போலந்து நாட்டுப்புற ஓவியம். பிரபல போலந்து கலைஞர்கள்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான போலந்து கலைஞர்களில் ஒருவரான Zdzislaw Beksinski, கிட்டத்தட்ட அவரது படைப்புகளுக்கு தலைப்புகளை வழங்கவில்லை. அதனால்தான் அவரது பிந்தைய அபோகாலிப்டிக் ஓவியங்கள் ஒரு வகையான முழுமையான உலகமாக கருதப்படுகின்றன. திகில், விரக்தி அல்லது இந்த ஓவியங்களில் நீங்கள் பார்க்கும் உலகம். வாழ்க்கையின் இருண்ட தாழ்வாரங்கள் பார்வையாளரின் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன, எனவே பெக்ஸின்ஸ்கி தனது முழு வாழ்க்கையிலும் படைப்பு வாழ்க்கைபிரபலத்தால் விரும்பப்பட்டது, முக்கியமாக இல் மேற்கு ஐரோப்பா, ஜப்பான் மற்றும் அமெரிக்கா. இருப்பினும், இது பைத்தியம் பிடித்த இளைஞர்களின் கைகளில் மரணத்திலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றவில்லை.

பெக்சின்ஸ்கி பல வகைகளில் தன்னை முயற்சி செய்தார்: சிற்பம், புகைப்படம் எடுத்தல், கிராஃபிக் கலை மற்றும் 1960 களில் ஓவியம் வரைந்தார். முதல் ஓவியங்கள் சுருக்கவாதத்தின் உணர்வில் வரையப்பட்டன, பின்னர் சர்ரியலிஸ்டிக் கருக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கின. அவர் கனவுகளை புகைப்படம் எடுக்கிறார் என்று பார்வையாளர் நம்பும் அளவுக்கு திறமையை அவர் அடைய வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்பினார். இது அதிகபட்ச விவரம், சொற்பொருள் கூறுகளுடன் படத்தின் செறிவு ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. மூலம், இல்லை கலை கல்விதுருவத்தில் அது இல்லை.

அவரது படைப்பில் மிகவும் பிரபலமான காலம், "அருமையான" காலம் என்று அழைக்கப்படுவது, 1980 களின் நடுப்பகுதி வரை தொடர்ந்தது. இந்த காலத்தின் பேண்டஸ்மாகோரிக் படைப்புகள் நரக நிலப்பரப்புகள், கனவான உருவங்கள் மற்றும் மோசமான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அதே நேரத்தில், கலைஞர் தனது பெரும்பாலான படைப்புகள் வேடிக்கையானவை என்றும் உள் நிராகரிப்பை ஏற்படுத்தக்கூடாது என்றும் வாதிட்டார்.

பெக்சின்ஸ்கி தனது அனைத்து கேன்வாஸ்களையும் ஒலிகளுக்கு பிரத்தியேகமாக எழுதினார் பாரம்பரிய இசை(அவரால் அமைதியாக நிற்க முடியவில்லை) தனது சொந்த கைகளால் தயாரிக்கப்பட்ட கேன்வாஸ்களில். 90 களில், அவர் டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பங்களுடன் பழகினார் மற்றும் இந்த பகுதியில் தனது கவனத்தை செலுத்தினார்.

பெக்சின்ஸ்கி தனது மனைவி சோபியா மற்றும் மகன் டோமாஸுடன் வார்சாவில் வசித்து வந்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி ஆண்டுகளில், தொடர்ச்சியான துரதிர்ஷ்டங்கள் அவரை முந்தியது. அவரது மனைவி புற்றுநோயால் இறந்தார், ஒரு வருடம் கழித்து தாமஸ், அங்கீகரிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பாளர், பிரபலமானார் இசை பத்திரிகையாளர்மற்றும் கோதிக் ராக் ரசிகர் ஒருவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார். அவர் தி லெஜண்டரி பிங்க் டாட்ஸின் பெரிய ரசிகராக இருந்தார், மேலும் அவர் தற்கொலை செய்து கொண்ட பிறகு, இசைக்குழுவின் ஆல்பங்களின் போலந்து பதிப்புகளின் அனைத்து அட்டைகளும் டோமாஸ்ஸின் நினைவாக பெக்சின்ஸ்கியால் டிஜிட்டல் முறையில் வடிவமைக்கப்பட்டது.

பிப்ரவரி 22, 2005 அன்று, பெக்சின்ஸ்கி, 75 வயதில், தனது சொந்த குடியிருப்பின் வாசலில் இறந்து கிடந்தார். அவரது உடலில் 17 கத்திக்குத்து காயங்கள் இருந்தன. Zdzislaw அவர்களுக்கு கடன் கொடுக்க மறுத்ததை அடுத்து, கலைஞரின் வீட்டுப் பணிப்பெண்ணின் 19 வயது மகன் மற்றும் அவரது நண்பரால் இந்த கொடூரம் செய்யப்பட்டது.

பதினெட்டாம்-பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில், போலந்தில் மத ஓவியம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, இது தேவாலய கலையை முற்றிலும் பின்பற்றியது; இந்த பாணியின் பிரதிநிதி கலைஞர் யூஜெனியஸ் முச்சா. ஆனால் பின்னர், அச்சிடப்பட்ட இனப்பெருக்கம் பரவத் தொடங்கிய பின்னர், அத்தகைய ஓவியத்தின் வகை நடைமுறையில் மறைந்து விட்டது நாட்டுப்புற கலைஞர்கள், படங்களை வரைவதில் ஈடுபட்டிருந்தவர்கள், "obraznik" என்று அழைக்கப்படுவது முக்கியமாக எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் பசை வண்ணப்பூச்சுகளால் வரையப்பட்டது. கலைஞர்கள் தங்கள் அற்புதமான ஓவியங்களை பலகைகள், காகிதங்கள் மற்றும் கேன்வாஸில் வரைந்தனர். மேலும் பண்டைய காலங்களில், கண்ணாடி மீது ஓவியம் பொதுவானது. இந்த வகை ஓவியம் குறிப்பாக சிலேசியா, போதாலே, லுப்ளின் பிராந்தியத்திலும், கஷுபியர்கள் மற்றும் மசூரியர்களிடையேயும் பிரபலமாக இருந்தது. பதினாறாம் முதல் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை, மர பலகைகளில், ஒரு மத பாணியில் பொறிப்பது மிகவும் பொதுவானது, நம் காலத்தில் இது மறைந்து வரும் அருங்காட்சியக கலையாக கருதப்படுகிறது.

ஜான் மாடேஜ்கோவின் ஓவியம்

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், போலந்து ஓவியத்தின் வளர்ச்சி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி காதல் கவிதைகளால் தாக்கம் செலுத்தியது. அந்த நேரத்தில் போலந்து கலைஞர்களின் முக்கிய பிரச்சனை சுதந்திரம்; அவர்கள் படைப்பாற்றல் அடிப்படையில் சுதந்திரத்திற்காகவும், கலையின் இறையாண்மைக்காகவும் போராடினர்.

கிராகோவ், வார்சா மற்றும் பல நகரங்களில் உள்ள பல்வேறு அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் காட்சியகங்களில் போலந்து கலைஞர்களின் பணியை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். உதாரணமாக, 1838 இல் பிறந்த ஜான் மாடெஜ்கோ ஒரு பிரபலமான போலந்து கலைஞர். மாஸ்டர் முக்கியமாக வரலாற்று நிகழ்வுகள் தொடர்பான ஓவியங்களில் பணியாற்றினார். கிராகோவில் பிரான்சிஸ்கன் தேவாலயம் உள்ளது, அதன் உள்ளே ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் அலங்காரம் உள்ளது, இதன் ஆசிரியர் 1869 இல் பிறந்த கலைஞரான ஸ்டானிஸ்லாவ் வைஸ்பியான்ஸ்கியின் மாணவர் ஜான் மாடெஜ்கோவின் மாணவர் ஆவார்.

லோட்ஸ் நகரில் போலந்து ஆக்கவாதிகளின் கலைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அற்புதமான அருங்காட்சியக சேகரிப்பு உள்ளது. ஓவியத்தில் மிக முக்கியமான மற்றும் நீண்ட கால பாணியானது நிறவாதம், ஒரு போலிஷ் வகை பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிசம் ஆகும். பின்னர் "பாரிஸ் கமிட்டி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு படைப்பாற்றல் சமூகம் இருந்தது மற்றும் அதன் உறுப்பினர்களாக இருந்த கலைஞர்கள் சீன் மேலே அமைந்துள்ள நகரத்திற்கு யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்களின் யாத்திரையின் நோக்கம் உத்வேகத்தையும் ஒளியையும் தேடுவதாகும். இந்த கலைஞர்கள் திரும்பிய பிறகு, அவர்கள் "நல்ல ஓவியத்தின்" அப்போஸ்தலர்களாக செயல்பட்டனர். அவர்களுக்கு முக்கிய விஷயம் வண்ணங்களின் இணக்கம், வண்ணத்தின் பிரகாசம், பக்கவாதங்களின் வெளிப்பாடு மற்றும் கேன்வாஸ்களின் அழகு.

போலந்தில் உள்ள நாட்டுப்புற ஓவியத்தை இங்கு காணலாம் பல்வேறு பாடங்கள்வீட்டு பொருட்கள், அத்துடன் பாத்திரங்கள். நாட்டின் பல பகுதிகளில், நீங்கள் பக்க பலகைகள், அலமாரிகள் மற்றும் அலமாரிகளில் ஓவியங்களைக் காணலாம்; பொதுவாக வரதட்சணைகள் வைக்கப்படும் பெரிய மார்பகங்களும் பெரும்பாலும் வர்ணம் பூசப்பட்டன. அடிப்படையில், பூக்கள் கொண்ட குவளைகள், அதே போல் தனிப்பட்ட பூங்கொத்துகள், அத்தகைய மறைப்புகள் மீது வர்ணம் பூசப்பட்டன.

பழங்காலத்திலிருந்தே, துருவங்களில் கோழி முட்டைகளை வரைவதற்கு ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது; இந்த வழக்கம் இன்றுவரை உள்ளது.

பிரபல கலைஞர்கள்

1831 இல் பிறந்த பிரபல போலந்து கலைஞரான வோஜ்சிக் கெர்சன், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலைக் கழகத்தில் படித்தார். வார்சா நகரில், தேசிய அருங்காட்சியகத்தில், இது அமைந்துள்ளது சிறந்த வேலை, 1894 இல் "ஜகோபனேவில் உள்ள கல்லறை" என்ற தலைப்பில் வரையப்பட்டது.

