Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

இயற்கையின் சக்திகள் மட்டுமே மனிதனால் இன்னும் முழுமையாக சமாளிக்க முடியவில்லை. உலகம் மிகவும் சிக்கலான நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும், உயிரினங்களை குளோன் செய்யவும், விண்வெளி மற்றும் கடலின் முடிவில்லாத ஆழத்தை கைப்பற்றவும் கற்றுக்கொண்டது, ஆனால் அது இன்னும் வறட்சி மற்றும் சுனாமிகள், பூகம்பங்கள் மற்றும் பனிப்பாறைகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பற்றதாகவே உள்ளது.

இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய சடங்கு, ஒரு நபருக்கு உலகின் இயல்புடன் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமையைக் கொடுத்தது, அதைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது. பிரயோட்டின் அற்புதமான, விவரிக்க முடியாத சக்தி எப்போதும் மனிதகுலத்தை ஆர்வமாக வைத்திருக்கிறது - அது இந்த ரகசியத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், அதில் சேரவும், அதை ஒரு பகுதியாக மாற்றவும் முயன்றது. சொந்த வாழ்க்கை. பண்டைய சடங்குகள் இப்படித்தான் தோன்றின, அவற்றின் அடிப்படைகள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன.

பெருநகர மனிதன்

என்றால் நவீன மனிதன்வந்து சொல்லுங்கள்: "இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய சடங்குகளுக்கு பெயரிடுங்கள்," - அவர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெயரையாவது நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வாய்ப்பில்லை, தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு புனிதமான சில சடங்குகளை விவரிக்கவும். நிச்சயமாக, உலகம் கணிசமாக மாறிவிட்டது, வானளாவிய கட்டிடங்கள், விமானங்கள், இணையம் மற்றும் சாதாரண கை உலர்த்திகள் மத்தியில் மர்மத்திற்கு நடைமுறையில் இடமில்லாத உலகில் பொருள்கள் தங்கள் மந்திர பண்புகளை இழந்துவிட்டன. இருப்பினும், இது எப்போதும் இல்லை.

முன்னோர்களின் சக்தி

ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் இயற்கை நிகழ்வுகளுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய நபர்களுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது: மந்திரவாதிகள், ஷாமன்கள், அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள், தெளிவானவர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பெரியவர்கள். இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய சடங்குகள் முன்பு அரிதாக இருந்தன. அப்போது மக்கள் இருந்தனர் அதிக நம்பிக்கை, மற்றும் உலகமே, அவர்கள் பழைய புனைவுகளில் சொல்வது போல், மனித கோரிக்கைகளுக்கு மிகவும் எளிதாக பதிலளித்தது.

புறமதவாதம் என்பது உலகின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கலாச்சாரங்களின் சிறப்பியல்பு. நிச்சயமாக, வெவ்வேறு இனங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களின் பிரதிநிதிகளின் நம்பிக்கைகளுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தன, இது இயற்கையாகவே அவர்கள் மூழ்கியிருந்த சூழலில் உள்ள வேறுபாடு காரணமாகும். இருப்பினும், முக்கிய அம்சங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருந்தன. உதாரணமாக, எல்லா கலாச்சாரங்களிலும் சூரியனை வணங்கும் வழிபாட்டு முறை இருந்தது.

ஏன் இயற்கை

உண்மையில், இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகளால் சரியாக நீர், காற்று அல்லது நெருப்பு ஏன் வணங்கப்பட்டது என்பது புதிதாக எழவில்லை. நீங்கள் தர்க்கரீதியாக சிந்தித்தால், பழங்காலத்தில் ஒரு நபர் நேரடியாக அறுவடையைச் சார்ந்திருந்தார். வானிலை, காலநிலையின் விருப்பங்கள். இயற்கையாகவே, அவர் தனிமங்களைத் தணிக்கவும், மழையுடன் நட்பு கொள்ளவும், காற்று மற்றும் பனிப்புயல்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் தனது முழு பலத்துடன் முயன்றார்.

குளிர்கால சடங்குகள்

எங்கள் மூதாதையர்களுக்கு, ஒருவேளை நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பருவம் வசந்த காலம், எதிர்கால அறுவடை நேரடியாக சார்ந்துள்ளது. இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய சடங்குகள் இந்த விஷயத்தில் குறிப்பாக முக்கியமானவை - கவர்ச்சிகரமான அழகை திருப்திப்படுத்துவது அவசியம். இந்த செயல்முறை கோமோடிட்ஸி என்று அழைக்கப்படும் விடுமுறையுடன் தொடங்கியது, இது பின்னர் எங்களுக்கு மஸ்லெனிட்சாவுக்கு நன்கு தெரிந்தது. இந்த நாளில், நம் முன்னோர்கள் கரடி தோல்களை அணிந்து, பாடல்களைப் பாடினர், சடங்கு நடனம் செய்தனர். காட்டில் வசிப்பவர் கிளப்ஃபுட் விழித்தெழுந்தது நம் முன்னோர்களுக்கு வசந்த காலத்தின் வருகையைக் குறித்தது.

மற்றொரு பாரம்பரிய குளிர்கால சடங்கு ஒரு பட்னியாக்கை எரிப்பது - கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று தீ வைக்கப்பட்ட ஒரு சடங்கு. தீப்பொறிகளை அடிக்கும் போது சடங்கு சூத்திரங்களின் உச்சரிப்பு மூதாதையர்களுக்கு பருவங்களின் வெற்றிகரமான மாற்றத்தை மட்டுமல்ல, கால்நடைகளின் அதிகரிப்புக்கும் உத்தரவாதம் அளித்தது, இது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. மூலம், இந்தோ-ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் இதேபோன்ற சடங்கு உள்ளது, அங்கு தெய்வம் அகா புக்னியா ஒரு பட்னியாக் ஆக செயல்பட்டார்.

ஸ்லாவிக் சடங்குகள்

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் மந்திரத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்தினர் என்பதை அறிய, ஒருவர் வரலாற்றிற்கு திரும்ப வேண்டும். முதலில், ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம்பழங்காலத்திலிருந்தே இங்கு நரபலி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று ஒருவர் கூறலாம். ஆனால் இன்னும் மிருக பலிகள் இருந்தன. உதாரணமாக, நீர் உறுப்பை சமாதானப்படுத்துவதற்காக, நம் முன்னோர்கள் ஒரு சேவலை கீழே எறிந்தனர், இது கடல் மாஸ்டரை மகிழ்விப்பதற்காக, அவரை ஒரு நல்ல மனநிலைக்கு கொண்டு வந்தது.

யாரிலாவின் ஒளி மற்றும் கருவுறுதலைத் திருப்திப்படுத்துவதற்காக, ஸ்லாவ்கள் இன்னொன்றை ஏற்பாடு செய்தனர் பண்டைய சடங்குஇயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது - நெருப்பின் மேல் குதித்து சத்தமில்லாத விழாக்கள். இந்த செயல்கள் ஒரு சடங்கின் செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தன - யாரிலாவின் சந்திப்பின் நினைவாக மக்களின் வேடிக்கையானது மக்களுக்கு வளமான அறுவடை, மென்மையான சூரியன் மற்றும் குடும்பத்தின் விரைவான தொடர்ச்சியை உறுதியளித்தது.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் அவர்களின் அழகு மற்றும் தூய்மையுடன் பாராட்ட முடியாது. வசந்த காலத்தில் யாரிலாவுடன் சேர்ந்து, எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்வரோக் மற்றும் டாஷ்பாக் ஆகியோர் கௌரவிக்கப்பட்டனர், அதன் நினைவாக பெண்கள், சிறந்த ஆடைகளை அணிந்து, சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தினர்.

இவான் குபாலாவின் போது சூரியனைப் பார்ப்பது எரியும் சக்கரத்தின் திறந்த வெளியில் உருளும் ஒரு சடங்குடன் இருந்தது. சடங்கு பண்புக்கூறு சூரியன் குறைவதற்கு, வட்டத்தின் குறைப்புக்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.

அதே நேரத்தில், குபாலா இரவில், மணப்பெண்களாக மாறத் தயாராகும் இளம் பெண்களும் நீர் உறுப்புக்கு திரும்பினர். ராட், மோகோஷ், அன்னை பூமி, நீர், ரோஜானிட்சா ஆகியோரின் நினைவாக சுற்று நடனங்கள் மற்றும் பாடல்களை நிகழ்த்திய பிறகு, பெண்கள் நிர்வாணமாக, ஜடைகளை அவிழ்த்து, தண்ணீருக்குள் நுழைந்து, அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் உறுப்பு என்று அழைத்தனர். முன்னாள் வாழ்க்கைமற்றும் புதிய ஒன்றைக் கொடுக்கிறது.

பூமியின் சடங்குகள்

நிச்சயமாக, நம் முன்னோர்களால் தாய் பூமிக்கு திரும்ப முடியவில்லை. இந்த விஷயத்தில் சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், வயல்களை விதைத்து அறுவடை செய்யும் சடங்கு. ஒரு மனிதன் மட்டுமே வயலில் தானியத்தை வைக்க வேண்டியிருந்தது - இந்த விஷயத்தில், குடும்பத்தின் தொடர்ச்சிக்கு இணையாக, விதை கொடுப்பது தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.

ஆரம்பத்தில், நிர்வாண பெண்கள், இந்த விஷயத்தில் பூமியின் தாய்வழி கொள்கையை வெளிப்படுத்தினர், வயல்களை கவனித்து பயிர்களை அறுவடை செய்ய வேண்டியிருந்தது. அவர்களிடமிருந்து, குடும்பத்தின் வாரிசுகளுக்கு அதிகாரம் வயல்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. இவ்வாறு அறுவடை செய்வது பூமியில் ஒரு புதிய வாழ்வின் பிறப்பாக மாறியது.

உண்மையில், இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழங்கால சடங்குகள் இன்றுவரை அடிப்படையாகவே இருக்கின்றன. குபாலா விடுமுறை நாட்களில் நெருப்பு இன்னும் எரிகிறது, புத்தாண்டு கொண்டாட்டம் இன்னும் பிரகாசமான விளக்குகளுடன் தொடர்புடையது, மேலும் மஸ்லெனிட்சாவின் உருவப்படம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து அப்பத்தை சாப்பிடுவது இன்னும் மிகவும் பிரியமான குளிர்கால விடுமுறையாக கருதப்படுகிறது.

ஸ்லாவ்களுக்கு நீண்ட காலமாக நிறைய பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. மேலும், ஒரு விதியாக, பல (மிகவும் இல்லை என்றால்) ஸ்லாவிக் சடங்குகள் பேகன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. அனைத்து பிறகு நீண்ட ஆண்டுகள்கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு முன், ஸ்லாவ்கள் புறமதத்தவர்களாக இருந்தனர்.

ஸ்லாவ்களின் பழக்கவழக்கங்கள்

இருப்பினும், இன்று எல்லாம் மிகவும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, ஸ்லாவ்களின் பல சடங்குகள் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கடவுளிடம் முறையீடுகளுடன் உள்ளன. திருமணங்கள், குழந்தைகளின் பிறப்பு மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளை ஏற்பாடு செய்ய ஸ்லாவ்கள் என்ன சடங்குகளைப் பயன்படுத்தினர் என்பதைப் பார்ப்போம். மற்றும், மிக முக்கியமாக, இந்த சடங்குகள் வாழ்க்கையில் கொண்டு செல்லப்பட்டன.

திருமணங்களுடன் என்ன சடங்குகள் நடந்தன

ஒரு திருமணத்திற்கு

இந்த ஸ்லாவிக் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் சில காலாவதியானவை. அதிகமான இளைஞர்கள் பொதுவாக எந்த மரபுகளையும் கடைப்பிடிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, எந்த சடங்கும் இல்லாமல் வெறுமனே பதிவு அலுவலகத்தில் கையொப்பமிடுகிறார்கள், அல்லது ஏதோ ஒரு கவர்ச்சியான தீவில் திருமணம் செய்துகொள்வார்கள்.

