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Naquela noite, os espíritos malignos estavam especialmente desenfreados. No quintal eles coletaram estacas de Krasnaya Gorka, e o curandeiro trouxe brasas do fogão. Os velhos sacudiram a palha das camas. Eles acenderam uma fogueira - e todas as doenças, melancolias e problemas foram queimados no fogo.

O Natal são duas semanas de feriados que começam com a Natividade de Cristo e terminam com a Epifania.
A primeira semana, a partir da véspera de Natal, é chamada de “noites santas”, e a segunda, até 19 de janeiro, é chamada de “noites terríveis”.

De acordo com as antigas crenças eslavas, nessa época a conexão com a vida após a morte era especialmente forte; nessa época eles previam a sorte e julgavam o tempo por meio de sinais; O livro do notável historiador e etnógrafo russo Ivan Petrovich Sakharov, “Contos do povo russo”, fala sobre todas essas crenças russas fascinantes, interessantes e às vezes engraçadas.

“Noites Santas” recebeu esse nome devido à proibição de trabalhar durante a época do Natal. Durante esta semana alegre, foram realizadas canções de natal, jogos com pantomimas e festividades.

Mas nas “noites terríveis” as pessoas tentavam não sair de casa. O fato é que, de acordo com as ideias do povo russo, nos dias em que o calor e a luz começam a aumentar, os espíritos malignos ficam especialmente furiosos e fazem truques sujos. Além disso, eles acreditavam que o Senhor liberta as almas dos mortos do inferno e do céu, regozijando-se com o nascimento do Filho. Portanto, a segunda semana do Natal às vezes era até chamada de “demoníaca” ou “imunda”.

Shchepalin A.

Tendo descido à terra, as almas de seus ancestrais chegam aos seus antigas casas, para parentes, e depois do Batismo voltam para outro mundo. Segundo a lenda, se você olhar da entrada da casa pela fresta da porta durante a ceia de Natal, poderá ver o último parente falecido sentado à mesa com os vivos. Não foi à toa que prepararam pão especial, kutya, panquecas para os espíritos visitantes e deixaram tudo durante a noite.
A propósito, acreditava-se que precisamente porque as almas vêm ao nosso mundo, a leitura da sorte no Natal mostra corretamente o futuro.

Nossos ancestrais distantes acreditavam que durante as “noites terríveis” não se podia fazer nada sem fazer o sinal da cruz, nem mesmo olhar pela janela. Afinal, atrás da porta pode estar escondido um febril - uma criatura magra, cega e sem braços que transmite resfriados e outras doenças para quem sai de casa. A febre pode até entrar em casa, e então já haverá problemas suficientes para o ano todo! A avó parteira ajudou a se proteger desse terrível espírito maligno, chegando de madrugada, lavando o teto com uma mistura de sal, cinza e carvão e enxugando-o com uma toalha. Os homens, aliás, não deveriam estar presentes neste ritual, pois nada poderia ter acontecido com eles.

Ptyukhin V. I.

Nossos ancestrais também tinham medo das bruxas que voltavam do sábado e podiam ordenhar vacas até a morte. Para se protegerem do perigo, os aldeões colocaram uma vela acesa sobre o portão do curral.

Os aldeões também tinham medo da chamada serpente ardente. Esse Espírito maligno, que voa pelo ar e brilha com fogo vermelho. O pior é que ele pode descer pela chaminé e entrar em casa e ficar com a aparência de um jovem. cara bonito. Uma garota que se apaixona por ele terá muitas dificuldades: ele a encantará tanto com suas investidas que ela nem vai querer viver sem ele. Mas foi possível se livrar da serpente de fogo - a neve foi derramada na armadilha, e o impuro morreu quando desceu novamente para dentro da casa pelo cano.

Somente nas noites escuras de Natal podiam aparecer os Yuletides - criaturas feias cobertas de pelos e com unhas enormes. Eles vivem em instalações não residenciais e podem atacar uma pessoa e feri-la com suas unhas compridas e afiadas. Você só pode “comprá-los” com enfeites; esse é o seu ponto fraco, ao qual as meninas do Natal não conseguem resistir.
Na véspera de Natal, você também poderá encontrar Buka, uma criatura feia que o incomoda com uma pergunta complicada. Se você acertar, o espírito maligno desaparecerá, mas se não, você terá que sofrer a vida toda pensando na resposta.

Os goblins também se tornam especialmente perigosos em “noites terríveis”. É importante estar atento ao seu discurso para não dizer acidentalmente: “Que o diabo o leve embora!” O espírito maligno não os deixará esperando e cumprirá instantaneamente as palavras ditas em seus corações, e então vocês não encontrarão mais uma pessoa inocente em lugar nenhum.
Os fantasmas também não dormem nas noites de Natal. Eles podem levar uma pessoa a um cemitério, a um pântano, perturbá-la com seus uivos e barulho de correntes e assustá-la aparecendo repentinamente do forno. Mas também existem bons entre os fantasmas: eles podem ajudar a encontrar tesouros e a se proteger das maquinações dos espíritos malignos. De acordo com um dos lendas antigas, fantasmas invisíveis afastaram as videntes do lugar perigoso, chamando-as com vozes maternais, e mais tarde formou-se um atoleiro no lugar “ruim”.

Na véspera da Epifania, foi realizado um ritual de “adeus ao Natal”: dispararam para o céu no pátio da casa, cavalgaram pela aldeia e, gritando, bateram em cantos e cercas com vassouras. Ao final da cerimônia disseram: “Vá já, Carol, com Deus, e daqui a um ano volte!”

Maksimov V.

As pessoas contaram muitas histórias terríveis sobre este dia. Aqui está uma delas, registrada no século XIX: “Antigamente aconteciam tantas histórias que só de pensar já arrancava a pele.

- Você, tio Vasily, parece saber muitas coisas terríveis? Por favor, diga.

É muito, mas eu sei de uma coisa.

