Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga klasiko ng genre

Ang unang paraan ng pag-aaral ng isang wika ay matatawag na klasikal. Pinakilala kami sa kanya sa school. Sinabihan kami ng mga tuntunin ng gramatika, pinalawak namin ang aming bokabularyo, at pinalakas namin ang mga tuntuning ito sa mga pagsasanay.

Ginamit ang diskarteng ito noong natutunan ko ang German, English, Chinese, Japanese at, ngayon, Tibetan.

Ang pamamaraang ito ay maaaring tawaging pormal. Matutunan mo ang anyo, bumuo ng mga kasanayan, matutong magbihis ng mga damit ng ibang wika. Dito madalas hindi kongkreto-matalinhagang pag-iisip ang ginagamit, kundi abstract na pag-iisip. Pinag-aaralan natin ang wika na parang mula sa labas, pinag-aaralan ang mga batas nito, at pagkatapos ay nagsasanay sa materyal.

Magiging maayos ang lahat, ngunit ang kakayahang lumipat mula sa abstract hanggang sa kongkreto ay hindi gaanong simple. Maaari kang ma-stuck sa conceptual level sa mahabang panahon nang hindi nararanasan ang buhay.
Ngunit ikaw ay magiging isang ace theorist, geek o teknikal na espesyalista. Kahit anong mangyari sa buhay.

Sa pangkalahatan, ang diskarte na ito sa pag-aaral ay humahantong sa katotohanan na marami tayong alam, ngunit kakaunti ang inilalapat. At sa pag-aaral ng mga banyagang wika, malamang na hindi mo ito matututunan.

Pagkatapos ng lahat, ang wika ay isang bagay na buhay, at hindi isang hanay ng mga tuyong tuntunin.

Komunikasyon

Ang pangalawang paraan ng pag-aaral ng isang wika ay ang paraan ng komunikasyon.

Umupo kami sa isang bilog kasama ang guro, na isang coordinator, hindi isang lektor. Mula sa unang aralin ay nag-usap kami sa isa't isa iba't ibang paksa sa loob ng isang naibigay na sitwasyon. Ang mga sitwasyon at hanay ng mga pahiwatig ay tinukoy ng aklat-aralin.

Ito ay pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pagsasalita, mga laro ng wika. Ang konteksto ay nagtakda ng mga panuntunan, at ang mga mag-aaral ay gumawa ng mga parirala sa isang mapaglarong, ngunit totoong paraan, na nagtatanong at sumasagot. Masasabi nating nabuhay sila, at ang wika ang isa sa mga paraan.

Natutunan ko ang wika habang nagpapatuloy ako, parehong bokabularyo at gramatika. Totoo, maliit na pansin ang binayaran sa huli kung ihahambing sa unang paraan.

Ang pamamaraang ito ay nagbibigay sa iyo ng higit na kalayaan. Kalayaan mula sa mga pormalidad, kalayaang maglaro, mabuhay at makaramdam. Dito hiwalay ang daloy ng pagsasalita. Walang sumasaway sa iyong mga pagkakamali. Lumipad ka at kumalat ang iyong mga pakpak. Maglakas-loob ka at ang iyong pagtitiwala sa iyong mga kakayahan ay lumalaki, at kasama nito ang pagganyak na magpatuloy.

Maaaring isipin ng isa na ang pamamaraang ito ay masyadong nakatuon sa kongkreto at hindi sapat sa abstract. Ngunit ang komunikasyon ay nagbibigay ng labis na lakas na ang pag-aaral ng gramatika ay hindi mahirap.

Noong nag-aral ako ng ganito, isa lang ang disbentaha: walang katutubong nagsasalita na dapat sundin bilang halimbawa, at hindi makabuo ng sarili kong pamantayan.

Mayroon akong ilang mga aralin sa pamamaraang ito upang makita kung ano ang hahantong sa. Ngunit ang pagganyak ay ipinanganak sa loob ng maraming taon.

Nawala sa pagsasalin

Ang ikatlong paraan ay kasama sa klasikong hanay, ngunit gawin natin itong hiwalay. Ito ang pagsasalin sa katutubong wika banyagang teksto.

Ang mahalagang bagay dito ay ang pagsasalin hindi para sa pag-aaral ng wika, ngunit para sa nilalaman na gusto mong matutunan. Ibig sabihin, magkaroon ng interes sa iyong babasahin.

Halimbawa, isa kang kritiko ng sining at nakakita ka ng talambuhay ng iyong paboritong artista, ngunit walang mga pagsasalin kahit saan, ngunit gusto mo itong basahin, kaya't ipagpatuloy mo itong isalin. Marami kang matututunan tungkol sa artist at matutunan ang wika nang sabay-sabay. Siyempre, sa una maaari kang magsalin nang walang interes sa teksto, ngunit mula sa isang tiyak na yugto, ang interes sa nilalaman ay magiging katumbas ng tagumpay sa pag-master ng wika gamit ang pamamaraang ito.

At walang inangkop na mga teksto! Ito ay masyadong abstract, dahil ang pagiging mag-isa sa isang libro ay maaaring humantong sa isang bagay na mali. At kung ito ay hindi ang orihinal, ngunit na-edit na pagbabasa, pagkatapos ay iyon, pera sa alisan ng tubig. Ito ay isang makina, ito ang kamatayan ng pagganyak.

Ang kaligrapya ang ating lahat

Ang pang-apat na paraan na ginamit ko noong nagtuturo ako Intsik. Muling pagsusulat ng mga hieroglyph, walang kumplikado. Ito ay isang pamamaraan para sa wikang ito. Bilang isang artista, hinahasa mo ang iyong mga kasanayan at kabisaduhin ang hieroglyph. Ang mga hindi pangkaraniwang sensasyon ay lumitaw kapag gumuhit ka ng parehong hieroglyph nang maraming beses gamit ang isang brush at tinta. Oo, mukhang calligraphy.

Hindi pa matagal ang Chinese sa buhay ko, at hindi ko rin masasabi sa iyo kung ano ang magiging resulta ng pagkatuto nito sa paraang inilarawan. Ngunit gumamit ako ng pagbabago ng pamamaraang ito sa pag-aaral ng Tibetan.

Ang pagbabago ay binubuo sa katotohanan na ako ay muling nagsulat o nag-type sa computer hindi isang salita nang maraming beses, ngunit teksto lamang. Ang teksto ay isang bagay na makabuluhan. Sa isang paraan o iba pa, ito ay mas malapit sa semantics kaysa sa pormal na cramming. Ang pamamaraang ito ay nagpapahintulot sa amin na maging matapang sa isang wika na ang pagsulat ay hindi pamilyar sa amin. Kaya naging pamilyar ako sa Tibetan.

Sa ating kamalayan na pinatalas ng Cyrillic at Latin na alpabeto, mahirap unawain ang Tibetan. At ang muling pagsulat ay isang paikot-ikot na maniobra upang linlangin ang ating isipan at gawing pamilyar ang isang bagay na hindi ganoon.

Iniisip ng isip, mabuti, dahil isinulat ko ito, nangangahulugan ito na bahagi na ito ng akin. Siyempre, malayo ito sa kaso, ngunit ang mga unang hadlang ay aalisin.

Naririnig at kinakanta ko

At sa wakas, ang ikalimang paraan!

Ang pamamaraang ito ay batay sa pakikinig o pag-uulit pagkatapos ng isang katutubong nagsasalita. Ang visual na pag-uulit ng ika-apat na paraan ay hindi maihahambing sa pandinig na pag-uulit. Ang visual na pag-uulit ay hindi gaanong nakakaantig sa amin. Malalim, iyon ay, sa pakiramdam ng kaluluwa ng wika, ang daloy ng pananalita, ang istraktura ng wika. Ang wika ay nagsimulang mabuhay at hindi na maging isang hanay ng mga tuyong tuntunin.

Madalas kong marinig na nag-iisip ang mga tao sa wikang banyaga. Wala ako nito, dahil ang mga pamamaraan 2 at 5 ay hindi sapat sa aking pagsasanay. Ang pangalawa ay sa maikling panahon noong natuto ako ng Ingles. Kamakailan ay sinimulan kong gamitin ang ikalimang paraan sa pag-aaral ng Tibetan at ang mga resulta ay hindi na nagtagal.

Siyanga pala, natutunan ito ng aking guro sa Tibetan. Ngayon siya ay isang tagasalin, guro at gumagawa ng sariling kurso ng pag-aaral.

Dati, hindi ko gusto ang paraan ng pag-uulit, nakita ko ito bilang mekanikal, na tila mapurol at hindi epektibo. Ito ay lumabas na mayroong dalawang uri ng pag-uulit: pormal at musikal. Ang una ay eye-hands-mind oriented, at ang pangalawa ay ear-mouth-heart oriented. At ang mga resulta ng parehong paraan ay diametrically laban.

Una kong natagpuan ang kumpirmasyon ng pamamaraang ito mula kay Frank (pagbasa ayon kay Frank), at pagkatapos ay mas napalapit ako sa katotohanan at nakatagpo ako ng isang grupo sa VK "Spanish Method of Storytelling". Ang kakaiba ng pamamaraang ito ay nakikinig ka at inuulit ang mga natapos na kwento. Sa kwento mas maraming buhay at semantika kaysa sa mga diyalogo lamang.

Sa kasamaang palad, hindi pa ako nakakahanap ng mga kuwento sa Tibetan upang ituro ito sa ganitong paraan. Gayundin, wala akong mga kaibigan na nagtuturo ng Tibetan at kung kanino ako makakausap. Samakatuwid, ang dalawang pinaka masiglang pamamaraan ay nagdurusa para sa akin. Isa sa kawalan ng mga materyales. Isa pa ay ang kawalan ng mga taong katulad ng pag-iisip. Lumabas ako sa abot ng aking makakaya.

Paano matuto ng wikang banyaga?

