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Sehr subjektive Anmerkungen

IN DEN ERSTEN STÄRKEN MEINES BRIEFS...

Die erste Zeile von „Eugen Onegin“ stieß bei Kritikern, Literaturwissenschaftlern und Literaturhistorikern stets auf großes Interesse. Obwohl es streng genommen nicht das erste ist: Zwei Epigraphen und eine Widmung sind ihm vorangestellt – Puschkin widmete den Roman P. Pletnev, seinem Freund, dem Rektor der Universität St. Petersburg.

Die erste Strophe beginnt mit den Gedanken des Romanhelden Eugen Onegin:

„Mein Onkel ist der Beste faire Regeln,
Als ich ernsthaft krank wurde,
Er zwang sich zum Respekt
Und mir fiel nichts Besseres ein;
Sein Beispiel für andere Wissenschaften:
Aber mein Gott, was für eine Langeweile
Tag und Nacht beim Patienten sitzen,
Ohne einen einzigen Schritt zu verlassen!
Was für eine niedrige Täuschung
Um die Halbtoten zu amüsieren,
Passen Sie seine Kissen an
Es ist traurig, Medikamente mitzubringen,
Seufz und denke dir:
Wann wird der Teufel dich holen!“

Sowohl die erste Zeile als auch die gesamte Strophe als Ganzes haben und rufen zahlreiche Interpretationen hervor.

Adlige, Gewöhnliche und Akademiker

N. Brodsky, der Autor des Kommentars zum EO, glaubt, dass der Held ironischerweise Verse aus Krylows Fabel „Der Esel und der Bauer“ (1819) auf seinen Onkel anwandte: „Der Esel hatte die ehrlichsten Regeln“ und so ausgedrückt seine Haltung gegenüber seinem Verwandten: „Puschkin in Gedanken“ junger Rechen„über die schwierige Notwendigkeit, „um des Geldes willen“ „auf Seufzer, Langeweile und Täuschung“ vorbereitet zu sein (Strophe LII), enthüllte die wahre Bedeutung familiärer Bindungen, die von Heuchelei verdeckt wurden, zeigte, was aus dem Prinzip der Verwandtschaft in dieser Realität wurde , wo, wie Belinsky es ausdrückte: „Innerlich, aus Überzeugung, erkennt ihn niemand ..., aber aus Gewohnheit, Bewusstlosigkeit und Heuchelei erkennt ihn jeder.“

Dies war eine typisch sowjetische Herangehensweise an die Interpretation der Passage, die die Muttermale des Zarismus und den Mangel an Spiritualität und Doppelzüngigkeit des Adels enthüllte, obwohl die Heuchelei in Familienbande ist für absolut alle Bevölkerungsgruppen charakteristisch und verschwand auch zu Sowjetzeiten überhaupt nicht aus dem Leben, da es mit seltenen Ausnahmen als immanente Eigenschaft der menschlichen Natur im Allgemeinen angesehen werden kann. In Kapitel IV von EO schreibt Puschkin über Verwandte:

Hm! Hmm! Edler Leser,
Ist Ihre ganze Familie gesund?
Erlauben: vielleicht, was auch immer
Jetzt lernst du von mir,
Was genau bedeutet Verwandte?
Das sind die Ureinwohner:
Wir müssen sie streicheln
Liebe, Respekt aufrichtig
Und nach dem Brauch des Volkes
Über Weihnachten, um sie zu besuchen
Oder senden Sie Glückwünsche per Post,
Damit den Rest des Jahres
Sie haben nicht an uns gedacht...
Möge Gott ihnen also lange Tage schenken!

Brodskys Kommentar wurde erstmals 1932 veröffentlicht und dann zu Sowjetzeiten mehrmals nachgedruckt. Dies ist ein grundlegendes und gutes Werk eines berühmten Wissenschaftlers.

Doch auch im 19. Jahrhundert ignorierten Kritiker die ersten Zeilen des Romans nicht – die Gedichte dienten als Grundlage für den Vorwurf sowohl Puschkins selbst als auch seines Helden der Unmoral. Seltsamerweise verteidigte der Bürgerliche, der Demokrat V.G. Belinsky, den Adligen Onegin.
„Wir erinnern uns“, schrieb ein bemerkenswerter Kritiker im Jahr 1844, „wie leidenschaftlich viele Leser ihre Empörung darüber zum Ausdruck brachten, dass Onegin sich über die Krankheit seines Onkels freute und entsetzt über die Notwendigkeit war, sich als trauriger Verwandter auszugeben.“

Seufz und denke dir:
Wann wird der Teufel dich holen!

Viele Menschen sind damit noch immer äußerst unzufrieden.“

Belinsky analysiert die erste Strophe im Detail und findet alle Gründe, Onegin zu rechtfertigen. Er betont nicht nur das Fehlen von Pharisäertum beim Helden des Romans, sondern auch seine Intelligenz, sein natürliches Verhalten, seine Fähigkeit zur Selbstbeobachtung und viele andere positive Eigenschaften.

„Wenden wir uns an Onegin. Sein Onkel war ihm in jeder Hinsicht fremd. Und was könnte es zwischen Onegin, der bereits gleichermaßen gähnte, gemeinsam haben?

Unter den modischen und alten Sälen,

Und zwischen dem ehrwürdigen Gutsbesitzer, der in der Wildnis seines Dorfes lebt

Ich schaute aus dem Fenster und zerquetschte Fliegen.

Sie werden sagen: Er ist sein Wohltäter. Was für ein Wohltäter wäre es, wenn Onegin der rechtmäßige Erbe seines Nachlasses wäre? Hier ist der Wohltäter kein Onkel, sondern das Gesetz, das Erbrecht.* Welche Stellung hat ein Mensch, der verpflichtet ist, am Sterbebett eines völlig Fremden und Fremden die Rolle eines betrübten, mitfühlenden und zärtlichen Verwandten zu spielen? ihn? Sie werden sagen: Wer hat ihn gezwungen, eine so niedrige Rolle zu spielen? Wie wer? Ein Gefühl von Zartheit, Menschlichkeit. Wenn Sie aus irgendeinem Grund nicht anders können, als eine Person zu akzeptieren, deren Bekanntschaft für Sie sowohl schwierig als auch langweilig ist, sind Sie dann nicht verpflichtet, höflich und sogar freundlich zu ihr zu sein, obwohl Sie ihr innerlich sagen, sie solle zur Hölle fahren? Dass in Onegins Worten eine Art spöttische Leichtigkeit sichtbar ist, darin sind nur Intelligenz und Natürlichkeit sichtbar, denn das Fehlen angespannter, schwerer Feierlichkeit im Ausdruck gewöhnlicher Alltagsbeziehungen ist ein Zeichen von Intelligenz. Für säkulare Menschen ist es nicht immer die Intelligenz, sondern häufiger das Benehmen, und man kann nur zustimmen, dass dies ein ausgezeichnetes Benehmen ist.“

Wenn Sie möchten, kann Belinsky alles finden, was Sie wollen.
Belinsky lobt Onegin für seine zahlreichen Tugenden, verliert jedoch aus irgendeinem Grund völlig die Tatsache aus den Augen, dass der Held sich nicht nur und nicht so sehr aus „Zartheit“ und „Mitgefühl“ um seinen Onkel kümmern wird, sondern um des Geldes und des zukünftigen Erbes willen, was deutlich auf die Manifestation bürgerlicher Tendenzen in der Mentalität des Helden hinweist und direkt darauf hindeutet, dass ihm neben anderen Vorteilen keineswegs der gesunde Menschenverstand und der praktische Scharfsinn vorenthalten wurden.

Daher sind wir davon überzeugt, dass die von Puschkin zitierte Gewohnheit, die frivolen Gedanken des jungen Dandys zu analysieren, von Belinsky in Mode gebracht wurde. Ihm folgten N. Brodsky, Y. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomnyashchy. Und auch Etkind, Wolpert, Greenbaum ... Sicherlich noch jemand, der unserer Aufmerksamkeit entgangen ist. Eine Einstimmigkeit in der Meinung konnte jedoch noch nicht erreicht werden.

Um zu Brodsky zurückzukehren, stellen wir fest: Der Literaturkritiker glaubte, dass die Worte „Mein Onkel hat die ehrlichsten Regeln“ mit einer Zeile aus Krylovs Fabel korrelieren und auf die Armut der geistigen Fähigkeiten von Onkel Eugen hinweisen, die streng genommen durch ist Keineswegs widerlegt durch die nachfolgende Charakterisierung des Onkels im zweiten Kapitel des Romans:

Er ließ sich in diesem Frieden nieder,
Wo ist der Dorf-Oldtimer?
Etwa vierzig Jahre lang stritt er sich mit der Haushälterin,
Ich schaute aus dem Fenster und zerquetschte Fliegen.

Yu.M. Lotman widersprach dieser Version kategorisch: „Die Aussage in den Kommentaren zum EO, dass der Ausdruck „die ehrlichsten Regeln …“ ein Zitat aus Krylovs Fabel „Der Esel und der Mann“ ist hatte die ehrlichsten Regeln...“) scheint nicht überzeugend. Krylov verwendet keine seltene Sprache, sondern eine lebendige Phraseologie der mündlichen Rede jener Zeit (vgl.: „... er regierte die Frommen ...“ in der Fabel „Die Katze und der Koch“). Krylow könnte für Puschkin in diesem Fall nur ein Vorbild für die Berufung auf die mündliche, lebendige Sprache sein. Zeitgenossen würden dies wahrscheinlich nicht als literarisches Zitat wahrnehmen.“

* Die Frage des Erbrechts in Bezug auf Onegin erfordert einen Kommentar eines professionellen Anwalts oder Rechtshistorikers.

KRYLOV UND ANNA KERN

Es ist schwer zu sagen, wie Puschkins Zeitgenossen diese Zeile wahrgenommen haben, aber dass der Dichter selbst die Fabel kannte, ist aus den Memoiren von A. Kern zuverlässig bekannt, der die Lektüre durch den Autor selbst bei einem der gesellschaftlichen Ereignisse sehr ausdrucksstark beschrieb Veranstaltungen:

„An einem der Abende bei den Olenins traf ich Puschkin und bemerkte ihn nicht: Meine Aufmerksamkeit war in die Scharaden vertieft, die sich damals abspielten und an denen Krylow, Pleschtschejew und andere teilnahmen. Ich erinnere mich nicht, aus irgendeinem Grund war Krylow gezwungen, eine seiner Fabeln zu lesen. Er setzte sich auf einen Stuhl in der Mitte des Saales; Wir drängten uns alle um ihn, und ich werde nie vergessen, wie gut er seinen Esel las! Und jetzt höre ich immer noch seine Stimme und sehe sein vernünftiges Gesicht und den komischen Gesichtsausdruck, mit dem er sagte: „Der Esel hatte die ehrlichsten Regeln!“
Es war schwierig, in dem Kind einer solchen Verzauberung jemand anderen als den Täter des poetischen Vergnügens zu sehen, und deshalb habe ich Puschkin nicht bemerkt.“

Nach diesen Memoiren zu urteilen, war Krylows Fabel in Puschkins Kreis wohlbekannt, auch wenn wir A. Kerns „Kinder des Charmes“ eher ihrer Koketterie als ihrer Aufrichtigkeit zuschreiben. Wenn wir in unserer Zeit davon gehört haben, dann vor allem im Zusammenhang mit dem Roman Eugen Onegin. Es ist jedoch unmöglich, die Tatsache nicht zu berücksichtigen, dass Krylow 1819 im Salon der Olenins, bei einer Versammlung der Gesellschaft und in Anwesenheit von Puschkin die Fabel „Der Esel und der Bauer“ las. Warum hat sich der Autor für sie entschieden? Eine neue Fabel, erst kürzlich geschrieben? Gut möglich. Warum nicht ein neues Werk einem anspruchsvollen und zugleich freundlichen Publikum präsentieren? Auf den ersten Blick ist die Fabel ganz einfach:

Esel und Mensch

Mann im Garten für den Sommer
Nachdem er Donkey angeheuert hatte, erteilte er den Auftrag
Raben und Spatzen werden von einer frechen Rasse gejagt.
Der Esel hatte die ehrlichsten Regeln:
Ich bin weder mit Raub noch mit Diebstahl vertraut:
Er hat nicht vom Blatt des Besitzers profitiert,
Und es ist eine Schande, den Vögeln etwas Gutes zu tun;
Aber der Gewinn des Bauern aus dem Garten war schlecht.
Der Esel, der die Vögel jagt, mit allen Eselsbeinen,
Entlang aller Grate, auf und ab,
So ein Galopp ist gestiegen,
Dass er alles im Garten zerschmettert und zertrampelt hat.
Da er hier sah, dass seine Arbeit verschwendet war,
Bauer auf dem Rücken eines Esels
Er kassierte die Niederlage mit einem Schläger.
"Und nichts!" Alle rufen: „Dient dem Vieh gut!“
Mit seinem Verstand
Soll ich mich dieser Angelegenheit annehmen?
Und ich werde sagen, nicht für den Esel einzustehen;
Er ist definitiv schuld (und die Einigung wurde mit ihm gemacht),
Aber es scheint, dass er auch falsch liegt
Der dem Esel den Auftrag gab, seinen Garten zu bewachen.

