Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

„Flachs ist auch sehr edel...
Ja! armes Ding! gesteckt!
Hier ist eine kleine Lerche,
Im Flachs steckengeblieben
Der Roman wurde sorgfältig entschlüsselt,
Geküsst: „Flieg!“
Und der Vogel flog auf,
Diejenigen, die von ihr berührt werden
Die Männer sahen zu...

Die Erbsen sind reif! Sie stürzten sich
Wie Heuschrecken auf dem Streifen:
Erbsen, wie ein rotes Mädchen,
Wer vorbeikommt, wird kneifen!
Jetzt hat jeder Erbsen -
Für die Alten, für die Kleinen,
Erbsen sind verschüttet
Für siebzig Straßen!

Alles Gartengemüse
Ist gereift; Kinder laufen herum
Teils mit Rüben, teils mit Karotten,
Sonnenblumen werden geschält,
Und die Frauen ziehen Rüben,
So eine gute Rübe!
Genau rote Stiefel,
Auf dem Strip liegen.

Ob lang oder kurz,
Waren wir nah oder fern?
Hier ist endlich Klin.
Nicht beneidenswertes Dorf:
Egal welche Hütte – mit Unterstützung,
Wie ein Bettler mit einer Krücke,
Und Stroh wurde von den Dächern gespeist
Vieh. Sie stehen da wie Skelette
Arme Häuser.
Regnerisch, Spätherbst
So sehen Dohlennester aus,
Wenn die Dohlen herausfliegen
Und der Wind am Straßenrand
Birken werden freigelegt...
Die Leute auf den Feldern arbeiten.
Das Dorf bemerken
Ein Herrenhaus auf einem Hügel,
Lasst uns erst einmal einen Blick darauf werfen.

Riesiges Haus, großer Garten,
Ein von Weiden gesäumter Teich,
Mitten im Hof.
Der Turm erhebt sich über dem Haus,
Umgeben von einem Balkon
Über dem Turm ragt eine Turmspitze hervor.

Ich traf sie am Tor
Lakai, eine Art Umhang
Bedeckt: „Wen willst du?
Grundbesitzer im Ausland
Und der Manager liegt im Sterben!...“ -
Und er zeigte seinen Rücken.
Unsere Bauern brachen in Tränen aus:
Überall im hinteren Teil des Hofes
Es wurde ein Löwe gezeichnet.
„Nun, das ist eine Sache!“ Sie stritten lange
Was für ein ausgefallenes Outfit!
Während Pakhom schlagfertig ist
Habe das Rätsel nicht gelöst:
„Der Lakai ist listig: Er wird den Teppich wegziehen,
Er wird ein Loch in den Teppich machen,
Er steckt seinen Kopf in das Loch
Und er geht so!..“

„Die Wege sind so schmutzig,
Schade! Die Mädchen sind aus Stein
Nasen abgeschlagen!
Die Früchte und Beeren sind verschwunden,
Gänse und Schwäne sind verschwunden
Der Lakai hat es im Nacken!
Was sind Kirchen ohne Priester?
Erfreulich ohne Bauer,
Zu einem Garten ohne Grundbesitzer! -
Die Männer entschieden. -
Der Grundbesitzer war fest gebaut,
So eine Distanz habe ich mir gewünscht,
Aber..." (Sechs lachen,
Der Siebte ließ die Nase hängen.)
Plötzlich irgendwo von oben
Wie das Lied hervorbrechen wird! Köpfe
Die Männer hoben es auf:
Rund um den Turm befindet sich ein Balkon
Ging in einer Soutane herum
Ein Mann
Und er sang ... In der Abendluft,
Wie eine silberne Glocke,
Donnernder Bass dröhnte...
Beschwingt – und genau das Richtige fürs Herz
Er packte unsere Wanderer:
Keine russischen Wörter
Und die Trauer in ihnen ist die gleiche,
Wie es in einem russischen Lied zu hören war:
Ohne Ufer, ohne Grund.
Solche Geräusche sind sanft,
Schluchzend... „Kluges Mädchen,
Was für ein Mann gibt es? -
Roman fragte die Frau:
Ich füttere Mitenka bereits
Heiße Suppe.

Sängerin von Novo-Archangelskaya.
Er aus Kleinrussland
Die Herren haben uns verführt.
Bring ihn nach Italien
Sie versprachen es und gingen...
Und er würde sich sehr freuen -
Was für ein Italien ist das? -
Zurück nach Konotop,
Er hat hier nichts zu tun...
Die Hunde verließen das Haus
(Die Frau wurde wütend)
Wen interessiert das hier?
Ja, nicht vor ihm,
Nicht von hinten... bis auf die Stimme...

Sonst hört man es
Wie bleiben Sie bis zum Morgen:
Von hier aus etwa drei Meilen
Es gibt einen Diakon... auch mit einer Stimme...
Damit haben sie also angefangen
Sagen Sie „Hallo“ auf Ihre eigene Art und Weise
In der Dämmerung.
Wie man den Turm erklimmt
Lassen Sie uns bellen: „Ist es großartig?
Lebst du noch, Pater I-pat?“
Das Glas wird also platzen!
Und das zu ihm, von dort:
- Großartig, unser So-lo-vu-shko!
Ich freue mich darauf, etwas Wasser zu trinken! - "Ich tue!.."
„Ich komme“ liegt in der Luft
Die Antwort dauert eine Stunde...
Solche Hengste!..

Das Vieh jagt nach Hause,
Die Straße ist staubig
Es roch nach Milch.
Mitjuchins Mutter seufzte:
- Mindestens eine Kuh
Sie betrat den Hof des Herrenhauses! -
„Chu! Lied außerhalb des Dorfes,
Auf Wiedersehen, arme Seele!
Lass uns die Leute treffen.“

Die Wanderer seufzten leicht:
Sie sind hinter dem jammernden Hof her
Schien wunderschön
Gesund, singend
Eine Menge Schnitter und Schnitter, -
Die Mädchen haben das Ganze gemalt
(Eine Menge ohne rote Mädchen,
Was ist Roggen ohne Kornblumen?

"Gute Möglichkeit! Welcher
Matrena Timofeevna?
- Was brauchen Sie, gute Leute?

Matrena Timofejewna
würdevolle Frau,
Breit und dicht
Ungefähr achtunddreißig Jahre alt.
Schön; graues, gesträhntes Haar,
Die Augen sind groß, streng,
Die reichsten Wimpern,
Strenge und dunkel.
Sie trägt ein weißes Hemd,
Ja, das Sommerkleid ist kurz,
Ja, eine Sichel über deiner Schulter.

Was braucht ihr?

Die Wanderer schwiegen
Im Moment gibt es andere Frauen
Kam nicht weiter
Dann verneigten sie sich:
„Wir sind Ausländer,
Wir haben Bedenken
Ist das so besorgniserregend?
Welches der Häuser hat sie überlebt?
Sie hat uns mit der Arbeit befreundet,
Ich habe aufgehört zu essen.
Wir sind ruhige Männer,
Von denen, die vorübergehend verpflichtet sind,
Eine verschärfte Provinz,
Leere Gemeinde,
Aus angrenzenden Dörfern:
Nesytova, Neelova,
Zaplatova, Dyryavina,
Gorelok, Golodukhina -
Auch die Ernte ist schlecht.
Den Weg gehen,
Wir sind zufällig zusammengekommen
Wir kamen zusammen und diskutierten:
Wer lebt glücklich?
Kostenlos in Russland?
Roman sagte: zum Grundbesitzer,
Demyan sagte: zum Beamten,
Luke sagte: Arsch,
Kupchina dickbäuchig, -
Die Gubin-Brüder sagten:
Ivan und Metrodor.
Pakhom sagte: zum Hellsten,
An den edlen Bojaren,
An den souveränen Minister,
Und Prov sagte: zum König...
Der Typ ist ein Bulle: Er wird in Schwierigkeiten geraten
Was für eine Laune im Kopf -
Pfähle sie von dort aus
Du wirst es nicht umhauen! Egal wie sie argumentierten,
Wir waren uns nicht einig!
Wir haben gestritten, wir haben uns gestritten,
Sie stritten und kämpften,

Nachdem wir aufgeholt hatten, dachten wir
Geh nicht auseinander
Wirf die Häuser nicht hin und her,
Sehen Sie keine Ihrer Frauen
Nicht mit den kleinen Jungs
Nicht mit alten Leuten,
Solange unser Streit
Wir werden keine Lösung finden
Bis wir es herausfinden
Was auch immer es ist - mit Sicherheit,
Wer lebt schon gerne glücklich?
Ist es in Russland kostenlos?

Wir haben es bereits herausgefunden,
Sie brachten den Grundbesitzer
Ja, wir sind für Sie da!
Wie sollen wir nach einem Beamten suchen?
Kaufmann, königlicher Minister,
Der Zar (wird er das noch zulassen?)
Gibt es einen König von uns kleinen Männern?) -
Befreie uns, hilf uns!
Das Gerücht geht um die ganze Welt,
Was fühlst du dich wohl, glücklich
Du lebst... Sag auf göttliche Weise:
Was ist dein Glück?

Nicht, dass ich überrascht gewesen wäre
Matrena Timofeevna,
Und irgendwie wurde es verdreht,
Sie dachte...

Es ist nicht Ihr Geschäft!
Jetzt ist es Zeit zu arbeiten,
Ist es Zeit zu interpretieren?

„Wir haben das halbe Königreich vermessen,
Niemand hat uns abgelehnt!“ -
Die Männer fragten.

Unsere Ohren fallen schon auseinander,
Es gibt nicht genug Hände, ihr Lieben...

„Wozu sind wir da, Pate?
Her mit den Sicheln! Alle sieben
Wie werden wir morgen sein – am Abend
Wir werden deinen ganzen Roggen verbrennen!“

Timofeevna erkannte,
Was für eine passende Sache.
„Ich stimme zu“, sagt er, „
Du bist so tapfer
Drücken Sie darauf, Sie werden es nicht bemerken
Zehn Garben.

„Und du schüttest uns deine Seele aus!“

Ich werde nichts verbergen!

So lange wie Timofeevna
Verwaltete die Farm
Bauern sind ein edler Ort
Für die Hütte gewählt:
Hier ist Riga, Hanffelder,
Zwei kräftige Stapel,
Reichhaltiger Gemüsegarten.
Und hier wuchs die Eiche – die Schönheit der Eichen.
Die Wanderer kauerten unter ihm:
„Hey, selbst zusammengestellte Tischdecke,
Diene den Männern.

Und die Tischdecke entrollte sich,
Wo kommst du her?
Zwei kräftige Arme
Sie stellten einen Eimer Wein hin,
Sie häuften einen Berg Brot auf
Und sie versteckten sich wieder ...
Die Gubin-Brüder gackern:
Sie haben sich so einen Rettich geschnappt
Im Garten herrscht Leidenschaft!

Die Stars saßen bereits
Über den dunkelblauen Himmel,
Der Monat ist hoch geworden
Als die Gastgeberin kam
Und wurden unsere Wanderer
„Öffne deine ganze Seele...“

Ja, ich wurde nicht im Wald geboren,
Ich habe nicht zu den Baumstümpfen gebetet,
Ich habe nicht viel geschlafen.
Am Tag von Simeon, Vater
Er hat mich auf eine Buruschka gesetzt
Und hat mich aus der Kindheit herausgeholt
Im fünften Jahr
Und am siebten für die Rote Bete
Ich selbst bin in die Herde gelaufen,
Ich nahm meinen Vater zum Frühstück mit,
Sie fütterte die Entenküken.
Dann Pilze und Beeren,
Dann: „Hol dir einen Rechen
Ja, dreh das Heu auf!“
Also habe ich mich daran gewöhnt...
Und ein guter Arbeiter
Und die singende Jägerin
Ich war jung.
Du wirst einen Tag lang auf dem Feld arbeiten,
Du kommst schmutzig nach Hause
Was nützt ein Badehaus?

Danke an die heiße Baenka,
Birkenbesen,
Zum eisigen Frühling, -
Wieder weiß, frisch,
Spinnen mit Freunden
Essen Sie bis Mitternacht!

Ich habe mich nicht an Jungs gehängt
Ich habe Nayanov abgeschnitten,
Und ich werde leise flüstern:
„Mein Gesicht ist gerötet,
Und Mutter ist schlagfertig,
Fass es nicht an! geh weg!.." - wird verschwinden...

Ja, egal wie ich sie geführt habe,
Und es stellte sich heraus, dass es die Verlobte war
Da ist ein Fremder auf dem Berg!
Philip Korchagin – Einwohner von St. Petersburg,
Ofenbauer mit Können.
Die Mutter rief:
„Wie ein Fisch im blauen Meer
Du wirst davonhuschen! wie eine Nachtigall
Du wirst aus dem Nest fliegen!
Die Seite eines anderen
Nicht mit Zucker bestreut
Nicht mit Honig beträufelt!
Dort ist es kalt, dort ist es hungrig,
Da ist eine gepflegte Tochter
Heftige Winde werden herumblasen,
Schwarze Krähen werden rauben
Zottelige Hunde bellen
Und die Leute werden lachen!…“
Und der Priester mit den Heiratsvermittlern
Beschwipst. Aufgedreht
Ich habe die ganze Nacht nicht geschlafen...

Oh! Was hältst du von einem Mädchen, Junge?
Hast du etwas Gutes in mir gefunden?
Wo hast du mich entdeckt?
Über die Weihnachtszeit, wie ich in der Achterbahn bin
Mit Jungs, mit Freunden
Lachend herumwälzen?
Du irrst dich, Vaters Sohn!
Vom Spielen, vom Reiten, vom Laufen,
Es flammte in der Kälte auf
Das Mädchen hat ein Gesicht!
Ist es ein ruhiges Gespräch?
Ich war dort schick gekleidet
Portliness und Hübschheit
Ich habe über den Winter gespart,
Blüht wie Mohnblumen!
Solltest du mich ansehen?
Ich zittere wie Flachs, wie Garben
Ich melke in Riga...
Ist es im Haus der Eltern?
Oh! Wenn ich es nur wüsste! Ich würde senden
Ich gehe in die Stadt von Brother Falcon:
"Lieber Bruder! Seide, Garus
Kaufen - sieben Farben,
Ja, ein blaues Set!“
Ich würde in den Ecken sticken
Moskau, der Zar und die Königin,
Ja Kiew, ja Konstantinopel,
Und in der Mitte ist die Sonne,
Und dieser Vorhang
Ich würde es ins Fenster hängen,
Vielleicht solltest du einen Blick darauf werfen, -
Er hätte mich vermisst!..

Ich habe die ganze Nacht nachgedacht...
„Lass es“, sagte ich zu dem Kerl, „
Ich bin in der Gefangenschaft der Woluschka,
Gott weiß, ich werde nicht gehen!“

Wir sind so weit gereist!
Gehen! - sagte Philippuschka. -
Ich werde dich nicht beleidigen!

Sie trauerte, weinte bitterlich,
Und das Mädchen hat den Job gemacht:
An den verengten Seiten
Ich schaute heimlich nach.
Schön, rötlich, breit und mächtig,
Rus Haare, leise gesprochen -
Philip ist mir ins Herz gefallen!

