O povo não crescerá em direção a ele. COMO

Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos,
O caminho do povo até ele não será coberto de vegetação,
Ele subiu mais alto com sua cabeça rebelde
Pilar Alexandrino.

Não, tudo em mim não morrerá - a alma está na preciosa lira
Minhas cinzas sobreviverão e a decadência escapará -
E serei glorioso enquanto estiver no mundo sublunar
Pelo menos um piit estará vivo.

Rumores sobre mim se espalharão por toda a Grande Rússia,
E toda língua que estiver nele me chamará,
E o orgulhoso neto dos eslavos, e do finlandês, e agora selvagem
Tungus e amigo das estepes Kalmyk.

E por muito tempo serei tão gentil com as pessoas,
Que despertei bons sentimentos com minha lira,
Que na minha época cruel eu glorifiquei a Liberdade
E ele pediu misericórdia para os caídos.

Pelo comando de Deus, ó musa, seja obediente,
Sem medo de insultos, sem exigir uma coroa,
Elogios e calúnias foram aceitos com indiferença
E não discuta com um tolo.

Análise do poema “Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos”, de Pushkin

Um rascunho do poema foi descoberto após a morte de Pushkin. Data de 1836. Foi publicado pela primeira vez na edição póstuma das obras do poeta (1841).

O poema marcou o início de um debate que continua até hoje. A primeira questão diz respeito à fonte que inspirou Pushkin. Muitos consideraram a obra uma simples imitação de inúmeras odes de poetas russos sobre o tema do monumento. Uma versão mais comum é que Pushkin tirou as ideias principais da ode de Horácio, da qual foi tirada a epígrafe do poema.

Um obstáculo mais sério foi o significado e a importância da obra. O elogio vitalício de seus méritos e a convicção do autor em sua glória futura causaram críticas e perplexidade. Aos olhos dos contemporâneos, isso parecia, no mínimo, presunção e insolência excessivas. Mesmo aqueles que reconheciam os enormes serviços prestados pelo poeta à literatura russa não podiam tolerar tal atrevimento.

Pushkin compara sua glória a um “monumento não feito por mãos”, que excede “ Pilar de Alexandria"(monumento a Alexandre I). Além disso, o poeta afirma que sua alma existirá para sempre e que sua criatividade se espalhará por toda a Rússia multinacional. Isso acontecerá porque ao longo de sua vida o autor trouxe às pessoas ideias de bem e justiça. Ele sempre defendeu a liberdade e “pediu misericórdia para os caídos” (provavelmente para os dezembristas). Após tais declarações, Pushkin também repreende aqueles que não entendem o valor de seu trabalho (“não discuta com um tolo”).

Ao justificar o poeta, alguns pesquisadores afirmaram que o verso é uma sutil sátira do autor sobre si mesmo. Suas declarações foram consideradas uma piada sobre sua difícil posição na alta sociedade.

Quase dois séculos depois, a obra pode ser apreciada. Os anos mostraram a brilhante previsão do poeta sobre seu futuro. Os poemas de Pushkin são conhecidos em todo o mundo e foram traduzidos para a maioria dos idiomas. O poeta é considerado o maior clássico Literatura russa, um dos fundadores da língua russa moderna. O ditado “nunca morrerei” foi totalmente confirmado. O nome de Pushkin vive não só em suas obras, mas também em inúmeras ruas, praças, avenidas e muito mais. O poeta tornou-se um dos símbolos da Rússia. O poema “Ergui para mim um monumento não feito por mãos” é um merecido reconhecimento do poeta, que não esperava isso de seus contemporâneos.

O poema "" de Alexander Sergeevich Pushkin não é uma fonte inteiramente original. Quando Pushkin se sentou para escrevê-lo, ele estava familiarizado com o original - o poema “To Melpomene” de Horatio, traduções gratuitas e adaptações de poetas estrangeiros e russos. Na Rússia, Batyushkov, Derzhavin (cujos versos estão frequentemente com os de Pushkin) e Lomonosov escreveram sobre este tema. Mais tarde - Lermontov, A. Fet, Kapnist.

E, ao mesmo tempo, uma análise do poema “Ergui um monumento para mim mesmo não feito por mãos” mostra que não é uma tradução, como as obras de Lomonosov, Vasiliy, Kapnist. Esta não é nem mesmo uma imitação de um antigo poeta romano que viveu nos tempos pré-cristãos. Embora alguns dos motivos de Horácio O trabalho de Pushkin estão presentes. A antiga ode romana serviu de forma, uma espécie de invólucro para o poema original de Pushkin, no qual o poeta investiu seu conteúdo - sentimentos e visão de mundo.