இந்த மனிதன் ஒரு சிறந்த கலைஞன் மட்டுமல்ல, காலப்போக்கில் தங்கள் கைவினைஞர்களாக மாறிய மற்றவர்களுக்கும் கற்றுக் கொடுத்தான். மேலும், இரண்டு சகோதரர்கள் Gierymsky மற்றும் Helmonsky பிரபலமான யதார்த்த கலைஞர்கள். மாக்சிமிலியன் கியர்ம்ஸ்கி, 1846 இல் பிறந்தார், வார்சாவிலும் முனிச்சிலும் படித்தார்; அவர் நகர்ப்புற ஏழைகளின் உருவங்களை போலந்து அன்றாட ஓவியத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். வார்சா அருங்காட்சியகத்தில் அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு உள்ளது, இது 1868 இல் "ஒரு குடிமகனின் இறுதி சடங்கு" என்ற தலைப்பில் எழுதப்பட்டது.

1850 இல் பிறந்த அலெக்சாண்டர் ஜெரிம்ஸ்கி உருவாக்கினார் பெரிய வேலைபாணியில் விமர்சன யதார்த்தவாதம். மீண்டும், வார்சா அருங்காட்சியகத்தில் அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு உள்ளது, 1887 இல் "மணல் குவாரியில்" உருவாக்கப்பட்டது, அதே போல் 1895 இல் "விவசாய சவப்பெட்டி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விவசாயியின் கடினமான விதியைப் பற்றி எழுதப்பட்ட சமமான குறிப்பிடத்தக்க ஓவியம் உள்ளது.

கலை எப்போதும் மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. அவர் விமர்சிக்கப்பட்டார், திட்டினார், விவாதிக்கப்பட்டார், பாராட்டப்பட்டார். நவீன கலை, பல விமர்சகர்கள் சொல்வது போல் - குழப்பம். இப்போதெல்லாம் எல்லோரும் தங்களுக்குத் தேவையானதைச் செய்கிறார்கள்: தரையை வண்ணம் தீட்டுகிறார்கள், ஒரு மரக் குச்சியில் ஒரு துண்டு துணியைக் காட்டுகிறார்கள், கலைக்கூடத்தைச் சுற்றி கற்களை சிதறடிக்கிறார்கள் அல்லது வெறுமனே நகலெடுக்கும் படைப்புகள் பிரபலமான எஜமானர்கள். இதையெல்லாம் பார்க்கும்போது, இந்த அல்லது அந்த படைப்பின் பொது எதிர்வினை மற்றும் வெற்றியைக் கணிக்க முடியாது. இன்று நாங்கள் எங்கள் வாசகர்களுக்கு ஐந்து போலந்து கலைஞர்களை அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறோம், அவர்களின் படைப்புகள், ஒரு வழி அல்லது வேறு, உலகம் முழுவதும் போற்றப்படுகின்றன.

அலெக்ஸாண்ட்ரா வாலிஸ்ஸெவ்ஸ்கா (அலெக்ஸாண்ட்ரா வாலிஸ்ஸெவ்ஸ்கா)

ஈசல் மற்றும் சுவர் ஓவியத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பிரபல போலந்து கலைஞர். 1976 இல் வார்சாவில் பிறந்தார். அவர் கலை அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார், கலாச்சார அமைச்சகத்தின் உதவித்தொகையைப் பெற்றார் மற்றும் மதிப்புமிக்க இறுதிப் போட்டிக்கு வந்தார். சர்வதேச போட்டிஹென்கெல் கலை. விருது.

கலை வட்டங்களில், அலெக்ஸாண்ட்ரா தனது விசித்திரத்தன்மைக்காக அடிக்கடி விமர்சிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது படைப்புகளில் இருக்கும் மாய சூழ்நிலை பிரபலமானவர்களின் வேலையை நினைவூட்டுகிறது. இத்தாலிய கலைஞர்கள், இது அலெக்ஸாண்ட்ராவே ஒப்புக்கொண்டது போல, அவளை ஊக்கப்படுத்தியது.

அலெக்ஸாண்ட்ராவின் படைப்புகளின் நிரந்தர கண்காட்சி இருக்கும் வார்சா லெகோ கேலரியில் கலைஞரின் படைப்புகளை நீங்கள் பார்க்கலாம். அல்லது மற்ற போலந்து நகரங்களில் உள்ள நவீன கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைக்கூடங்களில், அவ்வப்போது கலைஞரின் படைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்கிறது.

ஓல்கா ஒசாட்ஜின்ஸ்கா (ஓல்காஒசாட்ஸிń ska)

ஒரு பிரபலமான கிராஃபிக் கலைஞரின் படைப்புகள் நவீன நிறுவனங்கள் மற்றும் பிராண்டுகளால் வாங்கப்படுகின்றன.

ஓல்கா தனது நோட்புக்கில் அழகான மற்றும் அசல் படங்களை வரைய விரும்பினார் என்பதன் மூலம் இது தொடங்கியது. இந்த முற்றிலும் சாதாரண பொழுதுபோக்குதான் அந்தப் பெண்ணை அழைத்து வந்தது கல்வி நிறுவனங்கள்பெர்லின் மற்றும் நியூயார்க், அங்கு ஓல்கா கிராபிக்ஸ் மற்றும் கலை படித்தார்.

இப்போது கலைஞர் பிரபல விளையாட்டு பிராண்டான ரீபோக் உடன் ஒத்துழைக்கிறார், அதற்காக அவர் அசாதாரண மற்றும் அசல் கிராஃபிட்டியை உருவாக்குகிறார்.

பிலிப் பாங்கோவ்ஸ்கி (ஃபிலிப்பிą கவுஸ்கி)

ஜப்பானின் புகழ்பெற்ற ஃபேஷன் நிறுவனங்களில் ஒன்றின் பிரபலமான இதய ஈமோஜியை உருவாக்கிய கிராஃபிக் டிசைனர்.

பிலிப் கலைஞர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், எனவே குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கலை மக்களால் சூழப்பட்டார், வார்சா அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் படிக்கவும் உத்வேகம் பெறவும் நியூயார்க் சென்றார்.

இப்போது கிராஃபிக் கலைஞரின் படைப்புகள் பாரிஸ் பேஷன் வீக்கில் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் மதிப்புமிக்க பேஷன் ஹவுஸ்கள் அவரது யோசனைகளை வாங்கி அசல் வடிவங்களை தங்கள் ஆடைகள், உடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களுக்கு மாற்றுகிறார்கள்.

ராபர்ட் குடா (ராபர்ட் குடா)

மற்றொரு பிரபலமான பேஷன் கலைஞர், அவரைப் பற்றி போலந்து முழுவதும் பெருமிதம் கொள்கிறது.

அவருடைய படைப்புகளில் இருந்து உங்கள் கண்களை எடுக்க இயலாது. அசல் நுட்பமான வடிவங்கள் உலக புகழ்பெற்ற சேகரிப்புகளில் வழங்கப்படுகின்றன ஃபேஷன் பிராண்டுகள்: உள்ளூர் ஹெர்ம்ஸ், ட்ரீம் நேஷன், SI-MI. ராபர்ட் உள்நாட்டு பேஷன் ஹவுஸ் கோசி பாசின்ஸ்கிஜையும் ஆதரிக்கிறார்.

கிராகோ அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் பட்டம் பெற்றார். தற்போது வார்சாவில் வசிக்கிறார் மற்றும் டிசைனர் டி-ஷர்ட்களை தயாரிப்பதற்காக தனது சொந்த ஷோரூம் வைத்துள்ளார்.

டேவிட் ரஸ்கி (டேவிட் ரிஸ்கி)

ஃபேஷன் போக்குகள் மற்றும் ஆடைகளுக்கான தனித்துவமான வடிவங்களையும் உருவாக்கும் பிரபல போலந்து கலைஞர்.

அவரது சக ஊழியர்களைப் போலல்லாமல், டேவிட் இயற்கைக்காட்சிகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர், இது அவரது படைப்பாற்றல் மற்றும் ஃபேஷன் போக்குகளை பாதிக்கிறது.

இப்போது கலைஞரும் அவரது மனைவியும் ஒரு பிராண்டை உருவாக்கியுள்ளனர் " பினாடாதனித்துவமான» மற்றும் அசல் டி-ஷர்ட்கள், அதே போல் வேடிக்கையான மற்றும் தனித்துவமான படங்களுடன் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான பருத்தி பைகளை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

இல் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது சமீபத்தில்அசல் டி-ஷர்ட்கள் மற்றும் ஆபரணங்களுக்கான ஃபேஷன் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. நவீன துருவங்கள் இதைப் பற்றி முற்றிலும் பைத்தியம் பிடித்துள்ளன. ஒருவேளை இதனால்தான் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸின் போலந்து மாணவர்கள் பேஷன் உலகில் மிக வேகமாக நுழைந்து தங்கள் சொந்த ஷோரூம்களைத் திறக்கிறார்கள்.

உங்கள் அடுத்த டி-ஷர்ட்டில் மட்டுமல்ல, போலந்து முழுவதும் உள்ள நவீன கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைக்கூடங்களிலும் நீங்கள் அவர்களின் வேலையைப் பாராட்டலாம்.

போலந்து பிரபலமானது பெரிய தொகைகாட்சியகங்கள் மற்றும் சமகால கலை மையங்கள். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு நகரத்திலும் நீங்கள் வளரும் ஒரு கலைக் காட்சியைக் காணலாம் நவீன வகைகள்கலை. போலந்து பள்ளி "ரோஸ்மோவ்லாய்" மாணவர்கள் மற்றும் வலைத்தள வாசகர்களை 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மிகச்சிறந்த போலந்து கலைஞர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது.

அலினா சாபோஸ்னிகோவ்

Alina Szapocznikow 1926 முதல் 1973 வரை வாழ்ந்த பிரபல போலந்து சிற்பி. 60 களில் பாரிஸில், செயற்கை பொருட்கள் (பிளாஸ்டிக், பாலியஸ்டர்) சிற்பத்தில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின; இது கலைஞரை ஆக்கப்பூர்வமான சோதனைகளை மேற்கொள்ள தூண்டியது, அதில் அவர் வெற்றி பெற்றார். அலினா தனது சொந்த உடலை வண்ண செயற்கை பிசின்களில் நடிக்கத் தொடங்கினார், இது ஒரு அசாதாரண ஒளி விளைவைக் கொடுத்தது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் முடிக்கப்பட்ட வேலைகளின் சுழற்சிகள் மிகவும் தனிப்பட்டவை: டூமரஸ் (1969-1971) மற்றும் ஹெர்பேரியம் (1972), அவை அவரது மகனின் உடலின் வார்ப்புகளாகும்.