Der Mann wies den Esel an, den Garten zu bewachen, und der fleißige, aber dumme Esel zertrampelte auf der Jagd nach den Vögeln, die die Ernte fraßen, alle Beete, wofür er bestraft wurde. Aber Krylow gibt nicht so sehr dem Esel die Schuld, sondern vielmehr dem Mann, der den fleißigen Narren für den Job angeheuert hat.
Aber was war der Grund, diese einfache Fabel zu schreiben? Tatsächlich schrieb Krylow bereits im Jahr 1807 ziemlich viel zum Thema des zuvorkommenden Narren, der „gefährlicher als der Feind“ ist beliebtes Werk„Der Einsiedler und der Bär.“

LITERATUR UND POLITIK

Es ist bekannt, dass Krylow es liebte, auf aktuelle politische Ereignisse zu reagieren – sowohl internationale als auch innerstaatliche. Nach der Aussage von Baron M.A. Korf, der Grund für die Schaffung der Fabel „Quartett“ war die Umgestaltung des Staatsrates, dessen Abteilungen von Graf P.V. geleitet wurden. Zavadovsky, Prinz P.V. Lopukhin, Graf A.A. Arakcheev und Graf N.S. Mordvinov: „Es ist bekannt, dass wir die lange Debatte darüber, wie man sie platziert, und sogar mehrere aufeinanderfolgende Transplantationen Krylovs witziger Fabel „Quartett“ verdanken.
Es wird angenommen, dass Krylow Mordwinow mit Affe, Sawadowski mit Esel, Lopukhin mit Ziege und Araktschejew mit Bär meinte.“

War die Fabel „Der Esel und der Mann“ nicht eine ähnliche Reaktion auf bekannte Ereignisse? Beispielsweise kann die Einführung militärischer Siedlungen in Russland im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts als ein solches Ereignis angesehen werden, das die Aufmerksamkeit der gesamten Gesellschaft auf sich zog.
Im Jahr 1817 begannen in Russland militärische Siedlungen zu organisieren. Die Idee, solche Siedlungen zu gründen, stammte von Zar Alexander I., und er wollte dieses Unterfangen Arakcheev anvertrauen, der seltsamerweise eigentlich gegen ihre Gründung war, sich aber dem Willen des Zaren unterwarf. Er steckte seine ganze Energie in die Ausführung des Auftrags (es ist bekannt, dass Arakcheev ein ausgezeichneter Organisator war), berücksichtigte jedoch einige Besonderheiten der Psychologie der Bauern nicht und genehmigte die Anwendung extremer Formen von Zwang bei der Schaffung Siedlungen, die zu Unruhen und sogar Aufständen führten. Die Adelsgesellschaft hatte eine negative Einstellung gegenüber Militärsiedlungen.

Hat Krylow nicht den allmächtigen Minister Arakcheev unter dem Deckmantel eines allzu pflichtbewussten Esels dargestellt, einen Dummkopf des Zaren, aber keinen himmlischen, sondern einen völlig irdischen, und den Zaren selbst als einen kurzsichtigen Mann? Wer hat so erfolglos einen ehrlichen Esel ausgewählt, um eine wichtige Aufgabe zu erfüllen (Arakcheev war für seine Gewissenhaftigkeit und Unbestechlichkeit bekannt), aber übermäßig fleißig und eifrig? Es ist möglich, dass Krylow (trotz seiner äußerlichen Gutmütigkeit war der berühmte Fabulist ein Mann mit einer scharfen, manchmal sogar giftigen Zunge) mit der Darstellung eines dummen Esels auf den Zaren selbst abzielte, der die Idee übernommen hatte Militärsiedlungen aus verschiedene Quellen, wollte das System aber mechanisch einführen, ohne den Geist des russischen Volkes oder die praktischen Einzelheiten der Umsetzung eines solch verantwortungsvollen Projekts zu berücksichtigen.

Das Treffen von A. Kern mit Puschkin in den Olenins fand Ende des Winters 1819 statt, und bereits im Sommer kam es in einer der Siedlungen zu heftigen Unruhen, die endeten grausame Strafe unzufrieden, was weder der Idee solcher Siedlungen noch Arakcheev selbst Popularität verschaffte. Wenn die Fabel eine Reaktion auf die Einführung militärischer Siedlungen war, ist es kein Wunder, dass sie unter den Dekabristen und Adligen, die sich durch Freidenkertum auszeichneten, gut bekannt war.

PHRASEOLOGISMUS ODER GALLIZISMUS?

Was die „lebendige Phraseologie der damaligen mündlichen Rede“ als Beispiel für die Auseinandersetzung mit dem mündlichen, lebendigen Ausdruck betrifft, so scheint diese Bemerkung nicht so vollkommen wahr zu sein. Erstens, in der gleichen Zeile der Fabel „Die Katze und der Koch“, die Yu.M. Lotman zitiert, um seinen Standpunkt zu beweisen, ist die Verwendung von etwas nicht umgangssprachlichem und nicht gesprochenes Wort„trizna“, und die Zeilen selbst repräsentieren die Rede des Autors, einer gebildeten Person, die es versteht, literarischen Ausdruck anzuwenden. Und diese literarische Wendung könnte hier nicht passender sein, denn die Zeilen klingen ironisch und parodieren die Aussage einer der Figuren der Fabel – des Kochs, einer Person, die sich sehr für die Kunst der Rhetorik interessiert:

Einige kochen, lesen und schreiben,
Er rannte aus der Küche
Zur Taverne (er regierte die Frommen
Und an diesem Tag hielt der Pate ein Trauerfest ab),
Und zu Hause halten Sie Lebensmittel von Mäusen fern
Ich habe die Katze verlassen.

Und zweitens gibt es in einer solchen Phraseologieeinheit wenig mündliche lebendige Sprache – die Phrase würde im Mund eines Russen viel natürlicher klingen – gerechter Mann. Ein Mann mit ehrlichen Regeln ist eindeutig eine Buchbildung; er taucht in der Literatur in der Mitte des 18. Jahrhunderts auf und ist möglicherweise ein Pauspapier mit Französisch. Ein ähnlicher Ausdruck wurde wahrscheinlich in verwendet Empfehlungsschreiben, und es kann eher der schriftlichen Geschäftsrede zugeschrieben werden.

„Es ist bezeichnend, dass, obwohl Gallizismen, insbesondere als Modell für die Bildung von Phraseologieeinheiten in der russischen Sprache, die russischen Sprachprozesse aktiv beeinflussten, sowohl Shishkovisten als auch Karamzinisten es vorzogen, sich gegenseitig für ihre Verwendung verantwortlich zu machen“, schreibt Lotman in Kommentaren zu EO , was die Idee bestätigt, dass es oft Gallizismen waren, die die Quelle der Bildung russischer Ausdruckseinheiten waren.

In Fonvizins Stück „Die Wahl eines Gouverneurs“ empfiehlt Seum dem Prinzen den Adligen Nelstetsov als Mentor: „. In diesen Tagen traf ich einen Stabsoffizier, Herrn Nelstetsov, der kürzlich ein kleines Dorf in unserem Bezirk gekauft hat. Bei unserer ersten Bekanntschaft wurden wir Freunde, und ich fand in ihm einen intelligenten, ehrlichen und ehrenhaften Mann.“ Der Ausdruck „faire Regeln“ klingt, wie wir sehen, in einer fast offiziellen Empfehlung für die Position eines Lehrers.

Famusov erinnert sich an Sophias erste Gouvernante, Madame Rosier: „Ruhiger Charakter, seltene Regeln.“
Famusov ist ein durchschnittlicher Herr, ein Beamter, ein wenig gebildeter Mensch, der in seiner Rede auf amüsante Weise umgangssprachliches Vokabular und offizielle Geschäftsausdrücke vermischt. Also hat Madame Rosier ein Konglomerat bekommen Umgangssprache und Bürokratie.

In I.A. Krylovs Stück „Eine Lektion für Töchter“ verwendet er in seiner Rede eine ähnliche Phrase, ausgestattet mit Buchausdrücken (und es muss gesagt werden, dass diese Buchphrasen oft Spuren aus dem Französischen sind, obwohl der Held auf jede erdenkliche Weise kämpft Im Gegensatz zum Gebrauch des Französischen im Alltag ), der gebildete Adlige Velkarov: „Wer kann mir versichern, dass es in der Stadt, in Ihren schönen Gesellschaften, keine Marquisen gleichen Schlags geben wird, von denen Sie sowohl Intelligenz als auch Regeln erhalten?“

In Puschkins Werken bedeutet das Wort „Regeln“ unter anderem die Prinzipien der Moral und des Verhaltens. Das „Wörterbuch der Puschkin-Sprache“ liefert zahlreiche Beispiele für die Verwendung von Ausdruckseinheiten (Gallizismus?) durch den Dichter mit dem Wort „Herrschaft“ und der üblichen Wendung „ehrlicher Mensch“.

Doch die Standhaftigkeit, mit der sie die Armut ertragen konnte, macht ihren Regeln alle Ehre. (Byron, 1835).

Er ist ein Mann mit edlen Regeln und wird die Zeiten des Wortes und der Tat nicht wiederbeleben (Brief an Bestuschew, 1823).

Fromme, bescheidene Seele
Reine Musen bestrafen, Bantysh retten,
Und der edle Magnitsky half ihm,
Ein Ehemann, der seinen Regeln standhaft ist und eine ausgezeichnete Seele hat
(Zweiter Brief an den Zensor, 1824).

Meine Seele Pavel,
Befolgen Sie meine Regeln:
Ich liebe dies, das, das
Tun Sie das nicht.
(Im Album an Pavel Vyazemsky, 1826-27)

Was wird Alexey denken, wenn er in der wohlerzogenen jungen Dame seine Akulina erkennt? Welche Meinung wird er zu ihrem Verhalten und ihren Regeln, zu ihrer Besonnenheit haben? (Junge Bäuerin, 1930).

Neben der Buchverwendung von „edlen Regeln“ finden wir in Puschkins Texten auch umgangssprachlich „ehrlicher Kerl“:
. "Meine Sekunde?" Evgeniy sagte:
„Hier ist er: mein Freund, Monsieur Guillot.
Ich sehe keine Einwände
Zu meinem Vortrag:
Obwohl er eine unbekannte Person ist,
Aber natürlich ist der Typ ehrlich.“ (EO)

Iwan Petrowitsch Belkin wurde 1798 im Dorf Gorjuchin als Sohn ehrlicher und edler Eltern geboren. (Geschichte des Dorfes Goryukhina, 1830).

VERLASSEN SIE SICH AUF IHREN ONKEL, ABER SCHEITERN SIE NICHT

Die erste Zeile ist nicht nur aus der Sicht interessant Sprachanalyse, sondern auch unter dem Aspekt, archetypische Zusammenhänge im Roman herzustellen.

Der Archetyp der Onkel-Neffen-Beziehung spiegelt sich seit der Zeit mythologischer Legenden in der Literatur wider und bietet in seiner Verkörperung mehrere Möglichkeiten: Onkel und Neffe sind verfeindet oder widersetzen sich und teilen meist nicht die Macht oder Liebe der Schönheit ( Horus und Seth, Jason und Pelius, Hamlet und Claudius, Rameaus Neffe); der Onkel unterstützt seinen Neffen und pflegt freundschaftliche Beziehungen zu ihm (Epen, „Die Geschichte von Igors Feldzug“, „Madosh“ von Alfred Musset, später „Mein Onkel Benjamin“ von K. Tillier, „ Eine gewöhnliche Geschichte„I. Goncharova, „Philip and other“ von Seis Noteboom).

Im Rahmen dieses Paradigmas lassen sich Übergangsmodelle unterscheiden, die durch unterschiedliche Grade der Gewissheit der Beziehungen zwischen Verwandten gekennzeichnet sind, einschließlich einer ironischen oder völlig neutralen Haltung gegenüber dem Onkel. Ein Beispiel für Ironie und gleichzeitig respektvolle Haltung Zu seinem Onkel gehört das Verhalten von Tristram Shandy, und das Übergangsmodell kann die Beziehung zwischen Tristan und König Mark (Tristan und Isolde) sein, die sich im Laufe der Erzählung immer wieder ändert.

Beispiele lassen sich nahezu endlos vervielfältigen: in fast jedem Literarische Arbeit da ist dein eigener Onkel, auch wenn er herumliegt – ein Denker, ein Wächter, ein Komiker, ein Unterdrücker, ein Wohltäter, ein Gegner, ein Gönner, ein Feind, ein Unterdrücker, ein Tyrann und so weiter.

Zahlreiche Überlegungen zu diesem Archetyp sind nicht nur in der Literatur, sondern auch direkt im Leben weithin bekannt; es genügt, sich an A. Pogorelsky (A.A. Perovsky) zu erinnern, den Autor von „Laferts Mohnbaum“. berühmtes Märchen„Die schwarze Henne“ und sein Neffe, der wunderbare Dichter und Schriftsteller A.K. I.I. Dmitriev, ein berühmter Schriftsteller des frühen 19. Jahrhunderts, Fabulist, und sein Neffe M.A. Dmitriev, Literaturkritiker und ein Memoirenschreiber, der Erinnerungen hinterließ, aus denen viele schöpfen interessante Information aus dem Leben des literarischen Moskau zu Beginn des 19. Jahrhunderts und aus dem Leben von V.L. Puschkin; Onkel und Neffe der Pisarevs, Anton Pawlowitsch und Michail Alexandrowitsch Tschechow; N. Gumilyov und Sverchkov usw.
Oscar Wilde war der Großneffe des sehr berühmten irischen Schriftstellers Maturin, dessen Roman Melmoth der Wanderer, der einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung der europäischen Literatur im Allgemeinen und auf Puschkin im Besonderen hatte, mit dem Tod des Helden, eines jungen Studenten, begann zu seinem sterbenden Onkel.

Zunächst einmal sollten wir natürlich über Alexander Sergejewitsch selbst und seinen Onkel Wassili Lwowitsch sprechen. Autobiografische Motive in den ersten Zeilen des EO werden von vielen Forschern festgestellt. L.I. Volpert im Buch „Puschkin und französische Literatur” schreibt: „Es ist auch wichtig, dass zu Puschkins Zeiten die direkte Rede nicht durch Anführungszeichen hervorgehoben wurde: In der ersten Strophe gab es sie nicht (wir stellen übrigens fest, dass sie auch heute noch nur wenige Menschen im Gedächtnis behalten). Der Leser, der einem vertrauten „Ich“ begegnet (in der Form Possessiv Pronomen), war von der Zuversicht erfüllt, dass wir reden überüber den Autor und seinen Onkel. Allerdings versetzte mich die letzte Zeile („Wann wird dich der Teufel holen!“) in Erstaunen. Und erst nach der Lektüre des Anfangs der zweiten Strophe – „So dachte der junge Lebemann“ – konnte der Leser zur Besinnung kommen und aufatmen.“

Ich kann nicht genau sagen, wie es mit der Veröffentlichung einzelner Kapitel aussieht, aber in der berühmten Ausgabe von 1937, die die Lebensausgabe von 1833 wiederholt, gibt es Anführungszeichen. Einige der Autoren beklagten sich über die Jugend und Einfachheit des russischen Publikums, waren aber dennoch nicht so einfältig, nicht zu verstehen, dass EO immer noch keine Autobiographie eines Dichters, sondern ein Kunstwerk ist. Aber dennoch ist zweifellos ein gewisses Spiel, eine Anspielung vorhanden.