Diga-me, Vasily Alexandrovich: “Bem, tudo bem, vou te contar sobre meu pai, como ele passou o Natal comigo e sussurrou com o diabo. Foi no Natal, no quinto dia da Natividade de Cristo. , então ele decidiu abrir um moinho no dia de Vasiliev, para moer farinha para os camponeses. Ele vestiu o casaco de pele e foi naquela noite, os caras gritaram para ele: eles dizem, não vá, tio. Alexandre, cuidado, o goblin vai bater na sua cabeça com o chapéu, como disseram, ele vai e diz: “Eu mesmo vou quebrar os chifres do goblin”. você mesmo antes de entrar na fábrica, Alexandre, esqueci uma coisa, agora é época de Natal, quem sabe o que pode acontecer? Papai estava um pouco bêbado, xingou todos nós de covardes e foi para o moinho. Vai você mesmo e nem me importo, não acredito que o diabo possa me seduzir. Ele sai da aldeia, aproxima-se de um balneário nos arredores da aldeia e estava prestes a passar quando de repente as portas do balneário bateram, fazendo com que todo o balneário começasse a pular. Ele pensou que provavelmente era Bannik quem estava incomodando o goblin e decidiu ajudá-lo. Ele se aproximou do balneário e quis destravar a válvula, mas não foi o caso. A porta não se mexeu, embora ele tenha empurrado com o pé e depois apoiado o ombro na porta. Sim, a porta balança, mas não abre - e pronto. De repente, o pai ouve o duende gemendo e pensa: “Espere, vou respeitar você”, e vamos usar os ombros para forçar a porta novamente. Ele ouve novamente: o goblin está ofegante de tanto esforço, mas cede e não larga a porta. O pai cuspiu e seguiu em frente, só que na despedida disse: “Já, seu demônio, estou batendo no seu pescoço”. Ele chega à fábrica, tira as arquibancadas debaixo das rodas e dos carros e senta para fumar como se nada tivesse acontecido. De repente, ele ouve alguém assobiando sob o moinho, e tão forte quanto a buzina do nosso pastor Vanka. É ele, o duende, quem assobia, e o pai sorri: “Apita, não vou ter medo”. Ele assobiou e assobiou e depois ficou em silêncio. E então, assim que ele colocou ar nos pulmões e soprou nas máquinas do moinho, ele decidiu fiá-las em vez de água. E os carros, os carros começaram a balançar, então ficou assustador. Bem, meu pai se arrastou para longe do moinho para não ser esmagado pela roda do moinho. Meu pai finalmente se lembrou de que ele poderia “falar para se livrar do diabo”, e vamos ler um feitiço sobre o diabo: “No mar, no oceano, na ilha de Buyan está a pedra branca e inflamável Alatyr, naquela pedra, Alatyr, há uma cruz, uma cruz com uma cruz o homem nasceu, a cruz foi erguida e Satanás foi amarrado, Deus foi glorificado. Fecho minha conspiração com setenta e sete fechaduras, setenta e sete correntes, jogo as chaves no Oceano e no Mar, sob a pedra branca inflamável Alatyr. Quem for mais sábio do que eu, quem arrastar areia de todo o mar, libertará o diabo.” Assim que o pai contou a trama, o goblin rangeu os dentes e começou a bufar novamente. E nessa época meu pai conseguiu trancar a fábrica. "Bem agora. - ele pensa, “goblin, pelo menos vou andar de mãos dadas com você”. Assim que pensei nisso, o goblin de repente correu e tirou o chapéu da cabeça - e ele se foi. O pai chega em casa e a esposa pergunta onde está o chapéu. “O goblin levou embora.” Todos riram e ficaram em silêncio. Meu pai deitou-se no fogão e pensou: “Como foi que eu perdi quando o duende roubou meu chapéu?” Acordei de manhã e estava me preparando para ir a Vologda comprar um chapéu novo. Minha mãe pergunta novamente onde ele colocou o chapéu. “Sim, o diabo levou embora, eu avisei.” Todos começaram a perguntar como esse incidente aconteceu. Bem, ele disse a eles. Seu pai decidiu que ele não precisaria mais usar chapéu. Achei que se o diabo o tirasse, ele nunca o devolveria. Mas não estava lá. Ele foi até a fazenda de carne com a sogra para terminar de comer as ovelhas segundo o antigo costume, foi até a cerca de Brevnovsky, olha, e seu chapéu estava pendurado na cerca.

Desde o início do século X Eslavos Orientais Era costume realizar rituais especiais na véspera de Natal (noite de 6 a 7 de janeiro) após o aparecimento da primeira estrela. Os dias seguintes eram convencionalmente divididos em duas partes: “noites santas” (a primeira metade era usada para previsões engraçadas) e “noites terríveis” (a segunda é para os perigosos e fatídicos). As previsões feitas na noite de 14 de janeiro - noite de Vasiliev - foram consideradas especialmente proféticas.

Atributo obrigatório Adivinhação de Natal havia um espelho (um objeto oculto, uma espécie de portal de comunicação com os espíritos) e velas de cera, capaz de “lembrar” certas imagens. E aqui está um dos melhores lugares para sessões... balneário! Na Rússia, os lugares “no cruzamento” também eram considerados místicos - soleiras, portões, cantos da casa. O toque final é um couro bovino, no qual você precisa sentar para maior persuasão.

Havia também regulamentos rígidos, conhecidos por todas as meninas jovens e curiosas. Por exemplo, durante a sessão você não poderia cruzar os braços ou as pernas - você confundiria o destino. Anéis, correntes e cintos eram proibidos - tinham que ser removidos e os cabelos soltos.

Adivinhação para “noites sagradas”

1. Este é fácil de fazer. Adivinhação natalina Muitas mulheres têm muito a ver com seus noivos Histórias engraçadas. Para saber o nome do seu futuro cônjuge, você precisa sair à rua depois da meia-noite e perguntar ao primeiro homem que passar qual é o nome dele. “Segundo a lenda”, este é o nome que é predeterminado para você pelo destino.

2. Outra forma não menos curiosa de adivinhar o futuro do noivo é jogar a bota esquerda (Manolo Blahnik novinho em folha, chinelos ou botas de feltro) na soleira. Onde quer que ele mostre, ele virá de lá.

