Mga laro ng ginintuang kabataan: digmaan at kapayapaan. Kritikal na paglalarawan ng mataas na lipunan sa nobelang War and Peace ni Tolstoy

Ang gallery ng mga marangal na uri sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay mayaman at iba-iba. Ang "Liwanag" at lipunan ay inilalarawan ni Tolstoy sa mapagbigay na mga kulay. Lumilitaw sa nobela ang mataas na lipunan bilang puwersang namamahala sa bansa. Kung ang mga tao ay nabubuhay sa pagdurusa, kung gayon ang tuktok ng lipunan, sa kabila ng mga pagkalugi na dulot ng digmaan, ay maunlad pa rin.

Ang sentro sa paligid kung saan sila pinagsama-sama ay ang maharlikang korte, at higit sa lahat ang Emperador Alexander. Si Alexander, ayon kay Tolstoy, ay isang papet lamang. Ang kapalaran ng Russia ay napagpasyahan ng maraming tagapayo, paborito, pansamantalang manggagawa, ministro, at courtier. Ang karaniwang katangian ng emperador ay nakasalalay sa katotohanan na wala siyang sariling opinyon, sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga tao na tinatanggap niya. iba't ibang solusyon. Si Alexander bilang isang tao ay hindi lamang mahina, siya ay mapagkunwari at huwad, mahilig siyang mag-pose. Naniniwala si Tolstoy na ang karangyaan ay hindi nakakatulong sa pag-unlad ng isip, at ang ugali ng pamumuhay sa katamaran ay sumisira sa pagkatao. Ang pakikibaka ng "mga partido" para sa impluwensya ay hindi humihinto sa paligid ni Alexander, ang mga intriga ay patuloy na pinagtagpi. Ang patyo, punong-tanggapan, mga ministeryo ay puno ng isang pulutong ng mga pangkaraniwan, sakim, gutom sa kapangyarihan. Sunod-sunod na talo ang gobyerno at mga heneral. Ang hukbo, ninakawan ng mga quartermaster, nagutom, namatay mula sa mga epidemya at sa walang kabuluhang mga labanan. Pumasok ang Russia sa Digmaan ng 1812 nang hindi handa. Sa buong digmaan, si Alexander ay hindi gumawa ng isang makatwirang kilos, nililimitahan ang kanyang sarili sa mga hangal na mga order at kamangha-manghang mga poses.

Isa sa mga kinatawan ng mataas na lipunan ay si Prinsipe Vasily Kuragin, ministro. Ang kanyang pagnanais para sa pagpapayaman ay walang hangganan. Bumuntong-hininga, sinabi niya kay Scherer, "Ang aking mga anak ay ang pasanin ng aking pag-iral." Ang kanyang anak na si Ippolit ay may hawak na posisyon ng diplomat, ngunit siya ay nagsasalita ng Ruso nang may kahirapan, hindi siya nakakapagkonekta ng tatlong salita, ang kanyang mga biro ay palaging hangal at walang kahulugan. Nahuli ni Prinsipe Vasily ang isang mayamang nobyo para sa kanyang anak na si Helen Kuragina. Nahulog si Pierre sa kanyang network sa pamamagitan ng kawalang muwang at likas na kabaitan. Sa kalaunan ay sasabihin niya kay Helen: "Kung nasaan ka, mayroong kasamaan at kasamaan."

Si Anatole Kuragin, isa pang anak ni Prinsipe Vasily, ay namumuhay ng walang ginagawa. Si Anatole ay isang opisyal ng guwardiya na hindi alam kung saang regimen siya naroroon; ginawa niyang "isang paglalakbay sa kasiyahan" ang pangunahing kahulugan ng kanyang buhay. Ang kanyang mga aksyon ay ginagabayan ng mga likas na hilig ng hayop. Satisfying these instincts is the main driver of his life. Ang alak at kababaihan, kawalang-ingat at kawalang-interes sa lahat maliban sa kanyang mga hangarin ay nagiging batayan ng kanyang pag-iral. Sinabi ni Pierre Bezukhov tungkol sa kanya: "Narito ang isang tunay na pantas. Palaging masaya at masayahin." Nakaranas sa pag-iibigan, tinulungan ni Helen Kuragina ang kanyang kapatid na itago ang kanyang panloob na kahungkagan at kawalang-halaga. Si Helen mismo ay masama, tanga at mapanlinlang. Ngunit, sa kabila nito, tinatamasa niya ang napakalaking tagumpay sa mundo, napansin siya ng emperador, ang mga tagahanga ay palaging nasa bahay ng kondesa: ang pinakamahusay na mga aristokrata ng Russia, ang mga makata ay nag-alay ng mga tula sa kanya, ang mga diplomat ay sopistikado sa kanilang katalinuhan, ang pinakatanyag. mga estadista mag-alay ng mga treatise. Ang napakatalino na posisyon ng hangal at depraved na Helen ay isang nakapipinsalang pagkakalantad ng marangal na moral.

Ang imahe ni Prince Boris Drubetskoy na nilikha ni Tolstoy ay nararapat na espesyal na pansin. Ang binatang ito, patungo sa katanyagan at karangalan, ay “tinawag” na palitan ang mas lumang henerasyon ng Russia. Mula sa kanyang mga unang hakbang ay mauunawaan na ng isang tao na si Boris ay "malayo." Siya ay nanganak, may malamig na pag-iisip, walang konsensiya, at talagang kaakit-akit sa hitsura. Gawin ang mga unang hakbang patungo maningning na karera ang kanyang ina, isang mapagkunwari at isang mapagkunwari, ay tumutulong sa kanya. Malaki ang utang ng mga Drubetsky sa pamilya Rostov, ngunit napakabilis na kalimutan ang tungkol dito, dahil ang mga Rostov ay nawasak, hindi masyadong maimpluwensyahan, at sa pangkalahatan, sila ay mga tao ng ibang bilog. Si Boris ay isang careerist. Ang kanyang moral na code ay hindi masyadong kumplikado: ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan.

Ang isang kumikitang kasal at kapaki-pakinabang na mga koneksyon ay nagbubukas ng mga pintuan sa pinakamakapangyarihang lipunan para sa kanya. Ang pagtatapos ng kanyang buhay ay malinaw: Maaabot ni Boris ang matataas na posisyon at magiging isang "karapat-dapat" na kahalili sa mas lumang henerasyon, ang mga pinuno ng Russia. Siya ay magiging isang tapat na suporta ng awtokratikong kapangyarihan. Malinaw na ipininta ni Tolstoy ang imahe ng adventurer, ang maharlikang si Dolokhov. Ang mga tunggalian, inuman, "mga kalokohan" sa piling ng "ginintuang kabataan," ang paglalaro sa sarili niya at sa buhay ng ibang tao ay nagiging wakas para sa kanya. Ang kanyang katapangan ay walang kinalaman sa kabayanihan ng mga taong tulad nina Denisov, Rostov, Timokhin, Bolkonsky. Ang imahe ni Dolokhov ay isang halimbawa ng marangal na adventuristic militancy.

Ang imahe ng gobernador ng Moscow na si Rostopchin ay kapansin-pansin din. Ito ay ipinahayag kasama ang lahat ng ningning nito sa mga eksena bago ang pagpasok ng Pransya sa Moscow. “Si Rastopchin,” ang isinulat ni Tolstoy, “ay walang kaunting ideya tungkol sa mga taong dapat niyang pamunuan.” Ang mga leaflet na ipinamahagi niya ay bulgar, ang kanyang mga utos sa pag-oorganisa ng pagtatanggol ng mga tao sa Moscow ay nakakapinsala. Ang Rastopchin ay malupit at mapagmataas. Sa isang haplos ng panulat, pinatapon niya ang mga inosenteng tao na pinaghihinalaan ng pagtataksil, pinatay ang inosenteng binata na si Vereshchagin, ipinasa siya sa isang galit na karamihan. Ang mga pagpapatapon at pagbitay sa mga inosente ay kailangan upang mailihis ang galit ng mga tao sa mga tunay na salarin ng mga sakuna sa bansa. Masining na pagpapahayag Ang pananaw ni Tolstoy sa mga tao bilang tagalikha ng kasaysayan, ang paniniwala na ang mga tao ay nagtatago sa kanilang sarili ng isang hindi mauubos na pinagmumulan ng lakas at talento, ang pagkilala bilang lehitimong lahat ng anyo ng pakikibaka na ginagamit ng mga tao upang ipagtanggol ang Ama - lahat ng ito ay naglalagay kay Tolstoy. mahusay na epiko sa kategorya ng pinakamahusay na mga gawa ng panitikan sa mundo. Ito ang pangmatagalang kahalagahan ng dakilang epiko.

Mataas na lipunan... Ang mismong kahulugan ng mga salitang ito ay nagpapahiwatig ng isang bagay na mas mabuti, piling tao, pinili. Ang mas mataas na posisyon, pinanggalingan ay nagpapahiwatig ng mas mataas na edukasyon at pagpapalaki, ang pinakamataas na antas ng pag-unlad. Ano ang tuktok ng lipunang Ruso sa unang quarter ng ika-19 na siglo, tulad ng nakita ito ni L.N. Tolstoy habang nagtatrabaho sa mga pahina ng "Digmaan at Kapayapaan"?

Ang salon ni Anna Scherer, ang sala sa bahay ng Rostov, ang opisina ng Bolkonsky, liblib sa kanyang Bald Mountains, ang bahay ng namamatay na Count Bezukhov, ang bachelor apartment ni Dolokhov, kung saan ginaganap ang party.

"gintong kabataan", reception room ng commander-in-chief malapit sa Austerlitz, matingkad na mga larawan, mga kuwadro na gawa, mga sitwasyon, tulad ng mga patak ng tubig na bumubuo sa karagatan, ay nagpapakilala sa mataas na lipunan, at higit sa lahat, ipinapakita nila sa amin ang opinyon ni L.N. Tolstoy tungkol dito. Dalawang beses na inihambing ng may-akda ang salon ni Anna Scherer, kung saan nagtipon ang tila malapit na mga kaibigan ng babaing punong-abala, sa isang weaving workshop: sinusubaybayan ng babaing punong-abala ang "unipormeng buzz ng mga makina" - isang tuluy-tuloy na pag-uusap, na nag-aayos ng mga panauhin sa mga bilog sa paligid ng tagapagsalaysay. Dumating sila dito sa negosyo: Prinsipe Kuragin - upang makahanap ng mayayamang nobya para sa kanyang mga anak na lalaki, si Anna Mikhailovna - upang makamit ang pagtangkilik at italaga ang kanyang anak bilang isang adjutant. Dito ang magandang Helen, na walang sariling opinyon, ay kinokopya ang ekspresyon ng mukha ng babaing punong-abala, na parang nagsusuot ng maskara, at kinikilalang matalino; inuulit ng munting prinsesa ang mga kabisadong parirala at itinuturing na kaakit-akit; Ang taos-puso, matalinong pangangatwiran ni Pierre ay kinukuha ng mga nakapaligid sa kanya bilang isang walang katotohanan na lansihin, at ang isang hangal na biro na sinabi ni Prinsipe Hippolyte sa masamang Ruso ay nagbubunga ng pangkalahatang pag-apruba; Si Prinsipe Andrei ay isang estranghero dito na ang kanyang paghihiwalay ay tila mayabang.

