Russische Hütte: Wo und wie unsere Vorfahren Hütten gebaut haben, Struktur und Einrichtung, Elemente der Hütte, Videos, Rätsel und Sprichwörter über die Hütte und vernünftige Haushaltsführung.

„Oh, was für Villen!“ - so sprechen wir heute oft von einer geräumigen neuen Wohnung oder einem neuen Ferienhaus. Wir sprechen, ohne über die Bedeutung dieses Wortes nachzudenken. Schließlich ist ein Herrenhaus ein altes Bauernhaus, das aus mehreren Gebäuden besteht. Was für Villen hatten die Bauern in ihren russischen Hütten? Wie wurde die traditionelle russische Hütte gebaut?

In diesem Artikel:

—Wo wurden früher Hütten gebaut?
- Einstellung zur russischen Hütte auf Russisch Volkskultur,
- Einrichtung einer russischen Hütte,
- Dekoration und Dekor einer russischen Hütte,
- Russischer Ofen und rote Ecke, männliche und weibliche Hälfte eines russischen Hauses,
- Elemente der russischen Hütte und des Bauernhofs (Wörterbuch),
- Sprichwörter und Sprüche, Zeichen über die russische Hütte.

Russische Hütte

Da ich aus dem Norden komme und am Weißen Meer aufgewachsen bin, werde ich in dem Artikel Fotos von nördlichen Häusern zeigen. Und als Epigraph meiner Geschichte über die russische Hütte habe ich die Worte von D. S. Likhachev gewählt:

„Russischer Norden! Es fällt mir schwer, meine Bewunderung, meine Bewunderung für diese Region in Worte zu fassen. Als ich als Junge von dreizehn Jahren zum ersten Mal entlang der Barentssee und des Weißen Meeres reiste, entlang der nördlichen Dwina, besuchte ich die Pomoren, in Bauernhütten, Lieder und Märchen gehört, diese außergewöhnlich schönen Menschen angeschaut, sich einfach und würdevoll benommen, ich war völlig fassungslos. Es schien mir, dass dies die einzige Möglichkeit ist, wirklich zu leben: maßvoll und leicht zu arbeiten und so viel Befriedigung aus dieser Arbeit zu ziehen ... Im russischen Norden gibt es eine erstaunliche Kombination aus Gegenwart und Vergangenheit, Moderne und Geschichte, Aquarell Lyrik von Wasser, Erde, Himmel, gewaltige Kraft Stein, Stürme, Kälte, Schnee und Luft“ (D.S. Likhachev. Russische Kultur. - M., 2000. - S. 409-410).

Wo wurden früher Hütten gebaut?

Der beliebteste Ort für den Bau eines Dorfes und des Baus russischer Hütten war das Ufer eines Flusses oder Sees. Die Bauern ließen sich auch von praktischen Aspekten leiten – der Nähe zum Fluss und zum Boot als Transportmittel, aber auch von ästhetischen Gründen. Aus den Fenstern der Hütte, die auf einer Anhöhe stand, konnte man sehen schöne Aussicht zum See, zu Wäldern, Wiesen, Feldern, sowie zu Ihrem Hof ​​mit Scheunen, zu einem Badehaus am Fluss.

Nördliche Dörfer sind weithin sichtbar, sie befanden sich nie im Tiefland, immer auf den Hügeln, in der Nähe des Waldes, in der Nähe des Wassers am Hochufer des Flusses, sie wurden zum Zentrum eines wunderschönen Bildes der Einheit von Mensch und Natur und fügen sich organisch in die umgebende Landschaft ein. An der höchsten Stelle errichteten sie meist eine Kirche und einen Glockenturm in der Dorfmitte.

Das Haus wurde gründlich gebaut, „um Jahrhunderte zu überdauern“; der Ort dafür wurde ziemlich hoch, trocken und vor kalten Winden geschützt – auf einem hohen Hügel – gewählt. Sie versuchten, Dörfer zu finden, in denen es fruchtbares Land, fruchtbare Wiesen, Wälder, Flüsse oder Seen gab. Die Hütten wurden so platziert, dass sie einen guten Zugang und Zugang hatten, und die Fenster waren „zum Sommer“ – zur Sonnenseite – ausgerichtet.

Im Norden versuchten sie, Häuser am Südhang des Hügels zu platzieren, damit seine Spitze das Haus zuverlässig vor den heftigen kalten Nordwinden schützte. Die Südseite wird sich immer gut erwärmen und das Haus wird warm sein.

Betrachtet man die Lage der Hütte auf dem Gelände, so wurde versucht, sie näher an ihrem nördlichen Teil zu platzieren. Das Haus schützte den Gartenteil des Grundstücks vor dem Wind.

Bezüglich der Ausrichtung der russischen Hütte nach der Sonne (Norden, Süden, Westen, Osten) es gab auch eine besondere Struktur des Dorfes. Es war sehr wichtig, dass die Fenster des Wohnteils des Hauses zur Sonne ausgerichtet waren. Zur besseren Ausleuchtung von Reihenhäusern wurden diese schachbrettartig zueinander angeordnet. Alle Häuser auf den Straßen des Dorfes „schauten“ in eine Richtung – zur Sonne, zum Fluss. Vom Fenster aus konnte man Sonnenauf- und -untergänge sowie die Bewegung der Schiffe entlang des Flusses beobachten.

Ein sicherer Ort zum Bau einer Hütte Es galt als Ort, an dem sich das Vieh zur Ruhe legte. Schließlich galten Kühe bei unseren Vorfahren als fruchtbare, lebensspendende Kraft, denn die Kuh war oft der Ernährer der Familie.

Sie versuchten, keine Häuser in Sümpfen oder in deren Nähe zu bauen; diese Orte galten als „kühl“ und die Ernten dort litten oft unter Frost. Aber ein Fluss oder See in der Nähe des Hauses ist immer gut.

Bei der Auswahl eines Ortes für den Hausbau vermuteten die Männer, dass sie ein Experiment nutzten. Frauen beteiligten sich nie daran. Sie nahmen Schafwolle. Es wurde in einen Tontopf gelegt. Und sie ließen es über Nacht am Standort des zukünftigen Zuhauses zurück. Das Ergebnis wurde als positiv gewertet, wenn die Wolle am Morgen feucht war. Das bedeutet, dass das Haus reich sein wird.

Es gab andere Wahrsagereiexperimente. Abends hinterließen sie beispielsweise über Nacht Kreide auf dem Gelände des zukünftigen Hauses. Wenn die Kreide Ameisen anlockte, wurde darüber nachgedacht Gutes Zeichen. Wenn auf diesem Land keine Ameisen leben, ist es besser, hier kein Haus zu bauen. Das Ergebnis wurde am nächsten Tag morgens überprüft.

Sie begannen im zeitigen Frühjahr (Fastenzeit) oder in anderen Monaten des Jahres bei Neumond mit dem Abriss des Hauses. Wenn ein Baum bei abnehmendem Mond gefällt wird, verrottet er schnell, weshalb es ein solches Verbot gab. Es gab auch strengere Tagesvorschriften. Die Holzernte begann am 19. Dezember im Winter Nikola. Als beste Zeit für die Holzernte galten Dezember bis Januar, nach dem ersten Frost, wenn überschüssige Feuchtigkeit aus dem Stamm austritt. Sie fällen keine trockenen Bäume oder Bäume mit Bewuchs für das Haus, die beim Fällen nach Norden fielen. Diese Überzeugungen galten speziell für Bäume; andere Materialien unterlagen solchen Standards nicht.

Sie bauten keine Häuser an der Stelle von Häusern, die vom Blitz niedergebrannt waren. Es wurde angenommen, dass Elia, der Prophet, Orte mit Blitzen schlug böse Geister. Sie bauten auch keine Häuser dort, wo zuvor ein Badehaus gestanden hatte, wo jemand mit einer Axt oder einem Messer verletzt worden war, wo Menschenknochen gefunden worden waren, wo zuvor ein Badehaus gestanden hatte oder wo zuvor eine Straße verlaufen war, wo einige Unglück war eingetreten, zum Beispiel eine Überschwemmung.

Einstellung zur russischen Hütte in der Volkskultur

Ein Haus in Russland hatte viele Namen: Hütte, Hütte, Turm, Holupy, Herrenhaus, Khoromina und Tempel. Ja, wundern Sie sich nicht – ein Tempel! Villen (Hütten) wurden mit einem Tempel gleichgesetzt, denn ein Tempel ist auch ein Haus, das Haus Gottes! Und in der Hütte gab es immer eine heilige, rote Ecke.

Die Bauern behandelten das Haus wie ein Lebewesen. Sogar die Namen der Teile des Hauses ähneln den Namen der Teile des menschlichen Körpers und seiner Welt! Dies ist ein Merkmal des russischen Hauses – „menschlich“ also anthropomorphe Namen von Teilen der Hütte:

• Stirn der Hütte- Das ist ihr Gesicht. Der Giebel der Hütte und die äußere Öffnung im Ofen könnten als Chel bezeichnet werden.
• Prichelina- vom Wort „Stirn“, also Verzierung auf der Stirn der Hütte,
• Platbands- vom Wort „Gesicht“, „auf der Vorderseite“ der Hütte.
• Ocelye- vom Wort „Augen“, Fenster. Dies war der Name eines Teils des Kopfschmucks einer Frau, und derselbe Name wurde auch der Dekoration eines Fensters gegeben.
• Stirn- so hieß die Frontplatte. Auch bei der Gestaltung des Hauses gab es „Köpfe“.
• Ferse, Fuß- so hieß ein Teil der Türen.

Es gab auch zoomorphe Namen in der Struktur der Hütte und des Hofes: „Bullen“, „Hühner“, „Pferd“, „Kranich“ – nun ja.

Das Wort „Hütte“ kommt vom altslawischen „istba“. „Istboyu, stokkoyu“ war die Bezeichnung für ein beheiztes Wohnblockhaus (und „klet“ war ein unbeheiztes Blockhaus für ein Wohngebäude).

Das Haus und die Hütte waren für die Menschen lebendige Modelle der Welt. Das Haus war der geheime Ort, an dem die Menschen ihre Vorstellungen über sich selbst und die Welt zum Ausdruck brachten und ihre Welt und ihr Leben nach den Gesetzen der Harmonie bauten. Zuhause ist ein Teil des Lebens und eine Möglichkeit, Ihr Leben zu verbinden und zu gestalten. Zuhause ist ein heiliger Raum, ein Bild von Familie und Heimat, ein Modell der Welt und des menschlichen Lebens, die Verbindung eines Menschen mit der natürlichen Welt und mit Gott. Ein Haus ist ein Raum, den ein Mensch mit seinen eigenen Händen baut und der ihn von Anfang an begleitet letzten Tage sein Leben auf der Erde. Der Bau eines Hauses ist eine Wiederholung der Arbeit des Schöpfers durch den Menschen, denn das menschliche Zuhause ist nach den Vorstellungen der Menschen eine kleine Welt, die nach den Regeln der „großen Welt“ geschaffen wurde.

Anhand des Aussehens konnte man ein russisches Haus erkennen sozialer Status, Religion, Nationalität seiner Besitzer. In einem Dorf gab es keine zwei völlig identischen Häuser, denn jede Hütte hatte ihre eigene Individualität und spiegelte die Innenwelt der darin lebenden Familie wider.

Für ein Kind ist ein Zuhause das erste Modell der großen Außenwelt; es „ernährt“ und „erzieht“ das Kind, das Kind „saugt“ aus dem Haus die Lebensgesetze in der großen Erwachsenenwelt auf. Wenn ein Kind in einem hellen, gemütlichen und freundlichen Zuhause aufgewachsen ist, in einem Haus, in dem Ordnung herrscht, dann wird das Kind sein Leben auf diese Weise weiter aufbauen. Wenn im Haus Chaos herrscht, dann herrscht Chaos in der Seele und im Leben eines Menschen. Von Kindheit an beherrschte das Kind ein System von Vorstellungen über sein Zuhause – das Haus und seine Struktur – die Matitsa, die rote Ecke, den weiblichen und männlichen Teil des Hauses.

Dom wird im Russischen traditionell als Synonym für das Wort „Heimat“ verwendet. Wenn ein Mensch kein Heimatgefühl hat, dann gibt es auch kein Heimatgefühl! Heimatverbundenheit und Pflege galten als Tugend. Das Haus und die russische Hütte verkörpern einen heimischen, sicheren Raum. Das Wort „Haus“ wurde auch im Sinne von „Familie“ verwendet – so sagte man „Es gibt vier Häuser auf dem Hügel“ – das bedeutete vier Familien. In einer russischen Hütte lebten und führten mehrere Generationen der Familie einen gemeinsamen Haushalt unter einem Dach – Großväter, Väter, Söhne, Enkel.

Der Innenraum einer russischen Hütte wird in der Volkskultur seit langem mit dem Raum einer Frau assoziiert – sie kümmerte sich um ihn, stellte Ordnung und Komfort wieder her. Aber der äußere Raum – der Hof und darüber hinaus – war der Raum eines Mannes. Der Großvater meines Mannes erinnert sich noch an die Aufgabenteilung, die in der Familie unserer Urgroßeltern üblich war: Eine Frau holte Wasser aus einem Brunnen für das Haus, zum Kochen. Und der Mann trug auch Wasser aus dem Brunnen, aber für Kühe oder Pferde. Es galt als Schande, wenn eine Frau begann, Männerpflichten zu erfüllen oder umgekehrt. Seit wir leben große Familien- Es gab keine Probleme. Wenn eine der Frauen jetzt kein Wasser tragen konnte, übernahm eine andere Frau in der Familie diese Arbeit.