நல்லவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்க விரும்புகிறீர்களா? போலிஷ் மொழிகியேவில்? எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ள polish-course/ பக்கத்தைப் பார்வையிடவும்.

மிகவும் ஒன்று பிரபலமான படைப்புகள்- சிற்பம் போர்ட்ரெட் ஸ்விலோக்ரோட்னியோனி (1967). இந்த வேலை ஒரு பெண்ணின் மார்பளவு, வெவ்வேறு இனங்களைச் சேர்ந்த நான்கு பெண்களின் முகங்களை சித்தரிக்கிறது. சிற்பம் கலைஞரின் உடலின் ஒரு வார்ப்பு - முகம் பிசினில் போடப்பட்டுள்ளது, மற்றும் மார்பளவு வெண்கலத்தில் உள்ளது. இந்த வேலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட வண்ணங்கள் சிற்பத்திற்கு ஒரு சிறப்பு கொடுக்கிறது ஆழமான பொருள்மற்றும் தத்துவ பிரதிபலிப்பு ஊக்குவிக்க.

Mirosław Bałka

1958 இல் பிறந்தார். சிற்பி, எழுத்தாளர் கலை நிகழ்வுகள், நிறுவல்கள் மற்றும் வீடியோக்கள். அவர் சிற்பத்துடன் அறிமுகமானார், அங்கு கலை கலை அல்லாத சூழ்நிலையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, கைவிடப்பட்ட வீட்டின் உட்புறத்தில் ஒரு கலைப் பொருளை உருவாக்கியது. (Pamiątka I Komunii Św., 1985). அடுத்த காலகட்டத்தில், அவர் உருவக சிற்பங்கள், சணல், செயற்கை கல் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்கினார். சிற்பக் கலவைகள்கான்கிரீட் செய்யப்பட்ட (Zła Nowina, 1986; Kominek, 1986, Św. Wojciech, 1987). எண்பதுகளின் இறுதியில், சிற்பியின் வெளிப்பாட்டின் மொழி மாறியது - மனித உருவங்கள் மானுடவியல் அமைப்புகளுக்கு வழிவகுத்தன.

சிற்பி பெரும்பாலும் தனது சொந்த உடல் மற்றும் ஸ்டுடியோவை ஒரு ஆரம்பக் குறிப்புப் புள்ளியாகப் பயன்படுத்துகிறார், எனவே அவரது வேலையில் சாம்பல், ஃபீல்ட், முடி மற்றும் சோப்புகள் போன்ற தனிப்பட்ட அல்லது சுய-குறிப்பு பொருட்கள் இருக்கலாம். மிரோஸ்லாவ் பால்கா பயன்படுத்தும் பொருட்கள் அவற்றின் எளிமையில் ஆச்சரியமளிக்கின்றன - இவை சாதாரண பொருள்கள் மற்றும் விஷயங்கள், ஆனால் இது படைப்பு ஆத்திரமூட்டலில் தலையிடாது, ஏனெனில் கலைஞர் கடந்த காலத்தின் கருப்பொருளை உண்மையாக்குகிறார்.

Tadeusz Kantor

Tadeusz Kantor 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகச் சிறந்த போலந்து கலைஞர்களில் ஒருவர். கலைஞர், இல்லஸ்ட்ரேட்டர், கலைக் கோட்பாட்டாளர், தயாரிப்பு வடிவமைப்பாளர் மற்றும் இயக்குனர், நாடகச் சீர்திருத்தவாதி, புகழ்பெற்ற நாடகங்களை எழுதியவர் (உமர்லா கிளாசா, வைலோபோல், வைலோபோல், நீச் ஸ்கெஸ்னே ஆர்ட்டிஷி, டிஜிஸ் மோஜெ யூரோட்ஸினி, நிக்டி டூ ஜூஸ் நீ, பாவ்ரோக் வீடியோக்கள், கலைஞர்கள், கருத்துகள் கலை சமூகத்தின் நிறுவனர் "குருபா கிராகோவ்ஸ்கா".

Tadeusz Kantor இன் பணி மிகவும் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள்போருக்குப் பிந்தைய ஐரோப்பா. 1933 முதல் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, கான்டர் கிராகோவுடன் தொடர்புடையவர். அவர் ஒருமுறை எழுதினார்: "எனது கலை இருப்புடன் நான் ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தம், கொடுக்கப்பட்ட மக்கள், கொடுக்கப்பட்ட இடத்தைச் சேர்ந்தவன் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறேன். நான் சேர்ந்த கிராகோவைப் பற்றி நினைக்கிறேன்."

கலைஞரின் பணி அத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது பிரபலமான நபர்கள்அன்செல்ம் கீஃபர், கிறிஸ்டியன் போல்டான்ஸ்கி, அன்டோனி டேபீஸ், ராபர்ட் வில்சன் போன்ற கலாச்சாரம் மற்றும் கலை. பாரிஸில் உள்ள பாம்பிடோ மையம், புளோரன்ஸில் உள்ள பிட்டி அரண்மனை, பார்சிலோனாவில் உள்ள காசா மிலா மற்றும் ப்ராக் நகரில் உள்ள நுண்கலை அருங்காட்சியகம் போன்ற மதிப்புமிக்க இடங்களில் Tadeusz Kantor இன் படைப்புகள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

Tadeusz Kantor கிராகோவில் இறந்தார், அவர் எப்போதும் உலகம் முழுவதும் பல பயணங்களில் இருந்து திரும்பினார், மேலும் அவரது தாயின் கல்லறையில் உள்ள ரகோவிக்கி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

ஜெர்சி நோவோசீல்ஸ்கி

ஜெர்சி நோவோசெல்ஸ்கி மிகவும் சுவாரஸ்யமான போலந்து சமகால கலைஞர்களில் ஒருவர் மட்டுமல்ல, இல்லஸ்ட்ரேட்டர், செட் டிசைனர், பலரின் ஆசிரியர் தத்துவார்த்த படைப்புகள்சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியம் பற்றி, ஆனால் ஒரு சிறந்த சிந்தனையாளர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியலாளர். பல கோவில்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் சுவர்களை அலங்கரிப்பதில், ஜெர்சி நோவோசெல்ஸ்கி ஒரு சிலரில் ஒருவர். சமகால கலைஞர்அத்தகைய நினைவுச்சின்னப் படைப்புகளை விட்டுச் சென்றவர்.

கலைஞர் உக்ரேனிய-ஜெர்மன் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அத்தகைய இரு கலாச்சாரம் அவரது மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பிற்கால வாழ்வு, படைப்பாற்றல், தேசிய அடையாளம் மற்றும் மதக் காட்சிகள்.

தைரியமான இடஞ்சார்ந்த கற்பனை கலைஞரை உருவாக்க அனுமதித்தது தனித்துவமான படைப்புகள்போலந்து நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் பயன்படுத்தி. கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய சடங்குகளின் கோயில்களில் அலங்காரங்கள் (சுவரோவியங்கள், படிந்த கண்ணாடி, மொசைக்ஸ்) இதில் அடங்கும். கலைஞரின் படைப்புகளின் கடைசி எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று, மேற்கு பொமரேனியன் வோய்வோடெஷிப் (1992-1997) இல் உள்ள பியாலி-பர் நகரில், கட்டிடக் கலைஞர் போக்டன் கோடர்பாவுடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கட்டடக்கலை மற்றும் அலங்காரக் குழுவாகும்.

மக்தலேனா அபகனோவிச்

மாக்டலேனா அபகனோவிச் (20 ஜூன் 1930 - 20 ஏப்ரல் 2017) ஒரு போலந்து சிற்பி மற்றும் கலைஞர் ஆவார். அவரது பணியின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் சிற்பத்தில் ஜவுளிகளைப் பயன்படுத்துவதாகும். அவர் மிகவும் பிரபலமான போலந்து கலைஞர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். மாக்டலேனா அபகனோவிச் அகாடமியில் பேராசிரியராக இருந்தார் நுண்கலைகள்போஸ்னானில், 1984 இல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் வருகைப் பேராசிரியராக இருந்தார்.

கலைஞரின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் தொடர்கள் மனித உருவங்கள், இதில் பார்வையாளர்கள் ஏகப்பட்ட சிற்பங்களைப் பார்க்கிறார்கள். மாக்டலேனா அபகானோவிச்சின் படைப்புகள் ஒரு மேலாதிக்கக் குழுவின் சூழலில் அடையாளத்தை இழப்பதன் கருப்பொருளை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. போலந்தில் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் காலகட்டத்தை கலைஞர் குறிப்பிடுகிறார். "கலை பிரச்சினைகளை தீர்க்காது, ஆனால் அது அவர்களின் இருப்பை அடையாளம் காண உதவுகிறது," என்கிறார் மக்தலேனா.

இது குறுகிய விமர்சனம்ஒரு சிலரின் படைப்பாற்றல் சிறந்த கலைஞர்கள்போலந்து. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறிவிட்டன ஐரோப்பிய கலாச்சாரம், இது போலந்து பள்ளி "ரோஸ்மோவ்லாய்" வகுப்புகளில் விவாதிக்கப்படலாம். நிச்சயமாக, போலந்து மொழியில்.

போலந்து ஓவியத்தில் பல ஓவியங்கள் உள்ளன வரலாற்று தலைப்புகள், உட்பட. ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்யர்கள் பற்றி. அவற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவற்றின் தேர்வு கீழே உள்ளது. இந்த படங்கள் பார்க்க வேண்டியவை நண்பர்களே. அவர்கள் துருவத்தின் தேசிய மனநிலையையும் அவர்களின் கடந்த கால அணுகுமுறையையும் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். மற்றும் எங்கள் அன்பான கிழக்கு அண்டை வீட்டாருக்கு, குறிப்பாக.

போலந்து மொழியில் கலைஞர் - ஆர்ட்டிஸ்டா மலர்ஸ்.கலைஞர்-ஓவியர், சுருக்கமாக. இருப்பினும், போலந்துகளில் பல திறமையான கைவினைஞர்கள் இருந்தனர், ஓவியர்களாக இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர். உதாரணமாக, Jan Matejko மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அவரது "காதல் தேசியவாதம்", போர் ஓவியர் Wojciech Kossak மற்றும் பலர் சில ஓவியங்கள் அர்த்தத்தில் ரஷ்ய எதிர்ப்பு. ஆனால் அதை மறந்து விடக்கூடாது சமீபத்திய ஆண்டுகளில்ஏறக்குறைய அனைத்து போர்களிலும் 300 பேர், ரஷ்யர்களும் துருவங்களும் தடுப்புகளின் எதிர் பக்கங்களில் இருந்தனர்.