3. Um passatempo popular para um grupo de amigos é vendar um dos “cobaias experimentais”, dar-lhe uma boa volta e pará-lo em frente à mesa. Nele, coloque em primeiro lugar objetos que caracterizem o futuro amante: pão (será rico), sal (rabugento), garrafa (bêbado), espelho (narcisista), colher (cozinheiro) e cebola (você vai derramar muitas lágrimas ao lado de isto). O talismã para o qual a garota aponta é o noivo. Por que não diversificar o antigo ritual com as chaves do apartamento ou uma fotografia do ávido solteirão Leonardo DiCaprio?

4. Um método de leitura da sorte para quem ainda duvida do futuro do casal. (Mas não perto de alguém que está raspando a cabeça!) Pegue emprestado um fio de cabelo do seu parceiro e faça o seu próprio. Despeje a água em um copo e adicione uma pitada de sal e açúcar, e depois abaixe os “troféus”. Se pela manhã os dois cabelos estiverem juntos, você também viverá feliz; se eles estiverem distantes um do outro, é melhor encontrar outro candidato para sua mão e coração.

5. As Cinderelas em seus corações podem escolher o método de adivinhação com arroz. Coloque a mão aberta, com a palma para baixo, sobre o recipiente com grãos e faça um pedido; pegue um bom punhado, despeje em um guardanapo e agora conte. Alguns grãos de arroz são um sonho, um número ímpar - infelizmente, não desta vez.

6. Despeje água em um prato grande e fundo e prenda tiras de papel com os eventos desejados em suas bordas: do casamento à promoção escada de carreira. Prenda um pedaço de vela (de preferência use uma vela de aniversário para esse fim) em meia casca de noz - este será o barco do seu destino. Coloque-o no meio do “mar” e espere que pedaço de papel (leia-se - vital evento importante) ele irá atracar.

Adivinhação da sorte para “noites terríveis”

1. Um método de leitura da sorte para os “fortes e mulheres independentes", que tem gato ou gata morando em casa. Deixe seu animal de estimação em outro cômodo, faça um pedido e chame-o até você. Se um gato cruzar a soleira com a pata esquerda, você pode esfregar as palmas das mãos com satisfação, com a pata direita tudo se tornará realidade, muitos obstáculos ficarão no seu caminho;

2. Pelo menos uma vez na vida, talvez todas as mulheres tenham recorrido a este método de leitura da sorte, e não apenas durante a semana de férias. Escolha o seu livro favorito ou o primeiro livro que encontrar, nomeie a página e o número da linha aleatoriamente (superior ou inferior) - abra e leia sua previsão. Vá para a cama, diga um feitiço simples: “Quem sonha comigo, deixe-o sonhar. sobre mim." Quer potencializar o efeito? Faça uma ponte convencional com vários galhos finos e coloque-a debaixo do travesseiro, mas com outras com as palavras: “Quem é meu noivo, quem é meu prometido, ele me levará para o outro lado do rio”. Tenha bons sonhos picantes!

5. O que é adivinhação sem cartas? Antes de ir para a cama, coloque quatro reis debaixo do travesseiro e pela manhã, sem espiar, retire um deles. O naipe de espadas significa que o noivo será velho e ciumento, o naipe de copas é jovem e rico, o naipe da cruz é um militar ou empresário e o naipe de ouros é simplesmente o mais desejável.

6. Opção para mulheres com imaginação fértil. Despeje o leite em um pires e de uma só vez despeje a cera derretida nele, atrás da soleira. Avalie o resultado: problemas financeiros cruzados; uma flor - um homem amado (ou, que diabos, um casamento!); o homem é um amigo e a besta é uma inimiga; listras - viagens e movimentos; estrela - sucesso no trabalho.

Como você lidou com isso? Ano Novo e Natal na província de Olonets Nas páginas do jornal “Olonets Provincial Gazette”

EM vida camponesa A época do Natal foi considerada a maior, mais barulhenta e feliz feriado- férias da juventude por excelência. As meninas estavam especialmente ansiosas por eles, antecipando toda uma gama de diversão e entretenimento. A época do Natal começou com o Dia de São Nicolau em 19 de dezembro e terminou com a Epifania em 19 de janeiro. Eles estão adivinhando desde o dia da virada de Spiridon, em 25 de dezembro, quando “o sol se transforma em verão, o inverno em geada”. No entanto, as principais atividades natalinas começaram na véspera de Natal, dia 6 de janeiro. O dia de Natal, 7 de janeiro, foi considerado um dos maiores feriados. As noites de Natal de 7 a 13 de janeiro (noite de Vasilievsky, Ano Novo) foram consideradas sagradas e de 13 a 19 - terríveis.

O jornal “Olonets Provincial Gazette” irá ajudá-lo a contar o que aconteceu nos dias santos na província de Olonets e em Petrozavodsk. Em uma das edições de 1843, o significado do feriado é definido de forma bastante resumida: “O Natal consiste em canções, adivinhação e fantasias, durante as quais usam máscaras ou, falando em russo, hari”.

Músicas

No Natal eles cantaram muitas canções de natal. Os cantores iam de casa em casa elogiando os donos da casa, recebendo em troca dinheiro e comida. Crianças cristãs andavam com uma estrela de papel, cantando canções de Natal na igreja. É assim que o jornal Olonets Provincial Gazette de 1879 descreve a manhã de Natal em uma das aldeias de Pudozh:

“No Natal, antes mesmo de tocar o sino para as matinas, os mendigos vão glorificar a Cristo, recebem pequenos pães chamados vacas, por isso os mendigos aqui são chamados de vaqueiros. A partir das dez horas da manhã, as crianças andam e cantam o primeiro hino do cânone e o tropário do feriado, recebem dois ou três biscoitos de gengibre por artel de 10 pessoas, e dividem o pão de gengibre quando vão embora em torno de várias aldeias. Depois as donzelas (noivas) caminham e também cantam o primeiro canto do cânone e do tropário... Por fim, chegam as mulheres e depois os homens, cantando não nas casas, mas sob as janelas.”

