Gegenseitige Merkmale der Helden im Roman von Bummers. Aufsätze

Das gesamte Bildsystem des Romans basiert auf dem Mittel der Antithese (Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna) der Porträtmerkmale der gegensätzlichen Helden. Oblomov ist also rundlich, rundlich, und Stolz besteht nur aus Knochen und Muskeln, „er ist ständig in Bewegung.“

Olga Iljinskaja verliebte sich in ihn gutes Herz, „taubenartige Zärtlichkeit und innere Reinheit.“

Einen Kontrast bilden Olga Iljinskaja und Agafja Matwejewna Pschenizyna. Zwei Lebensweg für Oblomov: Olga ist eine starke, stolze und zielstrebige Person; Agafya Matveevna ist freundlich, einfach und sparsam. Die Wahl des Weges mit Olga besteht darin, mit der Außenwelt zu verschmelzen. Oblomov ist offen für die Welt, aber ein unsichtbarer Film hindert ihn daran, mit ihr zu verschmelzen. (=den gleichen Weg gehen wie Stolz, ein aktives Leben führen Volles Leben) Mit Agafya Timofeevna einen Weg wählen: verfällt in Apathie und findet Frieden in ihrem gemütlichen Zuhause.

Am Anfang. Romana Alekseev, Tarantiev und andere heben das Bild von Oblomov hervor. "Wo ist der Mann?" - Oblomov antwortet auf ihre Vorschläge (Wo ist das Tiefste in einem Menschen)?

Stolz versteht, dass „oblomows Natur ein reiner, heller und gütiger Anfang zugrunde lag“, er ist in der Lage, die schöpferischen Neigungen „dieses einfachen, unkomplizierten, ewig vertrauensvollen Herzens“ zu verstehen, das durch herrschaftliche Gewohnheiten zerstört wurde.

Für Stolz ist der Gedanke an das eigene Wohlbefinden untrennbar mit dem Gedanken an die Arbeit verbunden. Das Leben ohne Arbeit und Kampf erscheint ihm uninteressant.

Oblomow ist ein historisch kontaktfreudiger Träger der Adelskultur; Stolz ist ein Mann neue Ära aktive Bürger, die die Industrie entwickeln, die Umstrukturierung des russischen Lebens vorantreiben und von dieser Umstrukturierung Vorteile für sich selbst und die Gesellschaft erwarten.

„Oblomov“, konzipiert im Jahr 1847, wurde über 10 Jahre geschrieben. Im Jahr 1849 wurde das Kapitel „Oblomovs Traum“ im Almanach „Literarische Sammlung mit Illustrationen“ bei „Sovremennik“ veröffentlicht unabhängige Arbeit. Der gesamte Roman „Oblomov“ wurde erstmals 1859 in den ersten vier Ausgaben der Zeitschrift „Otechestvennye zapiski“ veröffentlicht.

Wie jedes System wird die Charaktersphäre eines Werks durch seine konstituierenden Elemente (Charaktere) und Struktur charakterisiert – „eine relativ stabile Art (Gesetz) der Verbindung von Elementen“. Dieses oder jenes Bild erhält den Status einer Figur gerade als Element des Systems, als Teil des Ganzen,

Oblomov, Ilja Iljitsch – Gutsbesitzer, Adliger, der in St. Petersburg lebt. Führt einen faulen Lebensstil und tut nichts anderes als nachzudenken.

Sachar ist Oblomows Diener und ihm seit seiner Kindheit treu.

Stolz, Andrei Ivanovich – Oblomovs Jugendfreund, halbdeutsch, praktisch und aktiv. Ein doppelter Blick auf das Bild: Einerseits Oblomows Antipode, andererseits seine exakte Kopie. Das gleiche Handlungskonzept: Oblomov tut nichts, bei dem er sich nicht sicher ist, bei dem er seine Integrität nicht spürt, während Stolz sich bei allem, was er tut, sicher fühlt.

Tarantjew, Michei Andrejewitsch – ein Bekannter von Oblomow, schelmisch und gerissen.

Iljinskaja, Olga Sergejewna – Adlige, Oblomows Geliebte, dann Stolz‘ Frau. Olga ist eine Fremde in ihrer eigenen Umgebung. Aber sie ist kein Opfer, denn sie besitzt sowohl Intelligenz als auch Entschlossenheit, das Recht auf ihre Stellung im Leben, auf Verhalten, das sich nicht an allgemein anerkannten Normen orientiert, zu verteidigen. Es ist kein Zufall, dass Oblomov Olga als Verkörperung des Ideals wahrnahm, von dem er träumte. Sobald Olga „Casta Diva“ sang, „erkannte“ er sie sofort. Nicht nur Oblomow „erkannte“ Olga, sondern auch sie erkannte ihn. Die Liebe zu Olga wird nicht nur zu einer Prüfung. „Wo hat sie ihre Lektionen fürs Leben gelernt?“ - Stolz denkt voller Bewunderung an sie, die Olga genau so liebt, verwandelt von Liebe. Oblomov und Olga erwarten voneinander das Unmögliche. Von ihm kommt es – Aktivität, Wille, Energie; Ihrer Meinung nach sollte er wie Stolz werden, aber nur unter Wahrung des Besten, was in seiner Seele ist. Er ist rücksichtslos von ihr, selbstlose Liebe. Und beide werden getäuscht und reden sich ein, dass dies möglich ist und daher das Ende ihrer Liebe unausweichlich ist. Olga liebt den Oblomow, den sie selbst in ihrer Fantasie erschaffen hat und den sie aufrichtig im Leben erschaffen wollte. „Ich dachte, dass ich dich wiederbeleben würde, dass du noch für mich leben könntest, aber du bist schon vor langer Zeit gestorben“, sagt Olga kaum einen harten Satz und stellt eine bittere Frage: „Wer hat dich verflucht, Ilja?“ Was hast du getan / Was hat dich ruiniert? Es gibt keinen Namen für dieses Übel...“ „Doch“, antwortet Ilya. - Oblomovismus!“ Die Tragödie von Olga und Oblomov wird endgültiges Urteil zu dem Phänomen, das Goncharov darstellte.

Anisya ist Zakhars Frau.

Pshenitsyna, Agafya Matveevna – die Besitzerin der Wohnung, in der Oblomov lebte, dann seine Frau.

Mukhoyarov, Ivan Matveevich – Pshenitsynas Bruder, Beamter.

Alekseev ist ein Bekannter von Oblomov, vage und immer mit allem einverstanden. Ein blasser Mann, niemand weiß, wer er ist, niemand erinnert sich genau an seinen Namen oder sein Aussehen. Niemand wird sich nach seinem Tod an ihn erinnern.

