Mga titik ng bark ng Birch- ito ay mga pag-record na ginawa sa birch bark. Ang mga ito ay mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Ruso mula ika-11 hanggang ika-15 siglo. Ang kanilang pinaka malaking halaga ay na sila mismo ay naging mga mapagkukunan para sa pag-aaral ng kasaysayan ng medyebal na lipunan, hindi lamang wika, kundi pati na rin araw-araw na buhay.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi lamang ang mga Ruso ang gumamit ng birch bark bilang isang materyal para sa pagsulat. Sa kapasidad na ito naglingkod siya para sa marami pang mga tao sa mundo. Ang birch bark charter, sa isang salita, ay isa sa pinakamatandang species pagsusulat.

Isang maliit na kasaysayan

Kailan naging laganap ang bark ng birch Sinaunang Rus' Paano maginhawa ang materyal para sa pagsulat? Tila, nangyari ito nang hindi lalampas sa ika-11 siglo. Gayunpaman, pagkatapos ng limang siglo ay nagsimula itong mawalan ng kaugnayan at nawala sa paggamit, dahil sa panahong ito ang materyal na pagsulat tulad ng parchment, isang espesyal na uri ng papel, ay naging laganap sa Rus'. Gayunpaman, ang ilang mga eskriba ay patuloy na gumagamit ng karaniwang bark ng birch, ngunit, tulad ng naiintindihan mo, ang pagsulat ng birch bark ay naging napakabihirang, dahil ito ay mas maginhawang magsulat sa papel. Unti-unti, ang bark ng birch ay nagsimulang gamitin pangunahin para sa mga magaspang na tala.

Sa panahong ito, ang bawat dokumento ng birch bark na natagpuan ay maingat na pinag-aralan ng mga espesyalista at binibilang. Ang dalawang nahanap ay kamangha-mangha lamang: malalaking birch bark sheet kung saan nakasulat mga akdang pampanitikan. Ang isa sa kanila ay may numero 17, natagpuan ito sa Torzhok. Ang isa pa, Novgorod, charter ay kilala sa ilalim ng numero 893.

Natagpuan sila ng mga siyentipiko sa lupa sa isang nakabukang estado. Maaaring itinapon ang mga ito sa ilang mga punto dahil hindi na sila nauugnay, ngunit marahil ang site ay dating isang archive o iba pang institusyon na pinaglagyan ng mga ito.

Gayunpaman, ang mga titik ng Novgorod birch bark ay natagpuan sa naturang malalaking dami, na malinaw na ipinahihiwatig nito na sa lugar ng paghahanap ay may isang uri ng opisina na kasangkot sa pag-archive ng iba't ibang mga dokumento.

Paglalarawan ng mga nahanap

Karaniwan, nakikita ng mga naghahanap ang pagsusulat na naka-imprint sa bark ng birch sa anyo ng isang naka-roll up na scroll. At ang teksto sa mga ito ay karaniwang scratched: alinman sa loob o sa magkabilang panig. Gayunpaman, may mga kaso kapag ang mga titik ay matatagpuan sa ilalim ng lupa sa isang hindi nakatiklop na estado. Ang kakaiba ng mga titik na ito ay ang teksto sa mga ito ay inilalagay sa isang tuloy-tuloy na linya, iyon ay, nang walang paghahati sa mga indibidwal na salita.

Ang isang tipikal na halimbawa nito ay birch bark letter number 3, na matatagpuan sa Moscow. Kabilang sa mga nahanap ay mga scrap ng birch bark na may scratched letters. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga may-ari ng mga liham na ito, upang panatilihing lihim ang impormasyong nakapaloob sa kanila, ay pinunit ang balat ng birch sa maliliit na piraso.

Pagtuklas ng mga titik ng bark ng birch

Sa pamamagitan ng paraan, ang katotohanan na sa Rus 'mayroong materyal sa pagsulat tulad ng mga titik ng birch bark ay kilala bago pa sila natuklasan ng mga arkeologo. Sa katunayan, sa ilang mga archive, ang mga buong aklat na nakasulat sa exfoliated birch bark ay napanatili. Gayunpaman, lahat sila ay nabibilang sa higit pa late period kaysa sa mga natagpuan.

Ang unang liham ng bark ng birch ay nagsimula noong ika-11 siglo, at ang mga aklat na iyon na nakaimbak sa mga simbahan at archive ay nagmula noong ika-17 at maging ika-19 na siglo, iyon ay, ang panahon kung kailan ang pergamino at papel ay aktibong ginagamit ng mga eskriba. Kaya bakit ginawa ang mga manuskrito na ito sa balat ng birch? Ang katotohanan ay lahat sila ay kabilang sa Old Believers, iyon ay, konserbatibo. Sa rehiyon ng Volga, malapit sa Saratov, noong 1930, natagpuan ng mga arkeologo ang isang dokumento ng birch bark na Golden Horde mula sa ika-14 na siglo. Hindi tulad ng mga una, ito ay nakasulat sa tinta.

Katangian ng mga titik ng birch bark

Karamihan sa mga tala ng birch bark na natagpuan ay parehong pribado at pampubliko sa kalikasan. Ito ay mga promissory notes, mga tagubilin sa sambahayan, mga listahan, mga petisyon, mga testamento, mga bill ng pagbebenta, mga talaan ng hukuman, atbp.

Gayunpaman, kabilang sa mga ito ay mayroon ding mga liham na naglalaman ng mga teksto ng simbahan, tulad ng mga panalangin, mga turo, atbp. Ang partikular na interes ay ang mga manuskrito ng birch bark, na mga akdang pampanitikan at mga materyal na pang-edukasyon, tulad ng mga aklat sa alpabeto, pagsasanay sa paaralan, araling-bahay na may mga scribble ng mga bata, atbp. d.

Tunay na kawili-wili ang mga titik ng Novgorod birch bark na natuklasan noong 50s na naglalaman ng mga guhit ng batang Onfim. Nagmula sila noong ika-13 siglo. Natatanging tampok lahat ng mga titik nang walang pagbubukod ay maikli at pragmatismo. Dahil hindi sila nagdadasal na maging malalaking sukat, pagkatapos ay isinulat lamang ng mga eskriba dito ang pinakamahalagang bagay. Gayunpaman, ang ating mga ninuno ay hindi dayuhan lyrics ng pag-ibig, at sa mga manuskrito ay makakahanap ka ng mga tala ng likas na mapagmahal, na isinulat ng kamay ng isang babae o lalaking umiibig. Sa isang salita, ang pagtuklas ng mga titik ng birch bark sa ilang mga lawak ay nakatulong sa mga mahilig sa pagpapahayag ng kanilang mga lihim na damdamin.

Saan natuklasan ang mga manuskrito ng birch bark?

Ang labas ng Veliky Novgorod ay ang mga lugar kung saan natagpuan ng mga arkeologo ng Sobyet ang isang liham na bark ng birch. Kasama nito, natuklasan din ang mga metal o bone pointed rods, na mga primitive writing instruments - isang uri ng medieval pens. O sa halip, natagpuan ang mga ito bago ang pagtuklas ng mga sulatin ng birch bark. Ang mga arkeologo lamang ang unang naniniwala na ang mga matutulis na bagay na kanilang natagpuan ay alinman sa mga hairpins o mga kuko.