O poema foi escrito em 1836, pouco antes de sua morte. Já era hora florescimento criativo, planos literários grandiosos e crise espiritual pessoal.

Neste poema, Pushkin, resumindo seu trabalho, diz:

E por muito tempo serei tão gentil com as pessoas,
Que despertei bons sentimentos com minha lira,
Que na minha era cruel glorifiquei a Liberdade,
E ele pediu misericórdia para os caídos.

E o orgulhoso neto dos eslavos, e do finlandês, e agora selvagem
Tunguz e amigo das estepes Kalmyk.

Nas entrelinhas pode-se ler a fé do poeta de que um dia as pessoas serão livres e educadas, e que ele, Pushkin, começará a ser traduzido para outras línguas. Bem, sua profecia se tornou realidade.

O apelo à Musa para que seja obediente ao mandamento de Deus é um chamado aos escritores que criarão depois dele.

Sem medo de insultos, sem exigir uma coroa,
Elogios e calúnias foram aceitos com indiferença,

E não desafie um tolo.

O poema se aproxima do gênero ode; é escrito em hexâmetro iâmbico. Este ritmo corresponde mais do que outros à poesia antiga e convém à ode. Mas ao contrário dos antigos obras literárias, o poema de Pushkin não é lido pesadamente. Pelo contrário, o ritmo do verso é enérgico e a obra em si soa solene. É verdade que a última estrofe está escrita em tetrâmetro iâmbico, o que a torna enérgica.

A obra é composta por 5 estrofes, rima cruzada, rima feminina alterna com rima masculina. Pode ser dividido em 3 partes: na primeira, o poeta diz que ergueu um monumento para si mesmo. Na segunda parte, ele explica como acredita que será “agradável ao povo”. E a terceira parte é um apelo aos poetas que criarão depois dele.

O poema está relacionado à ode dos Antigos Eslavonicismos - cabeça, pilar, bebida, existente; e multissindical.

O poema usa meios expressão artística, ajudando a sentir o humor do poeta. Estes são epítetos - milagroso, rebelde, grande, querido, orgulhoso, gentil, selvagem, cruel.

O poema em si é metafórico em essência. Todo mundo sabe que Pushkin não é arquiteto nem escultor e não construiu nada. Ele aplicou inversão. Por monumento queremos dizer tudo isso criatividade literária, o que preservará a sua memória entre o povo. Ele diz que sua alma vive em suas obras. "A alma na lira preciosa." Lira é grega antiga instrumento musical, simbolizando criatividade poética. A mesma ideia é confirmada por Annenkov:

"Real, vida plena ele [Pushkin] reside em suas próprias obras, geradas, por assim dizer, pelo curso delas. Neles, o leitor pode estudar tanto a alma do poeta quanto as circunstâncias de sua existência, passando de uma imagem artística a outra. Foi assim que Pushkin escreveu sua biografia... O leitor poderá ter o prazer de traçar esta história poética sobre si mesmo, começando com as primeiras imitações de nosso poeta pelos escritores eróticos da França, até depois de uma série de criaturas poderosas que ele poderia exclamar em apenas orgulho:

Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos:
O caminho do povo para isso não será superado.

“Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos...” A. Pushkin

Exeggi monumentum.

Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos,
O caminho do povo até ele não será coberto de vegetação,
Ele subiu mais alto com sua cabeça rebelde
Pilar Alexandrino.

Não, tudo em mim não morrerá - a alma está na preciosa lira
Minhas cinzas sobreviverão e a decadência escapará -
E serei glorioso enquanto estiver no mundo sublunar
Pelo menos um piit estará vivo.

Rumores sobre mim se espalharão por toda a Grande Rússia,
E toda língua que estiver nele me chamará,
E o orgulhoso neto dos eslavos, e do finlandês, e agora selvagem
Tungus e amigo das estepes Kalmyk.

E por muito tempo serei tão gentil com as pessoas,
Que despertei bons sentimentos com minha lira,
Que na minha idade cruel eu glorifiquei a liberdade
E ele pediu misericórdia para os caídos.

Pelo comando de Deus, ó musa, seja obediente,
Sem medo de insultos, sem exigir coroa;
Elogios e calúnias foram aceitos com indiferença
E não desafie um tolo.

Depois morte trágica Alexander Sergeevich Pushkin em 29 de janeiro de 1837, entre seus papéis, foi descoberto um rascunho do poema “Ergui um monumento não feito por mãos”, datado de 21 de agosto de 1836. A obra original foi entregue ao poeta Vasily Zhukovsky, que fez correções literárias no poema. Posteriormente, os poemas foram incluídos na coleção póstuma de obras de Pushkin, publicada em 1841.

