Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

19 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் ஒரு உண்மையான வெடிப்பு காணப்பட்டது காட்சி கலைகள். அந்தக் காலத்தின் பல கலைஞர்கள் இன்றுவரை அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்தவர்கள், சிலர் தகுதியற்ற முறையில் மறந்துவிட்டனர். கிரிகோரி கிரிகோரிவிச் மியாசோடோவும் பிந்தையவர்களைச் சேர்ந்தவர். அவர் துலா மாகாணத்தின் பன்கோவோ கிராமத்தில் பிறந்தார் மற்றும் பழங்காலத்தைச் சேர்ந்தவர் உன்னத குடும்பம். ஒரு குழந்தையாக, சிறுவன் நிறைய படித்தான், அடிக்கடி வரைந்தான். கலையின் மீதான அவரது ஆர்வத்தை அவரது தந்தை எல்லா வழிகளிலும் ஊக்குவித்தார். எதிர்கால கலைஞர்ஓரியோல் ஜிம்னாசியத்தில் தொடங்கினார், அங்கு அவர் வரைதல் கற்பித்தார் தொழில்முறை கலைஞர் I. A. வோல்கோவ்.

1853 ஆம் ஆண்டில், மியாசோடோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார். I.E. Repin எழுதிய Myasoedov இன் உருவப்படம் கீழே உள்ளது.

1861 ஆம் ஆண்டில், மியாசோடோவ் ஒரு சிறிய தொகையைப் பெற்றார் தங்க பதக்கம்.

1862 ஆம் ஆண்டில், மியாசோடோவ் வரலாற்று ஓவியம் வகுப்பில் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் பட்டம் பெற்றார், "லிதுவேனியன் எல்லையில் உள்ள உணவகத்தில் இருந்து கிரிகோரி ஓட்ரெபியேவின் எஸ்கேப்" இசையமைப்பிற்காக ஒரு பெரிய தங்கப் பதக்கம் பெற்றார்.

1863 இல் அரசு செலவில் வெளிநாட்டிற்கு அனுப்பப்பட்ட மியாசோடோவ் பாரிஸ், புளோரன்ஸ், ரோம் மற்றும் ஸ்பெயினில் பணியாற்றினார். 1869 இல் அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். மாஸ்கோவில், அவர் "ஸ்பெல்" என்ற ஓவியத்தை வரைந்தார், அதற்காக அவர் கல்வியாளர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.

மியாசோடோவ் பற்றி நிறைய எழுதினார் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள். உதாரணமாக, "மணமகளைக் காண்பித்தல்."

1860 களின் பிற்பகுதியில், வெளிநாட்டில் இருந்தபோது, ​​​​மயாசோடோவ் வாண்டரர்ஸ் சங்கத்தை ஏற்பாடு செய்வதற்கான யோசனையுடன் வந்தார். டிசம்பர் 16, 1870 இல், TPHV இன் உறுப்பினர்களின் முதல் பொதுக் கூட்டம் நடைபெற்றது, அங்கு ஒரு குழு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, இதில் மியாசோடோவ் அடங்கும். அவர் TPHV இன் முதல் சட்டத்தின் ஆசிரியரானார் மற்றும் நாற்பது ஆண்டுகளாக வாரியத்தின் நிரந்தர உறுப்பினராக இருந்தார். நவம்பர் 29, 1871 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் முதல் மொபைல் திறக்கப்பட்டது ஓவிய கண்காட்சி, பின்னர் மாஸ்கோ, கீவ் மற்றும் கார்கோவில் காட்டப்பட்டது. இந்த கண்காட்சிக்கு "ரஷ்ய கடற்படையின் தாத்தா" என்ற ஓவியத்தை மியாசோடோவ் வழங்கினார்.

மார்ச் 1872 இல், 2 வது பயண கண்காட்சி திறக்கப்பட்டது, இது மியாசோடோவின் மிக முக்கியமான ஓவியத்தை காட்சிப்படுத்தியது - “ஜெம்ஸ்டோ மதிய உணவு சாப்பிடுகிறார்”. இந்த படம் கலைஞருக்கு வெற்றியைக் கொடுத்தது. ஓவியம் அலைந்து திரிந்த யதார்த்தத்தின் முக்கிய பணியை வெளிப்படுத்துகிறது.

மிகக் குறுகிய காலத்தில், கலைஞர் "பிப்ரவரி 19, 1861 இல் அறிக்கையைப் படித்தல்" என்ற ஓவியத்தை வரைந்தார். அதே கருப்பொருளின் மற்றொரு அம்சத்தை படம் வெளிப்படுத்துகிறது - விவசாயிகளின் தலைவிதி, அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளில் ஏமாற்றப்பட்டது.

1876 ​​ஆம் ஆண்டில், கலைஞர் கார்கோவ் அருகே ஒரு பண்ணைக்கு சென்றார். தோட்டம் மற்றும் தோட்டம் வளர்ப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். இந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது வேலையில் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்தை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். மீதான அவரது அணுகுமுறை விவசாய வாழ்க்கை. மியாசோடோவ் வெளிப்படுத்தும் தலைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டார் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள்மற்றும் மரபுகள். "உழவு" ஓவியம் ஒரு பழங்காலத்தை சித்தரிக்கிறது பேகன் சடங்கு, கால்நடைகளை நோய் மற்றும் இறப்பிலிருந்து பாதுகாத்தல்: விவசாயிகள் கிராமத்தை தீய சக்திகளிடமிருந்து உழுகிறார்கள், நிர்வாண பெண்களை கலப்பைக்கு பயன்படுத்துகிறார்கள்.

மழையை வழங்குவதற்கான கலப்பையில் பிரார்த்தனை என்ற ஓவியத்தில், வறண்ட கோடையில் சர்வவல்லவரின் உதவியைக் கேட்கும் விவசாயிகளின் உணர்ச்சி பதற்றம் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

1882-1884 இல் கலைஞர் வரலாற்று கேன்வாஸ் "சுய பர்னர்ஸ்" இல் பணியாற்றினார். அதில், கலைஞர் எரியும் குடிசையில் பழைய விசுவாசி வெறியர்கள் சுயமாக எரியும் தருணத்தை சித்தரித்தார். இந்த தீம் "தி பர்னிங் ஆஃப் ஆர்ச்பிரிஸ்ட் அவ்வாகம்" (ஸ்கிரீன் சேவரில்) வேலையால் எதிரொலிக்கப்படுகிறது.

1880 களில், மியாசோடோவ் நிலப்பரப்புகளில் பணியாற்றினார். அவர் "The Road in the Rye" என்ற ஓவியத்தை உருவாக்கினார். முடிவில்லாத கம்பு வயலின் நடுவில் தனியாக அலைந்து திரிபவரின் உருவத்தை ஓவியம் சித்தரிக்கிறது.

1880 களில், மியாசோடோவின் நிலப்பரப்புகள் பொது அங்கீகாரத்தைப் பெற்றன. அவர் எளிய கருக்கள், தெற்கு கிரிமியாவின் விவேகமான காட்சிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஓவியங்களில் மெரினாக்களும் இருந்தன.

V. வோல்கோவ். எம். கார்க்கி.

ஒருமுறை கோர்க்கி ஒப்புக்கொண்டார்: “நான் பெண்களிடம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. நான் யாரை நேசித்தேன், அவர்கள் என்னை நேசிக்கவில்லை. நிச்சயமாக, எழுத்தாளர் பொய் சொன்னார். "ஒரு நபர் சாதித்த புத்திசாலித்தனமான விஷயம் ஒரு பெண்ணை நேசிப்பதே" என்ற வார்த்தைகள் அவருக்கு சொந்தமானது என்பது சும்மா இல்லை.

அவரது பொதுச் சட்ட மனைவியும் செயலாளரும் மிகவும் ஒருவர் என்று வாழ்க்கை ஆணையிட்டது பிரபலமான பெண்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி, "ரஷ்ய மாதா ஹரி" - மரியா இக்னாடிவ்னா ஜாக்ரெவ்ஸ்கயா. 1891 ஆம் ஆண்டு உக்ரைனில் பிறந்த இவர், 1911 ஆம் ஆண்டு பிரபல ரஷ்ய தூதரக அதிகாரியை மணந்ததன் மூலம் கவுண்டஸ் பென்கெண்டார்ஃப் ஆனார். பிந்தையவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் பிரிட்டிஷ் உளவாளி புரூஸ் லாக்கார்ட்டின் எஜமானியான பரோன் நிகோலாய் வான் பட்பெர்க்-பென்னிங்ஷவுசனின் மனைவியானார். என்.கே.வி.டி கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, அவர் தலையங்க அலுவலகத்தில் வேலை முடித்தார் " உலக இலக்கியம்”, மற்றும் அங்கு கோர்னி சுகோவ்ஸ்கி அவளை மாக்சிம் கார்க்கிக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். எழுத்தாளர் சாகசக்காரரை விட கால் நூற்றாண்டு மூத்தவர், ஆனால் ஜாக்ரெவ்ஸ்கயா அவருடன் அதிகாரப்பூர்வமாக கையெழுத்திடவில்லை என்றாலும், அவர்கள் 16 ஆண்டுகள் சிவில் திருமணத்தில் வாழ்ந்தனர்.

சதி ஒரு உண்மையான மெலோடிராமாவில் உருவானது. 1920 இல், நன்கு அறியப்பட்ட ஆங்கில எழுத்தாளர் எச். ஜி. வெல்ஸ்கோர்க்கியுடன் வாழ்வதை நிறுத்தினார். அதனால் எழுந்தது காதல் முக்கோணம், இது இறுதியில் மேரி பிரிட்டனுக்குப் புறப்பட்டதன் மூலம் தீர்க்கப்பட்டது.

1968 ஆம் ஆண்டில், கார்க்கியின் 100 வது பிறந்த நாள் கொண்டாடப்பட்டபோது, ​​​​மரியா ஜாக்ரெவ்ஸ்கயா மாஸ்கோவிற்கு விஜயம் செய்தார். அவள் கிட்டத்தட்ட 80 வயதாக இருந்தாள், மேலும் சிலரால் அவளை வரலாற்றின் மிகவும் புதிரான நபர்களில் ஒருவராக அடையாளம் காண முடிந்தது.

