Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Moses (Hebrew Moshe) - sa Bibliya ang unang propeta, ang nagtatag ng relihiyon ni Yahweh, ang mambabatas at pinuno ng mga tribo ng Israel, na nanguna sa kanilang pag-alis mula sa Ehipto at ang pagtatatag ng estado sa Canaan (Palestine). Ang tanong ay ano makasaysayang mga pangyayari na makikita sa aklat ng Exodo ay mapagtatalunan. Ayon sa karamihan tinanggap na punto sa pananaw, naganap ang mga ito sa panahon ng paghahari ng ika-19 na dinastiya ng mga pharaoh ng Ehipto.

Ayon sa Bibliya (Aklat ng Exodo), si Moses ay nagmula sa tribo ni Levi, ay anak ni Amram at Jochebed, ang kapatid ni Aaron at ang propetang si Miriam. Sa oras na siya ay ipinanganak, ang malupit na Paraon ay nag-utos na lipulin ang lahat ng mga batang lalaki na Hudyo, kaya itinago ng ina si Moses sa loob ng tatlong buwan, at pagkatapos ay inilagay ang sanggol sa isang basket at itinago ang sanggol sa mga tambo. Dito siya natagpuan ng anak na babae ng pharaoh, na nagbigay sa kanya upang palakihin siya ng isang basang nars, na, sa isang mahimalang pagkakataon, ay naging ina ni Moises. Minahal ng anak na babae ni Faraon si Moises tulad ng kanyang sariling anak. Ngunit nakita ng binata na binubugbog ng tagapangasiwa ng Ehipto ang Judio. Matapos patayin ang Egyptian, nagtago si Moises sa lupain ng Midian. Napangasawa niya si Zipora, ang anak ng isang pari mula sa lupaing ito. Sa ch. 3 aklat. Inilalarawan ng Exodo ang pagpapakita kay Moises sa Bundok Horeb (Sinai Peninsula) ng anghel na si Yahweh mula sa isang nasusunog at hindi nasusunog na tinik na palumpong (nasusunog na palumpong). Pinagkalooban ng Diyos si Moises ng kakayahang gumawa ng mga himala at nagpadala upang ilabas ang mga anak ni Israel sa Ehipto. Dahil si Moses ay dilang-dila, ang kanyang kapatid na si Aaron ang nagsasalita para sa kanya.

Dumating sina Moises at Aaron kay Faraon at hiniling na palayain ang kanilang mga tao, ngunit ipinakilala lamang ni Faraon ang mga bagong tungkulin para sa mga Hudyo, at nagreklamo sila kay Moises. Matapos ang mahimalang pagbabago ng tungkod ni Aaron bilang isang ahas na lumamon sa mga tungkod-ahas ng mga salamangkero ng Ehipto, nagpadala si Yahweh ng sampung salot ng Ehipto sa pamamagitan ni Moises. Pinalaya ni Paraon ang mga Hudyo, ngunit pagkatapos ay hinabol sila. Ang tubig ng Pula (Pula) na Dagat, sa tanda ni Moises, ay nahahati sa harap ng mga Hudyo, ngunit ang pharaoh kasama ang kanyang hukbo ay nalunod (marahil ang gayong mga kababalaghan ay naobserbahan sa mga estero ng Dagat na Pula, mayroong katibayan ng mga sinaunang Griyego na heograpo) .

Nagsisimula ang mga libot sa disyerto ng Sinai. Ang mga tao ay bumulung-bulong ng higit sa isang beses laban kay Moises; siya'y nagpapatamis ng mapait na tubig, siya'y nag-uukit ng tubig sa bato, si Yahweh ay nagpapadala ng mana mula sa langit sa pamamagitan niya. Ang unang paghaharap ng militar sa mga Amalekita ay nalutas sa pamamagitan ng panalangin ni Moises, na itinaas ang kanyang mga kamay na may tungkod sa tuktok ng burol; kapag si Moises ay pagod, sina Aaron at Hor ay umalalay sa kanya (17:8-16). Tatlong buwan pagkatapos ng Pag-alis, ang mga tao ay pumunta sa Bundok Sinai. Umakyat si Moises sa bundok, kung saan nakatanggap siya ng balita tungkol sa pagdating ni Yahweh. Ang lahat ng mga tao ay nangakong magsagawa ng ritwal na pag-iwas, sa takdang araw, ang Bundok Sinai ay nanginginig, isang bagyong kumulog. Umakyat si Moises sa bundok at tinanggap ang mga tapyas na may "sampung utos". Ang mga tao ay umatras mula sa bundok sa takot, habang si Moises ay "pumasok sa kadiliman, kung saan naroroon ang Diyos" (20, 21). Ang ibang mga tuntunin ay idinaragdag sa mga kautusan. Pagkatapos ay darating ang sandali ng pagtatapos ng “Kasunduan”: ang mga tao ng Israel ay nangangako na tutuparin ang mga salita ni Yahweh. Si Moises ay muling pumunta sa bundok sa loob ng 40 araw at gabi. Nakatanggap siya ng mga tagubilin tungkol sa pagtatayo ng tabernakulo at ng kaban ng Tipan, tungkol sa pagtatalaga ni Aaron at ng kanyang mga inapo para sa paglilingkod bilang saserdote, atbp. Gayunpaman, sa panahong ito, ang mga tao at maging si Aaron ay lumabag sa Tipan: bilang tugon sa mga kahilingan ng nakikita at tanging Diyos, si Aaron ay gumagawa ng isang "gintong guya". Inalok ni Yahweh si Moises na lipulin ang buong sambayanan at gumawa ng bago mula sa mga inapo mismo ni Moises, ngunit sa pamamagitan ng panalangin ni Moises, naiiwasan ang kamatayan ng mga tao. Ang mga apostata ay malupit na pinapatay. At sa karagdagang paglalagalag, isang bulungan ang bumangon laban kay Moises, ngunit ang mga pasimuno (Koray, Dathan at Aviron; Aklat ng Mga Bilang, 16:3) ay napahamak mula sa "paghuhukom ng Diyos."

