Qual é a tragédia da mensagem de Oblomov. O ensaio “Uma das principais tragédias do romance é a tragédia de Oblomov

Para compreender o romance de Goncharov, é necessário antes de tudo responder à questão de qual é a tragédia da vida de Oblomov. Por isso Este tópico muitas vezes escolhido para redações escolares. Falaremos sobre como concluir a tarefa corretamente e não perder nada de importante neste artigo.

“Qual é a tragédia da vida de Oblomov?”: plano

Tradicionalmente, qualquer ensaio é escrito de acordo com o seguinte esquema: introdução, parte principal e conclusão. Para facilitar as coisas, essas partes às vezes são divididas em parágrafos e nomes próprios. Vamos tentar fazer um plano para o nosso trabalho:

  • Introdução - Pequena descrição herói e identificação de questões.
  • Os sonhos do herói, sua visão do mundo.
  • Anos de infância, vida em Oblomovka.
  • Comparação de Oblomov com Stolz.
  • Conclusões.

Agora descreveremos cada parte em detalhes.

Parte introdutória

Então, qual é a tragédia da vida de Oblomov? O ensaio pode começar com o fato de Ilya Ilyich ser o personagem principal do romance. Ele é um personagem complexo e contraditório, mas isso não é perceptível à primeira vista. O leitor se depara com um proprietário de terras preguiçoso que mora no mesmo lugar há muitos anos e abandonou a propriedade da família. Oblomov ainda é jovem - tem pouco mais de 30 anos, mas é apático, preguiçoso e mimado. Meu passatempo favorito é deitar no sofá e pensar em alguma coisa.

Por outro lado, ele é gentil, afetuoso, gentil, simplório e confiante. Ele não é estúpido, mas não consegue nada na vida. O que o impede de se realizar? A resposta a esta pergunta está em sua infância.

Linda Oblomovka

Vamos tentar entender qual é a tragédia da vida de Oblomov. Essas características que impediram Ilya Ilyich de fazer algo significativo foram incutidas na infância. Ele cresceu cercado pelos cuidados de babás; ninguém o preparou para a vida real. Ilyusha rapidamente se acostumou com o fato de que os outros fazem tudo por ele, e ele deveria viver em paz e ociosidade. Se o barich desejasse fazer alguma coisa, ele imediatamente se acalmava e mandava dormir ou comer.

A vida de Oblomovka era imóvel e fechada, não havia objetivos para seus habitantes. Por outro lado, este é também um modelo de existência harmoniosa, existe natureza, e amor de mãe, e hospitalidade russa, e feriados tradicionais. Para Oblomov, este mundo é ideal: ele vê a vida do ponto de vista de um morador de Oblomovka. É por isso que os “desejos de São Petersburgo” de ficar rico e fazer carreira não o atraem.

A separação da propriedade onde cresceu tornou-se uma verdadeira tragédia para o pequeno Ilya. Ele não gostava de estudar no internato e não era melhor em Moscou. Quando fui para São Petersburgo e entrei no serviço militar, deixei-o depois de dois anos porque não queria conseguir nada e não via sentido nisso.

Sonhador

Agora no ensaio “Qual é a tragédia da vida de Oblomov?” Você pode passar para uma descrição de sua vida em São Petersburgo. Esta é a época em que Ilya Ilyich se isolou da sociedade e se entregou aos sonhos. Nada poderia forçá-lo a sair de casa. Gradualmente, a apatia destruiu todas as suas necessidades espirituais, impulsos e desejos humanos. Tudo o que restou foi um murmúrio sonolento. A passividade física se transforma em mental.

O que impediu Oblomov e o impediu de alcançar o sucesso? A resposta é bem simples. Ilya Ilyich não queria perder sua humanidade, bondade e gentileza. E eles teriam que ser sacrificados para alcançar o sucesso em São Petersburgo. Somente uma pessoa sem coração e insensível que pensa apenas em si mesma poderia fazer carreira aqui. As correrias e as “paixões inúteis” da sociedade local despertavam nele nojo e desprezo, ele não conseguia se superar.

Ilya Ilyich recebeu um muito uma boa educação e em sua juventude ele era apaixonado por ideias progressistas, queria servir seu país. Mas todas as suas aspirações e qualidades positivas foram suplantadas pela preguiça e pela falta de vontade. As preocupações, dificuldades e preocupações da vida assustam o herói, por isso ele se esconde delas em seu apartamento. Mesmo o amor não conseguiu tirá-lo do estupor.

Oblomov está deitado no sofá não só porque o mestre pode pagar, mas também porque só assim ele poderá preservar sua humanidade e viver em paz.