Entsprechend dem ideologischen und thematischen Inhalt wird ein Bildersystem des Romans aufgebaut, in dessen Zentrum die Hauptfigur Oblomov steht. In der Kritik stieß es auf äußerst kontroverse Interpretationen und Einschätzungen. Dobrolyubovs kritische Einschätzung von Oblomov, der in ihm ein Symbol für den Zusammenbruch des gesamten Feudalsystems sah, ein Spiegelbild des Komplexes „ extra Person", zu seinem logischen Schluss gebracht, jenseits dessen nur noch Verfall und Tod möglich sind, wurde vom Kritiker A.V. bestritten. Druschinin. Er ist im Artikel „Oblomov“, einem Roman von I.A. Goncharova“ stimmt mit Dobrolyubov überein, dass das Bild von Oblomov die wesentlichen Aspekte des russischen Lebens widerspiegelt. Aber gleichzeitig behauptet der Kritiker: „Oblomovismus“ sei schlecht, „dessen Ursprung Fäulnis und Korruption sind“; Eine andere Sache ist es, wenn es sich um „die Unreife der Gesellschaft und das Zögern reinherziger Menschen vor der Praktikabilität“ handelt, was in jungen Ländern wie Russland der Fall ist. Druschinins Schlussfolgerung: Oblomow verdient nicht Verachtung, sondern Liebe. Der Kritiker fand in Oblomov sogar die Züge eines epischen Helden, ähnlich wie Ilya Muromets, der bis zu seiner Zeit schlief, und in Oblomovka – einem verlorenen patriarchalischen Paradies.

In der Folge tendierten die Meinungen von Kritikern und Lesern entweder zu Dobrolyubovs – kritischer – Einschätzung oder zu einem Druzhinin nahestehenden Standpunkt, in dem Oblomovs Charakter als positiv bewertet wurde. Zum Beispiel der russische Philosoph und Dichter „ silbernes Zeitalter» B.C. Solovyov nannte Oblomov „einen gesamtrussischen Typus“, „dessen Breite wir bei keinem der russischen Schriftsteller finden“. Dichter und Kritiker gleichzeitig I.F. Annensky argumentiert, ohne Oblomov zu idealisieren, dass der Held nicht ohne Egoismus und Weichheit sei, aber „es gibt keine Selbstgefälligkeit in ihm, dieses Hauptzeichen der Vulgarität.“ Im Werk des größten Philosophen der Mitte des 20. Jahrhunderts N.O. Lossky betont, dass die Erklärung von Oblomovs Faulheit mit dem korrumpierenden Einfluss der Leibeigenschaft nur teilweise richtig ist und in vielerlei Hinsicht mit den Besonderheiten des Nationalcharakters zusammenhängt. Diese Position kommt der des Autors am nächsten. Der Autor gibt eine vielseitige Charakterisierung seines Helden anhand verschiedener künstlerische Mittel, einer davon ist der Vergleich von Oblomov mit anderen Helden.

Um die Merkmale des „Oblomovismus“ in ihm zu identifizieren, verwendet Goncharov „Doppelgänger“. Das ist eine Serie Sekundärbilder Roman: Sachar, Oblomows Diener, der sein karikiertes Spiegelbild darstellt; Alekseev, „ein Mann ohne Taten“; Tarantiev ist ein „Meister des Redens“, aber er tut es nicht. Gleichzeitig hat jedes dieser Bilder im Roman eine eigenständige Bedeutung und Funktion.

Die andere Gruppe sind Charaktere außerhalb der Handlung: Das sind Besucher, die zu Oblomovs Wohnung in der Gorochowaja-Straße kommen. Sie sollen die Umgebung zeigen, in der der Held lebt, und stellen gleichzeitig eine Personifizierung der Aktivitäten dar, die die Menschen dieses Kreises faszinieren. Der Dandy Volkov ist ein sozialer Erfolg, der offizielle Sudbinsky ist eine Karriere, der Romanautor Penkin ist ein „Spiel der Anschuldigungen“. Eine solche „Aktivität“ ist nicht in der Lage, Oblomows Leben zu erfüllen, sie kann ihn nicht „erwecken“.

Viel bedeutsamer ist der Vergleich zwischen Oblomov und Stolz, der auf dem Prinzip der Antithese aufbaut. Stolz ist der Antipode von Oblomov. Nach Angaben des Autors soll es unterschiedliche nationale kulturelle und sozialgeschichtliche Elemente vereint haben. Kein Wunder, dass seine Mutter eine russische Adlige ist mit zartem Herzen Und poetische Seele- Sie gab ihre Spiritualität an Andrey weiter, und sein Vater ist ein Deutscher, der seinem Sohn die Fähigkeiten unabhängiger und harter Arbeit und die Fähigkeit, sich auf seine eigene Kraft zu verlassen, vermittelte. Eine solche Kombination, so der Autor, sollte einen harmonischen Charakter schaffen, der allen Extremen fremd ist, aber die Umsetzung des Plans brachte ihre eigenen Anpassungen mit sich und offenbarte eine gewisse Begrenztheit einer solchen Persönlichkeit. Tatsächlich stehen Oblomovs Apathie und Untätigkeit im Gegensatz zu Stolz‘ Energie und Dynamik, aber die Sympathien des Autors sind immer noch nicht auf seiner Seite, da Rationalität und Praktikabilität diesen Helden zum Verlust der Menschlichkeit führen und das Ideal des Schriftstellers „Geist und Herz zusammen“ ist. Nicht umsonst behandelten Kritiker Stolz, beginnend mit Dobrolyubov, überwiegend negativ. Dem Helden wurden Rationalität, Trockenheit und Egoismus vorgeworfen, und der Autor selbst zweifelte an einer Eigenschaft wie der Praktikabilität, die Mitte des 19 Jahrhundert zeichnet sich aus als Unterscheidungsmerkmal Russische Geschäftsleute, willensstark, unternehmungslustig, aber oft übermäßig rationalistisch oder moralisch instabil. Schließlich ist für einen Schriftsteller wie für Oblomow nicht nur die Tätigkeit selbst wichtig, sondern auch das, wozu sie führt.

Das Ideal von Stolz ist zu prosaisch und bodenständig. „Du und ich sind keine Titanen“, sagt er zu seiner Frau Olga, „wir werden den Kopf senken und diesen schwierigen Moment demütig überstehen.“ Dies ist die Logik einer Person, die die praktische Seite der Sache sieht und bereit ist, sich auf bestimmte Probleme zu konzentrieren, ohne die Hauptsache zu lösen. Anders verhält es sich jedoch mit Naturmenschen wie Oblomow, die von einer „universellen menschlichen Krankheit“ geplagt werden und daher mit der Lösung bestimmter Probleme nicht zufrieden sind. Sie sind diejenigen, die eine unvorstellbare Macht haben, die Herzen der Frauen zu beeinflussen.