atbp.) - ang pinuno at mambabatas ng mga Hudyo, ang propeta at ang unang sagradong manunulat ng pang-araw-araw na buhay. Siya ay isinilang sa Ehipto 1574 o 1576 BC at anak nina Amram at Jochebed. Nang ipanganak si Moises, ang kanyang ina, si Jochebed, ay itinago siya nang ilang panahon mula sa pangkalahatang pambubugbog sa mga batang lalaking Judio sa utos ng pharaoh; ngunit nang hindi na ito maitago, dinala niya ito sa ilog at inilagay ito sa isang basket ng mga tambo at nilagyan ng alkitran ng aspalto at bukol sa pampang ng Ilog Nilo sa isang tambo, at ang kapatid na babae ni Moises ay nagmamasid mula sa sa malayo kung ano ang mangyayari sa kanya. Ang anak na babae ng Faraon, c. Ehipsiyo, lumabas sa ilog upang maghugas at doon ay nakakita siya ng isang basket, narinig ang sigaw ng isang bata, naawa sa kanya at nagpasyang iligtas ang kanyang buhay. Kaya, kinuha mula sa tubig, siya, sa mungkahi ng kapatid na babae ni Moises, ay ibinigay upang palakihin ng kanyang ina. Nang lumaki ang sanggol, iniharap siya ng ina sa anak na babae ni Paraon, at kasama niya siya sa halip na ang kanyang anak na lalaki, at nasa palasyo ng hari, tinuruan siya ng lahat ng karunungan ng Ehipto (,). Ayon kay Flavius, ginawa pa nga siyang pinuno ng hukbo ng Ehipto laban sa mga Etiope na sumalakay sa Ehipto hanggang sa Memphis, at matagumpay na natalo ang mga ito (Ancient book II, ch. 10). Sa kabila, gayunpaman, ang kanyang magandang posisyon sa ilalim ni Faraon, si Moises, ayon sa salita ng apostol, mas pinili niyang magdusa kasama ng mga tao ng Diyos, kaysa magkaroon ng pansamantalang makasalanang kasiyahan at kapintasan kay Kristo, itinuturing niyang mas malaking kayamanan para sa kanyang sarili kaysa sa mga kayamanan ng Ehipto.(). Siya ay 40 taong gulang na, at isang araw ay sumagi sa kanyang puso na bisitahin ang kanyang mga kapatid, ang mga anak ni Israel. Pagkatapos ay nakita niya ang kanilang pagpapagal at kung gaano ang paghihirap ng mga Hudyo sa mga Ehipsiyo. Ito ay nangyari isang araw na siya ay tumayo para sa isang Hudyo na binugbog ng isang Ehipsiyo at sa init ng labanan ay pinatay siya, at walang sinuman maliban sa nasaktan na Hudyo. Kinabukasan, nakita niya ang dalawang Hudyo na nag-aaway at nagsimulang kumbinsihin sila, bilang magkakapatid, na mamuhay nang magkakasundo. Ngunit itinulak siya ng nagkasala sa kanyang kapwa: sino ang naglagay sa iyo na pinuno at hukom sa amin? sinabi niya. Ayaw mo ba akong patayin gaya ng pagpatay mo sa Egyptian kahapon?(). Nang marinig ito ni Moises, sa takot na baka marinig ito ni Faraon, tumakas siya patungo sa lupain ng Midian. Sa bahay ng paring Midian na si Jetro, nakipag-asawa siya sa kaniyang anak na babae na si Zipora at doon siya gumugol ng 40 taon. Pasinin ang kawan ng kanyang biyenan, sumama siya sa kawan sa malayong disyerto at dumating sa bundok ng Diyos na Horeb (). Nakita niya ang isang hindi pangkaraniwang kababalaghan dito, ibig sabihin: isang tinik na bush na lahat sa apoy, nasusunog at hindi nasusunog. Paglapit sa palumpong, narinig niya ang tinig ng Panginoon mula sa gitna ng palumpong, na nag-uutos sa kanya na tanggalin ang kanyang mga sapatos mula sa kanyang mga paa, dahil ang lugar na kanyang kinatatayuan ay banal na lupa. Nagmamadaling hinubad ni Moses ang kanyang sapatos at tinakpan ang kanyang mukha sa takot. Pagkatapos ay binigyan siya ng utos ng Diyos na pumunta kay Paraon para sa pagpapalaya ng mga Israelita. Sa takot sa kanyang hindi pagiging karapat-dapat at pagharap sa iba't ibang mga paghihirap, itinanggi ni Moses ang dakilang embahada na ito nang maraming beses, ngunit hinimok siya ng Panginoon sa Kanyang presensya at tulong, inihayag ang Kanyang pangalan sa kanya: Jehovah (Jehovah) at bilang testamento sa kanyang kapangyarihan, ginawa niyang ahas ang tungkod na nasa mga kamay ni Moises, at muling ginawang tungkod ang ahas; pagkatapos si Moises, sa utos ng Diyos, ay inilagay ang kanyang kamay sa kanyang dibdib, at ang kanyang kamay ay naging kasing puti ng niyebe mula sa ketong; ayon sa isang bagong utos, muli niyang inilagay ang kanyang kamay sa kanyang dibdib, inilabas iyon, at siya ay malusog. Bilang isang katulong ni Moises, ipinahiwatig ng Panginoon ang kanyang kapatid na si Aaron. Pagkatapos ay walang pag-aalinlangan na sinunod ni Moises ang tawag ng Panginoon. Kasama ang kanyang kapatid na si Aaron, siya ay nagpakita sa harapan ng pharaoh, c. Ehipsiyo, at sa ngalan ni Jehova ay hiniling nila sa kaniya na palayain ang mga Judio mula sa Ehipto sa loob ng tatlong araw upang mag-alay ng mga hain sa ilang. Si Faraon, gaya ng inihula ng Panginoon kay Moises, ay itinanggi ito sa kanila. At sinaktan ng Panginoon ang mga Egipcio ng mga kakila-kilabot na salot, na ang huli ay ang paghampas ng anghel sa isang gabi sa lahat ng panganay ng Egipto. Ang kakila-kilabot na pagpapatupad na ito sa wakas ay sinira ang katigasan ng ulo ng pharaoh. Pinahintulutan niya ang mga Hudyo na umalis sa Ehipto sa disyerto sa loob ng tatlong araw upang manalangin at kunin ang kanilang mga alagang hayop, maliit at malaki. At hinimok ng mga Egipcio ang mga tao na paalisin sila sa lupaing iyon sa lalong madaling panahon; dahil, sabi nila, lahat tayo ay mamamatay. Ang mga Hudyo, na nagdiwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa huling gabi, sa utos ng Diyos, ay umalis sa Ehipto kasama ng 600,000 lalaki kasama ang lahat ng kanilang ari-arian, at, sa kabila ng kanilang pagmamadali, hindi nila nakalimutang dalhin ang mga buto ni Jose at ilang iba pang mga patriyarka. , gaya ng ipinamana ni Joseph. Siya Mismo ang nagpakita sa kanila kung saan ituturo ang kanilang landas: Siya ay lumakad sa harap nila sa araw sa isang haliging ulap, at sa gabi sa isang haliging apoy, na nagbibigay liwanag sa kanilang landas (Ex. XIII, 21, 22). Hindi nagtagal ay nagsisi si Faraon at ang mga Ehipsiyo na pinayagang nila ang mga Hudyo, at naglakbay kasama ang isang hukbo upang abutin sila, at ngayon ay papalapit na sila sa kanilang kampo sa Dagat na Pula. Pagkatapos ay inutusan ng Panginoon si Moises na kunin ang kanyang tungkod at hatiin ang dagat upang ang mga anak ni Israel ay makadaan sa gitna ng dagat sa tuyong lupa. Si Moises ay kumilos ayon sa utos ng Diyos, at ang dagat ay nahati at ang tuyong ilalim ay nahayag. Ang mga anak ni Israel ay dumaan sa gitna ng dagat sa tuyong lupa, na anopa't ang tubig ay naging pader sa kanila sa kanilang kanan at kaliwang tagiliran. Sinundan sila ng mga Ehipsiyo sa gitna ng dagat, ngunit, sa pagkadismaya sa Diyos, sila ay nagmadaling bumalik. Nang magkagayo'y si Moises, pagkarating na ng mga Israelita sa baybayin, ay muling iniunat ang kaniyang kamay sa ibabaw ng dagat, at ang tubig ay bumalik muli sa kanilang kinalalagyan at tinabunan si Faraon ng buong hukbo at ang kaniyang mga karo at mga mangangabayo; wala ni isa sa kanila ang nanatiling nagsasalita sa Ehipto tungkol sa kakila-kilabot na kamatayang ito. Sa dalampasigan, si Moises at ang lahat ng tao ay taimtim na umawit ng isang awit ng pasasalamat sa Diyos: Ako'y aawit sa Panginoon, sapagka't siya'y nagtaas ng mataas, kaniyang inihagis ang kabayo at sakay sa dagat, at si Miriam at ang lahat ng mga babae, na humahampas ng kanilang mga tamburin, ay umawit: Umawit kayo sa Panginoon, sapagka't Siya ay lubos na dinadakila (). Pinangunahan ni Moises ang mga Hudyo sa Lupang Pangako ng Disyerto ng Arabia. Sa loob ng tatlong araw ay dumaan sila sa ilang ng Shur at walang nakitang tubig kundi mapait na tubig (Merah). Pinatamis Niya ang tubig na ito sa pamamagitan ng pag-uutos kay Moises na ilagay ang puno na Kanyang ipinahiwatig dito. Sa ilang ng Sin, bilang resulta ng pagbubulung-bulungan ng mga tao tungkol sa kakulangan ng pagkain at kanilang pangangailangan para sa pagkaing karne, nagpadala ang Diyos sa kanila ng maraming pugo, at mula ngayon at sa lahat ng sumunod na apatnapung taon araw-araw ay nagpadala sa kanila ng manna mula sa langit. Sa Rephidim, dahil sa kakulangan ng tubig at pag-ungol ng mga tao, si Moises, sa utos ng Diyos, ay naglabas ng tubig mula sa bato ng Bundok Horeb, na hinampas ito ng kanyang tungkod. Dito, sinalakay ng mga Amalekita ang mga Hudyo, ngunit natalo sa panalangin ni Moises, na, sa buong tagal ng labanan, nanalangin sa bundok, itinaas ang kanyang mga kamay sa Diyos (). Sa ikatlong buwan pagkatapos ng exodo mula sa Ehipto, ang mga Judio sa wakas ay nakarating sa paanan ng Bundok Sinai at nagkampo laban sa bundok. Sa ikatlong araw, sa utos ng Diyos, ang mga tao ay inilagay ni Moises malapit sa bundok, na medyo malayo mula rito, na may mahigpit na pagbabawal na huwag lumapit dito nang mas malapit kaysa sa isang tiyak na linya. Sa umaga ng ikatlong araw, narinig ang mga kulog, nagsimulang kumikidlat, isang malakas na tunog ng trumpeta ang narinig, ang Bundok Sinai ay umuusok lahat, sapagkat ang Panginoon ay bumaba dito sa apoy at ang usok ay umakyat mula rito na parang usok mula sa isang hurno. Sa gayon ay minarkahan ang presensya ng Diyos sa Sinai. At noong panahong iyon ay sinalita ng Panginoon ang Sampung Utos ng Kautusan ng Diyos sa pandinig ng lahat ng tao. Pagkatapos ay umakyat si Moises sa bundok, tumanggap ng mga batas mula sa Panginoon tungkol sa pagpapabuti ng simbahan at sibil, at nang bumaba siya mula sa bundok, sinabi niya ang lahat ng ito sa mga tao at isinulat ang lahat sa isang aklat. Pagkatapos, pagkatapos ng pagwiwisik ng dugo sa mga tao at pagbabasa ng aklat ng Tipan, si Moises, sa utos ng Diyos, ay umakyat sa bundok, at nagpalipas ng apatnapung araw at apatnapung gabi doon, at nakatanggap ng mga detalyadong tagubilin mula sa Diyos tungkol sa pagtatayo ng