Em resposta, o proprietário dá dinheiro - pelo menos 10 copeques, e dá kozulki de Natal, biscoitos de gengibre feitos de massa sem fermento branca ou preta em forma de animal ou pássaro. O corço é protegido ano após ano para que o gado possa voltar para casa e procriar e para que o dono do quintal o ame. E gastam o dinheiro rapidamente: não se pode comprar nada de útil com o dinheiro da “carol”.

Adivinhação da sorte

“É estranho na época do Natal”, dizem as pessoas. A adivinhação era o passatempo favorito das meninas no Natal. Faziam adivinhações em casa, com os vizinhos, em conversas e festas, para saber se, onde e com quem se casariam em breve. Uma das adivinhações mais antigas era a adivinhação com um galo:

“... na cabana desenham um círculo, e em diferentes lugares desse círculo colocam um punhado de aveia, em um colocam um anel, em outro - uma lasca, no terceiro - uma moeda, no quarto - um punhado de terra, no quinto - água, etc.” (“Olonets Provincial Gazette”, 1843)

Eles colocaram um galo no centro do círculo e observaram para qual punhado de aveia ele iria. Um anel significava casamento, uma lasca ou terra significava morte, uma moeda significava riqueza.

“... na época do Natal, quase todos os dias eles tiram o lixo da cabana pela manhã, jogam na estrada e anotam de onde vem e quem passar primeiro por cima desse lixo, de lá será o noivo.”

“... colocaram um cadeado na trança de uma menina dormindo, trancaram e tiraram a chave. Isso deve ser feito silenciosamente para que a menina não ouça. Ao trancar, eles dizem: “Noiva de Deus, Noiva de Deus, venha desfazer suas tranças”. ("Gazeta Provincial de Olonets", 1893)

Atiravam sapatos para fora dos portões, escutavam conversas debaixo das janelas, perguntavam os nomes das pessoas que encontravam pelo caminho... Mas o mais adivinhação assustadora começou na véspera de Ano Novo. Nessas noites, diz a lenda popular, Deus, feliz pelo nascimento de Seu Filho, destrancou todas as portas e deixou os demônios saírem para passear. A adivinhação na véspera de Ano Novo e nas noites terríveis era considerada a mais precisa e eficaz, a menos que o adivinho se esquecesse de cumprir todas as condições necessárias, ou seja, adivinharia sem cruz, sem cinto e sem ser abençoado.

“Por volta da meia-noite, quando todos já estão dormindo e o pássaro ainda não se mexeu, a menina sai para a varanda e diz três vezes: “Problema e destruidor de Deus, problema e destruidor de Deus, venha se olhar no espelho comigo, ” e depois volta para a cabana, sem se persignar, é claro. Na cabana, ela se senta à mesa onde há um espelho e uma vela e se olha no espelho. Às vezes a cartomante ouve que alguém está chegando ou se aproximando da casa, sobe até a varanda, sai para o corredor, abre a porta da cabana e depois se aproxima dela. A menina senta de costas para a porta e não consegue ver quem entra. Se a cartomante tiver coragem de ficar sentada em silêncio e sem olhar para trás, a recém-chegada se aproxima, olha por cima do ombro no espelho e depois desaparece. Posteriormente, descobriu-se que a pessoa que assistia era exatamente igual ao seu noivo e marido.”

“A escuta noturna ocorre fora da aldeia, em rosstans, em um lago ou rio.” É sabido que a encruzilhada - lugar favorito espíritos malignos. “Na maioria das vezes, à noite, várias pessoas vão juntas para ouvir, pois raramente alguém se atreve a ouvir sozinho. Sair da aldeia, para um local aberto, onde todos se sentam em círculo, frente a frente. Quando todos estão sentados, um dos presentes começa a “nos bastidores”, ou seja, a traçar três linhas circulares na neve com uma frigideira”. o pescoço cruza em casa; E como os espíritos malignos têm fácil acesso a uma pessoa sem cruz, os círculos servem como proteção contra essa força. Você não pode se mover, olhar para trás ou falar enquanto eles ouvem.

“Se você imagina o toque dos sinos, o barulho dos cavalos, o canto alegre, o latido dos cães, então espere casamentos e alegria. Se o latido for rouco, o noivo é velho, se o latido for alto, ele é jovem. E se você ouvir o choro, o grito de uma coruja, uma canção fúnebre, espere tristeza e uma longa infância.” (“Gazeta Provincial de Olonets”, 1893)

A terrível leitura da sorte era considerada um pecado, mas ainda assim pecado maior cometida por quem se disfarçou e colocou máscaras.

Murmurando

Na época do Natal, escreveu o jornal “Olonets Provincial Gazette” em 1843, “todos, desde um rico proprietário de terras até um fazendeiro em uma loja de farinha”, se vestem bem. Numa turma barulhenta e alegre, os disfarçados irrompiam nas casas, dançavam, cantavam, encenavam cenas em que atuavam o czar Maximiliano e seu filho rebelde Adolfo, Stenka Razin com os ladrões, um cavalheiro bobo com um cocheiro astuto... O homens fantasiados se vestiam de mulheres e vice-versa, e entre eles estão ursos, lobos, touros e galos, ciganos, moleiros e ferreiros. Os rostos dos pantomimeiros são cobertos por uma máscara, ou mais frequentemente por uma toalha ou lenço, e caminham em grupos de uma conversa para outra, de uma casa para outra, iniciam jogos e danças e fazem rir. E eles assustam a todos.

Na província de Olonets e em Petrozavodsk, os mummers eram chamados de hukhlyaks, da palavra “hukhlya” ou “khokhlya” (no sentido de abuso ou piada). A “Gazeta Provincial de Olonets” de 1896 descreve o Natal que aconteceu em Petrozavodsk: “Principalmente hukhlyaks - meninos e meninas “maiores de idade”. Eles vão com seus músicos (violões, pandeiros, pratos, bicos, violinos, gaitas), em festas de 5 a 10 pessoas, dançam com os convidados da governanta e, tendo recebido um mimo, ou sem ele, seguem em frente.”