Stolz e Oblomov

Praticamente entendemos qual foi a tragédia da vida de Oblomov. Esta é a sua incapacidade de agir. Mas no romance há outra pessoa que é o oposto do herói - Stolz, seu amigo de infância. Ele está constantemente ocupado com alguma coisa, ativo, determinado e bem-sucedido no mundo. Esses personagens são frequentemente comparados para destacar seus traços de caráter.

É Stolz quem consegue forçar Ilya Ilyich a agir, trazê-lo ao mundo, apresentá-lo a amigos e Ilyinskaya Olga Sergeyevna. Por um tempo, Oblomov literalmente ganha vida, se deixa levar por novos conhecidos e até se apaixona. Parece que Stolz está prestes a mudar o destino do amigo, mas tudo acaba sendo em vão. A tentativa não leva a lugar nenhum. Ele não consegue consertar nada e dar uma nova vida ao amigo.

Assim que Oblomov é deixado por conta própria, ele novamente se esconde do mundo inteiro. Mesmo seus sentimentos por Ilyinskaya, que retribuiu seus sentimentos, não o forçaram a se levantar do sofá e mudar nada.

Depois disso, a vida de Oblomov começa a desaparecer gradualmente, ele se move cada vez menos. E no final ele morre de derrame ainda muito jovem. Sua vida parece inútil e sem objetivo. Ele nunca deixou nada para trás.

“Qual é a tragédia da vida de Oblomov?”: citações

O texto da obra contém frases que indicam o motivo destino trágico Personagem principal. Alguns deles podem ser inseridos em um ensaio. Vamos listá-los aqui:

  • "Preguiça despreocupada."
  • “Eu não conseguia compreender minha vida, então estava entediado e sobrecarregado com tudo que tinha que fazer.”
  • As palavras de Oblomov sobre a vida em São Petersburgo: “...correndo por aí, o eterno jogo de paixões, especialmente ganância, fofoca, fofoca, interrompendo o caminho um do outro,... olhando da cabeça aos pés; Se você ouvir o que eles estão falando, sua cabeça vai girar, você vai enlouquecer.”
  • “Esta é uma alma transparente e cristalina” (Stolz sobre Oblomov).
  • “Ele fica aqui deitado, não bisbilhota, mantendo sua paz e sua dignidade humana"(autor sobre a vida do herói em São Petersburgo).

Vamos resumir

Agora podemos dizer com segurança que tipo de pessoa era Oblomov. O ensaio pode ser concluído pequena conclusão que personagem principalé a personificação de um típico russo. Ele é inteligente, cheio de virtude, altruísta, seu paz de espírito rico, seu coração está cheio de aspirações nobres - ajudar seus entes queridos, seu país, a mudar tudo para melhor. Mas a preguiça e o caráter fraco impedem que esses impulsos e aspirações se tornem realidade. Foram essas duas características que deram tragédia à vida de Oblomov, e foram “alimentadas” na infância. É nisso que Goncharov vê a razão pela qual a Rússia está atrás da Europa - não esqueçamos que Stolz é alemão de nascimento.

Esperamos que agora você entenda qual é a tragédia da vida de Oblomov. Isso pode ser explicado resumidamente desta forma: falta de capacidade de lidar com quaisquer obstáculos, mesmo os mais insignificantes. E a culpa aqui recai inteiramente sobre a educação da pequena Ilyusha. Foi Oblomovka quem o privou de sua vontade.

No romance "Oblomov" Goncharov retratou história trágica a vida do personagem principal - Ilya Ilyich Oblomov, que viveu toda a sua vida em sonhos e nunca foi capaz de superar a si mesmo e ir além de suas próprias ilusões. Ilya Ilyich evoca emoções contraditórias no leitor - por um lado, seu destino ficou claro quase desde os primeiros capítulos do romance - o herói estava muito longe de mundo real, e a sua preguiça e apatia tendem mais a irritar do que a atrair, por outro lado, o leitor está um pouco próximo desta imagem, que absorveu todos os sinais de uma mentalidade burguesa e verdadeiramente russa. Para entender qual é a tragédia da vida de Oblomov e por que o herói continua interessante e leitores modernos, é necessária uma consideração detalhada da imagem de Ilya Ilyich como portador dos traços do “Oblomovismo”.

As origens do "Oblomovismo"

Goncharov, pela primeira vez na literatura russa, introduz um conceito sócio-filosófico como “Oblomovismo”. Em termos sócio-históricos, o fenômeno se manifesta como o compromisso do personagem com valores antigos e ultrapassados, um modo de vida burguês, uma falta de vontade de trabalhar e seguir em frente enquanto outros decidem o destino do mundo por você.