L.I. Volpert macht eine absolut charmante und zutreffende Beobachtung: „Dem Autor ist es auf mysteriöse Weise gelungen, in die Strophe (in den inneren Monolog des Helden) zu „kriechen“ und eine ironische Haltung gegenüber dem Helden, dem Leser und sich selbst auszudrücken. Der Held ironisiert seinen Onkel, den „belesenen“ Leser, und sich selbst.“

Guter Onkel

Der Onkel von Alexander Sergejewitsch, Wassili Lwowitsch Puschkin, ein Dichter, Witz und Dandy, dennoch war er ein gutmütiger, geselliger Mensch, in gewisser Weise sogar naiv und kindisch einfältig. In Moskau kannte er jeden und genoss es großer Erfolg in säkularen Wohnzimmern. Zu seinen Freunden gehörten fast alle bedeutenden russischen Schriftsteller des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts. Und er selbst war ein ziemlich berühmter Schriftsteller: Wassili Lwowitsch schrieb Botschaften, Fabeln, Märchen, Elegien, Romanzen, Lieder, Epigramme und Madrigale. Als gebildeter Mann, der mehrere Sprachen beherrschte, war er erfolgreich in der Übersetzungstätigkeit tätig. Das Gedicht „Gefährlicher Nachbar“ von Wassili Lwowitsch, das aufgrund seiner pikanten Handlung, seines Humors und seiner lebendigen, freien Sprache äußerst beliebt war, wurde in Listen weit verbreitet. Wassili Lwowitsch spielte eine bedeutende Rolle im Schicksal seines Neffen – er kümmerte sich auf jede erdenkliche Weise um ihn und ermöglichte ihm ein Studium am Lyzeum. ALS. Puschkin antwortete ihm mit aufrichtiger Liebe und Respekt.

Für dich, oh Nestor Arzamas,
Ein in Schlachten erzogener Dichter, -
Ein gefährlicher Nachbar für Sänger
Auf den schrecklichen Höhen des Parnass,
Verteidiger des Geschmacks, beeindruckend! Siehe!
Für dich, mein Onkel, am Neujahrstag
Derselbe Wunsch nach Spaß
Und die Übersetzung des schwachen Herzens -
Eine Botschaft in Vers und Prosa.

In deinem Brief hast du mich Bruder genannt; aber ich habe mich nicht getraut, dich so zu nennen, das war mir zu schmeichelhaft.

Ich habe noch nicht ganz den Verstand verloren
Aus Bachschen Reimen - taumelnd auf Pegasus -
Ich habe mich selbst nicht vergessen, ob ich nun froh bin oder nicht.
Nein, nein – du bist überhaupt nicht mein Bruder:
Du bist auch mein Onkel auf Parnassus.

Unter dem humorvollen und freie Form Wenn man seinen Onkel anspricht, spürt man deutlich Mitgefühl und gute Beziehungen, allerdings leicht verwässert mit Ironie und Spott.
Puschkin konnte eine gewisse Mehrdeutigkeit nicht vermeiden (oder vielleicht geschah dies absichtlich): Wenn man die letzten Zeilen liest, erinnert man sich unwillkürlich berühmter Ausdruck- Der Teufel selbst ist nicht sein Bruder. Und obwohl der Brief 1816 geschrieben und die Gedichte 1821 veröffentlicht wurden, bringen Sie sie dennoch unwillkürlich mit den Zeilen von EO in Verbindung – wann wird der Teufel Sie holen? Sie korrelieren natürlich ohne irgendwelche Schlussfolgerungen, geschweige denn organisatorische Schlussfolgerungen, aber zwischen den Zeilen schleicht sich eine Art Teufelei ein.

In seiner Botschaft an Wjasemski erinnert sich Puschkin noch einmal an seinen Onkel, dem er in diesem kurzen Gedicht sehr geschickt schmeichelte, und nannte ihn einen „zärtlichen, subtilen, scharfsinnigen“ Schriftsteller:

Satiriker und Liebesdichter,
Unser Aristipus und Asmodeus],
Du bist nicht Anna Lvovnas Neffe,
Meine verstorbene Tante.
Der Autor ist sanft, subtil, scharfsinnig,
Mein Onkel ist nicht dein Onkel,
Aber, meine Liebe, die Musen sind unsere Schwestern,
Du bist also immer noch mein Bruder.

Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, sich über seinen lieben Verwandten lustig zu machen und manchmal eine Parodie zu schreiben, wenn auch weniger beleidigend als vielmehr witzig.

Im Jahr 1827 schreibt Puschkin in „Materialien für „Auszüge aus Briefen, Gedanken und Bemerkungen“ eine Parodie auf die Aphorismen seines Onkels, die er jedoch nicht veröffentlicht (erst 1922 gedruckt), die mit den Worten beginnt: „Mein Onkel wurde einmal krank.“ .“ Der wörtliche Aufbau des Titels erinnert unwillkürlich an die ersten Zeilen von EO.

„Mein Onkel wurde einmal krank.“ „Mir ist langweilig“, sagte der Onkel, „Ich weiß nicht was“, antwortete der Freund. „Gedanken, literarische Bemerkungen und politische, satirische Porträts usw. Das ist ganz einfach: So haben Seneca und Montagne geschrieben: Manchmal brachten sie ihm eine Zeitschrift, er schaute hinein und Als er einen Artikel über dramatische Kunst sah, den ein Ritter der Romantik geschrieben hatte, dachte er und schrieb: „Ich bevorzuge Racine und Moliere gegenüber Shakespeare und Calderon – trotz der Aufschreie der neuesten Kritiker.“ Am nächsten Tag schickte er sie dem Journalisten, der sich höflich bei ihm bedankte, und mein Onkel hatte das Vergnügen, seine gedruckten Gedanken noch einmal zu lesen.“

Die Parodie lässt sich leicht mit dem Originaltext vergleichen – den Maximen von Wassili Lwowitsch: „Viele von uns sind bereit für Ratschläge, selten für Dienstleistungen.“
„Tartuffe und der Menschenfeind“ sind allen aktuellen Trilogien überlegen. Ohne den Zorn modischer Romantiker zu fürchten und trotz Schlegels strenger Kritik möchte ich aufrichtig sagen, dass ich Moliere Goethe und Racine Schiller vorziehe. Die Franzosen übernahmen das Vorbild der Griechen und wurden selbst zu Vorbildern der dramatischen Kunst.

Und um eine einfache Schlussfolgerung zu ziehen, die ganz offensichtlich ist: Puschkins Parodie ist eine Art Transparentpapier, das sich über die Binsenweisheiten seines Onkels lustig macht. Die Wolga mündet in das Kaspische Meer. Sprechen Sie mit klugen, höflichen Menschen; Ihre Unterhaltung ist immer angenehm und Sie sind keine Belastung für sie. Die zweite Aussage stammt, wie Sie sich vorstellen können, aus der Feder von Wassili Lwowitsch. Man muss zwar zugeben, dass einige seiner Maximen sehr fair sind, aber gleichzeitig waren sie immer noch zu banal und litten unter Sentimentalität und erreichten den Punkt der Sentimentalität.

Aber Sie können es selbst sehen:
Liebe ist die Schönheit des Lebens; Freundschaft ist der Trost des Herzens. Sie reden viel über sie, aber nur wenige Menschen kennen sie.
Atheismus ist völliger Wahnsinn. Schauen Sie auf die Sonne, den Mond und die Sterne, auf die Struktur des Universums, auf sich selbst, und Sie werden mit Zärtlichkeit sagen: Es gibt einen Gott!

Es ist interessant, dass sowohl der Text von Wassili Lwowitsch als auch die Parodie von Puschkin einen Auszug aus L. Sterns Roman „Das Leben und die Meinungen von Tristram Shandy, Gentleman“ (Band 1, Kapitel 21) widerspiegeln:

Sagen Sie mir, wie die Person hieß – ich schreibe so hastig, dass ich
Keine Zeit, in Erinnerungen oder Büchern zu stöbern – wer hat als Erster die Beobachtung gemacht, „dass unser Wetter und Klima extrem variabel sind“? Wer auch immer er ist, seine Beobachtung ist absolut richtig. - Aber die Schlussfolgerung daraus, nämlich „dass wir diesem Umstand so viele seltsame und wunderbare Charaktere verdanken“, gehört ihm nicht; - es wurde von einer anderen Person gemacht, mindestens 150 Jahre später ... Darüber hinaus ist dieser reiche Vorrat an Originalmaterial der wahre und natürliche Grund für die enorme Überlegenheit unserer Komödien gegenüber den französischen und allen anderen Komödien im Allgemeinen oder könnte auf dem Kontinent geschrieben werden – diese Entdeckung wurde erst in der Mitte der Regierungszeit von König Wilhelm gemacht, als der große Dryden (wenn ich mich nicht irre)
griff ihn freudig in einem seiner langen Vorworte an. Zwar nahm der große Addison es am Ende der Regierungszeit von Königin Anna unter seinen Schutz und interpretierte es in zwei oder drei Nummern seines Spectator ausführlicher für die Öffentlichkeit; aber die Entdeckung selbst war nicht seine. - Dann, viertens und letztens, die Beobachtung, dass die oben erwähnte seltsame Unordnung unseres Klimas, die eine so seltsame Unordnung unserer Charaktere hervorruft, uns in gewisser Weise belohnt und uns Stoff für fröhliche Unterhaltung gibt, wenn das Wetter es nicht zulässt uns, das Haus zu verlassen, - Diese Beobachtung ist meine eigene - sie wurde von mir gemacht regnerisches Wetter heute, 26. März 1759, zwischen neun und zehn Uhr morgens.

Die Charakterisierung von Onkel Toby steht auch Onegins Aussage über seinen Onkel nahe:

Mein Onkel, Toby Shandy, Madam, war ein Gentleman, der neben den Tugenden, die normalerweise für eine Person von tadelloser Integrität und Ehrlichkeit charakteristisch sind, auch Tugenden besaß, die selten, wenn nicht überhaupt, in höchstem Maße in den Vordergrund gestellt werden Liste der Tugenden: dass es extreme, beispiellose natürliche Schüchternheit gab ...

Beide waren Onkel der ehrlichsten Regeln. Es stimmt, jeder hatte seine eigenen Regeln.

Onkel, nicht mein Traum

Was erfahren wir also über Onkel Eugen Onegin? Puschkin widmete dieser Figur außerhalb der Bühne, diesem Simulakrum, das keine Person mehr ist, sondern eine periphrastische „Hommage an die bereite Erde“, nicht viele Zeilen. Dies ist ein Homunculos, der aus einem englischen Einwohner besteht gotisches Schloss und ein russischer Liebhaber von Daunensofas und Apfellikören.

Das ehrwürdige Schloss wurde gebaut
Wie Burgen gebaut werden sollten:
Extrem langlebig und ruhig
Ganz im Sinne der smarten Antike.
Überall sind hohe Gemächer,
Im Wohnzimmer gibt es Damasttapeten,
Porträts von Königen an den Wänden,
Und Öfen mit bunten Kacheln.
Das alles ist jetzt baufällig,
Ich weiß nicht wirklich warum;
Ja, aber mein Freund
Dafür bestand kaum Bedarf,
Dann gähnte er
Zwischen modischen und alten Hallen.

Er ließ sich in diesem Frieden nieder,
Wo ist der Dorf-Oldtimer?
Etwa vierzig Jahre lang stritt er sich mit der Haushälterin,
Ich schaute aus dem Fenster und zerquetschte Fliegen.
Alles war einfach: Der Boden war aus Eiche,
Zwei Kleiderschränke, ein Tisch, ein Daunensofa,
Nirgendwo ein Tintenfleck.
Onegin öffnete die Schränke:
In einem fand ich ein Spesenheft,
In einem anderen gibt es eine ganze Reihe von Likören,
Krüge mit Apfelwasser
Und der Kalender für das achte Jahr;
Ein alter Mann, der viel zu tun hat,
Andere Bücher habe ich mir nicht angesehen.

Das Haus des Onkels wird als „ehrwürdiges Schloss“ bezeichnet – vor uns liegt ein solides und solides Gebäude, das „im Geschmack der eleganten Antike“ geschaffen wurde. In diesen Zeilen kann man nicht umhin, eine respektvolle Haltung gegenüber dem vergangenen Jahrhundert und eine Liebe zur Antike zu spüren, die für Puschkin eine besondere Anziehungskraft hatte. „Antike“ ist für einen Dichter ein Wort von magischem Charme; es ist immer „magisch“ und wird mit den Geschichten von Zeitzeugen und faszinierenden Romanen in Verbindung gebracht, in denen Einfachheit mit Herzlichkeit verbunden wurde:

Dann ein Roman auf die alte Art
Es wird meinen fröhlichen Sonnenuntergang dauern.
Nicht die Qual heimlicher Schurkerei
Ich werde es bedrohlich darstellen,
Aber ich sage es dir einfach
Traditionen der russischen Familie,
Die fesselnden Träume der Liebe
Ja, die Moral unserer Antike.

Ich werde einfache Reden nacherzählen
Vater oder ONKEL des alten Mannes...

Onegins Onkel habe sich vor etwa vierzig Jahren im Dorf niedergelassen, schreibt Puschkin im zweiten Kapitel des Romans. Wenn wir von Lotmans Annahme ausgehen, dass die Handlung des Kapitels im Jahr 1820 spielt, dann ließ sich der Onkel in den achtziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts aus für den Leser unbekannten Gründen im Dorf nieder (vielleicht Strafe für ein Duell? oder Schande? - es Es ist unwahrscheinlich, dass der junge Mann aus freien Stücken in das Dorf ziehen würde – und offensichtlich ist er nicht dorthin gegangen, um sich von der Poesie inspirieren zu lassen.

Zunächst stattete er sein Schloss entsprechend aus letztes Wort Mode und Komfort – Damasttapeten (Damast ist ein gewebter Seidenstoff, der für Wandpolsterungen verwendet wird, ein sehr teures Vergnügen), weiche Sofas, bunte Fliesen (ein Kachelofen war ein Luxus- und Prestigeobjekt) – höchstwahrscheinlich waren die Gewohnheiten der Hauptstadt noch vorhanden stark. Dann erlag er offenbar der Faulheit des Alltagslebens oder vielleicht auch der Geizigkeit, die sich aus der dörflichen Sicht der Dinge entwickelte, und hörte auf, die Verbesserung des Hauses zu überwachen, das sich allmählich verschlechterte und nicht durch ständige Pflege unterstützt wurde.