Gayunpaman, ang kanilang tunay na layunin ay itinatag lamang pagkatapos ng pagtuklas ng mga titik, iyon ay, 15-20 taon mamaya, sa 50s ng huling siglo. Sa katunayan, dahil sa Patriotic War, ang ekspedisyon, na nagsimula noong kalagitnaan ng 30s, ay nasuspinde. Kaya, ang unang liham ay natuklasan noong Hulyo 1951 sa Nerevsky excavation site. Naglalaman ito ng "pozem" at "donasyon", iyon ay, mga talaan ng mga pyudal na tungkulin na pabor kina Thomas, Iev at Timothy. Ang liham na ito ay natagpuan ng arkeologo na si Nina Akulova mula sa Novgorod. Kung saan nakatanggap siya ng premyo na 100 rubles, at ang araw ng paghahanap, Hulyo 26, ay naging Birch Bark Charter Day.

Pagkatapos ng kamatayan ng arkeologo, isang monumento ang itinayo sa kanyang libingan na may isang inskripsiyon na nagpapatotoo sa kaganapang ito. Sa panahong iyon ng arkeolohiko, 9 pang dokumento ng balat ng birch ang natagpuan. At kabilang sa mga ito ay ang pinaka-interesado sa mga siyentipiko. May nakasulat na kwento sa sulat. Ang mga liham ng birch bark noong panahong iyon ay pangunahing pangnegosyo, ngunit ang isang ito ay maaaring mauri bilang fiction.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang bark ng birch na inangkop para sa pagsulat ay hindi malaki sa laki, kaya ang lahat ng nilalaman nito ay ipinakita nang maikli at laconically. Ang “About an Unlucky Kid” ay totoong kwento. Ang mga liham ng balat ng birch ay ginamit bilang pangunahing materyal sa pagsulat, tulad ng mga bato o pader ng kuweba na ginamit para dito sa mga tao sa bundok.

Listahan ng mga lungsod kung saan natagpuan ang mga titik ng bark ng birch

Hanggang 2014, humigit-kumulang 1,060 na titik sa bark ng birch ang natuklasan sa Russia, Ukraine at Belarus. Ipinakita namin sa iyong pansin ang isang listahan ng mga lungsod na malapit sa kung saan sila natagpuan:

• Smolensk;
• Torzhok;
• Nizhny Novgorod;
• Veliky Novgorod;
• Pskov;
• Moscow;
• Tver;
• Vitebsk;
• Ryazan at iba pa.

Ito ang kasaysayan ng mga titik ng birch bark. Minsan na silang nagsilbing materyal sa pagsusulat. Dahil ang birch ay lumalaki lamang sa ilang mga lugar at ito ay isang tunay na Ruso, o sa halip, Slavic tree, ang ganitong uri ng pagsulat ay laganap sa mga Slavic na tao, kabilang ang sa Medieval Rus'.

Karunungang bumasa't sumulat

Kaya, isang taong marunong bumasa at sumulat ng Ruso noong ika-11 siglo. alam kung ano ang mayroon ang pagsusulat at kultura ng libro Silangang Europa, Byzantium. Ang mga kadre ng mga unang eskriba, eskriba, at tagapagsalin ng Russia ay nabuo sa mga paaralan na binuksan sa mga simbahan mula sa panahon nina Vladimir I at Yaroslav the Wise, at kalaunan sa mga monasteryo. Mayroong maraming katibayan ng malawakang pag-unlad ng karunungang bumasa't sumulat sa Rus' noong ika-11-12 siglo. Gayunpaman, ito ay laganap pangunahin lamang sa kapaligirang lunsod, lalo na sa mga mayayamang taong-bayan, ang princely-boyar elite, mga mangangalakal, at mayayamang artisan. SA mga rural na lugar, sa malalayong lugar, halos hindi marunong bumasa at sumulat ang populasyon.

Mula noong ika-11 siglo Sa mayayamang pamilya, nagsimula silang magturo ng literacy hindi lamang sa mga lalaki, kundi pati na rin sa mga babae. Kapatid na babae ni Vladimir Monomakh Yanka, tagapagtatag kumbento sa Kyiv, lumikha ng isang paaralan doon upang turuan ang mga babae.

Salamat sa alpabeto, ang antas ng karunungang bumasa't sumulat sa Sinaunang Rus' noong ika-11-12 siglo. ay napakatangkad. At hindi lamang sa mga itaas na sapin lipunan, kundi maging sa mga ordinaryong mamamayan. Ito ay pinatunayan, halimbawa, ng maraming mga liham ng bark ng birch na natagpuan ng mga arkeologo sa Novgorod. Ito ay mga personal na liham at mga rekord ng negosyo: mga tala ng pangako, mga kontrata, mga utos mula sa panginoon sa kanyang mga lingkod (na ang ibig sabihin ay marunong magbasa ang mga tagapaglingkod!) at, sa wakas, ang mga pagsasanay ng mag-aaral sa pagsulat.

May nananatiling isa pang kawili-wiling katibayan ng pag-unlad ng karunungang bumasa't sumulat sa Rus' - ang tinatawag na mga inskripsiyon ng graffiti. Kinamot sila sa mga dingding ng mga simbahan ng mga taong gustong ibuhos ang kanilang mga kaluluwa. Kabilang sa mga inskripsiyong ito ay mga pagmumuni-muni sa buhay, mga reklamo, mga panalangin. Sikat na Vladimir Si Monomakh, habang binata pa, sa panahon ng isang paglilingkod sa simbahan, nawala sa isang pulutong ng parehong mga batang prinsipe, ay sumulat ng "Oh, mahirap para sa akin" sa dingding ng St. Sophia Cathedral sa Kyiv at nilagdaan ang kanyang Kristiyanong pangalan na "Vasily .”

Mga titik ng bark ng Birch

Ang pambihirang kahalagahan ay ang pagtuklas noong 1951 ni Propesor A.V. Artsikhovsky sa Novgorod birch bark na mga dokumento noong ika-11-15 na siglo. buo bagong mundo ay ipinahayag sa mga mananaliksik sa pag-aaral ng mga liham na ito. Ang mga transaksyon sa pangangalakal, pribadong mga liham, padalus-dalos na mga tala na ipinadala ng courier, mga ulat sa pagkumpleto ng gawaing bahay, mga ulat sa kampanya, mga imbitasyon sa mga libing, mga bugtong, mga tula at marami pa, marami pang iba ang nagbubunyag sa amin ng mga kahanga-hangang dokumentong ito, na muling nagpapatunay sa malawakang pag-unlad ng literacy sa mga taong-bayan ng Russia.

