Quais eventos levaram à trágica morte de Katerina. Causas da morte de Katerina

UM. Ostrovsky entrou para a história da cultura russa como um grande dramaturgo; fundou o “Russo Teatro nacional Ostrovsky."
O autor em suas peças revela os vícios humanos, comovendo problemas agudos público. Uma das peças mais brilhantes e impressionantes é “The Thunderstorm”. É justamente chamada de “tragédia russa”.
Encontramo-nos nas províncias, às margens do glorioso rio Volga. As contradições que nos ajudam a compreender a mensagem que o autor nos quis transmitir podem ser traçadas em linha do amor Katerina e Boris Grigorievich. Paixão

Katerina é como “destino”, é ele quem enfatiza a “tragédia” da peça.
Katerina é jovem e linda mulher. Por natureza, ela é forte e livre, mas na verdade surgem problemas com esta última - ela é a esposa de Tikhon Kabakov. Antes do casamento, sua vida era completamente diferente, ela era “brincadeira”, como dizia a heroína. Anteriormente, ela estava cercada apenas de amor, atenção e carinho. Tudo virou de cabeça para baixo na vida da menina quando ela foi à casa dos Kabakovs. O malvado e rude Kabanikha estava encarregado de tudo, e Tikhon (o marido) era obstinado e excessivamente obediente. Ninguém neste mundo a entende. Aliás, Varvara, de quem a heroína fez amizade, disse que ela era “meio complicada”. Katerina, sendo uma natureza amante da liberdade, sofre sob o jugo do “reino das trevas”. Sua personagem é extremamente complexa; na verdade, não é compreendida em seu novo mundo. Katerina é a personificação mundo ideal, « reino sombrio", por sua vez, pressupõe o poder das forças demoníacas.
A garota conseguiu se revelar “real” para apenas uma pessoa, e essa pessoa foi Boris. A alma de Katerina é dotada de paixão e ardor. Ela está num plano espiritual com Deus, de acordo com seus sentimentos íntimos de vida.
A cena do encontro com Boris Grigorievich está saturada de pecaminosidade, em contraste com um amor tão doce. Foi aqui que se manifestou o caráter decisivo de Katerina, ela deixa de lado qualquer dúvida e faz um acordo com própria consciência e punição celestial. A tempestade é um prenúncio da ira de Deus. E, claro, neste momento todas as convenções da vida mundana desaparecem diante dela. A própria heroína diz que se ela “não tivesse medo do pecado”, então ela teria medo” tribunal humano" O clímax da peça é o reconhecimento público do que foi feito, o momento épico da tempestade. Ela confessou, mas não se arrependeu. Katerina não consegue superar a barreira - admitir seu pecado e renunciar ao amor.
Coincidência trágica: requisitos vida tranquila e a visão de mundo contraditória de Katerina não pode mais coexistir, o que leva à perda de um desejo sincero de viver. Katerina de repente percebe que o pecado do suicídio é irremediável. No entanto, mesmo isso não influenciou sua decisão.
A morte de Katerina simboliza a impossibilidade de experimentar o “terreno” e o “celestial”. Assim, Ostrovsky mostrou que naturezas puras como Katerina em nosso mundo “sujo” estão condenadas à morte.