Der Lebensstil von Onkel Onegin zeichnete sich nicht durch abwechslungsreiche Unterhaltung aus – am Fenster sitzen, mit der Haushälterin streiten und sonntags mit ihr Karten spielen, unschuldige Fliegen töten – das war vielleicht sein einziger Spaß und seine ganze Unterhaltung. Tatsächlich ist der Onkel selbst wie eine Fliege: Sein ganzes Leben passt in eine Reihe von fliegenden Ausdruckseinheiten: wie eine schläfrige Fliege, welche Art von Fliege hat gebissen, Fliegen sterben, weiße Fliegen, Fliegen fressen dich, unter einer Fliege, Als ob man eine Fliege verschluckt hätte, würden sie wie Fliegen sterben, - unter denen die von Puschkin angegebene mehrere Bedeutungen hat und jede das spießbürgerliche Dasein seines Onkels charakterisiert - sich langweilen, trinken und Fliegen töten (die letzte Bedeutung ist direkt) - das ist ein einfacher Algorithmus seines Lebens.

Im Leben seines Onkels gibt es keine intellektuellen Interessen – in seinem Haus wurden keine Spuren von Tinte gefunden, er führt nur ein Notizbuch mit Berechnungen und liest ein Buch – „den Kalender des achten Jahres“. Um welchen Kalender genau es sich handelte, machte Puschkin nicht – es könnte sich um den Hofkalender handeln, das Monatsbuch für den Sommer von R. Chr. 1808 (Brodsky und Lotman) oder Bryusov-Kalender (Nabokov). Der Bruce-Kalender ist ein einzigartiges Nachschlagewerk für viele Anlässe und enthält umfangreiche Abschnitte mit Ratschlägen und Vorhersagen, die in Russland mehr als zwei Jahrhunderte lang als die genauesten galten. Der Kalender veröffentlichte Pflanztermine und Ernteaussichten, vorhergesagte Wetter- und Naturkatastrophen, Siege in Kriegen und den Zustand der russischen Wirtschaft. Die Lektüre ist unterhaltsam und nützlich.

Der Geist des Onkels erscheint im siebten Kapitel – die Haushälterin Anisya erinnert sich an ihn, als sie Tatyana das Herrenhaus zeigt.

Anisya erschien ihr sofort,
Und die Tür öffnete sich vor ihnen,
Und Tanya betritt das leere Haus,
Wo lebte unser Held kürzlich?
Sie sieht aus: vergessen im Flur
Der Billardqueue ruhte,
Auf einem zerknitterten Sofa liegen
Manege-Peitsche. Tanya ist weiter weg;
Die alte Frau sagte zu ihr: „Hier ist der Kamin;
Hier saß der Meister allein.

Ich habe hier im Winter mit ihm gegessen
Der verstorbene Lensky, unser Nachbar.
Komm her, folge mir.
Dies ist das Büro des Meisters.
Hier schlief er, aß Kaffee,
Habe mir die Berichte des Angestellten angehört
Und ich lese morgens ein Buch ...
Und der alte Meister lebte hier;
Es ist mir am Sonntag passiert,
Hier unter dem Fenster, mit Brille,
Er ließ sich herab, Narren zu spielen.
Gott segne seine Seele,
Und seine Knochen haben Frieden
Im Grab, in Mutter Erde, roh!“

Das ist vielleicht alles, was wir über Onegins Onkel erfahren.

Das Aussehen des Onkels im Roman ähnelt echte Person- Lord William Byron, dessen Großneffe und einziger Erbe der große englische Dichter war. Im Artikel „Byron“ (1835) beschreibt Puschkin diese schillernde Persönlichkeit wie folgt:

„Lord William, der Bruder von Admiral Byron, war sein eigener Großvater
ein seltsamer und unglücklicher Mann. Einmal im Duell stach er zu
sein Verwandter und Nachbar Chaworth. Sie kämpften ohne
Zeugen, in einer Taverne bei Kerzenschein. Dieser Fall sorgte für großes Aufsehen, und die Stiftskammer befand den Mörder für schuldig. Er war es jedoch
von der Strafe befreit, [und] lebte fortan in Newstead, wo ihn seine Macken, sein Geiz und sein düsterer Charakter zum Gegenstand von Klatsch und Verleumdung machten.<…>
Aus Hass auf die seinen versuchte er, seinen Besitz zu ruinieren
Erben. Seine einzigen Gesprächspartner waren der alte Diener und
die Haushälterin, die auch einen anderen Platz bei ihm einnahm. Außerdem war das Haus
voller Grillen, die Lord William fütterte und aufzog.<…>

Lord William ging nie Beziehungen zu seinen Jungen ein
Erbe, dessen Name kein anderer war als der Junge, der in Aberdeen lebt.“

Der geizige und misstrauische alte Herr mit seiner Haushälterin, den Grillen und der Zurückhaltung, mit dem Erben zu kommunizieren, ähnelt Onegins Verwandtem überraschend, mit einer Ausnahme. Anscheinend waren wohlerzogene englische Grillen leichter zu trainieren als die unzeremoniellen und lästigen russischen Fliegen.

Und Onkel Onegins Schloss und „ein riesiger vernachlässigter Garten, ein Zufluchtsort brütender Dryaden“ und eine Werwolf-Haushälterin und Tinkturen – all das spiegelte sich wie in einem schiefen Bild wider magischer Spiegel,V" Tote Seelen» N. V. Gogol. Plyushkins Haus ist zum Bild eines echten Schlosses aus Gothic-Romanen geworden und hat sich nahtlos in den Raum der postmodernen Absurdität verschoben: irgendwie unerschwinglich lang, aus irgendeinem Grund mehrstöckig, mit klapprigen Belvederes, die auf dem Dach hervorstehen, sieht es aus wie ein Mann der den herannahenden Reisenden mit seinen blinden Augenfenstern beobachtet. Auch der Garten gleicht einem verzauberten Ort, an dem die Birke mit einer schlanken Säule abgerundet ist und die Baumkrone dem Besitzer ins Gesicht blickt. Die Haushälterin, die Tschitschikow trifft, verwandelt sich schnell in Plyushkin, und der Likör und das Tintenfass sind voller toter Insekten und Fliegen – sind es nicht diejenigen, die Onegins Onkel zerquetscht hat?

Der Provinzgrundbesitzer-Onkel mit seiner Haushälterin Anisya erscheint auch in Leo Tolstois „Krieg und Frieden“. Tolstois Onkel verbesserte sich merklich, die Haushälterin wurde zur Haushälterin, gewann Schönheit, eine zweite Jugend und einen zweiten Vornamen, sie hieß Anisya Fedorovna. Die nach Tolstoi auswandernden Helden von Gribojedow, Puschkin und Gogol verwandeln sich und erwerben Menschlichkeit, Schönheit und andere positive Eigenschaften.

Und noch ein lustiger Zufall.

Eines der Merkmale von Plyushkins Aussehen war sein übermäßig hervorstehendes Kinn: „Sein Gesicht stellte nichts Besonderes dar; es war fast das gleiche wie das vieler dünner alter Männer, ein Kinn ragte nur sehr weit nach vorne, also musste er es bedecken.“ Jedes Mal ein Taschentuch, um nicht zu spucken... - so beschreibt Gogol seinen Helden.

F.F. Vigel, Memoirenschreiber, Autor der berühmten und beliebten „Notizen“ im 19. Jahrhundert, vertraut mit vielen Persönlichkeiten der russischen Kultur, vertritt V.L. Puschkin wie folgt: „Er selbst ist sehr hässlich: ein lockerer, dicker Körper auf dünnen Beinen, ein schräger Bauch, eine schiefe Nase, ein dreieckiges Gesicht, ein Mund und ein Kinn, wie a la Charles-Quint**, und vor allem.“ Mit schütterem Haar, nicht älter als dreißig Jahre, war er altmodisch. Darüber hinaus befeuchtete die Zahnlosigkeit sein Gespräch, und seine Freunde hörten ihm zu, wenn auch mit Vergnügen, aber mit einiger Entfernung von ihm.“

V.F. Khodasevich, der über die Puschkins schrieb, nutzte offenbar Wiegels Memoiren:
„Sergej Lwowitsch hatte einen älteren Bruder, Wassili Lwowitsch. Sie sahen ähnlich aus, nur dass Sergej Lwowitsch etwas besser aussah nach vorne gestreckt, und geschürzte Lippen waren wie ein Strohhalm.

**
Karl V. (1500 – 1558), Kaiser des Heiligen Römischen Reiches. Die habsburgischen Brüder Karl V. und Ferdinand I. hatten ausgeprägte Familiennasen und -kinne. Aus dem Buch „The Habsburgs“ von Dorothy Gees McGuigan (Übersetzung von I. Vlasova): „Maximilians ältester Enkel, Karl, ein ernster Junge, nicht sehr attraktiv im Aussehen, wuchs mit seinen drei Schwestern in Mechelen in den Niederlanden auf.“ , glatt gekämmt, wie ein Page, milderte das schmale, scharf geschnittene Gesicht nur leicht mit einem langen spitze Nase und einen kantigen, hervorstehenden Unterkiefer – das berühmte Habsburgerkinn in seiner ausgeprägtesten Form.“

ONKEL WASJA UND COUSIN

Im Jahr 1811 schrieb Wassili Lwowitsch Puschkin das komische Gedicht „Gefährlicher Nachbar“. Eine lustige, wenn auch nicht ganz anständige Handlung (ein Besuch beim Zuhälter und dort begann ein Kampf), eine leichte und lebendige Sprache, eine farbenfrohe Hauptfigur (der berühmte F. Tolstoi – der Amerikaner diente als Vorbild), witzige Angriffe auf die Literatur Feinde - all dies brachte dem Gedicht wohlverdienten Ruhm. Aufgrund von Zensurhindernissen konnte es nicht veröffentlicht werden, wurde aber in Kopien weit verbreitet. Protagonist des Gedichts Buyanov ist der Nachbar des Erzählers. Dies ist ein gewalttätiger, energischer und fröhlicher Mann, ein sorgloser Trinker, der sein Vermögen in Tavernen und Unterhaltung mit Zigeunern verschwendet. Er sieht nicht sehr vorzeigbar aus:

Buyanov, mein Nachbar<…>
Kam gestern mit unrasiertem Schnurrbart zu mir,
Zerzaust, mit Flusen bedeckt, eine Mütze mit Schirm tragend,
Er kam und es war überall wie in einer Taverne.

Dieser Held A.S. Puschkin nennt ihn seinen Cousin (Buyanov ist eine Schöpfung seines Onkels) und führt ihn als Gast bei Tatjanas Namenstag in seinen Roman ein, ohne sein Aussehen im Geringsten zu verändern:

Mein Cousin Buyanov,
In Daunen, in einer Mütze mit Schirm
(Wie Sie ihn natürlich kennen)

In EO verhält er sich ebenso freizügig wie in „Dangerous Neighbor“.
In der groben Version, während des Balls, hat er mit ganzem Herzen Spaß und tanzt so viel, dass der Boden unter seinen Fersen knackt:

... Buyanova-Absatz
Es bricht den Boden rundherum auf

In der weißen Version lockt er eine der Damen zum Tanz:

Buyanov raste nach Pustyakova,
Und alle strömten in die Halle,
Und der Ball erstrahlt in seiner ganzen Pracht.

Aber in der Mazurka spielte er eine besondere Schicksalsrolle, indem er Tatiana und Olga in einer der Tanzfiguren zu Onegin führte. Später versuchte der arrogante Buyanov sogar, Tatjana zu umwerben, wurde aber komplett abgelehnt – wie konnte sich dieser spontane Mützenträger mit dem eleganten Dandy Onegin vergleichen?

Puschkin macht sich Sorgen um das Schicksal von Buyanov selbst. In einem Brief an Vyazemsky schreibt er: „Wird ihm bei seinem Nachwuchs etwas passieren? Da habe ich große Angst Vetter wurde nicht als mein Sohn angesehen. Wie lange dauert es, zu sündigen?“ Höchstwahrscheinlich hat Puschkin in diesem Fall jedoch die Gelegenheit, mit Worten zu spielen, einfach nicht verpasst. Im EO hat er den Grad seiner Beziehung zu Buyanov genau bestimmt und im achten Kapitel seinen eigenen Onkel auf sehr schmeichelhafte Weise hervorgehoben, wodurch ein verallgemeinertes Bild eines säkularen Mannes der vergangenen Ära vermittelt wurde:

Hier war er in duftenden grauen Haaren
Der alte Mann scherzte auf die alte Art:
Ausgezeichnet subtil und clever,
Was heutzutage etwas komisch ist.

Wassili Lwowitsch scherzte tatsächlich „ausgezeichnet subtil und klug“. Mit einem Vers konnte er Gegner zu Tode besiegen:

Die beiden treuen Gäste lachten und argumentierten
Und Stern der Neue wurde wunderbar genannt.
Direkte Talente finden überall Verteidiger!

Die Schlange biss Markel.
Er ist gestorben? - Nein, die Schlange ist im Gegenteil gestorben.

Was die „duftenden grauen Haare“ betrifft, erinnert man sich unwillkürlich an die Geschichte von P.A. Vyazemsky aus der „Autobiografischen Einführung“:

„Als ich aus der Pension zurückkehrte, fand ich Dmitriev, Wassili Lwowitsch Puschkin, den jungen Mann Schukowski und andere Schriftsteller bei uns, die bereits vor seiner Abreise mit Dmitrievs Feder über seine Reiseeindrücke berichtet hatten, von denen er gerade zurückgekehrt war Paris war von Kopf bis Fuß gekleidet, sein Haar war mit altem Öl gesalbt und er ließ die Damen mit einem Hauch von Spott an seinem Kopf riechen.<...>Er war angenehm, überhaupt kein gewöhnlicher Dichter. Er war bis ins Unendliche freundlich, bis zur Lächerlichkeit; aber dieses Lachen ist für ihn kein Vorwurf. Dmitriev hat ihn in seinem humorvollen Gedicht richtig dargestellt und für ihn gesagt: „Ich bin wirklich freundlich und bereit, die ganze Welt von Herzen zu umarmen.“

Die sentimentale Reise eines Onkels

Das humorvolle Gedicht lautet „Die Reise von N.N. nach Paris und London, geschrieben drei Tage vor der Reise“, erstellt von I.I. Dmitriev im Jahr 1803. M. A. Dmitriev, sein Neffe, erzählt in seinen Memoiren „Kleinigkeiten aus dem Vorrat meiner Erinnerung“ die Entstehungsgeschichte dieses Kurzgedichts: „Einige Tage vor seiner (Wassili Lwowitsch) Abreise in fremde Länder, mein Onkel, der war Nachdem er ihn kurz im Wachdienst kennengelernt hatte, beschrieb er seine Reise in humorvollen Versen, die mit Zustimmung von Wassili Lwowitsch und mit Erlaubnis des Zensors in Beketows Druckerei unter dem Titel: N.N.s Reise nach Paris und veröffentlicht wurden London, geschrieben drei Tage vor der Reise. Dieser Veröffentlichung war eine Vignette beigefügt, die Wassili Lwowitsch selbst in äußerst ähnlicher Weise darstellt. Er hört Talma zu, die ihm eine Lektion im Rezitieren erteilt. Ich habe dieses Buch: Es war nicht im Handel erhältlich und ist die größte bibliografische Rarität.“

Der Witz war tatsächlich ein Erfolg, er wurde von A.S. geschätzt. Puschkin, der über das Gedicht in einer kurzen Notiz „Die Reise von V.L.P.“ schrieb: „Die Reise ist ein fröhlicher, sanfter Scherz über einen Freund des Autors; verstorbener V.L. Puschkin ging nach Paris, und seine kindliche Freude führte zur Komposition eines kleinen Gedichts, in dem Wassili Lwowitsch als Ganzes mit erstaunlicher Genauigkeit dargestellt wird. „Das ist ein Beispiel für spielerische Leichtigkeit und Witz, lebendig und sanft.“

Auch P.A. bewertete „Journey“ hoch. Vyazemsky: „Und die Gedichte gehören, obwohl humorvoll, zu den besten Schätzen unserer Poesie, und es ist schade, sie unter Verschluss zu halten.“

Aus dem ersten Teil
Freunde! Schwestern! Ich bin in Paris!
Ich begann zu leben, nicht zu atmen!
Sitzen Sie näher beieinander
Mein kleines Magazin zum Lesen:
Ich war im Lyzeum, im Pantheon,
Bonaparte-Verbeugungen;
Ich stand dicht bei ihm,
Ich glaube nicht an mein Glück.