Sie spielen im Roman eine besondere Rolle weibliche Bilder. Die wichtigsten – Olga Ilyinskaya und Agafya Pshenitsyna – werden ebenfalls auf der Grundlage der Antithese dargestellt. Olga Iljinskaja steht laut der Autorin der harmonischen menschlichen Norm nahe, von der die Autorin geträumt hat. Ihr moralische Bildung war frei vom Einfluss einer klassenbeschränkten Umgebung. Es vereint spirituelle Reinheit und Streben nach dem Ideal, Schönheit und Natürlichkeit, Naturkunst und einen gesunden Geist. Olga ist eine Figur, die die Autorin ebenso sehr erwartet wie real, daher ihre gewisse Unsicherheit. Es gelingt ihr, Oblomow für eine Weile aus dem Schlaf zu wecken, aber sie schafft es nicht, das Wesen seines Charakters zu ändern, und so endet ihre Liebe in einem Bruch. Olga gibt zu: „Ich habe den zukünftigen Oblomow geliebt.“

So wie er ist, wird er von einer anderen Heldin akzeptiert – Agafya Matveevna Pshenitsyna. Sie ist in allem das Gegenteil von Olga. Sogar sie Porträtcharakteristik scharf kontrastierend. Das spirituelle Erscheinungsbild von Iljinskaja, deren Gesichtszüge die „Präsenz eines sprechenden Gedankens“ und den Reichtum ihres Innenlebens widerspiegelten, wird betont und im Kontrast zum Porträt von Pschenizyna mit ihren „vollen, abgerundeten Ellbogen“ und der „Einfachheit“ ihres Spirituellen gehalten Bewegungen. Umso überraschender ist es, dass es Agafya Matveevna war, die es einfach und natürlich ohne zu zögern schaffte, jene Selbstlosigkeit in der Liebe zu verkörpern, die sich für Olga in ihrer Liebe zu Oblomov als unerträglich herausstellte.

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Eigenschaften von Ilja Iljitsch Oblomow sehr zweideutig. Goncharov hat es komplex und geheimnisvoll geschaffen. Oblomov trennt sich von Außenwelt Er grenzt sich von ihm ab. Sogar sein Zuhause hat wenig Ähnlichkeit mit einer Behausung.

MIT frühe Kindheit er sah ähnliches Beispiel mit ihren Verwandten, die sich ebenfalls von der Außenwelt abschotten und beschützten. In seinem heim es war nicht üblich zu arbeiten. Als er als Kind mit Bauernkindern Schneebälle spielte, wärmten sie ihn mehrere Tage lang auf. In Oblomovka waren sie vor allem Neuen misstrauisch – selbst ein Brief eines Nachbarn, in dem er um ein Bierrezept bat, hatte drei Tage lang Angst, ihn zu öffnen.

Aber Ilja Iljitsch erinnert sich mit Freude an seine Kindheit. Er vergöttert die Natur von Oblomovka, obwohl es sich um ein gewöhnliches Dorf handelt, das nicht besonders bemerkenswert ist. Er wurde von der ländlichen Natur erzogen. Diese Natur flößte ihm Poesie und eine Liebe zur Schönheit ein.

Ilja Iljitsch tut nichts, beschwert sich nur andauernd über etwas und lässt sich auf Reden ein. Er ist faul, tut selbst nichts und erwartet nichts von anderen. Er akzeptiert das Leben so wie es ist und versucht nicht, etwas daran zu ändern.

Wenn Menschen zu ihm kommen und ihm von ihrem Leben erzählen, hat er das Gefühl, dass sie in der Hektik des Lebens vergessen, dass sie ihr Leben umsonst verschwenden... Und er muss sich nicht aufregen, handeln, muss nichts beweisen irgendjemand. Ilja Iljitsch lebt einfach und genießt das Leben.

Man kann ihn sich kaum in Bewegung vorstellen, er sieht komisch aus. In Ruhe, auf dem Sofa liegend, ist es natürlich. Er sieht entspannt aus – das ist sein Element, seine Natur.

Fassen wir zusammen, was wir gelesen haben:

Auftritt von Ilja Oblomow. Ilja Iljitsch ist ein junger Mann, 33 Jahre alt, gutaussehend, durchschnittlich groß, rundlich. Die Sanftheit seines Gesichtsausdrucks verriet, dass er ein willensschwacher und fauler Mensch war.
Familienstand. Zu Beginn des Romans ist Oblomow nicht verheiratet, er lebt mit seinem Diener Zakhar zusammen. Am Ende des Romans heiratet er und ist glücklich verheiratet.
Beschreibung des Hauses. Ilya lebt in St. Petersburg in einer Wohnung in der Gorokhovaya-Straße. Die Wohnung ist vernachlässigt; der Diener Zakhar, der genauso faul ist wie der Besitzer, schleicht sich selten hinein. In der Wohnung spezieller Ort besetzt ein Sofa, auf dem den ganzen Tag lügt Oblomow.
Verhalten und Handlungen des Helden. Ilja Iljitsch kann kaum als aktiver Mensch bezeichnet werden. Nur seinem Freund Stolz gelingt es, Oblomow aus seinem Dornröschenschlaf zu erwecken. Protagonist liegt auf dem Sofa und träumt nur davon, dass er bald aufsteht und sich um sein Geschäft kümmert. Er kann sich nicht einmal entscheiden drängende Probleme. Sein Anwesen ist verfallen und bringt kein Geld mehr, sodass Oblomow nicht einmal Geld hat, um die Miete zu bezahlen.
Die Haltung des Autors gegenüber dem Helden. Goncharov hat Mitleid mit Oblomov; er hält ihn für einen freundlichen, aufrichtigen Menschen. Gleichzeitig sympathisiert er mit ihm: Schade, dass er jung und fähig ist Dummkopf jegliches Interesse am Leben verloren.
Meine Einstellung zu Ilja Oblomow. Meiner Meinung nach ist er zu faul und willensschwach und kann sich daher keinen Respekt verschaffen. Manchmal macht er mich einfach wütend, ich möchte hochgehen und ihn schütteln. Ich mag keine Menschen, die ihr Leben so mittelmäßig führen. Vielleicht reagiere ich so stark auf diesen Helden, weil ich die gleichen Mängel in mir selbst spüre.

Iwan Alexandrowitsch Gontscharow arbeitete zehn Jahre lang an dem Roman „Oblomow“. Die Charakterisierung der Hauptfigur wird vom Klassiker so überzeugend dargestellt, dass sie den Rahmen des Werkes sprengte und das Bild zu einem bekannten Namen wurde. Die Qualität der Ausarbeitung der Charaktere der Geschichte durch den Autor ist beeindruckend. Alle von ihnen sind integral und verfügen über die entsprechenden Funktionen zeitgenössischer Schriftsteller von Leuten.

Das Thema dieses Artikels sind die Eigenschaften der Helden von Oblomov.

Ilja Iljitsch Oblomow. Auf der Ebene der Faulheit gleiten

Das zentrale Bild des Buches ist der junge (32–33 Jahre alte) Gutsbesitzer Ilja Iljitsch Oblomow, ein fauler, imposanter Träumer. Er ist ein Mann von durchschnittlicher Größe, mit dunkelgrauen Augen, angenehmen Gesichtszügen und kindlich verwöhnten, dicken Händen. Die Person, die in der St. Petersburger Wohnung auf der Wyborger Seite wohnt, ist unklar. Oblomov ist ein ausgezeichneter Gesprächspartner. Von Natur aus ist er nicht in der Lage, irgendjemandem Schaden zuzufügen. Seine Seele ist rein. Er ist gebildet und hat eine breite Perspektive. Sein Gesicht spiegelt jederzeit einen kontinuierlichen Gedankenstrom wider. Es scheint, dass wir darüber reden, wäre da nicht die enorme Faulheit, die Ilja Iljitsch übernommen hat. Seit seiner Kindheit kümmerten sich zahlreiche Kindermädchen im Kleinen um ihn. „Zakharki da Vanya“ von den Leibeigenen erledigte für ihn jede Arbeit, auch kleine. Seine Tage verbringt er müßig und auf dem Sofa liegend.