Katerina é uma das personagens principais da peça, esposa de Tikhon Kabanov. Katerina era uma garota religiosa, gentil e natural. A religiosidade de Katerina é confirmada pelos versos da peça: “E até a morte eu adorava ir à igreja. Certamente aconteceu que eu iria entrar no céu...” A menina não é nem capaz de mentir ou enganar.
N.A. Dobrolyubov em seu artigo chamou Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”. Ele analisou detalhadamente os motivos das ações de Katerina e acreditou que ela “não pertence de forma alguma ao personagem violento, insatisfeito, que adora destruir. Pelo contrário, este é um personagem predominantemente criativo, amoroso e ideal. É por isso que ela tenta enobrecer tudo em sua imaginação.”
As coisas são diferentes com seus relacionamentos na vida. Katerina se casou com Tikhon Kabanov não por amor, mas por ideias. Os conceitos no século XIX eram diferentes - havia uma certa diferença entre os conceitos de “casamento” e “amor”. Acreditava-se que o casamento é uma vida digna e o amor é algo pecaminoso e não proibido. Katenka não amava Tikhon, não sentia nenhum sentimento afetuoso por ele e mudou muito depois do casamento: ela não sente tanto prazer em ir à igreja, não pode realizar suas atividades habituais. Mas ela continua tentando ser fiel ao marido mesmo quando se apaixona por Boris, sobrinho de Dikiy, um homem inteligente e educado, mas de vontade fraca. Posteriormente, ela, é claro, confessa ao marido seu amor por Boris.
Mas a vida de Katya também é complicada pelo fato de Kabanikha aparecer nela. Ela pode ser chamada com segurança de antípoda de Katerina, exatamente o oposto. Ela é uma pessoa forte e poderosa, não acredita em perdão e misericórdia. Kabanikha observa os antigos princípios de vida, protesta contra o movimento da vida adiante, é um representante proeminente modo de vida patriarcal. Kabanikha fica muito irritado com Katya, e ela constantemente critica ela, e Tikhon não tenta interferir, dizendo: “Por que ouvi-la! Ela precisa dizer alguma coisa! Bem, deixe-o falar e você fará ouvidos moucos! Mas Katyusha não é a pessoa que pode ignorar esses ataques, “fazer ouvidos moucos”, porque ela lutou contra este reino sombrio e não queria fazer parte dele.
Mas Dobrolyubov não percebeu isso em seu artigo. Não entendi o principal - a diferença fundamental entre a religiosidade de Kabanikha e a religiosidade de Katerina.
Assim, talvez tenham sido os ataques de Kabanikha que causaram a morte da menina. Além disso, um romance fracassado com Boris poderia ter desempenhado um certo papel. Como já mencionei mais de uma vez, Katerina é uma menina amante da liberdade que não quis aguentar a realidade, e o suicídio de Katerina é uma espécie de protesto, rebelião, apelo à ação.

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"A Tempestade" de Ostrovsky foi escrita nos anos 50-60 do século XIX. Esta é a época em que na Rússia havia servidão, mas a chegada já era claramente visível nova força- plebeus-intelectuais. apareceu novo topico- a posição da mulher na família e na sociedade. Ocupa um lugar central no drama. A relação com os demais personagens da peça determina seu destino. Muitos eventos do drama acontecem sob o som de trovões. Por um lado, este é um fenômeno natural, por outro, é um símbolo Estado de espirito, portanto, cada um dos heróis é caracterizado por sua atitude em relação à tempestade. ela tem um medo absurdo de tempestades, o que mostra sua turbulência mental. Uma tempestade interna e invisível assola a alma da própria heroína.

Para entender o trágico destino de Katerina, vamos considerar como é essa garota. ela passou na época patriarcal-domostroevsky, o que deixou sua marca na personagem da heroína e em suas opiniões sobre. A infância de Katerina foi feliz e sem nuvens. Sua mãe a amava muito, como disse Ostrovsky, “adorava-a”. A menina cuidava das flores, que eram muitas na casa, bordadas “em veludo com ouro”, ouvia as histórias dos louva-a-deus e ia à igreja com a mãe. Katerina é uma sonhadora, mas o mundo dos seus sonhos nem sempre corresponde à realidade. A garota nem tenta entender Vida real, ela pode a qualquer momento desistir de tudo que não lhe convém e mergulhar novamente em seu mundo, onde vê anjos. Sua educação deu a seus sonhos um colorido religioso. Esta menina, tão discreta à primeira vista, tem uma vontade forte, orgulho e independência, que se manifestaram já na infância. Ainda uma menina de seis anos, Katerina, ofendida por alguma coisa, fugiu para o Volga à noite. Foi uma espécie de protesto infantil. E mais tarde, em conversa com Varya, ela apontará outro lado de sua personagem: “Eu nasci tão gostosa”. Sua natureza livre e independente é revelada através do desejo de voar. " Por que as pessoas não voam como pássaros?” - estes à primeira vista palavras estranhas enfatizar a independência da personagem de Katerina.

