Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Noong 1912, sa panahon ng mga paghuhukay sa Amarna, natagpuan ng mga arkeologo ang isang perpektong napreserbang pininturahan na iskultura ni Nefertiti, isang reyna ng Ehipto mula sa ika-18 dinastiya ng Bagong Kaharian. Slender neck, almond-shaped eyes, dreamily smiling lips... Simula noon, ang opinyon ay itinatag na ang babaeng ito ay ang walang alinlangan na pamantayan ng kagandahan at pagkababae ng sinaunang mundo.

Ang kanyang asawang si Amenhotep IV (Akhenaton) ay bumaba sa kasaysayan bilang isang reformer na pharaoh na nagrebelde laban sa pangingibabaw ng matandang maharlika at mga pari na malapit na nauugnay sa kulto ng diyos ng Theban na si Amon-Ra. Walang kahanga-hanga sa kanya ang kanyang hitsura ay pangit, na lalo na kapansin-pansin sa tabi ni Nefertiti. Kung naniniwala ka sa mga sinaunang eskultor, kung gayon ang mahina at nakayukong katawan ni Amenhotep IV ay nakoronahan ng isang napakalaking ulo na may matulis na tainga, isang nakalaylay na panga at isang mahabang ilong.

Mula sa murang edad ay dinapuan na siya ng mga karamdaman. Labindalawa pa lamang si Amenhotep nang mailagay siya sa trono pagkamatay ng kanyang ama. Siya ay isang mahiyain at impressionable na bata na nakikipaglaro pa rin sa mga manika. Halos wala siyang minana sa mahilig sa digmaan at despotikong katangian ni Amenhotep III. Siya ay nagtagumpay sa lahat ng dako: siya ay parehong isang politiko at isang pinuno ng militar, mahilig sa alak at marangyang kasiyahan, at adored kababaihan. Ang kanyang harem ay may bilang ng higit sa isang daang babae - mga anak na babae ng mga maharlika, dayuhang prinsesa at simpleng magagandang bihag. Ang pamahalaan ng bansa sa panahong ito ay nasa mga kamay ng matataas na ranggo at si Tia (o Theya), ang unang legal na asawa ng pharaoh, ang ina ni Amenhotep IV (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang kanyang basang nars).

Si Tia ay nagmula sa Mesopotamia. Doon, sa korte ni Haring Tushrat, na namuno sa estado ng Mitanni, nakilala ng hinaharap na pharaoh ang batang prinsesa na si Taduchepa (ayon sa ilang mga mananalaysay, ang pinsan ng kanyang ina), na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng pangalang Nefertiti. Nakatanggap siya ng isang napakatalino na edukasyon para sa mga oras na iyon sa isang espesyal na paaralan, kung saan ang mga lalaki at babae ay nag-aral nang magkasama, na noon ay itinuturing na halos isang rebolusyonaryong paraan ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon.

Mahirap sabihin kung ano ang totoong mga plano ng unang asawa ni Amenhotep III, ngunit nang dalhin niya ang prinsesa mula sa Mitanni, ang bansa ng mga Aryan (nagbabayad, sa pamamagitan ng paraan, ng isang malaking pantubos sa ginto, pilak at garing), una niyang inilagay siya sa harem ng naghaharing pharaoh.

Nang dumating ang labinlimang-taong-gulang na prinsesa kasama ang kanyang retinue sa Thebes, ang kanyang pambihirang maliwanag na anyo ay agad na nakabihag sa mga taong-bayan - noon ay natanggap niya ang bagong pangalan na Nefertiti ("The Beautiful One Has came!"). Halos hindi ma-enjoy ng prematurely aged pharaoh ang kasiyahan ng kanyang bagong concubine (baka hindi niya makuha ang turn niya). Dalawang taon pagkatapos ng kanyang pagdating, siya ay namatay. Ang kanyang karapat-dapat na tagapagmana, ang batang pharaoh, ay nasa trono.

Ilang linggo pagkatapos ng pagkamatay ng matandang pharaoh, pinakasalan ni Tia ang kanyang anak kay Nefertiti. Kaagad, nagsimula ang isang pakikibaka sa pagitan ng mga babaeng ito para sa impluwensya sa batang pharaoh. Ang mga puwersa ay naging hindi pantay - ang kabataan at kagandahan ay dahan-dahan ngunit tiyak na nanalo. Si Amenhotep, ayon sa ilang mga ulat, ay nilusaw ang malaking harem ng kanyang ama, na kanyang minana, at ito ang unang tagumpay ni Nefertiti.

Unti-unti siyang naging pangunahing tagapayo ng kanyang asawa sa halos lahat ng mga isyu. At ang kanyang paghanga sa kanyang asawa kung minsan ay lumampas sa lahat ng limitasyon: ang panunumpa sa diyos na si Aten sa pagtatatag ng bagong kabisera, si Akhenaten ay nanumpa sa kataas-taasang diyos hindi lamang ang kanyang Diyos na ama, kundi pati na rin ang kanyang pagmamahal sa kanyang asawa at mga anak. Kapag lumabas upang suriin ang mga outpost sa paligid ng lungsod, dinala ni Akhenaten si Nefertiti, at iniulat ng bantay ang kanyang paglilingkod hindi lamang sa pinuno at pinuno ng hukbo, kundi pati na rin sa kanyang asawa.

Nang bigyan ng mga regalo at dignidad ang mga dignitaryo, naroon din siya at siya mismo ang nagpasalamat sa kanyang mga nasasakupan para sa magandang serbisyo. Ang mga maharlika nang higit sa isang beses ay mapagpakumbaba na humiling kay Nefertiti na ilagay sa tamang salita sa pharaoh.

Ang misteryo ng spell ni Nefertiti, totoo man o haka-haka, ay patuloy na pumukaw sa isipan ng mga tao libu-libong taon na ang lumipas. Ngayon, isang doktor sa Moscow Institute of Beauty, habang bumibisita, ay nakakita ng isang kopya ng sculptural head ng Egyptian queen, at tinanong ang babaing punong-abala ng bahay: "Buweno, ano ang nakikita ng lahat sa kanya? Tamang-tama ang mukha, pero malamig, nakakainip pa nga...” Tahimik na naglabas ng manipis na brush ang babaing punong-abala, na isang pintor, at isinawsaw ito sa tubig at gumawa ng ilang hagod sa dilaw na sandstone. Lumitaw ang mga labi sa mabato na mukha, pagkatapos ay mga kilay, mga mag-aaral... "Hindi ko maalis ang aking mga mata," paggunita ng siruhano, "isang babaeng may kamangha-manghang kagandahan ay nakatingin sa akin, na parang buhay."

Mayroong maraming mga blangko na lugar sa talambuhay ni Nefertiti. Hindi pa rin malinaw, halimbawa, kung ilang anak ang kanyang ipinanganak. Sa anumang kaso, ang mga ito ay mga anak na babae lamang (ayon sa ilang mga mapagkukunan, tatlo, ayon sa iba, anim). Ang mga maharlikang asawa ay naaliw sa isang bagay: ang kawalan ng isang anak na lalaki ay hindi makakaapekto sa hinaharap ng dinastiya sa anumang paraan, dahil ayon sa tradisyon, ang kapangyarihan ay maaaring ilipat sa pamamagitan ng isang anak na babae kung siya ay nagpakasal sa isang mataas na dignitaryo. Bilang karagdagan, si Akhenaten ay may mga anak na lalaki mula sa ibang mga asawa, ang isa sa kanila ay ang sikat na Tutankhamun. Gayunpaman, ayon sa mga istoryador, ang kapangyarihan ni Nefertiti sa Akhenaten ay hindi kailanman mag-aalinlangan kung ang mga diyos ay nagpadala sa kanya ng isang anak na lalaki. Pagkatapos ng lahat, anuman ang iyong sabihin, ang mga tao sa lahat ng mga siglo ay nangangarap ng isang tagapagmana, isang tagapagpatuloy ng kanilang mga gawa.