ஓவியங்களில் கலைஞர்கள் பிரதிபலிக்கும் அனைத்தையும் நன்கு புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மிக முக்கியமான விஷயம்: போலந்து மற்றும் ரஷ்யா இல்லை. முழு கிரகத்திலும் ஒரு மாநிலம் இருந்தது பெரும் போர்அந்த மாநில அரசின் படைகளுக்கு இடையே ( வெள்ளை காவலர், ஒயிட் டெலோ, ஒயிட் ஆர்டர்) மற்றும் இந்த அரசாங்கத்தின் சேவையில் இருந்த கலகக்கார கோசாக்ஸ். அதாவது, பின்னர் எங்கிருந்தும் வந்த அடிமை கறுப்பர்களால் தனது படைகளை நிரப்பிய செம்படை ...

01.
ஜான் மாடேஜ்கோ. "ஸ்டான்சிக்." 1862
1514, போலந்துக்கும் மஸ்கோவிக்கும் இடையே மற்றொரு போர். ரஷ்யர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்கை மீண்டும் கைப்பற்றினர், மேலும் அவர்களின் முதல் வெற்றியால் ஈர்க்கப்பட்டு பெலாரஸ் மீது படையெடுத்தனர். ஆனால் அங்கு அவர்கள் ஓர்ஷா போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். போலந்து அரசரின் அரண்மனையில் ஒரு வெற்றிப் பந்து உள்ளது. உண்மை, போரின் விளைவாக ஸ்மோலென்ஸ்க் மஸ்கோவியின் கைகளில் உள்ளது. எல்லோரும் நடனமாடுகிறார்கள் (பின்னணியில்), மற்றும் நீதிமன்ற நகைச்சுவையாளர் பெயரிடப்பட்டது ஸ்டான்சிக்போலந்தின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி உட்கார்ந்து சிந்திக்கிறார். அவர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்கை விட்டுக் கொடுத்தனர், எனவே விரைவில் அனைத்தையும் ஒன்றிணைப்போம்.

முக்கியமான புள்ளி. போர் 1853 இல் தொடங்குகிறது. எனவே, ஓவியங்களில் வழங்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளையும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி அல்லது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தானாகவே மாற்றுவோம்.
மேலும் கற்பனைக் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் காலவரிசை அனைத்தையும் எழுதியவர்களுக்கு இலவசமாக திருப்பித் தருகிறோம். நினைவாற்றலுக்காக .

ஒரு சுவாரஸ்யமான விவரம்: பந்து ஒரு ஐரோப்பிய பொழுதுபோக்கு. ஆண்டு 1514, அவர்கள் ஒரு பந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். ரஷ்யாவில், நீதிமன்றத்தில் முதல் பந்துகள் பீட்டரின் கீழ் 200 ஆண்டுகளில் நடைபெறும்.

பந்தைப் பற்றிய விவரம் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது... முதலாவதாக, போலிஷ் ஜென்ட்ரி வெள்ளை காவலர். அரசுப் படைகள். சட்டபூர்வமானது. அவர்களின் இராணுவத்தில் ஒரு கலவரம் உள்ளது. அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் பந்துகளில் ஆர்வமாக இருப்பார்கள் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். குறைந்த பட்சம் எங்களுக்கு வழங்கப்படும் கட்டுப்பாடற்ற வேடிக்கை. அப்படியென்றால் அதற்கு வாய்ப்பு அதிகம் பற்றி பேசுகிறோம்சிவப்பு பற்றி. அங்கு அவர்கள் பந்துகளை விரும்பினர் மற்றும் வெறித்தனமாக ஆடை அணிந்தனர். படத்தில் யார் இருக்கிறார்கள் என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால் கலைஞர் கிளர்ச்சியாளர்களின் தலைவரான எல்ஸ்டனை சித்தரித்திருந்தால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன். அவர் நிச்சயமாக பந்துகளைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, மேலும் படத்தின் கதைக்களத்திற்கு முக்கியமற்ற நபர், யாருக்கும் ஆர்வமாக இருந்திருக்க மாட்டார்.

02.
ஜான் மாடேஜ்கோ. "Pskov அருகே ஸ்டீபன் பேட்டரி." 1872
நகைச்சுவையாளர் ஸ்டான்சிக் சொன்னது சரிதான். மஸ்கோவியர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து தொடங்கினர், பின்னர் அவர்கள் இன்னும் அதிகமாக விரும்பினர். படம் லிவோனியன் போரைக் காட்டுகிறது, இது இவான் தி டெரிபிள் பால்டிக் மாநிலங்களைக் கைப்பற்றத் தொடங்கியது. போலந்து மன்னர் ஸ்டீபன் பேட்டரியின் இராணுவத்தால் பிஸ்கோவ் முற்றுகை. பல மாத முற்றுகைக்குப் பிறகு, இவான் தி டெரிபிலின் தூதர்கள் சமாதானத்திற்காக வழக்குத் தொடர்ந்தனர்: படத்தில் அவர்கள் ஸ்டீபனுக்கு முன்னால் முழங்காலில் ஊர்ந்து செல்கிறார்கள். சதி பற்றி கேள்விகள் உள்ளன (உண்மையில், பேட்டரி மற்றும் ப்ஸ்கோவ் அருகே தூதர்களுக்கு இடையே அத்தகைய சந்திப்பு இல்லை), ஆனால் சமாதானம் விரைவில் முடிவுக்கு வந்தது, ஆம். லிவோனியன் போரைப் போலவே ரஷ்யாவிற்கு உண்மையில் மிகவும் தோல்வியுற்றது.

சுவாரஸ்யமான விவரம். ஸ்டீபனின் இடதுபுறத்தில் சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு மனிதர் இருக்கிறார், அவர் அதிபர் ஜான் ஜாமோய்ஸ்கி. ஸ்டீபன் பேட்டரியின் வகுப்புத் தோழர் பதுவா பல்கலைக்கழகம்இத்தாலியில். ரஷ்யாவில், மேற்கில் படிக்கச் செல்லும் முதல் அரச நபர் பீட்டர் (தச்சராக மாற, ஹாலந்துக்கு). மூலம், ஸ்டீபன் பேட்டரிக்கு முன்பே, முதல் உலகப் புகழ்பெற்ற போலந்து விஞ்ஞானி நிக்கோலஸ் கோபர்னிகஸ், படிக்க பதுவாவுக்குச் சென்றார். கோப்பர்நிக்கஸின் ரஷ்ய அனலாக் (லோமோனோசோவ்) 250 ஆண்டுகளில் தோன்றும்.

இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் பீட்டர் 1 பற்றி ஒருமுறை மறந்துவிடுவோம்... அப்படிப்பட்டவர்கள் யாரும் இல்லை. அனைத்தும். படத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது சிறப்பாக உள்ளது. இப்படித்தான் பார்க்கிறேன். தோற்கடிக்கப்பட்ட துரோகிகளை படம் காட்டுகிறது. எந்த வகையான கோமாளிகள் தங்கள் நெற்றியை தரையில் அடிக்கிறார்கள் என்று நான் சொல்ல மாட்டேன், வெளிப்படையாக யாரோ ஒருவர் தங்கள் தோலுக்கு மிகவும் வருந்துகிறார், அவர்கள் அதை காப்பாற்ற நினைக்கிறார்கள். போர்வீரர்களின் உருவங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. வலதுபுறத்தில் கைகளை ஏந்திய ஒரு மனிதன் சோகமான தோற்றத்துடன் நிற்கிறான் (அருகில் ஒரு சுவாரஸ்யமான கோசாக் முகம் உள்ளது), மற்றும் கருப்பு நிறத்தில் ஒரு உருவம். சொல்லப்போனால், இந்தக் கேரக்டர் கறுப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டதாக உணர்கிறேன். இந்த இடம் முழுப் படத்திலிருந்தும் மிகவும் தனித்து நிற்கிறது; வரையறைகள் விகாரமாக வரையப்பட்டுள்ளன. கைகளில் என்ன தவறு என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. மேலும் படத்தில் உள்ள உருவம் முக்கியமானது. நான் முக்கிய ஒன்றைச் சொல்வேன். மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களின் பார்வையும் கவனமும் இந்த நபரிடம்தான் செலுத்தப்படுகிறது. யாரோ அருகில் நிற்பவர்களின் பின்னால் இருந்து ஆர்வத்துடன் அவரைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறார்கள், இரண்டு கோசாக்ஸ் கிசுகிசுக்கிறார்கள், மற்றொருவர் வேண்டுமென்றே விலகிவிட்டார், பின்னால் நிற்கும் சிறகுகள் கொண்ட போர்வீரன் முகத்தில் அவமதிப்பு. (இதன் மூலம், சிறகுகள் கொண்ட தேவதைகளும் போர்வீரர்களும் அடையாளமாகவோ அல்லது உருவகமாகவோ இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். இறக்கைகள் இராணுவ வெடிமருந்துகள், அது எவ்வாறு வேலை செய்தது, எந்தெந்த சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. வரலாற்றுப் படையில் முழு சிறகுகள் கொண்ட இராணுவம் நமக்கு முன் உள்ளது. ! கேன்வாஸ். அந்த இராணுவ நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பாளராக இருந்ததை நன்கு அறிந்தவர் என்று ஆசிரியர் எழுதினார். மேலும் பாருங்கள். கறுப்பு நிறத்தில் இருக்கும் மனிதனுக்கு அடுத்ததாக இருக்கும் கோசாக் முகத்தில் உணர்ச்சிகளின் நிரம்பி வழிகிறது. சாசனம் மற்றும் ஒழுங்குமுறைக்கு மாறாக, அவர் இப்போது துரோகியைத் தாக்குவார் என்று தெரிகிறது. பொதுவாக, முழு தோற்றமும் ஒன்று கூறுகிறது: "என்னைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், தோழர்களே! நான் எனக்கு பொறுப்பல்ல." வயதான கோசாக்கிற்குப் பின்னால் கொஞ்சம் வலியும், முகத்தில் ஒரு பழியும் இருக்கிறது... பொதுவாக, ஒவ்வொருவரையும் நீங்களே நன்றாகப் பாருங்கள். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் கலைஞரால் கருப்பு நிறத்தில் இருக்கும் இந்த மனிதன் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. ஸ்டீபன் மற்றும் ஜான் ஜமோய்ஸ்கி (பெயர்கள் மிகவும் வழக்கமானவை) வேண்டுமென்றே கருப்பு நிறத்தில் இந்த மனிதனை நேரடியாகப் பார்ப்பதைத் தவிர்ப்பது கூட படத்தில் நடக்கும் அனைத்தும் இந்த கதாபாத்திரத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது. ஸ்டீபன் அந்த மனிதனின் தோழரைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் அவனது பார்வை இல்லை. ஜான் ஜமோய்ஸ்கியுடன் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. முதலாவதாக, அவர் முன்புறத்திலிருந்து ஒரு உருவம் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர். முக்கியமான. இரண்டாவதாக, கருப்பு நிறத்தில் உள்ள மனிதனுடன் அவரது வெளிப்புற ஒற்றுமை வியக்க வைக்கிறது. துரோகி அண்ணா? அவரது இடது கையால் ஆராயவும், வெறித்தனமாக எதையாவது பிடித்துக் கொண்டு, "எங்கும் இல்லை" என்று அவரது பார்வையில், இந்த யாங் என்ன நடக்கிறது என்பதில் அலட்சியமாக இருக்கிறார், ஆனால் தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். பொதுவாக, நான் எனது சொந்த ஊகங்களை உருவாக்க மாட்டேன் மற்றும் உரையின் அளவை மேலும் அதிகரிக்க மாட்டேன்; இன்னும் ஒரு விவரத்திற்கு மட்டுமே கவனம் செலுத்துவேன். தங்கத் தட்டில் ஸ்டீபனுக்கு என்ன திருப்பிக் கொடுக்கப்பட்டது? "அமைதிக்கான சப்ளையர்களின்" "பரிசுகளுக்கு" இது மிகவும் பரிதாபகரமானதாக தோன்றுகிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால் இது ஒரு முக்கியமான பொருளாக இருந்தால், அது கைப்பற்றப்பட்டு இப்போது திரும்பப் பெறப்பட்டால், எல்லாம் மிகவும் யதார்த்தமாகத் தெரிகிறது. இது என்ன என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?...