„Steh auf, guter Kerl,
Direkt gegen mich
Kommen Sie auf die gleiche Seite!
Schau in meine klaren Augen,
Schau in das rosige Gesicht,
Denken Sie nach, wagen Sie es:
Mit mir leben – nicht bereuen,
Und ich muss nicht mit dir weinen ...
Das ist alles, was ich hier bin!“

Ich werde es wahrscheinlich nicht bereuen
Du wirst wahrscheinlich nicht weinen! -
sagte Philippuschka.

Während wir verhandelten,
Zu Philipp I.: „Geh weg!“
Und er: - Komm mit mir! -
Es ist bekannt: - Geliebte,
Ganz nett... -
„Ay!...“ - Ich beeilte mich plötzlich...
- Was bist du? Eka Stärke! -
Wenn du dich nicht zurückhalten würdest, würdest du es nicht sehen
Für immer für ihn Matryonushki,
Ja, Philip hat es behalten!
Während wir verhandelten,
Es muss so sein, denke ich
Dann war da noch Glück...
Und so gut wie nie wieder!

Ich erinnere mich an die sternenklare Nacht,
Genau so gut
Genau wie jetzt war es...

Timofeevna seufzte,
Ich verneigte mich vor dem Heuhaufen,
Mit trauriger, leiser Stimme
Sie sang vor sich hin:

"Sag mir warum,
Junger Kaufmann
Liebte mich.
Die Tochter eines Bauern?
Ich bin nicht in Silber
Ich bin nicht in Gold
Ich bin die Perlen
Nicht aufgehängt!“

Pures Silber -
Deine Reinheit
Rotes Gold -
Deine Schönheit
Weiße große Perlen -
Aus deinen Augen
Tränen rollen...

Mein lieber Vater befahl,
Gesegnete Mutter
Von den Eltern festgelegt
Zum Eichentisch,
Mit den Rändern des Zaubers gegossen:
„Nimmt das Tablett, fremde Gäste
Nimm mich mit einer Verbeugung!“
Zum ersten Mal verneigte ich mich -
Die munteren Beine zitterten;
Ich verneigte mich als Zweiter –
Das weiße Gesicht ist verblasst;
Ich verneigte mich zum dritten Mal,
Und der Wolf rollte herunter
Aus dem Kopf eines Mädchens...

„Es ist also eine Hochzeit? Es sollte sein -
Einer der Gubins sagte: -
Gratuliere den jungen Leuten.“

"Lasst uns! Beginnen Sie mit der Gastgeberin. -
„Trinkst du Wodka, Timofejewna?“

Die alte Frau sollte nicht trinken?

Ich schlafe, Baby, döse,
Er legt seinen Kopf auf das Kissen,
Die Schwiegermutter geht über die Heufelder,
Wütend geht sie um neue herum.

Wanderer (im Chor)

Klopfen, rasseln, klopfen, rasseln,
Lässt die Schwiegertochter nicht schlafen:
Steh auf, steh auf, steh auf, du bist müde!
Steh auf, steh auf, steh auf, du Verschlafener!
Schläfrig, schlafend, widerspenstig!

Die Familie war riesig
Mürrisch... ich bin in Schwierigkeiten
Schönen Jungfernurlaub in der Hölle!
Mein Mann ging zur Arbeit
Er riet, zu schweigen und geduldig zu sein:
Spucke nicht auf heiße Dinge
Eisen wird zischen!
Ich blieb bei meinen Schwägerinnen,
Mit meinem Schwiegervater, mit meiner Schwiegermutter,
Es gibt niemanden, den man lieben und tauben kann,
Und es gibt jemanden zum Schelten!
An die älteste Schwägerin,
An Martha die Fromme,
Arbeite wie ein Sklave;
Behalten Sie Ihren Schwiegervater im Auge
Du liegst falsch – beim Gastwirt
Erlöse, was verloren geht.
Und steh auf und setz dich mit einem Zeichen,
Sonst wird die Schwiegermutter beleidigt sein;
Wo kann ich sie alle kennen?
Es gibt gute Zeichen
Und es gibt auch arme Menschen.
Es geschah so: Schwiegermutter
Ich habe es meinem Schwiegervater in die Ohren geblasen,
Dieser freundlichere Roggen wird geboren
Aus gestohlenen Samen.
Tikhonych ging nachts,
Gefangen – halb tot
Sie haben es in die Scheune geworfen...

Wie bestellt, so gemacht:
Ich ging mit Wut in meinem Herzen,
Und ich habe nicht zu viel gesagt
Ein Wort an niemanden.
Im Winter kam Philippus,
Habe ein Seidentaschentuch mitgebracht
Ja, ich habe eine Schlittenfahrt gemacht
Am Katharinentag,
Und es war, als gäbe es keine Trauer!
Sang, wie ich sang
Im Haus meiner Eltern.
Wir waren gleich alt
Fass uns nicht an – wir haben Spaß
Wir verstehen uns immer.
Es ist wahr, dass der Ehemann
Wie Philippuschka,
Suche mit einer Kerze...

„Es ist, als hätte er dich nicht geschlagen?“

Timofejewna zögerte:
„Nur einmal“, mit leiser Stimme
Sie sagte.

"Wofür?" - fragten die Wanderer.

Es ist, als wüsste man es nicht
Wie Dorfstreitigkeiten
Coming-out? An meinen Mann
Meine Schwester kam zu Besuch
Ihre Katzen sind abgestürzt.
„Gib Olenuschka die Schuhe,
Gattin!" - sagte Philip.
Aber ich antwortete nicht plötzlich.
Ich habe den Topf hochgehoben,
So ein Drang: zu sagen
Ich konnte nicht sprechen.
Philipp Iljitsch war wütend,
Ich habe gewartet, bis ich es installiert habe
Korchaga für eine Stange,
Ja, schlag mir auf die Schläfe!
„Nun, zum Glück bist du gekommen,
Und so siehst du aus!“ - sagte
Andere, unverheiratet
Filipps Schwester.

Philip ermutigte seine Frau.
„Wir haben uns schon lange nicht gesehen,
Wenn ich es nur gewusst hätte, wäre ich nicht so gegangen!“ -
Das hat meine Schwiegermutter gesagt.

Filyushka hat außerdem hinzugefügt...
Und das ist es! Das würde nicht gehen
Frau vom Ehemann geschlagen
Zählen; Ja, ich sagte:
Ich werde nichts verbergen!

„Na, Frauen! mit so und so
Unterwasserschlangen
Und die Toten werden die Peitsche bekommen!“

Die Gastgeberin antwortete nicht.
Bauern, der Gelegenheit halber,
Wir tranken ein neues Glas
Und sie sangen ein Lied im Chor
Über die Seidenpeitsche,
Über die Verwandten meines Mannes.

Mein hasserfüllter Ehemann
Erhebt sich:
Für die Seidenwimper
Akzeptiert.

Die Peitsche pfiff
Blutspritzer...
Oh! geschätzt! geschätzt!
Blutspritzer...

Schwiegervater
Verbeugt:
Schwiegervater,
Bring mich weg
Aus der Rücksichtslosigkeit ihres Mannes,
Wilde Schlange!
Schwiegervater
Befehle, mehr zu treffen
Befiehlt, Blut zu vergießen.

Die Peitsche pfiff
Blutspritzer...
Oh! geschätzt! geschätzt!
Blutspritzer...

Schwiegermutter
Verbeugt:
Schwiegermutter,
Bring mich weg
Aus der Rücksichtslosigkeit ihres Mannes,
Wilde Schlange!
Schwiegermutter
Befehle, mehr zu treffen
Befiehlt, Blut zu vergießen.

Die Peitsche pfiff
Blutspritzer...
Oh! geschätzt! geschätzt!
Blutspritzer...

Philipp bei der Verkündigung
Er ging und ging nach Kasanskaja
Ich habe einen Sohn zur Welt gebracht.
Wie geschrieben Demushka war!
Schönheit von der Sonne genommen,
Der Schnee ist weiß,
Makus Lippen sind rot,
Der Zobel hat eine schwarze Augenbraue,
Im sibirischen Zobel,
Der Falke hat Augen!
Die ganze Wut aus meiner Seele, mein schöner Mann
Mit einem engelhaften Lächeln vertrieben,
Wie die Frühlingssonne
Räumt den Schnee von den Feldern...
Ich habe mir keine Sorgen gemacht
Was auch immer sie mir sagen, ich arbeite,
Egal wie sehr sie mich beschimpfen, ich schweige.

Ja, hier kommt der Ärger ins Spiel:
Abram Gordeich Sitnikov,
Lords Manager
Er fing an, mich zu belästigen:
„Du bist eine geschriebene Kralenka,
Du bist eine strömende Beere ...“
- Lass mich in Ruhe, schamlos! Beere,
Ja, das nicht! -
Ich verneigte mich vor meiner Schwägerin,
Ich selbst werde nicht zur Fronarbeit gehen,
Also rollt er in die Hütte!
Ich werde mich in einer Scheune in Riga verstecken -
Die Schwiegermutter wird sich von dort zurückziehen:
„Hey, mach keine Witze mit dem Feuer!“
- Vertreibe ihn, Liebling,
Am Hals! - „Willst du nicht
Soll ich Soldat werden? Ich gehe zu Opa:
"Was zu tun ist? Unterrichten!"

Von der ganzen Familie des Mannes
Ein Savely, Großvater,
Elternteil des Schwiegervaters,
Er hatte Mitleid mit mir... Sag es mir
Über deinen Großvater, gut gemacht?

„Bringen Sie die ganze Geschichte raus!“
Lasst uns zwei Garben werfen“,
Die Männer sagten.

Na dann! besondere Rede.
Es ist eine Sünde, über den Großvater zu schweigen,
Er hatte auch Glück...

„Du hast angefangen, also beende es!
Nun, du hast gelebt – du hast nicht getrauert,
Was kommt als nächstes, Kopf?“

Nach Schalaschnikows Zeit
Ich habe mir etwas Neues ausgedacht,
Ein Auftrag kommt zu uns:
"Erscheinen!" Wir sind nicht erschienen
Bleiben wir ruhig, bewegen wir uns nicht
In deinem Sumpf.
Es gab eine schwere Dürre
Die Polizei ist angekommen
Wir würdigen sie – mit Honig und Fisch!
Ich bin wieder gekommen
Droht, sich mit einem Konvoi aufzurichten,
Wir sind Tierhäute!
Und im dritten - wir sind nichts!
Zieh alte Bastschuhe an,
Wir setzen zerrissene Hüte auf,
Dünne Armenier -
Und Koryozhina machte sich auf den Weg!..
Sie kamen... (In der Provinzstadt
Er stand beim Schalaschnikow-Regiment.)
„Obrok!“ - Es gibt keine Miete!
Es wurde kein Getreide produziert
Es wurden keine Stine gefangen... -
„Obrok!“ - Es gibt keine Miete! -
Habe mir nicht die Mühe gemacht zu reden:
„Hey, zuerst ist Pause!“ -
Und er fing an, uns auszupeitschen.
Korezhskayas Geld ist knapp!
Ja Racks und Shalashnikov:
Die Zungen waren schon im Weg,
Mein Gehirn zitterte bereits
Es liegt in den Köpfen!
Heroische Festung,
Benutzen Sie nicht die Rute!.. Es gibt nichts zu tun!
Wir rufen: Warte, gib uns Zeit!
Wir schneiden das Onuchi auf
Und der Meister der Stirnen
Sie brachten einen halben Hut mit.
Der Kämpfer Schalaschnikow hat sich beruhigt!
Etwas so Bitteres
Er brachte es uns zum Kräuterkundigen,
Er trank mit uns und stieß mit seinem Glas an
Mit Koryoga erobert:
„Na ja, zum Glück hast du aufgegeben!
Und dann – hier ist Gott! - Ich habe mich entschieden
Haut sauber...
Ich würde es auf eine Trommel legen
Und er hat es ins Regal gestellt!
Haha, haha! ha ha! ha ha!
(Er lacht – er ist froh über die Idee.)
Wenn es nur eine Trommel gäbe!“

Lasst uns niedergeschlagen nach Hause gehen...
Zwei stämmige alte Männer
Lachen... Oh Grate!
Hundert-Rubel-Scheine
Zuhause im Schatten
Sie tragen Unberührte!
Wie stur wir sind: Wir sind Bettler,
Das haben sie also bekämpft!
Ich dachte damals:
„Na gut! Teufel,
Du kommst nicht weiter
Lach mich aus!"
Und der Rest schämte sich,
Sie schworen der Kirche:
„Wir werden uns in Zukunft nicht schämen lassen,
Wir werden unter den Ruten sterben!“

Dem Grundbesitzer gefiel es
Korezhsky-Stirn,
Was für ein Jahr – es ruft... es ruft...

Schalaschnikow hat hervorragend gerissen,
Und nicht so toll
Erhaltenes Einkommen:
Schwache Menschen gaben auf
Und die Starken für das Erbe
Sie haben gut gestanden.
Ich habe es auch ausgehalten
Er schwieg und dachte:
„Egal wie du es aufnimmst, Hundesohn,
Aber man kann nicht alle Seelen ausschalten,
Lass etwas zurück!“
Wie wird Schalaschnikow den Tribut annehmen?
Lasst uns gehen – und zwar hinter den Außenposten
Teilen wir den Gewinn auf:
„Was für Geld ist noch übrig!
Du bist ein Narr, Schalaschnikow!“
Und machte sich über den Meister lustig
Koryoga wiederum!
Das waren stolze Menschen!
Und jetzt gib mir eine Ohrfeige -
Polizist, Grundbesitzer
Sie nehmen ihren letzten Cent!

Aber wir lebten als Kaufleute...

Der rote Sommer kommt,
Wir warten auf das Zertifikat... Es ist angekommen...
Und da ist ein Hinweis drin,
Was Herr Schalaschnikow
In der Nähe von Varna getötet.
Wir bereuen nichts,
Und ein Gedanke fiel mir ins Herz:
„Wohlstand kommt
Der Bauer ist fertig!“
Und ganz sicher: beispiellos
Der Erbe hatte eine Lösung:
Er hat uns einen Deutschen geschickt.
Durch die dichten Wälder,
Durch sumpfige Sümpfe
Er ist zu Fuß gekommen, du Schlingel!
Ein Finger: eine Kappe
Ja, ein Stock, aber in einem Stock
Eine Muschel zum Angeln.
Und zunächst war er still:
„Zahlen Sie, was Sie können.“
- Wir können nichts tun! -
„Ich werde den Meister benachrichtigen.“
- Benachrichtigen!... - Das ist das Ende.
Er begann zu leben und zu leben;
Ich habe mehr Fisch gegessen
Mit der Angelrute am Fluss sitzen
Ja, schlag dir selbst auf die Nase,
Dann auf die Stirn – bam ja bam!
Wir haben gelacht:

Du liebst nicht
Korezh-Mücke...
Liebst du mich nicht, nicht wahr?... -
Am Ufer entlang rollen
Mit wilder Stimme gackern
Wie in einem Badehaus auf einem Regal...

Mit den Jungs, mit den Mädchen
Freunde gefunden, durch den Wald gewandert...
Kein Wunder, dass er umherwanderte!
„Wenn du nicht bezahlen kannst,
Arbeiten!" - Was ist dein?
Arbeit? - "Eingraben
Gräben sind wünschenswert
Sumpf..." Wir haben gegraben...
„Jetzt den Wald abholzen...“
- Gut! - Wir haben gehackt
Und er zeigte es schnell
Wo schneiden.
Wir schauen: Da ist eine Lichtung!
Wie die Lichtung geräumt wurde,
Zum Querlattensumpf
Er befahl mir, damit entlangzufahren.
Nun, mit einem Wort, wir haben es gemerkt
Wie haben sie die Straße gebaut?
Dass der Deutsche uns erwischt hat!