Ang mga inskripsiyon at mga guhit na naibalik ng mga siyentipiko ay nagsasabi na ang mga batang naghaharing mag-asawa sa una ay humantong sa isang marangya at masayang buhay. buhay pampamilya. Ngunit posible bang lubos na magtiwala sa katapatan ng mga opisyal na tagapagtala noong panahong iyon? Si Akhenaten ay isang taong may sakit, na walang alinlangan na nakakaapekto sa kanyang personal na buhay. Sa paghusga sa pamamagitan ng ilang mga inskripsiyon, hinanap ni Nefertiti ang kumpanya ng iba pang mga lalaki, na, gayunpaman, hindi niya pinananatili sa paligid niya sa loob ng mahabang panahon.

Siguro nagsimula ang lahat pagkatapos na literal na ilagay ng "well-wishers" ang kaibig-ibig na Kia, ang pinakamaganda at magandang babae sa royal harem, sa kama kasama ang kanyang naiinip na asawa? Wala pang isang buwan ang lumipas bago idineklara ni Akhenaten na kinilala niya ito bilang kanyang side wife. Sa pamamagitan ng paraan, maraming natagpuan na ang hina at biyaya ng mga linya bagong asawa nagpapaalala sa akin ng Nefertiti. Ngunit, tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang isang kopya ay kadalasang mas masahol kaysa sa orihinal.

Tila muling namulat ang pag-asa sa kalahati ng disgrasyadong reyna. Nang ibinaba ang nakakainis na Kia sa isang ordinaryong babae, bumalik ang pharaoh sa reyna upang, tulad ng isinulat ng mga istoryador, upang pakasalan ang kanyang ikatlong anak na babae, si Ankhesenamun, "at samakatuwid ay hiniling ni Nefertiti na ihanda siya para sa isang seryosong hakbang, upang turuan siya ng sining. na alam niya. Walong taong gulang na ang batang babae, matagal na siyang hinog para sa kama ng kasal. Si God Aten mismo ang nagpakita sa kanya ng bago niyang pinili.

Sa Ehipto at ilang iba pang mga estado ng Sinaunang Mundo, ang gayong mga pag-aasawa ay hindi nakakita ng anumang bagay na labag sa batas, sa kabaligtaran, sila ay itinuturing na perpekto, dahil napanatili nila ang "banal na kakanyahan" ng reigning house at hindi pinapayagan ang mga kinatawan nito na makihalubilo sa mga plebeian; o mga dayuhan.

Ang isang hindi inaasahang drama sa palasyo ay nagpalakas sa posisyon ng mga pari ng "matandang" diyos na si Amun. Sa kabila ng pangangalaga ng mga yaya at mga doktor ng hukuman, sa hindi malamang dahilan, namatay ang pinakamamahal na anak ni Faraon na si Maktaton sa edad na sampu. Napagpasyahan ng mga Egyptologist na ilang taon bago mamatay si Akhenaten, ang kanyang pamilya ay nagkawatak-watak: Si Nefertiti, na pinalayas mula sa palasyo, ay lumaki noong bahay ng bansa ang batang lalaki na hinirang bilang asawa ng kanyang anak na babae - si Tutankhamun.

Sa ikalabing walong taon ng kanyang paghahari, umalis si Amenhotep-Akhenaton sa mundong ito. Ang dahilan, tila, ay isang progresibong malubhang karamdaman: ang gulugod ng pharaoh ay lalong naging deformed, ang kanyang katawan ay natatakpan ng mga di-nakapagpapagaling na mga ulser, at sa edad na dalawampu't siyam ang kanyang paglalakbay sa lupa ay natapos. Ang relihiyon na kanyang pinalaganap ay umalis kasama niya.

Matapos ang pagkamatay ni Amenhotep IV, ang trono ay kinuha ng kanyang manugang, ang asawa ng panganay na anak na babae ni Smenkhkare, na agad na naibalik ang kulto ng "tinanggihan" na diyos na si Amon. Ayon sa ilang historyador, sa ilalim nito pangalan ng lalaki Si Nefertiti mismo ay maaaring maghari... Di-nagtagal ay lumitaw si Tutankhamun sa trono, kung saan pinakasalan ng reyna ang kanyang kapus-palad na Ankhesenamun. Sa ilalim niya, ang kabisera ay matatag na naitatag sa Thebes. Bumalik din doon si Nefertiti. At ano ang dapat niyang gawin sa isang abandonado at bahagyang nawasak na lungsod?

Marami ang humingi ng kamay sa mapang-akit na balo, ngunit hindi siya nagpakasal sa ikatlong pagkakataon. Bagaman mula sa mga nakakalat na talaan ay mauunawaan na si Nefertiti ay hindi naging isang recluse. Tila, hindi siya nahulog sa kahihiyan at napanatili ang kanyang impluwensya sa korte. Sa mga tala siya ay tinatawag na matalino at mapanghusga.

Namatay siya sa tatlumpu't pitong taong gulang. Siya ay taimtim na inilibing, gaya ng kanyang hiniling, sa isang libingan sa tabi ng Akhenaten.

XIV siglo BC e. V Sinaunang Ehipto kapansin-pansin mga aktibidad sa reporma pharaoh ng ika-18 dinastiyang Amenhotep IV (Akhenaton). Ang taong ito ay umakyat sa trono noong mga 1354-1352 BC. e. Ang panahon ng kanyang paghahari ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng kulto ng nag-iisang diyos na si Aten. Bago ito, si Amon (ang diyos ng araw) ay itinuturing na pinakamataas na diyos. Bukod sa kanya, marami pang ibang diyos. Sinamba silang lahat ng mga Ehipsiyo. Ang bagong pharaoh ay nag-utos na kalimutan ang mga lumang diyos at bigyan ng karangalan ang isang diyos lamang, na nagpakilala banal na kapangyarihan langit sa iisang tao.

Ang reformer pharaoh ay may asawang may pambihirang kagandahan. Bumaba siya sa kasaysayan bilang Reyna Nefertiti ng Ehipto. Ang babaeng ito ay hindi limitado sa pagtupad lamang ng mga tungkulin sa mag-asawa. Siya ay katulad ng pag-iisip sa kanyang asawa at mainit na sinusuportahan siya sa lahat ng kanyang mga pagsisikap.

Ang reyna ay tinawag na "Perpekto". Ang kanyang mukha ay itinatanghal sa mga dingding ng mga templo na itinayo bilang parangal sa bagong diyos na si Aten. Sinamahan niya ang kanyang asawa kung saan-saan at kasama niya ang personified bagong kulto isang diyos. Natural lang na ang mga istoryador ay nagkaroon ng malaking interes sa maganda at misteryosong babaeng ito na nabuhay sa mga araw ng kamangha-manghang sinaunang panahon.

Mga Misteryo ng Reyna Nefertiti

Pinagmulan

Ang unang misteryo ay ang pinagmulan ng naghaharing tao. Mayroong 2 opinyon sa isyung ito. Ang ilang mga eksperto ay naniniwala na ang kagandahan ay isang purebred Egyptian. Ang ibang mga siyentipiko ay may opinyon na kinuha ng pharaoh ang isang dayuhang prinsesa bilang kanyang asawa.

Ang babae ay itinuturing na pangunahing asawa ng pharaoh, at, samakatuwid, ang marangal na dugo ng mga pinuno ng Egypt ay kailangang dumaloy sa kanyang mga ugat. Samakatuwid, maaari nating ipagpalagay na ang kagandahan ay ang anak na babae ni Amenhotep III (ama ni Amenhotep IV). Kasunod nito na siya ay buo o kalahating kapatid na babae ng kanyang asawa. Gayunpaman, si Amenhotep III ay walang anak na babae na may ganoong pangalan. Hindi bababa sa walang natagpuan sinaunang listahan, kung saan lalabas ang pangalang ito.

Maaaring ipagpalagay na ang Perfect One ay pinsan ng kanyang asawa. Sa kasong ito, ang umiiral na bersyon ay na siya ay anak na babae ng maharlikang maharlika na si Eya. Ito ay isang prominenteng makasaysayang pigura ng panahong iyon. Ang maharlika ay itinuturing na pinakamalapit na kasama ni Akhenaten. Kasunod nito, siya mismo ay naging isang pharaoh. Ang kanyang koneksyon sa pamilya sa naghaharing dinastiya ay medyo malayo. Siya ay itinuturing na kapatid ng pangunahing asawa ni Amenhotep III. Samakatuwid, siya ay tiyuhin ni Akhenaten, at ang kanyang anak na babae ay kanyang pinsan.