அது ஒரு கடினமான நேரம். பெண்களின் கூட்டத்தைப் பார்த்து மிகவும் விரும்பத்தக்க ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது அவசியம். இப்போது பல்வேறு நடிகர்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளை நடத்த முடியும். இதற்கு முன்பு, எல்லாம் இறையாண்மையைச் சார்ந்தது, ஏனென்றால் அவர் நல்ல மனநிலையில் இல்லாவிட்டால், அவர்கள் சைபீரியாவுக்கு ஏதோ தவறு செய்தார்கள். மணமக்களின் மிக முக்கியமான நிகழ்ச்சி எப்படி இருந்தது?

"மணமகளின் பார்வை"
படம், மியாசோடோவ் ஜி.ஜி. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதி

AT XV-XVII நூற்றாண்டுகள்மாஸ்கோ இராச்சியத்தின் மன்னர்கள் வருங்கால மனைவியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு இன்று ஒரு அசாதாரண வழியைக் கொண்டிருந்தனர் - மணப்பெண்களின் மதிப்பாய்வு. அதன் பங்கேற்பாளர்கள் அழகு, சிறந்த ஆரோக்கியம் மற்றும் அழகிய தூய்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். பாயர்களின் குடும்பங்களுக்கிடையில் கடுமையான போட்டி இருந்தது, இதனால் இறுதித் தேர்வு அவர்களின் மகள் மீது விழுந்தது. இந்த இடைக்கால வார்ப்புகளின் முடிவுகள் இந்த அல்லது அந்த புகழ்பெற்ற குடும்பத்தின் தலைவிதியை மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் வரலாற்று மற்றும் அரசியல் வளர்ச்சியையும் பாதித்தன.

"ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மணமகளின் தேர்வு"
ஓவியம், 1882 - ஆசிரியர்ஓவியர்கிரிகோரி செமியோனோவிச் செடோவ்.

இந்த நூற்றாண்டுகளில், அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஐரோப்பாவின் பிரதிநிதியுடன் ஒரு ரஷ்ய ஜார் திருமணம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு சிக்கலாக இருந்தது. முதலாவது, அவளது தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், சில அறியப்படாத மற்றும் காட்டு நிலங்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை. இரண்டாவதாக, அரசர்கள் தங்கள் அன்பான மகள்களால் ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொள்வதை எதிர்த்தனர்.

" போயர் திருமண விருந்து
ஓவியம்,1883நூலாசிரியர்ஓவியர்மாகோவ்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் எகோரோவிச் -

உன்னத ரஷ்ய குடும்பங்களின் உறவினர்களாக மாறுவதும் எளிதானது அல்ல. மாஸ்கோ இராச்சியத்தின் மன்னர்களின் வெளிப்படையான சர்வ வல்லமை இருந்தபோதிலும், உண்மையில் அவர்கள் பாயர்களை நம்பியிருந்தனர். தங்கள் மகளை அரியணையில் அமர்த்த விரும்பி, ஒவ்வொரு பாயர் குலமும் இருண்ட சூழ்ச்சிகளில் ஈடுபட்டு செல்வாக்கிற்காக போராடினர்.

" கிராண்ட் டூகல் மணமகளின் தேர்வு"
ஓவியம், ஆசிரியர்ஓவியர்ரெபின் இல்யா எஃபிமோவிச், 1884 - 1887

முதன்முறையாக அத்தகைய தேர்வு வாசிலி இவனோவிச்சால் செய்யப்பட்டது, அவர் பின்னர் ஜார் வாசிலி III ஆனார். அவர் இந்த பாரம்பரியத்தை பைசான்டியத்திலிருந்து கடன் வாங்கினார் மற்றும் 1505 முதல் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக இது ரஷ்யாவில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

முதலாவதாக, ஒரு சிறப்பு அரச ஆணையை அறிவிக்க இறையாண்மை தனது தூதர்களை ராஜ்யத்தின் அனைத்து மூலைகளுக்கும் அனுப்பினார். பாயர் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு இளம் பெண்ணும் "பிராந்திய மணமகளில்" தோன்ற வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். மணப்பெண்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பல அளவுருக்களில் உயர் வளர்ச்சி, அழகு மற்றும் ஆரோக்கியம் ஆகியவை அடங்கும். வேட்பாளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர் பெரிய குடும்பங்கள். மேலும் மணமகளின் குடும்பம் எப்படி அரசியல் ரீதியாக நம்பகமானது என்பதை அவர்கள் சோதித்தனர்.

"கிரீடத்தின் கீழ்"
ஓவியம், 1884, ஆசிரியர்ஓவியர்மாகோவ்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் எகோரோவிச்

பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 500 - 1500 அழகிகளை எட்டியது. பல சுற்றுகளாக திரையிடல் நடைபெற்றது. நீதிபதிகள் நீதிமன்ற உறுப்பினர்களுடன் மருத்துவர்களாக இருந்தனர். சூழ்ச்சியின் நேரம் உங்கள் குழந்தையை ஊக்குவிக்கவும், இறுதிப் போட்டிக்கு இழுக்கவும் தொடங்கியது. அதிக நம்பிக்கைக்குரிய வேட்பாளர்கள் பாயர் குடும்பங்களுக்கு இடையே கூட்டுச் சதியை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் போட்டியில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர்.

தேர்வை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான "தி இளங்கலை" உடன் ஒப்பிடலாம். ஒரு சில அழகானவர்கள் மட்டுமே இறுதிப் போட்டிக்கு வந்தனர் - சில டஜன் பேர் மட்டுமே.

அவர்கள் அனைவரும் அழகான ஆடைகளை அணிந்து, ஒரு பெரிய அழகான வீட்டில் வசித்து வந்தனர். அரச அறைக்குள் நுழைந்து போட்டியாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் அரசரின் பாதங்களில் பணிந்தனர். தங்கம் அல்லது வெள்ளி நூல் மற்றும் முத்துகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட கைக்குட்டையை அவர் தனது கைகளால் சிறுமிக்கு வழங்கினார்.

"ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச்சின் வருங்கால மணமகள்"
1670 களின் முற்பகுதியில் மரியா க்ளோபோவாவின் வேலைப்பாடு

"மணமகள் தேர்வு"
கலைஞரின் ஓவியம்நிகிடின் செர்ஜி

உணவருந்துவதும், பெண்களுடன் தனிமையில் பேசுவதும், அவர்களை உன்னிப்பாகக் கவனித்துக் கொண்டிருந்தான். இது அவருக்கு மிகவும் தகுதியான மனைவியைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவியது. இறுதியாக தேர்வை முடிவு செய்த அவர், நிச்சயிக்கப்பட்டவருக்கு தங்க மோதிரத்தை வழங்கினார். 1505 ஆம் ஆண்டில் தான் வாசிலி III சாலமோனியா சபுரோவாவுக்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்தார்.

"ஹாவ்தோர்ன் மரியா இலினிச்னாயா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவுடன் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் சந்திப்பு"
ஓவியம், ஆசிரியர்ஓவியர்நெஸ்டெரோவ் மிகைல் வாசிலீவிச், 1887.

மீதமுள்ள இறுதிப் போட்டியாளர்கள் செல்வாக்கு மிக்க பாயர்களின் மனைவிகளாக மாறினர் அல்லது பணம் மற்றும் விலையுயர்ந்த பரிசுகளுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறினர். யாரோ சைபீரிய நிலங்களுக்கு தண்டனையாக நாடுகடத்தப்பட்டனர். அது இறையாண்மையின் மனநிலையைப் பொறுத்தது.

"நிக்கோலஸ் II மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபெடோரோவ்னாவின் திருமணம்"
ஓவியம், ஆசிரியர்ஓவியர்ரெபின் இலியா எஃபிமோவிச், 1894

மணமகள் மணப்பெண்கள் இனி நாகரீகமாக இல்லை கடந்த ஆண்டுகள் XVII நூற்றாண்டு. ரோமானோவ் குடும்பம் பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய இளவரசிகளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறது. இந்த வழியில், ரஷ்ய அரசுபடிப்படியாக மேற்கு மற்றும் குறிப்பாக ஐரோப்பாவின் அரசியலில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

மணமகள் நிகழ்ச்சி என்பது நாட்டின் மிக அழகான பெண்களில் இருந்து ஒரு மனைவியை மாநிலத் தலைவருக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் வழக்கம். பாரம்பரிய காரணங்களுக்காக மணமகளைத் தேடுவது போலல்லாமல், மணமகள் மதிப்பாய்வு ஒரு வகையான "அழகு போட்டி"க்குப் பிறகு நடத்தப்பட்டது. இந்த வழக்கம் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசண்டைன் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் தோன்றியது, அதன் பிறகு இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

முதன்முறையாக, பைசான்டியத்தில் மணப்பெண்களின் மதிப்பாய்வு 788 இல் குறிப்பிடப்பட்டது, பேரரசி இரினா தனது மகனான பெயரளவு பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனுக்கு மனைவியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது. 788 ஆம் ஆண்டில், நீதிமன்றத்தில் முன்வைக்கப்பட்ட 13 வேட்பாளர்களில், இரினா தனது மகனுக்காக ஒரு இளம் உன்னத ஆர்மீனியப் பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பாப்லாகோனியாவைச் சேர்ந்தவர், அம்னியாவின் மரியா, செயின்ட் பிலாரெட் தி மெர்சிஃபுலின் பேத்தி. மீதமுள்ள பெண்களில், இருவர் பிரபுக்களால் மனைவிகளாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டனர், மீதமுள்ளவர்கள் பணக்கார பரிசுகளுடன் வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

மணமகளின் தோற்றம். மியாசோடோவ் ஜி.ஜி. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதி

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மணமகளின் தேர்வு. செடோவ் ஜி.எஸ்., 1882.

