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Warlam Schalamow
Maxime

Nadeschda Jakowlewna Mandelstam

* * *

Die Menschen tauchten einer nach dem anderen aus der Vergessenheit auf. Fremder Er legte sich neben mich auf die Koje, lehnte sich nachts an meine knochige Schulter, gab seine Wärme – Wärmetropfen – ab und empfing im Gegenzug meine. Es gab Nächte, in denen keine Wärme durch die Fetzen eines Peacoats oder einer wattierten Jacke zu mir drang, und am Morgen schaute ich meinen Nachbarn an, als wäre er ein toter Mann, und war ein wenig überrascht, dass der tote Mann lebte, und stand auf Als er gerufen wurde, zog er sich an und folgte gehorsam dem Befehl. Ich hatte wenig Wärme. Es ist nicht mehr viel Fleisch auf meinen Knochen. Dieses Fleisch reichte nur für Wut – das letzte menschliche Gefühl. Nicht Gleichgültigkeit, sondern Wut war das letzte menschliche Gefühl – das, das näher an den Knochen liegt. Ein Mann, der aus der Vergessenheit auftauchte, verschwand im Laufe des Tages – es gab viele Kohleexplorationsstandorte – und verschwand für immer. Ich kenne die Leute nicht, die neben mir geschlafen haben. Ich habe ihnen nie Fragen gestellt, und auch nicht, weil ich ihnen gefolgt bin Arabisches Sprichwort: Fragen Sie nicht und sie werden Sie nicht anlügen. Es war mir egal, ob sie mich anlügen würden oder nicht, ich war jenseits der Wahrheit, jenseits von Lügen. Die Diebe haben zu diesem Thema ein hartes, helles, unhöfliches Sprichwort, das von tiefer Verachtung für die Person, die die Frage stellt, durchdrungen ist: Wenn Sie es nicht glauben, halten Sie es für ein Märchen. Ich habe keine Fragen gestellt oder mir Märchen angehört.

Was ist mir bis zum Schluss geblieben? Wut. Und während ich diese Wut behielt, rechnete ich mit dem Tod. Doch der Tod, der noch so nahe war, begann sich allmählich zu entfernen. Der Tod wurde nicht durch Leben ersetzt, sondern durch Halbbewusstsein, eine Existenz, für die es keine Formeln gibt und die nicht Leben genannt werden kann. Jeder Tag, jeder Sonnenaufgang brachte die Gefahr eines neuen, tödlichen Schocks mit sich. Aber es gab keinen Anstoß. Ich arbeitete als Kesselwärter – der einfachste aller Berufe, einfacher als Wächter zu sein, aber ich hatte keine Zeit, Holz für den Titan, den Kessel des Titan-Systems, zu hacken. Ich hätte rausgeschmissen werden können – aber wo? Taiga ist weit weg, unser Dorf, „Geschäftsreise“ in Kolyma, es ist wie eine Insel in der Taiga-Welt. Ich konnte meine Füße kaum bewegen, die Entfernung von zweihundert Metern vom Zelt zur Arbeit kam mir endlos vor und ich setzte mich mehr als einmal zum Ausruhen hin. Selbst jetzt erinnere ich mich an all die Schlaglöcher, alle Löcher, alle Spurrillen auf diesem sterblichen Weg; ein Bach, vor dem ich mich auf den Bauch legte und das kalte, wohlschmeckende Heilwasser schlürfte. Die Zweihandsäge, die ich entweder auf der Schulter trug oder an einem Griff festhielt, kam mir wie eine Last von unglaublichem Gewicht vor.

Ich konnte nie rechtzeitig Wasser kochen und das Titan bis zur Mittagszeit zum Kochen bringen.

Aber keiner der Arbeiter – von den freien Frauen waren es allesamt Gefangene von gestern – achtete darauf, ob das Wasser kochte oder nicht. Kolyma hat uns allen beigebracht, Trinkwasser nur nach der Temperatur zu unterscheiden. Heiß, kalt, nicht gekocht und roh.

Der dialektische Sprung war uns egal

Ende des Einleitungsfragments

Schauen wir uns Schalamows Sammlung an, an der er von 1954 bis 1962 arbeitete. Lassen Sie uns seinen kurzen Inhalt beschreiben. " Kolyma-Geschichten" ist eine Sammlung, deren Handlung eine Beschreibung des Lager- und Gefängnislebens von Gulag-Häftlingen ist, ihrer tragischen, einander ähnlichen Schicksale, in denen der Zufall herrscht. Der Fokus des Autors liegt ständig auf Hunger und Sättigung, schmerzhaftem Sterben und Genesung. Erschöpfung, moralische Demütigung und Erniedrigung erfahren Sie mehr über die von Shalamov angesprochenen Probleme, indem Sie die Zusammenfassung von „Kolyma Stories“ lesen – eine Sammlung, die ein Verständnis dessen vermittelt, was der Autor während der 17 Jahre, die er im Gefängnis verbrachte (1929), erlebt und gesehen hat -1931) und Kolyma (von 1937 bis 1951) ist unten dargestellt.