Computer reconstruction ng mukha ni Queen Nefertiti

Ngunit si Nefertiti ay maaari ring may banyagang pinagmulan. Ang ilang mga eksperto ay itinuturing siyang isang prinsesa ng Mitannian. Ang sinaunang estado ng Mitanni ay umiral sa hilagang rehiyon ng Mesopotamia, at bumangon bilang resulta ng pagbagsak ng kaharian ng Babylonian. Sa siglo XIV BC. e. ito ay isang malakas na kapangyarihan. Ang isang alyansa sa kanya ay kanais-nais para sa Sinaunang Ehipto. Sa oras na iyon si Tushratta ay naghari sa Mitanni. Napanatili niya ang matalik na relasyon kay Amenhotep III. Ipinadala ng hari ang kanyang 2 anak na babae sa korte ng pharaoh. Ang isa ay tinawag na Giluhippa, ang pangalawa ay pinangalanang Taduhippa.

Ito ang pangalawang anak na babae na naging asawa ng pinuno ng Ehipto. Ngunit hindi nagtagal ay namatay siya, at pinakasalan ng dalaga si Amenhotep IV (Akhenaton). Kinilala ng ilang siyentipiko ang babaeng ito kay Kiya, ang pangalawang asawa ng pharaoh. Ang ibang mga istoryador ay naniniwala na siya ang perpektong kagandahan. Pagkatapos ng lahat, ang Nefertiti ay isinalin bilang "ang maganda ay dumating na." Iyon ay, ang pangalan ay nagpapahiwatig na ang reyna ay maaaring nagmula sa ibang bansa.

Kung tungkol sa isa pang anak na babae ni Tushratta Giluhippa, kalaunan ay naging asawa siya ng feather pharaoh ng ika-19 na dinastiya, si Horembekh. Naupo siya sa maharlikang trono noong mga 1320 BC. e. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga istoryador na ikinasal pa rin ni Taduhippa si Amenhotep III, at si Giluhippa ang naging asawa ni Akhenaten. Matapos maging asawa ng pharaoh, binago niya ang kanyang pangalan, na itinuturing na karaniwang gawain noong panahong iyon. Ang isa pang babae ay itinali ang sarili sa kasal kay Horembekh.

Opal

Sa una, ang magandang asawa ay sinasamahan ang kanyang asawa sa lahat ng dako at gumaganap ng malaking papel sa buhay pampulitika at relihiyon ng Sinaunang Ehipto. Sa malalaking pagdiriwang ng relihiyon, siya ang sentro ng atensyon. Siya ay personified kasama ang diyosa ng kahalumigmigan at ang anak na babae ng Araw. Ang kapangyarihan ng isang babae ay walang limitasyon. Ang kanyang magandang mukha ay inilalarawan sa lahat ng mga templo. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Akhenaten, isang bagong lungsod ang itinayo, na tinawag na Akhetaten. Pinalitan nito ang dating kabisera ng Thebes. Sa loob nito, ang Reyna ng Ehipto na si Nefertiti ay naging soberanong maybahay.

Ngunit lumipas ang 12 taon, at sa ilang kadahilanan ay nahulog ang babae sa kahihiyan. Nawala siya sa larangan ng pulitika ng bansa, at pumalit sa kanya ang kanyang pangalawang asawang si Kiya. Ano ang naging sanhi ng mabilis na pagbaba? Maaaring ipagpalagay na ang nakoronahan na asawa ay nabigo sa kanyang asawa para sa isang ganap na walang kuwentang dahilan. Nagsilang siya ng 6 na anak na babae, ngunit hindi nagsilang ng isang lalaki. Ibig sabihin, walang tagapagmana ang pinuno ng isang makapangyarihang bansa.

Ito ay isang seryosong dahilan para sa kahihiyan. Ngunit maaaring may iba pang mga dahilan. Nawalan ng interes ang asawa sa kanyang magandang asawa. Nangyayari ito, at medyo madalas. Papasok si Faraon ang isyung ito ay malayo sa una at tiyak na hindi ang huli. Maaaring may iba pang dahilan na may kaugnayan sa mga intriga, ambisyon at pag-aangkin sa palasyo. Ang katotohanan ay malinaw. Ang lahat ng pagbanggit sa reyna ay ganap na nawala sa ika-13 taon ng paghahari ni Akhenaten.

Pharaoh Amenhotep IV (Akhenaton)

Ang kapalaran ni Nefertiti pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa

Ang pinunong repormador ay namahala sa loob ng 17 taon. Lumipas ang huling 5 taon ng kanyang paghahari na wala ang kanyang magandang asawa. Pagkatapos ng kamatayan ng pharaoh, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki o anak ay umupo sa trono. Nabatid na pinakasalan niya si Ankhesenamun - ang ika-3 anak na babae mula sa kasal ni Akhenaten at ang kanyang nakakasilaw na magandang asawa. Ngunit ang bagong pharaoh ay nakakuha ng kapangyarihan sa edad na 10. Samakatuwid, ang bansa ay talagang pinamumunuan ng maharlikang si Ey. Siya ay naging pinuno ng Sinaunang Ehipto pagkatapos ng pagkamatay ng nakoronahan na kabataan, na namatay sa edad na 19.

Ano ang ginagawa ng dowager queen sa lahat ng oras na ito? Ang impormasyon tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay ay napakakaunting. Wala na siyang papel sa pulitika. Ang kanyang buhay ay lumipas sa loob ng mga dingding ng palasyo, ngunit ito ay isang boring at monotonous na pag-iral para sa isang malayo sa kabataang babae na nagsilang ng 6 na anak. Hindi alam kung kailan namatay ang pinuno, na makapangyarihan noong unang panahon. Kung nakaligtas ba siya sa Tutankhamun o hindi ay hindi rin malinaw. Ang alaala sa kanya ay nawala sa paglipas ng mga taon, at maraming residente ng bansa ang hindi na maalala ang pangalang ito.

Libingan ng Reyna

Ang puntod ni Reyna Nefertiti ng Egypt ay hindi pa natatagpuan hanggang ngayon.. Dahil dito, walang mummy kung saan maibabalik ang orihinal na anyo. Gayunpaman, maraming babaeng mummy ang natagpuan sa isang pagkakataon. Ang ilan sa kanila ay itinuturing na ang mummy ay Perpekto. Ngunit ang genetic testing ay naglagay ng lahat sa lugar nito at hindi tumupad sa pag-asa ng mga mananaliksik.

May isang alamat na nagsasabi na sa mga nakaraang taon Noong ika-19 na siglo, natagpuan ng ilang tao ang isang gintong kabaong sa lugar ng Great Pyramids. Pagkatapos nito, lumitaw ang mga labi na gawa sa purong ginto sa mga antigong tindahan. Kitang-kita sa kanila ang pangalan ng magandang reyna. Ngunit ang impormasyong ito ay mas mukhang isang fairy tale kaysa sa seryosong impormasyon. Hindi bababa sa, walang mga katotohanan na nagpapatunay sa pagiging tunay ng paghahanap na ito na naitala.

Ang artikulo ay isinulat ni Maxim Shipunov

May-akda - XP0H0METP. Ito ay isang quote mula sa post na ito

Mga Mito at Alamat * Nefertiti

Nefertiti

Dibdib ni Reyna Nefertiti. Museo ng Berlin

Wikipedia

Nefertiti(Nefer-Neferu-Aten Nefertiti, sinaunang Ehipto. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, "Ang pinakamaganda sa mga kagandahan ng Aten, ang Kagandahan ay Dumating") - "ang pangunahing asawa" sinaunang egyptian pharaoh Ang XVIII na dinastiya ng Akhenaten (c. 1351-1334 BC), na ang paghahari ay minarkahan ng malakihang reporma sa relihiyon. Ang papel mismo ng reyna sa pagsasagawa ng "sun-worshipping coup" ay kontrobersyal.