Ang kapaligiran sa bahay ng namamatay na Count Bezukhov ay kapansin-pansin: ang mga pag-uusap ng mga naroroon sa paksa kung alin sa kanila ang mas malapit sa namamatay na tao, ang pakikipaglaban para sa portpolyo na may kalooban, ang labis na atensyon kay Pierre, na biglang naging ang tanging tagapagmana ng titulo at kayamanan, mula sa isang anak sa labas hanggang sa isang milyonaryo. Ang pagnanais ni Prinsipe Vasily na pakasalan si Pierre sa maganda, walang kaluluwa na si Helen ay mukhang labis na imoral, lalo na sa huling gabi, nang huminto ang bitag: Si Pierre ay binabati sa kanyang hindi tunay na pagpapahayag ng pag-ibig, alam na dahil sa likas na kagandahang-loob ay hindi niya tatanggihan ang mga salitang ito.

At ang saya ng mga “gintong kabataan”, na alam na alam ng kanilang mga magulang na patahimikin ang pambu-bully ng pulis. Ang mga tao ng bilog na ito ay tila hindi pamilyar sa mga elementarya na konsepto ng karangalan: Dolokhov, na nakatanggap ng isang sugat, ipinagmamalaki ito sa kanyang mga nakatataas, na parang hindi niya ginampanan ang kanyang tungkulin sa labanan, ngunit sinubukang mabawi ang mga nawalang pribilehiyo; Natatawang tinanong ni Anatol Kuragin ang kanyang ama kung saang rehimyento siya kabilang. Bukod dito, para kay Dolokhov walang taos-pusong magiliw na pagmamahal; sinasamantala ang pera at lokasyon ni Pierre, nakompromiso niya ang kanyang asawa at sinubukang kumilos nang boorish kay Pierre mismo. Nang makatanggap ng pagtanggi mula kay Sonya, walang kaluluwa niyang tinalo ang "masuwerteng kalaban" na si Nikolai Rostov sa mga baraha, alam na ang pagkatalo na ito ay nakakasira para sa kanya.

Hinahayaan ng mga opisyal ng staff sa Austerlitz ang kanilang mga sarili na tumawa nang mapanlait nang makita si Heneral Mack, ang kumander ng natalong hukbong Allied. Inilagay lamang sila sa kanilang lugar sa pamamagitan ng galit na interbensyon ni Prinsipe Andrei: "Kami ay alinman sa mga opisyal na naglilingkod sa aming Tsar at Fatherland at nagagalak sa karaniwang tagumpay, at nalulungkot tungkol sa karaniwang kabiguan, o kami ay mga alipures na walang pakialam negosyo ng master." Sa panahon ng Labanan ng Shengraben, walang sinuman sa mga opisyal ng kawani ang nakapaghatid ng utos na umatras kay Kapitan Tushin, dahil natatakot silang makarating sa lugar ng labanan, mas pinipiling nasa harap ng komandante. Tanging si Andrei Bolkonsky ay hindi lamang naghatid ng utos, ngunit tumulong din na alisin ang mga nakaligtas na baril ng baterya, at pagkatapos ay tumayo para sa kapitan sa konseho ng militar, na nagpahayag ng kanyang opinyon tungkol sa mapagpasyang papel ni Tushin sa panahon ng labanan.

Kahit na ang pag-aasawa para sa marami sa kanila ay isang stepping stone sa isang karera. Si Boris Drubetskoy, na naghahanda na pakasalan ang isang mayamang nobya - ang pangit at hindi kasiya-siyang si Julie Karagina - "nakumbinsi ang kanyang sarili na palagi siyang makakakuha ng trabaho upang makita niya siya nang kaunti hangga't maaari." Ang posibilidad ng pag-aaksaya ng "isang buwan ng mapanglaw na paglilingkod kasama si Julie" ay pumipilit sa kanya na pabilisin ang mga kaganapan at sa wakas ay ipaliwanag ang kanyang sarili. Si Julie, na alam na para sa kanyang "Nizhny Novgorod estates at Penza forests" ay karapat-dapat siya nito, pipilitin siyang bigkasin, kahit na hindi tapat, ang lahat ng mga salita na kinakailangan para sa gayong okasyon.

Isa sa mga pinakakasuklam-suklam na pigura ng mataas na lipunan ay ang kinikilalang kagandahang si Helen, walang kaluluwa, malamig, sakim at mapanlinlang. "Kung nasaan ka, mayroong kahalayan at kasamaan!" - Inihagis ito ni Pierre sa kanyang mukha, hindi na ipinagtatanggol ang kanyang sarili (mas madali para sa kanya na palayain ang kanyang sarili mula sa kanyang presensya sa pamamagitan ng pag-isyu ng isang kapangyarihan ng abogado upang pamahalaan ang kalahati ng mga estate), ngunit ang kanyang mga mahal sa buhay. Habang nabubuhay ang kanyang asawa, sumangguni siya kung sino sa matataas na maharlika ang una niyang pakasalan, at madaling magbago ng kanyang pananampalataya kapag kailangan niya ito.

Kahit na ang isang pambansang pag-aalsa sa Russia tulad ng Digmaang Patriotiko ay hindi maaaring baguhin ang mababa, mapanlinlang, walang kaluluwang mga tao. Ang unang pakiramdam ni Boris Drubetsky, na hindi sinasadyang nalaman bago ang iba tungkol sa pagsalakay ni Napoleon sa ating teritoryo, ay hindi ang galit at galit ng isang makabayan, ngunit ang kagalakan ng pag-alam na maaari niyang ipakita sa iba na mas alam niya kaysa sa iba. Ang "makabayan" na pagnanais ni Julie Karagina na magsalita lamang ng Russian at ang kanyang liham sa isang kaibigan na puno ng mga Gallicism, isang multa para sa bawat isa. salitang Pranses sa salon ni Anna Scherer. Sa anong kabalintunaan binanggit ni Leo Tolstoy ang isang kamay na may mga singsing na nakatakip sa isang maliit na tumpok ng lint - ang kontribusyon ng isang marangal na ginang upang tumulong sa ospital! Gaano kasuklam-suklam at kasuklam-suklam si Berg, na, sa panahon ng pangkalahatang pag-urong mula sa Moscow, ay bumili ng "isang aparador at banyo" sa mura at taimtim na hindi nauunawaan kung bakit hindi ibinabahagi ng mga Rostov ang kagalakan sa kanyang pagkuha at hindi binibigyan siya ng mga kariton.

Sa napakaliwanag na pakiramdam ng kagalakan na mayroong iba pang mga kinatawan ng mataas na lipunan, ang pinakamahusay na mga tao ng Russia, ipinakita sa amin ni Leo Tolstoy ang kanyang mga paboritong bayani. Una, hindi tulad ng mga salon ng Moscow at St. Petersburg, naririnig natin ang pananalita ng Ruso sa kanilang mga sala, nakikita natin ang isang tunay na hangaring Ruso na tumulong sa kapwa, pagmamataas, dignidad, pag-aatubili na yumuko sa yaman at maharlika ng iba, pagsasarili ng mga tao. kaluluwa.

Nakita natin ang matandang Prinsipe Bolkonsky, na nagnanais na simulan ng kanyang anak ang kanyang serbisyo mula sa mas mababang ranggo, na sinamahan siya sa digmaan na may pagnanais na mapanatili ang kanyang karangalan mas maraming buhay. Nang sinalakay ni Napoleon ang kanyang tinubuang lupain, hindi siya nagmamadaling lumikas, ngunit, pagsuot ng uniporme ng kanyang heneral kasama ang lahat ng mga parangal, ay mag-oorganisa ng milisya ng bayan. Mga huling salita isang prinsipe na namamatay sa kalungkutan, na nagdulot ng isang apoplexy: "Masakit ang aking kaluluwa." Sumasakit ang puso ko para sa Russia at kay Prinsesa Marya. At samakatuwid, siya, galit na tinatanggihan ang alok ng kanyang kasama na gamitin ang pagtangkilik ng Pranses, ay nag-aalok sa mga magsasaka na magbukas ng mga kamalig na may butil nang walang bayad. "Ako ay mula sa Smolensk," sinagot ni Prinsipe Andrei ang tanong tungkol sa kanyang pakikilahok sa pag-urong at ang mga pagkalugi na naranasan sa panahon nito, at kung paanong ang kanyang mga salita ay katulad ng mga salita ng isang simpleng sundalo! Bolkonsky, na dati ay nagbigay ng labis na pansin sa diskarte at taktika, bago ang Labanan ng Borodino ay nagbibigay ng kagustuhan hindi sa pagkalkula, ngunit sa makabayang damdamin ng galit, insulto, sama ng loob, ang pagnanais na ipagtanggol ang tinubuang-bayan hanggang sa huli - na "na sa akin, sa Timonin, sa bawat sundalong Ruso.”

Ang kanyang kaluluwa ay nagdurusa para sa kanyang tinubuang-bayan - kay Pierre hindi lamang niya binibigyang kasangkapan ang isang buong rehimen sa kanyang sariling gastos, kundi pati na rin, na nagpasya na ang "Russian Bezukhov" lamang ang makakapagligtas sa kanyang tinubuang-bayan, ay nananatili sa Moscow upang patayin si Napoleon. Ang batang Petya Rostov ay pumunta sa digmaan at namatay sa labanan. Lumilikha si Vasily Denisov ng partisan detachment sa likod ng mga linya ng kaaway. Na may galit na sigaw: "Kami ba ay isang uri ng mga Aleman?" - Pinilit ni Natasha Rostova ang mga magulang na alisin ang mga ari-arian at ibigay ang mga kariton sa mga nasugatan. Ito ay hindi isang bagay ng pagsira o pag-iingat ng mga bagay - ito ay isang bagay ng pag-iingat ng kayamanan ng kaluluwa.

