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Das Material wurde innerhalb vorbereitet Landesprogramm Samara-Region„Stärkung der Einheit der russischen Nation und der ethnokulturellen Entwicklung der Völker der Region Samara“

Rund um die Zigeuner haben sich viele Stereotypen angesammelt: Man findet immer noch die Meinung, dass Menschen dieser Nationalität in Lagern leben, ständig umherstreifen und ihren Lebensunterhalt ausschließlich mit Wahrsagerei verdienen. „Big Village“ traf sich mit drei jungen Zigeunern und bat sie, aus ihrem Leben zu erzählen: Welche der Stereotypen sind wahr und welche nicht, in welchem ​​Ausmaß moderne Zigeuner Getreu der Tradition, wie sie Geld verdienen und wo sie Spaß haben.

Kamila Karabanenko

21 Jahre alt

Ich höre regelmäßig, dass Zigeuner nur betteln und Wahrsagen erzählen, und jedes Mal bin ich sehr beleidigt. Es gibt viele Roma-Familien, deren Mitglieder danach streben, etwas zu lernen und etwas zu erreichen, aber ihre Gesprächspartner müssen sie ständig daran erinnern. Es ist unangenehm, dass die Leute gleich zu Beginn ihrer Bekanntschaft schlecht über einen denken, aber normalerweise ändern die Leute im Verlauf der Kommunikation ihre Meinung und lernen, dass sich moderne Zigeuner nicht viel von anderen Menschen unterscheiden.

Ich arbeite als Lehrerin im Internat Nr. 1 von Chapaevsk. Das ist mein Kindheitstraum: Als ich selbst studierte, mochte ich die Lehrer und die Tatsache, dass sie den Kindern jeden Tag neues Wissen vermitteln. Mein Vater, der sein Leben lang als Fahrer in einer Fabrik arbeitete, unterstützte meinen Wunsch. Auch Mama störte das nicht, obwohl sie selbst keine höhere Ausbildung hat – sie führt einen Haushalt und zieht sechs Kinder groß.

Ich habe eine pädagogische Schule abgeschlossen und glaube, dass ich mich bei der Berufswahl nicht geirrt habe: Ich kommuniziere sehr gerne mit Kindern und unterrichte sie in russischer Sprache, Mathematik, bildenden Künsten und Literatur. Das letzte Thema liegt mir besonders am Herzen, da es immer sehr emotional ist. Ich lese auch sehr gerne. Mein Lieblingsbuch ist „The Dancing Dwarf“ von Haruki Murakami.

Ich habe praktisch keine Ruhe – in meiner Freizeit helfe ich meiner Mutter im Haushalt. Wir haben ganz große Familie und meine Eltern brauchen meine Unterstützung, sowohl im Alltag als auch finanziell. Im Allgemeinen passt das zu mir, aber sehr bald werde ich getrennt leben – zusammen mit meinem zukünftigen Ehemann werden wir nach Samara ziehen. Vielleicht ist es das erste Mal in meinem Leben, dass ich mit ihm auf eine Party gehe: Meine Eltern sind nicht gerne in Clubs, aber er entspannt sich gerne so.

Ich kenne meinen Verlobten seit meiner Kindheit. Der Überlieferung nach passten unsere Eltern zu uns, aber das bedeutet nicht, dass sie mich nichts gefragt hätten: Mama und Papa haben meine Meinung berücksichtigt und ich mag meinen zukünftigen Ehemann. Normalerweise ist das Oberhaupt einer Zigeunerfamilie der Mann. Ich bin damit einverstanden, und außerdem glaube ich das nicht zukünftiger Ehemann werde gegen meine Entscheidung sein, mich als Fernstudent in der Fachrichtung „Regierung“ einzuschreiben Kommunalverwaltung" Ich möchte meine Karriere weiter ausbauen und mich zum Schulleiter bzw. Schulleiter entwickeln.

Anatoly Glinsky

24 Jahre alt

Moderne Zigeuner sind nicht mehr die gleichen Nomadenmenschen wie früher: Ich kannte nur eine Familie, die in den 1990er Jahren viel umzog, und der Rest lebt, wie alle anderen auch, seit mehreren Jahrzehnten an einem Ort. Meine Familie zog in den 1960er Jahren des letzten Jahrhunderts nach Tschapaewsk und seitdem leben und arbeiten wir hier.

Meine Eltern hatten keine höhere Ausbildung, verdienten aber dennoch selbst Geld, indem sie gründeten kleines Unternehmen für den Verkauf von Autos in unserer Stadt und Samara. Mama und Papa waren nicht dagegen, dass ich zur Universität ging, aber als ich 18 wurde, befand sich die Familie in einer schwierigen finanziellen Situation und ich arbeitete als DJ in örtlichen Cafés und Restaurants.

Generell ist der Wunsch, so früh wie möglich Geld zu verdienen, ein häufiger Grund dafür, dass Roma nicht studieren wollen. Darüber hinaus ist es bei uns üblich, früh zu heiraten – ab dem 18. Lebensjahr: Wenn Familie und Kinder auftauchen, muss man sich Gedanken darüber machen, wie man für sie sorgt, also höhere Bildung Es bleibt einfach keine Zeit mehr. Das bedeutet aber nicht, dass Sie nicht warten und später eine Familie gründen können. Ich habe zum Beispiel mit 20 Jahren geheiratet. Er war zweimal verheiratet, beide Male wählte er seine Frau selbst. Bei uns ist es üblich, dass die Eltern die Braut gutheißen. Meine Eltern vertrauen mir und waren nie gegen meine Mädchen.

Obwohl ich keine höhere Ausbildung habe, sitze ich nie ohne Arbeit: Ich arbeite weiterhin als DJ in der Chapaevsky-Bar „Strawberry“. Ich habe es dort abgelegt Popmusik, im Stil von „The Ice Is Melting“ und Heroina. Ich bin selbst ein Musikliebhaber: Am meisten liebe ich Lieder Schwarzer Stern Mafia, ich mag auch die Arbeit von Dima Bilan, Michael Jackson und Whitney Houston.