Pinagmulan

Sinasabi ng mga alamat na ang Egypt ay hindi pa nagsilang ng gayong kagandahan. Tinawag siyang "Perpekto"; pinalamutian ng kanyang mukha ang mga templo sa buong bansa.

Mula sa simula ng pananaliksik at paghuhukay sa mga guho ng Akhetaten (modernong Tel el-Amarna) noong dekada 80 ng ika-19 na siglo hanggang ngayon, wala ni isang malinaw na ebidensya ng pinagmulan ng Nefertiti ang natagpuan. Ang mga pagbanggit lamang sa mga dingding ng mga puntod ng pamilya ng pharaoh at mga maharlika ay nagbibigay ng ilang impormasyon tungkol dito. Ang mga inskripsiyon sa mga libingan at mga cuneiform na tableta ng archive ng Amarna ang nakatulong sa mga Egyptologist na bumuo ng ilang hypotheses tungkol sa kung saan ipinanganak ang reyna. Sa modernong Egyptology mayroong ilang mga bersyon, na ang bawat isa ay sinasabing totoo, ngunit hindi sapat na nakumpirma ng mga mapagkukunan upang kumuha ng nangungunang posisyon.

Sa pangkalahatan, ang mga pananaw ng mga Egyptologist ay maaaring nahahati sa 2 bersyon: itinuturing ng ilan si Nefertiti na isang Egyptian, ang iba ay isang dayuhang prinsesa. Ang hypothesis na ang reyna ay hindi marangal na kapanganakan at lumitaw nang nagkataon sa trono, ngayon ay tinanggihan ng karamihan sa mga Egyptologist.

Nefertiti - dayuhang prinsesa

Ang mga tagasuporta ng dayuhang pinagmulan ng Nefertiti ay may dalawang bersyon, na sinusuportahan ng ilang mga argumento. Ito ay pinaniniwalaan na si Nefertiti ay isang prinsesa ng Mitannian na ipinadala sa hukuman ng ama ni Akhenaten, si Pharaoh Amenhotep III. Ang noon ay Mitanni king na si Tushratta (c. 1370 - c. 1350 BC) ay may 2 anak na babae: Gilukhepa (Giluhippa) at Taduhepa (Ingles) (Taduhippa), parehong ipinadala sa korte ng pharaoh. Binanggit ng ilang mga mapagkukunan na ang nakababatang kapatid na babae ni Nefertiti ay naging asawa ng isa sa mga sumunod na pharaoh (marahil si Horemheb ay naging asawa niya).

Dumating si Gilukhepa sa Ehipto noong nabubuhay pa si Amenhotep III at ipinagkasal sa kanya. Ang ideya na si Gilukhepa ay maaaring si Nefertiti ay kasalukuyang pinabulaanan ng ebidensya ng kanyang edad.

Ang nakababatang kapatid na babae na si Tadukhepa (Ingles) ay dumating nang maaga sa paghahari ni Amenhotep IV Akhenaten. Bilang pagtatanggol sa kanilang hypothesis, binanggit ng mga siyentipiko ang kahulugan ng pangalan ni Nefertiti na "The Beautiful One Has Come," na malinaw na nagpapahiwatig ng dayuhang pinagmulan. Ito ay pinaniniwalaan na si Prinsesa Taduhepa, pagdating sa Egypt, ay kumuha ng bagong pangalan, gaya ng ginawa ng lahat ng mga dayuhang nobya. Siya ay itinuturing na anak ng diyosa ng kagandahan.

Bersyon tungkol sa pinagmulan ng Egypt

Sa una, naging simple ang mga Egyptologist lohikal na kadena. Kung si Nefertiti ang "punong asawa ng pharaoh," siya ay dapat na isang Egyptian, bukod pa rito, isang Egyptian na may dugong maharlika. Samakatuwid, sa una ay pinaniniwalaan na ang reyna ay isa sa mga anak na babae ni Amenhotep III. Ngunit wala sa mga listahan ng mga anak na babae ng pharaoh na ito ang naglalaman ng anumang pagbanggit ng isang prinsesa na may ganoong pangalan. Sa kanyang 6 na anak na babae ay walang kapatid na babae ni Nefertiti, si Princess Mut-Nojemet (Benre-Mut).

Posibleng anak ng maharlikang si Ey, isa sa mga kasama ni Akhenaten, kalaunan ay pharaoh, at malamang na pinsan ni Akhenaten.

Mga anak na babae

Mula sa Akhenaten siya ay nagsilang ng anim na anak na babae.

Mga anak na babae ni Nefertiti

Meritaten (“minahal ni Aten”): bago ang kasal o kaagad pagkatapos (1356 BC). Matapos maalis sa kapangyarihan, si Nefertiti ay naging pangunahing asawa ni Akhenaten.

Maketaten: taon 1-3 (1349 BC).

Si Ankhesenpaaton (na kalaunan ay pinalitan ang kanyang pangalan ng Ankhesenamun), nagpakasal kay Tutankhamun, nang maglaon ay naging asawa ni Ey.

Neferneferuaten-Tasherit (Ingles) Ruso: taon 6 (1344 BC)

Nefernefrura (Ingles) Ruso: taon 9 (1341 BC).

Setepenra (Ingles) Ruso: taon 11 (1339 BC).

Paghahari at sining ng kanyang kapanahunan

Ang kawalan ng anak na lalaki ng reyna, isang tagapagmana ng trono ng hari, ay maaaring makaapekto sa pagkasira ng mga relasyon sa loob maharlikang pamilya. Ang pag-ibig ng maharlikang mag-asawa ay naging isa sa mga pangunahing paksa para sa mga artista ng Akhetaton, ang kabisera ng Akhenaten at Nefertiti. Kailanman sa sining ng Egypt ay walang lumitaw na mga gawa na malinaw na nagpapakita ng damdamin ng mga maharlikang asawa.

Nefertiti," kagandahan, maganda sa diadem na may dalawang balahibo, maybahay ng kagalakan, puno ng papuri... puno ng kagandahan»kasama ang kanilang asawa ay inaalagaan nila ang kanilang mga anak; Si Nefertiti ay nakabitin ang kanyang mga binti, umakyat sa kandungan ng kanyang asawa at hawak ang kanyang maliit na anak na babae sa kanyang kamay. Ang isa sa mga relief na natuklasan sa Akhetaten ay naglalarawan sa kasukdulan ng idyll na ito - ang halik ng Akhenaten at Nefertiti. Sa bawat yugto ay palaging may presensya ng Aten - ang solar disk na may maraming mga kamay na may hawak na mga simbolo sa maharlikang mag-asawa ng mga ankh. buhay na walang hanggan.

Napakahalaga ng papel ni Nefertiti sa relihiyosong buhay ng Ehipto noong panahong iyon, na sinasamahan ang kanyang asawa sa panahon ng mga sakripisyo, mga sagradong ritwal at mga pagdiriwang ng relihiyon. Siya ang buhay na sagisag ng nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng araw, na nagbibigay-buhay. Sa Gempaaton at Khutbenben - malalaking templo ng diyos na si Aten sa Thebes, ang mga panalangin ay inialay sa kanya; wala sa mga aktibidad sa templo ang maaaring maganap kung wala ito, ang garantiya ng pagkamayabong at kasaganaan ng buong bansa. " Pinapapahinga niya si Aten na may matamis na boses at magagandang kamay sa mga kapatid, - sinabi tungkol sa kanya sa mga inskripsiyon ng mga libingan ng mga kontemporaryong maharlika, - sa tunog ng kanyang boses sila ay nagagalak" Ang mga dingding ng bulwagan na itinayo ni Akhenaten noong ika-6 na taon ng kanyang paghahari sa kanyang kabisera para sa pagdiriwang ng seremonya ng Sed ay pinalamutian ng napakalaking eskultura na mga imahe ng Nefertiti, na kinilala sa diyosa na si Tefnut - ang diyosa ng kahalumigmigan, ang anak na babae ng Araw. -Ra, na naninindigan para sa pagpapanatili ng pagkakaisa ng mundo at banal na batas. Sa pagkakatawang-tao na ito, si Nefertiti ay maaaring ilarawan bilang isang sphinx, na hinahampas ang mga kaaway ng Egypt gamit ang isang club.

