Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa pangkalahatan, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng dinamika ng mga pagbabagong nagaganap kapwa sa iba't ibang larangan ng buhay panlipunan at sa kumplikadong mga relasyon sa pagitan ng lipunan at kalikasan.

Tradisyonal para sa materyalistikong mga tradisyon ng agham ng Europa ang pagsasaalang-alang ng kasaysayan mula sa punto ng view ng pananakop ng tao sa kalikasan. Ito ay talagang nagsisilbing mapagkukunan ng mga mapagkukunan para sa pag-unlad ng sibilisasyon. Kasabay nito, ang isang tao ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa kanyang kapaligiran, siya mismo ang paglikha nito at isang mahalagang bahagi.

Lipunan ng tao at natural na pamayanan

Ang mga pinakalumang kasangkapan sa bato ay 2.5-3 milyong taong gulang Dahil dito, sa oras na iyon ang mga nilalang na may mga simulain ng katalinuhan ay nanirahan na sa East Africa.

Ang pinaka-binuo na primates (chimpanzees, gorillas, orangtans) ay may kakayahang gumamit ng mga bagay na handa (isang stick, isang bato) sa ilang mga sitwasyon. Gayunpaman, hindi sila maaaring gumawa ng isang tool, kahit na ang pinaka-primitive na isa (chip at patalasin ang flint). Nangangailangan ito ng tiyak kaalaman tungkol sa mga katangian ng mga bagay (halimbawa, ang flint na iyon ay mas madaling iproseso kaysa sa granite), ang kakayahang magplano ng mga aksyon ng isang tao, upang isipin ang kanilang resulta, na nagpapahiwatig ng kasanayan. abstract na pag-iisip, presensya ng isip.

Ang pinagmulan ng pag-iisip ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkilos ng mga natural na batas ng ebolusyonaryong pag-unlad, ang mga interspecies ay nakikipagpunyagi para sa kaligtasan. Ang pinakamagandang pagkakataon sa laban na ito ay ang mga species na iyon sa mas malaking lawak kaysa sa iba, ay maaaring matiyak ang kanilang pag-iral sa pagbabago ng mga natural na kondisyon kapaligiran.

Nagpakita ang Wildlife ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng parehong dead-end at mabubuhay na mga opsyon sa ebolusyon. Ang isa sa kanila ay nauugnay sa pagbuo ng mga simulain ng panlipunang pag-uugali na ipinapakita ng maraming mga species ng hayop. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama sa mga kawan (mga kawan), maaari nilang ipagtanggol ang kanilang sarili at protektahan ang kanilang mga anak mula sa mas malalakas na kalaban, at makakuha ng mas maraming pagkain. Bukod dito, ang laki ng bawat isa sa kanila ay limitado sa pamamagitan ng kakayahang pakainin ang kanilang sarili sa isang tiyak na teritoryo (sa mga primitive na tao, ang laki ng kawan ay 20-40 katao).

Sa interspecific at minsan intraspecific na pakikibaka sa pagitan ng mga kawan na nangangailangan ng katulad na pagkain, ang mga mas mahusay na nakabuo ng komunikasyon, ang kakayahang magbalaan sa isa't isa tungkol sa paglapit ng kaaway, at mas mahusay na coordinate ang kanilang mga aksyon sa panahon ng pangangaso ay nanalo. Unti-unti, sa paglipas ng daan-daang libong taon, sa mga nauna sa tao, ang mga primitive na signal ng tunog na nagpapahayag ng mga emosyon ay nagsimulang magkaroon ng lalong makabuluhang karakter.

Ang pagsasalita ay nabuo, hindi mapaghihiwalay mula sa kakayahan para sa abstract, abstract na pag-iisip, na nagpapahiwatig ng isang komplikasyon ng istraktura ng utak. Ang mga indibidwal na nagpakita ng higit na kakayahan sa komunikasyon ay may pinakamagandang pagkakataon na mabuhay sa primitive na kawan at mag-iwan ng mga supling.

Kaya, ang paglitaw at pagpapabuti ng pananalita at abstract na pag-iisip ay naging pinakamahalagang salik sa pag-unlad ng sangkatauhan mismo. Hindi sinasadya na ang bawat bagong hakbang sa yugto ng ebolusyon ng tao ay nauugnay, sa isang banda, sa pag-unlad ng utak, at sa kabilang banda, sa pagpapabuti ng mga kasangkapan sa pangangaso at pangingisda.

Maraming mga hayop ang nagpapakita ng kakayahang matuto, ngunit ang mga reflexes at kasanayan na nakuha ng isang indibidwal ay hindi pag-aari ng mga species. Sa mga kawan primitive unti-unting naipon ng mga tao ang kaalaman, na, salamat sa pag-unlad ng pagsasalita, ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sinasalamin nila ang karanasan ng sampu-sampung libong taon ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo, nag-aalala sa mga katangian ng nakapalibot na mga bagay, at pag-unawa sa mga koneksyon sa pagitan ng mga aksyon at mga resulta ng mga ito. Ang akumulasyon ng kaalaman at praktikal na mga kasanayan sa aplikasyon nito ay nagbigay sa mga tao ng mapagpasyang mga pakinabang sa pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay kumpara sa iba pang mga species.

Gamit ang mga pamalo, sibat, at pagkilos nang magkasama, ang mga primitive na mangangaso ay maaaring makayanan ang anumang mandaragit. Ang mga posibilidad para sa pagkuha ng pagkain ay lumawak nang malaki. ang panahon.

Ang akumulasyon ng kaalaman ay hindi isang patuloy na umuunlad, progresibong proseso. Maraming mga pamayanan ng tao dahil sa gutom, sakit, mga pag-atake mga tribo namatay, ang kaalaman na kanilang nakuha ay ganap o bahagyang nawala.

Mga yugto ng pag-unlad ng tao

Ang pinaka sinaunang mga kasangkapan sa bato ay matatagpuan sa East Africa, North at South Asia. Sa mga lugar na ito nanirahan ang Australopithecus. Sila ay mas katulad ng mga unggoy kaysa sa mga tao, kahit na kaya nilang maglakad sa dalawang paa. Karaniwang tinatanggap na ang australopithecus ay gumamit ng mga stick at matutulis na bato bilang mga sandata, ngunit malamang na hindi pa alam kung paano iproseso ang mga ito.

Humigit-kumulang 1.0 milyon - 700 libong taon na ang nakalilipas, nagsimula ang isang panahon na tinatawag na Early Paleolithic. (mula sa Greek, "paleo", "sinaunang" at "litos" - "bato"). Mga paghuhukay sa France, malapit sa mga nayon ng Chelles at Saint-Achelles, naging posible upang mahanap ang mga labi ng mga kuweba at sinaunang pamayanan, kung saan ang sunud-sunod na henerasyon ng mga nauna sa modernong tao ay nanirahan sa loob ng sampu-sampung libong taon. Kasunod nito, natuklasan ang gayong mga natuklasan sa ibang mga lugar.

Ginawang posible ng arkeolohikong pananaliksik na masubaybayan kung paano nagbago ang mga kasangkapan sa paggawa at pangangaso. Ang mga kasangkapang gawa sa buto at pinatulis na bato (mga punto, mga scraper, mga palakol) ay naging mas sopistikado at matibay Ang pisikal na uri ng isang tao ay nagbago: siya ay naging mas at mas nababagay sa paggalaw sa lupa nang walang tulong ng mga kamay, at ang lakas ng tunog. nadagdagan ang utak.

Kaya, ang dami ng utak ng dakilang unggoy ay mga 300-600 metro kubiko. cm, Australopithecus - 600-700 cc. cm, Pithecanthropus - 800-870 cc. cm, Sinanthropus at Heidelberg na lalaki - higit sa 1000 cubic cm, Neanderthal - 1300-1700 cubic cm. cm - modernong tao - 1400-1800 metro kubiko. cm.