Ang mabisang pag-aaral ng wika ay nakasalalay sa mga proporsyon kung saan napili ang mga pamamaraan. Sa aking kasalukuyang opinyon, ito ay perpekto kapag ang ratio ay:

Pakikinig-uulit - 30%
Komunikasyon - 30%
Mga panuntunan at bokabularyo - 15%
Paglipat - 20%
Muling pagsusulat - 5%

Super lihim na sangkap

Hindi ko natutunan ang lahat ng mga wikang sinubukan ko. Bagama't maraming materyales at iba't ibang pamamaraan, hindi lang ito ang salik na nag-aambag sa pagkatuto ng wika. Ano pa ba ang mahalaga?

1. Guro. Kung walang guro, mahirap hindi mawala. At sa sandaling mawala ka, halos hindi mo mahahanap ang pagnanais na matuto ng wika.
2. Isang guro na marunong mag-udyok. Minsan, siyempre, hindi niya alam kung paano, ngunit nag-uudyok siya. Malamang mahal niya ang ginagawa niya at pinag-aaralan niya ang sarili niya.
3. Mga taong katulad ng pag-iisip. Kapag nagkaroon ng kaguluhan ng mga interes sa paligid, at ang mga interes na ito... hindi ako magbibigay ng pagtatasa. Mahirap manatili sa iyong sarili, laban sa tubig.
4. Pagganyak. Kung hindi mo masagot ng maayos ang iyong tanong bakit. Kung gayon, malamang, sa malao't madali ay magkakaroon ka ng masamang wakas at panghinaan ng loob sa pag-aaral.

Ngayon ay maaari mong kalimutan ang tungkol sa mga makalumang paraan nag-aaral Wikang banyaga . Ang mekanikal na cramming ay isang bagay ng nakaraan. Ang mga polyglot ngayon ay pinagkadalubhasaan ang linguistic horizons gamit ang mga radikal at epektibong pamamaraan:

1. PAMAMARAAN NG MABUTING KASULATAN

Ang propesor ng Stanford University na si Ron Atkinson noong dekada 70 ay nag-alok sa mga mag-aaral ng isang orihinal na bersyon ng pagsasaulo - kaayon ng pamilyar at kilalang mga salita sa kanilang sariling wika.

Gamit ang napiling salita o kumbinasyon ng ilang mga salita, kinakailangan na lumikha ng isang pangungusap na nauugnay, kabilang ang pagsasalin. Halimbawa, kung ang pariralang "chess knock" sa English ay "chess knock" (katulad ng Russian na "bawang"), ang mga pangungusap na dapat tandaan ay maaaring: "Dealt a chess blow and ate garlic."

Ang pamamaraan ay maginhawa mula sa punto ng view ng isang indibidwal na diskarte at ang pangangailangan na malayang mag-isip, at hindi siksikan nang walang taros. Siyempre, hindi mo lubos na matututo ang isang wika nang hindi sinasaulo, ngunit ang pamamaraang ito ay magiging isang magandang tulong para sa muling pagdaragdag ng iyong bokabularyo.

2. MGA STICKER NA MAY PANGALAN

Ang pamamaraan ay mainam para sa pagsasaulo ng mga pangngalan na pamilyar sa atin sa pang-araw-araw na buhay. Isulat ang "refrigerator" sa isang sticker at idikit ito sa refrigerator, ang "pinto" ay kukuha ng espasyo sa pinto, at ang inskripsyon na "table" ay palamutihan ang mesa sa kusina.

Kaya, araw-araw, na nakikita ang mga bagay na "nalagdaan" sa paligid, ang estudyante ay awtomatikong natututo ng mga banyagang pangalan. Sa panahon ng proseso ng pag-aaral, ang mga dahon ay maaaring mabago, madagdagan at tumaas ang kanilang bilang. Ang pamamaraan ay mabuti para sa pagtatrabaho sa mga unang yugto, ngunit sa paglaon ay kailangan mo pa ring gumamit ng mga kasanayan sa komunikasyon at pag-aaral ng mga pangunahing tuntunin sa gramatika. Ang pangunahing bagay ay hindi magkaroon ng ugali, dahil hindi lahat ng boss ay gustong maglakad-lakad na may sticker na "boss" sa kanyang noo.

3. 25 FRAMES PARAAN

Isang kontrobersyal na teorya na nagmula sa psychologist na si James Vicary noong 1957. Nagtalo siya na ang utak ng tao ay may kakayahang makitang makita lamang ang 24 na pagbabago ng "larawan" bawat segundo, at kung magpasok ka ng karagdagang frame, hindi malalaman ng tao ang presensya nito, at ang impormasyon ay mapupunta kaagad sa hindi malay.

Ang kakanyahan ng pamamaraan para sa pag-aaral ng isang wika ay ang panonood ng isang pelikula, bawat 90-100 millisecond kung saan ang kilalang-kilala na ika-25 na frame ay "lumalaktaw", na dumadaan sa hindi malay. Ang pamamaraan ay hindi kailanman kinikilala ng siyentipikong komunidad, at ang pagiging epektibo nito ay hindi pa napatunayan, ngunit ang ilang mga kinatawan ng mga paaralan sa pag-aaral ng wika ay nagmumungkahi pa rin na subukan ito.

Marahil ay hindi nila narinig ang tungkol sa iba pang mga eksperimento ni Vicari, kung saan nagsagawa siya ng seryoso paghahambing na pagsusuri sikolohikal na estado babaeng nanganganak at babaeng nagluluto ng cake.

4. PARAAN NG KOMUNIKASYON

Ang pinaka-nakakainis na pag-aaral ng wika mula sa isang aklat-aralin ay napalitan ng pinaka mabisang paraan upang matandaan ang mga salita at sugpuin hadlang sa wika– komunikatibo. Sa katunayan, ang pamamaraan na ito ay hindi na kailangang imbento - sa simula, ang pagpapalitan ng kaalaman sa kalapit na tribo ay naganap sa antas ng live na pakikipag-ugnay, hindi pasalitang komunikasyon, kilos at ekspresyon ng mukha.

Ang pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa isang katutubong nagsasalita ay mas madali at mas mabilis. Sa panahon ng proseso ng pag-aaral, makatuwirang maghiwalay sa mga grupo o magtrabaho nang magkapares, anuman ang antas ng kaalaman at bokabularyo.

Ang isang variant ng diskarteng ito ay upang ipakilala mga eksena sa teatro, pagsasadula at pagtalakay ng mga kwento. Sa pagdating modernong paraan Ang gawain sa komunikasyon ay naging dobleng pinasimple - nasaan ka man, palagi kang makakahanap ng kaibigan mula sa kabilang panig ng planeta at magsanay sa pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa Skype.

5. PARAAN NG PISIKAL NA PAGTUGON

Ang orihinal na pamamaraang ito ay binuo ng propesor ng sikolohiya na si James J. Usher mula sa San Jose State University. Ang pamamaraan ay batay sa natural na proseso ng katalusan, at si Asher ay nagmumungkahi ng pag-aaral karagdagang mga wika tulad ng sa iyo.

Para sa unang ilang mga aralin, ang mag-aaral ay nakikinig lamang sa dayuhang pananalita, at hindi kinakailangang sumagot ng pasalita o sumagot ng mga tanong. Anumang reaksyon ay maaaring maganap sa pisikal na antas ng mga kilos. Kaya, nagsisimula ang isang panahon ng internalization, kung saan ang isang tao ay maaaring kusang tumugon sa mga patuloy na proseso at lumahok sa mga ito sa isang wikang banyaga.

Sa una, ang pamamaraan ay hindi nakatanggap ng suporta mula sa siyentipikong komunidad, ngunit noong 70s ang interes dito ay na-renew, at ngayon ito ay matagumpay na ginagamit sa pag-aaral ng wika. Totoo, tanging ang mga may sapat na oras para sa unang 20 aralin ng tahimik na pakikilahok.

6. PARAAN NG AUDIO AT VIDEOLINGGWISTIC

Katulad sa mga tuntunin ng mga panahon ng pag-aaral sa nauna, ang mga pamamaraang ito ay magagamit ng lahat nang walang paglahok sa pangkatang gawain. Ang kakanyahan ng paraan ng audio ay na sa mga unang yugto ang mag-aaral ay nakikinig sa dayuhang pananalita, na nakikita ito ng eksklusibo sa pamamagitan ng tainga.

Hindi niya kailangang mag-react o lumahok sa proseso; kailangan lang niyang makinig nang mabuti sa soundtrack. Ang paraan ng video, sa pamamagitan ng pagkakatulad, ay binubuo ng panonood ng mga pelikula o video sa hindi kilalang wika. Makakatulong ang mga subtitle para sa mga video at pagsasalin ng mga audio recording na gawing simple ang gawain at mapabilis ang pag-aaral. Ang pamamaraan ay mahusay din para sa pagpapalawak ng iyong bokabularyo at paglubog ng iyong sarili sa isang wikang banyaga, ngunit kung walang komunikasyon ay malamang na hindi mo malalampasan ang hadlang at makaramdam ng sapat na relaks sa pakikipag-usap sa mga expat.

7. KUMPLETO ANG PARAAN NG IMMERSION

Ang linguist at guro na si Maximillian Delphinius Berlitz ay nagmungkahi ng isang makabagong pamamaraan noong 1878. Alinsunod sa pamamaraang ito, ang mag-aaral ay ganap na "nalulubog" sa papel ng isang dayuhang mamamayan.

Maaari siyang pumili ng angkop na pangalan para sa kanyang sarili, bumuo ng isang talambuhay, at mag-attribute ng ilang kaalaman, kasanayan at gawi. Ang proseso ng pag-aaral ay ganap na nagaganap sa target na wika ay hindi pinapayagan.