Sila, ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mataas na lipunan, ang haharap sa tanong ng pagbabago ng estado ng Russia; hindi nila magagawang tiisin ang serfdom. Dahil kamakailan, katabi ng mga ordinaryong magsasaka, ipinagtanggol nila ang Amang Bayan mula sa isang karaniwang kaaway. Tatayo sila sa pinagmulan ng mga lipunang Decembrist ng Russia at sasalungat sa kuta ng autokrasya at serfdom, laban sa mga Drubetsky at Kuragins, sa mga Bergs at sa mga Zherkov - yaong mga nagyayabang ng mataas na posisyon at kapalaran, ngunit mababa ang damdamin at dukha sa kaluluwa.

(1 mga boto, karaniwan: 5.00 sa 5)

Isang bukas na aralin sa panitikan na ginanap sa pangkat 1 "B"

Paksa: “Sekular na aristokrasya at maunlad na maharlika. Contrast bilang pangunahing masining na aparato sa epikong nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

Oras ng pag-aayos
May karapatan kang tukuyin ang iyong saloobin sa kung ano ang mangyayari ngayon. Maaari kang magpanggap na naroroon ka sa aralin, o maaari kang makibahagi sa organisasyon nito, na talagang gusto ko. Kaya, kasunod ng aming mahabang tradisyon, inaanyayahan kita na makipag-usap:
- dialogue sa akin;
- pag-uusap sa iyong sarili;
- dialogue sa bawat isa
at sa isang diyalogo kasama si Lvov Nikolaevich Tolstoy at ang kanyang mga bayani, na pag-uusapan natin sa klase.
Ngayon hayaan mo akong magtanong sa iyo ng isang tanong na, sa unang tingin, ay hindi nauugnay sa paksa. Mahirap bang maging tao? Nagkaroon ka na ba ng mga sandali sa iyong buhay na gusto mong maging ibang tao maliban sa isang tao?
(Sagot ng mga mag-aaral)
At narito ang opinyon ng isang makata sa bagay na ito:
(musikang Melody of Autumn ni Chopin )

Ang isang lalaki ay hindi gustong maging isang bulaklak
Kahit na ang light bee
Mula dito na may isang mahusay na proboscis
Kumuha ako ng matamis para sa kinabukasan.
Ang gagamba ay mahiwagang hinihila ang sinulid
Naririnig ng lobo ang lahat ng mga kaluskos sa kadiliman -
Ang isang tao ay hindi nais na maging sinuman
Isang tao lamang sa lupa.
Nagtanong ako ng mga bulaklak at gagamba,
Tinanong ko ang mga hayop kung ano sila:
Sino sa inyo ang nabubuhay ay handa na
Upang makapasok sa ating balat ng tao.
Ang bawat isa ay umiling sa isang hilera:
Sabi nila ito ay mas mahusay sa isang field o isang guwang.
Napakahirap, sabi nila,
Ang tawaging tao sa lupa.

Ano ang hirap ng pagkakaroon ng tao?
(Sagot ng mga mag-aaral)

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang himno sa mga mamamayang Ruso, ang kanilang kagitingan at karangalan, ang kanilang walang pag-iimbot na pagtitiyaga at debosyon sa kanilang tinubuang-bayan. Sa unang pagkakataon sa panitikan, inilarawan ni Tolstoy ang mga nag-iisip na bayani na naghahanap ng kasagutan ang pinakamahirap na tanong pagkakaroon ng tao na may mataas na katalinuhan.
Pagtatakda ng layunin .

Sa palagay mo, tungkol saan ang magiging aralin, batay sa mga kaisipan sa itaas at sa paksa ng aralin? (mga sagot)

Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin katangian ng tao, tungkol sa kung paano kinikilala ng manunulat ang buhay ng mataas na lipunan at gitnang maharlika, tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa pangunahing masining na pamamaraan, na ginamit ni Tolstoy sa kanyang trabaho - tungkol sa kaibahan bilang pangunahing bagay. pagtanggap ng nobela

May mga pariralang nakasulat sa pisara na makakatulong sa iyo kapag sumasagot upang ipahayag ang iyong opinyon.: (type)

    Sa tingin ko, sa tingin ko ay kapansin-pansin na, marahil sa aking pananaw, naiintindihan ko iyon….

    Dahil... dahil... sa kabila ng katotohanang... sa isang banda... sa kabilang banda... kaya...

Nakapunta ka na ba sa salon? L.N. Inaanyayahan kami ni Tolstoy. Subukan nating kilalanin ang mga bayani.

Poll-quiz "Kaninong mukha ito?"

Bumangon siya na may parehong hindi nagbabagong ngiti... kung saan siya pumasok sa sala.”

(Helen)

Ang mukha ay nababalot ng katangahan at palaging nagpahayag ng tiwala sa sarili na pagkagalit.”

(Hippolytus)

Na may kasamang ngiting spoiled sa kanya Magandang mukha, tumalikod siya..."

(Prinsipe Andrey)

“…maliwanag na ekspresyon ng isang patag na mukha."

(Prinsipe Vasily)

Isang pigil na ngiti na patuloy na naglalaro sa kanyang mukha...”

(Anna Pavlovna)

Ito ba ay mga mukha o maskara? Patunayan mo.

Nasa harapan namin ang mga maskara, dahil ang kanilang ekspresyon ay hindi nagbabago sa gabi. Inihahatid ito ni L. Tolstoy sa tulong ng mga epithets na "hindi nagbabago", "hindi nagbabago", "patuloy".

Hinati ka sa mga grupo nang maaga, bawat miyembro ng pangkat ay may sariling takdang-aralin

1 pangkat . Gabi sa Scherer salon.

Card No. 1B katayuang sosyal

mga karakter at ang kanilang relasyon sa isa't isa.

Card No. 1B Mga paksa ng pag-uusap: kung gaano sila kawili-wili sa mga nagsasalita

Panoorin ang simula ng pelikula.

Naririnig namin ang mga bayani, at nagsasalita sila ng Pranses. Hindi ba nakakaabala sa iyo na mayroong digmaan sa Napoleon, at sa St. Petersburg ang pinakamataas na maharlika ay nagsasalita ng Pranses?

Bakit ipinakilala ni L. Tolstoy Pagsasalita ng Pranses?

Ito ay ang paraan na ito ay tinanggap. Ang kaalaman sa Pranses ay ipinag-uutos para sa isang maharlika.

Kaya, tayo ay nakapag-aral ng mga tao bago tayo. Maaari nating ipagpalagay na sa Pranses ay maririnig natin mga kaisipang pilosopikal tungkol sa buhay, nakakatawang pananalita, kawili-wiling pag-uusap

Tungkol Saan pinag-uusapan natin?

Role-playing na pagbabasa ng diyalogo (sa Russian).

Ito ang pagsilang ng tsismis tungkol kay Hippolyte na babaero, tungkol sa kanyang relasyon kay Prinsesa Bolkonskaya, tungkol sa hindi nakakainggit na posisyon ng "opisyal" ni Prinsipe Andrei.

-Patunayan na ito ay tsismis (isang kasinungalingan).

-Prince Andrei mamaya characterize ang kanyang asawa bilang isang bihirang babae kung saan maaari kang maging mahinahon para sa iyong karangalan.

-Napapalayo siya nang “nakalimutan” ni Ippolit na tanggalin ang mga kamay nito habang iniaabot sa kanya ang alampay.

-Sumakay siya sa karwahe, hindi pinapansin ang mga sigaw ni Hippolyte .

Well, edukasyon, kaalaman wikang banyaga ay hindi palaging tanda ng katalinuhan, kagandahang-asal, o panloob na kultura. Marahil ay ipinakilala ni L. Tolstoy ang pagsasalita ng Pranses upang ipakita na sa likod ng panlabas na pagtakpan ng ilang mga bayani ay may isang panloob na kahungkagan na nakatago.

Card no. 1A Ang ugali ni Pierre at ang ugali ng ginang sa kanya

Card no. 2A i-highlight ang mga paghahambing na ginamit ng may-akda, ano ang ipinahihiwatig nito?

Halos hindi natin nakikita ang mga taos-puso, buhay na mga tao. Ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa kakulangan ng espirituwalidad sa karamihan ng mga panauhin at ang hostess mismo. Ito ang pinakamataas na liwanag. Ano ang gitnang progresibong maharlika?

Pangkat 2: (nasa baraha rin) Si Pierre Bezukhov ay bumibisita kay Prinsipe Andrei

Card no. 2b Andrey sa gabi sa Sherer's.Ilarawan ang larawan, paraan ng pagsasalita at pag-uugali sa lipunan. Anong mga tampok ang ipinahayag sa kanyang hitsura?

Card no. 2B Liza Bolkonskaya sa isang gabi sa Sherer's

Card no. 3B Ang ugali ni Andrey at Pierre sa isa't isa(sipi ng pelikula)

Card no. 4A monologo ni Andrey tungkol kay Bonoparte. Paano mo ito naintindihan?

Pangkat 3 Libangan ng sekular na kabataan:

Ang pag-uugali ni Dolokhov

Anatol Kuragin sa katangian ng kanyang ama, sa kanyang pag-uugali sa gabi

Masaya kasama ang isang oso at ang mga kahihinatnan nito(sipi ng pelikula)

Ang saloobin nina Andrei Bolkonsky at Count Rostov sa gayong libangan

Nais mo bang magpatuloy sa pakikipag-usap sa mga kinatawan ng aristokrasya tulad ni Vasily Kuragin, Dolokhov, atbp.? Hindi bakit? Pagkatapos ay lumabas na kami ng salon.

4 na pangkat Araw ng pangalan sa Rostovs

Ang saloobin ng Count at Countess Rostov sa mga bisita at sa bawat isa

Pag-uugali at interes ng mga bata sa bahay ng Rostov

Ang kapaligiran sa panahon ng hapunan sa kaarawan (paksa ng mga pag-uusap, kung gaano sila kawili-wili sa mga nag-uusap, pangkalahatang kapaligiran)(sipi ng pelikula)

Pangkat 5 Mga kaganapan sa bahay ni Count Bezukhov

Ang pag-uugali ni Prinsipe Vasily Kuragin, ang kanyang mga interes

Ang pag-uugali ni Anna Mikhailovna Drubetskaya, ang mga dahilan nito

Boris Drubetskoy at Pierre Bezukhov sa sitwasyong ito

Group 6 Bolkonsky family sa Bald Mountains

- nakaraan ng matandang prinsipe

- mga hanapbuhay at interes ng isang lokal na maharlika

- Prinsesa Marya Bolkonskaya

- relasyon sa pagitan ng ama at mga anak

Resulta: nobela pictriple sa contrasts. Ang isinasaalang-alang na mga yugto ay nagpapakita ng mga pangunahing layer ng lipunang Ruso, binabalangkas ang pangunahing mga storyline, na sumasalamin sa pagiging kumplikado at pagkakaiba-iba ng buhay. Ang mataas na lipunan ay mapagkunwari at prim, ang gitnang maharlika ay ganap na kabaligtaran: mapagpatuloy at magiliw, lahat dito ay tapat at makatao

Buod (tungkol sa moralidad sa lipunan)

Pagninilay:

    isang bagay na pinag-isipan ko lalo na nang seryoso habang ginagawa ang mga episode...