03.
ஜார் ஃபால்ஸ் டிமிட்ரி I, உருவப்படம் அறியப்படாத கலைஞர். ஆரம்பம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு
இந்த ஓவியம் "விஷ்னேவெட்ஸ்கி கோட்டையிலிருந்து உருவப்படம்" (பொய் டிமிட்ரியின் மனைவியான மெரினா மினிஷேக்கின் குடும்பத்தின் கோட்டை) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிக்கல்களின் போது, துருவங்கள் தங்கள் வஞ்சகமான ராஜாவை கிரெம்ளினில் வைக்க முடிந்தது. ஓவியத்தில், கிரிகோரி ஓட்ரெபியேவ், aka False Dmiry I, ரஷ்ய ஜார் (லத்தீன் மொழியில் டெமெட்ரியஸ் IMPERATOR என எழுதப்பட்டது) என சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேஜையில் ஒரு கிரீடம் மற்றும் ஒரு குதிரை தலைக்கவசம் உள்ளது.

தவறான டிமிட்ரி I மற்றும் அவரது போலந்து மனைவி, 1605-1606. ஆனால் என்னவென்று யூகிக்கவும்: போலந்து பண்பாளர்கள் ஏற்கனவே லத்தீன் மொழியைக் கற்றுக்கொண்டனர், அரண்மனைகளைக் கட்டினர் மற்றும் தங்களை ஐரோப்பிய நைட்ஹூட்டின் ஒரு பகுதியாகக் கருதினர். ரஷ்ய பிரபுக்கள் ஐரோப்பிய ஆடைகளை அணிவார்கள், மொழிகளைக் கற்கத் தொடங்குவார்கள், மேலும் அவர்களும் ஐரோப்பா என்று கூறுவார்கள் - 5-7 தலைமுறைகளில்.

இருப்பினும், தவறான டிமிட்ரி நீண்ட நேரம் அரியணையில் அமரவில்லை. மாஸ்கோவில் ஒரு பிரபலமான கலவரத்தின் விளைவாக அவர் தூக்கி எறியப்பட்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய ஓவியத்தில் தவறான டிமிரியா சித்தரிக்கப்பட்ட விதத்துடன் வஞ்சகரின் ஆடம்பரமான போலந்து உருவப்படத்தை ஒப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது.

04.
கார்ல் வெனிக். "ஃபால்ஸ் டிமிட்ரி I இன் வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடங்கள்." 1879

படத்தின் ஹீரோ பெலிக்ஸ் யூசுபோவ் ஜூனியரை மிகவும் நினைவுபடுத்துகிறார் என்பதைத் தவிர, நான் இங்கு அதிகம் சொல்ல வேண்டியதில்லை.

கலைஞர் கார்ல் போக்டனோவிச் வெனிக் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் அவரது ஓவியம் ரஷ்ய உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கையில் கேலிக்கூத்துகளின் விவரிக்க முடியாத ஆதாரமாக மாறும் என்று நினைக்கவில்லை :)

False Dmitry I தூக்கியெறியப்பட்டபோது, துருவங்கள் நேரடித் தலையீட்டைத் தொடங்கி மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றின. அவர்கள் வாசிலி ஷுயிஸ்கியையும் (ஃபால்ஸ் டிமிட்ரிக்குப் பிறகு இருந்த ராஜா) அவரது சகோதரர்களுடன் கைப்பற்றினர், மேலும் அனைவரும் வார்சாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அங்கு, முன்னர் துருவங்களுடன் சண்டையிட்ட முன்னாள் மன்னர், சிகிஸ்மண்ட் III க்கு பகிரங்கமாக சத்தியம் செய்து அவரது கைகளை முத்தமிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

05.
ஜான் மாடேஜ்கோ. "வார்சாவில் உள்ள செஜ்மில் ஜார் ஷுயிஸ்கி." 1892
வார்சாவில் உள்ள ராயல் கோட்டை, 1611. வாசிலி ஷுயிஸ்கி சிகிஸ்மண்டை வணங்கி, கையால் தரையைத் தொட்டு வணங்குகிறார். இடதுபுறத்தில், வெளிப்படையாக, அவரது சகோதரர் இவான், (போலந்து ஆதாரங்களின்படி) பொதுவாக அவரது காலடியில் படுத்துக் கொண்டு தலையை தரையில் அடித்துக் கொண்டிருந்தார். பின்னணியில் Sejm (போலந்து பாராளுமன்றம்) உறுப்பினர்கள் ஆழ்ந்த திருப்தியுடன் அமர்ந்துள்ளனர். கொடிகள் பறக்கின்றன, பிரகாசமான சூரியன் பிரகாசிக்கிறது. வெற்றி!

இங்கே, என் கருத்துப்படி, நிகழ்வுகள் "Pskov அருகிலுள்ள ஸ்டீபன் பேட்டரி" என்ற ஓவியத்தை எதிரொலிக்கின்றன. கவனமாக பாருங்கள் .

இந்த நிகழ்வு போலந்தில் "Hołd Ruski" (ரஷ்ய உறுதிமொழி) என்ற பெயரைப் பெற்றது மற்றும் போலந்து தேசியவாதிகளின் வட்டங்களில் ஒரு வழிபாட்டுத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் ஒன்றின் படைப்பு கீழே உள்ளது. எழுதப்பட்டது: "அக்டோபர் 29, 2011 - ரஷ்ய சத்தியத்தின் 400 ஆண்டுகள். ஒருமுறை அவர்கள் எங்களை வணங்கினார்கள்".

உண்மையில், கலைஞர் ஜான் மாடேஜ்கோ 1892 இல் தனது தோழர்களை ஊக்குவிக்க இந்த ஓவியத்தை வரைந்தார். எங்களுடைய சொந்த மாநிலமும், ராஜாவும், செஜ்மும் இருந்த காலங்கள் இருந்தன, மேலும் அவர்கள் ராஜாக்களை முழங்காலுக்கு கொண்டு வந்தனர்.

போலந்தில் உள்ள ராஜா ரஷ்யாவில் உள்ள ராஜாவைப் போல இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. போலந்துக்கு எதேச்சதிகாரம் தெரியாது. இது குலத்தவர்களின் குடியரசாக இருந்தது. செஜ்ம் தேர்வு செய்தார்ராஜா மற்றும் அவரை கட்டுப்படுத்தினார். வரி, போர், அமைதி - அனைத்தும் செஜ்மின் ஒப்புதலுடன். மேலும், ராஜா ஜனநாயக விரோதமாக நடந்து கொண்டால், பெருமைமிக்க பெருந்தகைகளுக்கு உரிமை உண்டு ரோகோஷ். அவன் கொதிக்கிறான். அந்த. ராஜாவை எதிர்க்கும் உரிமை, அமைதியான ("இன்க்வெல்களின் போர்" மற்றும் வலைப்பதிவுகளில் விவாதம்) மற்றும் அமைதியற்றது.

06.
வக்லாவ் பாவ்லிசாக். "கோசாக் பரிசு" 1885
ஜாபோரோஜெட்ஸ் உன்னதமான கைதியைப் பிடித்து, பிரபுக்களுக்குக் கொடுக்கிறார், அவர்களுக்கு முன்னால் அவரது தொப்பியைக் கழற்றினார். இது ஆச்சரியமல்ல, சில கோசாக்ஸ் போலந்து சேவையில் (பணத்திற்காக) இருந்தது. அவர்கள் போலந்து இராணுவத்திற்கு துணையாக கூலிப்படையாக பயன்படுத்தப்பட்டனர். மீண்டும் மீண்டும் உட்பட - ரஷ்யாவிற்கு எதிரான போர்களில். கைதியைப் பொறுத்தவரை, இது வெளிப்படையாக உள்ளது கிரிமியன் டாடர். இது நிச்சயமாக ஒரு கேவலம். கிரிமியன் கானேட்டின் முக்கிய வணிகம் அடிமை வர்த்தகம். பிறகு நீயே பிடிபடுகிறாய்...

போலந்தில் பண்பாளர்களுக்கு நன்றி, ஜனநாயகம் மற்றும் சுதந்திரம் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது (வேறு சில நாடுகளைப் போலல்லாமல்). ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நுணுக்கம் இருந்தது. எல்லா சுதந்திரங்களும் ஒரு குறுகிய வட்டத்துக்கானவை. அவை விவசாயிகளை பாதிக்கவில்லை. போலந்தில் உள்ள விவசாயிகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அடிமைகளாக குறைக்கப்பட்டனர். மேலும் அவர்கள் சுமார் 300 வருடங்கள் இத்தகைய சோகமான நிலையில் இருந்தார்கள்.அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் குளோபி(கைதட்டல்கள்) மேலும் bydlo(கால்நடை)."கால்நடை" என்ற வார்த்தை பின்னர் போலந்திலிருந்து உக்ரைன் வழியாக ரஷ்ய மொழியில் வந்தது.