Begräbniswort

Der Autor erinnert sich an seine Kameraden aus den Lagern. Wir werden ihre Namen nicht auflisten, da wir eine kurze Zusammenfassung erstellen. „Kolyma Stories“ ist eine Sammlung, in der Fiktion und Dokumentation miteinander verflochten sind. Allerdings erhalten alle Mörder in den Geschichten einen echten Nachnamen.

In der Fortsetzung der Geschichte beschreibt der Autor, wie die Gefangenen starben, welche Folter sie erduldeten, spricht über ihre Hoffnungen und ihr Verhalten in „Auschwitz ohne Öfen“, wie Schalamow die Kolyma-Lager nannte. Nur wenige haben es geschafft zu überleben, und nur wenige haben es geschafft zu überleben und moralisch nicht zu brechen.

„Das Leben des Ingenieurs Kipreev“

Lassen Sie uns auf die folgende interessante Geschichte eingehen, die wir bei der Zusammenstellung einer Zusammenfassung nicht umhin konnten, sie zu beschreiben. „Kolyma Stories“ ist eine Sammlung, in der der Autor, der niemanden verkauft oder betrogen hat, sagt, er habe eine Verteidigungsformel für sich entwickelt eigene Existenz. Es besteht darin, dass ein Mensch überleben kann, wenn er jeden Moment zum Sterben bereit ist, er kann Selbstmord begehen. Doch später erkennt er, dass er sich nur einen gemütlichen Unterschlupf gebaut hat, da nicht bekannt ist, was aus Ihnen im entscheidenden Moment wird, ob Sie nicht nur genug haben werden mentale Stärke, aber auch körperlich.

Kipreev, ein 1938 verhafteter Physikingenieur, konnte nicht nur Verhören und Schlägen standhalten, sondern griff den Ermittler sogar an, woraufhin er in eine Strafzelle gesteckt wurde. Dennoch versuchen sie ihn zu einer Falschaussage zu bewegen und drohen mit der Verhaftung seiner Frau. Dennoch beweist Kipreev weiterhin allen, dass er kein Sklave ist, wie alle Gefangenen, sondern ein Mensch. Dank seines Talents (er hat eine kaputte Glühbirne repariert und einen Weg gefunden, durchgebrannte Glühbirnen wiederherzustellen) schafft es dieser Held, die schwierigste Arbeit zu vermeiden, aber nicht immer. Nur durch ein Wunder überlebt er, doch der moralische Schock lässt ihn nicht los.

„Zur Show“

Schalamow, der die „Kolyma-Geschichten“ geschrieben hat, deren kurze Zusammenfassung uns interessiert, bezeugt, dass die Korruption im Lager jeden in gewissem Maße betraf. Es wurde durchgeführt verschiedene Formen. Beschreiben wir in wenigen Worten ein weiteres Werk aus der Sammlung „Kolyma Tales“ – „To the Show“. Zusammenfassung seine Handlung ist wie folgt.

Zwei Diebe spielen Karten. Man verliert und bittet um Schulden. Irgendwann befiehlt er wütend einem unerwartet inhaftierten Intellektuellen, der zufällig unter den Zuschauern war, seinen Pullover abzugeben. Er weigert sich. Einer der Diebe „erledigt“ ihn, aber der Pullover geht trotzdem an die Diebe.

„Nachts“

Kommen wir zur Beschreibung eines weiteren Werkes aus der Sammlung „Kolyma Stories“ – „At Night“. Die Zusammenfassung wird unserer Meinung nach auch für den Leser interessant sein.

Zwei Gefangene schleichen auf das Grab zu. Die Leiche ihres Kameraden wurde am Morgen hier begraben. Sie nehmen dem Toten die Wäsche ab, um sie morgen gegen Tabak oder Brot einzutauschen oder zu verkaufen. Der Ekel vor der Kleidung des Verstorbenen wird durch den Gedanken ersetzt, dass er morgen vielleicht noch etwas mehr rauchen oder essen kann.

Die Sammlung „Kolyma Stories“ enthält viele Werke. „Carpenters“, auf dessen Zusammenfassung wir verzichtet haben, folgt der Geschichte „Night“. Wir laden Sie ein, sich damit vertraut zu machen. Das Produkt hat ein kleines Volumen. Das Format eines Artikels erlaubt es uns leider nicht, alle Geschichten zu beschreiben. Auch ganz kleines Stück aus der Sammlung „Kolyma Stories“ – „Berry“. Eine Zusammenfassung der wichtigsten und unserer Meinung nach interessantesten Geschichten finden Sie in diesem Artikel.