Não só os chamados “trabalhadores fabris”, mas também funcionários e toda a intelectualidade em geral participaram no baile de máscaras de Yule de 1895 em Petrozavodsk. Acabou sendo algo como um “carnaval de Natal”.

O tempo de Natal terminou no dia da Epifania (Epifania). Segundo a crença popular, na noite de 18 para 19 de janeiro, o próprio Jesus Cristo se banha no rio, então em todos os rios e lagos a água “balança”, e para perceber esse fenômeno maravilhoso é preciso ir até o rio à meia-noite e esperar no buraco na véspera da Epifania, a água era considerada curativa. No dia da Epifania, artesãos amadores especiais, pedindo a bênção do padre, esculpiram uma cruz “serdan” no gelo. Muita gente se reunia para a celebração, de modo que às vezes o gelo quebrava sob o peso dos fiéis. O que atraiu a todos não foi apenas a beleza do serviço religioso, mas também o banho de muitos dos Khukhlyaks, que se purificaram por voto dos pecados do Natal. E depois do Natal, cada paroquiano tinha que rezar, beber água benta e lavar o rosto com ela.

Regina KALASHNIKOVA, chefe do departamento de folclore

Nos dias santos, é costume cantar canções de natal, andar em troikas, e as meninas podem descobrir seu destino adivinhando o futuro de seus noivos.

Na noite de 7 de janeiro, os crentes ortodoxos se encontraram Feriado sagrado Natividade de Cristo. Agora, até outra data significativa calendário da igreja- Começou a Epifania, os Dias Santos ou Natal, representando uma continuação da celebração do Natal.

Noites santas na época do Natal

A época do Natal é uma época de alegria espiritual especial: de 8 a 19 de janeiro, os crentes glorificam a vinda do Salvador ao mundo, enquanto de 8 a 17 de janeiro, os jejuns de um dia às quartas e sextas-feiras são cancelados.

Era proibido trabalhar nas Noites Santas, especialmente em hora escura intkbbach dias. O Concílio da Igreja de 567 aprovou os 12 dias seguintes ao Natal como feriados (12 - de acordo com o número de meses do ano). Durante este período, foi proibido realizar o sacramento do casamento.

Natal de 2014: canções de natal, leitura da sorte

Os preparativos para o Natal começaram na véspera de Natal. Neste dia jejum rigoroso os crentes cozinhavam sochivo (trigo cozido ou arroz com mel), compota de frutos secos cozidos, assados biscoitos de aveia na forma de gado e homenzinhos, que tinham um significado profundo.

Era costume distribuir guloseimas aos convidados que chegavam aos donos da casa com canções de natal e parabéns. Canções de Natal - outra característica significativa feriado. Durante o período de Natal, jovens com roupas coloridas iam às casas dos vizinhos e glorificavam o nascimento de Cristo com canções. Na “formação” sempre havia pantomimeiros fantasiados de cabra, e a coluna era chefiada por um homem carregando uma enorme estrela caseira em um longo mastro, simbolizando o surgimento de um novo corpo celestial sobre Belém no momento do nascimento do Salvador.

Adivinhação da sorte para o Natal e o Natal

Outro ritual imutável dos Dias Santos é a leitura da sorte, cuja história remonta à era pré-cristã. Naquela época, os eslavos na Rússia consideravam o fim e o início do ano uma época misteriosa em que forças sobrenaturais ganhavam vida. Por sua vez, as pessoas fizeram todo o possível para acalmá-los e descobrir o segredo do seu futuro com pelo menos um ano de antecedência.

Principalmente meninas e mulheres que realmente queriam saber sobre seu casamento e vida familiar. Os rituais geralmente eram realizados à meia-noite, à luz de velas e sozinhos. Às vezes as meninas se reuniam em grupos para não ser tão assustador. As meninas tiraram todas as joias ao redor, incluindo anéis e cintos, e desfizeram as tranças.

Um dos mais simples, mas maneiras eficazesÉ considerada adivinhação em nome de um ente querido, quando as meninas saem pela porta e perguntam o nome da primeira pessoa que encontram. Acreditava-se que o futuro cônjuge também teria um nome semelhante. As meninas também saíram até a soleira da casa, tiraram os sapatos do pé esquerdo e jogaram-nos no ombro esquerdo: para onde apontasse a ponta do sapato, de lá viria o amado.

Fechar os “três primeiros” da leitura da sorte no Natal é talvez o pior sacramento com espelhos e velas. Para esta leitura da sorte, foi necessário colocar dois espelhos frente a frente e acender velas entre eles para que se formasse um corredor de espelhos. garota em completo silêncio ela sentou-se e, olhando para o reflexo, chamou seu noivo. Em algum momento seu rosto deve ter aparecido nos espelhos. No entanto, acreditava-se que se ocorresse alguma falha na leitura da sorte, a alma da menina poderia permanecer para sempre atrás do espelho.

Além disso, a leitura da sorte era usada no papel, na cera e na água, no pão, com agulhas e muitos outros métodos.

Natal (dias santos) - doze dias após a Festa da Natividade de Cristo, antes da Festa da Epifania (7 a 19 de janeiro)

A época do Natal sempre chegava as principais férias de inverno na Rússia . Na época do Natal, durante todos os 12 dias, ninguém assumiu nenhum trabalho, temendo o infortúnio. Segundo a lenda, com o início do Natal, as almas dos mortos voltam do outro mundo, começa a diversão dos espíritos malignos e das bruxas, que celebram o sábado e se divertem com os impuros. Aliás, justamente porque os mortos chegam ao nosso mundo nesse período, a leitura da sorte no Natal foi considerada a mais precisa. Afinal, quem mais pode saber a verdade senão os espíritos. Igreja Ortodoxa, severa com os videntes, hoje em dia transforma sua raiva em misericórdia. Acredita-se que no período que vai do Natal à Epifania, a leitura da sorte deixa de ser uma ação demoníaca, mas passa a ser simplesmente divertida.