07.
ஜோசப் ஹெல்மோன்ஸ்கி. "பணம் வழங்குதல் (பண்ணையில் சனிக்கிழமை)". 1869ஜி.
ஃபோல்வார்க் - போலிஷ் கோர்வி. பான் க்ளோப்களை இலவசமாகவோ அல்லது கட்டாய வேலையின் மூலமாகவோ தனக்காக வேலை செய்யும்படி வற்புறுத்தினார் (உதாரணமாக, முதலில் அவர்களை நிலத்திலிருந்து விரட்டியடித்து, நிதியில்லாமல் விட்டுவிடுவதன் மூலம்). படம் சம்பள நாளில் ஒரு பண்ணையைக் காட்டுகிறது. மையத்தில் உள்ள ஒரு குழு விவசாயிகள் சில்லறைகளைப் பெற்று பயந்தார்கள் - இந்த சில்லறைகளை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு எப்படி உணவளிப்பது? இடதுபுறத்தில் இரண்டு கைதட்டல்கள், மறுபுறம், மகிழ்ச்சியானவை. நாங்கள் ஏற்கனவே குடித்துவிட்டோம்.

ஜென்டில்மேனின் வீடு, அத்தகைய அகற்றப்பட்டாலும், இன்னும் பரிதாபமாக உள்ளது, கூரை முற்றிலும் இடிந்து விழுந்தது சுவாரஸ்யமானது. இது கலைஞரின் நுட்பமான குறிப்பு - பண்பாளர்கள் தங்கள் விரயத்திற்கு பிரபலமானவர்கள். அவர்கள் பண்ணைகளிலிருந்து ரொட்டியைப் பிழிந்து, வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்பி, பணத்தை எல்லாவிதமான முட்டாள்தனங்களுக்கும் செலவழித்தனர். போர், குடி, காட்சியளிப்பது - அதுதான் அந்த பெருமானின் மனநிலை. அன்புள்ள குழுவினரே, தங்க பொத்தான்கள் கொண்ட ஒரு சேபிள் ஃபர் கோட், மற்றும் பந்துக்கு, பொலோனைஸ் நடனமாடுங்கள் :)

08.
அலெக்சாண்டர் கோட்ஸிஸ். "சாலையில்." சரி. 1870
பெரியவர்கள் பந்துகளில் நடனமாடுகையில், கைதட்டல் மட்டுமே உணவகத்திற்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. இது ஒரு பிரபலமான வணிகமாக இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, வோலினில் உள்ள ஸ்டாரோகோன்ஸ்டான்டினோவ் நகரத்தைச் சேர்ந்த V.I. லெனினின் தாத்தா மோஷே பிளாங்க் ஒரு ஷிங்கர். 1795 ஆம் ஆண்டில், போலந்தின் மூன்றாவது பிரிவின் கீழ், வோலின், மோஷே பிளாங்க் மற்றும் அவரது உணவகத்துடன் ரஷ்யா சென்றார்.

இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்து உயரடுக்கினரிடையே "போர், குடிவெறி மற்றும் காட்சி" என்ற முக்கோணத்தில். போரில் பிரச்சினைகள் இருந்தன. இல்லை, போலந்துகள் போரில் கோழைகளாக இருந்ததில்லை. அமைப்பில் பிரச்சனை இருந்தது. போர் என்பது ஜென்டியின் பொதுப் போராளிகளின் கூட்டமாகும் ( பொதுநலவாயத்தின் அழிவு), மற்றும் இது Sejm மூலம். மேலும் போருக்கான பணமும் செஜ்ம் ஆகும். அத்தகைய முடிவுகளை செயல்படுத்துவது எளிதானது அல்ல, இது போலந்தின் போர் திறனை பலவீனப்படுத்தியது. 1648 இல் உக்ரைன் முழுவதுமே க்மெல்னிட்ஸ்கி எழுச்சியால் அடித்துச் செல்லப்பட்டபோது, துருவங்கள் ஆரம்பத்தில் 40 ஆயிரம் பேர் கொண்ட ஒரு சாதாரண இராணுவத்தை மட்டுமே நிறுத்த முடிந்தது. அவளுக்குப் பின்னால் 100,000, குப்பை வண்டிகளும், 5,000 எளிய நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்களும் இருந்தனர். திருமணத்திற்கு செல்வது போல் போருக்கு சென்றோம். மேலும் அவர்கள் கோசாக்ஸால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

போலந்தின் வீழ்ச்சி கெமெல்னிட்ஸ்கி எழுச்சியுடன் தொடங்கியது. அக்கம்பக்கத்தினர் அதன் துண்டுகளை அங்கும் இங்கும் கடிக்க ஆரம்பித்தனர். இறுதியில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அவர்கள் அதை முழுமையாகப் பிரித்தனர். மேலும், அவர்கள் செஜ்முக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார்கள், அவரே அதற்கு வாக்களித்தார்!

09.
ஜான் மாடேஜ்கோ. "ரெய்டன் - போலந்தின் சரிவு." 1866
1773 இல் Sejm போலந்தின் பிரிவை ஒப்புக்கொள்ள முடிவு செய்தது. போலந்தின் கடைசி தேசபக்தரான பிரபு ததேயுஸ் ரெய்டன் இதைத் தடுக்க தீவிரமாக முயற்சிக்கிறார்: அவர் வெளியேறும் இடத்தில் படுத்துக் கொண்டார், கூட்டத்திற்குப் பிறகு பிரதிநிதிகள் வெளியேறுவதைத் தடுக்கிறார். பல பிரதிநிதிகள் வெட்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் நாட்டை விற்றுவிட்டார்கள். சுவரில் கேத்தரின் II (அவர்களின் ஸ்பான்சர்) உருவப்படம் உள்ளது, கதவுக்கு பின்னால் ரஷ்ய கையெறி குண்டுகள் உள்ளன, பெட்டியில் மாடியில் ரஷ்ய தூதர் ரெப்னின் இரண்டு பெண்களுடன் இருக்கிறார். இது உண்மையில் போலந்தின் சரிவு!

சுவாரஸ்யமான படம். உண்மையில் இங்கு என்ன நடக்கிறது?

போலந்து மக்கள், நிச்சயமாக, போலந்தின் வீழ்ச்சியை ஏற்கவில்லை. பிரிவினை சக்திகளால் பல பெரிய கிளர்ச்சிகள் அடக்கப்பட்டன. 100,000 போலந்து தன்னார்வலர்கள் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றனர்" பெரிய இராணுவம்"நெப்போலியன் 1812 இல் மாஸ்கோவைத் தாக்கினார், சுதந்திரம் பெறுவார் என்ற நம்பிக்கையில்.

10.
வோஜ்சிக் கோசாக். "ஹுசார் ஆஃப் தி கிரேட் ஆர்மி". 1907
படம் நெப்போலியனின் படையிலிருந்து ஒரு துருவத்தைக் காட்டுகிறது. கலைஞரே இராணுவத்தில் லான்சராக பணியாற்றினார், எனவே அவர் குதிரைப்படையை திறமையுடன் வரைந்தார்.

எங்கள் நெப்போலியன்கள் க்ரோஸ்னி, பீட்டர் மற்றும் கேத்தரின் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். மறந்துவிட்டேன். எங்களுக்கு முன்னால் அரசுப் படைகள். "அவர் திறமையுடன் வரைந்தார்" என்பதில் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். .

11.
மேலும் வோஜ்சிக் கோசாக். "வசந்த 1813". 1903
பனி உருகிவிட்டது... மேலும் துணிச்சலான குதிரைப்படை வீரர்களின் எச்சங்கள் உள்ளன.

கோசாக் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்தினார். 100% சடலங்களைப் பாருங்கள். வலதுபுறத்தில் கால்கள் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் கருப்பு கால்கள். எல்ஸ்டன்-சுமரோகோவின் துருப்புக்களில் போதுமான கறுப்பர்கள் இருந்தனர். மேலும் இவை வெறுமனே கறுக்கப்பட்ட சடலங்கள் என்ற உண்மையை எழுத முடியாது. இடது மூலையில் மற்றொரு சடலத்தின் கால்கள் உள்ளன. மற்றும் அவர்கள் வெள்ளை. ஒரு போரிலிருந்து அவர்கள் அதே பனியின் கீழ் கிடந்தனர்.

மற்றொரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: துருவங்கள் நெப்போலியனுக்காக ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, ஸ்பெயினிலும் போராடினர், கெரில்லாக்களை நசுக்கினர் (பிரஞ்சுக்கு ஸ்பானிஷ் எதிர்ப்பு). தங்களுக்கு சுதந்திரம் பெற, துருவங்கள் ஸ்பெயினியர்களை இழந்தனர்.

12.
ஜானுவாரிஸ் சுகோடோல்ஸ்கி. "சரகோசாவின் சுவர்களைத் தாக்குகிறது." 1845
1808 இல், ஜராகோசா பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார். அவள் 9 மாதங்கள் முற்றுகையிடப்பட்டாள். பெண்கள், குழந்தைகள் என அனைவரும் போராடினர். 50 ஆயிரம் பேர் இறந்தனர் . படத்தில் துருவங்கள் நகருக்குள் நுழைகின்றன.

அதை கொஞ்சம் சரி செய்வோம்: ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் எல்ஸ்டன் கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் படையெடுப்பாளர்கள். எல்லோரும் உண்மையில் அவர்களுக்கு எதிராக போராடினார்கள். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும்.

13.
ஜானுவாரிஸ் சுகோடோல்ஸ்கி. "சான் டொமிங்கோ போர்" 1845
இது ஸ்பெயின் அல்ல. இது ஹைட்டி தீவுக்கு (அப்போது சான் டொமிங்கோவின் காலனி) நெப்போலியனின் தண்டனைப் பயணம். அங்கு, உள்ளூர் கறுப்பர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் கறுப்பர்களை சமாதானப்படுத்த துருவத்தினர் பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் வந்தனர்.

மீண்டும், எல்லாம் ஒன்றுதான்: வெள்ளை அரசாங்கத்தின் துருப்புக்கள் மற்றும் எல்ஸ்டன் கருப்பு குண்டர்கள். இங்கே நேரடி அர்த்தத்தில். "உள்ளூர் கிளர்ச்சியாளர் ஹைட்டியர்களுக்கு" ஒரு வேடிக்கையான சீருடை கிடைத்தது)

14.
வோஜ்சிக் கோசாக். "நவம்பர் இரவு" 1898
இது 1830-31 ரஷ்ய எதிர்ப்பு எழுச்சி. இது நவம்பர் 1830 இல் வார்சாவில் உள்ள பெல்வெடெரே அரண்மனை (போலந்து கவர்னரின் குடியிருப்பு) மீது கிளர்ச்சியாளர் தாக்குதலுடன் தொடங்கியது. நவம்பர் 29-30, 1830 இரவு கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் ரஷ்ய குய்ராசியர்களுக்கும் இடையிலான போரை படம் காட்டுகிறது.