Tabernakulo. at ang altar at ang tungkol sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa pagsamba, bilang pagtatapos, dalawang tapyas na bato na may sampung utos na nakasulat sa mga iyon (). Sa pagbabalik mula sa bundok, nakita ni Moises na ang mga tao, na iniwan sa kanilang sariling mga paraan, ay nahulog sa kakila-kilabot na krimen ng idolatriya sa harap ng gintong guya, na iniidolo sa Ehipto. Sa init ng galit, inihagis niya ang mga tapyas mula sa kanyang mga kamay at binasag ang mga ito, at sinunog ang gintong guya sa apoy at ikinalat ang mga abo sa tubig, na kanyang pinainom. Bilang karagdagan, ayon sa utos ni Moses, tatlong libong tao, ang pangunahing may kasalanan ng krimen, ay nahulog sa araw na iyon mula sa tabak ng mga anak ni Levi. Pagkatapos nito, si Moises ay nagmadaling muli sa bundok upang magmakaawa sa Panginoon na patawarin ang mga tao sa kanilang kasamaan, at muling nanatili doon ng apatnapung araw at apatnapung gabi, hindi kumain ng tinapay at hindi uminom ng tubig, at ang Panginoon ay yumukod sa awa. Dahil nasasabik sa awa na ito, nagkaroon si Moises ng katapangan na magtanong sa Diyos sa pinakamataas na paraan ipakita mo sa kanya ang iyong kaluwalhatian. At muli siyang inutusang umakyat sa bundok dala ang mga tapyas na inihanda, at muli siyang gumugol ng 40 araw na pag-aayuno doon. Sa oras na ito, ang Panginoon ay bumaba sa isang ulap at dumaan sa harap niya kasama ang Kanyang kaluwalhatian. Si Moses ay bumagsak sa lupa sa sindak. Ang repleksyon ng kaluwalhatian ng Diyos ay naaninag sa kanyang mukha, at nang siya ay bumaba mula sa bundok, ang mga tao ay hindi makatingin sa kanya; kung bakit siya ay nagsuot ng lambong sa kanyang mukha, na kanyang hinubad nang siya ay humarap sa Panginoon. Anim na buwan pagkatapos nito, ang Tabernakulo ay itinayo at inilaan kasama ang lahat ng mga kagamitan nito na may sagradong langis. Si Aaron at ang kanyang mga anak ay hinirang na maglingkod sa Tabernakulo, at hindi nagtagal ang buong tribo ni Levi ay pinaghiwalay upang tulungan sila (,). Sa wakas, sa ikadalawampung araw ng ikalawang buwan ng ikalawang taon, isang ulap ang tumaas mula sa Tabernakulo, at ang mga Judio ay nagpatuloy sa kanilang paglalakbay, na nanatili sa Bundok Sinai nang halos isang taon (). Ang kanilang karagdagang paglalagalag ay sinamahan ng maraming tukso, pag-ungol, kaduwagan at pagkamatay ng mga tao, ngunit kasabay nito ay kumakatawan ito sa walang patid na serye ng mga himala at awa ng Panginoon sa Kanyang mga piniling tao. Kaya, halimbawa, sa disyerto ng Faran, ang mga tao ay nagreklamo tungkol sa kakulangan ng karne at isda: ngayon ang aming kaluluwa ay nanghihina; walang iba kundi manna sa ating mga mata sabi nila na sinaway si Moses. Bilang parusa dito, ang bahagi ng kampo ay nawasak sa pamamagitan ng apoy na ipinadala mula sa Diyos. Ngunit ito ay hindi gaanong napaliwanagan ang mga hindi nasisiyahan. Hindi nagtagal ay nagsimula na silang magpabaya sa manna at humingi ng karne. Pagkatapos ay nagpalakas ang Panginoon ng malakas na hangin, na nagdala ng mga pugo mula sa dagat sa napakaraming bilang. Ang mga tao ay sabik na sumugod upang mangolekta ng mga pugo, tinitipon ito araw at gabi at kumain hanggang sa mabusog. Ngunit ang kapritso at pagkabusog na ito ay naging sanhi ng pagkamatay ng marami sa kanila, at ang lugar kung saan maraming tao ang namatay mula sa isang kakila-kilabot na salot ay tinatawag na mga kabaong ng pagnanasa, o kapritso. Sa susunod na kampo, si Moises ay nakaranas ng problema mula sa kanyang sariling mga kamag-anak, sina Aaron at Miriam, ngunit itinaas siya bilang kanyang tapat na lingkod sa buong Kanyang Bahay (). Sa pagpapatuloy ng kanilang paglalakbay, ang mga Hudyo ay lumapit sa Lupang Pangako at malapit nang angkinin ito, kung hindi ito napigilan ng kanilang kawalan ng pananampalataya at kaduwagan. Sa disyerto ng Faran, sa Kadesh, nagkaroon ng pinakamatinding bulungan nang, mula sa 12 espiya na ipinadala upang siyasatin ang Lupang Pangako, narinig ng mga Hudyo ang tungkol sa dakilang kapangyarihan, ang malaking paglago ng mga naninirahan sa lupaing iyon at ang mga nakukutaang lunsod nito. Dahil sa galit na ito, gusto nilang batuhin maging si Moises mismo at si Aaron kasama ng dalawa sa mga espiya at pumili ng bagong pinuno para sa kanilang sarili upang makabalik sa Ehipto. Pagkatapos ay hinatulan sila ng Panginoon dahil dito sa loob ng 40 taon ng pagala-gala, kaya't lahat sila sa loob ng 20 taon ay kailangang mamatay sa ilang, maliban kina Joshua at Caleb (). Sinundan ito ng isang bagong galit nina Korah, Datan at Aviron laban kay Moises mismo at Aaron, pinarusahan ng Panginoon ng kakila-kilabot na mga pagpatay, at ang pagkasaserdote ay muling itinatag sa likod ng sambahayan ni Aaron (). Sa loob ng higit sa tatlumpung taon ang mga Hudyo ay gumagala sa disyerto, at halos lahat ng lumabas sa Ehipto ay namatay. Pagdating ng ikaapatnapung taon, pagkaalis nila sa Egipto, ay dumating sila sa Cades, sa ilang ng Sin, sa hangganan ng lupain ng Edom. Dito, dahil sa kakulangan ng tubig, muling nagreklamo ang mga tao laban kina Moises at Aaron, na bumaling sa Panginoon sa isang panalangin. Dininig ng Panginoon ang panalangin at inutusan sina Moises at Aaron na tipunin ang pangkat at, na may isang tungkod sa kanilang mga kamay, utusan ang bato na magbigay ng tubig. Dalawang beses na hinampas ni Moises ang bato ng kanyang tungkod, at maraming tubig ang umagos. Ngunit dahil sa kasong ito, si Moises, na parang hindi nagtitiwala sa kanyang isang salita, hinampas ng tungkod, ay kumilos nang salungat sa kalooban ng Diyos, dahil dito siya at si Aaron ay hinatulan na mamatay sa labas ng Lupang Pangako (). V karagdagang paraan Namatay si Aaron sa Bundok Hor, na dati nang nailipat ang mataas na pagkasaserdote sa kaniyang anak, si Eleazar (). Sa pagtatapos ng paglalagalag, ang mga tao ay muling naging duwag at nagbulung-bulungan. Bilang parusa para dito, nagpadala ang Diyos ng mga makamandag na ahas sa kanya at, nang sila ay magsisi, inutusan si Moises na magtayo ng isang tansong ahas sa isang puno upang pagalingin sila (,). Paglapit sa mga hangganan ng mga Amorite, sinaktan ng mga Judio si Sihon, c. Amorite, at Og, c. ng Basan, at nang masakop ang kanilang mga lupain, itinayo nila ang kanilang kampo laban sa Jerico. Dahil sa pakikiapid sa mga anak na babae ng Moab at idolatriya, kung saan ang mga Judio ay nasangkot sa mga Moabita at Midianita, 24,000 sa kanila ang namatay, at ang iba ay binitay sa utos ng Diyos. Sa wakas, dahil si Moises mismo, tulad ni Aaron, ay hindi pinarangalan na makapasok sa Lupang Pangako, hiniling niya sa Panginoon na ipakita sa kanya ang isang karapat-dapat na kahalili, kung kaya't siya ay ipinahiwatig na kahalili sa katauhan ni Joshua, kung saan siya nagpatong ng kanyang mga kamay sa harap. Eleazar na saserdote at sa harap ng buong pamayanan.pag-aari (). Kaya, ibinigay ni Moises sa kanya sa harap ng buong Israel ang kanyang titulo, gumawa ng utos para sa pagmamay-ari at paghahati ng Lupang Pangako, inulit sa mga tao ang datos na ibinigay ng Diyos sa magkaibang panahon mga batas, na nagtuturo sa kanila na panatilihing banal ang mga ito at nakakaantig na nagpapaalala sa kanila ng maraming iba't ibang mga pagpapala ng Diyos sa loob ng apatnapung taon nilang pagala-gala. Isinulat niya ang lahat ng kanyang mga pangaral, ang paulit-ulit na batas at ang kanyang huling mga utos sa isang aklat at ibinigay ito sa mga pari para itago sa Kaban ng Tipan, na ginagawa itong tungkulin na basahin ito sa mga tao tuwing ikapitong taon sa Pista ng mga Tabernakulo. V huling beses, na tinawag sa harap ng Tabernakulo, kasama ang kanyang kahalili, nakatanggap siya ng paghahayag mula sa Diyos tungkol sa hinaharap na kawalan ng pasasalamat ng mga tao at ipinarating ito sa kanya sa isang paratang at nakapagpapatibay na awit. Sa wakas, tinawag sa Bundok Nebo sa tuktok ng Pisga, na nasa tapat ng Jerico, nang makita mula sa malayo ang Lupang Pangako na ipinakita sa kanya ng Panginoon, namatay siya sa bundok na 120 taong gulang. Ang kanyang katawan ay inilibing sa isang lambak malapit sa Veffegor, ngunit walang nakakaalam ng lugar ng kanyang libingan kahit hanggang ngayon, sabi ng manunulat (). Pinarangalan ng mga tao ang kanyang kamatayan ng tatlumpung araw ng panaghoy. Ginugunita ni St. ang propeta at tagakita ng Diyos na si Moses sa ika-4 na araw ng Setyembre. Sa libro. Ang Deuteronomio, pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa isang makahulang espiritu ay sinabi tungkol sa kanya (marahil ito ang salita ng kahalili ni Moises, si Joshua): At wala nang propeta sa Israel na gaya ni Moises, na nakilala ng Panginoon nang harapan ( ). Sinabi ni San Isaias na, pagkaraan ng mga siglo, sa mga araw ng kanilang mga kapighatian, naalala ng bayan ng Diyos na may paggalang sa harap ng Diyos ang mga panahon ni Moises, nang iniligtas ng Panginoon ang Israel sa pamamagitan ng kanyang kamay (Is. LXIII, 11-13). Bilang isang pinuno, mambabatas at propeta, si Moises ay namuhay sa alaala ng mga tao sa lahat ng panahon. Ang kanyang alaala sa pinakahuling mga panahon ay palaging pinagpala, hindi namamatay sa mga tao ng Israel (Sir. XLV, 1-6). Sa Bagong Tipan, si Moises, bilang dakilang mambabatas, at si Elijah, bilang kinatawan ng mga propeta, ay nakikipag-usap sa kaluwalhatian sa Panginoon sa Bundok ng Pagbabagong-anyo (,). Ang dakilang pangalan ni Moses ay hindi maaaring mawala nito mahalaga at para sa lahat ng mga Kristiyano, at para sa buong naliwanagan na mundo: siya ay naninirahan kasama natin sa kanyang mga banal na aklat, siya ang unang inspiradong manunulat.