மஸ்கோவிட் மாநிலத்தில், இறையாண்மைக்கான மணப்பெண்களைத் தேடுவது மிகவும் கண்டிப்பாக அணுகப்பட்டது:

இந்தக் கடிதம் உங்களுக்கு வரும்போது, ​​உங்களில் யாருக்கெல்லாம் பெண் குழந்தைகள் இருப்பார்கள், உடனே அவர்களுடன் ஊருக்குச் சென்று எங்கள் ஆளுநரிடம் ஆய்வு செய்து, எந்தச் சூழ்நிலையிலும் பெண் குழந்தைகளை மறைக்க மாட்டீர்கள். உங்களில் யார் பெண்ணை மறைத்து ஆளுநரிடம் வழிவகுக்கவில்லையோ, அவர் என்னிடமிருந்து பெரும் அவமானம் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு ஆளாவார்.

- S. Solovyov படி "இவான் IV இன் ஆணை"

பெரும்பாலும், ஏழை மற்றும் எளிய வீடுகளில் இருந்து மணப்பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் மனைவி மரியா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவின் தந்தை, தூதரக எழுத்தர் இவான் கிராமோடினில் எழுத்தராகப் பணியாற்றினார். அவரது மகள், வருங்கால ராணி, காளான்களைப் பறித்து சந்தையில் விற்க காட்டிற்குச் சென்றார். மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச்சின் மனைவி சாரினா எவ்டோக்கியா ஸ்ட்ரெஷ்னேவாவைப் பற்றி, அவரது சொந்த படுக்கைகள் கூறுகின்றன: “இல்லை அன்பே, அவள் பேரரசி; அவள் மஞ்சள் நிறத்தில் நடந்தால், அவர்கள் அவளை அறிந்திருக்கிறார்கள் (வி. டாலின் கூற்றுப்படி, மஞ்சள் எளிய பெண்களின் காலணிகள்); அவளுடைய இறையாண்மையுள்ள கடவுள் உயர்த்தப்பட்ட பிறகு!. பீட்டர் I இன் தாயைப் பற்றி, சாரினா நடால்யா நரிஷ்கினா, அவரை அழிக்க முன்வந்த எழுத்தர் ஷக்லோவிட்டி, இளவரசி சோபியாவிடம் கூறினார்:

மேடம், அவளுடைய குடும்பம் என்ன, ஸ்மோலென்ஸ்கில் பாஸ்ட் ஷூவில் அவள் எப்படி இருந்தாள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

அவளை பற்றி). எனவே, அதை அறிந்து பெனாய்ஸ் கார்ப்ஸ்புதிய கண்காட்சி திறக்கப்படுகிறது ரஷ்ய மொழியில் விடுமுறைகள்நான் அங்கு செல்ல வேண்டும் என்று என் உள்ளத்தில் உணர்ந்தேன். அவர் சரியாக உணர்ந்தார் என்று மாறியது - இந்த கண்காட்சி முந்தைய ஒரு சகோதரி போன்றது! "கிளியோவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்" போலவே "ரஷ்ய மொழியில் விடுமுறைகள்" உருவாக்கப்பட்டது என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர்களுக்கு மிக்க நன்றி! எனக்கு நிறைய பதிவுகள் கிடைத்தன!

படங்களின் கீழ் விரிவான மற்றும் சுவாரஸ்யமான கருத்துகள் காணவில்லை, அவை மிகவும் குறைவு. குறிப்பாக, பெரும்பாலான கண்காட்சிகள் நிரந்தர கண்காட்சியிலிருந்து வந்தவை அல்ல என்பதை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​எனக்குத் தெரிந்தவரை, துரதிர்ஷ்டவசமாக "ரஷியன் விடுமுறைகள்" கண்காட்சியின் சுற்றுப்பயணங்கள் எதுவும் இல்லை. இந்த விஷயத்தில் ஐபேட் எனக்கு உதவக்கூடும், ஆனால் நான் அதைப் பெற்றவுடன், வேலைக்காரர்களின் பாட்டி என்னை மிகவும் சந்தேகத்துடன் பார்த்து, நான் படம் எடுக்கிறேனா என்று கேட்க ஆரம்பித்தார்கள் ... எனக்கு சிறிதும் உரிமை இல்லை பாட்டி, ஆனால் அது எப்படியோ சங்கடமாக இருந்தது.

கீழே சில பதிவுகள் மற்றும் கருத்துகள் உள்ளன - நான் மிகவும் தவறவிட்ட கையொப்பங்களை உருவாக்க முயற்சிகள் =) சரி, இனப்பெருக்கம். ஓவியங்களில் இருந்து ஸ்கேன்கள் எவ்வளவு உயர்தரமாக இருந்தாலும், அவை இன்னும் உண்மையான கேன்வாஸின் மனநிலையையோ அல்லது வளிமண்டலத்தையோ தெரிவிக்கவில்லை என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். திரையரங்கிற்குச் செல்வதையும் ஒரு நடிப்பின் வீடியோவைப் பார்ப்பதையும் ஒப்பிடுவது போன்றது. அல்லது டிவிடி பார்த்து கச்சேரியில் கலந்துகொள்வது. எல்லாமே சரியான இடத்தில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, சில சமயங்களில் ஒலி-படத்தின் தரம் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது, ஆனால் அதில் மிக முக்கியமான விவரம் இல்லை, எனவே எண்ணம் முற்றிலும் வேறுபட்டது - முகஸ்துதி. இருப்பினும், நான் ஏற்கனவே விலகுகிறேன்! எனவே, ரஷ்ய அருங்காட்சியகம், கண்காட்சி "ரஷ்ய மொழியில் விடுமுறைகள்".

கண்காட்சியின் ஆசிரியர்களின் காலவரிசையை நான் கடைப்பிடிப்பேன், ஆனால் நான் விரும்பிய அந்த ஓவியங்களை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துவேன். நிஜ வாழ்க்கையில், கண்காட்சியில் இன்னும் பல உள்ளன, மேலும் ஆடைகள், பொருட்கள் மற்றும் வேறு சில கலைப்பொருட்கள் போன்ற சில சிறிய விஷயங்கள் உள்ளன. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சில வகையான பதிவுகள் ஒளிபரப்பப்பட்ட ஒரு திரை கூட இருந்தது (வெள்ளை நிழற்படங்கள் கண்ணியத்துடன் எங்காவது நகரும், அது அவரது குடும்பத்துடன் இறையாண்மை கொண்ட பேரரசர் என்று நான் கருதுகிறேன்). ஆனால் இந்த விஷயங்கள் எனக்கு அதிகம் ஆர்வம் காட்டவில்லை, நான் ஓவியத்தை விரும்புகிறேன். ரஷ்ய விடுமுறை நாட்களில் ஒரு அழகிய பயணம் ரஷ்யாவுடன் தொடங்கியது.

ஏ.பி. ரியாபுஷ்கின் - "ஒரு விடுமுறையில் XVII நூற்றாண்டின் மாஸ்கோ தெரு" (1895)
7 ஆம் நூற்றாண்டு, மாஸ்கோ, விடுமுறை, அழுக்கு. ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் ரியாபுஷ்கின் இந்த புகழ்பெற்ற ஓவியத்தை நான் மிகவும் விரும்புகிறேன். மற்றவர்களுக்கு, 17 ஆம் நூற்றாண்டு, இன்னும் அதிகமாக மாஸ்கோ, ஏதோ காவியம் - Minin மற்றும் Pozharsky செயின்ட் பிலிப் கல்லறையில் தவறான டிமிட்ரி, ஜார் அலெக்ஸி Mikhailovich தண்டிக்க .. நன்றாக, முதலியன. இங்கே ஒரு விடுமுறை, தெரு - விளக்குகள் இல்லை, மருந்தகங்கள் இல்லை, ஆனால் விளிம்பிலிருந்து விளிம்பிற்கு ஒரு பழுப்பு சதுப்பு நிலம் மட்டுமே. இளம் ரஷ்ய இராச்சியம். நான் குறிப்பாக வேலியில் இருக்கும் மனிதனால் மகிழ்வேன், அவர் ஆடை அணிந்த பெண்களைக் கடந்து செல்லவும், அதிகமாக அழுக்காகவும் இல்லை.

வி. ஜி. ஸ்வார்ட்ஸ் - " பாம் ஞாயிறுமாஸ்கோவில் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ்" (1865)

இங்கே அதே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த மற்றொருவர், ஆனால் ஏற்கனவே பாசாங்குத்தனமாக அணிவகுப்பு. இந்த படத்திற்காக, வி.ஜி. ஸ்வார்ட்ஸுக்கு கல்வியாளர் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது - ஜார் மற்றும் தேசபக்தரின் புனிதமான ஊர்வலம் செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலில் இருந்து கிரெம்ளினின் ஸ்பாஸ்கி கேட்ஸ் வரை ஆடைகள், அணிகலன்கள் போன்றவற்றை சித்தரிப்பதில் மிகவும் துல்லியமாக காட்டப்பட்டுள்ளது. பண்டைய கட்டிடக்கலைமாஸ்கோ. மற்றும் அழுக்கு இல்லை, கடவுள் தடை! ஒருவேளை, அவள் கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை என்றாலும், கஃப்டான்களின் கீழ் அரச பாதையை அடர்த்தியாக உள்ளடக்கியது .... மூலம், கலைஞர்கள் படங்கள் எழுதுவதுஅதன் மேல் வரலாற்று கருப்பொருள்கள்ஆடைகள் மற்றும் பொருட்களில் உள்ள சிறிய விஷயங்களில் மிகவும் கவனத்துடன் இருந்தனர். அவர்கள் துணிகளில் உள்ள சீம்களில் கூட ஆர்வமாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அப்போதைய பழங்கால விற்பனையாளர்களின் முக்கிய வாடிக்கையாளர்களாக இருந்தனர்.

ஜி.ஜி. மியாசோடோவ் - "மணமகளைக் காண்பித்தல்" (19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி)
விடுமுறை நாட்களுடன் மறைமுகமாக தொடர்புடைய ஒரு படம் இங்கே - ஜி.ஜி. மியாசோடோவ், "மணமகளின் பார்வை". ஒரு கடுமையான நடுவர் மன்றம் திருமணத்திற்கான விண்ணப்பதாரரை கவனமாகப் படித்து வருகிறது, வெளிப்படையாக ஒரு சிறந்த மணமகனுடன். விவசாயிகளுக்கு எல்லாம் எளிமையானது - அனைத்து மணப்பெண்களும் "பார்வையில்" இருக்கிறார்கள், ஆனால் பாயர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் திருமணம் - இது ஒரு உண்மையான பண்டைய ரஷ்ய அழகுப் போட்டியாக இருப்பது அசாதாரணமானது அல்ல.