    Nagulat ako...

    Ito ay lalong mahalaga para sa akin na maunawaan...

Guro: Oo, maaaring tumagal ng habambuhay upang makahanap ng ilang mga sagot.

Ang paglikha ng imahe ni Pierre Bezukhov, L.N. Tolstoy ay nagsimula mula sa mga tiyak na obserbasyon sa buhay. Ang mga taong tulad ni Pierre ay madalas na nakatagpo sa buhay ng Russia noong panahong iyon. Ang mga ito ay sina Alexander Muravyov at Wilhelm Kuchelbecker, kung saan malapit si Pierre sa kanyang pagiging eccentricity at kawalan ng pag-iisip at pagiging direkta. Naniniwala ang mga kontemporaryo na pinagkalooban ni Tolstoy si Pierre ng mga katangian ng kanyang sariling personalidad. Ang isa sa mga tampok ng paglalarawan ni Pierre sa nobela ay ang kaibahan sa pagitan niya at ng nakapalibot na marangal na kapaligiran. Hindi nagkataon na siya ang iligal na anak ni Count Bezukhov; Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang napakalaki, clumsy figure ay namumukod-tangi nang husto laban sa pangkalahatang background. Nang matagpuan ni Pierre ang kanyang sarili sa salon ni Anna Pavlovna Scherer, nag-aalala siya sa kanya dahil ang kanyang pag-uugali ay hindi tumutugma sa etiketa ng sala. Siya ay makabuluhang naiiba sa lahat ng mga bisita sa salon sa kanyang matalino, natural na hitsura. Inihambing ng may-akda ang mga paghatol ni Pierre sa bulgar na daldal ni Hippolyte. Sa pamamagitan ng paghahambing ng kanyang bayani sa kanyang kapaligiran, inihayag ni Tolstoy ang kanyang mataas espirituwal na katangian: katapatan, spontaneity, mataas na pananalig at kapansin-pansing kahinahunan. Ang gabi sa Anna Pavlovna ay nagtatapos kasama si Pierre, sa hindi kasiyahan ng mga natipon, na ipinagtanggol ang mga ideya ng Rebolusyong Pranses, hinahangaan si Napoleon bilang pinuno ng rebolusyonaryong Pransya, ipinagtatanggol ang mga ideya ng republika at kalayaan, na nagpapakita ng kalayaan ng kanyang mga pananaw.

Iginuhit ni Leo Tolstoy ang hitsura ng kanyang bayani: siya ay "isang napakalaking, mataba na binata, na may putol na ulo, salamin sa mata, manipis na pantalon, isang mataas na frill at isang brown na tailcoat." Binigyan ng espesyal na pansin ng manunulat ang ngiti ni Pierre, na nagpapababa sa kanyang mukha, mabait, tanga at parang humihingi ng tawad. Tila sinasabi niya: "Ang mga opinyon ay mga opinyon, ngunit nakikita mo kung gaano ako mabait at mabait na tao."

Si Pierre ay mahigpit na naiiba sa mga nakapaligid sa kanya sa yugto ng pagkamatay ng matandang lalaki na si Bezukhov. Narito siya ay ibang-iba sa careerist na si Boris Drubetsky, na, sa udyok ng kanyang ina, ay naglalaro, sinusubukang makuha ang kanyang bahagi ng mana. Nakaramdam ng awkward at nahihiya si Pierre para kay Boris.

At ngayon siya ang tagapagmana ng kanyang napakayaman na ama. Nang matanggap ang pamagat ng bilang, agad na natagpuan ni Pierre ang kanyang sarili sa sentro ng atensyon ng sekular na lipunan, kung saan siya ay nalulugod, hinaplos at, sa tila sa kanya, minamahal. At siya ay bumulusok sa daloy ng bagong buhay, nagpapasakop sa kapaligiran ng dakilang liwanag. Kaya't natagpuan niya ang kanyang sarili sa kumpanya ng "gintong kabataan" - Anatoly Kuragin at Dolokhov. Sa ilalim ng impluwensya ni Anatole, ginugugol niya ang kanyang mga araw sa pagsasaya, hindi makatakas mula sa siklong ito. Sinasayang ni Pierre ang kanya sigla, na nagpapakita ng kanyang katangiang kawalan ng kalooban. Sinubukan ni Prinsipe Andrei na kumbinsihin siya na ang malaswang buhay na ito ay talagang hindi angkop sa kanya. Ngunit hindi ganoon kadaling hilahin siya palabas ng "pool" na ito. Gayunpaman, napansin ko na si Pierre ay nahuhulog dito nang higit pa sa kanyang katawan kaysa sa kanyang kaluluwa.

Ang kasal ni Pierre kay Helen Kuragina ay nagsimula sa panahong ito. Lubos niyang naiintindihan ang kanyang kawalang-halaga at tahasang katangahan. "May isang bagay na kasuklam-suklam sa pakiramdam na iyon," naisip niya, "na siya ay napukaw sa akin, isang bagay na ipinagbabawal." Gayunpaman, ang damdamin ni Pierre ay naiimpluwensyahan ng kanyang kagandahan at walang kondisyon na kagandahang pambabae, kahit na ang bayani ni Tolstoy ay hindi nakakaranas ng tunay, malalim na pag-ibig. Lilipas ang oras, at ang "sumuko" na si Pierre ay kamumuhian si Helene at madarama ang kanyang kasamaan nang buong kaluluwa.

Sa planong ito mahalagang punto naging isang tunggalian kay Dolokhov, na naganap pagkatapos makatanggap si Pierre ng isang hindi kilalang sulat sa isang hapunan bilang parangal kay Bagration na niloloko siya ng kanyang asawa kasama ang kanyang dating kaibigan. Ayaw paniwalaan ito ni Pierre dahil sa kadalisayan at kamahalan ng kanyang kalikasan, ngunit kasabay nito ay pinaniniwalaan niya ang sulat, dahil kilala niya si Helen at ang kanyang kasintahan. Ang bastos na pag-uugali ni Dolokhov sa mesa ay nagpatalsik kay Pierre at humantong sa isang away. Halatang halata sa kanya na ngayon ay kinasusuklaman niya si Helen at handang makipaghiwalay sa kanya magpakailanman, at kasabay nito ay makipaghiwalay sa mundong kanyang ginagalawan.

Iba ang ugali nina Dolokhov at Pierre sa tunggalian. Ang una ay napupunta sa isang labanan na may matatag na intensyon ng pagpatay, at ang pangalawa ay naghihirap mula sa pagkakaroon ng pagbaril ng isang tao. Bilang karagdagan, si Pierre ay hindi kailanman humawak ng pistol sa kanyang mga kamay at, upang mabilis na tapusin ang kasuklam-suklam na negosyong ito, kahit papaano ay hinila niya ang gatilyo, at kapag nasugatan niya ang kanyang kaaway, halos hindi nagpipigil sa kanyang mga hikbi, sumugod siya sa kanya. “Stupid!.. Death... Lies...” ulit niya, naglalakad sa snow papunta sa kagubatan. Kaya ang isang hiwalay na yugto, isang pag-aaway kay Dolokhov, ay naging isang milestone para kay Pierre, na nagbukas sa kanya ng isang mundo ng mga kasinungalingan kung saan siya ay nakatakdang hanapin ang kanyang sarili sa loob ng ilang panahon.

Ang isang bagong yugto ng espirituwal na paghahanap ni Pierre ay nagsisimula nang, sa isang estado ng malalim na krisis sa moral, nakilala niya ang freemason na si Bazdeev sa kanyang paglalakbay mula sa Moscow. Nagsusumikap para sa mataas na kahulugan buhay, naniniwala sa posibilidad na makamit ang pag-ibig sa kapatid, si Pierre ay pumasok sa relihiyon at pilosopikal na lipunan ng Freemason. Siya ay naghahanap dito para sa espirituwal at moral na pagpapanibago, umaasa sa muling pagsilang sa isang bagong buhay, at nananabik para sa personal na pagpapabuti. Nais din niyang itama ang mga di-kasakdalan ng buhay, at ang gawaing ito ay tila hindi mahirap sa kanya. “Gaano kadali, gaano kaliit na pagsisikap ang kailangan para gumawa ng napakaraming Kabutihan,” naisip ni Pierre, “at gaano kaliit ang ating pakialam dito!”

At kaya, sa ilalim ng impluwensya Mga ideyang mason, nagpasya si Pierre na palayain ang mga magsasaka na kabilang sa kanya mula sa pagkaalipin. Sinusundan niya ang parehong landas na tinahak ni Onegin, bagama't gumagawa din siya ng mga bagong hakbang sa direksyong ito. Pero hindi katulad Bayani ni Pushkin mayroon siyang malalaking estate sa lalawigan ng Kyiv, kaya naman kailangan niyang kumilos sa pamamagitan ng punong tagapamahala.

Palibhasa'y nagtataglay ng kadalisayan at pagiging mapaniwalain ng bata, hindi inaasahan ni Pierre na kailangan niyang harapin ang kakulitan, panlilinlang at malademonyong kapamaraanan ng mga negosyante. Tinatanggap niya ang pagtatayo ng mga paaralan, ospital, mga bahay-ampunan bilang isang radikal na pagpapabuti sa buhay ng mga magsasaka, habang ang lahat ng ito ay bongga at pabigat para sa kanila. Ang mga gawain ni Pierre ay hindi lamang nagpapahina sa kalagayan ng mga magsasaka, ngunit pinalala din ang kanilang sitwasyon, dahil kasama dito ang predation ng mayayaman mula sa nayon ng kalakalan at ang pagnanakaw ng mga magsasaka, na nakatago mula kay Pierre.