Im Vertrauen auf sie unterzeichnete Oblomow einen Versklavungsvertrag für seine Wohnung in Wyborg und zahlte dann durch einen gefälschten Darlehensbrief eine gefälschte „moralische Entschädigung“ in Höhe von zehntausend Rubel an Agafjas Bruder Mukhoyarov. Ilja Iljitschs Freund Stolz entlarvt die Schurken. Danach „geht Tarantiev auf die Flucht“.

Menschen in der Nähe von Oblomov

Die Menschen um ihn herum spüren, dass er gefühlvoller Mensch, Oblomow. Die Charakterisierung ist eine Charakterisierung, aber die Selbstzerstörung des Protagonisten durch Faulheit hindert ihn nicht daran, Freunde zu haben. Der Leser sieht, wie ein wahrer Freund Andrei Stolts versucht, Oblomow aus der engen Umarmung des Nichtstuns zu befreien. Nach Oblomows Tod wurde er nach dessen Willen Adoptivvater für seinen Sohn Andryusha.

Oblomov hat eine hingebungsvolle und liebevolle Frau nach dem Common Law – die Witwe Agafya Pshenitsyna – eine konkurrenzlose Hausfrau, engstirnig, Analphabetin, aber ehrlich und anständig. Äußerlich ist sie rundlich, aber brav und fleißig. Ilja Iljitsch bewundert ihn und vergleicht ihn mit einem Käsekuchen. Die Frau bricht alle Beziehungen zu ihrem Bruder Ivan Mukhoyarov ab, nachdem sie von seiner geringen Täuschung ihres Mannes erfahren hat. Nach dem Tod Ehemann nach allgemeinem Recht Die Frau hat das Gefühl, dass „ihr die Seele genommen wurde“. Nachdem sie ihren Sohn den Stolts zur Erziehung überlassen hat, möchte Agafya einfach ihrem Ilya folgen. Sie ist nicht an Geld interessiert, wie aus ihrer Weigerung hervorgeht, die Einkünfte aus Oblomows Nachlass zu erhalten.

Ilja Iljitsch wird von Zakhar bedient – einem ungepflegten, faulen, aber seinen Herrn vergötternden und bis zum Schluss treuen Diener der alten Schule. Nach dem Tod des Herrn bettelt der ehemalige Diener lieber, bleibt aber in der Nähe seines Grabes.

Mehr über das Bild von Andrei Stolts

Oft das Thema Schulaufsätze ist Oblomov und Stolz. Sie sind sogar im Aussehen gegensätzlich. Gelbbraun, dunkel, mit eingefallenen Wangen scheint Stolz ausschließlich aus Muskeln und Sehnen zu bestehen. Er hat einen Rang hinter sich und ein garantiertes Einkommen. Später, als er in einem Handelsunternehmen arbeitete, verdiente er Geld, um ein Haus zu kaufen. Er zeigt Aktivität und Kreativität, ihm werden interessante und lukrative Arbeiten angeboten. Im zweiten Teil des Romans versucht er, Oblomow mit Olga Iljinskaja zusammenzubringen, indem er sie vorstellt. Oblomov hörte jedoch auf, eine Beziehung zu dieser Dame aufzubauen, weil er Angst davor hatte, die Wohnung zu wechseln und aktiv zu arbeiten. Die enttäuschte Olga, die den faulen Mann umerziehen wollte, verließ ihn. Trotz seiner ständigen kreativen Arbeit ist das Image von Stolz jedoch nicht ideal. Als das Gegenteil von Oblomov hat er Angst vor dem Träumen. Goncharov hat diesem Bild eine Fülle von Rationalität und Rationalismus verliehen. Der Autor glaubte, das Bild von Stolz noch nicht fertiggestellt zu haben. Anton Pawlowitsch Tschechow hielt dieses Bild sogar für negativ, das Urteil, er sei „zu zufrieden mit sich selbst“ und „halte zu viel von sich selbst“.

Olga Iljinskaja – Frau der Zukunft

Das Bild von Olga Ilyinskaya ist stark, vollständig und schön. Keine Schönheit, aber überraschend harmonisch und dynamisch. Sie ist zutiefst spirituell und gleichzeitig aktiv. traf sie beim Singen der Arie „Casta Diva“. Es stellte sich heraus, dass diese Frau in der Lage war, sogar einen solchen Kerl aufzurütteln. Aber die Umerziehung Oblomows erwies sich als äußerst schwierige Aufgabe, nicht effektiver als die Ausbildung von Spechten; Am Ende ist Oblomow der Erste, der die Beziehung zu Olga (aus Faulheit) aufgibt. Ein Merkmal ihrer weiteren Beziehung ist Olgas aktives Mitgefühl. Sie heiratet den aktiven, zuverlässigen und treuen Andrei Stolz, der sie liebt. Sie haben eine wundervolle, harmonische Familie. Aber der aufmerksame Leser wird verstehen, dass der aktive Deutsche das spirituelle Niveau seiner Frau „nicht erreicht“.

Abschluss

Zeichenfolge Goncharovs Bilder zieht vor den Augen des Lesers des Romans vorbei. Das auffälligste davon ist natürlich das Bild von Ilja Iljitsch Oblomow. Er hatte wunderbare Voraussetzungen für ein erfolgreiches, angenehmes Leben und schaffte es, sich selbst zu ruinieren. Am Ende seines Lebens erkannte der Gutsbesitzer, was mit ihm geschehen war, und gab diesem Phänomen den weitläufigen, lakonischen Namen „Oblomovismus“. Ist es modern? Und wie. Die heutigen Ilja Iljitschs verfügen neben dem Traumflug auch über beeindruckende Ressourcen – Computerspiele mit erstaunlicher Grafik.

Der Roman enthüllte das Bild von Andrei Stolts nicht in dem von Iwan Alexandrowitsch Gontscharow beabsichtigten Ausmaß. Der Autor des Artikels hält dies für selbstverständlich. Schließlich stellte der Klassiker in diesen Helden zwei Extreme dar. Das erste ist ein nutzloser Traum und das zweite ist eine pragmatische, unspirituelle Aktivität. Es liegt auf der Hand, dass nur durch die Kombination dieser Eigenschaften im richtigen Verhältnis etwas Harmonisches entsteht.

System der Bilder. Entsprechend dem ideologischen und thematischen Inhalt wird ein Bildersystem des Romans aufgebaut, in dessen Zentrum die Hauptfigur Oblomov steht. In der Kritik stieß es auf äußerst kontroverse Interpretationen und Einschätzungen.