Im Haus gab es auch strikt männliche und weibliche Hälften, aber das wird später besprochen.

Im russischen Norden wurden Wohn- und Wirtschaftsräume kombiniert unter einem Dach, damit Sie einen Haushalt führen können, ohne Ihr Zuhause zu verlassen. So manifestierte sich der Lebenseinfallsreichtum der Nordländer, die unter rauen, kalten Naturbedingungen lebten.

Das Haus wurde in der Volkskultur als Mittelpunkt der wesentlichen Lebenswerte verstanden– Glück, Wohlstand, Familienwohlstand, Glaube. Eine der Funktionen der Hütte und des Hauses war eine Schutzfunktion. Eine geschnitzte Holzsonne unter dem Dach ist für die Besitzer des Hauses ein Wunsch nach Glück und Wohlstand. Bild von Rosen (die im Norden nicht wachsen) – ein Wunsch glückliches Leben. Die Löwen und Löwinnen auf dem Gemälde sind heidnische Amulette, die mit ihrem schrecklichen Aussehen das Böse abschrecken.

Sprichwörter über Hütte

Auf dem Dach befindet sich ein schwerer Holzgrat – ein Zeichen der Sonne. Es gab immer eine Hausgöttin im Haus. S. Yesenin schrieb interessanterweise über das Pferd: „Das Pferd ist sowohl in der griechischen, ägyptischen, römischen als auch in der russischen Mythologie ein Zeichen des Strebens.“ Aber nur ein einziger Russe dachte daran, ihn auf sein Dach zu stellen und seine Hütte unter ihm mit einem Streitwagen zu vergleichen“ (Nekrasova M.A. Volkskunst Russland. – M., 1983)

Das Haus wurde sehr proportional und harmonisch gebaut. Sein Design basiert auf dem Gesetz des Goldenen Schnitts, dem Gesetz der natürlichen Harmonie der Proportionen. Sie bauten es ohne Messgeräte oder komplexe Berechnungen – aus Instinkt, wie es ihre Seele vorgab.

Manchmal lebte eine Familie mit 10 oder sogar 15-20 Personen in einer russischen Hütte. Darin kochten und aßen sie, schliefen, webten, spinnen, reparierten Geräte und erledigten alle Hausarbeiten.

Mythos und Wahrheit über die russische Hütte. Es gibt die Meinung, dass die russischen Hütten schmutzig waren, es herrschten unhygienische Bedingungen, Krankheiten, Armut und Dunkelheit. Das dachte ich früher auch, das wurde uns in der Schule beigebracht. Aber das ist völlig unwahr! Ich fragte meine Großmutter kurz vor ihrem Tod, als sie bereits über 90 Jahre alt war (sie wuchs in der Nähe von Nyandoma und Kargopol im russischen Norden in der Region Archangelsk auf), wie sie in ihrer Kindheit in ihrem Dorf gelebt haben – haben sie sich wirklich gewaschen? und einmal im Jahr das Haus putzen und im Dunkeln und im Dreck leben?

Sie war sehr überrascht und sagte, dass das Haus immer nicht nur sauber, sondern auch sehr hell und gemütlich, wunderschön sei. Ihre Mutter (meine Urgroßmutter) hat die schönsten Volants für die Betten von Erwachsenen und Kindern gestickt und gestrickt. Jedes Kinderbett und jede Wiege war mit ihren Volants geschmückt. Und jede Krippe hat ihr eigenes Muster! Stellen Sie sich vor, was für eine Arbeit das ist! Und welche Schönheit steckt im Rahmen jeder Krippe! Ihr Vater (mein Urgroßvater) hat wunderschöne Muster auf alle Haushaltsgegenstände und Möbel geschnitzt. Sie erinnerte sich, als Kind zusammen mit ihren Schwestern und Brüdern (meiner Ururgroßmutter) von ihrer Großmutter betreut worden zu sein. Sie spielten nicht nur, sondern halfen auch Erwachsenen. Früher sagte ihre Großmutter abends zu den Kindern: „Bald kommen Mama und Papa vom Feld, wir müssen das Haus putzen.“ Und ach ja! Kinder nehmen Besen und Lappen, ordnen alles so, dass kein Staubkorn in der Ecke ist und alles an seinem Platz ist. Als Mutter und Vater ankamen, war das Haus immer sauber. Die Kinder verstanden, dass die Erwachsenen von der Arbeit nach Hause kamen, müde waren und Hilfe brauchten. Sie erinnerte sich auch daran, wie ihre Mutter den Ofen immer weiß getüncht hatte, damit der Ofen schön und das Haus gemütlich war. Sogar am Tag der Geburt tünchte ihre Mutter (meine Urgroßmutter) den Ofen und ging dann ins Badehaus, um zu gebären. Großmutter erinnerte sich, wie sie war älteste Tochter, half ihr.

Es war nicht so, dass die Außenseite sauber und die Innenseite schmutzig war. Sie haben sowohl außen als auch innen sehr sorgfältig gereinigt. Meine Großmutter sagte mir: „Was herauskommt, ist, wie du den Menschen erscheinen möchtest“ (out is Aussehen Kleidung, Zuhause, Schrank usw. – wie sie auf Gäste wirken und wie wir uns den Menschen mit Kleidung, dem Erscheinungsbild des Hauses usw. präsentieren wollen. Aber „im Inneren ist, wer du wirklich bist“ (im Inneren befindet sich die Rückseite von Stickereien oder anderen Arbeiten, die Rückseite von Kleidung, die sauber und ohne Löcher oder Flecken sein sollte, das Innere von Schränken und anderen Dingen, die für andere Menschen unsichtbar, aber sichtbare Momente sind unseres Lebens). Sehr lehrreich. Ich erinnere mich immer an ihre Worte.

Großmutter erinnerte sich, dass nur diejenigen, die nicht arbeiteten, schlechte und schmutzige Hütten hatten. Man betrachtete sie als heilige Narren, ein wenig krank, man bemitleidete sie als Menschen, die im Herzen krank waren. Wer arbeitete – auch wenn er zehn Kinder hatte – wohnte in hellen, sauberen, schönen Hütten. Dekorieren Sie Ihr Zuhause mit Liebe. Sie führten einen großen Haushalt und beklagten sich nie über das Leben. In Haus und Hof herrschte stets Ordnung.

Bau einer russischen Hütte

Das russische Haus (Hütte) war wie das Universum in drei Welten, drei Ebenen unterteilt: der untere ist der Keller, unter der Erde; Mitte – das sind Wohnräume; das obere unter dem Himmel ist der Dachboden, das Dach.

Hütte als Struktur war ein Blockhaus aus Baumstämmen, die zu Kronen zusammengebunden waren. Im russischen Norden war es üblich, Häuser ohne Nägel zu bauen, also sehr langlebige Häuser. Die Mindestanzahl an Nägeln wurde nur zum Anbringen von Dekor verwendet – Pfeiler, Handtücher, Platbands. Sie bauten Häuser „nach Proportion und Schönheit“.

Dach– der obere Teil der Hütte – bietet Schutz vor der Außenwelt und ist die Grenze zwischen dem Inneren des Hauses und dem Raum. Kein Wunder, dass die Dächer der Häuser so schön geschmückt waren! Und die Ornamente auf dem Dach zeigten oft Symbole der Sonne – Sonnensymbole. Wir kennen solche Ausdrücke: „Vaters Dach“, „unter einem Dach leben“. Es gab Bräuche: Wenn ein Mensch krank war und diese Welt für längere Zeit nicht verlassen konnte, wurde der First auf dem Dach entfernt, damit seine Seele leichter in eine andere Welt gelangen konnte. Interessant ist, dass das Dach als weibliches Element des Hauses galt – die Hütte selbst und alles in der Hütte sollte „bedeckt“ sein – das Dach, Eimer, Geschirr und Fässer.

Oberer Teil des Hauses (Stangen, Handtuch) dekoriert mit Solar-, also Sonnenzeichen. In einigen Fällen war das Handtuch abgebildet volle Sonne, und auf den Piers gibt es nur die Hälfte der Solarschilder. So erschien die Sonne an den wichtigsten Punkten auf ihrem Weg über den Himmel – bei Sonnenaufgang, Zenit und Sonnenuntergang. In der Folklore gibt es sogar den Ausdruck „dreihelle Sonne“, der an diese drei Schlüsselpunkte erinnert.

Dachboden befand sich unter dem Dach und darauf wurden Gegenstände gelagert, die gerade nicht benötigt und aus dem Haus entfernt wurden.

Die Hütte war zweistöckig, die Wohnräume befanden sich im „zweiten Stock“, da es dort wärmer war. Und im „Erdgeschoss“, also im Untergeschoss, gab es Keller Es schützte Wohnräume vor der Kälte. Der Keller diente zur Lagerung von Lebensmitteln und war in zwei Teile unterteilt: den Keller und den Untergrund.

Boden Um die Wärme zu bewahren, verdoppelten sie ihn: Unten befand sich ein „schwarzer Boden“ und darüber ein „weißer Boden“. Die Dielen wurden von den Rändern bis zur Mitte der Hütte in Richtung von der Fassade bis zum Ausgang verlegt. Dies war bei manchen Ritualen wichtig. Wenn sie also das Haus betraten und sich auf einer Bank neben dem Dielenbrett niederließen, bedeutete das, dass sie gekommen waren, um ein Paar zu machen. Sie schliefen nie und legten das Bett auf die Dielenbretter, da sie den Verstorbenen „auf dem Weg zur Tür“ auf die Dielenbretter legten. Deshalb haben wir nicht mit dem Kopf Richtung Ausgang geschlafen. Sie schliefen immer mit dem Kopf in der roten Ecke, in Richtung der Vorderwand, an der sich die Ikonen befanden.

Die Diagonale war wichtig bei der Gestaltung der russischen Hütte. „Die rote Ecke ist der Herd.“ Die rote Ecke zeigte immer auf den Mittag, auf das Licht, auf die Seite Gottes (die rote Seite). Es wurde schon immer mit Wotok (Sonnenaufgang) und dem Süden in Verbindung gebracht. Und der Ofen zeigte auf Sonnenuntergang, auf Dunkelheit. Und wurde mit dem Westen oder Norden in Verbindung gebracht. Sie beteten immer zum Symbol in der roten Ecke, d.h. im Osten, wo sich der Altar in den Tempeln befindet.

Tür und der Eingang zum Haus, der Ausgang zur Außenwelt ist eines der wichtigsten Elemente des Hauses. Sie begrüßt jeden, der das Haus betritt. In der Antike gab es viele Glaubensvorstellungen und verschiedene Schutzrituale, die mit der Tür und der Schwelle des Hauses verbunden waren. Wahrscheinlich nicht ohne Grund, und mittlerweile hängen viele Menschen als Glücksbringer ein Hufeisen an die Tür. Und noch früher wurde eine Sense (ein Gartengerät) unter der Schwelle platziert. Dies spiegelte die Vorstellungen der Menschen über das Pferd als ein mit der Sonne verbundenes Tier wider. Und auch über Metall, das vom Menschen mit Hilfe von Feuer geschaffen wurde und ein Material zum Schutz des Lebens ist.

Nur geschlossene Tür bewahrt das Leben im Haus: „Vertraue nicht jedem, schließe die Tür fest ab.“ Deshalb blieben die Menschen an der Schwelle des Hauses stehen, besonders wenn sie das Haus eines anderen betraten; dieser Halt wurde oft von einem kurzen Gebet begleitet.

An manchen Orten durfte eine junge Frau, die das Haus ihres Mannes betrat, bei einer Hochzeit die Schwelle nicht berühren. Deshalb wurde es oft von Hand eingebracht. Und in anderen Bereichen war das Zeichen genau umgekehrt. Die Braut, die nach der Hochzeit das Haus des Bräutigams betrat, blieb immer auf der Schwelle stehen. Das war ein Zeichen dafür. Dass sie jetzt eine der Ihren in der Familie ihres Mannes ist.

Die Schwelle einer Tür ist die Grenze zwischen dem „eigenen“ und dem „fremden“ Raum. IN Volksideen Es war ein Grenzort und daher ein unsicherer Ort: „Sie grüßen nicht über die Schwelle hinweg“, „Sie schütteln sich nicht die Hand über die Schwelle.“ Sie können keine Geschenke über die Schwelle hinaus annehmen. Gäste werden außerhalb der Schwelle begrüßt und dann vor ihnen durch die Schwelle eingelassen.

Die Höhe der Tür lag unter der menschlichen Körpergröße. Als ich eintrat, musste ich den Kopf neigen und meinen Hut abnehmen. Aber gleichzeitig war die Tür ziemlich breit.

Fenster- ein weiterer Eingang zum Haus. Fenster ist ein sehr altes Wort, das erstmals im Jahr 11 in Chroniken erwähnt wurde und bei allen slawischen Völkern vorkommt. Im Volksglauben war es verboten, durch das Fenster zu spucken, Müll wegzuwerfen oder etwas aus dem Haus zu schütten, da „der Engel des Herrn darunter steht“. „Gib (einem Bettler) durch das Fenster – gib Gott.“ Fenster galten als die Augen des Hauses. Ein Mann schaut durch das Fenster in die Sonne, und die Sonne schaut ihn durch das Fenster (die Augen der Hütte) an. Deshalb wurden oft Sonnenzeichen in die Rahmen eingraviert. Die Rätsel des russischen Volkes besagen: „Das rote Mädchen schaut aus dem Fenster“ (die Sonne). Traditionell sind Fenster in einem Haus in der russischen Kultur immer „zum Sommer hin“ ausgerichtet, also nach Osten und Süden. Die größten Fenster des Hauses blickten immer auf die Straße und den Fluss; sie wurden „rot“ oder „schräg“ genannt.