Ni ang mga pagbabago sa nayon o Freemasonry ay hindi umabot sa pag-asa na inilagay ni Pierre sa kanila. Nabigo siya sa mga layunin ng organisasyong Masonic, na ngayon ay tila sa kanya ay mapanlinlang, mabisyo at mapagkunwari, kung saan ang lahat ay nababahala lalo na sa kanilang karera. Bilang karagdagan, ang mga pamamaraan ng ritwal na katangian ng mga Freemason ay tila sa kanya ay isang walang katotohanan at nakakatawang pagganap. "Nasaan ako?" sa isip niya, "anong ginagawa ko? Pinagtatawanan ba nila ako? Mapapahiya ba akong maalala ito?" Pakiramdam ang kawalang-kabuluhan ng mga ideya ng Masonic, na hindi nagbago sa kanya sa lahat sariling buhay, “Biglang nadama ni Pierre ang imposibilidad na ipagpatuloy ang dati niyang buhay.”

Ang bayani ni Tolstoy ay dumaan sa isang bagong pagsubok sa moral. Ito ay naging isang tunay, mahusay na pag-ibig para kay Natasha Rostova. Sa una ay hindi iniisip ni Pierre ang tungkol sa kanyang bagong pakiramdam, ngunit ito ay lumago at naging mas at mas malakas; Ang isang espesyal na sensitivity ay lumitaw, matinding pansin sa lahat ng bagay na nababahala kay Natasha. At umalis siya sandali mula sa mga pampublikong interes sa mundo ng personal, matalik na karanasan na binuksan ni Natasha para sa kanya.

Nakumbinsi si Pierre na mahal ni Natasha si Andrei Bolkonsky. Natuwa lang siya dahil pumasok si Prinsipe Andrei at narinig ang boses nito. "May isang napakahalagang nangyayari sa pagitan nila," sa isip ni Pierre. Hindi siya iniiwan ng mahirap na pakiramdam. Maingat at magiliw niyang minamahal si Natasha, ngunit sa parehong oras siya ay tapat at tapat na kaibigan ni Andrei. Taos-pusong naisin ni Pierre ang kanilang kaligayahan, at sa parehong oras ang kanilang pag-ibig ay nagiging isang malaking kalungkutan para sa kanya.

Ang paglala ng mental na kalungkutan ay nakakabit kay Pierre sa pinakamahalagang isyu sa ating panahon. Nakita niya sa harap niya ang isang "gusot, kakila-kilabot na buhol ng buhay." Sa isang banda, sumasalamin siya, ang mga tao ay nagtayo ng apatnapu't apatnapung mga simbahan sa Moscow, na nagpapahayag ng Kristiyanong batas ng pag-ibig at pagpapatawad, at sa kabilang banda, kahapon ay hinagupit nila ang isang sundalo at pinahintulutan siya ng pari na halikan ang krus bago ang pagpapatupad. Ito ay kung paano lumalaki ang krisis sa kaluluwa ni Pierre.

Si Natasha, na tumanggi kay Prinsipe Andrei, ay nagpakita ng palakaibigan, espirituwal na pakikiramay kay Pierre. At ang napakalaking, walang pag-iimbot na kaligayahan ay nanaig sa kanya. Si Natasha, na nalulula sa kalungkutan at pagsisisi, ay nagpukaw ng isang kislap ng masigasig na pag-ibig sa kaluluwa ni Pierre na siya, nang hindi inaasahan para sa kanyang sarili, ay gumawa ng isang kakaibang pagtatapat sa kanya: "Kung hindi lang ako, ngunit ang pinakamaganda, pinakamatalino at pinakamahusay na tao sa mundo... I would this minute on my knees ask for your hand and love." Sa bagong masigasig na estadong ito, nakalimutan ni Pierre ang tungkol sa panlipunan at iba pang mga isyu na labis na nag-aalala sa kanya. Ang personal na kaligayahan at walang hanggan na pakiramdam ay nanaig sa kanya, unti-unting pinahihintulutan. sa kanya upang madama ang ilang mga incompleteness ng buhay, malalim at malawak na nauunawaan sa pamamagitan ng kanya.

Ang mga kaganapan ng Digmaan ng 1812 ay nagbubunga ng isang matalim na pagbabago sa pananaw sa mundo ni Pierre. Binigyan nila siya ng pagkakataong makaalis sa isang estado ng makasariling paghihiwalay. Nagsisimula siyang madaig ng isang pagkabalisa na hindi maintindihan sa kanya, at, kahit na hindi niya alam kung paano maunawaan ang mga kaganapang nagaganap, hindi niya maiiwasang sumama sa daloy ng katotohanan at iniisip ang tungkol sa kanyang pakikilahok sa mga tadhana ng Fatherland. At ang mga ito ay hindi lamang mga kaisipan. Naghahanda siya ng isang milisya, at pagkatapos ay pumunta sa Mozhaisk, sa larangan ng labanan ng Borodino, kung saan ang isang bagong mundo ng mga ordinaryong tao, na hindi pamilyar sa kanya, ay bubukas sa harap niya.

Ang Borodino ay naging isang bagong yugto sa proseso ng pag-unlad ni Pierre. Nang makita ang mga lalaking militia na nakasuot ng puting kamiseta sa unang pagkakataon, nakuha ni Pierre ang diwa ng kusang pagkamakabayan na nagmumula sa kanila, na ipinahayag sa isang malinaw na pagpapasiya na matatag na ipagtanggol ang kanilang sariling lupain. Napagtanto ni Pierre na ito ang puwersang nagpapagalaw sa mga kaganapan - ang mga tao. Sa buong kaluluwa niya naunawaan niya ang nakatagong kahulugan ng mga salita ng sundalo: "Nais nilang salakayin ang lahat ng tao, isang salita - Moscow."

Si Pierre ngayon ay hindi lamang nagmamasid sa kung ano ang nangyayari, ngunit sumasalamin at nagsusuri. Dito niya naramdaman ang "nakatagong init ng pagkamakabayan" na naging dahilan upang hindi madaig ang mga Ruso. Totoo, sa labanan, sa baterya ng Raevsky, si Pierre ay nakakaranas ng isang sandali ng takot na takot, ngunit tiyak na ang kakila-kilabot na ito ang nagbigay-daan sa kanya upang lalo na maunawaan ang lakas ng katapangan ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang mga artileryang ito sa lahat ng oras, hanggang sa pinakadulo. , ay matatag at mahinahon, at ngayon gusto kong si Pierre ay maging isang sundalo, isang sundalo lamang, upang "ipasok ito karaniwang buhay"sa buong pagkatao ko.

Sa ilalim ng impluwensya ng mga tao mula sa mga tao, nagpasya si Pierre na lumahok sa pagtatanggol ng Moscow, kung saan kinakailangan na manatili sa lungsod. Sa pagnanais na makamit ang isang gawa, siya ay nagnanais na patayin si Napoleon upang iligtas ang mga tao sa Europa mula sa isa na nagdala sa kanila ng labis na pagdurusa at kasamaan. Naturally, binago niya nang husto ang kanyang saloobin sa personalidad ni Napoleon, ang kanyang dating pakikiramay ay pinalitan ng poot sa despot. Gayunpaman, maraming mga hadlang, pati na rin ang isang pagpupulong sa kapitan ng Pransya na si Rambel, ang nagbago sa kanyang mga plano, at tinalikuran niya ang planong patayin ang emperador ng Pransya.

Ang isang bagong yugto sa pakikipagsapalaran ni Pierre ay ang kanyang pananatili sa pagkabihag sa Pransya, kung saan napunta siya pagkatapos ng pakikipaglaban sa mga sundalong Pranses. Ito bagong panahon ang buhay ng bayani ay nagiging isang karagdagang hakbang tungo sa rapprochement sa mga tao. Dito, sa pagkabihag, nagkaroon ng pagkakataon si Pierre na makita ang mga tunay na nagdadala ng kasamaan, ang mga tagalikha ng bagong "kaayusan", upang madama ang kawalang-katauhan ng moral ng Napoleonic France, mga relasyon na binuo sa dominasyon at pagsusumite. Nakita nya mga patayan at sinubukang alamin ang kanilang mga dahilan.

Nakakaranas siya ng pambihirang pagkabigla kapag naroroon siya sa pagbitay sa mga taong inakusahan ng arson. “Sa kanyang kaluluwa,” ang isinulat ni Tolstoy, “parang ang bukal na kinalalagyan ng lahat ay biglang nabunot.” At isang pagpupulong lamang kay Platon Karataev sa pagkabihag ang nagpapahintulot kay Pierre na mahanap kapayapaan ng isip. Si Pierre ay naging malapit kay Karataev, nahulog sa ilalim ng kanyang impluwensya at nagsimulang tingnan ang buhay bilang isang kusang at natural na proseso. Muling bumangon ang pananampalataya sa kabutihan at katotohanan, isinilang ang panloob na kalayaan at kalayaan. Sa ilalim ng impluwensya ni Karataev, nangyari ang espirituwal na muling pagkabuhay ni Pierre. Tulad ng simpleng magsasaka na ito, sinimulan ni Pierre na mahalin ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago ng kapalaran.

Ang malapit na rapprochement sa mga tao pagkatapos ng kanyang paglaya mula sa pagkabihag ay humantong kay Pierre sa Decembrism. Pinag-uusapan ito ni Tolstoy sa epilogue ng kanyang nobela. Sa nakalipas na pitong taon, napalitan ng pagkauhaw sa pagkilos at aktibong pakikilahok sa loob ng mahabang panahon ng pagkawalang-kibo at pagmumuni-muni. pampublikong buhay. Ngayon, noong 1820, ang galit at galit ni Pierre ay sanhi ng mga kaayusan sa lipunan at pampulitika na pang-aapi sa kanyang katutubong Russia. Sinabi niya kay Nikolai Rostov: "Sa mga korte ay may pagnanakaw, sa hukbo ay mayroon lamang isang stick, shagistics, settlements - pinahihirapan nila ang mga tao, pinipigilan nila ang paliwanag. Ano ang bata, sa totoo lang, ay nasira!"

Si Pierre ay kumbinsido na ang tungkulin ng lahat ng tapat na tao ay... para kontrahin ito. Hindi nagkataon na si Pierre ay naging miyembro ng isang lihim na organisasyon at maging isa sa mga pangunahing tagapag-ayos ng isang lihim na lipunang pampulitika. Ang unyon ng "mga tapat na tao," naniniwala siya, ay dapat magkaroon ng mahalagang papel sa pag-aalis ng kasamaan sa lipunan.

Ang personal na kaligayahan ay pumasok na ngayon sa buhay ni Pierre. Ngayon ay kasal na siya kay Natasha, at nakaranas ng malalim na pagmamahal para sa kanya at sa kanyang mga anak. Ang kaligayahan ay nagliliwanag sa kanyang buong buhay na may pantay at mahinahong liwanag. Ang pangunahing paniniwala na kinuha ni Pierre mula sa kanyang matagal paghahanap sa buhay at ang malapit kay Tolstoy mismo ay: "Hangga't may buhay, mayroong kaligayahan."