„Einzelmessung“

Vom Autor als Sklavenarbeit in Lagern definiert, handelt es sich um eine weitere Form der Korruption. Der davon erschöpfte Gefangene kann seine Pflichtarbeit nicht leisten; die Arbeit wird zur Folter und führt zum langsamen Tod. Der Häftling Dugaev wird durch den 16-Stunden-Arbeitstag immer schwächer. Er gießt, pflückt, trägt. Am Abend misst der Hausmeister, was er getan hat. Die vom Hausmeister genannte Zahl von 25 % erscheint Dugaev sehr hoch. Seine Hände, sein Kopf und seine Waden schmerzen unerträglich. Der Gefangene verspürt nicht einmal mehr Hunger. Später wird er zum Ermittler gerufen. Er fragt: „Vorname, Nachname, Begriff, Artikel.“ Jeden zweiten Tag bringen Soldaten den Gefangenen an einen abgelegenen Ort, der von einem Zaun mit Stacheldraht umgeben ist. Nachts hört man von hier aus den Lärm der Traktoren. Dugaev erkennt, warum er hierher gebracht wurde und versteht, dass sein Leben vorbei ist. Er bedauert nur, dass er einen zusätzlichen Tag vergeblich erlitten hat.

"Regen"

Über eine solche Sammlung wie „Kolyma Stories“ kann man sehr lange reden. Die Zusammenfassung der Kapitel der Werke dient nur zu Informationszwecken. Wir machen Sie auf die folgende Geschichte aufmerksam: „Regen“.

„Sherry Brandy“

Der Gefangenendichter, der als erster Dichter des 20. Jahrhunderts in unserem Land galt, ist gestorben. Er liegt auf den Kojen, in den Tiefen ihrer untersten Reihe. Es dauert lange, bis ein Dichter stirbt. Manchmal kommt ihm zum Beispiel der Gedanke, dass ihm jemand Brot gestohlen hat, das der Dichter ihm unter den Kopf gelegt hat. Er ist bereit zu suchen, zu kämpfen, zu fluchen ... Allerdings hat er nicht mehr die Kraft dazu. Als ihm die Tagesration in die Hand gegeben wird, drückt er mit aller Kraft das Brot an den Mund, lutscht daran, versucht mit seinen lockeren, von Skorbut befallenen Zähnen zu nagen und zu zerreißen. Wenn ein Dichter stirbt, wird er erst nach zwei weiteren Tagen abgeschrieben. Bei der Verteilung gelingt es den Nachbarn, Brot für ihn zu besorgen, als wäre er lebendig. Sie sorgen dafür, dass er seine Hand wie eine Marionette hebt.

„Schocktherapie“

Merzlyakov, einer der Helden der Sammlung „Kolma Stories“, deren kurze Zusammenfassung wir betrachten, ist ein Sträfling von großer Statur, und im Allgemeinen versteht er, dass er scheitert. Er stürzt, kann nicht mehr aufstehen und weigert sich, den Baumstamm mitzunehmen. Zuerst schlugen ihn seine eigenen Leute, dann seine Wachen. Er wird mit Schmerzen im unteren Rücken und einer gebrochenen Rippe ins Lager gebracht. Nach seiner Genesung hört Merzlyakov nicht auf, sich zu beschweren und tut so, als könne er sich nicht aufrichten. Er tut dies, um die Entlassung zu verzögern. Er wird in die chirurgische Abteilung des Zentralkrankenhauses und dann zur Untersuchung in die Nervenabteilung geschickt. Merzlyakov hat die Chance, krankheitsbedingt entlassen zu werden. Er versucht sein Bestes, nicht bloßgestellt zu werden. Doch Pjotr ​​Iwanowitsch, ein Arzt, selbst ein ehemaliger Häftling, entlarvt ihn. Alles Menschliche in ihm ersetzt das Professionelle. Er verbringt die meiste Zeit damit, diejenigen zu entlarven, die simulieren. Pjotr ​​​​Iwanowitsch erwartet, welche Auswirkungen der Fall mit Mersljakow haben wird. Der Arzt gibt ihm zunächst eine Narkose, in der es ihm gelingt, Merzlyakovs Körper aufzurichten. Eine Woche später wird dem Patienten eine Schocktherapie verschrieben, woraufhin er selbst um Entlassung bittet.

„Typhus-Quarantäne“

Andreev landet in Quarantäne, nachdem er an Typhus erkrankt ist. Die Lage des Patienten gibt ihm im Vergleich zur Arbeit in den Minen eine Überlebenschance, auf die er fast nicht gehofft hätte. Dann beschließt Andreev, so lange wie möglich hier zu bleiben, und dann wird er vielleicht nicht mehr in die Goldminen geschickt, wo es Tod, Schläge und Hunger gibt. Andreev reagiert nicht auf den Appell, bevor er die Genesenen zur Arbeit schickt. Es gelingt ihm, sich auf diese Weise lange Zeit zu verstecken. Der Transitbus leert sich allmählich, und endlich ist Andreev an der Reihe. Aber es scheint ihm, dass er den Kampf ums Leben nun gewonnen hat, und wenn es jetzt zu Einsätzen kommt, dann nur noch auf lokalen, kurzfristigen Geschäftsreisen. Doch als ein Lastwagen mit einer Gruppe Häftlinge, die unerwartet Winteruniformen bekamen, die Grenze zwischen längeren und kurzfristigen Dienstreisen überquert, erkennt Andreev, dass das Schicksal ihn ausgelacht hat.

