Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Chatsky - ang imahe ng "bagong tao". Ang komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa sosyo-politikal at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan sila nito upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay hinahangaan ang artistikong pagiging perpekto ng Woe from Wit, ang kinang ng wika ni Griboyedov, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng buhay at mga kaugalian, at ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na sumiklab nang higit pa, na tumagos sa iba't ibang lugar buhay, na masasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboedov sa kanyang komedya, at mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist.

Sa imahe ng Chatsky, si Griboedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita sa buong paglaki ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, isip at kultura, isang taong mausisa na naghahanap. bago, mas perpektong mga anyo ng buhay, isang tao ng isang bagong bodega ng isip at kaluluwa, nurturing sa kanyang sarili bagong moralidad, paggawa Isang Bagong Hitsura sa mundo at sa relasyon ng tao.

Si Alexander Andreyevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya. bahay ni Famusov - isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Matalino si Chatsky. Ang kanyang pananalita ay kumukulo sa katalinuhan, pagpapatawa. Siya ay may puso, at bukod pa, siya ay walang kapintasan na tapat. Sa isang salita, ang taong ito ay hindi lamang matalino, ngunit binuo din, na may pakiramdam, o bilang inirerekomenda ng katulong na si Lisa:

Oo, ginoo, kaya na magsalita, isang requisitioner, ngunit painfully hindi tuso;

Ngunit maging isang militar, maging isang sibilyan,

Sino ang napakasensitibo, at masayahin, at matalas,

Tulad ni Alexander Andreevich Chatsky!

Sa "Woe from Wit" ang buong pulutong ng mga bisita ni Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at kasuotan ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga rogue na yumaman sa tinapay na Ruso. Ang lahat ng mga ito ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux." Sa pamamagitan ng bibig ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakadakilang pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Upang sirain ng Panginoon ang maruming espiritung ito ”Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Upang siya ay magtanim ng isang spark sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng isang estranghero.

Minahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga hari, may-ari ng lupa at mga opisyal. At ang Russia ng mga tao, kasama nito makapangyarihang pwersa, mga itinatangi na alamat, katalinuhan at kasiglahan. Ang tunay na pag-ibig na ito sa inang bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Ang mga maharlika ng bilog na Famusov ay pinahahalagahan ang ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalim na nagbibiro tungkol sa mga maharlika sa Moscow, ang kanilang buhay at libangan:

Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?

Nakahanap sila ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,

Magagandang mga silid ng gusali.

Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang...

Oo, at sino sa Moscow ang hindi nag-clamp ng kanilang mga bibig

Tanghalian, hapunan at sayaw?

Sinisikap ni Famusov na turuan si Chatsky: "Huwag maling pamamahala sa ari-arian, kapatid. At ang pinakamahalaga - pumunta at maglingkod. Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,

Tila tahimik, binabalasa, kumakain,

Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "itakda ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining", kaya't idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na gumagawa. hindi kinikilala ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay kanya pag-ibig na walang kapalit kay Sophia. Si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting hilig sa pag-iisip, gayunpaman ay ganap na kabilang sa mundo ng Famus. Hindi niya kayang mahalin si Chatsky, na sumasalungat sa mundong ito nang buong pag-iisip at kaluluwa. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa. Samantala, nakuha ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa."

"Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas,

Sino ang aalis ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa aktibidad. "Magaling siyang sumulat at nagsasalin," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na nagsasalita tungkol sa kanyang mataas na pag-iisip. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, tila kumuha ng trabaho, nakipag-ugnayan sa mga ministro at nagkalat - hindi mahirap hulaan kung bakit: "Malulugod akong maglingkod - nakakasakit maglingkod."

Gayunpaman, ang paglipad ni Chatsky mula sa Moscow ay hindi maaaring isipin bilang kanyang pagkatalo. "Ang Chatsky ay nasira sa dami ng sariwang lakas," ito ay kung paano tinukoy ni Goncharov ang kahulugan ng Chatsky.

Ang komedya ni Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao pasulong, sa kasalukuyan at hinaharap, at winalis ang lahat ng luma at lipas na mula sa landas nito. Si Chatsky ay isang manlalaban para sa layunin, para sa ideya, para sa katotohanan. I. A. Goncharov ay sumulat na "Nagsisimula ang Chatsky bagong edad- at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip.