எடுத்துக்காட்டாக, இவான் தி டெரிபிள் இது போன்ற ஒரு மணப்பெண்ணைத் தேடுகிறார் - நகரங்களைச் சுற்றி பாயர்கள் மற்றும் பாயார் குழந்தைகளுக்கு கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன, அவர்களின் குழந்தைகள் அல்லது உறவினர்களை மதிப்பாய்வுக்கு முன்வைக்க உத்தரவிடப்பட்டது. இந்த வழியில், பல பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர் (சில ஆதாரங்கள் 2000 என்று கூறுகின்றன), அதில் 24 சிறந்தவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். இதில், மேலும் 12, இதையொட்டி, இறையாண்மைக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரே தனது திருமணமானவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அரச மதிப்பாய்வின் "இறுதிப் போட்டியாளர்கள்" அதிகம் வருத்தப்படவில்லை, ஜார் அவர்களை நிராகரிக்க நேரம் இல்லை, ஏனெனில் உன்னதமான பிரபுக்களின் மேட்ச்மேக்கர்கள் ஏற்கனவே வெடித்துக்கொண்டிருந்தனர். இந்த வழியில் ஒரு மனைவியைத் தேடும் வழக்கம் ரஷ்யாவில் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அது பைசான்டியத்திலிருந்து வந்தது. எனவே முதல் அழகுப் போட்டி 1888 இல் பெல்ஜியத்தில் நடத்தப்பட்டது என்ற கூற்று சந்தேகத்திற்குரியது!

ஏ. ஐ. கோர்சுகின் - "பேச்சலரேட் பார்ட்டி" (1889)
திருமண தீம் தொடர்கிறது (இது நான் அல்ல, கண்காட்சியின் அமைப்பாளர்கள் தான் எல்லாவற்றையும் அப்படியே தொங்கவிட்டனர்) - அலெக்ஸி இவனோவிச் கோர்சுகின், "பேச்சலரேட் பார்ட்டி". முதலாவதாக, நான் படத்தை விரும்பினேன் - மற்றும் சதி தெளிவாக உள்ளது மற்றும் மகிழ்ச்சி மற்றும் குழப்பத்தின் மனநிலை கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் மணமகள் யார், தோழிகள் யார் போன்றவற்றை உடனடியாக நீங்கள் பார்க்கலாம். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அரைகுறை ஆடை அணிந்த பெண் குடிசையிலிருந்து வெளியே எட்டிப்பார்க்கவில்லை, கைத்தறி துணியுடன் வீட்டு விவகாரங்களில் மூழ்கிய ஒரு பெண் அல்ல, வேடிக்கையில் அக்கறை காட்டாமல், என் கண்ணில் பட்டது, ஆனால் நடுத்தர வயது பெண்களின் நிறுவனம். மேசை. சரி, அவை தன்னம்பிக்கை, கவனக்குறைவு மற்றும் மனநிறைவை மட்டுமே வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்களில் ஒருவர் கனமான குவளையில் இருந்து குடிக்கிறார், அவள் அங்கு என்ன ஊற்றினாள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? ஒரு மார்டினி இல்லை என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தாலும் ...

கே. ஈ. மகோவ்ஸ்கி - "முத்தம் சடங்கு (போயார் மொரோசோவில் விருந்து)" (1895)
கான்ஸ்டான்டின் மாகோவ்ஸ்கியின் அடுத்த நினைவுச்சின்ன கேன்வாஸ் (இது ஒரு முழு சுவரின் அளவு, நான் அதை முதல் முறையாகப் பார்த்தேன்) கேள்விகளை எழுப்பியது. இது "முத்த சடங்கு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த விழாவைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது, இருப்பினும் நான் அனுமானங்களைச் செய்தேன், அது மாறியது - உண்மை.

16 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் அதற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில், பெண்கள் மிகவும் நெருக்கமாக வாழ்ந்தனர் - அவர்கள் ஒரு கோபுரத்தில் அமர்ந்து, நெசவு செய்து, நெருங்கிய உறவினர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொண்டனர். முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் தேவாலயம் பார்வையிடப்பட்டது, அவர்கள் மூடிய வண்டிகளில் தெருக்களில் சென்றனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், முத்த விழா என்று அழைக்கப்படுவது எழுந்தது. விருந்து முடிந்ததும், வீட்டின் உரிமையாளரின் மனைவி அல்லது மகள் விருந்தினர்களுக்கு வெளியே வந்து, விருந்தினர்களுக்கு ஒரு கிளாஸ் பானம் கொண்டு வந்து, விருந்தினரின் கன்னத்தில் ஒரு முத்தம் பெற்றார். ரஷ்யாவில் வசிக்கும் வெளிநாட்டினரிடமிருந்து சடங்கு கடன் வாங்கப்படலாம் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

1661 இல் மாஸ்கோவிற்கு விஜயம் செய்த பரோன் மேயர்பெர்க், விழா பற்றிய விளக்கத்தை அளித்தார். மேஜை முடிந்த பிறகு, விருந்தினர்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று பெண்களுடன் வெளியே வருகிறார்கள் சிறந்த ஆடைகள்வீட்டின் உரிமையாளரின் மனைவி. அவள் உதடுகளை குவளையில் தொட்டு, விருந்தினருக்கு பானத்துடன் கோப்பையை அனுப்புகிறாள். விருந்தினர் மது அருந்திக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​தொகுப்பாளினி வேறொரு அறைக்குள் சென்று, அங்கு தனது வெளிப்புற ஆடைகளை மாற்றிக் கொள்கிறார். புதிய ஆடைகளில், அவள் மற்றொரு விருந்தினருக்கு ஒரு கோப்பை வழங்குகிறாள். அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் பானம் பரிமாறப்பட்ட பிறகு, தொகுப்பாளினி, தாழ்ந்த கண்களுடன், சுவரில் (அல்லது அடுப்பு) எழுந்து நின்று அனைத்து விருந்தினர்களிடமிருந்தும் ஒரு முத்தத்தைப் பெறுகிறார்.
விருந்தினர்களின் அதிகரித்த கோரிக்கைகளுக்குப் பிறகு அல்லது குறிப்பாக முக்கியமான விருந்தினர்களை கௌரவிப்பதற்காக முத்த விழா நடத்தப்பட்டது என்று டேனர் எழுதினார். கணவன் அல்லது தந்தை விருந்தினரை நட்பு மற்றும் அன்பின் அடையாளமாக தனது மனைவி அல்லது மகளை முத்தமிடச் சொன்னார்கள்.

ஆனால் மீண்டும் படத்திற்கு. மஞ்சள் கோடை கோட் அணிந்த தொகுப்பாளினி கையில் ஒரு கோப்பையை வைத்திருக்கிறார். அருகில், மிகவும் அதிருப்தி - வெளிப்படையாக உரிமையாளரின் மகள். கேவலமான விருந்தினர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வரிசையில் நிற்கிறார்கள். விருந்தில் சில பங்கேற்பாளர்கள் ஏற்கனவே மலம் மற்றும் மேசைகள் கீழ் பொய் என்று உண்மையில் மூலம் ஆராய. அந்த போதையில் தாடி வைத்த மூக்குகளில் இருந்து மெல்லிய முத்தங்களைப் பெறுவது மிகவும் இனிமையான மகிழ்ச்சி அல்ல. சிரிக்கும் குள்ளன் அதைக் குறிப்பதாக நினைக்கிறேன். ஆனால் பெண்களின் நிலைமை மிகவும் மோசமானது பண்டைய ரஷ்யாஇன்னொரு முறை விவாதிப்போம்.

ஓவியத்தின் மற்றொரு பெயர் "போயார் மொரோசோவ் விருந்து". போரிஸ் மொரோசோவ் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆசிரியர் ஆவார் (தேவாலயத்தில் இருந்து ஸ்வார்ட்ஸின் படத்தில் ஜார் தானே சவாரி செய்கிறார்). இந்த பாயார் அவர் ஜார் மீது பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார் என்பதற்காக பிரபலமானார், எண்ணற்ற செல்வம், அதே நேரத்தில் அவர் அரசு கருவூலத்தையும் தயக்கமின்றி "வெட்டினார்", இதன் காரணமாக அவருக்கு பெரிய பிரச்சினைகள் இல்லை (எடுத்துக்காட்டாக, இது மாஸ்கோவில் உப்பு கலவரம் மோரோசோவின் தவறு மூலம் துல்லியமாக வெடித்தது என்று நம்பப்படுகிறது). இருப்பினும், அவர்கள் புகழ்பெற்ற பாயாரை அவதூறு செய்கிறார்கள் ... அரசாங்கமோ அல்லது பணக்காரர்களோ ரஷ்யாவில் ஒருபோதும் நேசிக்கப்படவில்லை. போரிஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அரசு அவரது உறவினர் தியோடோசியாவுக்குச் சென்றது, அவர் வரலாற்றில் வெறுமனே உன்னதமான மொரோசோவாவாக இறங்கினார். ஆனால் இது முற்றிலும் மாறுபட்ட கதை, சூரிகோவ் இதைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கிறார். கான்ஸ்டான்டின் மாகோவ்ஸ்கியைச் சேர்ந்த போரிஸ் மொரோசோவைப் பொறுத்தவரை, படத்தின் மையத்தில் நரைத்த முதியவர் அவர்தான் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்!