Ang isang malinaw na indikasyon ng malawakang pagkalat ng literacy sa mga lungsod at suburb ay ang tinatawag na birch bark letters. Noong 1951, noong archaeological excavations Sa Novgorod, kinuha ng miyembro ng ekspedisyon na si Nina Akulova ang bark ng birch mula sa lupa na may mga titik na napanatili nang maayos. "Dalawampung taon ko nang hinihintay ang paghahanap na ito!" - bulalas ng pinuno ng ekspedisyon, Propesor A.V. Si Artsikhovsky, na matagal nang nag-aakala na ang antas ng karunungang bumasa't sumulat sa Rus' noong panahong iyon ay dapat na makikita sa mass writing, na maaaring, sa kawalan ng papel sa Rus', pagsulat alinman sa mga kahoy na tableta, gaya ng ipinahiwatig ng dayuhang ebidensya. , o sa bark ng birch. Mula noon, daan-daang mga liham ng birch bark ang ipinakilala sa sirkulasyong pang-agham, na nagpapahiwatig na sa Novgorod, Pskov, Smolensk, at iba pang mga lungsod ng Rus', mahal at alam ng mga tao kung paano sumulat sa isa't isa. Kasama sa mga liham ang mga dokumento ng negosyo, pagpapalitan ng impormasyon, mga imbitasyong bumisita, at maging ang mga sulat sa pag-ibig. Ang isang tiyak na Mikita ay sumulat sa kanyang minamahal na si Ulyana sa bark ng birch "Mula kay Mikita hanggang Ulianitsa. Halika para sa akin...”

Ang bark ng birch ay isang napaka-maginhawang materyal para sa pagsulat, bagaman nangangailangan ito ng ilang paghahanda. Ang birch bast ay pinakuluan sa tubig upang gawing mas nababanat ang bark, pagkatapos ay tinanggal ang mga magaspang na layer nito. Ang birch bark sheet ay pinutol mula sa lahat ng panig, na nagbibigay nito hugis-parihaba na hugis. Nagsulat sa sa loob bark, pinipiga ang mga titik gamit ang isang espesyal na stick - "pagsulat" - gawa sa buto, metal o kahoy. Ang isang dulo ng sulat ay itinuro, at ang isa ay ginawa sa anyo ng isang spatula na may butas at nakabitin sa sinturon. Ang pamamaraan ng pagsulat sa bark ng birch ay nagpapahintulot sa mga teksto na mapangalagaan sa lupa sa loob ng maraming siglo.

Paggawa ng Sinaunang sulat-kamay na mga libro ay isang magastos at matagal na gawain. Ang materyal para sa kanila ay pergamino - espesyal na gawa sa katad. Ang pinakamagandang pergamino ay ginawa mula sa malambot, manipis na balat ng mga tupa at guya. Siya ay nalinis ng lana at hinugasan ng maigi. Pagkatapos ay hinila nila ang mga ito sa mga tambol, winisikan ng chalk at nilinis ng pumice. Pagkatapos ng pagpapatuyo ng hangin, ang mga magaspang na gilid ay pinutol mula sa katad at binuhangin muli ng pumice. Ang tanned leather ay pinutol sa hugis-parihaba na piraso at tinahi sa mga notebook na may walong sheet. Kapansin-pansin na ang sinaunang pagkakasunud-sunod ng pagtahi na ito ay napanatili hanggang ngayon.

Ang mga tinahi na notebook ay nakolekta sa isang libro. Depende sa format at bilang ng mga sheet, isang libro ang kailangan mula 10 hanggang 30 balat ng hayop - isang buong kawan! Karaniwan silang sumusulat ng mga libro quill pen at tinta. Ang hari ay nagkaroon ng pribilehiyong magsulat gamit ang isang sisne at kahit isang balahibo ng paboreal. Ang paggawa ng mga instrumento sa pagsulat ay nangangailangan ng isang tiyak na kasanayan. Ang balahibo ay palaging tinanggal mula sa kaliwang pakpak ng ibon upang ang liko ay maginhawa para sa kanan, kamay sa pagsulat. Ang balahibo ay degreased sa pamamagitan ng pagdikit nito sa mainit na buhangin, pagkatapos ay ang dulo. pinutol nila ito ng pahilig, hinati at pinatalas gamit ang isang espesyal na kutsilyo. Nag-scrap din sila ng mga error sa text.

Ang tinta, hindi tulad ng asul at itim na nakasanayan natin, ay kayumanggi ang kulay, dahil ginawa ito batay sa mga ferrous compound, o, mas simple, kalawang. Ang mga piraso ng lumang bakal ay inilubog sa tubig, na, na kinakalawang, pininturahan ito ng kayumanggi. Ang mga sinaunang recipe para sa paggawa ng tinta ay napanatili. Bilang karagdagan sa bakal, oak o alder bark, cherry glue, kvass, honey at maraming iba pang mga sangkap ay ginamit bilang mga sangkap, na nagbibigay sa tinta ng kinakailangang lagkit, kulay, at katatagan. Makalipas ang ilang siglo, napanatili ng tinta na ito ang liwanag at lakas ng kulay nito. Binura ng eskriba ang tinta gamit ang pinong durog na buhangin, iwinisik ito sa isang sheet ng parchment mula sa sandbox - isang sisidlan na katulad ng modernong pepper shaker.

Sa kasamaang palad, mga sinaunang aklat kakaunti ang nakaligtas. Sa kabuuan mayroong humigit-kumulang 130 na kopya ng hindi mabibiling katibayan ng ika-11-12 na siglo. dumating sa amin. Kaunti lang sila noong mga panahong iyon.

Sa araw na ito, ang lahat ay nagtitipon sa monumento na itinayo sa isang simpleng babae sa Novgorod, si Nina Akulova. Dumating ang mga mag-aaral ng mga departamento ng kasaysayan ng Novgorod State University at iba pang unibersidad sa bansa, mga mag-aaral, at mga residente ng Novgorod. iba't ibang propesyon, na kung saan ay permanenteng kalahok mga panahon ng arkeolohiko.

Ngunit ang holiday na ito ay mahal hindi lamang sa mga arkeologo. Ito ay lalong napapansin ng lahat na sa isang paraan o iba pang konektado sa kahanga-hanga at hindi mapapalitang natural na materyal na ito.

Ano ang "pinag-uusapan" ng mga sertipiko?

Ang mga natuklasan sa Nerevsky archaeological site ay nagpapahiwatig hindi lamang ng pagkakaroon ng pagsulat. Ang bark ng birch ay matagal nang ginagamit para sa iba't ibang layunin. Kabilang sa mga pinakabagong natuklasan ng mga arkeologo sa teritoryo ng Novgorod, natagpuan din ang mga piraso ng bark ng birch na may pagpipinta, embossing at figured carving na itinayo noong ika-11 - ika-14 na siglo.

Leonid Dzhepko, CC BY-SA 3.0

Ang mga natuklasang ito ay nagpapahiwatig na mga produktong sining na gawa sa bark ng birch ay karaniwan sa pang-araw-araw na buhay ng mga taong Ruso mula pa noong sinaunang panahon. Gayunpaman, ang mga alamat, nakasulat na mapagkukunan at mga bagay na nakarating sa amin ay ginagawang posible na bumuo ng isang malayo mula sa kumpletong larawan kung paano nabuo ang natatanging sining.

Ang materyal mula sa mga paghuhukay sa Beloozero, na nakaimbak sa Vologda museo ng lokal na kasaysayan, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng birch bark embossing sa ika-12-13 siglo. Maaaring ipagpalagay na mula sa mga lupain ng Novgorod, sa pamamagitan ng mga lupain ng Rostov-Suzdal, dahil sa isang bilang ng makasaysayang dahilan Ang pag-ukit ng shemogod birch bark ay naging isang craft.