Ang pinakamahalagang tagumpay ng Early Paleolithic ay ang karunungan sa kakayahang gumamit ng init (mga 200-300 libong taon na ang nakalilipas) upang magpainit ng tahanan, maghanda ng pagkain, at maprotektahan laban sa mga mandaragit.

Noong una, hindi alam ng mga tao kung paano magsindi ng apoy. Ang pinagmulan nito ay random na nagaganap na mga sunog sa kagubatan at steppe ang nagresultang apoy ay patuloy na pinananatili sa mga apuyan. Ang sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Prometheus, na nagnakaw ng kaalaman ng apoy mula sa mga diyos, ay malamang na isang echo ng memorya ng napaka sinaunang panahon.

Ang panahon ng Early Paleolithic ay nagtatapos sa isang panahon ng matalim na pagbabago sa natural na kondisyon ng pagkakaroon ng mga primitive na tao. Ang simula ng mga glacier ay nagsimula, humigit-kumulang 100 libong taon na ang nakalilipas, na sumasakop sa halos buong teritoryo Russia, Gitnang at Kanlurang Europa. Maraming kawan ng mga primitive na mangangaso ng Neanderthal ang hindi nakaangkop sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay. Ang pakikibaka para sa lumiliit na mapagkukunan ng pagkain ay tumindi sa pagitan nila.

Sa pagtatapos ng Early Paleolithic (humigit-kumulang 30-20 libong taon BC) sa Eurasia at Africa, ang mga Neanderthal ay ganap na nawala. Ang tao ng modernong, Cro-Magnon type ay itinatag ang kanyang sarili sa lahat ng dako.

Ang mga relihiyon sa daigdig ay batay sa mga ideya tungkol sa paglikha ng tao mas mataas na kapangyarihan. Noong ika-19 na siglo, sa panahon ng pangingibabaw ng mga natural na pang-agham na pananaw, binuo ng agham ang isang pananaw ayon sa kung saan ang tao ay produkto ng isang mahaba, unti-unting ebolusyon. Gayunpaman, noong ika-20 siglo, ang ideya ng extraterrestrial na pinagmulan ng tao ay nagsimulang kumalat sa tanyag na panitikan sa agham.

Ang katotohanan ay ang modernong agham ay walang hindi mapag-aalinlanganang data tungkol sa kagyat na mga ninuno isang tao ng modernong uri. Ipinapalagay na hindi siya maaaring maging isang produkto ng ebolusyon ng mga Neanderthal, na kumakatawan sa isang dead-end na sangay ng ebolusyon Sa madaling salita, ang pinakamahalaga, transitional link ay hindi pa natatagpuan sa kadena ng sunud-sunod na mga nauna sa tao.

Sa ilalim ng impluwensya ng mga pagkakaiba sa mga natural na kondisyon, lumitaw ang mga pangunahing lahi ng mga tao.

Ang mga katangian ng lahi ay lubhang magkakaibang. Ang pinaka-halata ay ang pigmentation (kulay ng balat at buhok), hugis ng bungo, pag-unlad at hugis ng buhok (balbas, bigote, buhok ng anit), hugis ng mata, taas. Kasama sa paggamit ng mga makabagong pamamaraan ng pananaliksik ang pagsusuri sa mga nangingibabaw na pangkat ng dugo, mga pattern ng papillary sa mga daliri, at ang hugis ng mga ngipin.

Walang data na nagpapatunay sa pagkakaroon ng anumang mga lahi na may mental, sikolohikal, pisyolohikal o iba pang mga pakinabang sa iba. Lahat sila ay nabibilang sa iisang biological species, "homo sapiens" (Homo sapiens).

Ang mga pangunahing lahi ay karaniwang kinabibilangan ng Negroid, European, Mongoloid at Oceanic (Australoid).

Ang mga pangunahing katangian ng mga lahi ng Negroid ay kinabibilangan ng dark skin pigmentation, magaspang na kulot na buhok, mahinang balbas at bigote, na itinulak pasulong. seksyon ng mukha mga bungo Ang lahi ng Negroid ay nabuo sa kontinente ng Africa, bagaman ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga bakas ng paninirahan nito sa timog Europa.

Ang mga Mongoloid ay may nakararami na maitim, tuwid na buhok, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na hugis ng mata, isang facial skeleton na may mga kilalang cheekbones. Ang mga Mongoloid ay nanirahan sa Timog-Silangan, Silangan, Gitnang at bahagyang - Gitnang Asya, sa Siberia, sa mga isla ng Polynesia at sa Amerika.

Ang mga Caucasians ay may malambot na buhok malakas na pag-unlad hairline, nabuo ang profile ng facial skeleton, nakausli na ilong. Sa panahon ng Mesolithic, ang mga Caucasians ay nanirahan sa Europe, Western at Central Asia, at sa Hindustan Peninsula.

Nakaugalian din na makilala ang lahi ng karagatan bilang isang hiwalay na malaking lahi, na ang mga kinatawan ay nanirahan sa maliliit na grupo sa isang malawak na teritoryo mula sa Timog Asya hanggang Australia at Oceania. Ang isang natatanging tampok ng lahi na ito ay isang kumbinasyon ng mga tampok na Negroid at Caucasian.

Ang mga malalaking lahi ay hindi nangangahulugang homogenous, halimbawa, ang mga Europeo sa hilaga ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pamamayani blonde na buhok at asul na mata. Ang mga Southern Caucasians ay mas naiiba madilim na kulay balat at maitim na buhok. Sa mga hangganan ng paninirahan ng malalaking lahi, nabuo ang mga transisyonal na pangkat ng lahi, halimbawa, ang mga mulatto, ang lahi ng Etiopia, ang transisyon sa pagitan ng mga karera ng Caucasoid at Negroid, mga pangkat etniko, nakatira sa Cydan. Pinaghalong anyo Sa pagitan ng mga Caucasians at Asian Mongoloid mayroong ilang mga tao sa Siberia, Urals at Central Asia.

Ang pag-aaral ng kasaysayan ng mga lahi at ang kalikasan ng kanilang paninirahan sa buong mundo ay ang pinakamahalagang mapagkukunan ng kaalaman tungkol sa buhay ng mga tao at ang kanilang pinagmulan.

Pinapanginoon ng tao ang kanyang planeta

Ang panahon ng Mesolithic (mula sa Griyego, "mesos" - "gitna" - "litos" - "bato") ay sumasaklaw sa panahon mula ika-20 hanggang ika-9 - ika-8 milenyo BC. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong pagbabago sa mga natural na kondisyon, na nagiging mas kanais-nais: ang mga glacier ay umuurong, ang mga bagong teritoryo ay magagamit para sa pag-areglo.

Sa panahong ito, ang populasyon ng Earth ay hindi lalampas sa 10 milyong tao. Hindi ito gaano, ngunit sa pamamayani ng isang naaangkop na uri ng ekonomiya (pangangaso, pangingisda, pagtitipon), kinakailangan na patuloy na palawakin ang teritoryo ng mga lugar ng pangangaso. Ang pinakamahina na tribo ay itinulak sa paligid tinatahanang mundo. Mga 25 libong taon na ang nakalilipas, ang tao ay unang pumasok sa kontinente ng Amerika, at mga 20 libong taon na ang nakalilipas - sa Australia.