Ich singe auch im Zigeunerensemble Romano Rat. Ich lernte selbstständig zu singen und sang im Alter von 13 Jahren zum ersten Mal Alexander Serovs Lied „I Love You to Tears“ bei der Hochzeit meines Cousins ​​zweiten Grades. Allen gefiel mein Auftritt, und mir auch, also fing ich an, häufiger in den Ferien bei Verwandten zu singen, und dann bei Fremde. Jetzt spiele ich normalerweise Zigeunerfolklore: Die Top-Songs sind „The Shaggy Bumblebee“ und „Hide Behind the High Fence“.

Bei der Arbeit muss ich mit kommunizieren eine große Anzahl Menschen, und nicht jeder behandelt die Zigeuner gut. Natürlich möchte ich alle überzeugen, aber das ist nicht immer möglich. Erst kürzlich gab es auf der öffentlichen Seite von Chapaevsk einen Beitrag über einen neuen Kinderspielplatz, in dem einer der Bewohner in den Kommentaren schrieb, dass die Zigeuner immer noch kommen und alles zerstören würden. Ich war beleidigt, das zu lesen, aber ich habe nicht mit ihm gestritten – mein Leben beweist mehr als Kommentare im Internet.

Ramir Karabanenko

21 Jahre alt

Ich bin meinen Eltern sehr dankbar: Vor allem dank ihnen habe ich mein Abitur gemacht, eine höhere Ausbildung an der SamSTU erhalten und bin 2014 Weltmeister im Kickboxen geworden. Aber solche Stiftungen gibt es nicht in jeder Zigeunerfamilie: Ich kenne viele Menschen unserer Nationalität, die nach wie vor nur in der Schule lernen und dann gehen, um durch Betteln Geld zu verdienen. Ich kann es ihnen nicht verübeln: Für diese Menschen ist es die gleiche Aufgabe, auf die Straße zu gehen und um eine Geldspende zu bitten. Außerdem verdienen einige Zigeuner Geld mit Wahrsagerei, wie eine meiner Schwestern. Daran sehe ich aber definitiv nichts auszusetzen, denn sie bekommt ehrlich gesagt Geld für ihre Vorhersagen.

Es ist furchtbar unangenehm, wenn der Gesprächspartner in einem Gespräch so etwas sagt wie „Alle Zigeuner sind Diebe und Drogendealer.“ Aber nach solchen Worten höre ich nie auf zu kommunizieren – ich entlarve weiterhin Stereotypen und versuche, die Person für mich zu gewinnen. In Zukunft möchte ich eine Anstellung im Sportministerium bekommen, und bei solchen Plänen brauche ich einfach Kommunikationsfähigkeit.

Manchmal verbringe ich meine Freizeit in sozialen Netzwerken: Dort höre ich Musik, gehe auf öffentliche Seiten mit Filmauswahl. Es gibt mehrere beliebte öffentliche Seiten, und von denen, die mir nicht gefallen, kann ich „Overheard“ nennen: Sie veröffentlichen eine Menge Meinungen zu allem, was mich nicht besonders interessiert. An einem freien Abend kann man auf eine Party gehen, aber ich mag sie nicht wirklich, ich entspanne mich lieber bei Sportwettkämpfen. Sie gehen zu verschiedene Städte, und ich liebe es, an neuen Orten spazieren zu gehen. Was mir in Samara auch am besten gefällt, ist das Spazierengehen, besonders am Ufer entlang.

Vielleicht machen die reichsten Zigeuner nicht Werbung für ihren Reichtum. Doch selbst wenn wir davon ausgehen, dass diejenigen Vertreter der Nation, die den verfügbaren materiellen Reichtum offen demonstrieren, die reichsten sind, ist es schwierig, diese Menschen als arm zu bezeichnen.

Es enthält sowohl die extrem Armen als auch Mittelschicht, aber diejenigen, die zufällig ein bedeutendes Vermögen erwerben, zögern normalerweise nicht, es der ganzen Welt zu zeigen, und schockieren manchmal Vertreter anderer Kulturen mit seiner Größe und Brillanz.

Kurz darüber, wer die Zigeuner sind

Die Zigeuner sind eine große europäische ethnische Minderheit ohne eigenes Territorium, bestehend aus mehreren Gruppen von Einwanderern aus Indien. Sie leben auf dem eurasischen Kontinent, im nördlichen Teil Afrikas, sowohl in Amerika als auch in Australien.

Es werden drei große indoarische Sprachen und viele ihrer Dialekte gesprochen. Die Hauptsprachen sind Romani, Domari und Lomavren.

In Europa werden Zigeuner zusammenfassend offiziell „Roma“ genannt, was einer von vielen Namen und Selbstbezeichnungen ist.

Im April 71 des letzten Jahrhunderts erkannten sich die Roma auf dem Weltkongress offiziell als eine einzige Nation an. Symbole wurden genehmigt – eine Hymne basierend auf Volkslied und eine zweifarbige blaugrüne Flagge mit einem roten Rad in der Mitte. Die Bedeutung hat eine traditionelle und mystische Interpretation. Damals begann der 8. April als Zigeunertag zu gelten.

Liebe zum Gold

Gold ist für Zigeuner nicht nur ein materielles Gut; die Liebe zu diesem Edelmetall hat mehr tiefe Bedeutung. Die Lebensweise der Menschen hat eine solche Investition des eigenen Vermögens sehr bequem gemacht – Goldgegenstände können mitgenommen, getauscht, versteckt oder aufbewahrt werden, ohne befürchten zu müssen, dass sie an Wert verlieren oder sich verschlechtern.

Die Leidenschaft für Brillanz und protzigen Luxus, helle, einprägsame Outfits hat dazu geführt, dass es zur Norm geworden ist, unterschiedlichsten Schmuck zu tragen: massiv, auffällig. Umfangreichere Goldgegenstände konnten unter der Kleidung versteckt werden, und bis zu acht Kilogramm davon in Form von Münzen, Ketten, Schmuck usw. sammelten sich in den Leichengürteln der Zigeuner.