Ang isa sa mga pangunahing kaganapan sa Lumang Tipan ay ang kuwento ni Moises, ang kaligtasan ng mga Judio mula sa kapangyarihan. Egyptian pharaoh. Maraming mga nag-aalinlangan ang naghahanap ng makasaysayang katibayan ng mga pangyayaring naganap, dahil sa ulat ng Bibliya ay maraming mga himala ang ginawa sa daan patungo sa Lupang Pangako. Gayunpaman, maging ganoon man ito, ngunit ang kuwentong ito ay lubos na nakakaaliw at nagsasabi ng hindi kapani-paniwalang pagpapalaya at pagpapatira ng isang buong tao.

Ang kapanganakan ng hinaharap na propeta ay unang nababalot ng misteryo. Halos ang tanging pinagmumulan ng impormasyon tungkol kay Moises ay ang mga kasulatang bibliya, dahil walang direktang ebidensiya sa kasaysayan, mayroon lamang mga di-tuwiran. Sa taon ng kapanganakan ng propeta, inutusan ng namumunong pharaoh na si Ramses II ang lahat ng mga bagong silang na bata na malunod sa Nile, dahil, sa kabila ng pagsusumikap at pang-aapi ng mga Hudyo, patuloy silang naging mabunga at dumami. Natakot si Faraon na baka balang araw ay pumanig sila sa kanyang mga kaaway.

Kaya naman itinago siya ng ina ni Moses sa lahat sa unang tatlong buwan. Nang hindi na ito posible, nilagyan niya ng alkitran ang basket at inilagay ang kanyang anak dito. Kasama nina panganay na anak na babae dinala ito sa ilog at iniwan si Mariam upang tingnan ang susunod na mangyayari.

Natuwa ang Diyos na nagkita sina Moses at Ramses. Ang kasaysayan, tulad ng nabanggit sa itaas, ay tahimik tungkol sa mga detalye. Pinulot ng anak ng pharaoh ang basket at dinala sa palasyo. Ayon sa isa pang bersyon (na sinusunod ng ilang mananalaysay), si Moses ay kabilang sa maharlikang pamilya at anak ng mismong anak na babae ng pharaoh.

Anuman ito, ngunit ang hinaharap na propeta ay nasa palasyo. Si Miriam, na nakatingin sa nagbubuhat ng basket, ay inalok ang sariling ina ni Moses bilang basang nars. Kaya't saglit na bumalik ang anak sa sinapupunan ng pamilya.

Ang buhay ng isang propeta sa palasyo

Matapos lumaki ng kaunti si Moses at hindi na nangangailangan ng nars, dinala ng kanyang ina ang magiging propeta sa palasyo. Doon siya nanirahan ng medyo mahabang panahon, at inampon din ng anak ng pharaoh. Alam ni Moses kung anong uri siya, alam na siya ay isang Hudyo. At kahit na siya ay nag-aral sa isang par sa iba pang mga bata maharlikang pamilya, ngunit hindi sumipsip ng kalupitan.

Ang kuwento ni Moises mula sa Bibliya ay nagpapatotoo na hindi siya sumamba sa maraming diyos ng Ehipto, ngunit nanatiling tapat sa mga paniniwala ng kanyang mga ninuno.

Mahal ni Moses ang kanyang bayan at sa tuwing siya ay nagdurusa kapag nakita niya ang kanilang pagdurusa, nang makita niya kung gaano kawalang-hawang pinagsasamantalahan ang bawat Israelita. Isang araw may nangyari na nagpilit sa hinaharap na propeta na tumakas mula sa Ehipto. Nasaksihan ni Moises ang matinding pambubugbog sa isa sa kanyang mga tao. Sa sobrang galit, inagaw ng magiging propeta ang latigo sa mga kamay ng tagapangasiwa at pinatay siya. Dahil walang nakakita sa kanyang ginawa (gaya ng inaakala ni Moses), ang bangkay ay inilibing na lamang.

Pagkaraan ng ilang sandali, napagtanto ni Moses na marami na ang nakakaalam ng kanyang ginawa. Iniutos ng pharaoh na arestuhin at patayin ang anak ng kanyang anak na babae. Kung paano tinatrato nina Moses at Ramses ang isa't isa, tahimik ang kasaysayan. Bakit sila nagpasya na litisin siya para sa pagpatay sa tagapangasiwa? Maaari mong isaalang-alang ang iba't ibang mga bersyon ng kung ano ang nangyayari, gayunpaman, malamang, ang mapagpasyang kadahilanan ay na si Moses ay hindi isang Egyptian. Bilang resulta ng lahat ng ito, nagpasya ang hinaharap na propeta na tumakas mula sa Ehipto.

Paglayas mula sa Faraon at sa huling buhay ni Moises

Ayon sa data ng Bibliya, ang hinaharap na propeta ay pumunta sa lupain ng Midian. Ang karagdagang kasaysayan ni Moises ay nagsasabi tungkol sa kanya buhay pamilya. Napangasawa niya ang anak ng pari na si Jetro Zipora. Sa pamumuhay na ito, siya ay naging pastol, natutong mamuhay sa disyerto. Nagkaroon din siya ng dalawang anak na lalaki.

Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na bago magpakasal, si Moses ay nanirahan nang ilang panahon kasama ang mga Saracen, ay may isang kilalang posisyon doon. Gayunpaman, dapat pa ring isaalang-alang na ang tanging pinagmumulan ng pagsasalaysay tungkol sa kanyang buhay ay ang Bibliya, na, tulad ng anumang sinaunang kasulatan, sa paglipas ng panahon ay nakakuha ng ilang uri ng alegorikal na ugnayan.

Banal na Paghahayag at ang Pagpapakita ng Panginoon sa Propeta

Maging na bilang ito ay maaaring, ngunit kuwento sa bibliya Sinabi ni Moises na sa Midian, nang siya ay nagpapastol ng mga kawan, na ang paghahayag ng Panginoon ay dumating sa kanya. Ang hinaharap na propeta sa sandaling iyon ay walumpung taong gulang. Sa edad na ito na sa kanyang paglalakbay nakilala niya ang isang palumpong ng mga tinik, na nagliliyab sa apoy, ngunit hindi nasusunog.

Sa puntong ito, inutusan si Moises na dapat niyang iligtas ang mga tao ng Israel mula sa pamumuno ng mga Ehipto. Iniutos ng Panginoon na bumalik sa Ehipto at akayin ang kanyang mga tao sa lupang pangako, na pinalaya sila mula sa pangmatagalang pagkaalipin. Gayunpaman, binalaan ng Makapangyarihang Ama si Moises tungkol sa mga paghihirap sa kanyang paglalakbay. Upang magkaroon siya ng pagkakataong madaig ang mga ito, binigyan siya ng kakayahang gumawa ng mga himala. Dahil sa katotohanan na si Moises ay nakatali sa dila, inutusan siya ng Diyos na kunin ang kanyang kapatid na si Aaron upang tulungan siya.

Pagbabalik ni Moises sa Ehipto. Sampung salot

Ang kuwento ng propetang si Moises bilang tagapagbalita kalooban ng Diyos, ay nagsimula noong araw na humarap siya sa pharaoh, na namuno noong panahong iyon sa Ehipto. Ito ay ibang tagapamahala, hindi ang isa na tinakasan ni Moises noong panahon niya. Siyempre, tinanggihan ng pharaoh ang kahilingan na palayain ang mga Israelita, at pinataas pa ang serbisyo sa paggawa para sa kanyang mga alipin.