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip. Ang komedya ni I. A. Goncharov A. S. Griboyedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natatanging papel sa sosyo-politikal at Edukasyong moral ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan sila nito upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa masining na pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng buhay at mga kaugalian,

Makatotohanang katumpakan ng mga larawan ni Griboedov. Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na sinasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist. Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, pag-iisip at kultura, paglinang ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw sa mundo at ugnayan ng tao. Si Alexander Andreyevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Ang Chatsky ay hindi lamang matalino, kundi pati na rin maunlad na tao , na may damdamin, o gaya ng inirekomenda ng katulong na si Liza: Oo, ginoo, kung sabihin, siya ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso; Ngunit maging isang militar na tao, maging isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky! Sa "Woe from Wit" lahat ng mga panauhin ni Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga manloloko na yumaman sa tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng bibig ni Chatsky, inilantad ni Griboyedov, na may pinakadakilang pagnanasa, ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili: Upang sirain ng Panginoon itong maruming espiritu ng Walang laman, alipin, bulag na imitasyon; Upang siya ay magtanim ng isang spark sa isang taong may kaluluwa, Na maaaring humawak sa amin ng isang salita at halimbawa, tulad ng isang malakas na renda, Mula sa nakakaawang pagduduwal sa gilid ng isang estranghero. Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang Russia ng mga tao, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, itinatangi na mga tradisyon, katalinuhan at pagsusumikap. Ang tunay na pagmamahal sa inang bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal. Ang mga maharlika ng bilog na Famusov ay pinahahalagahan ang ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalas na nagbibiro tungkol sa mga maharlika sa Moscow, ang kanilang buhay at libangan: Hindi ba ang mga ito ay mayaman sa pagnanakaw? Nakatagpo sila ng proteksyon mula sa paghatol sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak, Nagtatayo ng mga maringal na silid, Kung saan sila ay umaapaw sa mga kapistahan at pagmamalabis. Oo, at sino sa Moscow ang hindi nag-clamp ng kanilang mga bibig Mga tanghalian, hapunan at sayaw? Sinisikap ni Famusov na turuan si Chatsky: "Huwag maling pamamahala sa ari-arian, kapatid. At higit sa lahat, pumunta at maglingkod.” Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa Sa mga parokyano na humikab sa kisame, Upang lumitaw nang tahimik, upang shuffle, upang kumain, upang palitan ang isang upuan, upang itaas ang isang panyo. Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: paglalakbay, manirahan sa kanayunan, "itakda ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining", kaya't idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kilalanin ang mga awtoridad. Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting hilig sa pag-iisip, gayunpaman ay ganap na kabilang sa mundo ng Famus. Hindi niya kayang mahalin si Chatsky, na sumasalungat sa mundong ito nang buong pag-iisip at kaluluwa. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa. Samantala, pinamamahalaang ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa". Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas, Sino ang aalis ng tatlong taon! Si Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga gawaing panlipunan. "Magaling siyang sumulat at nagsasalin," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na nagsasalita tungkol sa kanyang mataas na pag-iisip. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, tila kumuha ng trabaho, nakipag-ugnayan sa mga ministro at nagkalat. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve - it is sickening to serve." Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Ito ay nagpakita ng kanyang sarili sa paraang siya ay nagmamahal, at sa paraan na siya ay nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang kaluluwa. Siya ay masigasig, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, kabataang walang hanggan na pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina. Si Chatsky lang ang nakikitang kumikilos positibong bayani sa komedya ni Griboedov. Ngunit hindi ito matatawag na katangi-tangi at malungkot. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil sila ay madalas na nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga karakter sa labas ng entablado (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tu-goukhovskaya, "nagsasanay sa mga schisms at kawalan ng pananampalataya", ito ay "mga baliw na tao", madaling matuto, ito ang pamangkin ng prinsesa, Prinsipe. Fyodor, "isang chemist at botanist". Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si A. I. Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideyal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na kumukumpleto sa panahon ni Peter the Great at sinusubukang makita, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako." Ang komedya ni Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao pasulong, sa kasalukuyan at hinaharap, at winalis ang lahat ng luma at lipas na mula sa landas nito.