Ang kasaysayan ng pag-areglo ng Amerika at Australia ay nagdudulot ng maraming kontrobersya. Karaniwang tinatanggap na ang isang tao ay maaaring napunta sa mga kontinenteng ito bago pa man ito makumpleto panahon ng yelo. Noong ang lebel ng karagatan ay humigit-kumulang 100 m sa ibaba ng mga modernong antas at may mga tulay sa lupa na nag-uugnay sa mga kontinenteng ito sa Eurasia. Kasabay nito, ang mga siyentipiko, na napansin na mayroong ilang mga alon ng paglipat sa mga kontinente sa ibang bansa, ay nagtalo na sa bukang-liwayway ng kanilang kasaysayan ang mga tao ay maaaring tumawid sa malawak na kalawakan ng tubig. Ang Norwegian explorer na si T. Heyerdahl, upang patunayan ang kawastuhan ng pananaw na ito, ay tumawid sa Karagatang Pasipiko sa isang balsa na ginawa gamit ang mga teknolohiya na maaaring magagamit ng tao sa panahon ng Mesolithic.

Sa panahon ng Mesolithic, lumitaw ang rock painting at naging laganap. Sa mga labi ng mga tirahan noong panahong iyon, nakahanap ang mga arkeologo ng mga pigurin na naglalarawan sa mga tao, hayop, kuwintas at iba pang mga dekorasyon. Ang lahat ng ito ay nagsasalita tungkol sa pagsisimula ng isang bagong yugto sa kaalaman ng mundo. Ang mga abstract na simbolo at pangkalahatang konsepto na lumitaw sa pagbuo ng pagsasalita ay tumatagal ng isang uri ng malayang buhay sa mga guhit at pigurin. Marami sa kanila ay nauugnay sa mga ritwal at ritwal ng primitive magic.

Ang pinakadakilang misteryo para sa tao ay ang kanyang sarili, ang proseso ng katalusan, pag-unawa sa likas na katangian ng intelektwal na aktibidad at ang mga kakayahan na nauugnay dito. Ang primitive magic ay binuo sa paniniwala sa kakayahang maimpluwensyahan ang malalayong bagay at iba pang mga tao na may mga salita, simbolikong aksyon at mga guhit, at sa espesyal na kahalagahan ng mga panaginip. Ang mga naunang paniniwala kung minsan ay may ilang makatwirang batayan. Gayunpaman, madalas silang naging mga tanikala para sa karagdagang kaalaman sa mundo.

Ang malaking papel ng pagkakataon sa buhay ng mga tao ay nagbunga ng mga pagtatangka na mapabuti ang sitwasyon sa pangangaso at sa buhay. Ito ay kung paano lumitaw ang paniniwala sa mga palatandaan, pabor o hindi pabor. Lumitaw ang fetishism - ang paniniwala na ang ilang mga bagay (talismans) ay may mga espesyal na mahiwagang kapangyarihan. Kabilang sa mga ito ang mga pigurin ng hayop, mga bato, at mga anting-anting na diumano'y nagdudulot ng suwerte sa kanilang may-ari. Ang mga paniniwala ay lumitaw, halimbawa, na ang isang mandirigma na umiinom ng dugo ng isang kaaway o kumain ng kanyang puso ay nakakuha ng espesyal na lakas sa pangangaso, pagpapagamot sa isang taong may sakit, at pagpili ng mapapangasawa (lalaki o babae) ay nauna sa mga ritwal na aksyon, kung saan ang pagsasayaw at ang pag-awit ay may partikular na kahalagahan. Ang mga tao sa panahon ng Mesolithic ay marunong gumawa ng percussion, wind, string at plucked musical instruments.

Ang partikular na kahalagahan ay nakalakip sa mga ritwal ng libing, na naging mas kumplikado sa modernong panahon. Sa mga sinaunang libing, nakahanap ang mga arkeologo ng mga alahas at kasangkapan na ginamit ng mga tao sa kanilang buhay, at mga suplay ng pagkain. Ito ay nagpapatunay na sa bukang-liwayway na ng kasaysayan ay may malawakang paniniwala sa pagkakaroon ibang mundo kung saan nabubuhay ang isang tao pagkatapos ng kamatayan.

Ang pananampalataya sa mas matataas na kapangyarihan, na maaaring makatulong at makapinsala, ay unti-unting lumakas. Ipinapalagay na maaari silang mapawi sa isang sakripisyo, kadalasan sa bahagi ng pagnakawan, na dapat iwan sa isang tiyak na lugar. Ang ilang mga tribo ay nagsagawa ng sakripisyo ng tao.

Ito ay pinaniniwalaan na ang ilang mga tao ay may mahusay na kakayahan upang makipag-usap sa mas mataas na kapangyarihan at espiritu. Unti-unti, kasama ang mga pinuno (karaniwan silang naging pinakamalakas, pinakamatagumpay, may karanasan na mga mangangaso), ang mga pari (shamans, sorcerer) ay nagsimulang maglaro ng isang kapansin-pansing papel sa buhay ng mga primitive na tribo. Karaniwan nilang alam ang mga katangian ng pagpapagaling ng mga halamang gamot, marahil ay may ilang mga hypnotic na kakayahan at ibinigay malaking impluwensya sa kapwa tribo.

Mga tanong at gawain

1. Gamit ang kaalamang nakuha sa mga aralin sa biology, kasaysayan at araling panlipunan, pag-usapan ang pinakakaraniwang hypotheses ng pinagmulan ng tao. Kailan lumitaw ang teorya ng ebolusyon at sino ang may-akda nito?
2. Anong mga salik ang nag-ambag sa paghihiwalay ng tao sa natural na mundo? Anong papel ang ginampanan ng interspecific at intraspecific na pakikibaka sa proseso ng ebolusyon ng tao?
3. Pangalanan ang mga direksyon ng ebolusyon ng sangkatauhan. Ano ang kahulugan para sa sinaunang tao sa pakikibaka para mabuhay ay nagkaroon ng akumulasyon ng kaalaman?
4. Aling mga rehiyon ang tahanan ng mga ninuno ng sangkatauhan? Pangalanan ang mga anthropoid na ninuno ng mga tao.
5. Subaybayan ang mga pagbabago uri ng antropolohiya tao sa proseso ng ebolusyon.
6. Anong mga nagawa ng tao sa unang bahagi ng panahon ng Paleolitiko ang nagbigay-daan sa kanya upang mabuhay sa mga kondisyon ng Panahon ng Yelo?
7. Sa anong yugto ng sinaunang kasaysayan naganap ang paninirahan ng tao sa mga kontinente ng planeta?
8. Kailan umusbong ang rock art at mga paniniwala sa relihiyon sa mga pangkat ng tao? Anong function ang ginawa nila?

1. Gamit ang kaalamang nakuha sa mga aralin sa biology, kasaysayan at araling panlipunan, pag-usapan ang pinakakaraniwang hypotheses ng pinagmulan ng tao. Kailan lumitaw ang teorya ng ebolusyon at sino ang may-akda nito? Anong mga alamat ang alam mo na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng mundo at tao?

Ang mga pangunahing teorya ng pinagmulan ng tao ay nahahati sa creationist (nalikha ang tao salamat sa mga aksyon ng mas mataas na pwersa) at evolutionary (ang tao ay nagmula sa iba pang mga anyo ng buhay bilang resulta ng ebolusyon).

Ang bawat relihiyon ay may sariling mito ng creationist. Halimbawa, sinasabi ng Bibliya na nilikha ng Panginoon ang isang lalaki mula sa putik at hiningahan siya ng espiritu, at nilikha ang isang babae mula sa tadyang ng isang lalaki. Ang sinaunang makatang Griyego na si Hesiod ay sumulat ng mga 5 henerasyon ng mga tao na sunud-sunod na nilikha at sinira ng mga diyos. Ito ay mga henerasyon ng ginto, pilak, tanso at isang henerasyon ng mga bayani. Ayon kay Hesiod, ang kasalukuyang henerasyon ay bakal.