Sina Moses at Ramses, na ang kasaysayan ay mas malabo kaysa sa gusto ng mga mananaliksik, ay nagkasagupaan sa pagsalungat. Ang propeta ay hindi nakipagkasundo sa kanyang sarili sa unang pagkatalo, siya ay dumating sa pinuno ng ilang ulit at kalaunan ay sinabi na ang parusa ng Diyos ay babagsak sa lupain ng Ehipto. At nangyari nga. Sa kalooban ng Diyos, may sampung salot na bumagsak sa Ehipto at sa mga naninirahan dito. Pagkatapos ng bawat isa sa kanila, tinawag ng pinuno ang kanyang mga mangkukulam, ngunit natagpuan nila ang mahika ni Moses na mas mahusay. Pagkatapos ng bawat kasawian, pumayag si Faraon na palayain ang mga tao ng Israel, ngunit nagbabago ang kanyang isip sa bawat pagkakataon. Pagkatapos lamang maging malaya ang ikasampung aliping Judio.

Siyempre, hindi doon nagtapos ang kuwento ni Moises. Ang propeta ay mayroon pa ring mga taon ng paglalakbay, gayundin ang isang pagsalungat sa kawalan ng pananampalataya ng kanyang mga kapwa tribo, hanggang sa marating nilang lahat ang Lupang Pangako.

Pagtatatag ng Paskuwa at Pag-alis mula sa Ehipto

Bago ang huling salot na nangyari sa mga tao ng Ehipto, binalaan ni Moises ang mga tao ng Israel tungkol dito. Ito ay ang pagpatay sa mga panganay sa bawat pamilya. Gayunpaman, pinahiran ng mga babalang Israelita ang kanilang pintuan ng dugo ng isang kordero na hindi hihigit sa isang taon, at ang kanilang kaparusahan ay pumasa.

Sa parehong gabi, naganap ang pagdiriwang ng unang Pasko ng Pagkabuhay. Ang kuwento ni Moises mula sa Bibliya ay nagsasabi ng mga ritwal na nauna rito. Ang kinatay na tupa ay kailangang lutong buo. Pagkatapos kumain nang nakatayo, na natipon ang buong pamilya. Pagkatapos ng pangyayaring ito, nilisan ng mga tao ng Israel ang lupain ng Ehipto. Si Faraon, sa takot, ay humiling pa na gawin ito nang mas maaga, nang makita kung ano ang nangyari sa gabi.

Mula sa unang madaling araw ay dumating ang mga takas. Ang tanda ng kalooban ng Diyos ay isang haligi, na nagniningas sa gabi at maulap sa araw. Ito ay pinaniniwalaan na ang Pasko ng Pagkabuhay na ito ay kalaunan ay nabago sa isa na alam natin ngayon. Ang pagpapalaya ng mga Hudyo mula sa pagkaalipin ay sinasagisag lamang iyon.

Ang isa pang himala na nangyari halos kaagad pagkatapos umalis sa Ehipto ay ang pagtawid sa Dagat na Pula. Sa utos ng Panginoon, nahati ang tubig, at nabuo ang tuyong lupa, kung saan tumawid ang mga Israelita sa kabilang ibayo. Nagpasya din ang pharaoh na humahabol sa kanila na sundan ang ilalim ng dagat. Gayunpaman, si Moises at ang kanyang mga tao ay nasa kabilang panig na, at ang tubig sa dagat ay muling sumara. Kaya namatay ang pharaoh.

Ang mga Tipan na Tinanggap ni Moises sa Bundok Sinai

Ang susunod na hinto ng mga Hudyo ay ang Bundok Moses. Ang kuwento mula sa Bibliya ay nagsasabi na sa paraang ito ang mga takas ay nakakita ng maraming himala (manna mula sa langit, mga umuusbong na bukal. bukal na tubig) at lumakas sa kanilang pananampalataya. Sa huli, pagkatapos ng tatlong buwang paglalakbay, ang mga Israelita ay dumating sa Bundok Sinai.

Iniwan ang mga tao sa paanan nito, si Moises mismo ay umakyat sa tuktok para sa mga tagubilin ng Panginoon. Doon, naganap ang isang diyalogo sa pagitan ng Unibersal na Ama at ng kanyang propeta. Bilang resulta ng lahat ng ito, nakuha ang sampung utos, na naging pangunahing mga utos para sa mga tao ng Israel, na naging batayan ng batas. Natanggap din ang mga utos na sumasaklaw sa buhay sibil at relihiyon. Ang lahat ng ito ay nakasulat sa Aklat ng Tipan.

Apatnapung Taon na Paglalakbay sa Ilang ng Bayan ng Israel

Malapit sa Bundok Sinai, ang mga Judio ay tumayo nang halos isang taon. Pagkatapos ay isang tanda ang ibinigay ng Panginoon upang magpatuloy. Nagpatuloy ang kuwento ni Moises bilang propeta. Patuloy niyang dinadala ang pasanin ng pamamagitan sa pagitan ng kanyang mga tao at ng Panginoon. Sa loob ng apatnapung taon ay gumala sila sa disyerto, kung minsan ay naninirahan nang mahabang panahon sa mga lugar kung saan ang mga kondisyon ay mas kanais-nais. Ang mga Israelita ay unti-unting naging masigasig na tagapagpatupad ng mga tipan na ibinigay sa kanila ng Panginoon.

Siyempre, may mga kabalbalan. Hindi lahat ay nasiyahan sa gayong mahabang paglalagalag. Gayunpaman, gaya ng pinatototohanan ng kuwento ni Moises mula sa Bibliya, ang mga tao ng Israel ay nakarating pa rin sa Lupang Pangako. Gayunpaman, ang propeta mismo ay hindi nakarating sa kanya. Si Moises ay nagkaroon ng paghahayag na isa pang pinuno ang mangunguna sa kanila. Namatay siya sa edad na 120, ngunit walang nakakaalam kung saan ito nangyari, dahil ang kanyang pagkamatay ay isang misteryo.

Mga makasaysayang katotohanan na nagpapatunay sa mga pangyayari sa Bibliya

Si Moses, na ang kuwento ng buhay ay alam lamang natin mula sa mga kuwento sa Bibliya, ay isang makabuluhang pigura. Gayunpaman, mayroon bang anumang opisyal na data na nagpapatunay sa kanyang pag-iral bilang isang makasaysayang pigura? Ang ilang mga tao ay nag-iisip na ang lahat ng ito ay lamang magandang alamat na naimbento.

Gayunpaman, may mga mananalaysay pa rin na naniniwala na si Moises ay isang makasaysayang pigura. Ito ay pinatunayan ng ilan sa mga impormasyong nakapaloob sa kuwento sa Bibliya (mga alipin sa Ehipto, ang kapanganakan ni Moses). Kaya, masasabing malayo ito sa kuwentong kathang-isip, at lahat ng mga himalang ito ay talagang nangyari sa mga panahong iyon.

Dapat pansinin na ngayon ang kaganapang ito ay ipinapakita nang higit sa isang beses sa sinehan, at ang mga cartoon ay nilikha din. Sinasabi nila ang tungkol sa mga bayaning gaya nina Moses at Ramses, na ang kasaysayan ay hindi gaanong inilarawan sa Bibliya. Espesyal na atensyon ang sinematograpiya ay nakatuon sa mga himalang nangyari sa kanilang paglalakbay. Maging ganoon man, ngunit ang lahat ng mga pelikula at cartoon na ito ay nagtuturo ng moralidad sa nakababatang henerasyon at nagkikintal ng moralidad. Ang mga ito ay kapaki-pakinabang din para sa mga matatanda, lalo na sa mga nawalan ng pananampalataya sa mga himala.

Baby sa isang lumulutang na basket

Nang mapansin ni Faraon na dumarami ang mga Israelita, nag-alala siya at inutusan ang mga komadrona na tumulong sa mga babaeng Judio sa panganganak na patayin ang lahat ng mga batang lalaki. Alam ng mga komadrona na ito ay masama, at hindi nakinig sa pharaoh, ngunit pinagpala sila ng Diyos. Pagkatapos ay inutusan ng Faraon ang mga Ehipsiyo na kunin ang lahat ng mga batang Israelita at itapon sila sa Nilo.

Ang ikatlong anak ay ipinanganak sa mag-asawa mula sa tribo ni Levi. Minahal nila ang kanilang anak at itinago nila ito sa pag-asang hindi siya mahahanap ng mga Ehipsiyo, ngunit sa edad na tatlo ay napakatanda na niya para itago siya. Pagkatapos ay hinabi ng ina ang isang basket at itinayo ito upang hindi makapasok ang tubig. Inilagay niya ang sanggol doon at itinago sa mga tambo ng Nilo. Ang kanyang kapatid na si Mariam ay nagbabantay sa malapit kung may nangyari sa kanyang kapatid.

hindi inaasahang paghahanap

Minsan ang anak na babae ng pharaoh ay lumalangoy at nakita mula sa dalampasigan na may isang basket na lumulutang sa mga tambo. Ipinasunod niya ang isa sa kanyang mga alipin. Pagtingin niya sa basket, nagulat siya nang makitang may isang magandang sanggol. Umiyak siya. Naawa siya sa kanya at nagpasyang iligtas siya, para dalhin siya sa kanya. Pagkatapos ay lumabas si Mariam sa pagtatago at nagtanong:

Maaari ba akong magdala ng babaeng Israeli para pakainin siya?

Oo, siyempre, - sagot ng prinsesa, at tumakbo si Mariam pagkatapos ng kanyang ina.

Kunin mo siya, - sabi ng prinsesa, - at pakainin mo siya para sa akin. Babayaran kita.