Das Foto unten zeigt das Haus in Wologda, in dem Schalamow lebte.

„Aortenaneurysma“

In Shalamovs Geschichten sind Krankheit und Krankenhaus ein unverzichtbares Attribut der Handlung. Ekaterina Glovatskaya, eine Gefangene, landet im Krankenhaus. Zaitsev, der diensthabende Arzt, gefiel diese Schönheit sofort. Er weiß, dass sie eine Beziehung mit dem Gefangenen Podshivalov hat, einem Bekannten von ihm, der eine örtliche Amateur-Kunstgruppe leitet, aber der Arzt beschließt dennoch, sein Glück zu versuchen. Wie üblich beginnt er mit einer ärztlichen Untersuchung des Patienten, wobei er auf das Herz hört. Allerdings wird das männliche Interesse durch medizinische Bedenken ersetzt. In Glowacka entdeckt er, dass es sich um eine Krankheit handelt, bei der jede unvorsichtige Bewegung den Tod herbeiführen kann. Die Behörden, die es zur Regel gemacht haben, Liebende zu trennen, haben das Mädchen bereits einmal in ein Frauenstrafbergwerk geschickt. Der Leiter des Krankenhauses ist sich nach dem Bericht des Arztes über ihre Krankheit sicher, dass es sich hierbei um die Machenschaften von Podshivalov handelt, der seine Geliebte festhalten will. Das Mädchen wird entlassen, aber beim Verladen stirbt sie, wovor Zaitsev warnte.

„Die letzte Schlacht von Major Pugatschow“

Der Autor bezeugt das nach dem Großen Vaterländischer Krieg In den Lagern trafen zunehmend Gefangene ein, die kämpften und Gefangenschaft durchlebten. Diese Menschen sind von anderer Art: Sie wissen, wie man Risiken eingeht, sie sind mutig. Sie glauben nur an Waffen. Die Lagersklaverei hat sie nicht korrumpiert; sie waren noch nicht so weit erschöpft, dass sie ihren Willen und ihre Kraft verloren hätten. Ihre „Schuld“ bestand darin, dass diese Gefangenen gefangen genommen oder umzingelt wurden. Einem von ihnen, Major Pugachev, war klar, dass sie zum Sterben hierher gebracht worden waren. Dann sammelt er starke und entschlossene Gefangene um sich, die bereit sind zu sterben oder frei zu werden. Die Flucht ist den ganzen Winter über vorbereitet. Pugachev erkannte, dass nur diejenigen entkommen können, denen die Flucht gelingt, nachdem sie den Winter überstanden haben. allgemeine Arbeit. Einer nach dem anderen werden die Teilnehmer der Verschwörung in den Dienst befördert. Einer von ihnen wird Koch, ein anderer wird Sektenführer, der dritte repariert Waffen aus Sicherheitsgründen.

An einem Frühlingstag klopfte es um 5 Uhr morgens an der Uhr. Der diensthabende Beamte lässt den Häftlingskoch herein, der wie üblich gekommen ist, um die Schlüssel für die Speisekammer zu holen. Der Koch erwürgt ihn und ein anderer Gefangener zieht seine Uniform an. Das Gleiche passiert auch anderen diensthabenden Beamten, die wenig später zurückkamen. Dann geschieht alles nach Pugatschows Plan. Die Verschwörer stürmen in den Sicherheitsraum, beschlagnahmen Waffen und erschießen den diensthabenden Wachmann. Sie decken sich mit Proviant ein und legen an Militäruniform Er hielt die plötzlich erwachten Soldaten mit vorgehaltener Waffe fest. Nachdem sie das Lager verlassen haben, halten sie den Lastwagen auf der Autobahn an, steigen vom Fahrer aus und fahren, bis das Benzin ausgeht. Dann gehen sie in die Taiga. Pugachev, der nach vielen Monaten Gefangenschaft nachts aufwacht, erinnert sich, wie er 1944 aus einem deutschen Lager floh, die Front überquerte, das Verhör in einer Sonderabteilung überlebte, woraufhin er der Spionage beschuldigt und zu 25 Jahren Gefängnis verurteilt wurde. Er erinnert sich auch daran, wie Abgesandte von General Wlassow ins deutsche Lager kamen, die Russen rekrutierten und sie davon überzeugten, dass die gefangenen Soldaten für sie bestimmt waren Sowjetmacht- Verräter des Mutterlandes. Pugatschow glaubte ihnen damals nicht, war aber bald selbst davon überzeugt. Er schaut liebevoll auf seine Kameraden, die in der Nähe schlafen. Wenig später kommt es zu einem aussichtslosen Kampf mit den Soldaten, die die Flüchtlinge umzingelten. Fast alle Gefangenen sterben, bis auf einen, der nach einer schweren Verwundung geheilt und erschossen werden kann. Nur Pugatschow gelingt die Flucht. Er versteckt sich in einer Bärenhöhle, aber er weiß, dass sie ihn auch finden werden. Er bereut nicht, was er getan hat. Sein letzter Schuss gilt ihm selbst.