Ich kenne alle Wege des Boulevards,
Alle neuen Modegeschäfte;
Von hier aus jeden Tag im Theater
In Tivoli und Frascati, auf dem Feld.

Aus dem zweiten Teil

Gegen das Fenster im sechsten Gebäude,
Wo sind die Schilder, Wagen,
Alles, alles und in den besten Lorgnetten
Von morgens bis abends in der Dunkelheit,
Dein Freund sitzt still und ist nicht zerkratzt,
Und auf dem Tisch, wo der Kaffee steht,
„Merkur“ und „Moniteur“ sind verstreut,
Es gibt eine ganze Reihe von Postern:
Dein Freund schreibt in seine Heimat;
Aber Schurawlew hört nicht!
Seufz des Herzens! flieg zu ihm!
Und Sie, Freunde, verzeihen Sie mir das
Etwas, das mir gefällt;
Ich bin bereit, wann immer du willst
Bekenne meine Schwächen;
Ich liebe zum Beispiel natürlich,
Lies meine Verse für immer,
Entweder hören Sie ihnen zu oder hören Sie nicht zu;
Ich liebe auch ausgefallene Outfits,
Wenn es nur in Mode wäre, anzugeben;
Aber mit einem Wort, einem Gedanken, sogar einem Blick
Möchte ich jemanden beleidigen?
Ich bin wirklich nett! und mit meiner ganzen Seele
Bereit, die ganze Welt zu umarmen und zu lieben!..
Ich höre ein Klopfen!... ist da irgendetwas hinter mir?

Ab dem dritten

Ich bin in London, Freunde, und komme zu euch
Ich strecke schon meine Arme aus -
Ich wünschte, ich könnte euch alle sehen!
Heute werde ich es dem Schiff geben
Alles, alle meine Anschaffungen
In zwei berühmten Ländern!
Ich bin außer mir vor Bewunderung!
In welchen Stiefeln komme ich zu dir?
Was für Fracks! Hose!
Alle neuesten Styles!
Was für eine wunderbare Auswahl an Büchern!
Bedenken Sie – ich sage es Ihnen sofort:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homer, Plutarch, Tacitus, Vergil,
Alles Shakespeare, alles Pop und Hum;
Zeitschriften von Addison, Style...
Und alles Didot, Baskerville!

Die leichte, lebendige Erzählung vermittelte perfekt den gutmütigen Charakter von Wassili Lwowitsch und seine enthusiastische Haltung gegenüber allem, was er im Ausland sah.
Es ist nicht schwer, den Einfluss dieser Arbeit auf EO zu erkennen.

Sag es uns, Onkel...

A. S. Puschkin kannte I. Dmitriev seit seiner Kindheit – er traf ihn im Haus seines Onkels, mit dem der Dichter befreundet war, las Dmitrievs Werke – sie waren Teil des Studienprogramms am Lyzeum. Makarov Mikhail Nikolaevich (1789-1847) – ein Schriftsteller und Karamzinist, hinterließ Erinnerungen an ein lustiges Treffen zwischen Dmitriev und dem Jungen Puschkin: „Soweit ich mich an Puschkin erinnere, war er in meiner Kindheit keins der großen Kinder und hatte es immer noch die gleichen afrikanischen Gesichtszüge, mit denen er auch ein Erwachsener war, aber in seiner Jugend waren seine Haare von afrikanischer Natur so lockig und anmutig gelockt, dass I. I. Dmitriev eines Tages zu mir sagte: „Schau, das ist ein echter Araber.“ Das Kind lachte, drehte sich zu uns um und sagte sehr schnell und kühn: „Wenigstens werde ich mich dadurch auszeichnen und kein Haselhuhn sein.“ Das Haselhuhn und der Araber blieben den ganzen Abend auf unseren Zähnen.“

Dmitriev stand der Poesie sehr positiv gegenüber junger Dichter, der Neffe seines Freundes. Nach der Veröffentlichung von Puschkins Gedicht „Ruslan und Ljudmila“ rannte eine schwarze Katze zwischen ihnen. Entgegen den Erwartungen behandelte Dmitriev das Gedicht sehr unfreundlich und verheimlichte es nicht. A.F. Voeikov heizte das Feuer an, indem er Dmitrievs persönliche mündliche Aussage in seiner kritischen Analyse des Gedichts zitierte: „Ich sehe hier weder Gedanken noch Gefühle: Ich sehe nur Sinnlichkeit.“

Unter dem Einfluss von Karamzin und dem Volk von Arzamas versucht Dmitriev, seine Härte zu mildern und schreibt an Turgenjew: „Puschkin war schon vor dem Gedicht ein Dichter. Obwohl ich behindert bin, habe ich meinen Sinn für Gnade noch nicht verloren. Wie kann ich sein Talent demütigen wollen?“ Das scheint eine Art Rechtfertigung zu sein.

In einem Brief an Vyazemsky balanciert Dmitriev jedoch erneut zwischen Komplimenten mit zusammengebissenen Zähnen und bissiger Ironie:
„Was können Sie über unseren „Ruslan“ sagen, über den sie so viel geschrien haben? Es scheint mir, dass er ein halbes Baby eines gutaussehenden Vaters und einer schönen Mutter (Muse) ist , Leichtigkeit in der Geschichte: Aber es ist schade, dass er oft in Burleske verfällt, und noch mehr schade, dass ich den berühmten Vers nicht mit einer leichten Änderung in das Epigraph eingefügt habe: „La mére en défendra la Lecture a sa.“ Fille“<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Puschkin war beleidigt und erinnerte sich noch lange an das Vergehen – manchmal konnte er sehr rachsüchtig sein. Vyazemsky schrieb in seinen Memoiren: „Puschkin, denn wir sprechen natürlich von ihm, mochte Dmitriev als Dichter nicht, das heißt, es wäre richtiger zu sagen, er mochte ihn oft nicht.“ Ehrlich gesagt war oder war er wütend auf ihn. Zumindest ist das meine Meinung. Dmitriev, ein Klassiker – Krylov war jedoch auch ein Klassiker in seinen literarischen Konzepten und auch Franzose – begrüßte Puschkins erste Experimente und insbesondere sein Gedicht „Ruslan und Ljudmila“ nicht sehr freundlich. Er sprach sogar hart und ungerecht über sie. Wahrscheinlich erreichte diese Rezension den jungen Dichter, und sie war für ihn umso sensibler, als das Urteil von einem Richter kam, der viele gewöhnliche Richter überragte und dem Puschkin im tiefsten Innern seiner Seele und seines Talents nicht helfen konnte aber Respekt. Puschkin war im gewöhnlichen Alltag, in alltäglichen Beziehungen außerordentlich gutherzig und einfältig. Aber in seinem Kopf war er unter bestimmten Umständen rachsüchtig, nicht nur gegenüber Grollern, sondern auch gegenüber Fremden und sogar gegenüber seinen Freunden. Er führte sozusagen streng in seinem Gedächtnis ein Hauptbuch, in das er die Namen seiner Schuldner und die Schulden eintrug, die er ihnen gegenüber verbuchte. Um sein Gedächtnis zu stärken, hat er die Namen dieser Schuldner sogar ausführlich und sachlich auf Zettel geschrieben, die ich selbst von ihm gesehen habe. Das amüsierte ihn. Früher oder später, manchmal ganz zufällig, trieb er die Schulden ein, und zwar mit Zinsen.“

Nachdem er sich mit Interesse erholt hatte, verwandelte Puschkin seinen Zorn in Gnade, und in den dreißiger Jahren wurde seine Beziehung zu Dmitriev wieder aufrichtig und freundschaftlich. Im Jahr 1829 schickte Puschkin I.I. Dmitriev das gerade veröffentlichte „Poltawa“. Dmitriev antwortet mit einem Dankesbrief: „Ich danke Ihnen von ganzem Herzen, lieber Herr Alexander Sergejewitsch, für Ihr Geschenk, das für mich unbezahlbar ist. Ich fange gerade an zu lesen und bin zuversichtlich, dass ich Ihnen noch mehr danken werde, wenn wir uns persönlich treffen. Ihr ergebener Dmitriev umarmt Sie.“

Vyazemsky glaubt, dass es Dmitriev war, der von Puschkin im siebten Kapitel von EO in Form eines alten Mannes, der seine Perücke glättet, dargestellt wurde:

Nachdem ich Tanya bei der langweiligen Tante kennengelernt hatte,
Vyazemsky setzte sich irgendwie zu ihr
Und es gelang ihm, ihre Seele zu beschäftigen.
Und als er sie in seiner Nähe bemerkte,
Über sie, wie sie meine Perücke glättet,
Der alte Mann erkundigt sich.

Die Charakterisierung ist recht neutral – nicht durch besondere Aufrichtigkeit erwärmt, aber auch nicht durch tödlichen Sarkasmus oder kalte Ironie zerstörend.

Dem gleichen Kapitel geht ein Epigraph aus I. Dmitrievs Gedicht „Befreiung Moskaus“ ​​voraus:

Moskau, Russlands geliebte Tochter,
Wo kann ich jemanden finden, der Ihnen ebenbürtig ist?

Aber das alles geschah später, und als er das erste Kapitel des EO schrieb, war er immer noch beleidigt, und wer weiß, ob er sich beim Schreiben der ersten Zeilen des EO an Onkel I. I. und seinen Neffen M. A. erinnerte. Dmitriev, der in seinen kritischen Artikeln als „Klassiker“ auftrat, als Gegner neuer, romantischer Tendenzen in der Literatur. Seine Haltung gegenüber Puschkins Gedichten blieb stets zurückhaltend und kritisch, und er beugte sich stets der Autorität seines Onkels. In Michail Alexandrowitschs Erinnerungen wimmelt es nur so von den Worten „mein Onkel“, zu denen man „die ehrlichsten Regeln“ hinzufügen möchte. Und bereits in der zweiten Strophe von EO erwähnt Puschkin die Freunde von „Ljudmila und Ruslan“. Doch die Ungläubigen bleiben ungenannt, werden aber angedeutet.

Übrigens genoss I.I. Dmitriev den Ruf eines ehrlichen, außergewöhnlich anständigen und edlen Menschen, und das war wohlverdient.

ZUM ABSCHLUSS EIN WENIG MYSTIZITÄT

Ein Auszug aus den Memoiren des Neffen von Alexander Sergejewitsch
Puschkin – Lew Nikolajewitsch Pawlischtschow:

Unterdessen erhielt Sergej Lwowitsch privat aus Moskau die Nachricht von der plötzlichen Erkrankung seines Bruders und auch seines lieben Freundes Wassili Lwowitsch.

Nach seiner Rückkehr aus Michailowskoje blieb Alexander Sergejewitsch für sehr kurze Zeit in St. Petersburg. Er ging nach Boldino und besuchte unterwegs Moskau, wo er Zeuge des Todes seines geliebten Onkels, des Dichters Wassili Lwowitsch Puschkin, wurde.

Alexander Sergejewitsch fand seinen Onkel am Vorabend seines Todes auf dem Sterbebett. Der Leidende geriet in Vergessenheit, aber wie sein Onkel in einem Brief an Pletnev vom 9. September desselben Jahres berichtete, „erkannte er ihn, war betrübt und sagte dann nach einer Pause: „Wie langweilig Katenins Artikel sind“ und nicht noch ein Wort.

Zu den Worten des Sterbenden sagt Fürst Wjasemski, ein Zeuge der letzten Tage von Wassili Lwowitsch, der damals aus St. Petersburg kam: „Alexander Sergejewitsch verließ den Raum, um „seinen Onkel historisch sterben zu lassen“. „, fügt Vyazemsky hinzu, „war jedoch „von diesem ganzen Spektakel sehr berührt und habe mich die ganze Zeit über so anständig wie möglich verhalten.“

Als ich ernsthaft krank wurde,

Er zwang sich zum Respekt

Und mir fiel nichts Besseres ein.

Sein Vorbild für andere ist die Wissenschaft;

So beginnt der Roman „Eugen Onegin“ von Puschkin. Puschkin entlehnte den Satz für die erste Zeile aus Krylows Fabel „Der Esel und der Bauer“. Die Fabel wurde 1819 veröffentlicht und erfreute sich noch immer großer Beliebtheit bei den Lesern. Der Ausdruck „die fairsten Regeln“ wurde mit offensichtlichem Untertext ausgedrückt. Mein Onkel diente gewissenhaft, erfüllte seine Pflichten, vergaß jedoch sein geliebtes Ich nicht, indem er sich während seines Dienstes hinter „ehrlichen Regeln“ versteckte. Er wusste, wie man unbemerkt stiehlt, und machte ein anständiges Vermögen, das er nun erhielt. Diese Fähigkeit, ein Vermögen zu machen, ist eine andere Wissenschaft.