At kaya pala ang bata ay inalagaan ng sarili niyang ina hanggang sa lumaki at nailipat sa prinsesa. Pinangalanan niya siyang Moses.

tumakas

Si Moses ay nanirahan sa palasyo, ngunit hindi niya nakalimutan na siya ay isang Israelita. Isang araw nakita niya na sinaktan ng isang Egyptian ang kanyang kamag-anak. Sa pag-aakalang walang tao sa malapit, pinatay niya ang nagkasala at inilibing sa buhangin. Kinabukasan, nakita niya ang dalawang Israelita na nag-aaway at nagtanong:

Bakit mo tinamaan ang sa iyo?

Wala sa iyong negosyo, - sagot ng Israeli. - Huwag mo akong husgahan. Baka gusto mo akong patayin ng ganyang Egyptian?

Napagtanto ni Moses na may nakakita sa lahat at siya ay nahaharap sa pagbitay. Tumakas siya sa Medes, sa Midian. Doon ay tinulungan niya ang dalawang kapatid na babae na pinigilan sa pagdidilig ng mga baka. nagpapasalamat na ama Kinuha siya ni Rachel bilang isang pastol at ibinigay sa kanya ang isa sa kanyang mga kapatid na babae, si Sophora.

Nasusunog na talahiban

Habang si Moises ay naninirahan kasama ng mga Medes, ang mga Israelita ay nagdusa sa Ehipto. Tumawag sila sa Diyos, at narinig Niya. Oras na para iligtas sila. Minsan si Moses ay nag-aalaga ng mga tupa ng kanyang biyenan at biglang nakakita ng kakaiba: isang palumpong sa harap niya ay nasusunog, ngunit hindi nasusunog. Habang papalapit siya, narinig niya:

Moses, ako ang Diyos. Huwag lumapit at tanggalin ang iyong sapatos, sapagkat ang lugar na ito ay banal.

Sa takot na tumingin sa Diyos, tinakpan ni Moises ang kanyang mukha.

Narinig Ko, patuloy ng Diyos, kung paano humihingi ng tulong ang Aking mga tao. Para matulungan sila, pinili kita. Pumunta kay Paraon at sabihin sa kanya na palayain sila, at pagkatapos ay dalhin sila sa Lupang Pangako.

Hindi ko kaya, sabi ni Moses.

Kung kaya mo, sagot ng Diyos, kasama mo ako.

Pagkatapos ay tinanong ni Moises:

Kung sasabihin ko sa mga tao na Iyong nagpadala sa akin, magtatanong sila Ang pangalan mo. Ano ang isasagot sa kanila?

At sinabi ng Diyos:

Ang pangalan ko ay Jehovah.

Si Moses ay gumagawa ng mga himala

Ipinangako ng Diyos ang Kanyang tulong, ngunit natakot pa rin si Moises. Inakala niya na ang mga tao ay hindi maniniwala na ang Diyos ay nakikipag-usap sa kanya, at si Faraon ay hindi sila pinaalis sa Ehipto. Ipinakita ng Diyos kay Moises ang Kanyang kapangyarihan. Inutusan niyang ihagis ang pamalo, at ito ay naging ahas. Tumalon pabalik si Moises, at sinabi ng Diyos:

Kunin mo siya sa buntot.

Maingat na kinuha ni Moises ang ahas at ito ay naging isang tungkod muli.

Kapag ginawa mo ang himalang ito, sabi ng Diyos, paniniwalaan ka ng mga tao. Ngayon ilagay ang iyong kamay sa iyong dibdib.

Ipinasok ni Moises ang kanyang kamay, hinugot ito at nakitang nababalot ito ng ketong.

At ngayon - muli, - sabi ng Diyos.

Inilabas niya ang kanyang kamay, at walang ketong.

Kung hindi sila naniniwala sa unang himala, - ang sabi ng Diyos, - sila ay maniniwala sa pangalawa at makikinig sa iyo.

Apatnapung taon na ang magtatapos. Bago ipasok ang mga tao sa Lupang Pangako, kailangang tiyakin ng Diyos na wala na ang mas matandang henerasyon, at ipinadala si Moises upang bilangin ang mga tao. Sa mga matatanda, tanging sina Caleb at Joshua, na tapat sa iisang Diyos, ang makapasok sa Canaan.

Naakit ng mga Midianita ang marami sa mga Israelita sa idolatriya, at inutusan ng Diyos na labanan ang tribong ito. Pinatay sila ng mga Israelita, sinunog ang kanilang mga lunsod, at kinuha ang kanilang mga alagang hayop. Natuwa ang bayan ng Diyos na walang ni isang Israelita ang napahamak. Bilang pasasalamat, inalok niya kina Moises at Eleazar ang mga kayamanan na napanalunan nila. Kinuha nila ang mga ito at inilagay sa tabernakulo bilang regalo sa Diyos.

Sa wakas, tumayo ang Israel sa pampang ng Jordan. Napatingin ang lahat sa Lupang Pangako at nagpasalamat sa Diyos na papasok na sila rito.

Ang mga tao ng Israel ay nahahati sa magkabilang pampang ng Ilog Jordan

Ang mga tribo ni Ruben at Gaza at kalahati ng tribo ni Manases ay nanatili sa labas ng Jordan. Hiniling nila kay Moises na doon sila tumira, at hindi sa kabila ng ilog, kasama ng ibang mga tribo. Nagalit si Moses.

Anong problema? - tanong niya. Takot na takot ka ba sa mga Cananeo? Gusto mo bang ipaglaban ka ng iba?

Hindi, ano ka ba! sagot nila. - Buti na lang ang lupa dito para sa ating mga kawan, may makakain. Iiwan namin ang mga pamilya at mga alagang hayop, at kami mismo ay sasama sa lahat ng tao sa kabila ng ilog at lalaban hanggang sa mapuksa namin ang mga Cananeo. Tapos babalik tayo dito. Inisip at tinanong ni Moises ang mga nagkampo sa tabi ng ilog. Sumang-ayon silang lahat at idinagdag na kailangan munang palayasin ang mga Canaanita.

Para saan ang mga lungsod ng kanlungan?

Iniisip ni Moises kung paano mabubuhay ang mga tao sa Canaan kung wala siya. Sinabi niya na ang ilang lungsod ay dapat ibigay sa mga Levita para sa kanila espesyal na serbisyo. Dapat mayroong maraming pastulan sa paligid ng bawat lungsod. Ito ay kinakailangan upang maglaan ng mga lungsod ng kanlungan, kung saan ang lahat ay maaaring tumakbo kung siya ay hindi sinasadyang pumatay ng isang tao. Marahil ay susubukan ng kamag-anak ng namatay na maghiganti, ngunit kung ang mamamatay-tao ay sumilong sa naturang lungsod at sinabi ang lahat sa mga hukom doon, walang sinuman ang may karapatang hawakan siya. Dapat siyang manirahan doon hanggang sa mamatay ang punong saserdote. Pagkatapos ay malaya na siyang umuwi, walang magpaparusa sa kanya.

Ang mga lungsod na ito ay hindi nagtataglay ng mga mamamatay-tao, ngunit ang mga nagbuwis ng kanilang buhay nang hindi sinasadya.

Hindi pumunta si Moises sa Canaan at gumawa ng mahabang talumpati, na inaalala ang lahat ng nangyari pagkatapos ng Ehipto. Paano kung nakalimutan nila sa loob ng apatnapung taon kung gaano kalaki ang awa mula sa Diyos? Nakita niya kung gaano kadaling makalimot ang mga tao sa mga utos ng Diyos at basta na lang sumuway sa mga ito. Ngayon ay naalala niya ang lahat ng mga utos na nagsasabi kung paano sila dapat mamuhay. “Tandaan,” ang sabi niya, “hindi maaaring parangalan ng isa ang ibang mga diyos. Huwag lumikha ng mga diyus-diyosan at huwag sambahin ang mga ito. Huwag bigkasin ang Pangalan ng Diyos nang walang kabuluhan at laging ipangilin ang Sabbath. Igalang mo ang iyong ama at ina. Huwag pumatay, huwag magnakaw, huwag magsinungaling, huwag mangangalunya. At ayoko ng kahit ano mula sa iba."

Pagkatapos ay ipinaalala niya sa kanila ang isa pang 613 canon at inulit ang lahat ng kailangan nilang malaman tungkol sa mga jubileo at mga kapistahan na itinatag sa alaala ng mga awa ng Diyos. Sa wakas ay sinabi niya na si Joshua ang mangunguna sa kanila. Pagkatapos noon, umakyat siya sa Bundok Nebo at tumingin sa kabila ng ilog. Siya ay isang daan at dalawampung taong gulang.

Joshua - Pinuno ng mga Israelita

Nang mamatay si Moises, si Joshua ang naging pinuno ng Israel. Tinutulungan niya noon si Moises at isa sa dalawang espiya na nagdala ng mabuting balita mula sa Canaan, anupat pinasisigla ang mga tao na magtiwala sa Diyos. Sinabi ng Panginoon sa Kanya:

Humanda sila sa pagtawid sa ilog. Ibibigay ko sa kanila ang lupaing tatahakin mo. Huwag kang matakot sa mga Cananeo. Sasamahan kita at poprotektahan kita. Sundin mo lamang Ako at panatilihin ang iyong lakas ng loob. Sinabi ni Joshua sa mga tao na oras na para tumawid sa ilog. Sa mga tribo ni Ruben at Gaza, at kalahati ng tribo ni Manases, ipinaalala niya sa kanila na ang kanilang mga pamilya ay maaaring manatili sa silangang pampang, habang sila mismo ay makakabalik sa kanilang mga pamilya at makakain ang kanilang mga alagang hayop sa matabang lupain.