Ich bin als Paar in die Stadt gegangen!
Mal sehen, er hat Glück aus der Stadt
Boxen, Matratzen;
Wo kommst du her?
Der Deutsche ist barfuß
Kinder und Frau.
Mit dem Polizisten Brot und Salz mitgenommen
Und mit anderen Zemstvo-Behörden,
Der Hof ist voller Gäste!

Und dann kam die harte Arbeit
An den Korezh-Bauern -
Bis auf die Knochen ruiniert!
Und er riss... wie Schalaschnikow selbst!
Ja, er war einfach: Er wird angreifen
Mit all unserer militärischen Stärke,
Denken Sie nur: Er wird töten!
Und steck das Geld hinein – es wird abfallen,
Weder Geben noch Nehmen aufgebläht
Im Ohr des Hundes steckt eine Zecke.
Der Deutsche hat einen Todesgriff:
Bis er dich um die Welt gehen lässt,
Ohne zu gehen ist er scheiße!

„Wie hast du es ausgehalten, Großvater?“

Deshalb haben wir durchgehalten
Dass wir Helden sind.
Das ist russisches Heldentum.
Glaubst du, Matrjonuschka,
Der Mann ist kein Held?
Und sein Leben ist kein militärisches,
Und der Tod ist nicht für ihn geschrieben
Im Kampf – was für ein Held!

Hände sind in Ketten gefesselt,
Füße aus Eisen geschmiedet,
Zurück...dichte Wälder
Wir gingen daran entlang – wir brachen zusammen.
Was ist mit den Brüsten? Elia, der Prophet
Es klappert und rollt herum
Auf einem Feuerwagen ...
Der Held erträgt alles!

Ging durch den oberen Raum,
Wie ein Tier, das im Wald knurrt...
"Hey! Frauchen! Du warst Mitglied
Mit dem Bauern Savely
Im Zusammenleben? Schuld!"
Ich antwortete flüsternd:
- Schade, Meister, das ist ein Scherz!
Ich bin meinem Mann eine ehrliche Ehefrau,
Und an den alten Savely
Hundert Jahre... Tee, wissen Sie es selbst? -
Wie ein beschlagenes Pferd im Stall,
Getrampelt; o Ahorntisch
Mit der Faust schlagen:
"Schweigen! Ist das nicht eine Vereinbarung?
Mit dem Bauern Savely
Hast du das Kind getötet? …“
Dame! was denkst du!
Ein bisschen von diesem Weltfresser
Ich habe dich nicht einen Unchristen genannt,
Mir kochte alles...
Ja, ich war beim Arzt:
Messer, Lanzetten, Scheren
Er hat es hier geschärft.
Ich schauderte und überlegte es mir anders.
„Nein“, sage ich, „ich bin Demushku.“
Geliebt, gepflegt... -
„Hast du mir den Trank nicht gegeben?
Hast du nicht Arsen verstreut?“
- Nein! Gott segne!.. -
Und dann habe ich eingereicht
Ich verneigte mich vor meinen Füßen:
- Seien Sie mitfühlend, seien Sie freundlich!
Fahren Sie ohne Vorwürfe
Ehrliche Beerdigung
Verrate das Baby!
Ich bin seine Mutter!.. - Willst du betteln?
Sie haben keinen Liebling in ihrer Brust,
Sie haben kein Gewissen in ihren Augen,
Es gibt kein Kreuz am Hals!

Aus einer dünnen Windel
Sie nahmen Demuschka mit
Und der Körper wurde weiß
Zu quälen und zu kräuseln.
Ich habe das Licht hier nicht gesehen, -
Ich schlug um mich und schrie:
- Schurken! Henker!..
Fallen meine Tränen
Nicht an Land, nicht auf dem Wasser,
Nicht zum Tempel des Herrn!
Fallen Sie direkt in Ihr Herz
Mein Bösewicht!
Gib es, o Herr!
Damit der Verfall auf das Kleid kommt,
Wahnsinn auf dem Kopf
Mein Bösewicht!
Seine Frau ist dumm
Lasst uns gehen, heilige Narrenkinder!
Akzeptiere, höre, Herr,
Gebete, Mutters Tränen,
Bestrafe den Bösewicht!.. -
„Ist sie verrückt? -
Der Chef sagte zum Sotsky. -
Warum hast du mich nicht gewarnt?
Hey! sei nicht dumm! Ich befehle dir, es zu fesseln!…“

Ich setzte mich auf die Bank.
Ich bin schwach und zittere am ganzen Körper.
Ich zittere und schaue den Arzt an:
Ärmel hochgekrempelt
Die Brust ist mit einer Schürze bedeckt,
In einer Hand liegt ein breites Messer,
Benutze eine andere Handbremse und da ist Blut daran,
Und ich habe eine Brille auf der Nase!
Es wurde so still im oberen Raum...
Der Chef schwieg,
Der Stift knarrte
Der Priester paffte an seiner Pfeife,
Ohne sich zu bewegen, düster
Da standen die Männer.
- Du liest Herzen mit einem Messer, -
Der Priester sagte zum Arzt:
Wenn Demushka einen Bösewicht hat
Mein Herz war ausgebreitet.
Hier habe ich mich wieder beeilt...
„Nun, das stimmt – ich bin verrückt!
Binde sie fest!" - Vorarbeiter
Der Chef schrie.
Er begann, Zeugen zu befragen:
„In der Bäuerin Timofeeva
Und vor dem Wahnsinn
Hast du bemerkt?
- Nein!

Sie fragten den Schwiegervater, den Schwager,
Schwiegermutter, Schwägerin:

Habe es nicht gemerkt, nein!

Sie fragten den alten Großvater:
- Ich habe es nicht bemerkt! war glatt...
Eines: Sie riefen die Behörden an,
Ich ging ... und keinen Cent,
Keine Neuigkeiten, verschwinden,
Ich habe es nicht mitgenommen!

Großvater brach in Tränen aus.
Der Chef runzelte die Stirn
Habe kein Wort gesagt.
Und dann wurde es mir klar!
Gott war wütend: auf den Verstand
Beraubt! war fertig
Neu im Karton!
Ja, es war zu spät, umzukehren.
In meinen Augen bis auf die Knochen
Der Arzt zerschnitt Demushka,
Habe es mit einer Matte abgedeckt.
Ich bin wie Holz
Plötzlich begann ich zu schauen,
Wie ein Arzt seine Hände wusch,
Als würde man Wodka trinken. Zum Priester
Er sagte: „Ich frage demütig!“
Und Priester zu ihm: - Was fragst du?
Ohne Zweig, ohne Peitsche
Wir alle gehen, Sünder,
Zu dieser Kneipe!

Die Bauern bestanden darauf
Die Bauern zitterten.
(Wo kommst du her?
Beim fliegenden Drachen
Egoistische Taten!)
Wir beteten ohne Kirche,
Sie verneigten sich ohne Bild!
Wie der Wirbelsturm flog -
Der Chef riss sich den Bart,
Wie ein wildes Tier stürzte sich -
Ich habe goldene Ringe zerbrochen...
Dann begann er zu essen.
Ich habe getrunken und gegessen, mit dem Priester gesprochen,
Ich hörte es flüstern
Der Priester rief ihm zu:
- Unser Volk ist alle hungrig und betrunken,
Zur Hochzeit, zur Beichte
Sie sind es jahrelang schuldig.
Die letzten Pennys, die sie tragen
Zum Pub! Und zum Dekan
Nur Sünden ziehen! -
Dann hörte ich Lieder
Alle Stimmen sind vertraut,
Mädchenstimmen:
Natasha, Glasha, Daryushka...
Chu, tanz! choo! Harmonie!..
Und plötzlich wurde alles still...
Ich bin eingeschlafen, anscheinend war ich es?
Es wurde plötzlich einfach: Es schien
Dass sich jemand lehnt
Und flüstert über mir:
„Geh schlafen, Vielsträngiger!
Geh schlafen, Langmütiger!“
Und tauft... Sie rollten von den Händen
Seile... ich erinnere mich nicht
Sonst nichts...

Ich bin aufgewacht. Es ist überall dunkel
Ich schaue aus dem Fenster – es ist tote Nacht!
Wo bin ich? Was ist falsch mit mir?
Ich kann mich beim besten Willen nicht erinnern!
Ich ging nach draußen -
Leer. Ich schaute in den Himmel -
Kein Monat, keine Sterne.
Feste schwarze Wolke
Hing über dem Dorf
Die Bauernhäuser sind dunkel,
Eine Erweiterung gehört dem Großvater
Sie strahlte wie ein Palast.
Ich ging hinein und erinnerte mich an alles:
Kerzen aus brennendem Wachs
Möbliert, unter den Gorenki
Der Eichentisch stand
Darauf steht ein kleiner Sarg,
Bedeckt mit einer Damasttischdecke,
Symbol in den Köpfen...
„Oh, Zimmermannsarbeiter!
Was für ein Haus hast du gebaut?
Zu meinem Sohn?
Die Fenster sind nicht durchgeschnitten,
Die Glasperlen sind nicht eingelegt
Kein Herd, keine Bank!
Es gibt keine Daunenfedern...
Oh, es wird hart für Demushka,
Oh, es wird unheimlich sein zu schlafen!…“

„Geh weg! ...“, schrie ich plötzlich.
Ich habe meinen Großvater gesehen:
Mit Brille, mit offenem Buch
Er stand vor dem Sarg,
Ich habe oben Demoy gelesen.
Ich bin ein hundertjähriger Mann
Sie nannte sie Gebrandmarkte, Sträflinge,
Wütend, bedrohlich rief ich:
"Geh weg! Du hast Demuschka getötet!
Verdammt... geh weg!..“

Der alte Mann rührt sich nicht. lässt sich taufen,
Lesen... Ich bin gegangen,
Hier kam der alte Mann:
- Im Winter für dich, Matrjonuschka,
Ich habe mein Leben erzählt
Ja, ich habe nicht alles erzählt:
Unsere Wälder sind düster,
Die Seen sind unbewohnt,
Unsere Leute sind Wilde.
Unser Handwerk ist hart:
Zerquetsche das Auerhahn mit einer Schlinge,
Schneiden Sie den Bären mit einer Hornisse,
Wenn Sie scheitern, sind Sie selbst verloren!
Und Herr Schalaschnikow
Mit Ihrer militärischen Stärke?
Und der Mörder Deutsch?
Dann Gefängnis und Zwangsarbeit...
Ich bin wie versteinert, Enkelin,
Er war wilder als ein Tier.
Hundert Jahre ständiger Winter
Sie stand. Hat sie zum Schmelzen gebracht
Deine Dema ist ein Held!
Eines Tages habe ich es gerockt
Plötzlich lächelte Demushka...
Und ich antworte ihm!
Mir ist ein Wunder passiert:
Der dritte Tag zielte
Ich bin in einem Eichhörnchen: auf einer Hündin
Das Eichhörnchen schaukelte... mit seinem kleinen Schatz,
Wie eine Katze habe ich mich gewaschen...
Platzte nicht heraus: live!
Ich wandere durch die Wälder, durch die Wiese,
Ich bewundere jede Blume.
Ich gehe wieder nach Hause
Ich lache und spiele mit Demushka...
Gott sieht, wie süß ich bin
Liebte das Baby!
Und ich, gemäß meinen Sünden,
Er hat ein unschuldiges Kind ruiniert ...
Corey, exekutiere mich!
Es hat keinen Sinn, mit Gott zu streiten.
Werden! bete für Demuschka!
Gott weiß, was er tut:
Ist das Leben eines Bauern süß?

Und seit langer, langer Zeit Großvater
Über das bittere Los des Pflügers
Er sprach mit Trauer...

Wenn es den Moskauer Kaufleuten passiert wäre
Souveräne Adlige,
Wenn der Zar selbst passieren würde: Es wäre nicht nötig
Lieber reden!

Jetzt ist deine Demushka im Himmel,
Es ist leicht für ihn, es ist leicht für ihn ...

Der alte Großvater weinte.

„Ich beschwere mich nicht“, sagte ich, „
Dass Gott das Baby wegnahm,
Und es tut weh, warum sie
Hast du ihn beschimpft?
Warum, wie schwarz sind die Krähen,
Teile des Körpers sind weiß
Gequält?... Wirklich?
Weder Gott noch der König werden eingreifen?

„Das ist nicht nötig: Ich komme schon!“

Oh! was du? Was bist du, Enkelin?
Sei geduldig, Vielverzweigter!
Sei geduldig, Langmütiger!
Wir können die Wahrheit nicht finden.

„Warum nicht, Großvater?“

Du bist eine Leibeigene! -
Sagte Savelyushka.

Ich habe lange und gründlich nachgedacht...
Der Donner schlug ein, die Fenster bebten,
Und ich schauderte... Zum Sarg
Der alte Mann hat mich im Stich gelassen:
- Beten Sie für die Anwesenheit von Engeln
Der Herr zählte Demuschka! -
Und Großvater hat es mir gegeben
Eine brennende Kerze.

Die ganze Nacht, bis das Licht weiß ist
Ich betete und Großvater
Mit langer, gleichmäßiger Stimme
Ich habe oben die Demo gelesen...

Es dauerte eine Weile, bis ich mich erholt hatte.
Ich habe mit niemandem gesprochen
Und der alte Savely
Ich konnte es nicht sehen.
Ich habe nicht gearbeitet.
Mein Schwiegervater hat es sich ausgedacht
Mit den Zügeln lehren,
So habe ich ihm geantwortet:
"Töten!" Ich verneigte mich vor meinen Füßen:
"Töten! ein Ende!
Vater hängte die Zügel an den Nagel.
An Deminas Grab
Ich habe Tag und Nacht gelebt.
Ich habe es mit einem Taschentuch abgewischt
Grab für etwas Gras
Eher erwachsen
Ich habe für den Verstorbenen gebetet
Ich trauerte um meine Eltern:
Du hast deine Tochter vergessen!
Hast du Angst vor meinen Hunden?
Schämst du dich meiner Familie?
„Oh nein, mein Lieber, nein!
Ihre Hunde haben keine Angst
Ihre Familie schämt sich nicht
Und es sind noch vierzig Meilen
Erzählen Sie Ihre Probleme
Fragen Sie nach Ihren Problemen –
Es ist schade, den Bohrer zu fahren!
Wir hätten schon vor langer Zeit ankommen sollen
Ja, das haben wir uns gedacht:
Wir werden kommen - du wirst weinen,
Wenn wir gehen, wirst du in Tränen ausbrechen!“

Der Winter ist gekommen: leider
Ich habe es mit meinem Mann geteilt
In der Savelyeva-Erweiterung
Wir beide trauerten.

„Na, ist Opa tot?“

Nein. Er ist in seinem kleinen Schrank
Sechs Tage lang lag ich hoffnungslos da,
Dann ging er in den Wald,
So hat Opa gesungen, so hat er geweint,
Dass der Wald stöhnte! Und im Herbst
Ging zur Buße
Zum Sandkloster.