K. E. மகோவ்ஸ்கி - "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அட்மிரல்டெய்ஸ்காயா சதுக்கத்தில் ஷ்ரோவ் செவ்வாயன்று மக்கள் கொண்டாட்டங்கள்" (1869)
இங்கே மாகோவ்ஸ்கி. இந்த நேரத்தில் நிகழ்வு மிகவும் பின்னர் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது - இது ஆடைகளிலும் சாவடிகளின் வடிவத்திலும் காணலாம். ஒரு மகிழ்ச்சியான நடையில், ஆசிரியர் "ஆல் பீட்டர்ஸ்பர்க்" படத்தை வெளிப்படுத்தினார். இவை அனைத்தும் நடக்கும் இடம் - 1822 இல் உருவாக்கப்பட்ட அட்மிரால்டெய்ஸ்காயா சதுக்கம், இப்போது இல்லை - இது அலெக்சாண்டர் கார்டன், அட்மிரால்டெஸ்கி ப்ராஸ்பெக்ட் மற்றும் அதே பெயரில் உள்ள பத்தியுடன் முழுமையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இடம் இல்லை, ஆனால் படம் அப்படியே இருக்கிறது ... கலையின் சக்தி அவ்வளவுதான்.
மூலம், இந்த கேன்வாஸிற்காகவே மாகோவ்ஸ்கிக்கு கலை அகாடமியில் பேராசிரியர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

ஜோஹன் ஜேக்கப் மெட்டன்லீட்டர் - "நாட்டு இரவு உணவு" (1786 மற்றும் 1788 க்கு இடையில்)
நான் அடுத்த படத்தை அணுகியபோது (துரதிர்ஷ்டவசமாக நான் ஒரு மனித இனப்பெருக்கம் கண்டுபிடிக்கவில்லை) நான் நீண்ட காலமாக ஆர்வமாக இருந்தேன். முதலாவதாக, எழுதும் முறை, புள்ளிவிவரங்கள், மக்கள் ... டச்சுக்காரர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள், ஹெர்மிடேஜில் "வாழும்". பின்னர் கலைஞரின் பெயர் (ஆரம்ப யூகத்தை கொஞ்சம் உறுதிப்படுத்துகிறது) - ஜாகோப் மெட்டன்லீட்டர். அதன் பிறகு, ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தில் எந்த வகையான மெட்டன்லீட்டர் தொங்குகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

ஜோஹன் ஜேக்கப் மெட்டன்லீட்டர் பேரரசர் பால் I இன் நீதிமன்ற ஓவியர் என்பது தெரியவந்தது. 1786 இல், ஏற்கனவே பிரபலமான மாஸ்டர்(அவருக்கு 36 வயது), அவர் ரஷ்யாவுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் இறக்கும் வரை வாழ்ந்து பணியாற்றினார். - அது மிகவும் சுவாரஸ்யமான சுயசரிதைஒரு அதிரடி நாவலை நினைவூட்டுகிறது.

மூலம், 1786 ஆம் ஆண்டில் கல்வியாளர் பட்டத்திற்காக பெறப்பட்ட கல்வித் திட்டத்தின் படி படம் வரையப்பட்டது. தலைப்பு இருந்தது: சாப்பாட்டு மேசையில் ரஷ்ய கிராமவாசிகள் இரு பாலினத்தவர்களையும் கற்பனை செய்வது, அவர்களின் மாநிலத்தில் இருந்து ஏராளமான பொருட்களைக் காண முடியும், மற்றும் சாப்பாட்டு பாத்திரங்கள் b க்கு ஒத்திருந்தன, மேலும் அவற்றையும் கருவியையும் குறிப்பிடுவது சரியானது; வரலாற்று ரீதியாக ஏற்பாடு செய்ய வேண்டிய புள்ளிவிவரங்கள்"

நான் கவனம் செலுத்துவேன் (இதுவும் உடனடியாக என் கண்ணில் பட்டது, இது ஒரு பரிதாபம், இனப்பெருக்கத்தில் பார்ப்பது கடினம்) - மக்கள் என்ன சாப்பிடுகிறார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. கிண்ணங்கள் உள்ளன, ஆனால் உணவு இல்லை! அவை காற்றை அல்லது ஒருவித திரவத்தை உண்கின்றன என்ற உணர்வு ... (நாயும் பூனையும் கூட உணவைத் தேடுகின்றன, ஆனால் அவர்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை). "அனைத்து மிகுதியாக" வாசனையே இல்லாத சோகமான படம் இது.

பி.எம். குஸ்டோடிவ் - "குளிர்கால. மஸ்லெனிட்சா விழாக்கள்" (1919)
ஆனால் கண்காட்சியில் போரிஸ் குஸ்டோடிவின் பல படைப்புகள் இருந்தன. மற்றும் அவர்கள் அனைவரும், நிச்சயமாக, அவர்கள் ஒரு "பண்டிகை" இயல்பு இருந்தது. மாஸ்டர் விடுமுறை நாட்களை விரும்பினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - அவர் விடுமுறையைப் பார்த்தவுடன், உடனடியாக கேன்வாஸின் பின்னால் மற்றும் வரைந்து, வரையவும். குஸ்டோடிவ்வின் விடுமுறைகள் பிரகாசமாகவும் உற்சாகமாகவும் வெளிவந்தன ... இந்த கண்காட்சியில் இந்த தலைப்பில் அவரது இரண்டு ஓவியங்கள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது - முதல் - "குளிர்காலம். மஸ்லெனிட்சா விழாக்கள்" ...

பி.எம். குஸ்டோடிவ் - "ஸ்பாஸ்கி கேட் அட் ரெட் சதுக்கத்தில் பனை ஏலம்" (1917)
... இரண்டாவது - "ஸ்பாஸ்கி கேட்ஸில் உள்ள சிவப்பு சதுக்கத்தில் பனை ஏலம்." மீண்டும், பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் ஒரு நிகழ்வு என்றென்றும் வரலாற்றாக மாறியது.

நிகழ்வைப் பொறுத்தவரை - வில்லோ வர்த்தகம் "வெர்பா" - ஒரு வசந்த சந்தை, இதில் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாலாசரஸ் சனிக்கிழமை மற்றும் பாம் ஞாயிறு சிவப்பு சதுக்கத்தில் நடந்தது. பஜாரில் அவர்கள் வில்லோ கிளைகள், பொம்மைகள், சின்னங்கள், ஈஸ்டர் முட்டைகள், இனிப்புகள், முதலியன குதிரையில் "பனை சவாரி" மற்றும் விழாக்களும் இருந்தன. 1870 களில், கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்துடன் வரலாற்று அருங்காட்சியகம்"பாம் பேரம்" ஸ்மோலென்ஸ்க் சந்தைக்கு மாற்றப்பட்டது. 1917 க்குப் பிறகு, அது முற்றிலும் நிறுத்தப்பட்டது.

இவான் ஷ்மேலெவ் தனது "சம்மர் ஆஃப் தி லார்ட்" புத்தகத்தில் "பனை பேரம்" பற்றி இவ்வாறு எழுதினார்:
"கவ்ரிலா ஒரு அணிவகுப்பு வண்டியைத் தயாரிக்கிறார் - சிவப்பு சதுக்கத்தில் "வில்லோ சவாரி" க்காக, அங்கு "வெர்பா" என்று அழைக்கப்படும் வில்லோ பேரம் ஏற்கனவே சத்தமாக உள்ளது. கிரெம்ளினுக்கு அருகில், பழங்கால சுவர்களின் கீழ். அங்கு, சதுக்கம் முழுவதும், மினின்-போஜார்ஸ்கியின் கீழ், செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலின் கீழ், ஒரு கடிகாரத்துடன் ஹோலி கேட்ஸின் கீழ், அவை "ஸ்பாஸ்கி கேட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை எப்போதும் தொப்பிகளைக் கழற்றுகின்றன - "வில்லோ நடைகள்", பெரியது பேரம் பேசுதல் - விடுமுறை பொருட்கள், ஈஸ்டர் பொம்மைகள், படங்கள், காகித மலர்கள், அனைத்து வகையான இனிப்புகள், பல்வேறு ஈஸ்டர் முட்டைகள் மற்றும் - வில்லோ"
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், "பனை பேரம்" அருகில் நடைபெற்றது கோஸ்டினி டிவோர். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு புகைப்படம் இங்கே.

ஏ. ஏ. போபோவ் - "ஸ்டாரயா லடோகாவில் நடந்த கண்காட்சியில் நாட்டுப்புற காட்சி" (1853)
உள்ளூர் விடுமுறையின் எளிய எபிசோட் இங்கே உள்ளது - மாகாண ஸ்டாரயா லடோகாவில் ஒரு கண்காட்சியில் ஒரு சிறிய காட்சி. ஆசிரியர் ஆண்ட்ரி ஆண்ட்ரேவிச் போபோவ் (1831-1896) ஒரு ரஷ்ய யதார்த்த ஓவியர் ஆவார், அவர் அன்றாட ஓவியம் துறையில் பணிபுரிந்தார்.

டி.ஓ. ஒசிபோவ் - "செமிக் நாளில் இரண்டு பெண்கள்" (1860-1870கள்)
அடுத்த படமும் ஆர்வமூட்டியது - கேன்வாஸில், இரண்டு பெண்கள் சோர்வுற்ற அருகாமையில் உறைந்துள்ளனர், தலைப்பு "செமிக் நாளில் இரண்டு பெண்கள்." இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இது என்ன வகையான "செமிக்" ... எல்லாம் மிகவும் வேடிக்கையாக மாறியது.

செமிக் என்பது வசந்த-கோடை காலண்டர் காலத்தின் பண்டைய ரஷ்ய விடுமுறையாகும், இது புறமத குதிரைகளுடன், சுமூகமாக கிறிஸ்துவைப் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் இன்று முற்றிலும் மறந்துவிட்டது. இது "கிரீன் வீக்", "மெர்மெய்ட் வீக்" அல்லது "ருசாலியா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. செமிக் டிரினிட்டிக்கு முந்தைய வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது (ஈஸ்டருக்குப் பிறகு ஏழாவது வியாழன், எனவே பெயர்) மற்றும் வசந்த காலத்தின் முடிவையும் கோடையின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது. இது பெண்கள் விடுமுறையாகக் கருதப்படுகிறது - அதனால்தான் கேன்வாஸில் இரண்டு பெண்கள் உள்ளனர்.