Dobrolyubovs kritische Einschätzung von Oblomov, der in ihm ein Symbol für den Zusammenbruch des gesamten Leibeigenschaftssystems sah, eine Widerspiegelung des zu seinem logischen Abschluss gebrachten Komplexes „überflüssiger Mann“, jenseits dessen nur noch Verfall und Tod möglich sind, wurde von der Partei bestritten Kritiker A.V. Druzhinin. Er ist im Artikel „Oblomov“, Roman von I. A. Goncharov“;

Er stimmt mit Dobrolyubov darin überein, dass das Bild von Oblomov die wesentlichen Aspekte des russischen Lebens widerspiegelt. Aber gleichzeitig behauptet der Kritiker: „Der Oblomovismus“ ist schlecht; „dessen Ursprung in Fäulnis und Korruption liegt“; Eine andere Sache ist es, wenn es sich um „die Unreife der Gesellschaft und das Zögern reinherziger Menschen vor der Praktikabilität“ handelt, was in jungen Ländern wie Russland der Fall ist.

Druschinins Schlussfolgerung: Oblomow verdient nicht Verachtung, sondern Liebe. Der Kritiker fand in Oblomov sogar die Züge eines epischen Helden, ähnlich wie Ilya Muromets, der bis zu seiner Zeit schlief, und in Oblomovka – einem verlorenen patriarchalischen Paradies.

Anschließend tendierten die Meinungen von Kritikern und Lesern dazu

Entweder zu Dobrolyubovs – kritischer – Einschätzung, oder zu einer Druschinin-nahen Sichtweise, in der Oblomovs Charakter als positiv bewertet wurde. Zum Beispiel der russische Philosoph und Dichter des „Silbernen Zeitalters“; B. S. Solovyov nannte Oblomov „einen gesamtrussischen Typus“, „dessen Breite wir bei keinem der russischen Schriftsteller finden“. Der gleichzeitige Dichter und Kritiker I. F. Annensky argumentiert, ohne Oblomow zu idealisieren, dass der Held nicht ohne Egoismus und Weichheit sei, aber „es gibt keine Selbstgefälligkeit in ihm, dieses Hauptzeichen der Vulgarität.“ Im Werk des größten Philosophen der Mitte des 20. Jahrhunderts, N. O. Lossky, wird betont, dass die Erklärung von Oblomovs Faulheit durch den korrumpierenden Einfluss der Leibeigenschaft nur teilweise richtig ist und in vielerlei Hinsicht mit den Besonderheiten des Nationalcharakters zusammenhängt .

Die Merkmale des „Oblomovismus“ in ihm identifizieren; Goncharov verwendet „Doppel“;. Dies ist eine Reihe kleinerer Bilder des Romans: Sachar, Oblomows Diener, der sein karikiertes Spiegelbild darstellt; Alekseev, „ein Mann ohne Taten“;; Tarantiev ist ein „Meister des Redens“, aber er tut es nicht. Gleichzeitig hat jedes dieser Bilder im Roman eine eigenständige Bedeutung und Funktion.

Die andere Gruppe sind Charaktere außerhalb der Handlung: Das sind Besucher, die zu Oblomovs Wohnung in der Gorochowaja-Straße kommen. Sie sollen die Umgebung zeigen, in der der Held lebt, und stellen gleichzeitig eine Personifizierung der Aktivitäten dar, die die Menschen dieses Kreises faszinieren. Der Dandy Volkov ist ein gesellschaftlicher Erfolg, der offizielle Sudbinsky ist eine Karriere, der Romancier Penkin ist ein „Spiel der Anschuldigungen“;

Eine solche „Aktivität“; ist nicht in der Lage, Oblomovs Leben zu füllen, kann nicht „erwachen“; sein.

Eine solche Kombination, so der Autor, sollte einen harmonischen Charakter schaffen, der jedem Extrem fremd ist.

Aber die Umsetzung des Plans brachte ihre eigenen Anpassungen mit sich und offenbarte eine gewisse Begrenztheit einer solchen Persönlichkeit. Tatsächlich stehen Oblomovs Apathie und Inaktivität im Gegensatz zu Stolz‘ Energie und Dynamik, aber die Sympathien des Autors sind immer noch nicht auf seiner Seite, da Rationalität und Praktikabilität diesen Helden zum Verlust der Menschlichkeit führen und das Ideal des Schriftstellers „Geist und Herz zusammen“ ist; Nicht umsonst behandelten Kritiker Stolz, beginnend mit Dobrolyubov, überwiegend negativ. Dem Helden wurden Rationalität, Trockenheit und Egoismus vorgeworfen, und der Autor selbst bezweifelte eine Eigenschaft wie Praktikabilität, die seit der Mitte des 19. Jahrhunderts als charakteristisches Merkmal russischer Geschäftsleute hervorsticht, willensstark, unternehmungslustig, aber oft übermäßig rationalistisch oder moralisch instabil.

Schließlich ist für einen Schriftsteller wie für Oblomow nicht nur die Tätigkeit selbst wichtig, sondern auch das, wozu sie führt.

Sie sind diejenigen, die eine unvorstellbare Macht haben, die Herzen der Frauen zu beeinflussen.

Eine besondere Rolle spielen im Roman weibliche Charaktere. Die wichtigsten – Olga Ilyinskaya und Agafya Pshenitsyna – werden ebenfalls auf der Grundlage der Antithese dargestellt. Olga Iljinskaja steht laut der Autorin der harmonischen menschlichen Norm nahe, von der die Autorin geträumt hat.

Ihre moralische Bildung war frei von dem Einfluss einer klassenbeschränkten Umgebung. Es vereint spirituelle Reinheit und Streben nach dem Ideal, Schönheit und Natürlichkeit, Naturkunst und einen gesunden Geist. Olga ist eine Figur, die die Autorin ebenso sehr erwartet wie real, daher ihre gewisse Unsicherheit. Es gelingt ihr, Oblomow für eine Weile aus dem Schlaf zu wecken, aber sie schafft es nicht, das Wesen seines Charakters zu ändern, und so endet ihre Liebe in einem Bruch.

Olga gibt zu: „Ich habe den zukünftigen Oblomow geliebt.“

So wie er ist, wird er von einer anderen Heldin akzeptiert – Agafya Matveevna Pshenitsyna. Sie ist in allem das Gegenteil von Olga. Sogar ihre Porträteigenschaften sind stark kontrastreich. Das spirituelle Erscheinungsbild von Iljinskaja, deren Gesichtszüge die „Anwesenheit eines sprechenden Gedankens“ und den Reichtum des Innenlebens widerspiegelten, wird betont, das Porträt von Pschenizyna mit ihren „vollen, abgerundeten Ellbogen“ und „Einfachheit“ wird kontrastiert; spirituelle Bewegungen.

Umso überraschender ist es, dass es Agafya Matveevna war, die es einfach und natürlich ohne zu zögern schaffte, jene Selbstlosigkeit in der Liebe zu verkörpern, die sich für Olga in ihrer Liebe zu Oblomov als unerträglich herausstellte.