Ang bokabularyo at gramatika ay pinag-aaralan sa konteksto ng mga pag-uusap, nang walang mga aklat-aralin o mga tip. Kaya, ang isang kapaligiran ay nilikha sa grupo na nagtataguyod ng pagtuklas ng tunay na potensyal nang walang hadlang o kahihiyan. Kung tutuusin, ano ang silbi ng pag-aalala tungkol sa hindi tamang pagbigkas ni Ivan kapag siya ay si John? Ang pamamaraang ito ay mayroon ding karagdagang mga pakinabang - ang pagbuo ng mga kasanayan sa panlipunan at mga kakayahan sa teatro na may pinakamataas na positibong emosyon.

Si Maria Golod, akademikong direktor ng Linguistic Center ng Institute of Foreign Languages, ay nagsasabi sa atin tungkol sa ilang kawili-wiling paraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika.

Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, maraming iba't ibang paraan ng edukasyon ang nabuo. Sa una, ang lahat ng mga paraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika ay hiniram mula sa mga programa na idinisenyo upang ituro ang tinatawag na "patay na mga wika" - Latin at Greek, kung saan halos lahat prosesong pang-edukasyon bumaba sa pagbasa at pagsasalin.

Ito ay tiyak na ang pamamaraang ito, ang mga pundasyon na kung saan ay inilatag ng mga enlightener sa pagtatapos ng ika-18 siglo, na nabuo sa kalagitnaan ng ika-20 siglo sa ilalim ng pangalang "Grammar-translational method" (grammar-translation method).

Ayon kay ang pamamaraang ito, ang mastery ng isang wika ay mastery ng grammar at bokabularyo. Ang proseso ng pagpapabuti ay nauunawaan bilang isang paggalaw mula sa isang grammatical scheme patungo sa isa pa. Kaya, ang isang guro na nagpaplano ng isang kurso gamit ang paraang ito ay unang nag-iisip tungkol sa kung anong mga pattern ng gramatika ang gusto niyang saklawin. Pagkatapos ay pinipili ang mga teksto para sa mga paksang ito, kung saan naka-highlight ang mga indibidwal na pangungusap, at ang buong bagay ay nagtatapos sa pagsasalin. Una - mula sa isang wikang banyaga hanggang sa iyong katutubong wika, pagkatapos - kabaligtaran. Tulad ng para sa teksto, ito ay karaniwang tinatawag na artipisyal na teksto, kung saan halos hindi binibigyang halaga ang kahulugan (hindi gaanong mahalaga kung ano ang iyong sasabihin, ang mahalaga ay kung paano mo ito sinasabi).

Ang isang malinaw na halimbawa ng gayong teksto ay ang isa na naaalala ng lahat mula sa kanilang mga araw ng paaralan " paksang pinag-uusapan" pinamagatang "Ang pamilya ni Bob", sa loob ng balangkas kung saan tinatayang ang sumusunod na materyal ay ginawa: "Ang pamilya ni Bob ay isang manggagawa, ang kanyang ina ay isang aso Sa pagtatapos ng linggo mayroon silang katapusan ng linggo, kung saan lahat sila ay kumakain ng Sunday pudding."

Sa kabila ng ilang karapat-dapat na mga kritisismo, ang pamamaraang ito ay may ilang mga pakinabang. Una, ito ay talagang nagpapahintulot sa iyo na master grammar sa isang napakataas na antas. Pangalawa, ang pamamaraang ito ay napakahusay para sa mga taong may mataas na pag-unlad lohikal na pag-iisip, para kanino natural na malasahan ang wika bilang isang hanay ng mga pormula ng gramatika. Ang pangunahing kawalan ay ang pamamaraan ay lumilikha ng perpektong mga kondisyon para sa paglitaw ng isang tinatawag na hadlang sa wika, dahil ang isang tao, sa panahon ng proseso ng pag-aaral, ay huminto sa pagpapahayag ng kanyang sarili at nagsisimulang hindi magsalita, ngunit simpleng pagsamahin ang mga salita gamit ang ilang mga patakaran. Ang pamamaraang ito ang pag-aaral ng mga wikang banyaga ay nangingibabaw hanggang sa katapusan ng 50s at halos nag-iisa lamang sa tulong na itinuro sa lahat. Sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ng makikinang at phenomenally edukadong mga tagasalin, hanggang kamakailan, ay sinanay nang eksakto sa ganitong paraan.

Noong kalagitnaan ng 50s, naging malinaw na ang pamamaraan ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng linggwistika na nabuo noong panahong iyon. Ang resulta ay ang paglitaw ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga diskarte. Gusto kong pag-usapan ang ilan sa kanila nang mas detalyado.

Ayon sa isang pamamaraan na tinatawag na "Silent way", na lumitaw noong kalagitnaan ng 60s, ang prinsipyo ng pagtuturo ng wikang banyaga ay ang mga sumusunod. Ang kaalaman sa isang wika ay sa simula ay likas sa taong gustong matuto nito, at ang pinakamahalagang bagay ay hindi makagambala sa mag-aaral at hindi magpataw ng pananaw ng guro. Kasunod ng pamamaraang ito, ang guro sa simula ay walang sinasabi. Nagtuturo sa junior na antas pagbigkas, gumagamit siya ng kumplikadong mga talahanayan ng kulay, kung saan ang bawat kulay o simbolo ay kumakatawan sa isang tiyak na tunog, at sa gayon ay nagpapakita ng mga bagong salita. Halimbawa, upang "sabihin" ang salitang "talahanayan", kailangan mo munang magpakita ng isang parisukat na kumakatawan sa tunog na "t", pagkatapos ay isang parisukat na kumakatawan sa tunog na "hey", at iba pa. Kaya, sa pamamagitan ng pagmamanipula sa lahat ng mga parisukat, stick at katulad na mga simbolo sa panahon ng proseso ng pag-aaral, ang mag-aaral ay gumagalaw patungo sa nilalayon na layunin, na nagsasanay sa materyal na sakop ng kanyang mga kaklase.

Ano ang mga pakinabang ng pamamaraang ito? Malamang, ang katotohanan ay ang antas ng kaalaman sa wika ng guro ay halos walang impluwensya sa antas ng kaalaman ng wika ng mag-aaral, at sa huli ay maaaring lumabas na ang mag-aaral ay higit na nakakaalam ng wika kaysa sa kanyang guro. Bilang karagdagan, sa panahon ng proseso ng pag-aaral, ang mag-aaral ay napipilitang ipahayag ang kanyang sarili nang malaya. Dapat tandaan na ang pamamaraang ito ay napakahusay para sa mga mahilig sa mataas na teknolohiya.

Ang isa pang kawili-wiling paraan ay tinatawag na "Total-physical response" (physical response method). Ang pangunahing tuntunin ng pamamaraang ito ay: hindi mo maiintindihan kung ano ang hindi mo naipasa sa iyong sarili. Ayon sa teoryang ito, ang mag-aaral ang walang sinasabi sa mga unang yugto ng pagkatuto. Una kailangan niyang makakuha ng sapat na kaalaman, na napupunta sa pananagutan. Sa mga unang dalawampung aralin, ang mag-aaral ay patuloy na nakikinig sa dayuhang pananalita, nagbabasa siya ng isang bagay, ngunit hindi nagsasalita ng isang salita sa wikang kanyang pinag-aaralan. Pagkatapos, sa proseso ng pag-aaral, darating ang panahon na dapat na siyang mag-react sa kanyang naririnig o nababasa - ngunit tumutugon lamang sa pamamagitan ng aksyon. Nagsisimula ang lahat sa pag-aaral ng mga salita para sa pisikal na paggalaw. Kaya, halimbawa, kapag pinag-aralan nila ang salitang "tumayo", lahat ay bumangon, "umupo" - umupo sila, at iba pa. At pagkatapos lamang, kapag ang mag-aaral ay nakaipon ng maraming impormasyon (nakinig muna, pagkatapos ay lumipat), siya ay naging handa na magsimulang magsalita. Ang pamamaraang ito ay mabuti pangunahin dahil ang mag-aaral ay nakakaramdam ng sobrang komportable sa panahon ng proseso ng pag-aaral. Ang kinakailangang epekto ay nakamit dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay pumasa sa lahat ng impormasyong natanggap sa pamamagitan ng kanyang sarili. Mahalaga rin na sa proseso ng pag-aaral ng isang wika gamit ang pamamaraang ito, ang mga mag-aaral ay nakikipag-usap (direkta o hindi direkta) hindi lamang sa guro, kundi pati na rin sa bawat isa.

Imposibleng hindi bigyang-pansin ang tinatawag na pamamaraan ng paglulubog ("Sugesto pedia"), na ang tagumpay ay naganap noong 70s. Ayon sa pamamaraang ito, maaari mong makabisado ang isang wikang banyaga sa pamamagitan ng pagiging (hindi bababa sa panahon ng pag-aaral) isang ganap na naiibang tao. Sa pag-aaral ng wika sa ganitong paraan, ang lahat ng mga mag-aaral sa grupo ay pumili ng mga bagong pangalan para sa kanilang sarili at makabuo ng mga bagong talambuhay. Dahil dito, nalikha ang ilusyon sa madla na sila ay nasa ibang mundo - sa mundo ng wikang pinag-aaralan. Ang lahat ng ito ay ginagawa upang ang sinumang tao sa proseso ng pag-aaral ay ganap na makapagpahinga, magbukas, at ang kanyang pananalita ay maging katulad hangga't maaari sa orihinal. Upang siya ay magsalita, halimbawa, hindi tulad ng tunay na "Petya", ngunit tulad ng kathang-isip na "John".