Ang teorya ng ebolusyon ay lumitaw noong ika-19 na siglo. Ang pinakamalaking kontribusyon sa teorya ng ebolusyon ng mga species ng mga nabubuhay na nilalang ay ginawa ni Charles Darwin, na siyang unang nagpatunay sa pinagmulan ng mga tao mula sa iba pang mga hayop (mula sa mga primata).

2. Anong mga salik ang nag-ambag sa paghihiwalay ng tao sa natural na mundo? Anong papel ang ginampanan ng interspecific at intraspecific na pakikibaka sa proseso ng ebolusyon ng tao?

Mula sa natural na mundo, ang mga unang ninuno ng tao ay nagsimulang makilala ang katalinuhan at ang paggamit ng mga espesyal na ginawang kasangkapan. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang kamalayan sa sarili ay naging pangunahing kadahilanan: ang isang tao ay nag-iisip ng kanyang sarili nang hiwalay sa kalikasan at ang kanyang pagkatao nang hiwalay mula sa ibang bahagi ng mundo, ito ang tumutukoy sa lahat ng kanyang pag-uugali, at ito ang nagtatakda sa kanya bukod sa lahat ng iba pang mga nilalang.

Umiiral iba't ibang teorya tungkol sa kung ano ang impetus para sa simula ng mabilis na ebolusyon ng grupo ng mga primates, na humantong sa paglitaw ng tao. Ayon sa pinakakaraniwang senaryo, bilang resulta ng pagbabago ng klima, ang tirahan ng pangkat na ito ay naging ganap na naiiba sa maikling panahon: nabuo ang mga savanna sa lugar ng mga kagubatan. Ang mga primate ay kailangang umangkop sa mga bagong kondisyon nang napakabilis na ang ebolusyon ay walang oras upang palakasin sila, mas mabilis, atbp. Sa halip, nagsimula silang mabuhay dahil sa kanilang katalinuhan at paggamit ng kanilang mga front limbs, na libre na sa paglalakad. Kasabay nito, ang parehong interspecific at intraspecific na pakikibaka ay may malaking papel sa ebolusyon ng tao. Sa kumpetisyon sa iba pang mga species para sa pagkain at paglaban sa mga mandaragit, ang katalinuhan at mga kasanayan sa paggawa ng tool ay binuo, dahil maraming tao hindi maaaring tutulan ang anuman sa agresibong panlabas na kapaligiran. Gayunpaman, nakatulong din ang intraspecific competition. Tila, ang mga ninuno ng tao ay pumili ng mga kasosyo para sa paglikha ng mga pamilya hindi sa pamamagitan ng lakas o kagandahan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang kakayahang makakuha ng mas maraming pagkain para sa kanilang mga supling, na muling nangangailangan ng katalinuhan at kakayahang gumawa ng mga tool.

3. Pangalanan ang mga direksyon ng ebolusyon sangkatauhan. Ano ang kahalagahan ng akumulasyon ng kaalaman para sa sinaunang tao sa pakikibaka para mabuhay?

Ang ebolusyon ng karamihan sa mga species ng hayop ay naglalayong baguhin ang katawan ng hayop upang umangkop sa mga kondisyon sa kapaligiran. Ang tao sa halip ay umunlad upang lumikha ng paraan ng pagbagay sa kapaligiran (mga kasangkapan) gamit ang sarili kong mga kamay, at sa paglipas ng panahon ay nagbabago kapaligiran ayon sa iyong mga pangangailangan. Halimbawa, binabago ng ebolusyon ang mga ngipin ng mga hayop upang makakain sila ng mga bagong pagkain; Kaya, ang akumulasyon ng kaalaman ay gumanap ng isang mapagpasyang papel sa kaligtasan ng tao bilang isang biyolohikal na species, dahil ang kaalaman lamang ang nakatulong upang makagawa ng mas kumplikadong mga tool, gumamit ng apoy at iba pang mga aparato, at sa huli ay makamit. modernong antas pag-unlad.

4. Aling mga rehiyon ang tahanan ng mga ninuno ng sangkatauhan? Pangalanan ang humanoid predecessors ng mga tao.

Ang mga unang tool ay natagpuan sa East Africa, North at South Asia. Ang agarang hinalinhan ng mga modernong tao ay itinuturing na ngayon na tinatawag na Homo habilis.

5. Sa anong yugto ng sinaunang kasaysayan naganap ang paninirahan ng tao sa mga kontinente ng planeta?

Ang paninirahan ng tao sa planeta ay nagsisimula pagkatapos ng pag-urong ng glacier. Lumitaw ang mga tao sa America ca. 25 libong taon na ang nakalilipas, at Australia - tantiya. 20.

6. Kailan umusbong ang rock art at mga paniniwala sa relihiyon sa mga pangkat ng tao? Anong function ang ginawa nila?

Ang pagpipinta ng kuweba ay lumitaw na sa mga Neanderthal (nanirahan sila sa Europa 400-250 libong taon na ang nakalilipas). Kasabay nito, tila, lumitaw din ang mga ideya sa relihiyon (nakita ang mga libing na malinaw na ginawa gamit ang ilang uri ng ritwal). Ang pagpipinta ng bato, tila, ay bahagi din ng ilang mga ritwal. Halimbawa, ang ilan sa mga guhit na ito ay nauugnay sa astronomical phenomena. Sa modernong mga tao, kilala ang rock art mula pa noong panahon ng Mesolithic (na tumagal mula ika-20 hanggang ika-9-8 siglo BC).

KARANIWANG TINANGGAP NA PANAHON NG PANGKALAHATANG KASAYSAYAN PRIMITIVE ERA Tagal ng higit sa 2.5 milyong taon, pagbuo ng tao modernong hitsura, sistema ng tribo, paglipat sa agrikultura at pag-aanak ng baka, walang pribadong pag-aari at hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, ang paglitaw ng sining at relihiyon noong ika-3 milenyo BC. e. - V siglo AD e. SINAUNANG MUNDO 5th century - pagtatapos ng 15th century MIDDLE AGES 16th - 19th century MODERN TIME XX - early XXI century RECENT TIME

Periodization ng kasaysayan ayon kina L. Morgan at J. Condorcet BARBARY Agriculture cattle breeding Ang paglitaw ng pribadong pag-aari at panlipunang hindi pagkakapantay-pantay WILDLIFE Gathering pangangaso GR EC C -1881) - American ethnographer at historian, lumikha ng siyentipikong teorya ng primitive society PRO Lewis Morgan (1818 KABIHASNAN State writing city class society Jean Condorcet (1743 -1794) - French philosopher, founder of the theory of PROGRESS Progress is the forward movement of society from lower to higher level

FORMATIONAL APPROACH Ang sangkatauhan ay isang solong kabuuan at umuunlad mula sa mas mababang antas hanggang sa mas mataas na antas - mga pormasyon. Ang pagbuo (mula sa Latin na Formatio - view) ay isang lipunan sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad. Ang bawat pormasyon ay nakabatay sa isang tiyak na paraan ng paggawa ng materyal na mga kalakal Ang komunistang pormasyon ay isang lipunang walang klase A) sosyalismo “mula sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan, sa bawat isa ayon sa kanyang gawain) B) komunismo “mula sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan, upang. bawat isa ayon sa kanyang pangangailangan” Kapitalistang pormasyon na mga kapitalista (burgesya) at ang proletaryado (mga manggagawang sahod): pyudal na pormasyon: pyudal na panginoon at umaasa na mga magsasaka es gr Pagbuo ng pagmamay-ari ng alipin: ro mga may-ari ng alipin at alipin Primitive na pormasyon ng komunal P. K. Marx “Ang mga rebolusyon ay ang mga lokomotibo ng kasaysayan”

Ang primitive na panahon sa kasaysayan ng tao 2.5 milyong taon na ang nakalilipas. n. – 5 libong l. n. KABIHASNANG PRIMITIBIDAD Ang mga sinaunang tao ay yaong mga nabuhay bago ang pagdating ng pagsulat at paglitaw ng mga unang lungsod at estado.

