Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kung nakakita ka ng isang puno ng mansanas sa isang panaginip, nangangahulugan ito na oras na upang malutas ang ilang mga lihim ng iyong hindi malay. Ito ay lubhang magandang puno, pinagkalooban ng malalim na simbolismo - ang paraiso na puno ng kaalaman ng mabuti at masama, kung saan tumubo ang kaakit-akit na ipinagbabawal na prutas na sumira kina Adan at Eva. Samakatuwid, ang isang panaginip tungkol sa isang puno ng mansanas ay napakahirap.

Sabihin namin sa iyo nang detalyado kung ano ang ibig sabihin ng isang puno ng mansanas sa isang panaginip, sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba: namumulaklak, namumunga, nalanta. Pag-isipan natin kung ano ang sinasabi ng mga libro ng pangarap tungkol sa iba't ibang mga aksyon na maaaring gawin ng nangangarap sa isang puno ng mansanas: halimbawa, sa isang panaginip maaari siyang pumili ng mga mansanas, magtanim ng isang puno, putulin ito, putulin ang sanga nito. Oras na para malaman ito!

Ang mga eksperto ay may iba't ibang opinyon tungkol sa puno ng mansanas: ang ilan ay naniniwala na ang punong ito ay magandang senyas. Ang iba ay nagpapahayag ng opinyon na ang makakita ng puno ng mansanas ay hindi mabuti. Mayroong kahit isang interpretasyon ayon sa kung saan maaari itong mahulaan ang isang mabilis na libing, isang paglipat sa ibang mundo - malamang, ang gayong hula ay tungkol sa isang taong malapit sa iyo.

Mayroon ding mga interpretasyon na nauugnay sa ideya na sa mundo ng mga panaginip ang lahat ay kabaligtaran, samakatuwid, ang isang masaganang ani ng mga mansanas ay maaaring maglarawan ng kahirapan, pati na rin ang iba pang mga hindi kasiya-siyang bagay na may kaugnayan sa pananalapi: pagkalugi, banta ng pandaraya o pamemeke. .

Gayunpaman, madalas na sumasang-ayon ang mga interpreter na ang gayong kahanga-hangang imahe ay naglalarawan ng suwerte, materyal na kagalingan, tubo. Ito ay isang puno na bukas-palad na nagdadala sa amin ng mga bunga nito, at kung sa isang panaginip ay masaya mong kinokolekta ang mga ito, nangangahulugan lamang ito na sa katotohanan ang iyong mga pagsisikap ay nagsisimulang magbunga.

Gayundin, ang puno ng mansanas at mansanas ay mga simbolo ng kalusugan at kapunuan. sigla. Ang isang punong namumunga ay maaaring magpahiwatig na sa tingin mo ay medyo malusog, masigla, at handa na para sa mga bagong simula. Marahil ay dapat mong isipin ang tungkol sa pagpapatupad ng ilan sa iyong sariling mga proyekto - lahat ay tiyak na gagana nang perpekto para sa iyo! Kung makakita siya ng ganoong panaginip matandang lalaki, pagkatapos ay pinag-uusapan niya ang tungkol sa kanyang maraming supling, matagumpay buhay pamilya, paggalang at pagmamahal sa pamilya.

Kung ang mga prutas ay hindi hinog at berde, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng iyong kawalang-gulang, ang iyong hindi pagpayag na gumawa ng mahahalagang desisyon at gumawa ng mga aksyon. Mag-isip tungkol sa kung anong lugar ng buhay ka nananatili bilang isang bata. Marahil ay sasabihin sa iyo ng iyong intuwisyon, dahil ang mga aksyong pambata ay malamang na hindi magdadala sa iyo sa tagumpay.

Ang namumulaklak na puno ay isang simbolo ng kagalingan

Imahe namumulaklak na puno ng mansanas nagdudulot ng paghanga at kagalakan. Ang imaheng ito ay nagsasalita ng katuparan ng mga pagnanasa, isang panahon ng kagalakan at pag-unawa sa isa't isa. Upang mapahusay at palakasin ang epekto magandang tulog, mag-wish kaagad pagkagising!

Ang isa pang karaniwang interpretasyon ay isang karagdagan sa pamilya, ang kapanganakan ng isang malusog na bata, o isang masayang kasal, dahil ang mga puting bulaklak ng isang puno ng mansanas ay madalas na nauugnay sa imahe ng isang nobya. Ang kasal ay maaaring para sa mapangarapin mismo o para sa kanyang mga kamag-anak. Ang isa pang kahulugan ng simbolo ay pagpapanibago, muling pagsilang, bagong buhay. Ito magandang tanda para sa mga nagsisimula bagong negosyo o kakakuha lang ng bagong trabaho. Sinasabi ng panaginip na ang negosyo ay magiging matagumpay, bagong trabaho ay magdadala ng pagtaas ng kita at tiwala sa sarili.

Ayon sa ilang mga interpreter, ang isang namumulaklak na puno ay imahe ng babae, madalas niyang pinag-uusapan ang kanyang asawa o minamahal (sa pangarap ng mga lalaki) o ipinapakita sa isang babae ang kanyang nanginginig na panloob na kakanyahan.

lantang puno

Walang alinlangan na ang isang tuyong puno ay hindi maganda ang pahiwatig. Dahil ito ay isang babaeng simbolo, ang gayong panaginip ay maaaring magpahiwatig ng isang sakit ng babaeng reproductive system (para sa isang batang babae) o ang masamang kalusugan ng isang asawa (para sa isang lalaki). Gayundin, ang larawang ito ay maaaring magpahiwatig ng mga paghihirap sa pananalapi o naglalaman ng isang mensahe tungkol sa pagkamatay ng isang pamilyar na tao, na maaaring dumating sa malapit na hinaharap.

Ang mga bulok na prutas ay may negatibong kahulugan. Ito ay nagpapahiwatig na ang ilang aksyon mo ay magkakaroon ng malungkot na kahihinatnan para sa iyo. May posibilidad na sa kasong ito ay maaaring pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sakit - ito ay kung paano binabalaan ka ng katawan ng panganib. Ang mga uod na prutas ay nagbabala ng inggit at masamang hangarin sa bahagi ng iyong mga may masamang hangarin.

Opinyon ni Freud

Mula sa pananaw ni Freud, maraming mga pangitain ang may sekswal na batayan. Ang mga makatas, hinog na mansanas ay nagpapahiwatig ng sekswal na interes. Ang kanilang kahulugan ay hindi kasiyahan sa sekswal na globo; sa kasong ito, ang isang lalaki ay nangangarap ng mga kababaihan na may curvaceous, at ang panaginip ng isang babae ay maaaring magpahiwatig ng kanyang pagkahilig sa lesbian.

