Ashik-Kerib-Analyse. Welche wichtige Idee ist in der Geschichte von Ashik Kerib enthalten?

Mikhail Lermontov vermittelte in Prosa ein wunderschönes türkisches Märchen mit dem ganzen Flair dieses Landes: Namen, Realitäten, Überzeugungen ... All dies schafft die Atmosphäre eines orientalischen Märchens.

Wie so oft sprechen wir von einem König (einem reichen Türken), einer Prinzessin (seiner Tochter) und einem armen Mann, der in ein Mädchen verliebt ist. Protagonist- Der arme Mann Ashik verdiente Geld mit Musik. Auf einem Festival verliebte sich der Musiker in eine Schönheit. Sie erwiderte seine Gefühle. Doch der arme Mann ist ihr nicht gewachsen – laut ihrem Vater wollte er seine Tochter mit jemand Würdigerem verheiraten. Dann verspricht Ashik, reich zu werden, und beschließt, dafür sieben Jahre lang zu gehen und seine Mutter und seine Schwester zurückzulassen. Die Tochter des reichen Mannes willigt ein, zu warten, aber wenn der Bräutigam sein Versprechen nicht hält, wird sie mit jemand anderem verheiratet.

Und so macht sich der arme Mann auf den Weg, und ein Rivale folgt ihm. Er stiehlt die Sachen des armen Mannes und rennt zurück, um allen zu erzählen, dass Ashik ertrunken ist. Der arme Mann zieht weiter, wandert umher und wird gefangen genommen. Dort beginnt er zu spielen, und sein Können gefällt allen so gut, dass er Hofmusiker wird.

Die Jahre vergehen. Die Braut wartet auf ihn und glaubt den Gerüchten über den Tod nicht. Als ihre Hochzeit bereits geplant ist, schickt sie Ashiks Gericht zusammen mit einem Freund, damit dieser den Besitzer finden kann. Ashik erkennt sein Ding und versteht, dass es Zeit ist, zurückzukehren.

Nachdem er sein Pferd getrieben hat, steht er selbst kurz vor dem Tod, doch dann hilft ihm der Geist – er trägt ihn nach Hause. Dort schafft er es zur Hochzeit, und die Braut, die ebenfalls vorhatte, sich das Leben zu nehmen, erkennt ihren Geliebten. Liebe gewinnt. Sogar Ashiks Mutter, blind vor Trauer, beginnt zu sehen.

Bild oder Zeichnung von Ashik-Kerib

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Kommunal Bildungseinrichtung

„Sekundarschule Nr. 19 von Novoaltaisk Altai-Territorium»

Lesestunde in der 4. Klasse
M. Yu. Lermontov. Türkisches Märchen „Ashik-Kerib“.

Vorbereitet

Lehrer Grundschulklassen

Chakhotkina Galina Petrowna

Nowoaltaisk

2011


Leseunterricht in der 4. Klasse nach traditionellem Programm Lehrbuchautor: Thema: Lermontov „Ashik-Kerib“ – türkisches Märchen. Unterrichtsziele: Von kognitiver Aspekt
    Schaffen Sie Bedingungen, mit denen sich Kinder vertraut machen können
Türkische Kultur: Architektur, Musik
    Verbesserung des bewussten Lesens
Entwicklungsaspekt
    Fähigkeiten entwickeln: analysieren, vergleichen, beweisen, begründen, verallgemeinern, seine Meinung äußern, in Paaren, Gruppen arbeiten. Kreative Fähigkeiten entwickeln
Pädagogischer Aspekt
    Fördern Sie Verbesserungsbedarf moralische Qualitäten: Freundlichkeit, Freundschaft, gegenseitige Hilfe, Geduld Kultivieren Sie Respekt für Menschen anderer Nationalitäten
Ausrüstung
    Projektorbildschirm, Computer-Disc mit Unterrichtspräsentation
Methodische Unterstützung: Lesebuch für die 4. Klasse. Unterrichtsart: Neues Material lernen Geplante Leistung:
    Erzielen Sie eine maximale Sinneswahrnehmung des Gehörten und Lesens und wecken Sie den Wunsch danach unabhängiges Lesen und Analyse der Arbeit
FORTSCHRITT DER LEKTION I. Organisatorischer Moment.II. Hausaufgaben überprüfen. -Welche Leseaufgabe hast du zu Hause gemacht?

(Wir lesen ausdrucksvoll M.Yu. Lermontovs Gedicht „Geschenke des Terek“) – Worum geht es in diesem Gedicht? (Über den Fluss Terek.) -Welcher Fluss war das? (Schnell, laut, bergig.)