SA Museo ng Vologda isang may larawang manuskrito ng huling bahagi ng ika-18 siglo, na isinulat sa Spaso-Kamenny Monastery, ay itinatago. Ang mga larawan ng pinaka-kagiliw-giliw na dokumentong ito ay isang kumbinasyon ng mga iconographic at folklore motif, na may malinaw na pamamayani ng huli.

Kalihim ng Turabey, CC BY-SA 3.0

Tatlong dahon ng manuskrito ang may mga larawan ng mga bagay na bark ng birch na pinalamutian ng mga ukit at embossing. Sa isa sa kanila ay si Kamatayan na may karit, sa likod ng kanyang mga balikat ay isang kahon ng mga palaso. Ang kahon ng bark ng birch, na hinuhusgahan ng pagguhit, ay pinalamutian ng embossing.

Isang craft din

Ang pagsulat sa mga titik ng birch bark ay isang espesyal na kasanayan na maaaring ituring na isang craft.

Siyempre kailangan mong malaman kung paano magbasa at magsulat, ngunit ito ay hindi sapat. Ang mga titik ay piniga (gasgas) sa bark ng birch na may dulo ng metal o bone tool na espesyal na idinisenyo para sa layuning ito - isang panulat (stylus). Ilang charter lamang ang nakasulat sa tinta.

B222, CC BY-SA 3.0

Ang mga akda ay regular na natagpuan sa mga arkeolohikal na paghuhukay, ngunit hindi malinaw kung bakit iyon reverse side ginawa sa anyo ng isang spatula. Ang sagot ay natagpuan sa lalong madaling panahon: ang mga arkeologo ay nagsimulang makahanap sa mga paghuhukay na mahusay na napanatili ang mga tabla na may isang depresyon na puno ng waks - tsera, na nagsilbi rin para sa pagtuturo ng literasiya.

Nilagyan ng spatula ang wax at may nakasulat dito.

Ang pinakamatandang aklat na Ruso, ang Psalter ng ika-11 siglo (c. 1010, higit sa kalahating siglo na mas matanda kaysa sa Ostromir Gospel), na natagpuan noong Hulyo 2000, ay ganoon nga. Isang aklat na may tatlong 20x16 cm na tapyas na puno ng waks ang naglalaman ng mga teksto ng tatlong Awit ni David.

Pagtuklas ng mga titik ng bark ng birch

Ang pagkakaroon ng pagsulat ng bark ng birch sa Rus' ay kilala bago pa man matuklasan ang mga liham ng mga arkeologo. Sa monasteryo ng St. Sergius ng Radonezh "ang mga libro mismo ay hindi nakasulat sa mga charter, ngunit sa berestakh" (Joseph Volotsky).

Dmitry Nikishin, CC BY-SA 3.0

Ang lugar kung saan unang natuklasan ang mga titik ng bark ng birch medyebal na Rus', naging Veliky Novgorod. Ang ekspedisyon ng arkeolohiko ng Novgorod, na nagtatrabaho mula noong 1930s sa ilalim ng pamumuno ni A.V. Artsikhovsky, ay paulit-ulit na natagpuan ang mga cut sheet ng birch bark.

Gayunpaman, ang Dakila Digmaang Makabayan(kung saan ang Novgorod ay sinakop ng mga Aleman) ay nagambala sa gawain ng mga arkeologo, at ipinagpatuloy lamang nila noong huling bahagi ng 1940s.

Makabuluhang Paghahanap

Noong Hulyo 26, 1951, natuklasan ang dokumento ng birch bark No. 1 sa site ng paghuhukay ng Nerevsky na naglalaman ng isang listahan ng mga pyudal na tungkulin - "pozem" at "regalo", pabor sa tatlong may-ari ng lupa: Thomas, Iev at isang pangatlo, na. maaaring tinawag na Timofey.

hindi alam, CC BY-SA 3.0

Ang sertipiko na ito ay natagpuan ng residente ng Novgorod na si Nina Akulova, na pumunta sa lugar ng paghuhukay upang magtrabaho ng part-time sa panahon ng maternity leave. Nang mapansin ang mga titik sa isang maduming birch bark scroll, tinawag niya ang pinuno ng site, si Gaida Avdusina.

Nang napagtanto niya kung ano ang nangyayari, hindi siya nakaimik. Si Artsikhovsky, na tumakbo, ay hindi rin makapagsalita ng anuman sa loob ng ilang minuto, at pagkatapos ay bumulalas: "Premyo - isang daang rubles! Dalawampung taon ko nang hinihintay ang paghahanap na ito!"

Ang parehong archaeological season ay nagdala ng 9 pang mga dokumento ng birch bark, na inilathala lamang noong 1953. Sa una, ang pagtuklas ng mga liham ng bark ng birch ay hindi nakatanggap ng wastong saklaw sa press, na dahil sa kontrol ng ideolohiya sa agham ng Sobyet.

Mitrius, CC BY-SA 3.0

Ang pagtuklas ay nagpakita na, salungat sa mga takot, ang tinta ay halos hindi ginamit kapag sumusulat ng mga liham: tatlo lamang ang gayong mga titik sa mahigit isang libo ang natagpuan sa panahon ng paghuhukay. Ang teksto ay napakamot sa balat at madaling nabasa.

Sa panahon ng mga paghuhukay, natagpuan din ang mga walang laman na sheet ng birch bark - mga blangko para sa pagsulat, na nagpapakita ng posibilidad na makahanap ng mga titik ng birch bark na may teksto sa hinaharap.

Sa iba't ibang lungsod

Mula noong 1951, ang mga titik ng bark ng birch ay natuklasan ng mga arkeolohiko na ekspedisyon sa Novgorod, at pagkatapos ay sa maraming iba pang mga sinaunang lungsod ng Russia.

Ang pinakamalaking ekspedisyon - Novgorod - ay gumagana taun-taon, ngunit ang bilang ng mga sertipiko sa iba't ibang panahon malaki ang pagkakaiba-iba - mula sa higit sa isang daan hanggang zero, depende sa kung aling mga layer ang hinuhukay.

Karamihan sa mga liham ng birch bark ay mga pribadong liham na may likas na negosyo. Malapit na nauugnay sa kategoryang ito ang mga listahan ng utang, na maaaring magsilbi hindi lamang bilang mga rekord para sa sarili, kundi pati na rin bilang mga utos na "kumuha ng labis mula sa ganito at ganoon" at kolektibong mga petisyon ng mga magsasaka sa pyudal na panginoon (XIV-XV na siglo).

Bilang karagdagan, mayroong mga draft ng mga opisyal na kilos sa birch bark: mga testamento, mga resibo, mga bill ng pagbebenta, mga talaan ng korte, atbp.

Ang mga sumusunod na uri ng mga titik ng birch bark ay medyo bihira, ngunit partikular na interesado: mga teksto ng simbahan (mga panalangin, mga listahan ng mga paggunita, mga order para sa mga icon, mga turo), pampanitikan at gawa ng alamat(mga pagsasabwatan, biro sa paaralan, mga bugtong, mga tagubilin sa housekeeping), mga tala ng isang likas na pang-edukasyon (mga aklat ng alpabeto, mga bodega, mga pagsasanay sa paaralan, mga guhit ng mga bata at mga doodle). Ang mga pang-edukasyon na tala at mga guhit ng Novgorod boy Onfim, na natuklasan noong 1956, ay naging lubhang sikat.