Kung ikaw ay nag-aani mula sa isang puno ng mansanas, ito ay nagpapahiwatig na malapit ka nang magkaroon ng isang matalik na pagpupulong na magpapasaya sa iyo. Kung nakikita mo na ang lupa sa ilalim ng puno ay nagkalat ng mga nahulog na mansanas, kung gayon ito ay isang babala na napapalibutan ka ng mga taong hindi nais na mabuti. Mag-ingat ka!

Ano ang sinasabi ng pangarap na libro ni Miller?

Naniniwala si Miller na ang isang panaginip tungkol sa isang punong namumunga ay isang positibong simbolo; ito ay nagpapahiwatig na ikaw ay hinog na para sa mga mapagpasyang aksyon. Ito ang panahon kung saan maaari kang magsimula ng isang negosyo, magbukas ng iyong sariling negosyo, makakuha ng isang bagong espesyalidad, makakuha ng pagsasanay bagong propesyon. Go for it! Mayroon kang sapat na lakas para sa mga bagong tagumpay. Dumating na ang oras upang radikal na baguhin ang iyong buhay, at mayroong lahat ng mga kinakailangan para dito.

Kung ang mga mansanas ay pula at hinog, kung gayon ito ay isang mas mahusay na palatandaan: ang panaginip ay nagmumungkahi na ang lahat ng iyong pinlano ay matutupad. Makakatanggap ka ng magandang balita mula sa mga kaibigan, makakatanggap ng hindi inaasahang kita sa negosyo, o makakatanggap ng magandang mana. Siguradong magbabago ang buhay mo positibong panig! Binabalaan ka ng isang tuyong puno na may nagbabalak laban sa iyo. Tingnang mabuti ang iyong paligid!

Kung pumutol ka ng namumunga o namumulaklak na puno, nangangahulugan ito na sa katotohanan ay malapit ka nang makipaghiwalay sa isang taong mahal mo.

Bakit ka nangangarap ng pulang mansanas sa puno ng mansanas▼

Kung pinangarap mo ang hinog, pulang mansanas sa isang malaking puno ng mansanas, agad na simulan ang pagpapatupad ng mga plano na iyong ginawa noong nakaraan. Ang pinaka-kanais-nais na sandali ay dumating upang matupad ang iyong mga pangarap. ibibigay.

Nanaginip ako ng berdeng mansanas sa isang puno▼

Anong uri ng mansanas ang napanaginipan mo?

Nakakakita ng malalaking mansanas sa isang puno sa isang panaginip▼

Bakit mo pinapangarap ang malalaking, malalaking mansanas na tumutubo sa isang puno? Naghihintay sa iyo ang tagumpay, pagkilala, karangalan at paggalang mula sa iba at mga kasamahan. naglalarawan ng hindi inaasahang at kamangha-manghang pagtuklas sa alinmang .

Nanaginip ako ng puno ng mansanas na may hinog na mansanas▼

Ang pangarap na libro ni Felomena ay tumutukoy sa isang puno ng mansanas na may hinog na mga mansanas sa isang puno bilang katuparan ng lahat ng mga pagnanasa. Oras na para ipatupad ang mga plano at pag-asa. Ang pangunahing bagay ay hindi huminto, kumilos nang matapang, patuloy na sumusulong lamang. Ang mga prutas ay nakabitin nang napakataas - ang iyong mga ideya ay mahirap ipatupad.

Bakit nangangarap ka ng maraming mansanas sa isang puno▼

Pinangarap ko ang maraming mga mansanas na lumalaki nang mataas sa isang puno - ang mga layunin at plano na iyong itinakda ay malapit nang maisakatuparan. Upang gawin ito, kailangan mong pagtagumpayan ang isang malaking bilang ng mga paghihirap at... Lahat ay magagawa lamang sa pamamagitan ng pagsusumikap.

Anong ginagawa mo sa panaginip mo?

Inalog ang isang puno ng mansanas sa isang panaginip▼

Kung sa isang panaginip ay inalog niya ang isang puno ng mansanas, sinusubukan na makakuha ng isang hinog na prutas, ito ay nagpapahiwatig ng nalalapit na pagkumpleto ng mga bagay na nasimulan na sa loob ng mahabang panahon, na matagal nang ipinagpaliban.

Ang tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" ay may sariling natatanging tampok. Ang lahat ng mga pangalan ng mga nayon at ang mga pangalan ng mga bayani ay malinaw na sumasalamin sa kakanyahan ng kung ano ang nangyayari. Sa unang kabanata, makikilala ng mambabasa ang pitong lalaki mula sa mga nayon na "Zaplatovo", "Dyryaevo", "Razutovo", "Znobishino", "Gorelovo", "Neelovo", "Neurozhaiko", na nagtatalo tungkol sa kung sino ang may magandang buhay sa Rus', at sa anumang paraan ay hindi maaaring magkasundo. Walang sinuman ang susuko sa iba... Ganito nagsisimula ang gawain sa hindi pangkaraniwang paraan, na inisip ni Nikolai Nekrasov sa pagkakasunud-sunod, habang isinulat niya, "upang ipakita sa isang magkakaugnay na kuwento ang lahat ng alam niya tungkol sa mga tao, lahat ng nangyari ay narinig mula sa kanilang mga labi...”

Ang kasaysayan ng tula

Nagsimulang magtrabaho si Nikolai Nekrasov sa kanyang trabaho noong unang bahagi ng 1860s at natapos ang unang bahagi pagkalipas ng limang taon. Ang prologue ay nai-publish sa Enero isyu ng Sovremennik magazine para sa 1866. Pagkatapos ay nagsimula ang maingat na gawain sa ikalawang bahagi, na tinawag na "The Last One" at inilathala noong 1972. Ang ikatlong bahagi, na pinamagatang “Babaeng Magsasaka,” ay inilathala noong 1973, at ang ikaapat, “Isang Pista para sa Buong Mundo,” ay inilathala noong taglagas ng 1976, ibig sabihin, pagkalipas ng tatlong taon. Nakakalungkot na ang may-akda ng maalamat na epiko ay hindi kailanman ganap na nakumpleto ang kanyang mga plano - ang pagsulat ng tula ay naantala ng kanyang hindi napapanahong pagkamatay noong 1877. Gayunpaman, kahit na pagkatapos ng 140 taon, ang gawaing ito ay nananatiling mahalaga para sa mga tao; ito ay binabasa at pinag-aaralan ng parehong mga bata at matatanda. Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay kasama sa kinakailangan kurikulum ng paaralan.