Also haben wir uns die Hauptgeschichten aus der Sammlung angesehen, die von Varlam Shalamov („Kolyma Stories“) verfasst wurde. Eine Zusammenfassung führt den Leser in die wichtigsten Ereignisse ein. Mehr darüber können Sie auf den Seiten der Arbeit lesen. Die Sammlung wurde erstmals 1966 von Varlam Shalamov veröffentlicht. „Kolyma Stories“, eine kurze Zusammenfassung, die Sie jetzt kennen, erschien auf den Seiten der New Yorker Publikation „New Journal“.

In New York wurden 1966 nur 4 Geschichten veröffentlicht. Im folgenden Jahr, 1967, erschienen in der Stadt Köln 26 Erzählungen dieses Autors, überwiegend aus der für uns interessanten Sammlung, in deutscher Übersetzung. Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte Schalamow die Sammlung „Kolyma Stories“ nie in der UdSSR. Eine Zusammenfassung aller Kapitel ist leider nicht im Format eines Artikels enthalten, da die Sammlung viele Geschichten enthält. Daher empfehlen wir Ihnen, sich mit dem Rest vertraut zu machen.

„Kondensmilch“

Zusätzlich zu den oben beschriebenen erzählen wir Ihnen von einem weiteren Werk aus der Sammlung „Kolyma Stories“ – die Zusammenfassung lautet wie folgt.

Schestakow, ein Bekannter des Erzählers, arbeitete nicht an der Minenwand, da er Geologieingenieur war, und wurde in das Büro aufgenommen. Er traf sich mit dem Erzähler und sagte, er wolle mit den Arbeitern zu den Black Keys, ans Meer, gehen. Und obwohl dieser verstand, dass dies nicht praktikabel war (der Weg zum Meer ist sehr lang), stimmte er dennoch zu. Der Erzähler argumentierte, dass Schestakow wahrscheinlich alle, die daran teilnehmen werden, ausliefern will. Doch die versprochene Kondensmilch (um die Reise zu überstehen, musste er sich erfrischen) bestach ihn. Als er zu Schestakow ging, aß er zwei Gläser dieser Delikatesse. Und dann verkündete er plötzlich, dass er seine Meinung geändert hatte. Eine Woche später flohen weitere Arbeiter. Zwei von ihnen wurden getötet, drei wurden einen Monat später vor Gericht gestellt. Und Schestakow wurde in eine andere Mine verlegt.

Wir empfehlen die Lektüre weiterer Werke im Original. Shalamov hat „Kolyma Tales“ sehr talentiert geschrieben. Die Zusammenfassung („Beeren“, „Regen“ und „Kinderbilder“, wir empfehlen auch die Lektüre im Original) vermittelt nur die Handlung. Silbe des Autors, künstlerischer Wert Man kann es nur wertschätzen, wenn man die Arbeit selbst kennenlernt.

Nicht in der Sammlung „Kolyma Stories“ „Sentence“ enthalten. Aus diesem Grund haben wir die Zusammenfassung dieser Geschichte nicht beschrieben. Jedoch dieses Werk ist eines der geheimnisvollsten Werke Schalamows. Fans seines Talents werden daran interessiert sein, ihn kennenzulernen.

In der Reiterkaserne wird Karten gespielt. Die Wachen schauen dort nie hin, sie bewachen die nach Artikel 58 Verurteilten, daher ist es sicher, in der Nähe der Reiter zu spielen. Jeden Abend versammeln sich die Diebe dort und liefern sich im Licht einer selbstgemachten „Stab“-Glühbirne Kämpfe auf einem schmutzigen Kissen. Die Karten sind selbstgemacht, aus Blättern, die aus Hugos Band ausgeschnitten wurden. Diesmal spielten sie den Filzstift Sevochka, den Experten Kartenspiele und Naumov, Brigadier der Reiter, Eisenbahndieb aus dem Kuban.