"SA modernong agham ang tanong ng pinagmulan ng tao ay nananatiling lubos na kontrobersyal" ANG TAO ay isang BIO-SOCIAL na pagiging ANTHROPOGENESIS - bahagi ng biological evolution na humantong sa paglitaw ng Homo sapiens (lat. Homo sapiens) Anthropos - tao Genesis - pinagmulan ANTHROPOSOCIOGENESIS ay isang terminong pinagtibay upang tukuyin ang problema ng pinagmulan at ebolusyon ng tao bilang isang species sa proseso ng pagbuo ng lipunan.

Anong mga teorya ng pinagmulan ng tao ang umiiral? MGA TEORYA Mga teorya sa relihiyon(CREATIONISM) Ang tao ay nilikha ng DIYOS Mga natural na teoryang siyentipiko EVOLUTIONISMO Ang tao bilang isang biyolohikal na species ay resulta ng EBOLUSYON Ang mga tao ay nagmula sa isang espesyal na species ng mga unggoy Ang paleo-visit theory Ang TAO ay nagmula sa SPACE Wala sa mga teoryang ito ang MAY buong siyentipikong kumpirmasyon

Teoryang panrelihiyon (creation) Ang tao ay NILIKHA NG DIYOS Ayon sa Bibliya, ang tao ay nilikha sa TATLONG yugto. Ang unang yugto ay ang plano ng Diyos para sa tao. “At sinabi ng Diyos: Likhain natin ang tao ayon sa Ating larawan at wangis.” Lumilikha siya ng isang katawan mula sa lupa at pagkatapos, sa tapos na katawan, nilalanghap ang kaluluwa. Ang KALULUWA ay ang walang kamatayang personalidad (essence) ng isang tao. Ang kahulugan ng buhay ay ang kaligtasan ng kaluluwa. “At sinabi ng Dios, Gawin natin ang tao ayon sa ating larawan, ayon sa ating wangis...” Bibliya. Genesis. 1 -26 2: 7. At nilalang ng Panginoong Dios ang tao mula sa alabok ng lupa, at hiningahan ang kaniyang mga butas ng ilong ng hininga ng buhay, at ang tao ay naging kaluluwang may buhay. ANG LARAWAN NG DIYOS ay ang mga katangiang ibinigay ng Diyos sa tao, na nagpapakilala sa kanya sa lahat ng iba pang nilalang sa mundo - ang pangangatwiran, pananalita, ang kakayahang makilala ang mabuti at masama at magsumikap sa kabutihan ng DIYOS ang dapat pagsikapan ng isang tao -. upang maging katulad ng Diyos - sa pag-ibig, pasensya, atbp.

Teorya ng relihiyon (paglikha) Basil the Great - Kristiyanong teologo at pilosopo noong ika-4 na siglo. Vasily Rodzianko (1915-1999) - Obispo ng Orthodox Church sa America Gregory of Nyssa - Christian theologian at pilosopo ng ika-4 na siglo. D. Sysoev "Chronicle of the Beginning" A. Kuraev "School Theology" "Orthodoxy and Evolution"

Teoryang Ebolusyon Ang Ebolusyon ay isang natural na proseso ng pag-unlad ng buhay na kalikasan, na sinamahan ng paglaho at paglitaw ng mga species ng mga nabubuhay na nilalang Ang tao ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng mga buhay na organismo sa mundo URI - chordates CLASS - mammals ORDER - primates PAMILYA - hominid GENUS - tao SPECIES - homo sapiens HOMO SAPIENS

Ang pangunahing mga kadahilanan ng ebolusyon Charles Darwin - tagapagtatag ng teorya ng ebolusyon (Darwinism) 1859 Pinagmulan ng mga species sa pamamagitan ng natural na seleksyon 1871 Ang pinagmulan ng tao at sekswal na seleksyon: ang pagkakatulad at pagkakamag-anak ng mga tao at mga dakilang unggoy. Ang pangunahing mga kadahilanan ng ebolusyon ay ang pakikibaka para sa pagkakaroon at natural na pagpili (Darwinism). Ang mekanismo ng ebolusyon - genetic mutations (neo-Darwinism) Charles Darwin 1809 -1882 "Ang natural na pagpili ay maaaring ipaliwanag (mas tiyak, ilarawan, hindi ipaliwanag) ang pagkakaiba-iba sa loob ng isang populasyon, ngunit hindi maipaliwanag ang pagtalon mula sa isang species patungo sa isa pa. Samakatuwid, sa On the Origin of Species, binanggit ni Darwin ang lahat maliban sa pinagmulan ng mga species mismo." A. Kuraev "Orthodoxy at ebolusyon"

Ang pinagmulan ng isip ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkilos ng mga likas na batas ng ebolusyonaryong pag-unlad Ang pakikibaka para sa pag-iral (species at interspecies) at natural na seleksyon Ang hitsura ng pananalita, abstract na pag-iisip, KASANAYAN SA KOMUNIKASYON akumulasyon ng kaalaman, pagpapabuti ng mga kasangkapan Ang kakayahang gumawa ng mga kasangkapan ay ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng tao at hayop TAO

"Ginawa ng paggawa ang isang tao mula sa isang unggoy" Ang unti-unting pagpapabuti ng mga kasangkapan ay nag-ambag sa pag-unlad ng pagsasalita at pag-iisip Friedrich Engels (1820 -1895) - pilosopong Aleman, may-akda ng akdang "Ang Papel ng Paggawa sa Proseso ng Pagbabago ng Ape sa Tao"

Mga Tanong 1. 2. 3. 4. 5. Ano ang anthropogenesis at anthroposociogenesis? Bakit ang tao ay isang biosocial na nilalang? Anong mga teorya ng pinagmulan ng tao ang umiiral? Ano ang kakanyahan ng teorya ng paglikha? Sino ang may-akda ng teorya ng ebolusyon? Anong mga salik ang nag-ambag sa paghihiwalay ng tao sa natural na mundo? Ano ang ibig sabihin ng pananalitang "ginawa ng paggawa ang isang tao mula sa isang unggoy"?

Ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng tao. Mga ninuno ng tao na si Cro-Magnon 40 libong taon na ang nakalipas Neanderthal Man 600 -35 libong taon na ang nakalilipas n. Australopithecus habilis erectus (timog na unggoy) 4 milyong taon na ang nakakaraan Mga patpat at matutulis na bato 2.5 milyong taon na ang nakalilipas PITHECANTHROPUS ang nakalipas 1 milyong taon na ang nakakaraan Mga batong halos naproseso 100 libong taon na ang nakakaraan n. 200 -300– libong l. n. PALEOLITHIC (paleo – sinaunang, lithos – bato) – sinaunang panahon panahon ng bato NEOLITHIC X libong taon n. MESOLITHIC XX -X thousand years ago n.

Periodization ng primitive na panahon ENEOLITHIC Copper-Stone Age NEOLITHIC – X-IX thousand years ago. n. MESOLITHIC XX-X thousand years ago n. PALEOLITHIC 2.5 milyong taon. n. - XII libong taon n. Ibababa, gitna, itaas Magaspang (hindi pinakintab) na mga kasangkapang bato Pagtitipon ng komunidad ng tribo, pangangaso, pangingisda kawan ng tao

Mga Karera Ang RACES ay makasaysayang itinatag na mga pagpapangkat (mga grupo ng mga populasyon) ng mga tao sa loob species Homo sapiens. Ang mga lahi ng EUROPEAN MONGOLOID NEGROID OCEANIC ay naiiba sa bawat isa sa pangalawang pisikal na katangian - kulay ng balat, proporsyon ng katawan, hugis ng mata, istraktura ng buhok, atbp.