Wer möchte uns ausdrucksstark ein Gedicht vorlesen? (Wenn gewünscht, gehen die Kinder raus und lesen ein Gedicht. Nach dem Lesen tauschen die Klassenkameraden ihre Meinungen aus: Was ihnen gefallen hat, stellen zusätzliche Fragen zum Inhalt.) III . Vorbereiten für kognitive Aktivität -Was hat Lermontov dazu inspiriert, dieses Gedicht zu schreiben? ( Schöne Natur, Gebirgsfluss, Liebe zum Kaukasus...) -Wann besuchte Lermontov zum ersten Mal den Kaukasus? (In der Kindheit.) -Warum und warum kam er dorthin? (Ich kam mit meiner Großmutter zur Behandlung, weil ich als Kind ein sehr kranker Junge war.) Folie Nr. 1 – So sah Lermontov als kleiner Junge den Kaukasus. - In diesem Alter kehrte er in den Kaukasus zurück, diente und schrieb gleichzeitig Gedichte und Gedichte und beschäftigte sich mit Kreativität.
IV. Neues Material lernen 1. Arbeit am Titel.
-Heute lesen wir ein weiteres Werk von Lermontov, geschrieben unter dem Eindruck des Kaukasus. -Lesen Sie, wie heißt es? („Ashik-Kerib.“) – Was kann man anhand des Titels über das Märchen sagen: Worum geht es? (Anhand des Titels lässt sich das schwer bestimmen. Kinder gehen von anderen Annahmen aus.) Folie Nr. 2 – Können Sie anhand der Illustration auf dem Cover des Märchens erraten, worum es in diesem Märchen geht? (Kinder machen unterschiedliche Annahmen.)
2. Schaffung günstiger emotionaler Bedingungen Stimmung, ein Märchen zu lesen. -Lermontov war ein russischer Dichter und Schriftsteller. -Warum ist das Märchen türkisch? (Kinder äußern ihre Meinung...)
- Lermontov lebte viele Jahre im Kaukasus, verstand seit seiner Kindheit die Sprache der Einheimischen und lernte selbst die aserbaidschanische Sprache – die Hauptsprache der östlichen Sprachen. Eines Tages hörte er dieses Märchen und schrieb es auf, während er sich daran erinnerte.
-Wenn es keinen Untertitel gäbe, der besagt, dass es sich um ein türkisches Märchen handelt, können Sie dann erraten, dass die Handlung in einem anderen Land spielt? (Meinungen von Kindern...)
- Schauen Sie sich den Inhalt von Seite 1 des Märchens an. -Wo findet das Ganze statt? (In der Stadt Tifliz.)
-Die Stadt Tifliz lag im Kaukasus. Jetzt befindet sich an dieser Stelle die Stadt Tiflis. Die Stadt liegt zwischen den Bergen.

Heute sehen Sie, wie die antike Stadt Tifliz aussah. Achten Sie auf die Gebäude der Stadt und die Natur des Kaukasus, um die Atmosphäre dieser Zeit besser zu spüren. beachten musikalische Begleitung. Alles in allem: Architektur, Natur und Musik beeindruckten Lermontov bei der Aufnahme des Märchens „Ashik-Kerib“.
Folie Nr. 3,4,5,6,7,8,9,10- Den Kindern werden die Besonderheiten der Architektur, der Natur und der Musik der Völker des Ostens gezeigt. (Nach der Besichtigung äußern die Kinder ihre Meinung zu dem, was sie gesehen und gehört haben.) - Möchten Sie ein Märchen hören und warum?
3 .Künstlerische Wahrnehmung des Textes. 3.1.Einstellung zum Lesen -Wir lesen nun den Anfang des Märchens:

    Spüren Sie die Stimmung, die das Märchen vermittelt. Markieren Sie beim Lesen unklare Wörter. Wie haben Sie die Aufgabe verstanden? (Ein Schüler wiederholt die zu erledigende Aufgabe.)
3.2.Ein Märchen lesen (von einem Schüler aus der Klasse)Pause im Sportunterricht4. Arbeiten Sie nach dem Lesen mit dem Text. -Sagen Sie mir, welche Gefühle hat der Auszug aus dem Märchen, den Sie gelesen haben, in Ihnen geweckt? (Meinungen von Kindern) - Haben wir richtig erraten, worum es in dem Märchen geht?