Es gibt drei Arten von Fenstern in einer russischen Hütte:

A) Das Glasfaserfenster ist das Beste antikes Aussehen Fenster Seine Höhe überschritt nicht die Höhe eines horizontal platzierten Baumstamms. Aber seine Breite betrug das Eineinhalbfache seiner Höhe. Ein solches Fenster wurde von innen mit einem Riegel verschlossen, der sich entlang spezieller Rillen „zog“. Deshalb wurde das Fenster „Wolokowoje“ genannt. Durch das Glasfaserfenster gelangte nur schwaches Licht in die Hütte. Solche Fenster waren häufiger an Nebengebäuden zu finden. Der Rauch des Ofens wurde durch ein Glasfaserfenster aus der Hütte abgeleitet („herausgeschleppt“). Auch Keller, Schränke, Schuppen und Scheunen wurden durch sie belüftet.

B) Kastenfenster – besteht aus einem Deck, das aus vier fest miteinander verbundenen Balken besteht.

C) Ein Schrägfenster ist eine Öffnung in der Wand, die durch zwei Seitenbalken verstärkt wird. Diese Fenster werden unabhängig von ihrer Position auch „rote“ Fenster genannt. Ursprünglich wurden die zentralen Fenster in der russischen Hütte so hergestellt.

Durch das Fenster musste das Baby übergeben werden, wenn in der Familie geborene Kinder starben. Man glaubte, dass dies das Kind retten und ihm ein langes Leben sichern könnte. Im russischen Norden gab es auch den Glauben, dass die Seele eines Menschen das Haus durch ein Fenster verlässt. Deshalb wurde ein Becher Wasser auf das Fenster gestellt, damit sich die Seele, die einen Menschen verlassen hatte, waschen und wegfliegen konnte. Außerdem wurde nach der Beerdigung ein Handtuch ans Fenster gehängt, damit die Seele damit in das Haus aufsteigen und dann wieder hinabsteigen konnte. Sie saßen am Fenster und warteten auf Neuigkeiten. Der Platz am Fenster in der roten Ecke ist ein Ehrenplatz für die ehrenvollsten Gäste, darunter auch Heiratsvermittler.

Die Fenster waren hoch angeordnet, so dass der Blick aus dem Fenster nicht auf benachbarte Gebäude stieß und die Aussicht aus dem Fenster wunderschön war.

Beim Bau wurde zwischen dem Fensterbalken und dem Baumstamm der Hauswand ein Freiraum (Sedimentrille) gelassen. Es war mit einem Brett bedeckt, das uns allen bekannt ist und heißt Platband(„auf der Vorderseite des Hauses“ = Platband). Die Platbands waren mit Ornamenten verziert, um das Haus zu schützen: Kreise als Symbole der Sonne, Vögel, Pferde, Löwen, Fische, Wiesel (ein Tier, das als Hüter des Viehs galt – man glaubte, dass die Darstellung eines Raubtiers dem Haus keinen Schaden zufügen würde). Tiere), Blumenornamente, Wacholder, Eberesche.

Von außen waren die Fenster mit Fensterläden verschlossen. Manchmal wurden im Norden Galerien entlang der Hauptfassade gebaut (sie sahen aus wie Balkone), um das Schließen der Fenster zu erleichtern. Der Besitzer geht die Galerie entlang und schließt für die Nacht die Fensterläden.

Vier Seiten der Hütte mit Blick auf die vier Himmelsrichtungen. Das Erscheinungsbild der Hütte ist der Außenwelt zugewandt und Innenausstattung- zur Familie, zum Clan, zur Person.

Veranda einer russischen Hütte es war oft offen und geräumig. Hier fanden jene Familienereignisse statt, die die ganze Straße des Dorfes sehen konnte: Soldaten wurden verabschiedet, Heiratsvermittler wurden begrüßt, Jungvermählten wurden begrüßt. Auf der Veranda unterhielten sie sich, tauschten Neuigkeiten aus, entspannten sich und unterhielten sich über Geschäfte. Daher nahm die Veranda einen prominenten Platz ein, war hoch und ragte auf Säulen oder Rahmen auf.

Veranda - " Visitenkarte Haus und seine Besitzer“, was ihre Gastfreundschaft, ihren Wohlstand und ihre Herzlichkeit widerspiegelt. Ein Haus galt als unbewohnt, wenn seine Veranda zerstört wurde. Die Veranda wurde sorgfältig und schön dekoriert, die verwendeten Ornamente waren die gleichen wie bei den Elementen des Hauses. Es könnte ein geometrisches oder florales Ornament sein.

Von welchem ​​Wort kommt Ihrer Meinung nach das Wort „Veranda“? Vom Wort „Abdeckung“, „Dach“. Schließlich musste die Veranda ein Dach haben, das sie vor Schnee und Regen schützte.
In einer russischen Hütte gab es oft zwei Veranden und zwei Eingänge. Der erste Eingang ist der Vordereingang, wo Bänke für Gespräche und Entspannung aufgestellt wurden. Und der zweite Eingang ist „schmutzig“, er diente dem Haushaltsbedarf.

Backen befand sich in der Nähe des Eingangs und nahm etwa ein Viertel der Hüttenfläche ein. Der Ofen ist einer der heiligen Mittelpunkte des Hauses. „Der Ofen im Haus ist derselbe wie der Altar in der Kirche: darin wird Brot gebacken.“ „Der Ofen ist unsere liebe Mutter“, „Ein Haus ohne Ofen ist ein unbewohntes Haus.“ Der Ofen war weiblichen Ursprungs und befand sich in der weiblichen Hälfte des Hauses. Im Ofen verwandelt sich das Rohe, Unentwickelte in Gekochtes, „unser Eigenes“, Gemeistertes. Der Ofen befindet sich in der Ecke gegenüber der roten Ecke. Die Menschen schliefen darauf, es wurde nicht nur zum Kochen, sondern auch zur Heilung verwendet. Volksmedizin Im Winter wurden darin Kleinkinder gewaschen, Kinder und alte Menschen wärmten sich darin. Im Ofen hielten sie die Klappe immer geschlossen, wenn jemand das Haus verließ (damit er zurückkehrte und die Reise glücklich war), während eines Gewitters (da der Ofen ein weiterer Eingang zum Haus ist, ist die Verbindung zwischen dem Haus und dem Außenwelt).

Matica- ein Balken, der über eine russische Hütte verläuft und auf dem die Decke ruht. Dies ist die Grenze zwischen der Vorder- und Rückseite des Hauses. Ein Gast, der das Haus betrat, durfte ohne Erlaubnis der Eigentümer nicht weiter als bis zur Mutter gehen. Unter der Mutter zu sitzen bedeutete, die Braut zu umwerben. Damit alles gelingt, war es notwendig, die Mutter vor dem Verlassen des Hauses festzuhalten.

Der gesamte Raum der Hütte war in Frauen und Männer unterteilt. Männer arbeiteten und ruhten, empfingen werktags Gäste im Männerteil der russischen Hütte – in der vorderen roten Ecke, seitlich davon in Richtung Schwelle und manchmal unter den Vorhängen. Der Arbeitsplatz des Mannes befand sich während der Reparaturarbeiten neben der Tür. Frauen und Kinder arbeiteten und ruhten und blieben wach in der Frauenhälfte der Hütte – in der Nähe des Ofens. Wenn Frauen Gäste empfingen, saßen die Gäste an der Schwelle des Ofens. Den Damenbereich der Hütte durften Gäste nur auf Einladung der Wirtin betreten. Vertreter der männlichen Hälfte traten nie in die weibliche Hälfte ein, es sei denn, es war absolut notwendig, und Frauen traten nie in die männliche Hälfte ein. Dies könnte als Beleidigung aufgefasst werden.

Stände diente nicht nur als Sitz-, sondern auch als Schlafplatz. Beim Schlafen auf einer Bank wurde eine Kopfstütze unter den Kopf gelegt.

Die Bank an der Tür hieß „Konik“, sie könnte der Arbeitsplatz des Hausbesitzers sein, und jeder, der das Haus betrat, ein Bettler, konnte dort auch die Nacht verbringen.

Über den Bänken, über den Fenstern wurden parallel zu den Bänken Regale angebracht. Darauf wurden Hüte, Fäden, Garne, Spinnräder, Messer, Ahlen und andere Haushaltsgegenstände abgelegt.

Verheiratete erwachsene Paare schliefen in Betten, auf einer Bank unter der Decke, in ihren eigenen Käfigen – an ihren eigenen Plätzen. Alte Menschen schliefen auf dem Herd oder in der Nähe des Herdes, Kinder – auf dem Herd.

Alle Utensilien und Möbel einer russischen Nordhütte sind an den Wänden angeordnet und die Mitte bleibt frei.

Swetlyzeum Das Zimmer wurde als kleines Zimmer bezeichnet, ein kleines Zimmer im zweiten Stock des Hauses, sauber, gepflegt, zum Basteln und für saubere Tätigkeiten. Es gab einen Kleiderschrank, ein Bett, ein Sofa, einen Tisch. Aber genau wie in der Hütte wurden alle Gegenstände entlang der Wände platziert. In der Gorenka befanden sich Truhen, in denen Mitgift für Töchter gesammelt wurde. Es gibt so viele heiratsfähige Töchter wie Truhen. Hier lebten Mädchen – Bräute im heiratsfähigen Alter.

Abmessungen einer russischen Hütte

In der Antike hatte die russische Hütte keine inneren Trennwände und hatte die Form eines Quadrats oder Rechtecks. Die durchschnittliche Größe der Hütte betrug zwischen 4 x 4 Meter und 5,5 x 6,5 Meter. Mittlere und wohlhabende Bauern hatten große Hütten – 8 x 9 Meter, 9 x 10 Meter.

Dekoration einer russischen Hütte

In der russischen Hütte gab es vier Ecken: Herd, Frauenkut, rote Ecke, hintere Ecke (am Eingang unter den Vorhängen). Jede Ecke hatte ihren eigenen traditionellen Zweck. Und die ganze Hütte war nach den Ecken in eine weibliche und eine männliche Hälfte geteilt.

Frauenhälfte der Hütte verläuft von der Ofenmündung (Ofenaustritt) bis zur Vorderwand des Hauses.

Eine der Ecken der Frauenhälfte des Hauses ist das Frauen-Kut. Es wird auch „Backen“ genannt. Dieser Ort liegt in der Nähe des Ofens, das Revier der Frauen. Hier wurden Speisen zubereitet, Kuchen, Utensilien und Mühlsteine ​​gelagert. Manchmal war das „Frauenrevier“ des Hauses durch eine Trennwand oder einen Schirm abgetrennt. Auf der Frauenseite der Hütte befanden sich hinter dem Herd Schränke für Küchenutensilien und Lebensmittelvorräte, Regale für Geschirr, Eimer, Gusseisen, Wannen und Herdzubehör (Brotschaufel, Schürhaken, Griff). Auch der „Lange Laden“, der entlang der Frauenhüttenhälfte an der Seitenwand des Hauses verlief, war Frauenladen. Hier wurde gesponnen, gewebt, genäht, gestickt und hier hing eine Babywiege.

Männer betraten niemals das „Territorium der Frauen“ und berührten nicht jene Utensilien, die als weiblich gelten. Aber ein Fremder und Gast konnte nicht einmal in das Kut der Frau hineinschauen, es war beleidigend.

Auf der anderen Seite des Ofens befand sich männlicher Raum, „Das Männerreich des Hauses.“ Hier gab es einen Schwellenladen für Männer, in dem die Männer Hausarbeit erledigten und sich danach ausruhten Arbeitstag. Darunter befand sich oft ein Schrank mit Werkzeugen für Männerarbeiten. Es galt als unanständig, wenn eine Frau auf der Schwellenbank saß. Tagsüber ruhten sie auf einer Seitenbank im hinteren Teil der Hütte.

Russischer Ofen

Etwa ein Viertel und manchmal ein Drittel der Hütte war mit einem russischen Ofen besetzt. Sie war ein Symbol der Heimat. Sie bereiteten darin nicht nur Essen zu, sondern bereiteten auch Viehfutter zu, backten Kuchen und Brot, wuschen sich, heizten den Raum, schliefen darauf und trockneten darin Kleidung, Schuhe oder Lebensmittel sowie getrocknete Pilze und Beeren. Und sie konnten Hühner auch im Winter im Ofen halten. Obwohl der Ofen sehr groß ist, „frisst“ er nicht, sondern erweitert im Gegenteil den Wohnraum der Hütte und verwandelt sie in einen mehrdimensionalen Raum mit mehreren Höhen.

Kein Wunder, dass es das Sprichwort „Tanz aus dem Ofen“ gibt, denn in einer russischen Hütte beginnt alles mit dem Ofen. Erinnern Sie sich an das Epos über Ilya Muromets? Das Epos erzählt uns, dass Ilya Muromets „30 und 3 Jahre lang auf dem Herd lag“, das heißt, er konnte nicht laufen. Nicht auf dem Boden oder auf den Bänken, sondern auf dem Herd!

„Der Ofen ist wie unsere eigene Mutter“, sagten sie vor Menschen. Viele volkstümliche Heilpraktiken waren mit dem Ofen verbunden. Und Zeichen. Beispielsweise darf man nicht in den Ofen spucken. Und es war unmöglich zu fluchen, wenn das Feuer im Ofen brannte.

Der neue Ofen begann allmählich und gleichmäßig aufzuheizen. Der erste Tag begann mit vier Scheiten, und nach und nach kam jeden Tag ein Scheit hinzu, um das gesamte Volumen des Ofens zu beheizen und ihn rissfrei zu machen.

