht das Sprichwort „Ein Falke wird nicht in die Schlinge eines Spatzen geraten“ auf das Werk von Miftakhetdin Akmulla zurück.

Im sprichwörtlichen Bestand des baschkirischen Volkes ist eine große gemeinsame türkische Schicht erhalten geblieben. Die größte Ähnlichkeit besteht zwischen baschkirischen, tatarischen und kasachischen Sprichwörtern.

Form von Sprichwörtern

Die meisten baschkirischen Sprichwörter und Sprüche sind in poetischer Form verfasst.

Thema der Sprichwörter

Das Thema der meisten baschkirischen Sprichwörter wird durch ihr universelles Wesen bestimmt, unabhängig von ihrer nationalen und kulturellen Zugehörigkeit. Die Völker sind sich einig in ihrer Einschätzung der menschlichen Laster und Tugenden von Wahrheit und Lüge, Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit. Die Bedeutung des Inhalts von Sprichwörtern basiert auf einer tiefen Verallgemeinerung Lebenserfahrung, Aktivitäten und Beziehungen von Menschen Universell (universell). In Sprachen verschiedene Nationen Es gibt Sprichwörter, die Belehrung, Rat und Erbauung beinhalten; Sprichwörter loben Intelligenz, Großzügigkeit, Gastfreundschaft und verspotten die Dummen, Faulen und Gierigen.

Das Besondere manifestiert sich in Sprichwörtern, die die Traditionen und Bräuche der Völker, die soziale und wirtschaftliche Lebensweise widerspiegeln Volkscharakter. Die Entstehung solcher Sprichwörter war auf die Besonderheiten zurückzuführen historische Entwicklung und soziale Bedingungen der Völker, wenn das Sprichwort eine ausgeprägte nationale Färbung hat.

Die Themen der baschkirischen Sprichwörter sind unterschiedlich.

• Viele baschkirische Sprichwörter verherrlichen harte Arbeit und Können: „Atmagan kuyan, asmagan kazan“ (übersetzt als „Der Hase wird nicht getötet, der Kessel wird nicht aufgehängt“), „Keshe eshe menen, agas emeshe menen“ („Der Baum ist rot mit Früchten“) , Mann mit Taten“)
• Parasitismus und Faulheit werden verurteilt und Aufgebende und Schwätzer lächerlich gemacht: „This θpθp, bure yθrθr“ (in wörtliche Übersetzung„Der Hund bellt, der Wolf kann laufen“, „Kup θrgən et teshləməs, kup kyskyrgan əshləməs“ (Ein Hund, der viel bellt, wird nicht beißen, wer viel redet, wird nicht funktionieren), „Kysyr tauyk kup kytaklay ” (Huhn, nicht Eierschicht, gackert viel).
• Praktikabilität und Einfallsreichtum werden gefördert: „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy sepsekte yskyndyrma“ (wörtlich übersetzt „Habe deinen Blick auf den Kranich am Himmel gerichtet und lass die Bachstelze in deiner Hand nicht los“), „Atahy bolan almagandyn balahy kolan almas“ (Wenn der Vater das Reh nicht genommen hat, wird der Sohn das Kulan nicht nehmen), „Zur urmanda kapga bulgansy, ber kyuakta bylbyl“ (Was man als Krähe ansieht großer Wald, sei eine Nachtigall in einem Busch), „Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy səpsekte yskyndyrma“ (Blick auf den Kranich am Himmel, lass die Bachstelze in deiner Hand nicht los), „Bθrkθtkə ymhynyp, turgayzan məkhrum kalma“ (Verführt von der Adler, bleib nicht ohne Spatz (verliere ihn nicht), „Yelһеҙ yapraҡ һelkenmәy“ (Ohne den Wind schwankt das Laub nicht).

• Die Liebe zu Kindern wird vermerkt: „Terpe le balanyn „yomshagym“, ayyu – „appagym“, Typ nθyə“ (wörtlich übersetzt „Und der Igel streichelt sein Kind (Igel) und nennt es „mein Weiches“, der Bär – „mein „Kleiner Weißer“).
• Leben in der Gesellschaft: „Khalyҡ bar erҙә batyr bar“ (übersetzt: „Wo Menschen sind, wird auch ein Batyr sein“)
• Baschkirische Sprichwörter und Sprüche offenbaren Innere ein Mensch, seine Vorstellung von Gut und Böse, enthalten die ästhetischen Normen der Gesellschaft: „Ber kazanga ike təkə bashi nyimai. „Ike təkə bashi ber kazanga nyimai“ (wörtlich übersetzt „Zwei Schafsköpfe passen nicht in einen Topf“), „At ayagyna at basmay“ (Ein Pferd tritt einem Pferd nicht auf den Fuß). Wenn Sie ein Leckerli geben, trinken Sie Wasser.