4.1..Wortschatzarbeit. Individuelle Arbeit -Lesen Sie die Wörter aus dem Text, die Sie nicht verstehen. (Kinder nennen die Wörter Prophet, Ritter, Gazelle, Ayan-Aga, Gelübde, Segen, Ashik-Kerib, verlobte Braut.)
Arbeiten Sie zu zweit – Versuchen Sie, die Bedeutung dieser Wörter selbst herauszufinden. (Kinder bekommen Karten mit unverständlichen Wörtern und separat Karten mit ihrer Bedeutung. Ordnen Sie das Wort und seine Bedeutung zu) Überprüfen Sie (frontal) Folie Nr. 11 (Die Folie zeigt ein Wort, dessen Bedeutung erklärt werden muss. Kinder sagen verbal, was es bedeutet. Dann wird die Diashow angezeigt genauer Wert dieses Wort4.2. Grad des Textverständnisses Frontaler Name Figuren in einem Märchen. - Welche Ereignisse finden dort statt? -Warum hat uns der Autor diese Ereignisse beschrieben? - Könnte das für Sie wertvoll sein? - Hatten Magul-Megeri und Ashik-Kerib gegenseitige Liebe? -Was hat Ashik-Keribs Traurigkeit verursacht? -Hätten Sie es anders machen können? Warum? -Haben alle gerne geholfen?4.3 . Analyse der Aktionen der Helden Gruppenarbeit- Um die Aktionen der Helden besser zu verstehen, erstellen wir ein verbales Porträt von ihnen. - Dazu können Sie einen Plan verwenden (Arbeit in Gruppen).

    Wie hieß der Held? Was hast du gemacht? Alter. Arm oder reich. In was für einer Familie bist du aufgewachsen? Wer sind seine Freunde? Charaktereigenschaften.
Ashik-Kerib Magul-Megeri Kurshud-bek
Jung, jung, reich, schön, reich, neidisch, arm, schön, grausam, Musiker, freundlich, freundlich, freundlich

Untersuchung. Gruppe 1 antwortet, Gruppe 2 ergänzt, Gruppe 3 antwortet, Gruppe 4 ergänzt, Gruppe 5 antwortet, Gruppe 6 ergänzt.
-Als das Mädchen vom Tod von Ashik-Kerib erfuhr, warum glaubte sie es nicht? (Ich kannte Kurshud-bek gut) – Versuchen Sie sich vorzustellen, worüber sie beim Saaz sang, und die Musik wird Ihnen helfen (auf der Folie erscheinen Bilder und Geräusche von Ashik-Kerib und Magul-Megeri). Östliche Musik) Folie Nummer 12 – Worüber hat Magul-Megeri gesungen? (Meinungen von Kindern)
V. Zusammenfassung der Lektion – Welcher Charakter würdest du gerne sein oder dein Freund sein? Warum? (Meinungen von Kindern) -Möchten Sie wissen, wie das Märchen endete?
IV. Hausaufgabenfolie Nr. 13

    Lesen Sie das Märchen zu Ende. Markieren Sie unklare Wörter. Zeichnen Sie ein Bild für die Passage, die Ihnen gefällt, und wir werden versuchen, diese Passage aus dem Märchen zu erraten.

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Folienunterschriften:

M. Yu. Lermontovs türkisches Märchen „Ashik-Kerib“. Lektion zum literarischen Lesen in der 4. Klasse. Grundschullehrerin MBOU-Sekundarschule Nr. 2. Lermontov Sadovnikova O.V.

Michail Jurjewitsch Lermontow (1814-1841)

Inschriften Es gibt keine mächtigere Kraft auf der Welt als die Liebe. (I. Strawinsky) Liebe ist ein unschätzbares Geschenk. Das ist das Einzige, was wir geben können, und dennoch haben Sie es noch. (L. Tolstoi) Liebe stärker als der Tod und Angst vor dem Tod. Nur durch sie, nur durch die Liebe hält und bewegt sich das Leben. (I. Turgenjew)

Aktualisierung der zuvor untersuchten Ergänzung zu bekannten Biografische Fakten Im Gegensatz zu Puschkin, der frühe Jahre Arina Rodionovna erzählte Märchen und sang Lieder, Lermontov wurde von der Deutschen Christiana Roemer erzogen und der Erzieher war ein Franzose. Später schrieb der Dichter: „Schade, dass meine Mutter Deutsche und nicht Russin war: Ich habe keine Volksmärchen gehört.“ Erst später, nachdem er sie kennengelernt hatte, fand er das bei den Russen Volksmärchen„mehr Poesie als alle französische Poesie.“ Von seinem ersten Erscheinen in gedruckter Form gelangte es in den Lesekreis der Kinder und lockte sie mit seiner unterhaltsamen Handlung, außergewöhnlichen Kollisionen, der Erhabenheit der Charaktere, erhabene Gefühle, moralische Reinheit und Bewunderung für die Kunst.

Erklärendes Wörterbuch Saaz – gezupfte Saite Musikinstrument, häufig unter den Völkern Transkaukasiens, Irans, der Türkei und einiger anderer Länder. Oglan – Junge, Kerl. Ayan-Aga ist ein edler Herr. Chaush ist ein Wächter, ein Lieferjunge. Ashik ist ein Balalaika-Spieler. Ana ist Mutter. Khaderiliaz – Heiliger Georg.