Ang buhay ng cavalry guard ay hindi mahaba...
(Bulat Okudzhava)

Madalas kong naririnig isang retorikang tanong: sino ang prototype ni Prinsipe Andrei Bolkonsky sa epikong "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Nikolaevich Tolstoy at ang pinaka magkakaibang mga pagtatangka upang sagutin ang tanong na ito. Naturally, dahil sa pagkakatugma ng apelyido, maraming mga kinatawan ng pamilya ng mga prinsipe ng Volkonsky, na bayani na nakipaglaban sa mga digmaan kasama si Napoleon, ang nag-aangkin ng marangal na papel na ito. Hindi bababa sa lahat, si Prince Sergei Volkonsky ay itinuturing din na isang prototype ni Prince Andrei Bolkonsky - dahil sa pagkakatugma ng kanyang apelyido at unang pangalan.

Sa katunayan, ang matinding interes ni Lev Nikolayevich sa paksang "Decembristism", ang kanyang mga personal na pagpupulong sa Florence noong 1860 kasama si Prince Sergei, na bumalik mula sa pagkatapon, at ang kanyang paghanga at paggalang sa personalidad ng "Decembrist" ay nagpapatotoo na pabor sa kandidatura ng Prinsipe Sergei. At hindi mahalaga na, hindi tulad ni Andrei Bolkonsky, si Sergei Volkonsky ay masyadong bata (noong 1805 siya ay 16 taong gulang lamang) upang lumahok sa Labanan ng Austerlitz, kung saan ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Repnin ay nakilala ang kanyang sarili at nasugatan, pati na rin si Andrei Bolkonsky. Ayon sa marami, ang lohika ng pag-unlad ng imahe ay tiyak na magdadala kay Prinsipe Andrei sa hanay ng mga "conspirators," kung hindi niya inihiga ang kanyang ulo sa larangan ng digmaan. Sa mga draft para sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan," pinlano ni Lev Nikolayevich na bigyang-diin ang medyo naiiba - sa paligid ng tema ng "mga repormador ng rebelde," ang epiko ng kanilang trahedya na tilapon mula sa mga larangan ng kabayanihan sa mga minahan ng Nerchinsk. Nang ang lohika ng salaysay ay umakay kay Lev Nikolayevich mula sa linyang ito, naglihi siya ng isa pang hindi natapos na nobela - "The Decembrist," na, ayon sa marami, ay talagang batay sa landas ng buhay ni Sergei Volkonsky, na bumalik mula sa pagkatapon kasama ang kanyang pamilya . Gayunpaman, ang nobelang ito ay nanatiling hindi natapos. Hindi ko papayagan ang aking sarili na mag-isip tungkol sa dobleng kabiguan ni Lev Nikolaevich na may temang "Decembrism", at nais kong lapitan ang isyung ito mula sa isang ganap na naiibang anggulo.

Ang katotohanan ay, sa palagay ko, ang buhay, kapalaran at personalidad ni Prinsipe Sergei ay nagsilbing prototype para sa tatlong karakter nang sabay-sabay sa pinakasikat na nobela ng mahusay na manunulat. At hindi ito nakakagulat, napakaraming akma sa linya ng buhay ng ating bayani. Parehong ang hindi natapos na nobelang "The Decembrist" at ang mga unang draft ng "War and Peace" ay lumitaw sa panahon ng pagbabalik ni Sergei Volkonsky mula sa Siberia at ang kanyang mga pagpupulong kay Tolstoy. Kasabay nito, si Sergei Grigorievich ay nagtatrabaho sa kanyang sariling Mga Tala, at hindi nakakagulat na ipalagay na ang mga alaala ng "Decembrist" ay nagsilbing pangunahing paksa ng kanyang mga pag-uusap sa manunulat. Nabasa ko ang "Digmaan at Kapayapaan" sa edad na 14, at ang Mga Tala ni Sergei Grigorievich medyo kamakailan, at natamaan ng pagkilala sa ilang mga yugto ng mga alaala ng prinsipe, na makikita sa mahusay na nobela. Kaya't kung sino ang lumalabas na kasama ni Sergei Volkonsky malikhaing imahinasyon Lev Tolstoy?

Ang kanyang mga pagsasamantala sa militar, maharlika at may pag-aalinlangan sa sekular na buhay - sa imahe ni Prinsipe Andrei Bolkonsky; kabaitan, kahinahunan, mga ideyang repormista para sa pag-aayos ng buhay sa Russia - sa imahe ni Count Pierre Bezukhov; kawalang-ingat, kabataan at "kalokohan" - sa imahe ni Anatoly Kuragin. Agad akong magpapareserba na ang "mga kalokohan" ni Serge Volkonsky ay nagsuot ng mas malambot at mas marangal na anyo.

Napag-usapan na natin ang tungkol sa mga pagsasamantala ng militar ni Prince Sergei sa sanaysay na "Battle Awards", kailangan pa nating pag-usapan ang "Conspiracy of the Reformers", at ngayon nais kong iguhit ang iyong pansin sa isang ganap na magkakaibang bahagi ng buhay ng Prince Sergei - ang kanyang kabalyerya masaya. Ito ay kagiliw-giliw na kahit na inilarawan sila ni Sergei Grigorievich sa kanyang Mga Tala na may katatawanan, sa konklusyon ay nagbibigay siya ng isang malupit at hindi mapagkakasundo na hatol sa "mga biro" ng kanyang kabataan.

"Sa paghila ng aking uniporme, naisip ko na ako ay isang lalaki," ang paggunita ng prinsipe na may kabalintunaan sa sarili. Gayunpaman, nakakagulat kung gaano kabata at kabaitan, kahit na parang bata, ang marami sa mga "kalokohan ng kabataan" ni Serge Volkonsky at ng kanyang mga kaibigan mula sa aming mapang-uyam na distansya. Siyempre, ang mga bata, malakas at masayahin na mga guwardiya ng kabalyerya ay "nagsaya" hindi sa panahon ng mga kampanya at labanan ng militar, ngunit habang naghihikahos mula sa pagkabagot ng barracks at adjutant wing life. Ngunit kahit noon ay may tiyak na kahulugan ang kanilang mga kalokohan.

Ang "Golden Youth" ay sumamba sa asawa ni Emperor Alexander Pavlovich Elizaveta Alekseevna, nee Louise Maria Augusta, Princess von Baden, na nagbalik-loob sa Orthodoxy, natutunan ang wikang Ruso at nakipaglaban para sa kanyang bagong tinubuang-bayan nang buong kaluluwa. Kabilang sa mga ito, pinaniniwalaan na hindi patas ang pakikitungo ng emperador sa kanyang bata, marangal at walang kapintasang pag-uugaling asawa, na patuloy na niloloko siya. Ang mga batang opisyal, sa pagsuway sa emperador, ay lumikha ng "Society of Friends of Elizaveta Alekseevna" - ang unang tanda ng isang "lihim na lipunan", sa kailaliman kung saan lumitaw ang ideya ng pagpapatalsik sa emperador. Gayunpaman, sa simula pa lamang nito, ang lipunan ay nanatiling isang inosenteng okasyon para sa isang masigasig na pagpapahayag ng pagmamahal para sa empress.

Pagkatapos ay nagpasya ang galit na mga kabataan na gumawa ng mas desperado na "krimen." Alam nila na sa sulok na sala ng bahay na inookupahan ng French envoy, isang larawan ni Napoleon ang ipinakita, at sa ilalim nito ay isang uri ng upuan sa trono. Kaya, isang madilim na gabi sina Serge Volkonsky, Michel Lunin at Co Palasyo Embankment sa isang sleigh, na may dalang "maginhawang paghahagis ng mga bato," binasag nila ang lahat ng salamin sa mga bintana ng bahay ni Caulaincourt, at matagumpay na umatras pagkatapos nitong "military sortie." Sa kabila ng reklamo ni Caulaincourt at kasunod na pagsisiyasat, ang "mga salarin" ay hindi natagpuan, at ang balita kung sino ang nasa mga sleigh na iyon ay umabot sa mga inapo pagkalipas ng maraming taon sa mga kuwento ng mga "pranksters" mismo.

Nais ng "ginintuang kabataan" na ihatid ang kanilang kalayaan at kawalang-kasiyahan sa "fraternization with the usurper" sa emperador mismo. Upang makamit ito, pinili ng mga guwardiya ng kabalyerya ang mga sumusunod na taktika. Sa ilang mga oras ng araw, ang lahat ng sekular na St. Petersburg ay naglalakad sa kahabaan ng tinatawag na Tsar's Circle, iyon ay, sa kahabaan ng Palace Embankment lampas sa Summer Garden, sa kahabaan ng Fontanka hanggang sa Anichkov Bridge at sa Nevsky Prospect muli sa Winter Palace. Ang emperador mismo ay lumahok din sa panlipunang pagsasanay na ito, sa paglalakad o sa isang paragos, na siyang nakaakit sa mga residente ng St. Petersburg sa rutang ito. Inaasahan ng mga kababaihan na ipakita ang kanilang kagandahan at mga kasuotan, at marahil ay maakit ang pinakamataas na atensyon sa kanilang "mga kagandahan", mayroong sapat na mga halimbawa nito, habang ang mga ginoo ay isang masamang paningin sa emperador sa pag-asa na pagsulong sa karera at iba pang mga pabor, o hindi bababa sa isang tango ng ulo.


Sinakop ni Serge ang isang apartment sa unang palapag "sa pasukan sa gate mula sa bahay ng Pushchino," at ang kanyang kapitbahay ay naging isang Frenchwoman, ang maybahay ni Ivan Aleksandrovich Naryshkin, ang punong master ng mga seremonya ng emperador, na nagnakaw ng kanyang asawa. lapdog at ibinigay sa kanyang maybahay. Si Prince Sergei, nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, ay itinago ang aso kasama niya upang maibalik ito sa nararapat na may-ari nito at pagtawanan ang kanyang malas na may mataas na ranggo na kasintahan. Naganap ang isang iskandalo, nagsampa ng reklamo si Naryshkin kay Gobernador-Heneral Balashov, at si Serge Volkonsky ay pinarusahan ng tatlong araw na pag-aresto sa silid. Dahil lamang sa pamamagitan ng kanyang pamilya na hindi nangyari ang isang "mas malaking parusa" at siya ay pinalaya pagkatapos ng tatlong araw na pag-aresto.