அதே நேரத்தில், சில குடும்பங்கள் குடும்ப வாழ்க்கை வெற்றிபெற தங்கள் முன்னோர்களின் மரபுகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

அதனால் என்ன திருமண சடங்குகள்இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது:

1. மணமகளின் பிடிப்பு. இன்று மேட்ச்மேக்கிங் குடும்பத்தை பண்டிகை மேசையில் ஒன்றாக இணைப்பதற்கும், ஒருவேளை, வரவிருக்கும் கொண்டாட்டத்தின் சில விவரங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும் ஒரு காரணம் என்றால், முந்தைய மேட்ச்மேக்கிங் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. எனவே, மணமகனின் தாய் வழக்கமாக பெண்ணை கவர்ந்திழுக்கிறார். திருமணமான மகளையும் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். இயற்கையாகவே, அவர்கள் ஒரு "திருமணப் பெண்" இருந்த அந்த குடும்பங்களுக்குச் சென்றனர். மணமகனின் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது, தேர்வு பெரும்பாலும் பெற்றோரால் செய்யப்பட்டது. பெண்ணின் பெற்றோர் திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டால், கொத்து அளவை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம் - மணமகனின் பெற்றோர் மணமகளுக்கான ஆடைகளுக்காகவும், திருமண செலவுகளுக்காகவும் கொடுத்த பணத்தின் அளவு.
2. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் சடங்குகளில் ஒன்று சடங்கு ரொட்டியை சுட வேண்டிய அவசியம் - ஒரு அழகான ரொட்டி. அவர் வாழ்க்கை மற்றும் நல்ல செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான பங்கை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று நம்பப்படுகிறது.
3. சில ஜோடிகளுக்கு திருமணம் நடந்தது. மேலும் திருமணம் கூட நடந்தது மந்திர சடங்குகள். அதனால், மணமக்கள் முன் தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் பாதை அடிக்கடி துடைப்பத்துடன் அடித்துச் செல்லப்பட்டது. இளைஞர்களின் வாழ்க்கை "நிர்வாணமாக" இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, ஒரு கைத்தறி, ஒரு தாவணி, பின்னர் ஒரு துண்டு ஆகியவை வாழ்க்கைத் துணைகளின் காலடியில் வைக்கப்பட்டன, சில நேரங்களில் பணம் வீசப்பட்டது. ஆதிக்கம் செலுத்த வேண்டும் குடும்ப வாழ்க்கைவாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரின் காலடியில் முதலில் அடியெடுத்து வைக்க முயன்றனர். திருமண சாமான்களும் இருந்தன. அதில் மெழுகுவர்த்திகள், மோதிரங்கள் மற்றும் கிரீடங்கள் இருந்தன. எதையாவது கைவிடுவது ஒரு கெட்ட சகுனம். அவர்கள் கிரீடத்தின் கீழ் மெழுகுவர்த்தியை மேலே வைக்க முயன்றனர் - அந்த நபர் குடும்பத்தின் தலைவர். மூலம், திருமண மெழுகுவர்த்தியின் எஞ்சியவை எந்த வகையிலும் தூக்கி எறியப்படவில்லை. முதல் பிறவியில் அது மீண்டும் எரிந்தது.

குழந்தைகள் பிறக்கும் போது சடங்குகள்

குழந்தைகள் பிறக்கும் போது

குழந்தைகளின் பிறப்பு, ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையின் முக்கிய தருணங்களில் ஒன்றாக (குறைந்தது ஒரு பெண்ணுக்கு, நிச்சயமாக) சிறப்பு சடங்குகளுடன் இருந்தது. சிறுவனின் தொப்புள் கொடி ஒரு அம்பு அல்லது கோடாரியில் வெட்டப்பட்டது என்பதிலிருந்து இது தொடங்கியது - இதன் பொருள் சிறுவன் ஒரு கைவினைஞராகவோ அல்லது வேட்டைக்காரனாகவோ மாறக்கூடும். ஒரு பெண் பிறந்தவுடன், தொப்புள் கொடி ஒரு சுழலில் வெட்டப்பட்டது - இது அவள் ஒரு நல்ல ஊசி பெண்ணாக வளர அனுமதிக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. பின்னர் தொப்புள் ஒரு கைத்தறி நூலால் கட்டப்பட்டது, அதில் தாய் மற்றும் தந்தையின் தலைமுடி அவசியம் நெய்யப்பட்டது.

ஸ்லாவ்களிடையே பெயரிடும் விழாவும் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பெயர் பழங்காலத்தில் கருதப்பட்டது, உண்மையில், இன்று, ஒரு நபரின் முக்கிய பண்பு. பெயர் ரகசியமாக வைக்கப்படுவதற்கு முன்பு தான். ஒரு நபரின் உண்மையான பெயரை ஒரு தீய மந்திரவாதியால் பயன்படுத்த முடியாது என்பதற்காக இது செய்யப்பட்டது, அவர் பெயரை சேதப்படுத்த முடியும். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் உண்மையான பெயர் குழந்தையின் பெற்றோருக்கும் பல நெருங்கிய நபர்களுக்கும் தெரியும்.

ஆனால் அந்நியர்கள் எப்படியாவது பிறந்த குழந்தையை அழைக்க வேண்டுமா? இதற்கு, ஒரு புனைப்பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது. நெஜெலன், நெஜ்தான், நெக்ராஸ் போன்ற புனைப்பெயர்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது மரணத்தையும் நோயையும் விரட்ட உங்களை அனுமதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. மேலும் குழந்தையை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது.

இறுதி சடங்கில் சடங்குகள்

ஒரு நபரின் மரணத்தில்

பேகன் விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்இறுதிச் சடங்குகளுக்கு வந்தபோது. பலர் இறந்தவரைப் பற்றி பயந்தனர், எனவே சடங்குகள், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், உயிருள்ளவர்களைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​இறந்தவரின் கல்லறையில் அவருக்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் தேவைப்படக்கூடிய ஒன்று வைக்கப்பட்டது. ஒரு விதியாக, அது ஆடைகள், வீட்டுப் பாத்திரங்கள், அம்புகள், ஒரு வில் மற்றும் சில உணவுகள். இறந்த விலங்குகளும் கல்லறையில் வைக்கப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன. இவை ஸ்லாவ்களின் பேகன் சடங்குகள், ஆனால் அவை நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா, இறுதி சடங்குகள் மற்றும் அப்பத்தை கல்லறையில் விடுவது வழக்கம். இதனால், இறந்தவர் மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதபடி சமாதானப்படுத்த முயன்றனர். மற்றும் நினைவேந்தல் நடந்தபோது, ​​​​ஒரு கூடுதல் சாதனம் எப்போதும் மேஜையில் வைக்கப்பட்டது. இறந்தவரின் ஆன்மா இருக்கக்கூடும் என்று கருதப்பட்டது, எனவே அவருக்காக ஒரு சிறப்பு தட்டில் ஒரு கேக் அல்லது ஒரு துண்டு ரொட்டி வைக்கப்பட்டு, ஓட்கா ஒரு கண்ணாடிக்குள் ஊற்றப்பட்டது.

கிறிஸ்தவத்தின் வருகையால், மக்கள் பல நம்பிக்கைகளிலிருந்து விடுபடவில்லை. சில சடங்குகள் சேர்க்கப்பட்டன என்று கூட சொல்லலாம். எனவே, குறிப்பாக இறுதிச் சடங்கின் நாளில் இறந்தவர்களுக்கு, அவர்கள் ஒரு சுத்தமான துண்டைத் தொங்கவிட்டனர், மேலும் ஜன்னலில் ஒரு கிண்ண தண்ணீரையும் வைத்தார்கள். ஒரு நபரின் ஆன்மா நீண்ட பயணத்திற்கு முன் கழுவப்பட வேண்டும் என்பதற்காக இது செய்யப்பட்டது.

பழங்காலத்தில் ஸ்லாவிக் மக்களின் வாழ்க்கை, பொதுவாக, பல மக்களைப் போலவே, பலவிதமான சடங்குகளுடன் இருந்தது. அவர்களின் நோக்கம் மற்றும் நடத்தை, அவர்கள் பல நாடுகளில் ஒரே மாதிரியானவர்கள். அவை அவற்றின் உள்ளடக்கத்தில் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் வண்ணமயமானவை. ஸ்லாவ்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் மிகவும் தீவிரமான அர்த்தத்தை இணைத்தனர்.

அவற்றில் சில இங்கே:

• 1. முடி வெட்டவும்.
• 2. துவக்கம் வயதுவந்த வாழ்க்கை.
• 3. இராணுவ பயிற்சி.
• 4. ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குதல், திருமணம்.
• 5. ட்ரிஸ்னா.

டன்சரை மேற்கொள்வது

மூன்று வயதில், சிறுவர்கள் "டோன்சர்டு" என்று அழைக்கப்படுவது வழக்கம். முடி வெட்டப்பட்டது, பின்னர் அந்த நம்பிக்கைகளில் பொதுவான கடவுள்களுக்கு பலியாக வழங்கப்பட்டது. இந்த சடங்கைச் செய்த பிறகு, தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து சிறுவர்கள் பழங்குடியினரின் ஆண் பகுதியை வளர்ப்பதற்கு மாறினர். பழங்குடியினரின் ஆண் பாதி அவர்களுக்கு அடிப்படைகள் மற்றும் ரகசியங்களை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கியது. ஏறக்குறைய ஏழு வயதில், அவர்கள் குதிரை சவாரி செய்வது எப்படி என்று கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது. இக்காலத்தில் பெண்களுக்கு சுழலும் திறன் கற்பிக்கப்பட்டது. சிறுமி செய்த முதல் பந்து எரிக்கப்பட வேண்டும், அதன் விளைவாக சாம்பல் அவள் குடித்த தண்ணீரில் சேர்க்கப்பட்டது.

துவக்கம்

மிகவும் தீவிரமான செயல்கள் சிறுவர்களை தங்கள் வகையான சம உறுப்பினர்களாகத் தொடங்கும் சடங்குடன் சேர்ந்தன. அவர் 9 முதல் 11 வயது வரை இருந்தபோது இந்த தேதி வந்தது. துவக்கப்பட்ட சிறுவர்கள் சிறப்பு குடிசைகளில் காட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டனர். பதின்வயதினர் குறியீடாக இறக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு வயது வந்தவராக மீண்டும் பிறக்க வேண்டும், தயாராக இருக்க வேண்டும் உண்மையான வாழ்க்கைமற்றும் சிரமங்கள். இதுபோன்ற விசித்திரமான சடங்குகள் இருந்ததற்கு நன்றி, குழந்தைகளைத் திருடி தனது சொந்த அடுப்பில் எரிக்கும் வயதான பெண் பாபா யாகாவைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் மக்களிடையே தோன்றின.

தற்காப்பு கலை பயிற்சி

இந்த துவக்கத்தை நிறைவேற்றிய பின்னர், இளைஞர்கள் குடியேற்றத்தை விட்டு வெளியேறினர். அவர்கள் பல கடுமையான ஆண்டுகளை காட்டில் செலவிட வேண்டியிருந்தது, இராணுவ வலிமையின் நுணுக்கங்களை மாஸ்டர் செய்வதில் தங்களை அர்ப்பணித்து, அண்டை குடியேற்றங்கள் மீதான உண்மையான தாக்குதல்களில் அவ்வப்போது பயிற்சி செய்தனர். பெண்கள் அங்கு செல்வது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. இந்த சட்டத்தை மீறுபவர்கள் கடுமையான தண்டனையை எதிர்கொண்டனர். அந்த நேரத்தில் எதிரிகளின் ஏராளமான தாக்குதல்களிலிருந்து தோழர்களே தங்கள் பழங்குடியினரின் பாதுகாவலர்களாகத் தயாராகி வந்தனர், சிறிது நேரம் கழித்து அவர்கள் சுதேச குழுக்களை உருவாக்குவதற்கான முதுகெலும்பாக மாறினர்.

ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கும் அம்சங்கள்

இவ்வளவு கடுமையான பயிற்சி பெற்ற ஒரு இளைஞனுக்கு மட்டுமே திருமணம் செய்து கொண்டு சொந்த குடும்பம் நடத்த உரிமை இருந்தது. அக்கால வழக்கப்படி, வேறொரு இனத்தைச் சேர்ந்த மணமகள் வாங்கப்பட வேண்டும் அல்லது திருடப்பட வேண்டும். பெரும்பாலும் இந்த பழக்கம் இந்த பழங்குடியினரிடையே கடுமையான மோதல்களை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் தோழர்களே 16 முதல் 17 வயதாக இருந்தபோது ஆரம்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். முந்தைய பெண்கள் - 12 முதல் 14 வயது வரை. பழங்குடியினப் பெரியவர்கள் மற்றும் இளவரசர்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று மனைவிகளைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர். திருமணமே ஒரு சடங்கு. இது ஒரு பணக்கார பானம் மற்றும் சிற்றுண்டியாக இருக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் செல்வம் மற்றும் கருவுறுதலை அதிகரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள், தியாகங்கள் மற்றும் சிறப்பு சடங்குகளுடன் இருந்தன. பழங்குடியினரின் புதிய கலத்தின் தலைவராக அந்த மனிதன் அங்கீகரிக்கப்பட்டான். அவரது கேள்விக்கு இடமில்லாத சமர்ப்பணத்தின் அடையாளமாக, திருமணத்தில் மனைவி தனது காலணிகளைக் கழற்ற வேண்டியிருந்தது. பழங்குடி மந்திரவாதியிடம் தவறாமல் கலந்து கொள்ளுங்கள்.

ட்ரிஸ்னா (இறுதிச் சடங்கு) போன்ற ஒரு சடங்கில் வாழ்வது மதிப்பு. அதன் பிடிப்பு பிற்கால வாழ்க்கையில் ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. இறந்த நபருக்கு தேவையான மரியாதையுடன் அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. இப்போது அவர் தனது சக பழங்குடியினருக்கு சரியான நேரத்தில் பரிந்துரை செய்வார் என்று நம்பப்பட்டது உயர் அதிகாரங்கள். உணவு, கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களுடன் கூடிய உணவுகள் அவருக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டன. அப்போது வேறு உலகம் சென்றவர் தீயில் கருகினார். ஆன்மா புகை மேகங்களுடன் வெளியேறுகிறது என்று நம்பப்பட்டது. இறுதிச் சடங்கிற்கு மேலே, ஒரு விதியாக, ஒரு மண் மேடு ஊற்றப்பட்டது. அதன்பின், இறந்த பழங்குடியினரின் நினைவாக போட்டிகள் மற்றும் விருந்து நடத்தப்பட்டது.