Part 1. Prologue: sino ang pinakamasaya sa Rus'

Kaya ang prologue ay nagsasabi kung paano nagkikita ang pitong lalaki sa isang highway at pagkatapos ay naglalakbay upang maghanap masayang tao. Kanino sa buhay ni Rus malaya, masaya at masaya - ito ang pangunahing tanong ng mga mausisa na manlalakbay. Ang bawat isa, na nakikipagtalo sa iba, ay naniniwala na siya ay tama. Pinaka sigaw ni Roman magandang buhay sa may-ari ng lupa, inaangkin ni Demyan na ang opisyal ay may magandang buhay, pinatunayan ni Luka na siya pa rin ang pari, ang iba ay nagpapahayag din ng kanilang opinyon: "sa marangal na boyar", "sa matabang mangangalakal", "sa soberanya. ministro” o sa tsar.

Ang gayong hindi pagkakasundo ay humahantong sa isang walang katotohanan na labanan, na sinusunod ng mga ibon at hayop. Nakatutuwang basahin kung paano sinasalamin ng may-akda ang kanilang pagkagulat sa mga nangyayari. Kahit na ang baka ay "dumating sa apoy, itinuon ang kanyang mga mata sa mga lalaki, nakinig sa mga baliw na talumpati at nagsimula, mahal na puso, sa moo, moo, moo!.."

Sa wakas, nang mamasa ang tagiliran ng isa't isa, natauhan ang mga lalaki. Nakita nila ang isang maliit na sisiw ng isang warbler na lumipad patungo sa apoy, at kinuha ito ni Pakhom sa kanyang mga kamay. Ang mga manlalakbay ay nagsimulang inggit sa maliit na birdie, na maaaring lumipad kahit saan nito gusto. Nag-uusap sila tungkol sa gusto ng lahat, nang biglang... nagsalita ang ibon sa boses ng tao, humiling na palayain ang sisiw at nangako ng malaking pantubos para dito.

Itinuro ng ibon sa mga lalaki ang daan patungo sa kung saan inilibing ang tunay na nakabuo na mantel. Wow! Ngayon ay tiyak na mabubuhay ka nang hindi na kailangang mag-alala. Pero hiniling din ng matatalinong gala na huwag masira ang kanilang mga damit. "At ito ay gagawin sa pamamagitan ng isang self-assembled tablecloth," sabi ng warbler. At tinupad niya ang kanyang pangako.

Ang mga lalaki ay nagsimulang mamuhay ng isang busog at masayang buhay. Ngunit hindi pa nila nalutas ang pangunahing tanong: sino ang nakatira nang maayos sa Rus? At nagpasya ang magkakaibigan na huwag nang bumalik sa kanilang mga pamilya hangga't hindi nila nasusumpungan ang sagot dito.

Kabanata 1. Pop

Sa daan, nakasalubong ng mga lalaki ang isang pari at, nakayuko, hiniling sa kanya na sumagot "sa mabuting budhi, nang walang pagtawa at walang tuso," kung ang buhay ay talagang mabuti para sa kanya sa Rus'. Ang sinabi ng pari ay nagpawi sa mga ideya ng pitong mausisa tungkol sa kanyang masayang buhay. Gaano man kahirap ang mga pangyayari - isang patay na gabi ng taglagas, o isang matinding hamog na nagyelo, o isang baha sa tagsibol - ang pari ay kailangang pumunta kung saan siya tinawag, nang hindi nakikipagtalo o sumasalungat. Ang gawain ay hindi madali, at bukod pa, ang mga daing ng mga taong umaalis patungo sa ibang mundo, ang mga pag-iyak ng mga ulila at ang mga hikbi ng mga balo ay ganap na nakakasira sa kapayapaan ng kaluluwa ng pari. At sa panlabas lamang ay tila mataas ang pagpapahalaga sa pari. Sa katunayan, madalas siyang puntirya ng pangungutya. karaniwang tao.

Kabanata 2. Rural fair

Dagdag pa, ang kalsada ay humahantong sa mga may layuning gumagala sa ibang mga nayon, na sa ilang kadahilanan ay naging walang laman. Ang dahilan ay ang lahat ng mga tao ay nasa perya sa nayon ng Kuzminskoye. At napagpasyahan na pumunta doon upang magtanong sa mga tao tungkol sa kaligayahan.

Ang buhay ng nayon ay nagbigay sa mga lalaki ng ilang hindi kasiya-siyang damdamin: maraming mga lasing sa paligid, lahat ay marumi, mapurol, at hindi komportable. Nagbebenta rin sila ng mga libro sa fair, ngunit mababa ang kalidad nila; Hindi matatagpuan dito sina Belinsky at Gogol.

Pagsapit ng gabi ay lasing na ang lahat na maging ang simbahan na may kampana nito ay tila nanginginig.

Kabanata 3. Gabi ng lasing

Sa gabi ay nasa kalsada na naman ang mga lalaki. May naririnig silang mga lasing na nag-uusap. Biglang nabaling ang atensyon kay Pavlusha Veretennikov, na gumagawa ng mga tala sa isang kuwaderno. Nangongolekta siya ng mga kanta at kasabihan ng mga magsasaka, pati na rin ang kanilang mga kuwento. Matapos ang lahat ng sinabi ay nakuha sa papel, sinimulan ni Veretennikov na sisihin ang mga nagtitipon na tao para sa paglalasing, kung saan nakarinig siya ng mga pagtutol: "ang magsasaka ay umiinom pangunahin dahil siya ay nasa kalungkutan, at samakatuwid imposible, kahit na isang kasalanan, na sisihin. kanya para dito.

Kabanata 4. Masaya

Ang mga lalaki ay hindi lumihis sa kanilang layunin - upang makahanap ng isang maligayang tao sa anumang halaga. Nangako silang gagantimpalaan ng isang balde ng vodka ang magsasabi na siya ang malaya at masayang namumuhay sa Rus'. Nahuhulog ang mga umiinom sa gayong "nakatutukso" na alok. Ngunit kahit anong pilit nilang makulay na ilarawan ang mapanglaw na pang-araw-araw na buhay ng mga gustong magpakalasing nang walang kabuluhan, walang nanggagaling dito. Ang mga kwento ng isang matandang babae na may hanggang isang libong singkamas, isang sexton na natutuwa kapag may nagbuhos ng inumin para sa kanya; ang paralisadong dating lingkod, na sa loob ng apatnapung taon ay dinilaan ang mga plato ng panginoon na may pinakamahusay na French truffle, ay hindi sa lahat ay humanga sa mga matigas ang ulo na naghahanap ng kaligayahan sa lupa ng Russia.

Kabanata 5. May-ari ng lupa.