Puschkin ironisiert durch Onegins Mund über seinen Onkel und sein Leben. Was bleibt danach? Was hat er für das Vaterland getan? Welche Spuren haben Sie mit Ihren Taten hinterlassen? Er erwarb ein kleines Anwesen und sorgte dafür, dass andere ihn respektierten. Aber dieser Respekt war nicht immer aufrichtig. In unserem gesegneten Staat wurden Ränge und Verdienste nicht immer durch rechtschaffene Arbeit erworben. Die Fähigkeit, sich vor Vorgesetzten in einem positiven Licht zu präsentieren, die Fähigkeit, gewinnbringende Bekanntschaften zu machen, funktionierte sowohl damals, zu Puschkins Zeiten als auch heute, einwandfrei.

Onegin geht zu seinem Onkel und stellt sich vor, dass er sich nun vor ihm als liebevoller Neffe ausgeben, ein wenig heuchlerisch sein und in seinem Herzen darüber nachdenken muss, wann der Teufel den Kranken wegnimmt.

Aber Onegin hatte in dieser Hinsicht unglaubliches Glück. Als er das Dorf betrat, lag sein Onkel bereits ruhig und aufgeräumt auf dem Tisch.

Bei der Analyse von Puschkins Gedichten streiten Literaturkritiker immer noch über die Bedeutung jeder Zeile. Es wird die Meinung geäußert, dass „er sich selbst den Respekt erzwang“ bedeute, dass er gestorben sei. Diese Aussage hält der Kritik nicht stand, da laut Onegin sein Onkel noch am Leben ist. Wir dürfen nicht vergessen, dass der Brief des Managers mehr als eine Woche lang auf Pferden galoppierte. Und die Reise selbst nahm Onegin nicht weniger Zeit in Anspruch. Und so kam es, dass Onegin „vom Schiff zur Beerdigung“ gelangte.

Mein Onkel hat die ehrlichsten Regeln,

Als ich ernsthaft krank wurde,

Er zwang sich zum Respekt

Und mir fiel nichts Besseres ein.

Sein Vorbild für andere ist die Wissenschaft;

Aber mein Gott, was für eine Langeweile

London gekleidet -

Und endlich das Licht sah.

Er ist komplett Franzose

Er konnte sich ausdrücken und schreiben;

Er hatte ein glückliches Talent

Kein Zwang im Gespräch

Berühren Sie alles leicht

Mit der gelehrten Miene eines Kenners

Schweigen Sie in einem wichtigen Streit

Und bringen Sie die Damen zum Lächeln

VI.

Latein ist jetzt aus der Mode:

Also, wenn ich dir die Wahrheit sage,

Er konnte ziemlich viel Latein,

Am Ende des Briefes setzen Tal ,

Ja, ich erinnerte mich, wenn auch nicht ohne Sünde,

Egal wie hart wir gekämpft haben, wir konnten den Unterschied erkennen.

Und es gab eine tiefe Wirtschaft,

Das heißt, er wusste zu urteilen

Wie wird der Staat reich?

Und wie lebt er und warum?

Er braucht kein Gold

Sein Vater konnte ihn nicht verstehen

VIII.

Alles, was Evgeniy noch wusste,

Erzählen Sie mir von Ihrem Zeitmangel;

Aber was war sein wahres Genie?

Was er besser wusste als alle Wissenschaften,

Und Arbeit und Qual und Freude,

Was den ganzen Tag gedauert hat

Seine melancholische Faulheit, -

Es gab eine Wissenschaft der zärtlichen Leidenschaft,

Warum wurde er zum Leidtragenden?

Sein Alter ist brillant und rebellisch

In Moldawien, in der Wildnis der Steppe,

Weit weg von Italien.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

X.

Wie früh konnte er ein Heuchler sein?

Hoffnung hegen, eifersüchtig sein,

Abschrecken, glauben machen,

Scheint düster, schmachten,

Sei stolz und gehorsam

Aufmerksam oder gleichgültig!

Wie träge er schwieg,

Wie feurig beredt

Wie nachlässig in herzlichen Briefen!

Allein atmen, allein lieben,

Wie er wusste, wie er sich selbst vergessen konnte!

Wie schnell und sanft sein Blick war,

Schüchtern und frech und manchmal

Mit einer gehorsamen Träne gestrahlt!

XI.

Wie er wusste, wie man neu wirkt,

Unschuld scherzhaft in Erstaunen versetzen,

Vor Verzweiflung erschrecken,

Mit angenehmer Schmeichelei amüsieren,

Fangen Sie einen Moment der Zärtlichkeit ein,

Unschuldige Jahre voller Vorurteile

Gewinnen Sie mit Intelligenz und Leidenschaft,

Erwarten Sie unfreiwillige Zuneigung

Bitten und fordern Sie Anerkennung

Hören Sie auf den ersten Ton des Herzens,

Verfolge die Liebe, und zwar plötzlich

Erreiche ein geheimes Date...

Und dann ist sie allein

Geben Sie Unterricht in Stille!

XII.

Wie früh hätte er stören können

Wann wolltest du zerstören?

Er hat seine Rivalen,

Wie er sarkastisch verleumdete!

Welche Netzwerke habe ich für sie vorbereitet!

Aber ihr, gesegnete Männer,

Sie blieben als Freunde bei ihm:

Der böse Ehemann streichelte ihn,

Und da geht er im offenen Raum,

Das Abendessen lässt ihn nicht klingeln.

XVI.

Es ist schon dunkel: Er steigt in den Schlitten.

Eingetreten: und da war ein Korken in der Decke,

Und eine goldene Ananas.

XVII.

Der Durst verlangt nach mehr Gläsern

Schnitzel mit heißem Fett übergießen,

Aber das Klingeln der Breguet erreicht sie,

Dass ein neues Ballett begonnen hat.

Das Theater ist ein böser Gesetzgeber,

Unbeständiger Anbeter

Charmante Schauspielerinnen

Ehrenbürger des Backstage,

Onegin flog ins Theater,

Wo jeder die Freiheit atmet,

Um Phädra, Kleopatra,

Ein lauter Schwarm ihrer Komödien,

Seelenvoller Flug?

Oder ein trauriger Blick wird nicht gefunden

Bekannte Gesichter auf einer langweiligen Bühne,

Und mit Blick auf das fremde Licht

Ein gleichgültiger Zuschauer des Spaßes,

Ich werde leise gähnen

Und erinnerst du dich an die Vergangenheit?

XX.

Das Theater ist bereits voll; die Kisten leuchten;

Die Stände und die Stühle, alles brodelt;

Ein Fuß berührt den Boden,

Der andere kreist langsam,

Und plötzlich springt er und plötzlich fliegt er,

Jetzt wird das Lager gesät, dann wird es sich entwickeln,

Und mit einem schnellen Fuß trifft er das Bein.

XXI.

Alles klatscht. Onegin kommt herein

Geht zwischen den Stühlen entlang der Beine,

XXII.

Sie haben noch nicht aufgehört zu stampfen,

Putzen Sie sich die Nase, husten Sie, psst, klatschen;

Immer noch draußen und drinnen

Überall leuchten Laternen;

Immer noch gefroren, kämpfen die Pferde,

Gelangweilt von meinem Geschirr,

Und die Kutscher, um die Lichter herum,

Sie schimpfen mit den Herren und schlagen ihnen in die Handfläche:

Und Onegin ging hinaus;

Er geht nach Hause, um sich anzuziehen

XXIII.

Werde ich es auf dem Bild so darstellen, wie es wahr ist?

Abgeschiedenes Büro

Wo ist der Mod-Schüler vorbildlich

Angezogen, ausgezogen und wieder angezogen?

Alles für den reichlichen Bedarf

London handelt gewissenhaft

Und auf den Wellen der Ostsee

Er bringt uns Schmalz und Holz,

Alles in Paris schmeckt hungrig,

Nachdem Sie sich für einen nützlichen Beruf entschieden haben,

Erfindet zum Spaß

Für Luxus, für modisches Glück, -

Alles schmückte das Büro

Mit achtzehn Jahren Philosoph.

XXIV.

Bernstein auf den Pfeifen von Konstantinopel,

Porzellan und Bronze auf dem Tisch,

Und eine Freude an verwöhnten Gefühlen,

Parfüm aus geschliffenem Kristall;

Kämme, Stahlfeilen,

Gerade Schere, gebogene Schere,

Und dreißig Arten von Pinseln

Für Nägel und Zähne.

Wagen Sie es, Ihre Nägel vor ihm zu putzen,

Verteidiger der Freiheit und Rechte

In diesem Fall liegt er völlig falsch.

XXV.

Du kannst ein kluger Mensch sein

Und denken Sie an die Schönheit der Nägel:

Warum erfolglos mit dem Jahrhundert streiten?

Der Brauch ist Despot zwischen Menschen.

Er ist mindestens drei Uhr

Er verbrachte vor den Spiegeln

Wenn man ein Männeroutfit trägt,

Die Göttin geht zu einer Maskerade.

XXVI.

Im letzten Vorgeschmack auf die Toilette

Nimm deinen neugierigen Blick,

Ich konnte vor dem erlernten Licht

Hier um sein Outfit zu beschreiben;

Natürlich wäre es mutig

Beschreiben Sie mein Unternehmen:

Aber Hose, Frack, Weste,

Alle diese Wörter sind nicht auf Russisch;

Und ich sehe, ich entschuldige mich bei dir,

Nun, meine arme Silbe ist schon

Ich hätte viel weniger bunt sein können

Fremdwörter

Auch wenn ich in die alten Zeiten geschaut habe

XXVII.

Jetzt stimmt etwas mit dem Thema nicht:

Wir beeilen uns besser zum Ball,

Wohin mit dem Yamsk-Wagen?

Mein Onegin ist schon galoppiert.

Vor den verblassten Häusern

Reihenweise die verschlafene Straße entlang

Fröhliches Licht ins Dunkel bringen

Und sie bringen Regenbögen in den Schnee:

Das prächtige Haus glänzt;

Die Beine hübscher Damen fliegen;

In ihren faszinierenden Fußstapfen

Feurige Augen fliegen

Und übertönt vom Dröhnen der Geigen

XXIX.

An Tagen voller Spaß und Wünsche

Ich war verrückt nach Bällen:

Oder besser gesagt, es gibt keinen Platz für Geständnisse

Und für die Zustellung eines Briefes.

O ihr, ehrenwerte Ehegatten!

Ich werde Ihnen meine Dienste anbieten;

Bitte beachten Sie meine Rede:

Ich möchte Sie warnen.

Ihr, Mamas, seid auch strenger

Folgen Sie Ihren Töchtern:

Halten Sie Ihre Lorgnette gerade!

Nicht das... nicht das, Gott bewahre es!

Deshalb schreibe ich das

Dass ich schon lange nicht mehr gesündigt habe.

XXX.

Leider für anderen Spaß

Ich habe viele Leben ruiniert!

Aber wenn die Moral nicht gelitten hätte,

Ich würde immer noch Bälle lieben.

Ich liebe verrückte Jugend

Und Enge und Glanz und Freude,

Und ich gebe dir ein durchdachtes Outfit;

Ich liebe ihre Beine; aber es ist unwahrscheinlich

Sie werden in Russland ein Ganzes finden

Drei Paar schlanke weibliche Beine.

Oh! Ich konnte es lange nicht vergessen

Zwei Beine... Traurig, kalt,

Ich erinnere mich an sie alle, sogar in meinen Träumen

Sie beunruhigen mein Herz.

XXXI.

Wann und wo, in welcher Wüste,

Madman, wirst du sie vergessen?

Oh, Beine, Beine! Wo bist du jetzt?

Im Norden trauriger Schnee

Du hast keine Spuren hinterlassen:

Du hast weiche Teppiche geliebt

Eine luxuriöse Note.

Wie lange habe ich dich vergessen?

Und ich dürste nach Ruhm und Lob,

Und das Land der Väter und die Gefangenschaft?

Das Glück der Jugend ist verschwunden -

Wie deine Lichtspur in den Wiesen.

XXXII.

Schön, liebe Freunde!

Allerdings Terpsichores Bein

Etwas Charmanteres für mich.

Sie prophezeit mit einem Blick

Eine unschätzbare Belohnung

Zieht mit konventioneller Schönheit an

Ein eigensinniger Schwarm von Wünschen.

Unter der langen Tischdecke der Tische,

Im Frühling auf den Graswiesen,

Im Winter auf einem gusseisernen Kamin,

Es gibt eine Halle auf dem verspiegelten Parkettboden,

Am Meer auf Granitfelsen.

XXXIII.

Ich erinnere mich an das Meer vor dem Sturm:

Laufen in stürmischer Linie

Lege dich liebevoll zu ihren Füßen!

Wie ich es mir damals mit den Wellen gewünscht habe

Nein, niemals an heißen Tagen

Von meiner kochenden Jugend

Ich habe mir solche Qualen nicht gewünscht

Oder feurige Rosen berühren die Wangen,

Der Kaufmann steht auf, der Hausierer geht,

Darunter knirscht der Morgenschnee.

Ich bin morgens mit einem angenehmen Geräusch aufgewacht.

Die Fensterläden sind geöffnet; Pfeifenrauch

Erhebt sich wie eine blaue Säule,

Und der Bäcker, ein ordentlicher Deutscher,

In einer Papierkappe, mehr als einmal

XXXVI.

Aber müde vom Lärm des Balls,

Und der Morgen wird Mitternacht,

Schläft friedlich im gesegneten Schatten

Lustiges und luxuriöses Kind.

Wachen Sie nach Mittag auf und noch einmal

Bis zum Morgen ist sein Leben bereit,

Eintönig und bunt.

Und morgen ist dasselbe wie gestern.

Aber war mein Eugene glücklich?

Kostenlos, in der Farbe der besten Jahre,

Zu den glänzenden Siegen gehörten

Zu den alltäglichen Freuden?

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Freakige Frauen der großen Welt!
Er hat alle vor dir verlassen;
Und die Wahrheit ist, dass in unserem Sommer
Der höhere Ton ist eher langweilig;
Zumindest vielleicht eine andere Dame
Interpretiert Say und Bentham,
Aber im Allgemeinen ihr Gespräch
Unerträglicher, wenn auch unschuldiger Unsinn;
Außerdem sind sie so makellos,
So majestätisch, so klug,
So voller Frömmigkeit,
So vorsichtig, so präzise,
So unnahbar für Männer,
Dass der Anblick sie hervorbringt Milz .

XLIII.