Beim Vater, bei der Mutter
Ich habe Philip besucht
Sie kam zur Sache.
Drei Jahre, glaube ich
Woche für Woche
Sie gingen in einer Reihenfolge,
Egal in welchem ​​Jahr, die Kinder sind es auch: Es gibt keine Zeit
Weder denken noch trauern,
Möge Gott mir helfen, die Arbeit zu erledigen
Ja, kreuzen Sie Ihre Stirn.
Iss, wenn du gegangen bist
Von den Ältesten und von den Kindern,
Du wirst einschlafen, wenn du krank bist...
Und am vierten etwas Neues
Heftige Trauer machte sich breit -
An wen wird es gebunden?
Dem Tod kann man nicht entkommen!

Er fliegt voraus wie ein klarer Falke,
Er fliegt hinterher wie ein schwarzer Rabe,
Es fliegt voraus – es rollt nicht weg,
Es fliegt hinterher – es bleibt nicht...

Ich habe meine Eltern verloren...
Hast du die dunklen Nächte gehört?
Wir hörten die heftigen Winde
Die Traurigkeit des Waisenkindes,
Und du brauchst es nicht zu sagen...
Zu Deminas Grab
Ich weinte.

Ich schaue: Das Grab ist aufgeräumt.
Auf einem Holzkreuz
Faltung vergoldet
Symbol. Vor ihr
Ich bin ein niedergeschlagener alter Mann
Ich sah es. „Savelyushka!
Woher kommst du?"

Ich komme aus Pesochny...
Ich bete für die arme Dema,
Für alle leidenden Russen
Bauernschaft, ich bete!
Ich bete immer noch (nicht zum Bild)
Jetzt verneigte sich Savely)
Damit das Herz einer wütenden Mutter
Der Herr ist weicher geworden... Vergib mir!

„Ich habe dir schon vor langer Zeit vergeben, Opa!“

Sicher seufzte... - Enkelin!
Und die Enkelin! - „Was, Großvater?“
- Schauen Sie immer noch! -
Ich habe es genauso gesehen.
Savelyushka schaute hinein
In meinen Augen; alt zurück
Ich habe versucht, es klarzustellen.
Der Großvater ist völlig weiß geworden.
Ich umarmte die alte Dame
Und lange am Kreuz
Wir saßen da und weinten.
Ich bin eine neue Trauer um meinen Großvater
Sie hat es mir erzählt...

Großvater lebte nicht lange.
Im Herbst im alten
Irgendwie tief
Da war eine Wunde am Hals,
Er starb hart:
Ich habe hundert Tage lang nichts gegessen; verdorrt und verdorrt
Er machte sich über sich selbst lustig:
- Ist es nicht wahr, Matrjonuschka?
Für die Korezhsky-Mücke
Sehe ich knochig aus? -
Er war freundlich, zuvorkommend,
Er war wütend, wählerisch,
Er hat uns Angst gemacht: - Pflügen Sie nicht,
Nicht dieser hier, Bauer! Gebückt
Für Garn, für Bettwäsche,
Bäuerin, setz dich nicht hin!
Egal wie ihr kämpft, ihr Narren,
Was in der Familie geschrieben steht
Das lässt sich nicht vermeiden!
Für Männer gibt es drei Wege:
Taverne, Gefängnis und Zuchthaus,
Und die Frauen in Russland
Drei Schlaufen: weiße Seide,
Die zweite ist rote Seide,
Und der dritte - schwarze Seide,
Wählen Sie eines aus!..
Steigen Sie in jedes... -
Großvater lachte so viel
Dass alle im Schrank schauderten, -
Und bei Einbruch der Dunkelheit starb er.
Wie befohlen haben sie es gemacht:
Neben Dema begraben...
Er lebte einhundertsieben Jahre.

Vier ruhige Jahre
Wie Zwillinge
Später weg... Zu allem
Ich habe Folgendes eingereicht: zuerst
Aus dem Bett Timofeevna,
Das letzte ist, ins Bett zu gehen;
Ich arbeite für alle, für alle, -
Von der Schwiegermutter, dem betrunkenen Schwiegervater,
Von einer defekten Schwägerin
Ich ziehe meine Stiefel aus...

Fass die Kinder einfach nicht an!
Ich habe mich für sie eingesetzt ...
Es ist passiert, gut gemacht
Der betende Mann kam uns besuchen;
Süßzüngiger Wanderer
Wir hörten;
Rette dich selbst, lebe wie ein Gott
Der Heilige hat es uns gelehrt
An Feiertagen bei Matins
Hat mich geweckt... und dann
Der Wanderer verlangte
Damit wir nicht stillen
Kinder an Fastentagen.
Das Dorf war alarmiert!
Hungrige Babys
Mittwochs, Freitags
Sie schreien! Eine andere Mutter
Sie selbst über ihren weinenden Sohn
Mit Tränen gefüllt:
Und sie hat Angst vor Gott,
Und wie schade, Kind!
Ich habe einfach nicht zugehört
Ich habe es auf meine Weise beurteilt:
Wenn ihr durchhaltet, dann Mütter,
Ich bin ein Sünder vor Gott,
Nicht mein Kind!

Ja, anscheinend war Gott wütend.
Acht Jahre alt geworden
Für meinen Sohn,
Sein Schwiegervater stellte ihn als Hirten ein.
Eines Tages warte ich auf Fedotushka -
Das Vieh ist schon unterwegs,
Ich gehe nach draußen.
Es ist dort sichtbar und unsichtbar
Zu den Leuten! ich hörte
Und sie stürzte in die Menge.
Ich sehe den blassen Fedot
Silantius hält sich das Ohr.
„Warum hältst du ihn?“
- Wir wollen Manenichko auspeitschen:
Schafe füttern
Er dachte an Wölfe! -
Ich habe Fedotuschka geschnappt
Ja, los, Silantya, der Häuptling
Und sie hat es versehentlich umgeworfen.

Es ist etwas Wunderbares passiert:
Der Hirte ging; Fedotuschka
Es gab nur einen bei der Herde.
„Ich sitze“, sagte er
Mein Sohn, auf einem Hügel,
Aus dem Nichts -
Riesige Wölfin
Und schnapp dir Maryina, das Schaf!
Ich folgte ihr
Ich schreie, ich lasse die Peitsche knallen,
Ich pfeife, ich binde die Jacke zu ...
Ich kann gut laufen
Ja, wo auch immer die Verdammten sind
Aufholen, wenn kein Welpe:
Ihre Brustwarzen zogen,
Blutige Spur, Mutter,
Ich habe sie verfolgt!

Der Graue wurde leiser,
Er geht, geht, blickt zurück,
Wie wäre es, wenn ich es loslassen würde!
Und sie setzte sich ... Ich schlug sie:
„Gib mir die Schafe zurück, du Verdammter!“
Gibt nicht auf, sitzt...
Ich zögerte nicht: „Dann reiße ich es raus,
Stirb wenigstens!..“ Und er eilte,
Und zog es heraus... Nichts -
Der Graue hat nicht gebissen!
Sie ist kaum noch am Leben,
Er klappert nur mit den Zähnen
Ja, er atmet schwer.
Da ist ein verdammter Fluss darunter,
Die Brustwarzen werden vom Gras zerschnitten,
Alle Rippen zählen
Er blickt auf, hebt den Kopf,
In meinen Augen... und plötzlich heulte sie!
Sie heulte, als würde sie weinen.
Ich habe die Schafe gespürt:
Das Schaf war schon tot...
Ist die Wölfin so erbärmlich?
Sie schaute und heulte... Mutter!
Ich habe ihr ein Schaf zugeworfen!…“

Das ist also mit dem Kerl passiert.
Er kam ins Dorf, ja, dumm,
Ich habe dir alles selbst erzählt,
Deshalb dachten sie an Auspeitschen.
Zum Glück bin ich rechtzeitig angekommen...
Silantius wurde wütend,
Rufe: - Warum drängst du?
Möchten Sie die Rute selbst besorgen? -
Und Marya, diese:
„Lasst sie dem Narren eine Lektion erteilen!“ -
Und er reißt ihm Fedotuschka aus den Händen.
Fedot zittert wie ein Blatt.
Jagdhörner blasen,
Der Grundbesitzer kehrt zurück
Von der Jagd. Ich zu ihm:
„Gib es nicht weg! Sei ein Fürsprecher!“
- Was ist los? - rief der Häuptling
Und er entschied sofort:
- Einem Kind helfen
Aus Jugend, aus Dummheit
Verzeihen Sie... aber die Frau ist unverschämt
Ungefähr bestrafen! -
„Ay, Meister!“ Ich sprang:
„Fedotuschka befreit!
Geh nach Hause, Fedot!

Machen wir, was uns gesagt wurde! -
Der Älteste erzählte es den Laien. -
Hey! warte darauf zu tanzen!

Der Nachbar ist hier vorbeigekommen.
„Und du solltest zu Füßen des Häuptlings stehen ...“

„Geh nach Hause, Fedot!“

Ich streichelte den Jungen:
„Schau, wenn du zurückblickst,
Ich werde wütend sein... Geh!“

Entfernen Sie das Wort aus dem Lied,
Also wird das ganze Lied kaputt sein.
Ich ging zu Bett, gut gemacht...

In Fedotovs kleinem Schrank,
Wie eine Katze schlich ich:
Der Junge schläft, wahnsinnig und wälzt sich hin und her;
Eine kleine Hand hing herab
Noch einer am Auge
Lügen, zur Faust geballt:
„Hast du geweint, armes Ding?
Schlafen. Nichts. Ich bin hier!"
Ich trauerte um Demushka,
Wie sie mit ihm schwanger war –
Ein Schwächling wurde geboren
Es kam jedoch ein kluger Kerl heraus:
In der Alferov-Fabrik
Eine solche Pfeife wurde herausgebracht
Mit einem Elternteil, was für eine Leidenschaft!
Ich saß die ganze Nacht über ihm,
Ich bin die liebenswürdige Schäferin
Zur Sonne erhoben
Sie hat ihre Schuhe selbst angezogen,
Gekreuzt; Deckel,
Sie gab mir ein Horn und eine Peitsche.
Die ganze Familie wachte auf,
Ja, ich bin nicht bei ihr aufgetaucht
Ich bin nicht zur Ernte gegangen.

Ich ging zum schnellen Fluss,
Ich habe einen ruhigen Ort gewählt
Am Ginsterstrauch.
Ich setzte mich auf einen grauen Kieselstein,
Sie stützte ihren Kopf mit der Hand ab,
Die Waise fing an zu weinen!
Ich rief meinen Eltern laut zu:
Komm, Vater Fürsprecher!
Schau dir deine geliebte Tochter an...
Ich habe vergeblich angerufen.
Es gibt keine großartige Verteidigung!
Früher Gast ohne Zuständigkeit,
Stammeslos, wurzellos,
Der Tod eines geliebten Menschen hat weggenommen!

Ich rief laut nach meiner Mutter.
Die heftigen Winde antworteten,
Die fernen Berge antworteten:
Aber mein Lieber ist nicht gekommen!
Der Tag ist mein trauriger Tag,
In der Nacht – Nachtwallfahrt!
Niemals du, mein Geliebter,
Ich werde es jetzt nicht sehen!
Du bist in die Unwiderruflichkeit gegangen,
Ein unbekannter Weg
Wo der Wind nicht hinkommt,
Das Biest sucht nicht...

Es gibt keine großartige Verteidigung!
Wenn du nur wüsstest und wüsstest,
Wem hast du deine Tochter hinterlassen,
Was kann ich ohne dich ertragen?
Nacht - ich vergieße Tränen ...
Tag - ich lege mich hin wie Gras.
Ich habe meinen Kopf gesenkt
Ich trage ein wütendes Herz!

Außergewöhnlich in diesem Jahr
Ein Stern spielte am Himmel;
Einige beurteilten es so:
Der Herr geht über den Himmel,
Und seine Engel
Fegen mit einem feurigen Besen
Vor den Füßen Gottes
Es gibt einen Weg im himmlischen Feld;
Andere dachten dasselbe
Ja, nur für den Antichristen
Und sie rochen Ärger.
Es ist wahr geworden: Der Brotmangel ist da!
Bruder hat Bruder nicht überzeugt
Stück! Es war ein schreckliches Jahr...
Diese Wölfin Fedotova
Ich erinnerte mich – ich hatte Hunger,
Ähnlich wie bei den Kindern
Ich war dabei!
Ja, meine Schwiegermutter ist noch hier
Als Zeichen gedient,
Sie erzählte es den Nachbarn
Warum habe ich Ärger heraufbeschworen?
Mit was? Ein sauberes Hemd
Habe es am Weihnachtstag getragen.
Für meinen Mann, für meinen Beschützer,
Ich bin günstig davongekommen;
Und eine Frau
Nicht für dasselbe
Mit Pfählen zu Tode getötet.
Machen Sie keine Witze mit den Hungrigen!