பண்டைய காலங்களில் தொலைதூர மூதாதையர்களின் முக்கிய சுவாரஸ்யமான மற்றும் வண்ணமயமான சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இவை. அவர்கள் ஒவ்வொரு நபரின் இருப்பு முழுவதும் அவருடன் இருந்தனர்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்யாவில் விநியோகிக்கப்பட்டது பேகன் நம்பிக்கைகள்எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவை வைத்தவர். மக்கள் பல்வேறு கடவுள்கள், ஆவிகள் மற்றும் பிற உயிரினங்களை நம்பினர் மற்றும் வணங்கினர். நிச்சயமாக, இந்த நம்பிக்கை எண்ணற்ற சடங்குகள், விடுமுறைகள் மற்றும் புனித நிகழ்வுகளுடன் சேர்ந்தது, இந்த சேகரிப்பில் நாங்கள் சேகரித்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரணமானது.

1. பெயரிடுதல்.

நம் முன்னோர்கள் ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதை மிகவும் தீவிரமாக அணுகினர். பெயர் ஒரு தாயத்து மற்றும் ஒரு நபரின் தலைவிதி என்று நம்பப்பட்டது. ஒரு நபருக்கு, பெயரிடும் சடங்கு அவரது வாழ்நாளில் பல முறை நிகழலாம். பிறந்த குழந்தைக்கு முதல் முறையாக தந்தையால் பெயர் வைக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இந்த பெயர் தற்காலிகமானது, குழந்தைத்தனமானது என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். துவக்கத்தின் போது, ​​குழந்தைக்கு 12 வயதாகும்போது, ​​ஒரு பெயரிடும் சடங்கு செய்யப்படுகிறது, இதன் போது பழைய நம்பிக்கையின் பாதிரியார்கள் புனித நீரில் தங்கள் பழைய குழந்தை பருவ பெயர்களை கழுவி விடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் பெயரை மாற்றிக்கொண்டனர்: திருமணம் செய்து கொண்ட பெண்கள், அல்லது போர்வீரர்கள், வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பில், அல்லது ஒரு நபர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட, வீரம் அல்லது சிறப்பான ஒன்றைச் செய்தபோது.

இளைஞர்களிடையே பெயரிடும் சடங்கு ஓடும் நீரில் (நதி, ஓடை) மட்டுமே நடந்தது. ஓடும் நீரிலும், அமைதியான நீரிலும் (ஏரி, காயல்) அல்லது கோயில்கள், சரணாலயங்கள் மற்றும் பிற இடங்களில் பெண்கள் இந்த சடங்குகளை மேற்கொள்ளலாம். சடங்கு பின்வருமாறு செய்யப்பட்டது: பயனாளி ஒரு மெழுகு மெழுகுவர்த்தியை எடுத்துக்கொள்கிறார் வலது கை. மயக்க நிலையில் பாதிரியார் கூறிய வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, சபிக்கப்பட்டவர் தண்ணீருக்கு மேலே எரியும் மெழுகுவர்த்தியைப் பிடித்து, தண்ணீரில் தலையை மூழ்கடிக்க வேண்டும். சிறிய குழந்தைகள் புனித நீரில் நுழைந்தனர், பெயரிடப்படாத, புதுப்பிக்கப்பட்ட, தூய்மையான மற்றும் தூய்மையான மக்கள் வெளியே வந்தனர், பூசாரிகளிடமிருந்து வயதுவந்த பெயர்களைப் பெறத் தயாராக இருந்தனர், பண்டைய பரலோக கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களின் சட்டங்களின்படி முற்றிலும் புதிய சுதந்திரமான வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர்.

2. குளியல் சடங்கு.

குளியல் விழா எப்பொழுதும் மாஸ்டர் ஆஃப் பாத் அல்லது குளியல் ஆவி - பன்னிக் அவர்களின் வாழ்த்துடன் தொடங்க வேண்டும். இந்த வாழ்த்தும் ஒரு வகையான சதி, குளியல் விழா நடைபெறும் இடம் மற்றும் சூழலின் சதி. வழக்கமாக, அத்தகைய சதி-வாழ்த்துக்களைப் படித்த உடனேயே, கல்லுக்கு ஒரு லேடல் சுடு நீர் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் ஹீட்டரில் இருந்து உயரும் நீராவி நீராவி அறை முழுவதும் ஒரு விளக்குமாறு அல்லது துண்டின் வட்ட இயக்கங்களில் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. இது ஒளி நீராவியின் உருவாக்கம். மற்றும் குளியல் விளக்குமாறு குளியல் மாஸ்டர் அல்லது மிகப்பெரிய (மிக முக்கியமானது), நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் சொன்னார்கள்: " பனியா விளக்குமாறுமற்றும் ராஜா பெரியவர், ராஜா உயரும் என்றால்"; "குளியலில் ஒரு விளக்குமாறு அனைவருக்கும் முதலாளி"; "குளியல், ஒரு விளக்குமாறு பணத்தை விட விலை அதிகம்"; "துடைப்பம் இல்லாத குளியல் இல்லம் உப்பு இல்லாத மேஜை போன்றது."

3. ட்ரிஸ்னா.

ட்ரிஸ்னா என்பது பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு இறுதி இராணுவ சடங்கு ஆகும், இதில் இறந்தவரின் நினைவாக விளையாட்டுகள், நடனங்கள் மற்றும் போட்டிகள் உள்ளன; இறந்தவருக்கு துக்கம் மற்றும் நினைவு விருந்து. ஆரம்பத்தில், இறுதிச் சடங்கில் இறந்தவரின் நினைவாக தியாகங்கள், போர் விளையாட்டுகள், பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும் நடனங்கள், துக்கம், புலம்பல்கள் மற்றும் எரிப்பதற்கு முன்னும் பின்னும் ஒரு நினைவு விருந்து ஆகியவை அடங்கும். ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, இந்த விருந்து இறுதி சடங்குகள் மற்றும் விருந்து வடிவத்தில் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டது, பின்னர் இந்த பண்டைய பேகன் சொல் "நினைவு" என்ற பெயரால் மாற்றப்பட்டது. பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் ஆத்மாக்களில் இறந்தவர்களுக்கான நேர்மையான பிரார்த்தனையின் போது, ​​​​குடும்பம் மற்றும் மூதாதையர்களுடன் ஒரு ஆழமான ஒற்றுமை எப்போதும் தோன்றும், இது அவர்களுடனான நமது நிலையான தொடர்பை நேரடியாகக் காட்டுகிறது. இந்த சடங்கு கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது மன அமைதிஉயிருள்ளவர்களும் இறந்தவர்களும், அவர்களின் பயனுள்ள தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவியை ஊக்குவிக்கின்றனர்.

4. பூமியைத் திறப்பது.

புராணத்தின் படி, யெகோரி வேஷ்னி வசந்த நிலத்தைத் திறக்கும் மந்திர விசைகளை வைத்திருக்கிறார். பல கிராமங்களில் சடங்குகள் நடத்தப்பட்டன, இதன் போது துறவி நிலத்தை "திறக்க" - வயல்களுக்கு வளத்தை கொடுக்க, கால்நடைகளைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்கப்பட்டார். சடங்கு இப்படித்தான் தோன்றியது. முதலில், "யூரி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பையனைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவருக்கு ஒரு ஜோதியைக் கொடுத்து, அவரை பசுமையால் அலங்கரித்து, அவரது தலையில் ஒரு வட்ட கேக்கை வைத்தார்கள். பின்னர் "யூரி" தலைமையில் ஊர்வலம் குளிர்கால வயல்களை மூன்று முறை சுற்றி வந்தது. அதன் பிறகு, அவர்கள் நெருப்பை உண்டாக்கி, துறவியிடம் பிரார்த்தனை கேட்டார்கள்.

சில இடங்களில், பெண்கள் நிர்வாணமாக தரையில் படுத்து, "நாங்கள் வயலைச் சுற்றி வரும்போது, ​​​​ரொட்டி ஒரு குழாயாக வளரட்டும்" என்று கூறினார். சில நேரங்களில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை நடைபெற்றது, அதன் பிறகு இருந்த அனைவரும் குளிர்காலத்தில் உருண்டனர் - அதனால் ரொட்டி நன்றாக வளரும். செயின்ட் ஜார்ஜ் தரையில் பனியை வெளியிட்டார், இது "ஏழு நோய்களிலிருந்தும் தீய கண்ணிலிருந்தும்" குணப்படுத்துவதாகக் கருதப்பட்டது. சில நேரங்களில் மக்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பெற செயின்ட் ஜார்ஜ் பனியில் சவாரி செய்தனர், காரணம் இல்லாமல் அவர்கள் விரும்பினர்: "செயின்ட் ஜார்ஜ் பனியைப் போல ஆரோக்கியமாக இருங்கள்!" இந்த பனி நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் பலவீனமானவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக கருதப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கையற்றவர்களைப் பற்றி சொன்னார்கள்: "அவர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் பனிக்கு செல்ல முடியாதா?". யெகோரி நாளில், பல இடங்களில், ஆறுகள் மற்றும் பிற ஆதாரங்கள் தண்ணீரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டன. இந்த தண்ணீரால் பயிர்கள் மற்றும் மேய்ச்சல் நிலங்கள் தெளிக்கப்பட்டன.

5. வீடு கட்டத் தொடங்குங்கள்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்கான ஆரம்பம் முழு அளவிலான சடங்கு நடவடிக்கைகள் மற்றும் விழாக்களுடன் தொடர்புடையது, இது தீய சக்திகளிடமிருந்து சாத்தியமான எதிர்ப்பைத் தடுக்கிறது. ஒரு புதிய குடிசைக்குச் சென்று அதில் வாழ்க்கையைத் தொடங்குவது மிகவும் ஆபத்தான காலகட்டமாக கருதப்பட்டது. என்று கருதப்பட்டது " பிசாசு”புதிய குடியேற்றவாசிகளின் எதிர்கால நலனில் தலையிட முற்படுவார்கள். 'காரணம் பத்தொன்பதாம் பாதிபல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்யாவின் பல இடங்களில், ஹவுஸ்வார்மிங் என்ற பண்டைய சடங்கு பாதுகாக்கப்பட்டு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

இது அனைத்தும் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் தொடங்கியது கட்டிட பொருட்கள். சில நேரங்களில் ஒரு சிலந்தியுடன் ஒரு வார்ப்பிரும்பு தளத்தில் வைக்கப்பட்டது. அவர் இரவில் ஒரு வலையை நெசவு செய்ய ஆரம்பித்தால், அது கருதப்பட்டது நல்ல அறிகுறி. முன்மொழியப்பட்ட தளத்தில் சில இடங்களில், தேன் கொண்ட ஒரு பாத்திரம் ஒரு சிறிய துளைக்குள் வைக்கப்பட்டது. மேலும் அதில் கூஸ்பம்ப்ஸ் ஏறினால், அந்த இடம் மகிழ்ச்சியாக கருதப்பட்டது. கட்டுமானத்திற்கான பாதுகாப்பான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, முதலில் அவர்கள் ஒரு பசுவை விடுவித்து, தரையில் கிடக்கும் வரை காத்திருந்தனர். அவள் படுத்திருந்த இடம் எதிர்கால வீட்டிற்கு வெற்றிகரமாக கருதப்பட்டது. சில இடங்களில், வருங்கால உரிமையாளர் வெவ்வேறு வயல்களில் இருந்து நான்கு கற்களை சேகரித்து ஒரு நாற்கர வடிவில் தரையில் போட வேண்டும், அதன் உள்ளே அவர் தரையில் ஒரு தொப்பியை வைத்து சதித்திட்டத்தைப் படிக்க வேண்டும். அதன் பிறகு, மூன்று நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் கற்கள் அப்படியே இருந்தால், அந்த இடம் நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக கருதப்பட்டது. மனித எலும்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்திலோ அல்லது யாரோ ஒருவர் கை அல்லது கால்களை வெட்டிய இடத்திலோ வீடு கட்டப்படவில்லை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

6. தேவதை வாரம்.

படி பிரபலமான நம்பிக்கை, டிரினிட்டிக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, தேவதைகள் தரையில் இருந்தன, காடுகள், தோப்புகள் மற்றும் மக்களுக்கு அருகில் வாழ்ந்தன. மீதமுள்ள நேரம் அவர்கள் நீர்த்தேக்கங்களின் அடிப்பகுதியில் அல்லது நிலத்தடியில் தங்கினர். இறந்த ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள், தங்கள் சொந்த விருப்பத்தால் இறந்த பெண்கள், அதே போல் திருமணத்திற்கு முன்பு அல்லது கர்ப்ப காலத்தில் இறந்தவர்கள் தேவதைகளாக மாறுகிறார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. கால்களுக்குப் பதிலாக மீன் வால் கொண்ட தேவதையின் உருவம் முதலில் இலக்கியத்தில் விவரிக்கப்பட்டது. இறந்தவர்களின் அமைதியற்ற ஆத்மாக்கள், பூமிக்குத் திரும்பி, வளர்ந்து வரும் ரொட்டியை அழித்து, கால்நடைகளுக்கு நோயை அனுப்பலாம், மேலும் மக்களுக்கும் தங்கள் குடும்பங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

இந்த நாட்களில் மக்கள் வீட்டை விட்டு வெகுதூரம் செல்வதற்கு, வயல்வெளிகளில் அதிக நேரம் செலவிடுவது பாதுகாப்பாக இல்லை. தனியாக காட்டுக்குள் செல்லவும், நீந்தவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை (இது ஒரு சிறப்பு இயல்பு). கால்நடைகள் கூட மேய்ச்சலுக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை. திரித்துவ வாரத்தில், பெண்கள் தங்கள் அன்றாட வேலைகளை சலவை, தையல், நெசவு மற்றும் பிற வேலைகளில் செய்யாமல் இருக்க முயன்றனர். முழு வாரமும் பண்டிகையாகக் கருதப்பட்டது, எனவே அவர்கள் பொது விழாக்கள், நடனங்கள், நடனமாடுதல் சுற்று நடனங்கள், தேவதை உடையில் மம்மர்கள் இடைவெளியில் உள்ள மக்களைப் பயமுறுத்தினார்கள், அவர்களை பயமுறுத்தினார்கள்.

