Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Panimula

Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay halos ang tanging makasaysayang epikong nobela. Inilarawan niya nang detalyado ang mga kampanyang militar noong 1805, 1809 at Digmaan noong 1812. Ang ilang mga mambabasa ay naniniwala na ang nobela ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang mga indibidwal na labanan sa buong kasaysayan. Ngunit para kay Tolstoy hindi ito ang pangunahing bagay na pag-usapan ang tungkol sa digmaan, kung paano makasaysayang pangyayari. Mayroon siyang ibang plano - "kaisipan ng mga tao." Ipakita ang mga tao, ang kanilang mga karakter, na inilalantad ang kahulugan ng buhay. Hindi lamang mga ordinaryong tao, kundi pati na rin ang mga mahusay na makasaysayang figure tulad ng Kutuzov, Napoleon, Alexander, Bagration. Nagbibigay si L.N. Tolstoy mga tiyak na katangian Kutuzov at Napoleon sa "Digmaan at Kapayapaan". Ang bukas na paghahambing na ito ng dalawang kumander ay tumatakbo sa buong balangkas ng gawain.

Ang prinsipyo ng kaibahan, na kinuha ni Tolstoy bilang batayan, ay nagpapakita sa "Digmaan at Kapayapaan" ng mga larawan nina Kutuzov at Napoleon bilang mga strategist ng militar, na nagpapakita ng kanilang saloobin sa kanilang bansa, sa kanilang hukbo, sa kanilang mga tao. Ang may-akda ay lumikha ng isang tunay na larawan ng kanyang mga bayani, nang hindi nag-imbento ng kabayanihan o mga maling pagkukulang. Sila ay totoo, buhay - mula sa paglalarawan ng kanilang hitsura hanggang sa kanilang mga katangian ng karakter.

Ang lugar ng mga bayani sa nobela

Sa unang tingin, tila mas binibigyan ng espasyo si Napoleon sa nobela kaysa kay Kutuzov. Nakikita natin siya mula sa mga unang linya hanggang sa huli. Ang lahat ay nagsasalita tungkol sa kanya: sa salon ni Anna Pavlovna Scherer, at sa bahay ni Prinsipe Bolkonsky, at sa hanay ng mga sundalo. Maraming naniniwala na "...Ang Bonaparte ay hindi magagapi at ang buong Europa ay walang magagawa laban sa kanya..." At si Kutuzov ay hindi lumilitaw sa buong bahagi ng nobela. Pinagalitan nila siya, tinatawanan siya, kinakalimutan nila siya. Si Vasily Kuragin ay nagsasalita ng mapanukso tungkol kay Kutuzov nang pinag-uusapan natin tungkol sa kung sino ang magiging commander-in-chief sa mga operasyong militar noong 1812: “Posible bang magtalaga bilang commander-in-chief ng isang tao na hindi makaupo sa kabayo, natutulog sa konseho, isang taong may pinakamasamang moral!. ..isang hupong at bulag na tao?.. Wala siyang nakikita. Play blind man's buff..." Ngunit dito kinilala siya ni Prinsipe Vasily bilang isang kumander: "Hindi ko man lang pinag-uusapan ang kanyang mga katangian bilang isang heneral!" Ngunit si Kutuzov ay naroroon nang hindi nakikita, ang mga tao ay umaasa sa kanya, ngunit hindi nila ito sinasabi nang malakas.

Napoleon Bonaparte

Ang dakilang emperador ng Pransya na si Napoleon Bonaparte sa nobela ay ipinakita sa atin sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga sundalo, ang Russian. sekular na lipunan, mga heneral ng Russia at Austrian, ang hukbo ng Russia at si Leo Tolstoy mismo. Ang kanyang pananaw sa maliliit na katangian ng karakter ni Napoleon ay tumutulong sa amin na maunawaan ang kumplikadong karakter na ito.

Nakita natin si Napoleon sa isang sandali ng galit nang mapagtanto niya na ang kanyang heneral na si Murat ay nagkamali sa kanyang mga kalkulasyon at sa gayon ay binigyan ang hukbo ng Russia ng pagkakataon na manalo. "Pumunta ka, sirain ang hukbo ng Russia!" - bulalas niya sa isang liham sa kanyang heneral.

Nakikita natin siya sa kanyang sandali ng kaluwalhatian, nang si Napoleon, na nakataas ang ulo at mapang-asar na ngiti, ay tumingin sa paligid ng Austerlitz pagkatapos ng labanan. Inihanay nila ang mga sugatan para suriin niya; para sa kanya ito ay isa pang tropeo. Magalang o mapanuksong pinasasalamatan niya ang Russian General Repnin para sa isang patas na laban.

Nakikita natin siya sa isang sandali ng kumpletong kalmado at kumpiyansa sa tagumpay, kapag siya ay nakatayo sa tuktok ng isang burol sa umaga bago ang Labanan ng Austerlitz. Hindi natitinag, mayabang, itinaas niya ang kanyang "puting guwantes" at sa isang paggalaw ng kanyang kamay ay sinimulan niya ang labanan.

Nakita namin siya sa pakikipag-usap kay Alexander nang dumating siya sa isang pulong sa Tilsit. Ang isang matigas na desisyon, hindi maikakaila ng sinuman, isang mapang-akit na hitsura at kumpiyansa sa mga aksyon ay nagbibigay sa French emperor kung ano ang gusto niya. Ang kapayapaan ng Tilsit ay hindi maintindihan ng marami, ngunit si Alexander ay nabulag ng "katapatan" ni Bonaparte; hindi niya nakita ang malamig na pagkalkula at halatang panlilinlang ng tigil na ito.

Ipinakita ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa mga sundalong Pranses nang hindi ito itinatago. Para kay Napoleon, isa lamang itong sandata na dapat laging handa sa labanan. Hindi niya iniisip ang tungkol sa mga tao. Ang kanyang pangungutya, kalupitan, ganap na kawalang-interes sa buhay ng tao, malamig, pagkalkula ng isip, tuso - ito ang mga katangian na pinag-uusapan ni Tolstoy. Mayroon lamang siyang isang layunin - upang masakop ang Europa, upang makuha, tiyak na makuha, Russia at upang masakop ang buong mundo. Ngunit hindi kinakalkula ni Napoleon ang kanyang lakas; hindi niya naunawaan na ang hukbo ng Russia ay malakas hindi lamang sa mga howitzer at kanyon, ngunit higit sa lahat sa pananampalataya. Pananampalataya sa Diyos, pananampalataya sa mga Ruso, pananampalataya sa isang tao, pananampalataya sa tagumpay ng Russia para sa Russian Tsar. Ang kinalabasan ng Labanan ng Borodino ay naging isang kahiya-hiyang pagkatalo para kay Napoleon, ang pagkatalo ng lahat ng kanyang mga dakilang plano.