Das baschkirische Volk hat auch viele Sprichwörter geschaffen, die Liebe und Respekt für Frauen zum Ausdruck bringen. In schwierigen Zeiten übernahm eine baschkirische Frau die Fürsorge für verwaiste Kinder und stellte den zerstörten Haushalt wieder her: „Eine Frau hält drei Ecken im Haus und ein Mann – eine.“ Eine Beleidigung und Demütigung einer Frau, von der das Wohlergehen und der Frieden im Haus abhingen, galt für einen Mann als unwürdige Tat. " Schlechter Ehemann wird die Frau lästern, die er selbst gewählt hat.“

Der Kult der Mutterschaft (Vaterschaft) in der baschkirischen Tradition genießt seit jeher besonderen Respekt. „Wer keine Kinder gekannt hat, hat den Geschmack von Honig nicht gekannt“, „Ein kinderloser Mensch ist wie ein zerbrochener Stein.“

Die Geburt eines Kindes wurde als göttliches, freudiges Ereignis wahrgenommen: „Es regnet – das Wohl der Erde, ein gutes Kind wird geboren – das Wohl des Landes“, „Kinder sind Reichtum und Lebensfreude zugleich.“ Ein Haus mit Kindern ist ein Basar, ohne Kinder ist ein Mazar.“ Kinder sind die Grundlage für ein glückliches, autarkes Leben Familienleben(„Es gibt keine Bienen auf einer Blume ohne Nektar, es gibt kein Glück in einem Haus ohne Kinder“), eine erfolgreiche, verantwortungsvolle Ehe („Wer es schafft, zu gebären, schafft es, großzuziehen“), respektvoll und vorsichtige Haltung an die Eltern („Ohne Vater zu werden, wirst du den Wert eines Vaters nicht kennen; ohne Mutter zu werden, wirst du den Wert einer Mutter nicht kennen“).

In der baschkirischen Tradition war eine Frau-Mutter mit Respekt und Ehre umgeben, und eine kinderlose Frau hingegen verlor die Autorität unter ihren Mitmenschen („Eine kinderlose Frau ist ein unfruchtbarer Baum“, „Eine gackernde Henne ist besser als eine …“ unfruchtbare Frau“, „Eine unfruchtbare Frau wird durch ihre Kleidung getröstet“).

Scheidungen unter Baschkiren waren äußerst selten. Im öffentlichen Bewusstsein galt die Scheidung als obszönes, unmoralisches Phänomen. „Der erste Ehemann ist von Gott gegeben, der zweite ist Schande auf seinem Gesicht.“

Die Scheidung wurde als schwieriges, lähmendes Lebensdrama empfunden menschliche Schicksale und traumatisiert die Seelen der Menschen zutiefst. „Es gibt zwei Todesfälle auf der Welt: Der eine ist die Scheidung, der andere ist der Tod selbst.“ „Anstatt von Mann zu Mann zu hetzen, ist es besser, von Grab zu Grab zu wandern.“

Im Laufe der Jahrhunderte hat die Volksmoral den Wert und die soziale Bedeutung eines respektablen und ruhigen Ehelebens bekräftigt („In einem Haus, in dem Harmonie Fülle und Glück bedeutet; in einem Haus, in dem Zwietracht Unglück und Trauer bedeutet“) und die Bedeutung und Rolle betont von einer positiven spirituellen und emotionalen Atmosphäre bei Erziehungskindern („In einem Haus, in dem Zwietracht herrscht, wächst die Tochter ausschweifend auf“).

Der Respekt vor einer fleißigen, treuen und weisen Frau-Mutter, Frau-Ehefrau wurde in den Sprüchen „Das Haus ruht auf einer fleißigen Frau“, „Und die Frau erhöht den Ehemann, und die Frau erniedrigt den Ehemann“, „Wenn Die Frau ist gut, du wirst zum Argamak aufsteigen, wenn die Frau schlecht ist, wirst du ins Grab hinabsteigen“, „Wenn eine Mutter auf einen Baum klettert, klettert eine Tochter auf einen Ast“, „Wie eine Mutter, wie eine.“ Tochter“ usw.

• Die Weisheit des Menschen spiegelt sich in Sprichwörtern wider: „Ein schnelles Pferd muss nicht angefeuert werden, einem geschickten Menschen muss nicht geholfen werden“, „Ein Berg wird von einem Stein bemalt, ein Mann ist ein Kopf“, „Denken Sie zweimal, sprich einmal“, „Ich hatte Angst vor einem Bären – ich traf auf einen Wolf, ich hatte Angst vor einem Feind und wartete auf den Tod.“ „Yз suplegenə ətəs tə batyr“ (Auf seinem Misthaufen (Mistdeponie)) Hahn ist ein Held); „Et oyahynda kθslθ“ (Der Hund ist stark in seinem Zwinger).