EM aspecto filosófico“Oblomovismo” é um conceito mais profundo e amplo. Ela é a personificação de tudo Cultura russa e história, Mentalidade russa- não é de surpreender que Oblomovka nas mentes de Ilya Ilyich esteja associado a rituais, contos de fadas e lendas, ou seja, com sabedoria milenar ancestrais, não tanto herança material quanto espiritual.

O personagem central dos contos de fadas russos é Ivan, o Louco - o personagem supostamente não é estúpido nem preguiçoso, mas é percebido pelas pessoas como tal, já que está constantemente deitado no fogão e esperando por um milagre, que por sua vez o encontrará e o capturará. no redemoinho dos acontecimentos. Oblomov é uma projeção de Ivan, o Louco, de um conto de fadas para o mundo do século XIX. Assim como a imagem do conto de fadas, Ilya Ilyich é um personagem extra, porém, ao contrário de Ivan, o milagre nunca aparece para Oblomov, porque ele vive em um mundo real, não em um mundo fictício. É por isso que “Oblomovismo” não é apenas a valorização excessiva de valores ultrapassados ​​e irrelevantes e viver a vida em outro tempo passado, quando o passado é muitas vezes mais importante que o presente, mas também a substituição da realidade por ilusões, escapismo levando à degradação e estagnação do indivíduo, razão pela qual consiste na tragédia interna de Oblomov.

Oblomov e a sociedade

Para Oblomov, a sociedade e as pessoas ao seu redor agem como uma decoração em seu meio sonho, meio existência. Isso pode ser visto claramente na primeira parte da obra, quando Volkov, Sudbinsky e Penkin chegam a Oblomov - Ilya Ilyich na verdade tem pouco interesse em suas vidas, ele tem até preguiça de sair da cama para cumprimentar os convidados. Ainda mais “importante” para Oblomov, Alekseev e Tarantyev, na verdade também significam pouco para Oblomov - o primeiro atua como pano de fundo para seus pensamentos e permite que ele fale, Oblomov precisa do segundo como uma espécie de segundo Zakhara, mas mais ativo e pronto para agir, mesmo que Tarantiev esteja enganando Oblomov de todas as maneiras possíveis.

Esta atitude para com as pessoas foi aparentemente formada com base no primeiro fracasso - o serviço de Oblomov, onde foi difícil, difícil e desinteressante para ele. Ilya Ilyich pensava que uma “segunda família” o esperava no trabalho, semelhante à família Oblomov, porém, quando se descobriu que aqui era cada um por si, o herói enfrentou total decepção nesta área da vida. A tragédia social de Oblomov reside em sua imaturidade e incapacidade de viver Vida real e adaptar-se às circunstâncias - o menor fracasso ou obstáculo torna-se um desastre para Ilya Ilyich e leva à saída do herói da existência verdadeira para uma existência ilusória.

Oblomov e amor

O mesmo escapismo pode ser visto na questão do amor de Oblomov - a separação deles estava destinada no momento do encontro. Olga, que se apaixonou não tanto pelo verdadeiro Ilya Ilyich, mas pela imagem inspirada em Stolz, acalentava justamente essa ideia de Oblomov como uma pessoa gentil, gentil e sensível, sem levar em conta sua imersão excessiva No dele mundo interior, onde ele está pronto para deixar outra pessoa ir.

O amor de Oblomov também foi um amor bastante poético, o mais importante em que era a inatingibilidade da felicidade com que sonhava - é por isso que Ilya Ilyich, sem saber, adiou a confissão de seu relacionamento com tia Olga e a data do casamento - se o casamento tivesse aconteceu, seu sonho teria se tornado realidade. A tragédia da vida de Oblomov é que para Ilya Ilyich o sentido da existência eram precisamente os sonhos, e não sua realização - tal realização do desejado levaria ao desastre, à devastação interna do herói, à sua perda de propósito e da essência da vida .

No momento em que Oblomov adiou mais uma vez o dia do casamento, Olga percebeu que o que importa para um homem não é tanto o verdadeiro amor e a família, mas sim a saudade de uma bela e inatingível dama de seu coração, distante e inacessível. Para uma garota que representa visões práticas do mundo, isso não é aceitável, então ela é a primeira a iniciar um rompimento com Oblomov.

conclusões

Oblomov é um personagem composto, representando uma pessoa que vive inteiramente no passado, relutante e incapaz de se adaptar às novas circunstâncias. Como Dobrolyubov falou sobre o romance de Goncharov, o autor “enterrou” o “Oblomovismo” cedo; além disso, continua a ser uma manifestação tendenciosa da sociedade mesmo no nosso tempo, representando pessoas que procuram, tentam saber o seu lugar no mundo, mas são apáticas, rapidamente ficando desiludido com própria vida e desaparecendo no mundo das ilusões. A tragédia de Oblomov é a tragédia do potencial humano não realizado, o desaparecimento gradual e completo de uma personalidade pensante, mas inerte.