Der Erzähler und ehemalige Textilingenieur Garkunov verrichtet Nachtarbeit und sägt Holz für die Pferdekaserne. Nach der Arbeit bekommen sie etwas zu essen und schauen sich das Spiel an. Naumov verlor Hosen und eine Jacke mit Hemd, dann ein Kissen und eine Decke, ein ukrainisches Handtuch mit Hähnen, ein Zigarettenetui mit einem geprägten Profil von Gogol. Den Regeln zufolge darf der Kampf nicht zu Ende sein, solange es etwas zu verlieren gibt. Als nichts mehr übrig ist, bietet Naumov einschmeichelnd an, für die Show mitzuspielen – als Leihgabe. Das ist nicht nötig, aber Sevochka gibt ihm die Chance, sich zurückzugewinnen und gibt ihm eine Stunde Einführung. Naumov gewann die Decke, das Kissen, die Hose zurück und verlor alles wieder. Sevochka steckte den Gewinn in einen Koffer aus Sperrholz. Naumov untersucht den Erzähler und Garkunov und verlangt, ihnen die wattierten Jacken auszuziehen. Unter seiner wattierten Jacke trägt Garkunov einen roten Wollpullover – das letzte Geschenk seiner Frau. Naumov verlangt, es zu entfernen. Sevochka begutachtet den wertvollen Gegenstand anerkennend: Waschen Sie ihn und Sie können ihn tragen. Garkunov antwortet, dass er den Pullover nur mit der Haut ausziehen werde. Er wird niedergeschlagen, er beißt, Saschka, Naumows Pfleger, schlägt mit einem Messer auf ihn ein. Der Pullover des Toten ist ausgezogen; das Blut auf dem Rot ist unsichtbar. Sevochka steckt den Pullover in ihren Koffer. Das Spiel ist zu Ende, der Erzähler erklärt, dass er sich einen neuen Partner zum Sägen von Holz suchen muss.

Maxime

Einer nach dem anderen kommen neue Leute ins Lager, sie sehen alle aus wie tote Menschen. Das letzte Gefühl für den Erzähler ist nicht Gleichgültigkeit, sondern Wut. Nachbarn erscheinen und verschwinden für immer, der Held fragt sie nichts. Er behält die Wut in seinem Herzen und wartet auf den Tod, doch stattdessen wird das Leben durch eine halbbewusste Existenz ersetzt. Der Erzähler arbeitet als Kessel – eine leichte, aber auch schwere Arbeit: Er hat keine Zeit, Holz zu hacken, er kann nicht rechtzeitig Wasser kochen, die Entfernung von zweihundert Metern vom Zelt zur Arbeit scheint endlos zu sein er, und die Zweihandsäge ist unglaublich schwer.

Keiner der freien Siedler achtete überhaupt darauf, ob das Wasser kochte – Hauptsache, es war heiß. Der Held isst, was er bekommt. Trotz der mageren Ernährung und der erfrorenen, eitrigen Gliedmaßen stirbt er nicht und lebt wie im Nebel. Doch eines Tages merkt der Erzähler, dass er das Stöhnen und Keuchen seiner Kameraden hört, und von diesem Moment an lässt das Bedürfnis, sich selbst zu vergessen, nach. Seine Muskeln begannen zu schmerzen, er begann seinen Körper zu spüren. Die Wut wurde durch Gleichgültigkeit und Furchtlosigkeit ersetzt; es war ihm egal, ob sie ihn schlagen würden oder nicht, ob sie ihn füttern würden oder nicht. Aber sie haben mich nur in den Minen geschlagen, und das hat mich beruhigt und mir Kraft gegeben.

Gleichgültigkeit wird durch Angst ersetzt – eine Person hat Angst, die lebensrettende Arbeit eines Kesselarbeiters zu verlieren, Angst davor, in eine Mine zu gehen. Dann kommt der Neid auf die toten und lebenden Kameraden. Der Erzähler bedauert, dass das Gefühl der Liebe nicht zurückgekehrt ist, aber nachdem er den Landvermesser daran hindert, den Dompfaff zu erschießen, der das Nest verteidigt, wird ihm klar, dass etwas anderes Wichtiges zurückgekehrt ist. Die verarmte Sprache und die Gefühle des Helden sind dürftig: zwei Dutzend Wörter, die Hälfte davon sind Flüche. Der Erzähler suchte nicht nach anderen Worten und war erstaunt, als plötzlich in seinem Kopf das Wort „ungeeignet für die Taiga“, „maximal“ geboren wurde. Das Wort verblüfft einen Menschen, und er schreit es in der gesamten Taiga, ohne seine Bedeutung zu verstehen, sich aber über den Erwerb zu freuen. Und selbst eine provokante Frage, ob er Ausländer sei, lässt ihn das Wort nicht vergessen. Da ist etwas Solides und Römisches drin. Erst nach einer Woche versteht der Erzähler, was es bedeutet und erkennt, dass er wiedergeboren wird. Neue Wörter kommen nur schwer zurück, aber es werden immer mehr. Dann kam der Tag, an dem die Arbeiter Arbeit und Essen aufgaben und ins Dorf rannten: Der Chef kam aus Magadan. Auf einem Baumstumpf am Eingang des Zeltes spielt ein Grammophon, und in der Nähe tummeln sich Mörder, Pferdediebe, Diebe, Brüder, Vorarbeiter und harte Arbeiter. Der Chef sieht aus, als hätte er diese Musik selbst geschrieben: „Die Schellackplatte drehte sich und zischte, der Stumpf selbst drehte sich, in allen dreihundert Umdrehungen aufgezogen, wie eine gespannte Feder, die dreihundert Jahre lang gedreht wurde ...“