7. இறுதி சடங்குகள்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் அடக்கம் பழக்கவழக்கங்கள், குறிப்பாக வியாடிச்சி, ராடிமிச்சி, செவர்யன்ஸ், கிரிவிச்சி, நெஸ்டரால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் இறந்தவருக்கு இறுதிச் சடங்கு நடத்தினர் - அவர்கள் இராணுவ விளையாட்டுகள், குதிரையேற்றப் போட்டிகள், பாடல்கள், இறந்தவரின் நினைவாக நடனங்கள் ஆகியவற்றில் தங்கள் வலிமையைக் காட்டினர், அவர்கள் தியாகங்களைச் செய்தனர், உடல் ஒரு பெரிய தீயில் எரிக்கப்பட்டது - திருட்டு. கிருவிச்சி, வியாதிச்சி ஆகிய இடங்களில், சாம்பலை ஒரு கலசத்தில் அடைத்து, சாலைகளின் அருகாமையில் உள்ள தூணில் வைக்கப்பட்டு, மக்களின் போர்க்குணத்தை ஆதரிக்க - மரணத்திற்கு பயப்படாமல், உடனடியாக அழிய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பழகினர். மனித வாழ்க்கை. ஒரு தூண் என்பது ஒரு சிறிய புதைகுழி, பதிவு வீடு, டோமினோ. இத்தகைய டோமினோக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ரஷ்யாவில் உயிர் பிழைத்தன. கியேவ் மற்றும் வோலின் ஸ்லாவ்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து இறந்தவர்களை தரையில் புதைத்தனர். பெல்ட்களிலிருந்து நெய்யப்பட்ட சிறப்பு ஏணிகள் உடலுடன் புதைக்கப்பட்டன.

ரைபகோவின் படைப்புகளில் ஒன்றில் அமைக்கப்பட்ட அறியப்படாத பயணியின் கதையில் வியாட்டிச்சி இறுதி சடங்கு பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கூடுதலாகக் காணலாம். "அவர்களுடன் யாராவது இறந்தால், அவர்களின் சடலம் எரிக்கப்படுகிறது. பெண்கள், ஒரு நபர் இறந்தால், தங்கள் கைகளையும் முகத்தையும் கத்தியால் கீறுகிறார்கள். இறந்தவர் எரிக்கப்படும்போது, ​​கடவுள் அவருக்குக் காட்டிய கருணையைப் பற்றி மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தி, சத்தமில்லாத வேடிக்கையில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

பெயர் சூட்டும் விழா

ஒரு நபர் ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையைப் பெற்ற பிறகு, பெயரிடும் சடங்கு பூசாரிகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் முதிர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபரின் திறன்கள் மற்றும் விருப்பங்கள், அவரது செயல்பாட்டின் வகை, அவர் அடியெடுத்து வைக்கும் மற்றும் வாழ்க்கையில் செல்லும் பாதை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து பெயர் பல முறை மாறலாம். வெவ்வேறு பூசாரிகள் மற்றும் வெவ்வேறு சமூகங்களில் சடங்கு மாறுபடலாம், ஆனால் முக்கிய புள்ளிஇது எப்போதும் பொதுவானது - ஒரு நபர் பாரம்பரிய மற்றும் பூர்வீகத்தைக் கண்டறிய உதவுவதற்காக ஸ்லாவிக் பெயர், ROD மற்றும் சமூகத்துடனான ஆற்றல்-தகவல் தொடர்பு, ROD இன் egregor உடன் இணைக்கவும் மற்றும் ROD ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் கீழ் நிற்கவும். ஒரு ஸ்லாவ் அல்லது ஸ்லாவ் பிறப்பிலிருந்து பூர்வீகமாக பெயரிடப்பட்டிருந்தால், இந்த சடங்கு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​பாதை (விதி) தேர்வு செய்கிறோம். ஒரு புதிய பெயரை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு நபரின் புதிய பிறப்பு (மறுபிறப்பு), தெரியாத (தெரியாத) ஒரு புதிய படி போன்றது. ஒருமுறை இந்த நடவடிக்கையை எடுத்தால், இனி ஒருபோதும் நாம் அப்படி இருக்க மாட்டோம். மூதாதையர் நினைவகத்தின் கதவுகளைத் திறக்கும் திறவுகோல் பெயர். ஆவியில் பெயரைக் "கேட்குதல்", மந்திரவாதி, பெயரிடும் சடங்கு அல்லது பெயரிடுதல், யாருடைய பெயர் "வெளிப்படுத்தப்பட்டது", அதை உரக்க உச்சரித்து, வெளிப்படுத்தும் உலகத்தையும் ஆவியின் உலகத்தையும் "இணைக்கிறது" . எனவே பெயரிடுபவர் ஒரு காலத்தில் நம் உலகத்தை உருவாக்கிய தந்தை-ஸ்வரோக்குடன் ஒப்பிடப்படுகிறார், மேலும் அழைக்கப்பட்டவர் பிறக்கும் புதிய உலகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்க நீங்கள் அவசரப்படக்கூடாது. ஒரு நபரின் வரவிருக்கும் வாழ்க்கைப் பாதையில் சந்தேகம் இருந்தால், இந்த விஷயத்தில் தெளிவு கிடைக்கும் வரை காத்திருப்பது நல்லது, அல்லது பூர்வீக கடவுள்களின் விருப்பத்தைக் கேட்பது நல்லது. ஏனென்றால், உலக ஒளியிலிருந்து பிறந்த பெயர் ஒளி, கடவுளிடமிருந்து பிறந்த பெயர் கடவுளுடையது.

ஞானஸ்நான சடங்கு

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பெயரிடும் சடங்கிற்கு ஓரளவு ஒத்ததாகவே மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் இது முதல் பார்வையில் மட்டுமே. இந்த இரண்டு சடங்குகளும் வெவ்வேறு நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. துறந்த ஒருவர் ஞானஸ்நானம் பெறும்போது, ​​பூசாரி அவருக்கு அந்நியமான நம்பிக்கையிலிருந்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த உதவுகிறார். பெயரிடும் போது, ​​ஒரு நபர் பூர்வீக நம்பிக்கையைப் பெறவும், பூர்வீக கடவுள்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் கீழ் நிற்கவும் உதவுகிறார்.

பெயரிடப்பட்டவர், இடுப்பைக் கழற்றினார் (அல்லது அவ்வாறு செய்யவில்லை, குளிர்காலம் வெளியில் இருந்தால்), தன்னுடன் ஒரு பழைய சட்டையும் மூன்று வெவ்வேறு ட்ரெப்ஸையும் எடுத்துக்கொண்டு, கோவிலில் இரண்டு முழங்கால்களில் மண்டியிட்டார். அவர் இரண்டு முழங்கால்களில் வைக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஒன்றில் அல்ல, ஏனென்றால் அவர் பூமியில் ஒரு "கடவுளின் ஊழியராக" இருந்தார், மேலும் இந்த சிலுவையை வாழ்க்கையில் சுமந்தார். விழா தொடங்கும் முன் கழுத்தில் இருந்து சிலுவையை அகற்றி, சடங்கு வட்டத்திற்கு வெளியே விட்டுவிட வேண்டியது அவசியம் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது.

சடங்கு முடிந்ததும் சடங்கை நிறைவேற்றிய நபரை பாதிரியார் வாழ்த்தி, பூட்டிலிருந்து கத்தியை அகற்றி வட்டத்தைத் திறந்த பிறகு சடங்கு முடிவடைகிறது. ஞானஸ்நானம் சடங்கு விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமல்ல, கோவிலில் மட்டுமல்ல, ஒரு வார நாள் அல்லது ஆற்றின் அருகே சரணாலயத்தில் ஒரு பூசாரி செய்ய முடியும், அங்கு முழுக்காட்டுதல் பெற்றவர்கள் குளிக்க வேண்டும். முக்கிய விஷயம் ஞானஸ்நானம் மற்றும் பூசாரி விருப்பம். சடங்கு மூன்று சாட்சிகளுடன் மேற்கொள்ள பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

திருமணம்

உண்மையிலேயே, ஒரு திருமணமானது ROD இன் மிகவும் புகழ்பெற்ற தேவையாகும், இதையொட்டி, ஆன்மாவிலும் உடலிலும் நல்ல ஆரோக்கியத்துடன் இருக்கும் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து ரஷ்யர்களின் ROD ஒவ்வொருவராலும் செய்யப்படுகிறது. உண்மையாகவே, நீங்கள் ஒரு ஸ்லாவின் மனைவியைப் பெற முடியாது - இது ஒரு ஸ்லாவிக் மனைவியைப் பெற்றெடுக்காததற்கு சமம் - இது உங்கள் முன்னோர்களின் வேலையைத் தொடராததற்கு சமம் - இது பூர்வீகக் கடவுள்களை நிந்தித்து அவர்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றாததற்கு சமம். . இதற்கு நேர்மாறாகச் செய்வது, விளை நிலத்தில் தானியங்களை இறக்குவதற்குச் சமம் - கடவுளின் விதியின்படி வாழ - குலதெய்வத்தின் கடமையை நிறைவேற்ற - பிதாக்களின் கயிற்றை நீட்டுவது. பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரின் கடமை அவர்களின் ROD ஐப் பாதுகாத்து தொடர்வதாகும், ஒவ்வொரு ருசிச் மற்றும் ஸ்லாவின் கடமை ROD ரஷ்ய மற்றும் ஸ்லாவிக் ஆகியவற்றைத் தொடர வேண்டும். தலைமுறைகளின் சங்கிலி தொடர வேண்டும் மற்றும் பிரிக்க முடியாததாக இருக்க வேண்டும்.

திருமணம், பிறப்பு, ROD அறிமுகம் (வயது துவக்கம்) மற்றும் அடக்கம் ஆகியவற்றுடன், பழங்காலத்திலிருந்தே நம் முன்னோர்களால் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வாக (வட்டம், சுழற்சி) போற்றப்பட்டது மற்றும் உள்நாட்டில் இல்லாத எண்ணிக்கையைச் சேர்ந்தது. குடும்பம், ஆனால் பொதுவான பழங்குடி விழாக்கள். உண்மையில், இந்த நடவடிக்கை இளைஞர்கள் மற்றும் அவர்களது நெருங்கிய உறவினர்களின் தனிப்பட்ட விவகாரம் மட்டுமல்ல, பூமியின் முழு வகை (உறவினர்கள்), சொர்க்கத்தின் வகை (மூதாதையர்கள்) மற்றும் உன்னதமானவரின் வகையாகும். மிகச்சிறந்த செயல் - சரியான குடும்ப ஒற்றுமை, குடும்ப நடைமுறையின் விருப்பம் மற்றும் வரலாற்று குடும்ப மகிமை.

திருமணத்திற்கு பொதுவாக முன்னதாகவே நடக்கும்: மேட்ச்மேக்கிங், மணமகன், சதி (இதன் போது அவர்கள் வரதட்சணை தொகையை இறுதியாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்) மற்றும் நிச்சயதார்த்தம், மேலும் பிற செயல்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, மணமகளை கடத்தல் (திருட்டு) (பொதுவாக பரஸ்பரம்). ஒப்பந்தம்). பிந்தைய வழக்கில், மணமகன் மணமகளின் தந்தைக்கு ஒரு நரம்பு (மீட்பு) செலுத்துகிறார். திருமணத்திற்கு ஒரு நாள் அல்லது இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு, கருவுறுதல் அறிகுறிகளுடன் ஒரு சிறப்பு சடங்கு கொரோவாய் மற்றும் ஒரு கோழி பை சுடப்படுகிறது - குர்னிக், ஆளுமை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை, குடும்பம் மற்றும் வீட்டில் செல்வம்.