Tradicionalmente, o Natal era dividido em duas partes - “noites sagradas” (do Natal até a noite de Vasiliev de 7 a 14 de janeiro) e “noites terríveis” (da noite anterior ao Ano Novo até a Epifania de 14 a 19 de janeiro).
Apesar de todo o período do Natal ter sido considerado pelo povo como um tempo “sem cruz”, ou seja, um tempo em que o recém-nascido Jesus ainda não tinha sido batizado, um ataque especial de espíritos malignos estava associado precisamente com o “noites terríveis”, o que se reflete no nome correspondente. Por lenda popular, "nessas noites terríveis /.../ Deus, muito feliz pelo nascimento de Seu Filho, destrancou todas as portas e deixou os demônios saírem para passear. E assim, os demônios, entediados no inferno como pessoas famintas, atacaram todos os pecadores jogos e surgiu com destruição raça humana, inúmeros entretenimentos que jovens frívolos se entregam com tanta paixão" (Maksimov S.V., 1994, p. 267). Esta lenda, através do prisma da moralidade cristã, reflete ideias arcaicas sobre a época do Natal como um período marcado por um sinal de caos em conexão com o processo de formação de uma ordem mundial, cujo “custo” é a penetração de criaturas de natureza “diferente” no mundo humano.

O Natal estava cheio de vários tipos rituais, ações mágicas , proibições, leitura da sorte. Com a ajuda deles, procuraram garantir o bem-estar durante todo o ano, descobrir o seu destino, apaziguar os seus “pais” - antepassados ​​​​falecidos, e proteger-se dos espíritos malignos. Assim, por exemplo, na esperança de aumentar a fertilidade do gado, na véspera de Natal - véspera de Natal - assavam "kozulki" ("vacas") com massa - biscoitos em forma de figuras de animais e pássaros. Esperando pelo futuro vida feliz colocaram um molho no canto vermelho da cabana, espalharam palha no chão, alimentaram as galinhas com kutya e amarraram fitas em volta das árvores frutíferas. A ação ritual mais marcante com que começou o Natal foi o ritual das canções de natal, que era um espetáculo teatral acompanhado do canto de canções - votos e louvores aos anfitriões. Eles geralmente cantavam na noite de Natal, no dia de São Basílio e na véspera da Epifania.

A época do Natal foi celebrada em toda a Rússia e foram considerados feriados juvenis. Eles eram especialmente alegres e alegres, cheios de música, canto e jogos nas aldeias das províncias do norte e centro da Rússia. Rússia Europeia, bem como na Sibéria. Nas províncias da Rússia Ocidental e do Sul da Rússia, a celebração foi mais contida e calma. A época do Natal era geralmente celebrada à noite e à noite.

Eles acreditavam que Deus puniria aqueles que trabalhavam na época do Natal: quem tece sapatilhas nas noites de Natal teria gado torto, e quem costura roupas teria seu gado cego. Qualquer pessoa que passe a época do Natal fazendo arcos, cadeiras de balanço e corredores para trenós não receberá crias de gado. O ciclo natalino foi percebido como a fronteira entre o antigo e o novo ano solar, Como " péssima hora", uma espécie de atemporalidade. Ano velho estava saindo e um novo estava apenas começando, o futuro parecia sombrio e incompreensível. Eles acreditavam que nessa época as almas dos mortos apareciam na terra, e os espíritos malignos tornavam-se especialmente perigosos, pois durante o período atemporal a fronteira entre o mundo das pessoas e o mundo hostil dos espíritos malignos era turva.

Na época do Natal, os jovens organizavam jogos para os quais eram convidados meninos e meninas de outras aldeias. O entretenimento e os jogos deste período eram de natureza erótica pronunciada . Além disso, na Epifania, nas grandes aldeias, eram realizados desfiles de noivas, ou seja, uma exibição de meninas em idade de casar nas vésperas do mês de casamentos e casamentos seguintes ao Natal.

O período festivo pode ser chamado de momento de atividade formação de casais ano novo , o que foi facilitado pela realização de jogos juvenis quase todas as noites, exceto nas vésperas de Natal. Aqui meninos e meninas tiveram a oportunidade de se olharem mais de perto. Além disso, a época do Natal era um dos períodos tradicionais para as raparigas ficarem com familiares ou amigos que viviam em aldeias ou aldeias maiores, onde a probabilidade de encontrar um cônjuge era muito mais real. As meninas procuravam chamar a atenção com a ajuda de trajes alegres e festivos, da habilidade de cantar, dançar, manter uma conversa, e também demonstrando seu caráter, alegre e animado, mas ao mesmo tempo modesto, que na crença popular era considerado o padrão de comportamento feminino.

Na véspera de Natal nas ruas da vila Central e Sul da Rússia perto de cada casa queimavam fogueiras de palha e esterco para aquecer os mortos, que supostamente vinham à aldeia para ver seus descendentes. Em algumas aldeias da Rússia central europeia, vassouras de tília eram jogadas no fogo para que os mortos pudessem tomar banho de vapor. Os mortos também eram convidados para as principais refeições de Natal, que aconteciam no final da noite da véspera de Natal, dia de São Basílio e da Epifania.

Para eles foram colocados na mesa Kutya feito com grãos de trigo e frutas cozidas no vapor, geleia de aveia e panquecas, ou seja, pratos típicos de refeições fúnebres. Eles acreditavam que os mortos, aquecidos e alimentados pelos seus descendentes, garantiriam a sua prosperidade no próximo ano novo. A chegada dos espíritos malignos foi representada em brincadeiras, bem como em brincadeiras típicas da véspera de Natal. Ações mágicas proteger as pessoas e suas casas dos espíritos malignos eram especialmente característicos da segunda semana do Natal, mais perto da Epifania. Naqueles dias, as cabanas eram varridas com mais cuidado do que de costume e, para que os espíritos malignos não se escondessem no lixo, elas eram retiradas da aldeia.