Mikhail Ilarionovich Kutuzov

Kung ihahambing kay Napoleon, isang aktibo, nag-iisip na bata ngunit may karanasang emperador, si Kutuzov ay mukhang isang passive commander. Mas madalas nating nakikita siyang nakikipag-usap sa mga sundalo, natutulog sa mga konseho ng militar, hindi tiyak na nagpapasya sa kurso ng mga labanan at hindi nagpapataw ng kanyang opinyon sa ibang mga heneral. Siya ay kumikilos sa kanyang sariling paraan. Ang hukbo ng Russia ay naniniwala sa kanya. Ang lahat ng mga sundalo ay tinawag siyang "Kutuzov the Father" sa likod ng kanyang likuran. Hindi tulad ni Napoleon, hindi niya ipinagmamalaki ang kanyang ranggo, ngunit pumunta lamang sa larangan hindi pagkatapos ng labanan, ngunit sa panahon nito, nakikipaglaban sa kamay sa tabi ng kanyang mga kasama. Para sa kanya walang mga pribado at heneral, lahat ay nagkakaisa sa paglaban para sa lupain ng Russia.

Kapag sinisiyasat ang mga tropa malapit sa Braunau, si Kutuzov ay "tumingin sa mga sundalo na may banayad na ngiti" at kinuha ang problema ng kakulangan ng mga bota sa kanyang sarili. Kinikilala din niya si Timokhin, kung saan binigyan niya ng isang espesyal na busog. Iminumungkahi nito na para kay Kutuzov hindi ang kanyang ranggo o titulo ang mahalaga, ngunit isang tao lamang na may kanyang kaluluwa. Ipinakita ni Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan" sina Kutuzov at Napoleon sa malinaw na kaibahan sa aspetong ito - ang saloobin sa kanyang hukbo. Para kay Kutuzov, ang bawat sundalo ay isang indibidwal, isang tao na may sariling mga hilig at pagkukulang. Lahat ay mahalaga sa kanya. Madalas niyang kinukusot ang kanyang mga mata, na puno ng luha, dahil siya ay nag-aalala tungkol sa mga tao, tungkol sa kahihinatnan ng kaso. Nasasabik siya kay Andrei Bolkonsky dahil mahal niya ang kanyang ama. Tinanggap niya ang balita ng pagkamatay ng matandang Bolkonsky nang may kapaitan. Nauunawaan ang mga pagkalugi at napagtanto ang kabiguan sa Austerlitz. Gumagawa ng tamang desisyon sa Labanan ng Shengraben. Siya ay lubusang naghahanda para sa Labanan ng Borodino at naniniwala sa tagumpay ng hukbo ng Russia.

Paghahambing ng Kutuzov at Napoleon

Si Kutuzov at Napoleon ay dalawang mahusay na kumander na may mahalagang papel sa kasaysayan. Ang bawat isa ay may sariling layunin - upang talunin ang kalaban, ngunit pinuntahan nila ito sa iba't ibang paraan. Gumamit si L.N. Tolstoy ng iba't ibang paraan upang ilarawan sina Kutuzov at Napoleon. Binibigyan niya tayo at panlabas na katangian, at ang katangian ng kaluluwa, ang pagkilos ng pag-iisip. Ang lahat ng ito ay tumutulong sa pagdaragdag buong imahe bayani at unawain kung kaninong prayoridad ang mas mahalaga sa atin.

Ang paghahambing nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni Tolstoy ay hindi random na pagpili may-akda. Hindi niya inilalagay ang dalawang emperador sa parehong antas - sina Alexander at Bonaparte, nagtatayo siya ng paghahambing ng tiyak na dalawang kumander - Kutuzov at Napoleon. Maliwanag, si Alexander, na isang napakabata pa ring pinuno, ay walang mga katangian ng isang tunay na kumander para labanan si “Napoleon mismo.” Tanging si Kutuzov ang maaaring umangkin nito.

Pagsusulit sa trabaho

Ang mga paghahambing na katangian nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Tala ng pagkukumpara ay nasa dulo ng artikulo.

Anong uri ng commanders-in-chief: Kutuzov at Napoleon ang lumilitaw sa paglalarawan ni Tolstoy?

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy ay, sa opinyon mga sikat na manunulat at mga kritiko, "ang pinakadakilang nobela sa mundo." Sa kanyang trabaho, niluwalhati ng manunulat ang Commander-in-Chief Kutuzov bilang inspirasyon at tagapag-ayos ng mga tagumpay ng mga mamamayang Ruso. Paulit-ulit na binibigyang-diin ni Tolstoy na totoo si Kutuzov bayaning bayan. Lumilitaw sa amin si Kutuzov sa nobela bilang isang simpleng taong Ruso at sa parehong oras bilang isang matalinong makasaysayang pigura at kumander. Para kay Tolstoy, ang pangunahing bagay sa Kutuzov ay ang kanyang koneksyon sa dugo sa mga tao - "ang pambansang pakiramdam na dinadala niya sa kanyang sarili sa lahat ng kadalisayan at lakas nito." Ipinakita ng may-akda si Kutuzov bilang isang matalinong kumander na malalim at wastong nauunawaan at ipinapalagay ang takbo ng mga pangyayari. Hindi sinasadya na ang tamang pagtatasa ni Kutuzov sa kurso ng mga kaganapan ay palaging nakumpirma sa ibang pagkakataon. Halimbawa, tama niyang tinasa ang kahalagahan ng Labanan ng Borodino, na binanggit na ito ay isang tagumpay. Sa paglalarawan ni Tolstoy, si Kutuzov ay isang buhay na tao. Ipinakita ng may-akda ang kanyang lakad, kilos, ekspresyon ng mukha, ang kanyang sikat na mata, na maaaring mapagmahal o mapanukso.