Ang susunod na paraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika, na nais kong pag-usapan, ay lumitaw noong huling bahagi ng dekada 70. Ito ay tinatawag na "Audio-lingual method" (audio-linguistic method). Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: sa unang yugto ng pagsasanay, paulit-ulit na inuulit ng mag-aaral ang kanyang narinig pagkatapos ng guro o phonogram. At simula lamang sa ikalawang antas, pinahihintulutan siyang magsabi ng isa o dalawang parirala sa kanyang sarili;

Ang 70s ay minarkahan ng paglitaw ng tinatawag na paraan ng komunikasyon, ang pangunahing layunin kung saan ay turuan ang isang tao na makipag-usap, upang maunawaan ang kanyang pagsasalita sa kanyang kausap. Alinsunod sa pamamaraang ito, ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagsasanay sa isang tao sa tinatawag na natural na mga kondisyon - natural, una sa lahat, mula sa punto ng view ng sentido komun. Halimbawa, ang tanong ng guro na "Ano ito?" ang pagturo sa mesa ay maituturing na natural lamang kung talagang hindi niya alam kung ano ito. Ang pamamaraang iyon, na tinatawag na communicative, sa kasalukuyan, sa katunayan, ay hindi na, bagama't iisa pa rin ang layunin nito - ang turuan ang isang tao na makipag-usap.

Ang modernong paraan ng komunikasyon ay isang maayos na kumbinasyon ng marami, maraming paraan ng pagtuturo ng mga wikang banyaga, na marahil ay nasa tuktok ng evolutionary pyramid ng iba't ibang mga pamamaraan sa edukasyon...

Vladimir Rastorguev, "Edukasyon at Negosyo"

Institusyong pang-edukasyon Gomel State University

sila. F. Skorina

Paksa: “Paraan ng pananaliksik sa wika”

Nakumpleto ng: mag-aaral ng pangkat A-13

Feoktistova Daria Vladimirovna

Sinuri ni: Osipova Tamara Anatolyevna

Gomel 2014

Panimula…………………………………………………………………………………………2

1. Pag-unawa sa metodolohiya, teknik, pamamaraan, teknik sa lingguwistika…………5

2. Pangkalahatang pamamaraan ng pananaliksik sa wika……………………………………………………6

3. Mga pribadong paraan ng pananaliksik sa wika………………………………………….8

Mga Sanggunian………………………………………………………………13

Panimula

Ang mga pamamaraan at prinsipyo ng linguistic analysis ng iba't ibang panig at aspeto ng wika ay magkakaiba. Ang pagkakakilanlan ng isa o ibang aspeto ng isang wika ay kadalasang hindi mapaghihiwalay sa paraan ng pagsasaalang-alang sa linggwistika nito. Ang wika mismo ay tinukoy bilang isang masalimuot at makasaysayang mobile phenomenon, na makikita sa modelo ng paglalarawan ng wika na binuo sa loob ng balangkas ng tradisyonal (klasikal) linguistics, na palaging kinabibilangan ng mga seksyon tulad ng phonetics, lexicology, morphology, syntax, atbp. .d. Ang bawat bahaging ito ay may sariling paksa ng pag-aaral at kasabay nito ay bahagi ng pinag-isang agham ng wika. Ang mismong istraktura ng klasikal na linggwistika bilang isang agham ay malinaw na nagpapahiwatig na, kapag naglalarawan ng linguistic phenomena, ang mga siyentipiko ay nagpatuloy mula sa paniniwala na ang wika ay isang tiyak na sistema.

Ang pag-unawa sa wika bilang isang sistema ay naging pinakamahalagang prinsipyong metodolohikal ng linggwistika noong ika-20 siglo. Samakatuwid, ang isa sa mga pangunahing gawain ng pananaliksik at pagsusuri sa linggwistika ay ang gawaing nauugnay sa isang sapat na paglalarawan at interpretasyon ng mga relasyon kung saan ang mga bahagi ng sistema ng wika ay umiiral sa kanilang mga sarili. Gayunpaman sistema ng wika ay kumplikado, at ang pagiging kumplikado nito ay namamalagi pangunahin sa kanyang multilayered na kalikasan, iyon ay, sa katotohanan na ito ay binubuo ng isang bilang ng mga subsystem, na nakahiwalay sa batayan ng tinatawag na stratification na prinsipyo. Ang mga subsystem na ito ay bumubuo sa mga antas ng wika. Ayon sa umiiral na mga ideya sa modernong linggwistika, tanging sa tulong ng konsepto ng antas ay posible na maipakita nang wasto ang isang mahalagang katangian ng isang wika bilang ang articulated na kalikasan at discreteness ng mga elemento nito. Sa kabila nito, ang tanong ng bilang ng mga antas sa isang wika ay walang malinaw na solusyon. Gayunpaman, marami ang sumasang-ayon na mayroong apat sa mga ito: 1) phonetic-phonological, 2) morphemic, 3) lexical-semantic at 4) syntactic.

Ang pamamaraan ay kadalasang nangangahulugan ng pangkalahatang pamamaraan ng mga agham, isang pilosopikal na paraan ng katalusan na bumubuo ng mga pangunahing prinsipyo ng teorya ng katalusan sa kabuuan. Para sa amin, tulad ng isang pangkalahatang siyentipiko, pilosopikal na pamamaraan ay ang dialectical na pamamaraan, ayon sa kung saan ang bagay ay pangunahin at ang kamalayan ay pangalawa; bagay at kamalayan ay bumubuo ng isang pagkakaisa; Ang paggalaw ay isang paraan, isang anyo ng pagkakaroon ng bagay, samakatuwid ang materyal na mundo ay dapat pag-aralan, kilalanin sa paggalaw; ang mga phenomena ng mundo sa paligid natin ay magkakaugnay, atbp. Ang mga ito at iba pang mga prinsipyo ng pamamaraang diyalektiko ay bumubuo ng pilosopikal na batayan ng anumang agham na nakatuon sa materyalistikong diyalektika, kabilang ang linggwistika. Sa kabilang banda, ang isang pamamaraan ay tumutukoy sa isang paraan ng pagkuha ng tiyak na kaalamang siyentipiko. Dahil dito, ang pamamaraang pangwika ay ang paraan, ang paraan kung saan nakakakuha tayo ng impormasyon tungkol sa wika at natututo tungkol sa wika. Ang kumbinasyon ng mga naturang pamamaraan ay bumubuo ng isang sistema ng mga espesyal na pamamaraan. Ang pinaka-pangkalahatang kahulugan ng pamamaraan: "...isang hanay ng mga pamamaraan at pagpapatakbo ng katalusan at praktikal na pagbabago ng katotohanan." Upang makakuha ng mga epektibong resulta gamit ang mga espesyal na pamamaraan ng pag-aaral ng wika, dapat mong gamitin ang mga pamamaraang ito nang tama at maging bihasa sa mga ito. Ang mga patakaran, ang pagkakasunud-sunod ng paggamit ng mga pamamaraang pangwika, pati na rin ang mga pamamaraan ng kanilang bumubuo ay ang pamamaraan ng pagsusuri sa linggwistika.

Ang mga pamamaraan at teknik ng linguistic analysis ay malapit na nauugnay sa aspeto at konsepto ng siyentipikong pananaliksik.

Ang konsepto ng metodolohiya, teknik, pamamaraan, teknik sa linggwistika

Ang metodolohiya (Greek methodos “path of research”, logos “teaching”) sa linguistics ay ang pag-aaral ng mga prinsipyo ng pag-aaral ng mga wika. Tinutukoy ng metodolohiya ang diskarte sa object ng linguistics, ang paraan ng pagbuo ng siyentipikong kaalaman, ang pangkalahatang oryentasyon at kalikasan ng linguistic na pananaliksik. Ang metodolohiya ay higit na tumutukoy sa mga resultang siyentipiko ng pag-aaral. Ang pamamaraan ay nakikilala sa tatlong antas:

1. pangkalahatang pilosopikal na pamamaraan (na may kaugnayan sa pananaw sa mundo);

2. pangkalahatang pamamaraang siyentipiko, kabilang ang mga pamamaraan at prinsipyong ginagamit sa mga grupo ng agham;

3. pribadong pamamaraan, kabilang ang mga pamamaraan ng anumang agham.

Ang mga pagkakaiba sa pilosopikal na posisyon ng mga mananaliksik ay humantong sa isang makabuluhang pagkakaiba-iba ng mga metodolohikal na direksyon sa linggwistika. Halimbawa, ang pag-unawa sa mismong terminong "metodolohiya" sa Marxist linguistics ay naiiba sa pag-unawa nito sa maraming iba pang mga lugar, kung saan ang terminong ito ay mas madalas na ginagamit lamang sa kahulugan ng isang set ng mga partikular na pamamaraan at pamamaraan para sa pag-aaral ng wika.

Tinutukoy ng metodolohiya ang iba't ibang pananaw sa wika: Sa dialectical-materialistic linguistics, pinaniniwalaan na ang wika ay may materyal na kalikasan, umiiral nang may layunin, anuman ang repleksyon nito sa kamalayan ng tao. Ang pamamaraang ito sa pag-unawa sa kalikasan at kakanyahan ng wika ay sa panimula ay naiiba, una sa lahat, mula sa idealistikong pag-unawa sa wika - bilang isang pagpapakita ng "espiritu ng mga tao" (Humboldtianism), bilang isang pangunahing kababalaghan sa pag-iisip (ang mga teorya ng W. . Wundt, H. Steinthal, N. Chomsky). Naniniwala ang dialectical materialism na hindi tama na tanggihan ang posibilidad ng pag-alam sa mundo (sa kaibahan sa agnosticism, na sumusunod sa diskarte na hindi natin alam ang katotohanan, ngunit ang mga kumplikado ng mga sensasyon, na kung saan ay walang paraan).

Mga Pamamaraan (Griyego na pamamaraan “landas ng pananaliksik”) sa linggwistika: 1. pangkalahatan na mga hanay ng mga teoretikal na saloobin, mga pamamaraan, pamamaraan ng pananaliksik sa wika, na nauugnay sa isang tiyak na teorya sa linggwistika at pangkalahatang pamamaraan - ang tinatawag na pangkalahatang mga pamamaraan; 2. indibidwal na mga diskarte, pamamaraan, operasyon, batay sa ilang mga teoretikal na prinsipyo, bilang isang teknikal na paraan, isang tool para sa pag-aaral ng isa o ibang aspeto ng wika - pribadong pamamaraan.