இல்லறம்

பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்கான ஆரம்பம் முழு அளவிலான சடங்கு நடவடிக்கைகள் மற்றும் விழாக்களுடன் தொடர்புடையது, இது தீய சக்திகளிடமிருந்து சாத்தியமான எதிர்ப்பைத் தடுக்கிறது. ஒரு புதிய குடிசைக்குச் சென்று அதில் வாழ்க்கையைத் தொடங்குவது மிகவும் ஆபத்தான காலகட்டமாக கருதப்பட்டது. புதிய குடியேறிகளின் எதிர்கால நல்வாழ்வில் "தீய ஆவிகள்" தலையிட முயல்கின்றன என்று கருதப்பட்டது. எனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ஹவுஸ்வார்மிங் என்ற பண்டைய சடங்கு ரஷ்யாவில் பல இடங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

இது அனைத்தும் இடம் மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் தொடங்கியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எத்னோகிராஃபிக் தரவுகளின்படி, ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது கணிப்புக்கு பல வழிகள் இருந்தன. சில நேரங்களில் ஒரு சிலந்தியுடன் ஒரு வார்ப்பிரும்பு தளத்தில் வைக்கப்பட்டது. அவர் இரவில் ஒரு வலையை நெசவு செய்ய ஆரம்பித்தால், இது ஒரு நல்ல அறிகுறியாக கருதப்பட்டது. முன்மொழியப்பட்ட தளத்தில் சில இடங்களில், தேன் கொண்ட ஒரு பாத்திரம் ஒரு சிறிய துளைக்குள் வைக்கப்பட்டது. மேலும் அதில் கூஸ்பம்ப்ஸ் ஏறினால், அந்த இடம் மகிழ்ச்சியாக கருதப்பட்டது. கட்டுமானத்திற்கான பாதுகாப்பான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, முதலில் அவர்கள் ஒரு பசுவை விடுவித்து, தரையில் கிடக்கும் வரை காத்திருந்தனர். அவள் படுத்திருந்த இடம் எதிர்கால வீட்டிற்கு வெற்றிகரமாக கருதப்பட்டது. சில இடங்களில், வருங்கால உரிமையாளர் வெவ்வேறு வயல்களில் இருந்து நான்கு கற்களை சேகரித்து ஒரு நாற்கர வடிவில் தரையில் போட வேண்டும், அதன் உள்ளே அவர் தரையில் ஒரு தொப்பியை வைத்து சதித்திட்டத்தைப் படிக்க வேண்டும். அதன் பிறகு, மூன்று நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் கற்கள் அப்படியே இருந்தால், அந்த இடம் நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக கருதப்பட்டது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் சர்ச்சைக்குரிய நிலத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டக்கூடாது என்று பெலாரசியர்கள் ஒரு பிரபலமான வலியுறுத்தலைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் இது சர்ச்சையில் தோல்வியுற்றவரிடமிருந்து சாபங்களைக் கொண்டு வரக்கூடும், பின்னர் அத்தகைய நிலத்தின் புதிய உரிமையாளர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியைக் காண மாட்டார். மனித எலும்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்திலோ அல்லது யாரோ ஒருவர் கை அல்லது கால்களை வெட்டிய இடத்திலோ வீடு கட்டப்படவில்லை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

வலிப்பு

நாக்குகள் (டன்கள்) - ஒரு ஸ்லாவிக் வேத சடங்கு, ROD இலிருந்து ஏழு வயது குழந்தையின் தலைமுடியை வெட்டுவது, தாயின் பராமரிப்பிலிருந்து தந்தையின் கவனிப்புக்கு, தெய்வங்கள் லெலியாவின் பராமரிப்பிலிருந்து மாறியதன் அடையாளமாக. மற்றும் போலல், பெருன் மற்றும் லாடா. இந்த சடங்கு போலந்தில் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பாதுகாக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில், நீண்ட காலமாக ஆண் குழந்தைகளில் முதல் முடி வெட்டும் வழக்கம் இருந்தது - அதிகாரம் மற்றும் ஆதரவின் கீழ் (காலாவதியான - டன்சர்ட்).

டான்சர் பொதுவாக வெயிலாக இருக்கும் காலையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பாத்திரங்கள்: மேகஸ் (பூசாரி, மூத்தவர்); squire (Rusichs மத்தியில் - கவர்னர்); அப்பா; அம்மா; மகன்-ஜுனக் (தொடக்கம்); gudkovtsy (இசைக்கலைஞர்கள்) மற்றும் பாடகர்கள் (பாடகர்கள்); பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் (உறவினர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள்).

விழாவில் பின்வரும் சடங்கு பொருட்கள் மற்றும் கூறுகள் இருக்க வேண்டும்: மார்பு கட்டு; மூத்தவரின் அடையாளம் (ஹ்ரிவ்னியா); ஒரு சுருக்கம், ஒரு ஜூனியர் துவக்கத்திற்கான ஒரு ஸ்டூல்; வோவோடா வைத்திருக்கும் தட்டில் கத்தரிக்கோல்; unak (தொடக்க) வெள்ளை சட்டை அல்லது ஸ்லாவிக் சட்டை; மாகஸ் (பூசாரி) பற்றி எரியும் நெருப்பு; கசப்பானவர்களுக்கு ஒரு "ஆண்" பரிசு, தந்தையின் கைகளில்; ஹூட்டர்கள் ( இசை கருவிகள்); தேன் மற்றும் பிற சடங்கு பாத்திரங்களுக்கான கோப்பைகள்.

விழாவில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் புனிதமான விழா முழுவதும் நிற்கிறார்கள். வெள்ளை சட்டை அணிந்த ஜுனக் புனித நெருப்புக்கு அருகில் ஒரு ஸ்டூலில் அமர்ந்திருக்கிறார். பெரியவர், ஒரு கட்டு அணிந்து, புனிதமாக திறந்து, சுருக்கத்திலிருந்து வார்த்தைகளைப் படிக்கிறார்.

யுனக் ஒரு ஸ்டூலில் அமர்ந்தார், பெரியவர் தட்டில் இருந்து கத்தரிக்கோலை எடுத்து, அவர்களுடன் ஒரு முடியை வெட்டி, அவற்றை நெருப்பில் ஒப்புக்கொடுக்கிறார். யுனக் எழுந்து, பெரியவர் (சூனியக்காரர்) ரோடிச்சின் வயது முதிர்ந்த வயதை அறிவித்தார். இளம் ஆண்டுகள்) பெரியவரின் அடையாளத்தில், அனைவரும் எழுந்து நின்று இசைக்கு ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள்.

கரோலிங்

கரோலிங் சடங்கின் தோற்றம் பண்டைய காலங்களில் வேரூன்றியுள்ளது. மேலும் உள்ளே வேத காலங்கள், பல முறை ஒரு வருடத்தில், ஸ்லாவ்ஸ் தீய ஆவிகள் எதிராக ஒரு மந்திரம். இந்த சடங்கு, ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்னும் பின்னும், கிறிஸ்மஸ் பருவம் மற்றும் கோலியாடாவின் சிறந்த விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போகிறது. முக்கியமாக பதின்ம வயதினரைக் கொண்ட கரோலர்களின் குழுக்கள் (புகழ்ச்சி செய்பவர்கள்) வீடு வீடாகச் சென்றனர். ஒவ்வொரு குழுவும் ஒரு குச்சியில் (கம்பத்தில்) வெள்ளி காகிதத்தில் இருந்து ஒட்டப்பட்ட ஆறு அல்லது எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை எடுத்துச் சென்றது. சில சமயங்களில் நட்சத்திரம் குழிவானது மற்றும் அதன் உள்ளே ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்பட்டது. இருட்டில் ஒளிரும் நட்சத்திரம் ஒன்று தெருவில் மிதப்பது போல் இருந்தது. குழுவில் ஒரு மெகோனோஷாவும் இருந்தார், அவர் பரிசுகள் மற்றும் பரிசுகளை சேகரிப்பதற்காக ஒரு பையை எடுத்துச் சென்றார்.

கரோலர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் தங்கள் சக கிராமவாசிகளின் வீடுகளைச் சுற்றிச் சென்றனர், தங்களை "கடினமான விருந்தினர்கள்" என்று அழைத்தனர், வீட்டின் உரிமையாளருக்கு ஒரு புதிய சூரியன் - கோலியாடா பிறந்த மகிழ்ச்சியான செய்தியைக் கொண்டு வந்தனர். ரஷ்யாவில் கரோலர்களின் வருகை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது, மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் அனைத்து மகத்துவங்களையும் விருப்பங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டனர், முடிந்தால், அவர்களுக்கு தாராளமாக வழங்க முயன்றனர். "கடினமான விருந்தினர்கள்" ஒரு பையில் பரிசுகளை வைத்து அடுத்த வீட்டிற்கு சென்றார்கள். பெரிய கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களில், ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் ஐந்து முதல் பத்து குழுக்களாக கரோலர்கள் வந்தனர். கரோலிங் ரஷ்யாவின் பிரதேசம் முழுவதும் அறியப்பட்டது, ஆனால் அது உள்ளூர் அசல் தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

மாறுவேடம் ஒரு பொதுவான விடுமுறை பொழுதுபோக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. தீய ஆவிகள் தங்களைச் சுற்றியிருப்பவர்களை அடையாளம் கண்டு முட்டாளாக்கவோ அல்லது பயமுறுத்தவோ கூடாது என்பதற்காக தோற்றத்தை மாற்றுவதே சடங்குச் செயலின் பொருள். நகைச்சுவையாக. கரோலர்கள் கரடிகள், வோக்கோசுகள், பிசாசுகள் மற்றும் வயதான ஆண்கள் மற்றும் வயதான பெண்கள் போன்ற ஆடைகளை அணிந்தனர்; மலையிலிருந்து கீழே இறங்குதல், இலக்கை நோக்கி பனிப்பந்துகளை வீசுதல், சுவையான மேசையைத் தயாரித்தல், மாலையில் கூட்டங்களுக்குச் சென்று வேடிக்கை பார்க்கவும், மணமகன் அல்லது மணமகனைப் பார்த்துக் கொள்ளவும். மம்மர்கள் நடனமாடினர், துள்ளிக் குதித்தனர், சத்தமிடும் குரல்களில் பேசினர். மம்மர்களின் முழுக் குழுக்கள் குடிசையிலிருந்து குடிசைக்குச் சென்றன, சில சமயங்களில் கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்குச் சென்றன.

பிராட்டினா

பிராட்டினா பல வகுப்பு விடுமுறைகள், விளையாட்டுகள், சடங்குகள் மற்றும் விருந்துகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். பாதிரியார் தனது உதவியாளர்களுடன் (obavniks மற்றும் obavnits) விருந்தில் அதை அப்புறப்படுத்துகிறார். இது மரத்தால் ஆனது (பெரும்பாலும் லிண்டன்). அது நடக்கும் வட்ட வடிவம்இரண்டு கைப்பிடிகளுடன். இது செதுக்கப்பட்ட ஸ்லாவிக் ஆபரணங்கள் மற்றும் சின்னங்களால் வரையப்பட்டுள்ளது. ஒரு லிட்டர் வரை கிடைக்கும். ஆரம்பத்தில், அது எப்போதும் உப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது (சூரியனின் படி, கடிகார திசையில்), மக்கள் தங்கள் தாகத்தைத் தணிக்கவும், ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்கும் போது ஒற்றுமையுடன் கடவுள்களை மகிமைப்படுத்தவும் முடியும். இது தோழமை உணர்வை வளர்க்கிறது மற்றும் ஆரம்பத்தில் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது. அர்ச்சகர் தீட்சையின் போது என்ன முக்கியமானவராக இருக்க வேண்டும். ஸ்லாவிக் உணர்வில் உள்ள மக்களின் ஒற்றுமை அனைத்து வேத விடுமுறை நாட்களின் குறிக்கோள்களில் ஒன்றாகும். தாகம் அதிகம் என்பதால், வேண்டுமென்றால், அதை ஒரு சிப் எடுத்து, அதை கீழே குடிக்க விரும்பினால், அதை அனுப்பவும், ஆனால் வட்டத்தில் அண்ணன் மீது மரியாதை காட்டப்பட வேண்டும், அதனால் கோலோ தடைபடாது. நீங்கள் அதை எப்படி செய்கிறீர்கள், உங்கள் கவலைகள். சடங்கின் சாராம்சத்தைப் பொறுத்து இது சகோதரத்துவத்தில் ஊற்றப்படுகிறது: சமூகத்தின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட kvass, அல்லது தேனில் புளித்த சூர்யா, அல்லது பால் மற்றும் மூலிகைகள் மீது வயதான மர்மோட், அல்லது நன்றாக மது, அல்லது போதையில் பீர். அதே சமயம், அது பட்டங்களின் பலத்தில் இல்லை, அண்ணன் ஆரம்பித்த ஒற்றுமையின் பலத்தில் உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். சடங்கு பானங்கள் தயாரிப்பது மந்திரவாதிகள் மற்றும் குணப்படுத்துபவர்களின் விருப்பமான செயலாகும், அவர்கள் பல்வேறு மூலிகைகள், க்வாஸ், தேன் மற்றும் திராட்சைகளிலிருந்து சடங்கு பானங்கள் மற்றும் மருந்துகளை தயாரிக்கின்றனர்.

பிராட்சினா

பிராட்சினா என்பது ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் வேத சடங்கு, இது நம் முன்னோர்களின் பெரும்பாலான பண்டிகைகளுடன் சேர்ந்தது. பழைய ரஷ்ய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "பிராச்சினா" என்பது ஒரு கிளப்பிங்கில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விருந்து, அதாவது ஒரு வகுப்புவாத பண்டிகை விருந்து. "பிரட்சினா" என்று அழைக்கப்படும் நாட்டுப்புற விருந்துகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இருந்தன. ரஷ்ய சகோதரத்துவம் பெரும்பாலும் முக்கிய வருடாந்திர விடுமுறைகளுடன் இணைக்கப்பட்டது, அறுவடையின் முடிவோடு ஒத்துப்போகிறது, அதே போல் ஸ்லாவிக் வேத பாந்தியனின் உச்ச தெய்வங்களை வணங்கும் நாட்களும்.