Katerina aparece para nós de dois ângulos. Por um lado, é forte, orgulhoso, independente, por outro, é tranquilo, religioso e obediente ao destino e a vontade parental da menina. A mãe de Katerina estava convencida de que sua filha “amaria qualquer marido” e, lisonjeada com um casamento vantajoso, casou-a com Tikhon Kabanov. Katerina não amava o futuro marido, mas submeteu-se resignadamente à vontade da mãe. Além disso, devido à sua religiosidade, ela acredita que o marido é dado por Deus e procura amá-lo: “Eu amarei o meu marido. Silêncio, meu querido, não vou trocar você por ninguém.” Tendo se casado com Kabanov, Katerina se viu em um mundo completamente diferente, estranho para ela. Mas você não pode deixá-lo, ela mulher casada, o conceito de pecaminosidade a vincula. O mundo cruel e fechado de Kalinov é cercado por uma parede invisível do mundo exterior “incontrolavelmente enorme”. Entendemos por que Katerina sonha tanto em sair da cidade e voar sobre o Volga, sobre os prados: “Eu voaria para o campo e voaria de centáurea em centáurea ao vento, como uma borboleta”.

Aprisionada no “reino sombrio” dos ignorantes javalis e javalis, diante de uma sogra rude e despótica, um marido inerte em quem não vê apoio e apoio, Katerina protesta. Seu protesto resulta em amor por Boris. Boris não é muito diferente do marido, exceto talvez na educação. Ele estudou em Moscou, em uma academia comercial, e tem uma visão mais ampla em comparação com outros representantes da cidade de Kalinov. É difícil para ele, como Katerina, conviver entre Dikoy e os Kabanov, mas ele é tão inerte e obstinado quanto Tikhon. Boris não pode fazer nada por Katerina, ele entende sua tragédia, mas a aconselha a se submeter ao destino e assim a trai. Desesperada, Katerina o repreende por arruiná-la. Mas Boris é apenas uma razão indireta. Afinal, Katerina não tem medo da condenação humana, tem medo da ira de Deus. O principal acontece em sua alma. Sendo religiosa, ela entende que trair o marido é um pecado, mas o lado forte de sua natureza não consegue aceitar o ambiente dos Kabanov. Katerina é atormentada por terríveis dores de consciência. Ela está dividida entre seu marido legal e Boris, entre uma vida justa e a queda. Ela não pode se proibir de amar Boris, mas se executa em sua alma, acreditando que com sua ação está rejeitando a Deus. Estes sofrimentos levam-na a tal ponto que, incapaz de suportar as dores da consciência e temendo o castigo de Deus, se lança aos pés do marido e lhe confessa tudo, colocando a sua vida nas suas mãos. A angústia mental de Katerina é intensificada por uma tempestade.

Não é à toa que Dikoy diz que uma tempestade manda punição. “Eu não sabia que você tinha tanto medo de tempestades”, Varvara diz a ela. “Como, menina, não tenha medo! - Katerina responde. - Todos deveriam ter medo. Não é tão assustador que isso te mate, mas que a morte de repente te encontre como você é, com todos os seus pecados...” O trovão foi a gota d’água que transbordou a taça do sofrimento de Katerina. Todos ao seu redor reagem de maneira diferente à sua confissão. Kabanova se oferece para enterrá-la viva, mas Tikhon, ao contrário, perdoa Katerina. O marido perdoou, Katerina, por assim dizer, recebeu a absolvição.

Mas a sua consciência permaneceu inquieta e ela não encontrou a liberdade desejada e foi novamente forçada a viver no “reino das trevas”. As dores de consciência e o medo de permanecer para sempre entre os Kabanov e se tornar um deles levam Katerina à ideia do suicídio. Como uma mulher devota poderia decidir cometer suicídio? Suportar o tormento e o mal que existe aqui na terra, ou deixar tudo isso por vontade própria? Katerina é levada ao desespero pela atitude insensível das pessoas em relação a ela e pelas dores de consciência, por isso rejeita a oportunidade de permanecer viva. Sua morte era inevitável.

À imagem de sua heroína, Ostrovsky desenhou novo tipo uma garota russa original, íntegra e altruísta que desafiou o reino dos javalis e dos javalis. Dobrolyubov corretamente chamou Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”.

Precisa de uma folha de dicas? Então salve - » O DESTINO TRÁGICO DE KATERINA. Ensaios literários!