Casas e dependências foram fumigadas com incenso e polvilhadas com santo Água da epifania, cruzes foram colocadas em portas e portões com giz; Eles passeavam com machados o gado que seus donos haviam libertado dos celeiros para a rua na Epifania. Os rituais de despedida de ancestrais mortos e exorcismo foram programados para coincidir com a véspera de Natal da Epifania e a Epifania. Isso pode acontecer de diferentes maneiras. Por exemplo, em algumas províncias, os rapazes expulsavam os espíritos malignos com gritos altos, agitando vassouras e batendo nas cercas com chicotes. A bênção da água na véspera da Epifania e da Epifania também foi considerada uma das formas de exorcizar os espíritos malignos de rios, lagos, lagoas e poços.

As ideias sobre um momento “ruim” refletem-se no nome “semana terrível” em relação à segunda metade do Natal; A primeira metade do Natal, que começou com a Natividade de Cristo, foi chamada de “semana santa”. As ideias pagãs fundiram-se com as cristãs: as lendas diziam que Deus abriu as portas do inferno para que demônios e diabos também pudessem celebrar o Natal.

Funcionários da Rússia museu etnográfico afirmar que V Rússia pré-cristã A época do Natal foi associada ao nome do deus Svyatovit. Que tipo de deus é esse e por que ele recebeu férias especiais de duas semanas, os cientistas ainda estão discutindo. Acredita-se que “Svyatovit” seja apenas um dos nomes deus supremo Perun. Seja como for, os eslavos tentaram de todas as maneiras agradar a esse deus, principalmente para que ele enviasse uma colheita abundante. Na época do Natal, Svyatovit deveria deixar alguma comida festiva, que foi jogada no forno especialmente para ele. Os eslavos acreditavam que no início do inverno os espíritos dos deuses e as almas dos ancestrais descem à terra, e neste momento você pode “implorar” deles uma colheita abundante, um marido bonito, dinheiro e, em geral, qualquer coisa que você querer.

A tradição cristã de celebrar o Natal também é conhecida desde a antiguidade. De volta ao século 4 Os cristãos gregos descansavam, divertiam-se e celebravam rigorosamente duas semanas depois do Natal (segundo uma versão, a palavra “Yuletide” vem do verbo “santificar”, pois na época do Natal o povo “santifica”, ou seja, glorifica a Cristo e ao Nascimento de Cristo). Atenção especial O foco era garantir que todos estivessem alegres: os pobres, os escravos, os prisioneiros. Em Bizâncio, tornou-se costume, na época do Natal, levar alimentos e presentes às prisões e hospitais e ajudar os pobres. Encontramos menção ao Natal como uma celebração especial pós-Natal em Ambrósio de Milão, Gregório de Nissa e Efraim, o Sírio.

Com o advento do Cristianismo, Natal na Rússia também começou a ser preenchido com um novo significado. No entanto, a atitude da Igreja Russa em relação às festividades de Natal sempre foi ambígua. Muitos hierarcas se manifestaram não apenas contra a leitura da sorte, mas também contra as canções de natal e o costume de “vestir-se bem” com base na resolução do VI Concílio Ecumênico, que diz: “Aqueles que recorrem a bruxos ou outros semelhantes para para aprender algo secreto deles, devem estar sujeitos à regra de seis anos de penitência ( ou seja, são excluídos da Comunhão por seis anos)... rejeitamos danças e rituais realizados de acordo com um ritual antigo e estranho à vida cristã e determinar: nenhum dos maridos deve vestir-se Roupas Femininas, não característico de marido; não use máscaras." Então os apoiadores do Natal apresentaram uma “solução” engenhosa para o problema: Na Epifania, um buraco em forma de cruz foi feito no gelo de um rio ou lago, e toda a população da aldeia mergulhou nele, lavando os pecados cometidos na época do Natal.

Com o tempo, o significado religioso das tradições pagãs foi completamente esquecido, e a época do Natal tornou-se uma época em que as pessoas glorificam especialmente o Natal e a misericórdia do Senhor, que enviou Jesus Cristo à Terra. Tudo o que resta do antigo Natal pré-cristão é o inverno, uma diversão irreprimível puramente russa.

Entretenimento folclórico favorito na época do Natal - vestir-se e carol. Na Rússia, e depois em Império Russo Na véspera de Natal, os jovens se reuniam, fantasiados de animais ou personagens mitológicos como Ivan, o Louco, e cantavam pela vila ou cidade. Aliás, esta é uma das poucas tradições natalinas que sobreviveram na era pós-petrina, apesar de grande parte da população ter se mudado para as cidades. O personagem principal entre os cantores sempre foi um urso. Tentaram vestir com isso o cara mais gordo da vila ou bairro. Os pantomimeiros entraram um por um em cada cabana onde a luz estava acesa. Adolescentes e crianças cantavam o tropário de Natal, canções espirituais, canções de natal... As canções de natal são algo como os cantos do Ursinho Pooh, nos quais o dono da casa é elogiado e através dos quais se imploram guloseimas a esse mesmo dono. Muitas vezes as canções eram compostas no local, mas havia regras tradicionais nesta arte que vinham desde os tempos antigos. O proprietário, por exemplo, era chamado nada menos que “a lua brilhante”, a anfitriã – “o sol vermelho” e seus filhos – “estrelas puras”. Porém, quem sabia surgiu com dignificações mais expressivas: “O dono da casa é como Adão no céu; a dona da casa é como panqueca com mel; As crianças são pequenas, como uvas vermelhas e verdes...” Os cantores prometiam uma rica colheita e uma vida feliz para quem dá guloseimas, e todo tipo de desastres para os mesquinhos. Às vezes havia até ameaças nas músicas: “Quem não me der uma torta, vamos levar a vaca pelos chifres, e se ele não me der presunto, vamos partir o ferro fundido...” Tudo isso, claro, foi uma brincadeira. Às vezes eles cantavam frases absolutamente, até deliberadamente sem sentido. Os proprietários recebiam convidados e davam tudo o que podiam.