சகோதரத்துவ சடங்கு இப்போது தோராயமாக பின்வருமாறு மீட்டமைக்கப்படுகிறது: சகோதரத்துவ நாள் நியமிக்கப்பட்டு மூத்த-பிர்னிக் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது; பொதுவான அட்டவணைக்கான தயாரிப்புகளை வாங்குவதற்கு பங்களிப்புகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன; தேவையான சடங்கு பானங்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன (kvass, ஒயின், பீர், சூர்யா; அனைத்து பானங்களும் கண்டிப்பாக மது அல்ல, சூர்யாவுக்கு மட்டுமே பலவீனமான நொதித்தல் இருந்தது, ஆனால் ROD க்கு தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றும் கணவர்களுக்கு மட்டுமே குடிக்க அனுமதிக்கப்பட்டது. 8 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார் - அரை கப், 16 குழந்தைகள் - ஒரு கப்), அதாவது ஈவ் தயாராகி வருகிறது. சமூகம், விருந்தினர்கள், வர்த்தகம், வணிகர்கள், அணி, குடியேறிகள், நகர மக்கள் சகோதரத்துவத்திற்கான இடத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். சகோதரத்துவத்தின் பெரியவரின் வீடு, ஒரு வயல், ஒரு மேடு, ஒரு சரணாலயம் மற்றும் பிற இடங்கள் சகோதரத்துவத்திற்கான இடமாக இருக்கும். பஃபூன்கள், இசைக்கலைஞர்கள், பாடலாசிரியர்கள் உட்பட சகோதரத்துவத்திற்கு அழைப்பைப் பெறுவது அவசியம். விருந்தினர்கள் கடுமையான வரிசையில் சகோதரத்துவத்தில் அமர்ந்துள்ளனர் வெவ்வேறு அட்டவணைகள்: "முன்", "நடு", "சுற்றுவழி". வேலை வாய்ப்புக் கொள்கை வேறுபட்ட அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கலாம்: சமூகத்தின் தகுதிக்கு ஏற்ப அல்லது வயதுக்கு ஏற்ப. காவியங்களில் உள்ள பஃபூன்கள் அடுப்பில் அமர்ந்தனர், மேலும் அவர்களின் விளையாட்டின் திறமையால் மட்டுமே அவற்றை மிகவும் கெளரவமான இடத்திற்கு இடமாற்றம் செய்யலாமா என்று தீர்மானித்தனர். சகோதரத்துவத்தில் மூன்று வரிசை-வரிசை கிண்ணங்களை குடிக்க மறக்காதீர்கள், அதாவது, மேஜையில் அமர்ந்திருப்பவர்களின் வரிசையில் சகோதரர்கள் கண்டிப்பாக நடந்து செல்கிறார்கள், மீதமுள்ளவர்கள் குடிக்க முடியாது. சகோதர விருந்துகளில் பல்வேறு பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்பட்டன, வெளிப்படையாக, விருந்தில் பங்கேற்பாளர்களின் அமைப்பு இதைப் பொறுத்தது. விருந்து தொடர்ச்சியாக பல மணிநேரங்கள் நீடிக்கும் - ஒரு நாள், இரண்டு, மூன்று நாட்கள், பன்னிரண்டு நாட்கள் மற்றும் ஒரு மாதம் கூட. உண்ணப்பட்ட விலங்குகளின் எலும்புகள், மெழுகு மற்றும் களிமண் ரொட்டி மற்றும் பிற பிரசாதங்கள் புதைக்கப்பட்டன, தண்ணீரில் மூழ்கி அல்லது எரிக்கப்பட்டன. இரத்தமில்லாத தியாகங்கள் (கோரிக்கைகள்; கட்டுரையின் முடிவில் இதைப் பற்றி மேலும்) முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட கடவுள்களுக்கும் பிரபஞ்சத்தின் நான்கு கூறுகளுக்கும் வழங்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் பிரார்த்தனைகள் அல்லது சதித்திட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன.

குளியல் சடங்கு

குளியல் விழா எப்பொழுதும் மாஸ்டர் ஆஃப் பாத் அல்லது குளியல் ஆவி - பன்னிக் அவர்களின் வாழ்த்துடன் தொடங்க வேண்டும். இந்த வாழ்த்தும் ஒரு வகையான சதி, குளியல் விழா நடைபெறும் இடம் மற்றும் சூழலின் சதி. இது ஒரு குறிப்பிட்ட லாட்க்கு இந்த சூழலின் டியூனிங் ஆகும். முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்ட சதித்திட்டத்தின் படி - ஒரு வாழ்த்து, மற்றும் நீராவி அறையின் நுழைவாயிலில் தன்னிச்சையாக பிறந்ததன் படி இத்தகைய சரிப்படுத்தல் ஏற்படலாம்.

வழக்கமாக, அத்தகைய சதி-வாழ்த்துக்களைப் படித்த உடனேயே, கல்லுக்கு ஒரு லேடல் சுடு நீர் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் ஹீட்டரில் இருந்து உயரும் நீராவி நீராவி அறை முழுவதும் ஒரு விளக்குமாறு அல்லது துண்டின் வட்ட இயக்கங்களில் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. இது ஒளி நீராவியின் உருவாக்கம். உண்மை என்னவென்றால், நீராவி அறையில் உள்ள நீராவி பொதுவாக அடுக்குகளில் நிற்கிறது. மேலே வெப்பமான, உலர்ந்த மற்றும் இலகுவான காற்று அடுக்குகள் உள்ளன - நீராவி, மற்றும் கீழ், நீராவி அடுக்குகள் குளிர்ச்சியாகவும், ஈரமாகவும், கனமாகவும் மாறும். நீங்கள் இந்த அடுக்குகளை ஒருவருக்கொருவர் கலக்கவில்லை மற்றும் நீராவி அறையில் வெப்பநிலை மற்றும் ஈரப்பதத்தின் அடிப்படையில் ஒரு நீராவி இடத்தை உருவாக்கவில்லை என்றால், அத்தகைய நீராவி "கனமானதாக" உணரப்படும். இது கனமானது, ஏனெனில் தலை வெப்பமடையும், மற்றும் கால்கள் குளிர்ச்சியடையும், மற்றும் முழு உடலும் வெவ்வேறு வெப்பநிலை மற்றும் ஈரப்பதம் அடுக்குகளில், வெவ்வேறு அழுத்தத்தின் அடுக்குகளில் இருக்கும். இவை அனைத்தும் உடலில் ஒற்றுமையின்மை மற்றும் துண்டு துண்டான உணர்வை உருவாக்கும், மேலும் கனமான உணர்வாக உணரப்படும்.

நட்சத்திர பாலம்

பாரம்பரிய பண்டைய ஸ்லாவிக் இறுதி சடங்கு (இறுதிச் சடங்கு) "ஸ்டார் பிரிட்ஜ்" என்றும், "கலினோவ் பாலம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - வாழும் உலகத்திற்கும் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கும் இடையிலான பாலம், வேறுவிதமாகக் கூறினால் - யாவு மற்றும் நவு இடையே பாலம், பிறகு அதன் வழியாக மனித ஆன்மா "வேறு உலகில்" நுழைகிறது. ஸ்லாவிக் மக்களின் புனைவுகளில், ஒரு அற்புதமான பாலம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் மட்டுமே வகையான, தைரியமான, நேர்மையான மற்றும் நியாயமான மக்கள். தெளிவான இரவுகளில் நமது வானத்தில் இந்தப் பாலத்தைப் பார்க்கிறோம், ஆனால் இப்போது அது பால்வெளி என்று அழைக்கப்படுகிறது. நீதிமான்கள் (விதி, பெரிய வேதங்கள், கடவுள்களின் ஏற்பாடுகள் ஆகியவற்றின் படி வாழ்ந்த மக்கள்) எளிதாகக் கடந்து, ஐரி தி லைட்டில் முடிகிறது. ஏமாற்றுபவர்கள், பாஸ்டர்ட்கள், கற்பழிப்பாளர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள் (ஸ்லாவிக் வகையின் எதிரிகளைக் கொன்றவர்கள் அல்ல, ஆனால் சுயநல நோக்கங்கள் மற்றும் துணிச்சலான நோக்கங்களால் குற்றங்களைச் செய்த கொலையாளிகள்), தீய மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்கள் நட்சத்திரப் பாலத்திலிருந்து கீழே விழுகின்றனர் - இருளில் மற்றும் நவியின் கீழ் உலகின் பனிக்கட்டி குளிர். இந்த வாழ்க்கையில் நிறைய நல்லது மற்றும் நிறைய தீமைகளைச் செய்தவர்கள் சோதனைகளைச் சந்திக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பினும், ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்கள் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள், எனவே நாங்கள் அதைப் பற்றி எழுத மாட்டோம்.

இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​ஊர்வலம், துக்கப்படுபவர்களின் புலம்பல்களின் கீழ், குறியீட்டு "கலினோவ் பாலத்தை" கடக்க வேண்டும், இதன் மூலம் இறந்தவரின் ஆன்மாவை உலகங்களின் எல்லைக்கு (வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் நவி) இட்டுச் செல்ல வேண்டும், அதன் பிறகு இறந்தவரின் உடல் இறுதிச் சடங்கு திருட்டில் வைக்கப்பட்டது ("யாராவது இறந்தால், நான் அவரைத் தாக்குவேன், அதனால் நான் ஒரு பெரிய அளவில் திருடுவேன்"). க்ராடா - ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு இறுதிச் சடங்கு (ஸ்லாவிக் வார்த்தையான "திருடுதல்" என்பது தியாக நெருப்பைக் குறிக்கிறது). நெருப்பு ஒரு செவ்வக வடிவில், ஒரு நபரின் தோள்களின் உயரம் அல்லது அதற்கு மேல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. டோமோவினா (சவப்பெட்டி) ஒரு படகு, ஒரு படகு வடிவத்தில் தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் "ரூக்கின்" மூக்கு சூரிய அஸ்தமனத்தில் வைக்கப்படுகிறது. திருடப்பட்ட உள்ளே எரியக்கூடிய வைக்கோல் மற்றும் கிளைகளால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது. இறந்தவர் முழு வெள்ளை உடையணிந்து, ஒரு வெள்ளை முக்காடு, பரிசுகள் (பரிசுகள்) மற்றும் இறுதி உணவு ஆகியவை டோமினோவில் வைக்கப்படுகின்றன. இறந்தவர் தங்கள் கால்களை மேற்கு நோக்கி படுக்க வேண்டும். திருடுவதற்கு பெரியவர் அல்லது மாகஸ் (பூசாரி) தீ வைத்துள்ளார், இடுப்பில் கழற்றப்பட்டு, திருடுவதற்கு முதுகில் நிற்கிறார்.

ட்ரிஸ்னா

ட்ரிஸ்னா என்பது பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு இறுதி இராணுவ சடங்கு ஆகும், இதில் பின்வருவன அடங்கும்: இறந்தவரின் நினைவாக விளையாட்டுகள், நடனங்கள் மற்றும் போட்டிகள்; இறந்தவருக்கு இரங்கல்; இறுதி விழா. ஆரம்பத்தில், இறுதிச் சடங்கில் இரத்தமில்லாத தியாகங்கள், போர் விளையாட்டுகள், பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும் இறந்தவரின் நினைவாக நடனங்கள், துக்கம், புலம்பல்கள் மற்றும் நினைவு விருந்து ஆகியவை எரிப்பதற்கு முன்னும் பின்னும் இருந்தன. ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, இந்த விருந்து இறுதி சடங்குகள் மற்றும் விருந்து வடிவத்தில் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டது, பின்னர் இந்த பண்டைய வேத சொல் "நினைவு" என்ற பெயரால் மாற்றப்பட்டது. பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் ஆன்மாக்களில் இறந்தவர்களுக்கான உண்மையான பிரார்த்தனையின் போது, ​​அன்பானவர்களுடனும் மூதாதையர்களுடனும் ஒரு ஆழமான ஒற்றுமை எப்போதும் இருக்கும், இது அவர்களுடனான நமது நிலையான தொடர்பை நேரடியாகக் காட்டுகிறது. இந்த சடங்கு உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் மன அமைதியைக் கண்டறிய உதவுகிறது, அவர்களின் நன்மை பயக்கும் தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவியை ஊக்குவிக்கிறது.

ட்ரிஸ்னா என்பது பூர்வீக கடவுள்களின் மகிமையாகும், இது இறந்த உறவினரின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வழிபாடு ஒற்றுமை மூலம் மரணத்தின் மீதான வாழ்க்கையின் நித்திய வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறது மூன்று உலகங்கள்மிக உயர்ந்த வகையிலான ட்ரிக்லாவில். "ட்ரிஸ்னா" என்ற வார்த்தையே "ட்ரிக்லாவ் (மூன்று உலகங்கள்) அறிய" என்ற சொற்றொடரின் சுருக்கமாகும், அதாவது, மூன்று நிலைகளின் (நவ், யாவ், விதி) பொதுவான தன்மையை அறிந்து புனிதமான கடமையை நிறைவேற்றுவது. முன்னோர்கள் வசிக்கும் இடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தலைமுறைகளுக்கு இடையே தொடர்பைப் பேணுதல். இவ்விழாவின் போது மகத்துவமும் நீதியும் கருணையும் புகழ் பெற்றன. ஸ்லாவிக் கடவுள்கள், மேலும் பூர்வீக நிலம் மற்றும் ஸ்லாவிக் ROD ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்து இறந்த புகழ்பெற்ற மாவீரர்கள், போகாடியர்கள் மற்றும் எங்கள் முன்னோர்களின் சாதனைகள் மற்றும் நீதியான செயல்கள் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் உதவியுடன் இறுதி சடங்குபுனிதமான ஸ்லாவிக் ராட் மற்றும் ரஷ்ய நிலம் - நேட்டிவ் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும், அத்துடன் இறந்த உறவினர்கள், நவி உலகில், அனைத்து வஞ்சகமான பொய்களையும் (ஏதேனும் இருந்தால்) சரிசெய்யவும், ஸ்லாவ்கள் கடவுளிடம் திரும்புகிறார்கள். யாவியில் கண்ணியமான வாழ்வு (மறுபிறவி) கிடைக்கும்.