Mga Tanong 1. 2. 3. 4. 5. Aling mga rehiyon ang ancestral homeland ng sangkatauhan? Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang tao at hayop? Pangalanan ang mga anthropoid na ninuno ng mga tao. Ano ang Paleolitiko, Mesolitiko at Neolitiko? Anong mga nagawa ng tao sa panahon ng Maagang Paleolitiko ang nagbigay-daan sa kanya upang mabuhay sa Panahon ng Yelo? Ano ang mga lahi?

Pinapanginoon ng tao ang planetang MESOLITHIC (XX -X libong taon na ang nakalilipas) - mga pagbabago sa mga natural na kondisyon, ang pag-urong ng glacier, ang mga bagong teritoryo ay magagamit para sa pag-areglo 25 libong taon na ang nakalilipas. n. 20 libo l. n.

Sining at relihiyon MESOLITHIC (XX -X thousand years ago) - ang pag-usbong ng sining at relihiyon Ano ang RELIHIYON at bakit ito umusbong? Ang relihiyon ay ang paniniwala sa pagkakaroon ng mas mataas na kapangyarihan at ang pagsamba sa kanila ay bumangon mula sa takot sa mga primitive na tao sa mga puwersa ng kalikasan walang kapayapaan hanggang sa ito ay namamalagi sa Iyo” (St. Augustine)

Sining at relihiyon MESOLITHIC (XX -X thousand years ago) - ang paglitaw ng sining at relihiyon PRIMITIVE (archaic) RELIHIYON 1) ANIMISM - paniniwala sa kaluluwa at espiritu 2) FETISHISM Funeral rite 3) TOTEMISM 4) MAGIC Magic rite

Sining at relihiyon MESOLITHIC (XX -X libong taon na ang nakalilipas) - ang paglitaw ng sining at relihiyon Pinaniniwalaan na ang ilang mga tao ay may mahusay na kakayahan upang makipag-usap sa mas mataas na kapangyarihan at espiritu. Ang mga pari (shaman, sorcerer) ay may malaking papel sa buhay ng mga primitive na tribo

Sining at relihiyon MESOLITHIC (XX -X thousand years ago) - ang paglitaw ng sining at relihiyon Paleolithic Venuses

Mga Tanong Sa anong yugto ng primitive na kasaysayan naganap ang paninirahan ng tao sa mga kontinente ng planeta? 2. Ano ang relihiyon? Paano ipinaliwanag ng mga siyentipiko ang hitsura nito? 3. Kailan lumilitaw ang relihiyon at sining sa lipunan ng tao? Anong koneksyon ang umiiral sa pagitan nila? 4. Pangalanan ang mga primitive na anyo ng relihiyon. 1.

NEOLITHIC REBOLUTION 10 thousand years ago n. Ang paglipat mula sa isang primitive APPROPRIATING na ekonomiya patungo sa isang PRODUCING na ekonomiya batay sa pag-aanak ng baka at agrikultura

NEOLITHIC REVOLUTION Ang paglipat mula sa primitive appropriating economy tungo sa PRODUCING economy batay sa pag-aanak ng baka at agrikultura MGA DAHILAN 1. Pag-init ng klima 2. Pagkawala ng malalaking hayop (mammoths) 3. Paglaki ng populasyon 4. Pagpapabuti ng mga kasangkapan at armas 5. Pagpuksa sa maraming uri ng hayop hayop BUNGA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Ang paglitaw ng agrikultura at pag-aanak ng baka Paghihiwalay ng mga crafts mula sa Agrikultura Ang paglitaw ng palitan at kalakalan Ang paglipat mula sa matriarchy tungo sa patriarchy Ang paglitaw ng ari-arian Ang paglipat mula sa pamayanan ng tribo tungo sa kalapit na isa Pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay Paglikha ng mga paunang kondisyon para sa paglitaw ng mga ESTADO Ano ang kahalagahan ng Neolithic revolution?

Marami sa atin ang paulit-ulit na nagtanong sa ating sarili - paano lumitaw ang sangkatauhan?

Tinatawag ng mga siyentipiko ang buong unang yugto ng kasaysayan ng tao, mula sa paglitaw ng mga sinaunang taong unggoy mahigit dalawang milyong taon na ang nakararaan hanggang sa paglitaw ng mga unang uri ng lipunan, ang panahon ng primitive na lipunan. Ang primitive communal system - ang pinakamahabang panahon sa kasaysayan ng tao - ay karaniwang nahahati sa dalawang bahagi.

Ang unang bahagi ay ang panahon ng pagbuo ng tao at lipunan.

Ang ikalawang bahagi ay nagsisimula sa paglitaw ng mga modernong tao. Karamihan sa mga siyentipiko ay may hilig na maniwala na ang aktwal na kasaysayan ng lipunan ay lumitaw nang tumpak sa ikalawang yugto, nang ang primitive na kawan ay pinalitan ng komunidad ng angkan.

Kaya, ang primitive na lipunan sa pag-unlad nito ay dumaan sa mga sumusunod na yugto:

Panahon ng bato:

Paleolitiko- hanggang 10 libong taon BC - ang mga tao ay mangangaso at mangangaso.

Mesolitiko- 10-5 libong taon BC - nagsimulang gumamit ng mga busog at palaso, pinaamo ng mga tao ang mga aso.

Neolitiko- 5-3 libong taon BC - ang hitsura ng pinakintab at drilled na bato, buto at kahoy na kasangkapan, agrikultura, pag-aanak ng baka na binuo, at mga pinggan na luwad, lumilitaw ang paghabi at pag-ikot.

Edad ng Copper - 3-2 libong taon BC. - ang hitsura ng mga kasangkapang tanso, lungsod, sasakyang may gulong, at araro.

Panahon ng Tanso - 2-1 libong taon BC. - ang simula ng paggamit ng tanso.

Panahon ng Bakal - 1 libong taon BC - ang pagdating ng bakal metalurhiya.

Samahang panlipunan ng angkan at tribo

Ang primitive na tao ay maaaring mabuhay sa malupit na kondisyon ng klima sa isang komunidad lamang. Ang pangunahing anyo ng organisasyong panlipunan ay ang angkan. Unti-unti, ang pamayanan ng angkan, na may pag-unlad ng mga ugnayan sa pagitan ng mga lahi, ay naging isang tribo. Ang pangunahing katangian ng angkan ay kolektibismo. Ang mga tao ay sama-samang manghuli, kumuha ng pagkain para sa kanilang sarili, ipinagtanggol ang kanilang sarili mula sa mga kaaway, at ang mga samsam ay ibinahagi rin nang pantay-pantay sa lahat. Ang dibisyon ng paggawa ay may likas na kasarian at edad: ang mga grupo ng kalalakihan, kababaihan, matatanda at bata ay nilikha, na ang bawat isa ay may sariling larangan ng aktibidad.

Sa mga unang yugto ng pag-unlad ng angkan, ang pangunahing yunit ng lipunan ay matriarchy. Sa isang polygamous family, ang ina ng bata ay palaging kilala, ngunit ang ama ay hindi. Ang pedigree ay natunton sa pamamagitan ng maternal line. Nauwi ito sa babaeng naglalaro pangunahing tungkulin sa buhay ng tribo, nagtamasa ng pangkalahatang paggalang. Nalutas niya ang mahahalagang isyu sa buhay ng tribo at angkan.

Ang isang monogamous na pamilya ay unti-unting nabuo, kung saan ang papel ng lalaki ay unti-unting tumaas. Ang matriarchy ay pinalitan ng patriarchy. Ang mga kalalakihan ay nagsimulang magsagawa ng mga tungkulin ng kinatawan, tinitiyak ang koneksyon ng tribo sa panlabas na kapaligiran, at ang mga kababaihan ay nagpapanatili ng panloob na katatagan, lumilikha at nagpapanatili ng panloob na magkakaugnay na ugnayan.