(Wala pang Rating)

1. Si Alexander Sergeevich Griboyedov ay naging tanyag salamat sa isang gawa, tungkol sa kung saan sinabi ni Pushkin: "Ang kanyang sulat-kamay na komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng isang hindi mailalarawan na epekto at biglang inilagay siya kasama ng aming mga unang makata"...
2. Mula noong 1823, ang sulat-kamay na komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay nagsimulang umikot sa mga kamay ng publiko. Gumawa siya ng isang kakila-kilabot na ingay, nagulat ang lahat, nagpukaw ng galit at poot sa lahat na nakikibahagi sa panitikan ex officio, ...
3. Ang "Woe from Wit" ay ang pinakamarangal na nilikha ng isang tao ng henyo," sabi ni V. G. Belinsky. Sa katunayan, ito ay isa sa mga tunay na makatotohanang komedya sa panitikang Ruso. Sa komedya, ang lahat ay ipinakita nang napakalinaw, ...
4. Ano ang mangyayari sa bahay ni Famusov sa araw pagkatapos ng pag-alis ni Chatsky? Kaya tapos na ang lahat! Ang pag-asa ni Chatsky para sa pag-ibig ay nasira, wala na siyang magagawa sa mabahong lipunang ito ng mga Famusov, Molchalins, Skalozubs ....
5. Sa panitikang Ruso mayroong iba't ibang larawan Moscow. Inang-bayan, ang puso ng Russia, isang lungsod na, hindi katulad ng St. Petersburg, ay nagpapanatili ng kagandahan ng pambansang buhay, ang mga tradisyon ng unang panahon, semi-estate na buhay. Ganito ang hitsura ng Moscow sa harap natin sa...
6. mapanlikhang artista, isa sa mga tagapagtatag ng Russian realism, may-akda kahanga-hangang gawain Russian poetic dramaturgy - ang walang kamatayang komedya na "Woe from Wit", A. S. Griboedov ay malapit at mahal sa amin bilang isang nangungunang pigura at ...
7. Ang orihinal na pamagat ng komedya ay "Woe to Wit". Sa wika ni Griboyedov, Pushkin, at ng Decembrist, "ang isip ay malayang pag-iisip, kalayaan sa paghatol, malayang pag-iisip." "Ang kapalaran ng mga matalinong tao, mahal ko, ay gugulin ang halos lahat ng iyong buhay sa mga hangal, ngunit ...
8. Kapag nakikipagkita kay Platon Mikhailovich, hindi nakilala ni Chatsky ang kanyang matandang kaibigan; pagkatapos ng kanyang pakikipag-ugnayan kay Natalya Dmitrievna, naging ganap siyang naiiba sa kung ano siya. Sinasagot ni Alexander Andreevich ang lahat ng mga tanong para sa kanya ...
9. A. S. Griboyedov sa komedya na "Woe from Wit" ay malinaw na inilalarawan ang buhay ng Russia pagkatapos Digmaang Makabayan 1812. Dinala niya sa entablado ang isang buong pulutong ng mga naninirahan sa marangal na Moscow. Sa isang tabi,...
10. Sa paglikha ng karakter ni Molchalin, ipinakita ni Griboyedov ang masamang impluwensya ng serf-bureaucratic na moralidad sa pag-unlad at pag-uugali ng isang taong umaasa sa Lipunan ng Famus. Mula pagkabata, si Molchalin ay tinuruan ng pagiging alipin noon ang makapangyarihan sa mundo ito. Katuparan ng paternal...
11. Ang interpretasyon ng Chatsky bilang isang imahe ay malalim na mali. dagdag na tao”, walang batayan na “tagapanaginip”, “malungkot na Protestante”. Si Chatsky mismo ay naramdaman sa lupa " kasalukuyang siglo at sa anumang paraan ay hindi nadama na nag-iisa. Sa Chatsky walang...
12. Nabasa namin mga gawang klasikal, learn by heart poems, memorize quotes. Ngunit mayroong isang gawain sa panitikang Ruso, ang mga quote mula sa kung saan ay naaalala nang walang memorization, sila ay napaka-matalino, maindayog, naaayon sa sitwasyon. Ang gawaing ito -...
13. "Sa aba mula sa Wit", halimbawa, sa tingin ko ay ang pinaka napakatalino na drama sa Russia; ngunit kung gaano kahanga-hangang hindi sinasadya ito! At siya ay isinilang sa isang uri ng hindi kapani-paniwalang setting: sa mga dula ni Griboyedov, medyo hindi gaanong mahalaga; sa utak ng isang Petersburger...
14. AT taon ng mag-aaral Nagsimula rin ang hilig ni Alexander Sergeevich sa teatro at panitikan. Ang isang sulat-kamay na magazine ay nai-publish sa boarding school at unibersidad, mayroong mga bilog na pampanitikan, ang mga amateur na pagtatanghal ay itinanghal, kung saan nakibahagi rin si Griboyedov ....
15. Sa imahe ni Colonel Skalozub, muling nilikha ni Griboyedov ang uri ng Arakcheev, isang hangal, narcissistic at ignorante na "bayani" ng mga parade drills, stepping at felling drill, isang sinumpaang kaaway ng malayang pag-iisip. Ang "paos, sinakal na tao, bassoon, konstelasyon ng mga maniobra at ... Maraming mga kritiko ang sumulat tungkol sa pagka-orihinal ng komedya ni AS Griboedov na "Woe from Wit". Halimbawa, sinabi ito ni V. G. Belinsky: "Woe from Wit" ang pinakamarangal na likha ng isang taong henyo." Ang pinakakumpleto...
16. I would be glad to serve, nakakasukang maglingkod. A. Griboyedov Alexander Sergeevich Griboedov ay isa sa mga pinaka-mahuhusay at pinakamatalinong tao ng kanyang panahon. Nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon. Alam niya ang ilang wikang oriental. Ayon sa mga kontemporaryo...
17. Ang komedya ni Alexander Sergeevich Griboyedov na "Woe from Wit" ay isa sa walang kamatayang mga gawa Ruso klasikal na panitikan. Sa loob nito, ipinakita ng may-akda ang salungatan ng isang tao na tumitingin sa hinaharap at nabubuhay, nakatuon dito, at ...