Existem uma série de suposições relacionadas à história da criação deste poema. Os pesquisadores do trabalho de Pushkin argumentam que a obra “Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos” é uma imitação da obra de outros poetas, que Pushkin simplesmente parafraseou. Por exemplo, “Monumentos” semelhantes podem ser encontrados nas obras de Gabriel Derzhavin, Mikhail Lomonosov, Alexander Vostokov e Vasily Kapnist - escritores brilhantes do século XVII. No entanto, muitos estudiosos de Pushkin tendem a acreditar que o poeta retirou as ideias principais para este poema da ode de Horácio intitulada “Exegi monumentum”.

O que exatamente levou Pushkin a criar este trabalho? Hoje só podemos adivinhar isso. No entanto, os contemporâneos do poeta reagiram com bastante frieza ao poema, acreditando que elogiar os talentos literários era, no mínimo, incorreto. Os admiradores da obra de Pushkin, pelo contrário, viram nesta obra o hino da poesia moderna e a vitória do espiritual sobre o material. No entanto, entre os amigos íntimos de Pushkin havia a opinião de que a obra era cheia de ironia e era um epigrama que o poeta dirigia a si mesmo. Assim, ele parecia querer enfatizar que seu trabalho merece muito mais atitude respeitosa companheiros de tribo, que deveriam ser apoiados não apenas pela admiração efêmera, mas também por benefícios materiais.

A favor da versão “irônica” da aparência deste trabalho Também falam as notas do memorialista Pyotr Vyazemsky, que manteve relações amistosas com Pushkin e argumentou que a palavra “milagroso” no contexto da obra tem um significado completamente diferente. Em particular, Pyotr Vyazemsky afirmou repetidamente que no poema estamos falando sobre nada sobre literatura e herança espiritual poeta, já que “ele escrevia seus poemas apenas com as mãos”, mas sobre seu status na sociedade moderna. Afinal, em círculos altos Eles não gostavam de Pushkin, embora reconhecessem seu indiscutível talento literário. Mas, ao mesmo tempo, com seu trabalho, Pushkin, que conseguiu obter reconhecimento nacional durante sua vida, não conseguiu ganhar a vida e foi forçado a hipotecar constantemente sua propriedade para, de alguma forma, garantir um padrão de vida decente para sua família. Isto é confirmado pela ordem do czar Nicolau I, que ele deu após a morte de Pushkin, obrigando-o a pagar todas as dívidas do poeta ao tesouro, bem como atribuir alimentos à sua viúva e filhos no valor de 10 mil rublos.

Além disso, há uma versão “mística” da criação do poema “Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos”, cujos defensores estão convencidos de que Pushkin teve um pressentimento de sua morte. É por isso que, seis meses antes de sua morte, escreveu esta obra que, se descartarmos o contexto irônico, pode ser considerada o testamento espiritual do poeta. Além disso, Pushkin sabia que seu trabalho se tornaria um modelo não apenas na Rússia, mas também em literatura estrangeira. Há uma lenda de que uma cartomante previu a morte de Pushkin em um duelo nas mãos de um belo homem loiro, e o poeta sabia não apenas data exata, mas também a hora de sua morte. Por isso, tive o cuidado de resumir minha própria vida de forma poética.

Exegi monumentum

Ergui um monumento para mim mesmo, não feito por mãos,
O caminho do povo até ele não será coberto de vegetação,
Ele subiu mais alto com sua cabeça rebelde
Pilar Alexandrino.

Não, tudo em mim não morrerá - a alma está na preciosa lira
Minhas cinzas sobreviverão e a decadência escapará -
E serei glorioso enquanto estiver no mundo sublunar
Pelo menos um piit estará vivo.

Rumores sobre mim se espalharão por toda a Grande Rússia,
E toda língua que estiver nele me chamará,
E o orgulhoso neto dos eslavos, e do finlandês, e agora selvagem
Tungus e amigo das estepes Kalmyk.


Que despertei bons sentimentos com minha lira,
Que na minha época cruel eu glorifiquei a Liberdade
E ele pediu misericórdia para os caídos.

Pelo comando de Deus, ó musa, seja obediente,
Sem medo de insultos, sem exigir uma coroa,
Elogios e calúnias foram aceitos com indiferença
E não discuta com um tolo.

Pushkin, 1836

O poema é escrito sobre o tema da ode Horácio « Para Melpômene» ( XXX ode ao livro III), de onde a epígrafe é retirada. Lomonosov traduziu a mesma ode para Horácio; Derzhavin a imitou em seu poema “ Monumento».