Besonderheiten

Einige baschkirische Sprichwörter und Redewendungen finden aufgrund ihrer ethnokulturellen Besonderheit keine Entsprechung in anderen Sprachen.

Die Lebensweise des baschkirischen Volkes war so, dass sich ein Baschkirier ein Leben ohne Pferd nicht vorstellen konnte. Für einen Baschkiren bedeutete ein Pferd sowohl Wohlbefinden als auch Sicherheit für die Familie; es war eine Quelle besonderen Stolzes, die Verkörperung der Unabhängigkeit. Dementsprechend gibt es in der baschkirischen Sprache Sprichwörter, die nur für die Baschkiren typisch sind: „Irzets yuldashy la at, mondashyla at“ (Ein Pferd für einen Mann ist sowohl Begleiter als auch Berater), „Atkezeren belmegon gezgenen totop ultyryr“ (Wer weiß nicht, wie viel ein Pferd mit einem Zaumzeug in der Hand zurückbleibt), „Irmen tigen ir esende eyerle-yugenle at yatyr“ (Ein echter Mann hat nur ein Pferd im Kopf), „Ir irekle bashyn kol itmed“ ( Ein Mann wird Freiheit nicht gegen Sklaverei eintauschen.

Die Baschkiren führten einen nomadischen Lebensstil und beschäftigten sich mit der Jagd, Tierhaltung und Bienenzucht. Sie verehrten besonders die Vermehrung ihres Clans, des Familienzweigs, der älteren Generation, die Kenntnis, Einhaltung und Anerkennung der inneren Gesetze der Verwandtschaftsbeziehungen und Familienbande, was sich in den Sprichwörtern widerspiegelt: „Andyz bar erze at ulme“ (Wo dort ist ein Alant, dort wird das Pferd nicht verloren gehen), „ Kurai tartats, kvy bulyr, burene tartIats, ey bulyr“ (Du spielst auf dem Kurai – die Melodie entsteht, wenn du einen Baumstamm hackst – bekommst du ein Haus ), „Tuganytsdan bizme – ausgestattet, koror“ (Gib deine Verwandten nicht auf – die Familie wird austrocknen), „Aray-ene talashyr, atka menIe yarashyr“ (Brüder streiten sich, versöhnen sich aber zu Pferd), „Atanan Kurgen uk yunyr, inenen Kurgen tun beser“ (Ein Vater muss seinem Kind beibringen, eine Schleife zu planen, eine Mutter, einen Pelzmantel zu schneiden), „Uly barzshchuryny bar, kyzy barzytskasere bar“ (Wer einen Sohn großgezogen hat, hat einen ehrenvollen Platz, wer hat eine Tochter großgezogen – Fürsorge und Fürsorge), „Yakshy ulsch korzashyndai bulyr“ (Ein guter Sohn ist Ihr Gleichgesinnter), „A Tahbi kolan atmagandyts balaby kuyan atmar“ (Wessen Vater kein Jäger war, sein Sohn wird es auch nicht werden ein Jäger), „Uzets kapFa bulac, balats hannyFac bulmar“ (Aus dem Krähenküken wird keine Nachtigall). .

Wissenschaftliche Forschung

Die Sammlung und das Studium baschkirischer Sprichwörter und Sprüche wurde von den berühmten Folkloristen A. I. Kharisov, A. N. Kireev, M. M. Sagitov, N. T. Zaripov, S. A. Galin, G. B. Khusainov, F. A. Nadrshin, A. M. Suleymanov, N. D. Shunkarov durchgeführt.

Wissenschaftler der Republik Belarus beschäftigen sich mit der vergleichenden Untersuchung von Sprichwörtern in Baschkirisch und anderen Sprachen sowie allgemeinen und landesspezifischen Merkmalen von Sprichwörtern, die nur für eine bestimmte ethnokulturelle Gemeinschaft charakteristisch sind und die Merkmale der nationalen Mentalität widerspiegeln .

Literatur

• Baschkirisch Volkskunst. - V.7: Sprichwörter, Sprüche. Zeichen. Rätsel. - Ufa: Baschkirischer Verlag „KITAP“, 1993. - 464 S.
• Garipov I.M. Baschkirisch-Russisches Wörterbuch der Sprichwörter und Redewendungen. - Ufa: Baschkirischer Verlag „KITAP“, 1994. - 153 S.
• Nuriakhmetov G. M. Meine Heimat ist Baschkortostan. - Birsk, 1998. - 110 S.
• Russisch-Baschkirisches Wörterbuch. - M.: Sowjetische Enzyklopädie, 1964. - 340 S.
• Gak V.G. Sprache als Form des Selbstausdrucks des Volkes // Sprache als Mittel zur Kulturvermittlung / bzw. Hrsg. M. B. Yeshin. M., 2000. - S. 54-67.
• Nәҙershina F.A. Khalyҡ һүҙe. Өфө, 1983.