Es endete nicht mit nur einem Unglück:
Wir haben uns ein wenig mit dem Brotmangel beschäftigt
Der Rekrut ist angekommen.
Ja, ich habe mir keine Sorgen gemacht:
Für die Familie Filippov
Mein Bruder wurde Soldat.
Ich sitze alleine und arbeite,
Und der Ehemann und beide Schwager
Wir sind am Morgen abgereist;
Schwiegervater beim Treffen
Los geht's, und die Frauen
Sie zerstreuten sich zu ihren Nachbarn.
Mir ging es sehr schlecht
Ich war Lodoruschka
Schwanger: zuletzt
Ich habe tagelang gelebt.
Nachdem ich mich mit den Jungs befasst habe,
In einer großen Hütte unter einem Pelzmantel
Ich legte mich auf den Herd.
Am Abend kehrten die Frauen zurück,
Es gibt nur keinen Schwiegervater,
Sie warten darauf, dass er zu Abend isst.
Er kam: „Oh-oh! müde,
Aber es wurde nicht besser,
Wir sind verloren, Frau!
Wo gesehen, wo gehört:
Wie lange ist es her, dass sie den Ältesten mitgenommen haben?
Jetzt gib mir weniger!
Ich habe nach Jahren gerechnet,
Ich verneigte mich vor den Füßen der Welt,
Was für eine Welt haben wir?
Ich fragte den Bürgermeister: Ich schwöre,
Schade, aber es gibt nichts zu tun!
Und er fragte den Angestellten
Ja, die Wahrheit vom Betrüger
Und man kann es nicht mit einer Axt herausschneiden,
Was für Schatten von der Wand!
Begabt... jeder ist begabt...
Ich sollte es dem Gouverneur sagen
Also würde er sie fragen!
Das ist alles, was ich verlangen kann,
Damit er in unserem Volost ist
Regelmäßige Gemälde
Ich habe eine Überprüfung angeordnet.
Komm schon, komm schon!" Sie weinten
Schwiegermutter, Schwägerin,
Und ich... Es war kalt
Jetzt brenne ich!
Ich brenne... Gott weiß, was ich denke...
Ich glaube nicht... Unsinn... Hungrig
Waisenkinder stehen
Vor mir... Unfreundlich
Die Familie schaut sie an
Sie sind laut im Haus
Auf der Straße sind kämpferische Menschen,
Vielfraße am Tisch...
Und sie fingen an, sie zu kneifen,
Schlag deinen Kopf...
Halt den Mund, Soldatenmutter!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jetzt bin ich kein Aktienhändler mehr
Dorfgrundstück,
Herrenhausgebäude,
Kleidung und Vieh.
Nun eine Reichhaltigkeit:
Drei Seen werden geweint
Verbrannte Tränen, gesät
Drei Streifen Ärger!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jetzt fühle ich mich schuldig
Ich stehe vor meinen Nachbarn:
Entschuldigung! Ich war
Arrogant, unbeugsam,
Ich habe es nicht erwartet, Dummkopf
Waise bleiben...
Entschuldigung, liebe Leute,
Weisheit lehren
Wie lebt man alleine? Wie kleine Kinder
Tränken, füttern, großziehen?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kinder um die Welt geschickt:
Bittet, Kinder, mit Zuneigung,
Wagen Sie es nicht zu stehlen!
Und die Kinder brachen in Tränen aus: „Es ist kalt!
Unsere Kleidung ist zerrissen,
Von Veranda zu Veranda
Wir werden es leid sein zu laufen
Lasst uns unter den Fenstern herumtrampeln,
Lasst uns einfrieren... Beim reichen Mann
Wir haben Angst zu fragen.
„So Gott will!“ – werden die Armen antworten.
Wir werden mit nichts nach Hause zurückkehren -
Du wirst uns ausschimpfen!..“
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ich habe das Abendessen eingepackt; Mutter
Ich rufe meine Schwägerin und meinen Schwager an,
Ich stehe hungrig da
An der Tür, wie ein Sklave.
Die Schwiegermutter schreit: „Böse!
Hast du es eilig, ins Bett zu gehen?
Und der Schwager sagt:
„Du hast ein bisschen gearbeitet!
Den ganzen Tag hinter einem Baum
Sie stand: wartete,
Sobald die Sonne untergeht!“
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ich habe mich besser gekleidet
Ich ging zur Kirche Gottes,
Ich höre Gelächter hinter mir!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Okay, zieh dich nicht an,
Wasch dich nicht weiß
Die Nachbarn haben scharfe Augen,
Zungen raus!
Gehen Sie auf den ruhigeren Straßen
Tragen Sie Ihren Kopf tiefer
Wenn Sie Spaß haben, lachen Sie nicht
Weine nicht vor Traurigkeit!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Der ewige Winter ist gekommen,
Felder, grüne Wiesen
Wir haben uns unter dem Schnee versteckt.
Auf einem weißen, schneebedeckten Leichentuch
Es gibt kein aufgetautes Tag -
Die Mutter des Soldaten hat keine
Überall auf der Welt, Freund!
Mit wem kann ich darüber nachdenken?
Mit wem kann ich reden?
Wie gehe ich mit Elend um?
Wohin kann ich meine Beschwerden bringen?
In die Wälder - die Wälder würden verdorren,
Auf den Wiesen – die Wiesen würden brennen!
In einen schnellen Fluss?
Das Wasser wäre geblieben!
Tragen Sie es, armer Soldat,
Bring sie zu ihrem Grab!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Es klopfte am Schrank,
Makar ging... Ich setzte mich
Ich habe gewartet, ich habe gewartet, ich habe dich vermisst,
Sie öffnete die Tür.
Die Kutsche wurde zur Veranda gebracht.
„Allein gehen?“ - Frau des Gouverneurs! -
Makar antwortete mir
Und er eilte die Treppe hinauf.
Ich ging die Treppe hinunter
Dame im Zobelpelzmantel,
Der Beamte ist bei ihr.

Ich wusste nicht, was ich tat
(Ja, anscheinend habe ich die Idee verstanden
Dame!)... Wie soll ich mich werfen
Zu ihren Füßen: „Bitte!
Durch Täuschung, nicht auf Gottes Weise
Ernährer und Elternteil
Sie nehmen es den Kindern weg!“

Wo kommst du her, mein Liebes?

Habe ich richtig geantwortet?
Ich weiß es nicht... Sterbliches Mehl
Kam unter mein Herz...
Ich bin aufgewacht, Leute,
In einem reichen, hellen Raum,
Ich liege unter dem Baldachin;
Die Krankenschwester ist gegen mich,
Gekleidet, in einem Kokoshnik,
Mit dem Baby sitzen:
„Wessen Kind ist es, Schönheit?“
- Dein! - Ich küsste
Verdorbenes Kind...

Wie zu Füßen des Gouverneurs
Ich fiel, als ich weinte,
Wie kam sie zum Reden?
Die lange Müdigkeit forderte ihren Tribut,
Übermäßige Mattigkeit
Die Zeit ist abgelaufen -
Meine Zeit ist gekommen!
Danke an den Gouverneur
Elena Alexandrowna,
Ich bin ihr so ​​dankbar
Wie eine Mutter!
Sie taufte den Jungen selbst
Und der Name ist Liodorushka
Ausgewählt für das Baby...

„Was ist mit meinem Mann passiert?“

Sie schickten einen Boten nach Klin,
Die ganze Wahrheit wurde enthüllt -
Philippuschka wurde gerettet.
Elena Alexandrowna
Komm zu mir, mein Lieber,
Sie selbst – Gott schenke ihr Glück! -
Sie nahm mich bei der Hand.
Sie war nett, sie war klug,
Schön, gesund,
Aber Gott hat keine Kinder gegeben!
Als ich sie besuchte,
Die ganze Zeit mit Liodorushka
Sie trug es, als wäre sie bei ihrer Familie.
Der Frühling hat bereits begonnen
Die Birke blühte,
Wie wir nach Hause kamen...

Okay, Licht
In der Welt Gottes!
Okay, einfach
Klar in meinem Herzen.

Wir gehen, wir gehen -
Lass uns anhalten
Zu Wäldern, Wiesen
Lasst uns bewundern
Lasst es uns bewundern
Lass uns zuhören,
Wie sie Lärm machen und rennen
Quellwasser,
Wie er singt und klingelt
Lerche!
Wir stehen da und schauen...
Blicke werden sich treffen -
Wir werden lächeln
Wird uns anlächeln
Liodoruschka.

Und wir werden sehen
Der alte Bettler -
Geben wir es ihm
Wir sind ein hübscher Penny:
„Betet nicht für uns“
Sagen wir es dem Alten –
Du betest, alter Mann,
Für Elenuschka,
Für die Schönheit
Alexandrowna!

Und wir werden sehen
Kirche Gottes -
Vor der Kirche
Lasst uns noch lange taufen:
„Gib ihr, Herr,
Freude-Glück,
Guter Schatz
Alexandrowna!

Der Wald wird grün,
Die Wiese wird grün,
Wo ist das Tiefland -
Da ist ein Spiegel!
Okay, Licht
In der Welt Gottes,
Okay, einfach
Unsere Herzen sind klar.
Ich segle auf dem Wasser
Weißer Schwan
Ich renne durch die Steppe
Wachtel.

Im Haus angekommen
Felsentaube...
Verneigte sich vor mir
Schwiegervater;
Verbeugt
Schwiegermutter,
Schwäger
Verneigte sich
Verneigte sich
Sich entschuldigen!
Setzen Sie sich,
Verneige dich nicht
Hören,
Was werde ich Ihnen sagen:
Vor ihm verneige ich mich,
Wer ist stärker als ich?
Wer ist freundlicher als ich
Singt ihm Ehre.
Wessen Ruhm sollen wir singen?
An den Gouverneur!
Guter Schatz
Alexandrowna!

Kapitel VIII
Das Gleichnis des Gewinners

Timofejewna verstummte.
Natürlich unsere Wanderer
Verpassen Sie keine Gelegenheit
Für die Gesundheit des Gouverneurs
Lassen Sie jeweils ein Glas abtropfen.
Und als ich sah, dass die Gastgeberin
Ich verneigte mich vor dem Heuhaufen,
Sie kamen im Gänsemarsch auf sie zu:
"Was kommt als nächstes?"
- Du weisst:
Wird als Glücksbringer bezeichnet
Spitzname: Frau des Gouverneurs
Matryona seitdem...
Was weiter? Ich regiere das Haus
Kinder großziehen... Ist es aus Freude?
Das musst du auch wissen.
Fünf Söhne! Bauer
Die Bestellungen sind endlos
Sie haben bereits einen genommen!

Wunderschöne Wimpern
Timofeevna blinzelte,
Hastig verneigt
Begib dich zum Heuhaufen.
Die Bauern zögerten, zögerten,
Sie flüsterten. „Na ja, Herrin!
Was können Sie uns sonst noch sagen?

Und was machst du so?
Das ist keine Frage – zwischen Frauen
Viel Spaß beim Suchen!..

„Hast du mir alles erzählt?“

Was brauchst du noch?
Sollte ich es dir nicht sagen?
Dass wir zweimal verbrannt haben,
Dieser Gott Anthrax
Haben Sie uns dreimal besucht?
Pferdeversuche
Wir durch; Ich machte einen Spaziergang
Wie ein Wallach in der Egge!..
Ich habe meine Füße nicht mit Füßen getreten,
Nicht mit Seilen gefesselt,
Keine Nadeln...
Was brauchst du noch?
Ich habe versprochen, meine Seele hinzulegen,
Ja, anscheinend habe ich versagt, -
Entschuldigung, gut gemacht!
Es sind nicht die Berge, die sich bewegt haben,
Bin auf den Kopf gefallen
Nicht Gott mit einem Donnerpfeil
Im Zorn durchbohrte er die Brust,
Für mich - ruhig, unsichtbar -
Der spirituelle Sturm ist vorüber,
Wirst du es zeigen?
Denn eine Mutter schimpfte,
Wie eine zertrampelte Schlange,
Das Blut des Erstgeborenen ist vergangen,
Für mich sind Beschwerden tödlich
Unbezahlt gegangen
Und die Peitsche ging über mich hinweg!
Ich habe es einfach nicht geschmeckt -
Danke! Sitnikov ist gestorben -
Unerbittliche Schande
Die letzte Schande!
Und du bist auf der Suche nach Glück gekommen!
Schade, gut gemacht!
Gehen Sie zum Beamten
An den edlen Bojaren,
Geh zum König
Fass keine Frauen an,
Hier ist Gott! Du gehst mit nichts durch
Bis zum Grab!
Sie bat darum, die Nacht bei uns bleiben zu dürfen
Eine alte Frau Gottes:
Das ganze Leben einer elenden alten Frau -
Das Fleisch töten, fasten;
Am Grab Jesu
Auf dem Berg Athos gebetet
Die Höhen stiegen
Ich bin im Jordan geschwommen...
Und diese heilige alte Frau
Sie sagte mir:
„Der Schlüssel zum Glück der Frauen,
Aus unserem freien Willen
Verlassen, verloren
Von Gott selbst!
Wüstenväter
Und tadellose Ehefrauen,
Und Schriftgelehrte
Sie suchen sie, werden sie aber nicht finden!
Gegangen! muss nachdenken
Der Fisch hat sie verschluckt...
In Ketten, erschöpft,
Hungrig, kalt,
Die Krieger des Herrn sind vorbei
Wüsten, Städte, -
Und fragen Sie die weisen Männer
Und achten Sie auf die Sterne
Wir haben es versucht - keine Schlüssel!
Wir haben die ganze Welt Gottes gekannt,
In den Bergen, in unterirdischen Abgründen
Wir haben gesucht... Endlich
Die Gefährten haben die Schlüssel gefunden!
Die Schlüssel sind von unschätzbarem Wert
Und alle falschen Schlüssel!
Sie kamen – großartig
An Gottes auserwähltes Volk
Es war ein Fest -
Sie kamen zu den Sklavensklaven:
Die Kerker haben sich aufgelöst,
Ein Seufzer ging durch die Welt,
So laut und fröhlich!..
Und zu unserem weiblichen Willen
Immer noch keine Schlüssel!
Tolle Begleiter
Und bis heute versuchen sie -
Sie gehen auf den Grund der Meere,
Sie steigen in den Himmel, -
Immer noch keine Schlüssel!
Ja, es ist unwahrscheinlich, dass sie gefunden werden ...
Was für ein Fisch wurde verschluckt
Diese Schlüssel sind reserviert,
In welchen Meeren ist dieser Fisch?
Gehen – Gott hat es vergessen.

Das nächste von Nekrasov geschriebene Kapitel ist "Bäuerin"- scheint auch eine klare Abweichung von dem im „Prolog“ skizzierten Schema zu sein: Die Wanderer versuchen erneut, unter den Bauern einen Glücklichen zu finden. Wie auch in anderen Kapiteln spielt der Anfang eine wichtige Rolle. Es wird wie in „The Last One“ zum Gegenpol zur nachfolgenden Erzählung und ermöglicht es, neue Widersprüche im „mysteriösen Rus“ zu entdecken. Das Kapitel beginnt mit einer Beschreibung der Zerstörung des Anwesens eines Grundbesitzers: Nach der Reform überließen die Eigentümer das Anwesen und die Höfe der Gnade des Schicksals, und die Höfe ruinieren und zerstören ein schönes Haus, einen einst gepflegten Garten und Park . Die lustigen und tragischen Aspekte des Lebens eines verlassenen Dieners sind in der Beschreibung eng miteinander verknüpft. Hausangestellte sind ein besonderer Bauerntyp. Aus ihrer gewohnten Umgebung herausgerissen, verlieren sie die Fähigkeiten des bäuerlichen Lebens und vor allem die „edle Gewohnheit der Arbeit“. Vom Grundbesitzer vergessen und nicht in der Lage, sich durch Arbeit zu ernähren, leben sie davon, die Sachen des Besitzers zu stehlen und zu verkaufen und das Haus zu heizen, indem sie Pavillons und umgedrehte Balkonpfosten zerschlagen. Aber es gibt auch wirklich dramatische Momente in dieser Beschreibung: zum Beispiel die Geschichte einer Sängerin mit einer selten schönen Stimme. Die Gutsbesitzer holten ihn aus Kleinrussland heraus, wollten ihn nach Italien schicken, vergaßen es aber, weil sie mit ihren Problemen beschäftigt waren.

Vor dem Hintergrund der tragikomischen Menge zerlumpter und hungriger Hofdiener, „jammernder Diener“, erscheint die „gesunde, singende Schar von Schnittern und Schnittern“, die vom Feld zurückkehren, noch „schöner“. Aber selbst unter diesen stattlichen und schönen Menschen sticht er hervor Matrena Timofejewna, „verherrlicht“ vom „Gouverneur“ und dem „Glücklichen“. Die von ihr selbst erzählte Lebensgeschichte nimmt einen zentralen Platz in der Erzählung ein. Als Nekrasov dieses Kapitel einer Bäuerin widmete, wollte er dem Leser offenbar nicht nur die Seele und das Herz einer russischen Frau öffnen. Die Welt einer Frau ist eine Familie, und wenn Matrjona Timofejewna über sich selbst spricht, spricht sie über jene Aspekte des Lebens der Menschen, die in dem Gedicht bisher nur indirekt angesprochen wurden. Aber sie sind es, die über Glück und Unglück einer Frau entscheiden: Liebe, Familie, Alltag.

Matrjona Timofejewna erkennt sich selbst nicht als glücklich an, ebenso wenig wie sie keine der Frauen als glücklich anerkennt. Aber sie kannte ein kurzlebiges Glück in ihrem Leben. Das Glück von Matrjona Timofejewna ist der Wille eines Mädchens, elterliche Liebe und Pflege. Ihr Mädchenleben war nicht unbeschwert und einfach: Von Kindheit an, ab ihrem siebten Lebensjahr, verrichtete sie bäuerliche Arbeit:

Bei den Mädchen hatte ich Glück:
Wir hatten eine gute Zeit
Nichttrinkende Familie.
Für den Vater, für die Mutter,
Wie Christus in seinem Schoß,
Ich habe gelebt, gut gemacht.<...>
Und am siebten für die Rote Bete
Ich selbst bin in die Herde gelaufen,
Ich nahm meinen Vater zum Frühstück mit,
Sie fütterte die Entenküken.
Dann Pilze und Beeren,
Dann: „Hol dir einen Rechen
Ja, dreh das Heu auf!“
Also habe ich mich daran gewöhnt...
Und ein guter Arbeiter
Und die singende Jägerin
Ich war jung.