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Entsprechend dem ideologischen und thematischen Inhalt wird ein Bildersystem des Romans aufgebaut, in dessen Zentrum die Hauptfigur Oblomov steht. In der Kritik stieß es auf äußerst kontroverse Interpretationen und Einschätzungen. Dobroljubowskaja Kritische Bewertung Oblomow, der darin ein Symbol für den Zusammenbruch des gesamten Feudalsystems sah, eine Widerspiegelung des Komplexes des „überflüssigen Menschen“, der zu seinem logischen Ende geführt wurde, jenseits dessen nur noch Verfall und Tod möglich sind, wurde vom Kritiker bestritten […] ...
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1. Welcher der Helden von I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“ hat eine „kristallklare, transparente Seele“? A. Stolts B. Olga Ilyinskaya V. Oblomov G. Zakhar 2. Welche Merkmale konzentriert das Bild von Oblomov in sich? A. Faulheit B. Unzufriedenheit mit den sozialen Bedingungen C. Wissensdurst D. Trägheit D. Apathie 3. Was ist der Grund für Oblomovs Inaktivität? A. Faulheit B. Krankheit C. […]...
Welche Dinge sind zum Symbol des „Oblomovismus“ geworden? Die Symbole des „Oblomovismus“ waren ein Gewand, Hausschuhe und ein Sofa. Was aus Oblomow wurde apathischer Stubenhocker? Faulheit, Bewegungs- und Lebensangst, die Unfähigkeit, praktische Tätigkeiten auszuführen, und die Ersetzung des Lebens durch vage Tagträumereien verwandelten Oblomow von einem Mann in ein Anhängsel aus Robe und Sofa. Welche Funktion hat Oblomows Traum in I. A. Gontscharows Roman „Oblomow“? Das Kapitel „Oblomovs Traum“ zeichnet eine Idylle [...]
Ideologische Ausrichtung Der Roman wurde vom Autor selbst definiert: „Ich habe versucht, in Oblomow zu zeigen, wie und warum sich unser Volk vor seiner Zeit in Brei verwandelt ... Das zentrale Kapitel ist „Oblomows Traum.“ Oblomov ist trotz seiner Faulheit, Apathie und Inaktivität von seiner Intelligenz, Freundlichkeit, Wahrhaftigkeit, Sanftmut, Menschlichkeit, seinem Gerechtigkeitssinn und seinem Hang zur Selbstbeobachtung und Selbstkritik angezogen. Zakhar ist eine Art Spiegelbild von Ilja Iljitsch. Oblomov hängt davon ab […]...
Kontroverse um Oblomovs Charaktereigenschaften im 19. Jahrhundert (Dobrolyubov – Pisarev – Druzhinin). Dobrolyubov identifizierte die folgenden Charaktereigenschaften von Oblomov: apathische Unbeweglichkeit, moralische Sklaverei, eng verbunden mit dem Adel, Zurückhaltung und Arbeitsunfähigkeit, hervorgerufen durch die Hauptpostulate von Pisarev: Oblomov ist das Ergebnis einer Symbiose der Situation des alten russischen Lebens Und Europäische Bildung. Kindliche Reinheit und Frische der Gefühle, ihre Nutzlosigkeit. Oblomow […]...
Reflexion der Überzeugungen des Autors im Roman „Oblomov“. (In seinem beste Arbeit, an dem er zehn Jahre lang arbeitete, reflektierte Goncharov die Probleme des zeitgenössischen Lebens, die ihn zutiefst beunruhigten, und enthüllte die Ursachen dieser Probleme. Die Bilder von Ilya Oblomov und Andrei Stolts spiegeln die typischen Merkmale des leibeigenen Adligen und der aufstrebenden Unternehmerklasse wider. Der Autor des Romans verurteilt Untätigkeit, herrschaftliche Faulheit, geistige Ohnmacht und […]...
1 „Oblomov“ „Oblomov“ ist ein Roman über die Liebe. 2Weibliche Bilder im Roman. 1) Die Verkörperung von Anmut und Harmonie. 2) „Einfache Frau.“ 3) Oblomovs Wahl. 3Zwei Gesichter der Liebe in I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“. Der Roman „Oblomov“ wurde 1859 veröffentlicht, als die Frage der Abschaffung der Leibeigenschaft im Land äußerst akut war Russische Gesellschaft bereits vollständig [...]
Die Hauptfigur hatte keine Beziehung zu Frauen; sein Freund Stolz beschloss, ihm dabei zu helfen, indem er ihn Olga Iljinskaja vorstellte. Dieses Mädchen war ruhig starker Einflussüber Oblomow und sein Schicksal. Im Gegensatz zu Ilja Iljitsch Oblomow erhält Olga im Text eine genaue Beschreibung. Wir sehen, dass sie ungewöhnlich ist, überhaupt nicht wie […]...
Ilja Iljitsch Oblomow ist ein Gentleman, der im patriarchalischen Umfeld des Familienbesitzes aufgewachsen ist. „Was ist Oblomowismus?“; Die Grundidee ist, dass Ilja Iljitsch eine natürliche Person ist und der Oblomowismus eine künstliche, falsche Welt ist, die das Leben von Oblomow selbst und den Menschen, die auf dieser Welt gelandet sind, entstellt hat. Oblomow hat niemandem geschadet; er lebte sein Leben wie ein Kind. Oblomov-Produkt von „dreihundert […]...“
„Ohne Olga Iljinskaja und ohne ihr Drama mit Oblomow hätten wir Ilja Iljitsch nicht so gekannt, wie wir ihn kennen“ (nach I. A. Goncharovs Roman „Oblomow“) In der russischen Literatur wird der Frau, ihrer Beziehung, seit langem ein besonderer Platz eingeräumt mit der Hauptfigur. Sogar in „The Tale of Igor’s Campaign“ vermittelte der Autor das Ausmaß der Tragödie, die zur Niederlage des Prinzen in Russland führte.
1. Welche Dinge sind zum Symbol des „Oblomovismus“ geworden? Die Symbole des „Oblomovismus“ waren ein Gewand, Hausschuhe und ein Sofa. 2. Was hat Oblomow zu einem apathischen Stubenhocker gemacht? Faulheit, Bewegungs- und Lebensangst, die Unfähigkeit, praktische Tätigkeiten auszuführen, und die Ersetzung des Lebens durch vage Tagträumereien verwandelten Oblomow von einem Mann in ein Anhängsel aus Robe und Sofa. 3. Welche Funktion hat Oblomovs Traum in I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“? Kapitel „Traum […]...“
Plan Einführung Bild von Olga Ilyinskaya Agafya Pshenitsyna Die Rolle weiblicher Bilder Einführung Ich werde die Hauptfrauen aus Goncharovs Roman „Oblomov“ beschreiben und enthüllen, was diese Frauen miteinander verbindet. Die Frauen in diesem Roman führen ein völlig unterschiedliches Leben, sind völlig gegensätzlich und eint nur ihre Erfahrungen mit dem Helden Oblomow. Das Bild von Olga Iljinskaja Das erste Bild von Olga Iljinskaja […]...