Der Brauch, Ringe, Armbänder, Ketten, Ohrringe und Anhänger aller Art zu tragen und Kleidungsstücke aus Gold herzustellen, manifestiert sich heute nicht nur in Feiertage, aber auch im Alltag.

Darüber hinaus haben sich Traditionen im Zusammenhang mit Gold entwickelt: Beispielsweise muss ein Sohn das Doppelte dessen erhalten, was er von seinem Vater erhalten hat.

Die reichsten Zigeuner der Welt

Wenn es um die reichsten Zigeuner geht, kann man Könige, Barone und Vertreter nennen verschiedene Arten, und auch verschiedene Möglichkeiten ihre Zurschaustellung von Reichtum. Allerdings gibt es nirgendwo auf der Welt eine solche Konzentration an protzigem Luxus an Zigeunerhäusern wie in der rumänischen Stadt Buzescu, einer Millionärsstadt mit fünftausend Einwohnern.

Gold wird hier in Kilogramm gemessen. Es wird angenommen, dass 55 Kilogramm dieses Metalls für die Innenausstattung des Hauses des Zigeunerkönigs Florian Cioaba ausgegeben wurden. Das Jahreseinkommen eines der wichtigsten Zigeuner wird auf 50-80 Millionen Euro geschätzt, und das gemeinsame Einkommen mit dem von ihm kontrollierten Clan beträgt 300-400 Millionen Euro.

Das Wohlergehen der örtlichen Zigeuner basiert hauptsächlich auf dem Handel mit Metallen – Eisen- und Nichteisenmetallen. Viele von ihnen gehören zur großen Gruppe der „Kalderash“, die mit Schmiedekunst in Verbindung gebracht werden und als „Kupfer“ übersetzt werden. Jetzt geht es nicht mehr ohne Hotelbetrieb, legaler und Schmuggelhandel.

Die Siedlung verfügt über 800 Häuser unterschiedlicher Größe und unterschiedlichen Anspruchs, die sich im architektonischen Stil unterscheiden. Die Anzahl der Stockwerke beträgt überwiegend vier und mehr. Die unteren, insbesondere die zweistöckigen, sind zahlreich und nicht neu. Oftmals werden alte Gebäude komplett abgerissen, um neue, größere zu bauen.

In der Siedlung leben überwiegend alte Menschen und erwachsene Bewohner versammeln sich nur anlässlich von Familienfeiern. Hochzeiten, Taufen und Beerdigungen sind keine Seltenheit und werden im großen Stil abgehalten, sodass es für Familienmitglieder viele Gründe gibt, zusammenzukommen.

Das Gesamtvermögen der reichsten Zigeuner der Stadt wird auf etwa vier Milliarden Dollar geschätzt. Alle Häuser hier gehören Millionären. Ihre Kosten liegen zwischen 2 und 30 Millionen Dollar (in einigen Quellen werden die gleichen Zahlen in Euro angegeben).

Buzescu überrascht, wie alle Zigeunerstädte, nicht nur durch die Konkurrenz in Bezug auf Reichtum und Fantasie der Inneneinrichtung, sondern auch durch Kontraste. Hier üben sie typische Handwerke aus, halten Vieh und die Toilette ist in einem vom Hauptgebäude getrennten Raum aufgebaut, da die Philosophie der Zigeuner vorschreibt, dass der Ort, an dem der Körper entleert wird, von dem Ort, an dem Essen zubereitet wird, getrennt und nicht untergestellt werden muss das gleiche Dach.

Moldawische Stadt Soroca – vom Kapitol bis zum Petersdom

Über Zigeunertitel können Ethnographen keine Aussage treffen. Die reichsten Zigeuner mit größten Einfluss Innerhalb eines Clans werden traditionell Barone, Könige und sogar Kaiser genannt. Es gibt jedoch keine Autokratie. Hier und da tauchen selbsternannte Führer auf – und jeder wird von einem bestimmten Teil der Gemeinschaft unterstützt.

In der moldauischen Stadt Soroki beispielsweise wurde der Erbbaron Arthur Michailowitsch (russifizierte Version des Patronyms, ursprünglicher Name klingt wie Mirchi) Cherare, der darauf wartet, sich zum König der GUS-Zigeuner zu proklamieren.

Er erbte die Position von seinem Vater, der zusammen mit seinem Bruder Valentin einer der ersten sowjetischen Millionäre war. Mirchi, der mit dem Nähen und Verkaufen von Unterwäsche unter der Familienmarke ein Vermögen gemacht hatte, war von einer Aura des Mysteriums und verschiedener Legenden umgeben, deren Wahrheit nicht mehr zu verstehen ist. Es gibt Gerüchte über einen Privatjet und einen geliebten Goldzahnhirten.

Während der Blütezeit von Cherares Geschäft begann man, den Gypsy Hill in Soroki mit aufwendigen und luxuriösen Häusern zu bebauen. Hier finden Sie Nachahmungen der berühmtesten architektonische Strukturen aus verschiedene Teile Sweta.

Vieles blieb jedoch unvollendet, da nach dem Zusammenbruch der UdSSR nur das erste Jahrzehnt für das Geschäft der einheimischen Roma erfolgreich war. Und mittlerweile stehen viele Gebäude die meiste Zeit leer, da ihre Besitzer auf der Suche nach einem erfolgreichen Einkommen um die ganze Welt gezogen sind.

Es ist schwierig, den derzeitigen Anführer der Roma in Moldawien als den reichsten zu bezeichnen. Arthur hat jedoch ehrgeizige Pläne – er träumt vom offiziellen Status seiner Stadt als Hauptstadt, einer Universität mit einer Fakultät für Zigeunerstudien, Büroräumen und einem Thronsaal, einer eigenen Zeitschrift und Fernsehen.