Buchcover

Entstehungsgeschichte des Märchens Eine Aufzeichnung des Märchens „Ashik-Kerib“ wurde nach seinem Tod in den Papieren von M. Yu. gefunden. Es stellt lediglich den Text eines Märchens dar, das Lermontov angeblich 1837 gehört hat. Lermontovs „Ashik-Kerib“ stellt die aserbaidschanische Version einer orientalischen Legende dar, die in zahlreichen nationalen Versionen existiert. Lermontov gab seinem Text den Untertitel „Türkisches Märchen“. Die Legende über Ashik-Kerib basiert auf internationale Geschichte„die Rückkehr des Mannes zum Hochzeitsfest seiner Frau.“ Diese Geschichte stellt das Ende dar klassische Entwicklung Situationen: „Liebe – Trennung – Treue (meist in Versuchung) – glückliches Treffen.“

Mutterliebe – Mit deinen Reden hast du mein Herz in Stücke geschnitten. Letzte Nacht sah ich in einem Traum, dass die Haare auf meinem Kopf weiß geworden waren, aber seit sieben Jahren bin ich blind vor Tränen. Sage mir, du, der seine Stimme hat, wann wird mein Sohn kommen? Und zweimal wiederholte sie unter Tränen seine Bitte an ihn.

Die Liebe der Schwester Als Ashik-Kerib auf Wanderschaft ging, war seine Schwester noch ein kleines Mädchen. Während der siebenjährigen Abwesenheit ihres Bruders verwandelte sie sich in ein wunderschönes Mädchen. Obwohl die Jahre ihren Bruder verändert hatten, sagte ihr Herz ihr, dass er es war. Sie widersetzte sich sogar mehrmals ihrer Mutter und ließ den Wanderer ins Haus, gab ihm einen Saaz, erlaubte ihm, darauf zu spielen, und war die Erste, die ihrer Mutter erzählte, dass ihr Sohn tatsächlich lebend zurückgekehrt war.

Liebe Magul-Megeri Sublime, Kristall reine Gefühle Auch seine geliebte Magul-Megeri, die Tochter eines reichen Türken, zeichnet sich durch Loyalität und Adel aus. Trotz Soziale Ungleichheit, die Schönheit verliebte sich von ganzem Herzen in den armen jungen Mann. Unter Missachtung der strengen Verhaltensregeln für Frauen im Osten kam sie selbst zum Haus ihres Geliebten. Magul-Megeri ist mutig, klug, einfallsreich und weiß, wie sie ihre Ziele erreichen kann. Sie ist kein Jota von ihrem Gelübde abgewichen, hat den Glauben an die Liebe nicht verloren. Das Mädchen fand einen Weg, den jungen Mann an die Frist für seine Rückkehr zu erinnern, und glaubte der Nachricht von seinem Tod nicht, obwohl ihr materielle Beweise vorgelegt wurden. Alle Hindernisse brechen vor den Liebenden zusammen. Magul-Megeri „schwor zu sterben, bevor sie ihren Kopf auf Kurshud-beks Bett senkte.“ Das bedeutet, dass sie sie zur Heirat gezwungen haben... Wir verstehen Hochzeitszeremonie, wenn die Braut hinter einem Vorhang sitzt, während der Bräutigam und seine Gäste feiern.

Ashik-Kerib Das Bild der Hauptfigur ist widersprüchlich. Er ist arm, hat aber ein liebevolles, edles Herz, wunderbar musikalische Fähigkeiten, frei von Eitelkeit und Neid. Trotz seiner bescheidenen Stellung ist Ashik-Kerib voller Selbstwertgefühl und schätzt Freiheit und Unabhängigkeit über alles. Seine Gefühle für Magul-Migeri wurden durch Reichtum und Ruhm getrübt, wodurch er beinahe die Frist für die Rückkehr zu seiner Geliebten verpasste.

Vergebung Sogar Ashik-Keribs Rivale, der heimtückische Kurshud-bek, gibt sich schließlich dem Schicksal hin und erlaubt seinem Bruder nicht, den glücklichen Liebenden Schaden zuzufügen, denn er versteht, dass nichts die Vereinigung reiner und liebevoller Herzen verhindern kann. Ashik-Kerib vergibt Kurshud-bek glücklich und bietet ihm seine schöne Schwester als seine Frau an und verspricht ihr eine reiche Mitgift.

Versuchungen Man kann sein Glück nicht auf dem Unglück eines anderen aufbauen.

Die Liebe Allahs, der den Heiligen Georg gesandt hat

Die Liebe einer Freundin zu Magul-Megeri Eine Freundin von Magul-Megeri machte sich Sorgen um ihre Freundin, da sie von ihrer Liebe wusste. Sie weckte Ashik-Kerib, der im Garten schlief, damit die Liebenden reden konnten. Damals wurde ihr weiteres Schicksal entschieden.

Zusammenfassung Das Märchen ist eine Lüge, aber es gibt einen Hinweis darin, gute Kerle Lektion.