Im Roman „Oblomow“ reflektierte Gontscharow einen Teil seiner zeitgenössischen Realität, zeigte für diese Zeit charakteristische Typen und Bilder und erkundete die Ursprünge und das Wesen der Widersprüche in der russischen Gesellschaft der Mitte des 19. Jahrhunderts. Der Autor verwendete eine Reihe künstlerischer Techniken, die zu einer umfassenderen Offenlegung der Bilder, Themen und Ideen des Werks beitrugen. Der Aufbau eines literarischen Werkes spielt eine wichtige Rolle, und Goncharov nutzte die Komposition als solche künstlerische Technik. Roman […]...
Wie bei vielen anderen auch literarische Werke Im Roman „Oblomov“ wirft der Autor die sogenannten „ewigen Fragen“ auf. Genauer gesagt spricht der Autor über Glück, Liebe und Harmonie eines Menschen mit der Welt um ihn herum. In „Oblomov“ spielt das Thema Liebe eine große Rolle – während der gesamten Erzählung zwingt dieses Gefühl die Charaktere dazu, etwas zu tun, nach etwas zu streben. Und in [...]
I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“ ist ein Klassiker der russischen Literatur. In diesem Roman tauchen vor uns zwei Gesichter der Liebe auf. Das erste ist die Liebe von Oblomov und Olga, das zweite ist die Liebe von Stolz und Olga. Wie unterschiedlich sie sind! Das erste Gefühl – keine Zeit zum Blühen zu haben – verwelkt sofort, das zweite – es dauert lange, bis es blüht, aber nachdem es geblüht und gestärkt ist, behält es für lange Zeit alles […]...
„Oblomovs Traum“ ist eine großartige Episode aus Goncharovs Roman „Oblomov“. Meiner Meinung nach ist der Traum nichts anderes als ein Versuch Goncharovs selbst, das Wesen von Oblomov und dem Oblomovismus zu verstehen. Goncharov hatte offenbar das Gefühl, dass Oblomov süß und attraktiv für ihn war, so wie ich es auch beim Lesen des Romans empfand. Warum? Für welche Eigenschaften der Seele? Für welche Aktionen? Höchstwahrscheinlich erhielt der Autor die Antwort auf diese Frage von […]...
In der russischen Literatur wird der Frau und ihrer Beziehung zur Hauptfigur seit langem ein besonderer Platz eingeräumt. Sogar in „Die Geschichte von Igors Feldzug“ vermittelte der Autor das Ausmaß der Tragödie, die zur Niederlage des Fürsten führte, in Jaroslawnas Weinen, Wehklagen, „völliger Traurigkeit“, „wie ein Kuckuck, der in der Schlucht ruft“. In späteren Werken können wir anhand der Beschreibung, wie sehr die Hauptfigur liebt, ihn beurteilen […]...
Hauptfigur In I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“ ist Ilja Iljitsch Oblomov ein Gentleman „zweiunddreißig Jahre alt“. Es enthüllen Lebensphilosophie, die Art des Daseins, seine Psychologie ist dem gewidmet, was das Werk betrifft. Oblomovs Hauptcharaktereigenschaften sind Apathie, Faulheit und Inaktivität. Er liegt den ganzen Tag auf der Couch und ist an nichts interessiert. Doch dieser Sachverhalt stört den Helden überhaupt nicht: [...]
„Oblomow“ – Gesellschaftsroman Wie in allen Werken dieses Genres gibt es darin einen Platz der Liebe. Oblomovs Liebe ist im Leben des Helden von zentraler Bedeutung. Das ist das beste Gefühl, das I. I. Oblomov je erlebt hat. Nur die Liebe hilft dem Träumer, sich völlig zu öffnen und alle seine Fantasien zum Leben zu erwecken. Einfach ausgedrückt, ohne diese Gefühle, […]...
I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“ ist eine „Romanmonographie“. Bei der Erstellung hatte der Autor das Ziel, die Lebensgeschichte einer Person zu schreiben – Ilja Iljitsch Oblomow. Im gesamten Roman zeigt der Autor spiritueller Weg dein Held. Von Oblomowka erzogen, gewöhnte er sich an Faulheit und „Nichtstun“. Ilja Iljitsch ist seit seiner Kindheit von Dienern umgeben und kann sich nicht einmal alleine die Nase wischen. Oblomows „Hauptdiener“ ist Sachar […]...
Im Jahr 1859 schrieb Alexander Iwanowitsch Gontscharow einen Roman von besonderer Aktualität, in dem er das Hauptmerkmal einer rein russischen Figur widerspiegelte und ihr sogar seinen Namen gab: „Oblomowismus“. Bereits auf der ersten Seite seines Romans machte Goncharov den Leser darauf aufmerksam Hauptmerkmal seines Helden: „Die Seele leuchtete so offen und klar in den Augen, im Lächeln, in jeder Bewegung des Kopfes, [...]
Handlung und Komposition. Der Autor selbst beschrieb die Besonderheit der Konstruktion von „Oblomov“. Teil 1 nennt er „die Ouvertüre des gesamten Romans“, eine Art „Prolog“; zum Hauptteil, in dem sich die Handlungsbewegung entfaltet: Dies ist ein „Gedicht der Liebe“, das die Teile 2 und 3 des Werkes bildet. Erst mit Oblomows Liebeserklärung an Olga entsteht die Romanhandlung. Hier wird die Position des Autors in Bezug auf den Helden und […]...
Im Roman „Oblomov“ von I. A. Goncharov wird die komplexe Beziehung zwischen Sklaverei und Herrschaft offenbart: Es geht um zwei gegensätzliche Menschentypen, die sich in ihren Weltvorstellungen unterscheiden: zum einen die abstrakte, ideale Welt, zum anderen die andere, materiell und praktisch. Goncharov beschrieb diese beiden Typen in Zakhara und Oblomov. Sachar ist der Diener von Ilja Iljitsch Oblomow. Das ist ein Mann der alten Schule, mit [...]
I. A. Goncharova zeigt im Roman „Oblomov“ nur zwei einander gegenüberliegende weibliche Hauptbilder: Olga Iljinskaja und Agafja Pschenizyna. Olga Sergejewna „war keine Schönheit, das heißt, es gab kein Weiß in ihr, keine leuchtende Farbe ihrer Wangen und Lippen, und ihre Augen brannten nicht vor Strahlen des inneren Feuers... Aber wenn sie in eine Statue verwandelt würde, Sie war […]...
Das sind alles tote Menschen. Schlafende Menschen, schlimmer als ich, diese Mitglieder der Welt und der Gesellschaft! I. Goncharov. Oblomow Kreative Individualität Goncharova erschien in allen Werken, die er schrieb, aber mit besonderer Kraft flammte sie im Roman „Oblomov“ auf: „... ich habe nur das geschrieben, was ich erlebte, was ich dachte, fühlte, was ich sah und genau wusste – mit einem Wort.“ Ich habe sowohl mein Leben als auch das geschrieben, […]...
Das Bild von Ilja Iljitsch Oblomow, der Hauptfigur in Gontscharows Roman „Oblomow“, ist zweideutig und widersprüchlich. Über ihn wurden die gegensätzlichsten und schärfsten Einschätzungen geäußert. So charakterisierte A.F. Koni Oblomow als einen Menschen, der „mit seiner Apathie, seiner Angst vor jeder Initiative und seinem faulen Widerstandslosigkeit gegenüber dem Bösen die offensichtlichen Anforderungen des Lebens und die Bedürfnisse des Landes zunichte macht ...“, der „keine Motivation verspürt“. […]...