Chatsky - ang imahe ng "bagong tao"

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip.

I. A. Goncharov

Ang komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa sosyo-politikal at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan sila nito upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa artistikong pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng buhay at mga kaugalian, ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe ni Griboyedov.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na sinasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist. Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, na nagpapataas ng isang pag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, isip at kultura, paglinang ng isang bagong moralidad, pagbuo isang bagong pananaw sa mundo at relasyon ng tao. Si Alexander Andreyevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika.

Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang matalino, kundi isang maunlad na tao, na may pakiramdam, o gaya ng inirekomenda ng kanyang kasambahay na si Lisa: Oo, ginoo, kung sabihin, siya ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso; Ngunit maging isang militar na tao, maging isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky! Sa "Woe from Wit" lahat ng mga bisita ni Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at kasuotan ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga manloloko na yumaman sa tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng bibig ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakadakilang pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Kaya't winasak ng Panginoon ang maruming espiritung ito

Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Upang siya ay magtanim ng isang spark sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng isang estranghero.

Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang Russia ng mga tao, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, itinatangi na mga tradisyon, katalinuhan at pagsusumikap. Ang tunay na pag-ibig na ito sa inang bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal. Ang mga maharlika ng bilog na Famusov ay pinahahalagahan ang ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalim na nagbibiro tungkol sa mga maharlika sa Moscow, ang kanilang buhay at libangan:

Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?

Nakahanap sila ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,

Magagandang mga silid ng gusali,

Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang-loob.

Oo, at sino sa Moscow ang hindi nag-clamp ng kanilang mga bibig

Tanghalian, hapunan at sayaw?

Sinusubukan ni Famusov na turuan si Chatsky:

"Ang pangalan, kuya, huwag mo nang hindi sinasadya.

At higit sa lahat - halika at maglingkod."

Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,

Tila tahimik, binabalasa, kumakain,

Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: paglalakbay, manirahan sa kanayunan, "itakda ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining", kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kilalanin ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting hilig sa pag-iisip, gayunpaman ay ganap na kabilang sa mundo ng Famus. Hindi niya kayang mahalin si Chatsky, na sumasalungat sa mundong ito nang buong pag-iisip at kaluluwa. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa. Samantala, pinamamahalaang ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa." Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas, Sino ang aalis ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Magaling siyang sumulat at nagsasalin," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na nagsasalita tungkol sa kanyang mataas na pag-iisip. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, tila kumuha ng trabaho, nakipag-ugnayan sa mga ministro at nagkalat. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve - it is sickening to serve."

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Ito ay nagpakita ng kanyang sarili sa paraang siya ay nagmamahal, at sa paraan na siya ay nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang kaluluwa. Siya ay masigasig, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, kabataang walang hanggan na pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.

Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboedov. Ngunit hindi ito matatawag na katangi-tangi at malungkot. Ang isang palaisip, isang Decembrist fighter at isang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil sila ay madalas na nagkakaisa sa panahong iyon sa mga totoong tao at totoong buhay.

Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga karakter sa labas ng entablado (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tugoukhovskaya, "nagsasagawa ng schisms at unbelief", ito ay "mga baliw na tao" na hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fedor, "a chemist at botanist." Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito.

Sumulat si A. I. Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at sinusubukang makita, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "Ang komedya ni Griboedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tumatawag pasulong ng mga tao, sa kasalukuyan at sa hinaharap, at winalis ang lahat ng luma, lipas na.

Bibliograpiya

Para sa paghahanda ng gawaing ito, mga materyales mula sa site http://ilib.ru/

(Ayon sa komedya ni A. S. Griboedov "Woe from Wit")

Ang komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa sosyo-politikal at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan sila nito upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa masining na pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng buhay at mga kaugalian, ang makatotohanang

Ang katumpakan ng mga larawan ni Griboedov.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na sinasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist.

Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, isip at kultura, paglinang ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong

Isang pagtingin sa mundo at relasyon ng tao.

Si Alexander Andreyevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang matalino, ngunit isa ring maunlad na tao, na may pakiramdam, o bilang inirerekomenda ng kanyang katulong na si Lisa:

Ang Mayo, kung sabihin, ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso;

Ngunit maging isang militar, maging isang sibilyan,

Sino ang napakasensitibo, at masayahin, at matalas,

Tulad ni Alexander Andreevich Chatsky!

Sa "Woe from Wit" lahat ng mga bisita ni Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at kasuotan ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga manloloko na yumaman sa tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng bibig ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakadakilang pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Kaya't winasak ng Panginoon ang maruming espiritung ito

Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Kaya't nagsindi siya ng kislap tungkol sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng isang estranghero.

Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang Russia ng mga tao, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, itinatangi na mga tradisyon, katalinuhan at pagsusumikap. Ang tunay na pagmamahal sa inang bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Sinisikap ni Famusov na turuan si Chatsky: "Huwag maling pamamahala sa iyong ari-arian, kapatid. At higit sa lahat, pumunta at maglingkod." Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,

Tila tahimik, binabalasa, kumakain,

Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: paglalakbay, manirahan sa kanayunan, "itakda ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining", kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kilalanin ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting hilig sa pag-iisip, gayunpaman ay ganap na kabilang sa mundo ng Famus. Hindi niya kayang mahalin si Chatsky, na sumasalungat sa mundong ito nang buong pag-iisip at kaluluwa. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa. Samantala, nakuha ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng isang milyong pagdurusa.

Ah, sabi niya ang pag-ibig ay ang katapusan,

Sino ang aalis ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Magaling siyang sumulat at nagsasalin," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na nagsasalita tungkol sa kanyang mataas na pag-iisip. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, tila kumuha ng trabaho, nakipag-ugnayan sa mga ministro at nagkalat. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve - it is sickening to serve."

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Ito ay nagpakita ng kanyang sarili sa paraang siya ay nagmamahal, at sa paraan na siya ay nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang kaluluwa. Siya ay masigasig, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, kabataang walang hanggan na pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.

Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi ito matatawag na katangi-tangi at malungkot. Ang isang palaisip, isang Decembrist fighter at isang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil sila ay madalas na nagkakaisa sa panahong iyon sa mga totoong tao at totoong buhay. Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga karakter sa labas ng entablado (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tugoukhovskaya, "nagsasanay sa mga schisms at hindi paniniwala", ito ay "mga baliw na tao" na madaling matuto, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fedor, "chemist at botanista”.

Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si A. I. Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na kumukumpleto sa panahon ni Peter the Great at nagsisikap na makita, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "

Ang komedya ni Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao pasulong, sa kasalukuyan at hinaharap, at winalis ang lahat ng luma at lipas na mula sa landas nito.

Chatsky - ang imahe ng "bagong tao"

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip.

I. A. Goncharov

Ang komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa sosyo-politikal at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan sila nito upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa artistikong pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng buhay at mga kaugalian, ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe ni Griboyedov.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na sinasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist. Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, na nagpapataas ng isang pag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, isip at kultura, paglinang ng isang bagong moralidad, pagbuo isang bagong pananaw sa mundo at relasyon ng tao. Si Alexander Andreyevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika.

Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang matalino, kundi isang maunlad na tao, na may pakiramdam, o gaya ng inirekomenda ng kanyang kasambahay na si Lisa: Oo, ginoo, kung sabihin, siya ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso; Ngunit maging isang militar na tao, maging isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky! Sa "Woe from Wit" lahat ng mga bisita ni Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at kasuotan ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga manloloko na yumaman sa tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng bibig ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakadakilang pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Kaya't winasak ng Panginoon ang maruming espiritung ito

Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Upang siya ay magtanim ng isang spark sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng isang estranghero.

Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang Russia ng mga tao, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, itinatangi na mga tradisyon, katalinuhan at pagsusumikap. Ang tunay na pag-ibig na ito sa inang bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal. Ang mga maharlika ng bilog na Famusov ay pinahahalagahan ang ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalim na nagbibiro tungkol sa mga maharlika sa Moscow, ang kanilang buhay at libangan:

Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?

Nakahanap sila ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,

Magagandang mga silid ng gusali,

Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang-loob.

Oo, at sino sa Moscow ang hindi nag-clamp ng kanilang mga bibig

Tanghalian, hapunan at sayaw?

Sinusubukan ni Famusov na turuan si Chatsky:

"Ang pangalan, kuya, huwag mo nang hindi sinasadya.

At higit sa lahat - halika at maglingkod."

Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,

Tila tahimik, binabalasa, kumakain,

Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: paglalakbay, manirahan sa kanayunan, "itakda ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining", kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kilalanin ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting hilig sa pag-iisip, gayunpaman ay ganap na kabilang sa mundo ng Famus. Hindi niya kayang mahalin si Chatsky, na sumasalungat sa mundong ito nang buong pag-iisip at kaluluwa. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang magiging asawa. Samantala, pinamamahalaang ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa." Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas, Sino ang aalis ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Magaling siyang sumulat at nagsasalin," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na nagsasalita tungkol sa kanyang mataas na pag-iisip. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, tila kumuha ng trabaho, nakipag-ugnayan sa mga ministro at nagkalat. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve - it is sickening to serve."

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Ito ay nagpakita ng kanyang sarili sa paraang siya ay nagmamahal, at sa paraan na siya ay nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang kaluluwa. Siya ay masigasig, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, kabataang walang hanggan na pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.

Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboedov. Ngunit hindi ito matatawag na katangi-tangi at malungkot. Ang isang palaisip, isang Decembrist fighter at isang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil sila ay madalas na nagkakaisa sa panahong iyon sa mga totoong tao at totoong buhay.

Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga karakter sa labas ng entablado (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tugoukhovskaya, "nagsasagawa ng schisms at unbelief", ito ay "mga baliw na tao" na hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fedor, "a chemist at botanist." Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito.

Sumulat si A. I. Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at sinusubukang makita, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "Ang komedya ni Griboedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tumatawag pasulong ng mga tao, sa kasalukuyan at sa hinaharap, at winalis ang lahat ng luma, lipas na.

Bibliograpiya

Para sa paghahanda ng gawaing ito, mga materyales mula sa site http://ilib.ru/