Siguro ang swerte ay ngumiti sa kanila dito - ang mga naghahanap ng masayang Russian na tao ay ipinapalagay nang makilala nila ang may-ari ng lupa na si Gavrila Afanasyich Obolt-Obolduev sa kalsada. Noong una ay natakot siya, iniisip na nakakita siya ng mga magnanakaw, ngunit nang malaman niya ang tungkol sa hindi pangkaraniwang pagnanasa ng pitong lalaki na humarang sa kanyang daan, siya ay huminahon, tumawa at nagkuwento.

Marahil noon ay itinuturing ng may-ari ng lupa ang kanyang sarili na masaya, ngunit hindi na ngayon. Sa katunayan, noong unang panahon, si Gabriel Afanasyevich ang may-ari ng buong distrito, isang buong regiment ng mga tagapaglingkod, at nag-organisa ng mga pista opisyal na may mga pagtatanghal sa teatro at sayaw. Hindi man lang siya nagdalawang-isip na anyayahan ang mga magsasaka sa bahay ng asyenda upang magdasal tuwing pista opisyal. Ngayon ang lahat ay nagbago: ang ari-arian ng pamilya ng Obolta-Obolduev ay ibinebenta para sa mga utang, dahil, naiwan nang walang mga magsasaka na alam kung paano linangin ang lupa, ang may-ari ng lupa, na hindi sanay na magtrabaho, ay nagdusa ng matinding pagkalugi, na humantong sa isang nakapipinsalang resulta. .

Bahagi 2. Ang Huli

Kinabukasan, nagpunta ang mga manlalakbay sa mga pampang ng Volga, kung saan nakakita sila ng isang malaking dayami. Bago sila magkaroon ng oras na makipag-usap sa mga tagaroon, napansin nila ang tatlong bangka sa pier. Ito pala ito marangal na pamilya: dalawang ginoo kasama ang kanilang mga asawa, ang kanilang mga anak, mga katulong at isang may buhok na matandang ginoo na nagngangalang Utyatin. Ang lahat sa pamilyang ito, sa sorpresa ng mga manlalakbay, ay nangyayari ayon sa gayong senaryo, na para bang ang pag-aalis ng serfdom ay hindi kailanman nangyari. Lumalabas na labis na nagalit si Utyatin nang malaman niyang nabigyan ng kalayaan ang mga magsasaka at nagkasakit ng suntok, na nagbabantang bawian ang kanyang mga anak ng mana. Upang maiwasang mangyari ito, gumawa sila ng isang tusong plano: hinikayat nila ang mga magsasaka na makipaglaro kasama ang may-ari ng lupa, na nagpapanggap bilang mga serf. Ipinangako nila ang pinakamagandang parang bilang gantimpala pagkatapos ng kamatayan ng amo.

Si Utyatin, nang marinig na ang mga magsasaka ay nananatili sa kanya, ay nabuhayan, at nagsimula ang komedya. Ang ilan ay nagustuhan pa rin ang papel ng mga serf, ngunit hindi matanggap ni Agap Petrov ang kanyang kahiya-hiyang kapalaran at ipinahayag ang lahat sa mukha ng may-ari ng lupa. Dahil dito hinatulan siya ng prinsipe ng paghampas. Ang mga magsasaka ay gumanap din ng isang papel dito: dinala nila ang "mapaghimagsik" sa kuwadra, naglagay ng alak sa harap niya at hiniling sa kanya na sumigaw ng mas malakas, para sa visibility. Naku, hindi nakayanan ni Agap ang ganitong kahihiyan, nalasing nang husto at namatay nang gabi ring iyon.

Susunod, ang Huling Isa (Prinsipe Utyatin) ay nag-aayos ng isang kapistahan, kung saan, halos hindi gumagalaw ang kanyang dila, gumawa siya ng talumpati tungkol sa mga pakinabang at pakinabang ng serfdom. Pagkatapos nito, humiga siya sa bangka at ibinigay ang multo. Natutuwa ang lahat na sa wakas ay naalis na nila ang matandang malupit, gayunpaman, ang mga tagapagmana ay hindi man lang tutuparin ang kanilang pangako, ibinigay sa mga na gumanap sa papel ng mga serf. Ang pag-asa ng mga magsasaka ay hindi nabigyang-katwiran: walang nagbigay sa kanila ng anumang parang.

Part 3. Babaeng magsasaka.

Hindi na umaasa na makahanap ng masayang tao sa mga lalaki, nagpasya ang mga gumagala na magtanong sa mga babae. At mula sa mga labi ng isang babaeng magsasaka na nagngangalang Matryona Timofeevna Korchagina narinig nila ang isang napakalungkot at, maaaring sabihin ng isa, nakakatakot na kwento. Lamang sa tahanan ng magulang masaya siya, at pagkatapos, nang pakasalan niya si Philip, isang mapula at malakas na lalaki, nagsimula ang isang mahirap na buhay. Ang pag-ibig ay hindi nagtagal, dahil ang asawa ay umalis upang magtrabaho, iniwan ang kanyang batang asawa sa kanyang pamilya. Walang pagod na nagtatrabaho si Matryona at walang nakikitang suporta mula sa sinuman maliban sa matandang si Savely, na nabubuhay isang siglo pagkatapos ng hirap sa trabaho na tumagal ng dalawampung taon. Isang kagalakan lamang ang lumilitaw sa kanyang mahirap na kapalaran - ang kanyang anak na si Demushka. Ngunit biglang isang kakila-kilabot na kasawian ang dumating sa babae: imposibleng isipin kung ano ang nangyari sa bata dahil sa katotohanang hindi pinahintulutan ng biyenan na isama siya ng kanyang manugang sa bukid. Dahil sa pagmamasid ng kanyang lolo, ang bata ay kinakain ng mga baboy. Ang lungkot ng isang ina! Siya ay nagdadalamhati kay Demushka sa lahat ng oras, kahit na ang iba pang mga bata ay ipinanganak sa pamilya. Para sa kanilang kapakanan, isinakripisyo ng isang babae ang kanyang sarili, halimbawa, pinarusahan niya kapag gusto nilang hampasin ang kanyang anak na si Fedot para sa isang tupang dinala ng mga lobo. Nang buntis si Matryona sa isa pang anak na lalaki, si Lidor, ang kanyang asawa ay hindi makatarungang dinala sa hukbo, at ang kanyang asawa ay kailangang pumunta sa lungsod upang hanapin ang katotohanan. Mabuti na ang asawa ng gobernador, si Elena Alexandrovna, ay tumulong sa kanya noon. Siyanga pala, nanganak si Matryona ng isang anak na lalaki sa waiting room.

Oo, ang buhay ay hindi madali para sa isang binansagang "masuwerte" sa nayon: palagi siyang kailangang lumaban para sa kanyang sarili, at para sa kanyang mga anak, at para sa kanyang asawa.

Part 4. Isang piging para sa buong mundo.