பெண்கள் செமிக்கில் மிகவும் வித்தியாசமான முறையில் "உல்லாசமாக" இருந்தனர் - உதாரணமாக, அவர்கள் "ஒரு பிர்ச் சுருட்ட" காட்டிற்குச் சென்றனர் (ஆம், ஆம், "வயலில் ஒரு பிர்ச் இருந்தது" - இது அங்கிருந்து, நீங்கள் சரிபார்க்கலாம் விக்கிபீடியாவில்). மரங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, பெண்கள் அவற்றைச் சுருட்டினர் - அவர்கள் இரண்டு இளம் பிர்ச் மரங்களின் உச்சிகளைக் கட்டி, தரையில் வளைத்தனர். கிளைகளிலிருந்து மாலைகள் நெய்யப்பட்டன. அதே நேரத்தில், அவர்கள் பாடல்களைப் பாடி, சுற்று நடனம் ஆடி, அவர்கள் கொண்டு வந்த உணவை பீர்ச் மரங்களுக்கு அடியில் சாப்பிட்டார்கள். மாலைகளை சுருட்டும்போது, ​​பெண்கள் குமிலி, அதாவது, கும்லெனியா விழாவை நடத்தினர்: ஒரு வட்ட வடிவில் இணைக்கப்பட்ட பிர்ச் கிளைகளில் ஒரு சிலுவை தொங்கவிடப்பட்டது, பெண்கள் இந்த மாலை மூலம் ஜோடிகளாக முத்தமிட்டு, சில பொருட்களை பரிமாறிக்கொண்டனர் (மோதிரங்கள், தாவணி ) அதன் பிறகு அவர்கள் ஒருவரையொருவர் குமா (சகோதரி) என்று அழைத்தனர். வெளிப்படையாக இந்த துண்டு கேன்வாஸில் உள்ளது மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டது ...

மூலம், தேவாலயம் செமிக் மீது கொண்டாட்டங்களை மிகவும் எதிர்மறையாகக் கருதியது மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் கண்டனம் செய்தது ... ஆனால் மக்கள் எப்படியும் நடந்தார்கள்!

ஸ்டானிஸ்லாவ் க்ளெபோவ்ஸ்கி - "பீட்டர் I இன் கீழ் சட்டசபை" (1858)
இங்கே மற்றொரு சுவாரஸ்யமான ஓவியம் உள்ளது போலந்து கலைஞர்(போலந்து அப்போது ஒரு பகுதியாக இருந்தது ரஷ்ய பேரரசு) பெண்கள், ஜென்டில்மென், விக், கேமிசோல்ஸ் போல.. ஆனால் இன்னும் கொஞ்சம் இறுக்கமும் இறுக்கமும் இருக்கிறது. எல்லாம் எப்படியோ செயற்கையானது மற்றும் உயிருடன் இல்லை ...

மேற்கத்திய முறையில் வாழ வேண்டும் என்று கனவு கண்ட பீட்டர், கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்வதற்கான விதியை அறிமுகப்படுத்தினார். 1718 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில் கூறப்பட்டதைப் பற்றி: " அசெம்பிளிகள் என்பது ஒரு பிரஞ்சு வார்த்தை, ரஷ்ய மொழியில் ஒரு வார்த்தையில் வெளிப்படுத்த முடியாது, ஆனால் அதை விரிவாகக் கூறலாம்: ஒரு இலவச அசெம்பிளி அல்லது காங்கிரஸ், இதில் ஒரு வீடு வேடிக்கைக்காக மட்டுமல்ல, வணிகத்திற்காகவும் விரும்பப்படுகிறது; ஏனென்றால் இங்கே நீங்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்கலாம், எந்த தேவையைப் பற்றியும் பேசலாம், எங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கேட்கலாம், அதே நேரத்தில் வேடிக்கையாகவும் இருக்கும்."

குளிர்காலத்தில், வாரத்திற்கு மூன்று முறை, செல்வந்தர்களின் வீடுகளில் வேடிக்கை மற்றும் வணிகத்திற்காக கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன, மேலும் பெண்களும் தவறாமல் பங்கேற்க வேண்டும். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், தலைமை காவல்துறைத் தலைவர் மற்றும் மாஸ்கோவில், அடுத்த சட்டமன்றம் யாருடைய வீட்டில் இருக்கும் என்று தளபதி நியமிக்கப்பட்டார்.

பீட்டரின் திட்டத்தின்படி, சபைகளில் ஒரு தளர்வான சூழல் ஆட்சி செய்திருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு விருந்தினர்களும் அவர் விரும்பியதைச் செய்ய முடியும்: நடனமாடுவது, உரையாடல்களை நடத்துவது மற்றும் பெரும்பாலும் வணிக ரீதியாக, சதுரங்கம் விளையாடுவது. உண்மை, சமகாலத்தவர்கள் இந்த எளிமை உடனடியாக தோன்றவில்லை என்று குறிப்பிட்டனர்: பலர் முதல் முறையாக கூட்டங்களுக்கு வந்தனர், எப்படி நடந்துகொள்வது என்று தெரியவில்லை. பெண்கள் ஆண்களைத் தவிர வேறு உட்கார்ந்து, வற்புறுத்துவது போல் நடனமாடினார்கள். சபைகளில் எப்போதும் கலந்துகொள்ளும் மன்னனின் கோபத்தைத் தூண்டும் சில தவறான செயல்களுக்குப் பலர் பயந்ததால் இந்த தடையும் சேர்ந்தது. இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து, வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள், குறிப்பாக, மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட பெண்களைப் பற்றி பேசினர், அவர்கள் " சிகிச்சை மற்றும் மதச்சார்பின்மையின் நுணுக்கங்களில் அவர்கள் ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு பெண்களை விட தாழ்ந்தவர்கள் அல்ல, சில சமயங்களில் சில விஷயங்களில் அவர்கள் மீது ஒரு நன்மையும் கூட சிறப்பாக மாறியது."

இந்த குறிப்பிட்ட படத்திற்காக, கலைஞர் தங்கப் பதக்கம் பெற்றார். இது போன்ற விஷயங்கள்...

வி. ஐ. ஜேக்கபி - "ஐஸ் பேலஸ்" (18978)
இந்த பிரபலமான ஓவியம்முதல் முறையாக நேரலையில் பார்த்தேன். இது பேரரசி அன்னா ஐயோனோவ்னா காலத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஐஸ் ஹவுஸில் நடந்த "ஜோக் திருமணத்தை" சித்தரிக்கிறது. ஒரு நாள், ஒரு நகைச்சுவைக்காக மிகவும் விசித்திரமான முறையில் "வேடிக்கையாக" இருந்த பேரரசி, தனது நீதிமன்ற நகைச்சுவையாளரான இளவரசர் எம்.ஏ.வை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார். கோலிட்சின் (பிடித்த சரேவ்னா சோஃபியா அலெக்ஸீவ்னா வி.வி. கோலிட்சின் பேரன்) மற்றும் கல்மிக் புஜெனினோவா, அவளுடன் பழகியவர்களில் ஒருவர். திருமண நாள் பிப்ரவரி 6, 1740 அன்று ஒரு உறைபனி நாளாக திட்டமிடப்பட்டது. புதுமணத் தம்பதிகளுக்காக, அவர்கள் "பனி அரண்மனை" - 8 அடி நீளம் அல்லது 56 லண்டன் அடி (1 l.f. \u003d 30.479 செ.மீ.) மற்றும் இரண்டரை அடி அகலம் மற்றும் 3 அடி உயரத்தில் கூரையுடன் கூடிய ஒரு பெரிய பனிக்கட்டியைக் கட்டினார்கள். அரண்மனையில் பீரங்கிகள் வைக்கப்பட்டன, பல்வேறு விருந்தினர்கள் இளைஞர்களை வாழ்த்தினர். புதுமணத் தம்பதிகள் காலை வரை தங்கள் பனிக்கட்டியில் பூட்டப்பட்ட பிறகு - அமைப்பாளர்களின் யோசனையின்படி, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒரே இரவில் உறைந்து போக வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், புஜெனினோவா முன்கூட்டியே ஐஸ் ஹவுஸில் சூடான விஷயங்களை மறைத்தார், இது தன்னையும் அவரது கணவரையும் காப்பாற்றியது. இளைஞர்கள் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட சோதனையைத் தாங்கினர், மேலும் திருமணத்தின் போது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பல மதிப்புமிக்க பரிசுகள் காரணமாக, அவர்கள் கணிசமாக வளப்படுத்தப்பட்டனர்.

G. G. Chernetsov - "அக்டோபர் 6, 1831 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள Tsaritsyn புல்வெளியில் போலந்து இராச்சியத்தில் போர் முடிவடைந்த நிகழ்வின் அணிவகுப்பு" (1839)
ஆனால் ஒரு உண்மையான காவிய கேன்வாஸ் என்பது ஒரு குறுகிய காலப் போரில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றியின் நினைவாக ஒரு பிரமாண்டமான அணிவகுப்பு ஆகும், இது வரலாற்றில் ஒரு போராக கூட இல்லை, ஆனால் ஒரு போலந்து எழுச்சியாக இருந்தது. அதன் விளைவாக போலந்து இராச்சியம் ரஷ்யப் பேரரசுடன் இணைக்கப்பட்டது. ஆனால் படம் சாதாரணமான போர்க் காட்சி மட்டும் அல்ல, அதில் இன்னொரு சுவாரசியமும் இருக்கிறது!