அறுவடை

அறுவடை என்பது விவசாய சுழற்சியின் முக்கிய காலகட்டங்களில் ஒன்றாகும். அறுவடையுடன் இணைந்த சடங்குகளின் சுழற்சியில், அதன் ஆரம்பம் (zazhinki) மற்றும் முடிவு (அறுவடை, dozhinki, sponzhinki) குறிப்பாக வேறுபடுகின்றன.

சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளின் விரிவான சிக்கலானது அறுவடை காலத்துடன் தொடர்புடையது. மந்திர சடங்குகள். அவை ஒரு குறிப்பிட்ட தேதிக்கு நேரம் ஒதுக்கப்படவில்லை, ஆனால் தானியங்கள் பழுக்க வைக்கும் நேரத்தைப் பொறுத்தது. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அறுவடைக்கு தாய் பூமிக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக தியாக சடங்குகள் (தேவைகள்) நடத்தப்பட்டன. மந்திர செயல்களின் உதவியுடன், சடங்கில் பங்கேற்பாளர்கள் பூமிக்கு கருவுறுதலை மீட்டெடுக்க முயன்றனர், அடுத்த ஆண்டு அறுவடையை உறுதி செய்தனர். கூடுதலாக, சடங்கு நடைமுறை மதிப்பு: அறுவடை செய்பவர்களுக்கு வேலையிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளி தேவைப்பட்டது.

அறுவடை தொடங்க, முக்கிய விஷயம் கருதப்பட்டது சரியான தேர்வு"zazhinshchitsa", ஒரு பழுவேட்டரையர், அவர் உடல்நலம், வலிமை, திறமை, சுறுசுறுப்பு, "ஒளி கை" ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமானவர்; zazhin ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணிடம் ஒருபோதும் ஒப்படைக்கப்படவில்லை (பிரபலமாக "கனமான" என்று அழைக்கப்படுகிறது); அறுவடை "கனமாக" இருக்காது என்பதற்காக, அவை எவ்வாறு அறுவடை செய்யப்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்பதற்குக் கூட அவள் தடைசெய்யப்பட்டாள். பொதுக் கூட்டத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண் சிறப்பு கவனத்துடன் இரவு உணவிற்குத் தயாரானார்: அவர் வீட்டிலுள்ள பலிபீடம், பெஞ்சுகள், மேஜை ஆகியவற்றைக் கழுவி, அறுவடை செய்யப்பட்ட முதல் கைப்பிடி காதுகளை போதுமான அளவு ஏற்றுக்கொள்ளும் பொருட்டு அதை ஒரு மேஜை துணியால் மூடினார். பிறகு குளித்துவிட்டு சுத்தமான வெள்ளைச் சட்டை அணிந்து மாலையில் வயல்வெளிக்குச் சென்றாள். அறுவடை விரைவாகவும் வெற்றிகரமாகவும் இருக்க, zazhinnitsa வேலை செய்யும் இடத்திற்கு விரைவான வேகத்தில் மற்றும் நிறுத்தாமல் சென்றது; வயலுக்கு வந்ததும், தாமதிக்காமல் தன் மேல் ஆடைகளை எறிந்துவிட்டு அறுவடை செய்ய ஆரம்பித்தாள்; வேலை முடிந்து வீட்டிற்கு விரைந்தார். சில நேரங்களில் ஜாஜின் ரகசியமாக நடத்தப்பட்டது: ஜாஜின் பெண் தனது வயலுக்கு கவனிக்கப்படாமல் செல்ல முயன்றாள், அவள் வீடு திரும்பியதும், ஜாஜின் நடந்தது கிராமத்தில் ஏற்கனவே தெரிந்தது, மறுநாள் காலையில் அனைத்து உரிமையாளர்களும் அறுவடை செய்யத் தொடங்கினர். .

சகோதரத்துவம்

இரத்த சகோதரத்துவ சடங்கு மிகவும் தீவிரமான வேத சடங்கு நடவடிக்கையாகும், இது ஒரு ஆழமான புனிதமான சாரமும் அர்த்தமும் நிறைந்தது. விசுவாசப் பிரமாணம் (ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்துவிடுகிறார்) மற்றும் இரத்தம் (இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவைத் தாங்கி நீண்ட காலமாக மதிக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றின் உதவியுடன் இரண்டு வீரர்களின் ஆன்மீக மட்டத்தில் (ஒரு விதியாக) இந்த ஒற்றுமையின் பொருள். போர்வீரர்கள் ஒருபோதும் துரோகம் செய்ய மாட்டார்கள், மரணம் வரை உண்மையாக இருக்க வேண்டும், போரில் இறுதிவரை ஒருவருக்கொருவர் நிற்க வேண்டும் என்று சத்தியம் செய்தனர். இந்த சடங்கு RODOV இன் புரவலரை வலுப்படுத்துவதற்கும் குடும்பம் மற்றும் பழங்குடி உறவுகள் மற்றும் ஒரு மக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை வலுப்படுத்துவதற்கும் குறிப்பாக அவசியம்.

இரண்டு புகழ்பெற்ற மனிதர்கள் இரத்தத்துடன் சகோதரத்துவம் செய்ய முடிவுசெய்தால், அதைக் கவனமாகச் சிந்தித்து, சிந்திக்காமல் பின்வாங்கினால், அவர்கள் இதைப் பற்றி சமூகத்தின் மகஸ் அல்லது அவரது அல்லது பெரியவரின் ஆளுநருக்குத் தெரிவிப்பார்கள், இதனால் அவர் சத்தியப்பிரமாணம் மற்றும் இரண்டுக்கும் சாட்சியாக இருப்பார். நதிகளின் வார்த்தைகளின் சடங்கு. ஆண்கள் நெருப்புக்கு முன்னால் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக நிற்பார்கள், அவர்களுக்கு அருகில் மாகஸ். மற்றும் ஆண்கள் தங்கள் இடது கைகளை (நரம்புகள்), ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகவும், ஒரு கத்தியால், நெருப்பில் சிவப்பாகவும், அல்லது ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்தக் கைகளால் வெட்டினர். இரத்த ஓட்டங்கள் ஹாப்ஸுடன் ஒரு கிண்ணத்தில் ஊற்றப்பட்டு ஒரு ஒற்றை பானத்தில் கலக்கப்படுகின்றன, மேலும் காயங்கள் ஒன்றோடொன்று உறுதியாக கொண்டு வரப்படுகின்றன. பின்னர் சடங்கு செய்யும் மாகஸ் தனது உரையைத் தொடங்குகிறார். அதன் பிறகு, மேகஸ் ஒவ்வொரு சகோதரருக்கும் ஒரு கிளாஸ் அரை குவளையைக் கொடுக்கிறார், அதன் பிறகு இரத்த சகோதரர்கள் இறுக்கமாக அணைத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதன் மூலம் அவர்களின் இரத்த சகோதரத்துவத்தை பலப்படுத்துகிறது.

ஈ இறுதி சடங்கு

IN பாரம்பரிய கலாச்சாரம்ஈக்கள் மற்றும் கரப்பான் பூச்சிகளை அடக்கம் செய்யும் சடங்கு ரஷ்யர்களுக்கும் தெரியும்; ஈ என்பது காலண்டர் சுழற்சியின் இலையுதிர் சடங்குகளில் பங்கேற்பாளர். ஈக்களின் அடக்கம் மற்றும் மேய்ச்சல் சடங்கு குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது. இந்த சடங்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. எழுத்தாளர் மற்றும் இனவியலாளர் எஸ்.வி. ரஷ்யாவின் வடக்கில் (கிழக்கு பிராந்தியங்களில் ஈக்களை புதைக்கும் வழக்கத்தை மாக்சிமோவ் விவரித்தார். வோலோக்டா பகுதி) இந்த வழக்கம் "வேடிக்கை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மாக்சிமோவ் பதிவு செய்த இனவியல் பொருள் இதுபோல் தெரிகிறது: “இறுதிச் சடங்கு சிறுமிகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, அதற்காக அவர்கள் டர்னிப்ஸ், ஸ்வீட்ஸ் அல்லது கேரட் ஆகியவற்றிலிருந்து சிறிய சவப்பெட்டிகளை வெட்டுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், அகற்றும் போது, ​​​​யாராவது ஈக்களை குடிசையிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும். ஒரு "கைக்குட்டை" அல்லது ஒரு துண்டு மற்றும் சொல்லுங்கள்: "ஒரு ஈ மீது ஒரு ஈ, ஈக்களை புதைக்க பறக்க" அல்லது "ஈக்கள், நீங்கள் பறக்கிறீர்கள், கொசு நண்பர்களே, இறக்கும் நேரம் இது. நீங்கள் ஒரு ஈ சாப்பிடுகிறீர்கள், கடைசியாக நீங்கள் சாப்பிடுகிறீர்கள்." சடங்கின் விவரங்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியானவை என்று மக்சிமோவ் குறிப்பிடுகிறார், இருப்பினும், "சில இடங்களில், ஒரு ருகோடெர்னிக் பதிலாக, முழு நம்பிக்கையுடன், பேன்ட் மூலம் ஈக்களை வெளியேற்ற அறிவுறுத்தப்படுகிறது. இதன் பொருள் அளவிட முடியாத அளவிற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் காற்சட்டையால் விரட்டப்பட்ட ஒரு ஈ மீண்டும் குடிசைக்குத் திரும்புவதற்கான விருப்பத்தை என்றென்றும் இழக்கிறது. "மாக்சிமோவ் எழுதுகிறார்" ஈக்கள், கரப்பான் பூச்சிகள் மற்றும் பூச்சிகளை புதைக்கும் வழக்கம் செமியோனோவ் நாளில் மட்டுமல்ல, இலையுதிர் கால சர்ப்பத்திலும் (உயர்வு) நடைமுறையில் உள்ளது. மற்றும் போக்ரோவ் மற்றும் வேறு சில விடுமுறை நாட்களில்". சடங்கின் பொருள் விவசாயிகளின் குடிசைகளில் இருந்து பூச்சிகளை அழித்தல் மற்றும் வெளியேற்றுவது மட்டுமல்லாமல், "ஈ இறுதிச் சடங்கின்" போது பெண்கள் தங்களுக்கு ஒரு நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்தனர். சடங்கைப் பார்க்க கூடியிருந்த பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால், குறிப்பாக மணப்பெண்களைத் தேடும் தோழர்களுக்கு முன்னால் தங்கள் கண்ணியத்தைக் காட்டுங்கள், ஏனென்றால் திருமணங்களின் இலையுதிர் காலம் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது, அது செமியோனிலிருந்து நம்பப்பட்டது. நவம்பர் இறுதி நாள் - திருமண வாரங்கள்.

வாழும் நெருப்பு

ஒரு ஸ்லாவிக் சடங்கு மற்றும் விடுமுறை நெருப்பு இல்லாமல் முழுமையடையாது, மாறாக, புனித நெருப்பு மற்றும் திருடுதல்களை எரிக்காமல். பெரும்பாலும், லைட்டர்கள் மற்றும் பெட்ரோல், எண்ணெய் மற்றும் தீப்பெட்டிகள் போன்ற அனைத்து வகையான அநாகரீகமான பொருட்களின் உதவியுடன் இந்த தீ எரிகிறது. இவை அனைத்தும் நிச்சயமாக நல்லது, ஆனால் நீங்கள் திருடுவதை வேறு வழியில் தூண்டலாம் - லிவிங் ஃபயர் மூலம். இந்த சடங்கின் அர்த்தம், நெருப்பைக் கொளுத்துவது, அதை உங்கள் கைகளால் உருவாக்குவது, இந்த பெரிய உறுப்பு மற்றும் நெருப்பின் கடவுள் - சிமார்கல் மற்றும் நமது முன்னோர்கள்-மூதாதையர்களுடன் ஒற்றுமையை உணருங்கள். இருப்பினும், தீக்குச்சிகளால் எரியும் நெருப்புக்கும் உங்கள் சொந்த கைகளால் எரியும் நெருப்புக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை நீங்கள் உணரலாம்.