Zigeunerfeiertage: die reichste Hochzeit

Eine Zigeunerhochzeit symbolisiert traditionell die Zusammenführung von Familien und die Steigerung des gemeinsamen Wohlstands. An diesem Feiertag gibt es sowohl einen Grund als auch eine Gelegenheit, andere zu überraschen. Zigeuner bevorzugen oft die europäische Version - ein weißes, flauschiges Kleid und fügen viele Dekorationen hinzu.

Manche Eltern versuchen jedoch, ihre Kinder so zu kleiden, dass ihr sagenhafter Reichtum ins Auge fällt. Hier kommen alle Methoden und Symbole zum Einsatz – eine goldene Krone, ein Kleid und ein Schleier aus dem gleichen Metall, riesiger Schmuck an der Braut (oft unglaublich jung).

Unter den reichsten Zigeunern ist es zur Tradition geworden, ihre jungen Frauen in ein aus Geldscheinen gefertigtes Kleid zu kleiden. Oft geben sie sich beim Dekorieren große Mühe große Banknoten, zum Beispiel mit einer Stückelung von 500 Euro.

Die reichsten Roma in Russland führen einen eher säkularen und europäisierten Lebensstil. Oftmals gehören diese angesehenen Familien zur kreativen Elite des Landes. Die Zurschaustellung von Reichtum ist ihnen jedoch in der Regel nicht fremd, und die Feiertage überraschen mit der Fülle an Gold und dem Ausmaß der Ereignisse.

Zigeunerbestattung

Die reichsten Zigeuner leben umgeben von prunkvollem Reichtum und Luxus und gehen in der gleichen Pracht in die nächste Welt.

Die Beerdigungen sehr wohlhabender Zigeuner erinnern an die Bestattungen der Pharaonen, allerdings in kleinerem Maßstab. Ganze Krypten sind unter der Erde untergebracht und imitieren eine echte Behausung – ein luxuriöses Schlafzimmer mit Möbeln und notwendigen Haushaltsgegenständen. Sogar ein Auto kann mit dem Verstorbenen begraben werden. Es ist bekannt, dass zusammen mit dem 1998 verstorbenen moldawischen Baron Mircea Cerare seine Wolga beigesetzt wurde.

Langweilige Romanzen und Tänze mit Bären dienen der Belustigung des Publikums, dem Mangel an normaler Behausung und sogar Grundschulbildung, luxuriöse Paläste und große Festivals- all der Glanz und all die Armut Alltag das berühmteste Nomadenvolk unserer Geschichte.

Zigeuner sind ein wahrhaft globales, internationales Phänomen. Sie leben auf allen Kontinenten, irgendwo, wo sie die Kultur der lokalen Bevölkerung aufnehmen, aber stets ihre eigene bewahren. Unverständlich für die breite Bevölkerung, was für die Zigeuner oft verwerflich ist, streifen sie mit ihrem „Zigeunergeist“ weiterhin wie auf eigene Faust durch die Welt. Und dieses Problem der Sozialisierung in der modernen Welt, die unter dem Einfluss der Globalisierung schrumpft, wird für sie durch dasselbe bestimmt wie für die israelischen Beduinen. Roma erkennen Staatsgrenzen nicht an, und Staaten erkennen diejenigen nicht an, die ihre Grenzen nicht anerkennen.

Foto: Borda, deviantart

Und wer sonst, wenn nicht wir, die Bewohner der Gebiete des ehemaligen Russischen Reiches und die Sowjetunion Beachten Sie die Metamorphosen, die beim Zigeunervolk stattgefunden haben. Noch vor einem Jahrhundert war es ohne die Zigeuner mit ihren kleinen Orchestern und Tanzgruppen nicht vorstellbar, dass Künstler der Zigeunerfamilie auf jedem Jahrmarkt ein gutes Wirtshaus von einem schlechten unterschieden; mit dem obligatorischen dressierten Bären. Heutzutage verbindet die Mehrheit der Bevölkerung mit russischen Zigeunern ein halb bettelndes Leben in illegal besetzten, heruntergekommenen Hütten, kriminelle Aktivitäten und andere nicht sehr angenehme Dinge. Dieser Wandel vollzog sich natürlich nicht von selbst – die Assimilation und der Übergang zur sesshaften Lebensweise der Zigeuner waren wichtige Punkte des Gesellschaftsprogramms Sowjetmacht, worüber die Zigeuner selbst oft nicht glücklich waren. In vielen Lagern war es sogar verboten, eine Grundschulbildung zu erhalten (dies gilt unter Zigeunern im Allgemeinen als Regel). gute Manieren), deren Früchte in Form eines massiven Mangels an Bildung immer noch von russischen Roma geerntet werden (natürlich nicht ohne Ausnahmen, zum Beispiel gelten die Servas als eine der am besten ausgebildeten Roma-Ethnien der Welt).

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Und der Fall mit Sowjetrußland ist keineswegs einzigartig – die Zigeuner in Europa teilten seit jeher den Titel eines Verfolgten mit den Juden. Zusammen mit ihnen gehörten sie zu den Völkern, die Opfer des Holocaust wurden. In einer demokratischeren Form setzt sich dies bis heute fort (z. B. Massenvertreibungen von Roma aus Frankreich im Jahr 2010). Was also zwingt das Roma-Volk jahrhundertelang unter ungeheurem Druck dazu, so zu leben, wie seine Vorfahren gelebt haben, sich gewohnheitsmäßigen (wenn auch aus rechtlicher Sicht oft verwerflichen) Aktivitäten zu widmen und sich bis zuletzt der Perfektion der modernen Welt zu widersetzen? ? Die Antwort ist einfach: Romanipe. Dies ist die ungeschriebene Philosophie der Zigeuner, alltägliche Esoterik (keine Religion; der Religion nach sind die meisten Zigeuner Christen, einige sind Muslime), eine Reihe von Gesetzen, die von Mund zu Mund, von Generation zu Generation weitergegeben werden. Was gemeinhin als „Zigeunergeist“ bezeichnet wird, ist die Lebensweise, gewählte Berufe, kulturelle Traditionen.