Ang bawat pangkalahatang pamamaraan ay tiyak na kinikilala ang mga aspeto ng wika bilang isang bagay ng pag-aaral na kinikilala bilang ang pinakamahalaga sa isang ibinigay na teorya ng wika, halimbawa, makasaysayang aspeto sa comparative historical linguistics, structural aspect sa structural linguistics, atbp. Sa ganitong kahulugan, ang pamamaraan ay lumilikha ng paksa ng pananaliksik. Anumang pangunahing yugto sa pag-unlad ng linggwistika ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagbabago sa mga pananaw sa wika, isang pagbabago sa teorya ng linggwistika, at sinamahan ng isang radikal na pagbabago sa mga pamamaraan, at ang pagnanais na lumikha ng isang bagong pangkalahatang pamamaraan. Kasabay nito, sa kaibahan sa mga lumang pananaw sa wika at ang kanilang pagpapalit ng mga bago, ang mga pamamaraan na minana mula sa nakaraang yugto ay hindi ganap na nawawala, ngunit nananatili ang kanilang kahalagahan sa bagong yugto bilang mas partikular, ngunit sa pangunahing pamamaraang ito. Kaya, ang makabagong linggwistika ay may ilang karaniwang pamamaraang pang-agham na nagmula pa sa iba't ibang panahon. Ang modernong linggwistika ay nailalarawan sa pamamagitan ng linguistic repraksyon ng mga pangkalahatang pamamaraang pang-agham (mathematical analysis - quantitative method, statistical method; sistematikong diskarte– paraan ng paghahambing, atbp.).

Sa kahulugan ng isang pamamaraan ng pananaliksik, ang terminong pamamaraan ay maaaring gamitin (bilang isang kasingkahulugan para sa terminong pamamaraan). Ang mga pamamaraan ay maaaring tawaging pribadong pamamaraan, iyon ay, ang isang pamamaraan ay maaaring gamitin sa ilang mga pamamaraan. Halimbawa: ang paraan ng mga pagbabagong-anyo (transformations) ay bahagi ng mga pamamaraang deskriptibo at historikal-paghahambing, na umiiral bilang isang hanay ng ilang mga panuntunan sa pananaliksik sa loob ng balangkas ng mga partikular na pamamaraan.

Ang terminong pamamaraan ay ginagamit din na magkasingkahulugan sa mga terminong pamamaraan at pamamaraan. Ang termino ay maaari ding mangahulugan ng isang koleksyon ng mga pamamaraan. Gayunpaman, mas madalas ang terminong ito ay nangangahulugan ng praktikal na aplikasyon ng isang partikular na pamamaraan o pamamaraan.

Pangkalahatang pamamaraan ng pananaliksik sa wika

Ang mga pangkalahatang pamamaraan ng pananaliksik sa wika ay palaging nauugnay sa isang tiyak na teorya ng linggwistika. Ang pangunahing pangkalahatang pamamaraan ng linggwistika ay

1.naglalarawan;

2.taxonomic (istruktura);

3. comparative historical;

4. pahambing.

Ang pangunahing layunin ng linggwistika ay upang ilarawan ang mga katotohanang pangwika. Ang pamamaraang deskriptibo ay isang sistema ng mga pamamaraan ng pananaliksik na ginagamit upang magtatag ng mga katotohanan o penomena ng isang wika at ang kanilang mga katangian sa isang takdang yugto ng pag-unlad nito. Ang pamamaraang ito ay ginamit ng mga siyentipiko noong sinaunang panahon - upang lumikha ng normative-descriptive grammars (5th century BC, grammar ni Panini, paglalarawan ng morpolohiya ng Sanskrit), at mga modernong linguist (descriptive, iyon ay, descriptive linguistics, na lumitaw sa USA noong ang ika-20 siglo upang ilarawan ang mga istruktura ng mga wikang pantribo ng American Indian - B. Block, J. Treyger, Z. Harris, atbp.). Ang paraan ng paglalarawan ay nagbibigay-daan sa iyo na makaipon ng malaking halaga ng makatotohanang materyal, na pagkatapos ay inuuri at binibigyang-kahulugan. Ang pangunahing pamamaraan ng pamamaraang ito ay ang pagmamasid sa pagpili ng mga yunit ng wika at ang kanilang pagbawas sa mga klase. Ang pamamaraan ng pagmamasid ay kinukumpleto ng iba, sa partikular, ang pamamaraan ng paglalarawan. Ang nilalaman ng pamamaraang ito ay ang paulit-ulit na pagkilos ng nakasulat na pag-record ng mga resulta ng pagmamasid sa mga katotohanan ng wika - pagtatala ng mga naobserbahang palatandaan ng linguistic phenomena, ang mga kondisyon kung saan lumilitaw ang mga palatandaang ito, ang mga dependency ng isang sign sa isa pa, ang kanilang mga pagkakakilanlan at pagkakaiba, atbp. Noong ika-20 siglo, ang pamamaraang deskriptibo ay pinalalim at napabuti sa pamamagitan ng pagpapakilala ng eksperimento sa linggwistika sa pagsasanay ng pananaliksik sa wika. Ito ay isang pribadong pamamaraang pangwika sa loob ng balangkas ng naglalarawan. Binubuo ito ng pag-alis ng isang partikular na elemento mula sa komposisyon ng anumang istraktura, o pagpasok ng isang elemento, o pagbabago ng istraktura, o pagpapalit ng isang ibinigay na elemento ng isa pang elemento. Ginagawa nitong posible na obserbahan ang mga pagkakaiba sa semantiko, atbp., upang matuklasan ang nakatagong katangian ng mga phenomena.

Ang taxonomic (structural) na pamamaraan ay lumitaw noong ika-20 siglo. Sa linggwistika noong ika-20 siglo, lumitaw ang isang bagong direksyon - ang istrukturalismo na may konsepto ng sistematikong integridad ng wika. Ang konseptong ito ay nangangailangan ng pagsasaayos ng mga katotohanan ng wika sa isang yugto ng panahon, abstraction mula sa kanilang makasaysayang pag-unlad, kaya ang paraan ng paglalarawan ay kinuha bilang batayan. Ngunit ang pamamaraan ng istrukturang linggwistika ay naiiba sa tradisyunal na pamamaraang naglalarawan (na may isang karaniwang katangian - walang-panahon) dahil inilalarawan nito ang isang sistema ng wika na hinango mula sa materyal na pangwika sa pamamagitan ng mga kumplikadong hinuha. Ang pamamaraang deskriptibo ay tumatalakay sa aktuwal na naobserbahang linguistic phenomena. Ang nilalaman ng pamamaraang taxonomic ay "isang paghahambing ng magkatulad (magkatulad) na mga phenomena sa pareho o iba't ibang mga wika bilang batayan para sa pag-uuri ng mga katotohanan sa lingguwistika at mga wika mismo" (Akhmanova O.S., "Dictionary of Linguistic Terms" ). Samakatuwid, ang pamamaraang taxonomic ay tinatawag ding paraan ng pag-uuri. Mga partikular na pamamaraan sa loob ng balangkas ng pamamaraan ng taxonomic: pagsusuri sa pamamahagi, pagsusuri ng NS (direktang mga bahagi), pagsusuri ng pagbabago, pagsusuri ng bahagi.

Ang paghahambing na makasaysayang pamamaraan ay isang sistema ng mga diskarte sa pananaliksik na ginagamit sa pag-aaral ng mga kaugnay na wika upang maibalik ang isang larawan ng makasaysayang nakaraan ng mga wikang ito upang ipakita ang mga pattern ng kanilang pag-unlad, simula sa batayang wika (protolanguage) . Hindi tulad ng paraang naglalarawan, na sinusuri ang isang wika sa isang partikular na hiwa ng oras (iyon ay, mula sa isang kasabay na punto ng view), ang paghahambing na makasaysayang pamamaraan ay isang paraan ng diachronic (historikal) na paglalarawan ng mga kaugnay na wika. Ang paghahambing ng estado ng mga wika sa iba't ibang panahon ay nakakatulong upang muling buuin ang kanilang kasaysayan, kabilang ang mga pinaka sinaunang panahon, at ibalik ang proto-wika. Kapag nag-aaral ng mga kaugnay na wika gamit ang paghahambing na makasaysayang pamamaraan, pinipili ng mga siyentipiko ang mga elemento ng wika na pinaka-matatag: sa larangan ng morpolohiya - isang sistema ng pagbabawas at pagbabanghay, na, bilang panuntunan, ay hindi hiniram; mga elemento ng istraktura ng tunog; sa larangan ng bokabularyo - ito ang pinaka-matatag na pondo ng bokabularyo, na naroroon sa lahat ng mga wika nang walang pagbubukod. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga leksikal na katotohanan ay dapat pangasiwaan nang may pag-iingat, dahil ang mga salita ay madaling lumilipat mula sa isang wika patungo sa isa pa. Ang mga yunit ng lingguwistika na pinili para sa pagsusuri ay dapat na magkapareho sa pinagmulan (maaaring hindi sila magkatugma sa materyal at semantiko, halimbawa, ang mga tunog [g] at [zh] ay regular na tumutugma sa isa't isa, lalo na, sa mga root morphemes ng iba't ibang Indo-European mga wika: Russian iron - lit gelezis, Russian yellow - lit geltas, atbp.). Upang maitaguyod ang genetic na pagkakakilanlan ng mga yunit ng lingguwistika, ginagamit ang data mula sa mga kaugnay na wika at dialectology. Bilang karagdagan, ang paghahambing na pamamaraan ng kasaysayan ay nagsasangkot ng muling pagtatayo ng mga pinaka sinaunang anyo (protoform): ginto ← zolto, atbp., pati na rin ang chronologization ng mga proseso ng linguistic (pagtatatag ng ganap at kamag-anak na kronolohiya). Mga partikular na pamamaraan sa loob ng balangkas ng comparative historical method: external reconstruction (iyon ay, gamit ang mga katotohanan mula sa mga kaugnay na wika) at relatibong kronolohiya.