Ang pagkakaroon ng napakalaking kapangyarihan at awtoridad, ang reyna ay madalas na inilalarawan sa kanyang paboritong headdress - isang matangkad na asul na peluka na may mga gintong ribbon at isang uraeus, na simbolikong binibigyang diin ang kanyang koneksyon sa mga kakila-kilabot na diyosa, ang mga anak na babae ng Araw.

Sa ika-12 taon ng paghahari ni Akhenaten, namatay ang gitnang anak na babae ng mag-asawang hari, si Prinsesa Maketaton, at sa lalong madaling panahon si Nefertiti mismo ay nawala mula sa makasaysayang arena, posibleng nahulog sa kahihiyan; ang kanyang lugar ay kinuha ng isang menor de edad na reyna mula sa babaeng bahay ni Akhenaten, si Kiya, at nang maglaon ay ang panganay na anak na babae ni Nefertiti, si Meritaten.

Sa ika-14 na taon ng paghahari ni Akhenaten (1336 BC), nawala ang lahat ng pagbanggit sa reyna. Isa sa mga estatwa na natuklasan sa pagawaan ng iskultor na si Thutmose ay nagpapakita kay Nefertiti sa kanyang mga pababang taon. Sa harap natin ay ang parehong mukha, maganda pa rin, ngunit ang oras ay nag-iwan na ng marka dito, nag-iiwan ng mga bakas ng pagod sa paglipas ng mga taon, pagod, maging ang pagkasira. Ang naglalakad na reyna ay nakasuot ng masikip na damit, na may sandals sa kanyang mga paa. Ang pigura na nawala ang pagiging bago ng kabataan ay hindi na pag-aari ng isang nakasisilaw na kagandahan, ngunit sa ina ng tatlong anak na babae, na nakakita at nakaranas ng maraming sa kanyang buhay.

Noong 1912, natuklasan ng arkeologong Aleman na si Ludwig Borchardt ang isang natatanging bust ni Queen Nefertiti sa pagawaan ng iskultor na si Thutmose sa el-Amarna, na mula noon ay naging isa sa mga simbolo ng kagandahan at pagiging sopistikado ng sinaunang kultura ng Egypt.

Sa una, ang kanyang dibdib ay natuklasan ng pangkat ng Egyptologist na si L. Borchard at dinala sa Alemanya (kung saan ito ngayon ay itinatago); upang itago ito mula sa mga kaugalian ng Egypt ay espesyal nilang pinahiran ito ng plaster. Sa kanyang archaeological diary, sa tapat ng sketch ng monumento, isinulat lamang ni Borchardt ang isang parirala: "Walang layunin sa paglalarawan, kailangan mong tumingin." Na-export sa Germany noong 1913, ang kakaibang bust ng reyna ay itinago sa koleksyon ng Egyptian Museum sa Berlin. Nang maglaon noong 1933, hiniling ito ng Egyptian Ministry of Culture na bumalik sa Egypt, ngunit tumanggi ang Alemanya na ibalik ito, at pagkatapos ay ipinagbawal ang mga Egyptologist ng Germany. archaeological excavations. Pangalawa digmaang pandaigdig at ang pag-uusig sa asawa ni Borchard dahil sa Hudyo pinagmulan pumigil sa arkeologo na ipagpatuloy ang kanyang pananaliksik nang buo. Opisyal na hinihiling ng Egypt na ibalik ng Alemanya ang na-export na bust ng Nefertiti.

Kamakailan ay natuklasan na ang bust ng magandang Nefertiti ay may huli " plastic surgery»plaster. Sa una ay hinulma gamit ang "patatas" na ilong, atbp., sa kalaunan ay naitama ito at nagsimulang ituring na isang pamantayan. kagandahan ng Egypt. Hindi pa alam kung ang unang imahe ng Nefertiti ay mas malapit sa orihinal at kalaunan ay pinalamutian, o, sa kabaligtaran, ang mga kasunod na pagbabago ay nagpabuti ng mga kamalian ng orihinal na gawa... Ito ay mapapatunayan lamang sa pamamagitan ng pag-aaral sa mummy ni Nefertiti mismo , kung siya ay natuklasan.

Libingan

Ang mummy ni Nefertiti ay hindi natuklasan o nakilala sa mga mummy na natagpuan na.

Bago ang genetic na pananaliksik noong Pebrero 2010, ang mga Egyptologist ay nag-isip na ang mummy ni Nefertiti ay maaaring isa sa dalawang babaeng mummy na natagpuan sa libingan KV35, tulad ng mummy KV35YL. Gayunpaman, sa liwanag bagong impormasyon ang hypothesis na ito ay tinanggihan.

Ang isa sa mga arkeologo, na nanguna sa mga paghuhukay sa Akhetaten sa loob ng maraming taon, ay nagsusulat tungkol sa alamat ng mga lokal na residente. Diumano, sa huli XIX siglo, isang grupo ng mga tao ang bumaba mula sa mga bundok na may dalang gintong kabaong; sa lalong madaling panahon pagkatapos nito, lumitaw ang ilang mga bagay na ginto na may pangalang Nefertiti sa mga antique dealers. Hindi ma-verify ang impormasyong ito.

Mga suso at pigura ng Nefertiti, Berlin, Egyptian Museum

Paghahari ng Nefertiti

simula ng XIV siglo BC

Ang alamat ng pinakamaganda at pinakamaligayang reyna ng Ehipto, ang minamahal at nag-iisang asawa ni Pharaoh Akhenaten, ay dumaan sa lahat ng mga siglo hanggang sa araw na ito. Ngunit ang mga paghuhukay noong ika-20 siglo ay humantong sa katotohanan na ang mga alamat sa paligid ng pangalan ni Nefertiti at ang kanyang mga maharlikang asawa ay lumago. Gayunpaman, mayroon ding maaasahang impormasyon tungkol sa kanyang buhay, pag-ibig at kamatayan.

Ang Nefertiti ay hindi Egyptian, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan. Siya ay nagmula sa estado ng Mesopotamia ng Mitanni, ang bansa ng mga Aryan. Masasabi nating dumating siya sa Egypt mula sa Araw mismo. Ang mga Aryan - mga tao ni Nefertiti - ay sumamba sa araw. At sa paglitaw ng isang 15-taong-gulang na prinsesa na nagngangalang Taduchepa sa lupain ng Egypt, isang bagong diyos ang dumating - si Aten. Ang kasal ni Nefertiti kay Pharaoh Amenhotep III ay purong pampulitika. Ang batang dilag ay ipinagpalit sa isang toneladang alahas, ginto, pilak at garing at dinala sa Egyptian city of Thebes. Doon ay binigyan nila siya ng bagong pangalan, Nefertiti, at ibinigay siya sa harem ni Paraon Amenhotep III. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang batang si Amenhotep IV ay nagmana ng isang dayuhang kagandahan. Ang pag-ibig ni Paraon ay hindi agad sumiklab, ngunit ito ay sumiklab. Bilang isang resulta, ang batang pharaoh ay nilusaw ang malaking harem ng kanyang ama at idineklara ang kanyang asawa na kanyang kasamang tagapamahala. Pagtanggap ng mga dayuhang embahador at pagtatapos ng mahahalagang kasunduan, nanumpa siya sa espiritu ng Diyos ng Araw at sa kanyang pagmamahal sa kanyang asawa.

Templo ng Nefertiti (Ehipto)

Ang asawa ni Nefertiti ay pumasok sa kasaysayan ng Egypt bilang isa sa mga pinaka makataong pinuno. Minsan si Amenhotep ay inilalarawan bilang isang mahina, kakaiba, may sakit na binata, nahuhumaling sa mga ideya ng pangkalahatang pagkakapantay-pantay, kapayapaan at pagkakaibigan sa pagitan ng mga tao at iba't ibang tao. Gayunpaman, si Amenhotep IV ang nagsagawa ng isang matapang na reporma sa relihiyon. Walang sinuman sa 350 na pinuno na sumakop sa trono ng Ehipto ang nangahas na gawin ito sa harap niya.