Exegi monumentum- Ergui um monumento (lat.).
Pilar de Alexandria- Coluna de Alexandre, monumento a Alexandre I em São Petersburgo, na Praça do Palácio; Pushkin" Saí de São Petersburgo 5 dias antes da abertura da Coluna de Alexandre, para não estar presente na cerimônia junto com os cadetes de câmara, meus camaradas" A razão, claro, era mais profunda - Pushkin não queria participar da glorificação de Alexandre I.

No rascunho do manuscrito da 3ª estrofe, outras nacionalidades que vivem na Rússia também são nomeadas, que nomearão Pushkin: georgiano, quirguiz, circassiano. A quarta estrofe dizia originalmente:

E por muito tempo serei tão gentil com as pessoas,
Que encontrei novos sons para músicas,
Que, seguindo Radishchev, glorifiquei a Liberdade
E ele cantou misericórdia.

Seguindo Radishchev- como autor da ode “ Liberdade" E " Viajando de São Petersburgo para Moscou».
Eu elogiei a liberdade- refere-se às letras amantes da liberdade de Pushkin.
Chamado por misericórdia para os caídos- Pushkin fala sobre seu “ Stansach» (« Na esperança de glória e bondade..."), sobre o poema " Amigos", Ó" Cais de Pedro I", talvez sobre" Herói”, - aqueles poemas em que ele apelou a Nicolau I para devolver os dezembristas do trabalho duro.

1. Grande poeta COMO. Pushkin passou diferentes estágios relacionamento com DEUS, o que se refletiu claramente em seu trabalho.

Nos primeiros poemas do poeta há niilismo juvenil, pensamento livre e até blasfêmia, o que estava de acordo com a paixão por tudo alta sociedade Voltairianismo e Maçonaria.

Mas com o tempo, as opiniões do poeta mudaram dramaticamente.
Sobre o fato de A.S. Pushkin levou a fé muito a sério no final de sua vida, como dizem muitas de suas declarações e poemas. Suas orações nos versos “Pai Nosso” e “Pais do Deserto e Mulheres Imaculadas” estão imbuídas de uma fé brilhante e de uma atitude reverente para com o CRIADOR.

“...Pai das pessoas, Pai Celestial!
Sim, seu nome é eterno
Santificado pelos nossos corações;
Que venha o seu reino
Seja feita a tua vontade para nós,
Como no céu, assim na terra..."

2. Todo mundo conhece o poema “Ergui para mim um monumento não feito por mãos...”, mas o que significam as palavras do poeta:

"Não, tudo em mim não morrerá - a alma está na preciosa lira
Minhas cinzas sobreviverão e fugirão da decadência"?

Parece que se diz que a alma está na lira, na poesia será eterna e incorruptível. Mas o mundo em si não é eterno e perecível, e chegará o tempo em que “as profecias cessarão, as línguas se calarão e o conhecimento será abolido” (Cor. 13.8). Portanto, há um significado diferente aqui. Qual deles?

A.S. Pushkin conhecia bem a Bíblia, e na Bíblia tocar lira-harpa significa ação de graças e orações a DEUS. É em DEUS que a alma “sobreviverá ao meu pó e fugirá da corrupção”, ou seja, será incorruptível e eterna.

A alma nasceu originalmente do sopro de DEUS, é pura e bela e, portanto, durante a vida com A ajuda de DEUS deve ser protegido de todas as formas possíveis do pecado e do mal, externo e interno, mantido na pureza e fortalecido na Santidade, estando sempre com DEUS.

Quando a alma aparecer diante do CRIADOR, ninguém perguntará a quem ela pertencia - um poeta, um necrófago ou um cientista. A qualidade da alma, que significa o seu destino póstumo, não depende da profissão, da educação ou do talento, mas apenas do grau da sua santidade e da proximidade com DEUS. É NELE que a alma, tendo entrado na Eternidade, “sobreviverá ao pó e fugirá da corrupção”.

“Pelo comando de Deus, ó musa, seja obediente...”

Nos versos finais do poema, A.S. Pushkin diz clara e definitivamente a quem a musa da poesia deve ser obediente e, portanto, o próprio poeta - a Vontade de DEUS!

O talento do poeta é um presente de DEUS. E ai daquele que o usa para zombar do CRIADOR, mas bem-aventurado aquele que ouve e cumpre a SUA Vontade, e O glorifica com a sua criatividade!

Morrendo, A.S. Pushkin não estava pensando em poesia. Depois de se despedir de todos, proibiu terminantemente a vingança do assassino e de seus cúmplices. Depois disso, ele disse aos seus entes queridos que queria morrer cristão e pediu ao sacerdote que o comungasse com os Santos Mistérios de Cristo.

A alma do poeta se preparava para comparecer diante do TODO-PODEROSO!

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