Ang pang-araw-araw at personal na katangian ng maraming mga liham ng birch bark mula sa Veliky Novgorod, halimbawa, mga liham ng pag-ibig mula sa mapagpakumbabang mga kabataan o mga tala sa sambahayan at mga order mula sa asawa hanggang sa asawa, ay nagpapahiwatig ng mataas na pagkalat ng karunungang bumasa't sumulat sa populasyon.

Photo gallery

Kapaki-pakinabang na impormasyon

Mga sertipiko ng bark ng birch
Nagsulat

Mga titik sa bark ng birch

Ang mga liham at tala sa bark ng birch ay mga monumento ng pagsulat ng Sinaunang Rus' noong ika-11-15 siglo. Ang mga liham ng bark ng Birch ay pangunahing interes bilang mga mapagkukunan sa kasaysayan ng lipunan at pang-araw-araw na buhay mga taong medyebal, gayundin sa kasaysayan ng mga wikang East Slavic. Ang pagsulat ng balat ng birch ay kilala rin sa maraming iba pang kultura sa mundo.

Marami na ang nakaligtas

Napanatili ng mga museo at archive ang maraming huli, pangunahin ang mga dokumento ng Old Believer, maging ang mga buong aklat na nakasulat sa espesyal na pinoproseso (layered) birch bark (XVII-XIX na siglo). Sa mga pampang ng Volga malapit sa Saratov, ang mga magsasaka, habang naghuhukay ng silo, noong 1930 ay natagpuan ang isang birch bark na Golden Horde na dokumento mula sa ika-14 na siglo. Ang lahat ng mga manuskrito ay nakasulat sa tinta.

Nagsulat

Ang sinulat ay isang pinatulis na metal o buto na kilala bilang isang instrumento para sa pagsulat sa waks. Gayunpaman, bago ang pagtuklas ng mga liham ng bark ng birch, ang bersyon na ito ang kanyang isinulat ay hindi laganap, at madalas itong inilarawan bilang mga pako, hairpins o "hindi kilalang mga bagay."

Ang mga pinakalumang writing stylus sa Novgorod ay nagmula sa mga layer ng 953-989. Kahit na noon, si Artsikhovsky ay may hypothesis tungkol sa posibilidad na makahanap ng mga titik na scratched sa birch bark.

Monumento kay Nina Akulova

Si Nina Fedorovna Akulova ay isang residente ng Veliky Novgorod. Noong Hulyo 26, 1951, sa Nerevsky archaeological site sa Novgorod, sa mga layer ng ika-14-15 na siglo, siya ang unang nakahanap ng liham ng bark ng birch.

Ang paghahanap na ito ay naging napakahalaga para sa lahat ng pananaliksik sa hinaharap. Ang pamilya ni Nina Fedorovna ay nagsumite ng isang inisyatiba upang i-immortalize ang kaganapang ito sa isang monumento. Ang inisyatiba ay suportado ng mga residente ng Novgorod.

Sa monumento kay Nina Akulova mayroong isang imahe ng napaka birch bark letter No. 1 na niluwalhati ang Novgorod sa loob ng maraming siglo. Sa 13 linya sa Old Church Slavonic ang mga nayon ay nakalista mula sa kung saan ang mga tungkulin ay binayaran pabor sa isang tiyak na Tomas. Ang liham na ito mula sa malayong nakaraan ay naging isang sensasyon para sa mga istoryador sa huling bahagi ng 50s ng huling siglo.

Taun-taon ay nagtitipon ang lahat sa monumento na ito at dito nagsisimula ang pagdiriwang ng Birch Bark Day.

Random ngunit mahalaga

Ang ilang mga titik ay natuklasan sa panahon ng arkeolohikal na pagsubaybay sa gawaing paghuhukay - pagtatayo, pagtula ng mga komunikasyon, at natagpuan din nang hindi sinasadya.

Kabilang sa mga random na paghahanap, sa partikular, ay ang sulat No. 463, na natagpuan ng isang mag-aaral ng Novgorod Pedagogical Institute sa nayon ng Pankovka sa isang tumpok ng basurang lupa na inalis mula sa mga paghuhukay, na dapat gamitin para sa landscaping ng isang lokal na parke, at isang maliit na fragment No. 612, na natagpuan ng isang residente ng Novgorod Chelnokov sa kanyang tahanan sa isang palayok ng bulaklak kapag naglilipat ng mga bulaklak.

Marahil ang birch bark ay isang draft lamang

May mga mungkahi na ang bark ng birch ay tiningnan bilang isang ephemeral, mababang prestige na materyal para sa pagsulat, hindi angkop para sa pangmatagalang imbakan.

Ito ay ginamit pangunahin bilang materyal para sa pribadong sulat at personal na mga tala, at ang mas mahalagang mga liham at opisyal na dokumento ay isinulat, bilang isang patakaran, sa pergamino lamang ang kanilang mga draft ay pinagkakatiwalaan ng birch bark.

Halimbawa, sa liham Blg. 831, na isang draft na reklamo sa isang opisyal, mayroong direktang tagubilin na muling isulat ito sa pergamino at pagkatapos lamang ipadala ito sa addressee.

Ang mga paghuhukay na isinagawa sa Novgorod sa teritoryo ng sinaunang Kremlin noong 1951 ay nagbigay sa lungsod ng isang kamangha-manghang paghahanap - ang unang mga titik ng birch bark. Ang taong nakahanap sa kanila ay hindi isang propesyonal na siyentipiko. Ang nahanap ay natuklasan ni Nina Akulova, na nagtrabaho ng part-time sa mga paghuhukay.

Mula noon, kung saan mayroong isang sinaunang estado ng Russia, higit sa 1000 ang mga naturang artifact ang natagpuan. bokabularyo"higit sa 15,000 salita. Hanggang sa natuklasan ang mga unang naturang dokumento, pinaniniwalaan pa na ang mga naninirahan sa Sinaunang Rus' ay hindi marunong bumasa at sumulat. Pero sa totoo lang, hindi lang babae at lalaki ang marunong magsulat. Ang pagtuklas ay nagawang ganap na baguhin ang mga pananaw tungkol sa ating kultura at kasaysayan. Binuksan ang ilang siyentipikong disiplina, tulad ng linggwistika at pinagmumulan ng pag-aaral.

Ang pinakaunang liham ng birch bark ay isinulat gamit ang kanyang sariling kamay ng isang karaniwang tao na nakatira sa Novgorod. Ito ay noong ika-15 siglo. Gayunpaman, ang mga naunang natuklasan ay natagpuan din. Ang sertipiko ay ang mga sumusunod: isang oblong birch bark sheet, na pinutol sa mga gilid, 15-40 cm ang haba at higit sa 2 cm ang lapad. Upang magsulat sa bark ng birch, kailangan mo ng isang espesyal na stylus (tinatawag din itong "nagsulat"). Ang buto o metal na dulo ng instrumento ay may nakasulat na mga titik sa malambot na ibabaw ng sulat. Sumulat sila sa liwanag na panloob na bahagi ng bark ng birch. Ang ilang mga dokumento ay nakaligtas kung saan ang mga entry ay ginawa sa magkabilang panig.