Ang kabaligtaran ng pigura kay Kutuzov ay Napoleon. Mariing sinasalungat ni Tolstoy ang "kulto" ni Napoleon. Para sa manunulat, si Napoleon ay isang aggressor na umatake sa Russia. Sinunog niya ang mga lungsod at nayon, pinatay ang mga Ruso, ninakawan, nawasak ng mahusay kultural na halaga, nagbigay pa nga ng utos na sirain ang Kremlin. Si Napoleon ay isang narcissistic, dominanteng kumander na nagsusumikap para sa dominasyon sa mundo. Sa mga unang bahagi ng nobela, balintuna ni Tolstoy ang tungkol sa pagiging alipin kay Napoleon, na bumangon at kumalat sa pinakamataas na sekular na bilog ng Russia. Sa simula pa lamang ng nobela, malinaw na ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa estadistang ito. Kaya, ipinakita niya na sa mga aksyon ni Napoleon ay walang iba kundi kapritso. Gayunpaman, si Napoleon ay "naniwala sa kanyang sarili at ang buong mundo ay naniniwala sa kanya."

Ang bawat karakter sa nobela ay nag-iisip tungkol kay Napoleon sa kanyang sariling paraan. Inilalarawan ng manunulat ang sikat na kumander na ito bilang isang "maliit na tao" na may hindi kasiya-siyang ngiti sa kanyang mukha, na may "bilog na tiyan." Si Napoleon ay lumilitaw sa harap natin bilang isang taong umiibig sa kanyang sarili, na malayo sa pag-iisip tungkol sa mga tao. Ito ay hindi nagkataon na ang salitang "Ako" ay ang paboritong salita ni Napoleon. Dito makikita ang kaibahan ng Kutuzov at Napoleon. Ayon sa may-akda, ang tunay na bayani ay ang kumander ng bayan, ang tunay na nagmamalasakit sa kalayaan ng kanyang Ama.

Kaya, ang mambabasa ay naghihinuha na ang dalawang kumander ay magkasalungat na magkasalungat. Si Napoleon ay ang sagisag ng tiwala sa sarili at ambisyon. Ang positibo lang sa karakter na ito ay ang kanyang kakayahan sa pag-arte. Tinutulungan ni Tolstoy ang mambabasa na tapusin na si Napoleon ay naging tanyag sa Europa dahil lamang sa mga kakayahang ito. Matalim na kaibahan Ang Kutuzov at Napoleon ay ipinakita ng may-akda ng nobela mula sa punto ng pananaw ng saloobin ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pati na rin sa kanilang sariling personalidad. Naniniwala si Tolstoy na kinatawan ni Kutuzov pinakamahusay na mga tampok pampublikong pigura ng panahong iyon - pagkamakabayan, pagiging simple, kahinhinan, pagiging sensitibo, determinasyon at katapatan sa pagkamit ng layunin, pagpapailalim ng sariling interes at layunin sa kagustuhan ng bayan. Kasabay nito, si Napoleon, ayon kay Leo Tolstoy, ay isang makasarili na tao na nagpapabaya sa interes ng mga tao.

Ang lahat ng mga saloobin, damdamin at aksyon ni Kutuzov ay naglalayong makamit ang isang layunin na nakakatugon sa mga interes ng mga tao - upang mapanatili ang kanilang kalayaan, upang mapupuksa ang isang masama at mapanlinlang na kaaway. Lahat ng kanyang mga aktibidad ay katutubong katangian, ay tinutukoy ng kanyang pagmamahal sa Inang Bayan, sa mga tao, at pananampalataya sa lakas nito. Itinalaga ang commander-in-chief laban sa kalooban ng tsar, ngunit sa kahilingan ng mga tao, nakikita ni Kutuzov ang pagiging makabayan ng hukbo at populasyon bilang isang tiyak na kinakailangan para sa tagumpay.
Ang mga aktibidad ni Napoleon ay may ganap na kakaiba, anti-pambansang katangian. Ito ay nakadirekta laban sa mga interes ng mga taong European na kanyang ninakawan at pinatay.

Ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang superman na hindi angkop na pakialam sa espirituwal na kalagayan ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Sa pag-uugali ng kumander ng Russia, binanggit ni Tolstoy ang kahinhinan at pagiging naa-access sa mga tao. Bukod dito, para kay Kutuzov, ang kanyang opinyon tungkol sa kanyang sarili ang mahalaga ordinaryong mga tao. Si Napoleon ay lumilitaw sa amin na ganap na naiiba. Hindi niya maabot ang matataas na pamantayan sa moral, kaya wala siyang tunay na kamahalan.

At sa wakas, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kumander na ito ay palaging sinubukan ni Kutuzov na kumilos nang buong pagkakaisa sa buong mamamayang Ruso sa mga labanan. Nakikita ito ni Leo Tolstoy pangunahing dahilan Ang tagumpay ng Russia sa mahirap na digmaan noong 1812. Kabaligtaran ni Kutuzov, hindi lamang naunawaan ni Napoleon, ngunit hindi rin sinubukan na maunawaan ang kalagayan ng kanyang mga tao.
Batay sa itaas, maaari nating tapusin iyon natitirang pigura nagiging tunay na nagwagi lamang kung siya ay kaisa ng mga tao. Ang pagkakaisa ng pinuno at mamamayan ang susi sa tagumpay. Ang kawalan ng gayong pagkakaisa ay humahantong sa pagkatalo.

Isa sa mga natatangi at makikinang na manunulat na kilala sa buong mundo, "ang dakilang pag-asa ng panitikang Ruso," isang taong sinubukang muling pag-isipan ang buhay, maunawaan ang mga batas nito at malutas ang mga misteryo nito. Si Leo Nikolayevich Tolstoy ay may espesyal na pananaw sa kaayusan ng mundo, kasama ang kanyang teorya tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan at ang kanyang kahalagahan sa konteksto ng kawalang-hanggan. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan, ang konseptong ito ay kinatawan ng mga kumander ng dalawang dakilang hukbo. Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon (isang talahanayan na may maikling konklusyon sa paksa ay ipapakita sa ibaba) ay nagbibigay-daan sa amin upang ganap na ibunyag ang saloobin ng manunulat sa tanong na: "Maaari bang lumikha ng kasaysayan ang isang tao?"