Foto: Joakim Eskildsen

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Doch unter dem Druck der modernen Welt und unserer Realität, die keine Alternativen freiheitsliebender Menschen duldet, hat der „Zigeunergeist“ immer weniger Freiraum. Beispielsweise sind die meisten Zigeuner, die lange Zeit als ausschließlich nomadisches Volk galten, längst auf eine sesshafte Lebensweise umgestiegen. Viele Lager siedelten sich in leerstehenden Häusern in Dörfern und am Stadtrand an und überlebten bereits mehrere Generationen sesshaften Lebens. Zigeunerhaus- eine kleine Hütte, vom Alter oft wackelig, meist einstöckig. Letzte Tatsache Dies hängt damit zusammen, dass der weibliche Körper unterhalb der Taille von Zigeunern als etwas heilig Schmutziges angesehen wird und sie sich daher nicht auf dem Boden unter dem Boden befinden können, auf dem die Dame geht. Obwohl nicht ohne Ausnahmen beispielsweise Bewohner des Roma-Ghettos Stolipinovo im bulgarischen Plovdiv diese Regel längst aufgegeben haben, könnten sie sonst einfach nicht in älteren fünfstöckigen „Chruschtschow“-Gebäuden leben. Zu den Designmerkmalen des Hauses gehört es - ein Muss großer Saal(häufig zu Lasten des Wohnraums), in dem die Zigeunerfamilie Gäste empfängt und verbringt Massenferien. Für jene Zigeuner, die nach dem Geheiß ihrer Vorfahren weiterhin einen nomadischen Lebensstil führen, spielt die frische Luft die Rolle einer Halle. Die Unterbringung aller Gäste in Mobilheimen, die heutzutage die Zigeunerzelte ersetzt haben, scheint verständlicherweise eine unmögliche Aufgabe zu sein.

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Wie allen Völkern der Welt ist den Roma die soziale Schichtung – der Unterschied zwischen Wohlfahrt – nicht fremd gewöhnliche Menschen und die sogenannten Zigeunerbarone können unglaubliche Größen erreichen. Die Häuser der Barone, der Leiter der Lager, in deren Hände oft illegale Finanzströme fließen, könnten einen scharfen Kontrast zu den klapprigen Hütten und mit Schmutz bedeckten Wohnwagen bilden, wenn sie sich zwischen ihnen befinden würden. Aber in der Regel platzieren Barone ihre Villen, die durch Luxus (und oft durch völligen Geschmacklosigkeit) auffallen, in sehr modischen Gegenden. Die Höhe der Gewinne einiger Roma-Führer ist manchmal auf die Tatsache zurückzuführen, dass Stehlen in der Roma-Gesellschaft nicht als etwas Schändliches angesehen wird. Einer Legende zufolge nahm ein Lager, das an der Kreuzigung Christi vorbeikam, einen der Nägel mit – daraufhin erlaubte Gott den Menschen, sich einen kleinen Teil des Eigentums eines anderen anzueignen.

Foto: gdtlive.com

Aber die Zigeuner leben nicht nur von Pferdediebstahl und Betteln. Viele von ihnen ziehen es vor, ihr Einkommen durch ehrliche Arbeit zu verdienen. Nicht durch die Arbeit in Fabriken, die bei diesen Menschen als „Nicht-Zigeuner“-Beruf gilt, für den sie sogar aus der ethnischen Gesellschaft ausgeschlossen werden können, sondern durch die Talente erstklassiger Künstler. Zigeuner bleiben möglicherweise für immer an einem Ort und hören möglicherweise auf zu sprechen Muttersprache, aber gleichzeitig vergessen die Zigeuner nie ihre eigene Kultur. Und selbst die Wahrsagerei, mit der wir Zigeuner oft in Verbindung bringen, wird von ihnen als esoterische Kunstkunst wahrgenommen. Aber wo mehr Erfolg Das Zigeunervolk hat in der Musik und im Tanz Erfolge erzielt. In Russland singen sie immer noch Romanzen und tanzen das Zigeunermädchen, in Spanien spielen und tanzen sie Flamenco, nicht schlechter als die Spanier selbst, aber mit ihrem eigenen Geschmack, in der Türkei führen sie ihren eigenen besonderen Bauchtanz auf, dem Zigeunermänner nicht abgeneigt sind ihr Können unter Beweis stellen. All diese kulturelle Vielfalt ist heute schon schwieriger auf der Straße zu finden (besonders in angemessener Konzentration, die es nur auf dem Balkan gibt), aber sie blüht in ausgelassenen Farben auf Festivals der Zigeunerkultur – dem „Khamoro“ im Mai in Prag, dem Herbst „Romani Yag“ in Montreal, September „Amala“ in Kiew. Und jeden Tag – an jedem Ort, an dem Zigeuner heute leben, denn ihre Lebensweise, der „Zigeunergeist“, Romanipe, ist echte Kunst.