Sa dulo ng nayon ng Valakhchina ay nagkaroon ng isang kapistahan, kung saan ang lahat ay natipon: ang mga lalaking gumagala, si Vlas ang matanda, at si Klim Yakovlevich. Kabilang sa mga nagdiriwang ay dalawang seminarista, simple, mabait na lalaki - sina Savvushka at Grisha Dobrosklonov. Kumakanta sila ng mga nakakatawang kanta at nagkukuwento ng iba't ibang kwento. Ginagawa nila ito dahil hinihiling ito ng mga ordinaryong tao. Mula sa edad na labinlimang, matatag na alam ni Grisha na ilalaan niya ang kanyang buhay sa kaligayahan ng mga mamamayang Ruso. Kumanta siya ng isang kanta tungkol sa isang mahusay at makapangyarihang bansa na tinatawag na Rus'. Hindi ba ito ang mapalad na patuloy na hinahanap ng mga manlalakbay? Kung tutuusin, malinaw niyang nakikita ang layunin ng kanyang buhay - ang paglilingkod sa mga taong mahihirap. Sa kasamaang palad, namatay si Nikolai Alekseevich Nekrasov nang wala sa oras, walang oras upang tapusin ang tula (ayon sa plano ng may-akda, ang mga lalaki ay dapat na pumunta sa St. Petersburg). Ngunit ang mga pag-iisip ng pitong mga gumagala ay nag-tutugma sa mga iniisip ni Dobrosklonov, na nag-iisip na ang bawat magsasaka ay dapat mamuhay nang malaya at masaya sa Rus'. Iyon lang pangunahing ideya may-akda.

Ang tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov ay naging maalamat, isang simbolo ng pakikibaka para sa maligayang pang-araw-araw na buhay ordinaryong mga tao, gayundin ang resulta ng mga iniisip ng may-akda tungkol sa kapalaran ng mga magsasaka.

UNANG BAHAGI

PROLOGUE

Sa pangunahing kalsada sa Pustoporozhnaya volost, pitong lalaki ang nagkikita: Roman, Demyan, Luka, Prov, matandang lalaki na si Pakhom, magkapatid na Ivan at Mitrodor Gubin. Nagmula sila sa mga kalapit na nayon: Neurozhayki, Zaplatova, Dyryavina, Razutov, Znobishina, Gorelova at Neelova. Pinagtatalunan ng mga lalaki kung sino ang namumuhay nang maayos at malaya sa Rus'. Naniniwala si Roman na siya ay isang may-ari ng lupa, si Demyan - isang opisyal, at si Luka - isang pari. Sinasabi ng matandang lalaki na si Pakhom na pinakamainam ang pamumuhay ng ministro, pinakamainam ang pamumuhay ng magkapatid na Gubin bilang isang mangangalakal, at iniisip ni Prov na siya ay isang hari.

Nagsisimula na ang dilim. Naiintindihan ng mga lalaki na, nadala ng pagtatalo, naglakad sila ng tatlumpung milya at ngayon ay huli na para makauwi. Nagpasya silang magpalipas ng gabi sa kagubatan, magsindi ng apoy sa clearing at muling magsimulang magtalo, at pagkatapos ay mag-away pa. Ang kanilang ingay ay nagiging sanhi ng pagkalat ng lahat ng mga hayop sa kagubatan, at isang sisiw ang nahuhulog mula sa pugad ng warbler, na kinuha ni Pakhom. Lumipad ang inang warbler sa apoy at humiling sa boses ng tao na palayain ang kanyang sisiw. Para dito, tutuparin niya ang anumang hangarin ng mga magsasaka.

Nagpasya ang mga lalaki na pumunta pa at alamin kung sino sa kanila ang tama. Sinasabi ng Warbler kung saan ka makakahanap ng self-assembled tablecloth na magpapakain at magdidilig sa kanila sa kalsada. Ang mga lalaki ay nakahanap ng sariling naka-assemble na mantel at umupo upang magpista. Pumayag silang hindi na uuwi hangga't hindi nila nalaman kung sino ang may pinakamagandang buhay sa Rus'.

Kabanata I. Pop

Di-nagtagal, nakilala ng mga manlalakbay ang pari at sinabi sa pari na hinahanap nila ang "namumuhay nang maligaya at malaya sa Rus'." Hinihiling nila sa ministro ng simbahan na sagutin nang matapat: nasisiyahan ba siya sa kanyang kapalaran?

Sumagot ang pari na pinapasan niya ang kanyang krus nang may pagpapakumbaba. Kung iisipin ng mga lalaki masayang buhay- ito ay kapayapaan, karangalan at kayamanan, pagkatapos ay wala siyang ganoon. Hindi pinipili ng mga tao ang oras ng kanilang kamatayan. Kaya't tinatawag nila ang pari sa naghihingalong tao, kahit sa pagbuhos ng ulan, kahit sa matinding lamig. At kung minsan ang puso ay hindi makayanan ang mga luha ng mga balo at ulila.

Walang usapan ng anumang karangalan. Ginagawa nila ang lahat ng uri ng mga kuwento tungkol sa mga pari, pinagtatawanan sila at isinasaalang-alang ang pakikipagkita sa isang pari masamang palatandaan. At ang kayamanan ng mga pari ay hindi na tulad ng dati. Dati, kapag ang mga marangal na tao ay nakatira sa kanilang pamilya estates, ang mga kita ng mga pari ay medyo maganda. Ang mga may-ari ng lupa ay nagbigay ng mayayamang regalo, bininyagan at ikinasal sa simbahan ng parokya. Dito sila nagkaroon ng libing at inilibing. Ito ang mga tradisyon. At ngayon ang mga maharlika ay naninirahan sa mga kabisera at "sa ibang bansa", na lahat doon mga seremonya sa simbahan ay kinakaya. Ngunit hindi ka makakakuha ng maraming pera mula sa mga mahihirap na magsasaka.

Ang mga lalaki ay yumuko nang may paggalang sa pari at nagpatuloy.

KABANATA II. Patas ng bansa

Ang mga manlalakbay ay dumaan sa ilang walang laman na nayon at nagtanong: saan napunta ang lahat ng tao? May perya pala sa karatig nayon. Nagpasya ang mga lalaki na pumunta doon. Maraming nakadamit na tao na naglalakad sa paligid ng perya, nagbebenta ng lahat mula sa mga araro at kabayo hanggang sa mga bandana at libro. Maraming paninda, pero mas marami pa ang mga inuman.