எல்லாம் அப்படியே இருக்கிறது. கலவரக்காரர்கள் வெள்ளை அரசாங்கத்தின் குடியிருப்புகளில் ஒன்றைக் கைப்பற்றினர் .

கிளர்ச்சியாளர்கள் அரண்மனையைக் கைப்பற்றினர், ஆனால் ஆளுநர் தப்பினார். 1831 ஆம் ஆண்டில் பீல்ட் மார்ஷல் இவான் பாஸ்கேவிச்சின் துருப்புக்களால் எழுச்சி அடக்கப்பட்டது, இதற்காக "வார்சாவின் இளவரசர் இவான்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். பாஸ்கேவிச், ஒருவேளை, ரஷ்ய இராணுவத்தில் மார்ஷல் பதவிக்கு உயர்ந்த முதல் உக்ரேனியராக இருக்கலாம்.

15.
வோஜ்சிக் கோசாக். "சியோலியாய் போரில் எமிலியா தட்டு." 1904

இது மீண்டும் 1830-31 ஆம் ஆண்டு எழுச்சி. படத்தின் மையத்தில் கவுண்டஸ் எமிலியா பிளேட்டர் உள்ளது, இது போலந்து ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் போன்றது. கவுண்டஸ் கிளர்ச்சியாளர்களின் ஒரு பிரிவிற்கு கட்டளையிட்டார் மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் போர்களில் பங்கேற்றார். ஒரு பிரச்சாரத்தின் போது அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு 25 வயதில் இறந்தார். பழம்பெரும் ஆளுமைபோலந்தில் (அதே போல் பெலாரஷ்ய தேசியவாதிகள் மத்தியில்).

மிகவும் சுவாரஸ்யமான பெண். ஒரு பழங்கால நைட்லி பிரபுத்துவ குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது ஆரம்பகால மரணத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டாலும், படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தாய்நாட்டை விடுவிக்க அவர் மிகவும் செய்தார், இன்றுவரை அவளைப் பற்றி புராணக்கதைகள் உள்ளன, மேலும் போலந்து, பெலாரஸ், லிதுவேனியா, லாட்வியா இந்த பெண் தங்கள் நிலத்திற்கு சொந்தமானது என்று கூறுகின்றனர். மேலும் யாரும் பொய் சொல்லவோ தவறு செய்யவோ மாட்டார்கள். ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அப்படி தனி மாநிலங்கள் இருந்ததற்கான தடயங்களோ, திட்டங்களோ கூட இல்லை. ஒருவரை பாதுகாத்தார் பெரிய தாய்நாடுபெண்கள் உட்பட அனைவரும்.

16.
வோஜ்சிக் கோசாக். "கிரகோவ்ஸ்கி பிரசெட்மீசியில் உள்ள சர்க்காசியர்கள்." 1912
இது 1863 இல் நடந்த ரஷ்ய எதிர்ப்பு எழுச்சியாகும். இது ஜனவரி எழுச்சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. Krakowskie Przedmieście என்பது வார்சாவில் உள்ள ஒரு அவென்யூ ஆகும். அவர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைகிறார்கள் ரஷ்ய துருப்புக்கள். சமீபத்திய கலைஞர்ஆர்த்தடாக்ஸ் பேனருடன் நகரத்தின் வழியாக விரைந்த சர்க்காசியர்களின் கூட்டமாக சித்தரிக்கப்பட்டது. உண்மை, சர்க்காசியர்கள் முஸ்லிம்கள், ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல. சர்க்காசியர்கள் எல்லா வகையான ஆயுதங்களுடனும் காற்றில் சுடுகிறார்கள், தங்கள் சாட்டைகளை அசைக்கிறார்கள், வழிப்போக்கர்கள் ஓடிவிடுகிறார்கள்.

ஒரு வலுவான விஷயம் ... மூலம், ஓவியம் முதலில் "Tverskaya மீது தாகெஸ்தான் திருமணம்" (நகைச்சுவை) என்று அழைக்கப்பட்டது.

கலகக்காரர்கள் யார், அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்பதை கலைஞர் நன்றாக சித்தரித்துள்ளார். கோசாக்ஸ். அக்கால கோசாக்ஸ் தொடர்பாக ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் இஸ்லாம் பற்றி நான் பேசமாட்டேன். எங்கள் புரிதலில் அவர்களுக்கு மதம் இல்லை. அவர்களின் ஆவேசம் சுட்டிக்காட்டுகிறது. நடைபாதையில் படுத்திருக்கும் குழந்தை, கால் குளம்புகளால் நடக்கப் போகிறது.

17.
"ஜனவரி கிளர்ச்சியின் போது ரஷ்ய இராணுவம் போலந்து தோட்டத்தை கொள்ளையடித்தது."தெரியவில்லை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போலந்து கலைஞர்.
ஆசிரியர் ரஷ்ய வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளை முடிந்தவரை வெறுப்பாக சித்தரிக்க முயன்றார். ஒரு பண்பட்ட ஐரோப்பிய இல்லத்தில் காட்டுமிராண்டிகளின் கூட்டம் அலைமோதுகிறது, ஒரு குழந்தை இழுபெட்டியில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட்டது, ஓவியங்கள் பயோனெட் செய்யப்படுகின்றன.

எல்ஸ்டன் துருப்புக்கள் என்ன செய்தன என்பதற்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம். அவர்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்தனர் மற்றும் அனைத்து திகில் இன்னும் வரவில்லை என்ற எச்சரிக்கையுடன் ...

18.
ஆர்தர் க்ரோட்கர். "சைபீரியாவுக்கான பாதை". 1867
1863 எழுச்சியில் பங்கேற்பாளர்கள் சைபீரியாவுக்கு விரட்டப்பட்டனர்.

19.
அலெக்சாண்டர் சோகாசெவ்ஸ்கி. "ஐரோப்பாவிற்கு பிரியாவிடை." 1894
1863 ஆம் ஆண்டு போலந்து கிளர்ச்சியாளர்கள் சைபீரியாவிற்கு செல்லும் வழியில். ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் எல்லையில் உள்ள தூபியை அடைந்தோம். கலைஞரே எழுச்சியில் பங்கேற்றவர் மற்றும் 20 வருட கடின உழைப்பைப் பெற்றார் (அவர் இங்கே படத்தில், தூபிக்கு அருகில் இருக்கிறார்).

வலுவான துண்டுகளில் ஒன்று.

20.
அலெக்சாண்டர் சோகாசெவ்ஸ்கி. "பானி குட்ஜின்ஸ்காயா". 1894
இது உண்மையான பாத்திரம், எழுச்சியில் பங்கேற்பவர், இர்குட்ஸ்க் அருகே உள்ள உப்புத் தொழிலுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார் (படத்தின் ஆசிரியரைப் போல). அவர் ஒரு கணவர் மற்றும் 2 குழந்தைகளை வார்சாவில் விட்டுச் சென்றார். அவர் உப்புச் சுரங்கத்தில் சலவைத் தொழிலாளியாகப் பணிபுரிந்தார், அங்காராவில் உள்ள ஒரு பனிக்கட்டியில் நாள் முழுவதும் சலவை செய்தார், அவர் 1866 இல் கடின உழைப்பால் இறந்தார்.

21.
ஜாசெக் மால்செவ்ஸ்கி. "மேடையில் மரணம்." 1891
ஜார் குலாக்கின் மேலும் பயங்கரங்கள்.

22.
ஜாசெக் மார்செல்ஸ்கி. "சைபீரியாவில் விழிப்பு". 1892
விஜிலியா என்பது ஈஸ்டர் அல்லது கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் கத்தோலிக்கர்களுக்கான இரவு விழிப்புணர்வு. சைபீரியாவில் உள்ள போலந்து நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் தங்கள் சொந்த கத்தோலிக்க நம்பிக்கைக்கு உண்மையுள்ளவர்கள். மூலம், மேசையில் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் மிகவும் கண்ணியமானவர்களாக இருக்கிறார்கள் - நன்கு ஊட்டப்பட்டவர்கள், சூட்கள் மற்றும் வெள்ளை சட்டைகளில்.

23.
ஸ்டானிஸ்லாவ் மஸ்லோவ்ஸ்கி." வசந்தம் 1905." 1906
இது ஏற்கனவே 1905-1907 புரட்சி. இது போலந்தையும் பாதித்தது. படத்தில், கோசாக்ஸ், அரச கலகப் பொலிஸாகச் செயல்படுவது, கைது செய்யப்பட்ட நபரை வழிநடத்துகிறது. கான்வாய்க்கும் கைதிக்கும் இடையிலான வேறுபாடு: ஒரு சிறிய மனிதனை வழிநடத்தும் குதிரைகளில் நான்கு தலைகள்.

24.
வோஜ்சிக் கோசாக். "போக்ரோம்". 1907
1905 இன் புரட்சி யூத படுகொலைகளின் அலையுடன் சேர்ந்து கொண்டது. போலந்தில். படம் ஒரு ரஷ்ய கோசாக்கை சீருடையில் மற்றும் ஒரு படுகொலையின் பின்னணியில் ஆயுதங்களுடன் காட்டுகிறது. வீடுகள் எரிகின்றன, சடலங்கள் நடைபாதையில் கிடக்கின்றன. இருப்பினும், இந்த வழக்கில் கோசாக் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு சக்திகளின் பிரதிநிதி அல்ல. அவரே ஒரு படுகொலைவாதி. இதைத்தான் கலைஞர் வோஜ்சிக் கோசாக் சொல்ல விரும்பினார். இது ரஷ்ய இராணுவம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள்.

சிப்பாய்கள் மற்றும் சாரிஸ்ட் போலீசார் உண்மையில் பல படுகொலைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர், உதாரணமாக பியாலிஸ்டாக்கில் (1906). இருப்பினும், உள்ளூர் மக்களிடையே ஏராளமான படுகொலை செய்பவர்களும் இருந்தனர். அவர்கள் கோசாக்கின் படத்தில் வரவில்லை... மேலும் 1905 புரட்சி போலந்துக்கு ஒருபோதும் சுதந்திரம் தரவில்லை. நான் 1918 வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.