Malaki rin ang papel na ginagampanan ng anyo ng pamilya sa pagtatatag ng mga unang pamantayan sa lipunan. Ang mga unang pamantayan ay kinuha ang anyo ng mga pagbabawal - bawal. Ang pinakaunang pagbabawal na may kaugnayan sa pagbabawal ng incest (incest). Ang mga kaugalian ay unti-unting ipinagbabawal ang pag-aasawa sa loob ng angkan sa pagitan ng magkatulad na kamag-anak. Ang endogamous na pamilya ay pinalitan ng exogamous na pamilya. Ang panimulang bagong katangian ng mga sekswal na relasyon ay nagtuturo sa mga miyembro ng komunidad na maghanap ng mga mapapangasawa hindi sa kanilang sarili, ngunit sa ibang mga komunidad ng angkan.

Ang pinakamataas na awtoridad sa primitive na lipunan nagkaroon ng pambansang pagpupulong ng lahat ng nasa hustong gulang na miyembro ng angkan. Ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan ay nalutas dito, ang mga seremonya ng relihiyon ay ginanap, at ang mga pinuno ay inihalal. Ang People's Assembly ay gumanap ng hudisyal na tungkulin, na nagpapasa ng "mga pangungusap" sa mga kaso ng pagtataksil, kaduwagan, at incest. Ang mga desisyon ng kapulungan ng mga tao ay itinuturing na may bisa para sa lahat ng miyembro ng angkan. Nang maglaon, ang mga konseho ng matatanda ay binigyan ng kapangyarihan. Kasabay nito, ang mga matatanda mismo, tulad ng mga pinuno, ay walang anumang mga pribilehiyo na may kaugnayan sa ibang mga miyembro ng tribo at angkan. Ang mga personal na katangian ay napakahalaga sa pagpili ng isang pinuno - pisikal na lakas, kasanayan sa organisasyon, oratoryo, kasanayan sa trabaho, kaalaman sa mga ritwal na ritwal, awtoridad, atbp. Kung ang pinuno ay hindi nakayanan ang kanyang mga tungkulin, kung gayon ang mga miyembro ng tribo ay nagtapos. na ang mga diyos ay tumalikod sa kanilang pinuno o pinsala ay ipinadala sa kanya. Kung ang pinuno ay nagkasakit, kung minsan ay maaari siyang masira o mapatalsik sa tribo. Kasama sa mga tungkulin ng pinuno ang komunikasyon sa mga namatay na ninuno ng tribo, at dahil sa koneksyon na ito ay wala siyang karapatang maging matanda o mahina, pisikal man o espirituwal. Ang kanyang lakas ay ang lakas ng lahat ng mga ninuno, ang kanyang mahika ay ang magic ng mga ninuno. Ang mga pinuno, ayon sa mga ideya ng tribo, ay hindi namatay. Nagpunta sila sa mundo ng kanilang mga ninuno at nagmula muli dito, na nagparami ng kanilang sarili sa isa sa kanilang mga kapwa tribo. Sa paglipas ng panahon, ang mga tungkulin ng kapangyarihan ay naging napakasalimuot na ang mga personal na katangian lamang ay hindi sapat upang mahalal bilang isang pinuno. Ang mga pinuno ay nag-ipon ng karanasan sa pamamahala at espesyal na kaalaman, na ipinasa nila sa mana. Kaya unti-unting nakakonsentra ang kapangyarihan sa mga kamay ng isang pamilya, na hiwalay sa iba pang tribo. Sa paglitaw sa loob ng tribo ng mga pangkat panlipunan, iba sa kanilang pang-ekonomiya at legal na katayuan, ang sistema ng angkan ay nabubulok, ang mga primitive na anyo ng estado ay nagsimulang magkaroon ng hugis. Sa pag-usbong ng estado, iniuugnay ng mga siyentipiko ang paglipat ng sangkatauhan mula sa yugto ng barbarismo at kabangisan tungo sa isang sibilisadong estado.

Mga layunin ng aralin: Tukuyin ang mga salik at direksyon ng ebolusyon ng tao. Upang mag-ambag sa pagpapaunlad ng mga kasanayan ng mga mag-aaral sa pagsusuri ng mga pagbabago ng tao sa proseso ng ebolusyon. Patuloy na bumuo ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa mga dokumento at makasaysayang mapa.

Uri ng aralin: aralin sa pag-aaral at paunang pagsasama-sama ng bagong kaalaman.
Pangunahing konsepto at termino: Panahon ng Bato, ebolusyon, Paleolitiko, Mesolitiko. />Pag-unlad ng aralin Pag-aaral bagong paksa.
PLANO Ang lipunan ng tao at mga natural na komunidad. Mga yugto ng pag-unlad ng tao. Ang tao ay naggalugad sa planeta.
Sinimulan ng guro ang aralin sa isang panimulang panayam, at pagkatapos ay nag-aayos ng independiyenteng gawain para sa mga mag-aaral na may teksto ng aklat-aralin. Lipunan ng tao at natural na pamayanan.
Ang tanong ng pinagmulan ng buhay sa Earth ay matagal nang nag-aalala sa sangkatauhan. Noong ika-19 na siglo lumalabas ang konsepto
pinagmulan
mga tao mula sa napakaunlad na mga ninuno ng mga modernong unggoy. Natanggap niya ito noong ika-20 siglo. genetic confirmation, dahil sa lahat ng hayop, ang mga chimpanzee ang pinakamalapit sa tao sa mga tuntunin ng genetic apparatus.
Mga unang yugto Ang ebolusyon ng mga primata ay hindi gaanong pinag-aralan. Humigit-kumulang 55 milyong taon na ang nakalilipas, ang mas mababang mga primata ay nagsimulang kumalat nang malawak sa mga tropikal na kagubatan Hilagang Amerika at Europa, na sa panahong iyon ay bumubuo ng isang kontinente. Ang ilan sa mga grupong ito ay nagbunga ng mas matataas na primate mga 40-35 milyong taon na ang nakalilipas. Dalawang pangunahing sentro ng pinagmulan at paninirahan ng naturang mga naunang unggoy sa Lumang Mundo ay kilala - Timog Silangang Asya at Hilagang Africa; Ang mga ninuno ng mga unggoy ay malamang na pumasok sa Timog Amerika sa ibang pagkakataon.
Mga paunang yugto ang ebolusyon ng Old World monkeys ay malapit na nauugnay sa Hilagang Africa. Nanirahan dito ang mga primitive arboreal monkey - parapithecus at propliopithecus. Mga 25-20 milyong taon na ang nakalilipas, ang mga African apes ay nahahati sa mas mababa at mas mataas na (anthropoid) na mga unggoy, bagaman mayroong mas maraming pagkakatulad sa pagitan nila kaysa sa pagitan ng mga modernong kinatawan ng mga pangkat na ito.
Ang mga high-developed primates - ang mga ninuno ng mga tao - kalaunan ay lumipat sa paglalakad sa dalawang paa at paggamit ng mga natural na bagay bilang mga tool. Maaari silang ituring bilang isang uri ng "modelo" ng pinakamalapit na mga ninuno ng tao. Ang ancestral species para sa mga tao ay primates, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bahagyang mas binuo utak at mas advanced na paglalakad sa dalawang paa. Alam na nila kung paano bahagyang iproseso ang mga natural na bagay (mga bato, stick), na nagpapahiwatig ng paglitaw ng katalinuhan sa kanila.
Ang paggawa at paggamit ng mga kasangkapan, kamalayan sa aktibidad na ito ay nagbigay sa mga species na ito ng patuloy na pagtaas ng mga pagkakataon para sa aktibong impluwensya sa kalikasan, at unti-unting inalis ang epekto ng biological na mga kadahilanan ng ebolusyon. Ang ebolusyonaryong pag-unlad ay naiimpluwensyahan pa rin ng mga likas na salik at pagpili.
Ang ilang mga grupo ng mga primata na ito, dahil sa hindi kanais-nais na mga kondisyon sa kapaligiran at mababang antas materyal na kultura at panlipunang organisasyon ay maaaring magtagal sa kanilang Makasaysayang pag-unlad.
Ang pinakamahalagang kadahilanan Ang progresibong pag-unlad ng mga tao ay ang pagpapabuti ng panlipunang organisasyon at mga aktibidad sa produksyon.