Uma descrição dos elementos da tragédia na vida de Oblomov e a divulgação das causas desses problemas serão úteis para o estudo dos alunos do 10º ano na preparação de um ensaio sobre o tema “Qual é a tragédia da vida de Oblomov”.

Teste de trabalho

I. A. Goncharov - o mais talentoso escritor XIX V., que, antes de tudo, é um artista que sabe expressar em suas obras a plenitude dos fenômenos da vida. Este mestre insuperável das palavras entrou na literatura meados do século XIX século, quando no modo de vida existente na Rússia havia Grandes mudanças: a estrutura patriarcal com sua nobreza, que trouxe a ciência e o esclarecimento ao mundo, foi substituída pela burguesa, que naquela época começou a florescer. O escritor encarou essas mudanças com grande suspeita e desconfiança. E não sem razão: afinal, ele estava profundamente perturbado com as perdas morais da Rússia patriarcal. Este tópico é o conflito entre o antigo e o nova Rússia- foi posteriormente estabelecido por Goncharov na base de todos os seus três romances: “Uma História Comum”, “O Precipício” e “Oblomov”.

O romance “Oblomov” - lugar central na trilogia de romances de Goncharov - foi publicado nos primeiros quatro números da revista “Notas Domésticas” de 1859. Uma nova e muito aguardada obra pelo público “ História comum"foi quase unanimemente reconhecido como um fenômeno artístico notável. “O sucesso de Oblomov não é acidental, nem miserável, mas saudável, completo e atemporal para o público real”, escreveu L. N. Tolstoy.

O verdadeiro protótipo do personagem principal do romance, Oblomov, foi o próprio Goncharov e, portanto, no personagem de Ilya Ilyich, o escritor expressou com maestria seu compromisso com o antigo modo de vida. Ilya Ilyich é uma pessoa muito peculiar por natureza.
Lendo a primeira parte do romance, ficamos sabendo que ele tinha “32-33 anos, estatura média, aparência agradável”. O que chamava a atenção era a ausência de uma ideia definida, de qualquer concentração no seu rosto. “O pensamento caminhou como um pássaro livre pelo rosto, voou
olhos... então desapareceu completamente, e então uma luz uniforme de descuido brilhou por todo o rosto.” Oblomov era preguiçoso e seu estado normal era deitado. Na juventude, ele ainda lutava por alguma coisa, “e se não se pode dizer que ele estava vivo, então
pelo menos mais vivo do que agora.” “No entanto... seria interessante saber... por que estou... assim”, pergunta Oblomov a si mesmo.

Uma resposta clara e abrangente a esta questão é dada pela imagem da infância que Goncharov nos transmite através do “Sonho de Oblomov”. A educação e a atmosfera em que o pequeno Oblomov cresceu desempenharam um papel importante na formação de seu caráter e visão de mundo. Em “O Sonho...” o pequeno Ilya “timidamente se agarra à babá, e ela sussurra para ele sobre algum lado desconhecido, onde... todos fazem milagres, onde correm rios de mel e leite, onde ninguém faz nada o ano todo redondo." Foi em Oblomovka, em tempos de infância distantes, que se desenvolveu uma característica importante e em grande parte definidora de seu personagem - o devaneio poético. Mas, ao mesmo tempo, aqui em Oblomov eles trouxeram qualidades como preguiça, senhorio, desprezo pelos servos e arruinaram sua mente viva, veracidade, mansidão e humanidade para com seus inferiores. Assim, a comitiva de Oblomov contribuiu para estabelecer as bases do “Oblomovismo” - um modo de vida senhorial ocioso e vicioso. E parece-me que no fundo da sua alma Goncharov já está inclinado a condenar a regularidade e a preguiça antiga vida, um modo de vida ao qual é nostalgicamente fiel, mas não quer e não pode
aceitar novas alterações.

É difícil subestimar a habilidade de Goncharov em criar o nome e o sobrenome de seu herói. O sobrenome “Oblomov” significa que o herói está quebrado pela vida, cede às suas dificuldades e problemas. Nome "Il"

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