Anfangs gab es in russischen Häusern Lehmöfen, die in Schwarz beheizt wurden. Das heißt, der Ofen hatte damals kein Abgasrohr, um den Rauch abzuführen. Der Rauch wurde durch die Tür oder durch ein spezielles Loch in der Wand abgegeben. Manchmal denken sie, dass nur Bettler schwarze Hütten hätten, aber das ist nicht so. Solche Öfen wurden auch in reichen Herrenhäusern gefunden. Der schwarze Ofen erzeugte mehr Wärme und speicherte sie länger als der weiße. Die rauchbefleckten Wände hatten keine Angst vor Feuchtigkeit oder Fäulnis.

Später begann man, die Öfen weiß zu bauen – das heißt, sie begannen, ein Rohr herzustellen, durch das der Rauch austrat.

Der Ofen befand sich immer in einer der Ecken des Hauses, die Ofen, Tür, kleine Ecke genannt wurde. Schräg vom Ofen entfernt befand sich immer eine rote, heilige, vordere, große Ecke eines russischen Hauses.

Rote Ecke in einer russischen Hütte

Die Rote Ecke ist der zentrale Hauptplatz in der Hütte, in einem russischen Haus. Es wird auch „Heiliger“, „Gottes“, „Front“, „Senior“, „Groß“ genannt. Er wird von der Sonne besser beleuchtet als alle anderen Ecken im Haus, alles im Haus ist darauf ausgerichtet.

Die Göttin in der roten Ecke gleicht dem Altar einer orthodoxen Kirche und wurde als Gegenwart Gottes im Haus interpretiert. Der Tisch in der roten Ecke ist der Kirchenaltar. Hier, in der roten Ecke, beteten sie zur Ikone. Hier am Tisch fanden alle Mahlzeiten und wichtigsten Ereignisse im Leben der Familie statt: Geburt, Hochzeit, Beerdigung, Abschied von der Armee.

Hier gab es nicht nur Bilder, sondern auch die Bibel, Gebetbücher, Kerzen, am Palmsonntag wurden geweihte Weidenzweige oder an der Dreifaltigkeit Birkenzweige hierher gebracht.

Besonders verehrt wurde die rote Ecke. Hier platzierten sie während der Totenwache ein zusätzliches Gerät für eine andere Seele, die in die Welt gekommen war.

In der Roten Ecke wurden die für den russischen Norden traditionellen gechipten Glücksvögel aufgehängt.

Sitzplätze am Tisch in der roten Ecke waren in der Tradition fest verankert, nicht nur im Urlaub, sondern auch während der regulären Mahlzeiten. Das Essen vereinte den Clan und die Familie.

• Platzieren Sie es in der roten Ecke in der Mitte des Tisches unter den Symbolen. war das ehrenvollste. Hier saßen der Besitzer, die angesehensten Gäste und der Priester. Wenn ein Gast ohne Einladung des Eigentümers in die rote Ecke ging und dort Platz nahm, galt dies als grober Verstoß gegen die Etikette.
• Die nächstwichtigste Seite der Tabelle ist derjenige rechts vom Eigentümer und die Orte, die ihm am nächsten liegen, rechts und links. Dies ist ein „Männerladen“. Hier saßen die Männer der Familie entsprechend ihrem Dienstalter an der rechten Hauswand in Richtung Ausgang. Je älter der Mann ist, desto näher sitzt er dem Hausbesitzer.
• Und weiter das „untere“ Ende des Tisches auf der „Frauenbank“, Frauen und Kinder setzten sich vor dem Haus nieder.
• Herrin des Hauses wurde dem Ehemann gegenüber von der Seite des Ofens auf der Seitenbank platziert. Dies machte es bequemer, Speisen zu servieren und Abendessen zu veranstalten.
• Während der Hochzeit Frischvermählte Sie saßen auch unter den Symbolen in der roten Ecke.
• Für Gäste Es gab einen eigenen Gästeladen. Es befindet sich am Fenster. In manchen Gegenden ist es immer noch Brauch, Gäste am Fenster zu platzieren.

Diese Anordnung der Familienmitglieder am Tisch zeigt das Modell der sozialen Beziehungen innerhalb der russischen Familie.

Tisch- Ihm wurde gegeben sehr wichtig in der roten Ecke des Hauses und in der Hütte im Allgemeinen. Der Tisch in der Hütte befand sich an einem festen Platz. Wenn das Haus verkauft wurde, dann wurde es zwangsläufig zusammen mit dem Tisch verkauft!

Ganz wichtig: Der Tisch ist die Hand Gottes. „Der Tisch ist derselbe wie der Thron im Altar, und deshalb muss man am Tisch sitzen und sich wie in der Kirche verhalten“ (Provinz Olonets). Es war nicht erlaubt, fremde Gegenstände auf den Esstisch zu legen, da dies der Platz Gottes selbst ist. Es war verboten, auf den Tisch zu klopfen: „Schlag nicht auf den Tisch, der Tisch ist Gottes Handfläche!“ Auf dem Tisch sollte immer Brot liegen – ein Symbol für Reichtum und Wohlbefinden im Haus. Sie pflegten zu sagen: „Brot auf dem Tisch ist der Thron!“ Brot ist ein Symbol für Wohlstand, Überfluss, Materielles Wohlbefinden. Deshalb musste sie immer auf dem Tisch liegen – Gottes Handfläche.

Klein lyrischer Exkurs vom Autor. Liebe Leser dieses Artikels! Sie denken wahrscheinlich, dass das alles veraltet ist? Was hat Brot damit zu tun, dass es auf dem Tisch steht? Und Sie können hefefreies Brot zu Hause mit Ihren eigenen Händen backen – ganz einfach! Und dann werden Sie verstehen, dass dies ein ganz anderes Brot ist! Nicht wie im Laden gekauftes Brot. Darüber hinaus hat das Brot die Form eines Kreises, ein Symbol für Bewegung, Wachstum und Entwicklung. Als ich zum ersten Mal nicht Kuchen oder Cupcakes, sondern Brot gebacken habe und mein ganzes Haus nach Brot duftete, wurde mir klar, was ein echtes Zuhause ist – ein Haus, in dem es riecht... nach Brot! Wohin möchten Sie zurückkehren? Sie haben dafür keine Zeit? Das dachte ich auch. Bis eine der Mütter, mit deren Kindern ich arbeite, und sie hat zehn davon!!!, mir beibrachte, wie man Brot backt. Und dann dachte ich: „Wenn eine Mutter von zehn Kindern Zeit findet, Brot für ihre Familie zu backen, dann habe ich auf jeden Fall Zeit dafür!“ Deshalb verstehe ich, warum Brot das Haupt von allem ist! Du musst es mit deinen eigenen Händen und deiner Seele spüren! Und dann wird das Brot auf Ihrem Tisch zum Symbol Ihres Zuhauses und wird Ihnen viel Freude bereiten!

Der Tisch muss entlang der Dielen montiert werden, d.h. die schmale Seite des Tisches war zur Westwand der Hütte gerichtet. Das ist sehr wichtig, weil... Der Richtung „Längs – Quer“ wurde in der russischen Kultur eine besondere Bedeutung beigemessen. Der longitudinale hatte eine „positive“ Ladung und der transversale hatte eine „negative“ Ladung. Deshalb versuchte man, alle Gegenstände im Haus in Längsrichtung zu verlegen. Deshalb saßen sie auch bei Ritualen (z. B. bei der Partnervermittlung) auf den Dielenbrettern – damit alles gut ging.

Tischdecke auf dem Tisch in der russischen Tradition gab es auch eine sehr tiefe Bedeutung und bildet mit dem Tisch ein Ganzes. Der Ausdruck „Tisch und Tischdecke“ symbolisierte Gastfreundschaft und Gastfreundschaft. Manchmal wurde die Tischdecke „Brotsalz“ oder „selbst zusammengestellt“ genannt. Hochzeitstischdecken wurden als besondere Erbstücke aufbewahrt. Der Tisch war nicht immer mit einer Tischdecke bedeckt, sondern nur zu besonderen Anlässen. Aber in Karelien zum Beispiel musste die Tischdecke immer auf dem Tisch liegen. Für ein Hochzeitsfest nahmen sie eine spezielle Tischdecke und legten sie um (vor Beschädigungen). Während einer Trauerfeier könnte eine Tischdecke auf dem Boden ausgebreitet werden, denn eine Tischdecke ist eine „Straße“, eine Verbindung zwischen der kosmischen Welt und der Menschenwelt; nicht umsonst hat sich der Ausdruck „Eine Tischdecke ist eine Straße“ gebildet bis zu uns.

Die Familie versammelte sich am Esstisch, bekreuzigte sich vor dem Essen und sprach ein Gebet. Sie aßen ruhig und es war verboten, während des Essens aufzustehen. Das Familienoberhaupt – ein Mann – begann mit dem Essen. Er schnitt Essen in Stücke, schnitt Brot. Die Frau bediente alle am Tisch und servierte Essen. Das Essen war lang, gemütlich, lang.

An Feiertagen wurde die rote Ecke mit gewebten und bestickten Handtüchern, Blumen und Ästen geschmückt. Am Schrein wurden bestickte und gewebte Handtücher mit Mustern aufgehängt. IN Palmsonntag Die rote Ecke war am Gründonnerstag mit Weidenzweigen, an der Dreifaltigkeit mit Birkenzweigen und mit Heidekraut (Wacholder) geschmückt.

Es ist interessant, über unsere modernen Häuser nachzudenken:

Frage 1. Die Aufteilung in „männliches“ und „weibliches“ Territorium im Haus ist kein Zufall. Und in unseren modernen Wohnungen gibt es eine „geheime Ecke für Frauen“ – den persönlichen Raum als „weibliches Königreich“. Mischen sich Männer darin ein? Brauchen wir ihn? Wie und wo kann man es erstellen?

Frage 2. Und was befindet sich in der roten Ecke unserer Wohnung oder Datscha – was ist das spirituelle Hauptzentrum des Hauses? Schauen wir uns unser Zuhause genauer an. Und wenn wir etwas reparieren müssen, tun wir es und schaffen eine rote Ecke in unserem Zuhause. Lasst uns sie schaffen, um die Familie wirklich zu vereinen. Manchmal findet man im Internet Ratschläge, es in die rote Ecke zu setzen, wie zum Beispiel „ Energiezentrum Wohnung" Computer, organisieren Sie Ihren Arbeitsplatz darin. Ich bin immer wieder überrascht von solchen Empfehlungen. Hier, im roten Bereich – der Hauptecke – steht, was im Leben wichtig ist, was die Familie verbindet, was wahre spirituelle Werte in sich trägt, was der Sinn und die Idee des Lebens der Familie und des Clans ist, aber nicht a Fernseher oder ein Bürocenter! Lasst uns gemeinsam darüber nachdenken, was es sein könnte.

Arten russischer Hütten

Heutzutage interessieren sich viele Familien für die russische Geschichte und Traditionen und bauen Häuser wie unsere Vorfahren. Manchmal wird angenommen, dass es aufgrund der Anordnung seiner Elemente nur einen Haustyp geben sollte, und nur dieser Haustyp sei „richtig“ und „historisch“. Tatsächlich hängt die Lage der Hauptelemente der Hütte (rote Ecke, Ofen) von der Region ab.

Basierend auf der Position des Ofens und der roten Ecke gibt es 4 Arten russischer Hütten. Jeder Typ ist charakteristisch für ein bestimmtes Gebiet und klimatische Bedingungen. Das heißt, es ist unmöglich, direkt zu sagen: Der Ofen war schon immer genau hier und die rote Ecke ist genau hier. Schauen wir sie uns auf den Bildern genauer an.

Der erste Typ ist die nördliche zentralrussische Hütte. Der Ofen befindet sich neben dem Eingang rechts oder links davon in einer der hinteren Ecken der Hütte. Die Öffnung des Ofens ist der Vorderwand der Hütte zugewandt (die Öffnung ist der Auslass eines russischen Ofens). Schräg vom Herd gibt es eine rote Ecke.

Der zweite Typ ist die westrussische Hütte. Der Ofen befand sich ebenfalls neben dem Eingang rechts oder links davon. Aber seine Mündung war der langen Seitenwand zugewandt. Das heißt, die Öffnung des Ofens befand sich in der Nähe der Eingangstür des Hauses. Die rote Ecke lag ebenfalls schräg vom Herd, allerdings wurde das Essen an einer anderen Stelle in der Hütte zubereitet – näher an der Tür (siehe Bild). An der Seite des Ofens wurde ein Schlafbereich eingerichtet.

Der dritte Typ ist die östliche südrussische Hütte. Der vierte Typ ist die westlich-südrussische Hütte. Im Süden war das Haus nicht mit der Fassade, sondern mit der Längsseite zur Straße hin ausgerichtet. Daher war der Standort des Ofens hier völlig anders. Der Ofen wurde in der Ecke aufgestellt, die am weitesten vom Eingang entfernt war. Schräg vom Ofen (zwischen der Tür und der langen Vorderwand der Hütte) befand sich eine rote Ecke. In östlichen südrussischen Hütten war die Öffnung des Ofens zur Haustür gerichtet. In westsüdrussischen Hütten war die Öffnung des Ofens der langen Hauswand zur Straße zugewandt.

Trotz verschiedene Typen Hütten halten sie sich an das allgemeine Prinzip der Struktur des russischen Wohnungsbaus. Selbst wenn er weit weg von zu Hause war, konnte sich der Reisende daher immer in der Hütte zurechtfinden.