Foto: Angelita70, Panorama

Im Laufe der Jahrhunderte waren die Einstellungen gegenüber dem Volk der Zigeuner sehr widersprüchlich, und ihre Lebensweise hat bei allen immer zumindest für Verwirrung und Missverständnisse gesorgt. Während die meisten Menschen mit Zigeunern Diebe und Bettler assoziieren, ertrinkt die Zigeunerelite buchstäblich in Gold und Reichtum. Einige Zigeuner führen auch heute noch einen nomadischen Lebensstil, sind ständig unterwegs, andere haben sich für ein sesshaftes, stabiles Leben entschieden, was sie übrigens keineswegs daran hindert, ausnahmslos eine separate Gruppe zu bleiben und sich in keiner Weise zu assimilieren der Rest der Gesellschaft. Wir veröffentlichen Fotografien, die die Besonderheiten des Lebens, des Lebens und der Kultur der Roma vollständig veranschaulichen. Scavenger City Zigeunerviertel
Zigeunerhäuser
Residenz Zigeunerbaron in Moldawien. Einheimische bauen sogar Kopien auf der ganzen Welt berühmte Denkmäler Architektur.
Innendekoration von Häusern
Gehäuse. Aber ein solches Zuhause kann man kaum als Zuhause bezeichnen.
Goldener BMW
Fahrzeug
Zigeunerbaron. Das Gold aus Zigeunerschmuck könnte Hunderte von einfachen Zigeunern für lange Zeit ernähren. Zigeunerkönig von Rumänien. Der einflussreichste und angesehenste Baron.
„Goldene“ Jugend
Roma. Eine Zigeunerfamilie schaufelt Sägemehl, mit dem sie ihr Haus heizt.
Eltern und Kinder
Baronin Ein typischer Vertreter der Zigeuner-„Elite“ Zigeunerhochzeit. Eine Zigeunerhochzeit ist eine geschlossene Zeremonie. Außenstehende sind zum Feiertag nicht eingeladen.
Schwule Zigeunerhochzeit. Der Spaß endete in einer Massenschlägerei, weil ein betrunkener Gast wissen wollte, was sich unter dem Rock der Braut befand. Brautkleid. Schickes Outfit, weil große Menge Gold wiegt mehr als zehn Kilogramm.

„Spiel nicht herum, sonst gebe ich es dem Zigeuner!“ - Ich habe mehr als einmal gehört, wie Mütter ihren Kindern solche Angst machen. Aber wer sind die Zigeuner und warum haben alle solche Angst vor ihnen? Hypnotisieren sie wirklich Menschen und betrügen sie um ihr Geld? Wer ist der Baron und wie lebt er? Um Antworten auf diese Fragen zu erhalten, ging ich in ein Zigeunerlager.

Eines Tages fuhr ich aus der Stadt und bemerkte seltsame Papphäuser am Straßenrand. Als ich mir das Haus auf der Karte ansah, sah ich, dass es ein Zigeunerdorf war. Ich war sehr überrascht – ich hätte nie gedacht, dass das in Tscheljabinsk wirklich passiert. Seitdem hat mich der Gedanke an einen Besuch dort nicht mehr losgelassen. Und jetzt sind wir zufällig schon unterwegs.

Beide Lager liegen an den Ausgängen der Stadt, auf gegenüberliegenden Seiten. Wir wählen diejenige, in der unser Fahrer, wie sich herausstellt, einen Bekannten hat. Unterwegs scherzen alle, erinnern sich an Zitate aus dem Film „Snatch“ und warten darauf, dass sie versuchen, uns einen Van und „einen Hund in die Ladung“ zu „verkaufen“ ...

Und hier sind wir. Ich sehe vor mir einstöckige Häuser aus Sperrholzplatten. Die Häuser sind grau und schmutzig, es gibt nur etwa 25–30 davon. Das erste, was wir sehen, ist eine Zigeunerin, die Gänse in einen Pferch treibt. Ich habe es eilig, meine Kamera zu holen, aber ich habe keine Zeit.

Unser Auto hält an und plötzlich tauchen aus allen Ritzen Kinder auf und bleiben um das Auto herum. Es wird unruhig.

Ein Junge im roten T-Shirt hat gerade das Priora verlassen und hält Schlüssel und ein Handy in der Hand.

Zigeuner haben eine ungewöhnliche Fähigkeit – sie tauchen plötzlich aus dem Nichts auf und verschwinden genauso unerwartet. Ein Mann kommt auf uns zu und fragt, warum wir vorbeigekommen sind. Nachdem sie erklärt haben, dass wir den Alltag fotografieren wollen, geben sie uns die Erlaubnis. Interessanterweise ist dies nicht besonders wichtig, denn wie sich herausstellte, gibt jeder von ihnen seine eigene Erlaubnis, ohne die anderen zu fragen, und die anderen könnten dagegen sein.

Ich fange an zu fotografieren, und um mich herum ist eine Menge Kinder. Alle rufen: „Onkel, mach ein Foto von mir!“ und klettere in den Rahmen. Es beginnt einfach eine Art Horror ... Alle rennen hinter mir her, berühren meine Hände und versuchen, meine Brille abzunehmen. Das Mädchen neben ihr sitzt in einer Pfütze und geht auf die Toilette...

Unser Fahrer Seryoga war schon mehrmals hier und sagt, dass es besser ist, ein Foto von ihnen zu machen oder so zu tun, als würden sie einen sowieso nicht zurücklassen. Ich fange an, die Kinder zu fotografieren, und mit jedem Bild werden sie nicht ruhiger, sondern im Gegenteil, sie schreien lauter und verlangen, dass mehr von ihnen fotografiert werden. Gleichzeitig drücken sie alle und gelangen zuerst in den Rahmen.

Das Dorf besteht aus mehreren improvisierten Straßen. Hier leben etwa 30 Familien.

Bald erscheint der Sohn eines der maßgeblichen Männer im Lager – Valera (im blauen T-Shirt links) und erzählt uns, dass im Lager Trauer herrscht und es für uns vorerst besser ist, hier keine Fotos zu machen, aber ich komme in einer Woche. Verständlicherweise hängen wir Kameras um den Hals.

Aber gleichzeitig bittet er selbst darum, einige Kinder zu fotografieren, die sich nicht beruhigen... Ich bin völlig verwirrt und fotografiere weiter.



Langsam strömen erwachsene Männer auf die Straße. Zuerst gucken alle sehr streng, fragen nach dem Zweck unseres Besuchs und scheinen uns das Filmen zu verbieten, doch dann posieren sie selbst und versuchen, ins Bild zu kommen.

Und eine Zigeunerin setzte sich sogar wunderschön hin und bat darum, fotografiert zu werden.

Und der aktivste Junge, der Priora verlassen hat

Ich bewege mich langsam auf das Auto zu, aus Angst um meinen Geldbeutel; meine Partner steigen auch schon ein. Erst als ich mich hinsetzte, beruhigte ich mich ein wenig Rücksitz hinter den getönten Scheiben und schloss die Tür mit dem Knopf. Jetzt klettern Kinder ins Auto, lassen die Tür nicht zu und rufen: „Onkel, gib mir einen Penny!“

Mit Mühe schließen wir die Autotür und fahren los. Ich bete, dass das Auto nicht kaputt geht und wir schnell losfahren. Mehrere Zigeuner rennen uns immer noch nach...