Die Authentizität von „Kolyma Tales“ von V. Shalamov

Shalamov schuf „Kolyma Stories“ von 1954 bis 1973. Der Autor teilte sie in sechs Bücher ein: „Kolyma Stories“, „Left Bank“, „Shovel Artist“, „Sketches of the Underworld“, „Resurrection of Larch“ und „The Glove“. , oder KR“ -2". Die schreckliche Langzeiterfahrung des Schriftstellers im Lager, die aus übermenschlichen Prüfungen bestand – Tod, Hunger und Kälte, Demütigung – bildete die Grundlage von Schalamows Prosa. Es enthält die Wahrheit über die Jahre des Terrors. Jede Geschichte beschreibt das Gefängnis- und Lagerleben der Gulag-Häftlinge. tragische Schicksale Menschen, die vom Zufall abhängig sind, Bosse und Diebe. Das durchgehende Thema der Geschichten ist der Mensch unter unmenschlichen Bedingungen.

Die Wahrheit über die Lager ist gnadenlos; Schalamow zeigt dem Leser schreckliche Details und tritt als ihr Zeuge auf. Im Lager verlor ein Mensch alles, was ihn mit seinem früheren Leben vor dem Lager, das Schalamow „das erste“ nennt, verband, ein zweites Leben begann und alle Alltagserfahrungen mussten neu erworben werden. Das Schicksal des Gefangenen wird durch den Zufall bestimmt. Intellektuelle, politische Gefangene, sogenannte Volksfeinde, wurden von Kriminellen in Stücke gerissen. Demütigungen, Schikanen, Schläge und Gewalt sind im Lager eine Selbstverständlichkeit.

Demütigung war schlimmer als Hunger und Krankheit, sie erniedrigten einen Menschen auf die Ebene eines Tieres, er hörte auf zu denken und zu fühlen und beschränkte sich auf eine halbbewusste Existenz (das einzige Gefühl des Helden der Geschichte „Wartung“ ist Wut). Der berühmte stalinistische Slogan „Arbeit ist eine Frage der Ehre, eine Frage des Ruhms, der Tapferkeit und des Heldentums“, der über den Toren jedes Lagers hängt, handelt in Wirklichkeit von Zwangsarbeit und Sklavenarbeit. So entwertet menschliches Leben, die Konzepte von Gut und Böse ändern sich.

Wenn die moralische und körperliche Stärke nachlässt, wird eine Person zum Verlierer mit einem verkümmerten Willen. Hunger wird zur Krankheit, zur Folter für die Gefolterten und gedemütigter Mann, dessen Hauptziel das Überleben ist. Ein weiterer Aspekt menschlicher Demütigung besteht darin, sich Dieben zu unterwerfen. Der Autor schätzt diejenigen, die in der Lage sind, den Umständen zu widerstehen, auch wenn es sie kostet eigenes Leben. Dies ist ein künstlerisches Dokument der Epoche, ein Werk von enormer Bedeutung psychologische Auswirkungen. „Kolyma Tales“ wurde zu einer Anklage gegen die Sowjets totalitäres Regime, wodurch die Lager entstanden.

Das Lager verkörpert das absolute Böse, aber die Menschen träumen davon, nicht in die Freiheit, sondern ins Gefängnis auszubrechen: „Gefängnis ist Freiheit.“ Das der einzige Ort, das weiß ich, wo Menschen ohne Angst alles sagten, was sie dachten. Wo sie ihre Seelen ruhten“ („Grabstein“).

Trotz aller Details erscheint das Geschehen unwirklich, es ist so grausam. Aber es ist wirklich passiert, das ist unsere Geschichte.

Warlam Tichonowitsch Schalamow

Maxime

Die Sammlung enthält die Erzählung „Satz“ von Warlam Schalamow Kolyma-Geschichten„Linkes Ufer“.

Warlam Schalamow

Maxime

Nadeschda Jakowlewna Mandelstam

Die Menschen tauchten einer nach dem anderen aus der Vergessenheit auf. Ein Fremder legte sich neben mich auf die Koje, lehnte sich nachts an meine knochige Schulter, gab seine Wärme – Wärmetropfen – ab und empfing im Gegenzug meine. Es gab Nächte, in denen keine Wärme durch die Fetzen eines Peacoats oder einer wattierten Jacke zu mir drang, und am Morgen schaute ich meinen Nachbarn an, als wäre er ein toter Mann, und war ein wenig überrascht, dass der tote Mann lebte, und stand auf Als er gerufen wurde, zog er sich an und folgte gehorsam dem Befehl. Ich hatte wenig Wärme. Es ist nicht mehr viel Fleisch auf meinen Knochen. Dieses Fleisch reichte nur für Wut – das letzte menschliche Gefühl. Nicht Gleichgültigkeit, sondern Wut war das letzte menschliche Gefühl – das, das näher an den Knochen liegt. Ein Mann, der aus der Vergessenheit auftauchte, verschwand im Laufe des Tages – es gab viele Kohleexplorationsstandorte – und verschwand für immer. Ich kenne die Leute nicht, die neben mir geschlafen haben. Ich habe ihnen nie Fragen gestellt, und nicht, weil ich dem arabischen Sprichwort gefolgt bin: Frag nicht und sie werden dich nicht anlügen. Es war mir egal, ob sie mich anlügen würden oder nicht, ich war jenseits der Wahrheit, jenseits von Lügen. Die Diebe haben zu diesem Thema ein hartes, helles, unhöfliches Sprichwort, das von tiefer Verachtung für die Person, die die Frage stellt, durchdrungen ist: Wenn Sie es nicht glauben, halten Sie es für ein Märchen. Ich habe keine Fragen gestellt oder mir Märchen angehört.