O drama “The Thunderstorm” é o auge da criatividade de Ostrovsky. Em sua obra, o escritor mostra imperfeição mundo patriarcal, a influência do sistema na moral das pessoas, ele nos revela a sociedade com todos os seus vícios e deficiências, e ao mesmo tempo introduz no drama um herói diferente desta comunidade, alheio a ela, revela a influência da sociedade sobre esta pessoa, como o personagem entra no círculo dessas pessoas. Em “A Tempestade”, Katerina se torna esse novo herói, diferente dos outros, “um raio de luz”. Ela pertence ao velho mundo patriarcal,

Mas, ao mesmo tempo, entra em conflito irreconciliável com ele. Usando seu exemplo, a escritora mostra como é terrível estar no “reino dos déspotas e tiranos” para uma pessoa de alma tão pura como Katerina. A mulher entra em conflito com esta sociedade e, junto com os problemas externos, estão se formando na alma de Katerina contradições internas que, aliadas a circunstâncias fatais, levam Katerina ao suicídio.
Katerina é uma mulher com caráter forte, mas enquanto isso nem ela consegue resistir ao “reino dos tiranos e déspotas”.
A sogra (Kabanikha) é uma natureza rude, dominadora, despótica, ignorante, fechada para tudo que é belo. De tudo personagens Marfa Ignatievna exerce a maior pressão sobre Katerina. A própria heroína admite: “Se não fosse a minha sogra!.. Ela me esmagou... me deu nojo da casa: as paredes são até nojentas”. Kabanikha constantemente acusa Katerina de quase todos os pecados mortais, repreende e critica ela com ou sem motivo. Mas Kabanikha não tem o direito moral de zombar e condenar Katerina, porque características pessoais As esposas de seu filho, em sua profundidade e pureza, não podem ser comparadas à alma grosseira, insensível e baixa de Marfa Ignatievna e, enquanto isso, Kabanikha é uma daquelas por cuja culpa Katerina chega à ideia do suicídio. Após a morte do personagem principal, Kuligin diz: “... a alma agora não é sua: está diante de um juiz que é mais misericordioso que você”. Katerina não consegue aceitar a atmosfera opressiva e opressiva que prevalece em Kalinov. Sua alma luta pela liberdade a qualquer custo, ela diz: “Farei o que quiser”, “Vou embora e foi assim que fui”. Com o casamento, a vida de Katerina se transformou em um inferno, uma existência em que não há momentos de alegria, e mesmo o amor por Boris não a livra da melancolia.
Neste “reino das trevas” tudo lhe é estranho, tudo a oprime. Ela, segundo os costumes da época, casou-se contra sua vontade e com um homem desagradável a quem nunca amaria. Katerina logo percebeu o quão fraco e patético era seu marido: ele próprio não resistiu à mãe, Kabanikha, e, naturalmente, não foi capaz de proteger Katerina dos constantes ataques de sua sogra. personagem principal tenta convencer a si mesma e a Varvara de que ama o marido, mas ainda mais tarde admite à irmã do marido: “Sinto muita pena dele”. Pena é o único sentimento que ela sente pelo marido. A própria Katerina entende perfeitamente que nunca amará o marido, e as palavras que pronunciou quando o marido foi embora (“como eu te amaria”) são palavras de desespero. Katerina já está possuída por outro sentimento - o amor por Boris, e sua tentativa de agarrar o marido para evitar problemas, uma tempestade, cuja aproximação ela sente, é fútil e inútil. Tisha não a escuta, fica ao lado da esposa, mas em seus sonhos já está longe dela - seus pensamentos são sobre beber e festejar fora de Kalinov, mas ele mesmo diz à esposa: “Não vou te entender , Kátia!” Sim, como ele pode “desmontá-lo”! Mundo interior Katerina é muito complexa e incompreensível para pessoas como Kabanov. Não só Tikhon, mas também sua irmã diz a Katerina: “Não entendo o que você está dizendo”.
No “reino das trevas” não existe uma única pessoa qualidades espirituais a quem Katerina seria igual, e até Boris, o herói escolhido por uma mulher em toda a multidão, é indigno de Katerina. O amor dela é Rio agitado, é um pequeno riacho que está prestes a secar. Boris só vai dar um passeio com Katerina durante a partida de Tikhon, e então... então veremos. Ele não está muito preocupado com o resultado do hobby para Katerina; Boris não é impedido nem mesmo pelo aviso de Kudryash: “Você quer arruiná-la completamente”. Sobre última data ele diz para Katerina: “Quem diria que deveríamos sofrer tanto pelo nosso amor por você”, afinal, no primeiro encontro, a mulher lhe disse: “Eu estraguei, estraguei, estraguei”.
Os motivos que levaram Katerina ao suicídio estão escondidos não só (e nem tanto) na sociedade que a cerca, mas nela mesma. A alma dela é gema, e a invasão de partículas estranhas é impossível. Ela não pode, como Varvara, agir de acordo com o princípio “se tudo estiver costurado e coberto”, ela não pode viver guardando dentro de si um segredo tão terrível, e mesmo confessar a todos não lhe traz alívio; ela entende que nunca expiará pela culpa dela diante dele mesmo, e não consegue aceitar isso. Ela seguiu o caminho do pecado, mas não vai agravá-lo mentindo para si mesma e para todos, e entende que a única maneira de se livrar dela angústia mental- isso é a morte. Katerina pede a Boris que a leve para a Sibéria, mas mesmo que fuja desta sociedade, ela não está destinada a se esconder de si mesma, do remorso. Até certo ponto, Boris talvez entenda isso e diga que “só há uma coisa que precisamos pedir a Deus: que ela morra o mais rápido possível, para que não sofra por muito tempo!” Um dos problemas de Katerina é que “ela não sabe enganar, não consegue esconder nada”. Ela não pode enganar nem se esconder de si mesma, muito menos dos outros. Katerina é constantemente atormentada pela consciência de sua pecaminosidade.
Traduzido de nome grego Ekaterina significa “sempre pura”, e nossa heroína, é claro, sempre busca a pureza espiritual. Todos os tipos de mentiras e inverdades são estranhos para ela, mesmo que ela se encontre em uma sociedade tão degradada, ela não trai seu ideal interior, ela não quer se tornar igual a muitas pessoas desse círculo. Katerina não absorve sujeira, pode ser comparada a uma flor de lótus que cresce em um pântano, mas, apesar de tudo, floresce com flores brancas como a neve únicas. Katerina não viveu para ver o desabrochar completo, sua flor meio desabrochada murchou, mas nenhuma substância tóxica penetrou nela, ela morreu inocente.