எல்லாம் உண்மை, நாடு முழுவதும் நடந்த படுகொலைகள் யூதர்கள் அல்ல. அவர்கள் வெள்ளையர்களைக் கொன்று கொள்ளையடித்தனர். ஒரே கிளர்ச்சி கோசாக்ஸ் கறுப்பின அடிமைகளின் கூட்டத்துடன் .

25.
வோஜ்சிக் கோசாக். "உலன் ரஷ்ய கைதிகளை அழைத்துச் செல்கிறார்." 1916
இது முதல் உலக போர். குதிரையில் ஒரு தன்னார்வலர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். போலந்து படையணி ஆஸ்திரிய இராணுவம். ஏறக்குறைய 25 ஆயிரம் போலந்து தேசியவாதிகள் ஆஸ்திரியர்களின் சேவையில் நுழைந்து அவர்கள் பக்கம் போராடினர். கிழக்கு முன்னணி. இந்த படையணிகள் பின்னர் சுதந்திர போலந்தின் அதிகாரி படையின் முதுகெலும்பாக அமைந்தன.

ஒருவர் மூன்று கைதிகளை வழிநடத்துகிறார் என்பதை நாமே கவனியுங்கள்! ஒரு கைதிக்கு பல காவலர்கள் இருக்கும்போது, மேலே உள்ள படத்தை மற்றொரு கான்வாய் உடன் நினைவில் கொள்ளுங்கள். எனவே இரு படைகளின் தரமான அமைப்பில் உள்ள வேறுபாடு வெளிப்படையானது. வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு. மூலம், படத்தில் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களில் முதல்வரின் முகம் வெறுமனே பயமாக இருக்கிறது .

நவம்பர் 1918 இல், ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியா சரணடைந்த பிறகு, போலந்தின் சுதந்திரம் இறுதியாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. உடனடியாக கிழக்கில் எல்லைகளில் தொடர்ச்சியான போர்கள் தொடங்கியது. முதலாவதாக, 1918-19 இன் போலந்து-உக்ரேனியப் போர், இதில் துருவங்கள் உக்ரேனிய தேசியவாதிகளை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தன. பின்னர் 1920 சோவியத்-போலந்து போர், இதில் துருவங்கள் செம்படையையும் தோற்கடித்தன. போர் பல்வேறு அளவிலான வெற்றிகளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் துகாசெவ்ஸ்கியின் துருப்புக்கள் ஏற்கனவே வார்சாவை ("மிராக்கிள் ஆன் தி விஸ்டுலா") அடைந்தபோது திருப்புமுனை வந்தது. இந்த போர் போலந்தில் அழைக்கப்படுகிறது போலிஷ்-போல்ஷிவிக், உள்ளூர் கலையில் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை வைத்தது.

26.
வோஜ்சிக் கோசாக். "சோவியத் எதிரி"
மீண்டும் ஒரு காட்டுமிராண்டிகளின் கூட்டம், ஒரு பட்டாளத்திற்கு பதிலாக ஒரு பாட்டில். இடதுபுறத்தில் கொலை செய்யப்பட்ட குடிமகனின் உருவத்தைக் கவனியுங்கள் (அவர் மீது சிறுமி அழுகிறாள்). "போக்ரோம்" ஓவியத்திலிருந்து ஒன்றுக்கு ஒன்று.

வெறும் வார்த்தைகள் இல்லாமல். சிவப்பு சோவியத் இராணுவம் அப்படியே.

27.
ஜெர்சி கோசாக். "மிராக்கிள் ஆன் தி விஸ்டுலாவில் செப்டம்பர் 15, 1920". 1930
ஜெர்சி கோசாக் வோஜ்சிக் கோசாக்கின் மகன். இந்த ஓவியம் ஆகஸ்ட் 1920 இல் வார்சாவிற்கு அருகே போலந்து இராணுவத்தின் எதிர் தாக்குதலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. சோவியத் துருப்புக்கள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டன, போலந்து தலைநகரம் காப்பாற்றப்பட்டது. விமானம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து மூலம் காற்றில் இருந்து ஆதரிக்கப்படும் துருவங்களின் தடுத்து நிறுத்த முடியாத தாக்குதலை படம் காட்டுகிறது.

இந்த படம் அதன் தகவல் உள்ளடக்கத்தில் வெறுமனே பிரமிக்க வைக்கிறது. மேலும் இது ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டு. அவர்கள் அதை "ஆட்சி" செய்தார்கள் மற்றும் மக்கள் பார்க்கக்கூடாததை மங்கலாக்கினார்கள் என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டாலும், நிறைய தெரியும்! இங்கு அருகில் எங்கும் கிறிஸ்து இல்லை என்பதிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். நிஜமோ அல்லது குறியீடாகவோ இல்லை. முன்னேறும் துருப்புக்களுக்கு மேலே ஒரு போர்வீரன் பெண் வானத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். இப்போது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அலெக்சாண்டர் நெடுவரிசையில் நிற்கும் அதே ஒன்று. தேவதூதர்களின் படையின் தலைவர், அதன் தோற்றம் எதிரிக்கு நன்றாக இல்லை. படத்தை பெரிதாக்கி கவனமாக பாருங்கள். அங்கு விமானங்கள் இல்லை. ஸ்டீபனைப் பற்றிய ஓவியத்தின் சிறகுகள் கொண்ட துருப்புக்களை நினைவில் வைத்து, இரண்டு ஓவியங்களையும் ஒரே இராணுவ வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்குள் இணைக்கவும். இப்போது நாம் அழைக்கும் ஆயுதங்கள், வாகனங்கள் மற்றும் பிற கேஜெட்டுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதை ஒருவர் மட்டுமே யூகிக்க முடியும்.
மேலும் இந்த படமும் ரீமேக் செய்யப்பட்டது. விருப்பங்களை ஒப்பிடுவோம்.

28.
ஜெர்சி கோசாக். "தப்பி ஓடிய கமிஷனரை துரத்துகிறது." 1934
சிவப்பு சட்டை அணிந்த கமிஷனர் போலந்து லான்சர்களிடமிருந்து டிக் செய்கிறார்.

புத்துயிர் பெற்ற போலந்து (இரண்டாவது போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் என அழைக்கப்படுகிறது) 21 ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது. இது அனைத்தும் 1939 இல் முடிந்தது.

29.
ஜெர்சி கோசாக். "குட்னோ போர்". 1939
டாங்கிகளில் செக்கர்களுடன்: வெர்மாச்சிற்கு எதிரான லான்சர்கள். இது "ஒன் ரைபிள் ஃபார் ஃபைவ்" தொடரில் இருந்து, ஒரு போலந்து பதிப்பு. குதிரை வீரர்கள் பைக்குகளை வீசும் பக்கத்தில் தெரியாத மாதிரியின் தொட்டிகள்...

மிகவும் சுவாரஸ்யமான வேலை. என்ன வகையான ஆச்சரியமான, முன்பு காணாத தொட்டிகள் இது ஒரு தனி உரையாடல் மற்றும் இந்த விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆண்களுக்கு அதிகம். இந்த டாங்கிகள் லைட் போர்வீரர்களால் தாக்கப்படுகின்றன என்பதில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன் ... மற்றும் வலதுபுறத்தில் மிகவும் சுவாரசியமான அணுகல் பற்றின்மை. சவாரி செய்பவர்களின் தலையில் இறக்கைகள் மீண்டும் தோன்றியிருக்க முடியுமா? மேலும் சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், போர்வீரர்கள் ஏற்கனவே தங்களுக்கு நெருக்கமான தொட்டியில் இருந்து வெளியேறி, சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் மேலும் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

30.
ஜெர்சி கோசாக். "குட்னோ போர்". 1943
ஓவியத்தின் முதல் பதிப்பில் உள்ள சில புரிந்துகொள்ள முடியாத தருணங்கள் கலைஞரை பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் எழுத கட்டாயப்படுத்தியது.

என் கருத்துப்படி, இந்த ஓவியம் ஜெர்சி கோசாக்கிற்கு சொந்தமானது அல்ல! முதலாவதாக, அவரது அனைத்து படைப்புகளைப் போலல்லாமல், கையொப்பம் இல்லை. இரண்டாவதாக, எதையாவது புரிந்து கொள்ளாதவர்களை மகிழ்விக்க கலைஞர் தனது படைப்பை மீண்டும் செய்வார் என்பது சாத்தியமில்லை. இது பிற்கால "அரசியல் ரீதியாக சரியான" மாற்றமாகும். கலைஞர்கள் சங்கத்தில் போதுமான மக்கள் இருந்தனர். வேலை செய்ய ஒருவர் இருந்தார்.

1945 க்குப் பிறகு, போலந்து சோவியத் முகாமில் நுழைந்தது மற்றும் சோசலிச யதார்த்தவாதம் அங்கு தொடங்கியது. இந்த மாதிரி ஏதாவது:

31.
ஜூலியஸ் ஸ்டட்னிட்ஸ்கி. "Stakhanovka Gertrude Vysotskaya." 1950
இடதுபுறத்தில் உள்ள பெட்டியில் Centrala rybna என்று கூறப்பட்டுள்ளது. தலை மீன்!

இருப்பினும், அது அவ்வளவு வேடிக்கையாக இல்லை.

32.
பெலிக்ஸ் காய்-க்ரெஸ்வின்ஸ்கி. "சைபீரியா செல்லும் வழியில் போலந்து கைதிகள்." 1940

33.
பெலிக்ஸ் காய்-க்ரெஸ்வின்ஸ்கி. "பசிக்கு ஸ்டெப்பி. கஜகஸ்தான்." 1945
துருவங்களுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டது மைய ஆசியா. இந்த ஓவியம் கலைஞரின் சகோதரி எலிசபெத் கிரெஸ்வின்ஸ்கா என்று கூறப்படுகிறது.

34.
ஜெர்சி ஜீலின்ஸ்கி. "புன்னகை, அல்லது 30 ஆண்டுகள், அல்லது ஹா-ஹா-ஹா", 1974
பாப் கலை பாணியில் பிரபலமான ஓவியம். தைக்கப்பட்ட உதடுகள் தணிக்கை மற்றும் அந்த நேரத்தில் போலந்தில் கம்யூனிச சர்வாதிகாரத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன. மேலும், மூன்று சிலுவைகள் ரோமானிய எண்களில் 30 ஆகும், 1974 இல் தான் திருச்சபை தனது முப்பது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடியது. சோவியத் இராணுவம்போலந்துக்கு (1944), இது புதிய சக்தியைக் கொண்டு வந்தது. இறுதியாக, நீங்கள் அதை ரஷ்ய மொழியில் படித்தால், அது எளிது: ஹஹஹா :)