Isang malaking templo ng Aten ang itinayo mula sa puting bato. Nagsimula ang konstruksyon sa bagong kabisera ng Egypt - ang lungsod ng Akhetaten ("Horizon of Aten"). Ito ay itinatag sa isang magandang lambak sa pagitan ng Thebes at Memphis. Ang inspirasyon ng mga bagong plano ay ang asawa ng pharaoh. Ngayon ang pharaoh mismo ay tinawag na Akhenaten, na nangangahulugang "Nakalulugod kay Aten," at ang Nefertiti ay tinawag na "Nefer-Nefer-Aten." Ang pangalang ito ay isinalin nang napaka-potal at simboliko - maganda sa kagandahan ng Aten, o, sa madaling salita, na may mukha na katulad ng araw.

Nefertiti

Itinayo ng mga arkeologo ng Pransya ang hitsura ng reyna ng Egypt: itim na kilay, isang malakas na baba, puno, maganda ang hubog na mga labi. Ang kanyang pigura - marupok, maliit, ngunit perpektong proporsiyon - ay inihambing sa isang inukit na pigurin. Ang reyna ay nagsusuot ng mamahaling damit, kadalasang mga puting transparent na damit na gawa sa manipis na lino. Ayon sa alamat at maraming na-decipher na hieroglyph, ang maaraw na kagandahan ni Nefertiti ay umabot sa kanyang kaluluwa. Siya ay inaawit bilang isang magiliw na kagandahan, ang paborito ng Araw, na nagpatahimik sa lahat sa kanyang awa. Ang mga hieroglyphic na inskripsiyon ay pinupuri hindi lamang ang kagandahan ng reyna, kundi pati na rin ang kanyang banal na kakayahang mag-utos ng paggalang. Tinawag si Nefertiti na “mistress of pleasures,” “nagpapatahimik sa langit at lupa sa pamamagitan ng matamis na tinig at kabaitan.”

Nefertiti

Si Akhenaten mismo ay tinawag ang kanyang asawa na "kasiyahan ng kanyang puso" at nais siyang mabuhay "magpakailanman." Ang papyrus, kung saan naitala ang pagtuturo tungkol sa pamilya ng matalinong pharaoh, ay nagsasabi tungkol sa perpektong kaligayahan ng pamilya ng mag-asawang hari hanggang sa kanilang kamatayan. Ang alamat na ito ay naglakbay sa panahon mula sa mga sinaunang Griyego hanggang sa mga Romano at naging buong mundo. Ang magiliw na relasyon sa pagitan ng hari at reyna ay nakuha sa dose-dosenang at daan-daang mga guhit at bas-relief. Sa isa sa mga fresco ay mayroong kahit isang napaka-bold at lantad na larawan, na matatawag nating erotiko. Magiliw na niyakap at hinalikan ni Akhenaten si Nefertiti sa bibig. Ito ang unang paglalarawan ng pag-ibig sa kasaysayan ng sining.

Nefertiti at Akhenaten

Ngunit ang mga maselan na arkeologo ay nakarating sa ilalim ng trahedya, kung wala ito, lumalabas, ang buhay ng tulad ng araw at masayang Nefertiti ay hindi maaaring mangyari. At mayroon siyang karibal sa Sinaunang Ehipto na may mapagmahal at matalinong asawa.

Ang parehong mga hieroglyph at mga imahe sa mga slab ng bato ay nakatulong sa mga arkeologo na malaman ang lihim na ito. Ang hari at reyna ay karaniwang inilalarawan bilang isang hindi mapaghihiwalay na mag-asawa. Sila ay mga simbolo ng paggalang sa isa't isa at mga alalahanin ng estado. Magkasama ang pagdiriwang ng mag-asawa mga kilalang panauhin, nanalangin nang sama-sama sa disk ng Araw, namamahagi ng mga regalo sa kanilang mga nasasakupan.

Ngunit noong 1931, sa Amarna, natagpuan ng mga Pranses ang mga tableta na may mga hieroglyph kung saan maingat na natanggal ang pangalang Nefer-Nefer-Aten, na naiwan lamang ang pangalan ng pharaoh. Pagkatapos ay lumitaw ang higit pang nakakagulat na mga pagtuklas. Ang isang limestone figure ng anak na babae ni Nefertiti na may pangalan ng kanyang ina ay nawasak, isang profile ng reyna mismo na may royal headdress na natatakpan ng pintura. Magagawa lamang ito sa pamamagitan ng utos ng pharaoh. Ang mga Egyptologist ay dumating sa konklusyon na ang drama ay naganap sa masayang tahanan ng mga pharaoh. Ilang taon bago namatay si Akhenaten, nagkawatak-watak ang pamilya. Si Nefertiti ay pinalayas mula sa palasyo, siya ngayon ay nakatira sa isang bahay sa bansa at pinalaki ang isang batang lalaki na nakatakdang maging asawa ng kanyang anak na babae, ang hinaharap na Faraon Tutankhamun.

Kia. Iyon ang pangalan ng karibal ni Nefertiti

Sa ilalim ng mga imahe ng royal couple isa pa pangalan ng babae, na nakasulat sa halip na Nefertiti. Ang pangalang ito ay Kiya. Iyon ang pangalan ng karibal ni Nefertiti. Ang hula ay nakumpirma rin ng isang ceramic na sisidlan na may mga pangalan ng Akhenaten at ng kanyang bagong asawa Kiya. Hindi na nakalista doon si Nefertiti. Nang maglaon, noong 1957, natagpuan nila ang isang imahe ng bagong reyna - isang batang mukha, malawak na cheekbones, regular na mga arko ng kilay, pagkakapantay-pantay ng hitsura. Nagtatampok ng kaakit-akit lamang sa pamamagitan ng kagandahan ng kabataan... Ang babaeng ito ay hindi maaaring maging isang alamat, bagaman pinalitan niya ang isang maalamat na babae at isang mapagmahal na asawa sa mga bisig ni Akhenaten. Hindi lang niya nakuha ang puso ng pharaoh. Sa mga huling taon ng kanyang paghahari, ginawa niyang pangalawang (junior) na pharaoh si Kiya. Isang gintong, marangyang nakatanim na kabaong ang ginawa pa para sa kanya. Ngunit isang taon bago ang kanyang kamatayan, inihiwalay din ni Akhenaten ang kanyang pangalawang asawa.

Nabuhay si Nefertiti sa kahihiyan hanggang sa umakyat si Tutankhamun sa trono. Namatay siya sa Thebes. Matapos ang pagkamatay ni Akhenaten, ang mga pari ng Ehipto ay bumalik sa matandang diyos. Kasama ang diyos ng araw na si Aten, isinumpa ang pangalan ng mala-araw na Nefer-Nefer-Aten. Kaya pala hindi ito kasama sa mga chronicles. Ang libing ni Nefertiti ay nananatiling isang misteryo; Ngunit ang imahe ng reyna ay nanatili upang mabuhay sa mga engkanto at alamat ng kanyang mga tao. Ang mga tao ay nag-iwan sa kanila ng kagandahan, pagkakaisa at kaligayahan.

Nefertiti (Arthur Braginsky)

May isa pa, hindi gaanong kapani-paniwalang bersyon ng kwento ng buhay ni Nefertiti, kung saan ang reyna ay lumilitaw sa amin sa isang ganap na naiibang imahe. Ito ay isang karanasan sa pag-ibig, masigla at matigas ang pusong tagapag-ayos ng mga orgies, na patuloy na naghahanap ng parami nang parami ng mga bagong biktima. Ang Nefertiti na ito ay nagsabi sa kapus-palad na binata sa pag-ibig sa kanya ng isang pabula tungkol sa isang babae na hindi gustong "hinamak." Samakatuwid, para sa kanyang pag-ibig, hiniling niya na ibigay sa kanya ng kanyang kasintahan ang lahat ng mayroon siya, itaboy ang kanyang asawa, patayin ang mga bata at itapon ang kanilang mga katawan sa mga aso. Kinailangan pa niyang ibigay ang libingan ng kanyang matatandang magulang at ang karapatang imbalsamo ang kanilang mga katawan pagkatapos ng kamatayan at mga ritwal sa libing. Ang reyna ay hindi lamang nagkuwento, siya mismo ang naglatag ng balangkas ng pabula at, sa huli, pinalayas ang kapus-palad na lalaki, ginagantimpalaan siya ng malamig na pakikipagtalik, at hindi ang nagniningas na init ng kanya. magandang katawan.