Umiiyak ang matandang si Vavila malapit sa bench. Ininom niya ang lahat ng pera at ipinangako sa kanyang apo na bota ng balat ng kambing. Lumapit si Pavlusha Veretennikov sa kanyang lolo at bumili ng sapatos para sa batang babae. Hinawakan ng masayang matanda ang kanyang sapatos at nagmamadaling umuwi. Veretennikov ay kilala sa lugar. Mahilig siyang kumanta at makinig ng mga kanta sa Russia.

KABANATA III. gabing lasing

Pagkatapos ng perya, may mga lasing sa kalsada. May gumagala, may gumagapang, at may nakahiga pa sa kanal. Ang mga halinghing at walang katapusang lasing na pag-uusap ay maririnig sa lahat ng dako. Si Veretennikov ay nakikipag-usap sa mga magsasaka sa isang palatandaan sa kalsada. Nakikinig siya at nagsusulat ng mga kanta at salawikain, at pagkatapos ay sinimulan niyang sisihin ang mga magsasaka sa labis na pag-inom.

Isang lasing na lalaki na nagngangalang Yakim ang nakipagtalo kay Veretennikov. Aniya, maraming hinaing ang karaniwang mamamayan laban sa mga may-ari ng lupa at opisyal. Kung hindi ka uminom, ito ay magiging isang malaking sakuna, ngunit ang lahat ng galit ay natunaw sa vodka. Walang sukat para sa mga lalaki sa paglalasing, ngunit mayroon bang anumang sukat sa kalungkutan, sa pagsusumikap?

Sumasang-ayon si Veretennikov sa gayong pangangatwiran at kahit na uminom kasama ang mga magsasaka. Dito naririnig ng mga manlalakbay ang isang magandang batang kanta at nagpasya na hanapin ang mga mapapalad sa karamihan.

KABANATA IV. Masaya

Naglalakad-lakad ang mga lalaki at sumisigaw: “Lumabas kayo nang masaya! Magbubuhos tayo ng vodka!" Nagsisiksikan ang mga tao sa paligid. Nagsimulang magtanong ang mga manlalakbay kung sino ang masaya at paano. Ibinubuhos nila sa iba, tinatawanan lang nila ang iba. Ngunit ang konklusyon mula sa mga kuwento ay ito: ang kaligayahan ng isang tao ay nakasalalay sa katotohanan na kung minsan ay kumakain siya nang busog, at pinrotektahan siya ng Diyos sa mahihirap na panahon.

Pinayuhan ang mga lalaki na hanapin si Ermila Girin, na kilala ng buong kapitbahayan. Isang araw, nagpasya ang tusong mangangalakal na si Altynnikov na ilayo sa kanya ang gilingan. Nakipagkasundo siya sa mga hukom at ipinahayag na kailangang magbayad kaagad si Ermila ng isang libong rubles. Si Girin ay walang ganoong uri ng pera, ngunit nagpunta siya sa palengke at humiling sa mga tapat na tao na makibahagi. Tumugon ang mga lalaki sa kahilingan, at binili ni Ermil ang gilingan, at pagkatapos ay ibinalik ang lahat ng pera sa mga tao. Pitong taon siyang mayor. Sa panahong iyon, wala akong ibinulsa kahit isang sentimo. Minsan lang niya ibinukod ang kanyang nakababatang kapatid sa mga recruit, at pagkatapos ay nagsisi siya sa harap ng lahat ng tao at umalis sa kanyang posisyon.

Sumang-ayon ang mga gumagala na hanapin si Girin, ngunit sinabi ng lokal na pari na si Yermil ay nasa bilangguan. Pagkatapos ay lumitaw ang isang troika sa kalsada, at sa loob nito ay isang ginoo.

CHAPTER V. May-ari ng lupa

Pinahinto ng mga lalaki ang troika, kung saan nakasakay ang may-ari ng lupa na si Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev, at tinanong kung paano siya nabubuhay. Ang may-ari ng lupa ay nagsisimulang alalahanin ang nakaraan na may luha. Noong nakaraan, pag-aari niya ang buong distrito, pinananatili niya ang isang buong regimen ng mga tagapaglingkod at nagbigay ng mga pista opisyal na may pagsasayaw, mga pagtatanghal sa teatro at pangangaso. Ngayon “naputol ang malaking tanikala.” May lupa ang mga may-ari ng lupa, ngunit walang magsasaka na magbubungkal nito.

Hindi sanay magtrabaho si Gavrila Afanasyevich. Hindi isang marangal na bagay ang paggawa ng housekeeping. Ang alam lang niya ay maglakad, manghuli, at magnakaw sa kaban. Ngayon ang kanyang pugad ng pamilya ay naibenta para sa mga utang, lahat ay ninakaw, at ang mga lalaki ay umiinom araw at gabi. Napaluha si Obolt-Obolduev, at nakikiramay sa kanya ang mga manlalakbay. Pagkatapos ng pulong na ito, naiintindihan nila na kailangan nilang maghanap ng kaligayahan hindi sa mga mayayaman, ngunit sa "Unbroken province, Ungutted volost...".

BABAENG MAGSASAKA

PROLOGUE

Nagpasya ang mga gumagala na maghanap masasayang tao sa mga kababaihan. Sa isang nayon ay pinayuhan silang hanapin si Matryona Timofeevna Korchagina, na binansagang “asawa ng gobernador.” Di-nagtagal, nahanap ng mga lalaki ang maganda, marangal na babae na may edad na mga tatlumpu't pito. Ngunit ayaw makipag-usap ni Korchagina: mahirap, kailangang alisin agad ang tinapay. Pagkatapos ay nag-aalok ang mga manlalakbay ng kanilang tulong sa bukid kapalit ng isang kuwento ng kaligayahan. Sumasang-ayon si Matryona.

Kabanata I. Bago ang kasal

Ginugugol ni Korchagina ang kanyang pagkabata sa isang hindi umiinom, magiliw na pamilya, sa isang kapaligiran ng pagmamahal mula sa kanyang mga magulang at kapatid. Ang masayahin at maliksi na si Matryona ay nagtatrabaho nang husto, ngunit mahilig ding mamasyal. Isang estranghero, ang gumagawa ng kalan na si Philip, ang nanliligaw sa kanya. May kasal sila. Ngayon naiintindihan na ni Korchagina: masaya lamang siya sa kanyang pagkabata at pagkabata.

Kabanata II. Mga kanta

Dinala ni Philip ang kanyang batang asawa sa kanya malaking pamilya. Hindi madali doon para kay Matryona. Ang kanyang biyenan, biyenan at mga hipag ay hindi siya pinahihintulutan na mabuhay, palagi nila siyang sinisiraan. Nangyayari ang lahat nang eksakto kung paano ito inaawit sa mga kanta. Nagtitiis si Korchagina. Pagkatapos ay ipinanganak ang kanyang panganay na si Demushka - tulad ng araw sa isang bintana.