Pädagogische Ziele: Bedingungen schaffen, um Kinder mit M. Yu. Lermontovs Märchen „Ashik-Kerib“ und der türkischen Kultur vertraut zu machen; lehren, das Thema, die Idee der Arbeit, positive und negative Charaktere zu identifizieren; einen Eindruck von der Genrevielfalt der Werke des Dichters (Gedichte, Märchen) vermitteln; bewusstes Lesen verbessern; Kenntnisse über Funktionen festigen Märchen; den Wortschatz der Schüler mit aus dem Osten entlehnten Wörtern bereichern; ein Gefühl von Empathie, Mitgefühl und Respekt für Menschen anderer Nationalitäten zu kultivieren. Geplante Ergebnisse: Kennenlernen der Werke von M. Yu. und des Inhalts des Märchens „Ashik-Kerib“. wird lernen: die Bedeutung orientalischer Wörter zu interpretieren, das Thema, die Idee des Werkes, positive und negative Charaktere zu bestimmen; Erzählen Sie den Hauptinhalt der Arbeit noch einmal, lesen Sie den Text bewusst laut vor Kunstwerk mit ganzen Worten: beobachten Rechtschreibnormen Russische Sprache, bestimmen Sie das Thema und Hauptidee Metathematische Arbeiten: Kognitiv: analysieren literarischer Text Identifizieren Sie anhand des Fragensystems des Lehrers (Lehrbuch) die Hauptidee der Arbeit und formulieren Sie sie auf der Ebene der Verallgemeinerung in gemeinsamer kollektiver Aktivität. Regulatorisch: formulieren Lernaufgabe Unterrichten Sie in einer Minigruppe (zu zweit), akzeptieren Sie es, behalten Sie es während der gesamten Unterrichtsstunde bei und überprüfen Sie regelmäßig Ihre Lernaktionen anhand der vorgegebenen Aufgabe. Kommunikativ: Wählen Sie Argumente und Fakten aus, um Ihren Standpunkt zu belegen. Persönlich: Bereiten Sie sich bewusst auf den Unterricht vor literarische Lektüre; Aufgaben erledigen; Formulieren Sie Ihre Fragen und Aufgaben für Klassenkameraden. Diese Datei enthält eine Beschreibung einer literarischen Lesestunde in der 4. Klasse zum Thema: „M.Yu. Türkisches Märchen „Ashik-Kerib“. Bildungs- und Bildungskomplex „Schule Russlands“

4. Klasse Literarische Lektüre M.Yu. Lermontov Ashik-Kerib.docx

Bilder

Letskikh L.A. Grundschullehrer MAOU Secondary School Nr. 21, Kungur Literarische Lesestunde zum Thema: „M.Yu. Türkisches Märchen „AshikKerib“. Sprachentwicklung: eine Rezension zu einem Werk schreiben.“ Bildungskomplex „Schule Russlands“ Unterrichtsart: Beherrschung neuer Materialien. Pädagogische Aufgaben: Bedingungen schaffen, damit Kinder sich mit M. Yu Lermontovs Märchen „AshikKerib“ und der türkischen Kultur vertraut machen können. lehren, das Thema, die Idee der Arbeit, positive und negative Charaktere zu identifizieren; einen Eindruck von der Genrevielfalt der Werke des Dichters (Gedichte, Märchen) vermitteln; bewusstes Lesen verbessern; das Wissen über die Besonderheiten von Märchen festigen; den Wortschatz der Schüler mit aus dem Osten entlehnten Wörtern bereichern; Einfühlungsvermögen, Mitgefühl und Respekt für Menschen anderer Nationalitäten kultivieren Thema: Kennenlernen der Werke von M. Yu. Lermontov und den Inhalt des Märchens „Ashik Kerib“; lernen: die Bedeutung orientalischer Wörter interpretieren, das Thema, die Idee des Werkes, positive und negative Charaktere bestimmen; Erzählen Sie den Hauptinhalt der Arbeit noch einmal, lesen Sie den Text des Kunstwerks bewusst in ganzen Worten vor und beachten Sie dabei die orthoepischen Normen der russischen Sprache. Bestimmen Sie das Thema und die Hauptidee der Arbeit. GEPLANTE ERGEBNISSE Metathema: Kognitiv: Analysieren Sie einen literarischen Text anhand des Fragensystems des Lehrers (Lehrbuch), identifizieren Sie die Hauptidee der Arbeit und formulieren Sie sie auf der Ebene der Verallgemeinerung in gemeinsamer kollektiver Aktivität. Regulatorisch: Formulieren Sie die pädagogische Aufgabe der Unterrichtsstunde in einer Minigruppe (Paar), akzeptieren Sie sie, behalten Sie sie während der gesamten Unterrichtsstunde bei und überprüfen Sie regelmäßig Ihre Lernhandlungen anhand der vorgegebenen Aufgabe. Kommunikativ: Wählen Sie Argumente und Fakten aus, um Ihren Standpunkt zu belegen. Persönlich: Bereiten Sie sich bewusst auf literarische Lesestunden vor. Aufgaben erledigen; Formulieren Sie Ihre Fragen und Aufgaben für Klassenkameraden