Karaniwan, ang paggamit ng mga titik ay limitado sa pang-araw-araw na talaan na may kaugnayan sa mga isyu sa pananalapi. Ang mga testamento, reklamo, bill ng pagbebenta, lahat ng uri ng mga resibo at rekord ng hukuman, pati na rin ang mga simpleng mensahe ng impormasyon ay isinulat sa bark ng birch. Ang mga liham ng bark ng Birch ay minsan ay nagpapakita ng mga tunay na sorpresa sa mga siyentipiko. Ito ay kilala tungkol sa pagkakaroon ng isang bilang ng mga dokumento, nakakagulat sa nilalaman, kung saan ang mga tala at mga guhit ng mga bata na ginawa ng isang 7-taong-gulang na batang lalaki na nagngangalang Onfim, na dumating sa amin mula sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ay napanatili. Ayon sa mga mananaliksik, ang bata, na ipinanganak noong 1256, ay natuto ng mga kasanayan sa pagsulat mula sa murang edad. Sa katunayan, lumalabas na ang mga ito ay mga notebook na pang-edukasyon, at pinagkadalubhasaan ng batang Novgorodian ang alpabeto sa kanila. Ang ilang mga charter (mayroong 12 sa kanila) ay may mga guhit na pangunahing naglalarawan ng mga mangangabayo at sibat.

Maaari lamang hulaan: ang batang ito ay isang henyo na may interes sa pagguhit at pagsusulat, o marahil sa mga panahong iyon pangunahing edukasyon ay nasa lahat ng dako, at ang mga liham ng birch bark ng Onmif ay ang tanging pinagmulan na bumaba sa amin. Sa kasamaang palad, o kapalaran sa hinaharap walang alam tungkol sa bata.

Ang bark ng Birch ay hindi ang pinakamatagumpay na materyal na inilaan para sa pangmatagalang imbakan ng impormasyon. Ang mga balumbon ay nabasag, nabasag at nagdusa mula sa walang katapusang at laganap na apoy. Ang isang malaking bilang ng mga titik ng birch bark, sayang, ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang nananatili, na naging kilala sa agham.

Sa nakalipas na 60 taon, maraming mga istoryador at philologist ang nagtalaga ng lahat ng kanilang mga pagsisikap sa pag-aaral ng mga titik ng bark ng birch, bilang isang resulta kung saan ang ilang mga pag-aaral ay nagbunga ng mga kamangha-manghang resulta. Halimbawa, ito ay naging kilala tungkol sa pagkakaroon ng isang mahigpit na sistema ng pagbabaybay at gramatika mula noong ika-12 siglo, higit sa 90% ng mga teksto ay isinulat nang walang isang pagkakamali.

Ang unang liham ng bark ng birch, na natagpuan sa Novgorod noong 1951 ng arkeologo na si Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, ay naging isang pandamdam. Ngunit sa paglipas ng mga taon, nakalimutan ko na kung anong kontrobersiya ang naidulot ng paghahanap na ito. siyentipikong mundo, kung paano nito binago ang aming pag-unawa sa nakaraan at kung aling mga bersyon ang tinanggihan sa paglipas ng panahon.

Maikling pangkalahatang-ideya ang mga tagumpay sa paksang ito ay ginawa ng akademiko. A.A. Si Zaliznyak, na nag-aaral at nag-systematize ng wika ng mga titik ng birch bark mula noong 1982 at buod ng kanyang mga obserbasyon sa aklat na "Ancient Novgorod Dialect". Nasa ibaba ang teksto ng talumpati ni A.A. Zaliznyak, na ginawa bilang bahagi ng proyekto ng Bilingua.

___________________________________

Sa pagkakaintindi ko, kailangan ko pangkalahatang balangkas sabihin sa iyo kung anong uri ng aktibidad ang mayroon kami - paghuhukay ng mga titik ng bark ng birch at kung ano ang kinukuha namin mula sa kanila. Ngayon ito ay hindi tulad ng isang hindi kilalang paksa ay marami na ang naisulat tungkol dito mga siyentipikong journal, at sikat, kaya hindi ko ito ipapakita bilang isang bagay na kapansin-pansing bago. Nagkaroon ng sensasyon 50 taon na ang nakalilipas nang ang unang titik ay isinulat maraming siglo na ang nakalilipas at napanatili sa isang piraso ng birch bark, birch bark.

Ang unang pagtuklas ay halos hindi sinasadya, dahil walang sinuman, upang sabihin ang katotohanan, inaasahan na ito ay matagpuan. Bagaman ang mga tahimik na alingawngaw na noong unang panahon ay sumulat sila sa bark ng birch ay dumulas dito at doon sa mga lumang dokumento, walang naniniwala na makikita at mababasa nila ito, dahil, siyempre, naniniwala sila na ito ay nakasulat, tulad ng lahat ng iba pa. , sa tinta. Buweno, kung ang isang dokumento na nakasulat sa tinta ay nahulog sa lupa at namamalagi doon sa loob ng ilang daang taon, kung gayon walang duda na ang lahat ng tinta ay matutunaw at walang mananatili. Ang nakakagulat ay ang unang titik ay hindi nakasulat sa tinta, ngunit scratched sa isang matulis na bagay. At, sa gayon, kung ang birch bark mismo ay napanatili, kung gayon ang teksto dito ay napanatili din - tulad ng isang kahanga-hangang katangian ng sinusubaybayan, at hindi nakasulat sa tinta.

Pagkatapos ay natagpuan ng mga arkeologo ang maraming mga tool kung saan inilapat ang mga liham na ito. Ito ang tinatawag sa sinaunang tradisyon na "stylos" at kung ano sa Sinaunang Rus', tulad ng alam natin ngayon, ay tinawag na "pilo". Ito ay isang stick, kadalasang metal o buto, na may isang matalim na dulo at isang spatula sa kabilang dulo. Ang anyo ay ganap na klasikal, na nagmula sa Greece at Roma, kung saan ito ay naimbento upang magsulat sa waks: sumulat ng isang matalim na dulo, at kuskusin ang waks gamit ang isang spatula sa kabilang dulo, kapag ang lahat ay nabasa na at maaari mong gawin. sumulat ng susunod. Siyempre, imposibleng kuskusin ang anumang bagay sa bark ng birch, ngunit, gayunpaman, ang partikular na form na ito ay napanatili bilang tradisyonal.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bagay na ito ay natagpuan nang mas maaga kaysa sa mga titik ng bark ng birch, ngunit walang nakakaalam kung ano sila. Ang ilang mga arkeologo ay tinukoy ang mga ito bilang mga pako, ang iba - halos tulad ng mga hairpins. malaking sukat para sa buhok, iba pa - bilang simpleng hindi kilalang mga bagay - maaari silang matagpuan sa mga museo sa ilalim ng gayong mga pangalan. Ngayon alam na alam namin na ang mga ito ay mga kasangkapan para sa pagsulat - ako ay sumulat. Mahigit isang daan sa kanila ang natagpuan na ngayon sa iba't ibang lugar. Minsan sila ay natagpuan kahit na hindi hiwalay sa lupa, ngunit sa isang leather case na nakakabit sa sinturon. Kaya't maaari mong isipin ang imahe ng tulad ng isang sinaunang Novgorodian, na sa isang gilid ay may isang kutsilyo sa kanyang sinturon (na palagi niyang mayroon), at sa kabilang banda - nagsulat, dalawang panig ng kanyang normal na pang-araw-araw na aktibidad.