Nangako ang lahat na susundin si Joshua, dahil pinili siya ng Diyos na maging pinuno. Kaya pagkatapos ni Hesus, si Muhammad ay naging pinuno at propeta mula sa Diyos hindi lamang para sa mga Israeli at Arabo, kundi maging sa mga tao sa buong mundo hanggang sa katapusan ng mundo.

Pangalan: Moses

Aktibidad: propeta, tagapagtatag ng Hudaismo, na nanguna sa mga Hudyo mula sa pagkaalipin sa Ehipto

Katayuan ng pamilya: ay kasal

Moses: talambuhay

Ang mismong pag-iral ni Moses ay medyo kontrobersyal. Mahabang taon ang mga istoryador at mga iskolar sa Bibliya ay tinatalakay ang paksang ito. Ayon sa mga iskolar ng Bibliya, si Moses ang may-akda ng Pentateuch, ang unang limang aklat ng Hebrew at Christian Bible. At natagpuan ng mga istoryador ang ilang mga kontradiksyon dito.

Si Propeta Moses ay isa sa mga sentral na pigura sa Lumang Tipan. Iniligtas niya ang mga Hudyo mula sa pang-aapi ng mga pinuno ng Ehipto. Totoo, ang mga istoryador ay patuloy na iginigiit sa kanilang sarili, dahil walang katibayan ng mga pangyayaring ito. Ngunit ang personalidad at buhay ni Moises ay tiyak na nararapat na bigyang pansin, dahil para sa mga Kristiyano siya ay isang tipo.

Sa Hudaismo

Ang hinaharap na propeta ay isinilang sa Ehipto. Ang mga magulang ni Moises ay kabilang sa tribo ni Levi. Mula pa noong unang panahon, ang mga Levita ay may mga tungkulin bilang klero, kaya wala silang karapatang magkaroon ng sariling lupain.

Tinatayang panahon ng buhay: XV-XIII na siglo. BC e. Noong panahong iyon, ang mga tao ng Israel ay muling nanirahan sa teritoryo ng Ehipto dahil sa taggutom. Ngunit ang katotohanan ay para sa mga Ehipsiyo sila ay mga estranghero. At sa lalong madaling panahon ang mga pharaoh ay nagpasya na ang mga Hudyo ay maaaring maging mapanganib para sa kanila, dahil sila ay papanig sa kalaban kung may magpasya na salakayin ang Ehipto. Ang mga pinuno ay nagsimulang apihin ang mga Israelita, literal nilang ginawa silang mga alipin. Ang mga Hudyo ay nagtrabaho sa mga quarry, nagtayo ng mga piramide. At sa lalong madaling panahon nagpasya ang mga pharaoh na patayin ang lahat ng mga batang lalaki na Hudyo upang pigilan ang paglaki ng populasyon ng Israel.

Sinubukan ng ina ni Moses na si Jochebed na itago ang kanyang anak sa loob ng tatlong buwan, at nang malaman niyang hindi na niya ito magagawa, inilagay niya ang bata sa isang basket na papiro at pinababa ito sa Ilog Nilo. Ang basket na may sanggol ay napansin ng anak ng pharaoh, na lumalangoy sa malapit. Napagtanto niya kaagad na ito ay isang batang Hudyo, ngunit iniligtas siya.

Pinanood ng kapatid ni Moses Mariam ang lahat ng nangyari. Sinabi niya sa babae na may kilala siyang babae na maaaring maging nurse para sa batang lalaki. Kaya naman, si Moises ay pinakain ng kanyang sariling ina. Nang maglaon, inampon ng anak na babae ng pharaoh ang bata, at nagsimula siyang manirahan sa palasyo, ay pinag-aralan. Ngunit sa gatas ng kanyang ina, sinipsip ng bata ang pananampalataya ng kanyang mga ninuno, at hindi kailanman nagawang sumamba sa mga diyos ng Ehipto.

Mahirap para sa kanya na makita at matiis ang kalupitan na dinaranas ng kanyang mga tao. Minsan ay nasaksihan niya ang isang kakila-kilabot na pambubugbog sa isang Israeli. Hindi lang siya makadaan - inagaw niya ang latigo sa mga kamay ng warden at pinalo hanggang mamatay. At kahit na naniniwala ang lalaki na walang nakakita sa nangyari, hindi nagtagal ay inutusan ng pharaoh na hanapin ang anak ng kanyang anak na babae at patayin ito. At kinailangan ni Moises na tumakas mula sa Ehipto.

Si Moises ay nanirahan sa disyerto ng Sinai. Nagpakasal siya sa anak ng pari na si Zipora at naging pastol. Di-nagtagal, nagkaroon sila ng dalawang anak - sina Girsam at Eliezer.

Araw-araw ang isang tao ay nag-aalaga ng kawan ng mga tupa, ngunit isang araw ay nakakita siya ng isang tinik na palumpong na nasusunog sa apoy, ngunit hindi nasusunog. Papalapit sa palumpong, narinig ni Moises ang isang tinig na tumawag sa kanya sa pangalan at inutusan siyang hubarin ang kanyang sapatos, habang siya ay nakatayo sa banal na lupa. Tinig iyon ng Diyos. Sinabi niya na si Moises ay nakatadhana upang iligtas ang mga Hudyo mula sa pang-aapi ng mga pinuno ng Ehipto. Dapat siyang pumunta kay Paraon at hilingin na palayain ang mga Hudyo, at para maniwala sa kanya ang mga tao ng Israel, binigyan ng Diyos si Moises ng kakayahang gumawa ng mga himala.

Noong panahong iyon, isa pang pharaoh ang namuno sa Ehipto, hindi ang isa kung saan tumakas si Moises. Si Moses ay hindi masyadong mahusay magsalita, kaya pumunta siya sa palasyo kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Aaron, na naging boses niya. Hiniling niya sa pinuno na hayaan ang mga Hudyo na pumunta sa mga lupaing pangako. Ngunit ang pharaoh ay hindi lamang hindi sumang-ayon, ngunit nagsimula ring humingi ng higit pa sa mga alipin ng Israel. Hindi tinanggap ng Propeta ang kanyang sagot, lumapit siya sa kanya na may parehong kahilingan nang higit sa isang beses, ngunit sa bawat oras na siya ay tinanggihan. At pagkatapos ay nagpadala ang Diyos ng sampung salot sa Ehipto, ang tinatawag na mga salot sa Bibliya.

Una, ang tubig ng Nile ay naging dugo. Para sa mga Hudyo lamang ito nananatiling malinis at maiinom. Nakuha lamang ng mga Ehipsiyo ang tubig na binili nila mula sa mga Israelita. Ngunit itinuturing ng pharaoh ang pangkukulam na ito, at hindi ang parusa ng Diyos.

Ang ikalawang pagpapatupad ay ang pagsalakay ng mga palaka. Ang mga amphibian ay nasa lahat ng dako: sa mga lansangan, sa mga bahay, sa mga kama, at sa pagkain. Sinabi ni Paraon kay Moises na maniniwala siya na ipinadala ng Diyos ang kapahamakan na ito sa Ehipto kung gagawin niyang mawala ang mga palaka. At pumayag siyang palayain ang mga Judio. Ngunit sa sandaling nawala ang mga palaka, binawi niya ang kanyang mga salita.

At pagkatapos ay nagpadala ang Panginoon ng midge sa mga Ehipsiyo. Umakyat ang mga insekto sa tainga, mata, ilong at bibig. Dito, sinimulan ng mga mangkukulam na tiyakin sa pharaoh na ito ay isang parusa mula sa Diyos. Pero matigas ang ulo niya.

At pagkatapos ay ibinaba ng Diyos sa kanila ang ikaapat na salot - langaw ng aso. Malamang, ang mga gadflies ay nagtatago sa ilalim ng pangalang ito. Sinugatan nila ang mga tao at baka, na walang pahinga.

Di-nagtagal ang mga baka ng mga Ehipsiyo ay nagsimulang mamatay, habang walang nangyari sa mga Hudyo na may mga hayop. Siyempre, naunawaan na ni Paraon na pinoprotektahan ng Diyos ang mga Israelita, ngunit muli niyang tumanggi na bigyan ang mga tao ng kalayaan.

At pagkatapos ang mga katawan ng mga Ehipsiyo ay nagsimulang natatakpan ng mga kahila-hilakbot na ulser at abscesses, ang kanilang mga katawan ay nangangati at naglalagnat. Labis na natakot ang pinuno, ngunit ayaw ng Diyos na palayain niya ang mga Judio dahil sa takot, kaya nagpaulan siya ng maapoy na graniso sa Ehipto.

Ang ikawalong parusa ng Panginoon ay ang pagsalakay ng mga balang, kinain nila ang lahat ng mga halaman sa kanilang paglalakbay, wala ni isang dahon ng damo ang naiwan sa lupain ng Ehipto.