Elemente einer russischen Hütte und eines Bauerngutes: ein Wörterbuch

In einem Bauerngut Der Hof war groß – jedes Anwesen verfügte über 1 bis 3 Scheunen zur Lagerung von Getreide und Wertsachen. Es gab auch ein Badehaus – das Gebäude, das am weitesten vom Wohngebäude entfernt war. Jedes Ding hat seinen Platz. Dieser sprichwörtliche Grundsatz wurde schon immer und überall eingehalten. Alles im Haus wurde intelligent durchdacht und angeordnet, um keine zusätzliche Energie und Zeit mit unnötigen Handlungen oder Bewegungen zu verschwenden. Alles ist griffbereit, alles ist bequem. Moderne Wohnergonomie hat ihren Ursprung in unserer Geschichte.

Der Eingang zum russischen Anwesen erfolgte von der Straße aus durch ein starkes Tor. Über dem Tor befand sich ein Dach. Und am Tor auf der Straßenseite steht eine Bank unter dem Dach. Auf der Bank konnten nicht nur Dorfbewohner, sondern auch alle Passanten Platz nehmen. Am Tor war es üblich, Gäste zu treffen und zu verabschieden. Und unter dem Dach des Tores konnte man sie herzlich willkommen heißen oder sich verabschieden.

Scheune– ein separates kleines Gebäude zur Lagerung von Getreide, Mehl und Vorräten.

Bad– ein separates Gebäude (das am weitesten von einem Wohngebäude entfernte Gebäude) zum Waschen.

Krone- Baumstämme einer horizontalen Reihe im Blockhaus einer russischen Hütte.

Anemone- eine geschnitzte Sonne, die anstelle eines Handtuchs am Giebel der Hütte befestigt ist. Ich wünsche der im Haus lebenden Familie eine reiche Ernte, Glück und Wohlstand.

Scheunenboden– eine Plattform zum Dreschen von gepresstem Brot.

Käfig- eine Struktur in Holzkonstruktion, die aus übereinander gelegten Baumstämmen besteht. Die Villen bestehen aus mehreren Käfigen, die durch Durchgänge und Vorräume verbunden sind.

Huhn-Elemente des Daches eines russischen Hauses, das ohne Nägel gebaut wurde. Sie sagten: „Hühner und ein Pferd auf dem Dach – in der Hütte wird es ruhiger.“ Dies bezieht sich speziell auf die Elemente des Daches – den First und das Huhn. Auf dem Huhn wurde ein Wassertank angebracht – ein in Form einer Rinne ausgehöhlter Baumstamm, um das Wasser vom Dach abzuleiten. Das Bild von „Hühnern“ kommt nicht von ungefähr. Eine Henne und ein Hahn gefesselt Volksbewusstsein mit der Sonne, denn dieser Vogel kündigt den Sonnenaufgang an. Der Volksglaube besagt, dass der Hahnenschrei böse Geister vertreibt.

Gletscher– der Urgroßvater des modernen Kühlschranks – ein Raum mit Eis zur Aufbewahrung von Lebensmitteln

Matica- ein massiver Holzbalken, auf den die Decke gelegt wird.

Platband– Dekoration eines Fensters (Fensteröffnung)

Scheune– ein Gebäude zum Trocknen der Garben vor dem Dreschen. Die Garben wurden auf dem Boden ausgelegt und getrocknet.

Dumm– Pferd – verbindet die beiden Hausflügel, zwei Dachschrägen miteinander. Das Pferd symbolisiert die Sonne, die über den Himmel wandert. Dies ist ein obligatorisches Element der Dachkonstruktion, das ohne Nägel gebaut wird und ein Talisman für das Haus ist. Okhlupen wird auch „Shelo“ genannt, abgeleitet vom Wort „Helm“, das mit dem Schutz des Hauses in Verbindung gebracht wird und „Helm eines alten Kriegers“ bedeutet. Vielleicht wurde dieser Teil der Hütte „okhlupny“ genannt, weil er beim Aufstellen ein „Plopp“-Geräusch von sich gibt. Ohlupni verzichteten früher beim Bau auf Nägel.

Ochelye – so hieß der am schönsten verzierte Teil des Kopfschmuckes russischer Frauen auf der Stirn („auf der Stirn“) und auch Teil der Fensterdekoration genannt – der obere Teil der „Verzierung der Stirn, Stirn“ des Haus. Ochelie - der obere Teil des Platbands am Fenster.

Povet– ein Heuboden, man könnte direkt mit einem Karren oder Schlitten hierher fahren. Dieses Zimmer liegt direkt über dem Scheunenhof. Auch Boote, Angelausrüstung, Jagdausrüstung, Schuhe und Kleidung wurden hier gelagert. Hier trockneten und reparierten sie Netze, zerkleinerten Flachs und verrichteten andere Arbeiten.

Podklet– der untere Raum unter den Wohnräumen. Der Keller diente zur Lagerung von Lebensmitteln und Haushaltsbedarf.

Polati- Holzboden unter der Decke einer russischen Hütte. Sie ließen sich zwischen der Wand und dem russischen Ofen nieder. Es war möglich, auf dem Boden zu schlafen, da der Ofen die Wärme lange hielt. Wenn zum Heizen der Ofen nicht geheizt wurde, dann wurde damals Gemüse auf den Böden gelagert.

Polizisten– Figurenregale für Utensilien über den Bänken in der Hütte.

Handtuch- eine kurze vertikale Tafel an der Kreuzung zweier Pfeiler, verziert mit dem Symbol der Sonne. Normalerweise wiederholte das Handtuch das Muster der Frisuren.

Prichelina- Bretter auf dem Holzdach eines Hauses, an den Enden über dem Giebel (Rand der Hütte) festgenagelt, um sie vor Fäulnis zu schützen. Die Pfeiler waren mit Schnitzereien verziert. Das Muster besteht aus geometrisches Ornament. Es gibt aber auch ein Ornament mit Weintrauben – ein Symbol für Leben und Zeugung.

Swetlitsa- einer der Räume im Herrenhaus (siehe „Herrenhäuser“) auf der Frauenseite, im oberen Teil des Gebäudes, der für Handarbeiten und andere Haushaltstätigkeiten bestimmt ist.

Seni- ein kalter Eingangsraum in der Hütte; normalerweise war der Eingangsbereich nicht beheizt. Sowie der Eingangsraum zwischen den einzelnen Käfigen in den Villen. Dies ist immer ein Hauswirtschaftsraum zur Aufbewahrung. Hier wurden Haushaltsutensilien aufbewahrt, es gab eine Bank mit Eimern und Milchpfannen, Arbeitskleidung, Wippen, Sicheln, Sensen und Rechen. Sie erledigten schmutzige Hausarbeiten im Eingangsbereich. Die Türen aller Räume öffneten sich ins Vordach. Baldachin – Schutz vor Kälte. öffnete sich Eingangstür, die Kälte durfte in den Flur, blieb aber dort und gelangte nicht in die Wohnräume.

Schürze– Manchmal wurden an Häusern an der Seite der Hauptfassade mit feinen Schnitzereien verzierte „Schürzen“ angefertigt. Dabei handelt es sich um einen Bretterüberstand, der das Haus vor Niederschlag schützt.

Stabil- Räumlichkeiten für Vieh.

Villen- ein großes Wohnhaus aus Holz, das aus separaten Gebäuden besteht, die durch Vorräume und Durchgänge verbunden sind. Galerien. Alle Teile des Chores waren unterschiedlich hoch – es entstand ein sehr schöner mehrstufiger Aufbau.

Russische Hüttenutensilien

Gerichte Zum Kochen wurde es im Herd und in der Nähe des Herdes aufbewahrt. Dies sind Kessel, gusseiserne Töpfe für Brei, Suppen, Tonpfannen zum Backen von Fisch, gusseiserne Bratpfannen. Schönes Porzellangeschirr wurde so aufbewahrt, dass es jeder sehen konnte. Sie war ein Symbol des Reichtums in der Familie. Im oberen Raum wurden festliche Gerichte aufbewahrt und im Schrank wurden Teller ausgestellt. In Wandschränken wurde das Geschirr des täglichen Bedarfs aufbewahrt. Das Geschirr bestand aus einer großen Schüssel aus Ton oder Holz, Holzlöffel, Salzstreuer aus Birkenrinde oder Kupfer, Tassen Kwas.

In russischen Hütten dienten bemalte Körbe zur Aufbewahrung von Brot. Kisten, bunt, sonnig, fröhlich. Die Bemalung der Schachtel unterschied sie von anderen Dingen als eine bedeutungsvolle, wichtige Sache.

Sie tranken Tee daraus Samowar.

Sieb Es wurde zum Sieben von Mehl verwendet und als Symbol für Reichtum und Fruchtbarkeit mit dem Himmelsgewölbe verglichen (das Rätsel „Ein Sieb ist mit einem Sieb bedeckt“, die Antwort lautet Himmel und Erde).

Salz ist nicht nur Nahrung, sondern auch ein Talisman. Deshalb servierten sie den Gästen zur Begrüßung Brot und Salz, ein Symbol der Gastfreundschaft.

Am häufigsten war Steingut Topf. Brei und Kohlsuppe wurden in Töpfen zubereitet. Die Kohlsuppe kochte im Topf gut und wurde viel schmackhafter und reichhaltiger. Selbst jetzt, wenn wir den Geschmack von Suppe und Brei aus einem russischen Ofen und vom Herd vergleichen, werden wir den Geschmacksunterschied sofort spüren! Schmeckt aus dem Ofen besser!

Für den Haushaltsbedarf wurden im Haus Fässer, Wannen und Körbe verwendet. Sie haben das Essen in Bratpfannen gebraten, genau wie jetzt. Der Teig wurde in Holztrögen und Bottichen geknetet. Wasser wurde in Eimern und Krügen transportiert.

Gute Besitzer spülten sofort nach dem Essen alle Gerichte sauber, trockneten sie und stellten sie umgedreht auf die Regale.

Domostroy sagte: „Damit alles immer sauber und bereit für den Tisch oder die Lieferung ist.“

Um das Geschirr in den Ofen zu stellen und aus dem Ofen zu nehmen, braucht man es Griffe. Wenn Sie die Gelegenheit haben, einen vollen Topf mit Essen in den Ofen zu stellen oder ihn aus dem Ofen zu nehmen, werden Sie verstehen, wie körperlich anstrengend diese Arbeit ist und wie stark Frauen früher auch ohne Fitnesskurse waren :). Für sie war jede Bewegung Übung und Bewegung. Ich meine es ernst 🙂 - Ich habe es ausprobiert und erkannte, wie schwierig es ist, mit einem Haltegriff einen großen Topf mit Essen für eine große Familie zu bekommen!

Wird zum Harken von Kohlen verwendet Poker.

Im 19. Jahrhundert ersetzten Metalltöpfe die Tontöpfe. Sie heißen Gusseisen (vom Wort „Gusseisen“).

Zum Braten und Backen wurden Ton und Metall verwendet. Bratpfannen, Aufnäher, Bratpfannen, Schüsseln.

Möbel Nach unserem Verständnis fehlte dieses Wort in der russischen Hütte fast. Möbel erschienen viel später, vor nicht allzu langer Zeit. Keine Kleiderschränke oder Kommoden. Kleidung, Schuhe und andere Dinge wurden nicht in der Hütte aufbewahrt.

Die wertvollsten Dinge in einem Bauernhaus – Zeremoniengeräte, festliche Kleidung, Mitgift für Töchter, Geld – wurden darin aufbewahrt Truhen. Truhen hatten immer Schlösser. Das Design der Truhe könnte etwas über den Wohlstand ihres Besitzers verraten.

Russische Hüttendekoration

Ein Malermeister konnte ein Haus streichen (früher sagte man „Blüte“). Sie malten seltsame Muster auf einen hellen Hintergrund. Dies sind Symbole der Sonne – Kreise und Halbkreise und Kreuze sowie erstaunliche Pflanzen und Tiere. Auch die Hütte war mit Holzschnitzereien verziert. Frauen webten und bestickten, strickten und dekorierten ihre Häuser mit ihren Handarbeiten.

Ratet mal, mit welchem ​​Werkzeug man in einer russischen Hütte Schnitzereien anfertigte? Mit einer Axt! Und die Bemalung der Häuser erfolgte durch „Maler“ – so nannte man die Künstler. Sie bemalten die Fassaden von Häusern – Giebel, Platbands, Veranden, Veranden. Als weiße Öfen auftauchten, begannen sie, die Hütten, Trennwände und Schränke zu streichen.

Das Dekor des Dachgiebels eines nordrussischen Hauses ist eigentlich ein Abbild des Raumes. Zeichen der Sonne auf den Gestellen und auf dem Handtuch - ein Bild des Sonnenlaufs - Sonnenaufgang, Sonne im Zenit, Sonnenuntergang.

Sehr interessant Ornament, das die Pfeiler schmückt. Unterhalb des Sonnenzeichens auf den Pfeilern sind mehrere trapezförmige Vorsprünge zu sehen – die Beine von Wasservögeln. Für die Nordländer ging die Sonne aus dem Wasser auf und ging auch im Wasser unter, da es in der Umgebung viele Seen und Flüsse gab, weshalb Wasservögel dargestellt wurden – Unterwasservögel. Unterwelt. Das Ornament an den Seiten stellte den siebenschichtigen Himmel dar (erinnern Sie sich an den alten Ausdruck – „im siebten Himmel sein“?).