Pinipilit ng manager ng master ang isang dalaga. Iniiwasan siya ni Matryona sa abot ng kanyang makakaya. Nagbanta ang manager na bibigyan si Philip ng isang sundalo. Pagkatapos ay humingi ng payo ang babae kay lolo Savely, ang biyenan, na isang daang taong gulang.

Kabanata III. Saveliy, Banal na bayani ng Russia

Mukhang malaking oso si Savely. Siya sa mahabang panahon nagsilbi ng mahirap na paggawa para sa pagpatay. Sinipsip ng tusong German manager ang lahat ng katas mula sa mga serf. Nang utusan niya ang apat na gutom na magsasaka na maghukay ng balon, itinulak nila ang tagapamahala sa butas at tinakpan ito ng lupa. Kabilang sa mga pumatay na ito ay si Savely.

KABANATA IV. Demushka

Walang silbi ang payo ng matanda. Ang manager, na hindi pinayagang makadaan si Matryona, ay biglang namatay. Ngunit pagkatapos ay isa pang problema ang nangyari. Ang batang ina ay napilitang iwanan si Demushka sa ilalim ng pangangasiwa ng kanyang lolo. Isang araw siya ay nakatulog, at ang bata ay kinain ng mga baboy.

Dumating ang doktor at ang mga hukom, nagsagawa ng autopsy, at tinanong si Matryona. Siya ay inakusahan ng sadyang pagpatay sa isang bata, sa pakikipagsabwatan sa isang matandang lalaki. Halos magwala na sa kalungkutan ang kawawang babae. At pumunta si Savely sa monasteryo para tubusin ang kanyang kasalanan.

KABANATA V. She-Wolf

Makalipas ang apat na taon, bumalik ang lolo, at pinatawad siya ni Matryona. Nang ang panganay na anak ni Korchagina, si Fedotushka, ay naging walong taong gulang, ang batang lalaki ay ibinigay upang tumulong bilang isang pastol. Isang araw, nagtagumpay ang lobo na magnakaw ng isang tupa. Hinabol siya ni Fedot at inagaw ang patay nang biktima. Ang babaeng lobo ay napakapayat, nag-iiwan siya ng madugong bakas sa likuran niya: pinutol niya ang kanyang mga utong sa damuhan. Ang mandaragit ay nakatingin kay Fedot at napaungol. Naaawa ang bata sa she-wolf at sa kanyang mga anak. Iniiwan niya ang bangkay ng isang tupa sa gutom na hayop. Dahil dito, gustong hagupitin ng mga taganayon ang bata, ngunit tinanggap ni Matryona ang parusa para sa kanyang anak.

KABANATA VI. Mahirap na taon

Darating ang isang gutom na taon, kung saan buntis si Matryona. Biglang dumating ang balita na ang kanyang asawa ay nire-recruit bilang isang sundalo. Ang panganay na anak mula sa kanilang pamilya ay naglilingkod na, kaya hindi nila dapat kunin ang pangalawa, ngunit ang may-ari ng lupa ay walang pakialam sa mga batas. Si Matryona ay natakot; ang mga larawan ng kahirapan at kawalan ng batas ay lumalabas sa kanyang harapan, dahil ang kanyang tanging tagapagtaguyod at tagapagtanggol ay wala doon.

KABANATA VII. Ang asawa ng gobernador

Ang babae ay lumalakad sa lungsod at nakarating sa bahay ng gobernador sa umaga. Hiniling niya sa doorman na ayusin ang isang petsa para sa kanya sa gobernador. Para sa dalawang rubles, pumayag ang doorman at pinapasok si Matryona sa bahay. Sa oras na ito, lumalabas ang asawa ng gobernador sa kanyang silid. Nahulog si Matryona sa kanyang paanan at nawalan ng malay.

Nang matauhan si Korchagina, nakita niyang nanganak siya ng isang lalaki. Ang mabait at walang anak na asawa ng gobernador ay nakipagkulitan sa kanya at sa anak hanggang sa gumaling si Matryona. Kasama ang kanyang asawa, na pinalaya mula sa serbisyo, ang babaeng magsasaka ay umuwi. Mula noon, hindi siya nagsasawang ipagdasal ang kalusugan ng gobernador.

Kabanata VIII. Ang Parabula ng Matandang Babae

Tinapos ni Matryona ang kanyang kuwento sa isang apela sa mga gumagala: huwag maghanap ng mga masasayang tao sa mga kababaihan. Ibinagsak ng Panginoon ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan sa dagat, at sila ay nilamon ng isda. Mula noon ay hinahanap na nila ang mga susi na iyon, ngunit hindi nila ito mahanap.

HULING

Kabanata I

ako

Dumating ang mga manlalakbay sa pampang ng Volga sa nayon ng Vakhlaki. May mga magagandang parang doon at puspusan ang paggawa ng hay. Biglang tumunog ang musika at dumaong ang mga bangka sa dalampasigan. Dumating na ang matandang Prinsipe Utyatin. Sinisiyasat niya ang paggapas at nanunumpa, at ang mga magsasaka ay yumuko at humingi ng tawad. Ang mga lalaki ay namangha: ang lahat ay parang nasa ilalim ng serfdom. Bumaling sila sa lokal na alkalde na si Vlas para sa paglilinaw.

II

Pagpapaliwanag ni Vlas. Labis na nagalit ang prinsipe nang malaman niya na ang mga magsasaka ay binigyan ng kalayaan, at siya ay sinaktan. Pagkatapos nito, nagsimulang kumilos si Utyatin na kakaiba. Ayaw niyang maniwala na wala na siyang kapangyarihan sa mga magsasaka. Nangako pa siya na susumpain niya ang kanyang mga anak at aalisin ang mga ito kung magsalita sila ng ganoong kalokohan. Kaya't hiniling ng mga tagapagmana ng mga magsasaka na magpanggap sa harap ng amo na ang lahat ay tulad ng dati. At para dito bibigyan sila ng pinakamagandang parang.

III

Ang prinsipe ay nakaupo upang mag-almusal, na tinitipon ng mga magsasaka upang tumingala. Ang isa sa kanila, ang pinakamalaking quitter at lasenggo, ay matagal nang nagboluntaryong gumanap bilang katiwala sa harap ng prinsipe sa halip na ang suwail na si Vlas. Kaya gumapang siya sa harap ni Utyatin, at halos hindi na napigilan ng mga tao ang kanilang tawa. Ang isa, gayunpaman, ay hindi makayanan ang kanyang sarili at tumatawa. Ang prinsipe ay naging bughaw sa galit at inutusan ang rebelde na hampasin. Isang masiglang babaeng magsasaka ang dumating upang iligtas, na sinabi sa amo na ang kanyang anak, ang tanga, ay tumawa.