Mit diesem Ergebnis sind wir natürlich nicht zufrieden und beschließen, in das zweite Lager zu gehen, das am anderen Ende der Stadt liegt. Am Ort angekommen sehen wir genau die gleichen Häuser. Aber wenn wir im ersten Lager zumindest einige Bekannte hatten, kennen wir hier überhaupt niemanden. Deshalb sitzen wir, angekommen, noch ein paar Minuten im Auto und freuen uns auf das, was gleich beginnen wird ...

Aber hier beginnt sich alles in einem etwas anderen Szenario zu entwickeln. Die Frau bemerkt uns zuerst, und innerhalb von 30 Sekunden verwandelt sie sich von eins in mehrere mit Kindern. Als die Kinder die Kamera sehen, bitten sie sofort darum, ein Foto von ihnen zu machen, allerdings nicht so dreist wie im ersten Lager, sondern auf eine viel zivilisiertere Art und Weise. Die Frau zieht ihr Kind weg und möchte nicht, dass es im Bild ist.

Aber das stört ihn (oder sie) nicht wirklich. Alle lachen schon, auch Mama.

In diesem Lager geht alles viel ruhiger zu. Die Zigeunerinnen beginnen uns zu erzählen, dass sie ihr Dorf wegnehmen wollen, und alle sagen den Namen Davydov. Sie sagen, dass schon Leute mit Kameras zu ihnen gekommen sind und etwas gefilmt haben. Sie kommunizieren ruhig und höflich, auch für eine Weile wird es interessant und angenehm, mit ihnen zu reden. Der Unterschied zum ersten Dorf ist frappierend.

Wir werden zum Baron geschickt, um die Drehgenehmigung einzuholen, und beginnen mit der Suche nach seinem Haus. Unterwegs werden wir von überall her beobachtet und interessiert beäugt. Aber die Kinder benehmen sich anständig, schreien nicht und rennen nicht in einer Menschenmenge.

Das Haus des Barons wurde nicht sofort gefunden. Versuchen Sie, diese Häuser zu unterscheiden ...

Und schon in der Nähe des Hauses trafen uns mehrere erwachsene und starke Männer und begannen, wie man sagt, „unangenehme Fragen“ zu stellen. Hier wird es schon langsam ungemütlich. Stereotype über Zigeuner verhindern, dass das Gehirn die Realität angemessen wahrnimmt.

Nachdem wir ihnen irgendwie erklärt haben, warum wir gekommen sind, sehen wir, wie sich ein Auto dem Haus nähert. „Und hier ist der Baron aus dem Laden angekommen!“
Ich stelle mir sofort vor, dass jetzt ein gesunder schwarzhaariger Mann in Goldketten und einem Pelzmantel herauskommen wird. nackter Körper, aber ein sehr angenehmer und freundlicher Mann namens Yura kommt auf uns zu. Zumindest stellte er sich uns so vor. Ich spreche von unseren Dreharbeiten.

Er lädt uns ins Haus ein. Ich habe Angst, etwa ein Dutzend Männer kommen von hinten und alle bieten eindringlich an, ins Haus zu gehen und „Tee zu trinken“. Wir sind uns schließlich einig und gehen hinein. Die schrecklichsten Bilder schwirren in meinem Kopf.

Nachdem wir den kleinen Flur passiert haben, finden wir uns sofort in der Küche wieder. Wir setzen uns an den Tisch und Männer stehen an den Wänden, der Baron setzt sich zu uns an den Tisch. Alle anderen stehen. Bei all dem entsteht eine starke Assoziation zu einer Szene aus dem Film „Snatch“. Ein Baron spricht auf die gleiche Weise zu uns, aber alle anderen Männer ergänzen seine Antworten.

Am Herd tummelt sich eine Frau – die Frau des Barons. Und bald stehen drei Gläser auf Untertassen auf dem Tisch, in denen sich jeweils eine Pflaume befindet. Meine Kollegen und ich schauen uns verwirrt an. Doch bald stellt sich heraus, dass es sich hierbei um die traditionelle Teezubereitung handelt. In denselben Becher wird ein gewöhnlicher Teebeutel gegeben und mit kochendem Wasser übergossen.

Im oberen linken Teil des Bildes sieht man dieselben Zigeuner, die an den Wänden stehen.

Wir beginnen ein Gespräch mit Yuri und ich erkläre, dass es mein Ziel ist, die Zigeuner in meinem Bericht zu zeigen gewöhnliche Menschen. Um zu zeigen, dass Zigeuner Menschen wie alle anderen sind und dass ihnen die Menschheit nicht fremd ist. Aus irgendeinem Grund beziehen sich die ersten Fragen, die wir stellen, auf die Hochzeit.

Wie sieht eine traditionelle Hochzeit aus?
- Wir heiraten Kinder im Alter von 12 Jahren...

Zuerst halten wir es für einen Scherz, doch Yura lächelt und beginnt zu erklären.

Wenn ein Junge bereits 12 Jahre alt ist, ist es Zeit, ihn zu heiraten. Sein Vater spricht mit dem Vater eines Mädchens und sie vereinbaren, zu heiraten.

Niemand wird einen Jungen fragen, geschweige denn ein Mädchen. Für sie ist bereits alles entschieden.

Warum heiraten Kinder so früh? Dies ist notwendig, damit sich der Junge als zukünftiger Mann von Kindheit an an Verantwortungsbewusstsein gewöhnt und versteht, dass er eine Familie hat, die ernährt und beschützt werden muss. Die Hochzeit dauert drei Tage und unterscheidet sich nicht wesentlich von unserer traditionellen Hochzeit.