In der ersten Reihe des Ornaments befinden sich Kreise, manchmal verbunden mit Trapezen. Dies sind Symbole für himmlisches Wasser – Regen und Schnee. Eine weitere Bildserie aus Dreiecken zeigt eine Erdschicht mit Samen, die aufwachen und eine Ernte hervorbringen. Es stellt sich heraus, dass die Sonne aufgeht und über einen siebenschichtigen Himmel wandert, von denen eine Feuchtigkeitsreserven und die andere Pflanzensamen enthält. Die Sonne scheint zunächst nicht volle Macht, dann ist es im Zenit und rollt am Ende nach unten, um am nächsten Morgen wieder seine Bahn über den Himmel zu beginnen. Eine Reihe des Ornaments wiederholt die andere nicht.

Das gleiche symbolische Ornament findet sich auf den Platbands eines russischen Hauses und auf der Fensterdekoration in Zentralrussland. Aber auch Fensterdekoration hat ihre Eigenheiten. Auf dem unteren Brett des Gehäuses befindet sich ein ungleichmäßiges Relief einer Hütte (ein gepflügtes Feld). An den unteren Enden der Seitenbretter des Gehäuses befinden sich herzförmige Bilder mit einem Loch in der Mitte – ein Symbol für einen in die Erde eingetauchten Samen. Das heißt, wir sehen im Ornament eine Projektion der Welt mit den wichtigsten Attributen für den Bauern – der mit Samen besäten Erde und der Sonne.

Sprichwörter und Sprüche über die russische Hütte und den Haushalt

• Häuser und Mauern helfen.
• Jedes Haus gehört seinem Besitzer. Das Haus wird vom Eigentümer gestrichen.
• Wie es zu Hause ist, ist für Sie selbst dasselbe.
• Bauen Sie einen Stall und dann etwas Vieh!
• Nicht nach dem Haus ist der Herr, sondern das Haus nach dem Herrn.
• Es ist nicht der Eigentümer, der das Haus streicht, sondern der Eigentümer, der das Haus streicht.
• Zu Hause, nicht weg: Wer einmal dort war, geht nicht mehr weg.
• Eine gute Frau wird das Haus retten, aber eine dünne Frau wird es mit dem Ärmel erschüttern.
• Die Herrin des Hauses ist wie Pfannkuchen in Honig.
• Wehe dem, der in einem unordentlichen Haus lebt.
• Steht die Hütte schief, geht es der Herrin schlecht.
• Wie der Erbauer ist es auch das Kloster.
• Unsere Gastgeberin ist mit der Arbeit beschäftigt – und die Hunde spülen das Geschirr.
• Ein Haus zu führen bedeutet nicht, Bastschuhe zu weben.
• Im Haus ist der Besitzer mehr als der Bischof
• Ein Haustier zu Hause zu haben bedeutet, herumzulaufen, ohne den Mund zu öffnen.
• Das Haus ist klein, aber man kann sich nicht hinlegen.
• Was auch immer auf dem Feld geboren wird, alles im Haus wird nützlich sein.
• Er ist kein Besitzer, der seinen Hof nicht kennt.
• Über den Wohlstand entscheidet nicht der Ort, sondern der Eigentümer.
• Wenn Sie kein Haus verwalten, können Sie keine Stadt verwalten.
• Das Dorf ist reich und die Stadt auch.
• Ein guter Kopf ernährt hundert Hände.

Liebe Freunde! In dieser Hütte wollte ich nicht nur die Geschichte des russischen Hauses zeigen, sondern auch von unseren Vorfahren lernen, wie man einen Haushalt führt – vernünftig und schön, angenehm für die Seele und das Auge, um im Einklang mit der Natur und dem Gewissen zu leben . Darüber hinaus sind viele Punkte in Bezug auf das Haus als heim Unsere Vorfahren sind für uns im 21. Jahrhundert sehr wichtig und relevant.

Die Materialien für diesen Artikel wurden von mir sehr lange gesammelt und studiert und in ethnografischen Quellen überprüft. Ich habe auch Materialien aus den Geschichten meiner Großmutter verwendet, die mit mir die Erinnerungen an ihre frühen Lebensjahre in einem Dorf im Norden teilte. Und erst jetzt, während meines Urlaubs und meines Lebens – auf dem Land in der Natur – habe ich diesen Artikel endlich fertiggestellt. Und ich verstand, warum ich so lange brauchte, um es zu schreiben: Im Trubel der Hauptstadt, in einem gewöhnlichen Plattenhaus im Zentrum von Moskau, mit dem Dröhnen der Autos, fiel es mir zu schwer, über die harmonische Welt von zu schreiben das russische Zuhause. Aber hier in der Natur habe ich diesen Artikel sehr schnell und einfach von ganzem Herzen fertiggestellt.

Wenn Sie mehr über das russische Zuhause erfahren möchten, finden Sie unten eine Bibliographie zu diesem Thema für Erwachsene und Kinder.

Ich hoffe, dass dieser Artikel Ihnen dabei hilft, auf Ihren Sommerreisen ins Dorf und in Museen zum russischen Leben auf interessante Weise über das russische Haus zu sprechen und Ihnen auch zu zeigen, wie Sie mit Ihren Kindern Illustrationen zu russischen Märchen betrachten können.

Literatur über die russische Hütte

Für Erwachsene

1. Bayburin A.K. Verweilen in den Ritualen und Glaubensvorstellungen der Ostslawen. – L.: Science, 1983 (Institut für Ethnographie benannt nach N.N. Miklouho-Maclay)
2. Buzin V.S. Ethnographie der Russen. – St. Petersburg: Verlag der Universität St. Petersburg, 2007
3. Permilovskaya A.B. Bauernhaus in der Kultur des russischen Nordens. – Archangelsk, 2005.
4. Russen. Reihe „Völker und Kulturen“. – M.: Nauka, 2005. (Institut für Ethnologie und Anthropologie benannt nach N. N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Weisheit der Vorfahren. Russischer Hof, Haus, Garten. – Archangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Haus als Modell der Welt // Menschenhaus. Materialien der interuniversitären Konferenz – St. Petersburg, 1998.

Für Kinder

1. Alexandrova L. Holzarchitektur der Rus. – M.: White City, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Über Bauernvillen. Buch für Kinder. – M., 2014.

Russische Hütte: Video

Video 1. Lernvideotour für Kinder: Kindermuseum Dorfleben

Video 2. Film über eine nordrussische Hütte (Museum Kirow)

Video 3. Wie man eine russische Hütte baut: eine Dokumentation für Erwachsene

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Das Gebäude des Alten Herrenhauses befindet sich in Archangelsk. Es wurde 1786 erbaut. Das Schicksal dieses Hauses war nicht einfach: Es brannte mehrmals ab, wurde mehrmals umgebaut, repariert, rekonstruiert und nie bestimmungsgemäß genutzt. Zuerst gab es hier eine Bankfiliale, dann eine Wechselstube, eine Geschäftsbank und schließlich ein städtisches Zollamt.

1964 wurde das Gebäude dem Museum der Schönen Künste übergeben. Mehrere Jahre lang befand sich hier eine Ausstellung antiker russischer Kunst und später Museumssammlungen. Seit Anfang der 1980er Jahre wurde das Herrenhaus restauriert. Die Eröffnung des Museums fand im September 1998 statt. Die erste Ausstellung – „Porträt in einem antiken Innenraum“ – bot Gelegenheit, den Wandel zu sehen künstlerische Stile im Inneren des späten 18. – frühen 20. Jahrhunderts. Durch die Bildung eines Ensembles, das neben der Porträtmalerei auch Möbel, Spiegel und Porzellan umfasst, konnte eine besondere Atmosphäre der Werke geschaffen werden bildende Kunst, als ob sie aufwachen, wenn sie sich in einer Umgebung befinden, die ihnen nahe steht. Das Haus verfügt über eine Dauerausstellung „Porträt in einem antiken Innenraum“.

Da sich das Herrenhaus am Embankment nie im Besitz einer bestimmten Familie befand, entschieden sich die Autoren der Ausstellung, die ursprüngliche Innenausstattung nicht zu reproduzieren. Andererseits enthielten die Mittel des Museums Einrichtungsgegenstände und Haushaltsgegenstände aus dem 18. bis frühen 20. Jahrhundert. Daher wurde beschlossen, das Wohnumfeld wiederherzustellen, in das sich die Museumsausstellungen organisch einfügen würden.

Die Porträtgalerie des Alten Herrenhauses zeigt Werke, die aus örtlichen Institutionen und alten Häusern stammen. Darunter ist ein Porträt von I.K. zu sehen. Bazhenin (eine mit Archangelsk verwandte Person) und königliche Porträts: Peter der Große, Elizaveta Petrovna, Pavel Petrovich (II. Hälfte des 18. Jahrhunderts). Die Porträtgalerie prägte den Geschmack des Besitzers und war Gegenstand seines Stolzes und seiner Eitelkeit.

Das Büro des Besitzers war einer der Haupträume des Adelshauses und stellte gewissermaßen dessen geistiges und wirtschaftliches Zentrum dar. Den Hauptplatz in der Kabinettausstellung nehmen Porträts der Gouverneure von Archangelsk des 18. Jahrhunderts ein: T.I. Tutolmina, P.P. Konovnitsyn und andere. Der Innenraum ist der Dekoration eines Büros aus dem späten 18. und frühen 19. Jahrhundert nachempfunden.

Im Wohnzimmer des Alten Herrenhauses spüren Sie die Atmosphäre eines Bürgerhauses aus dem ersten Viertel des 19. Jahrhunderts. Das Wohnzimmer des 19. Jahrhunderts war ein Ort, an dem man laut las und mitfühlte, bastelte, „sich erklärte“ und Musik spielte. Natürlich ist ein Wohnzimmer ohne Klavier kaum vorstellbar. Darüber hinaus nehmen Marmorskulpturen und Bronzegegenstände den Hauptplatz in der Innenausstattung ein. Im Mittelpunkt des Wohnzimmers stehen ihre Porträts, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts als Indikator für ihren Lebensstandard und ihre Stellung in der Gesellschaft dienten. Meistens waren die Porträts anonym: Nicht nur der Autor, sondern auch die darauf abgebildeten Personen sind unbekannt. Eine Gruppe solcher Porträts wurde über dem Sofa platziert.

Das Haus verfügt über einen Raum mit einem Damenboudoir (Mitte des 19. Jahrhunderts), in dem sich die Hausherrin eine Auszeit von gesellschaftlichen Pflichten gönnte, las, bastelte und die obligatorische Korrespondenz erledigte, wie die elegante Sekretärin bezeugt. Auch hier können Sie einen Schminktisch und einen Tisch für Handarbeiten sehen. Die malerischen Gemälde in diesem Raum vermitteln unterschiedliche Stimmungen, im Einklang mit der Welt Frauen. Hier können Sie romantische Gemälde von Aivazovsky, Sudkovsky, Bogolyubov, eine sentimentale Idylle eines westlichen Künstlers im Rokoko-Stil, „Familienszene“ des Künstlers Charles van den Dele und natürlich Porträts von Kindern sehen. Die Perle des Damenboudoirs ist das „Porträt einer unbekannten Frau“, das 1929 vom Russischen Museum nach Archangelsk gespendet wurde und aus dem Atelier der Künstlerin ins Museum gelangte.

Der letzte Saal des Herrenhauses ist der Speisesaal. Normalerweise war es ein heller, gemütlicher Raum. Den Hauptplatz im Innenraum nimmt der ausziehbare „Tausendfüßler“-Tisch ein, um den sich alle Familienmitglieder versammelten. Im Speisesaal waren Vitrinen erforderlich, in denen verschiedene Gegenstände aus Porzellan, Glas und Steingut ausgestellt waren. Einen besonderen Platz in der Dekoration erhielt Porzellan. Ende des 19. Jahrhunderts war es nicht nur ein Sammel- und Repräsentationsobjekt, sondern ein notwendiger Bestandteil der Tischdekoration. An der Wand ist „Portrait of a Woman in a White Dress“ von A.I. zu sehen. Vakhrameev, Porträt von N.D. Vidyakina von einem unbekannten Künstler.

Das alte Herrenhaus am Ufer lebt hell, aktives Leben. Hier werden regelmäßig thematische Ausstellungen und Exkursionen organisiert, die bei Einheimischen und Touristen echtes Interesse wecken. In den Sälen des Herrenhauses können Sie Kammermusik hören, Bälle für Kinder, gesellschaftliche Veranstaltungen, Empfänge und Präsentationen finden statt.

Erwerb oder Bau Dorfhaus ist der Traum vieler Städter. Saubere Luft, fehlender Verkehrslärm sowie die Möglichkeit, einen großzügigen „Palast“ zu erwerben, zwingen viele Wohnungsbewohner dazu, sich von ihren Quadratmetern in Hochhäusern zu trennen.

Doch neben den positiven Eigenschaften hat ein solcher Wohnraum im Dorf auch Nachteile, zum Beispiel schlechte Straßen, fehlende Gasversorgung, Entfernung vom festen Arbeitsplatz. Diese Nachteile sind jedoch nicht in jedem Dorf vorhanden; Sie können einen Vorort wählen, in dem es alle Kommunikationsmöglichkeiten gibt, die Straßen mit Asphalt gepflastert sind und die Arbeit in der Stadt nur einen Steinwurf entfernt ist.

Wenn Sie sich bereits für den Bau eines Landhauses entschieden haben, stellt sich die Frage, in welchem ​​Stil Sie es dekorieren möchten. Professionelle Designer und Architekten sind immer bereit, Ihnen viele interessante Lösungen anzubieten, zum Beispiel die Gestaltung eines alten Dorfhauses mit Ofen – preiswert und originell. Sie können jeden Grundriss für ein Landhaus wählen, der nicht unbedingt im russischen Stil sein muss; es gibt viele weitere Richtungen, die sich für die Dekoration eines Hauses im Dorf eignen.