Ang Nefertiti na ito ay hindi na biktima ng intriga sa palasyo, ngunit siya mismo ay nagpaypay ng apoy ng poot sa kanyang asawang si Akhenaten, kinasusuklaman siya, at hinihiling na mamatay siya. Ang Nefertiti na ito ay ang royal hetaera ng Egypt, na nakasuot ng maliliit na sandals na pinalamutian ng mga mamahaling bato. Taun-taon ay binibigyan niya ng mga anak na babae ang pharaoh, na inaakusahan siya na hindi siya maaaring magkaroon ng anak na lalaki. Siya ay may katawan na dalaga at maganda, walang kabusugan at mabisyo.

Ang dalawang Nefertiti na ito ay nagtatalo pa rin sa isa't isa. Gayunpaman, mapagkakatiwalaan pa rin ng Valley of the Kings ang maganda at kakila-kilabot na mga lihim nito.

Orihinal na post at komento sa

Sa pagsilang siya ay pinangalanang Nefertiti, na nangangahulugang "ang kagandahang dumating." Agree, it's quite risky to call a girl that name, what if lumaki siyang pangit? Ngunit ang mga pari ng Egypt, batay sa walang hanggang kurso ng mga bituin, ay nahulaan ang kapalaran ng bagong panganak at, alinsunod dito, ay nagbigay ng isang pangalan. Ang ama ng batang babae ay isang pari, at hindi siya nagkamali sa pangalan. Sa edad na 15, si Nefertiti ay naging asawa ni Amenhotep, ang anak at tagapagmana ng pharaoh.

Noong 1364 BC, umakyat si Amenhotep sa trono. At si Nefertiti, kasama ang kanyang asawa, ay namuno sa Egypt sa halos 20 taon. Niyanig ng mga taong ito ang buong istrukturang panlipunan at relihiyon ng bansa.

Si Amenhotep IV, tulad ng maraming mga pharaoh na nauna sa kanya, ay naniniwala na ang kasta ng mga pari, batay sa mga kulto ng mga sinaunang diyos na pinamumunuan ni Amun, ang patron na diyos ng Thebes, ay nakakuha ng labis na kapangyarihan sa bansa. Ngunit siya ang unang nagpasya na baguhin ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sa isang suntok, na gumawa ng "kudeta sa langit," pinatumba ng pharaoh ang suporta mula sa mga mang-aagaw ng Theban. Mula ngayon, si Aten, ang diyos ng nagbibigay-buhay na solar disk, ay naging hindi lamang ang pinakamataas, kundi ang tanging diyos. Diyos, na wala sa isang lugar sa Thebes, ngunit narito, sa itaas mismo ng iyong ulo.

Ito ang unang monoteismo sa kasaysayan ng tao. At sa tabi ng pharaoh na nagtatag nito ay siya, si Nefertiti. Gayunpaman, ngayon ay mayroon din siyang pangalawang pangalan. Kinuha niya ito bilang parangal sa nag-iisang diyos. Kung si Amenhotep IV ay naging Akhenaten - iyon ay, "nakalulugod kay Aten," kung gayon siya ay Neferneferuaten, na nangangahulugang "mga magagandang kagandahan ng solar disk."

Himala sa Wonderland

Iniutos ni Akhenaten ang pagsasara ng mga templo ng mga lumang diyos, ang pagkasira ng lahat ng kanilang mga imahe at ang pagkumpiska ng mga ari-arian ng templo. Sa Central Egypt itinatag niya ang isang bagong kabisera. Ito ay nakakagulat kahit para sa lupain ng mga kababalaghan na ito: sa gitna ng walang buhay na mga bato at buhangin, tulad ng isang magandang mirage, na parang magdamag, isang lungsod na may maringal na mga palasyo, mga hardin, mga asul na lawa kung saan ang malalaking lotus ay umuugoy. Ang lungsod ay pinangalanang Akhetaten - "ang kalawakan ng Aten". "Mahusay na kagandahan, nakalulugod na kagandahan sa mata" - iyon ang tawag sa kanya ng kanyang mga kasabayan. At sa gitna ng lahat ng ningning na ito ay sumikat, na sumisikat sa araw, ang mga dingding ng maharlikang palasyo kung saan siya nakatira - "ang ginang ng Upper at Lower Egypt," "ang asawa ng Diyos" at "ang palamuti ng hari."

Malambot at makapangyarihan

Tuwing umaga, kasama ang mga unang sinag ng araw, siya, na sinamahan ng maraming mga pari at mga pari, ay lumabas sa hardin at, ibinaling ang kanyang mukha sa silangan, itinaas ang kanyang mga kamay sa tumataas na disk, umawit ng mga himno sa dakilang Aten, na binubuo niya ang sarili niya.

Ngunit sa parehong oras, siya, na gumawa ng nakakaantig na mga tula tungkol sa isang mahina, namumuong buhay pa, ay itinuturing na makalupang pagkakatawang-tao ng mabigat na diyosa na ulo ng leon na si Tefnut, ang anak na babae ng araw, na nagpaparusa sa mga lumabag sa batas. Siya ay inilalarawan hindi lamang na may magagandang braso na nakataas sa araw, ngunit nakahawak din sa isang mabigat na club. Sa katunayan, ang magiliw na babaeng ito ay matigas pagdating sa mga bagay ng estado;

Minamahal at masaya

Hindi pa kailanman nailarawan ang pribadong buhay ng mga pharaoh sa mga stele, pader, at obelisk. Gayunpaman bagong relihiyon sinira ang mga tanikala ng mabibigat na siglong gulang na mga canon mula sa sining. At kahit ngayon, pagkatapos ng higit sa tatlong libong taon, makikita natin hindi lamang ang mga eksena ng mga opisyal na seremonya, kundi pati na rin privacy mga hari sa kanilang mga silid ng pamilya. Dito sila nakaupo sa bahay kasama ang mga bata, bata pa ang reyna, ngunit mayroon na siyang anim na anak na babae. Ngunit - isang bagay na hindi naririnig - ang reyna ay umakyat sa kandungan ng hari at nakabitin ang kanyang mga binti, hawak ang kanyang maliit na anak na babae sa kanyang kamay. At narito ang isang bas-relief na naglalarawan ng mahaba at madamdamin (madarama mo ito!) Halik ng Nefertiti at Akhenaten.

At gayon pa man hindi siya masaya. Nangyari ito libu-libong beses bago si Nefertiti at libu-libong beses pagkatapos niya. Tuwing umaga ay kinakanta niya si Aten, na "nagbibigay-buhay sa isang anak na lalaki sa sinapupunan ng kanyang ina...", at gabi-gabi ay nananalangin siya sa kanya para sa isang anak na lalaki. Ngunit ang reyna ay nagsilang ng anim na anak na babae, at ni minsan ay hindi "nabuhayan" ni Aton ang isang batang lalaki sa kanyang sinapupunan.

Nangangailangan si Akhenaten ng tagapagmana na titiyak sa pagpapatuloy ng kapangyarihan at kukumpleto sa gawain ng kanyang buhay - palakasin ang monoteismo. Lumipas ang mga taon, at ang pharaoh, na sinamsam ng kahibangan ng pagkakaroon ng tagapagmana, ay tila unti-unting nawawala sa kanyang isip. Sa pag-asang maipanganak ang isang anak na lalaki, pinakasalan niya ang isa sa kanyang mga anak na babae, pagkatapos ay isa pa. Kaya ano? Ang dalawang anak na babae ay nagsilang sa kanilang sariling ama ng isa pang anak na babae.

At hindi nagtagal ay nagkaroon ng karibal ang reyna, ang pangalan niya ay Kaye. Siya ang naging pangalawang asawa ng pharaoh at nagdala sa kanya ng dalawang lalaki - sina Smenkhkare at Tutankhamun.