Sie nennt es „Glück“ letzten Tage Das Leben eines Mädchens, als über ihr Schicksal entschieden wurde, als sie mit ihrem zukünftigen Ehemann „verhandelte“ – mit ihm stritt, um ihre Freiheit im Eheleben „verhandelte“:

- Steh einfach da, guter Kerl,
Direkt gegen mich<...>
Denken Sie nach, wagen Sie es:
Mit mir leben – nicht bereuen,
Und ich muss nicht mit dir weinen ...<...>
Während wir verhandelten,
Es muss so sein, denke ich
Dann war da Glück.
Und so gut wie nie wieder!

Ihr Eheleben ist tatsächlich voller tragischer Ereignisse: der Tod eines Kindes, eine schwere Auspeitschung, eine Strafe, die sie freiwillig akzeptierte, um ihren Sohn zu retten, die Drohung, Soldat zu bleiben. Gleichzeitig zeigt Nekrasov, dass die Quelle des Unglücks von Matrjona Timofejewna nicht nur die „Festung“, die machtlose Stellung einer Leibeigenen, sondern auch die machtlose Stellung der jüngsten Schwiegertochter in einer großen Bauernfamilie ist. Die Ungerechtigkeit, die in großen Bauernfamilien herrscht, die Wahrnehmung eines Menschen in erster Linie als Arbeiter, die Nichtanerkennung seiner Wünsche, seines „Willens“ – all diese Probleme werden durch die Beichtgeschichte von Matryona Timofeevna offenbart. Als liebevolle Ehefrau und Mutter ist sie zu einem unglücklichen und machtlosen Leben verurteilt: der Familie ihres Mannes zu gefallen und sich unfaire Vorwürfe von den Ältesten der Familie zu machen. Deshalb wird sie, selbst nachdem sie sich von der Leibeigenschaft befreit hat und frei geworden ist, über das Fehlen eines „Willens“ und damit des Glücks trauern: „Die Schlüssel zum Glück der Frauen, / Aus unserem freien Willen, / Verlassen, verloren / Von Gott selbst.“ Und sie spricht nicht nur über sich selbst, sondern über alle Frauen.

Dieser Unglaube an die Möglichkeit des Glücks einer Frau wird von der Autorin geteilt. Es ist kein Zufall, dass Nekrasov aus dem Schlusstext des Kapitels die Zeilen darüber ausschließt, wie glücklich sich die Dinge verändert haben schwierige Situation Matrjona Timofejewna in der Familie ihres Mannes nach der Rückkehr von der Frau des Gouverneurs: Im Text gibt es weder eine Geschichte darüber, dass sie die „große Dame“ im Haus wurde, noch dass sie die „mürrische, missbräuchliche“ Familie ihres Mannes „erobert“ hat. Übrig bleiben nur die Zeilen, dass die Familie des Mannes, nachdem sie ihre Beteiligung an der Rettung Philipps vor dem Militärdienst anerkannt hatte, sich vor ihr „verneigte“ und sich bei ihr „entschuldigte“. Aber das Kapitel endet mit einem „Frauengleichnis“, das die Unvermeidlichkeit von Knechtschaft und Unglück für eine Frau auch nach der Abschaffung der Leibeigenschaft betont: „Und zum Willen unserer Frauen / Es gibt immer noch keine Schlüssel!“<...>/Ja, es ist unwahrscheinlich, dass sie gefunden werden ...“

Die Forscher bemerkten Nekrasovs Plan: Erschaffen Bild von Matrjona Timofejewna y, er strebte das weiteste an Verallgemeinerung: Ihr Schicksal wird zum Symbol für das Schicksal jeder russischen Frau. Der Autor wählt sorgfältig und nachdenklich Episoden aus ihrem Leben aus und „führt“ seine Heldin auf den Weg, den jede russische Frau geht: eine kurze, unbeschwerte Kindheit, in der Kindheit vermittelte Arbeitsfähigkeiten, der Wille eines Mädchens und eine lange entrechtete Position. Verheiratete Frau, Arbeiterinnen auf dem Feld und im Haus. Matrena Timofeevna erlebt alle möglichen dramatischen und tragischen Situationen, die einer Bäuerin widerfahren: Demütigung in der Familie ihres Mannes, Schläge auf ihren Mann, Tod eines Kindes, Belästigung eines Managers, Auspeitschung und sogar, wenn auch nur kurz, den Anteil eines Soldat. „Das Bild von Matryona Timofeevna ist so entstanden“, schreibt N.N. Skatov, „dass sie scheinbar alles erlebt und in allen Staaten gewesen war, in denen eine russische Frau hätte sein können.“ In der Geschichte von Matryona Timofeevna enthalten Volkslieder, beklagt sich und „ersetzt“ meistens ihre eigenen Worte, ihre eigene Geschichte, erweitert die Erzählung weiter und ermöglicht es uns, sowohl das Glück als auch das Unglück einer Bäuerin als eine Geschichte über das Schicksal einer Leibeigenen zu verstehen.

Im Allgemeinen schildert die Geschichte dieser Frau das Leben nach den Gesetzen Gottes, „auf göttliche Weise“, wie Nekrasovs Helden sagen:

<...>Ich ertrage es und beschwere mich nicht!
All die Macht, die Gott gegeben hat,
Ich habe es in die Tat umgesetzt
Alles Liebe für die Kinder!

Und umso schrecklicher und ungerechter sind die Unglücke und Demütigungen, die ihr widerfahren sind. "<...>In mir / Es gibt keinen intakten Knochen, / Es gibt keine ungedehnte Ader, / Es gibt kein unverdorbenes Blut<...>„Das ist keine Beschwerde, sondern ein wahres Ergebnis der Erfahrung von Matrjona Timofejewna. Der tiefe Sinn dieses Lebens – die Liebe zu Kindern – wird auch von den Nekrasovs mit Hilfe von Parallelen aus der Natur bestätigt: Der Geschichte von Dyomushkas Tod geht ein Schrei über eine Nachtigall voraus, deren Küken auf einem von A beleuchteten Baum verbrannten Gewitter. Das Kapitel über die Strafe, die verhängt wurde, um einen anderen Sohn, Philip, vor der Auspeitschung zu bewahren, heißt „Die Wölfin“. Und hier erscheint der hungrige Wolf, der bereit ist, sein Leben für die Wolfsjungen zu opfern, als Parallele zum Schicksal der Bäuerin, die sich unter die Rute legte, um ihren Sohn von der Strafe zu befreien.

Den zentralen Platz im Kapitel „Bäuerin“ nimmt die Geschichte von ein Saveliya, die heilige russische Heldin. Warum wird Matrjona Timofejewna die Geschichte über das Schicksal des russischen Bauern, des „Helden des Heiligen Russlands“, über sein Leben und seinen Tod anvertraut? Dies scheint vor allem daran zu liegen, dass es Nekrasov wichtig ist, den „Helden“ Saveliy Korchagin nicht nur in seiner Konfrontation mit Shalashnikov und dem Manager Vogel, sondern auch in der Familie, im Alltag zu zeigen. Sein große Familie„Großvater“ Savely ist ein reiner und heiliger Mann, er wurde gebraucht, solange er Geld hatte: „Solange es Geld gab, / Sie liebten den Großvater, sie kümmerten sich um ihn, / Jetzt spucken sie ihm in die Augen!“ Savelys innere Einsamkeit in der Familie steigert die Dramatik seines Schicksals und gibt dem Leser gleichzeitig, wie das Schicksal von Matryona Timofeevna, die Möglichkeit, etwas über den Alltag der Menschen zu erfahren.

Aber es ist nicht weniger wichtig, dass die „Geschichte innerhalb einer Geschichte“, die zwei Schicksale verbindet, die Beziehung zwischen zwei zeigt außergewöhnliche Menschen, für den Autor selbst die Verkörperung des idealen Volkstypus. Es ist Matryona Timofeevnas Geschichte über Savelya, die es uns ermöglicht, zu betonen, was uns im Allgemeinen zusammengebracht hat unterschiedliche Leute: nicht nur die machtlose Stellung in der Familie Kortschagin, sondern auch eine Gemeinsamkeit der Charaktere. Matryona Timofeevna, deren ganzes Leben nur von Liebe erfüllt ist, und Savely Korchagin, den das harte Leben zu „Stein“ gemacht hat, „wilder als ein Tier“, ähneln sich in der Hauptsache: ihrem „wütenden Herzen“, ihrem Verständnis von Glück als ein „Wille“, als geistige Unabhängigkeit.

Es ist kein Zufall, dass Matryona Timofeevna Savely für glücklich hält. Ihre Worte über „Großvater“: „Er hatte auch Glück ...“ sind keine bittere Ironie, denn in Savelys Leben voller Leiden und Prüfungen gab es etwas, das Matrjona Timofejewna selbst über alles schätzt – moralische Würde, spirituell Freiheit. Als gesetzlicher „Sklave“ des Grundbesitzers kannte Savely keine geistige Sklaverei.

Laut Matryona Timofeevna nannte Savely seine Jugend „Wohlstand“, obwohl er viele Beleidigungen, Demütigungen und Bestrafungen erlebte. Warum betrachtet er die Vergangenheit als „gesegnete Zeiten“? Ja, denn die Bewohner von Korezhina fühlten sich frei, eingezäunt durch „Sumpfsümpfe“ und „dichte Wälder“ von ihrem Gutsbesitzer Schalaschnikow:

Wir machten uns nur Sorgen
Bären...ja, mit Bären
Wir haben es problemlos geschafft.
Mit einem Messer und einem Speer
Ich selbst bin gruseliger als der Elch,
Auf geschützten Wegen
Ich sage: „Mein Wald!“ - Ich schreie.

Der „Wohlstand“ wurde nicht durch die jährliche Prügelstrafe überschattet, die Schalaschnikow seinen Bauern zufügte und die Pacht mit Ruten ausprügelte. Aber die Bauern sind „stolze Leute“, die eine Auspeitschung ertragen mussten und sich als Bettler ausgaben, sie wussten, wie sie ihr Geld behalten konnten, und „belustigten“ wiederum den Herrn, der das Geld nicht annehmen konnte:

Schwache Menschen gaben auf
Und die Starken für das Erbe
Sie haben gut gestanden.
Ich habe es auch ausgehalten
Er schwieg und dachte:
„Egal wie du es aufnimmst, Hundesohn,
Aber du kannst nicht deine ganze Seele ausschalten,
Lass etwas zurück“<...>
Aber wir lebten als Kaufleute...

Das „Glück“, von dem Savely spricht und das natürlich illusorisch ist, ist ein Jahr des freien Lebens ohne Grundbesitzer und die Fähigkeit, „auszuhalten“, der Auspeitschung standzuhalten und das verdiente Geld zu sparen. Aber ein anderes „Glück“ konnte dem Bauern nicht geschenkt werden. Und doch verlor Koryozhina bald auch dieses „Glück“: Mit der Ernennung von Vogel zum Manager begann für die Männer „harte Arbeit“: „Er hat ihn bis auf die Knochen ruiniert!“ / Und er riss... wie Schalaschnikow selbst!/<...>/ Der Deutsche hat einen Todesgriff: / Bis er ihn um die Welt gehen lässt, / Ohne zu gehen, ist er scheiße!“

Savely verherrlicht die Geduld als solche nicht. Nicht alles, was ein Bauer ertragen kann und sollte. Savely unterscheidet klar zwischen der Fähigkeit zu „verstehen“ und „tolerieren“. Nicht ertragen bedeutet, dem Schmerz nachzugeben, den Schmerz nicht zu ertragen und sich moralisch dem Grundbesitzer zu unterwerfen. Aushalten bedeutet, die Würde zu verlieren und Demütigung und Ungerechtigkeit hinzunehmen. Beides macht einen Menschen zum „Sklaven“.

Aber Saveliy Korchagin versteht wie kein anderer die ganze Tragödie der ewigen Geduld. Mit ihm dringt ein äußerst wichtiger Gedanke in die Erzählung ein: über die verschwendete Kraft des Bauernhelden. Savely verherrlicht nicht nur das russische Heldentum, sondern trauert auch um diesen gedemütigten und verstümmelten Helden:

Deshalb haben wir durchgehalten
Dass wir Helden sind.
Das ist russisches Heldentum.
Glaubst du, Matrjonuschka,
Der Mann ist kein Held?
Und sein Leben ist kein militärisches,
Und der Tod ist nicht für ihn geschrieben
Im Kampf – was für ein Held!

Die Bauernschaft erscheint ihm in seinen Gedanken als fabelhafter Held, gefesselt und gedemütigt. Dieser Held ist größer als Himmel und Erde. In seinen Worten erscheint ein wahrhaft kosmisches Bild:

Hände sind in Ketten gefesselt,
Füße aus Eisen geschmiedet,
Zurück...dichte Wälder
Wir gingen daran entlang – wir brachen zusammen.
Was ist mit den Brüsten? Elia, der Prophet
Es klappert und rollt herum
Auf einem Feuerwagen ...
Der Held erträgt alles!

Der Held hält den Himmel hoch, aber diese Arbeit kostet ihn große Qualen: „Während es ein schreckliches Verlangen gab / Er hob es hoch, / Ja, er ging bis zur Brust in die Erde / Mit Mühe! Es fließen keine Tränen über sein Gesicht – es fließt Blut!“ Aber hat diese große Geduld überhaupt einen Sinn? Es ist kein Zufall, dass Savely der Gedanke an ein vergebliches Leben, vergebliche Kraftverschwendung beunruhigt: „Ich lag auf dem Herd; / Ich lag da und dachte: / Wo bist du geblieben, Kraft? / Wofür warst du nützlich? / - Unter Ruten, unter Stöcken / Sie ging wegen Kleinigkeiten!“ Und diese bitteren Worte sind nicht nur die Folge eigenes Leben: Das ist Trauer um die Kraft des ruinierten Volkes.