ORGANISATORISCHER AUFBAU DER UNTERRICHTSSTUNDE Phase der Unterrichtsstunde Inhalt der Lehrertätigkeit Kontrollen Hausaufgaben. Führt ein Gespräch über die geleistete Arbeit. – Welches Autorenwerk haben wir in der letzten Lektion kennengelernt? – Welche anderen Gedichte von M. Yu. Lermontov haben Sie gefunden und vorbereitet? ausdrucksstarkes Lesen? – Worüber schreibt der Dichter in seinen Gedichten? – Was hat Ihnen an diesen Werken gefallen? Fragen stellen. Kommentiert die Antworten und schlägt vor, den Zweck der Lektion zu formulieren. – Lesen Sie das Thema der Lektion. – Bestimmen Sie die Ziele der Lektion anhand unterstützender Wörter. I. Aktualisierung des Grundwissens. Hausaufgabenkontrolle II. Nachricht zum Unterrichtsthema. Festlegung der Unterrichtsziele. Inhalt der Aktivitäten des Schülers (durchgeführte Aktionen). Beantwortung der Fragen des Lehrers. Sie sprechen über die Arbeit, die sie zu Hause erledigt haben. Zur Bewertung lesen. Sie lesen die Gedichte „Segel“, „Klippe“, „Berggipfel“, „Moskau, Moskau! …“ von M. Yu. Lermontov. Besprechen Sie das Thema der Lektion. Beantworten Sie die Fragen des Lehrers und formulieren Sie den Zweck der Lektion. Durch den Titel des Werkes wird die thematische und emotionale Ausrichtung des Textes bestimmt und die Hauptfiguren identifiziert. Unter Anleitung des Lehrers legen sie Leseaufgaben fest und erstellen einen Leseplan. Formulierte Aktivitäten der Schüler. Aktualisieren ihre persönliche Lebenserfahrung. Akzeptieren und halten sie Bildungsziele und -vorgaben ein

Unterrichtsphase Inhalt der Lehrertätigkeit Inhalt der Schülertätigkeit (ausgeführte Handlungen) III. Die erste Lektüre des Werkes erzählt von der Entstehungsgeschichte des Märchens. Organisiert die erste Lektüre der Arbeit. – M. Lermontov war ein russischer Dichter und Schriftsteller, aber warum ist das Märchen türkisch? – Das Märchen, das wir lesen werden, wurde 1837 von M. Lermontov in Transkaukasien geschrieben. Die Handlung dieser Geschichte ist in georgischer, armenischer, usbekischer, türkischer und aserbaidschanischer Fassung bekannt. Höchstwahrscheinlich wurde diese Geschichte Lermontov von einem Aserbaidschaner nacherzählt (bei den Völkern Transkaukasiens hieß die aserbaidschanische Sprache Türkisch). – Wissen Sie, wer AshikKerib ist? Ashik – Volkssänger, Musiker. Kerib ist ein armer Mann. – Von wem wird uns das Märchen erzählen? – Lesen Sie die „östlichen“ Wörter. Lernen Sie ihre Bedeutung kennen. – Lesen Sie die östlichen Namen und Namen östlicher Städte. - Warum sind sie so? ungewöhnliche Namen Städte und Namen? Lermontovs „AshikKerib“ ist ein lokales Volksmärchen, in dessen Aufzeichnung Lermontov nicht nur die Handlung genau wiedergeben konnte, sondern auch viele seiner umgangssprachlichen Merkmale bewahrte. Erstmals veröffentlicht im Jahr. Der Text des Märchens wird von vorbereiteten Schülern gelesen. Beim Lesen wird Wortschatzarbeit geleistet (auf den Schreibtischen liegen Karten „Wörterbücher orientalischer Wörter“). AyanAga ist ein edler Herr. Ana ist Mutter. Ashik ist Musiker und Balalaika-Spieler. Allah ist Gott. Der Ritter von Turkestan ist ein tapferer, tapferer Krieger. Die Gazelle ist ein mit der Antilope verwandtes Rindersäugetier, das sich durch seine Schlankheit und Laufgeschwindigkeit auszeichnet. Ein Gelübde ist ein Eidversprechen. Caravanserai ist ein Gasthaus und Handelshaus in der Stadt, an der Straße. Maulam ist der Schöpfer. Ein Minarett ist ein Turm in der Nähe einer Moschee, von dem aus Muslime zum Gebet aufgerufen wurden. Namaz ist das tägliche fünfmalige Gebet für Muslime. Oglan ist ein junger Mann. Prophet – 1) (religiöser) Interpret des Willens einer Gottheit, Götter; 2) (übers.) jemand, der prophezeit, etwas vorhersagt. Entwickelte Methoden der studentischen Aktivität Analysieren Sie die Arbeit. Verfassen Sie bewusst und freiwillig eine Rede in mündlicher Form und begründen Sie Ihre Meinung. Koordinieren Sie die Bemühungen zur Lösung des Lernproblems. Verhandeln Sie und kommen Sie zu einer gemeinsamen Meinung, wenn Sie zu zweit arbeiten. Formulieren Sie Aussagen, die für den Gesprächspartner verständlich sind. Begründen Sie Ihren Standpunkt.