Grundlegende Stile, die für ein Landhaus geeignet sind

Unter den vielfältigen Stillösungen für ein Landhaus müssen sich Designer am häufigsten mit Trends wie Country auseinandersetzen. Hierbei handelt es sich um einen rustikalen Stil im Inneren eines Landhauses, der wiederum in mehrere Untertypen unterteilt ist:

Französische Provence;

Schweizer Chalet;

Englische Country-Musik;

Amerikanisches Bauernhaus;

Russisches Dorf.

Der Landhausstil ist unglaublich vielfältig, denn jedes Land hat seine eigenen nationalen Besonderheiten des ländlichen Stils. Der Landhausstil spiegelt die Nuancen von Kultur, Lebensstil, Klima und Naturgegebenheiten wider. Die Farbpalette des Landhausstils ist in jedem Land unterschiedlich und trägt die Farbtöne der umgebenden Natur in ihren unterschiedlichsten Erscheinungsformen.

Manche Elemente eines Landhauses im Landhausstil wirken auf den ersten Blick vielleicht etwas rau, doch mit der richtigen Inneneinrichtung wirken auch frei auskragende Deckenbalken ganz logisch. Das Wort „Land“ wird mit Dorf übersetzt, weshalb der Stil durch verschiedene antike rustikale Einrichtungsgegenstände, eine Fülle von Textilien in Kombination mit geprägt ist natürliche Materialien Wird im Hausbau und in der Dekoration verwendet.

Dorfhäuser sind oft auch im mediterranen und japanischen Stil eingerichtet.

Französische Provence

Der Provence-Stil in den Innenräumen von Dorfhäusern erfreut sich aufgrund seiner Luftigkeit, Lichtfülle in den Räumen und Romantik großer Beliebtheit, die sich in der Dekoration des Hauses mit antiken Möbeln und der Dekoration mit Textilien mit leichten Blumendrucken manifestiert. Der provenzalische Stil vereint auf harmonische Weise rustikale Schlichtheit und französischen Luxus.

Im Süden Frankreichs gibt es eine gleichnamige Region, von der der Name des Provence-Stils stammt. Seit mehreren Jahrhunderten strömen Künstler aus dem ganzen Land dorthin, um die farbenfrohe Natur der Provence zu malen.

Endlose Lavendelfelder, Weinberge, blühende Natur, blaues Meer und strahlende Sonne – all dies trug dazu bei, dass in Zimmern im Provence-Stil ein gemütliches, helles, möglichst naturnahes und sogar duftendes Ambiente entstand.

Die für den französischen Landhausstil charakteristischen Merkmale liegen in einem bestimmten Farbschema, viel Licht und mehr.

Helle Räume. Der provenzalische Stil zeichnet sich durch große bodentiefe Fenster aus, die viel Licht in die Räume lassen. Es werden auch Zierleisten verwendet, die das doppelt verglaste Fenster in Abschnitte unterteilen und so sein Erscheinungsbild dem französischen Fenster möglichst nahe bringen.

Farbpalette. Die Wände, Böden und Decken im Haus sollten hell sein. Sie verwenden Weiß, Beige, Sand, Creme, Milch. Auch gedeckte Grün-, Blau-, Türkis- und Lavendeltöne kommen häufig zum Einsatz.

Wanddekoration. In Häusern im provenzalischen Stil werden die Wände meist mit Gips oder Holzbrettern dekoriert, manchmal werden die Wände auch gestrichen. Tapeten werden selten und nur mit kleinen Blumenmustern verwendet.

Boden. Für den Boden werden üblicherweise weiß oder grau gestrichene Holzbretter verwendet. Beliebt sind auch Terrakottaplatten mit abgeschnittenen Ecken oder Chips an den Rändern.

Decke. Das Hauptmerkmal ist das Vorhandensein von Holzbalken an der Decke oder Stuck, all dies sollte alt und schäbig aussehen.

Möbel. Nach dem provenzalischen Stil sollten die Möbel im Haus nur aus Holz gefertigt sein natürliche Materialien. In der Regel handelt es sich dabei um Massivholz- oder Korbgeflechtstücke aus Rattan oder Schilfrohr. Möbel sollten schäbig sein, Risse und Chips aufweisen. Designer werden beauftragt, Möbel künstlich zu altern. Der provenzalische Stil setzt auch das Vorhandensein geschmiedeter Möbel voraus – Couchtische, Bänke, Tische und Stühle.

Um sicherzustellen, dass die Dekoration der Räumlichkeiten möglichst genau dem provenzalischen Stil entspricht, empfiehlt es sich, Gegenstände im Innenraum zu verwenden selbstgemacht und Antiquitäten - China, verschiedene Figuren, antike Vasen und Blumentöpfe. Ein wichtiges Merkmal des Provence-Stils ist die Verwendung von Textilien – leichter Tüll mit Blumenmuster oder durchscheinend, viele Kissen, Tagesdecken, Spitzenservietten.

Viele Farben sind ein wichtiges Merkmal des Provence-Stils. Ekibans, grüne Pflanzen in Töpfen und blühende Blumensträuße in Blumentöpfen, die nach dem angenehmen Duft von Wildblumen duften, sollten überall im Haus platziert werden.

Schweizer Chalet

Der Trend zum Bau von Landhäusern im Chalet-Stil entstand in den Bergregionen der Schweiz. Ein Landhaus in diesem Stil zeichnet sich durch Schlichtheit und Natürlichkeit aus. Für den Bau wird in der Regel Naturholz verwendet, hauptsächlich Holz aus sibirischer Lärche.

Das Hauptunterscheidungsmerkmal eines Hauses im Chalet-Stil ist die Breite Satteldach, Holz wird auch zur Dekoration des Innenraums verwendet. Die Balken an der Decke sind nicht unter der Verkleidung verborgen, die Wände sind mit schlecht verarbeiteten Brettern verkleidet oder künstlich gealtert. Die Böden bestehen ebenfalls aus Holz, werden aber nicht gestrichen, sondern so belassen, wie sie sind.

Das Vorhandensein eines Kamins im Haus ist ein charakteristisches Merkmal des Interieurs im Chalet-Stil. Der Kamin muss mit Naturstein ausgekleidet sein.

Alle Gegenstände im Innenraum wirken langlebig, stabil, massiv und zuverlässig. Es sind diese Prinzipien des Chalet-Stils, die ihn bei der Dekoration von Landhäusern so beliebt gemacht haben.

Merkmale der Innenarchitektur im Chalet-Stil liegen in einer bestimmten Farb-, Möbel- und Dekorpalette.

Farbspektrum. Innenarchitektur im Schweizer Landhausstil setzt das Vorhandensein natürlicher Farbtöne voraus:

dunkelbraun;

Vanille;

Creme;

Schokolade;

Terrakotta;

Ziegel;

Karamell.

Möbel. Es sollte massiv, alt und rau sein. Doch Wohnzimmer sind oft mit einfachen Ledermöbeln ausgestattet.

Künstliches Licht. Designer verwenden bei der Dekoration eines Landhauses im Chalet-Stil schwere, massive Stehlampen. Darüber hinaus ist die Fülle an geschmiedeten Kerzenständern mit Kerzen willkommen.

Dekor. Die Wände des Hauses sind dekoriert alte GemäldeÜberall hängen Büschel aromatischer, getrockneter Kräuter. Zur Dekoration der Räumlichkeiten werden auch ländliche Stickereien, Ton- und Schmiedegegenstände sowie alle mit der Jagd verbundenen Gegenstände – Tierhäute, Hirschgeweihe – verwendet.

In Häusern im Chalet-Stil wird auf Kunststoff, verchromtes Metall und ausgefallene Beschläge verzichtet. Kunststofffenster sind hier nicht geeignet, aber wenn Sie sich dennoch für sie entscheiden, sollte der Rahmen Holz imitieren. Anstelle aufwändiger Vorhänge werden Holzjalousien oder Vorhänge aus Naturstoff, nicht gefärbt, verwendet.

Auf unserer Website finden Sie Kontakte von Bauunternehmen, die Hausplanungsdienstleistungen anbieten. Sie können direkt mit Vertretern kommunizieren, indem Sie die Häuserausstellung „Low-Rise Country“ besuchen.

Englisches Land

Ein Landhaus im englischen Stil hat normalerweise zwei Etagen, große segmentierte Fenster und ein sehr niedriges Fundament. Besonderheit Englischer Stil Es gibt auch einen sehr niedrigen Dachboden.

Das rustikale Hausdesign im Inneren besteht aus teuren Holzmöbeln in Mahagoni- oder Kirschfarbe. Massive Bücherregale, Sekretäre, Tische, Polstermöbel mit floralem oder kariertem Stoffbezug sind willkommen, auch Lederpolster sind erlaubt.

Ein obligatorisches Attribut ist, wie im Chalet-Stil, ein massiver Steinkamin.

Das englische Land ähnelt dem provenzalischen Stil – eine Fülle an Textilien: Vorhänge, Kissen, Tischdecken, Teppiche, Teppiche mit Ornamenten.

Als Dekoration dienen Porzellanfiguren, große Gemälde mit Landschaften und Jagdattributen – Waffen, Tierhäute.

Russischer rustikaler Stil

In Rus wurden Holzhütten gebaut, sodass ein modernes Landhaus in diesem Stil aus Baumstämmen oder Balken gebaut werden kann. Wie bei alten russischen Hütten bleiben die Sparren und Balken an der Decke offen. Die Böden bestehen aus künstlich gealterten Brettern.

Das Hauptelement eines Landhauses im russischen Stil ist ein großer Ofen. Die Gestaltung eines Landhauses mit Kaminofen ist gefragt, auch wenn die Möglichkeit besteht, das Haus mit Gas oder Strom zu heizen.

Holz im Innenraum des russischen Landhausstils dominiert nicht nur bei Materialien für den Hausbau und die Dekoration, sondern auch bei Möbeln und Gebrauchsgegenständen. Ein Schaukelstuhl und eine antike Truhe sind da nicht fehl am Platz.

Die Möbel sollten leicht sein, ohne zu schick zu wirken. Zur Beleuchtung werden Lampen mit Lampenschirmen oder nachgeahmte Petroleumlampen verwendet. Als Geschirr werden ausschließlich Glas, Holz oder Ton gewählt.

Japanischer Stil in einem Landhaus

Haus drin japanischer Stil Es handelt sich um eine Holzkonstruktion mit zahlreichen Schiebestrukturen. Außenwände können auch aus Bambus und Lehm bestehen. In diesem Fall ist es möglich, eine perfekte Ähnlichkeit des Hauses mit den ursprünglichen Strukturen zu erreichen. Das Dach eines japanischen Dorfhauses kann in Form einer Giebel- oder Walmkonstruktion ausgeführt werden.

Der Innenraum ist mit niedrigen Möbelstücken dekoriert – Bambustischen und weichen Ottomanen. Gepolsterte Podeste, traditionelle Tatamimatten und eine Fülle kleiner Kissen werden im Innenraum nicht fehl am Platz sein.

Die Farbgebung aller Gegenstände in einem rustikalen japanischen Haus sollte die natürlichen Farben von Holz und Bambus widerspiegeln.

Im Wohnzimmer wird oft ein kleiner Kamin installiert, der Ruhe und Behaglichkeit in das Innere des Hauses bringt. Als Dekoration eignen sich auf Wände und Gegenstände gezeichnete Hieroglyphen sowie Kronleuchter aus Reispapier.

Mediterraner rustikaler Stil

Der mediterrane Stil hat seinen Ursprung in Italien. Das in diesem Stil dekorierte Haus selbst ist ein Gebäude mit weiß getünchten Wänden; Ziegel werden nur zur Dekoration des Kamins und der angrenzenden Wände verwendet. Ein Haus im italienischen Stil kann auch Gipswände haben, die überwiegend olivfarben sind.

Bei der Innenarchitektur eines Dorfhauses kommen Mosaike und Fresken zum Einsatz. Keramikfliesen werden zur Verkleidung von Küchenböden und Arbeitsplatten verwendet. Die Decken sind mit Balken versehen. Der Boden muss aus Massivholz bestehen.

Für die Beleuchtung verwenden Sie vorzugsweise luxuriöse Pendelleuchten.

Vergessen Sie nicht, dass frische Blumen ein Muss sind italienischer Stil. Sie können mehrere Blumentöpfe aufhängen oder Töpfe auf die Fensterbank stellen.

Obligatorische Elemente eines hölzernen Dorfhauses

Häuser in den Vororten werden oft aus Holz gebaut, und wenn nicht, dann ist es sicher in jedem rustikalen Interieur vorhanden. Es lohnt sich, drei Hauptmerkmale hervorzuheben, die für ein Haus in einem Dorf charakteristisch sind:

ein echter Kamin, Ofen oder dekorative Versionen davon;

das Vorhandensein eines Dachbodens oder eines zweiten Stocks;

viel Licht, größtenteils natürlich.

Alle rustikalen Stile zeichnen sich durch die ausschließliche Verwendung natürlicher Materialien aus. Daher muss in der Entwurfsphase auf Kunststoff, Kunststoffe und künstliche Materialien verzichtet werden.

Wenn das Haus im Dorf klein ist, müssen Sie es richtig planen. Jedes Wohngebäude muss über folgende Räumlichkeiten verfügen:

• Wohnzimmer;

• Veranda, Terrasse oder zumindest Veranda;

Wenn ein Landhaus mit einem russischen Ofen gebaut wird, sollte dieser hauptsächlich in der Küche platziert werden, aber der Ofen kann neben dem Kamin auch im Wohnzimmer aufgestellt werden. Wenn ein Ofen oder Kamin eine rein dekorative Funktion erfüllt, ist eine Gas- oder Elektroheizung erforderlich; diese Nuancen müssen bei der Planung des Hauses berücksichtigt werden.