Ang disgrasyadong si Nefertiti ay namuhay mag-isa sa isang maliit na palasyo. Ang kanyang rebulto ay napanatili buong taas ginawa sa katapusan ng buhay. Ang lahat ng parehong magagandang tampok sa mukha, ngunit ito ba talaga ang tinawag na "maybahay ng kagalakan"? Pagod, pagkabigo sa mukha at kasabay ng tiyaga sa ipinagmamalaking itinaas ang ulo, kadakilaan sa buong hitsura, napakatahimik na pagtitiyaga at dignidad...

Si Queen Nefertiti ay ang sikat na asawa ng sinaunang Egyptian pharaoh na si Akhenaten, na nag-organisa ng isang malakihang reporma sa relihiyon.

Isa ito sa pinakasikat na babae sinaunang mundo. Ang pangunahing nagdulot sa kanya ng katanyagan ay ang kanyang hindi maipaliwanag na kagandahan: pinagtatalunan na bago sa kanya ay hindi pa nagkaroon ng gayong magagandang babae sa Ehipto.

Gayunpaman, kasama ang lahat ng paggalang at paggalang ng mga tao para sa impormasyon tungkol sa pinagmulan nito at maagang buhay halos hindi napreserba.

Ang mga mananaliksik ay naglagay ng ilang mga bersyon ng kung sino talaga siya:

• Maharlikang babaeng Ehipsiyo;
• Babaeng Egyptian na may mababang pinagmulan - bersyon, sa kasalukuyang sandali ganap na tinanggihan;
• Dayuhang prinsesa.

Ang katotohanan na si Nefertiti ay maaaring isang imigrante ay pinatunayan ng kanyang pangalan, na nangangahulugang "ang kagandahan ay dumating na." Ang isang bilang ng mga siyentipiko ay may mas tiyak na opinyon: Si Nefertiti ay ang anak na babae ng pinuno ng Mitannian na si Tushratta, na kaibigan ng kanyang "kapatid na lalaki" ng Egypt na si Amenhotep III at nagpadala sa kanya ng dalawa sa kanyang mga anak na babae, na sinamahan ng isang kaukulang sulat.

Ang panganay, si Gilukhepa, ay hindi maaaring ang isa na kalaunan ay tinawag na Nefertiti, dahil hindi siya tumugma sa kanyang edad. Pero bunsong anak na babae, Taduhepa, ay maaaring maging siya: dumating siya sa korte ng Ehipto sa simula pa lamang ng paghahari ni Akhenaten. Gaya ng inaasahan, nang matanggap ang “Egyptian citizenship” ay nagpatibay siya ng bagong pangalan.

Mga tagasuporta Egyptian pinanggalingan Ipinapahiwatig ni Nefertiti na siya ang "punong asawa" ng pharaoh, at samakatuwid ay dapat na kabilang sa maharlikang pamilya. Gayunpaman, ang isang pagtutol dito ay ang gawa mismo ni Amenhotep III, na kinuha si Tia, isang batang babae na mababa ang ranggo at posibleng isang dayuhan, bilang kanyang "pangunahing asawa."

Gayunpaman, ang ilang ebidensya ay nagpapahiwatig na si Nefertiti ay maaaring anak ni Aye, isang maharlika sa ilalim ni Akhenaten, na kapatid ni Tiye. Ang mata ay kasunod na umakyat sa trono mismo.

Unang Ginang

Tulad ni Tia, aktibong nakibahagi ang asawa ni Akhenaten mga usapin ng pamahalaan. Palaging nagpapakita si Akhenaten sa publiko kasama ng kanyang "pangunahing asawa." Kailan itinatag ni Akhenaten ang kulto? diyos ng solar Aton, lubos siyang sinuportahan ni Nefertiti dito at siya mismo ay naging masigasig na tagasuporta ng Atonismo.

Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala pa nga na siya, at hindi si Akhenaten, ang nagpasimula ng kulto ng Aten. Kung isasaalang-alang natin na sa pamamagitan ni Aten ang pinunong nakaharap sa araw ay mahalagang naiintindihan ang kanyang sarili, kung gayon ang relihiyosong kasigasigan ng magandang babae ay nagiging maliwanag.

Sa maraming larawan, ang masayang mag-asawa ay naroroon nang magkasama, madalas kasama ang kanilang mga anak. At saka– may mga larawan kung saan naroroon si Nefertiti nang walang Akhenaten. Sa kabuuan, ang mga Egyptian artist ay nagpinta ng Nefertiti nang mas madalas kaysa sa Akhenaten. Gayunpaman, pagkatapos ng ikalabindalawang taon ng paghahari ni Akhenaten, biglang nawala ang mga pagbanggit sa Nefertiti.

Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nasa kahihiyan. Ang lugar ng "pangunahing asawa" ay kinuha ni Kiya, na dati ay pangalawang asawa lamang ng hari, at hindi nagtagal ay pinalitan ni Meritaton, ang panganay na anak na babae ng hari mula sa Nefertiti. Bakit napahiya ang minamahal na reyna? Naniniwala ang mga siyentipiko na ang kakulangan ng mga tagapagmana ang dapat sisihin: Si Akhenaten ay may anim na anak na babae at walang anak na lalaki mula sa Nefertiti.

Ang susunod na pinuno, ang batang Tutankhaten, na kalaunan ay naging Tutankhamun, ay anak ng kapatid na babae ni Akhenaten; upang ipagpatuloy ang dinastiya, napilitan siyang pakasalan ang anak na babae ni Nefertiti.

Mga larawan sa ibang pagkakataon

Gayunpaman, sa kabila ng kahihiyan, hindi nawala si Nefertiti pampublikong buhay magpakailanman. Nanatili siya mahal na ginang, ina ng isang malaking pamilya. Ang pintor ng larawan na nakakuha ng Nefertiti sa kanyang mga huling taon ay sikat na iskultor Thutmose. Sa kanyang rebulto, maganda pa rin ang mukha ng reyna, ngunit nakatatak dito ang pagod at pagod: malinaw na maraming naranasan ang babae sa kanyang buhay.

Sa isa sa mga workshop ay natagpuan nila ang isang maskara na kinuha mula sa mukha ng reyna sa kanyang mga pababang taon. Gayunpaman, hindi matukoy kung ito ay kinuha sa isang buhay na babae o patay na. Walang impormasyon kung paano namatay ang reyna.

Sining sa ilalim ng Nefertiti

Ang panahon ng Nefertiti ay naging mabunga sa mga tuntunin ng sining. Ang libangan ng mga maharlikang asawa ay ang pangunahing tema para sa mga artista ng Akhetaten. Inilarawan sila sa mga matalik na pag-uusap at sa iba pang pang-araw-araw na sitwasyon. Sa isa sa mga larawang ito, ang reyna ay nakaupo sa kandungan ng kanyang asawa, habang ang isa ay nagpapakita ng kanilang magiliw na halik. At sa bawat ganoong larawan, si Aten ay lumilipad sa itaas ng mga mag-asawa sa anyo ng isang solar disk na may mga sinag na kamay na nakaunat pababa.

Inilarawan sila ng mga artista at ang kanilang mga anak na babae. Ang pinaka sikat na imahe of the queen ay isang bust na natagpuan noong 1912 ni Ludwig Borchardt. Ang Aleman na siyentipiko ay agad na humanga sa larawan ni Nefertiti, kaya't nabanggit niya sa kanyang talaarawan sa tapat ng sketch ng paghahanap: walang silbi na ilarawan ang larawang ito - kailangan mong tingnan.

Ang reyna ay inilalarawan sa kanyang klasikong hitsura - sa isang mataas na peluka asul, entwined na may ribbons at isang uraeus - isang serpentine simbolo ng banal na kapangyarihan (isang "peluka" Borchardt tinawag ito; sa katunayan, ito ay tila isang khepresh - isang royal headdress). Ang bust na ito ay naging simbolo ng kagandahan ng sinaunang sining at kultura ng Egypt. Gayunpaman, lumabas na ang orihinal na imahe ay bahagyang naitama ng iskultor. Hindi alam kung ito ay isang pagwawasto ng mga kamalian o "mga pampaganda" na idinisenyo upang alisin ang hindi perpektong hitsura ng reyna mismo.