Inhalt der studentischen Tätigkeit (ausgeführte Handlungen) Pascha ist der Titel von Generälen in der alten Türkei. Ein Stab ist ein langer und dicker Stock mit einem spitzen Stützende. Saaz ist eine türkische Baladaika. Selyamaleikum (Salamaleykum) - Hallo. Chaushi – Diener. Namen AshikKerib MagulMegeri AyanAga Kurshudbek Khaderiliaz Städte Tifliz Khalaf Arzingan Arzerum Arzinyan Geformte Methoden der studentischen Aktivität Führen Sie Analysen durch, um die Einhaltung eines bestimmten Standards festzustellen. In der Lage sein, entsprechend der Zieleinstellung zuzuhören. Das Bildungsziel und die Bildungsaufgabe akzeptieren und beibehalten. Unterrichtsphase. Inhalt der Lehrertätigkeit in der Literatursammlung „Gestern und Heute“. Es stammt aus dem Jahr 1837 – dem Datum von Lermontovs erstem Exil in den Kaukasus. Zu dieser Zeit interessierte er sich intensiv für die lokale Folklore und begann sogar, die tatarische Sprache zu studieren. Im Autogramm nennt Lermontov an mehreren Stellen seinen Helden AshikKerim. Das ist kein versehentlicher Tippfehler. In Transkaukasien und Zentralasien Es gibt eine Volksgeschichte, deren Held AshikKerim heißt. Ashik – in seiner ursprünglichen Form auf Arabisch bedeutet „Liebhaber“ und bei den Türken, Armeniern und Aserbaidschanern – ein Troubadour, ein Lyriksänger und später ein Volkssänger. Kerib (auf Türkisch wäre es gharib) ist ein Fremder, ein Wanderer, ein armer Mann. Geschichten von AshikKerib erfreuen sich bei den Turkvölkern großer Beliebtheit und werden von Sängern in Kaffeehäusern in Rumelien und Anatolien gesungen. Es gibt eine gedruckte Veröffentlichung, die 1881 in Konstantinopel veröffentlicht wurde und den Titel „The Tale of AshikGharib“ trägt. Allerdings stimmt Lermontovs Eintrag weder in der Handlung noch in den Namen der Charaktere mit der genannten Geschichte überein. Lermontovs Eintrag enthält einige türkische Elemente MagulMegeri – die Tochter des türkischen Kaufmanns AyakAgi; Das Wort „Chaush“ ist türkischen Ursprungs – Sergeant, Unteroffizier, Wächter

Ausgebildete Methoden der Schüleraktivität Inhalt der Schüleraktivität (durchgeführte Aktionen) Erstellen Sie ein Diagramm an der Tafel und in einem Notizbuch. Volksmärchen des Autors aus dem Alltag über magische Tiere – Märchen werden in Autoren- und Volksmärchen unterteilt. Jede dieser Gruppen ist wiederum in Alltagsmärchen, Tiermärchen und Märchen unterteilt. – Dreifachheit (AshikKerib fragte den Heiligen Haderilyaz dreimal), Wunder (Heilung einer blinden Mutter mit einem Erdklumpen) Unterrichtsphase Inhalt der Lehreraktivität – Wir werden also über ein Märchen sprechen. Erinnern wir uns, in welche zwei Gruppen Märchen unterteilt sind? – Zu welcher Gruppe zählen wir das Märchen von M. Yu. Warum? – In welche Typen sind diese Gruppen unterteilt? – Zu welcher Märchenart gehört das Märchen „Ashik Kerib“? – Was wiederholt sich im Märchen dreimal? Welche Wunder wurden vollbracht? – Welche Märchenmerkmale sind in Lermontovs Märchen vorhanden? – Hat dir das Märchen gefallen? Wie haben Sie sich gefühlt, als Sie es gehört haben? Warum? – Benennen Sie die Figuren im Märchen. Welche Ereignisse passieren im Märchen? Warum hat der Autor sie uns beschrieben? – Könnte das für Sie wertvoll sein? – Waren alle froh, der Hauptfigur helfen zu können? – Schauen Sie sich die Abbildung im Lehrbuch an, wer darin vorkommt