Die Aufgabe des Autors besteht jedoch nicht nur darin, die Tragödie des russischen Helden aufzuzeigen, dessen Stärke und Stolz „im Kleinen verschwunden“ sind. Es ist kein Zufall, dass am Ende der Geschichte über Savelia der Name Susanin, der Bauernheldin, auftaucht: Das Susanin-Denkmal im Zentrum von Kostroma erinnerte Matryona Timofeevna an „Großvater“. Auch Saveliys Fähigkeit, die Freiheit des Geistes und die geistige Unabhängigkeit auch in der Sklaverei zu bewahren und sich nicht seiner Seele zu unterwerfen, ist Heldentum. Es ist wichtig, dieses Merkmal des Vergleichs hervorzuheben. Wie von N.N. bemerkt Skatov, das Denkmal für Susanin in der Geschichte von Matrjona Timofejewna sieht nicht wie das Original aus. „Ein echtes Denkmal, geschaffen vom Bildhauer V.M. Demut-Malinovsky, schreibt der Forscher, entpuppte sich eher als Denkmal für den Zaren als für Iwan Susanin, der neben der Säule mit der Büste des Zaren kniend dargestellt war. Nekrasov schwieg nicht nur darüber, dass der Mann auf den Knien lag. Im Vergleich zum Rebellen Savely erhielt das Bild der Kostroma-Bäuerin Susanin zum ersten Mal in der russischen Kunst eine einzigartige, im Wesentlichen antimonarchistische Interpretation. Gleichzeitig verlieh der Vergleich mit dem Helden der russischen Geschichte Iwan Susanin der monumentalen Figur des Korezhsky-Helden, dem heiligen russischen Bauern Savely, den letzten Schliff.“

Nekrasovs Gedicht „Wer lebt gut in Russland“ erzählt von der Reise von sieben Bauern durch Russland auf der Suche nach einem glücklichen Menschen. Das Werk entstand Ende der 60er bis Mitte der 70er Jahre. XIX Jahrhundert, nach den Reformen Alexanders II. und der Abschaffung der Leibeigenschaft. Es erzählt von einer Postreformgesellschaft, in der nicht nur viele alte Laster nicht verschwunden sind, sondern auch viele neue aufgetaucht sind. Nach dem Plan von Nikolai Alekseevich Nekrasov sollten die Wanderer am Ende der Reise St. Petersburg erreichen, doch aufgrund der Krankheit und des bevorstehenden Todes des Autors blieb das Gedicht unvollendet.

Das Werk „Wer lebt gut in Russland“ ist in leeren Versen verfasst und als russische Volksmärchen stilisiert. Wir laden Sie ein, online eine Zusammenfassung von „Who Lives Well in Rus“ von Nekrasov Kapitel für Kapitel zu lesen, die von den Herausgebern unseres Portals erstellt wurde.

Hauptdarsteller

Roman, Demjan, Lukas, Gubin-Brüder Ivan und Mitrodor, Leiste, Prov- sieben Bauern, die sich auf die Suche nach einem glücklichen Mann machten.

Andere Charaktere

Ermil Girin- der erste „Kandidat“ für den Titel eines glücklichen Mannes, ein ehrlicher Bürgermeister, der von den Bauern sehr geschätzt wird.

Matrjona Kortschagina(Frau des Gouverneurs) – eine Bäuerin, in ihrem Dorf als „Glücksfrau“ bekannt.

Sicher- Großvater des Mannes Matrjona Kortschagina. Ein hundertjähriger Mann.

Prinz Utyatin(Letzter) - alter Gutsbesitzer, ein Tyrann, dem seine Familie im Einvernehmen mit den Bauern nicht über die Abschaffung der Leibeigenschaft spricht.

Vlas- Bauer, Bürgermeister eines Dorfes, das einst zu Utyatin gehörte.

Grischa Dobrosklonow- Seminarist, Sohn eines Angestellten, der von der Befreiung des russischen Volkes träumt; Der Prototyp war der revolutionäre Demokrat N. Dobrolyubov.

Teil 1

Prolog

Sieben Männer treffen auf dem „Säulenweg“ zusammen: Roman, Demyan, Luka, die Gubin-Brüder (Ivan und Mitrodor), der alte Mann Pakhom und Prov. Der Bezirk, aus dem sie kommen, wird vom Autor Terpigorev genannt, und die „angrenzenden Dörfer“, aus denen die Männer kommen, werden Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo und Neurozhaiko genannt, daher verwendet das Gedicht das künstlerische Mittel des „Sprechens“. ” Namen .

Die Männer kamen zusammen und stritten:
Wer hat Spaß?
Kostenlos in Russland?

Jeder von ihnen besteht auf sich. Einer schreit, dass das Leben für den Gutsbesitzer am freisten sei, ein anderer, dass es für den Beamten sei, der dritte für den Priester, „den dickbäuchigen Kaufmann“, „den edlen Bojaren, den Minister des Souveräns“ oder den Zaren.

Von außen scheint es, als hätten die Männer unterwegs einen Schatz gefunden und würden ihn nun unter sich aufteilen. Die Männer haben bereits vergessen, aus welchem ​​Grund sie das Haus verlassen haben (der eine wollte ein Kind taufen, der andere wollte auf den Markt...), und sie gehen Gott weiß wohin, bis die Nacht hereinbricht. Erst hier hören die Männer auf und setzen sich hin, um sich auszuruhen und den Streit fortzusetzen, indem sie „dem Teufel die Schuld für das Problem geben“. Bald kommt es zum Kampf.

Roman drängt Pakhomushka,
Demyan schubst Luka.

Der Kampf alarmierte den ganzen Wald, ein Echo erwachte, Tiere und Vögel machten sich Sorgen, eine Kuh muhte, ein Kuckuck krächzte, Dohlen quietschten, der Fuchs, der die Männer belauscht hatte, beschloss wegzulaufen.

Und dann ist da noch der Waldsänger
Kleines Küken vor Angst
Aus dem Nest gefallen.

Wenn der Kampf vorbei ist, achten die Männer auf dieses Küken und fangen es. Für einen Vogel sei es einfacher als für einen Menschen, sagt Pakhom. Wenn er Flügel hätte, würde er überall in Rus herumfliegen, um herauszufinden, wer darin am besten lebt. „Wir bräuchten nicht einmal Flügel“, fügen die anderen hinzu, sie hätten nur etwas Brot und „einen Eimer Wodka“ sowie Gurken, Kwas und Tee. Dann würden sie „Mutter Rus“ mit ihren Füßen vermessen.

Während die Männer dies deuten, fliegt eine Grasmücke auf sie zu und bittet sie, ihr Küken freizulassen. Für ihn wird sie ein königliches Lösegeld geben: alles, was die Männer wollen.

Die Männer sind einverstanden, und der Waldsänger zeigt ihnen eine Stelle im Wald, wo eine Kiste mit einer selbst zusammengestellten Tischdecke vergraben ist. Dann verzaubert sie ihre Kleidung, damit sie sich nicht abnutzt, damit ihre Bastschuhe nicht kaputt gehen, ihre Fußwickel nicht verfaulen und sich keine Läuse auf ihren Körpern vermehren, und fliegt „mit ihrem geborenen Küken“ davon. Zum Abschied warnt der Zilpzalp den Bauern: Sie können von der selbst zusammengestellten Tischdecke so viel Essen verlangen, wie sie wollen, aber mehr als einen Eimer Wodka pro Tag darf man nicht verlangen:

Und einmal und zweimal – es wird erfüllt
Auf deine Anfrage,
Und beim dritten Mal wird es Ärger geben!

Die Bauern stürmen in den Wald, wo sie tatsächlich eine selbst zusammengestellte Tischdecke finden. Erfreut veranstalten sie ein Fest und schwören, nicht nach Hause zurückzukehren, bis sie sicher herausgefunden haben, „wer in Russland glücklich und entspannt lebt?“

So beginnt ihre Reise.

Kapitel 1. Pop

In der Ferne erstreckt sich ein breiter, von Birken gesäumter Weg. Darauf treffen die Männer überwiegend auf „kleine Leute“ – Bauern, Handwerker, Bettler, Soldaten. Reisende fragen sie nicht einmal: Was für ein Glück gibt es? Gegen Abend treffen die Männer den Priester. Die Männer versperren ihm den Weg und verbeugen sich tief. Auf die stille Frage des Priesters: „Was wollen sie?“ spricht Luka über den entstandenen Streit und fragt: „Ist das Leben des Priesters süß?“

Der Priester denkt lange nach und antwortet dann, dass es eine Sünde sei, gegen Gott zu schimpfen, er werde den Männern einfach sein Leben beschreiben und sie würden selbst herausfinden, ob es gut sei.

Glück liegt laut dem Priester in drei Dingen: „Frieden, Reichtum, Ehre.“ Der Priester kennt keinen Frieden: Seinen Rang verdient man sich durch harte Arbeit, und dann beginnt ein ebenso schwieriger Dienst. Die Schreie der Waisen, die Schreie der Witwen und das Stöhnen der Sterbenden tragen wenig zum Seelenfrieden bei;

Bei der Ehre ist die Situation nicht besser: Der Priester dient als Objekt für Witze einfache LeuteÜber ihn werden obszöne Geschichten, Witze und Fabeln geschrieben, die nicht nur ihn selbst, sondern auch seine Frau und seine Kinder verschonen.

Das Letzte, was bleibt, ist Reichtum, aber auch hier hat sich längst alles verändert. Ja, es gab Zeiten, in denen die Adligen den Priester ehrten, prächtige Hochzeiten veranstalteten und zum Sterben auf ihre Ländereien kamen – das war die Aufgabe der Priester, aber jetzt „sind die Grundbesitzer über ferne fremde Länder verstreut“. Es stellt sich also heraus, dass der Priester sich mit seltenen Kupfernickeln begnügt:

Der Bauer selbst braucht
Und ich würde es gerne geben, aber da ist nichts...

Nachdem er seine Rede beendet hat, geht der Priester und die Streitenden werfen Lukas Vorwürfe vor. Sie werfen ihm einhellig Dummheit vor, dass ihm die Unterkunft des Priesters nur auf den ersten Blick angenehm erschien, aber er konnte es nicht tiefer verstehen.

Was hast du genommen? Sturkopf!

Wahrscheinlich hätten die Männer Luka geschlagen, doch dann taucht zu seinem Glück an der Straßenbiegung erneut „das strenge Gesicht des Priesters“ auf ...

Kapitel 2. Ländliche Messe

Die Männer setzen ihre Reise fort und ihr Weg führt durch leere Dörfer. Schließlich treffen sie den Reiter und fragen ihn, wohin die Dorfbewohner gegangen sind.

Wir gingen in das Dorf Kuzminskoye,
Heute gibt es eine Messe...

Dann beschließen die Wanderer, auch auf den Jahrmarkt zu gehen – was ist, wenn sich dort derjenige versteckt, „der glücklich lebt“?

Kuzminskoye ist ein reiches, wenn auch schmutziges Dorf. Es gibt zwei Kirchen, eine Schule (geschlossen), ein schmutziges Hotel und sogar einen Sanitäter. Deshalb ist die Messe reichhaltig und vor allem gibt es Tavernen, „elf Tavernen“, und sie haben keine Zeit, jedem ein Getränk einzuschenken:

Oh, orthodoxer Durst,
Wie großartig bist du!

Es sind viele betrunkene Leute unterwegs. Ein Mann schimpft mit einer zerbrochenen Axt, und Vavils Großvater, der versprochen hat, seiner Enkelin Schuhe mitzubringen, aber das ganze Geld getrunken hat, liegt traurig neben ihm. Den Menschen tut er leid, aber niemand kann helfen – sie selbst haben kein Geld. Glücklicherweise trifft ein „Meister“ ein, Pavlusha Veretennikov, und er kauft Schuhe für Vavilas Enkelin.

Auch Ofeni (Buchhändler) verkaufen auf der Messe, allerdings sind die minderwertigeren Bücher sowie dickere Porträts von Generälen gefragt. Und niemand weiß, ob die Zeit kommen wird, in der ein Mann:

Belinsky und Gogol
Wird es vom Markt kommen?

Am Abend sind alle so betrunken, dass sogar die Kirche mit ihrem Glockenturm zu beben scheint und die Männer das Dorf verlassen.

Kapitel 3. Betrunkene Nacht

Es ist eine ruhige Nacht. Die Männer gehen die „Hundertstimmen“-Straße entlang und hören Gesprächsfetzen anderer Leute. Sie reden über Beamte, über Bestechungsgelder: „Und wir geben dem Angestellten fünfzig Dollar: Wir haben eine Bitte gestellt“, erklingen Frauenlieder, in denen sie „lieben“ sollen. Ein betrunkener Mann vergräbt seine Kleidung in der Erde und versichert allen, dass er „seine Mutter begräbt“. Am Straßenschild treffen die Wanderer erneut auf Pavel Veretennikov. Er spricht mit Bauern, schreibt ihre Lieder und Sprüche auf. Nachdem er genug aufgeschrieben hat, wirft Veretennikov den Bauern vor, dass sie viel trinken – „das ist eine Schande!“ Sie protestieren gegen ihn: Der Bauer trinkt hauptsächlich aus Trauer, und es ist eine Sünde, ihn zu verurteilen oder zu beneiden.

Der Name des Verweigerers ist Yakim Goly. Pavlusha schreibt seine Geschichte auch in einem Buch nieder. Schon in seiner Jugend kaufte Yakim beliebte Drucke für seinen Sohn und er liebte es, sie genauso zu betrachten wie das Kind. Als es in der Hütte brannte, war das erste, was er tat, Bilder von den Wänden zu reißen, und so wurden alle seine Ersparnisse, fünfunddreißig Rubel, verbrannt. Jetzt bekommt er 11 Rubel für einen geschmolzenen Klumpen.

Nachdem sie genug Geschichten gehört haben, setzen sich die Wanderer hin, um sich zu erfrischen, dann bleibt einer von ihnen, Roman, beim Wodka-Eimer des Wachmanns, und der Rest mischt sich erneut unter die Menge auf der Suche nach dem Fröhlichen.

Kapitel 4. Glücklich

Wanderer gehen durch die Menge und rufen den Fröhlichen zum Erscheinen. Wenn so jemand auftaucht und ihnen von seinem Glück erzählt, wird er mit Wodka verwöhnt.

Nüchterne Leute lachen über solche Reden, aber es bildet sich eine beträchtliche Schlange von Betrunkenen. Der Küster kommt zuerst. Sein Glück liegt, wie er sagt, „in der Selbstzufriedenheit“ und in der „Kosushechka“, die die Männer ausschütten. Der Küster wird vertrieben und eine alte Frau erscheint, die auf einem kleinen Hügel „bis zu tausend Rüben geboren“ hat. Der nächste, der sein Glück versucht, ist ein Soldat mit Orden: „Er ist kaum noch am Leben, aber er will etwas trinken.“ Sein Glück ist, dass er, egal wie sehr er im Gottesdienst gefoltert wurde, am Leben blieb. Es kommt auch ein Steinmetz mit einem riesigen Hammer, ein Bauer, der sich im Dienst überanstrengte, aber kaum lebend nach Hause kam, ein Hofmann mit einer „edlen“ Krankheit – der Gicht. Letzterer rühmt sich, vierzig Jahre lang am Tisch Seiner Durchlaucht gestanden zu haben, Teller abzulecken und Gläser mit ausländischem Wein auszutrinken. Auch ihn vertreiben die Männer, weil sie einfachen Wein haben, „nicht für deine Lippen!“

Die Warteschlange für Reisende wird nicht kleiner. Der weißrussische Bauer ist froh, dass er sich hier an Roggenbrot satt isst, denn in seiner Heimat wurde Brot nur mit Spreu gebacken, was fürchterliche Magenkrämpfe verursachte. Ein Mann mit gefaltetem Wangenknochen, ein Jäger, ist froh, dass er den Kampf mit dem Bären überlebt hat, während der Rest seiner Kameraden von den Bären getötet wurde. Sogar Bettler kommen: Sie sind froh, dass es Almosen gibt, die sie ernähren können.

Schließlich ist der Eimer leer und die Wanderer erkennen, dass sie auf diese Weise kein Glück finden werden.

Hey, Männerglück!
Undicht, mit Flecken,
Buckelig mit Schwielen,
Nach Hause gehen!