Outro costume de Natal - reunir-se com toda a família à noite, convidar pessoas (tantas quanto possível), contar contos de fadas e fazer charadas (tão complexas quanto possível). Essa tradição, assim como o canto, vivia não apenas nas aldeias, mas também entre a nobreza urbana. O crítico literário Yu. M. Lotman, em seus comentários a “Eugene Onegin”, escreve que era costume separar “noites sagradas” e “noites terríveis” (a primeira e a segunda semanas após o Natal, respectivamente). Nas “noites santas” realizavam reuniões noturnas alegres, nas “noites terríveis” faziam adivinhações. Os jovens iam dançar, durante o dia - andar de trenó e jogar bolas de neve. Aliás, depois do Natal sempre havia muitos casamentos. “Nas reuniões, nas adivinhações, nos jogos, nas canções, tudo visa um só objetivo - aproximar os noivos. Somente em dias santos meninos e meninas sentam-se facilmente de mãos dadas”, escreveu o folclorista I. Snegirev no livro “Canções do Povo Russo”.

A tradição de Natal mais “anti-social” é "mimos" . Crianças e adolescentes se reuniam em grandes grupos à noite e brincavam da maneira mais travessa que podiam. Uma piada clássica era pregar o portão externo de uma casa ou rasgar uma pilha de lenha. Outro entretenimento é o roubo ritual de alguma coisa. Você poderia roubar qualquer coisa, mas sempre com barulho e músicas, e não secretamente. EM Tempos soviéticos, apesar de todas as proibições, os tratores agrícolas coletivos eram frequentemente “roubados”. Imediatamente após as férias, é claro, eles foram devolvidos aos seus lugares.

Os últimos dias do Natal foram dedicados à preparação para a Epifania. Os melhores artesãos da aldeia cortam um buraco em forma de cruz em reservatórios congelados e decoram-no com padrões feitos de gelo.

A história da regulamentação estatal das celebrações do Natal é muito diversificada. Os primeiros atos legislativos sobre este assunto foram emitidos no governo de Pedro I. “O czar Pedro gostava muito de cantar e ele próprio gostava de ir de casa em casa na companhia de pantomimeiros. E aqueles que se recusaram a participar desta diversão foram condenados a serem espancados com chicotes.”, dizem funcionários do Museu Etnográfico Russo.

Após a morte de Pedro I, a atitude em relação às canções de natal mudou drasticamente. Na segunda metade do século XVIII, cantar e fantasiar-se era até proibido: “É proibido, na véspera da Natividade de Cristo e na época do Natal, iniciar, segundo antigas lendas idólatras, jogos e, vestir-se de ídolo vestes, dançar nas ruas e cantar canções sedutoras”, diz a carta imperial. Muito provavelmente, as autoridades estavam simplesmente com medo embriaguez em massa e vandalismo, e não se preocupava com o caráter moral dos pantomimeiros. Seja como for, foi provavelmente uma das leis mais violadas do Império Russo e logo foi esquecida.

Após a revolução, não houve decretos especiais a esse respeito, porém, o Natal, como outros feriados, é caráter religioso, eram constantemente perseguidos, então logo deixaram as cidades e foram para aldeias remotas e distantes.

Antes da Epifania, a maioria dos espíritos malignos recuou. Para finalmente se livrar dos problemas, as pessoas organizaram Farewell to Christmastide. Pessoas gritando e batendo nas esquinas com vassouras, batendo nas cercas, galopando a cavalo pela rua, atirando para o céu em seus pátios. E no final gritaram: “Vá já, Carol, com Deus, e daqui a um ano volte!”

A época do Natal foi uma espécie de impulso energético, dando origem à próxima rodada da vida da natureza, incluindo cada pessoa como parte da natureza. Além disso, as duas semanas santas representaram o período mais importante, dentro do qual se deu de forma mais concentrada a “transferência” do conhecimento coletivo dos mais velhos para os mais jovens, ou seja, o conhecimento de muitas gerações consagrado ao longo dos séculos. A aquisição deste conhecimento pelas novas gerações permitiu preservar e desenvolvimento adicional tradição cultural. Neste sentido, o papel dos idosos foi extremamente importante na época do Natal, apesar da prevalência consciência popular percepção do Natal como um feriado juvenil. Desde os velhos ideias populares, de todos os grupos sócio-etários, as comunidades eram as mais próximas do “outro” mundo; naturalmente revelaram-se intermediárias entre a juventude e a eternidade, ou seja, apoiaram a tradição e transmitiram a sua experiência e conhecimentos às gerações mais jovens.

A época do Natal é de duas semanas férias de inverno, que começa na véspera de Natal, em 6 de janeiro, e continua até a Epifania, em 19 de janeiro. Na tradição cristã, o Natal é a celebração da Natividade de Cristo. Hoje em dia, na Rússia, eles contavam a sorte e cantavam canções de natal. Na Rússia, as pessoas sempre acreditaram: assim como você passa a semana do Natal, toda a sua vida também passará. ano vai passar. É por esta razão que antigamente as pessoas tentavam realizar todos os seus planos hoje em dia. Se você quer viver ricamente toda a sua vida, use apenas as suas melhores coisas durante toda a semana. Se você quer comer deliciosamente, então durante a semana de férias coma o que você mais gosta. E se você deseja que a paz e o amor reinem sempre em sua casa, falem palavras gentis e gentis um com o outro durante a semana.

Um sonho que você tem na época do Natal será definitivamente profético. Neste dia, qualquer informação recebida de outro mundo, são uma previsão. Tenha um ótimo fim de semana! :)

A época do Natal é o tempo desde a Natividade de Cristo até a festa da Epifania. Esses dois feriados estão conectados por uma série feriados. A Igreja, por amor às pessoas, dá um feriado desdobrado no tempo. Nestes dias você pode comungar sem observar o jejum com todo o rigor. Todos os dias são repletos da incrível alegria da Natividade de Cristo.

É bom dedicar estes dias aos entes queridos, à família, aos filhos e aos pais, e às pessoas solitárias que não têm entes queridos... Mas passar o Natal - dias santos - a ver televisão medíocre significa desperdiçar o dom que o Senhor nos dá.

Arcipreste Alexander Ilyashenko