Ang ekspedisyon ng Novgorod ay isang bihirang arkeolohiko na ekspedisyon na permanente. Ito ay itinatag hindi para sa 2-3 taon, ngunit sa plano - magpakailanman. Sa katunayan, ang lahat ng ito ay nagsimula noong 30s, ngayon maraming mga dekada na ang lumipas, at bawat taon ang ekspedisyon ng Novgorod, minus ang mga taon ng digmaan, ay nagsasagawa ng mga paghuhukay, at bawat taon ng isang bagong bilang ng mga dokumento ng birch bark ay ipinahayag, ganap na hindi pantay sa magkaibang taon. Narito ang mga arkeologo ay nasa posisyon ng mga taong swerte, mga adventurer. May mga bihirang taon kung kailan, sayang, walang nakitang isang sertipiko, at minsan, hindi pa katagal, noong 1998, isang ekspedisyon ang nakahanap ng 92 (!) na mga sertipiko sa isang taon (ito ang ganap na limitasyon para sa lahat ng oras), at sa average sa loob ng maraming taon, ang bilang ay lumalabas na mga 18 na sertipiko bawat taon na may kasalukuyang dami ng trabaho. Siyempre, ito ay nakasalalay sa pinaka-araw-araw na mga pangyayari: kung gaano karaming pera ang maaaring makuha para sa mga klase na ito, kung gaano karaming mga manggagawa ang maaaring makuha mula sa mga mag-aaral o mga mag-aaral, atbp.

Sa pangkalahatan, ang lupain ng Novgorod ay puno ng mga dokumentong ito. Ayon sa ilang mga pagtatantya, halos 20-30 libo ng mga dokumentong ito doon. Ang isa pang bagay ay na sa bilis kung saan natin sila ngayon hinahanap, madaling kalkulahin na aabutin ng humigit-kumulang 2 libong taon upang mahanap silang lahat. Sa isang paraan o iba pa, huling numero, na natagpuan ngayong taon, ay #959. Ang mga arkeologo ng Novgorod ay nangangarap na umabot sa 1000, ngunit hindi natin alam nang maaga kung aabutin ito ng isang taon o sampung taon. Sa isang paraan o iba pa, ang prosesong ito ay nagpapatuloy sa loob ng kalahating siglo at pinupunan ang aming pondo ng mga dokumento na walang nakakita o nakakaalam dati. Mas tiyak, siyempre, napunta sila sa kanila, ngunit walang sinuman ang naghinala na ang mga ito ay hindi lamang mga piraso ng birch bark, na walang sinuman, natural, kailangan, ngunit sinaunang mga titik. Dahil alam natin na nangyayari ito, nagsimula silang matagpuan. At saka, ngayon ay unti-unting nagsimula silang matagpuan sa ibang mga lugar.

Sa teritoryo ng Rus ay mayroon na ngayong 11 lungsod kung saan mayroong mga charter ng birch bark. Ang sukat doon, siyempre, ay ganap na naiiba mula doon sa Novgorod. Sa Novgorod - 959, at sa iba pang mga lungsod - isang ganap na magkakaibang pagkakasunud-sunod. Susunod pagkatapos ng Novgorod ay ang Staraya Rusa, isang bayan na kabilang sa estado ng Novgorod, 90 km mula sa Novgorod, mayroon na ngayong 40 charter doon. Ang isang sertipiko ay natagpuan kahit sa Moscow, at hindi lamang kahit saan, ngunit sa Red Square. Ngunit, totoo, walang mga paghuhukay na naganap sa Red Square, ito ay gawain sa pagsasaayos, noong nagbigay sila ng pagkakataon para makadaan ang mga tangke. Doon, sa kabutihang palad, binigyan nila ang mga arkeologo ng pagkakataon na mag-obserba, at isang liham ang nakuha mula doon, na nagpapakita na ang pagsulat na ito ay ipinamahagi sa buong Rus'.

Ngayon ay may mga halimbawa ng pagsulat na ito sa Novgorod at Pskov, mula sa maliliit na bayan ng lumang lupain ng Novgorod - sa Staraya Rus at Torzhok, bilang karagdagan, sa Smolensk, Tver at maraming iba pang mga lungsod. Kaya medyo malinaw na ang sinaunang sistema ng pagsulat na ito ay karaniwan na. Ito ay isang liham na pang-araw-araw, hindi opisyal na mga dokumento na nakasulat sa pergamino, ngunit mga tala domestic character, mga draft ng kung ano ang kinopya noon sa pergamino at naging mas opisyal.

Isang kabalintunaan ng kasaysayan. Ang ilang mga mararangyang aklat, na isinulat nang may pambihirang kasipagan, na may mahalagang tinta, atbp., ay, siyempre, ay nilayon na magtagal magpakailanman. Kaunti na lang ang natitira sa kanila. Kung mayroon na ngayong isang ppm na natitira sa mga sinaunang aklat na Ruso na ito, marami na iyon. Ang lahat ng iba ay namatay sa sunog, sa panahon ng pagnanakaw, sa iba't ibang uri mga sakuna, at wala nang natitira sa kanila. At ang maliliit na tala na isinulat, halimbawa, mula sa isang asawa hanggang sa kanyang asawa: "Nagpadala sila ng isang kamiseta, nakalimutan ko ang kamiseta" - o isang katulad na bagay, at kung saan, natural, ay may parehong kahulugan tulad ng nabasa mo ngayon, at hindi na kailangan ng anupaman - Nakatago na sila ngayon sa mga museo, pinag-aaralan natin itong mabuti. Sila ay umiral sa loob ng 800-1000 taon at, umaasa ako, ay patuloy na umiiral. Sa kasong ito, malinaw na lumilitaw ang gayong kabalintunaan ng kasaysayan.

Ano ang ibinibigay sa atin ng libong dokumentong ito ngayon? Siyempre, ito ay hindi masyadong marami sa mga tuntunin ng lakas ng tunog. Ang isang hiwalay na titik ay, bilang isang panuntunan, ilang mga linya, mga bihirang titik lamang ang naglalaman ng 10 mga linya, ito ay itinuturing na isang napakalaking teksto. Kadalasan ay 2-3-4 na linya. Dagdag pa, hindi lahat ng mga titik ay umaabot sa amin sa kanilang kabuuan, sa paraan ng pagkakasulat. Halos isang-kapat ay umaabot sa amin sa kabuuan nito, 3/4 lamang ang mga piraso na nakukuha namin. Sa ilang mga pambihirang matagumpay na mga kaso, kung gayon ang ilang mga piraso ay magkatugma, at lumalabas na ang mga ito ay bahagi ng isang dokumento - ngunit ito ay isang espesyal na kaligayahan, ito ay nangyayari nang napakabihirang. Bagama't mayroon kaming isang kaso kung saan ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba ng pitong taon ay nagsama-sama, at sa sandaling ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba na 19 na taon ay nagsama-sama, kaya nangyari ito. Para sa kadahilanang ito lamang, walang ganoong kaliit na piraso ng mga titik na hindi dapat ganap na maingat na mapangalagaan. Una, dahil balang araw, siguro, ito ay isasama sa iba. Pangalawa, dahil kahit na ang mga fragment kung minsan ay nagdadala ng napaka-kagiliw-giliw na impormasyon.

Sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit napakaraming mga dokumento ang natanggap sa anyo ng mga piraso - 3/4, at hindi lamang buong mga teksto. Sa ilang mga kaso, ito ay naiintindihan, halimbawa, kapag ang kalahati ng sulat ay nasunog, ang kalahati ay nanatili, ang sulat ay maginhawang nakahiga sa paraang ang bahagi nito ay nasa fire zone, at ang bahagi ay nasa lupa na - mayroong mga ganitong kaso. Ang huling charter, No. 959, ay napanatili sa ganitong paraan. Mayroong iba pang mga kaso kung saan, malinaw naman sa isang mekanikal na kadahilanan, ang bahagi ng sulat ay nawala, napunit, nadurog ng kuko ng kabayo, o isang bagay na katulad nito.

Ngunit unti-unti naming napagtanto na ang pangunahing dahilan kung bakit ang mga fragment at hindi ang buong mga titik ay nakarating sa amin ay ganap na naiiba at naiintindihan ng tao sa pinakamataas na antas. Ang addressee, na nakatanggap ng isang sulat, tulad ng ikaw at ako, sa karamihan ng mga kaso ay hindi nais na ito, nakahiga sa lupa, ay mahulog sa mga kamay ng isang kapitbahay o sinumang iba pa na magbabasa ng lahat ng iyong natanggap. Samakatuwid, ang karamihan sa mga liham ng bark bark na natanggap, tulad ng naiintindihan natin ngayon, ay agad na nawasak ng tao. Kung malapit siya sa apuyan, itinapon niya ito sa apoy, at maayos ang lahat. Kung hindi, kung gayon kadalasan ay pinutol niya o pinunit, kung may malapit na kutsilyo, pagkatapos ay kumuha siya ng kutsilyo at pinutol ito, ang ilan ay pinutol ng gunting. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga lumang gunting ay gumagana nang napakahusay; Ang biro ay gamitin ang gunting na ito upang putulin ang dulo ng balbas ng ilang hindi mapagkakatiwalaang bisita.

Kung walang mga bagay na pinuputol, pinunit ito ng tao gamit ang kanyang mga kamay, at pagkatapos ay nakakakuha kami ng ganoong scrap. Ito ang pangunahing dahilan, ito ay lubos na malinaw, kung bakit mayroon na tayong karamihan sa mga ito sa mga fragment, at hindi bilang buong mga dokumento. Ngunit, inuulit ko, kung minsan ang isang fragment ay hindi gaanong kawili-wili kapwa sa nilalaman at wika kaysa sa buong dokumento. Halimbawa, ang isa sa pinakamahalaga at mahusay na mga titik, bilang 247, ay isang fragment, na napunit mula sa simula at sa wakas, na, gayunpaman, ay gumawa ng isang buong rebolusyon sa kasaysayan ng wikang Ruso. Pero nauunahan ko na ang sarili ko.

Maaari kong ipakita sa iyo ang kanilang tinatayang sukat. Ito ay isa sa mga magagandang titik sa totoong sukat. Hindi ko ito ilalagay sa mga hilera, ngunit makikita mo ang laki nang halos. Nakamit ang kulay gamit ang kasalukuyang mga teknikal na paraan, ngunit halos magkapareho. Karamihan sa mga titik ay ganito ang hitsura. May mas maliit, may mas malaki. Halos isang modernong postcard.

Ang mga teksto, tulad ng sinabi ko, ay napakaikli. Bukod dito, sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit ito ay napakaikli, kung minsan ay may laconicism, ganap na Spartan, sa sinaunang Griyego. Mayroong mga simpleng hypotheses na ang pagsulat gamit ang sulat-kamay at scratching sa birch bark ay isang mahirap na gawain, kaya ang tao ay hindi scratch out anumang bagay na hindi kailangan. Ngunit ito ay, siyempre, walang muwang na mga paliwanag. Ang aming mga masters ay napakabilis na naging bihasa sa paggawa ng mga "pekeng" na dokumento gamit ang mga sinaunang sulat na ito, at ang mga may kasanayan ay madaling magsulat. Siyempre, ito ay hindi isang bagay ng pisikal na pagsisikap, ngunit ng tradisyon. Isang espesyal, napaka-matatag na tradisyon ng pagsusulat sa isang partikular, hindi pangkaraniwang maigsi na istilo na walang kahit isang dagdag na salita. Isang malaking problema para sa amin na basahin ang mga ito, dahil sa ilang mga kaso maraming bagay ang halata sa mga sumulat isang libong taon na ang nakalilipas, at kailangan nating i-unravel ang mga ito, bumuo ng mga hypotheses tungkol dito, at magtrabaho nang husto. Magbabasa ako ng ilang mga teksto sa iyo sa ibang pagkakataon upang makakuha ka ng ideya kung ano ang maaaring isulat doon.

Ang kaganapan, sorpresa at inobasyon na nakuha mula sa mga natuklasan na ito ay may dalawang uri.

Ang isang panig ay ang mga pagbabago sa kasaysayan ng lipunang Ruso.

Ang isa pa ay nasa kasaysayan ng wikang Ruso.

Ako mismo ay isang linguist, isang dalubhasa sa wika, kaya ang aking panig ay tungkol sa wika, ngunit may sasabihin ako sa iyo tungkol sa unang panig, dahil pinag-uusapan natin tungkol sa pangkalahatang pagpapakilala. Mas mahirap lang na pag-usapan ang tungkol sa wika; mas maraming espesyal na bagay ang kailangang sabihin, kaya sa maikling panimula ay malamang na hindi ako magkukwento ng marami tungkol sa wika.

Tulad ng sinabi ko na, ang mga tekstong ito ay maikli, 3-4 na linya. Sa katunayan, malayo sa isang libo sa kanila - kung hindi mo binibilang ang maliliit na piraso, kung gayon ito ay ilang daang mga teksto. Ito ay kabuuang humigit-kumulang dalawang naka-print na sheet sa kasalukuyang edisyon. Ito ay isang ganap na hindi gaanong mahalagang bahagi ng kabuuan ng mga sinaunang teksto na nakaimbak sa mga imbakan at aklatan ng Russia, kung saan daan-daang libong mga sinaunang aklat at iba pang mga dokumento ang naipon na ngayon. Siyempre, mula sa iba't ibang siglo iba't ibang dami. Mga sinaunang siglo - XI-XII na siglo. – hindi masyado, ilang dosenang dokumento lang. Ngunit pagkatapos ay mabilis itong lumago, noong ika-17 siglo. daan-daang libo na. Kaya ang kabuuan ng kung ano ang napanatili ng kasaysayan ng wikang Ruso, ang kasaysayan ng kulturang Ruso, ay napakalaki, sa parehong sukat tulad ng, halimbawa, ang kasaysayan. Pranses, German o English, isa ito sa pinakamalaking pondong magagamit.