Und du, junge Schönheiten,
Was manchmal später
Die verwegene Droschke reißt mit
Entlang des St. Petersburger Bürgersteigs,
Und mein Eugene hat dich verlassen.
Abtrünniger stürmischer Freuden,
Onegin schloss sich zu Hause ein,
Gähnend nahm er den Stift,
Ich wollte schreiben, aber es ist harte Arbeit
Er fühlte sich krank; Nichts
Es stammte nicht aus seiner Feder,
Und er landete nicht in der frechen Werkstatt
Menschen, die ich nicht verurteile
Weil ich zu ihnen gehöre.

XLIV.

Und wieder, vom Müßiggang verraten,
Mit spiritueller Leere schmachten,
Er setzte sich – mit einer lobenswerten Absicht
Sich den Geist eines anderen aneignen;
Er stellte das Regal mit einer Gruppe Bücher aus,
Ich habe gelesen und gelesen, aber ohne Erfolg:
Es gibt Langeweile, es gibt Täuschung oder Delirium;
Darin liegt kein Gewissen, darin liegt kein Sinn;
Jeder trägt andere Ketten;
Und das Alte ist veraltet,
Und die Alten schwärmen von der Neuheit.
Wie Frauen hinterließ er Bücher,
Und ein Regal mit ihrer staubigen Familie,
Bedeckt mit Trauertaft.

XLV.

Nachdem ich die Last der Lichtverhältnisse überwunden habe,
Wie geht es ihm, nachdem er hinter die Hektik geraten ist,
Ich habe mich damals mit ihm angefreundet.
Ich mochte seine Gesichtszüge
Unfreiwillige Hingabe an Träume,
Unnachahmliche Fremdartigkeit
Und ein scharfer, kühler Geist.
Ich war verbittert, er war düster;
Wir beide kannten das Spiel der Leidenschaft:
Das Leben hat uns beide gequält;
Die Hitze ließ in beiden Herzen nach;
Wut erwartete beide
Blindes Glück und Menschen
Am Morgen unserer Tage.

XLVI.

Wer gelebt und gedacht hat, kann es nicht
Verachte die Menschen nicht in deinem Herzen;
Wer es gespürt hat, ist besorgt
Geist unwiderruflicher Tage:
Dafür gibt es keinen Charme.
Diese Schlange der Erinnerungen
Er nagt an Reue.
Das alles gibt es oft
Große Freude an dem Gespräch.
Erste Onegins Sprache
Es war mir peinlich; aber ich bin daran gewöhnt
Zu seinem ätzenden Argument:
Und zu einem Witz mit halbierter Galle,
Und die Wut düsterer Epigramme.

XLVII.

Wie oft im Sommer,
Wenn es klar und hell ist
Nachthimmel über der Newa
Und das Wasser ist fröhliches Glas
Dianas Gesicht spiegelt sich nicht wider
In Erinnerung an die Romane der vergangenen Jahre,
Ich erinnere mich an meine alte Liebe,
Wieder empfindlich, nachlässig,
Hauch der günstigen Nacht
Wir haben still genossen!
Wie ein grüner Wald aus dem Gefängnis
Der schläfrige Sträfling wurde verlegt,
Also wurden wir von dem Traum mitgerissen
Jung am Anfang des Lebens.

XLVIII.

Mit einer Seele voller Bedauern,
Und auf Granit gelehnt,
Evgeniy stand nachdenklich da,
Wie Peet sich selbst beschrieb
Alles war ruhig; nur nachts
Die Wachen riefen einander zu;
Ja, das ferne Geräusch der Droschke
Bei Millonna ertönte es plötzlich;
Nur ein Boot, das mit den Rudern wedelt,
Entlang des ruhenden Flusses geschwommen:
Und wir waren in der Ferne fasziniert
Das Horn und das Lied sind gewagt...
Aber süßer, inmitten des nächtlichen Spaßes,
Der Gesang der Torquat-Oktaven!

XLIX.

L.

Wird die Stunde meiner Freiheit kommen?
Es ist Zeit, es ist Zeit! - Ich appelliere an sie;
Ich wandere über das Meer und warte auf das Wetter,
Manyu segelte mit den Schiffen.
Unter dem Gewand der Stürme, im Streit mit den Wellen,
Entlang der freien Kreuzung des Meeres
Wann fange ich mit dem Freerunning an?
Es ist Zeit, den langweiligen Strand zu verlassen
Elemente, die mir feindlich gegenüberstehen,
Und inmitten der Mittagswellen,
Unter meinem afrikanischen Himmel
Seufz über das düstere Russland,
Wo ich gelitten habe, wo ich geliebt habe,
Wo ich mein Herz begraben habe.

LI.

Onegin war bereit für mich
Siehe Ausland;
Aber bald war es uns bestimmt
Seit langer Zeit geschieden.
Sein Vater starb daraufhin.
Vor Onegin versammelt
Kreditgeber sind ein gieriges Regiment.
Jeder hat seinen eigenen Verstand und Sinn:
Evgeny, der Rechtsstreitigkeiten hasst,
Zufrieden mit meinem Los,
Er gab ihnen das Erbe
Ich sehe keinen großen Verlust
Oder Vorwissen aus der Ferne
Der Tod meines alten Onkels.

LII.

Plötzlich bekam er es wirklich
Bericht des Managers
Dieser Onkel stirbt im Bett
Und ich würde mich gerne von ihm verabschieden.
Nachdem ich die traurige Nachricht gelesen hatte,
Evgeniy hat sofort ein Date
Galoppierte schnell durch die Post
Und ich habe schon vorher gegähnt,
Machen Sie sich bereit, um des Geldes willen,
Für Seufzer, Langeweile und Täuschung
(Und so begann ich meinen Roman);
Aber als ich im Dorf meines Onkels ankam,
Ich habe es bereits auf dem Tisch gefunden,
Als Hommage an das bereite Land.

LIII.

Er fand den Hof voller Dienstleistungen;
Zum Toten von allen Seiten
Feinde und Freunde versammelten sich,
Jäger vor der Beerdigung.
Der Verstorbene wurde begraben.
Die Priester und Gäste aßen, tranken,
Und dann trennten sich wichtige Wege,
Es ist, als wären sie beschäftigt.
Hier ist unser Onegin, ein Dorfbewohner,
Fabriken, Gewässer, Wälder, Ländereien
Der Eigentümer ist vollständig und bis jetzt
Ein Feind der Ordnung und ein Verschwender,
Und ich bin sehr froh, dass der alte Weg
Habe es in etwas geändert.

Liv.

Zwei Tage kamen ihm neu vor
Einsame Felder
Die Kühle der düsteren Eiche,
Das Plätschern eines ruhigen Baches;
Auf dem dritten Hain, Hügel und Feld
Er war nicht mehr beschäftigt;
Dann lösten sie Schlaf aus;
Dann sah er klar
Dass im Dorf die Langeweile dieselbe ist,
Obwohl es keine Straßen oder Paläste gibt,
Keine Karten, keine Bälle, keine Gedichte.
Handra wartete auf der Hut auf ihn,
Und sie lief ihm nach,
Wie ein Schatten oder eine treue Frau.

LV.

Ich wurde für ein friedliches Leben geboren
Für die Stille im Dorf:
In der Wildnis ist die lyrische Stimme lauter,
Lebendigere kreative Träume.
Widme dich der Freizeit der Unschuldigen,
Ich wandere über einen einsamen See,
UND weit weg mein Gesetz.
Ich wache jeden Morgen auf
Für süße Glückseligkeit und Freiheit:
Ich lese wenig, schlafe lange,
Ich fange keinen fliegenden Ruhm.
War ich in den vergangenen Jahren nicht so?
Inaktiv im Schatten verbracht
Meine glücklichsten Tage?

LVI.

Blumen, Liebe, Dorf, Müßiggang,
Felder! Ich bin dir mit meiner Seele ergeben.
Ich freue mich immer, den Unterschied zu bemerken
Zwischen Onegin und mir,
An den spöttischen Leser
Oder irgendein Verleger
Komplizierte Verleumdung
Wenn ich meine Funktionen hier vergleiche,
Habe es später nicht schamlos wiederholt,
Warum habe ich mein Porträt verschmiert?
Wie Byron, der Stolz des Dichters,
Als ob es für uns unmöglich wäre
Schreiben Sie Gedichte über andere
Sobald es um dich selbst geht.

LVII.

Ich möchte übrigens anmerken: Alle Dichter -
Liebe verträumte Freunde.
Manchmal gab es süße Dinge
Ich habe geträumt, und meine Seele
Ich habe ihr Bild geheim gehalten;
Danach belebte die Muse sie wieder:
Also sang ich unvorsichtig
Und die Jungfrau der Berge, mein Ideal,
Und Gefangene der Küste von Salgir.
Nun von euch, meine Freunde,
Ich höre oft die Frage:
„Für wen seufzt deine Leier?
Wem in der Menge eifersüchtiger Mädchen
Hast du ihr den Gesang gewidmet?

LVIII.

Dessen Blick, mitreißende Inspiration,
Mit rührender Zuneigung belohnt
Dein nachdenklicher Gesang?
Wen hat Ihr Gedicht vergöttert?“
Und Leute, niemand, bei Gott!
Die verrückte Angst der Liebe
Ich habe es düster erlebt.
Gesegnet ist der, der sich mit ihr verbunden hat
Das Fieber der Reime: Er hat es verdoppelt
Poesie ist heiliger Unsinn,
Nach Petrarca,
Und linderte die Qual des Herzens,
Mittlerweile habe ich auch Berühmtheit erlangt;
Aber ich, der Liebende, war dumm und dumm.

LIX.

Die Liebe ist vergangen, die Muse ist erschienen,
Und der dunkle Geist wurde klar.
Frei, wieder auf der Suche nach einer Vereinigung
Magische Geräusche, Gefühle und Gedanken;
Ich schreibe, und mein Herz trauert nicht,
Der Stift, der sich selbst vergessen hat, zeichnet nicht,
Fast unvollendete Gedichte,
Keine Frauenbeine, keine Köpfe;
Die erloschene Asche wird nicht mehr aufflammen,
Ich bin noch immer traurig; aber es gibt keine Tränen mehr,
Und bald, bald die Spur des Sturms
Meine Seele wird sich völlig beruhigen:
Dann fange ich an zu schreiben
Gedicht mit fünfundzwanzig Liedern.

LX.

Ich habe bereits über die Form des Plans nachgedacht,
Und als Held werde ich ihn nennen;
Vorerst in meinem Roman
Ich habe das erste Kapitel beendet;
Ich habe das alles genau geprüft:
Es gibt viele Widersprüche
Aber ich möchte sie nicht reparieren.
Ich werde meine Schuld gegenüber der Zensur bezahlen,
Und für Journalisten zum Essen
Ich werde die Früchte meiner Arbeit geben:
Geh zum Ufer der Newa,
Neugeborene Schöpfung
Und verdiene mir einen Tribut des Ruhms:
Krummes Gerede, Lärm und Fluchen!

3) - ein Faulpelz, eine ungezogene Person.

4) Postpferde, die Post und Passagiere transportierten; Postpferde.

5) Zeus – der altgriechische allmächtige Gott Zeus ist der Hauptgott im Pantheon der griechischen Götter.

6) - Gedicht von A.S. Puschkin, geschrieben im Jahr 1820.

7) Geschrieben in Bessarabien (Anmerkung von A.S. Puschkin).

8) „Ausgezeichnete und edle Dienste“ ist das offizielle Merkmal bei der Zertifizierung eines Beamten im öffentlichen Dienst.

9) Madame, Lehrerin, Gouvernante.

10) „Monsieur l“ Abbe“ – Herr Abt (Französisch); katholischer Priester.

11) – ein öffentlicher Garten im Zentralbezirk, am Palastufer, ein Denkmal der Landschaftsgartenkunst aus dem ersten Drittel des 18. Jahrhunderts.

12) Dandy, Dandy (Anmerkung von A.S. Puschkin).

13) „Mazurka“ – polnischer Volkstanz.

14) Pedant – Gemäß der Definition des Puschkin-Wörterbuchs „eine Person, die ihr Wissen und ihre Gelehrsamkeit zur Schau stellt und alles mit Gelassenheit beurteilt.“

15) Epigramm – ein kleines satirisches Gedicht, das eine Person oder ein soziales Phänomen lächerlich macht.

16) Epigraphen analysieren – kurze aphoristische Inschriften auf antiken Denkmälern und Gräbern analysieren.

17) Decimus Junius Juvenal (lat. Decimus Iunius Iuvenalis), sehr oft nur Juvenal (ca. 60 – ca. 127) – römischer Satiriker.

18) Vale – Sei gesund (lat.).

19) Die Aeneis (lat. Aeneis) ist ein episches Werk in lateinischer Sprache, verfasst von Vergil (70 – 19 v. Chr.). Geschrieben zwischen 29 und 19 v. Chr. h., und ist der Geschichte von Aeneas gewidmet, dem legendären trojanischen Helden, der mit den Überresten seines Volkes nach Italien zog, sich mit den Lateinern vereinigte und die Stadt Lavinium gründete, und sein Sohn Ascanius (Yul) gründete die Stadt von Alba Longa. Passagen aus der Aeneis wurden in den ersten Kurs in Latein aufgenommen.

20) – eine fiktive Kurzgeschichte über einen lustigen, amüsanten Vorfall.

21) Romulus ist der Legende nach einer von zwei Brüdern, die Rom gründeten. Der Legende nach wurden die Brüder Romulus und Remus (lat. Romulus et Remus) 771 v. Chr. geboren. e. Remus starb im April 754/753 und Romulus am 7. Juli 716 v. Chr. e.

22) Jambisch ist ein poetisches Metrum, das aus einem zweisilbigen Fuß mit Betonung auf der zweiten Silbe besteht. Beispiel – „Mein Onkel, die ehrlichsten Regeln …“ (Puschkin).

23) Trochee – poetisches Metrum mit Betonung auf ungeraden Silben des Verses. Beispiel – „Der Wind geht über das Meer“ (A.S. Puschkin).

24) (8. Jahrhundert v. Chr.) – legendärer antiker griechischer Dichter.

25) Theokrit (ca. 300 – ca. 260 v. Chr.) – antiker griechischer Dichter des 3. Jahrhunderts. Chr h., vor allem für seine Idylle bekannt.

26) Adam Smith (1723 – 1790) – schottischer Ökonom und Ethikphilosoph, einer der Begründer der Wirtschaftstheorie als Wissenschaft.

27) „Einfaches Produkt“ – Das Ausgangsprodukt der Landwirtschaft, Rohstoffe.