Ang paraan ng paghahambing (comparative, typological) ay naglalayong ilarawan ang mga penomena ng mga maihahambing na magkakaugnay o hindi nauugnay na mga wika, na nagtatatag kung ano ang karaniwan at naiiba sa mga katulad na penomena. Ang comparative-historical method ay naglalayong pag-aralan ang mga kaugnay na wika, at ang comparative method ay pinag-aaralan ang magkaugnay at hindi nauugnay na mga wika, at mas madalas ang dalawang wika ay inihahambing, habang ang comparative-historical na pamamaraan ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa lahat ng mga kaugnay na wika. Ang paghahambing na pamamaraan ay naiiba sa naglalarawang paraan dahil ito ay batay sa paghahambing ng mga katotohanan. iba't ibang wika. Ang paghahambing na pag-aaral ay ginagawang posible upang matuklasan ang mga tampok na istruktura ng iba't ibang mga wika, upang maitatag ang uri ng istraktura ayon sa ilang mga katangian: phonetic, morphological, syntactic, samakatuwid ito ay tinatawag ding typological. Ang paggamit ng pamamaraang ito ay humantong sa paglitaw ng isang espesyal na sangay sa linggwistika - linguistic typology. Ang typological na pag-aaral ng mga wika ay humantong sa paglikha ng mga typological classification. Ang pinakakaraniwang typological classification ay morphological; Mayroong syntactic at iba pang klasipikasyon. Ang linguistic typology ay nagpapakita rin ng linguistic universals.

Mga Pribadong Pamamaraan

Ginagamit ang mga partikular na pamamaraan sa loob ng balangkas ng mga pangkalahatang pamamaraang pangwika at pinupunan ang mga ito sa isang paraan o iba pa. Tingnan natin ang mga sumusunod na pribadong pamamaraan:

pagsusuri ng pamamahagi;

pagsusuri ng bahagi;

pagsusuri ng mga direktang bahagi (NC);

paraan ng pagbabago.

Ang pamamaraan ng distributional analysis (DA) ay naglalayong uriin ang mga yunit ng linggwistika ng isang partikular na antas ayon sa kanilang syntagmatic na katangian, partikular na ayon sa kanilang distribusyon na may kaugnayan sa isa't isa sa daloy ng pananalita. Nagiging malinaw kung saang kapaligiran matatagpuan ang isang yunit ng linggwistika. Ang kabuuan ng lahat ng posibleng kapaligiran ng isang naibigay na yunit ay bumubuo sa pamamahagi nito (mula sa Latin distributio - "distribution"). Ang mga prinsipyo ng DA ay orihinal na binuo at inilapat sa American school of descriptive linguistics. Ang mga elemento ng phonetic (phonological) ay pinakamadali sa naturang pagsusuri, dahil ang kanilang bilang sa wika ay maliit at mahigpit na limitado. Halimbawa, ang pagsusuri sa kumbinasyon ng mga bingi at tinig na mga katinig, makikita natin na ang bingi ay pinagsama sa bingi, tininigan - may tinig: away, huminto, kumanta; walang lupa, kubo, dito. Ngunit: in, in’ – tininigan, ngunit pinagsama sa mga walang boses: sa iyo, kvass, liwanag, atbp.

OO kaugnay ng mga elementong morphemic:

Tel -chik (-shik) -ets -un

Matuto + - - -

Pag-ibig + - - -

Pinahahalagahan + - - -

Lumipad - + - (+)

Kaya, ang mga sumusunod na klase ng pamamahagi ay maaaring makilala: magsulat, magbasa; turuan, mahalin, pahalagahan, atbp.

OO sa syntax: bilang resulta ng simbolikong notasyon, maraming partikular na pahayag ng teksto ang binawasan sa isang hanay ng mga karaniwang sample diagram (mga formula). Halimbawa, para sa mga pahayag ng istrukturang pandiwa:

Kasama siya. Ch. - Natutulog ang bata.

Kasama siya. Ch. Sa alak — Ang kartero ay naghahatid ng mga liham.

S. im. Ch. Inf. - Mahilig kumanta si kuya

atbp. Ang pamamaraan ng pagpapalit (pagpapalit) ay ginagamit: ang pandiwang nagmamahal ay maaaring lumitaw hindi lamang bilang bahagi ng isang pahayag na may pormula sa pamamahagi kasama nito. Ch. Inf., ngunit bilang bahagi din ng isang pahayag na may pormula sa kanila. Ch. Mula sa alak: Mahilig kumanta si kuya.

Ang OO sa bokabularyo (OO ng semantika) ay ang semantika ng isang salita ay pinag-aaralan sa pamamagitan ng pagmamasid sa paggamit nito sa teksto, sa koneksyon nito sa ibang salita. Halimbawa: ang object ng pag-aaral ay isang grupo ng mga salita ng modernong sa Ingles"pangkalahatang pangalan ng mga tao": sanggol "sanggol", batang lalaki "lalaki", bata "bata", mga bata "bata", chap "maliit", mamamayan "mamamayan", kaaway "kaaway", kapwa "lalaki", kaibigan "kaibigan ” , girl “girl, girl”, gentlemen “gentleman”, lad “guy”, lady “lady”, lalaki “person”, mate “comrade” people “people”, person “person, person”, stranger “stranger”, babae "babae", kabataan "binata". Ang pangkat na ito ay kumakatawan sa isang high-frequency zone ng lexical system ng wika, na makikita sa iba't ibang pagkakaisa ng mga sinuri na salita. Ang materyal ay pinili mula sa mga gawa ng sining ng mga may-akda ng Ingles noong ika-20 siglo (lahat ng mga parirala: upang makipaglaro sa bata, atbp., Mga 65 libong mga yunit). Ang dalas ng mga kumbinasyon sa mga salita na may kahulugan ng pagiging kwalipikado ng isang tao, na may mga pandiwa ng pakiramdam, mga pandiwa ng pananalita, at mga pandiwa ng paggalaw ay mataas. Halimbawa, ang mga pares ng salitang babae – babae, babae – lalaki, lalaki – babae, babae – lalaki, atbp. ay nagpapakita ng malaking pagkakatulad sa pamamahagi.

Ang semantika ng mga salita ay maaari ding pag-aralan gamit ang paraan ng component analysis. Ang pagsusuri na ito ay batay sa pagkilala na ang kahulugan ng bawat salita ay nabubulok sa mga bumubuong bahagi nito. Ang nasabing pagsusuri ay maaaring isagawa sa materyal ng isang wika, gayundin sa materyal ng iba't ibang mga wika (kapag pinag-aaralan ang mga ito nang kumpara). Halimbawa, ayon kay A. Kroeber, isang kinatawan ng American school of ethnolinguistics, ang semantikong nilalaman ng mga termino ng pagkakamag-anak sa iba't ibang wika maaaring ilarawan ng anumang posibleng kumbinasyon ng mga pangunahing tampok:

tanda ng henerasyon;

tanda ng kasarian;

tanda ng kasarian ng taong may kaugnayan ("ego");

ang kasarian ng tao, na maaaring kapwa kamag-anak ng ego at ibang tao;

relasyon sa dugo (kumpara sa legal na relasyon;

isang tanda ng linear na relasyon;

edad sa loob ng isang henerasyon;

buhay o pagkamatay ng isang kamag-anak.

Gamit ang component analysis, malinaw at malinaw mong mailarawan ang mga kahulugan ng maraming salita. Ang salitang tiyuhin, halimbawa, ay tumutukoy sa isang lalaking kamag-anak na kapatid na lalaki o asawa ng kapatid na babae ng isa sa mga magulang. Ngunit (ito ang limitasyon ng paraan ng pagsusuri ng bahagi, pati na rin ang iba pang mga pamamaraan), ayon sa diksyunaryo, ang isang tiyuhin sa pangkalahatan ay isang "pang-adultong lalaki" (sa karaniwang pananalita) o, kahit na mas malawak, "sa pakikipag-usap sa isang tao."

Ang syntax ng isang wika ay maaari ding pag-aralan gamit ang pamamaraan ng mga direktang sangkap (NC). Ito ay binuo sa loob ng balangkas ng American descriptive linguistics.

Ang NS ay isa, dalawa o higit pang mga bahagi kung saan ang isa o ibang istraktura ay direktang nabuo. Pangunahing binubuo ang pagsusuri ng syntactic ng pagtukoy ng mga sunud-sunod na layer ng NS, na naglalarawan sa mga ugnayang umiiral sa pagitan ng NS, at sa mga ugnayang iyon na hindi maaaring gawing mga relasyon sa pagitan ng NS. Ang pagsusuri sa NS ay maaari ding isulat sa mga simbolo: pang-uri - A, pangngalan - N, pandiwa - V, anumang pangkat ng mga sangkap - P.

Isang batang lalaki ang naghagis ng bolang goma.

Ang paraan ng pagsusuri ng NN ay ginagamit pa rin sa pagsasanay sa pananaliksik ngayon, ngunit ang mga kakayahan nito ay medyo limitado. Ang mga disadvantages nito: 1) imposibleng itala ang mga halatang pagkakaiba sa syntactic na istraktura ng mga pangungusap; 2) hindi pagkakaiba sa pagitan ng aktibo at passive na mga istruktura; 3) cumbersomeness, atbp. Samakatuwid, sa loob ng balangkas ng descriptive linguistics, nagsimula silang bumuo ng isang bagong paraan ng syntactic analysis, na tinatawag na transformation method. Ang pamamaraang ito mismo ay itinuturing na isang pagpapatuloy ng mga pamamaraan ng pamamahagi sa antas ng syntactic at nauugnay sa mga pangalan ng mga Amerikanong lingguwista na sina Z. Harris at N. Chomsky.