O drama de Ostrovsky "The Thunderstorm" foi escrito nos anos 50-60 do século XIX. Esta é a época em que existia a servidão na Rússia, mas a chegada de uma nova força já era claramente visível - os intelectuais plebeus. Um novo tema apareceu na literatura - a posição da mulher na família e na sociedade.

O lugar central do drama é ocupado pela imagem de Katerina. A relação com os demais personagens da peça determina seu destino. Muitos eventos do drama acontecem sob o som de trovões. Por um lado, este é um fenômeno natural, por outro, é um símbolo do estado de espírito, pois cada um dos heróis se caracteriza pela sua atitude diante da tempestade. Katerina tem muito medo de tempestades, o que mostra sua confusão mental. Uma tempestade interna e invisível assola a alma da própria heroína.

Para entender o trágico destino de Katerina, vamos considerar como é essa garota. Sua infância transcorreu na época patriarcal-domostroevsky, o que deixou sua marca na personagem da heroína e em sua visão de vida. A infância de Katerina foi feliz e sem nuvens. Sua mãe a amava muito, como disse Ostrovsky, “adorava-a”. A menina cuidava das flores, que eram muitas na casa, bordadas “em veludo com ouro”, ouvia as histórias dos louva-a-deus e ia à igreja com a mãe. Katerina é uma sonhadora, mas o mundo dos seus sonhos nem sempre corresponde à realidade.