Buhay at gawain ni L. N. Tolstoy

Ang buhay ni Lev Nikolaevich ay puno ng kaganapan. Ang kanyang kabataan ay ginugol sa St. Petersburg, kung saan siya ay isa sa mga pangunahing pinuno at isang sikat na rake. Pagkatapos ay itinapon siya ng kapalaran sa Digmaang Crimean, pagkatapos ay bumalik muli ang manunulat sa kabisera. Dito, na matured na at nakakita ng marami, nagsimula siyang makipagtulungan sa magazine ng Sovremennik, malapit na makipag-usap sa mga kawani ng editoryal (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev). Inilathala ni Tolstoy ang Mga Kwento ng Sevastopol, kung saan nagpinta siya ng mga larawan ng digmaang pinagdaanan niya. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Europa at nananatiling hindi nasisiyahan dito.

Noong 1956 siya ay nagbitiw at nagsimula ang buhay ng isang may-ari ng lupain Yasnaya Polyana. Nagpakasal siya, nag-aalaga sa bahay at nagsusulat ng kanyang pinakatanyag na mga nobela at kwento: "Digmaan at Kapayapaan", "Anna Karenina", "Linggo", "The Kreutzer Sonata".

Nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Ang epikong nobela ay naglalarawan sa mga kaganapan ng Napoleonic War (1805-1812). Ang gawain ay isang malaking tagumpay kapwa sa Russia at sa Europa. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang artistikong canvas na walang mga analogue sa panitikan. Nagawa ni Tolstoy na ilarawan ang lahat ng mga klase sa lipunan, mula sa mga emperador hanggang sa mga sundalo. Isang walang uliran na ebolusyon ng mga character at integridad ng mga imahe, ang bawat bayani ay lumilitaw bilang isang buhay, buong-dugo na tao. Nagawa ng manunulat na madama at maihatid ang lahat ng mga aspeto ng sikolohiya ng mga mamamayang Ruso: mula sa mga kahanga-hangang impulses hanggang sa walang awa, halos mga bestial na mood ng karamihan.

Ang imahe ng Kutuzov, malapit na konektado sa Russia at mga tao nito, ay naging nakakagulat. Ang kabaligtaran niya sa lahat ay ang narcissistic at makasarili na Napoleon. Ang mga karakter na ito ang susuriin nang detalyado.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan: Kutuzov at Napoleon

Si Tolstoy, na palaging pinupuri ang kadakilaan at kapangyarihan ng mga mamamayang Ruso, ay ipinakita sa kanyang nobela na siya ang nanalo sa digmaan. Bukod dito, ang pakiramdam ng nasyonalidad ang naging batayan pangunahing pagtatasa kilos ng mga tauhan sa nobela. Samakatuwid, si Kutuzov - isang kumander at isang natitirang militar na tao - ay lumilitaw bilang isa sa mga taong Ruso; hindi siya gaanong tao bilang bahagi ng bansa. Ang pagkakaisa sa mga tao ang gumagarantiya sa tagumpay ni Kutuzov.

Ang kabaligtaran niya ay si Napoleon, na humiwalay sa kanyang sarili mula sa mundo at itinuturing ang kanyang sarili na halos isang diyos. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga character na ito ay inilalarawan nang mas detalyado ni Kutuzov at Napoleon (ang talahanayan ay matatagpuan sa ibaba). Gayunpaman, masasabi na, ayon kay Tolstoy, ang isang taong nagpasya na baguhin ang mundo nang mag-isa ay tiyak na matatalo.

Larawan ng Kutuzov

Inilarawan ni Tolstoy si Kutuzov sa nobela bilang isang uri ng matandang lalaki, maganda mga may alam sa buhay at pag-unawa sa hinaharap. Alam niyang matatalo siya at mahinahon itong pinag-uusapan. Natutulog siya sa panahon ng konseho, alam na alam kung saan hahantong ang lahat ng pag-uusap. Nararamdaman ni Kutuzov ang takbo ng buhay, naiintindihan ang mga batas nito. Ang kanyang hindi pagkilos ay nagiging katutubong karunungan; ang kanyang mga aksyon ay ginagabayan ng intuwisyon.

Si Kutuzov ay isang kumander, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay napapailalim sa dakilang kalooban ng kasaysayan mismo, siya ang "alipin." Ngunit ito ang tanging paraan upang manalo, sa pamamagitan ng paghihintay-at-tingnan ang saloobin. Ito ang pag-iisip ni Tolstoy na nakapaloob sa karakter ni Kutuzov.

Larawan ni Napoleon

Si Emperor Napoleon Bonaparte ay ganap na kabaligtaran ng Kutuzov. Sa kaibahan sa mahalagang personalidad ng heneral ng Russia, inilalarawan ni Tolstoy ang emperador ng Pransya sa dalawang anyo: isang lalaki at isang kumander. Bilang isang kumander, si Napoleon ay may talento, may mayaman na karanasan at kaalaman sa mga gawaing militar.

Ngunit para kay Lev Nikolaevich ang pangunahing bagay ay ang bahagi ng tao, espirituwal na katangian, Ito ay sa bagay na ito na ang manunulat debunks romantikong imahe kumander ng kaaway. Nasa Napoleon na ang isa ay makikita ang saloobin ng may-akda: "maliit", "mataba", hindi kapansin-pansin, isang poser at isang egoist.

Si Napoleon ay ang Emperador ng France, ngunit siya ay may maliit na kapangyarihan sa kanyang bansa, nakikita niya ang kanyang sarili bilang pinuno ng mundo, itinuturing ang kanyang sarili na mas mataas kaysa sa iba. Nilamon siya ng pagnanais na magkaroon; siya ay mahirap sa moral at walang kakayahang madama, magmahal, o magsaya. Si Napoleon ay naglalakad sa ibabaw ng mga bangkay patungo sa kanyang layunin, dahil binibigyang-katwiran nito ang anumang paraan. “Winners are not judged” ang kanyang motto.

Mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon: talahanayan

Buod ng talahanayan

Ang mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon (ang talahanayan ay ipinakita sa itaas) ay batay sa pagsalungat ng indibidwalismo at nasyonalidad. Ang isang tao lamang na nag-iisip ng kanyang sarili na mas mataas at mas mahusay kaysa sa iba ang maaaring magsimula madugong digmaan para sa kapakanan ng pagkamit ng kanilang mga makasariling layunin. Ang gayong karakter ay hindi maaaring maging isang bayani, samakatuwid si Tolstoy, sa kanyang pagkamakatao at pananampalataya katutubong karunungan, nagpinta sa kanya ng negatibo at nakakadiri. Ang hitsura, lakad, ugali ni Napoleon, maging ang karakter - lahat ng ito ay bunga ng kanyang pagnanais na maging isang superman.

Si Kutuzov, matalino, mahinahon, tila hindi aktibo, ay nagdadala sa kanyang sarili ng lahat ng kapangyarihan ng mga taong Ruso. Hindi siya gumagawa ng mga desisyon - sinusunod niya ang takbo ng mga pangyayari. Hindi niya sinusubukang lumikha ng kasaysayan - siya ay nagpapasakop dito. Ang kababaang-loob na ito ay naglalaman ng kanyang espirituwal at moral na lakas, na tumulong na manalo sa digmaan.

Konklusyon

Inilatag ni L.N. Tolstoy ang hindi kapani-paniwalang kapangyarihan ng mga tao sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan." Maikling Paglalarawan Ang kapangyarihang ito ay ibinigay sa pamamagitan ng halimbawa ng imahe ng Kutuzov, na kung saan ay kaibahan sa mga mahihirap na espirituwal, na hindi nauunawaan ang kanyang mga tao, si Napoleon. Ang dakilang komandante ng Russia at ang emperador ng Pransya ay naglalaman ng dalawang prinsipyo: malikhain at mapanirang. At, siyempre, hindi maibigay ng humanist na si Tolstoy si Napoleon positibong katangian. Tulad ng hindi niya maaaring siraan ang imahe ni Kutuzov. Ang mga tauhan sa nobela ay may kaunting pagkakatulad sa mga tunay. mga makasaysayang pigura. Ngunit nilikha sila ni Lev Nikolaevich upang mailarawan ang kanyang makasaysayang konsepto.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" nilikha ni Tolstoy dalawang simbolikong karakter na ganap na magkasalungat sa isa't isa, tumutok sa mga polar na tampok. Ito ay ang French Emperor Napoleon at ang Russian commander na si Kutuzov. Ang kaibahan ng mga larawang ito, na naglalaman ng dalawang magkaibang ideolohiya - ambisyoso, agresibo at makatao, nagpapalaya - nag-udyok kay Tolstoy na medyo umatras mula sa makasaysayang katotohanan. Ang kahalagahan ni Napoleon bilang isa sa pinakadakilang kumander mundo at pinakamalaki estadista burges na France. Ngunit ang emperador ng Pransya ay nag-organisa ng isang kampanya laban sa Russia noong panahon na siya ay naging isang despot at mananakop mula sa isang burges na rebolusyonaryo. Habang nagtatrabaho sa Digmaan at Kapayapaan, hinangad ni Tolstoy na iwaksi ang hindi makatarungang kadakilaan ni Napoleon. Ang manunulat ay isang kalaban ng masining na pagmamalabis, kapwa sa paglalarawan ng mabuti at sa paglalarawan ng kasamaan. Nagawa ni Tolstoy na i-debunk ang emperador ng Pransya nang hindi nilalabag ang makasaysayang at pang-araw-araw na pagiging tunay, inalis siya mula sa pedestal at ipinakita siya sa normal na taas ng tao.

Kutuzov at Napoleon- ang pangunahing problema ng tao at moral-pilosopiko ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang mga figure na ito, na malalim na konektado sa isa't isa, ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa salaysay. Inihambing sila hindi lamang bilang dalawang natatanging kumander, kundi bilang dalawang pambihirang personalidad. Ang mga ito ay konektado sa marami sa mga karakter ng nobela sa pamamagitan ng iba't ibang mga thread, minsan halata, minsan nakatago. Ang manunulat ay naglalaman ng perpektong ideya ng isang kumander ng mga tao sa imahe ni Kutuzov. Sa lahat ng mga makasaysayang figure na ipinakita sa nobela, si Kutuzov lamang ang tinawag ni Tolstoy na isang tunay na dakilang tao.

Para sa manunulat, si Kutuzov ay isang uri ng pinuno ng militar na umiiral sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa mga tao. Itinalagang commander-in-chief laban sa kalooban ni Alexander I, itinakda niya ang kanyang sarili ng isang layunin na, sa isang mapagpasyang sandali para sa Russia, ay kasabay ng kalooban ng buong tao. Batay sa mga makasaysayang materyales, sa proseso ng paggawa sa nobela, nilikha ni Tolstoy ang imahe ng isang pinuno ng militar, sa lahat ng mga aksyon na mayroong isang pambansa at samakatuwid ay totoo at mahusay na prinsipyo. Walang ganap na personal na motibo sa mga aktibidad ni Kutuzov. Ang lahat ng kanyang mga aksyon, utos, tagubilin ay idinidikta ng makatao at marangal na gawain ng pagliligtas sa Amang Bayan. Samakatuwid, ang pinakamataas na katotohanan ay nasa kanyang panig. Lumilitaw siya sa nobela bilang isang tagapagtaguyod ng makabayang "kaisipan ng mga tao", na umaasa sa suporta at pagtitiwala ng malawak na masa.