Gayunpaman, nagpatuloy ang saya at kalokohan ng "gintong kabataan".

"Tinawag ni Stanislav Pototsky ang maraming tao sa restaurant para sa hapunan, at lasing na pumunta kami sa Krestovsky. Noon ay taglamig, ito ay isang holiday, at tambak ng mga German ang naroroon at nagsasaya. Ang ideya ay dumating sa amin upang magbiro sa At kung paano nakaupo ang isang Aleman o isang Aleman sa isang kareta , itinulak nila ang kareta palabas mula sa ilalim nito gamit ang kanilang mga mahilig sa ski sa paa ay bumaba sa burol hindi sa kareta, ngunit sa gansa":

Well, hindi ba boyish, anong klaseng kasiyahang pambata yan?! - bulalas ng mambabasa. Kaya sila ay mga lalaki!

“Tumakas ang mga Aleman at malamang na nagsampa ng reklamo,” ang pagpapatuloy ni Prinsipe Sergei, “kami ay isang disenteng grupo, ngunit sa akin lamang, gaya ng dati, natapos ang parusa, at si Balashov, ang gobernador-heneral noon ng St. Petersburg at ang senior adjutant heneral sa ranggo, hiniling sa akin at ipinahayag sa akin ang pinakamataas na pagsaway sa ngalan ng soberanya." Walang ibang nasaktan.

Bigyang-pansin ang isang napakahalagang detalye, kung saan ang may-akda ng Mga Tala mismo ay hindi nagbigay ng labis na kahalagahan: "sa akin lamang, gaya ng dati, natapos ang pagbawi." Sa parehong paraan, natapos ang pagbawi kay Sergei Volkonsky, nang, sa kabila ng hindi kapani-paniwalang panloob na pag-igting, mga pagbabanta at panggigipit mula sa komisyon ng pagsisiyasat sa kaso ng "Mga Decembrist", ang kanyang sariling pamilya, ang pamilya ng kanyang asawa at ang kanilang mga intriga, siya ay nakatiis at ginawa hindi ipagkanulo ang dalawang napakahalagang tao, na pinanghuhuli ng mga investigator - ang kanilang kaibigan, ang pinuno ng kawani ng 2nd division, Heneral Pavel Dmitrievich Kiselev at Heneral Alexei Petrovich Ermolov. Alam na alam ni Kiselyov ang lipunan sa Timog at binalaan si Prinsipe Sergei tungkol sa panganib, ngunit sa kabila ng mga paghaharap at katibayan ng kamalayan na ito ng pagsasabwatan na ibinigay ng retiradong Tenyente Koronel Alexander Viktorovich Poggio, nakaligtas si Prinsipe Sergei at hindi ipinagkanulo ang kanyang mga kaibigan. "Nakakahiya ka, heneral, ang mga watawat ay nagpapakita ng higit sa iyo!" Si Heneral Chernyshov, na mahilig magpulbos sa sarili, ay sumigaw sa kanya sa panahon ng interogasyon. Kaya, hindi sanay si Serge Volkonsky na ipagkanulo ang kanyang mga kaibigan - kahit sa maliit o sa malaki.

Ngunit bumalik tayo sa taong 1811. "Ang lahat ng mga pagkakataong ito ay hindi pabor sa akin sa opinyon ng soberanya sa akin," pag-amin ni Prinsipe Sergei, ngunit walang pag-aalinlangan na ginawa nilang napakapopular ang batang opisyal sa "gintong kabataan."

At dito hindi ko maiwasang banggitin muli ang isa sa mga modernong "historikal" na hypotheses, na tinukoy ko na sa aking komentaryo sa site na ito. Sa ilang kadahilanan, nag-ugat ang ideya na ipinagpatuloy ni Sergei Volkonsky ang kanyang "mga biro" at "mga biro" kahit na sa isang mas mature na edad, na sumisira sa kanyang mga prospect sa karera. Sa panimula ito ay mali. Una, hindi itinuring ni Prinsipe Sergei ang kanyang paglilingkod sa militar bilang isang karera, ngunit nagsilbi para sa kaluwalhatian ng Fatherland. Pangalawa, walang kahit isang katibayan ng anumang "mga kalokohan" o boyish na kalokohan ni Sergei Volkonsky pagkatapos ng 1811, noong siya ay 22 taong gulang lamang. Pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812-1814. at mga paglalakbay sa ibang bansa at mga pribadong paglalakbay sa paligid mga bansang Europeo Si Sergei Volkonsky ay bumalik sa Russia bilang isang ganap na naiibang tao, na inspirasyon ng mga impresyon ng mga advanced na demokrasya sa Europa, lalo na ang kumbinasyon ng Ingles ng monarkiya ng konstitusyonal at parlyamentarismo, na may masigasig na pagnanais na lumahok sa mga radikal na reporma. sistemang pampulitika Imperyo ng Russia, ang posibilidad at pangangailangan kung saan parehong sa mga pribadong pag-uusap at sa mga talumpati ng estado ay paulit-ulit na tinutukoy ni Emperor Alexander mismo. Sa kasamaang palad, alam na natin kung paano at gaano kalungkot ang mga pag-asa na ito ng inspiradong "ginintuang kabataan" na natapos, at pag-uusapan natin ito sa susunod. At dito nais kong bigyang-diin na, hindi tulad ng ilang mga kapatid, tulad ng kanyang kaibigan at kaklase na si Michel Lunin, si Prince Sergei ay hindi na interesado sa "mga kalokohan".


Ang katotohanan ay si Serge Volkonsky, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay labis na mapagmahal, na nagdulot ng maraming problema at kalungkutan sa kanyang nagmamalasakit na ina.

Siyempre, si Alexandra Nikolaevna ay hindi masyadong nag-aalala tungkol sa mga pakikipagsapalaran batang kalaykay, ngunit upang hindi niya sinasadyang magpakasal sa isang hindi angkop na nobya. At si Prince Sergei, bilang isang tapat at marangal na tao, ay napakahilig na gawin ito. Siyempre, hindi niya liligawan ang mga babae ng demimonde. Ngunit sa sekular na lipunan Para sa ilang kadahilanan, ang batang si Serge Volkonsky ay palaging umibig sa mga babaeng walang dote, at handa na magpakasal kaagad "at palaging hindi ayon sa kaginhawahan ng aking ina," kaya kailangan niyang maghanap ng mga paraan upang pigilan ang mga pinaka-hindi gustong mga nobya.

Lalo na nag-aalala si Alexandra Nikolaevna sa panahon ng tigil, at gaano man ito kabalintunaan, huminga siya nang mahinahon sa pagsisimula ng isang bagong kampanyang militar, nang ang mapagmahal. nakababatang anak pumunta sa harapan.

Ang pinakaunang manliligaw ng napakabatang 18-taong-gulang na si Serge Volkonsky ay ang kanyang pangalawang pinsan, 17-taong-gulang na si Prinsesa Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya, dalaga ng karangalan at anak na babae ng Little Russian governor na si Ya. I. Lobanov-Rostovsky, dahil sa kung saan hinamon ni Serge ang kanyang karibal na si Kirill Naryshkin sa isang tunggalian. Napakaganda niya kaya tinawag siyang "ulo ni Guido."


Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya. George Dow, 1922

Tila natakot ang kalaban sa tunggalian sa batang cavalry guard at sa halip ay gumawa ng tuso. Nanumpa siya kay Serge na hindi niya hinahanap ang kamay ng kanyang "Dulcinea", naghintay hanggang umalis si Volkonsky sa harapan - at pinakasalan siya.

Nagpapatuloy si Sergei Grigorievich: "Ang aking hindi matagumpay na panliligaw ay hindi nakahikayat sa aking nag-aalab na batang puso sa bagong sigasig sa pag-ibig, at ang madalas na pagpupulong sa isa sa aking mga kamag-anak at sa mga pangkalahatang kongreso ng napiling publiko sa St. ang puso ng taong naging paksa ng aking aplikasyon." Si Prince Sergei sa kanyang mga memoir ay hindi pinangalanan ang pangalan ng kanyang susunod na napili, na binanggit ang katotohanan na siya ay nagpakasal.

Gayunpaman, ang anak ni Prinsipe Sergei, si Mikhail Sergeevich, nang i-publish ang mga memoir ng kanyang ama noong 1903, pagkaraan ng maraming taon, ang pangalang ito ay "declassified". Siya pala ay si Countess Sofya Petrovna Tolstaya, na kalaunan ay nagpakasal kay V.S. Apraksina. Ang pakiramdam ay naging magkapareho: "hindi pa nagtagal, pagkatapos ng 35 taon, ipinagtapat niya sa akin na mahal niya ako at palaging nananatili ang isang pakiramdam ng pagkakaibigan," ang 70-taong-gulang na si Sergei Grigorievich ay naalala nang may lambing sa kanyang Mga Tala.


Sofya Petrovna Apraksina, née Tolstaya. Artist Henri-François Riesener, 1818

Gayunpaman, ang batang Countess Tolstaya "ay walang pinansiyal na kapalaran" at si Alexandra Nikolaevna ay nagsalita sa publiko laban sa kasal na ito, na nasaktan ang mga magulang ng batang babae, at ang unyon ay hindi naganap; hindi sila handa na ibigay ang "kanilang anak na babae sa iba. pamilya kung saan hindi siya tatanggapin." Pinakiusapan ng ina ng dalaga ang batang manliligaw na itigil na ang panliligaw. Si Volkonsky ay labis na nabalisa; sa kanyang Mga Tala inamin niya na "natamaan ito, tulad ng isang kulog, ako, dahil sa kadalisayan ng aking damdamin, ay natupad ang kanyang kalooban, ngunit pinanatili ko ang parehong damdamin sa aking puso."

Ang isang napakahalagang pangyayari ay na sa lahat ng kanyang magulong buhay na kabalyerya, si Sergei Volkonsky ay sumunod sa isang hindi nagkakamali at marangal na code ng karangalan: hindi isang beses sa kanyang buhay na pinahintulutan niya ang kanyang sarili na magpakita ng mga palatandaan ng pansin sa isang may-asawang ginang. Sa kanyang isip, ito ang taas ng kahalayan at kahihiyan, at sinunod niya ang panuntunang ito sa buong buhay niya. Dapat tayong magbigay pugay sa prinsipe, ang gayong mga alituntunin ng pag-uugali ay napakabihirang sa kanyang mga kontemporaryo!