குழந்தை பருவத்தில், அநேகமாக, இரும்பு ஒரு கல்லைத் தாக்கும்போது, ​​​​தீப்பொறிகள் விழுவதை அனைவரும் கவனித்திருக்கலாம், மேலும் இந்த முறை இன்றைய லைட்டர்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலானவை பொருத்தமான கல்ஏனெனில் தீப்பொறிகளை பிரித்தெடுப்பது எரிகல் ஆகும். தற்போது கற்கள் அரிதாக இருப்பதால், அதைப் பெறுவது எளிது. Flint இல் காணலாம் நாட்டு சாலைஅல்லது ஒரு தொழிலில், அல்லது வெறுமனே ஒரு கடையில் வாங்க. உங்களுக்கு ஒரு கவச நாற்காலியும் தேவைப்படும், அதையும் வாங்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, மறுவடிவமைப்பாளர்களிடமிருந்து. இது ஒரு இரும்புத் துண்டாகும், இது தீப்பொறிகளைத் தாக்கும் வகையில் தீப்பொறியில் அடிக்கப்படுகிறது. இந்த இரும்புத் துண்டு, தேவைப்பட்டால் (அது சிரமமான வடிவத்தில் இருந்தால்) ஒரு கைப்பிடியுடன் இணைக்கப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக, திடமான எஃகு துண்டு, ஒரு கோப்பின் துண்டு போன்றவை. இருப்பினும், இதற்கு உங்களுக்கு ஒரு கொல்லன் தேவைப்படலாம். இப்போது பிளின்ட்லாக் மூலம் பிளின்ட் மீது தட்ட முயற்சிக்கவும். பிளின்ட் கையில் எடுத்து சில மேற்பரப்பில் வைக்க வேண்டும். காட்டில் நெருப்பு வைக்க வேண்டியிருப்பதால், அதை தரையில் போடுவோம். நாங்கள் மறுபுறம் ஒரு நாற்காலியை எடுத்து, பிளின்ட்டை அடிக்க முயற்சிக்கிறோம், அது சாதாரணமாக அடிக்கப்பட வேண்டும். தீப்பொறி தீப்பொறிகளை வீசத் தொடங்கும் ... உண்மையில், நம் முன்னோர்கள் - முன்னோர்கள் வாழும் நெருப்பை இவ்வளவு எளிமையான முறையில் வெட்டினர்.

பிரதிஷ்டை

ஒரு குளியல் பாதுகாப்பு கும்பாபிஷேகம் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் பிரகாசமான விடுமுறைபூமியில் உள்ள கடவுள்களின் yar நிலவும் போது, ​​பகல் நேரத்தில், சடங்கு முடிவில், பிரதிஷ்டை தன்னை மட்டுமே சடங்கு நோக்கமாக இல்லை என்றால். தனிப்பட்ட தாயத்துக்களின் கும்பாபிஷேகம் எந்த விழாக்களிலும், அதற்கான எந்த நல்ல நாளிலும், விடுமுறை நாட்களிலும் நடத்தப்படலாம். கோயில் (சரணாலயம்), கடவுளின் கல், புனித மரம் அல்லது நீரூற்று, பெரிய அல்லது சிறிய நெருப்பின் முன் அல்லது சிவப்பு சூரியனின் உதயத்திற்கு முன்னால் கடவுள்களின் சூரா (துளிகள்) முன் இந்த நடவடிக்கை செய்யப்பட வேண்டும். அதெல்லாம் ஒரு புனிதமான விஷயம். வாங்கிய தாயத்து ஒரு துண்டில் சேகரிக்கப்பட்டு தரையில் அல்லது அவருக்கு முன்னால் ஒரு கல்லில் வைக்கப்படுகிறது, அதே சமயம் இளஞ்சிவப்பு நிறமானது உரிமையாளரிடமிருந்து கைக்கு எடுக்கப்பட்டு ஒரு கல், பலிபீடம், கவசம், துண்டு அல்லது வேறு ஏதேனும் ஒன்றைத் தவிர. நிலத்தின் மேல். இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அவர்கள் வலிமை கொடுக்க விரும்பும் வேறு எதையும் புனிதப்படுத்துவது நல்லது - ஆயுதங்கள், நகைகள் மற்றும் அனைத்து பாத்திரங்கள். அதற்கு ஒரு அடிப்படை இருந்தால், அவர்கள் ஒரு புனித கத்தியால் தாயத்துடன் துண்டைச் சுற்றி வட்டமிட்டு, அதை ஒரு பங்குக்குள் மூடுகிறார்கள். ஐந்து கட்டுரைகளுடன் தாயத்தை சுத்தம் செய்வது அவசியம், அதன் மீது ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒளி வெண்மையாக இருக்கும். மற்றும் அந்த கட்டுரைகள்: நீர், இது வேல்ஸின் சக்தியைக் காட்டுகிறது; பூமி (அல்லது தானியம்) - தாய் லாடாவின் சக்தி; தீ - ஸ்வரோக் ஆதரவு; இரும்பு (கத்தி அல்லது கோடாரி கத்தி) - Perun vlad; காற்று - ஸ்ட்ரிபோஜ்யா யார் (மற்றும் மற்றவர்கள் இது நிலத்தடியின் ஆட்சியாளரான யாசே-பாம்பின் சக்தி என்று கூறுகிறார்கள்).

பிரிதல்

மோசமாக சேதமடைந்து, அதை மீட்டெடுக்க முடியாவிட்டால் - மோசமாக எரிக்கப்பட்டாலோ, வெட்டப்பட்டாலோ அல்லது வெட்டப்பட்டாலோ, சூர் இழிவுபடுத்தப்பட்டால், மாகியால் விடைபெறும் சடங்கு செய்யப்படுகிறது. மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில், சில காரணங்களால் சுர் பழுதடைந்த போது. சேதத்தை அகற்ற முடிந்தால், அவை அகற்றப்படுகின்றன, மேலும் இந்த சடங்கு செய்யப்படவில்லை. ஓரளவு இந்த சடங்கு கடன் வாங்கப்பட்டது ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவம்சிதைந்த அல்லது எரிந்த சின்னங்கள் தொடர்பாக. ஒரு சிறப்பு மற்றும் அரிதான வழக்கு ஒரு மின்னல் வேலைநிறுத்தம். இத்தகைய சேதங்கள் (வலிமையானவை கூட) எந்த வகையிலும் சரி செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அவை கடவுளின் சிறப்பு ஆசீர்வாதமாகக் கருதப்படுகின்றன (குறிப்பாக, பெருன்), இது சூரை ஒரு உண்மையான ஆலயமாக மாற்றுகிறது. இருப்பினும், மின்னல் தாக்குதலின் விளைவாக, சூரின் முகம் முற்றிலும் சேதமடைந்தால் (அதாவது, அது உண்மையில் இல்லை), பின்னர் சூரின் உமிழும் அடக்கம் (ஆனால் கடவுள் அல்ல, யாருடைய உருவம்) செய்யப்பட வேண்டும். . மேலும், மின்னல் சுரை இடித்தாலோ அல்லது பிளவுபட்டாலோ முகம் கொண்ட பகுதி உடைந்து தரையில் விழும். சுருக்கு பிரியாவிடை சடங்கு புனிதமாக நடத்தப்படுகிறது, ஆனால் பண்டிகை மற்றும் விருந்தினர்களின் பங்கேற்பு இல்லாமல்.

ஜோசியம்

ஒரு பொதுவான அர்த்தத்தில், கணிப்பு என்பது எதிர்காலத்தைக் கண்டறிவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சடங்கு முறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செயல்களின் தொகுப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, ஒரு நபருக்கும் அவரது வாழ்க்கைப் பாதைக்கும் எவ்வாறு நன்மை பயக்கும் மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சக்திகள் தொடர்புடையவை என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. மந்திர செயல்கள்மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது நமது ஸ்லாவிக் மூதாதையர்களின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மற்றும் இயற்கையான பகுதியாகும். கணிப்புகளின் செயல்பாட்டைப் புரிந்துகொள்வதில், பல முக்கிய நிலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: முகமற்ற "உயிருள்ள" சக்திகளை வணங்குவது முதல் ஆளுமை மற்றும் தெய்வமாக்கல் வரை. ஆரம்பத்தில், மக்கள் இயற்கையின் கூறுகள் மற்றும் சக்திகளை மதித்தனர்: சூரியன், மழை, காற்று, மரங்கள், கற்கள் ... ஸ்லாவ்கள் எப்போதும் தங்கள் முன்னோர்களை அதே மரியாதையுடன் நடத்தினார்கள். தேவைப்பட்டால், அவர்கள் உறுப்புகள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கும், பரலோக, பூமிக்குரிய மற்றும் புரவலர்களுக்கும் உதவி மற்றும் ஆதரவிற்காக திரும்பினார்கள். பாதாள உலகம். பிரபஞ்சத்தின் கூறுகள், காலண்டர் தேதிகள், ஒரு நபரின் "வேலைகள் மற்றும் நாட்கள்", அவரது விதி, ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய மேலும் குறிப்பிட்ட எழுத்துக்கள் தோன்றின. மன நிலை, நோய்கள்: Avsen, Maslenitsa, Brownie, Bannik, Polevik, Share, காய்ச்சல் மற்றும் பலர்.

பெரும்பாலான அதிர்ஷ்டம் சொல்வதன் நோக்கம் குடும்ப உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம், இறப்பு, வானிலை, பயிர்கள், கால்நடை சந்ததிகள், இனப்பெருக்கம் பறவைகள், தேனீக்கள், செல்வம் மற்றும் வறுமை, இல்லாத விதி பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பெற விரும்புவதாகும். உறவினர்கள்; நோயின் காரணங்கள் மற்றும் விளைவு பற்றி, வாங்கிய கால்நடைகள் வேரூன்றுமா, எங்கு எப்போது கட்டுவது என்பது பற்றி புதிய வீடுமுதலியன இருப்பினும், எதிர்கால திருமணம் மற்றும் திருமணம் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் குழு, முக்கியமாக சிறுமிகளால் நிகழ்த்தப்படுகிறது, இது மிகவும் பரவலான மற்றும் மாறுபட்டதாக அங்கீகரிக்கப்படலாம். திருமணம் மற்றும் திருமணத்தைப் பற்றி யூகிக்கும்போது, ​​அவர்கள் வருங்கால மனைவியின் பெயர், அவரது தோற்றம், வயது, குணாதிசயம், திறமைகள் மற்றும் நிதி நிலைமை, குடும்பத்தில் யார் முதன்மையானவர்கள், எத்தனை குழந்தைகள், என்ன பாலினம் மற்றும் என்ன விதி, எது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வார்கள், முதலியன பி.

ட்ரெபா

ட்ரெபா என்பது அவர்களின் உயர்ந்த பெற்றோருக்கு நன்றியுள்ள சந்ததியினரின் பரிசு, வேறுவிதமாகக் கூறினால், உறவினர் கடவுள்களுக்கு இரத்தமில்லாத தியாகம். தேவை உலகை ஒன்றிணைக்கிறது. கோபத்தில் அல்ல, ஆத்திரத்தில் அல்ல, வெற்று பொம்மையால் கண்மூடித்தனமாக - தேவையற்ற அனைத்தையும் உங்கள் இதயத்தை சுத்தப்படுத்த வேண்டும். எந்தவொரு உலக இலக்குகளையும் அடைவதற்கு மட்டுமே கடவுளிடம் தேவைகளைக் கொண்டுவரும் ஒவ்வொருவரும் தனது ஆன்மாவை மறதிக்கு ஆளாக்குகிறார்கள், அவர் உயர்த்தும் குடும்பத்தின் கடவுள்களை நிந்தனை செய்யும் வெளிச்சத்தில். ஏனென்றால், கடவுள்கள் நமது உயர்ந்த பெற்றோர்கள் மற்றும் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் நமக்குத் தருகிறார்கள், மேலும் அவர்களிடமிருந்து தேவையற்ற டிரிங்க்ஸை (உதாரணமாக, பணம்) பிச்சை எடுப்பது அவர்களை புண்படுத்துவதற்கும், அழுக்குகளில் முகம் குப்புற விழுவதற்கும் ஆகும். எனவே, தேவையை தூய்மையான இதயத்துடனும் நல்ல நோக்கத்துடனும் கொண்டு வர வேண்டும் - அவர்களின் தாராளமான பரிசுகளுக்காக கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துதல். கடவுளிடம் கோரிக்கையைக் கொண்டு வருவதன் மூலம், நம் குடும்பத்தின் கடவுளுக்கு அன்பளிப்புகளுடன் நன்றி செலுத்துவது மட்டுமல்லாமல், இந்த அன்பளிப்புகளுடன் நமக்கான ஒரு பகுதியைக் கொண்டு வருவதில்லை, வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் நெருப்பில் எரிக்கிறோம். கடவுளின் சக்தியுடன் ஒன்றுபடுங்கள். ஏனென்றால் எதையும் கொடுக்காமல் எதையும் பெற முடியாது. இதுவே தேவையின் (தியாகம்) சாராம்சம்.

பிரகாசிக்கும் மக்களுக்குத் தெரியும், சில கடவுள்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில், சிறப்பு இடங்களில் சில தேவைகள் கொண்டு வரப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் அவரவர் நேரம் உள்ளது, அதில் அவரது சக்தி முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இந்த நேரத்தில் இந்த கடவுள் புகழ்ந்து தேவைக்கு கொண்டு வரப்பட வேண்டும். ஒளி கடவுள்களுக்கு, தேவைகள் பகல் நேரங்களில் மற்றும் கொலோகோடா (வசந்த மற்றும் கோடை காலத்தில்), நவிம் கடவுள்களுக்கு - இரவில் அல்லது அந்தி நேரத்தில், குளிர்காலம் மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஒளி கடவுள்களுக்கு தேவைகளை கொண்டு, அவர்கள் ஒரு உப்பு (சூரியன் படி, கடிகார திசையில்), நவ கடவுள்களுக்கு - எதிர்ப்பு உப்பு (சூரியனுக்கு எதிராக, எதிரெதிர் திசையில்).