Was ist mir bis zum Schluss geblieben? Wut. Und während ich diese Wut behielt, rechnete ich mit dem Tod. Doch der Tod, der noch so nahe war, begann sich allmählich zu entfernen. Der Tod wurde nicht durch Leben ersetzt, sondern durch Halbbewusstsein, eine Existenz, für die es keine Formeln gibt und die nicht Leben genannt werden kann. Jeder Tag, jeder Sonnenaufgang brachte die Gefahr eines neuen, tödlichen Schocks mit sich. Aber es gab keinen Anstoß. Ich arbeitete als Kesselwärter – die einfachste aller Arbeiten, einfacher als die Arbeit als Wächter, aber ich hatte keine Zeit, Holz für den Titan, den Kessel des Titan-Systems, zu hacken. Ich hätte rausgeschmissen werden können – aber wo? Taiga ist weit weg, unser Dorf, „Geschäftsreise“ in Kolyma, ist wie eine Insel in der Taiga-Welt. Ich konnte meine Füße kaum bewegen, die Entfernung von zweihundert Metern vom Zelt zur Arbeit kam mir endlos vor und ich setzte mich mehr als einmal zum Ausruhen hin. Selbst jetzt erinnere ich mich an all die Schlaglöcher, alle Löcher, alle Spurrillen auf diesem sterblichen Weg; ein Bach, vor dem ich mich auf den Bauch legte und das kalte, wohlschmeckende Heilwasser schlürfte. Die Zweihandsäge, die ich entweder auf der Schulter trug oder an einem Griff festhielt, kam mir wie eine Last von unglaublichem Gewicht vor.

Ich konnte nie rechtzeitig Wasser kochen und das Titan bis zur Mittagszeit zum Kochen bringen.

Aber keiner der freien Arbeiter, allesamt Häftlinge von gestern, achtete darauf, ob das Wasser kochte oder nicht. Kolyma hat uns allen beigebracht, Trinkwasser nur nach der Temperatur zu unterscheiden. Heiß, kalt, nicht gekocht und roh.

Der dialektische Sprung beim Übergang von Quantität zu Qualität war uns egal. Wir waren keine Philosophen. Wir waren harte Arbeiter und unsere heißen Trinkwasser Der Sprung hatte diese wichtigen Eigenschaften nicht.

Ich aß und versuchte gleichgültig, alles zu essen, was mir ins Auge fiel – Essensreste, Essensreste, die Beeren des letzten Jahres im Sumpf. Die Suppe von gestern oder vorgestern aus einem „kostenlosen“ Kessel. Nein, unsere Freien Frauen hatten von gestern keine Suppe mehr.

In unserem Zelt befanden sich zwei Gewehre und zwei Schrotflinten. Die Rebhühner hatten keine Angst vor Menschen, und zunächst wurde der Vogel direkt von der Zeltschwelle aus geschlagen. Die Beute wurde im Ganzen in der Asche des Feuers gebacken oder sorgfältig gerupft gekocht. Daunen und Federn – für das Kissen, auch Handel, sicheres Geld – zusätzliches Einkommen für die freien Besitzer von Waffen und Taiga-Vögeln. Ausgenommene und gerupfte Rebhühner wurden in Drei-Liter-Kanistern gekocht und an Feuern aufgehängt. Ich habe nie Überreste dieser mysteriösen Vögel gefunden. Hungrige freie Mägen zerquetschten, zerrieben und saugten alle Vogelknochen spurlos auf. Dies war auch eines der Wunder der Taiga.

Maxime

„Menschen erwachten aus der Vergessenheit – einer nach dem anderen. Ein Fremder legte sich neben mich auf die Koje, lehnte sich nachts an meine knochige Schulter, gab seine Wärme – Wärmetropfen – ab und empfing im Gegenzug meine. Es gab Nächte, in denen keine Wärme durch die Fetzen eines Peacoats oder einer wattierten Jacke zu mir drang, und am Morgen schaute ich meinen Nachbarn an, als wäre er ein toter Mann, und war ein wenig überrascht, dass der tote Mann lebte, und stand auf Als er gerufen wurde, zog er sich an und folgte gehorsam dem Befehl ...“

Urteil von Warlam Schalamow

Nadeschda Jakowlewna Mandelstam