Ang buong syntactic system ng isang wika ay nahahati sa mga subsystem, ang isa ay itinuturing na orihinal, nuklear, ang iba ay mga derivatives. Sa kasong ito, ang nuclear subsystem ay nailalarawan bilang isang hanay ng mga elementarya na uri ng mga pangungusap: anumang medyo kumplikadong uri ng syntactic ay isang pagbabago ng isa o ilang mga uri ng nuklear. Ang nuklear na pangungusap ay kasama rin sa klase ng simpleng pagbabago ng pangungusap. Pangungusap na nuklear - may pandiwa sa indicative mood, present tense, active voice, afirmative form, hindi naglalaman ng modal at emphatic na mga salita. Halimbawa:

Panukalang nuklear

(1) Sinusuri ng propesor ang pasyente.

(2) Sinusuri ba ng propesor ang pasyente?

(3) Hindi sinusuri ng propesor ang pasyente.

(4) Ang pasyente ay sinusuri ng propesor.

(5) Susuriin ng propesor ang pasyente.

(6) Ang pasyente ay susuriin ng isang propesor.

(7) Sino ang susuri sa pasyente?

(8) Sino ang nagsuri sa pasyente?

(9) Sino ang sumusuri sa pasyente?

(10) Pagsusuri ng propesor sa pasyente.

(11) Propesor na sinusuri ang isang pasyente.

(12) Pasyente na sinuri ng propesor

Ang lahat ng mga pagbabago sa isang naibigay na pangungusap ay bumubuo sa paradigm nito, at kasama rin dito ang mga parirala.

Ang paraan ng pagsusuri sa pagbabago ay naaangkop din sa mga parirala: imbitasyon ng manunulat → imbitado ng manunulat

→ inanyayahan ang manunulat

Kaya, ang gawain ng paraan ng pagbabago ay upang bawasan ang iba't ibang mga pangungusap at ang kanilang mga uri sa pinakamaliit (upang matukoy ang mga pangunahing uri ng mga pangungusap at ang kanilang mga kahulugan).

Bibliograpiya

Panitikan

1. Reader sa mga pamamaraan ng wikang Ruso. Wikang Ruso bilang isang paksa ng pagtuturo / Comp. A.V. Tekuchev. - M., 1982.

2. Lvov M.R. Dictionary-reference na aklat sa mga pamamaraan ng wikang Ruso. - M., 1997.

3. Mga Batayan ng pamamaraan ng wikang Ruso sa mga baitang 4-8: Isang manwal para sa mga guro / Ed. A.V. Tekuchev, M.M. Razumovskaya, T.A. - 2nd ed. - M., 1983.

Kung matatag kang magpasya na matuto ng Ingles sa iyong sarili, tiyak na haharapin mo ang problema sa pagpili epektibong pamamaraan, kung saan napakarami. Ikaw lang ang magpapasya kung aling paraan ang pipiliin.

Ano ang dapat pagtuunan ng pansin kapag pumipili?

• Una, ang iyong antas ng kasanayan sa wika
• Pangalawa, sa mga personal na kakayahan sa pananalapi at oras
• Pangatlo, batay sa iyong sariling intuitive na pagnanais

Paraan ng Dragunkin

Ang pamamaraan ni Dragunkin ay nagpapaliwanag ng mga pangunahing kaalaman nang malinaw at malinaw English Alexander Dragunkin. Ang pamamaraan ni Dragunkin para sa pag-aaral ng Ingles ay perpekto para sa mabilis na pagkatuto at pagsasaulo. Ang grammar ay pinasimple hangga't maaari, ang mga patakaran ay pinasimple. Mayroong mga kurso para sa parehong mga nagsisimula at advanced.

Ang Dragunkin ay may ganap na naiibang diskarte sa pagtuturo, ang kanyang sariling terminolohiya, ang kanyang sariling mga batas, ang kanyang sariling bokabularyo. Gumawa pa nga siya ng mga tuntunin sa gramatika, nag-systematize ng mga eksepsiyon, at nilutas ang mga problema sa paggamit ng mga artikulo at hindi regular na pandiwa. Tinukoy ni Dragunkin ang mga bagong klase at grupo ng mga salita, pinag-iisa ang mga ito ayon sa mga karaniwang katangian; ipinahayag ang relasyon sa pagitan nila. Ang pagtatanghal ng materyal ay sumusunod sa isang chain, mula sa simple hanggang sa kumplikado, ang isa ay sumusunod mula sa isa sa isang mahigpit na lohikal na pagkakasunud-sunod.

Ang pagtuturo ng Ingles ay batay sa katutubong wika. Dahil sa lahat ng mga salik na ito, ang oras ng pagsasanay ay nabawasan nang maraming beses, at ang pang-unawa sa materyal na pang-edukasyon ay kapansin-pansing mas madali. Ang pamamaraan ay naglalayong mabilis na makamit ang mga resulta. Ang layunin ng programa ay hindi magturo, ngunit magturo.

Pimsleur technique

Tutulungan ka ng Pimsleur Method American Conversational English na makabisado ang audio course na "Pimsleur English para sa mga Russian Speaker". Tingnan ang artikulong Pag-aaral ng Ingles gamit ang pamamaraan ni Dr. Pimsleur. Tinutulungan ka rin ng Pimsleur technique na matutong magbasa ng tama. Ang aming website ay mayroong lahat ng audio lessons ng spoken American, pati na rin ang reading lessons.

Ang Pimsleur Method ay ang tanging anyo ng pag-aaral ng wikang banyaga na may kasamang kakaiba, patentadong paraan ng pagsasanay sa memorya. Ang kurso ay binubuo ng mga pampakay na diyalogo na may mga detalyadong paliwanag at pagsasalin. Ang mga parirala ay binibigkas ng isang katutubong nagsasalita.

Nakikinig ang mga mag-aaral sa pag-record at inuulit ang mga parirala pagkatapos ng tagapagsalita. Pagkatapos ay inihayag ang susunod na pattern ng pagsasalita at ipinaliwanag ang kahulugan nito. Ulitin muli ito ng mag-aaral nang maraming beses, pagkatapos ay kailangan niyang ulitin ang mga nakaraang parirala, sabay na ipasok ang mga salita mula sa bagong expression dito. Ang mga bagong salita ay ipinakilala, at ang mga lumang expression ay hinihiling na ulitin pagkatapos ng isang tiyak, patuloy na pagtaas, agwat ng oras.

Isang napaka-interesante, at pinakamahalagang gumagana, sistema ng 30 audio lessons, kalahating oras bawat isa. Ang kurso ay partikular na nilikha para sa mga nagsasalita ng Ruso na gustong malaman ang pagsasalita ng mga residente ng US. Walang mga aklat-aralin, makinig at ulitin. At sa lalong madaling panahon magagawa mong ipagpatuloy ang isang pag-uusap tulad ng isang tunay na Amerikano nang walang anumang mga problema.

Paraan ng Schechter

Ito ay isang ganap na bagong emosyonal at semantiko na diskarte, na nagsasaad na ang pag-aaral ng isang wikang banyaga ay dapat na katulad ng pag-aaral ng iyong katutubong pananalita. Ang pamamaraang ito ay tumutukoy sa mga direktang interactive na pamamaraan ng laro aktibong pag-aaral. Ang mga pulitiko, astronaut, at mga sikat na tao ay nag-aral gamit ang pamamaraang ito. Maging ang mga pribadong paaralang pangwika sa Kanluran ay nagbigay-pansin sa pamamaraan ni Schechter.

Ang kanyang pamamaraan ay binuo sa isang diskarte na nakatuon sa tao, kung saan mahalagang bigyang-pansin hindi kung ano ang gagawin sa Ingles, ngunit kung ano ang gagawin sa tao upang gawing mas madali ang proseso ng pag-aaral para sa kanya. Isang positibong kapaligiran, mabuting kalooban, pag-aaral nang walang pagod at stress - ito ang mga pangunahing at ipinag-uutos na bahagi ng bawat aralin.

Ang layunin ng bawat indibidwal na aralin at ng pagtuturo sa kabuuan ay hikayatin ang mag-aaral na magpahayag ng mga opinyon sa kanyang sariling mga salita, sa halip na ulitin ang mga kabisadong pattern at parirala mula sa mga aklat-aralin. Samakatuwid, ang mga lektura ay isinaayos sa anyo ng aktibong pakikilahok ng tao sa pagbabago ng mga kaganapan sa negosyo at buhay sa lungsod.

Gayundin pinakamahalaga ay mayroong pagwawasto sa pagsasalita at grammar, na pinag-aaralan ng mga mag-aaral sa mas matataas na cycle ng kurso. Ginagamit din ang teknolohiyang ito sa pagsasaulo ng bagong materyal nang walang pagsasaulo at pag-uulit.

BERLITZ English learning method Isa pang sikat na paraan ay ang BERLITZ method, na ginagamit ng mga polyglot sa loob ng 200 taon. Ito ay batay sa pag-aaral ng wikang banyaga sa ibang bansa. Mayroong higit sa 400 mga paaralan ng wikang BERLITZ sa buong mundo. Maaari kang pumili ng alinman sa mga klase ng pangkat o indibidwal na pagsasanay. Basahin ang artikulong Paano mag-aral ng Ingles sa ibang bansa.