Kaya, "ang pag-aasawa ng layon ng aking pag-ibig ay nagbigay sa akin ng kalayaan ng aking puso, at dahil sa aking pagmamahalan ay hindi ito libre sa loob ng mahabang panahon," basahin pa namin. Ang puso ng prinsipe ay "nagningas muli, at muli sa tagumpay patungo sa kaibig-ibig na E.F.L." Wala pang nakakaunawa sa magandang bagong "Dulcinea" na nagtatago sa likod ng mga inisyal na ito. Ngunit sayang, sa kabila ng magkaparehong disposisyon ng mga batang magkasintahan, muli ni Alexandra Nikolaevna na may matatag na kamay ay iniiwasan ang banta ng maling pakikipag-ugnayan mula sa kanyang anak.

Sa pagtatapos ng kampanyang Napoleonic, ang isang tunay na pangangaso ay inihayag ng mga magulang ng mga batang babae na may edad na kasal para sa bata, guwapo, mayaman at marangal na Prinsipe Sergei, isang inapo ni Rurikovich sa parehong mga linya ng ama at ina. Kung umalis siya sa St. Petersburg para sa negosyo sa Moscow o sa mga probinsya, ang mga magulang ng mga potensyal na nobya ay nakipagtalo sa kanya upang imbitahan siyang manatili sa kanila. Sumulat si Maria Ivanovna Rimskaya-Korsakova sa kanyang anak na si Grigory mula sa Moscow na si Sergei Volkonsky ay nananatili kasama ang mga Bibikov sa outbuilding, ngunit si Maria Ivanovna mismo ang nag-imbita sa kanya na lumipat kasama niya at inutusan siyang bigyan ng silid; "Nagkasala ako, sa tingin ko pinapasok siya ni Bibikov, baka ma-inlove siya sa kanyang hipag. Galit ang mga tao ngayon, wala kang magagawa sa mabait na paraan, kailangan mong gumamit ng tuso at hulihin mo siya.”

Hindi ko alam kung naalala ni Sergei Grigorievich ang pagbisitang ito sa Moscow na may katatawanan sa kanyang Mga Tala: siyam na araw lang siyang pumunta sa Moscow "at walang oras na umibig, na ikinagulat ko ngayon."

Ngunit noong Enero 11, 1825, ang 36-taong-gulang na si Prinsipe Sergei Volkonsky ay nagpakasal sa isang babaeng walang dote - ang 19-taong-gulang na si Maria Nikolaevna Raevskaya, na hindi kabilang sa maharlika ng St. Petersburg at walang titulo o kayamanan, na ang ina ay ang apo ni Mikhail Lomonosov, iyon ay, mula sa mga magsasaka ng Pomeranian . Sa madaling salita, nagpakasal si Sergei Volkonsky na mas mababa kaysa sa kanyang sarili. Palaging kinakatakutan ito ni Alexandra Nikolaevna, ngunit hindi na siya makapagbigay ng anumang impluwensya sa kanyang may sapat na gulang na anak, ang heneral.

Marahil ay magalit ako sa ilang mga mambabasa sa mensahe na si Masha Raevskaya ay hindi itinuturing na kagandahan ng kanyang mga kontemporaryo. Siya ay maitim ang balat, at pagkatapos ay pinahahalagahan ang mga dilag na maputi ang balat.


Maria Nikolaevna Raevskaya. Hindi kilalang artista, unang bahagi ng 1820s

Isang buwan bago ang kanyang kasal kay Prinsipe Sergei noong Disyembre 5, 1824, sumulat ang makata na si Vasily Ivanovich Tumansky sa kanyang asawa mula sa Odessa "Maria: pangit, ngunit napaka-kaakit-akit sa talas ng kanyang mga pag-uusap at lambing ng kanyang ugali." Pagkalipas ng dalawang taon, noong Disyembre 27, 1826, ang isa pang makata na si Dmitry Vladimirovich Venevitinov ay sumulat sa kanyang talaarawan na "hindi siya maganda, ngunit ang kanyang mga mata ay nagpapahayag ng maraming" (Disyembre, 1826, ang kanyang talaarawan pagkatapos bisitahin ang paalam ni Maria Nikolaevna sa Siberia, na inayos ni Princess. Zinaida Volkonskaya sa Moscow). Para sa mga Polish na tapon sa Irkutsk, si Prinsesa Volkonskaya ay tila pangit din: "Si Prinsesa Volkonskaya ay isang mahusay na ginang sa buong kahulugan ng salita. Matangkad, maitim na morena, pangit, ngunit kaaya-aya sa hitsura" (Vincent Migursky, Mga Tala mula sa Siberia, 1844).

Bago si Prince Sergei Volkonsky, isang tao lamang ang nanligaw kay Masha Raevskaya - ang Polish Count na si Gustav Olizar, na isang biyudo na may dalawang anak. Gayunpaman, ang isa sa mga pinakamahusay na nobyo sa Russia, si Prince Sergei Volkonsky, ay umibig kaagad kay Masha Raevskaya at sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Ang ina ni Sergei Grigorievich ay hindi dumating sa kasal; tanging ang nakatatandang kapatid ni Sergei na si Nikolai Grigorievich Repnin ang naroroon bilang nakakulong na ama mula sa buong malawak na pamilyang Volkonsky. Nang maglaon ay pinagsisihan ni Alexandra Nikolaevna na hindi niya nakilala ang kanyang nakababatang manugang na babae; nakita nila ang isa't isa sa unang pagkakataon lamang noong Abril 1826, nang dumating si Maria Volkonskaya mula sa Little Russia patungong St. Petersburg at nanatili sa kanyang ina. -in-law upang humingi ng isang pulong sa kanyang asawa, na gaganapin sa Alekseevsky's solitary confine ravelin ng Peter at Paul Fortress. Ang matanda at batang prinsesa na si Volkonsky ay talagang nagustuhan ang isa't isa, pareho silang pinag-isa ngayon ng kanilang masigasig na pagmamahal sa bilanggo. Si Alexandra Nikolaevna sa mga liham sa kanyang anak ay tinawag siyang walang iba kundi ang "iyong kahanga-hangang asawa." Inilarawan ni Maria Nikolaevna ang kanyang pakikipagkita sa kanyang biyenan sa isang liham sa kanyang asawa sa Peter and Paul Fortress noong Abril 10, 1826: "Mahal kong kaibigan, tatlong araw na akong nakatira kasama ang iyong maganda at mabait na ina. ay hindi magsasalita tungkol sa nakakaantig na pagtanggap na "ipinakita niya sa akin, hindi tungkol sa lambing, tunay na ina, na ipinakita niya sa akin. Mas kilala mo siya kaysa sa akin, kaya maaari mong isipin nang maaga kung paano niya ako tratuhin." Para sa isang kabataang babae na mabisang iniwan ng kanyang sariling ina, ang gayong atensyon at init ay lalong mahalaga. Ang pagsasama ng dalawang babaeng ito - ina at asawa, ay talagang nagligtas kay Sergei Volkonsky mula sa kamatayan, na labis na naapektuhan ng kasawian at kalungkutan na dinala niya sa kanyang pamilya.

Sa kanyang pagbagsak na mga taon, si Sergei Grigorievich ay nagbigay ng isang hindi kompromiso at malupit na hatol sa kanyang mga batang "kalokohan" at pinuna ang kakulangan ng moralidad sa mga opisyal ng regiment ng kabalyerya. Magbibigay ako ng ilang mga quote mula sa kanyang Mga Tala:

"Sa lahat ng aking mga kasama, hindi kasama ang mga kumander ng squadron, mayroong maraming sekular na pagsisiyasat, na tinatawag ng Pranses na point d'honneur, ngunit malamang na walang sinuman ang makatiis ng maraming pagsusuri sa kanyang sariling budhi. Walang anumang pagiging relihiyoso sa sinuman; masasabi ko pa nga na marami ang mga ateista. Isang pangkalahatang ugali sa paglalasing, sa isang magulo na buhay, sa kabataan... Mga tanong, nakaraan at hinaharap na katotohanan, ang ating pang-araw-araw na buhay na may mga impresyon ng lahat, isang pangkalahatang hatol tungkol sa ang pinakamagandang kagandahan; at sa magiliw na pag-uusap na ito, ang suntok ay bumubuhos, ang aming mga ulo ay medyo kargado, at kami ay umuwi.”

"Walang moralidad sa kanila, napaka maling mga konsepto ng karangalan, napakakaunting praktikal na edukasyon, at sa halos lahat sa kanila ang namamayani ng mga hangal na kabataan, na tatawagin ko ngayon na puro bisyo."

"Ang aking opisyal, panlipunang buhay ay katulad ng buhay ng aking mga kasamahan, sa parehong edad: maraming walang laman na bagay, walang kapaki-pakinabang... Ang mga nakalimutang libro ay hindi umalis sa mga istante."

"Sa isang bagay na sinasang-ayunan ko sila - ito ay malapit na pakikipagkaibigan at pagpapanatili ng pagiging disente sa lipunan noong panahong iyon."

Hindi tulad ni Michel Lunin, na hindi kailanman "huminahon," mahigpit na hinatulan ni Sergei Volkonsky ang kakulangan ng moralidad ng "ginintuang kabataan" at pinalaki ang kanyang anak na si Mikhail sa isang ganap na naiibang paraan.

Alam na natin mula sa sanaysay na The Abbot's Apprentice kung gaano lubusan at detalyadong tinalakay ni Sergei Grigorievich ang mga pangunahing probisyon ng programang pang-edukasyon ng labing-isang taong gulang na si Misha kasama ang Polish na ipinatapon na maharlika na si Julian Sabinski. Ayon sa kuwento ni Prinsipe Sergei Mikhailovich Volkonsky, ang kanyang lolo, "nang ang kanyang anak, isang labinlimang taong gulang na batang lalaki, (Misha - N.P.) ay gustong basahin ang "Eugene Onegin," minarkahan niya sa gilid ng lapis ang lahat ng mga tula na itinuturing niyang napapailalim sa pagbubukod ng censorship.”

Pagbalik mula sa pagkatapon, gumugol siya ng maraming oras sa pagpapalaki sa pamangkin ng kanyang asawa na si Maria Nikolaevna, si Nikolai Raevsky, na ang kanyang ama na si Nikolai Nikolaevich Raevsky Jr., na namatay sa sakit noong 1844, ay ang kanyang bayaw. Ang 17-anyos na si Nicolas ay umibig nang husto kay Tiyo Serge at gumugol ng maraming oras sa kanyang kumpanya. Sa lahat ng kanyang mga liham sa kanyang ina na si Anna Mikhailovna, binigyang-diin ni Sergei Grigorievich na dapat niyang bigyan ng pinakamahalagang pansin ang pagpapalaki sa kanyang anak sa mataas na moralidad at kadalisayan ng moralidad.