Si Tolstoy ay sadyang nakatuon sa maliwanag na kawalang-interes ng komandante sa pagtukoy ng mga sandali para sa Russia. At sa eksena bago ang Labanan ng Austerlitz, at sa panahon ng konseho ng militar sa Fili, at maging sa larangan ng Borodino, siya ay inilalarawan bilang isang nakakatulog na matandang lalaki. Hindi man lang niya pinakinggan ang iminumungkahi ng ibang mga pinuno ng militar. Ngunit ang panlabas na pagiging pasibo ni Kutuzov ay isang natatanging anyo ng kanyang matalinong aktibidad. Pagkatapos ng lahat, sinabi ni Kutuzov sa emperador na ang labanan sa Austerlitz ay hindi maaaring labanan, ngunit hindi sila sumang-ayon sa kanya. Samakatuwid, nang basahin ng Austrian General Weyrother ang kanyang disposisyon, si Kutuzov ay hayagang natutulog, dahil naunawaan niya na imposibleng baguhin ang anuman. Ngunit gayon pa man, sa panahon ng labanan, na nagtapos sa pagkatalo ng hukbo ng Allied, matapat na tinupad ng matandang heneral ang kanyang tungkulin, na nagbibigay ng malinaw at kapaki-pakinabang na mga utos. Nang dumating si Alexander I sa panahon ng pagbuo ng hukbo, si Kutuzov, na nagbibigay ng utos na "at pansin", ay nagmukhang isang subordinate at walang katwiran na tao, sapagkat siya ay talagang inilagay sa ganoong posisyon. Hindi makagambala sa kalooban ng imperyal, gayunpaman, nagawa ni Kutuzov na ipahayag ang kanyang saloobin dito nang may hindi maintindihan na katapangan. Nang tanungin ng emperador kung bakit hindi niya sinimulan ang labanan, sumagot si Kutuzov na naghihintay siya na magtipon ang lahat ng mga haligi. Hindi nagustuhan ng tsar ang mapanghamong sagot, na napansin na wala sila sa Tsarina's Meadow. "Iyon ang dahilan kung bakit hindi ako nagsisimula, ginoo, na wala tayo sa parada at hindi sa Tsaritsyn's Meadow," malinaw at malinaw na sinabi ni Kutuzov, na nagdulot ng mga bulungan at sulyap sa retinue ng korte ng soberanya. Ang Russian Tsar ay hindi gaanong naunawaan ang likas na katangian ng digmaan, at ito ay lubhang nag-abala kay Kutuzov.

Sa kabila ng katotohanan na sa panlabas na anyo si Kutuzov ay mukhang pasibo, siya ay kumikilos nang may katalinuhan at puro, nagtitiwala sa mga kumander - ang kanyang mga kasamang militar, at naniniwala sa tapang at lakas ng loob ng mga tropang ipinagkatiwala sa kanya. Ang kanyang mga independiyenteng desisyon ay balanse at sinadya. Sa tamang mga sandali, nagbibigay siya ng mga utos na walang maglalakas-loob na gawin. Ang Labanan sa Shengraben ay hindi magdadala ng tagumpay sa hukbong Ruso kung hindi nagpasya si Kutuzov na ipadala ang detatsment ni Bagration sa pamamagitan ng Bohemian Mountains. Ang kahanga-hangang estratehikong talento ng mahusay na kumander ay malinaw na ipinakita sa kanyang matatag na desisyon na umalis sa Moscow nang walang laban. Sa konseho sa Fili, ang mga salita ng dayuhang Bennigsen: "ang sagradong sinaunang kabisera ng Russia" ay mali at mapagkunwari. Iniiwasan ni Kutuzov ang malakas na mga pariralang makabayan, inilipat ang isyung ito sa isang eroplano ng militar. Nagpapakita siya ng katatagan, determinasyon at kamangha-manghang lakas ng loob, dinadala ang pasanin ng isang mahirap na desisyon sa kanyang matanda na mga balikat. Nang magbigay siya ng utos na umalis sa Moscow, naunawaan niya na ang mga Pranses ay magkakalat sa malaking lungsod, at ito ay hahantong sa pagkawatak-watak ng hukbo. At ang kanyang pagkalkula ay naging tama - ang pagkamatay ng mga tropang Napoleon ay nagsimula sa Moscow, nang walang mga laban at pagkalugi para sa hukbo ng Russia.

Pinag-uusapan ang mga pangyayari Digmaang Makabayan 1812, ipinakilala ni Tolstoy si Kutuzov sa salaysay sa sandali ng pag-urong ng hukbong Ruso: Sumuko si Smolensk, papalapit na ang kaaway sa Moscow, sinisira ng mga Pranses ang Russia. Ang commander-in-chief ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata iba't ibang tao: sundalo, partisans, Prinsipe Andrei Bolkonsky at ang may-akda mismo. Itinuturing ng mga sundalo na si Kutuzov ay isang katutubong bayani, na may kakayahang pigilan ang umaatras na hukbo at humantong ito sa tagumpay. Naniniwala ang mga Ruso kay Kutuzov at sinamba siya. Sa mga mapagpasyang sandali para sa Russia, palagi siyang nasa tabi ng hukbo, nakikipag-usap sa mga sundalo sa kanilang wika, na naniniwala sa lakas at espiritu ng pakikipaglaban ng sundalong Ruso.

Ang mga taong Ruso ay nanalo sa Digmaan ng 1812 salamat kay Kutuzov. Siya ay naging mas matalino kaysa kay Napoleon, dahil mas naunawaan niya ang likas na katangian ng digmaan, na hindi katulad ng alinman sa mga nakaraang digmaan. Ayon kay Tolstoy, ang detatsment ang tumulong kay Kutuzov na makita kung ano ang nangyayari nang mas malinaw, mapanatili ang isang independiyenteng pag-iisip, magkaroon ng kanyang sariling pananaw sa kung ano ang nangyayari at gamitin ang mga sandali ng labanan kapag ang kaaway ay nasa kawalan sa interes ng ang hukbong Ruso. Ang pagtatanggol sa Inang-bayan at ang kaligtasan ng hukbo ay nasa unang lugar para kay Kutuzov. Kapag nag-inspeksyon sa isang rehimyento sa isang martsa, maingat niyang itinala ang pinakamaliit na detalye. hitsura mga sundalo, upang makagawa ng konklusyon tungkol sa estado ng hukbo batay dito. Ang mataas na posisyon ng commander-in-chief ay hindi naghihiwalay sa kanya sa mga sundalo at opisyal. Ang pagkakaroon ng isang kahanga-hangang memorya at malalim na paggalang sa mga tao, kinikilala ni Kutuzov ang maraming kalahok sa mga nakaraang kampanya, naaalala ang kanilang mga pagsasamantala, mga pangalan, at mga indibidwal na katangian.

Kung si Napoleon, sa kanyang mga taktika at diskarte, ay ganap na hindi isinasaalang-alang ang moral na kadahilanan, kung gayon si Kutuzov, na kinuha ang utos ng hukbo, ay nakikita ang kanyang unang gawain bilang pagtaas ng moral ng mga tropa, pag-instill sa mga sundalo at opisyal ng pananampalataya sa tagumpay . Kaya, nang lumapit siya sa bantay ng karangalan, binibigkas niya ang isang parirala na may kilos ng pagkalito: "At kasama ang gayong mabubuting tao, patuloy na umatras at umatras!" Ang kanyang mga salita ay naputol ng malakas na sigaw ng "Hurray!"