Wer ist positiver Held Roman von I. A. Goncharov „Oblomov“? I. Einleitung Ein positiver Held ist eine Figur, die die Sympathie des Autors hervorruft und in gewisser Weise das Ideal des Autors verkörpert. (Weitere Einzelheiten finden Sie im Glossar, Art. Hero.) II. Hauptteil 1. Es ist offensichtlich, dass der positive Held von Goncharovs Roman entweder Oblomov, Stolz oder Olga Iljinskaja sein kann: a) Charakter […]...
Ilja Iljitsch Oblomow ist ein sehr eigenartiger, man könnte sagen ungewöhnlicher Mensch. Im Laufe des Romans beobachten wir das Leben dieses Helden, das hauptsächlich darin besteht, auf der Couch zu liegen und vergeblich über das Leben nachzudenken. Wir verstehen, dass sich Oblomow deutlich von „normalen“ Menschen unterscheidet. Der Held selbst versteht das. In Kapitel 8 des Werks beginnt er darüber nachzudenken, [...]
Im Roman „Oblomov“ werden verschiedene Arten menschlicher Charaktere sehr anschaulich beschrieben. Laut N. A. Dobrolyubov versuchte der Autor des Romans, „das zufällige Bild, das vor ihm aufblitzte, in einen Typus zu verwandeln, um ihm eine allgemeine und dauerhafte Bedeutung zu geben“. Damit Bilder jedoch typisch werden, ist dies notwendig bestimmte Bedingungen. Goncharov selbst schrieb darüber so: „...Wenn die Bilder typisch sind, spiegeln sie sicherlich wider […]...
„Oblomov“ erschien, als Leibeigenschaft Immer mehr offenbarte sich seine Widersprüchlichkeit, und der Roman erregte sofort die Aufmerksamkeit der Leser. Goncharov arbeitete viele Jahre an diesem Werk und berührte mit der Feder des Künstlers die innersten Saiten der „russischen Seele“. Der Autor schuf einen Helden, der die Hauptfigur verkörpert nationale Merkmale, wenn auch nicht in der attraktivsten Form, aber Liebe und Mitgefühl hervorrufend. Der Autor hat ausführlich gezeichnet […]...
„Die von I. A. Goncharov geschaffenen Frauenbilder zu analysieren bedeutet, den Anspruch zu erheben, ein großer Kenner des weiblichen Herzens zu sein“, bemerkte einer der einfühlsamsten russischen Kritiker, N. A. Dobrolyubov. Tatsächlich kann das Bild von Olga Iljinskaja als zweifelloser Erfolg des Psychologen Goncharov bezeichnet werden. Es verkörperte nicht nur beste Eigenschaften Russische Frau, aber auch alles Gute, was der Autor in einer russischen Person sah […]...
Der Roman „Oblomov“, an dem der Autor mehr als zehn Jahre lang schrieb, beleuchtet die sozialen und sozialen Aspekte tiefgreifend und umfassend moralische Probleme diese Zeit. Sowohl das Thema als auch die Idee und der Hauptkonflikt dieses Werkes sind mit dem Bild der Hauptfigur verbunden, deren Nachname ihr den Namen gab. Größter Erfolg I. A. Goncharov ist die Schaffung des Bildes von Oblomov. Es ist komplex, vielschichtig, widersprüchlich und sogar tragisch […]...
Ivan Aleksandrovich Goncharov ist ein konsequenter und ehrlicher Künstler; In seinen Werken entlarvt er die Laster seiner zeitgenössischen Gesellschaft. In Anlehnung an die Traditionen russischer Klassiker glaubt Goncharov, dass Literatur aktiv in das Leben eingreifen und es besser und gerechter machen sollte. Seine Romane: „ Eine gewöhnliche Geschichte“, „Oblomov“, „Cliff“ – beziehen sich auf die Werke, die reflektiert wurden wahres Leben, versuchte Einfluss auf die Öffentlichkeitsarbeit zu nehmen, konnte […]...
Planen. 1. Einleitung. Thema kleiner Mann in der russischen Literatur. 2. eine kurze Beschreibung von Oblomow. Wie er auf den ersten Blick Buße tut. 3. Biographie von Oblomov (Kindheit aus dem 9. Kapitel von Oblomovs Traum) 4. Oblomovs Leben außerhalb des Anwesens. 5. Oblomovs Beziehung zu Olga. 6. Hochzeit von Ilja Iljitsch 7. Schlussfolgerungen. Fazit: Ist Mist gut oder schlecht? Das Thema des kleinen Mannes ist im Russischen bekannt […]...
In seinem Werk „Oblomov“ versucht I. A. Goncharov, Antworten auf jene ewigen Fragen zu finden, die sich ein Mensch mindestens einmal in seinem Leben stellt. Und eine dieser vielschichtigen Welten, deren Erforschung und Verständnis der Autor seinen Roman gewidmet hat, ist die Welt der Harmonie, des Glücks und der Liebe. Liebe scheint das gesamte Werk zu durchdringen, es mit verschiedenen Farben zu füllen und die unerwartetsten [...]
Der Autor selbst beschrieb die Besonderheit der Konstruktion von „Oblomov“. Er nennt Teil 1 „die Ouvertüre des gesamten Romans“, eine Art „Prolog“ zum Hauptteil, in dem sich die Handlungsbewegung entfaltet: Es handelt sich um ein „Gedicht der Liebe“, das die Teile 2 und 3 des Werks ausmacht. Erst mit Oblomows Liebeserklärung an Olga entsteht die Romanhandlung. Hier kommt es ans Licht Position des Autors in Bezug auf den Helden und die Bedeutung des Begriffs wird geklärt […]...
In I. A. Goncharovs Roman „Oblomov“ wird dem Leser Bemerkenswertes geboten künstlerische Bilder. Das Genie des Schriftstellers konnte sie so lebendig und dynamisch darstellen, dass sie für immer in die Geschichte der russischen Literatur eingingen, zu bekannten Namen wurden und in die Galerie der Helden aufgenommen wurden. So wurde Goncharovs Roman „Oblomov“ auf die Bühne gebracht klassische Literatur ein wunderbares Bild eines faulen Herrn, in dem alle typischen Merkmale zum Ausdruck kommen […]...
Der Höhepunkt des Schaffens von Iwan Alexandrowitsch Gontscharow ist der 1859 verfasste Roman „Oblomow“. Der Roman ist ungewöhnlich reich an Inhalten. Es vermittelt das Leben Russlands in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Die Hauptfigur des Romans ist der faule Ilja Iljitsch Oblomow. Er liegt den ganzen Tag auf dem Sofa und träumt davon, wie alles von selbst passieren würde. Schon sein Aussehen unterstreicht seine Faulheit und […]...
Laut N. A. Dobrolyubov versuchte der Autor des Romans, „das zufällige Bild, das vor ihm aufblitzte, in einen Typus zu verwandeln, um ihm eine allgemeine und dauerhafte Bedeutung zu geben“. Goncharov selbst schrieb darüber so: „...Wenn die Bilder typisch sind, spiegeln sie sicherlich, ob größer oder kleiner, die Zeit wider, in der sie leben.“ Was wissen wir über das Aussehen der Hauptfigur? Es wird bemerkt, dass […]...