At hindi nagtagal ay bumagsak ang isang makapal na kadiliman sa bansa, walang kahit isang pinagmumulan ng liwanag ang nagpaalis sa dilim na ito. Samakatuwid, ang mga Egyptian ay kailangang mag-navigate sa pamamagitan ng pagpindot. Ngunit ang kadiliman ay lumalalim araw-araw, at ito ay naging mas mahirap na gumalaw, hanggang sa ito ay naging ganap na imposible. Muling tinawag ni Faraon si Moises sa palasyo, nangako siyang palayain ang kanyang mga tao, ngunit kung iiwan lamang ng mga Hudyo ang kanilang mga baka. Ang Propeta ay hindi sumang-ayon dito at ipinangako na ang ikasampung salot ang magiging pinakamasama.

Sa isang gabi, namatay ang lahat ng panganay sa mga pamilyang Egyptian. Upang hindi maparusahan ang mga sanggol na Israeli, iniutos ng Diyos na magkatay ng kordero ang bawat pamilyang Judio, at ang mga poste ng pinto sa mga bahay ay pinahiran ng dugo nito. Pagkatapos ng gayong kakila-kilabot na sakuna, pinalaya ni Paraon si Moises at ang kanyang mga tao.

Ang pangyayaring ito ay tinukoy ng salitang Hebreo na Pesach, na nangangahulugang "pagdaraan." Pagkatapos ng lahat, ang poot ng Diyos ay "nalampasan" ang lahat ng mga bahay. Ang Pesach, o Paskuwa, ay ang araw na iniligtas ang mga Israelita mula sa pagkabihag sa Ehipto. Ang pinatay na tupa ay iluluto at kakainin nang nakatayo sa bilog ng pamilya. Ito ay pinaniniwalaan na sa paglipas ng panahon ang Pasko ng Pagkabuhay ay nabago sa isa na alam ng mga tao ngayon.

Sa paglalakbay mula sa Ehipto, isa pang himala ang nangyari - ang tubig ng Dagat na Pula ay nahati sa harap ng mga Hudyo. Naglakad sila sa kahabaan ng ibaba, at sa gayon ay nakatawid sila sa kabilang panig. Ngunit hindi inaasahan ni Paraon na ang mga Hudyo ay bibigyan ng landas na ito nang ganoon kadali, kaya't siya ay humayo sa pagtugis. Sinundan din niya ang ilalim ng dagat. Ngunit sa sandaling nasa dalampasigan na ang mga tao ni Moises, muling sumara ang tubig, na inilibing kapwa ang pharaoh at ang kanyang hukbo sa kalaliman.

Pagkatapos ng tatlong buwang paglalakbay, natagpuan ng mga tao ang kanilang sarili sa paanan ng Bundok Sinai. Umakyat si Moses sa tuktok nito upang tumanggap ng patnubay mula sa Diyos. Ang pakikipag-usap sa Diyos ay tumagal ng 40 araw, at ito ay sinamahan ng kakila-kilabot na kidlat, kulog at apoy. Binigyan ng Diyos ang propeta ng dalawang tapyas na bato, kung saan nakasulat ang mga pangunahing utos.

Sa oras na ito, nagkasala ang mga tao - nilikha nila ang Ginintuang guya, na sinimulang sambahin ng mga tao. Pagbaba at pagkakita nito, binasag ni Moises ang mga tapyas at ang toro. Agad siyang bumalik sa itaas at sa loob ng 40 araw ay nagbayad-sala para sa mga kasalanan ng mga Judio.

Ang Sampung Utos ay naging batas ng Diyos para sa mga tao. Nang tanggapin ang mga utos, nangako ang mga Hudyo na tutuparin ang mga ito, kaya ang isang sagradong Tipan ay natapos sa pagitan ng Diyos at ng mga Hudyo, kung saan nangako ang Panginoon na maging maawain sa mga Hudyo, at sila naman, ay obligadong mamuhay nang tama.

Sa Kristiyanismo

Ang kuwento ng buhay ng propetang si Moses sa lahat ng tatlong relihiyon ay pareho: isang Judiong anak, lumaki sa pamilya ng isang Egyptian pharaoh, pinalaya ang kanyang mga tao at natanggap ang Sampung Utos mula sa Diyos. Totoo, sa Hudaismo, iba ang tunog ng pangalan ni Moses - Moshe. Gayundin, minsan tinatawag ng mga Hudyo ang propetang Moshe Rabbeinu, na nangangahulugang "aming guro."

Sa Kristiyanismo, ang sikat na propeta ay iginagalang bilang isa sa mga pangunahing uri ni Hesukristo. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa kung paano sa Hudaismo binibigyan ng Diyos ang mga tao Lumang Tipan sa pamamagitan ni Moises, kaya dinala ni Kristo ang Bagong Tipan sa Lupa.

Gayundin mahalagang episode sa lahat ng sangay ng Kristiyanismo, ang pagpapakita ni Moises sa isang pares ng propetang si Elias sa harap ni Hesus sa Bundok Tabor sa panahon ng Pagbabagong-anyo ay isinasaalang-alang. A Simbahang Orthodox isinama ang icon ni Moses sa opisyal na iconostasis ng Russia at itinalaga ang Setyembre 17 bilang araw ng memorya ng dakilang propeta.

Sa Islam

Sa Islam, ang propeta ay mayroon ding ibang pangalan - Musa. Ito ay isang dakilang propeta na nakipag-usap kay Allah as karaniwang tao. At sa Sinai, ipinadala ng Allah kay Musa ang banal na kasulatan - Taurat. Sa Quran, ang pangalan ng propeta ay binanggit ng higit sa isang beses, ang kanyang kuwento ay ibinigay bilang isang aral at halimbawa.

Mga totoong katotohanan

Pinaniniwalaang si Moises ang may-akda ng Pentateuch, ang limang tomo ng Bibliya: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, at Deuteronomy. Sa loob ng maraming taon, hanggang sa ikalabing pitong siglo, walang nangahas na pagdudahan ito. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga mananalaysay ay nakahanap ng higit pang mga hindi pagkakapare-pareho sa pagtatanghal. Halimbawa, ang huling bahagi ay naglalarawan sa pagkamatay ni Moises, at ito ay sumasalungat sa katotohanan na siya mismo ang sumulat ng mga aklat. Mayroon ding maraming pag-uulit sa mga aklat - ang parehong mga kaganapan ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Naniniwala ang mga mananalaysay na, gayunpaman, mayroong ilang mga may-akda ng Pentateuch, dahil ang iba't ibang terminolohiya ay matatagpuan sa iba't ibang bahagi.

Sa kasamaang palad, walang materyal na ebidensya ng pagkakaroon ng propeta ang natagpuan sa Ehipto. Ni nakasulat na mga mapagkukunan o mga natuklasang arkeolohiko walang binanggit si Moses.

Sa loob ng daan-daang taon, ang kanyang pagkatao ay napuno ng mga alamat at alamat, mayroong patuloy na mga pagtatalo sa paligid ng buhay ni Moses at ng Pentateuch, ngunit hanggang ngayon ay walang relihiyon ang tumalikod sa Sampung Utos ng Diyos, na minsang ipinakita ng propeta sa kanyang mga tao.

Kamatayan

Sa loob ng apatnapung taon pinangunahan ni Moises ang mga tao sa ilang, at ang kanyang buhay ay nagwakas sa pintuan ng lupang pangako. Inutusan siya ng Diyos na umakyat sa Bundok Nebo. At mula sa itaas ay nakita ni Moses ang Palestine. Humiga siya upang magpahinga, ngunit hindi pagtulog ang dumating sa kanya, kundi kamatayan.

Ang lugar ng kanyang libing ay itinago ng Diyos upang ang mga tao ay hindi magsimula ng isang paglalakbay sa libingan ng propeta. Bilang resulta, namatay si Moises sa edad na 120. Sa loob ng 40 taon ay nanirahan siya sa palasyo ng pharaoh, at 40 naman ay nanirahan siya sa disyerto at nagtrabaho bilang pastol, at sa huling 40 pinamunuan niya ang mga tao ng Israel palabas ng Ehipto.

Ang kapatid ni Moises na si Aaron ay hindi rin nakarating sa Palestine; namatay siya sa edad na 123 dahil sa kawalan ng pananampalataya sa Diyos. Bilang resulta, dinala ng tagasunod ni Moises, si Joshua, ang mga Judio sa lupang pangako.

Alaala

• 1482 - fresco "The Will and Death of Moses", Luca Signorelli at Bartolomeo della Gatta
• 1505 - Pagpinta "Ang Pagsubok kay Moses sa pamamagitan ng Apoy", Giorgione
• 1515 – estatwa ng marmol Moses
• 1610 - Mga Kuwadro na "Moses with the commandments", Reni Guido
• 1614 - Pagpinta ng "Moses sa harap ng isang nasusunog na palumpong", Domenico Fetti
• 1659 - Pagpinta ng "Moses Breaking the Tablets of the Covenant",
• 1791 - Fountain sa Bern "Moses"

• 1842 - Pagpipinta "Si Moises na ibinaba ng kanyang ina sa tubig ng Nile", Alexei Tyranov
• 1862 - Pagpinta ng "The Finding of Moses", Frederick Goodall
• 1863 - Pagpipinta "Nagbuhos si Moises ng tubig mula sa bato",
• 1891 - Pagpinta ng "Mga Hudyo na Tumawid sa Dagat na Pula",
• 1939 - Ang aklat na "Moses at monoteismo",
• 1956 - Pelikula "Ang Sampung Utos", Cecile DeMille
• 1998 - Cartoon "Prinsipe ng Ehipto", Brenda Chapman
• 2014 - Pelikula "Exodus: Kings and Gods",