A menina nem se esforça para entender a vida real, a qualquer momento ela pode desistir de tudo que não lhe convém e mergulhar novamente em seu mundo, onde vê anjos. Sua educação deu a seus sonhos um colorido religioso. Esta menina, tão discreta à primeira vista, tem uma vontade forte, orgulho e independência, que se manifestaram já na infância. Ainda uma menina de seis anos, Katerina, ofendida por alguma coisa, fugiu para o Volga à noite. Foi uma espécie de protesto infantil. E mais tarde, em conversa com Varya, ela apontará outro lado de sua personagem: “Eu nasci tão gostosa”. Sua natureza livre e independente é revelada através do desejo de voar. “Por que as pessoas não voam como pássaros?” - essas palavras aparentemente estranhas enfatizam a independência da personagem de Katerina.

Katerina aparece para nós de dois ângulos. Por um lado, ela é uma pessoa forte, orgulhosa e independente, por outro lado, é uma garota quieta, religiosa e submissa ao destino e à vontade dos pais.A mãe de Katerina estava convencida de que sua filha “amaria qualquer marido”, e , lisonjeado com um casamento vantajoso, deu-a em casamento a Tikhon Kabanov. Katerina não amava seu futuro marido, mas submeteu-se resignadamente à vontade de sua mãe. Além disso, devido à sua religiosidade, ela acredita que seu marido é dado por Deus, e tenta amá-lo: "Vou amar meu marido. Tisha, minha querida, não vou trocar você por ninguém."

Tendo se casado com Kabanov, Katerina se viu em um mundo completamente diferente, estranho para ela. Mas ela não pode deixá-lo, ela é uma mulher casada, o conceito de pecaminosidade a prende. O mundo cruel e fechado de Kalinov é cercado por uma parede invisível do mundo exterior “incontrolavelmente enorme”. Entendemos por que Katerina sonha tanto em sair da cidade e voar sobre o Volga, sobre os prados: “Eu voaria para o campo e voaria de centáurea em centáurea ao vento, como uma borboleta”.

Desesperada, Katerina o repreende por arruiná-la. Mas Boris é apenas uma razão indireta. Afinal, J Katerina não tem medo da condenação humana, ela tem medo da ira de Deus. Tragédia principal acontece em sua alma. Sendo religiosa, ela entende que trair o marido é um pecado, mas o lado forte de sua natureza não consegue aceitar o ambiente dos Kabanov. Katerina é atormentada por terríveis dores de consciência. Ela está dividida entre seu marido legal e Boris, entre uma vida justa e a queda. Ela não pode se proibir de amar Boris, mas se executa em sua alma, acreditando que com sua ação está rejeitando a Deus. Estes sofrimentos levam-na a tal ponto que, incapaz de suportar as dores da consciência e temendo o castigo de Deus, se lança aos pés do marido e lhe confessa tudo, colocando a sua vida nas suas mãos.

A angústia mental de Katerina é intensificada por uma tempestade. Não é à toa que Dikoy diz que uma tempestade manda punição. “Eu não sabia que você tinha tanto medo de tempestades”, Varvara diz a ela. “Como, menina, não tenha medo! - Katerina responde. - Todos deveriam ter medo. Não é tão assustador que isso te mate, mas que a morte de repente te encontre como você é, com todos os seus pecados.” O trovão foi a gota d'água que transbordou a taça do sofrimento de Katerina. Todos ao seu redor reagem de maneira diferente à sua confissão. Kabanova se oferece para enterrá-la viva, mas Tikhon, ao contrário, perdoa Katerina. O marido perdoou, Katerina, por assim dizer, recebeu a absolvição. Mas a sua consciência permaneceu inquieta e ela não encontrou a liberdade desejada e foi novamente forçada a viver no “reino das trevas”.

As dores de consciência e o medo de permanecer para sempre entre os Kabanov e se tornar um deles levam Katerina à ideia do suicídio. Como uma mulher devota poderia decidir cometer suicídio? Suportar o tormento e o mal que existe aqui na terra, ou deixar tudo isso por vontade própria? Katerina é levada ao desespero pela atitude insensível das pessoas em relação a ela e pelas dores de consciência, por isso rejeita a oportunidade de permanecer viva. Sua morte era inevitável.

À imagem de sua heroína, Ostrovsky pintou um novo tipo de garota russa original, íntegra e altruísta que desafiou o reino dos javalis e dos javalis. Dobrolyubov corretamente chamou Katerina de “um raio de luz em um reino sombrio”.