பிரகாசமான சூரியன் எண்ணற்ற அணிவகுப்பு மைதானத்தை ஒளிரச் செய்கிறது ஒத்த நண்பர்மறுபுறம் ராணுவ வீரர்களின் உருவங்கள். இடதுபுறம் குதிரையில் பேரரசரும் அவரது பரிவாரங்களும் உள்ளனர். ஆனால் முன்புறத்தில், அசாதாரணமான ஒன்று நடக்கிறது. அதன் முழு மையப் பகுதியும் சமகாலத்தவர்களின் கூட்டு உருவப்படத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபல எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், நடிகர்கள் ஆகியோரின் 223 உருவப்படங்களை கிரிகோரி செர்னெட்சோவ் சித்தரித்தார். பொது நபர்கள், V. A. Zhukovsky, I. A. Krylov, N. I. Gnedich, A. S. Pushkin, D. V. Davydov, F. P. Tolstoy, K. P. and A. P. Bryullov, P. A. Karatygin, V.N. Asenkova, V.N. அசென்கோவா உட்பட, அவர்கள் மற்றும் பிற சகோதரர்கள் செர்னெட்ஸோவ், அவர்களின் தந்தையின் இயல்பிலிருந்து எழுதப்பட்டவர்கள். (ரோமில் இருந்த ஏ. ஏ. இவானோவ் தவிர). மாஸ்டரால் சித்தரிக்கப்பட்டவர்களின் பட்டியல்!

அவர்கள் காலத்தின் மினியேச்சர் ஹீரோக்கள் பார்ப்பதற்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தனர். மரக்கால் கொண்ட ஜெனரலை நான் குறிப்பாக நினைவில் கொள்கிறேன் ... அது யார் என்று நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்? மூலம், நிக்கோலஸ் ஐ படம் பிடிக்கவில்லை, பார்வையாளர்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது மற்றும் தனக்கு மிகக் குறைவு என்று கூறினார். ஆனால் பேரரசர் இன்னும் அந்த ஓவியத்தை வாங்கினார் ... வாரிசுக்கு பரிசாக

ஏ. ஐ. கோர்சுகின் - "பாட்டி விடுமுறை" (1893)
அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் கோர்சுகின் மேலும் ஒரு ஓவியம். நான் அவளை இதற்கு முன்பு பார்த்திருக்கிறேன்.. எனக்கு அவளை மிகவும் பிடிக்கும்... விடுமுறை - இது உலகளாவிய மற்றும் நாடு தழுவியதாக அவசியமில்லை! அவர் மிகவும் நெருக்கமாகவும், கனிவாகவும், பிரகாசமாகவும் இருக்க முடியும்!

எல். ஐ. சோலோமட்கின் - "பாடுதல் காதலர்கள்" (1882)
மீண்டும், காவியமே இல்லை. ஒருவேளை விடுமுறை, ஒருவேளை பிறந்த நாள் ... விருந்தினர்கள் குடித்துவிட்டு பாடுகிறார்கள். மேஜையில் நான் ஆறு பாட்டில்களையும் ஒரு சிறிய டிகாண்டரையும் எண்ணினேன்.

ஏ.யா. வோலோஸ்கோவ் - "தேநீர் மேஜையில்" (1851)
இங்கே மற்றொரு விருந்து உள்ளது - இப்போதுதான் எல்லாமே அழகாகவும், கண்ணியமாகவும் இருக்கிறது, யாரும் பாடுவதில்லை, வெளிப்படையாக குடிப்பதில்லை. மாறாக, எல்லோரும் குடிக்கிறார்கள், ஆனால் தேநீர் மட்டுமே. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.

I. E. ரெபின் - "அக்டோபர் 17, 1905" (1907-1911)
இங்கே மற்றொரு "விடுமுறை" - அக்டோபர் 17, 1905 - நிக்கோலஸ் II இன் அறிக்கையின் பதில் "மேம்பாடு பற்றியது" பொது ஒழுங்கு”, நாட்டில் புரட்சிகர எழுச்சி ஏற்பட்ட நாட்களில் வெளியிடப்பட்டது. எதேச்சதிகாரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி அரசியலமைப்புச் சலுகைகள் என்று கருதிய அமைச்சர்கள் குழுவின் தலைவர் எஸ்.யு.விட்டே தயாரித்த அறிக்கையில், மக்களுக்கு "சிவில் சுதந்திரத்தின் அசைக்க முடியாத அடித்தளங்களை" தருவதாக உறுதியளிக்கப்பட்டது. , மனசாட்சியின் சுதந்திரம், பேச்சு, சட்டசபை மற்றும் டுமாவை ஒரு சட்டமன்ற அமைப்பாக அங்கீகரித்தல். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் தாராளவாத வட்டங்கள் முன்மொழியப்பட்ட மாற்றங்களை உற்சாகத்துடன் வரவேற்றன.

ரெபின் தனது கேன்வாஸைப் பற்றி எழுதினார்: " படம் ரஷ்ய முற்போக்கு சமுதாயத்தின் விடுதலை இயக்கத்தின் ஊர்வலத்தை சித்தரிக்கிறது ... முக்கியமாக மாணவர்கள், மாணவிகள், பேராசிரியர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் சிவப்புக் கொடியுடன், உற்சாகமாக; புரட்சிப் பாடல்கள் பாடி ... மன்னிப்பு பெற்றவர்களை தோளில் தூக்கிக் கொண்டு ஆயிரக்கணக்கில் மக்கள் கூட்டம் சதுக்கத்தை சுற்றி வருகிறது பெரிய நகரம்பொது மகிழ்ச்சியின் பரவசத்தில்».

ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டவர்களில் ஜனநாயக சிந்தனை கொண்ட தத்துவவியலாளர் எம். பிரகோவ் (இடது), நடிகை எல். யவோர்ஸ்கயா (பூங்கொத்துடன்), விமர்சகர் வி.வி. ஸ்டாசோவ் (மையம்) ஆகியோர் அடங்குவர். ஒரு படைப்பை உருவாக்கும் போது, ​​"வழக்கமான தன்மை, செயற்கைத்தன்மை, பகுத்தறிவு, உரைநடை முக்கியத்துவம் மற்றும் சலிப்பு" ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க ரெபின் கவனித்தார்.

ரஷ்யாவில், தணிக்கை தடை காரணமாக, படம் முதன்முதலில் பார்வையாளர்களுக்கு முன் 1912 இல் 41 வது பயண கண்காட்சியில் தோன்றியது. அவள் என்னைத் தூண்டுகிறாள் ... இங்கே இன்னும் மகிழ்ச்சி இருந்தாலும்!

I. ப்ராட்ஸ்கி - "அரசியலமைப்பு விழா" (1930)
ரெபினுக்குப் பிறகு, "சோவியத்" ஓவியங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தொடங்கின. நான் அவர்களை குறிப்பாக விரும்பினேன் மற்றும் நினைவில் வைத்தேன். நான் அவர்களை முதன்முறையாகப் பார்த்ததால் இருக்கலாம். நான் சமூக யதார்த்தத்தை விரும்புகிறேன். இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, அழகான கலைஞரான ஐசக் ப்ராட்ஸ்கியின் கேன்வாஸ் - "அரசியலமைப்பு விடுமுறை". எனக்கு உடனடியாக ஒரு கேள்வி இருந்தது - 1930 இல் இது என்ன வகையான விடுமுறை? சோவியத் ஒன்றியத்தின் 2 வது அமர்வால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் 1 வது அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டதன் நினைவாக, ஆகஸ்ட் 3, 1923 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மத்திய செயற்குழுவின் பிரீசிடியத்தின் ஆணையால் இது முதன்முறையாக நிறுவப்பட்டது. ஜூலை 6, 1923 இல் மத்திய செயற்குழு. 1924 முதல் 1936 வரை ஆண்டுதோறும் ஜூலை 6 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. டிசம்பர் 5, 1936 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் சோவியத்துகளின் அசாதாரண 8 வது காங்கிரஸ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் புதிய அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் டிசம்பர் 5 விடுமுறையாக மாறியது. பின்னர் அரசியலமைப்பு மீண்டும் மாற்றப்பட்டது.. மேலும் தேதி மீண்டும் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. சரி, ரஷியன் கூட்டமைப்பு அரசியலமைப்பு தினம் கொண்டாடப்படும் போது, ​​நான் நினைக்கிறேன் நீங்கள் இன்னும் நினைவில் ... ஞாபகம்?
கலைஞரைப் பற்றி சில வார்த்தைகள் மற்றும் ஒரு குறுகிய ஆனால் சுவாரஸ்யமான திரைப்படத்தைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வமுள்ளவர்.

P. D. Buchkin - "அனைத்து ரஷ்ய தொழிலாளர் தினம் மே 1" (1920)
மக்கள் மரங்களை நட்டு, புன்னகைத்து, மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். பின்னணியில் நீங்கள் ஒரு பொறியியல் கோட்டைக்கு மிகவும் ஒத்த கட்டிடத்தைக் காணலாம். அந்த காட்சி செவ்வாய் கிரகமாக இருக்குமோ என்ற சந்தேகம் எழுந்துள்ளது.
சோவியத் அரசாங்கம் கலைஞரைக் கோரியது " உழைக்கும் மக்களின் கம்யூனிச கல்வியில் கட்சிக்கு உண்மையுள்ள உதவியாளர்", அதையே பின்பற்றவும் படைப்பு முறை. ஓவியர்கள் அதிக பிரபுத்துவ குடும்பங்களையோ அல்லது உருவக மற்றும் புராண விஷயங்களில் ஓவியங்களையோ எழுதவில்லை. சாமானியர்களையெல்லாம் தங்கள் மகிமையில் பாடினார்கள்!

ஏ.என். சமோக்வலோவ் - "எஸ்.எம். கிரோவ் விளையாட்டு வீரர்களின் அணிவகுப்பை எடுத்துக்கொள்கிறார்" (1935)
இதோ மற்றொரு அற்புதமான படம்! அவள் ஏன் பெட்டகங்களில் எங்காவது "மறைந்து" இருக்கிறாள்? கேன்வாஸ் மிகப்பெரியது, விளையாட்டு வீரர்களின் உருவங்கள் கிட்டத்தட்ட சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன முழு உயரம். படத்தின் இடது மூலையில் உள்ள உயர் மேடையில் செர்ஜி மிரோனோவிச் கிரோவ் கைதட்டுகிறார். சிறுமிகள் அவருக்கு பூக்களைக் கொடுக்கிறார்கள்.. நான் அவர்களை நெருங்கி வந்து.. பிரசன்னத்தின் மகத்தான விளைவை உணர்ந்தேன்! நான் அங்கு இருந்தேன்! இந்த அணிவகுப்பில், மகிழ்ச்சியான விளையாட்டு வீரர்களுக்கு அடுத்ததாக. அது இன்னும் கொஞ்சம் அதிகமாகத் தோன்றியது மற்றும் மகிழ்ச்சியான கர்ஜனை மற்றும் கைதட்டல் கேட்கப்படும்!
விளையாட்டு வீரர்களின் உண்மையான அணிவகுப்புகளைப் பற்றி பேசுகையில் - அவை ஒவ்வொரு ஆண்டும் போருக்கு முந்தைய காலத்தில் நடத்தப்பட்டன. அவற்றில் ஒன்றின் சுவாரஸ்யமான புகைப்படம் இங்கே!