28) „Und er gab die Ländereien als Sicherheit“ – das heißt, er verpfändete die Ländereien an die Bank als Gegenleistung für den Erhalt von Geld (Darlehen). Im Falle einer Verpfändung wurde der Nachlass versteigert, falls das Geld nicht an die Bank zurückgegeben werden konnte

29) Von Kindheit an – schon in jungen Jahren.

30) Publius Ovid Naso (lat. Publius Ovidius Naso) (43 v. Chr. – 17 oder 18 n. Chr.) – antiker römischer Dichter, Autor der Gedichte „Metamorphosen“ und „Wissenschaft der Liebe“ sowie Elegien – „ Liebeselegien“ und „Traurige Elegien“. Einer Version zufolge wurde er aufgrund der Diskrepanz zwischen den von ihm vertretenen Idealen der Liebe und der offiziellen Politik des Kaisers Augustus in Bezug auf Familie und Ehe von Rom in die westliche Schwarzmeerregion verbannt, wo er die letzten Jahre seines Lebens verbrachte. Im Jahr 1821 widmete Puschkin Ovid eine ausführliche Versbotschaft.

31) Hinweis – Hier: eingefleischt.

32) Faublas (französisch Faublas) ist der Held des Romans „Die Liebesbeziehungen des Chevalier de Faublas“ (1787-1790) des französischen Schriftstellers J.-B. Louvais de Couvray. Foblas ist ein gutaussehender und einfallsreicher, eleganter und verdorbener junger Mann, die Verkörperung der Moral des 18. Jahrhunderts. Der Name dieses geschickten Frauenverführers ist zu einem bekannten Namen geworden.

33) Bolivar – hat à la Bolivar (Anmerkung von A. S. Puschkin). Hutstil. Bolivar Simon (1783–1830) – Führer der nationalen Befreiungsbewegung in Lateinamerika.

34) Boulevard – Es wurde festgestellt, dass Puschkins „Onegin“ zum Admiralteysky Boulevard führt, der in St. Petersburg existierte

35) Breguet – Uhr. Eine Uhrenmarke, die seit dem späten 18. Jahrhundert existiert. Das Unternehmen Breguet kam 1801 nach Russland und erfreute sich schnell großer Beliebtheit beim Adel.

36) „Fall, fall!“ – Der Schrei eines Kutschers, der Fußgänger auseinandertreibt, während er schnell durch überfüllte Straßen fährt.

37) Talon ist ein berühmter Gastronom (Anmerkung von A.S. Puschkin).

38) Kaverin Pjotr ​​​​Pawlowitsch (1794 - 1855) - russischer Heerführer, Oberst, Teilnehmer an Auslandsfeldzügen von 1813-1815. Er war als Nachtschwärmer, schneidiger Lebemann und Rohling bekannt.

39) Kometenweine – Champagner aus der ungewöhnlich reichen Ernte von 1811, die mit dem Erscheinen eines hellen Kometen am Himmel in diesem Jahr verbunden war.

40) „Bloody Roast Beef“ ist ein Gericht der englischen Küche, ein neues Gericht auf der Speisekarte der 20er Jahre des 19. Jahrhunderts.

41) Trüffel (Trüffel) – ein Pilz, der unter der Erde wächst; aus Frankreich mitgebracht; Das Trüffelgericht war sehr teuer.

42) Straßburger Pastete – eine köstliche Gänseleberpastete mit Trüffeln, Haselhuhn und Hackfleisch. Im Teig gebacken, damit es seine Form behält. Es wurde 1782 vom normannischen Koch Jean-Joseph Clause erfunden.

43) Limburger Käse ist ein halbfester Käse aus Kuhmilch mit starkem Aroma, charakteristischem scharfem Geschmack und einer gelben, cremigen Masse, die mit einer dünnen rotbraunen Rinde bedeckt ist.

44) Entrechat – Sprung, Ballettschritt (Französisch).

45) „Phaedra, Cleopatra, Moina“ – Die bemerkenswertesten Rollen des damaligen Theaterrepertoires: Phaedra – die Heldin der gleichnamigen Geschichte von J.-B. Lemoine, basierend auf Racines Tragödie, die am 18. Dezember 1818 in St. Petersburg aufgeführt wurde. Kleopatra ist möglicherweise eine Figur in einer der Aufführungen der französischen Truppe, die seit 1819 durch St. Petersburg tourte. Moina ist die Heldin von V. Ozerov Tragödie „Fingal“, in der A. M. Kolosova 1818 ihr Debüt gab.

46) (1745 - 1792) – russischer Schriftsteller.

47) Knyazhnin Ya. B. (1742 - 1791) – russischer Dramatiker, der oft Handlungsstränge aus Werken französischer Dramatiker entlehnte.

48) Ozerov V. A. (1769 - 1816) – russischer Dramatiker, Autor sentimentaler und patriotischer Tragödien, die beim Publikum großen Erfolg hatten.

49) Semenova E. S. (1786 - 1849) – eine beliebte Schauspielerin, die in den Tragödien von V. A. Ozerov spielte – „Dmitry Donskoy“, „Ödipus in Athen“ und anderen.

50) Katenin P. A. (1792 - 1853) - Freund des Dichters (1799 - 1837), Offizier des Preobraschenski-Regiments, Dichter, Dramatiker.

51) Corneille Pierre (1606 – 1684) – einer der Begründer des französischen Klassizismus. Corneilles Tragödien wurden von P. A. Katenin ins Russische übersetzt.

52) Shakhovskoy A. A. (1777 - 1846) – russischer Dichter und Dramatiker, Autor populärer Komödien, Regisseur, verantwortlich für die Repertoirepolitik der kaiserlichen Theater.

53) Didelot Karl (1767 – 1837) – französischer Choreograf und Tänzer. Von 1801 bis 1830 Chefchoreograf von St. Petersburg.

54) Terpsichore ist die Muse des Tanzes. Dargestellt mit Leier und Plektrum.

55) - Faltbrille in einem Gestell mit Griff.

56) Raek – der obere Balkon im Auditorium.

57) Nymphen – Waldgottheiten; Figuren aus klassischen Opern und Balletten.

58) Istomina A.I. (1799 - 1848) – Primaballerina des St. Petersburger Theaters, eine von Didelots besten Schülerinnen, Darstellerin der Rolle der Tscherkessin in seinem Ballett, das auf der Handlung von „Gefangener des Kaukasus“ basiert. Es ist bekannt, dass Puschkin in seiner Jugend eine Vorliebe für Istomina hatte. Ihre Bilder sind in den Manuskripten des Dichters verfügbar.

59) Aeolus ist der Gott der Winde in der antiken griechischen Mythologie.

60) Doppel-Lorgnette – Theaterfernglas.

61) Ein Merkmal des entspannten Gefühls, das eines Chald Harold würdig ist. Die Ballette von Herrn Didelot sind voller Wunder der Fantasie und außergewöhnlichem Charme. Einer unserer romantischen Schriftsteller fand in ihnen viel mehr Poesie als in der gesamten französischen Literatur (Anmerkung von A.S. Puschkin).

62) – in Mythologie und Poesie – die Gottheit der Liebe, dargestellt als geflügeltes Kind mit Pfeil und Bogen.

63) „Am Eingang schlafen sie auf Pelzmänteln“ – im Theater des frühen 19. Jahrhunderts gab es keine Garderobe. Diener bewachten die Kleidung ihrer Herren.

64) „Bernstein auf den Pfeifen von Konstantinopel“ – über lange türkische Pfeifen mit Mundstücken aus Bernstein.

65) Rousseau Jean Jacques (1712 – 1778) – berühmter französischer Pädagoge, Schriftsteller und Publizist.

66) Grimm (Grimm) Frederick Melchior (1723 - 1807) – Enzyklopädist und Schriftsteller.

67) Tout le monde sut qu’il mettait du blanc; Und ich, ich bin nicht bereit, das Kreuz zu tragen, nicht nur wegen der Verschönerung seines Farbtons, sondern möchte weiße Tassen auf der Toilette finden, aber wenn jemand ins Zimmer kommt, bin ich Ich suchte nach einem kurzen Spaziergang mit einem kleinen Finger, bis ich ihn herausgefunden hatte, bis er von mir aus weiterflog. Ich möchte, dass ein Mann zwei Stunden lang die Vormittage auf unserer Website durchläuft, vielleicht zwei Augenblicke später, um den weißen Kern des Himmels zu vergleichen. (Bekenntnisse von J.J.Rousseau)

Das Make-up prägte sein Zeitalter: Im gesamten aufgeklärten Europa reinigt man seine Nägel heute mit einer speziellen Bürste. (Anmerkung von A.S. Puschkin).

„Jeder wusste, dass er Tünche verwendete; und ich, der das überhaupt nicht glaubte, begann es nicht nur aufgrund der Verbesserung seiner Gesichtsfarbe zu erraten oder weil ich Gläser mit Tünche auf seiner Toilette fand, sondern weil ich eines Morgens, als ich in sein Zimmer ging, etwas fand er reinigt die Nägel mit einer Spezialbürste; voller Stolz führte er diese Tätigkeit in meiner Gegenwart fort. Ich kam zu dem Schluss, dass jemand, der jeden Morgen zwei Stunden damit verbringt, seine Nägel zu putzen, ein paar Minuten brauchen könnte, um Unebenheiten mit Weiß zu überdecken.“ (Französisch).

„Mein Onkel hat die ehrlichsten Regeln“ A.S.
Analyse der Strophe 1 von „Eugen Onegin“

Nochmals: „Ohne daran zu denken, das stolze Licht zu amüsieren/die Aufmerksamkeit der Freundschaft zu lieben“

Und am Geburtstag des Dichters
ein Geschenk an diejenigen, die ihn lieben
und weiß.

Eine der berühmtesten Strophen der Welt ist der Anfang von Eugen Onegin.
Die erste Strophe von Onegin beunruhigte viele Literaturwissenschaftler. Sie sagen, dass S. Bondi mehrere Stunden über sie reden könnte. Funken Witz, Größe des Geistes, Größe der Gelehrsamkeit – mit all dem können wir nicht konkurrieren.
Aber ich bin von Beruf Regisseur.
Und um über diese mysteriöse Strophe zu sprechen, über die so viele kritische Kopien gebrochen wurden, greife ich auf die theatralische Methode unseres Regisseurs zurück – die Methode der effektiven Analyse.
Ist es zulässig, Literatur mit Theatermethoden zu beurteilen? Aber mal sehen.

Lassen Sie uns zunächst herausfinden, was uns in Strophe 1 klar ist und was, wie es zu Zeiten der TSA hieß, in Geheimnisse gehüllt ist.

Mein Onkel hat die ehrlichsten Regeln;
Als ich ernsthaft krank wurde,
Er zwang sich zum Respekt
Und mir fiel nichts Besseres ein.
Sein Beispiel ist eine Lehre für andere;
Aber mein Gott, was für eine Langeweile
Tag und Nacht beim Patienten sitzen,
Ohne einen einzigen Schritt zu verlassen!...

Die Hauptfigur springt also irgendwohin und wäscht gleichzeitig die Knochen seines Onkels, der ihn zwang, schnell abzuhauen und zu seinem Anwesen zu eilen.
Es ist interessant zu wissen, ob EO seinen Onkel verurteilt oder lobt?
„Die ehrlichsten Regeln“ – d.h. verhält sich wie üblich, wie erwartet (ein stabiler Ausdruck zu Puschkins Zeiten). Grinev ist auch ein Held der „fairen Regeln“, d.h. seine Ehre wahrend. Viele Autoren zitieren den berühmten Satz von I. Krylov: „Der Esel hatte die ehrlichsten Regeln.“ Aber sie hat kaum etwas mit der Figur zu tun: Onegins Onkel ist überhaupt kein Esel, sondern ein direktes Objekt, das nachgeahmt werden muss (Eugens eigene Meinung).
„Sein Beispiel ist eine Lehre für andere“; „Mir fiel nichts Besseres ein“ – d.h. Jeder sollte sich wie sein Onkel verhalten. (Nehmen wir es zunächst als Wahrheit an.)
Was hat Ihr Onkel so ungewöhnlich gemacht? Was schätzt die junge Generation so sehr an ihm?
Er „zwingte sich selbst, respektiert zu werden“. Dieser Satz ist so verschwommen, dass wir darin hartnäckig nur das schöne Verb „Respekt“ sehen, ohne den semantischen Zusammenhang mit einem anderen Verb zu sehen – „erzwungen“. Gezwungen! Hier ist es!
Wie kann ein freiheitsliebender, unabhängiger EO eine positive Einstellung gegenüber der Idee haben, jemanden zu „zwingen“?! Wurde er jemals in seinem Leben zu etwas gezwungen? Kann die bloße Tatsache des Zwanges im System seiner moralischen Werte existieren?
Lassen Sie uns herausfinden, wozu der Onkel seinen Neffen gezwungen hat?
Kommen Sie einfach in sein Dorf, um sich zu verabschieden.
Gibt es eine spirituelle Verbindung zwischen ihnen?
Will EO zu seinem Onkel eilen?
Warum macht er das?
Die Antwort für das 19. Jahrhundert liegt auf der Hand: Denn im Falle von Ungehorsam könnte er enterbt werden. Auch die Erbenbesitzer wissen, wie man falsche Tricks anwendet. Ich würde mich auf die berühmten Kapitel aus „Krieg und Frieden“ beziehen, in denen es um den Tod des alten Grafen Bezuchow geht, aber heutzutage kennen wir bessere Geschichten.
EO, der kürzlich seinen Vater und mit ihm sein Erbe verloren hat, ist gezwungen, die Bedingungen seines Onkels zu akzeptieren. Er hat keine anderen Lebensquellen. Eigentlich nicht servieren! Dieser elegante Dandy und prominente EO weiß überhaupt nicht, wie er das machen soll. Nicht so erzogen.
Doch EO verurteilt auch den Druck, den sein Onkel auf ihn ausübt. Und da EO keine ähnlichen Gefühle für ihn hegt, denkt er sehnsüchtig an die Langeweile, die ihn dort erwartet, und nennt das erzwungene Anbiedern eines sterbenden reichen Verwandten „niedrige Täuschung“.
Was auch immer EO sein mag, geringe Täuschung ist für ihn nicht im Geringsten charakteristisch. Puschkin verschont den Helden. Als EO im Dorf ankommt, findet er seinen Onkel „auf dem Tisch/als fertige Hommage an das Land“. Das Aufsaugen ist weg. Sie müssen sich nicht verbiegen und gemein sein, sondern treten Sie mutig in die Erbschaft ein...

FORTSETZUNG FOLGT.