Ang mga kolektibo ay nasa isang mas mahusay na posisyon kung saan ang akumulasyon ng mga katangiang ito at ang kanilang pagpapatupad ay nangyari nang mas mabilis, na nag-ambag sa isang mas masinsinang paglaki sa bilang ng mga pangkat na ito at ang kanilang mas malawak na paninirahan.
Ang malaking kahalagahan sa kasong ito ay ang progresibong pag-unlad ng mga pamamaraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, lalo na ang pagsasalita, kung saan ang naipon na produksyon, karanasan at impormasyon mula sa buhay panlipunan ng mga grupo ay ipinadala sa mga henerasyon. Pinadali ng pagsasalita ang asimilasyon at pagpapanatili ng mga pangkat ng tao ng mga tiyak na kaalaman, obserbasyon, at teknikal na kasanayan na nakuha ng mga indibidwal na miyembro ng mga pangkat na ito.
Ang pagpapalakas ng kalayaan ng tao mula sa nakapaligid na kalikasan, ang paglikha ng isang artipisyal na kapaligiran, at ang paglitaw ng lipunan ay nag-ambag sa katotohanan na ang natural na pagpili ay ganap na nawala ang kahalagahan nito bilang isang kadahilanan sa ebolusyonaryong pagbabagong-anyo ng tao, at samakatuwid ang kanyang biological, species evolution. tumigil.
Mag-ehersisyo.
-Batay sa iyong kaalaman na nakuha sa mga aralin sa biology, kasaysayan at araling panlipunan, pag-usapan ang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao. Ipahayag ang iyong pananaw sa itong problema. Magbigay ng mga dahilan para sa iyong sagot. Mga yugto ng pag-unlad ng tao.
Batay sa mga materyales kung saan ginawa ng mga tao ang mga tool, hinati ng mga arkeologo ang kasaysayan sa tatlong "siglo" - bato, tanso at bakal. Ito ay mula sa Panahon ng Bato na ang sangkatauhan ay sumubaybay sa kasaysayan nito.

Ang Panahon ng Bato ang pinakamahaba at nahahati sa ilang panahon: ang Old Stone Age (Paleolithic), ang Middle Stone Age (Mesolithic) at ang New Stone Age (Neolithic).
Pagkatapos ng panimulang panayam, inaanyayahan ang mga mag-aaral pansariling gawain na may textbook at dokumento,
Mag-ehersisyo.
- Batay sa teksto ng teksbuk at karagdagang impormasyon gumuhit ng diagram ng "Mga Yugto ng Pag-unlad ng Tao."
KARAGDAGANG IMPORMASYON PARA SA MGA MAG-AARAL
Sa panahon ng pagbuo nito, ang sangkatauhan ay dumaan sa tatlong yugto. Ang unang yugto ng pag-unlad ng mga ninuno ng tao ay kinakatawan ng mga australopithecines, ang mga labi ng fossil ay unang natagpuan sa Timog Amerika, kaya natanggap nila ang pangalang southern monkeys (mula sa Latin australis - southern at Greek pitecos - monkey).
Ang mga Australopithecine ay humigit-kumulang sa parehong laki ng mga modernong chimpanzee, lumakad sila sa dalawang paa, at ang kanilang lakad ay ganap na balanse. Ang mga Australopithecine ay naiiba din sa mga unggoy sa istraktura ng kanilang mga kamay: sila hinlalaki ay mas binuo at contrasted, tulad ng sa mga tao, sa iba pang mga daliri.
At sa wakas, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Australopithecines ay ang kanilang aktibidad sa paggawa at ang paggawa ng mga tool. Gumamit sila ng mga buto ng hayop, kahoy at bato bilang mga materyales. Ang mga pinakalumang kasangkapang bato na nakarating sa amin ay magaspang na mga buhol na may cutting edge.
Ang ikalawang yugto sa pagbuo ng sangkatauhan ay ang panahon ng Pithecanthropus (mula sa Greek pitekos - unggoy at anthropos - tao). Ang dami ng kanilang utak ay umabot sa 1000 cm3 (sa Australopithecus ito ay 600-650 cm3).
Sa pagtaas ng dami ng utak at pag-unlad ng frontal lobes nito, bumababa ang sloping ng noo at brow ridges.
Ang mga tool ng paggawa ng Pithecanthropus ay napaka-magkakaibang. Ang mga sinaunang tao ay natutong gumawa ng mga palakol ng kamay, iba't ibang uri

iba't ibang mga scraper, magaspang na mga tool sa pagpuputol na may isang gumaganang gilid. Gamit ang gayong mga kasangkapan, maaaring magmaneho ng malalaking hayop si Pithecanthropus. Maaari na silang gumamit ng apoy
Ang ikatlong yugto ay nauugnay sa mga Neanderthal (mula sa pangalan ng Neanderthal Valley sa Germany). Ang unang Neanderthals ay lumitaw, tila, 250-300 libong taon na ang nakalilipas, at sa kanilang istraktura ay kahawig na nila modernong tao.
Ang hanay ng mga kagamitang bato ng Neanderthal ay naging mas magkakaibang. Ang mga puntos, mga butas, mga puntos ay lumitaw. Ang mga materyales na ginamit ay kahoy, buto ng malalaking hayop at balat. Ginamit din ang mga balat bilang primitive na damit para sa proteksyon mula sa lamig.
Ang itinuturing na tatlong yugto ng pagbuo ng sangkatauhan ay nauna sa paglitaw ng mga tao ng modernong uri (Cro-Magnons), kung saan nagtatapos ang proseso ng pagbuo ng sangkatauhan at ang tunay na kasaysayan ng tao.
Encyclopedic Dictionary of a Young Historian. - M., 1994. -S. 386-387. Ang tao ay naggalugad sa planeta.
Isinaayos ng guro ang gawain ng mga mag-aaral gamit ang mapa na "Mga Pamayanan ng Sinaunang Tao". Anong mga nagawa ng tao ang nagbigay-daan sa mga tao na makaligtas sa Panahon ng Yelo? Sa anong yugto ng primitive na panahon naganap ang paninirahan ng tao sa mga kontinente ng planeta? Ipakita sa mapa ang mga pinakalumang site ng mga primitive na tao at ang teritoryo ng kanilang paninirahan mga 500 libong taon na ang nakalilipas. Pagsasama-sama ng pinag-aralan na materyal.
Upang pagsama-samahin ang materyal, maaari kang mag-alok sa mga mag-aaral ng makasaysayang pagdidikta.

Mga tanong sa pagdidikta: Maagang Panahon ng Bato. (Paleolithic.) Ang rehiyon kung saan lumitaw ang mga unang matatalinong nilalang. ( Silangang Aprika.) Sa anong yugto ng ebolusyon natutunan ng mga primitive na tao ang kakayahang gumamit ng apoy? (Maagang Paleolitiko.) Sa anong uri ng sinaunang tao nagsimula ang pagbuo ng mga lahi? (Cro-Magnon type.) Sa anong panahon ng pag-unlad ng tao lumitaw ang pagpipinta ng kuweba? (Mesolitiko.) /> Takdang aralin: § 4, mga tanong.