பி. எம். குஸ்டோடிவ் - "ஜூலை 19, 1920 அன்று கொமின்டர்ன் II காங்கிரஸின் தொடக்க விழாவின் நினைவாக கொண்டாட்டம். யூரிட்ஸ்கி சதுக்கத்தில் ஆர்ப்பாட்டம்" (1921)
மீண்டும் போரிஸ் குஸ்டோடிவ்! மீண்டும் விடுமுறை!

1920 ஆம் ஆண்டில், குஸ்டோடிவ் பெட்ரோகிராட் சோவியத்திடமிருந்து ஒரு ஆர்டரைப் பெற்றார்: ஜூலை 19 - ஆகஸ்ட் 7 அன்று நடைபெற்ற கொமின்டெர்னின் இரண்டாவது காங்கிரஸின் நிகழ்வில் வெகுஜனங்களின் மகிழ்ச்சியைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு படத்தை வரைவதற்கு. இந்த ஓவியம் 1921 இல் போரிஸ் மிகைலோவிச்சால் முடிக்கப்பட்டது.

படத்தின் செயல் யூரிட்ஸ்கி சதுக்கத்தில் நடைபெறுவதை உடனடியாக கவனித்தவர்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி நெடுவரிசையின் பழக்கமான அம்சங்கள் பார்வையில் முற்றிலும் சரியாக யூகிக்கப்பட்டன - புரட்சியின் முடிவில், சதுரம் அதன் பெயரிடப்பட்ட சதுரம் என மறுபெயரிடப்பட்டது. 1918 இல் கொல்லப்பட்ட பெட்ரோகிராட் செக்காவின் தலைவரின் நினைவாக யூரிட்ஸ்கி. அதனால் அது 1944 வரை நீடித்தது.

இந்த படத்தில் உள்ள மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் மையத்தில் இரண்டு இளைஞர்கள் - அவர்களில் ஒருவர் பார்வையாளர்களுக்கு முதுகில் நிற்கிறார், இரண்டாவது அவரது வாயில் ஒரு குழாய் உள்ளது. இவர்கள் இருவரும் லெனின்கிராட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் இயற்பியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் இளம் விஞ்ஞானிகள், வருங்கால நோபல் பரிசு பெற்ற பி.எல்.கபிட்சா மற்றும் என்.என்.செமனோவ். புராணத்தின் படி, இளம் இயற்பியலாளர்கள் மாஸ்டரின் பட்டறைக்கு வந்து சொன்னார்கள்: " நீங்கள் பிரபலமான மக்கள்வரை. நாங்கள் இன்னும் பிரபலமாகவில்லை, ஆனால் நாங்கள் இருப்போம். எங்களை தொடர்பு கொள்ள". மேலும் குஸ்டோடிவ் எடுத்து ... ஒப்புக்கொண்டார். இதன் விளைவாக இயற்பியலாளர்களின் உருவப்படம் (இதோ உள்ளது) ஆனால் காங்கிரஸின் தொடக்கத்தை முன்னிட்டு விஞ்ஞானிகளும் ஏன் விடுமுறைக்கு "வெளியே வந்தனர்" என்பது ஒரு மர்மம்!

P. A. Plastov - "கூட்டு பண்ணை விடுமுறை (அறுவடை திருவிழா)." (1938)
ஆனால் ஒரு எளிய சோவியத் கூட்டு பண்ணை .. மற்றும் ஒரு எளிய கூட்டு பண்ணை விடுமுறை. நூறு வருடங்களுக்கு முந்தைய கிராமத்து விடுமுறை நாட்களோடு ஒப்பிடுகையில் கொஞ்சம் மாறிவிட்டது, ஒருவேளை ஆடைகளைத் தவிர...

பி.பி. கொஞ்சலோவ்ஸ்கி - "ஏ.என். டால்ஸ்டாய் என்னைப் பார்க்கிறார்" (1940-41)
மேலும் இந்த படத்தை கடந்து செல்ல முடியாத நிலை ஏற்பட்டது. பியோட்டர் பெட்ரோவிச் கொஞ்சலோவ்ஸ்கி, திரைப்பட இயக்குனர் ஆண்ட்ரி கொஞ்சலோவ்ஸ்கியின் தாத்தா சித்தரிக்கப்பட்டார். பிரபல எழுத்தாளர், Count Alexei Nikolaevich Tolstoy ("The Hyperboloid of Engineer Garin" மற்றும் "Walking through the Torments" போன்ற புத்தகங்களின் ஆசிரியர்). Aleksey Nikolaevich கூட மோசமாக மற்றும் smg இல்லை, குறிப்பாக அந்த, மிகவும் நன்றாக உணவளிக்க நேரம் இல்லை. எனவே நான் சொல்ல விரும்புகிறேன் - "சரி, குவளை." விருந்தோம்பல் புரவலன் - பியோட்டர் கொஞ்சலோவ்ஸ்கியால் அவருக்காக அட்டவணை வைக்கப்பட்டது. எனவே இரண்டும் நல்லது!

ஃபிரினாட் காலிகோவ் - "பண்டைய கசானில் வாத்து விருந்து" (2007)
ஆனால் படம் மிகவும் புதியது - ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்டது. எழுத்தாளர் பிரபல நவீன டாடர் கலைஞர் ஃபிரினாட் காலிகோவ் ஆவார். தலைப்பு பழமையானது ... மீண்டும் "புரியாதது". ஸ்லாவ்களுக்கு அத்தகைய வாத்து விடுமுறை இல்லை .. ஆனால் டாடர்களுக்கு அது இருக்கிறது!

"வாத்து நாள்" அல்லது "வாத்து விருந்து" என்பது பாஸ்-எம்யாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் மொழிபெயர்ப்பில் "வாத்து உதவி" என்று பொருள். விடுமுறை பழமையானது மற்றும் அதன் பெயர் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவதாக, வாத்து டாடர் கிராமங்களில் உணவளிப்பவர். இரண்டாவதாக, வாத்து மந்தையை அறுப்பதற்காக குடும்பங்களில் ஒன்று கூடினால், அக்கம் பக்கத்தினர் மற்றும் உறவினர்கள் வேலை மற்றும் சடங்குகளில் உதவுகிறார்கள். மூன்றாவது, இன்னும் உள்ளது ஆழமான அர்த்தம். எந்தவொரு வியாபாரத்தையும் போலவே, வாத்துக்களை வளர்ப்பதில் அல்லாஹ் ஒரு முஸ்லிமுக்கு உதவுகிறான்.

ஜி. ஏ. சவினோவ் - "வெற்றி நாள்" (1972-1975)
வெற்றி நாள். ஸ்டாலின், ஜுகோவ் மற்றும் தோற்கடிக்க முடியாத சோவியத் வீரர்களின் பெருமித முகங்களுடன் கூடிய பாரடானோ பண்டிகை அல்ல, ஆனால் அமைதியான, சற்று சோகமான தனிப்பட்ட விடுமுறை. இளைஞர்கள் கவலையற்றவர்களாகவும், வயதானவர்கள் சோகமாகத் தோற்றமளிக்கிறார்கள். முகங்களில் அல்ல, நிழற்படங்களில், கலைஞரின் அற்புதமான படைப்பு.
நீங்கள் கவனித்தீர்களா - ஒரு நாற்காலியின் பின்புறத்தில் சாதாரணமாக தொங்கவிடப்பட்ட சீருடையில் எத்தனை விருதுகள் உள்ளன?

யூ. பி. குகாச் - "ஒரு விடுமுறையில் (ஒரு நாள் விடுமுறையில்)" (1949)
ஆனால் இந்த மகிழ்ச்சியான படத்துடன் நான் முடிக்க விரும்புகிறேன்.
வெறும் மக்கள் .. அவர்களுக்கு விடுமுறை அல்லது ஒரு நாள் விடுமுறை ... மேலும் அவர்கள் உண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்!

இந்தக் கண்காட்சி எனக்குச் சிறியதாகத் தோன்றியது. அதுக்குப் பிறகு வீட்டுக்குப் போகலாம்னு இருந்தேன்.. ஆனா பெட்ரோவ்-வோட்கின் (இரண்டு படி என்று சொல்கிறார்கள்) வேலையைப் பார்த்து மேலே போகலாம் என்று முடிவு செய்தேன். இறுதியில், ரஷ்ய அருங்காட்சியகம் இறுதியாக என்னை "உறிஞ்சது". பெனாய்ஸ் கட்டிடத்தில் மேலும் இரண்டு கண்காட்சிகளை நான் பார்வையிட்டேன் - "" மற்றும் "தி கலெக்ஷன் ஆஃப் மைக்கேல் மற்றும் செர்ஜி போட்கின்", ஒருவேளை நான் அவற்றைப் பற்றி பின்னர் எழுதுவேன். பின்னர் நான் எப்படியாவது ஏற்கனவே ஒரு நிரந்தர கண்காட்சியில் இருப்பதைக் கண்டேன் (சரி, அவை ஏன் தொடர்ந்து ஓவியங்களை விட அதிகமாக உள்ளன?). இதன் விளைவாக, நான் ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தை காவல்துறையினருடன் விட்டுவிட்டேன் - ஏனென்றால் நான் இறுதி வரை அங்கு சென்றேன் ...

உங்களுக்கு நேரம், வாய்ப்பு மற்றும் ஓவியம் பிடிக்கும் என்றால், "ரஷ்ய மொழியில் விடுமுறைகள்" கண்காட்சியைப் பார்வையிட மறக்காதீர்கள். இது மார்ச் 12 வரை நீடிக்கும்!