Si Kutuzov, ayon sa may-akda, ay hindi lamang isang natitirang makasaysayang pigura, kundi pati na rin kahanga-hangang tao, isang integral at walang kompromisong personalidad - "isang simple, katamtaman at samakatuwid ay tunay na maringal na pigura." Ang kanyang pag-uugali ay palaging simple at natural, ang kanyang pananalita ay walang kapurihan at theatricality. Siya ay sensitibo sa pinakamaliit na pagpapakita ng kasinungalingan at napopoot sa labis na damdamin, taos-puso at malalim na nag-aalala tungkol sa mga pagkabigo ng kampanyang militar noong 1812. Ito ay kung paano siya lumilitaw sa harap ng mambabasa sa simula ng kanyang mga aktibidad bilang isang kumander. "Ano... dinala ba nila tayo!" "Biglang sinabi ni Kutuzov sa isang nasasabik na boses, malinaw na naiisip ang sitwasyon kung saan ang Russia." At si Prinsipe Andrei, na nasa tabi ni Kutuzov nang sabihin ang mga salitang ito, ay napansin ang mga luha sa mata ng matanda. "Kakainin nila ang karne ng kabayo ko!" - ipinangako niya ang Pranses, at sa sandaling ito imposibleng hindi maniwala sa kanya.

Inilalarawan ni Tolstoy si Kutuzov nang walang pagpapaganda, paulit-ulit na binibigyang-diin ang kanyang senile decrepitude at sentimentality. Kaya, sa mahalagang punto ng pangkalahatang labanan, nakikita namin ang kumander sa hapunan, na may pritong manok sa kanyang plato. Sa unang pagkakataon, tatawagin ng isang manunulat si Kutuzov decrepit, na nagsasalita tungkol sa Labanan ng Tarutino. Ang buwan ng pananatili ng mga Pranses sa Moscow ay hindi walang kabuluhan para sa matanda. Ngunit pinipilit din siya ng mga heneral ng Russia na mawala ang kanyang huling lakas. Sa araw na itinakda niya para sa labanan, ang utos ay hindi ipinadala sa mga tropa at ang labanan ay hindi naganap. Nagalit ito kay Kutuzov: "Nanginginig, humihingal, isang matandang lalaki, na pumasok sa estadong iyon ng galit kung saan siya ay nakapasok nang siya ay nakahiga sa lupa sa galit," inatake niya ang unang opisyal na nakasalubong niya, "sumisigaw at nagmumura sa mga mahalay na salita..." Gayunpaman, ang lahat ng ito ay magagawa. mapatawad para kay Kutuzov, dahil tama siya Kung si Napoleon ay nangangarap ng kaluwalhatian at gawa, kung gayon si Kutuzov ay una sa lahat ay nagmamalasakit sa Inang-bayan at sa hukbo.

Ang imahe ni Kutuzov ay naiimpluwensyahan ng pilosopiya ni Tolstoy, ayon sa kung saan ang mga aksyon ng isang tao ay hinihimok ng mataas na kapangyarihan, kapalaran. Ang kumander ng Russia sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang fatalist, kumbinsido na ang lahat ng mga kaganapan ay paunang natukoy ng isang kalooban mula sa itaas, na naniniwala na mayroong isang bagay sa mundo na mas malakas kaysa sa kanyang kalooban. Ang ideyang ito ay naroroon sa maraming yugto ng nobela. Sa pagtatapos ng kuwento, tila buod ito ng may-akda: “...sa kasalukuyang panahon... kailangang talikuran ang inaakala na kalayaan at kilalanin ang pag-asa na hindi natin nararamdaman.”

Ang personalidad ni Napoleon, laban kay Kutuzov sa nobela, ay ipinahayag nang iba. Sinisira ni Tolstoy ang kulto ng personalidad ni Bonaparte, na nilikha bilang resulta ng mga tagumpay ng hukbong Pranses. Ang saloobin ng may-akda kay Napoleon ay nararamdaman mula sa mga unang pahina ng nobela. Kung saan ang emperador ng Pransya ay kumikilos tulad ng isa sa mga bayani ng nobela, binibigyang diin ni Tolstoy ang kanyang hindi maalis na pagnanais na palaging magmukhang mahusay, isang tahasang pagkauhaw sa kaluwalhatian. "Hindi niya maaaring talikuran ang kanyang mga aksyon, pinuri ng kalahati ng mundo, at samakatuwid ay kailangang talikuran ang katotohanan, kabutihan at lahat ng tao," sabi ni Tolstoy.

Hanggang sa Labanan ng Borodino, si Napoleon ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng pagluwalhati. Ito ay isang walang kabuluhan, makasarili na tao na iniisip lamang ang tungkol sa kanyang mga pansariling interes. Saanman siya lumitaw - sa Pratsen Heights noong Labanan ng Austerlitz, sa Tilsit sa pagtatapos ng kapayapaan sa mga Ruso, sa Neman, sa panahon ng paglipat mga tropang Pranses Hangganan ng Russia - kahit saan siya ay sinamahan ng malakas na "Hurray!" at mabagyong palakpakan. Ayon sa manunulat, ang paghanga at unibersal na pagsamba ay bumaling sa ulo ni Napoleon at nagtulak sa kanya sa mga bagong pananakop.