Pinatawad ng prinsipe ang lahat at sumakay sa bangka. Di nagtagal ay nalaman ng mga magsasaka na namatay si Utyatin habang pauwi.

Pista - PARA SA BUONG MUNDO

Nakatuon kay Sergei Petrovich Botkin

Panimula

Nagagalak ang mga magsasaka sa pagkamatay ng prinsipe. Naglalakad sila at umaawit ng mga kanta, at ang dating lingkod ni Baron Sineguzin, si Vikenty, ay nagsasabi ng isang kamangha-manghang kuwento.

Tungkol sa huwarang alipin - Yakov Verny

Nabuhay ang isang napakalupit at sakim na may-ari ng lupa na si Polivanov, mayroon siya tapat na lingkod Yakov. Ang lalaki ay labis na nagdusa mula sa amo. Ngunit ang mga binti ni Polivanov ay naging paralisado, at ang tapat na si Yakov ay naging isang kailangang-kailangan na tao para sa taong may kapansanan. Ang panginoon ay hindi labis na nasisiyahan sa alipin, na tinatawag siyang kanyang kapatid.

Ang minamahal na pamangkin ni Yakov ay minsang nagpasya na magpakasal, at hiniling sa master na pakasalan ang batang babae na nakita ni Polivanov sa kanyang sarili. Ang panginoon, para sa gayong kabastusan, ay ibinigay ang kanyang karibal bilang isang sundalo, at si Yakov, dahil sa kalungkutan, ay nagpatuloy sa pag-inom. Masama ang pakiramdam ni Polivanov nang walang katulong, ngunit ang alipin ay bumalik sa trabaho pagkatapos ng dalawang linggo. Muli ay nalulugod ang panginoon sa alipin.

Ngunit ang bagong problema ay paparating na. Sa daan patungo sa kapatid ng panginoon, biglang naging bangin si Yakov, hinubad ang mga kabayo, at nagbigti sa kanyang sarili sa pamamagitan ng mga bato. Magdamag itinataboy ng amo ang mga uwak sa kaawa-awang katawan ng alipin gamit ang isang patpat.

Pagkatapos ng kuwentong ito, ang mga lalaki ay nagtalo tungkol sa kung sino ang mas makasalanan sa Rus': mga may-ari ng lupa, magsasaka o magnanakaw? At ang pilgrim na si Ionushka ay nagsasabi ng sumusunod na kuwento.

Tungkol sa dalawang malaking makasalanan

Noong unang panahon ay may isang grupo ng mga tulisan na pinamumunuan ni Ataman Kudeyar. Ang magnanakaw ay pumatay ng maraming inosenteng kaluluwa, ngunit dumating na ang oras - nagsimula siyang magsisi. At pumunta siya sa Holy Sepulcher, at natanggap ang schema sa monasteryo - lahat ay hindi nagpapatawad ng mga kasalanan, pinahihirapan siya ng kanyang budhi. Si Kudeyar ay nanirahan sa kagubatan sa ilalim ng isang daang taong gulang na puno ng oak, kung saan pinangarap niya ang isang santo na nagpakita sa kanya ng daan patungo sa kaligtasan. Ang mamamatay-tao ay patatawarin kapag pinutol niya ang puno ng oak na ito gamit ang kutsilyong pumatay ng mga tao.

Nagsimulang makita ni Kudeyar ang puno ng oak sa tatlong bilog na may kutsilyo. Ang mga bagay ay mabagal, dahil ang makasalanan ay matanda na at mahina na. Isang araw, ang may-ari ng lupa na si Glukhovsky ay nagmaneho hanggang sa puno ng oak at sinimulang kutyain ang matanda. Siya ay binubugbog, pinapahirapan at binibitin ang mga alipin hangga't gusto niya, ngunit natutulog nang payapa. Dito nahulog si Kudeyar sa isang kakila-kilabot na galit at pinatay ang may-ari ng lupa. Ang puno ng oak ay agad na bumagsak, at ang lahat ng mga kasalanan ng magnanakaw ay agad na pinatawad.

Pagkatapos ng kuwentong ito, ang magsasaka na si Ignatius Prokhorov ay nagsimulang makipagtalo at patunayan na ang pinakamalubhang kasalanan ay ang kasalanan ng magsasaka. Narito ang kanyang kuwento.

Kasalanan ng magsasaka

Para sa mga serbisyong militar, ang admiral ay tumatanggap mula sa empress ng walong libong kaluluwa ng mga serf. Bago ang kanyang kamatayan, tinawag niya ang nakatatandang Gleb at iniabot sa kanya ang isang kabaong, at sa loob nito - libreng pagkain para sa lahat ng mga magsasaka. Matapos ang pagkamatay ng admiral, sinimulan ng tagapagmana si Gleb: binibigyan niya siya ng pera, libreng pera, para lamang makuha ang treasured casket. At kinilig si Gleb at pumayag na magbigay mahahalagang dokumento. Kaya't sinunog ng tagapagmana ang lahat ng mga papel, at walong libong kaluluwa ang nanatili sa kuta. Ang mga magsasaka, pagkatapos makinig kay Ignatius, ay sumang-ayon na ang kasalanang ito ang pinakamabigat.

Sa oras na ito, may lalabas na cart sa kalsada. Isang retiradong sundalo ang nakasakay dito patungo sa lungsod para kunin ang kanyang pensiyon. Siya ay nalulungkot na kailangan niyang makarating hanggang sa St. Petersburg, at ang "piraso ng bakal" ay napakamahal. Inaanyayahan ng mga magsasaka ang alipin na kumanta at tumugtog ng mga kutsara. Ang sundalo ay umaawit tungkol sa kanyang mahirap na kalagayan, tungkol sa kung gaano siya hindi patas na iginawad sa isang pensiyon. Halos hindi siya makalakad at ang kanyang mga pinsala ay itinuturing na "menor de edad." Ang mga magsasaka ay kumikita ng isang sentimos at nangongolekta ng isang ruble para sa sundalo.

EPILOGUE

Grisha Dobrosklonov

Ang lokal na sexton na Dobrosklonov ay may isang anak na lalaki, si Grisha, na nag-aaral sa seminaryo. Ang lalaki ay pinagkalooban ng magagandang katangian: matalino, mabait, masipag at tapat. Gumagawa siya ng mga kanta at planong pumasok sa unibersidad, mga pangarap na mapabuti ang buhay ng mga tao.

Pagbalik mula sa isang pagdiriwang ng magsasaka, nag-compose si Grigory bagong kanta: “Ang hukbo ay tumataas - hindi mabilang! Ang lakas sa kanya ay hindi masisira! Siguradong tuturuan niya ang mga kababayan niyang kantahin ito.