Während dieses Gespräch weitergeht, erscheint etwas Essen auf dem Tisch. Ich bin bereits völlig ermutigt und vergesse die Tatsache, dass „sie versuchen, mich zu vergiften“, und verschlinge ein Sandwich. Und die Männer gehen wie völlig entspannt ihren Geschäften nach, und einer setzt sich zu uns an den Tisch.

Gerade am Tag unserer Ankunft hielt sich ein Zigeuner aus Samara im Lager auf, der für mehrere Tage zu Besuch gekommen war. Er schien auch recht freundlich und kontaktfreudig zu sein. Ein Junge läuft ohne Hose durch das Haus, kaut etwas, und neben ihm ist ein „Hund“.

Ich wähle einen Moment und stelle die Frage, die mich am meisten beschäftigt: „Warum wohnst du nicht in Wohnungen, sondern baust deine eigenen Häuser?“ Und als ich die Antwort erhalte, bin ich schockiert.

Frauen sollten nicht über Männern stehen. Das ist falsch und inakzeptabel.

Es stellt sich heraus, dass es unter den Zigeunern ein schreckliches Verbrechen ist, wenn sich eine Frau im zweiten Stock über dem Kopf des Mannes aufhält.

„Sie sollte ihren Platz kennen und immer niedriger sein“, zeigt uns Yura mit seiner Hand.

Wir berühren das Thema Hierarchie und es stellt sich heraus, dass dies auch für Lebensmittel gilt. Frauen können nicht mit Männern am selben Tisch essen – sie essen erst danach. Aber wenn eine Frau schon alt und weise ist, darf sie manchmal mit Respekt am Tisch sitzen. Darüber hinaus gilt der untere Teil des Körpers einer Frau als von Natur aus unrein. Und die Kleidung, die eine Frau unterhalb der Taille trägt. Ein Mann wird sie niemals berühren.

Traditionell sollte eine Frau haben langer Rock zum Boden. Bei Männern traditionelle Kleidung- Papacha. Nachdem Yuri davon erzählt hat, rennt er ins Zimmer, um im Schrank nach einem Hut zu suchen. Er kleidet sie für das Foto ein.

- Es wurde mir von meinem Großvater hinterlassen. Es ist eine Schande für einen Mann, wenn er keinen solchen Kopfschmuck trägt, besonders wenn man ein Baron ist“, sagt Yura. Aber heute werden Traditionen außer Acht gelassen, weil wir darin leben moderne Welt, und der Hut wird nur an Feiertagen getragen.

Der Baron wird übrigens vom gesamten Lager gewählt. Zu seinen Aufgaben gehört es, die Ordnung im Lager zu überwachen, Streitigkeiten beizulegen, Geld zu kontrollieren usw. Baron ist so ein lokaler und zu 100 % respektierter „Präsident“. Es ist sehr wichtig, dass im Lager Ordnung herrscht. Erstens, damit andere Zigeuner aus anderen Städten nie sagen können, dass in unserem Lager etwas Schlimmes ist.

Jeden Abend treffen sich die Zigeuner zu einem „Fünf-Minuten-Treffen“. Hier wird im Camp besprochen, wie es allen geht, wer was gemacht hat, wie es bei der Arbeit läuft usw. Übrigens arbeiten Tscheljabinsker Zigeuner mit Metall. Sie bezeichnen sich sogar als „Metallverschrotter“. Deshalb machen junge Roma-Männer keine Fotos – sie haben Angst.

Aber sind Sie mit den Russen befreundet? Kommt es vor, dass sie ins Lager kommen? - Ich frage und merke, dass ich eine dumme Frage stelle. Schließlich sitze ich da, trinke leckeren Tee und gönne mir ein einfaches Essen.
- Natürlich besuchen uns oft russische Freunde und wir kommunizieren mit dem Nachbardorf.
- Gibt es eine Ehe zwischen Russen und Zigeunern?
- Nein, auf keinen Fall! Das ist inakzeptabel!

Es ist sehr interessant, mit Yuri zu kommunizieren. Er erzählt uns von den Problemen.

Die Stadtverwaltung möchte keine Papiere zur Verfügung stellen, die den Grundbesitz bestätigen, daher können wir keine normalen, guten Häuser bauen. Was ist, wenn sie uns rausschmeißen? Jetzt verhandele ich mit Davydov und hoffe, dass bald alles für uns klappt und wir legal auf unserem Land leben können.

Es stellt sich heraus, dass die Zigeuner, die mit auf der Straße sitzen Kleinkinder, werden von echten Zigeunern genauso gehasst wie von dir und mir. Sie werden „Luli“ genannt. Lyuli ist eine Schande für die Zigeunerfamilie. Sie sind übrigens orthodox. Es gibt aber auch Muslime, sie werden „Kharohane“ genannt. Yura hat auch eine negative Einstellung gegenüber den Zigeunern, die die Menschen am Bahnhof ausziehen. „Das ist nur Raub!“ sagt Yuri.

Im Haus wird es stickig und heiß vom Tee und wir gehen nach draußen.

Im Flur steht eine Katze mit Kätzchen.

Und andererseits - ein Hund.

Auf der Straße kochen Frauen Wasser. Die Kinder hier sind übrigens alle dreckig und schmutzig. Aber es sieht sogar lustig aus. Aber alle sind satt und glücklich.

Während wir spazieren gehen und fotografieren, kommt ein Taxi im Camp an. Zuerst dachte ich, ich hätte Halluzinationen, und dann sah ich, dass es die Zigeuner waren, die nach Hause gekommen waren.

Ein Haus hier sieht im Großen und Ganzen anständig aus und hat sogar eine Satellitenschüssel, was nicht wirklich zum allgemeinen Chaos im Dorf passt. Dieses Lager hat übrigens auch etwa 30 Häuser und 30–40 Familien.

Und andere Häuser sehen zum Beispiel so aus:

Wir unterhalten uns mit Yuri und eine Frau geht an uns vorbei. "Umdrehen!" sie schreit. Wir schauen Yura verwirrt an und er lächelt und erzählt es uns.