Kung patuloy na iniisip ni Kutuzov kung paano maiwasan ang hindi kinakailangang pagkamatay ng mga sundalo at opisyal, kung gayon para kay Napoleon buhay ng tao ay walang halaga. Sapat na upang alalahanin ang yugto ng hukbong Napoleonic na tumatawid sa Neman, nang, sa pagmamadali upang isagawa ang utos ng emperador na makahanap ng tawiran, marami sa mga lancer ng Poland ang nagsimulang malunod. Nang makita ang walang kabuluhang pagkamatay ng kanyang mga tao, hindi sinubukan ni Napoleon na pigilan ang kabaliwan na ito. Tahimik siyang naglalakad sa dalampasigan, paminsan-minsan ay sumusulyap sa mga lancer na nakaaaliw sa kanyang atensyon. Ang kanyang pahayag sa bisperas ng Labanan ng Borodino, na magbubuwis ng buhay ng daan-daang libong tao, ay nagmumula sa pambihirang pangungutya: "Ang chess ay nakatakda na, ang laro ay magsisimula bukas." Ang mga tao para sa kanya ay mga piraso ng chess na ginagalaw niya ayon sa gusto niya, alang-alang sa kanyang mga ambisyosong layunin. At ito ay nagpapakita ng mga pangunahing tampok ng komandante ng Pransya: walang kabuluhan, narcissism, tiwala sa sariling katuwiran at kawalan ng pagkakamali. Sa isang pakiramdam ng kasiyahan, siya ay umikot sa larangan ng digmaan, masiglang sinusuri ang mga katawan ng mga namatay at nasugatan. Dahil sa ambisyon, siya ay malupit at hindi sensitibo sa pagdurusa ng mga tao.

Inihayag ang karakter ni Napoleon, nakatuon si Tolstoy sa kanyang pag-arte, dahil sa lahat ng dako at sa lahat ay sinusubukan niyang gampanan ang papel ng isang mahusay na tao. Kaya, sa harap ng larawan ng kanyang anak, na dinala sa kanya, siya ay "nagpapakita ng maalalahanin na lambing," dahil alam niya na siya ay binabantayan at ang kanyang bawat galaw at salita ay naitala para sa kasaysayan. Hindi tulad ni Napoleon, si Kutuzov ay simple at makatao. Hindi siya nagdudulot ng sindak o takot sa kanyang mga nasasakupan. Ang kanyang awtoridad ay batay sa pagtitiwala at paggalang sa mga tao.

Ang diskarte ni Kutuzov sa nobela ni Tolstoy ay mahigpit na kaibahan sa mga limitasyon ni Napoleon. Nakatuon ang manunulat sa mga taktikal na pagkakamali ng emperador ng Pransya. Kaya, mabilis na sumusulong si Napoleon sa kailaliman ng napakalaking at hindi kilalang bansa, na walang pakialam sa pagpapalakas sa likuran. Bilang karagdagan, ang sapilitang katamaran ng hukbong Pranses sa Moscow ay sumisira sa disiplina nito, na ginawang mga magnanakaw at mandarambong ang mga sundalo. Ang hindi inaakala na mga aksyon ni Napoleon ay napatunayan ng kanyang pag-urong sa kahabaan ng kalsada ng Smolensk, na kanyang nawasak. Hindi lamang pinag-uusapan ni Tolstoy ang tungkol sa mga pagkakamaling ito ni Napoleon, kundi pati na rin ang mga komento sa kanila, na nagbibigay sa kumander ng Pransya ng isang direktang paglalarawan ng may-akda. Hindi niya itinago ang kanyang matinding galit sa kakulitan ng emperor-commander-in-chief, na tumakas para sa kanyang buhay, iniwan at pinatay ang hukbong pinamunuan niya sa kamatayan sa ibang bansa.

Hinahangaan ang sangkatauhan, karunungan, at talento ng pamumuno ni Kutuzov, itinuring ng manunulat si Napoleon na isang indibidwalista at ambisyosong tao na dumanas ng isang nararapat na parusa. Sa mga larawan nina Napoleon at Kutuzov, ipinakita ni Tolstoy ang dalawang uri ng tao na mahalaga sa kanya, na naglalaman ng dalawang pananaw sa mundo. Ang isa sa kanila, na ipinahayag sa imahe ni Kutuzov, ay malapit sa manunulat, ang isa pa, na ipinahayag sa imahe ni Napoleon, ay hindi totoo. Sa gitna ng epiko ni Tolstoy ay isang mataas at malalim na pag-iisip tungkol sa dignidad ng karamihan ng sangkatauhan. Para sa may-akda ng Digmaan at Kapayapaan, ang isang pananaw na "itinayo upang pasayahin ang mga bayani" ay isang maling pananaw sa katotohanan, at " dignidad ng tao sabi" sa kanya, "na ang bawat isa sa atin, kung hindi higit pa, ay hindi sa anumang paraan mas kaunting mga tao kaysa sa dakilang Napoleon." Sa kabuuan ng kanyang buong gawain, itinanim ni Tolstoy sa mambabasa ang paniniwalang ito, na moral na nagpapalakas sa lahat na nakakakilala sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan."

Roman L.N. Ang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa mga kampanyang militar noong 1805, 1809 at Digmaan noong 1812. Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay may sariling pananaw sa kaayusan ng mundo, at mayroon din siyang sariling teorya tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan at ang kanyang kahalagahan sa konteksto ng kawalang-hanggan. Sa artikulong ito susuriin natin ang imahe nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", at isang talahanayan ay ipapakita din sa ibaba mga katangian ng paghahambing Kutuzov at Napoleon.

Ang lugar ng mga bayani sa nobela

Sa una, tila si Napoleon ay may mas malaking lugar sa nobela kaysa sa Kutuzov. Ang kanyang imahe ay nahayag na mula sa mga unang linya. Ang karamihan ay nangangatwiran na “...Ang Bonaparte ay hindi magagapi at ang buong Europa ay walang magagawa laban sa kanya...”. Halos wala si Kutuzov sa buong bahagi ng trabaho. Siya ay kinukutya, nilalait at madalas na nalilimutan. Sa nobela, tinuya ni Vasily Kuragin si Kutuzov nang higit sa isang beses, ngunit umaasa sila sa kanya, kahit na hindi nila ito sinasabi nang malakas.

Mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon

Paghahambing ng Kutuzov at Napoleon

Si Kutuzov at Napoleon ay dalawang matalinong kumander sa nobela na may malaking papel sa kasaysayan. Ang bawat isa ay may iba't ibang layunin at bawat isa ay gumamit ng iba't ibang diskarte upang talunin ang kalaban. L.N. Binibigyan tayo ni Tolstoy ng ilang ideya ng hitsura, katangian ng mga bayani, pati na rin ang kanilang mga iniisip. Ang view na ito ay tumutulong sa amin na magsama-sama ng isang kumpletong imahe ng Kutuzov at Napoleon, pati na rin maunawaan kung aling mga priyoridad ang mas mahalaga para sa amin.

• Tingnan din -