Phase des Unterrichts Inhalt der Tätigkeit des Lehrers Inhalt der Tätigkeit des Schülers (ausgeführte Handlungen) Geformte Wege der Tätigkeit des Schülers IV. Analyse der von mir abgebildeten Arbeiten? Beschreiben Sie, wie die Helden des Märchens aussehen. Welche Gefühle haben sie? Wie hat der Künstler diese Gefühle dargestellt? – Lesen Sie einen Auszug aus einem Märchen, der dieser Episode entspricht. Lesen Sie den Text eines Märchens noch einmal mit einer Voraufgabe. – Wie viele Bewerber hatte Magul-Megeri? – War Magul-Megeri glücklich über ihre Hochzeit mit Kurshudbek? – Wie heißt die türkische Balalaika? – Wie sagt man auf Türkisch „Bettler-Balalaika-Spieler“? – Wie wird „sindygerursez“ aus dem Türkischen übersetzt? -Wer ist dieser Oglan? – AshikKerib hatte eine Schwester, und was für eine Verwandte hatte Kurshudbek? – Nennen Sie die Hauptfiguren des Märchens. – Welcher dieser Helden ist positiv und welcher negativ? Warum? – Wählen Sie Wörter, die zur Charakterisierung der Hauptfiguren beitragen. Wörter mit Bezug: mutig, feige, Lesen Sie den Text der Arbeit noch einmal. Beantworte die Frage des Lehrers. Sie treffen Annahmen. – MagulMegeri hatte zwei Bewerber: Ashik Kerib und Kurshudbek. - Nein, ich bin nicht froh. Ich wollte sogar Gift trinken oder mich mit einem Dolch erstechen. – Türkische Balalaika – Saaz. – Bettler-Balalaika-Spieler – AshikKerib. – Shindygerursez – Sie werden es bald erfahren. – Oglan ist ein Junge, ein Kerl. – Kurshudbek hatte einen Bruder. – Die Hauptfiguren der Geschichte: AshikKerib, Saint Khaderiliaz, MagulMegeri, Kurshudbek. – Positiver Held– AshikKerib, weil er talentiert, ehrlich, mutig, freundlich und großzügig ist; Der Heilige Khaderiliaz hilft den Menschen, weil er freundlich ist; MagulMegeri, weil sie treu ist. Analysieren Sie Objekte anhand der Visualisierung und markieren Sie die Reihenfolge der Handlungsentwicklung. Sprachmittel angemessen einsetzen, um verschiedene kommunikative Aufgaben zu lösen

Unterrichtsphase Inhalte der Lehrertätigkeit: bescheiden, höflich, freundlich, liebevoll, mutig, mutig, stark, mutig, still, beeinflussbar, einfach, fröhlich, gefühllos, gierig, empfindlich, unhöflich, treu, geduldig. – Warum hat Kurshudbek eine solche Tat begangen? – Kann das als Entschuldigung für ihn dienen? – Erinnern Sie sich an den Weg, den Ashik Kerib in drei Tagen zurückgelegt hat. Welche geografischen Namen kommen im Märchen vor? – Ich schlage vor, einen Blick auf eine Karte der modernen Türkei zu werfen. Die Türkei ist ein erstaunliches Land, das in zwei Teilen der Welt liegt: in Europa und Asien, umspült von vier Meeren: dem Schwarzen Meer, dem Marmara, dem Mittelmeer und der Ägäis. Die Hauptstadt der Türkei ist die Stadt Ankara. Gibt es auf der Karte der modernen Türkei Städte, die im Märchen erwähnt werden, oder ähnliche Namen? – Jetzt zeig mir den Weg von AshikKerib. - Es ist klar, dass es ohne die Hilfe von Magie unmöglich war, eine solche Reise in drei Tagen zu unternehmen. Lesen Sie das Märchen noch einmal, teilen Sie es in semantische Teile auf. Geformte Methoden der Schüleraktivität. Inhalt der Schüleraktivität (ausgeführte Handlungen) – A negativer Held– Kurshudbek, weil er eine abscheuliche, unehrliche Tat begangen hat, grausam gegenüber Ashiks Mutter, weil sie vor Tränen ihr Augenlicht verlor. – Kurshudbek liebte auch Magul-Megeri. – AshikKerib fuhr durch Tifliz, Arzerum, Kars, Arzinyan. Sie schauen auf die Karte. Auf dem Stadtplan finden Sie: Kars - Kars Tifliz - Tiflis (heute die Hauptstadt Georgiens) Arzurum - Erzurum Arzinyan - Erdzhinyan. Zeigen Sie den Weg von AshikKerib. Hören Sie aufmerksam zu, stellen Sie klärende Fragen. Speichern Sie Lernaufgaben. V. Hausaufgaben. VI. Ergebnis Auswertung der Ergebnisse der Erledigung von Aufgaben zum Thema Beantwortung von Fragen. Definieren Sie Ihr Implement