Ang pamamaraang ito ay nangangailangan ng mahigpit na pagsunod sa mga pangunahing prinsipyo:

• Una kailangan mong matutong magsalita, at pagkatapos ay makabisado ang mga kasanayan sa pagbasa at pagsulat
• Ang gramatika at bokabularyo ay dapat matutunan sa pamamagitan ng natural, nakakaaliw na pag-uusap, sa kontekstong pang-usap
• Ang mga katutubong nagsasalita lamang ang dapat magturo ng wika
• Ang mag-aaral ay dapat makilahok sa aktibong bahagi sa proseso ng pagkatuto
• Ang katutubong pagsasalita ay hindi ginagamit at hindi kasama sa pagsasanay
• Ang ganitong konsepto bilang pagsasalin ay hindi rin kasama

Rosetta Stone

Ang paraan ng pag-aaral ng Ingles ng Rosetta Stone Ang pamamaraan ng Rosetta Stone ay kinikilala rin bilang isa sa pinakamahusay - isang maginhawang programa para sa mga nagpaplanong mangibang bansa. Pag-aaral ng wika mula sa simula. Ang gumagamit ay sumusunod sa parehong landas tulad ng kapag nag-aaral ng kanyang sariling wika: mga salita at larawan, pagbigkas, grammar at syntax. Ang antas ng kahirapan ay unti-unting tumataas.

Binibigyang-daan ka ng Flash na paraan na matuto ng Ingles sa parehong paraan na natutunan mo ang iyong katutubong wika mula sa pagkabata - nang walang mga panuntunan. Ang pag-master ng Ingles ay nangyayari sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit, paglulubog sa kapaligiran ng wika, at pagbuo ng mga asosasyon. Ang program na ito ay nagtuturo sa iyo na awtomatikong makita at kopyahin ang pinakakaraniwang mga istruktura ng pakikipag-usap.

Ang kurso ay ganap na kulang sa pagsasalin, sa halip ay mayroong isang magkakaugnay na serye. Lexicon, syntax at grammar ay nakukuha sa panahon ng simulation ng iba't ibang sitwasyon sa buhay. Ang pangunahing diin ay sa visual memory. Bilang karagdagan, ipinapayo ko sa iyo na magbasa ng marami sa iyong sarili

Ang paraan ng hindi pagsasalin ay nangangahulugang:

• Walang mga panuntunan o pagsasalin
• Ang mga salita ay ibinigay kaagad sa konteksto
• Ang pagsasaulo ay nakakamit sa pamamagitan ng maraming pag-uulit

Isang mahusay na programa para sa mga gustong matutunan ang mga pangunahing kaalaman ng wika sa kanilang sarili nang hindi masyadong malalim ang mga detalye. Ginagawang interesante ng mga larawan ang pamamaraan, at nangyayari ang pag-aaral nang walang stress.

Lex!

Programa ni Lex! - isang kilalang paraan upang pagyamanin ang bokabularyo. Nakaupo sa computer, isinasaulo ng user ang mga salita, parirala, pattern ng pagsasalita na pana-panahong lumalabas sa screen. Ang kakayahang magtanggal at magdagdag ng bokabularyo, i-edit ito, baguhin ang mga antas ng intensity ng pagsasanay at mga parameter ng oras ay suportado. Isinasaalang-alang ang mga tampok memorya ng tao, atensyon at pang-unawa.

Maaaring i-install at hiwalay na i-configure ng user ang iba't ibang mga mode ng pagsasalin: direkta, baligtarin, nakasulat na pagsasalin, at ang kanilang random na paghahalili. Ang mag-aaral ay nakapag-iisa na tinutukoy ang bilang ng mga tamang pagsasalin, na isang tagapagpahiwatig na ang salita ay natutunan. Lex! — ay sinamahan ng isang detalyadong reference na libro na magbibigay-daan sa iyong mabilis na mahanap ang mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan.

Paraan ng Muller

Ang pamamaraan ni Stanislav Müller ay binubuo sa maayos na pakikipag-ugnayan ng malay at hindi malay na pag-iisip. Upang madagdagan ang pag-aaral at memorya, ginagamit ang pinakabagong mga pag-unlad ng agham ng Ruso at Kanluran - superlearning at holographic na memorya:

• Super learning ability - tinutulungan kang makabisado ang anumang kasanayan nang maraming beses nang mas mabilis. Kasabay nito, hindi ka napapagod at sumusuporta mataas na lebel pagganap
• Holographic memory - tumutulong sa pag-aayos karanasan sa buhay, pinatataas ang mga kakayahan sa memorya, nagbibigay-daan sa iyo na ibalik ang kakayahang makabisado ang wika

Sa panahon ng kurso, ang mga pagsasanay ay isinasagawa upang mapabuti ang imahinasyon, na tumutulong sa pagsasaulo ng leksikal na materyal. Ang kurso ay malulutas ang mga problema sa pag-unawa kolokyal na pananalita, libreng pagbabasa, pagsulat at pagsasalita.

Paraan ng Frank

Inirerekomenda ko ang pamamaraan ni Ilya Frank, na batay sa pag-aaral ng Ingles sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga espesyal na teksto. Sa patuloy na pagbabasa sa ganitong paraan sa loob ng isang taon, matututo kang magsalita nang matatas, salamat sa espesyal na pagsasaayos ng orihinal na teksto at sa pagsasalin. Kasabay nito, ang pagsasaulo ng mga salita at parirala ay hindi nangyayari sa pamamagitan ng cramming, ngunit sa pamamagitan ng kanilang patuloy na pag-uulit sa teksto.

Pareho pa rin ang paraan ng hindi pagsasalin. Sa mga aklat ni Ilya Frank, ang teksto ay nahahati sa higit pa sa ilang mga sipi - isang inangkop na sipi mula sa literal na pagsasalin at isang lexical at grammatical na komentaryo, pagkatapos ay ang parehong teksto, ngunit walang mga senyas. Magbasa ka lang ng libro at matuto ng wika sa parehong oras.

Isinulat ng manager ang sales slip (pinunan ng manager ang form kasama ang presyo). Tiningnan ng manloloko ang slip at sinabing, “Mas kaunti pa ito kaysa sa balak kong gastusin.” Maaari mo bang ipakita sa akin ang isang bagay na mas mura? (pwede bang magpakita ka sa akin ng mas mura).”

Pumayag naman ang manager at isinulat ang sales slip. Tiningnan ng manloloko ang slip at sinabing, “Mas kaunti pa ito kaysa sa balak kong gastusin. Maaari ka bang magpakita sa akin ng mas mura?”

Ang kahulugan ng isang hindi inangkop na teksto ay ang mambabasa, kahit na maikling panahon"lumalangoy nang walang board." Pagkatapos basahin ang isang hindi naaangkop na talata, maaari kang magpatuloy sa susunod na inangkop. Hindi na kailangang bumalik at ulitin. Kailangan mo lamang basahin ang sumusunod na teksto.

Teknik ni Gunnemark

Maaari mong subukan ang pamamaraan ni Eric Gunnemark. Inirerekomenda ng Swedish polyglot na simulan ang pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pag-master ng aktibong minimum ng mga salita at mga tuntunin sa gramatika. Bakit siya gumawa ng isang listahan ng mga "speech cliches" na, sa kanyang opinyon, kailangan mong matutunan sa iyong sarili. Tinawag ni Gunnemark ang mga koleksyong ito na "Minilex", "Minifraz" at "Minigram". Ang lahat ng materyal ay inilalarawan at binibigkas ng mga katutubong nagsasalita. Ang kurso ay inirerekomenda para sa mga nagsisimula. Paraan ni Gunnemark Ang mga “mini-collections” na ito ay hindi dapat pabayaan, dahil nagbibigay sila ng patnubay sa kung ano ang dapat pagtuunan ng pansin mula sa simula. Ang pag-master ng isang "mini-repertoire" ay magbibigay ng tiwala sa sarili ng baguhan. Ang mga listahang kasama sa koleksyong ito ay nakaayos sa paraang ang mag-aaral ay nakakabisado ng mga mahahalagang bagay sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, kapag mayroon kang mahusay na natutunan na materyal sa likod mo at pangunahing kaalaman, pagkatapos ay hindi maiiwasang magsimula kang makaramdam ng higit na tiwala sa anumang kapaligiran.

Para sa Gunnemark, ang lahat ng pagtuturo ay napapailalim sa mga sumusunod na prinsipyo:

• Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa "mga sentral na salita", iyon ay, sa mga salitang iyon na kadalasang "nagpapalabas ng dila"
• Kailangan mong matutunan hindi ang mga indibidwal na salita, ngunit ang buong expression. Hindi mo kailangang matutunan ang lahat. Para sa bawat karaniwang sitwasyon, kabisaduhin ang 1-2 expression, ngunit "sa pamamagitan ng puso"
• Mas mahusay na matuto ng isang salita nang perpekto kaysa matuto ng ilang mga salita nang hindi maganda. Walang kasingkahulugan na kailangan. Alamin ang pangunahing salita
• Subukang gamitin ang mga natutunang expression nang madalas hangga't maaari
• Ito ay kinakailangan upang matutunan ang mga pangunahing kaalaman ng mahusay na tamang pagbigkas sa lalong madaling panahon.
• Master ang kinakailangang minimum na grammar
• Ang pinakakapaki-pakinabang na bagay ay ang pagbabasa

Itinuturing ng linguist ang paggawa, oras, guro at materyal bilang panlabas na mga salik para sa matagumpay na pag-aaral. Ibig sabihin, kung gaano kabilis ang iyong pag-unlad sa iyong pagsasanay ay direktang nakasalalay sa iyong kakayahang ayusin ang iyong trabaho at oras, sa napiling pamamaraan at guro.

Tulad ng nakikita mo, maraming mga paraan at lahat sila ay naiiba. Alin ang mas mahusay ay nasa iyo na magpasya. Ngunit sa pag-aaral ng kanilang mga pangunahing prinsipyo, maaari tayong makarating sa konklusyon na ang pangunahing bagay ay komunikasyon at pagbabasa. Kung saan din ako sumasali.

May alam ka bang iba pang kawili-wiling mga diskarte? Sabihin sa amin ang tungkol sa mga ito sa mga komento. Nais ko sa iyo ang tagumpay at napapanatiling mga resulta!