Videobeschreibung

Sehen Sie sich das Video an, um eine Auswahl von Fotos der Gestaltung von Häusern im rustikalen Stil zu sehen:

Ein Dorfhaus muss über einen Keller zur Lagerung von Gemüse, Obst und Konserven verfügen.

Wohnzimmer in einem Landhaus – Designmerkmale

In einem Landhaus kommt eine klassische Variante der Wohnzimmergestaltung zum Einsatz, bei der ausschließlich natürliche Materialien zum Einsatz kommen. Im Raum ist ein kleiner Kamin oder Holzofen installiert, daneben stehen Stühle und ein kleiner Tisch.

Videobeschreibung

Für einen Überblick über das Innere eines Dorfhauses sehen Sie sich das Video an:

Passt hervorragend ins Wohnzimmer Holzhandwerk mit Textilien. Die Gestaltung sollte im gleichen Farbschema erfolgen und große Kontraste vermeiden. Wenn das Wohnzimmer im antiken Stil gehalten ist, sollten alle Gegenstände im Raum auf Bestellung handgefertigt werden, oder Sie können restaurierte antike Möbel im Raum verwenden.

Schlafzimmereinrichtung im Landhausstil

Um im Schlafzimmer einen rustikalen Stil zu schaffen, müssen Sie bei der Dekoration die folgenden Regeln beachten:

Verwenden Sie natürliche Materialien.

Installieren Sie antike oder künstlich gealterte Möbel.

Verwenden Sie bei der Gestaltung keine dunklen Farben, das Schlafzimmer sollte hell sein.

Metall sollte nur als Zubehör verwendet werden.

Es ist ratsam, das Schlafzimmer nicht mit Möbeln zu überladen, ein Bett und mehrere Nachttische reichen aus.

Eine Küche im rustikalen Stil dekorieren

Eine Besonderheit der rustikalen Küchendekoration ist die Verwendung von Textilien, die nicht nur zur Dekoration von Fenstern, sondern auch anstelle einer Innentür verwendet werden können. Dicke Vorhänge erfüllen diese Funktion hervorragend und trennen den Küchenbereich vom Wohnbereich des Hauses.

Wenn die Küche im russischen Stil eingerichtet ist, können Sie auf einen Samowar nicht verzichten, dessen moderne Modelle möglicherweise über ein Heizelement zum Erhitzen von Wasser verfügen.

Lampen in der Küche können elektrisch verwendet werden, haben jedoch ein spezielles Design, das Kerzen und Lampen imitiert. Sie können der Küche einer russischen Hütte Ähnlichkeit verleihen, indem Sie Bündel von Zwiebeln und Knoblauch in die Ecken legen.

Auch das Geschirr in der Küche sollte dem alten Stil entsprechen. In Töpfen können Sie sehr leckere Speisen direkt in einem russischen Ofen zubereiten oder einen Gas- oder Elektroofen installieren.

Die Wände in der Küche sind meist mit Kalk getüncht, Sie können sie aber auch mit Naturholz verkleiden. Fenster, Türen und Böden bestehen ebenfalls aus Holz.

Russischer Ofen im Innenraum

Die Verlegung eines echten russischen Ofens muss von einem qualifizierten Handwerker durchgeführt werden.

Vorteile der Verwendung eines russischen Ofens:

Es wird mit kostengünstigem Festbrennstoff betrieben, der im Dorf durch das Fällen alter und unnötiger Bäume in einem Garten oder Wald in der Nähe des Hauses gewonnen werden kann.

Nach längerem Erhitzen speichert der Ofen die Wärme sehr lange. Diese Qualität kann auch zum Garen verschiedener Gerichte in einem Topf im Herd verwendet werden.

Erwärmt den Raum schnell. Ist das Brennholz trocken und die Brennstoffdichte hoch, kann selbst ein vollständig ausgekühltes Haus innerhalb weniger Stunden aufgeheizt werden.

Hergestellt aus relativ preiswerten, langlebigen Materialien, die viele Jahre halten.

Dies sind die Hauptvorteile des russischen Ofens, aber zusätzlich zu den aufgeführten positiven Eigenschaften gibt es noch viele weitere Vorteile, ein solches „Heizgerät“ in einem Privathaus zu platzieren.

Der Ofen wird üblicherweise in der Mitte des Raumes aufgestellt. Diese Option wird verwendet, wenn das Haus in zwei Teile geteilt ist: Nutz- und Wohnteil. In manchen Fällen kann der Ofen in der Ecke der Hütte installiert werden, allerdings wird bei dieser Anordnung die Heizleistung deutlich reduziert.

Möglichkeiten, einen Herd im Kücheninterieur zu gestalten

Typischerweise wird ein russischer Ofen vollflächig mit Kalk getüncht, aber um ihn im Innenraum eindrucksvoller zu machen, wird er mit speziellen hochtemperaturbeständigen Farben gestrichen.

Zur Dekoration der Küche werden folgende Materialien verwendet:

Fliesen – es wird ein hitzebeständiges Material verwendet, das entweder einfarbig oder mit jedem für den Innenraum geeigneten Muster sein kann.

Stein – die Veredelung eines Ofens mit diesem Material ist recht arbeitsintensiv, aber das Ergebnis ist es wert. Ein Ofen mit dieser Art der Verkleidung fügt sich perfekt in den alten Stil ein, sieht sehr ästhetisch aus und speichert die Wärme gut.

Die aufgeführten Materialien werden für die Verkleidung sowohl moderner als auch rustikaler Öfen verwendet.

Aufgrund der starken Erwärmung der Ofenoberfläche ist es verboten, Textilprodukte in unmittelbarer Nähe des Ofens zu platzieren.

Fotobeispiele der Innenarchitektur eines Dorfhauses

Innenraum einer geschlossenen Veranda in einem Dorfhaus

Videobeschreibung

Einen Überblick über das Innere eines Dorfhauses mit Badehaus finden Sie im Video:

Abschluss

Die Gestaltung eines Dorfhauses mit Ofen ist eine großartige Möglichkeit, in die Zeit zurückzukehren, in der nur mit Öfen geheizt wurde, die angenehme Wärme der Kindheit zu spüren und sich an den Geschmack von Kuchen aus einem russischen Ofen zu erinnern. Und für diejenigen, die in die Romantik Frankreichs eintauchen möchten, empfehlen wir Ihnen, den Provence-Stil für die Dekoration Ihres Landhauses zu wählen. Erfahrene Designer werden bei der Dekoration jedes Interieurs eines Hauses im Dorf auf jeden Fall alle Ihre Wünsche berücksichtigen.

Literatur kocht nicht, daher sind Rezepte hier ungeeignet. Es ist nicht so wichtig, was eine Person schreiben muss: einen Aufsatz, einen Aufsatz, einen Aufsatz oder eine Geschichte – es gibt kein universelles, gutes und effektive Methode, das Ihnen dabei helfen wird, ein verbale Meisterwerk zu schaffen. Es hängt alles von den Gedanken, Emotionen und der Seele ab, die jeder Autor in sein Werk einbringt. Dennoch gibt es universelle „Gewürze“, ohne die selbst eine einfache Beschreibung eines Hauses zur höllischen Folter wird.

Was ist der Haken?

Eine Beschreibung eines Hauses ist ein Aufsatz, der das Erscheinungsbild der Immobilie nicht nur von innen, sondern auch von außen vollständig offenbaren soll. Das heißt, um die Frage „welches“ zu beantworten. Aufsätze dieser Art finden sich mehr als einmal im Lehrplan von Grund- und weiterführenden Schulen. Der Kern einer solchen Aufgabe besteht darin, dem Schüler Folgendes beizubringen:

• Arbeiten Sie mit dem erworbenen Wortschatz.
• Strukturieren Sie Ihre Gedanken.
• Äußern Sie Ihre eigene Meinung zu irgendetwas.

Immobilien zu beschreiben ist etwas schwieriger als die Natur zu beschreiben, da es viele kleine Dinge gibt, die die Aufmerksamkeit ablenken. In diesem Fall ist es schwierig zu unterscheiden, was wichtig und was zweitrangig ist. Deshalb werden wir versuchen herauszufinden, was als Hauptgericht serviert werden kann und was sich gut zum Würzen eignet.

Was ich sehe?

Im Wesentlichen geht es bei der Beschreibung eines Hauses darum, darüber zu schreiben, was eine Person vor sich sieht. Diese Aufgabe kann jedoch unterschiedlich interpretiert werden. Wenn Sie es so nehmen, wie es ist, wird der Aufsatz zu einer traurigen Aufzählung von Rissen und Absplitterungen, die an den Außenwänden des Gebäudes, am Fundament und unter dem Dach zu sehen sind.

Eine gute Lösung wäre die Beschreibung architektonischer Merkmale oder interessanter handgefertigter Dekorationen (zum Beispiel geschnitzte Verandageländer). Wenn Absplitterungen und Risse die einzigen „Sehenswürdigkeiten“ an der Außenfassade sind, dann können Sie nicht nur über deren Existenz schreiben, sondern auch die Geschichte hinter dem Schaden erzählen. Diese Technik ist besonders beliebt, wenn Sie eine Beschreibung eines alten Hauses erstellen müssen, da solche Immobilien reich an Geschichten sind.

Fenster und Türen

Vernachlässigen Sie Fenster und Türen nicht. Es gilt als unhöflich, darüber zu schreiben, wie viele Fenster oder Türen es in einem Haus gibt. Am besten erwähnen Sie die Funktionen. Zum Beispiel: „Die Türen des Hauses waren groß und schwer. Sie waren mit einem schönen geschnitzten Griff verziert, der mit der Zeit schon etwas abgenutzt war“ oder „Das dunkle Glas der Fenster blickte Reisende unwillkommen an.“ Das ein altes Haus Ich war definitiv nicht zufrieden mit den neuen Mietern.“

Im ersten Fall werden lediglich die Merkmale von Eingangstüren beschrieben. Im zweiten Fall schrieb der Autor den Fenstern menschliche Eigenschaften zu. Dies hinderte sie jedoch nicht daran, Teil des beschreibenden Aufsatzes zu sein, da sie immer noch die Frage beantworten, „welche“ (welche Fenster nicht einladend sind). Die Beschreibung eines Hauses mit einer ähnlichen Technik findet sich häufig in Fiktion wenn der Autor dem Leser nicht nur eine visuelle Vorstellung vom Geschehen, sondern auch einen emotionalen Hintergrund vermitteln möchte.

Dach oder Zimmer?

Eine Hausbeschreibung ist ein Aufsatz, der viele Fragen aufwirft. Vor allem, wenn es um das Dach des Raumes geht. Wenn bei Veranda, Fenstern, Türen und Fassade als Ganzes alles klar ist, dann ist das Dach ein gesonderter Punkt, denn sehr oft findet man Werke, in denen kein Wort darüber geschrieben wird. Das ist vielleicht einer der häufigsten Fehler – schließlich gibt es kein Haus ohne Dach. Auch wenn es keine Besonderheiten des Daches gibt, kann man zum Beispiel sagen: „Unter einem gewöhnlichen Ziegeldach steht das Haus meiner Jugend.“ Seine Mauern..."

In der Beschreibung eines Wohngebäudes findet man oft keine Erwähnung des Daches, oft werden stattdessen Räume beschrieben. Im Prinzip ist dies eine hervorragende Lösung, insbesondere wenn Sie Ihren Aufsatz mit den Worten beenden: „Und dann wurde all diese Schönheit vom Regen überflutet, weil das Haus kein Dach hatte.“ In der Beschreibung des Gebäudes muss unbedingt das Dach erwähnt werden. Darüber hinaus ist es nicht nötig, mit geschnitzten Möbeln von der Fassade und den Fenstern in die Küche zu „springen“ und dann zur Veranda zurückzukehren. Zuerst müssen Sie das Aussehen des Hauses beschreiben, dann seine Räume (sofern die Aufgabe dies vorschlägt).

Beschreibung des Hauses: Beispiel

„Seit ich hier bin, sind mehr als 15 Jahre vergangen. Und ich erinnere mich noch an das Haus, in dem ich aufgewachsen bin. Er war klein, ein wenig schief, aber mit neues Dach. Jeden Frühling tünchten meine Mutter und ich die Wände weiß und strichen die Fenster blau, damit unsere Wohnung ein frischeres Aussehen bekam. Im Sommer stand die Haustür immer weit offen und im Winter fiel sanftes Licht aus allen Fenstern, als würde es zu einer Tasse heißen Tees einladen. Wir hatten keine Veranda, nur eine Stufe führte ins Haus, aber es war so schön, an langen Sommerabenden darauf zu sitzen und über alles auf der Welt nachzudenken.

15 Jahre sind vergangen und von meinem Haus ist nur noch ein zerfallenes Fundament übrig. Wenn man genau hinschaut, kann man erkennen, wo und welcher Raum vorher war, mehr aber nicht. Eines Tages stürzte das Haus einfach ein und seine Beschreibung wurde Teil meiner Erinnerungen.“

Ein Aufsatz zu einem ähnlichen Thema ist gut, weil man der Beschreibung ein wenig Geschichte, ein wenig Emotion und eine kleine Erinnerung hinzufügen kann. Dabei spielt es keine Rolle, ob sie real oder fiktiv sind, Hauptsache, alles passt harmonisch zusammen. Denn ohne diese „Gewürze“ kann man keinen guten Aufsatz schreiben. Literatur kocht natürlich nicht, aber auch hier ist es schwierig, auf Gewürze zu verzichten.