Hier rät ihnen einer der Menschen, die sich an sie gewandt haben, „Ermila Girin zu fragen“, denn wenn er nicht glücklich ist, gibt es nichts zu suchen. Ermila ist ein einfacher Mann, der sich die große Liebe der Menschen verdient hat. Den Wanderern wird folgende Geschichte erzählt: Ermila hatte einst eine Mühle, aber sie beschlossen, sie wegen Schulden zu verkaufen. Die Ausschreibung begann; der Kaufmann Altynnikov wollte die Mühle unbedingt kaufen. Ermila konnte seinen Preis übertreffen, aber das Problem war, dass er nicht das Geld bei sich hatte, um eine Einzahlung zu tätigen. Dann bat er um eine Stunde Aufschub und rannte zum Marktplatz, um die Leute um Geld zu bitten.

Und ein Wunder geschah: Yermil erhielt das Geld. Sehr bald hatte er die Tausend, die er brauchte, um die Mühle aufzukaufen. Und eine Woche später bot sich auf dem Platz ein noch schönerer Anblick: Yermil „rechnete die Leute“, er verteilte das Geld ehrlich an alle. Es war nur noch ein Rubel übrig, und Yermil fragte bis zum Sonnenuntergang, wem das gehörte.

Die Wanderer sind ratlos: Durch welche Hexerei hat Yermil so viel Vertrauen beim Volk gewonnen? Ihnen wird gesagt, dass dies keine Hexerei, sondern die Wahrheit sei. Girin arbeitete als Angestellte in einem Büro und nahm nie einen Cent von irgendjemandem, sondern half mit Ratschlägen. Der alte Fürst starb bald und der neue befahl den Bauern, einen Bürgermeister zu wählen. Einstimmig: „Sechstausend Seelen, das ganze Anwesen“, rief Yermila – obwohl jung, liebt er die Wahrheit!

Nur einmal hat Yermil „seine Seele verraten“, als er seinen jüngeren Bruder Mitri nicht rekrutierte und ihn durch den Sohn von Nenila Vlasyevna ersetzte. Doch nach dieser Tat quälte ihn Yermils Gewissen so sehr, dass er bald versuchte, sich zu erhängen. Mitri wurde als Rekrut übergeben und Nenilas Sohn wurde ihr zurückgegeben. Yermil war lange Zeit nicht er selbst, „er trat von seinem Amt zurück“, sondern mietete stattdessen eine Mühle und wurde „vom Volk noch mehr geliebt als zuvor“.

Aber hier mischt sich der Priester in das Gespräch ein: Das alles ist wahr, aber zu Yermil Girin zu gehen ist sinnlos. Er sitzt im Gefängnis. Der Priester beginnt zu erzählen, wie es passiert ist – das Dorf Stolbnyaki rebellierte und die Behörden beschlossen, Yermil anzurufen – sein Volk wird zuhören.

Die Geschichte wird von Rufen unterbrochen: Sie haben den Dieb gefasst und ausgepeitscht. Der Dieb entpuppt sich als derselbe Lakai mit der „edlen Krankheit“ und rennt nach der Auspeitschung davon, als hätte er seine Krankheit völlig vergessen.
Unterdessen verabschiedet sich der Priester und verspricht, die Geschichte beim nächsten Treffen zu Ende zu erzählen.

Kapitel 5. Grundbesitzer

Auf ihrer weiteren Reise treffen die Männer den Gutsbesitzer Gavrila Afanasich Obolt-Obolduev. Der Gutsbesitzer ist zunächst verängstigt und vermutet, dass es sich um Räuber handelt, aber als er herausgefunden hat, was los ist, lacht er und beginnt, seine Geschichte zu erzählen. Er führt seine Adelsfamilie auf den tatarischen Oboldui zurück, der zum Vergnügen der Kaiserin von einem Bären gehäutet wurde. Dafür gab sie das tatarische Tuch. Das waren die edlen Vorfahren des Gutsbesitzers...

Das Gesetz ist mein Wunsch!
Die Faust ist meine Polizei!

Allerdings nicht alle Strenge; der Gutsbesitzer gibt zu, dass er „die Herzen mehr mit Zuneigung angezogen“ hat! Alle Diener liebten ihn, gaben ihm Geschenke und er war für sie wie ein Vater. Doch alles änderte sich: Dem Gutsbesitzer wurden die Bauern und das Land weggenommen. Aus den Wäldern ertönt das Geräusch einer Axt, alle werden vernichtet, anstelle von Landgütern entstehen Trinkhäuser, denn jetzt braucht niemand mehr einen Brief. Und sie rufen den Grundbesitzern zu:

Wach auf, verschlafener Gutsbesitzer!
Aufstehen! - Studie! arbeiten!..

Doch wie kann ein Grundbesitzer arbeiten, der seit seiner Kindheit an etwas ganz anderes gewöhnt ist? Sie lernten nichts und „dachten, sie würden für immer so leben“, aber es kam anders.

Der Gutsbesitzer begann zu weinen, und die gutmütigen Bauern weinten fast mit ihm und dachten:

Die große Kette ist gebrochen,
Zerrissen und zersplittert:
Ein Weg für den Meister,
Den anderen ist es egal!..

Teil 2

Letzter

Am nächsten Tag begeben sich die Männer ans Ufer der Wolga, auf eine riesige Heuwiese. Sie hatten kaum angefangen, mit den Einheimischen zu reden, als die Musik begann und drei Boote am Ufer festmachten. Sie sind eine Adelsfamilie: zwei Herren mit ihren Frauen, kleiner Barchat, Diener und ein grauhaariger alter Herr. Der alte Mann inspiziert das Mähen, und alle verneigen sich fast bis zum Boden vor ihm. An einer Stelle bleibt er stehen und befiehlt, den trockenen Heuhaufen wegzukehren: Das Heu ist noch feucht. Der absurde Befehl wird sofort ausgeführt.

Die Wanderer staunen:
Großvater!
Was für ein wundervoller alter Mann?

Es stellt sich heraus, dass der alte Mann – Prinz Utyatin (die Bauern nennen ihn den Letzten) –, nachdem er von der Abschaffung der Leibeigenschaft erfahren hatte, „verführt“ wurde und an einem Schlaganfall erkrankte. Seinen Söhnen wurde mitgeteilt, dass sie die Ideale der Grundbesitzer verraten hätten und nicht in der Lage seien, sie zu verteidigen, und dass sie in diesem Fall ohne Erbe bleiben würden. Die Söhne bekamen Angst und überredeten die Bauern, den Gutsbesitzer ein wenig zu täuschen, mit der Idee, dass sie dem Dorf nach seinem Tod Überschwemmungswiesen schenken würden. Dem alten Mann wurde gesagt, dass der Zar befohlen habe, die Leibeigenen an die Gutsbesitzer zurückzugeben, der Prinz war erfreut und stand auf. Diese Komödie dauert also bis heute an. Manche Bauern freuen sich sogar darüber, zum Beispiel der Hof Ipat:

Ipat sagte: „Viel Spaß!
Und ich bin die Utyatin-Prinzen
Leibeigener – und das ist die ganze Geschichte!“

Aber Agap Petrov kann sich nicht damit abfinden, dass ihn auch in Freiheit jemand herumschubsen wird. Eines Tages erzählte er dem Meister direkt alles und er erlitt einen Schlaganfall. Als er aufwachte, befahl er, Agap auszupeitschen, und die Bauern brachten ihn, um die Täuschung nicht aufzudecken, in den Stall, wo sie eine Flasche Wein vor ihn stellten: Trinken und lauter schreien! Agap starb in derselben Nacht: Es fiel ihm schwer, sich zu beugen ...

Die Wanderer besuchen das Fest des Letzten, wo er eine Rede über die Vorteile der Leibeigenschaft hält, sich dann in ein Boot legt und darin einschläft, während er Lieder hört. ewiger Schlaf. Das Dorf Vakhlaki seufzt aufrichtig erleichtert, aber niemand gibt ihnen die Wiesen – der Prozess dauert bis heute an.

Teil 3

Bäuerin

„Nicht alles ist zwischen Männern
Finde den Glücklichen
Lasst uns die Frauen spüren!“

Mit diesen Worten gehen die Wanderer zu Korchagina Matryona Timofeevna, der Gouverneurin, schöne Frau 38 Jahre alt, die sich allerdings schon als alte Frau bezeichnet. Sie spricht über ihr Leben. Dann war ich nur noch glücklich, da ich im Haus meiner Eltern aufwuchs. Doch die Mädchenzeit verging wie im Flug, und nun wird Matryona bereits umworben. Ihr Verlobter ist Philip, gutaussehend, rot und stark. Er liebt seine Frau (ihrer Aussage zufolge hat er ihn nur einmal geschlagen), aber bald macht er sich an die Arbeit und lässt sie bei seiner großen, aber Matryona fremden Familie zurück.

Matryona arbeitet für ihre ältere Schwägerin, ihre strenge Schwiegermutter und ihren Schwiegervater. Sie hatte keine Freude in ihrem Leben, bis ihr ältester Sohn Demushka geboren wurde.

In der ganzen Familie hat nur der alte Großvater Savely, der „Held des Heiligen Russen“, der nach zwanzig Jahren harter Arbeit sein Leben lebt, Mitleid mit Matryona. Er musste Zwangsarbeit leisten, weil er einen deutschen Manager ermordet hatte, der den Männern keine einzige freie Minute gab. Savely erzählte Matryona viel über sein Leben, über „russisches Heldentum“.

Die Schwiegermutter verbietet Matrjona, Demuschka mit aufs Feld zu nehmen: Sie arbeitet nicht viel mit ihm zusammen. Der Großvater kümmert sich um das Kind, doch eines Tages schläft er ein und das Kind wird von Schweinen gefressen. Nach einiger Zeit trifft Matryona Savely am Grab von Demushka, der im Sandkloster zur Buße gegangen ist. Sie vergibt ihm und nimmt ihn mit nach Hause, wo der alte Mann bald stirbt.

Matryona hatte andere Kinder, aber sie konnte Demushka nicht vergessen. Eine von ihnen, die Hirtin Fedot, wollte einst für ein vom Wolf weggetragenes Schaf ausgepeitscht werden, doch Matrjona nahm die Strafe auf sich. Als sie mit Lodoruschka schwanger war, musste sie in die Stadt gehen und die Rückkehr ihres Mannes fordern, der in die Armee aufgenommen worden war. Matrjona gebar direkt im Wartezimmer, und die Frau des Gouverneurs, Elena Alexandrowna, für die jetzt die ganze Familie betet, half ihr. Seitdem wird Matrjona „als glückliche Frau verherrlicht und als Frau des Gouverneurs bezeichnet.“ Aber was ist das für ein Glück?

Das sagt Matrjonuschka zu den Wanderern und fügt hinzu: Unter den Frauen werden sie nie eine glückliche Frau finden, die Schlüssel zum weiblichen Glück sind verloren, und selbst Gott weiß nicht, wo sie zu finden sind.

Teil 4

Fest für die ganze Welt

Im Dorf Vakhlachina gibt es ein Fest. Hier versammelten sich alle: die Wanderer, Klim Jakowlich und Vlas der Ältere. Unter den Feiernden sind zwei Seminaristen, Savvushka und Grisha, gute, einfache Kerle. Sie singen auf Wunsch des Volkes ein „lustiges“ Lied, dann sind sie an der Reihe, verschiedene Geschichten zu erzählen. Es gibt eine Geschichte über einen „vorbildlichen Sklaven – Jakow der Gläubige“, der seinem Herrn sein ganzes Leben lang folgte, alle seine Launen erfüllte und sich sogar über die Schläge des Herrn freute. Erst als der Meister seinen Neffen als Soldaten gab, begann Jakow zu trinken, kehrte aber bald zum Meister zurück. Und doch vergab ihm Jakow nicht und konnte sich an Polivanov rächen: Er brachte ihn mit geschwollenen Beinen in den Wald und erhängte sich dort an einer Kiefer über dem Herrn.

Es kommt zum Streit darüber, wer am sündigsten ist. Gottes Wanderer Jona erzählt die Geschichte von „zwei Sündern“ über den Räuber Kudeyar. Der Herr erweckte sein Gewissen und verhängte ihm eine Buße: Fällt er eine riesige Eiche im Wald, dann werden ihm seine Sünden vergeben. Aber die Eiche fiel erst, als Kudeyar sie mit dem Blut des grausamen Pan Glukhovsky besprengte. Ignatius Prochorow widerspricht Jona: „Die Sünde des Bauern ist noch größer“ und erzählt eine Geschichte über den Häuptling. Er verheimlichte den letzten Willen seines Herrn, der beschloss, seine Bauern vor seinem Tod freizulassen. Aber der Häuptling, vom Geld verführt, riss seine Freiheit auf.

Die Menge ist deprimiert. Es werden Lieder gesungen: „Hungry“, „Soldier’s“. Aber in Russland wird die Zeit für gute Lieder kommen. Dies wird von zwei Seminaristenbrüdern, Savva und Grisha, bestätigt. Der Seminarist Grischa, Sohn eines Küsters, weiß seit seinem fünfzehnten Lebensjahr genau, dass er sein Leben dem Glück des Volkes widmen möchte. Die Liebe zu seiner Mutter verschmilzt in seinem Herzen mit der Liebe zu ganz Wachlachin. Grischa geht durch sein Land und singt ein Lied über Rus:

Du bist auch unglücklich
Du bist auch reichlich vorhanden
Du bist mächtig
Du bist auch machtlos
Mutter Rus!

Und seine Pläne werden nicht verloren gehen: Das Schicksal bereitet für Grischa „einen glorreichen Weg, einen großen Namen“ vor Volksverteidiger, Konsum und Sibirien.“ In der Zwischenzeit singt Grischa, und es ist schade, dass die Wanderer ihn nicht hören können, denn dann würden sie verstehen, dass sie bereits einen glücklichen Menschen gefunden haben und nach Hause zurückkehren könnten.

Abschluss

Damit sind die unvollendeten Kapitel des Gedichts von Nekrasov beendet. Doch selbst aus den erhaltenen Teilen wird dem Leser ein umfassendes Bild der Nachreform-Russien präsentiert, die unter Schmerzen lernen, auf eine neue Art und Weise zu leben. Das Spektrum der vom Autor in dem Gedicht angesprochenen Probleme ist sehr breit: die Probleme der weit verbreiteten Trunkenheit, der Ruin des russischen Volkes (nicht umsonst wird dem Glücklichen ein Eimer Wodka als Belohnung angeboten!), Probleme der Frauen , unausrottbare Sklavenpsychologie (offenbart am Beispiel von Yakov, Ipat) und das Hauptproblem des nationalen Glücks. Leider sind die meisten dieser Probleme bis zu einem gewissen Grad auch heute noch relevant, weshalb das Werk sehr beliebt ist und eine Reihe von Zitaten daraus Eingang in die Alltagssprache gefunden hat. Kompositionstechnik Die Reise der Hauptfiguren bringt das Gedicht einem Abenteuerroman näher und macht es leicht zu lesen und mit großem Interesse.

Eine kurze Nacherzählung von „Who Lives Well in Rus“ vermittelt nur den grundlegendsten Inhalt des Gedichts. Für eine genauere Vorstellung des Werks empfehlen wir Ihnen, die vollständige Version von „Who Lives Well in Rus“ zu lesen. ”

Test zum Gedicht „Wer lebt gut in Russland“

Nach dem Lesen Zusammenfassung Mit diesem Test können Sie Ihr Wissen testen.

Nacherzählbewertung

Durchschnittliche Bewertung: 4.3. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 19001.